[論文摘要]在我國當今法學教育中普遍存在忽視法律倫理教育的傾向。法學教育應重視道德教育與信仰教育，使學生在對法學知識系統了解與把握的同時，形成法律信仰。

[論文關鍵詞]法律倫理；法律道德；職業倫理教育

法律倫理，從廣義上說，包括法律制度倫理與法律職業倫理；從狹義上說，僅指法律職業倫理。法律職業倫理是法律職業者在其職務生活與社會生活中應當遵守的道德行為規范。法律職業倫理的內容主要包括法律職業者忠誠于法律、公平對待當事人、廉潔自律等等。一般認為法律職業人應具有三種素質，一為法律知識，一為社會常識，一為法律道德。其中，法律職業道德是法律職業人應該具備的素質之一，是構成法律職業人整體素質的重要內容。對于法律職業者而言，法律職業道德要求其做到信仰法律、心存正義、廉潔公正、忠于職守，這種道德人格是實現司法公正的基石。正如中國政法大學校長徐顯明教授2003年12月9日在山西大學所作“法學教育”專題報告中說：“法學是價值之學，真正的法學教育應是價值觀的教育，應是法律正義觀的教育，高等法學院校應是法律價值觀的集散地。”法律職業人的道德倫理素養決定著我國法治建設的進程和前景，因此，必須予以重視。

一、重視法學職業倫理教育之理由

法學職業倫理是法學教育中的一個重要組成部分，法學教育乃是一國法律制度最基本的造型因素之一。作為培養決定社會最終公平正義的法律職業人士的法學教育必須重視職業道德教育，筆者認為重視法學倫理教育的理由主要體現在以下幾個方面：

1.法律職業倫理是公民道德素養的高度概括。在任何一個社會，都有一定的道德倫理要求，這些基本的道德倫理要求規范著公民的行為，使社會在有序的狀態下運行。在中國，這種道德倫理的規范作用尤為突出。中國古代幾千年的封建儒家倫理對當今社會仍然有巨大的影響，倫理型文化是我國文化的特質，是我國文化與西方文化的一個重要區別。在重視倫理道德的中國，國家和社會對公民的道德素養有比較嚴格的要求。公民的道德標準是法律職業倫理的基石。法律倫理是倫理精神的集中體現，它根植于我國社會的一般倫理之中。離開社會一般倫理，不可能形成法律倫理。作為法律職業人士首先應當具有一般公民所具有的基本道德素養。這是作為公民而言，應當做到的最基本的為人準則。一般公民具有的道德素養，法律職業人士當然應當具有。因為法律職業倫理無非是公民的一般道德標準在法律領域的高度概括，是從事法律職業的公民在特殊領域應當遵循的社會一般道德準則。在國家重視和提倡提高全社會公民的道德素養的大環境下，重視和提高法律職業人士的道德素養是重視公民道德素養的必然要求。

摘要：現代企業和市場人才選擇員工時，不僅是看學生是否有良好的專業技能和專業知識，而是更注重學生的職業素質。這就要求職業學校教師不僅要教會學生專業知識和專業技能，更要在日常教學和學生管理中逐步形成和培養學生的職業素養。本文簡要介紹了職校生目前職業素養的現狀，分析了職業素養培養的具體措施，希望對讀者有所幫助。

關鍵詞：職業學校；職校生；職業素養；培養途徑

職業素養逐漸成為用人單位選拔人才的第一標準，所以加強職業學校學生的專業素質培養尤為重要。職業素養反映了員工對其所從事工作的適應能力和勝任水平，是人們在所有職業中都應遵循的道德行為規范。許多職校生對他們未來從事的職業了解不多，甚至不太了解專業素養的具體要求，再加上文化基礎薄弱，缺乏學習動力，在日常生活和學習中他們不知道如何提高自己的專業素養，所以，培養職校生的專業素養是當前職業教育的當務之急。

一、加強職校生職業素養培養的必要性

職業素養是指員工在工作中必須遵守的工作規范和要求。職業素養能夠從某種方式反映出員工的職業道德和專業技能。在招聘員工的過程中，現代企業不僅會評估員工的專業知識和專業技能的掌握程度，還越來越重視員工的專業素質。職業學校要加強職業學校學生的專業素質，培養優秀人才，實現全面發展。校園內通常能為學生提供專業知識和專業技能的學習，然后學生通過相關的專業證書考試，獲得專業證書。而職業素養一般是指求職者的內部素養，這些素養需要通過某些培訓才能獲得。這些內部素養包括求職者對職業的理解和職業道德規范的掌握以及對待職業態度等，職業學校通過對學生進行職業素質培養，使學生達到職業素質要求，讓職校生在求職過程中具有一定的優勢。職業素養在未來職業發展中起著重要作用，是職業生涯的支撐。工作場所內職業素養水平較高的員工更具有敬業精神，責任心強，執行能力強的特點。因此，在培養學生專業素質的過程中，職業院校應重視和加強對學生職業素質的培養。

二、職校生職業素養培養中存在的問題

一隱性職業素養內涵

職業素養包括顯性職業素養和隱性職業素養。顯性職業素養包含職業道德、職業技能、職業行為、職業作風和職業意識等方面。隱性職業素養包括職業意識、職業道德、職業作風和職業態度等方面。醫學生的職業素養則包括：專業知識、臨床技能、人文素質、醫德修養。其中，專業知識、臨床技能為顯性的職業素養，人文素質以及醫德修養為隱性的職業素養。醫學生隱性職業素養是從事醫學活動的基本條件，故加強醫學生隱性職業素養教育，將其貫穿在人才培養的全過程將是未來醫學生素質教育的新趨勢。臨床實習是醫學生從學校到醫院、從課堂到病房、從書本到病人、從學生到醫生的轉變，是醫學生職業道德和職業意識形成的關鍵時期。在實習期間對他們進行隱性職業素養的培養，使學生樹立正確的職業道德觀、救死扶傷的精神及高尚的道德品質，為今后養成以人為本的職業素養,起到了事半功倍的作用。

二實習階段隱性職業素養培養方法

（一）崗前培訓

學生在校接受的主要是專業知識和專業技能的教育培訓，缺少臨床實踐經驗，當進入臨床實習后，很多學生表現出束手無策，此時，必要的崗前培訓就起到至關重要的作用。好的開始是成功的一半，良好職業素養的形成是從進入臨床實習開始的。實習單位應加強對實習生的崗前培訓，培訓內容應圍繞以下幾個方面進行：

（1）醫德醫風教育

一、高職法律課程教學與人文教育的現狀

(一)高職法律課程教學存在的不足

高職院校法律課程是為了更好的培養學生的綜合法律素養，所以在教學過程中更注重于就事論事的特性，教師通過指導學生對案例進行閱讀，使其深入思考，從而提出解決問題的方案，然后教師給出評價并進行總體分析。還可以利用模擬法庭來培養學生對實際法律問題的適用能力，但在整個過程中，更多注重學生解決實際問題的能力，而對學生價值、情感、信念和責任方面法律綜合素養的培養缺失，這無法實現高職院校法律專業人才培養目標。由于法律教學內容較為單一，無法更好的與社會生活的人文性要求相適應，在法律課程教學中只對學生進行法律基礎上和專業知識的傳授，而對其他各方面的知識的傳遞并沒有要求，所以在法律課堂上向學生進行有關人文精神知識的傳授更不可能。但在社會生活中，人性和理想也是我們工作生活中不可或缺的重要內容，所以在高職院校教育過程中更需要融入人文教育，這樣才能使學生樹立更高的境界和理想信念，使其能夠更好的適應當前復雜的社會生活。

(二)高職院校法律課程人文教育的不足

當前由于社會各界對高等教育中人文教育的缺失較為重視，而各高校和高職院校也專門設置了人文教育課程來進行人文教育，但相對于專業課程來講，人文教育課程并不被重視，而且這樣單獨設置，使人文教育與科學教育有效的分割開來，這樣科學教育培養目標則會與預期存在較大的偏差。而且在高職院校中，專業課占主導地位，學生對專業課程更為重視。這樣就會導致人文教育課程沒有一點優勢可言。所以在法律專業的教學內容中可以融入人文教育的內容，這樣學生在學習法律知識的同時，自然會形成追求公正、公平和法律責任感的理想和信念，從而實現更好的教學效果。同時人文教育內容相對都較為單一，具有各自的特點，無法把高職院校法律類的職業特征更好的體現出來。而在高職法律課程的人文教育中則應更注重于對學生法律職業素養的培養，這就需要在具體教學中，針對法律職業的特性來進行與法律類人才培養目標相符合的人文教育，從而培養出對社會有用的法律職業性人才。

二、高職法律課程教學中融入人文教育的可行性分析

摘要：人工智能時代的法學教育應該不斷變革以適應時代的需要，人工智能時代對于法學教育是挑戰也是機遇，人工智能并不能完全取代法律人的法律職業，對于法律人職業的挑戰應該注重法律人法律素養的培養。法學教育應積極擁抱人工智能科技帶來的機遇，變革法律人法律素養的培養方式，積極的應用人工智能于法律教學中，加強人工智能與法學融合的課程建設，注重人工智能的法學應用教育，明確主次地位并在法學教育中不斷進行價值糾偏，以契合人工智能時代社會轉型的法學教育需求，培養出具有較高法律素養的人工智能時代法治人才。

關鍵詞：人工智能；法學教育；教育改革；法律素養；法律職業

人工智能是人類科技發展到一定層次孕育而生的事物，對于利用人工智能來解決人類發展中的工作效率及效益問題有很大的幫助，但是人工智能技術的發展和其他重大的新興事物一樣給人類的社會帶來觀念和認知上沖擊，人工智能的產生和發展是對于人類的社會需求的回應，這種不可逆化的情形，需要人類在運用人工智能技術中不斷升級對于人工智能的認知，做好風險的防范和即將到來的危機的處理。法學以理性、邏輯與注重現實存在的特點與人類的社會發展密切相關，法學的發展應該對于人類社會中出現的人工智能進行法學的視角的回應，“法學的特點決定著法學教育應該如何進行①”，法學教育中對于法律人才的培養應該契合人工智能時代的發展。人工智能的發展對于法學教育提出了新的要求，人工智能時代的法學教育在回應這些問題時不能僅僅停留在事物認知的表面，諸如只言及人工智能可能會取代法律從業者的工作及人工智能時代法律就業的困境，但是卻沒有根據人工智能的特點和發展階段來深入的認知哪些工作是人工智能不可能替代的和不能替代的原因，以及人工智能在什么階段可能對于法學教育形成全面的沖擊等。法學教育對于人工智能的認知適用程度決定了人工智能和法律結合的程度，決定了法律職業的發展的前景與生命，更決定了人工智能時代法學教育變革的方向與進路。

一、人工智能特點的認知和對法學教育的沖擊與思考

1.人工智能特點的認知：以“意識”為展開核心人工智能的定義有很多種表達，如“用機器來承擔通常需要人的智能才能完成的活動，運用計算機來探索和模擬人的感覺及思維過程規律的一門學科①”；“亦稱人工智慧。計算機系統具有的學習、推理判斷、解決問題、記憶知識和了解人類自然語言的能力。②”；“探索和模擬人的感覺和思維過程的規律，進而設計出類似人的某些智能的自動機的科學③”；“利用電腦模擬人腦智力活動的一門新興學科，是計算機科學的分支之一。它可以代替人進行某些操作和作業，從事科研活動或執行一定任務④”。顯然對于人工智能的定義有不同的描述，迄今為止在人工智能領域并沒有一個被廣泛接受的定義，對于人工智能的定義的困難不在于“人工”的表述，而在于“智能”一詞的理解上存在偏差⑤。但是值得注意的是對于人工智能的總的概念的理解將其限定在對于人類發展有益的“學科”、“科學”、“能力”上來解釋人工智能并未超出人類認知的限度，以人的有限視角來觀察人工智能的發展和人工智能科技現階段所處的水平相關，隨著人工智能的進化對于人類的認知也會帶來新的沖擊。以人類智慧凝結的產物，與人類主體之間存在著鴻溝，那就是人工智能并不具備其“獨立意識”。正如很多學者認為人工智能對人類具有威脅和挑戰⑥，可是按照目前人工智能發展的水平來看，人工智能的威脅論被夸大了，人工智能的“奇點”并沒有來臨⑦。“人類還有最后一道防線——自我意識。現在的所有人工智能系統都沒有意識，一切都是按照程序的安排，因此對于人工智能的危險不必過于擔憂。⑧”，“人工智能要想進行反叛，首先就必須獲得能夠理解什么是“反叛”并把人工智能主體自身與作為控制者的人類區分開來的獨立意識①”，顯然人類暫時做不到賦予人工智能“意識”的能力，畢竟人類對自身意識的認知也有局限性②，再者人類對于人工智能的認知的有限性及對不確定事物的恐懼，從而放大了對于人工智能威脅論的渲染，在一定形式上采取保守的態度對于人工智能的發展是不利的，反映到人類的科技發展中會導致人類認知的狹隘被延長，影響人類文明水平的進一步提高。人文科學對于人工智能認知如果不進行深入的研究和了解，更加不可能具有與人工智能科技對話的能力。人工智能時代人工智能已融入人類的社會生活中，法學作為人文學科中與人類社會生活現實存在聯系比較緊密的科學，應該積極擁抱人工智能，加強在法學教育領域對于人工智能特點的認知，以便于在人工智能時代對于更好的規范人類社會發展的秩序運行，提供人工智能時代社會發展的秩序選擇的最優方案。2.人工智能對法學教育的沖擊。人工智能具有探索與模擬人的感覺及思維過程，在此基礎上可以進行學習、推理判斷，進而解決問題的擬人智慧的特點。人工智能誕生的初衷是為了服務人類，提高人類的工作效率，以便人類獲得更高質量的物質生活水平。人工智能的擬人智慧運用到法學領域里，可以運用海量的司法數據來幫助人類完成法律工作。在這個過程中會帶來市場對于法律職業需求的改變，法律行業不需要太多的初級法律工作者，對于法律的初級工作可以由人工智能來完成而不是選擇人力成本更高的人，這樣必然導致大量的初級法律工作者的失業，如人工智能可以進行法律知識檢索與咨詢，幫助法律從業者進行案件預測并輔助量刑，同時參與合同的起草與審查的法律工作等③。美國學者在一次調查中發現在未來的10到20年較短的時間內，有47%的工作種類處于被人工智能替代的高風險類別里，而律師助理和助理律師在被替代的高風險類別里面（可以被自動化完全取代），而依賴律師助理或者助理律師的工作的律師因為人工智能在創造性和社會智能方面的工程瓶頸而不可能完全取代④。鑒于人工智能并不具備完整的人類意識，人工智能與人類之間存在一個巨大的“鴻溝”——獨立意識，人工智能并不能代替人類進行司法、立法與執法，故而人類的法律職業并不會被完全取代。設想如果人工智能的發展在將來的一天，人工智能突破了人類認知的桎梏而孕育出了“獨立意識”，人類的認知的水平的提高自然也在提高，法律人也會獲得更高層次的法學素養，相對于人工智能主體的智慧，人類的智慧并不會遜色。“法學的使命在于改善對正義的管理⑤”，細化來說就是在于對于正義的堅守、改善和提升，那么法學使命的實現就需要大量法律從業者具有一定的法律素養。面對人工智能的沖擊法學教育的變革方向應該是更加注重法律學習者的法律素養的培養，畢竟相對于人工智能來說其在不具有“意識”的情況下是不可能產生較高的法律素養，不可能進行法律職業活動中具有創新性和社會性的行為，自然難以實現法學所承載的使命，不可能完全取代人類的法律職業工作。

二、人工智能時代法律素養的培養與法學教育的改革

一、法律職業道德教育對于法學本科人才培養的重要性

法學專業本科教育重在培養法律應用型人才，法學畢業生往往會從事律師、法官、法律顧問或者其他與法律相關的職業，而這些職業的特殊性就表現在與法律的密切聯系，因此畢業生除了具備基本的專業技能來保障相關當事人的權利外，還應當積極的提高自己的專業素養與道德素養，進而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業道德教育往往注重法學專業人才職業觀、道德觀的培養，進而督促法學畢業人才在從事法律工作時保持清醒的頭腦，客觀公證的來處理法律事務。因此，從從業人員道德素養來看，法律職業道德教育對于法學人才的培養有著顯著的重要性。

二、法學本科階段法律職業道德教育的實踐

根據文章之前的分析，法律職業道德教育的開展對于法學本科階段高素質人才的培養有著至關重要的作用，因此文章在本節根據之前的分析以及大學法學教育的現狀來對法律職業道德教育的實踐進行分析。

1.明確法律職業道德教育在法學本科專業教育中的定位，保障職業教育的實際效果現階段法學本科教育階段法律職業道德教育的內容比重還十分的欠缺，加之司法考試以及日常考核中法律職業道德的比重也相對較低，因此整個法律職業道德教育在法學本科階段的開展工作幾乎無法獲得相應的教學效果。所以現階段的專業建設過程中，大學要注重法律職業道德在法學本科專業教育中的定位，并引進專業的師資來從事實際的教育教學工作，進而通過課程設置、課程時間的保障以及優秀教師的推動，法律職業教育的實際效果才能夠獲得最為有效的提升。

2.適當提高我國司法考試中法律職業道德的比重，高校與社會共同保障教育的開展考試往往是作為對一個人能力考查以及對一個人學習進行約束的最佳的方法，我國司法考試除了是對法學專業學生起一個考查和約束的作用外，還肩負著為國家挑選合格法律人才的重擔，因此司法考試不僅對于法學專業的學生，甚至對于整個社會都有著特殊的意義。而在強化學生職業素養以及推進法律職業道德教育的過程中，我國的司法考試就可以適度的提高法律職業道德的比重，即除了對學生專業素養做嚴格要求外還應當積極的對學生職業的素養做相應的考察。在這種背景下，高校專業教育會依據司法考試的實際要求來逐步的進行調整，進而高校與社會進行聯動，共同保障法律職業道德教育的開展。而考試內容的變化又會對學生的主動學習起一個良好的督促作用，整個法律職業道德教育在高校、社會以及學生自己的聯動下將會取得最為理想的教育效果。

本文作者：董琳單位：沈陽師范大學法學院

法學教育價值觀是指在一定的歷史條件下主體對法學教育與自身需要和利益的關系所形成的穩定看法。它本質上是客體———法學教育在人的頭腦中的能動反映。〔1〕大陸法系和英美法系國家出于對法學教育的不同需求，形成了不同的法律教育價值觀。而我國近幾年雖然也開始對法學教育問題進行探討，但是多數學者的研究僅局限于對法學教育的實證考察，并沒有建立起理論探討的可靠基礎。因此，我們需要對兩大法系法學教育價值觀的問題進行研究，從而明確我國法學教育改革的路徑。

一、對兩大法系法學教育價值觀的考察

1．英美法系國家的法學教育價值觀英美法系國家實行的是職業素養價值觀。所謂職業素養價值觀指的是社會主體對法學教育價值的認識，主要定位于滿足法律職業的需求。在這種價值觀的指導下，法學教育的目標被界定為培養法律職業所需要的專業人才，學校注重學生實務技能的訓練，而不是基礎理論知識的教授。在英國早期的法學教育中，以學徒制為特征的律師學院是培養職業法律家的專業機構。它采用實踐性的、非學術化的教育方法，向學生傳授實際應用法律的知識和技能。而大學中的法學院，對學生教授的只是羅馬法和教會法的內容，并不學習本國的法律。〔2〕直到1971年ORMORD報告的出臺，法律職業和法學教育相脫節的現象才有所改變，法律教育開始由法學院承擔，培養學生的職業素養開始成為大學法學教育的主導價值觀。〔3〕受英國教育制度的影響，美國的法學教育也是在學徒式教育模式基礎上發展起來的。直到20世紀初，在法學院協會的推動下，法學教育才開始從學徒制培養模式到正式的職業教育模式的重大轉變。〔4〕如今，美國的法學院的教育目標就是為社會培養出合格的法律實務人才，培養職業法律人就是法學院的使命。2．大陸法系國家的法學教育價值觀大陸法系國家奉行的是理論素養價值觀。理論素養價值觀是指主體對法學教育的認識，主要定位于法律科學的研究。在這一價值觀的影響下，法學院側重的是學生的人文素質的培養，要求學生掌握法學基礎理論，而對于法律職業所需的知識和技能并不教授。德國現代法學教育始于19世紀初著名教育學家威廉•馮•洪堡的改革。威廉•馮•洪堡認為：在大學教育中，第一要使學生對于各種科學的統一性有相當了解，其次要培養學生從事研究的能力。大學教師的任務是對學生從事研究的一種引導，而學生的任務是獨立地研究。〔5〕在威廉•馮•洪堡的影響下，德國構建了傳統的法學教育體系，后來雖然幾經變革，但威廉•馮•洪堡提出的教育思想并沒有動搖。直到今天，德國法學院仍然以威廉•馮•洪堡的理念對學生進行教育，法學院的授課和研討，具有濃烈的學術性和理論性的特征。法國的法學院也是側重學生人文素質的培養，歷史學、經濟學和社會學是法學院的必修課，法理學和法史學等基礎課程也備受關注。教師教授學生的是邏輯思維方法，而不是對個別問題進行處理的技巧。可以說，法國的法學教育帶有明顯的學術型的、理論型的痕跡。3．兩大法系法學教育價值觀之比較通過以上的介紹，我們可以發現，職業素養價值觀將法學教育定位于主體對法律職業的需要，法律作為一種社會實用技術被教授，學生要求掌握的是訴訟實踐經驗。而理論素養價值觀側重于對法律理論基礎的教授，法律被看作是一門人文科學，學生要求掌握的是理論基礎知識。兩種法學教育價值觀一個側重于實踐教學，一個側重于理論教學，因此，其內容并不相同。正是由于兩大法系在法學教育價值觀方面的差異，由此而形成的法學教育體制也各有特點，兩大法系在培養目標、教學方法、教學內容等方面都形成了自己獨特的教育模式。英美國家將培養職業法律人作為了自己的法學教育目標，開設的多是培養實務技巧等方面的課程。為了能夠最大限度的提高學生運用法律解決實際問題的能力，教師采用法律診所和模擬法庭為代表的實踐性教學方式，積極開展學生與老師的互動，鼓勵學生的創新意識與批判精神。大陸法系國家側重于培養具有系統法律知識的專業人才，開設的多是基礎理論課程。教師采用傳統的教學方式，以教師的積極講授和學生的被動學習為主。為了使學生打下堅實的理論基礎，教師教授學生運用具有普遍性的法律原則來尋求解決案件的常規辦法，培養的是學生的理論研究能力。

二、兩大法系法學教育價值觀差異之原因分析

英美法傳統下發展起來的職業素養價值觀和和歐洲大陸的理論素養價值觀在內容含義上并不相同，其原因主要包括以下幾個方面：首先，法律觀不同。英美法系國家的職業素養價值觀是在實證主義法律觀的指導下形成的。實證主義法律觀以經驗主義哲學為基礎，將研究的邏輯起點界定為經驗，通過對經驗事實的觀察和分析來建立和檢驗各種理論命題。其法律推理采取的是類比或歸納的方式，也就是同樣案件給予同樣裁決。英美國家具有悠久的實用主義的傳統，由英美國家首創或流行的分析實證主義法學、實用主義法學、行為主義法學等法學流派，都具有明顯的實證主義色彩。可以說，實用主義就是英美國家社會民眾精神生活和物質生活的支柱力量。英美國家之所以奉行實證主義法律觀，原因在于英美法律家的思維習慣上。正如龐德所說：“在普通法法律家富有特性的學說、思想和技術的背后，有一種重要的心態。這種心態是：習慣于具體地而不是抽象地觀察事物，相信的是經驗而不是抽象概念；寧可在經驗的基礎上按照每個案件中似乎正義所要求的從一個案件到下一個案件謹慎地行進，而不是事事回頭求助假設的一般概念；不指望從被一般公式化了的命題中演繹出面前案件的判決……這種心態根源于那種根深蒂固的盎格魯撒克遜的習慣，即當情況發生時才處理，而不是用抽象的具有普遍性的公式去預想情況。”〔6〕正是在這種思維習慣的影響下，英美國家的學者逐漸形成了經驗主義的思維模式，將其運用到法學教育領域，也就形成了以司法經驗為核心的教學模式，訓練學生從具體到抽象的思維方式，培養學生的實務工作經驗。大陸法系國家的理論素養價值觀是在理性主義法律觀的影響下形成的。作為哲學范疇，理性指的是進行邏輯推理的能力和過程，它與感性、情感、知覺和欲望相對，可以憑直覺把握基本的真理。理性主義法律觀是在承續羅馬法時代的理性主義傳統的基礎上，受自然法思想的強烈影響而形成的對法的認知方式和方法。它以理性主義哲學為基礎，將思維的邏輯起點界定為概念，認為理性是人唯一可靠的認識方法，通過理性的力量人們能夠發現一個理想的、完美的法律體系。在這一法律觀的指導下，法律推理采取的是演繹的方式，即從邏輯大前提中產生結論。在歐洲大陸，德國是將理性主義發揚得最為充分的國家，由德國法學家創立或流行的學派，如新黑格爾主義法學、存在主義法學、現象學法學等，都帶有哲理化、思辨性的濃重色彩，和哲學理論有著不可分割的聯系。大陸法系國家的學者奉行理性主義法律觀，主要原因是大陸法系的法律家習慣于理性抽象的思維方法，“在理性主義者看來，所有的要求都可由理性獨立完成”，〔7〕大陸法系的學者們以演繹方式，從最一般的、有牢固理性法基礎的基本原理中獲得最具體的個別法律規定，其法律制度就像是完全藝術化分類的、系統而明確設計的建筑。學者們將這種嚴謹、理性的思維習慣運用到法學教育領域，自然要求對學生進行理論基礎的訓練，將教學的重點重放在對學生邏輯思維的教育上。其次，法律淵源不同。在英美國家，雖然制定法和判例法都是法律的正式淵源，但判例法居于主要地位。英美國家傳統的法律淵源就是判例，只是到了近代以后，制定法的數量才日益增多，但它們也是法官對司法判例所確立的法律規則經過系統整理而形成的，因此判例的核心地位并沒有受到動搖。由于判例作為司法實踐的創造物，就是對司法實踐經驗的總結，因此，以判例法作為主要教學內容之一的法學教育，必然將教學的視角聚合于司法實踐經驗。同時，法官在對判例進行適用時，按照“遵循先例”的原則，需要將作為先例中的事實和法律問題與現在審理案件中的事實和法律問題進行比較，而這種精妙的“區別技術”，正是來自于法學教育的訓練。由此可見，判例在英美法系法律制度中的核心地位，直接影響了英美法學教育價值觀的取向，使其對學生的教育集中在了法律職業素養方面。大陸法系國家雖然也同時存在制定法和判例，但制定法才是正式的法律淵源，判例并無獨立的法源地位，雖然從近代以后，判例也受到了一定程度的重視，但它仍然只具有某種程度的說服力，而不具備拘束力，成文法的核心地位從來就沒有改變過。由于成文法已經以抽象的、條文的形式預設了一定的法律事實，所以，發現法律的技術相對來說較為簡單。法官在對案件進行裁判時，只需將抽象的條文與具體的案件事實結合起來進行判斷即可。這種制度模式必然決定法學教育將滿足人們對系統的法律知識和抽象的法律規則的需要作為教學的核心，而不以職業技能為價值指向。最后，法律職業者的地位不同。英美法系國家，法官、律師等法律職業人員具有顯赫的社會地位。就法官來說，一方面，法官擁有絕對的立法權，他們通過對案例的判決，就可以形成法律規范，另一方面，很多法官也是著名的法學家，他們通過司法判決發表法律見解，闡述法律思想，在理論界具有舉足輕重的地位。如英國的格蘭維爾、利特爾頓等法官，他們留下的各種著作曾經被看作是對他們的時代的法的陳述，具有極高的權威性。〔8〕而就律師來說，對抗制的訴訟模式，使律師在法庭上可以充分施展才華，公眾對律師的依賴感與日俱增，律師已成為英美國家不可缺少的“人工信任”的提供者。法律職業者在社會中的顯赫地位，促使法學院按照職業利益和思維方式來訓練學生，這種教育觀念延及至后來的大學法學教育，也就形成了以職業素養為價值取向的法學教育價值觀。而大陸法系國家，法律職業者的身份較低。法官僅僅被看做是“一種專業性事務官，是立法者所設計建造的機器的操作員而已”。〔9〕真正塑造大陸法系法律精神的主體力量是法學家。不管是古代，還是近現代，大陸法系的法學家們一直掌控著國家立法權利。他們通過著書立說，主宰著立法，影響著司法領域。同時，法學家通過他們在大學的優勢條件，積極培養其思想的繼受者和傳播者，從而保持著其思想和學說的影響力與發展的后續力。正是法學家將他們的超出具體生活經驗的理性思維、嚴謹的學術風格和演繹的推理方法帶進大學，造就了大陸法系典型性的理論素養價值觀。

摘要：司法警察的工作是國家法律實施的重要環節，因此司法警察隊伍的建設對于法制建設有著重要的意義。在司法警察隊伍建設過程中，司法警察執法形象的提升尤其重要，是司法警察隊伍建設的關鍵點。本文對司法警察執法形象做深層的解剖，認為司法警察執法形象不僅僅取決于外在的形象，同時還取決于司法警察內在的素養。因此，在提升司法警察執法形象過程中，不能僅僅著力于司法警察外在形象的塑造，同時還要著力于司法警察內在素質的培養，或者說，提升司法警察執法形象需要“外塑形象，內練素養”才能達到既定的目標。

關鍵詞：司法警察執法形象外在形象內在素養

人民法院司法警察隊伍雖然不在審判的第一線，往往扮演服務保障的角色，但是不難看到，司法警察也是國家法律的實施者，在法治進程中同樣處于舉足輕重的地位。一支業務素質優良，形象優秀的司法警察隊伍，是保障法律正確實施的關鍵。因此，本文著力于探討在新時期如何進一步提升司法警察的執法形象，促進執法工作的順利進行。

一、司法警察執法形象概述

司法警察的執法形象是指司法警察在執法過程中所表現出的外在觀感，是指他人對司法警察執法工作的專業素質、技能水平、職業道德等各方面的綜合評價。可以說，司法警察的執法形象不但代表著司法機關的外在形象，還代表著國家法律的尊嚴。

司法警察的執法形象本身執行著一定的功能，這一點往往為人們所忽視。司法警察的執法活動嚴格按照法律進行，但是由于執法本身是一種強制性活動，在此過程中難免會受到相關人員的不理解甚至抵觸。筆者認為，司法警察的執法活動是國家法律執行的一部分，要求做到以法律為依據和準則，但是如果司法警察的執法形象能夠得到人們的認同，那么無形之中會化解執法過程中遇到的阻力，使執法工作得以順利展開。

提要：國際物流企業需要大量國際化應用型物流人才提升企業的服務力和競爭力，而高職院校對這類一線人才的供給卻頗顯不足，面臨國際物流企業的人才需求，我們究竟培養什么樣的人才才能滿足企業要求。本文對現代國際物流從業人員職業素養進行解析，認為不僅培養學生的基本職業素養，更應從國際物流崗位特色角度培養學生的特色職業素養。

關鍵詞：國際物流；從業人員；職業素養；解析

國際物流業在我國的產業結構中為第三產業，屬于服務業，國際物流企業所從事的業務內容雜、項目多、范圍廣，其身份呈多樣化，其所承擔的法律責任也較為復雜，風險程度及損失大小難以掌握和估計。然而，企業的服務力，很大程度上取決于員工的服務能力和服務素質，極具服務特性的國際物流企業的競爭更多地表現為人才的競爭。高職國際物流人才的培養對象不僅僅是管理者和研究人員，而更多的是一線工作者。那么，究竟培養什么樣的一線國際物流人才才是合格的呢？帶著這一問題，我們來探究現代國際物流從業人員在上崗執業時應當具備哪些素質。

一、國際物流企業工作崗位特點分析

國際物流崗位群主要包括：貨運營銷員、國際海運客服、國際空運客服；國際物流操作人員包括：海運貨代操作、空運貨代操作、報關員、報檢員、跑單司機、倉庫管理員、堆場操作員等等。這些具體崗位又可以歸為國際物流客戶服務崗位和國際物流操作崗位兩大類。國際物流操作是熟練細致化的工作，而客服卻是技巧化的工作。

（一）國際物流客服崗位

摘要：司法警察的工作是國家法律實施的重要環節，因此司法警察隊伍的建設對于法制建設有著重要的意義。在司法警察隊伍建設過程中，司法警察執法形象的提升尤其重要，是司法警察隊伍建設的關鍵點。本文對司法警察執法形象做深層的解剖，認為司法警察執法形象不僅僅取決于外在的形象，同時還取決于司法警察內在的素養。因此，在提升司法警察執法形象過程中，不能僅僅著力于司法警察外在形象的塑造，同時還要著力于司法警察內在素質的培養，或者說，提升司法警察執法形象需要“外塑形象，內練素養”才能達到既定的目標。

關鍵詞：司法警察執法形象外在形象內在素養

人民法院司法警察隊伍雖然不在審判的第一線，往往扮演服務保障的角色，但是不難看到，司法警察也是國家法律的實施者，在法治進程中同樣處于舉足輕重的地位。一支業務素質優良，形象優秀的司法警察隊伍，是保障法律正確實施的關鍵。因此，本文著力于探討在新時期如何進一步提升司法警察的執法形象，促進執法工作的順利進行。

一、司法警察執法形象概述

司法警察的執法形象是指司法警察在執法過程中所表現出的外在觀感，是指他人對司法警察執法工作的專業素質、技能水平、職業道德等各方面的綜合評價。可以說，司法警察的執法形象不但代表著司法機關的外在形象，還代表著國家法律的尊嚴。

司法警察的執法形象本身執行著一定的功能，這一點往往為人們所忽視。司法警察的執法活動嚴格按照法律進行，但是由于執法本身是一種強制性活動，在此過程中難免會受到相關人員的不理解甚至抵觸。筆者認為，司法警察的執法活動是國家法律執行的一部分，要求做到以法律為依據和準則，但是如果司法警察的執法形象能夠得到人們的認同，那么無形之中會化解執法過程中遇到的阻力，使執法工作得以順利展開。