藝術(shù)教育案例范文10篇
時(shí)間:2024-05-22 12:20:42
導(dǎo)語(yǔ):這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇藝術(shù)教育案例范文,還可以咨詢(xún)客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)的應(yīng)用
摘要:在環(huán)境藝術(shù)的實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用工程案例教學(xué)法,能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。近年來(lái),國(guó)內(nèi)教育學(xué)術(shù)界在部分實(shí)踐性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用了案例教學(xué)法,結(jié)果證明案例教學(xué)法具有充分的可行性。該文分析工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略,其主要目的在于提升環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)效果,使學(xué)生因此而受益。
關(guān)鍵詞:工程教學(xué);案例教學(xué)法;環(huán)境藝術(shù);教學(xué)策略;策略應(yīng)用
環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性和創(chuàng)造性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),要求學(xué)生兼具實(shí)踐能力與專(zhuān)業(yè)理論水平,能夠做到真正意義上的學(xué)有所用。在實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)用工程案例教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)是一種行之有效的策略。文章闡述工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略,提出一些具有針對(duì)性和建設(shè)性的意見(jiàn)與對(duì)策,以此促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)效果的提升。
一、工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的必要性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性和創(chuàng)造性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師除開(kāi)展知識(shí)理論教學(xué)外,還需要培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力,這也是為了滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求。在實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,教師需要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,保持學(xué)生思維的活躍度,這樣才能起到良好的教學(xué)效果,使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[1]。在以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,部分教育機(jī)構(gòu)是以教師為主開(kāi)展教學(xué)的,教學(xué)過(guò)程較為程式化,缺乏靈活性和適應(yīng)性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。而這兩點(diǎn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不能缺少的,因此,以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹(shù)立服務(wù)意識(shí),以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)。這符合新課程改革的相關(guān)要求。在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,教師可以重點(diǎn)組織學(xué)生討論和學(xué)習(xí)各種典型的工程案例。這里的“典型”,除了包括成功案例,還需要涉及一定的失敗案例,這樣才能促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論基礎(chǔ)與實(shí)踐應(yīng)用能力的同步提升。在應(yīng)用工程案例教學(xué)法的過(guò)程中,教師還需要做好設(shè)計(jì)工作,引導(dǎo)和督促學(xué)生循序漸進(jìn)地開(kāi)展專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),這對(duì)于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)是非常重要的。工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用具有很強(qiáng)的必要性,對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)未來(lái)的教學(xué)發(fā)展也是非常重要的。
二、工程案例教學(xué)法在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略
班主任學(xué)習(xí)討論心得
對(duì)自身素質(zhì)要求很高的工作,經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新時(shí)期班主任工作應(yīng)具備一定的技巧和素質(zhì)。班主任工作是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)。經(jīng)常聽(tīng)到這樣的一句話,有什么樣的班主任,就有什么樣的學(xué)生。
收獲很大,兩天的培訓(xùn)。感觸頗深。講座的四位優(yōu)秀班主任都是年省十佳教育創(chuàng)新班主任。演講來(lái)自她平日工作中的第一手資料,沒(méi)有半點(diǎn)虛假,很有學(xué)習(xí)和借鑒意義。
教育是一種心靈的喚醒,班級(jí)是師生共同的精神家園,班主任在實(shí)踐新課程改革的過(guò)程中,怎樣創(chuàng)建和諧、有序的精神家園?教育是偉大的事業(yè),人的命運(yùn)決定于教育,而班級(jí)教育引導(dǎo)學(xué)生,將學(xué)生的知識(shí)水平和精神情感水平從一個(gè)層次引到另一個(gè)層次得到全面發(fā)展。下面我簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)我參加了這次培訓(xùn)后的一點(diǎn)感受。
一、不斷提高自身素質(zhì)
班主任的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的,而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的。在一些案例的學(xué)習(xí)中,我都能感覺(jué)那些案例的真實(shí)性,因?yàn)樵谖业墓ぷ髦芯陀兄芏嗪桶咐邢嗤臓顩r,比如留守兒童、問(wèn)題學(xué)生、班規(guī)的制定、比賽失敗、選班委會(huì)、與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系等等,只是自己都沒(méi)能那么科學(xué)地去處理,因而也就沒(méi)有收到自己當(dāng)時(shí)預(yù)想的效果。而這次學(xué)習(xí)卻能給我把這些課補(bǔ)上,讓我在以后的工作中再遇到類(lèi)似事情時(shí)也會(huì)用案例學(xué)習(xí)中學(xué)到的相關(guān)理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作,同時(shí)也使自己意識(shí)到班主任應(yīng)該不斷提高自身素質(zhì)的重要性。(一)提高自身素質(zhì)重要方法就應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)。常常聽(tīng)到我的同行們?cè)谡f(shuō)這樣一句話:“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的學(xué)生”。其實(shí)這話也是有一定道理的,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生的確與原來(lái)的學(xué)生不一樣,想讓學(xué)生再回到以前的狀態(tài)是不可能的,也是不現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)在的學(xué)生視野開(kāi)闊、思路敏捷,遇到問(wèn)題總是窮追不舍,教師只用簡(jiǎn)單的說(shuō)教去規(guī)范學(xué)生,學(xué)生是不買(mǎi)帳的,更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀、學(xué)生觀。因此班主任要想跟上時(shí)代的步伐,就必須努力學(xué)習(xí),樹(shù)立自身形象,贏得當(dāng)代學(xué)生的信任和尊敬。要學(xué)習(xí)教育改革的新理念,用最新的教育理論武裝自己;,要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和其他各門(mén)學(xué)科知識(shí),班主任不僅要具有精深的所教知識(shí),而且還就具備廣博的其他各門(mén)學(xué)科的知識(shí)上,具有廣泛的文化素養(yǎng)和興趣愛(ài)好;要學(xué)習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),“他山之石,可以攻玉”,對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)不管是正面還是反面,不管是成功還是失敗,都虛心學(xué)習(xí),從中吸取有益的東西。(二)提高自身素質(zhì)要善于提煉總結(jié)。有人說(shuō):“班主任是教育藝術(shù)家,而不是工匠。”在學(xué)習(xí)模塊中的案例時(shí),我才意識(shí)到要經(jīng)常對(duì)自己工作實(shí)際中的來(lái)自學(xué)生的各種案例進(jìn)行深思,不可以草草而過(guò),要對(duì)比較突出帶有共性的問(wèn)題進(jìn)行多角度的深思,找到最好的解決辦法,并養(yǎng)成提煉總結(jié)的習(xí)慣,以便更好的完成自己的班主任工作。
二、始終要有責(zé)任心。
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)現(xiàn)狀與改革
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國(guó)家加大了對(duì)文化藝術(shù)的重視力度,越來(lái)越多的高校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)課程,旨在培養(yǎng)人才的創(chuàng)新素養(yǎng)。在素質(zhì)教育背景下,高校應(yīng)盡快改革當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式,探討藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革途徑,不斷培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,通過(guò)學(xué)以致用的方式來(lái)提升課程教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】高校藝術(shù)設(shè)計(jì);教育教學(xué);現(xiàn)狀;改革;途徑
由于我國(guó)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)起步較晚,相比于西方教學(xué)模式還存在很多不足之處。在多元化潮流背景中,我國(guó)應(yīng)關(guān)注文化藝術(shù)的培養(yǎng),促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的發(fā)展。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)主要包括環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)等。素質(zhì)教育背景下對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)提出了更多要求,學(xué)校應(yīng)基于時(shí)代背景培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才。
一、當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀
(一)培養(yǎng)目標(biāo)不明確。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育旨在培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造、制作等專(zhuān)業(yè)人才,學(xué)校需要將學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、實(shí)踐相融合,使學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)的情況下具有創(chuàng)新能力。近年來(lái),高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育環(huán)境中,某些學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)還停滯于依據(jù)專(zhuān)業(yè)理論與技術(shù)培養(yǎng)上,并未高度重視學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)老師采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,僅僅根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),只是關(guān)注學(xué)生的書(shū)面成績(jī)。評(píng)判學(xué)生的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)還停留在考勤、期末成績(jī)等方面,忽視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng),因此,某些高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才綜合素養(yǎng)不高。(二)招生制度不科學(xué)。高校關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)人才招生力度,從很大程度上加快了設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生增長(zhǎng)。通過(guò)分析藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)招生情況發(fā)現(xiàn),多數(shù)院校過(guò)于關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)課程,譬如美術(shù)、體育等,不關(guān)注文化課程的成績(jī),只是需要達(dá)標(biāo)即可。在招生制度的影響下,某些高中成績(jī)不佳的學(xué)生選擇藝術(shù)課程,而忽略了對(duì)文化課程的學(xué)習(xí),導(dǎo)致高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)管理不當(dāng),應(yīng)加強(qiáng)改革力度。(三)課程設(shè)置守舊。由于高校藝術(shù)課程設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)較強(qiáng),同時(shí)必須具備實(shí)用性特征。就當(dāng)前來(lái)看,高校課程設(shè)置具有滯后性,不利于促進(jìn)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,同時(shí)不符合時(shí)展的理念。就教學(xué)方法來(lái)看,傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以提升學(xué)生的積極性。對(duì)于課程設(shè)置來(lái)看,某些教師運(yùn)用專(zhuān)業(yè)課程和基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),依據(jù)書(shū)本基礎(chǔ)理論知識(shí)進(jìn)行講授,不關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐操作。此外,在當(dāng)前藝術(shù)教育環(huán)境中,教學(xué)還存在很多不足之處,包括:講解知識(shí)不夠具體,學(xué)生難以理解;教學(xué)模式單一,缺乏豐富性;實(shí)例滯后,難以反映當(dāng)今藝術(shù)形態(tài)等。人文化教學(xué)屬于新課程背景下的關(guān)鍵詞,藝術(shù)教師必須落實(shí)到位,提升課程教學(xué)有效性。(四)理論實(shí)踐聯(lián)系少。結(jié)合時(shí)展,高校學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)課程理念應(yīng)具備創(chuàng)新性,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),改善不足之處。當(dāng)前環(huán)境中,由于高校藝術(shù)課程實(shí)踐較少。學(xué)生接觸的實(shí)踐活動(dòng)多數(shù)停滯于學(xué)校,難以在社會(huì)上開(kāi)展實(shí)際運(yùn)用。譬如在視覺(jué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中,學(xué)生在企業(yè)中根據(jù)具體情況講解設(shè)計(jì)活動(dòng),并非依照提前做好的PPT來(lái)完成;在服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中,學(xué)生基于學(xué)院內(nèi)容能理解服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理念,但是教師如果不引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),學(xué)生設(shè)計(jì)的產(chǎn)品難以獲得大眾認(rèn)可。某些教師過(guò)于關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題,而忽略了實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。
二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革途徑
大學(xué)生思政與藝術(shù)教育的一體化研究
一、正確認(rèn)識(shí)思政教育與藝術(shù)教育的聯(lián)系
思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的重要實(shí)踐型、應(yīng)用型和綜合型的學(xué)科,通過(guò)思政教育能夠讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遵循一定的思想品德的規(guī)律,用正確的思想觀念、政治意識(shí)、道德準(zhǔn)繩約束自己,從而有目的、有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),做出符合社會(huì)規(guī)定的行為選擇。隨著社會(huì)的進(jìn)步,思政教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),做到從簡(jiǎn)單的“政治教育”轉(zhuǎn)變到“道德教育”“素質(zhì)教育”。為更順利地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教育部門(mén)應(yīng)結(jié)合藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),提高審美判斷能力、陶冶情操、拓展智力、開(kāi)拓視野等優(yōu)勢(shì),促進(jìn)思政教育工作的開(kāi)展。同時(shí),通過(guò)思政教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的政治意識(shí)、價(jià)值觀,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)技能學(xué)習(xí)的興趣,努力提高自身藝術(shù)修養(yǎng),做一個(gè)全面發(fā)展的綜合性與復(fù)合型人才。
二、高校課堂中思政教育與藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)藝術(shù)教育在高校中的實(shí)施情況
高校是培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能的重要場(chǎng)所,是今后學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)前的重要訓(xùn)練場(chǎng)所,因此,高校十分重視理論教學(xué),通過(guò)理論教學(xué)使大學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)系統(tǒng),掌握先進(jìn)的理論知識(shí),構(gòu)建全面的知識(shí)框架。而在大學(xué)生的思政教育理論課程上融合藝術(shù)教育是現(xiàn)今高校推崇的、提高理論課程教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。通過(guò)二者的有機(jī)融合,活躍了思政理論課沉悶的氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,讓學(xué)生更容易接受思政課程。目前,許多高校相繼開(kāi)設(shè)“美術(shù)鑒賞”“舞蹈鑒賞”“色彩原理”“園林藝術(shù)”“中外經(jīng)典電影評(píng)析”等藝術(shù)理論選修課程,同時(shí)還結(jié)合學(xué)校、地域等方面的實(shí)際情況,開(kāi)設(shè)具有地方色彩的藝術(shù)選修課程,如南方城市的高校開(kāi)設(shè)越劇、昆曲等音樂(lè)鑒賞課,北方高校則開(kāi)設(shè)京劇、魯劇等鑒賞課;有的高校還開(kāi)設(shè)“民族舞蹈鑒賞課”“風(fēng)俗評(píng)析課”“地方特色美食鑒賞課”。總之,藝術(shù)教育在高校如火如荼地開(kāi)展著。
(二)高校正大力推行文化建設(shè)活動(dòng),做好思政教育
高校公共藝術(shù)課思政思想創(chuàng)新路徑
摘要:思政思想的融入是高校公共藝術(shù)課程實(shí)現(xiàn)高等教育“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的重要手段之一。高等教育公共藝術(shù)課思政融入要把握好素材、手段與效果等主要內(nèi)容,切實(shí)保證思政思想融入的效果。同時(shí),要持續(xù)踐行課程思政教學(xué)改革,緊隨時(shí)代,著眼于興趣學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。在視野、素材和價(jià)值等方面不斷引入創(chuàng)新思考,更好地實(shí)現(xiàn)課程思政教育總體目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)課;課程思政;教學(xué)改革;教育創(chuàng)新
黨的十八大以來(lái),以同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校思想政治工作,要求堅(jiān)持立德樹(shù)人,全面推進(jìn)教育改革。總書(shū)記在2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題……使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”2017年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》,提出“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié),形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制”。在新時(shí)代高校思想政治工作的方向引領(lǐng)和“三全育人”的要求之下,高校思想政治教育已不單是思政課程的事情,而與各專(zhuān)業(yè)、各課程、各授課教師都密切相關(guān),公共藝術(shù)課程也包括在內(nèi)。
1思政融入高校公共藝術(shù)課的重要性
1.1高等教育立德樹(shù)人的重要手段
公共藝術(shù)課的思政思想融入是實(shí)現(xiàn)高等教育“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的重要手段。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生每天都會(huì)接收各類(lèi)信息,接觸到不同的觀點(diǎn)和思想。在這種情況下,做好學(xué)生的思想引領(lǐng)工作十分重要。“藝術(shù)教育最主要的功能就是發(fā)揮其教育作用,在寓教于樂(lè)、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和藝術(shù)修養(yǎng),梳理人們正確的人生觀和價(jià)值觀。[1]”相對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程,公共藝術(shù)課所面對(duì)的學(xué)生更為廣泛。與學(xué)生的思想政治教育一樣,公共藝術(shù)課中思政思想的融入也是高等教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要補(bǔ)充。“德智體美勞”是一個(gè)綜合的育人目標(biāo),在“課程思政”工作中,“德育”為目標(biāo)之首,其重點(diǎn)內(nèi)容是倡導(dǎo)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。而美育對(duì)塑造人的品格和素質(zhì)有著廣泛作用,可以提升人的藝術(shù)素養(yǎng),還可以提升人們對(duì)于品德美的意識(shí)[3]。應(yīng)該說(shuō)美育對(duì)德育有著重要的支撐作用,是對(duì)人全面發(fā)展的教育,促進(jìn)受教育者更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。寓德于美,以美養(yǎng)德。美育與德育是“理性+感性”的結(jié)合體,二者相輔相成,互為促進(jìn)。缺少了美育這個(gè)環(huán)節(jié),高等教育立德樹(shù)人就陷入“語(yǔ)句式”“填鴨式”的困局,缺乏美育教學(xué)的生動(dòng)案例,教育效果也會(huì)打折扣。以美育人,是高等教育美育探索的落腳點(diǎn),與立德樹(shù)人二者有著邏輯上的必然性。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)方法多元化探究
摘要:多元化時(shí)代的高校教育改革,可以通過(guò)樹(shù)立多元一體化教學(xué)結(jié)構(gòu),推行以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,建立以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的協(xié)作式教學(xué)模式等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。進(jìn)行多元化教學(xué)的探索,還需著眼于師資及教學(xué)需要進(jìn)行教師職能分配并開(kāi)展教師之間教學(xué)協(xié)作,整合教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐,建立實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。從而培養(yǎng)具有工程項(xiàng)目意識(shí)、實(shí)踐動(dòng)手能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新研究能力的復(fù)合人才。
關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué);多元化教學(xué)方法;藝術(shù)設(shè)計(jì)
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀
我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要引用包豪斯式的教育模式,包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要縮影。他的設(shè)計(jì)理念主要以設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)思維三大模塊構(gòu)成,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)由此誕生。對(duì)于中國(guó)設(shè)計(jì)教育來(lái)說(shuō),是以1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院的成立為標(biāo)志,尤其是80年代以后,我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系也基本健全,設(shè)計(jì)理論、表現(xiàn)和思維等課程構(gòu)成了當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)體系的基本內(nèi)容。目前各高校的理論教學(xué)體系與實(shí)踐操作內(nèi)容還沒(méi)有與國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)接軌,普遍滯后,使理論教學(xué)與實(shí)踐操作、與個(gè)案分析脫節(jié),導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力差,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育課程的不足之處,也是我們今后教學(xué)工作的努力方向。針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)狀況,提出如何才能將藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與社會(huì)需求緊密聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)化從藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策入手,站在宏觀角度提出了多元化教學(xué)方法、建構(gòu)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的設(shè)想。藝術(shù)設(shè)計(jì)需要的是不斷創(chuàng)新,只有源源不斷地注入新的觀念、新的觀點(diǎn)以及新的想法,才能設(shè)計(jì)出有創(chuàng)意、別出心裁的優(yōu)秀作品。要求教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)方法的探索、變革與創(chuàng)新。多元化時(shí)代的高校教育改革,可以通過(guò)樹(shù)立多元化一體教學(xué)結(jié)構(gòu),推行以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,建立以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的協(xié)作式教學(xué)模式等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需掌握基礎(chǔ)理論的篇章和實(shí)訓(xùn)實(shí)操篇章兩個(gè)環(huán)節(jié)。以廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例,基礎(chǔ)理論篇章是將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉教學(xué),便于消化吸收;策劃與創(chuàng)意實(shí)訓(xùn)篇章是以實(shí)際的廣告作業(yè)流程為模塊,將教學(xué)案例、知識(shí)點(diǎn)、作業(yè)程序、貫穿其中,讓學(xué)生能清晰地掌握廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和方法。真正培養(yǎng)出市場(chǎng)需要的設(shè)計(jì)人才。
二、運(yùn)用集體討論法將學(xué)習(xí)變成愉快的創(chuàng)意思維訓(xùn)練
經(jīng)過(guò)幾屆入學(xué)新生的調(diào)查、研究、對(duì)比,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)生源藝術(shù)追求較低,藝術(shù)素養(yǎng)較差,鮮活的創(chuàng)意思維更是可憐,天馬行空的想象力、創(chuàng)造力被長(zhǎng)期繁重的中等教育所遏制。所以我們建立以班級(jí)為單位的多個(gè)“集體討論小組”有助于學(xué)生創(chuàng)意思維的訓(xùn)練。在傳統(tǒng)的中等教育體制下,對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的拓展有一定的閉塞作用,使得多數(shù)學(xué)生一有問(wèn)題就會(huì)沿著固有的思維路徑去思考和處理問(wèn)題。還有一種思維弊端就是“從眾”心理,即服從眾人,順從大伙,隨大流。而這種思維方式對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是致命的。“集體討論法”能夠弱化和破除定式思維,使學(xué)生靈感迸發(fā),展現(xiàn)多個(gè)創(chuàng)意視角,有助于學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)和矯正。使學(xué)生在愉快的討論中愛(ài)上學(xué)習(xí),建立對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)自信心。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教材編輯探討
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材已經(jīng)開(kāi)始逐漸擺脫過(guò)去純理論的形式,而從理論和實(shí)踐方面進(jìn)行不斷的融合,但從發(fā)展和創(chuàng)新的角度仍然具有一定的提升和優(yōu)化空間。本文重點(diǎn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的編輯過(guò)程進(jìn)行分析,希望能夠?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的創(chuàng)新提供參考,促進(jìn)藝術(shù)和技術(shù)的融合,理論與實(shí)踐的聯(lián)系,也為關(guān)心這一話題的人提供參考。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);教材;編輯
隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷推進(jìn),藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)逐漸受到越來(lái)越多學(xué)生的青睞,而藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的編輯成果將直接影響對(duì)學(xué)生的教育情況。盡管藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材已經(jīng)逐漸擺脫過(guò)去“紙上談兵”的現(xiàn)象,但仍然具有較大的提升和優(yōu)化空間,并根據(jù)時(shí)代的變化不斷進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。因此,本文對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的編輯過(guò)程進(jìn)行深入分析,對(duì)其發(fā)展具有重要社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,也希望能夠切實(shí)促進(jìn)其發(fā)生質(zhì)的進(jìn)步。
一、關(guān)于選題策劃的針對(duì)性思考
藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的教材編輯主要是起到教育的作用,因而其編輯的最終成果必須符合教育的終極目標(biāo),能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的啟發(fā)性,并且同時(shí)考慮到藝術(shù)的多樣化特點(diǎn),開(kāi)闊事業(yè),引發(fā)思考,這就要求在藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材編輯的過(guò)程中需要注重選題策劃的重要性。(一)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與傳統(tǒng)的學(xué)科具有較為明顯的差別,本身作為藝術(shù)和技術(shù)在相互制約條件下融合產(chǎn)生的專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)科,其涉及的范圍相當(dāng)廣泛,包括工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)以及環(huán)境設(shè)計(jì)等,也正是由于藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的廣泛性,其教學(xué)目的、教學(xué)方式以及教學(xué)原則均區(qū)別于普通學(xué)科,在一定范圍內(nèi)更突出個(gè)性化的表現(xiàn),也就要求在選題策劃方面具有一定的多樣性,符合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。(二)關(guān)于教材屬性的差異。藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的屬性區(qū)別于傳統(tǒng)課程的教材,在其具體的教材內(nèi)容安排上需要切實(shí)考慮到學(xué)校本身的特性、與其他課程知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合、學(xué)生本身的特征以及發(fā)展期許等,個(gè)性化因素的體現(xiàn)更為突出,并且在內(nèi)容表達(dá)上,藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材在理論闡述講解之后,往往需要添加對(duì)比性的實(shí)際案例,讓整體內(nèi)容更容易理解,也讓抽象的理論能夠切實(shí)落地,幫助學(xué)生理解和激發(fā)自己的思考,符合該類(lèi)教材的“通識(shí)性”特征。(三)教材的選題判斷。關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教材的選題判斷,大多從過(guò)程中和過(guò)程后進(jìn)行,也就是選題過(guò)程中對(duì)其價(jià)值進(jìn)行的評(píng)估,以及在選題確定后的市場(chǎng)論證,其中后者具有更強(qiáng)的反饋性。所謂“選題確定后的市場(chǎng)論證”主要指的是在選題確定之后,針對(duì)未來(lái)的目標(biāo)客群進(jìn)行市場(chǎng)論證,從潛在客群的需求出發(fā)對(duì)教材進(jìn)行修改和完善,并且在保持與教師、學(xué)生溝通的過(guò)程中根據(jù)獲取的最新需求特征、理論知識(shí)等不斷提升教材的品質(zhì)和使用價(jià)值。(四)教材的內(nèi)容編寫(xiě)。藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的教材編寫(xiě)最終要能夠切實(shí)幫助培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性的設(shè)計(jì)人員,并且提高所有學(xué)習(xí)人員的綜合素質(zhì)。在具體的編寫(xiě)過(guò)程中,首先要注重自身定位的準(zhǔn)確,根據(jù)未來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)象所處于的不同層次進(jìn)行精準(zhǔn)定位;其次,教材的編寫(xiě)需要具有務(wù)實(shí)的特征,編寫(xiě)的內(nèi)容需要落地和詳實(shí),在理論講授的同時(shí)配比最新的教學(xué)案例和對(duì)比素材;最后,教材的整體編寫(xiě)和排版過(guò)程需要科學(xué)合理,提高教材的可讀性。
二、關(guān)于編輯加工的正確性探析
美術(shù)學(xué)平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革與實(shí)踐
[摘要]視覺(jué)傳達(dá)類(lèi)平面設(shè)計(jì)課程與美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的工作實(shí)踐存在一定關(guān)聯(lián)性,由于傳統(tǒng)的教學(xué)方式未能充分地增強(qiáng)兩者之間的銜接聯(lián)系,導(dǎo)致課程在過(guò)去的教學(xué)成效不夠顯著,而“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式則能體現(xiàn)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容及安排,與社會(huì)需求、工作實(shí)踐緊密結(jié)合。本研究以“人本主義”為教育理念,從分析本課程特色入手,結(jié)合美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)當(dāng)前相關(guān)課堂的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討“共創(chuàng)工作坊”新教學(xué)模式的引入及其可行性,設(shè)計(jì)出適合于本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)方案。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)學(xué);平面設(shè)計(jì);共創(chuàng)工作坊;教學(xué)改革
美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的全面穩(wěn)步發(fā)展帶動(dòng)了各類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)的興起,使得傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的傳承與推廣受到社會(huì)公眾的推崇與重視,而文化藝術(shù)作品的管理包含了藝術(shù)品展覽策劃、文藝評(píng)論、展品宣傳與推廣、文宣衍生品的包裝等,從專(zhuān)業(yè)屬性和特點(diǎn)可反映出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)基本能參與到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)。作為本專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,如果未能熟練地掌握視覺(jué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和操作技能,那么將來(lái)的學(xué)業(yè)和工作都會(huì)受到較大的負(fù)面影響。因此,藝術(shù)院校普遍開(kāi)設(shè)了平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程,務(wù)求培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和設(shè)計(jì)操作技能。由于目前平面設(shè)計(jì)課程普遍采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教材內(nèi)容側(cè)重基礎(chǔ)理論,大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握了基本的概念知識(shí),卻忽略了實(shí)際操作的技能,當(dāng)參與到企業(yè)項(xiàng)目時(shí)便遇到許多困擾,這讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)課程的安排產(chǎn)生顧慮,也難以意識(shí)到當(dāng)前教學(xué)安排與將來(lái)工作的聯(lián)系性。這樣的情況持續(xù)下去,將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性逐漸下降,教學(xué)成效不顯著。因此,探討適合文化藝術(shù)管理方向?qū)W生未來(lái)發(fā)展和就業(yè)的平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)新模式,改進(jìn)現(xiàn)有課程的教學(xué)方法及手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)今社會(huì)的需求緊密聯(lián)系,就成了具有現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值的問(wèn)題。
一、藝術(shù)高校平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前大部分藝術(shù)院校平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育受到造型藝術(shù)教育理念的影響,亦受到20世紀(jì)歐洲包豪斯“三大構(gòu)成”教學(xué)體系的束縛,沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,很少采用新的教學(xué)媒介和軟件工具,導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際工作中采用的視覺(jué)表達(dá)技法難以滿足當(dāng)前社會(huì)的需求。一方面畢業(yè)生往往需要一段時(shí)間來(lái)重新學(xué)習(xí)軟件的操作,增加用人單位的培養(yǎng)成本。另一方面,盡管“以學(xué)生為本,教師引導(dǎo)為主”教育理念已逐漸深入各類(lèi)設(shè)計(jì)課堂中,然而縱覽各個(gè)藝術(shù)院校,仍然是以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,通過(guò)命題設(shè)計(jì)的訓(xùn)練方式來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí),由于缺乏對(duì)學(xué)情的充分了解,忽略了學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)的興趣與期望,降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的積極性,導(dǎo)致在平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中,課程內(nèi)容與課程設(shè)計(jì)難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),相當(dāng)部分的學(xué)生課后并未充分掌握基礎(chǔ)理論知識(shí),在操作技能方面較少達(dá)到熟練的程度,所能獲得的設(shè)計(jì)方法及技巧與社會(huì)需求仍有較大的差距。因此,在本科階段平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中,提倡采用以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)模式,通過(guò)分小組合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)他們感興趣的設(shè)計(jì)知識(shí)與技能,依據(jù)目前就業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展動(dòng)向和需求情況,重新設(shè)置課程的教學(xué)方案,甄選就業(yè)市場(chǎng)所需要的平面設(shè)計(jì)方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,引導(dǎo)學(xué)生積極探究平面設(shè)計(jì)課程的理論知識(shí)和實(shí)操方法,從而全面提升美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平,這正體現(xiàn)了“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式中的人本主義教育理念。平面設(shè)計(jì)作為人文學(xué)院美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)文化藝術(shù)管理方向的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,主要作用是讓學(xué)生掌握視覺(jué)傳達(dá)的相關(guān)理論知識(shí)和表現(xiàn)技法,為四年級(jí)的畢業(yè)展和未來(lái)的工作實(shí)踐奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)有效提升學(xué)生的審美素養(yǎng)以及圖形創(chuàng)意的表達(dá)水平。因此,本課程亦作為本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課,在教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置方面都緊扣培養(yǎng)目標(biāo),課堂的授課方式及訓(xùn)練安排都會(huì)根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行調(diào)整。總體而言,目前本課程具有以下幾個(gè)特點(diǎn):1.課程注重基礎(chǔ)理論的傳授。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生掌握平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)及相關(guān)的從業(yè)技能。由于平面設(shè)計(jì)涉及多個(gè)分支學(xué)科,因此,在教學(xué)內(nèi)容上會(huì)涵蓋應(yīng)用面較廣的字體設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。2.課程注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在教學(xué)內(nèi)容方面增加軟件的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),教師在理論講授后布置命題給學(xué)生進(jìn)行練習(xí),學(xué)生在課程中需要運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,以其創(chuàng)作的作品來(lái)驗(yàn)證所掌握的知識(shí)點(diǎn)。3.課程注重形式美感的認(rèn)知與探索。由于本課程的基礎(chǔ)內(nèi)容基于“三大構(gòu)成”的知識(shí)體系,在課程教學(xué)過(guò)程的前期會(huì)引入平面構(gòu)成及色彩構(gòu)成的理論知識(shí)點(diǎn),力求使學(xué)生更快地理解設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論,為之后的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)提供前提條件。
二、“共創(chuàng)工作坊”教學(xué)模式的引入及其意義
新藝術(shù)法探究式課程初探
1藝術(shù)法課程改革的意義
1.1發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。藝術(shù)法探究式課程在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上有傳統(tǒng)課程無(wú)法達(dá)到的特性:廣泛的參與性。探究式課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生可以自行組成小組進(jìn)行學(xué)習(xí)合作。通過(guò)尋找自己喜歡和感興趣的主題案例進(jìn)行研究,之后用藝術(shù)法學(xué)的知識(shí)制作課件進(jìn)行案例分析,在課堂上同學(xué)生進(jìn)行交流。在課件制作與演講的過(guò)程中,首先學(xué)生會(huì)對(duì)藝術(shù)法的課程知識(shí)進(jìn)行了解,其次學(xué)生選取的都是自身感興趣的案例,在一定程度上會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在課堂交流的過(guò)程中,學(xué)生與教師之間的互動(dòng)會(huì)更有針對(duì)性,更加激烈。教師與學(xué)生之間的思維碰撞,會(huì)幫助學(xué)生提高對(duì)藝術(shù)法的研究與學(xué)習(xí)能力。案例的分析可以幫助學(xué)生更好的對(duì)藝術(shù)法學(xué)科進(jìn)行理解,在遇到關(guān)于藝術(shù)的法律問(wèn)題上,也會(huì)更加理性的進(jìn)行認(rèn)識(shí)與分析。因此在藝術(shù)法探究課程的改革中,學(xué)生不僅掌握了相關(guān)法律知識(shí),更獲得法律案例的模擬感悟與體驗(yàn),這種體驗(yàn)會(huì)幫助學(xué)生在日后的生活與學(xué)習(xí)中受益匪淺。1.2拓寬學(xué)生合作渠道,提高合作能力。探究式課程的第二項(xiàng)意義在于提高學(xué)的生團(tuán)隊(duì)合作的能力。在現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生習(xí)慣自學(xué),因此在與同學(xué)的交流上少之又少。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師必須要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何合作完成學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效率,更可以讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)工作中有所建樹(shù)。因此在探究課程中,小組合作是比不可少的一個(gè)項(xiàng)目,探究課程會(huì)引導(dǎo)學(xué)生共同克服學(xué)習(xí)中的困難。利用集體的智慧對(duì)藝術(shù)法的學(xué)習(xí)進(jìn)行研究,不斷拓寬藝術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新形式。而且,通過(guò)不斷開(kāi)展藝術(shù)法的知識(shí)專(zhuān)題學(xué)習(xí),學(xué)生可以共同對(duì)案例進(jìn)行分析與點(diǎn)評(píng),有利于提高學(xué)生與學(xué)生之間的思維碰撞程度,培養(yǎng)整體的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。1.3鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力,提高學(xué)術(shù)水平。在新藝術(shù)法探究式課程中,提高最多的是學(xué)生對(duì)法律問(wèn)題的分析與解決能力。藝術(shù)法課程由于其自身的特性與學(xué)生學(xué)習(xí)方式,面對(duì)藝術(shù)法學(xué)習(xí)會(huì)有一定的困難。新藝術(shù)法探究式課程設(shè)計(jì)與藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐是緊密相連的,因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中首先應(yīng)該對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行分析,其次聯(lián)系與理論知識(shí)的運(yùn)用從而解決實(shí)踐問(wèn)題,通過(guò)課堂學(xué)習(xí),提高學(xué)生分析與解決問(wèn)題的能力。而對(duì)于藝術(shù)法的探究式課程,在教學(xué)過(guò)程中主要是由兩方面進(jìn)行授課的。其一是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的了解,在課時(shí)的分配中,選取較少的學(xué)時(shí)對(duì)藝術(shù)法學(xué)中的基本理論知識(shí)進(jìn)行講授與記憶,幫助學(xué)生梳理藝術(shù)法的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。為學(xué)生后期進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)進(jìn)行知識(shí)鋪墊,這個(gè)部門(mén)是由教師通過(guò)課堂講授來(lái)完成的。其二是可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)法案例的分析,來(lái)進(jìn)行法律知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)通過(guò)課堂討論與自主學(xué)習(xí)來(lái)領(lǐng)悟藝術(shù)法的知識(shí)特點(diǎn)。
2新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式
2.1基本課堂進(jìn)行藝術(shù)法授課。在新藝術(shù)法探究式課程的建設(shè)中,首先應(yīng)該對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行講授。只有在課堂上對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行掌握,才能保證學(xué)生在后期的自我研討中能夠順利進(jìn)行。因此作為授課教師,在新藝術(shù)法探究式課程的建設(shè)中,首先應(yīng)該依據(jù)藝術(shù)法的課程教材劃分重點(diǎn),幫助學(xué)生整理書(shū)中的知識(shí)流程與知識(shí)框架。通過(guò)不斷的備課與自我研討來(lái)整合書(shū)中知識(shí)點(diǎn),通過(guò)授課的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課。以系統(tǒng)的課堂進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講授,可以快速實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完善教學(xué)內(nèi)容。而在系統(tǒng)講授的過(guò)程中,需要注意課堂模式的革新。要選取學(xué)生能夠接受的授課方式進(jìn)行藝術(shù)法學(xué)的基本范疇與法學(xué)理論的講解。2.2分析典型案例。對(duì)典型案例的分析,是新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式中的重要環(huán)節(jié),一方面可以幫助學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的藝術(shù)市場(chǎng)進(jìn)行了解,另一方面也有利于幫助學(xué)生了解自身藝術(shù)作品所遇到的問(wèn)題。以知識(shí)案例為媒介,可以通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)理論框架,組織引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)法案例研討。通過(guò)不斷加深對(duì)教材的理解進(jìn)而提高對(duì)藝術(shù)法案例綜合的分析能力。藝術(shù)法案例式的課堂教學(xué),是可以加深并提高學(xué)生自身對(duì)法學(xué)的基本理論的學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要形式之一,讓學(xué)生理解到藝術(shù)法學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)法的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)法知識(shí)的應(yīng)用與理解,在面對(duì)并解決現(xiàn)實(shí)中具有爭(zhēng)議自身作品問(wèn)題時(shí),可以學(xué)以致用,完善法律觀念,提高個(gè)人法律應(yīng)用能力。2.3辯論模式。在新藝術(shù)法探究式課程建設(shè)模式建設(shè)中,可以采用辯論模式來(lái)幫助學(xué)生提高對(duì)藝術(shù)法知識(shí)的理解與應(yīng)用。而針對(duì)藝術(shù)法的主題論辯式課堂,可以將辯論范圍放在學(xué)生所關(guān)心的模塊上。例如藝術(shù)作品在創(chuàng)作中所遇到的版權(quán)問(wèn)題,在銷(xiāo)售藝術(shù)品時(shí)需要注意的法律法規(guī),還可以包括在對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行展覽與收藏過(guò)程中,遇到的拍賣(mài)、鑒定、保險(xiǎn)、稅收、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等等的法律問(wèn)題。一方面可以引起學(xué)生興趣,另一方面可以幫助學(xué)生日后遇到該種問(wèn)題時(shí)能夠快速有序的進(jìn)行解決。
3結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)法探究式課堂,從教學(xué)方法上進(jìn)行改革。將教學(xué)模式分類(lèi)為三方面:理念、實(shí)踐、效果。從理念出發(fā),將傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)觀念進(jìn)行扭轉(zhuǎn)。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在課堂上是平等的,授課與聽(tīng)課不再是單方面的權(quán)利,二者均是教學(xué)過(guò)程中受益的主體。藝術(shù)法課程教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)的是“雙主體學(xué)導(dǎo)式”互動(dòng),教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn),根據(jù)興趣制定學(xué)生能接受的授課方法。而學(xué)生也在興趣的引導(dǎo)下同教師產(chǎn)生良性互動(dòng),進(jìn)而提高整體教學(xué)效果。藝術(shù)法的探究式課程可以把藝術(shù)學(xué)理論知識(shí)靈活化,在興趣中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,是著眼于藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)作的科學(xué)教學(xué)理論。
思想政治教學(xué)藝術(shù)理論
一、教學(xué)藝術(shù)是我含義
《思想道德教育與法律基礎(chǔ)》這門(mén)學(xué)科的教學(xué)藝術(shù)就是老師在教學(xué)的過(guò)程中選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,運(yùn)用適宜的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)巧妙地教學(xué)情境,精心的組織主體之間活動(dòng)交往中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)性,是老師在教育實(shí)踐中的科學(xué)展現(xiàn)。老師在教學(xué)中有了一定的教學(xué)藝術(shù)就會(huì)形成一種特有的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格是老師的個(gè)性特征與自己的教學(xué)藝術(shù)結(jié)合并達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)后的結(jié)果。老師在思修和法律這門(mén)課程的教學(xué)實(shí)踐中,追求藝術(shù)教學(xué),形成自己獨(dú)有的風(fēng)格,把教學(xué)的藝術(shù)性和科學(xué)性有機(jī)的結(jié)合在一起,不要看著虛有圖表,實(shí)際上沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值。
二、選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
不管哪一門(mén)課程都有自己的教學(xué)規(guī)律和方法,很多老師對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)方法做了有益的探討,總結(jié)出了新的教學(xué)方法并進(jìn)行嘗試,為這門(mén)學(xué)科的教學(xué)注入了新的升級(jí)和活力,比如,活動(dòng)型教學(xué)法、研究型教學(xué)法、對(duì)話性教學(xué)法等。從教學(xué)方法這方面而言,不管是教學(xué)方法是傳統(tǒng)落后的還是現(xiàn)代先進(jìn)的,都不可能做到十全十美,有合理的一面,也有一定的局限性,整本教材的教學(xué)需要多種教學(xué)方法去完成,有的時(shí)候一個(gè)章節(jié)會(huì)需要多種的教學(xué)方法相互融合,這些都需要老師的靈活把握,融會(huì)貫通。比如,筆者在進(jìn)行《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時(shí),在緒論這一部分就采用了多種方法,先拿出一部分時(shí)間讓學(xué)生觀看大學(xué)生和高中生的生活學(xué)習(xí)片段,喚起學(xué)生對(duì)以往生活的懷念和對(duì)未來(lái)生活的憧憬,接下來(lái)讓學(xué)生分成小組討論,對(duì)中學(xué)到大學(xué)在生活和學(xué)習(xí)上的變化進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生研究怎樣去適應(yīng)生活的變化,怎樣轉(zhuǎn)變角色等,下一步就是有個(gè)小組對(duì)本次討論的結(jié)果進(jìn)行陳述,老師進(jìn)行總結(jié),說(shuō)出自己的觀點(diǎn),最后要為學(xué)生留下與本節(jié)課知識(shí)有關(guān)的作業(yè)題。在這節(jié)課中就運(yùn)用了討論型、活動(dòng)型、研究型等教育方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)中表示出自己的看法,是課堂氣氛更加活躍,讓學(xué)生的記憶更深刻。選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,是現(xiàn)實(shí)教學(xué)藝術(shù)的重要手段。
三、把握適宜的教學(xué)環(huán)境
老師在教學(xué)的過(guò)程中,把握教學(xué)環(huán)境是十分重要的。教學(xué)環(huán)境包含教學(xué)設(shè)施等方面的硬性環(huán)境,還有學(xué)院的文化環(huán)境等軟性的環(huán)境,但是對(duì)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》而言,做好教與學(xué)這種雙邊關(guān)系,就是怎樣把握好師生關(guān)系,通過(guò)師生的關(guān)系層面做到窺一斑而知全豹,有利于把我課堂教學(xué)。師生關(guān)系是一個(gè)多因素的社會(huì)關(guān)系體系,不僅反映了社會(huì)的道德、政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,也有情感行為產(chǎn)生的心理關(guān)系,等等。現(xiàn)在的教育注重的是以人為本,注重培養(yǎng)學(xué)生的自身能力和學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),教學(xué)過(guò)程是一個(gè)雙向互動(dòng),共同提高的一個(gè)過(guò)程,師生關(guān)系貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,它的好壞直接影響到教育的成果。在教育過(guò)程中,師生處于一種信任和平等的狀態(tài)中,它所營(yíng)造的教學(xué)氛圍就會(huì)有很好的教育效果,從學(xué)生自身發(fā)展的角度來(lái)看,擁有良好的合作意識(shí)和溝通能力是成功的必要條件。新型的師生關(guān)系是教師和學(xué)生人格上的平等,交往是民主的,相處是和諧的。讓師生的心靈相互接納,讓師生形成一種真摯情感關(guān)系。他說(shuō)的宗旨是以學(xué)生自主精神為主,讓他充分發(fā)展自身的人格。良好的師生關(guān)系構(gòu)建關(guān)鍵在老師。身為老師應(yīng)結(jié)合自身的工作性質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)自身的教學(xué)能力和師德素養(yǎng),以過(guò)硬的素質(zhì)和高尚的品格去感化學(xué)生,學(xué)生會(huì)被老師講課魅力所征服。