［論文關(guān)鍵詞］學(xué)習(xí)記憶學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)有效教學(xué)

［論文摘要］近十幾年來，由于跨學(xué)科合作的成果使得學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。人們對(duì)有效學(xué)習(xí)的觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，教學(xué)的重心已從如何教轉(zhuǎn)向如何學(xué)，從結(jié)果轉(zhuǎn)向過程，從機(jī)械操練轉(zhuǎn)向知識(shí)的理解和運(yùn)用。文章從發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)及新的研究方法和技術(shù)方面分別闡述了學(xué)習(xí)心理學(xué)研究領(lǐng)域的新進(jìn)展，并在此基礎(chǔ)上討論了以往經(jīng)驗(yàn)的不足和未來學(xué)習(xí)研究的走向。

一、學(xué)習(xí)心理學(xué)研究領(lǐng)域呈現(xiàn)的新特點(diǎn)

（一）學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)跨學(xué)科研究的對(duì)象

從歷史看，有關(guān)學(xué)習(xí)的研究主要局限在心理學(xué)的領(lǐng)域。但是，今天與學(xué)習(xí)科學(xué)有關(guān)的研究領(lǐng)域已變得十分寬泛，其中包括認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理科學(xué)等跨學(xué)科研究，同時(shí)還涉及跨文化研究、各具體學(xué)科領(lǐng)域的研究。目前在學(xué)習(xí)領(lǐng)域已經(jīng)取得的很多成果在很大程度上直接來自跨學(xué)科合作研究的重大進(jìn)展，這種專業(yè)分布式的合作對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)習(xí)科學(xué)是至關(guān)重要的。

（二）基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究與開發(fā)研究相結(jié)合

【摘要】在教育普及化程度不斷加深的今天，越來越多的人將關(guān)注點(diǎn)從能否接受教育轉(zhuǎn)移到如何接受更為優(yōu)質(zhì)的教育上，這就為即將走上講臺(tái)成為教師的師范院校學(xué)生提出了更高的要求。教育心理學(xué)作為一門專門研究教育過程中各種心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科，一直以來都是師范生的必修課。但盡管如此，依舊有很多學(xué)生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)習(xí)的必要性認(rèn)識(shí)不夠，甚至存在誤解。本文擬從教學(xué)、師生交往、班級(jí)管理等方面分析由于缺乏教育心理學(xué)知識(shí)所導(dǎo)致的教育問題，從而論證師范生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的必要性，以期通過本文糾正、提高學(xué)生對(duì)于教育心理學(xué)的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)質(zhì)教育；師范生；教育心理學(xué)；必要性

一、前言

隨著義務(wù)教育的不斷推行，教育普及化程度亦日益加深，與之而來的是人民受教育權(quán)利的保障以及對(duì)于現(xiàn)有教育的不滿足，如何解決現(xiàn)有教育所存在的問題，為人民提供更為優(yōu)質(zhì)的教育，就成了廣大教育工作者以及即將走上講臺(tái)成為教師的師范院校學(xué)生所需要思考的問題。教育心理學(xué)作為一門研究教育過程中各種心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科，一直以來都是各大師范院校學(xué)生的必修課。但盡管如此，很多學(xué)生依舊對(duì)這門必修課的必要性缺乏認(rèn)識(shí)，甚至存在誤解。因此，我們有必要對(duì)師范院校學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)這門課程的必要性做一個(gè)分析探討。師范生，即將走上講臺(tái)，成為教師的一群人，他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)理應(yīng)以提高自己的教育工作能力為目標(biāo)。因此，他們需要學(xué)習(xí)教育知識(shí)，掌握教育規(guī)律。但僅僅掌握了教育規(guī)律就可以了嗎？顯然不是的。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，落腳點(diǎn)在于“人”。不難看出，這里的“人”指的是受教育者。也就是說，在教育過程中，我們應(yīng)該更多的關(guān)注受教育者，那么如何關(guān)注受教育者呢？注意他們的外在行為表現(xiàn)，對(duì)正面積極的行為加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)，對(duì)負(fù)面、消極的行為給予批評(píng)？殊不知這只是一種“治標(biāo)不治本”的教育。如果我們需要了解學(xué)生出現(xiàn)負(fù)面、消極行為的“本”，就需要一定的教育心理學(xué)知識(shí)。然而，在實(shí)際的教育工作中很多教師并不重視教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，一意孤行、想當(dāng)然的進(jìn)行教育工作，從而導(dǎo)致了很多教育問題。

二、現(xiàn)有教育存在的問題

（一）教學(xué)方面。1.超前教育。不少家長反映，幼兒園的教學(xué)中已經(jīng)開始涉及小學(xué)水平的加減乘除了，而小學(xué)的學(xué)習(xí)難度基本和正常的中學(xué)水平趨于一致。這種現(xiàn)象被稱為“超前教育”。超前教育是教育行業(yè)“揠苗助長”的一種心理反映，是完全違背教育規(guī)律，違背學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的。[1]根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，學(xué)生處于形式運(yùn)算階段才具有抽象思維，但在超前教育中，一個(gè)認(rèn)知發(fā)展處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生很有可能被迫使進(jìn)行抽象思維。這樣的結(jié)果是挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，認(rèn)為自己很笨，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件極其困難的事，從而出現(xiàn)厭學(xué)情緒，影響到后續(xù)的發(fā)展。2.未能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)下，有很多教師為了節(jié)省時(shí)間，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，上課時(shí)“直奔主題”，跳過新課導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，或者為了應(yīng)付任務(wù)，象征性地幾句話草草了事，導(dǎo)致很多學(xué)生還未進(jìn)入新課學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師已經(jīng)開始講授新課了。與此同時(shí)，新課導(dǎo)入的缺失還會(huì)使得學(xué)生難以將新知和先前知識(shí)或者實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)理解不透徹，學(xué)習(xí)興趣不高等問題。可想而知，這樣的教學(xué)效果也必然不理想。3.作業(yè)質(zhì)量差。布置作業(yè)是一堂課結(jié)束前的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，其目的本來在于使學(xué)生進(jìn)行新課所學(xué)知識(shí)的鞏固，同時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺、暴露出學(xué)習(xí)中所存在的問題，從而在接下來的課堂上有針對(duì)性的聽講，也可以使教師得以及時(shí)調(diào)整教學(xué)，對(duì)共性問題集中講解，對(duì)個(gè)別問題個(gè)別輔導(dǎo)，提高課堂教學(xué)效果。但在實(shí)際教學(xué)中，由于部分教師缺乏相應(yīng)地教育心理學(xué)知識(shí)，僅憑主觀意愿進(jìn)行作業(yè)布置，從而導(dǎo)致所布置的作業(yè)量要么過大要么不足，難度要么過高要么過易等一系列問題，作業(yè)也因此逐漸失去了本身的價(jià)值。與此同時(shí)，難度過高或過易的作業(yè)效度也不會(huì)很高，不能真正檢查出學(xué)生對(duì)于新課知識(shí)是否掌握，還會(huì)有挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的風(fēng)險(xiǎn)。4.不能幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)記憶。雖然我們一直強(qiáng)調(diào)要摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)方式，但是我們不得不承認(rèn)知識(shí)記憶在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段乃至后來高年級(jí)學(xué)段學(xué)習(xí)中的重要性。在實(shí)際的教育過程中，有關(guān)知識(shí)的記憶往往是由學(xué)生自己完成的，缺乏有效的指導(dǎo)，因此，往往耗時(shí)大還收效甚微，給學(xué)生造成了很大的記憶負(fù)擔(dān)。有些同學(xué)既使勉強(qiáng)記住了，時(shí)間一久就又完全忘記。究其原因，還是缺乏對(duì)知識(shí)的有效加工和相應(yīng)的記憶策略輔助內(nèi)化。當(dāng)然，也有一些比較負(fù)責(zé)任的教師會(huì)在知識(shí)記憶上為學(xué)生提供幫助，但受自身專業(yè)素養(yǎng)所限，真正能幫到學(xué)生的地方并不多。說到這里不難發(fā)現(xiàn)，從某種程度上來說，并非知識(shí)記憶本身存在弊端，而是一味死記硬背，毫無方法技巧地記憶知識(shí)存在弊端。然而遺憾地是，目前很多中小學(xué)還存在著學(xué)生死記硬背記憶知識(shí)的現(xiàn)象。（二）師生關(guān)系方面。近年來，師生之間的矛盾、沖突事件頻繁出現(xiàn)在新浪微博等網(wǎng)絡(luò)媒體上，師生關(guān)系成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題。究其原因，多是由于師生之間交流出現(xiàn)問題所致。在實(shí)際的教育過程中，很多教師有意無意地把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生，忽視學(xué)生自身的思想、意識(shí)、主體地位。久而久之，自然引起學(xué)生的反感，從而激化矛盾。因?yàn)槿狈逃睦韺W(xué)的知識(shí)，很多教師并不了解學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，不了解學(xué)生發(fā)展存在階段性和不平衡性，不能抓住學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，從而錯(cuò)失教育的最佳時(shí)機(jī)。另外，學(xué)生是發(fā)展中的人，存在很大的發(fā)展?jié)撃埽虼耍頌榻處煹奈覀儾粦?yīng)該以靜態(tài)的眼光看待動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)生。然而，現(xiàn)實(shí)的教育中卻有一些教師在面對(duì)成績一向不好卻突然取得高分的學(xué)生時(shí)，進(jìn)行公然質(zhì)疑甚至嘲諷批評(píng)。試問，這樣的態(tài)度又怎么會(huì)有利于良好師生關(guān)系的建立呢？（三）班級(jí)管理方面。教師尤其班主任除了要求具備教育教學(xué)的能力外，還要具備班級(jí)管理的能力。一個(gè)缺乏有效管理的班級(jí)是無紀(jì)律的、渙散的，不利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。中學(xué)生正處于“青春叛逆期”，因此對(duì)于他們的管理更要注重選擇合適的方法，一味的批評(píng)指責(zé)、“硬碰硬”并不能解決問題，甚至?xí)沟檬聭B(tài)進(jìn)一步惡化。而教師太過隨和，“好說話”，又會(huì)使得教師的威嚴(yán)形象在學(xué)生心里大打折扣，從此更難約束他們，引發(fā)更多的班級(jí)管理問題。

近期，“第六屆全國音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在四川綿陽召開。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，本次會(huì)議參會(huì)代表有一百六十余位，是歷屆中國音樂心理學(xué)研討會(huì)中參會(huì)人數(shù)最多、規(guī)模最大的一次。在開幕式上，音樂心理學(xué)會(huì)會(huì)長、首都師范大學(xué)音樂學(xué)院周世斌教授首先簡要介紹了作為一門年輕的學(xué)科，音樂心理學(xué)在研究領(lǐng)域、研究問題以及研究方法等方面的發(fā)展歷程。其次，回顧了過去3年音樂心理學(xué)在基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究等方面取得的成績，并對(duì)未來新形式、新機(jī)遇下的音樂心理學(xué)發(fā)展表達(dá)了期盼。隨后，來自中央音樂學(xué)院副院長周海宏教授、中國音樂學(xué)院劉沛教授以及上海音樂學(xué)院李小諾研究員分別從音樂心理學(xué)的不同角度作了大會(huì)發(fā)言。周海宏教授提出人類六種本能需要以及行為動(dòng)機(jī)的“調(diào)色板理論”，并以此解釋孩子為什么不愛練琴以及音樂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題。在此基礎(chǔ)上，周教授又提出未來音樂心理學(xué)的研究方法將走向演繹的心理學(xué)道路，并強(qiáng)調(diào)回到演繹的心理學(xué)道路必須嚴(yán)格地遵循實(shí)證研究方法。劉沛教授首先提出由于“東方重和合，西方重分別”的文化差異導(dǎo)致西方心理學(xué)傳統(tǒng)與中國人認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)的悖論的產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上，劉教授對(duì)我國未來音樂心理學(xué)的發(fā)展提出了“貫通古今、交融文理、尋根問祖、啟迪當(dāng)代”的發(fā)展構(gòu)想。李小諾研究員分別通過三個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)研究闡述了絕對(duì)音高能力與語言環(huán)境、早期音樂教育之間的關(guān)系以及音色對(duì)音高判斷的影響，并運(yùn)用功能磁共振（functionalmagneticresonanceimaging，fMRI）技術(shù)，分析了絕對(duì)音高和相對(duì)音高這兩種不同音高認(rèn)知方式的腦機(jī)制。隨后，與會(huì)代表分成12個(gè)討論組進(jìn)行報(bào)告，主要圍繞音樂心理與兒童教育、國內(nèi)外音樂心理學(xué)實(shí)證研究最新動(dòng)態(tài)、音樂治療、音樂表演與音樂審美、音樂心理與網(wǎng)絡(luò)科技、音樂心理與文化傳承等多項(xiàng)議題展開。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)共收到參會(huì)論文51篇，這些論文集中反映了三年來我國音樂心理學(xué)的研究成果和進(jìn)展。因此，本文對(duì)本屆研討會(huì)的參會(huì)論文進(jìn)行了整理與分析，并從研究領(lǐng)域、研究主題及研究方法3個(gè)層面對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)梳理，以使我們獲得關(guān)于我國音樂心理學(xué)研究現(xiàn)狀的重要信息。

一、文獻(xiàn)梳理與分析

1.關(guān)于研究領(lǐng)域。根據(jù)此次會(huì)議的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，目前音樂教育心理是國內(nèi)音樂心理學(xué)研究者的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域，三分之一的學(xué)者將研究視角定位于此；其次是音樂與腦神經(jīng)機(jī)制、音樂表演、音樂治療及音樂審美等相關(guān)研究。這說明作為一門交叉性很強(qiáng)的邊緣學(xué)科，音樂心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢(shì)將更注重跨學(xué)科的融合。2.關(guān)于研究問題。關(guān)于此次研討會(huì)參會(huì)論文研究問題的分布情況由（圖1）可知，其中音樂心理學(xué)實(shí)證研究、音樂表演心理及音樂心理與兒童教育是本屆會(huì)議的主要議題。另外，關(guān)于音樂心理學(xué)人才培養(yǎng)的論文有5篇，占總數(shù)的10%，這表明部分研究者開始有意識(shí)地培養(yǎng)音樂心理學(xué)研究和教學(xué)的新生力量，從而讓學(xué)術(shù)梯隊(duì)人才結(jié)構(gòu)趨向合理化。3.關(guān)于研究方法。針對(duì)本屆研討會(huì)參會(huì)論文所使用的研究方法，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：運(yùn)用思辨性研究方法的論文共有32篇，占論文總數(shù)的63%；而采用實(shí)證研究方法的論文有19篇，占論文總數(shù)的37%，即采用思辨性研究方法的論文數(shù)量明顯多于實(shí)證性研究論文。并且在思辨性的論文中，屬于嚴(yán)格的哲學(xué)思辨論文很少，部分論文是從研究者個(gè)人教學(xué)感受出發(fā)進(jìn)行闡述，其研究結(jié)果主觀色彩較濃，缺乏信效度檢驗(yàn)（見圖2）。在具體研究方法運(yùn)用層面上，采用混合研究方法的學(xué)術(shù)論文比例為29%（見圖3），這表明研究者開始有意識(shí)地將兩種或兩種以上的研究方法同時(shí)運(yùn)用到研究中。但也有少數(shù)論文缺乏關(guān)于研究方法使用的明確說明。由此可見，研究者仍需對(duì)研究方法的科學(xué)運(yùn)用予以重視。

二、會(huì)議論文研究動(dòng)態(tài)

本屆研討會(huì)論文主題主要聚焦以下五個(gè)方面，即轉(zhuǎn)變研究方向、跨學(xué)科交叉與合作、加強(qiáng)應(yīng)用型研究、關(guān)注少數(shù)民族音樂文化傳承以及追蹤國際研究動(dòng)態(tài)。1.轉(zhuǎn)變研究方向在本屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上，可以看到有些研究者的研究方向開始轉(zhuǎn)變，從研究外界事物轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人自身的認(rèn)識(shí)，特別是探索大腦的工作機(jī)制。例如，廣州市教育研究院的王昕研究員在其論文《負(fù)向情緒偏向音樂情緒誘發(fā)的神經(jīng)機(jī)制對(duì)比》中，通過事件相關(guān)電位（event-relatedpotential，ERP）和行為實(shí)驗(yàn)兩種方法，對(duì)音樂中的負(fù)向情緒，即悲傷情緒和恐懼情緒進(jìn)行了對(duì)比研究。結(jié)果顯示，雖同屬于負(fù)向音樂情緒，但聽者對(duì)悲傷情緒和恐懼情緒的偏好、感受、聆聽意愿以及腦加工方式均存在差異。此外，上海師范大學(xué)音樂學(xué)院的蔣存梅教授在題為《音樂訓(xùn)練對(duì)先天失歌癥者音樂句法加工能力的影響》的報(bào)告中，針對(duì)音樂訓(xùn)練是否能夠有效提高失歌癥者對(duì)音樂句法結(jié)構(gòu)的外顯判斷這一問題，對(duì)失歌癥者進(jìn)行每周兩次、每次30-45分鐘、共計(jì)9次的音樂訓(xùn)練。結(jié)果表明，短暫的音樂訓(xùn)練可以提高失歌癥者對(duì)音樂句法加工的能力，并使其達(dá)到正常水平，這種提高既體現(xiàn)在行為水平，也體現(xiàn)在腦電水平。這一研究結(jié)果為失歌癥者的音樂教育提供了實(shí)證依據(jù)。2.跨學(xué)科交叉與合作會(huì)議中有多位學(xué)者提到要通過跨學(xué)科合作拓展音樂心理學(xué)的研究領(lǐng)域，促進(jìn)音樂心理學(xué)的發(fā)展，其中包括與醫(yī)學(xué)、聲學(xué)以及建筑學(xué)等學(xué)科之間的合作。例如，上海音樂學(xué)院的萬詩慧在題為《音樂廳感知效應(yīng)的聲學(xué)參數(shù)研究》的論文中，從聲學(xué)和建筑學(xué)的角度來探究音樂廳的建筑結(jié)構(gòu)布局，進(jìn)而提出音樂廳的音質(zhì)效果是建筑功能的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，各項(xiàng)聲學(xué)參數(shù)的最優(yōu)閾值與音樂廳建筑之間的關(guān)系是通過聲學(xué)參數(shù)測(cè)量的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)出來的。隨后，雅安市第四人民醫(yī)院蒲道深和英國愛丁堡大學(xué)高弋力博士合作的論文《境外音樂治療在癡呆癥治療中的應(yīng)用與研究文獻(xiàn)回顧》闡述了音樂治療能夠改善癡呆癥患者的行為、情緒控制以及記憶喚醒等方面，同時(shí)也能夠讓患者的護(hù)理者受益。3.加強(qiáng)應(yīng)用型研究一門學(xué)科的價(jià)值既體現(xiàn)在理論層面，也體現(xiàn)在應(yīng)用層面。可喜的是本屆會(huì)議的論文拓展了音樂心理學(xué)在應(yīng)用型研究方面的深度與廣度。例如，中央音樂學(xué)院的李豐學(xué)者以《養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的音樂活動(dòng)構(gòu)建及其音樂選擇》為題，闡述了音樂活動(dòng)作為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的重要活動(dòng)，如何構(gòu)建和開展對(duì)老年人的身心健康有著重要的意義。研究首先對(duì)老年人進(jìn)行問卷調(diào)查和走訪觀察；進(jìn)而從音樂活動(dòng)的各個(gè)角度切入，嘗試構(gòu)建系統(tǒng)性的音樂活動(dòng)；最后通過每次活動(dòng)后老年人群在認(rèn)知、情感和社交方面的表現(xiàn)，對(duì)音樂活動(dòng)進(jìn)行反復(fù)完善。首都師范大學(xué)的郭猛等三位研究者在其論文《訂閱式團(tuán)體音樂減壓對(duì)大一學(xué)生心理健康教育的作用研究》中，對(duì)400名2016級(jí)大一學(xué)生進(jìn)行一個(gè)月的訂閱式團(tuán)體音樂減壓實(shí)驗(yàn)。一個(gè)月后，研究者再分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組學(xué)生進(jìn)行SDS量表測(cè)評(píng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組整體分?jǐn)?shù)下降了32%，而控制組由于鄰近期末課業(yè)壓力增加，SDS量表分?jǐn)?shù)相比一個(gè)月前提升了10%。由此說明，訂閱式團(tuán)體音樂減壓對(duì)緩解學(xué)生心理亞健康有明顯的積極作用。4.關(guān)注少數(shù)民族音樂文化傳承從音樂心理學(xué)的視角來探討文化傳承中傳承人和藝術(shù)家的重要性，以及地區(qū)音樂文化所蘊(yùn)含的積極心理品質(zhì)成為本屆會(huì)議部分學(xué)者關(guān)注的問題。例如，中國音樂學(xué)院的烏日瀚在其論文《簡析錫林郭勒地區(qū)蒙古族民歌所體現(xiàn)的民族積極心理品質(zhì)》中，闡述了錫林郭勒地區(qū)蒙古族民歌的曲調(diào)及歌詞當(dāng)中普遍蘊(yùn)含了對(duì)生活樂觀的態(tài)度，并且當(dāng)?shù)厝艘簿哂写祟惙e極的心理品質(zhì)。因此，希望能夠繼續(xù)探索民歌中所特有的積極心理品質(zhì)以及待人處事的生活哲學(xué)觀和獨(dú)特的人生價(jià)值觀。同時(shí)，青島大學(xué)音樂學(xué)院的韓忠?guī)X學(xué)者在題為《核心素養(yǎng)視角下羌族文化傳承課程化實(shí)施路徑思考———兼評(píng)羌族音樂文化》的研究中發(fā)現(xiàn)由于多種因素導(dǎo)致羌族音樂文化正面臨后繼寡人的局面。在此基礎(chǔ)上，韓忠玲學(xué)者提出建立以核心素養(yǎng)教育為理念的框架體系，將羌族音樂文化的傳承植入學(xué)校課程，開展“課程實(shí)施校本化，教材內(nèi)容本地化，教學(xué)過程本土化”教學(xué)實(shí)踐層面的改革路徑。5.追蹤國際研究動(dòng)態(tài)關(guān)注國內(nèi)外音樂心理學(xué)研究動(dòng)態(tài)以及對(duì)研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理與分析，既能夠?yàn)檠芯空咦陨硖峁┣袑?shí)可行的理論框架，也能促進(jìn)國內(nèi)音樂心理學(xué)的研究與實(shí)踐。例如，哈爾濱音樂學(xué)院的宋蓓教授在其論文《打通實(shí)驗(yàn)室到音樂教室之門———國內(nèi)外音樂神經(jīng)科學(xué)研究現(xiàn)狀分析》中，闡述了音樂神經(jīng)科學(xué)現(xiàn)有研究取得重大突破主要體現(xiàn)在超掃描（Hyperscaning）技術(shù)的迅速發(fā)展所帶來的腦間同步互動(dòng)性研究和更接近真實(shí)情境的研究。這表明國內(nèi)外的研究者開始關(guān)注音樂活動(dòng)等社會(huì)互動(dòng)過程中的群體心理與腦際認(rèn)知。中國海洋大學(xué)藝術(shù)系的李慶昱博士在《國外音樂社會(huì)心理學(xué)研究綜述》一文中，從音樂的情緒情感與人的心理和行為等五個(gè)方面對(duì)國外音樂社會(huì)心理學(xué)的研究進(jìn)行了梳理和分析。闡述了音樂社會(huì)心理學(xué)作為音樂心理學(xué)研究與現(xiàn)實(shí)情景互動(dòng)和溝通的橋梁，進(jìn)一步擴(kuò)大了音樂心理學(xué)的研究空間。另外，國外的音樂社會(huì)心理學(xué)也是近十年才逐漸得到重視，但其研究內(nèi)容的連續(xù)性和研究方法的科學(xué)性值得國內(nèi)學(xué)者學(xué)習(xí)和借鑒。

三、討論與建議

聲樂與器樂是音樂作品的兩大部類,二者共同構(gòu)成了音樂表演藝術(shù)。由于在史前與史后初期,樂音多以感情語言形式出現(xiàn),以致長時(shí)期內(nèi),聲樂一直是主要音樂,人聲就是最早的樂器［1］。雖然聲樂與語言具有共同特性,即音高、音強(qiáng)、音長、音色、音量與節(jié)奏,均由聲帶發(fā)出,用于表達(dá)意義與感情,但是在聲樂中,更加重視感情表現(xiàn)與聲音的充實(shí)、悅耳,從而更具美感。即使到了中世紀(jì),樂器與器樂在許多地方因含世俗因素太多而受教會(huì)排斥,正式的、主流的音樂藝術(shù)仍然是聲樂［2］。文藝復(fù)興以后,純器樂和由器樂伴奏的歌唱、戲劇得到了很大發(fā)展。然而聲樂因其簡便而富于感染力,始終受到人們關(guān)注與喜愛,著名歌手往往比著名樂手受到更廣泛的歡迎。即使在現(xiàn)代,在各國,包括我國的民間、社區(qū),以及中小學(xué)音樂活動(dòng)中,聲樂教育也始終是音樂教育的主要內(nèi)容。有許多人用唱歌來表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的情感,豐富自己的業(yè)余生活,甚至參與歌手選秀活動(dòng)。

聲樂教育是有關(guān)聲樂的知識(shí)、技巧、修養(yǎng)與審美趣味的傳承過程,涉及到相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、發(fā)聲技術(shù)、表演藝術(shù)與藝術(shù)欣賞。目前聲樂教育中所傳遞的科學(xué)知識(shí)主要是物理(聲)學(xué)與生理學(xué)知識(shí)。雖然有的聲樂教師曾在音樂師范系學(xué)習(xí)過教育心理學(xué),并能在教學(xué)中加以運(yùn)用,但由于聲樂專業(yè)出身的教師通常不懂心理學(xué),而師范出身的教師單方面的心理知識(shí)運(yùn)用又不同于必要的心理學(xué)知識(shí)的傳授,而且教育心理學(xué)畢竟不是聲樂心理學(xué),所以,聲樂教育迄今缺乏專業(yè)心理學(xué)的支持。不比美術(shù)教育、體育教育,已分別建立了支持專業(yè)教育的藝術(shù)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。

對(duì)聲樂心理的重視不足與研究不夠,使得當(dāng)前無論在專業(yè)院校還是在義務(wù)教育、社區(qū)活動(dòng)中,聲樂教育都存在著重技巧輕理論、重生理因素而忽視心理因素的傾向。這種傾向雖是聲樂歷史上形成的,在過去具有合理性,今天卻已成為阻礙聲樂教育進(jìn)一步發(fā)展的門檻。由于以上原因,筆者認(rèn)為有必要倡導(dǎo)研究聲樂教育中的心理因素。本文擬通過討論聲樂教育創(chuàng)新以心理學(xué)為導(dǎo)向,以及心理因素在專業(yè)教學(xué)中的作用,來論證引入心理學(xué)對(duì)聲樂教育創(chuàng)新的重要性與可能性。

一、聲樂教育創(chuàng)新方向的選擇

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué),它通過描述心理事實(shí),揭示心理規(guī)律,來指導(dǎo)實(shí)踐應(yīng)用。對(duì)心理現(xiàn)象的研究,古已有之,但心理學(xué)作為獨(dú)立的科學(xué),是在19世紀(jì)中葉,由德國感官神經(jīng)生理學(xué)發(fā)展所促進(jìn)的,并以馮特1879年出版的《生理心理學(xué)綱要》為標(biāo)志。心理學(xué)的誕生史告訴我們:在生理科學(xué)充分發(fā)展基礎(chǔ)上,才有可能與必要發(fā)展心理科學(xué)。事實(shí)上,體育教育由以運(yùn)動(dòng)生理學(xué)為基礎(chǔ),進(jìn)而引入運(yùn)動(dòng)心理學(xué),以解決競技決勝中起著關(guān)鍵作用的運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)問題,便是明證。其原因在于人的行為雖然靠肌肉與器官完成,肌肉與器官功能的發(fā)揮卻受到高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)控制,而心理因素則會(huì)對(duì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理產(chǎn)生重要影響。正如一臺(tái)復(fù)雜的機(jī)床,其工作部件的運(yùn)動(dòng)要受到傳動(dòng)系統(tǒng)與控制系統(tǒng)的制約,在機(jī)床工作部件精度趨近極限的條件下,進(jìn)一步提高加工精度與效率的途徑就是引入數(shù)控裝置或?qū)嵤╇娔X控制。

心理學(xué)發(fā)展歷史雖短,卻被視為21世紀(jì)的領(lǐng)航學(xué)科。在美國,心理學(xué)會(huì)是僅次于物理學(xué)會(huì)的全國第二大學(xué)會(huì),下設(shè)40多個(gè)分支學(xué)會(huì)。心理學(xué)的研究范圍已涉及人類社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面。其中應(yīng)用心理學(xué)的迅速發(fā)展與高度分化,即心理學(xué)向?qū)ｉT領(lǐng)域的滲透,已是現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的重要特征之一。另一方面,當(dāng)代許多專門領(lǐng)域的發(fā)展、創(chuàng)新活動(dòng),多以心理學(xué)為導(dǎo)向,以引入與應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)作為其共同特征。

摘要:高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué)是伴隨著高等職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展于21世紀(jì)初在中國興起的一門高等職業(yè)教育學(xué)、高等學(xué)校學(xué)生心理學(xué)分支學(xué)科。它的內(nèi)容體系由高職學(xué)生心理健康論、高職學(xué)生心理素養(yǎng)論、高職學(xué)生人格塑造論、高職學(xué)生心理問題論、高職學(xué)生心理咨詢論、高職學(xué)生人際溝通論等基本論題組成。為了推進(jìn)高職學(xué)生心理學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展，今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)該實(shí)施突出學(xué)科意識(shí)、強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、擴(kuò)充研究隊(duì)伍三項(xiàng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生心理;高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué);新興學(xué)科

近年來，基于培養(yǎng)高級(jí)職業(yè)技術(shù)人才的需要，高等職業(yè)教育界越來越重視學(xué)生心理問題、心理健康的研究，積累了數(shù)量可觀的研究成果，使高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué)(以下以“高職學(xué)生心理學(xué)”作為基準(zhǔn)縮略形式)走進(jìn)初創(chuàng)階段。本文依據(jù)對(duì)“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析粗線條地描述了高職學(xué)生心理學(xué)的創(chuàng)生背景，在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上歸納出高職學(xué)生心理學(xué)的基本論題，提出推進(jìn)高職學(xué)生心理學(xué)穩(wěn)步發(fā)展的對(duì)策建議。

一、從高職學(xué)生心理研究期刊文獻(xiàn)看學(xué)科的創(chuàng)生背景

作為高職學(xué)生心理學(xué)主要研究對(duì)象的“高等職業(yè)學(xué)校大學(xué)生心理”，有多種簡化或縮略形式。在一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或一門學(xué)科中，期刊文獻(xiàn)是最便捷的研究成果展示方式，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于學(xué)位論文、專門著作(含教科書)。探尋一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或一門學(xué)科的演進(jìn)軌跡，可以從分析以該學(xué)術(shù)領(lǐng)域或?qū)W科的研究對(duì)象作為篇名主題詞的期刊文獻(xiàn)入手。近期，筆者在“中國知網(wǎng)”的《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》中，分別以“高等職業(yè)學(xué)校大學(xué)生心理”的多種可能存在的等義詞組作為檢索詞，，進(jìn)行文獻(xiàn)“篇名”的“模糊”檢索。“模糊”檢索的長處是可以檢出一些檢索詞構(gòu)詞不連續(xù)的主題詞，擴(kuò)大文獻(xiàn)檢出量。例如用“高職高專學(xué)生心理”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠?qū)ⅰ案呗毟邔ａt(yī)學(xué)生心理”、“高職高專學(xué)生求職心理”、“高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)心理”、“高職高專學(xué)生團(tuán)體心理”等符合要求的文獻(xiàn)都呈現(xiàn)在檢索結(jié)果中。筆者共使用來24個(gè)檢索詞進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，其中有6個(gè)檢索詞的檢出文獻(xiàn)超過100篇。其中，“高職院校大學(xué)生心理”301篇，“高職院校學(xué)生心理”713篇，“高職大學(xué)生心理”552篇，“高職學(xué)生心理”2092篇，“高職生心理”432篇，“高職高專學(xué)生心理”134篇。表1的前6行列出了這6個(gè)檢索詞的文獻(xiàn)年度分布情況。(因2015年的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)不完整，在表中加括號(hào)予以標(biāo)示。)除“高職學(xué)生心理”之外，“高職學(xué)生人格”、“高職學(xué)生意識(shí)”、“高職學(xué)生精神”等也是高職學(xué)生心理學(xué)的研究對(duì)象。為了拓展檢索范圍，筆者又以上述3個(gè)詞組及其等義概念作為檢索詞進(jìn)行“模糊”檢索，檢出文獻(xiàn)分別為189篇、527篇、242篇。同樣，“模糊”檢索可以擴(kuò)大文獻(xiàn)檢出量。以“高職學(xué)生意識(shí)”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠檢出篇名中包含“競爭意識(shí)”、“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”、“自我責(zé)任意識(shí)”等主題詞的文獻(xiàn);以“高職學(xué)生精神”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠檢出篇名中包含“職業(yè)精神”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“創(chuàng)新精神”等主題詞的文獻(xiàn)。上述3個(gè)詞組的檢索結(jié)果也列入表1。表中9項(xiàng)文獻(xiàn)總數(shù)為5182篇，以下將這些文獻(xiàn)統(tǒng)稱為“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)。檢索結(jié)果表明，1999年發(fā)表的《關(guān)于高職師范生心理健康狀況的調(diào)查》［1］是中國第一篇涉及高職學(xué)生心理問題的期刊文獻(xiàn)。我們由表1最后一行年度合計(jì)數(shù)據(jù)可以清楚地看到，2000年以來，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)的數(shù)量呈現(xiàn)明顯的增長態(tài)勢(shì)。文獻(xiàn)數(shù)量的持續(xù)增長，從一個(gè)側(cè)面表征著中國高等職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。中國的高等職業(yè)教育萌發(fā)于20世紀(jì)80年代。1999年6月，中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中首次提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的要求。當(dāng)年教育部批準(zhǔn)新設(shè)置44所高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，第一次在全國大規(guī)模招收高等職業(yè)學(xué)生，高等職業(yè)教育由此走上發(fā)展的快車道。學(xué)術(shù)研究的起步和發(fā)展規(guī)模，歸根結(jié)底取決于社會(huì)需要。獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)，高職學(xué)生數(shù)量的迅速增加，自然而然地提出了研究高職學(xué)生心理的實(shí)際需求。2000年，也就是高等職業(yè)學(xué)校開始在全國大規(guī)模招生的第二年，中國大陸期刊中出現(xiàn)了7篇以“高職學(xué)生心理”及其同義詞組作為篇名主題詞的文獻(xiàn)［2］［3］。5年后，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)迅速上升到1年154篇。2005年10月，《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》出臺(tái)，其中提出的近期目標(biāo)是高等職業(yè)教育招生規(guī)模在2010年時(shí)達(dá)到高等教育總招生人數(shù)的一半以上。與此相對(duì)應(yīng)，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)數(shù)量在2006年達(dá)到200篇以上、2008年達(dá)到接近400篇，最近兩年維持在年產(chǎn)600篇左右的水平上。以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型、技能型人才為宗旨的高等職業(yè)教育，是同培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才的普通高等教育有所區(qū)別的一種偏于實(shí)踐性、社會(huì)性、職業(yè)性、應(yīng)用性的教育類型，其功能呈現(xiàn)出多重性、多元性的特征。高職學(xué)生的心理特征、心理障礙、心理矛盾和學(xué)習(xí)心理、交往心理、就業(yè)心理、戀愛心理等，同普通高等學(xué)校學(xué)生相比有一定的差異。高職學(xué)生心理作為一個(gè)有別于普通高等學(xué)校學(xué)生心理的研究對(duì)象，是高職學(xué)生心理學(xué)得以創(chuàng)生和發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。由于社會(huì)需要的強(qiáng)力拉動(dòng)，這種內(nèi)在依據(jù)迅速外顯，一些研究者清醒地意識(shí)到將已有研究成果整合為一門學(xué)科的必要性和可行性。于是，在“高職學(xué)生心理”研究起步不久的2004年就有以“高職學(xué)生心理學(xué)”作為書名主題詞的著作問世［4］，由此揭開了創(chuàng)建高職學(xué)生心理學(xué)這門新興學(xué)科的序幕。

二、高職學(xué)生心理學(xué)基本論題的初步梳理

【論文關(guān)鍵詞】護(hù)理心理學(xué);考試方法;改革;教學(xué)質(zhì)量

【論文摘要】護(hù)理心理學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，而當(dāng)今的護(hù)理心理學(xué)考試弊端較多，為適應(yīng)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行考試模式的改革，引入課堂考試、實(shí)踐考核、問題論述和期末考試等方法，全面考核學(xué)生，更具科學(xué)性和針對(duì)性，促進(jìn)教學(xué)改革和學(xué)生能力的提高。

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，整體護(hù)理觀的不斷深化，心理護(hù)理在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)發(fā)展中的地位日趨重要。掌握必要的心理學(xué)理論已經(jīng)成為當(dāng)代護(hù)士不可或缺的理論基礎(chǔ)。護(hù)理心理學(xué)的教學(xué)在各護(hù)理院校也彰顯重要，成為主干課程之一。這就要求教師們也要適應(yīng)這個(gè)發(fā)展，深化護(hù)理心理學(xué)的教學(xué)改革，與世界接軌，提高教學(xué)質(zhì)量。

考試是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的重要手段，考試所特有的評(píng)定、檢測(cè)、診斷、反饋和激勵(lì)五大功能[1]是其他教學(xué)環(huán)節(jié)所不能替代的。科學(xué)合理的考試內(nèi)容和方法，可以提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和探索能力，提高學(xué)生素質(zhì)。護(hù)理心理學(xué)考試一直沿襲著傳統(tǒng)的考試模式，以教師命題的理論考試為主，缺乏多樣性、科學(xué)性和應(yīng)用性。我們對(duì)護(hù)理心理學(xué)考試內(nèi)容和方式進(jìn)行了改革，使考試目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)形成最大關(guān)聯(lián)度，采用多種考核方法，注重心理學(xué)和臨床護(hù)理的密切結(jié)合。以下報(bào)告我們?cè)谧o(hù)理心理學(xué)考試模式改革的體會(huì)：

1傳統(tǒng)考試方法的分析

1.1單一的考試形式:

【論文關(guān)鍵詞】護(hù)理心理學(xué);考試方法;改革;教學(xué)質(zhì)量

【論文摘要】護(hù)理心理學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，而當(dāng)今的護(hù)理心理學(xué)考試弊端較多，為適應(yīng)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行考試模式的改革，引入課堂考試、實(shí)踐考核、問題論述和期末考試等方法，全面考核學(xué)生，更具科學(xué)性和針對(duì)性，促進(jìn)教學(xué)改革和學(xué)生能力的提高。

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，整體護(hù)理觀的不斷深化，心理護(hù)理在現(xiàn)代護(hù)理學(xué)發(fā)展中的地位日趨重要。掌握必要的心理學(xué)理論已經(jīng)成為當(dāng)代護(hù)士不可或缺的理論基礎(chǔ)。護(hù)理心理學(xué)的教學(xué)在各護(hù)理院校也彰顯重要，成為主干課程之一。這就要求教師們也要適應(yīng)這個(gè)發(fā)展，深化護(hù)理心理學(xué)的教學(xué)改革，與世界接軌，提高教學(xué)質(zhì)量。

考試是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的重要手段，考試所特有的評(píng)定、檢測(cè)、診斷、反饋和激勵(lì)五大功能[1]是其他教學(xué)環(huán)節(jié)所不能替代的。科學(xué)合理的考試內(nèi)容和方法，可以提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和探索能力，提高學(xué)生素質(zhì)。護(hù)理心理學(xué)考試一直沿襲著傳統(tǒng)的考試模式，以教師命題的理論考試為主，缺乏多樣性、科學(xué)性和應(yīng)用性。我們對(duì)護(hù)理心理學(xué)考試內(nèi)容和方式進(jìn)行了改革，使考試目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)形成最大關(guān)聯(lián)度，采用多種考核方法，注重心理學(xué)和臨床護(hù)理的密切結(jié)合。以下報(bào)告我們?cè)谧o(hù)理心理學(xué)考試模式改革的體會(huì)：

1傳統(tǒng)考試方法的分析

1.1單一的考試形式:

1多媒體課件1.1多媒體課件的特點(diǎn)多媒體課件與傳統(tǒng)的教材相比，不是簡單的展示教學(xué)內(nèi)容，還具有信息多樣性、交互性和集成性等特征[1]。

(1)信息多樣性：能綜合處理文本、圖形、圖像、動(dòng)畫、及視音頻等多種信息。

(2)交互性：是指用戶可以與計(jì)算機(jī)的多種信息媒體進(jìn)行交互操作，為用戶提供更加有效地控制和使用信息的手段。

(3)集成性：是指多種媒體信息的集成，使學(xué)生在有限的單位時(shí)間內(nèi)獲取更多的信息。

1.2多媒體課件的設(shè)計(jì)軟件多媒體課件的設(shè)計(jì)軟件包含有Powerpoint、Authorware、Dreamweaver等，各種軟件都有其各自的特點(diǎn)，如利用Authorware軟件制作具有交互性的多媒體課件，利用Dreamweaver軟件制作適合網(wǎng)絡(luò)傳播的網(wǎng)絡(luò)課程。可以根據(jù)需要利用一種或綜合多種軟件設(shè)計(jì)多媒體課件。

1.3多媒體課件的制作思路下面以《職業(yè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)演示》多媒體課件為例分析其制作思路：

一、日本教育心理學(xué)概況

1、日本教育心理學(xué)情況簡述

20世紀(jì)初，日本就開始了教育心理學(xué)的研究，1916年成立兒童研究所。第二次世界大戰(zhàn)前，日本教育心理學(xué)受施太倫（L.W.Stern）、桑代克（E.Lee.Thorndike）、布勒（C.M.Bühler）等人的影響，發(fā)展了智力測(cè)驗(yàn)、心理測(cè)量、性格學(xué)。戰(zhàn)后，出版了大量關(guān)于教育心理學(xué)的書籍，如波多野完治主編的《現(xiàn)代教育心理學(xué)大系》；依田新編的《教育心理學(xué)》；中野佐三編的《教育心理學(xué)事典》；田中寬一主編的《實(shí)驗(yàn)兒童心理學(xué)》以及其他教育發(fā)展心理學(xué)叢書。在日本心理學(xué)書籍中，教育心理學(xué)書籍最多。90年代以來，吉田章宏（1991）和伊藤隆二（1996）等教育心理學(xué)名家也多次呼吁要注重日本本土教育心理問題的研究。1959年成立日本教育心理學(xué)會(huì)，這是僅次于日本心理學(xué)會(huì)的一個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)，1994年統(tǒng)計(jì)會(huì)員達(dá)4500人。該學(xué)會(huì)每年舉辦一次全國性學(xué)術(shù)年會(huì)，刊發(fā)《教育心理學(xué)研究》季刊至今。心身缺陷者的特殊教育在日本也受到重視。日本幾乎所有師范學(xué)院都開設(shè)特殊教育課程。一些大學(xué)設(shè)特殊教育系，授與碩士和博士學(xué)位。1971年建立了一個(gè)完善的國立特殊教育研究所。1963年建立特殊教育學(xué)會(huì)，學(xué)員約有1000人，并出版會(huì)刊《日本特殊教育雜志》。為心身缺陷者專門設(shè)計(jì)了各種心理測(cè)驗(yàn)，如日本設(shè)計(jì)的盲人智力測(cè)驗(yàn)不僅用之于日本，也在美國使用。日本文部省從1995年開始以流動(dòng)性的方式向各省的一些小、中學(xué)以及高中派遣教育臨床心理學(xué)專業(yè)人員開展有關(guān)心理咨詢工作。不少中小學(xué)校也開設(shè)了（或正在設(shè)置）專門的教育心理咨詢室，為中小學(xué)生及其家長排憂解難，幫助和促進(jìn)學(xué)生健全人格心理的順利發(fā)展。

2、日本教育心理學(xué)研究動(dòng)向

（1）日本教育心理學(xué)研究動(dòng)向情況。20世紀(jì)70年代以前，日本教育心理學(xué)主要圍繞著發(fā)展、學(xué)習(xí)、人格適應(yīng)與教育評(píng)價(jià)四大方面的問題進(jìn)行研究。其后隨著社會(huì)的發(fā)展，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。90年代日本教育心理學(xué)年會(huì)有關(guān)學(xué)術(shù)論文的分類大致有九個(gè)方面，具體是原理與方法、發(fā)展心理、教育與人格心理、教育社會(huì)心理、教學(xué)心理、學(xué)習(xí)心理、教育測(cè)評(píng)、教育臨床心理、心理障礙與教育。其中研究學(xué)術(shù)論文數(shù)量排名前三名的依次是發(fā)展心理、教育社會(huì)心理和學(xué)習(xí)心理。日本教育心理學(xué)的研究方法上世紀(jì)90年代以后，討論的焦點(diǎn)逐漸集中在有關(guān)法則性研究與個(gè)別性研究、實(shí)驗(yàn)研究與相關(guān)研究等問題上。所謂法則性研究，即是超越事物的個(gè)體特殊性而追求其共性以及一般規(guī)律的研究。這類研究的特征是力求客觀地、自然地反映事物，盡量避免主觀因素的影響，故多采用實(shí)驗(yàn)法探求事物發(fā)展變化的因果關(guān)系。個(gè)別性研究則注重于探求事物之間的個(gè)體特殊性和差別性，因此常運(yùn)用相關(guān)研究的方法來分析事物的特定性質(zhì)。數(shù)據(jù)顯示，對(duì)于身體運(yùn)動(dòng)、感知、言語、情感表現(xiàn)、人格、社會(huì)行為等領(lǐng)域的研究，采用實(shí)驗(yàn)方法居多。其次是觀察、調(diào)查方法的運(yùn)用。

（2）20世紀(jì)90年代日本教育心理學(xué)研究的積極表現(xiàn)。一是有關(guān)學(xué)習(xí)與教學(xué)的心理研究幾十年來一直受到日本教育心理學(xué)界的高度重視。日本教育心理學(xué)注重教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知心理學(xué)研究，深入探討教科學(xué)習(xí)以及知識(shí)、理解等認(rèn)知操作的內(nèi)部心理機(jī)制。如光田、谷口等人（1992）的研究表明：在文章理解的過程中，插入提問和具體事例可以有效地幫助理解和回憶。言語表現(xiàn)的研究集中在作文、造句和書寫等方面。此外，積極開展有關(guān)實(shí)際教學(xué)過程中教學(xué)與學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)以及促進(jìn)學(xué)生健全人格心理發(fā)展等方面的研究。二是日本教育心理學(xué)工作者針對(duì)學(xué)校教育中，諸如曠學(xué)、欺負(fù)同學(xué)、學(xué)業(yè)不振、早戀以及自殺等“學(xué)校身心疲勞”一直有增無減的現(xiàn)象，從學(xué)校心理學(xué)中的教育社會(huì)心理學(xué)、教育臨床心理學(xué)的角度進(jìn)行了大量的研究。神藤等人（1996）用因素分析法對(duì)欺負(fù)弱小同學(xué)問題進(jìn)行了考察，結(jié)果抽取出欺負(fù)行為正當(dāng)化、缺乏正義感以及支持欺負(fù)行為等主因子，并發(fā)現(xiàn)這些因子與“學(xué)校身心疲勞”現(xiàn)象的嚴(yán)重程度具有較高的相關(guān)性。日本教育心理學(xué)在學(xué)習(xí)與教學(xué)方面的研究的特點(diǎn)還有在認(rèn)知心理機(jī)制基礎(chǔ)上還導(dǎo)入發(fā)展的變量；增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)別性差異與教學(xué)策略針對(duì)性的研究；打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論，多角度多層次的開展研究工作等。

摘要

家庭心理學(xué)是指以系統(tǒng)觀點(diǎn)為基本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)，對(duì)個(gè)體、夫妻和家人在相互關(guān)系中以及在他們活動(dòng)的廣泛的環(huán)境中的情感、思想、和行為進(jìn)行研究的科學(xué)。本論文對(duì)家庭心理學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究，力圖分析其產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源;厘清其理論發(fā)展的主要脈絡(luò);探究其研究方法的特點(diǎn):梳理其關(guān)于家庭內(nèi)涵的研究成果:并在對(duì)相關(guān)理論紛爭進(jìn)行討論的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)其意義和貢獻(xiàn)。本論文期望通過對(duì)家庭心理學(xué)思想的系統(tǒng)的理論研究，對(duì)我國家庭心理學(xué)的建設(shè)有所啟示。以系統(tǒng)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的家庭心理學(xué)的興起是時(shí)展的產(chǎn)物，系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)和心理治療的發(fā)展為它的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。家庭系統(tǒng)理論的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)歷史階段，第一個(gè)階段的理論和實(shí)踐非常重視家庭成員之間相互作用的過程，具有關(guān)系取向的特點(diǎn);第二個(gè)階段的理論和實(shí)踐因受到女權(quán)主義、多元文化主義、建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論及生態(tài)系統(tǒng)理論的影響，呈現(xiàn)多元綜合的特點(diǎn)。家庭心理學(xué)采用量化與質(zhì)化研究相結(jié)合的方法，對(duì)家庭系統(tǒng)的組分、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、控制、發(fā)展以及家庭功能進(jìn)行了較為全面系統(tǒng)地研究，取得了豐富的研究成果。雖然家庭心理學(xué)的思想方法受到了個(gè)體主義者和后現(xiàn)代主義者的質(zhì)疑，但它所提倡的系統(tǒng)觀點(diǎn)，如將心理學(xué)的研究對(duì)視為一個(gè)系統(tǒng)，用“不完全還原論”替代“完全還原論”，注重環(huán)境因素對(duì)個(gè)體的約束，以及采用非線性的因果觀而不是線性的因果觀，必將促進(jìn)心理學(xué)方法論的變革，在心理學(xué)內(nèi)部掀起一場(chǎng)思維的革命。我們應(yīng)當(dāng)借鑒西方家庭心理學(xué)的優(yōu)秀成果，致力于建設(shè)中國的家庭心理學(xué)。

關(guān)鍵詞:家庭心理學(xué)家庭治療系統(tǒng)系統(tǒng)思維

人類科學(xué)的發(fā)展在20世紀(jì)下半葉進(jìn)入了一個(gè)新的歷史形態(tài)，其特點(diǎn)之一就是系統(tǒng)思維成為繼分析思維之后的一種主導(dǎo)的科學(xué)思維方式。在這個(gè)科學(xué)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)刻，系統(tǒng)思維的方法也在心理學(xué)內(nèi)部，尤其是家庭心理學(xué)領(lǐng)域中悄然興起。家庭心理學(xué)與其他心理學(xué)領(lǐng)域之間的一個(gè)最重要的區(qū)別就是突破了主流心理學(xué)以還原論為主的方法論，改采用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來探討與處理問題。它堅(jiān)持以系統(tǒng)觀點(diǎn)作為最基本的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)，它的研究假設(shè)、理論模型和實(shí)踐應(yīng)用都是建立在系統(tǒng)觀點(diǎn)基礎(chǔ)之上的。家庭心理學(xué)的這種思想方法與整個(gè)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)相吻合。我們看到，20世紀(jì)以來整個(gè)科學(xué)的發(fā)展愈來愈顯示出系統(tǒng)思維的力量，系統(tǒng)思維成為繼分析思維之后的另一種科學(xué)的思維方式。在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，采用系統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行的研究已經(jīng)取得了令人矚目的成果。例如，在數(shù)學(xué)中，有托姆創(chuàng)立的突變論;在物理學(xué)中，有哈一肯提出的協(xié)同學(xué):在化學(xué)中，有普利高津提出的耗散結(jié)構(gòu)理論;在生物學(xué)中，有艾根提出的超循環(huán)理論，而且后面三人都曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)。然而，在心理學(xué)內(nèi)部，自覺地運(yùn)用系統(tǒng)思維方法進(jìn)行研究的并不多，可以這樣講，在心理學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域(除家庭心理學(xué)之外)，系統(tǒng)思想?yún)s仍處于邊緣地位，不受重視。心理學(xué)的知識(shí)體系中，分析的研究很多，綜合的研究很少，局部的研究很多，整體的研究很少。打開任意一本普通心理學(xué)的書，我們都會(huì)看到許多關(guān)于感覺、知覺、記憶、思維、情感、人格等等不同領(lǐng)域的知識(shí)，但關(guān)于這些心理現(xiàn)象之間是如何聯(lián)系、如何相互作用、如何組成一個(gè)整體的知識(shí)卻相對(duì)較少。此外，心理學(xué)從它誕生之日起就是一個(gè)典型的個(gè)體的心理學(xué)。心理學(xué)家對(duì)于關(guān)系、群體心理等這樣一些模糊的概念不感興趣。盡管也有少許關(guān)于群體作為一個(gè)系統(tǒng)的重要的理論建構(gòu)(尤其是勒溫等人的研究)，然而這些理論并不是社會(huì)心理學(xué)的核心。不僅如此，大多數(shù)社會(huì)心理學(xué)家致力于尋找普遍的，適用于所有個(gè)體的規(guī)律，而不考慮這些個(gè)體在是生態(tài)上、文化上和歷史上的差異。奧爾波特曾經(jīng)說過“關(guān)于群體的心理學(xué)本質(zhì)上最終都是一種個(gè)體心理學(xué)。”’直到今天，這種觀點(diǎn)在心理學(xué)中仍然是土導(dǎo)觀念。鑒于主流心理學(xué)在方法論上的局限性，對(duì)家庭心理學(xué)進(jìn)行研究的重要理論意義就凸現(xiàn)了出來。家庭心理學(xué)強(qiáng)調(diào)要將家庭視為一個(gè)系統(tǒng)，并以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行研究，從提出問題、形成假設(shè)、選擇研究方法、建立理論等方面重新建構(gòu)一種系統(tǒng)的心理學(xué)。這種觀點(diǎn)必將促進(jìn)心理學(xué)方法論的變革，在心理學(xué)內(nèi)部掀起一場(chǎng)思維的革命。

0.1.2家庭心理學(xué)研究的實(shí)踐意義

人們的生活中有三分之二的時(shí)間是在家里，與自己關(guān)系親密的家人一起度過的。家庭對(duì)一于個(gè)人有十分重要的意義。家庭是個(gè)人社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是個(gè)人情感寄托的重要單元，是休閑和精神放松的最長久的所在，也是個(gè)人基本物質(zhì)保障和精神動(dòng)力的來源。幸福、和睦的家庭能使人心情愉快、精力充沛，反之，充滿矛盾、敵意的家庭就像是災(zāi)難的源泉，使得置身其中的個(gè)人或愁悶、或痛苦、或憤怒，身心都受到損傷。我們每個(gè)人都期望自己能夠擁有一個(gè)幸福、和睦的家庭，并將其作為人生所追求的一個(gè)主要目標(biāo).然而，家庭中不可避免地總會(huì)產(chǎn)生一些問題。特別在現(xiàn)階段，由于我國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系與社會(huì)生活方式所發(fā)生的劇烈的變化，必然帶來家庭結(jié)構(gòu)、功能和家庭關(guān)系改變。家庭中的沖突矛盾增多、離婚率上升、青少年問題增加等等現(xiàn)象都促使人們?cè)絹碓疥P(guān)注家庭問題。家庭心理學(xué)認(rèn)為，家庭中的問題以及家庭成員個(gè)體的癥狀都是因?yàn)榧彝ブ胁涣嫉幕?dòng)作用和溝通方式引起的。那么，哪些因素影響著家庭功能呢?家庭運(yùn)作的具體過程是怎樣的呢?對(duì)于存在癥狀的家庭，應(yīng)該如何進(jìn)行臨床的干預(yù)呢?家庭心理學(xué)的研究可以幫助我們理解和解決這些問題。