導語：如何才能寫好一篇文化多樣性論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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學校體育發展情況和社會價值取向影響大學體育文化的功能。從文化角度來分析，文化具有傳遞、繼承、輻射以及創新等功能。大學體育作為一種文化形態，同樣具有健身、育人、導向和創新等功能。

(一)學術功能

體育文化的學術功能，與體育學科自身發展相適應。在傳統教學中，主要是在體育院校和體育科研部門才能體現出體育文化的學術功能，而現在，由于科研機構和研究人員的不斷涌現，許多高校也對體育科研給予了高度重視，由于是一些綜合性的高等院校，更加注重對體育科研機構的建設，這是新形勢下，對大學體育文化學術功能的一種拓展。

(二)導向功能

大學體育的特殊性決定了大學體育文化的特殊性導向功能。大學體育文化建設的過程中，不僅要與國家、集體及校園利益相一致，又要把校園體育行為引導到體育建設目標上。體育在長期的教學、訓練科研以及管理過程中，逐漸形成了體育價值觀念，并不斷進行升華，在為校園體育行為提供參照的同時，也引領校園文化向著更健康的方向發展。隨著社交網絡交際的頻繁，大學體育和日常生活逐漸融合。“終身體育”“全民健身”“健康第一”等思想觀念的提出，促使大學體育文化對社會體育潮流或多或少起到了導向性作用。

(三)競技功能

體育是競技比賽的一種表現，因而，大學體育文化也少不了競技功能。尤其是在現代高校體育教學中，更加注重對體育文化競技功能的開發與利用。從而更好的體現“更高、更快、更強”的奧林匹克精神，體現出本校體育項目的特色。將競技體育和學校體育進行有機結合，不僅能夠增強本校的體育項目競賽的實力，同時也為創建獨具特色的大學體育文化營造出了良好氛圍，起到了促進作用。

(四)創新功能

大學校園是體育歷史文化的“儲存室”，同時也是體育文化的“加工廠”。隨著時代的發展變化，體育文化也呈現出新的變化。它被賦予了新的內涵，促進了體育教學、訓練、科研等在創新中得到了發展。創新是推動文化發展的重要形式，體育新技術、新觀念等不斷涌現與推廣，促使大學體育的發展也多姿多彩。

二、文化多樣性環境下對高校體育文化的反思

高校體育文化在展現當代體育發展的總體特征的同時，也呈現出了新時期高校學生的精神風貌與文化素養。在當前多樣化環境下，高校體育文化不僅要與世界體育文化、社會主流文化發展相適應，同時也要體現出本校體育事業的發展特色，發揮出高校體育主導文化的作用。

(一)堅持普適性與特色性相協調統一

在現階段文化多樣性語境下，高校體育文化建設需要堅持體育文化普適性與特色性的相互協調統一。首先，高校體育文化要堅持其普適性，緊跟時代步伐，體現時代氣息，保證高校體育文化與社會體育文化的協調;其次，作為高校體育，又要體現出其自我的特色，凸顯個性，在競爭中占有優勢。同時，也要正確處理高校體育文化多樣新與個性化之間的關系。由于體育文化面對的是全體學生與廣大教育工作者，應該具有形式各樣、豐富多彩的特點，在此基礎上，高校體育文化要挖掘出自己的特色，并要保持。但是很多高校對這個問題認識不到位，為了提高學生的體育成績，僅僅突出了幾個比較占有優勢的體育項目，忽略了體育文化多樣化的特點。還有些高校，沒有立足于本校的發展實際，將把整個學界體育文化建設作為了風向標，盲目發展，未能體現本校特色。這些極端思想與行為都不夠正確，需要我們深入思考。

(二)以素質教育為指導思想

素質教育在我國教育制度改革的深入發展中，越來越凸顯出其重要作用。高校體育文化在建設過程中也應以素質教育為指導思想，真正體現出素質教學的內容。過去，我們在教育中過度重視文化課成績，但如今，我們的教育正處于向素質教育轉型的時期。素質教育強調學生的全面發展，高校體育文化也應該與這一指導思想進行接軌，相互促進，共同發展。在素質教育中，需要重視校園文化的潛移默化影響作用。一個良好的校園文化，有利于培養學生高尚的道德情操。一個良好的校園體育文化，有利于培養體育興趣，自覺養成學生良好的體育運動習慣。

1.彰顯體育精神。國與國，校與校、團隊與團隊之間的競賽，有利于培養學生的愛國主義、集體主義。在體育比賽中，有利于形成學生對集體的認同感和歸屬感，有利于提升集體的凝聚力。高校體育文化的建設和宣傳，對于陶冶學生的情操，提高學生的綜合素質和推進素質教育是有重要作用的。

2.培養競爭合作精神。體育精神能夠激發起學生的競爭意識，有利于他們以良好的心態應對將來日趨激烈的職場競爭。同時，體育項目中的團體合作性，促使學生在體育運動中形成協作配合的意識，這也是對學生進行素質教育的良好契機。

3.塑造學生性格。體育競賽倡導公平、公正、公開的原則，對塑造學生實事求是、光明磊落的性格起著十分重要作用。

(三)尊重不同民族的體育文化

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關鍵詞：自然遺產；文化多樣性；對話

在現代社會，隨著科學和信息技術的快速發展，世界逐漸融為一個地球村，這大大推動了全球的經濟和政治合作，也為全球性的文化交流提供了條件。為了進一步促進人類群體的和諧發展，人們開始關注全球文化的多樣性，重視不同文化之間的良性互動。與此同時，隨著人與自然問題的日益激化，人類文化和自然的關系變得越來越微妙，越來越多的人強調人類文化和自然的對話，以此來謀求人與自然的和諧發展。為了促進文化的多元發展，聯合國教科文組織制定了《世界文化多樣性宣言》，并且提出了相應的行動計劃要點來促進該宣言的有效實施，其中第十三條明確提出了“制定保護和開發利用自然遺產和文化遺產的政策和戰略”的行動要求。以下，本文將從自然與文化對話的四個階段出發，分析自然遺產對文化多樣性的影響。

從歷史角度來看，自然先于人類和人類文化出現，人類各族群的文化都是在自然的根基上綻放的花朵，而并非隨著人類的出現而產生。自然有其自身的游戲規則，即我們所熟悉的“叢林法則”，它強調的是“弱肉強食”和“適者生存”。起初，人為了生存，不得不被動地去適應自然環境，人類文化就是在這適應的過程中逐步發展起來的，這便是自然與文化的第一個對話階段。顯然，在此階段，雙方的對話主動權掌握在自然手里，人類文化只是被動地去適應自然。最終，人類各族群的文化深深地烙上了自然的印記，自然世界的多樣性同樣地促進了人類文化的多樣性發展。

隨著人類歷史的不斷發展，人對自然的態度由原先的恐懼轉變為敬畏。人們憑借對自然的了解克服了對自然的恐懼，但是自然對他們而言，依然是神奇而充滿力量的。人們重視與自然的和諧相處，適度改造自然而不試圖征服自然，人類文化和自然展開了第二階段對話。與第一階段的被動適應不同，在此階段，文化與自然的對話處于互動狀態，東西方文化中的“天人合一”思想也正是在這一時期所提出的。在這一時期，自然為人類提供了無窮的文化原材料，人類各族群從中各取所需，建立和發展族群內部文化。雖然每個族群的文化都有其獨特之處，但在一定程度上，它們也與其他族群的文化形成互動，共同源于自然而又一齊體現了人類的智慧和追求。作為人類精神文化的一部分，各族群文化愈是獨特，就愈能顯示出人類文化的多樣性與豐富性。

自工業革命以來，人類的發展進入前所未有的快速階段，人們憑借自己對世界的認識向世界發出征服口號，不能幸免的自然成了人類征服的對象，而且是最主要的征服對象。征服自然所帶來的讓人們遺棄了原先對自然持有的“天人合一”理念，人類文化變得野心勃勃，充滿著對自然的侵略氣息，這便形成了自然與文化的第三個對話階段。不難看出，這一階段的人類文化掌握了雙方對話的主動權，它向大自然發起進攻，人們試圖征服自然，使自然按照人類意志發展改變。但是，人們忘了自然才是文化的“根基”，本末倒置的做法只能讓人類文化的發展源泉枯竭，強制自然按照人類意志發展所帶來的后果是對自然多樣性的破壞，自然多樣性的破壞進一步導致了人類文化多樣性的破壞。在征服自然過程中，處于優勢的族群文化成了這一時期人類文化發展的標準模式，它以強勢的姿態迫使其他族群文化向其看齊，人類文化在某種程度上呈現出了一體化的僵硬發展態勢，這打破了人類文化應有的多元局面。

在現代社會，世界的全球化發展使人們的生活方式和生活趣味日益標準化，這使我們面臨著巨大的貧乏危險，人們開始認識到尊重文化差異的重要性。唯有保護和促進文化多樣性，方可確保多元化的世界視野，從而使人們的生活更加豐富、更加協調，自此，不同文化之間的對話成了國際合作一個不可回避的話題。與此同時，人們重新定位了人與自然的關系，“天人合一”理念的價值再次被人們所認識，保護自然多樣性，保護文化多樣性成了國際社會的共識，人類文化和自然進入了目前新的對話階段，也就是第四階段對話。可以說，第四階段是對第二階段的回歸，但較之于第二階段，人類文化和自然的對話有了更為深刻的內涵。在這一時期，西方哲學中“一切事物的存在都有其合理性”的觀點逐漸被人們認可，自然與文化的多樣性以及兩者之間的和諧發展成了人們共同關注的焦點，而從多樣性自身而言，它也包含了自然與文化相互尊重、良性互動的對話前提。

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一、以“有效課堂”為主題，開展扎實有效的教學技能培訓和課堂教學研究。

我們立足課堂教學這一主陣地，開展形式多樣的教學研究，通過教學研究，優化課堂教學各個環節，把德育課堂打造成“有效課堂、活力課堂”。在第五周，全組老師為陳xx老師打磨《促進國民經濟又好又快》這一課。陳xx老師也非常投入、認真。在本校、職專進行了多次磨課，最后在xx的展示獲得了市教研員周xx老師的“完美的一課”的高度評價。在第十九周，我們又開展了教學評價研究，陳xx老師為組員做了《多元評價學生》的講座，對新課程下職高政治課堂有效教學評價開展了有益的探討。

二、積極開展“學為中心”研討，全組成員共同參與研究，逐步推廣“學為中心”活動。

在期初，教研組積極組織全體老師學習縣、校有關“學為中心”的文件精神，統一思想認識，端正教育觀念，轉變教育思路，把“學為中心”落實具體教學行動上：如第十三周，林明貴老師、張明飚老師分別執教《文明交往》、《文化的多樣性與中華文化》。林老師親切理性、注重生成教學，張老師擅長啟發、富有親和力給聽課老師留下了深刻的印象。第19周縣文化課調研活動在我校舉行，我組李世際老師再次展示了精彩的課堂教學基本功。這節《構思創業項目》打破傳統，獨辟蹊徑，開闊了學生的視野，受到與會領導、老師一致好評。

三、繼續開展基本功磨練提升活動。開展“換主題換地點換形式不換人”的系列教研活動，提高教師備課、說課、上課的有效性。

四、開展形式多樣的教學觀摩和研討活動，鼓勵教師參加教學技能、教學設計、案例評選、論文評比活動，促進教師專業水平的提高。

（1）充分發揮名師、骨干教師的輻射作用，組織參加校展示課活動。通過發揮名師引領、骨干帶頭，帶動我組整體教學水平向更高層次的提升。

（2）積極學習先進教育教學理念。參加市里在文成的市德育理事活動，更好地拓寬教研視野和思路，促進教師教學教研水平的提高。

（3）鼓勵教師人人參加論文撰寫，全面提升論文的數量和質量。

本學期教師的論文數量、質量有了明顯的提高，陳xx老師的《中職德育課教學生活化的實踐》在xx省教育教學論文評比中獲二等獎；教學設計《促進國民經濟又快又好發展》獲縣一等獎；馮xx老師的論文分獲省三等獎和縣三等獎。黃xx老師的論文《發揮學生主體意識 實踐意識的評價——中職政治課教學創意評價主題研討活動設計》獲縣三等獎；《運用刑法武器依法制裁犯罪》獲縣三等獎；《中職政治課教學，催開人文教育的絢麗花朵》獲xx市職成教論文（案例）評選三等獎；學生論文《“光盤行動”從我做起 》獲xx市二等獎、縣一等獎。

（4）開展”以學定教“為核心的課題研究活動，提高課題結題質量，更新教師教學觀念，提供教師的教學能力。

通過全組老師的共同努力，教研組課題《學為中心模式下小組合作的開展》順利結題，

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論文摘要 簡述了景觀多樣性、旅游地形象建設的涵義和多樣性原理在旅游地形象建設中的意義，并指出多樣性原理在旅游地形象建設中的運用主要集中在斑塊、廊道、基質的生態設計當中。 

 

近年來，旅游地的形象建設研究已成為國內外的一個熱門課題。隨著旅游業的蓬勃發展，越來越多的旅游研究者發現，旅游地的形象是吸引客源的一個關鍵因素。只有深入了解旅游目的地的情況，樹立正確的旅游地形象才能保證穩定的客源。當前，運用景觀多樣性原理來指導旅游地形象建設是一種倍受矚目的創新方法。 

 

1 景觀多樣性與旅游地形象建設的涵義 

 

1.1景觀多樣性的涵義 

景觀生態學是一門應用范圍廣泛、溝通自然科學和社會科學的橋梁學科，景觀多樣性是指景觀單元在結構和功能方面的多樣性，它反映了景觀的復雜程度[1]。景觀多樣性主要研究組成景觀的斑塊在數量、大小、形狀和景觀的類型、分布及其斑塊間的連續性、連通性等結構和功能上的多樣性。景觀多樣性和景觀異質性有密切的關系。景觀異質性指景觀的變異程度，多指景觀類型的差異。 

1.2旅游地形象建設的涵義 

旅游地形象是指人們對該旅游地總體的、抽象的、概括的認識和評價，是對旅游地的歷史印象、現實感知和未來信念的一種理性綜合[2]。所謂旅游地形象建設，其內涵就是旅游地經營管理者為了樹立本地良好的、鮮明的旅游形象，增強旅游地的旅游吸引力和市場競爭力而進行的一系列活動的總稱。其最終的目的是使旅游者形成對該地的良 

好的、突出的印象，從而招來盡可能多的游客，最終獲得更大的效益。 

 

2 景觀多樣性原理在旅游地形象建設中的意義 

 

旅游地的形象建設運用景觀多樣性原理和方法，合理地規劃景觀空間結構，使斑塊、基質、廊道等景觀要素的數量及空間分布合理，使信息流、物質流與能量流暢通，使旅游地的形象不僅符合景觀生態學原理和可持續發展的原則，而且具有一定的美學價值，并能達到吸引游客的目的。 

（1）維持旅游地的生態穩定。即維持旅游地景觀形象的生態平衡。景觀的結構功能保持一致性和連貫性，有一定的恢復能力，對自然災害具有一定的趨避性。 

（2）利于旅游地的生物多樣性建設。景觀多樣性不僅是生物多樣性的重要組成部分，景觀本身也是生物多樣性存續的重要場所。保護景觀多樣性是保護物種多樣性、遺傳多樣性的重要手段。運用景觀多樣性原理建設旅游地形象利于旅游目的地生物多樣性的保護。 

（3）利于旅游地形象的特有性建設。根據景觀多樣性的原理來確定旅游地土地鑲嵌體的生態優化系列是否具有美學、生態和人類旨趣的相對重要性。 

（4）利于旅游地的交通建設。斑塊間有廊道溝通、連接，交通條件易于到達。 

（5）利于旅游地形象的美學建設。多種多樣的生態系統能保證旅游地的生物多樣性和遺傳多樣性，這能使旅游地景觀的美學效果達到最高水平。 

景觀多樣性的存在對保護旅游地的生物多樣性、確保景觀生態系統的穩定、緩沖旅游活動對環境的干擾等有極其重要的作用。多種多樣生態系統并存，才能構成異質性的景觀格局，保障景觀功能的正常發揮。因此，景觀多樣性原理在旅游地形象建設中具有重要意義。 

 

3 景觀多樣性原理在旅游地形象建設中的體現 

 

旅游規劃者運用景觀生態學中的斑塊、廊道、基質這一基本模式來描述景觀結構，有的還提出了緣[3]。斑塊指在外貌上與基質有所不同的一塊相對均質的非線性地表區域。從旅游地形象方面講主要指自然景觀或以自然景觀為主的地域，如森林、湖泊等。廊道是指景觀中與相鄰兩邊環境的現狀或帶狀區域。從旅游地形象角度講，主要表現為旅游功能區之間的林帶、交通線及其兩側帶狀的樹木、草地、河流等自然要素。交通廊道有3種類型：區間廊，指旅游地與客源地及四周鄰區的各種交通方式、路線；區內廊，指旅游地內部的通道體系；斑內廊，指斑塊之間的聯絡線，如景點的參觀路線。基質是指景觀中面積最大、連接性最好的景觀要素類型，一般指旅游地的地理環境及人文社會特征。緣，又稱邊緣帶，主要指整個自然保護區的外圍保護帶或旅游斑的外圍環境，其作用集中在邊緣效應上。 

景觀多樣性原理在旅游地形象建設的運用主要體現在斑塊、廊道、基質的生態設計上。 

（1）斑塊的規劃設計。旅游地的斑塊設計應遵循區外集中式、區內分散式和與環境融為一體式（生態化）的原則[4]。旅游目的地斑塊的設計要與旅游地的周圍環境融為一體，人文與天然景觀共生程度高，做到人工建筑與天然的斑塊相協調。充分實現其生態化，并注意與當地的自然文化景觀的文化特征相協調一致，切忌城市化、商業化的氣息損傷生態旅游地景觀形象的原有文化內涵和特色，忌一切扭曲文化形象的景觀污染事件發生。 

（2）廊道的規劃設計。旅游地的廊道設計應遵循利用現有的自然通道、道路過客量與環境容量一致和回避生態敏感區的原則。旅游地的區內廊道的設計要避開生態脆弱地帶，盡量選擇生態恢復功能較強的區域進行，并盡量利用或選擇自然環境中現存的通道，如林間小河岸、滑雪道等。并注意合理組合，互相交叉形成網絡，以便延長游客的觀賞時間；區間廊道的設計應考慮道路所通過的客流量與環境承載力的潛在關聯，盡力使道路所通過的客流與區內環境相一致。在道路施工技術上盡量利用接近自然無污染的材質如卵石、沙子、竹木等，而少用或不用水泥、礦渣、瀝青對環境存在影響的建材[5]。 

（3）基質的設計。旅游地的基質設計應遵循適當注意突出背景特色和通過基質-斑塊的遞變構建新的旅游景點的原則。旅游地形象的基質設計在于以基質為背景，利用遙感技術和地理信息系統技術進行景觀空間格局分析，構建多樣性的、異質性的旅游景觀格局，從而對旅游區進行景觀功能分區和旅游生態區劃；并分地段進行主題設計，策劃旅游產品形象，以體現多樣性決定穩定性的生態原理和主題與環境相互作用的原理。 

 

4 結語 

 

景觀多樣性原理在旅游的形象建設中運用主要集中在斑塊、廊道和基質的生態化設計當中。在旅游地形象建設中運用景觀多樣性的原理能夠達到自然性、穩定性、多樣性、觀賞性、通達性、和諧性的目的。 

 

5 參考文獻 

 

[1] 劉茂松，張明娟.景觀生態學——原理與方法[m].北京：化學工業出版社，2004. 

[2] 張安，任黎秀，丁登山.論旅游地的設計[j].社會科學家，1998（4）：41. 

[3] 肖篤寧，李秀珍，高峻，等.景觀生態學[m].北京：科學出版社，2003. 

[4] （美）約翰·歐姆斯比·西蒙茲.景觀設計學——場地規劃與設計手冊[m].俞孔堅，譯.北京：中國建筑工業出版社，2000. 

[5] （英）曼紐爾·鮑德-博拉.旅游與游憩規劃設計手冊[m].唐子穎，譯.北京：中國建筑工業出版社，2004. 

[6] 劉琴.景觀生態學在旅游規劃中的應用[j].資源環境與發展，2006（3）：26-28，19. 

[7] 蔡偉斌.從景觀生態學的角度看自然風景區旅游資源規劃[j].國土與自然資源研究，2003（1）：62-64. 

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會議的中心議題是兩岸四地的詞匯問題、詞典編纂和語法的差異與融合。主辦方邀請到了目前內地兩大相關詞典，即《兩岸常用詞典》和《全球華語詞典》的主要編纂、管理人員，就詞典編纂的緣起、過程、主要理念，對一些具體問題的處理方法以及今后工作的目標等，進行了較為全面的介紹和比較深入的探討。《兩岸常用詞典》大陸方主編李行健、副主編王鐵琨以及主要編寫者仇志群、徐復嶺等參會，而《全球華語詞典》則有商務印書館副總經理周洪波等人與會。

除詞匯與詞典問題之外，與會者還就其他比較廣泛的問題展開討論，其中有一些問題是以前的研究中沒有或很少涉及的，比如湖南師范大學曾常紅的海峽兩岸學術論文標題用語異同的比較，北京第二外國語大學郝琳的兩岸對外漢語教學政策、策略和方法異同的比較，中國傳媒大學何偉研究團隊的兩岸語音韻律差異及識別的實驗研究，教育部語言文字應用研究所蘇金智的香港法律語言用詞研究等。來自澳門的程祥徽用格律詩的形式記錄了大量港澳地區特有新詞語，更是別開生面、引人入勝。

會議期間，代表們就兩岸四地現代漢語的差異及對比研究等相關議題展開了較為廣泛、深入的探討，取得了令人鼓舞的成果，提出了以下幾個比較重要的理念：

第一，在研究中應當強調和突出層次性。山東大學葛本儀在發言中，根據目前的研究情況著重提出了這一點。葛本儀實際上是把層次性作為一種宏觀的思想和原則提出，同時也有非常強的針對性。兩岸四地現代漢語是一個由多種因素疊加構成的相當復雜的集合，要進行深入細致的研究，就應當而且必須從不同層次的劃分入手，否則就只能流于粗放和粗疏。

第二，在多樣性基礎上進行傾向性的考察。華中師范大學儲澤祥基于兩岸語法對比研究提出這一重要的研究思路。所謂多樣性，是要全面考察兩岸四地某一或某些語言現象的全部形式和用法，以求取得全面的認識；而傾向性的選擇則更多地體現了這方面研究的特點。兩岸四地諸多語言現象的差異主要并不表現在有無區別，而是多少之別，因此無論差異還是融合，都只有相對性而沒有絕對性，換句話說，通常都表現為一種傾向性。因此，抓住了這樣的傾向性，實際上就等于抓住了差異的最主要方面。

第三，關于語料的一致性和穩定性問題。教育部語言文字應用研究所蘇金智立足于香港法律語言研究提出了這一問題。現有的研究中，語料方面存在的問題比較突出，主要是來源復雜、同一性較差，這樣自然不利于得出準確客觀的結論。就香港的法律文書而言，一是內容豐富，涉及的語言現象眾多；二是穩定性強；三是規范性強。因此可以作為香港書面語言的代表性語料。如果把以上幾點作為兩岸四地語言對比研究的語料選取原則或重要的參考依據，相信一定會使目前的狀況有所改觀。

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關鍵詞：民族音樂，民族文化，音樂教育

 

0.前言我國的多民族文化決定了民族音樂的多樣性，隨著對傳統文化保護意識的不斷增強，和對強化民族意識的培養，民族文化已經走進我們的課堂，深化到我們基礎的素質教育中。民族音樂教育的實施，可以通過最直觀的心靈感悟來升華學生的民族情感，使學生在體會千年文化積累和生活底蘊的基礎上，激發對傳統文化的興趣，從而使之得到傳承和發揚。論文參考。

1.高中生學習民族音樂的目的和意義1.1學習民族音樂是時代的要求在外來的流行音樂不斷“入侵”的今天，很多中學生特別是正處于審美觀形成期的高中生對歐美和日韓等流行音樂趨之若鶩。他們可以對國外的音樂流派侃侃而談，對流行音樂的樂手如數家珍，然而談及五千年文化底蘊的中國民族音樂，他們卻幾乎是聞所未聞。民族音樂的發展，代表了一個民族發展的歷程，每一段代表性的音樂都奏響了屬于那個時代的最強音。因此，在提倡弘揚民族文化的今天，無論從個人全面素質的提高還是從一個民族文化的傳承角度上來看，基礎音樂教育過程中，同時開展民族音樂教育是順應時代要求的必要選擇。[1]

1.2學習民族音樂是全面發展和素質教育的要求“德、智、體、美、勞”的全面教育理念，離不開美育教育對學生綜合素質的影響。音樂教育作為美育教育的重點，能夠通過音樂獨有的溝通性激發學生內心的共鳴，從而陶冶性情。優秀的民族音樂奏響了中國人民不畏艱難、團結一致的奮進精神，通過這種音樂的熏陶可以使我們從中領會作者的深刻情感，增強民族的自信心和自豪感。

2.高中進行民族音樂教育的具體措施2.1樹立“民族音樂觀”的教育理念“民族音樂觀”的培養和形成，是音樂教育過程中潛移默化的成果。現行普通高中階段的音樂教育的基本理念之一就是弘揚民族音樂，理解多元文化。高中階段是學生人生觀形成的重要階段，學生的基礎素質教育格外重要。通過對民族音樂的理解，來增強學生的民族音樂敏感度，同時加強對民間音樂形式及樂器等方面的認知，從中體會深邃的民族文化，培養愛國主義的情感，感受勞動、生活與習俗在滲透在音樂中所形成的強大感染性。[2]

2.2以提高民族主體意識為主導在基礎音樂的教育過程中，要確立民族在學校音樂教育中的主體地位。根據學生的欣賞能力與接受能力的不同，對教授內容進行深入淺出的調整，盡量采用不同風格或形式的教學方式，來豐富音樂教育的課堂，充分調動學生的激情形成一種民族音樂文化氛圍。 [3]

2.3教育學生熱愛祖國燦爛的民族音樂文化在肯定國外音樂美學價值的同時，引導學生正視我國自身的民族音樂，并重新引導學生審視民族音樂的真正價值所在。通過音樂教育的啟發，開拓學生審美觀發展的新方向，在這個充滿了競爭和利益的社會中，讓學生靜心聆聽純樸的民族之聲，重新審視人生觀和價值觀的定義，為將來的人生發展奠定良好的綜合素質基礎。通過對民族音樂的教育和性情的陶冶，將中國一路傳承下來的文化精髓傳授給學生，指引他們未來的發展。[4]

2.3、1介紹和學習豐富多彩的中國民歌

民歌，顧名思義起源于民間，是最貼近人民生活和勞動的音樂形式，是民族音樂之聲。通過民歌的學習，體會我國勞動人民的高尚情操，理解民歌的創作背景和它優美的旋律。論文參考。

2.3、2感受、理解民族樂曲

通過對民間樂器的認知，感受民族音樂發展過程中所凝聚的民族智慧財富，很多樂器是人們在生產生活中創造出來的，通過對樂器的認識，增進對音樂內涵的理解。

2.3、3學習戲曲音樂

戲曲是民族音樂的一種獨特的表現形式，不僅僅通過曲調而且通過演員的肢體語言來豐富文化的傳播。正當外國人把熱情投入到中國傳統戲劇的時候，我們的學生也應該增進對這門博大精深藝術的了解。戲曲中傳承下來的文化內涵，更具歷史性和深刻性。論文參考。

3.結語民族音樂之所以舉足輕重，取決于他在民族文化中的重要地位，是民族文化代代相傳的紐帶。一首首優美的旋律，瑯瑯上口的曲調，又或者是帶有寫實性的作詞，都是民族音樂得以存活于民間并傳承了幾千年的緣由。民族音樂是流淌著的民族文化，是沖刷心靈的清泉，是孕育民族精神的搖籃。民族音樂教育的開展，將為學生打開音樂殿堂里另一條華麗的走廊。在教師的帶領下通過對民族音樂深刻內涵的理解和挖掘，有助于培養學生民族自尊心、自信心和自豪感，增強民族的向心力和凝聚力。因此，開展民族音樂教育的工作，勢在必行并將長期的開展和探討下去，為我國的民族文化傳承打好堅實的基礎。

[參考文獻]

[1] 肖常緯.中國民族音樂概述[M].北京：師范大學出版社，2009:12-23.

[2] 張慧.淺談中學自然科學教學中人文精神的滲透[J].北京教育，2009:55-56.

[3] 杜亞雄.民族音樂學概論[M].湖南：湖南文藝出版社，2009:78-79.

[4] 李妲娜.奧爾夫音樂教育思想與實踐[M].上海：上海教育出版社，2009:89-91.

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【關鍵詞】雅思寫作；討論型議題；備考建議

一、雅思寫作評分標準

雅思寫作評分分為四個方面，分別是：寫作任務反應情況、連貫與銜接、詞匯資源、及語法多樣性及準確性。

（一）寫作任務反應情況

要求“全面地回應各部分寫作任務；就寫作任務中的問題提出充分展開的觀點，并提出相關的、得以充分延伸的以及論據充分的論點”。首先，要“全面”回應，不能遺漏給定的寫作任務。其次，要做到“準確”回應。要找準題目的主題，并明確對寫作者提出的相關要求。然后，對于自己提出的觀點要做到充分“展開”――不能只是給出觀點而不做相關闡述說明，或者在闡述時的論點沒有相關的論據做支撐，或者即使有論據但是不充分因此無法對觀點進行延展。在整個篇章上講，必須遵循相應的議論文結構。

（二）連貫與銜接

要求“銜接手段運用自如，行文連貫； 熟練地運用分段”。要能夠通過語法、詞匯和邏輯等多樣的銜接手段使整個篇章語義連貫。比如，語法上要懂得綜合運用照應、替代、省略和連接等，詞匯上要懂得運用重述和搭配，邏輯上要懂得運用語境、語用來實現隱形連接。需要注意的是，與中文議論文不同，以雅思為代表的英語議論文在連貫上必須借用相關的明確的銜接手段，不能采用中文“含而不露”的表達手法，在銜接上應當體現明顯的邏輯關系。每一個段落應當圍繞某一主題展開，句子之間邏輯關系分明。段落之間各自完成各自相對獨立的功能和任務，因此要做到分段合理、分明。

（三）詞匯資源

要求“使用豐富的詞匯，能自然地使用并掌握復雜的詞匯特征； 極少出現輕微錯誤，且僅屬筆誤”。詞匯資源不僅要看其豐富程度，看單詞量大小，還要能夠熟練區別使用同義詞、近義詞，并且熟悉不同詞性的詞形變化及其搭配，更要看用詞的得體、地道和準確與否，在不同的語境、語體下的用詞更能體現一個人的語言水平的精準性。

（四）語法多樣性及準確性

要求“完全靈活且準確地運用豐富多樣的語法結構；極少出現輕微錯誤，且僅屬筆誤”。豐富多樣且準確的句型句式體現了一個ESL學習者對英語語言的基本掌控能力。要求不僅會使用各類復合句，還要考慮語境和語篇各方面因素，能夠在最恰當的時候作出表達，而不是為了體現自己的語法能力而生硬地拼湊各類句型句式組成文章，也不能為了句型“高級”而一味追求“長難句”，使得文章生澀別扭。

二、討論型議題要求

（一）任務反應情況

第一是審題，容易無法找到不同觀點所涉及的共同的核心問題所在，即使找到了但是無法“自圓其說”，無法找到相應的論點和論據支撐自己展開論述；更或甚者寫到最后繞得太遠導致跑題。比如在上文所舉例子中，雙方觀點涉及的核心議題可以是“在孩子的教育問題上，是否應該給孩子自由”。那么在接下來的論述中，應當緊緊圍繞“規矩”和“自由”兩種方式各自能夠讓孩子有所成長的“理由”展開。一方面，支持父母應當給孩子設立很多規矩來約束他們的行為的人認為，規矩能夠清晰分明地告知孩子什么該做什么不該做，可以盡量避免孩子犯錯或者受到傷害；規矩在孩子行為習慣等方面有立竿見影的約束效果。另一方面，支持應當給孩子自由的人認為，孩子有充分的自由之后可以“試錯”，在不斷的試錯過程中，體驗到教訓，從而可以發自內心地意識到什么該做什么不該做，對孩子的品行有著積極地塑造作用；對培養孩子獨立思考獨立判斷能力也有著不可替代的好處，不迷信權威，不迷信規矩。總之，切入點要大小適宜，太小則無話可說，容易陷入細節，顯得論述牽強；太大則顯得假大空，無法落到實處。

第二大問題則是，論據不充分。習慣喊口號，通篇在講道理。只有論點沒有論據，文章的實證性較差。有的考生即使知道使用相關論據，但囿于詞匯量較小，也無法順暢表達，顯得文章例證單薄，有時甚至因詞匯量小導致所選事例不足以支撐論點，甚至造成論點偏離主題。

（二）連貫與銜接

第一，主要受中西思維差異影響，考生在行文時不習慣使用旗幟鮮明的銜接詞和銜接句。導致句子內部、句子之間、段落之間邏輯性差，或者彼此孤立，讓讀者摸不清頭腦，不知所云。

第二，不清楚英語議論文“總-分-總”的行文結構，每段開頭和結尾也無明顯的主題句、支撐句和總結句。整個文章結構松散，前言不搭后語，導致論證缺乏力度，難以叫人信服。

（三）語言基礎

詞匯資源太少導致論據不足，語法錯誤較多直接影響論證表達。因屬于常規寫作基礎問題，在此不過多贅述。

三、備考建議

（一）積累大量素材。雅思大作文寫作任務涵蓋了家庭與青少年教育、工作與生活、社會現象與現實問題、人類與大自然、文化與傳統、現代科學與技術、運動與健康等與人們社會生活息息相關的熱點話題，需要考生運用大量事實性的例證進行論述，因此必須使用豐富的寫作素材并對其進行加工。所謂“巧婦難為無米之炊”，在備考期間，考生可通過新聞報刊和各類原著積素材，這樣才能在考試時做到厚積簿發。

（二）訓練邏輯思維。寫前構思的質量決定了整篇文章的高低，很多中國考生很難實現高分的原因不在于語言質量低下，而在于邏輯思維和論證思路偏差較大。建議考生系統地集中性地進行構思訓練，要能在較短時間之內迅速找準文章的中心議題和切入點，并且迅速擴展開來，形成邏輯清晰、層次分明的可被充分展開的各個分論點。

（三）加強改寫訓練。語言基礎方面，在確保正確、地道的基礎上，進行詞匯和句子的改寫訓練，有助于提升句子的多樣度。在平時訓練時，有意識地積累多種表達方式，并分析不同表達方式的語用環境。

四、結束語

雅思寫作能力培養非一蹴而就，需要考生長期不斷的積累和訓練，本文提供了相關策略上的備考建議，希望能對廣大考生有所裨益。

參考文獻：

篇8

羅杰弗萊（RogerFry,1866-1934)是英國著名藝術史家和藝術批評家，20世紀最偉大的藝術批評家之一。他早年從氓博物館學研宂，M于歐洲鑒藏圈的頂級鑒定大師，后來興趣轉向現代藝術，成為后印象派繪畫運動的命名者、主要詮釋者和現代藝術批評最卓越的實踐者。他提出的形式主義美學觀成為現代美學史的主導思想之一，著有《貝利尼》（1899)、《視'覺與設計》（1920)、《變形》（1926)、《塞尚及其畫風的發展》（1927)等。《弗萊藝術批評文選》首次在中文世界里將羅杰弗萊的重要文章匯于一集，其中有對后印象派極富影響的辯護，也體現出他將形式主義、現代主義理論從學院化、教條化的傾向中拯救出來的努力，反映了他對藝術教育、博物館業、建筑、設計藝術的多樣興趣。

     本書既為考察弗萊的藝術批評思想提供了重要文獻，也為當下圍繞藝術與審美經驗的討論提供了檢驗的機會。列奧施坦伯格（LeoSteinberg,1920-2011)是美國著名文藝復興藝術史專家，20世紀鋮杰出的藝術批評家之一，著有《文藝復興藝術及現代健忘中的基督的性征》《米開朗琪羅敁后的繪畫》《萊奧納多永遠的最后晚餐》《遭遇勞申伯格》和《另類準則：直面20世紀藝術》等。鑒于對美國藝術界的巨大影響，他與克萊門特格林伯格（ClementGreenberg)、哈洛德羅森伯格（HaroldRosenberg)—起，被譽為美國“文化三伯格”。《另類準則：直面20世紀藝術》是他的藝術批評文集，涉及對羅丹、莫奈、畢加索、波洛克、賈斯伯約翰斯及其他當代藝術家的研宄。這些批評顯示了他敏銳的目光、精確的觀察，還有將嚴謹的形式分析融入圖像學的主題分析的超常能力，堪稱現代藝術的圖像學研究的卓越范本。憑借這部評論20世紀藝術的書，施坦伯格將藝術批評提升到了一個新的高度。

邁克爾弗雷德（MichaelFried,1939-)是美國當代最杰出的藝術史家和藝術批評家之一，著有《聚精會神與劇場性：狄德羅時代的繪畫與觀眾》（1980)、《庫爾貝的現實主義》（1990)、《馬奈的現代主義》(1996)、《藝術與物性：論文與評論集》（1998)等。作為晚期現代主義理論家的代表，弗雷德努力捍衛美國抽象表現主義的藝術價值，在20世紀60年代中期就開始深入批判極簡主義藝術的破壞性。《藝術與物性：論文與評論集》匯集了弗雷德批評生涯的代表作，其中包括為“三位美國畫家展”所寫的雄心勃勃的導論，以及劃時代的論文《藝術與物性》。這些文章不僅提供了理解盛期和晚期現代主義的基本術語，而且開啟了批判美國極簡主義藝術的大門，直到今天仍在為人們矣于視覺藝術中的現代主義與后現代主義的論戰提供理論資源。而全書的長篇導論以及新近撰寫的“中文版序”，則涉及了包括其批評思想演變、與格林伯格的分歧等廣泛議題，為我們深化現代主義研究、反思當代藝術批評提供了重要參考。

 

 簡羅伯森（JeanRobertson)是美國印第安納大學海隆藝術與設計學院藝術史教授，克雷格邁克丹尼爾（CraigMcDaniel)是印第安納大學海隆藝術與設計學院教授、美術系主任。他們兩人合作出版的《當代藝術的主題：1980年以后的視覺藝術》聚焦于過去30年間反復出現的七大重要主題：身份、身體、時間、場所、語言、科學與精神性。第一章提供了對該階段世界藝術潮流的-個簡明的概括，分析f五種關鍵性的變化（新媒介的興起、對多樣性的日益關注、全球化、理論的影響以及與日常視覺文化的互動）如何導致藝術范圍的急劇擴展。接下來的七章，每一章都介紹了一個主題，提供了對該主題的歷史影響的縱覽，分析了當代藝術家是如何在具體的作品里對該主題作出回應和表現的。中文譯本根據英文第二版譯出，包含對來自不同種族、文化和地理背最的藝術家（包括將近20位中國當代藝術家）的材料、理論觀點和風格方法的分析。在時間上，它正好構成了影響深遠的阿納森的《西方現代藝術史》的-個姐妹篇，從而將現當代藝術史研究推進到當下。

篇9

關鍵詞 工科院校服裝設計與工程專業 多樣性創意思維 創新意識

當前，藝術設計教育出現轉變，從國際藝術設計教學趨勢來看，向多元化全方位方面發展，即從過去單一技法和造型訓練轉向掌握對創意思維的培養。國外對藝術設計教學理論與實踐的研究較成熟，倫敦藝術大學服裝學院，注重培養學生創業基礎知識和技能，學生具有創造性解決問題能力，對前沿學科有著獨到精辟的分析與見解；日本文化服裝學院提倡培養學生實踐動手能力，課程體現工程與藝術結合；德國包豪斯設計學院在教學體制上實行雙軌制，一方面對藝術理念培養，訓練學生藝術表現的審美感悟，另一方面是作仿工藝，制作產品被廠商訂購，直接投入工業化生產。

我國服裝設計專業作為一門新興學科還處于發展階段。近年來，我國藝術設計專業與同類國外院校相比，學生基礎理論較扎實，但知識面較窄知識結構單一缺少創造力與想象力，創意思維顯得蒼白許多。

一、工科院校服裝設計與工程專業學生特點

服裝設計與工程專業是科學與藝術、人文與理工相融合、實用和審美相統一交叉性的學科，具有文理互補式的教學特點。

為適應國際與國內辦學趨勢和社會需求，國內一些工科院校紛紛開設服裝設計與工程專業，雖然辦學歷史不及一些專業藝術院校悠久，但工科院校創辦服裝設計學科有其自身特點與優勢，教學特色體現藝術與科學、人文與理工結合。作者對長春市內工科院校服裝設計專業近千名學生進行調研，結合教學與調研數據結果表明：由于工科院校在藝術類招生中重視學生文化課成績，雖然是文理兼招，但理科學生比例數較大，工科學生富有研究與探索精神，理性邏輯思維與理解能力較強。但相對來看在創意思維方面明顯不足，形象思維較弱，缺乏多樣性創意思維，設計思路與表現手法單一。

二、多樣性創意性思維特征與形式

（一）創意性思維概述。

創意是新奇獨特的一種創造性意識。《現代漢語詞典》的解釋是：想出新方法、建立新理論、做出新成績。創意是一種意識，一種意念，一種前所未有的、超束縛性的突破傳統的思維模式。

（二）多樣性創意思維形式。

服裝創意是一個復雜過程，創意性思維是一種高水平復雜的思維形式，具有獨創性、敏捷性與綜合性等特征，是多種思維形式復合運動，多樣性創意對服裝設計來說是如此重要，它包括：發散與輻合、正向與逆向、橫向與縱向等思維形式。

1.發散與輻合思維。

發散思維指在構思時由某一出發點向外擴展，由點到面達到廣闊無垠的境界，從而找出更多更新的設想和創意方法，在服裝設計構思階段常常采用，構思是具體實施設計方案的開始，是設計師運用發散思維，對服裝整體造型全方位的思考與醞釀過程，在服裝設計構思方面有著重要指導意義，它強調放開思路形成一個發散網絡，是一種求異思維對問題尋求不同獨特地解決方法，從多方面、多角度與多層次進行發散思維，將頭腦中記憶表象加以拆分、解構、重組、取舍形成新的思維焦點，產生服裝設計思路。而輻合思維是探求一個正確答案的思維形式，按照“發散—集中—再發散—再集中”的設計方式，對發散思維提出的各種設想進行篩選、評判與確認，發散思維是提出問題而輻合思維是解決問題。

2.正向與逆向思維。

正向思維從思維方式來看，人們依據各自的、習以為常的分析事物方法來對待外界事物，按照一定常規去設計的習慣性思維活動；逆向思維是違背常規的思維方式，把平時思維方式逆轉過來思考問題，在人們正常創意范疇之外反其道而行之，起到出奇制勝的藝術效果。服裝流行趨勢和流行周期變化就是一種逆向流行過程，當人們崇尚裝飾華麗、造型繁瑣的服裝，當這一服裝風格達到頂盛時期，人們開始反思從簡約樸實中體驗一種清新藝術境界，形成簡約的設計趨勢。從錐子褲到喇叭褲，是由一個極端流向另一個極端，服裝里外置換;衣服前后更換;把紐扣設計到背后，它打開服裝設計師靈感寶庫的鑰匙，幫助設計師另辟蹊徑，以錯位和倒置的創意性思維營造出一種視覺上異乎尋常的新奇，使服裝設計者有了更多更大的想象空間。

3.橫向與縱向思維。

橫向思維從事物發展中的某一橫斷面進行比較分析，利用橫向思維對中西方服裝發展史同一時期的服裝現狀與不同風格進行比較分析，從中吸取精華應用到設計之中。如日本著名服裝設計大師高田賢三，將西方嬉皮風格與日本傳統服飾相融合，他在法國開設的小店，成衣以對比明快色彩為主，傳統日本圖案與西方舒適自由的穿著效果有機結合，令西方人大開眼界，他提出超大尺寸和多層次穿著以立體裁剪為基礎的西裝設計方法，打破西裝嚴謹與呆板式樣。縱向思維是側重事物發展中的某一歷史階段的比較，了解其發展的規律來分析現狀預測未來，從廣闊的宏觀世界到神秘的微觀世界，從東方與西方文化交流到傳統理念與現代意識的融合，如日本著名服裝設計師三宅一生，他具有藝術家獨特氣質憑借豐富的內心世界和豐富想象力，將服裝個性最大限度地發揮出來設計出富有變化的服裝樣式，在服裝結構上任意揮灑，釋放出無拘無束的創作激情，借助于材料質感、色彩與圖案設計，使服裝設計擴展到一個前人從未涉足的未知世界。

三、結語

以上多種創意思維開拓了現代時裝設計思維模式，服裝創作中運用多樣性設計思維起到出奇制勝地藝術效果，為現代服裝設計開辟新的源泉和無限發展的空間。增強學生創意設計思維的深度與廣度，目的加強學生創新精神與實踐動手能力，以適應市場需求和社會發展。

參考文獻:

[1]胡小平.現代服裝設計創意與表現[M].西安交通大學出版社,2006.

篇10

關鍵詞：生態 濕地 城市濕地公園 植物景觀

Abstract: the wetland ecosystem of mankind has the vital significance. Urban wetland is the most important city landscape unit nearly natural space, plant landscape design of the urban wetland park landscape design is the important factor. From the planning of the urban wetland park, combining with trees, flowers, and learn to learn ecology related theory, this paper expounds the plant landscape design key points.

Keywords: ecological wetland landscape plant of the urban wetland park

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

在人口高度密集的大城市，生態化建設最基本的內容就是水體與綠地的建設與保護。濕地被喻為“地球之腎”，與海洋、森林并稱為全球三大生態系統[1]。它是一類既不同于水體，又不同于陸地的特殊過渡類型生態系統，為水生、陸生生態系統界面相互延伸擴展的重疊空間區域，是人類和經濟社會賴以生存發展的寶貴自然資源，也是人類最重要的生存環境[2]。近年來，由于人類不合理的開發和利用導致濕地面積減少，生態環境惡化，直接威脅到了人類的生存。

城市濕地是城市周邊地區的一個生態交錯地帶，具有很強的敏感性，一旦城市濕地受到破壞，就會直接影響到一個城市的可持續發展。正是由于其功能的特殊性和系統的不易恢復性，城市濕地的保護和開發開始受到社會極高的關注[3]。發展城市濕地公園，不但可以保護現有的濕地生態系統，還能更好地發揮其自然觀光、旅游、娛樂等功能。

1濕地及濕地公園

1.1 濕地的定義及分類

濕地（Wetlands）的英文原意是過度濕潤的土地。《拉姆薩濕地保護公約》1982 年3 月12 日修正后對濕地定義的文字表述是：“濕地系指不論其為天然或人工、長久或暫時之沼澤地、泥炭地或水域地帶，帶有或靜止或流動、或為淡水、半咸水或咸水水體者，包括低潮時水深不超過6 米的水域。”濕地是融合自然、園林景觀、歷史文化等要素的綠色空間，具有生態、景觀、游憩、科普教育和文化等多種功能[4]。

濕地的類別有很多，其中《濕地公約》的分類方法較為常用，它將濕地分為兩大類：天然濕地和人工濕地[5]。天然濕地包括多種類型, 珊瑚礁、灘涂、紅樹林、湖泊、河流、河口、沼澤、水庫、池塘、水稻田等。它們共同的特點是其表面常年或經常覆蓋著水或充滿了水, 是介于陸地和水體之間的過渡帶。濕地公約一般將濕地分為三類: ①海洋/ 海岸濕地。分為12 類, 主要有: 淺海水域、河口、瀉湖、鹽湖、灘涂; ②內陸濕地。分為20 類, 主要有: 河流、湖泊、沼澤、泥炭、凍土; ③人工濕地。分為10 類, 主要有水產養殖、灌溉地、鹽池、污水處理池、水庫。

1.2 城市濕地公園的定義及其分類

濕地公園是以具有一定規模的濕地景觀為主體，在對濕地生態系統及其功能進行充分保護的基礎上，對濕地進行適度開發，可供人們開展科學研究、科普教育，以及適度生態旅游的濕地區域[6]。

根據原有的場地狀況，城市濕地公園大致可以分為天然濕地公園和人工濕地公園兩類。前者是指利用原有的天然濕地所開辟的城市濕地公園，如榮成桑溝灣國家濕地公園；后者是指人工開挖興建的城市濕地公園，如北京的翠湖國家濕地公園。人工濕地公園主要是以自然濕地為藍本，采用人工挖填的方式創造一個濕地來進行公園建設。人工濕地公園考慮的主要問題是如何使得公園內的濕地景觀更加接近自然，因此它的規劃方式與自然濕地不同。人工濕地公園的面積較小，功能比較單一，主要滿足城市居民的娛樂休閑和污水凈化需要。城市濕地公園按其功能可分為生產型濕地（養魚塘、稻田、溝渠等）、水利型濕地（水庫、水壩）、生態保護型濕地（自然保護區中野生濕地部分）、環保型濕地（污水處理區）、游憩型濕地（生態展示型、仿生型濕地）[7]。

1.3城市濕地公園的功能與意義

濕地廣泛分布于世界各地，是自然界生物多樣性豐富的生態系統，也是人類最重要的環境資本之一首先，濕地是許多野生動植物的棲息地；其次，濕地在涵養水源、調節河川徑流、補給地下水和維持區域水平衡中，發揮著重要作用，是蓄水防洪的天然屏障；另外，濕地的生物和化學過程還具有降解過濾污染物的功能，使當地河流下游區域受益總而言之，各類濕地在保護生物多樣性和保護環境方面，都具有極其重要的作用[8]。

濕地環境是與人們聯系最緊密的生態系統之一，對城市濕地景觀進行生態設計，加強對濕地環境的保護和建設，具有重要意義首先，能充分利用濕地滲透和蓄水的作用，降解污染，疏導雨水的排放，調節區域性水平衡和小氣候，提高城市的環境質量其次，這將為城市居民提供良好的生活環境和接近自然的休憩空間，促進人與自然和諧相處，促進人們了解濕地的生態重要性，在環保和美學教育上都有重要的社會效益一定規模的濕地環境還能成為常住或遷徙途中鳥類的棲息地，促進生物多樣性的保護此外，利用生態系統的自我調節功能，可減少殺蟲劑和除草劑等的使用，降低城市綠地的日常維護成本。2 城市濕地公園植物景觀營造

植物種植設計是濕地保持生態性的根本,很多濕地由于長期的破壞和疏于管理,植物生態系統結構已經遭受了破壞。通過種植設計恢復原有的生態系統是濕地公園建設的根本目的之一[9]。濕地公園的種植設計應該考慮濕地植物的生態恢復和保護、景觀、以及水質凈化等多重功能要求,特別是生態保護區域對原有濕地植物進行保護和對已遭受破壞的植物生態結構進行恢復設計是必不可少的處理措施。

植物景觀規劃設計時，應根據濕地公園現有植被類型和總體布局的要求，在盡可能保留現有植被的前提下，進行濕地植被種植，既考慮保證濕地生境的多樣性，又追求營造出不同季相及林相變化的濕地植物景觀，使公園濕地生態系統多樣性與景觀多樣性得到充分的展示。植物是生態系統的基本成分之一，也是景觀視覺的重要因素之一，是濕地公園生境創造中最活躍、最關鍵的因子，直接影響濕地景觀的質量。濕地植物是陸生植物和水生植物之間的過渡類型，具有適應于半水半陸生境的特征。

2.1 植物選擇

在城市濕地公園中,濕地植被規劃要以濕地的功能類型為依據, 進行濕地植被種植, 盡量保護現有的植物, 既要保證濕地生境的多樣性, 又要能營造出不同季相及林相變化的濕地植物景觀, 使公園濕地生態系統多樣性與景觀多樣性得到充分的展示。

整體的植物選擇中要遵循“地帶性”原則。在進行植物種類的選擇之前要對該區域自然植被做充分的調查研究, 確定該區域的地帶性植物種類和植物群落以及不同生活型植物的比例。選擇時盡可能的選擇本地植物種類, 既經濟又實用, 還可以避免外來物種對本地生態系統構成威脅和破壞。

城市濕地公園植物群落構建以生態效益為首要目標, 既要有較大的改善濕地生態環境的作用, 又要滿足濕地群落內植物健壯生長的生態要求。植物配置以多樣的植物群落, 能產生更好的濕地植物生態環境景觀為主要目的。在污染較重的地方, 應以抗污性強的樹種, 能吸收污染物質和凈化水質的植物群落類型, 以減少污染物質對濕地環境的破壞性。城市濕地公園植物群落要以鄉土植物為主要植物, 并根據該立地條件引入野外不同的植物種類, 以豐富濕地植物群落的營造, 發揮濕地植物群落的景觀功能和生態作用[10]。

2.2 植物景觀設計

公園內的植物主要分為三個部分：水上叢林、人工濕地植物觀賞區、休閑森林植被區。水上叢林區主要采用緩坡護岸的方式，植物在種植形式上形成“喬木+ 濕地植物”的水陸結合配置方式[11]。此外，大型喬木的種植不但可以凈化水源，還可以為水生生物提供多樣性的生存空間，保持濕地生態系統的完整性。在水生植物觀賞區，主要采用觀賞效果好的菖蒲、鳶尾(Irisgevmanica)、玉簪(Hosta plantaginea)等耐水濕的植物和蘆葦、荷花(Nelumbo nucifera)等凈化功能強的植物一起搭配。在湖心小島上主要種植水杉和雞爪槭(Acer palmatum)，地被主要種植八角金盤(Fatsia japonica)、鳶尾、睡蓮(Nymphaeatetragona)等觀賞植物。此外，在人工浮島上種植鳶尾、美人蕉等植物。休閑森林植被區除了以喬木為主的植物群體外，林下可增加玉簪、蝴蝶花(Convallaria majalis)、紫萼(Hosta ventricosa)等耐陰濕植物；路邊或草地中間可布置一些觀花地被植物及自播繁衍能力強的波斯菊(Cosmos bipinnatus)、蛇目菊(Sanvitalia procumbens)等；濱水低濕地帶可以種植水生鳶尾、美人蕉等，并配以成片的開花地被植物，形成突出季相色彩和林面倒影水面的景觀效果。

2.2.1 景觀設計要點

在營造濕地植物群落時應該表現植物群落的美感, 體現群落營造的科學性和藝術性。在構建城市濕地公園植物群落時掌握各種植物的觀賞性及造景功能, 對植物的配置有整體的把握, 根據美學原理和人們對群落的觀賞要求進行合理配置,并對所營造的植物群落的動態變化和季相景觀具有較強的預見性, 使城市濕地公園植物群落在春夏秋冬具有不同的景觀, 以豐富群落的美感, 提高濕地植物群落的景觀效果。同時要根據城市濕地不同的環境條件而定,以結構與功能相統一、豐富多樣的植物群落來滿足城市濕地公園不同的生態景觀要求, 建設多層次、多結構、多功能科學的植物群落, 滿足各種植物的生態要求, 從而形成合理的時間結構、空間結構和營養結構, 與周圍環境組成和諧的統一體[12]。

營造濕地公園植物景觀時，應突出植物群體美，強調遠觀，成帶狀或大片栽植，形成一定規模，展現群落整體美。比如在營造水港沿岸的植物景觀時，可以采用早園竹和旱柳大面積片植，充分展現其群體美，形成優良景觀；如果過分強調植物種類的豐富，則會使景觀顯得雜亂且沒有重點。應注意遠、中、近景的協調搭配，避免過多主體，有時只需一種或幾種植物，便可形成優美的天際線，構成宜人的景色[13]。要利用遠山、水面、地被等各種處于不同空間層次的景觀元素，營造出層次豐富的植物景觀。可以想像，以遠山為背景，堤岸柳樹為中景，錯落栽植勾勒出豐富的天際線；近處水面中形成柳樹的倒影，恰如一副優美的水彩畫，給人虛實結合的美；游人所到之處都可以欣賞到地被和路邊植物帶來的美景。

每一個城市或地區文化的發生、存在和發展, 都與其所處的自然地理環境、文化主體的創造意識、文化創造行為以及民族地區間的文化認同意識等密切相關。這些因素的共同作用造成了地域文化具有各異的價值觀、發展理念和特色, 形成了獨特的地方精神原則。每個城市濕地公園都應有其特色和個性, 在植物景觀設計時應根據原有植被現狀, 結合場地的歷史、文化內涵, 營造一個真正屬于該區域的城市濕地公園, 發現、挖掘、選擇該城市濕地公園最具地方特色的植物景觀作為重點,并通過設計進行強化, 進而營造有自然地理、歷史人文特色的濕地景觀, 形成美的意境景觀[14]。

2.2.2 地被植物在城市濕地公園景觀中的應用

園林綠化中常用的地被植物在濕地景觀中的發展潛力是相當巨大的。地被植物一般是指低矮的植物群體，鋪設于空曠場地或適于陰濕林下和林間隙地等各種環境覆蓋地面的多年生草本和低矮叢生、緊密的灌木等[15]。地被植物的應用極為廣泛，除用以覆蓋地面、保持水土外，又具有美觀的枝、葉、花、果等，有多樣的季相變化和豐富的景觀效果，給人們提供優美舒適的環境。野生地被植物應該滿足植株低矮、覆蓋力強、生長迅速、具有較高的觀賞價值、無公害、便于管理和環境適應性強等特點。

目前在濕地公園中應用較多并且已初具規模的地被植物有蘆葦、蘆荻、蘆竹、蒲葦、野茭白、香蒲、二月藍、野菊、美女櫻、白三葉、狗尾草等, 這些正處于良好狀態的地被植物, 在濕地公園中形成了較好的景觀效果, 對這類地被植物應加以保護,使其組成相對固定的植被群落, 可以減少人為干涉所增加的養護成本。當然, 對于狗尾草這類繁衍較快, 易形成侵略的植物應注意控制其種植面積及其生長規模, 以防止其泛濫, 取其有利的一方。

我國地被植物種質資源豐富, 其野生資源適于大面積栽植, 自播能力強, 管理粗放, 抗性、適應性強, 養護成本低, 在園林中直接應用, 既能突出本地特色, 又有較高的觀賞價值, 可以豐富園林景觀, 改善生態環境, 其應用前景十分廣泛。對于野生地被植物的篩選, 應該符合以下幾個標準: (1)可以露地栽培; (2)植株高度低于1m; (3)覆蓋力強, 生長迅速;(4)具有較高的觀賞價值; (5)具有一定的環境適應性和穩定性; (6) 便于管理, 無公害。如玉簪(Hos taplantaginea)、二月藍、蒲公英、野菊、堇菜類(Violaspp.)、白頭翁(Pulsatilla chinens is )、點地梅類(Androsace spp.)等都是優良的野生地被植物,

3 結束語

在濕地公園中，城市濕地公園顯得尤為重要，它是城市綠地系統的重要組成部分，在改善城市生態環境和提高城市生物多樣性方面具有不可替代的作用。當人們對人工化的園林景觀司空見慣時，城市濕地公園的出現無疑給人們帶來一絲清新感。

在城市濕地公園植物景觀設計中, 如何延續傳統園林中的理水手法以更自然化的理念創建更富自然野趣的觀賞活動空間, 將成為城市濕地公園景觀設計的重要課題。在進行城市濕地公園植物景觀設計時, 要順應自然規律, 保護自然資源, 維護自然過程, 既要充分考慮生態系統各要素之間的平衡, 以生態可持續性為前提, 又要以關愛自然、尊重自然為核心, 融合藝術的原理進行濕地植物景觀設計。

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