導(dǎo)語(yǔ)：鄉(xiāng)村振興下中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］2017年10月18日黨的報(bào)告中首次提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略目標(biāo)，鄉(xiāng)村教育在其中扮演著重要角色，而語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科，其重要性更是不言而喻。當(dāng)前，在城鄉(xiāng)教育一體化進(jìn)程中，當(dāng)城市的中學(xué)生已普遍開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)時(shí)，鄉(xiāng)村中學(xué)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)卻存在設(shè)施落后、意識(shí)淡薄、資源匱乏、師資不足等一系列發(fā)展困境，因此探索鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的本土化、優(yōu)質(zhì)化，對(duì)于提升語(yǔ)文教育質(zhì)量以及服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

［關(guān)鍵詞］研究性學(xué)習(xí)；中學(xué)語(yǔ)文；鄉(xiāng)村振興研究性

學(xué)習(xí)最初是在20世紀(jì)50年代的教育現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中由美國(guó)芝加哥大學(xué)教授施瓦布提出的，1999年這一概念被上海教科院普教所引入，自此之后隨著課程改革的推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)在全國(guó)多個(gè)省份推廣開(kāi)來(lái)。如今研究性學(xué)習(xí)作為新課改的一大亮點(diǎn)，已成為普通中學(xué)的必修課程和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式，然而它的出現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)卻是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)成為擺在鄉(xiāng)村中學(xué)面前的一道難題。

1研究性學(xué)習(xí)概說(shuō)

所謂研究性學(xué)習(xí)，指的是在教師指導(dǎo)下基于學(xué)生自身興趣通過(guò)科學(xué)研究在活動(dòng)中獲取和應(yīng)用知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。而語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，即這一學(xué)習(xí)方式在語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)用。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)從自然現(xiàn)象、社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，以個(gè)人或小組的形式開(kāi)展，在親身實(shí)踐中獲取直接經(jīng)驗(yàn)，掌握科學(xué)研究的方法和策略，在這一過(guò)程中教師的角色是組織者、參與者和指導(dǎo)者。其意義在于提高學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度，為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)具有自主性、開(kāi)放性、實(shí)踐性、探索性的特點(diǎn)。第一，自主性。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主參與，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生積極求知的欲望和勤于思考的品質(zhì)，它一改傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式學(xué)生被動(dòng)接受的角色，重視學(xué)生的主體性，建立了一種新型師生關(guān)系，教師不再作為權(quán)威向?qū)W生傳授知識(shí)，而是作為幫助者和參與者去指導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，學(xué)生也不再作為知識(shí)的容器被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，他們具有強(qiáng)烈的自主意識(shí)，成為自己學(xué)習(xí)的主人。第二，開(kāi)放性。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式、結(jié)果等都具有極大開(kāi)放性。它不局限于語(yǔ)文教材或特定知識(shí)體系，一切符合學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)生感興趣的與語(yǔ)文相聯(lián)系的問(wèn)題都可以作為研究來(lái)源，范圍非常廣泛。以學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在研究主題的選擇、研究視角的切入，研究方法的設(shè)計(jì)、研究手段的運(yùn)用等方面都十分靈活。在研究結(jié)果上，研究性學(xué)習(xí)沒(méi)有既定的標(biāo)準(zhǔn)答案，這為學(xué)習(xí)者提供了廣闊的空間，有利于學(xué)生的多元化表達(dá)和個(gè)性化發(fā)展。第三，實(shí)踐性。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)重視理論聯(lián)系實(shí)際，要求學(xué)生把所學(xué)到的知識(shí)、技能應(yīng)用到實(shí)際生活中去，因此它十分考驗(yàn)學(xué)生設(shè)計(jì)方案、收集和分析資料、實(shí)地調(diào)查研究、分工合作以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。教師在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)除了關(guān)注成果展示，更應(yīng)重視學(xué)生在研究過(guò)程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生真正投入其中并有所學(xué)、有所得。第四，探索性。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生研究能力的培養(yǎng)，它不同于一般的科學(xué)研究，更多的是一種體驗(yàn)性、探索式的學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者在研究過(guò)程中具備科學(xué)探索的態(tài)度和品質(zhì)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生善于思考，激發(fā)學(xué)生的求異心理，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、思辨品質(zhì)和創(chuàng)新能力。

2城鄉(xiāng)研究性學(xué)習(xí)差異

了解城鄉(xiāng)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的差異性，根據(jù)不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，是形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施機(jī)制的基礎(chǔ)。2.1設(shè)施配置。在當(dāng)前城鄉(xiāng)教育現(xiàn)代化進(jìn)程仍存在不小的差距，鄉(xiāng)村中學(xué)的硬件設(shè)施、軟件資源、經(jīng)費(fèi)配置、信息分享等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市中學(xué)，存在布局分散、規(guī)模較小、設(shè)施落后等問(wèn)題，不僅地域位置與經(jīng)濟(jì)條件限制了鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展，而且隨著鄉(xiāng)村中小學(xué)布局調(diào)整政策的出臺(tái)與實(shí)施，“撤點(diǎn)并?！币殉闪瞬豢赡娴臍v史事實(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)校日益萎縮，導(dǎo)致原本就“發(fā)育不良”的鄉(xiāng)村學(xué)校更加難以生存。2.2師資力量。就師資力量而言，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、教師待遇好等因素，城市中學(xué)師資更為雄厚，在育人理念、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都明顯更具優(yōu)勢(shì)。相比之下鄉(xiāng)村中學(xué)不僅師資緊缺，而且教師質(zhì)量良莠不齊，有的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)校更為嚴(yán)重，因?yàn)榻處煵蛔阒荒苓M(jìn)行復(fù)式教學(xué)，或是一位教師包攬數(shù)門(mén)課程，在這種情況下連正常的教學(xué)質(zhì)量都難以保證，更不要說(shuō)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。2.3教學(xué)資源。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)絕不能僅僅停留在課堂上，還需要向課外、校外開(kāi)拓資源。在這一點(diǎn)上城市學(xué)校與鄉(xiāng)村學(xué)校各有優(yōu)勢(shì)，在查閱文獻(xiàn)資料、進(jìn)行調(diào)查研究等方面城市學(xué)校更為便捷，而鄉(xiāng)村學(xué)校承載著深厚的鄉(xiāng)土文化，這種得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)是一些城市學(xué)校所不具備的。2.4家庭環(huán)境。從家庭環(huán)境看，城市家庭生活水平和文化素養(yǎng)均高于鄉(xiāng)村家庭。城市家庭往往在教育消費(fèi)上投入較多，而農(nóng)村家庭除學(xué)費(fèi)外基本沒(méi)有其他教育支出。而且隨著人口流動(dòng)加快，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，留守兒童群體也隨之?dāng)U展，長(zhǎng)期的寄宿制和家庭教育的缺失使鄉(xiāng)村學(xué)生正常的情感需求得不到滿足，容易喪失安全感和自信心，產(chǎn)生孤獨(dú)、焦慮等不良情緒。

3鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的困境

3.1教師意識(shí)淡薄、能力不足。在鄉(xiāng)村地區(qū)，一方面教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的意識(shí)較為淡薄，認(rèn)為語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)最終服務(wù)于高考，在考試這根指揮棒下更關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)與成績(jī)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合能力不太關(guān)注。另一方面，大多數(shù)語(yǔ)文教師沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的、有針對(duì)性的研究性學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在相關(guān)理論知識(shí)上處于空白狀態(tài)，即使想要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)也是心有余而力不足。教師觀念上的不重視和能力上的欠缺導(dǎo)致鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施困難重重。3.2教學(xué)內(nèi)容去鄉(xiāng)土化。鄉(xiāng)村學(xué)校是鄉(xiāng)村文化的縮影，在城市文化急劇擴(kuò)張的今天，鄉(xiāng)村學(xué)校也受到了城市文化的猛烈沖擊，一定程度上忽略了本土文化中獨(dú)有的價(jià)值，以致教學(xué)內(nèi)容向城市學(xué)?？繑n，造成與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的尷尬境地。同時(shí)，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、教材內(nèi)容的選擇在一定程度上忽略了鄉(xiāng)村學(xué)校的文化現(xiàn)實(shí)，使鄉(xiāng)村學(xué)校處在課程改革的邊緣上，甚至在某種程度上成為教育改革的排除機(jī)制。長(zhǎng)此以往，鄉(xiāng)村學(xué)?；蛟S將成為一個(gè)空洞的地域符號(hào)，失去自己獨(dú)有的文化價(jià)值。3.3配套設(shè)施跟不上學(xué)生需求。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)離不開(kāi)信息搜集，而鄉(xiāng)村的學(xué)生圖書(shū)館、電子閱覽室等配套設(shè)施都較為落后，無(wú)法滿足學(xué)生獲取相應(yīng)信息的需求，這嚴(yán)重地影響了研究性學(xué)習(xí)的正常開(kāi)展。以圖書(shū)館為例，大多數(shù)鄉(xiāng)村中學(xué)圖書(shū)館資金有限、容量小、書(shū)籍少、電腦更少，學(xué)生選擇的余地不多，接受信息的來(lái)源也十分有限，這進(jìn)一步限制了鄉(xiāng)村學(xué)生語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的可能性。

4鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展

4.1學(xué)校層面。4.1.1完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，做好組織落實(shí)工作。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)教室、圖書(shū)館、體育場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室以及學(xué)生宿舍等設(shè)施的建設(shè)，整合現(xiàn)有資源，作好調(diào)整規(guī)劃，不斷改善師生的教學(xué)環(huán)境，確保研究性學(xué)習(xí)的正常開(kāi)展，緊跟時(shí)代步伐、與時(shí)俱進(jìn)。例如，圖書(shū)館中可增加地方文獻(xiàn)閱覽室。同時(shí)，要規(guī)劃好研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的課時(shí)分配、學(xué)生學(xué)習(xí)要求以及教師工作等方面，做好研究性學(xué)習(xí)的制度保障工作，在實(shí)施過(guò)程中要組織進(jìn)行檢查督促，在實(shí)施結(jié)束時(shí)要總結(jié)反思，對(duì)下一次的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施提出指導(dǎo)意見(jiàn)。4.1.2挖掘鄉(xiāng)土特色文化，開(kāi)發(fā)校本課程資源。對(duì)于鄉(xiāng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)，更為重要的是挖掘鄉(xiāng)土價(jià)值，開(kāi)發(fā)校本文化，承擔(dān)起傳承鄉(xiāng)村文化的重任。學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境和背景進(jìn)行分析，成立校本課程開(kāi)發(fā)小組，設(shè)計(jì)適合本校師生，滿足語(yǔ)文課程目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)需要的特色語(yǔ)文課程，可以選取當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、民俗文化、方言土語(yǔ)、文化名人等方面的資源，在充分考慮本校實(shí)際和學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)旨在提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的課程資源。學(xué)校管理層要賦予教師自主決策的權(quán)利，鼓勵(lì)全校成員共同參與其中。4.2教師層面。4.2.1加強(qiáng)研究意識(shí)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)。教學(xué)改革的前提和關(guān)鍵是教學(xué)觀念的更新，教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著指導(dǎo)作用，陳舊的教學(xué)觀念必然導(dǎo)致教學(xué)實(shí)踐的落后，因此開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)首先要加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師群體的研究意識(shí)，深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能，了解語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)課程目標(biāo)、實(shí)施模式等，完善自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展。在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要仔細(xì)分析學(xué)生的具體情況，制定細(xì)化的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施方案，指導(dǎo)學(xué)生選題開(kāi)題、計(jì)劃方案、文獻(xiàn)索引，在課題具體實(shí)施過(guò)程要及時(shí)檢查督促學(xué)生整理、匯報(bào)、交流研究資料。此外，還要拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，緊密聯(lián)系農(nóng)村生活實(shí)際，創(chuàng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供真正的活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。4.2.2尊重學(xué)生個(gè)性，體現(xiàn)多元評(píng)價(jià)。教師要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)建立檔案資料，將評(píng)價(jià)工作貫穿研究性學(xué)習(xí)的全過(guò)程。評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)為主，評(píng)定學(xué)生成績(jī)的同時(shí)對(duì)其不足之處提出建議，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)還應(yīng)在內(nèi)容、形式、主體上體現(xiàn)出多元化，將診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，可增加學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種形式，使教育評(píng)價(jià)成為管理者、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)共同參與的多邊交互活動(dòng)，提高評(píng)價(jià)的信度和效度。4.3學(xué)生層面。4.3.1語(yǔ)文特性與地域文化兼顧。正如陶行知所說(shuō)“生活即教育”，語(yǔ)文的外延與生活相接，因此鄉(xiāng)村學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)時(shí)選題應(yīng)盡可能從自己的實(shí)際生活出發(fā)，兼顧語(yǔ)文特性與地域文化，充分利用家鄉(xiāng)的資源，關(guān)注自己賴以生存的土地，從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問(wèn)題。這不僅提高了研究性學(xué)習(xí)的可操作性，有利于學(xué)生在研究活動(dòng)中保持較強(qiáng)的探索欲望，還有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài)之情感和社會(huì)責(zé)任感。4.3.2個(gè)人研究與小組合作結(jié)合。由3-6名學(xué)生組成課題小組，學(xué)生在研究過(guò)程中不僅有獨(dú)立工作又有小組合作，相互配合、共同協(xié)作，突顯出學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體性和合作性。當(dāng)小組齊心協(xié)力制定出一份周密的研究計(jì)劃，并對(duì)可能會(huì)遇到的情況和涉及的問(wèn)題有充分的預(yù)設(shè)和解決方案，有步驟地完成文獻(xiàn)檢索、數(shù)據(jù)采集、調(diào)查采訪、結(jié)果分析、論文撰寫(xiě)、成果展示等工作時(shí)，必然會(huì)對(duì)研究課題從感性、碎片化的認(rèn)識(shí)上升到理性、系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，這一過(guò)程中學(xué)生不僅鍛煉了收集信息、組織管理、團(tuán)結(jié)合作、科學(xué)研究等能力，還實(shí)現(xiàn)了自我成就感，體會(huì)到成功的喜悅。

5結(jié)語(yǔ)

探索鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的困境與出路的意義，不僅僅是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而是在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變中促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，為每一個(gè)學(xué)生都提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)，讓鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在城鄉(xiāng)一體化教育的進(jìn)程中享有受同等教育的權(quán)利，而不是成為無(wú)知和落后的代名詞。事實(shí)上，鄉(xiāng)村學(xué)校深深扎根于鄉(xiāng)土文化，有著其獨(dú)有的文化內(nèi)涵，而鄉(xiāng)村中學(xué)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)正是以這一點(diǎn)為憑借，發(fā)揮它自身的獨(dú)特價(jià)值，以促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校在城鄉(xiāng)教育一體化的進(jìn)程中不斷發(fā)展自我、完善自我。

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作者:涂旗 單位:浙江海洋大學(xué)人文學(xué)院