導語：如何才能寫好一篇法制教育征文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教育，大力推進“法律進校園”工作，省教育廳決定舉辦“全省中小學法制教育征文競賽活動”。

一、競賽的主題和內容

培養中小學生的愛國意識、公民意識、守法意識、權利義務意識、自我保護意識，養成尊重憲法、維護法律的習慣，樹立正確的人生觀、價值觀和榮辱觀，樹立依法治國和公平正義的理念，提高分辨是非和學法守法用法的能力。參賽文章體裁不限，內容主要圍繞以下幾方面：一是學校根據《中小學法制教育指導綱要》和全省教育系統“五五”普法規劃的要求，對學生開展法制教育的主要做法、典型經驗及主要成效；二是思想品德課教師結合教材對學生進行法制教育的經驗體會或教案；三是班主任教師結合學生學習、生活實際對學生進行法制教育的經驗體會或教案；四是語文、歷史、地理、生物、體育等相關學科教師在本學科教學中挖掘法制內容、滲透法制教育，對學生進行法治文明、公平正義、恪守規則等方面教育的經驗體會或教案；五是學生接受法制教育的心得體會，特別是學校組織觀看省教育廳配發的《中華人民共和國未成年人保護法》、《法制教育、安全教育、衛生教育專題資源》、《呵護——未成年人傷害事故處理與預防》、《小小律師》等專題教育教學光盤后的心得體會。

二、參賽對象

全省普通中小學校、中等職業學校、教師、班主任、學生（小學三年級以上）。

三、競賽活動的組織機構

本次活動由省教育廳領導及廳有關處室、各市（州、地）教育局主要負責同志組成組委會。組委會下設征文競賽活動辦公室，設立在**教育報刊社。各市（州、地）、縣（市、區）教育局成立相應的領導小組，負責本地區征文競賽活動組織領導工作。

四、競賽活動的程序

競賽于10月30日啟動，至2010年7月30日截止。

（一）初賽階段（10月30日至2010年5月30日）

1、各學校根據本通知確定的競賽內容，組織本校師生開展本校法制教育征文競賽活動，并按時間要求將本校優秀文章報送縣（市、區）教育局征文競賽領導小組；縣（市、區）教育局征文競賽領導小組經遴選將本縣優秀文章報送市（州、地）教育局征文競賽領導小組；

2、市（州、地）教育局征文競賽領導小組組成專家評審委員會，負責對本地區參賽征文進行復審，并于2010年6月15日前報省征文競賽活動辦公室。

各市（州、地）限報優秀征文90篇。

（二）復賽階段（2010年6月15日至2010年7月10日）

1、省征文競賽活動辦公室組織專家對各市（州、地）上報的征文進行公平、公正的評選。評選出的優秀文章提交省組委會審定。

2、經省組委會審定的評選結果在《**教育報》、《**教育》、《初中生輔導》等報刊上公布，并選登部分優秀作品。

3、評選結束后由省組委會舉行隆重的頒獎儀式。

征文初賽、復賽階段，省教育廳《**教育報》、《**教育》、《初中生輔導》及團省委《少年時代報》、**師范學院《希望》、《**師范學院報》等報刊上均設置“中小學法制教育征文競賽專欄”，各學校及其教師、學生可自由投稿。其中，《少年時代報》負責接受小學生的投稿，其他報刊負責接受學校、教師和初中以上學生的投稿。

競賽活動結束后，獲獎作品和優秀文章將匯編成集，交由出版社公開出版。成書后，免費贈送各地中小學。

六、競賽活動的獎項

本次大賽分學校組、教師組、小學生組、初中生組、高中生組，并分別設一等獎10名、二等獎20名、三等獎30名、優秀獎若干名，同時設優秀組織獎3名，由省教育廳頒發證書及獎金。

七、相關事宜

（一）各市（州、地）教育局征文競賽活動領導小組名單，于**月20日前報送省征文競賽辦公室。

（二）各市（州、地）、縣（市、區）教育局和學校要從“五五”普法年度經費中安排一定的工作經費，保障活動的順利開展。

（三）鼓勵各市（州、地）、縣（市、區）教育局比照省的做法，設立相應獎項，對本地評選出來的優秀征文的單位和個人給予相應的表彰獎勵。:

篇2

“準司法官”的思想政治特點和問題

1、政治立場相對堅定，但參與和關心國家和社會政治活動的熱情平淡由于“準司法官”經過了類同與公務員的文化素養、政治素質和身體素質等綜合素質的層層選拔和考察，加之他們學習內容和面向的職業選擇更具有專業性、方向性和政治性，因此政治立場比較堅定。但是受社會各種思潮和自身定位的影響，他們自主參與一些政治活動的機會不多，熱情相對不高。2、價值觀的主流健康向上，但存在個人本位主義我校司法官教育院堅持“嚴謹、求實、文明、公正”的校訓，在管理方面注重對學生綜合素質和堅強意志的培養，塑造良好的個人性格，目的是使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這樣的校訓和教育思想的指導下，學生在諸多社會事件中的表現都體現了較高素質，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀的主流是健康向上的。但不排除在個別人身上存在把追求金錢財富、權力地位、個人享受作為人生追求目標的不正確的價值觀的現象。3、社會轉型問題有些認識，但政治認同度較低我國社會由于處在一個矛盾多發期和社會轉型期，無論個人還是社會都由封閉走向開放、價值更為多元，因而使人產生困惑，在作價值判斷時不知如何是好。絕大多數“準司法官”對社會轉型期的社會問題和政治熱點問題比較關注，但不夠全面和深刻，易出現內心的偏差和扭曲。在多遠的社會價值和環境影響下，也存在責任意識不強，實踐能力不足，辨別能力不夠，承受能力較差等情況，對思想政治方面的要求存在一定的功利主義。

加強”準司法官”思想政治教育工作的有效方法

篇3

關鍵詞:思想政治教育; 學科發展; 見解

中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)03-0007-04

思想政治教育學科建設和創新發展問題,一直是思想政治教育學界的一個熱門話題或前沿問題。以張耀燦、鄭永廷、陳秉公、黃蓉生、余仰濤等專家學者為先鋒代表,陸續就思想政治教育學科建設和發展問題,展開了相當深入的學術探討,取得了令人欽佩的成就。一些中青年學者包括博士生們近年來也發表了不少有學術見地的學術論文,開創了思想政治教育學科建設的可喜局面。本文試就思想政治教育學科發展的六個方面問題,發表一點個人淺顯的看法,以求教于各位學界前輩和同仁。

一、關于思想政治教育學科發展的“四化”爭論問題

1995年4月,教育部原思想政治工作司在中南大學組織召開了“全國思想政治教育專業教材編寫暨學科建設會議”。會上,我作為中青年代表,就思想政治教育專業學科發展問題作了一個專題發言。在這個發言中,我側重從規范化、學科化、科學化、現代化即所謂“四化”的角度,闡述了對思想政治教育學科發展現狀和前景的看法。盡管當時的發言難免存在言辭不縝密甚或偏激的地方,但實事求是地說,我當時的主觀動機是純潔的,愿望是良好的。那次的發言在與會者中引起不小的震撼和爭論,給會議注入了新的學科發展的理念,同時也給思想政治教育學科發展造成了一種好的風氣。迄今為止,我仍然認為,我們在充分肯定思想政治教育學科建設的巨大成就的同時,還要繼續朝著“四化”的方向邁進。

近十年來,思想政治教育學科建設發展迅猛,欣欣向榮,在“四化”的道路上邁出了十分堅實的步伐。正如張耀燦教授所描述的那樣,我國思想政治教育學的研究在中央和各級黨委的重視關懷下,以空前未有的規模在全國各地深入展開,專業刊物有近百種,出版的論著上千部,幾萬名理論工作者和實際工作者以極大的熱情和心血投入于此項具有深遠意義的研究工作。[1]我也非常贊同鄭永廷教授的結論:自改革開放以來,我國社會經歷了快速的跨越式發展,思想政治教育及其學科也同樣經歷了跨越式發展。思想政治教育學科自20世紀80年代中期建立以來,經過10年,完成了由本科到碩士、由碩士到博士的發展歷程,經過5年,實現了由博士點到國家重點學科的發展。這個學科的專業點、專業覆蓋面、在校學生、具有高級職稱的專業人才,以及研究成果、社會作用等方面,在全國高校人文社會科學中,已有相當規模和影響,并具有明顯的發展優勢。[2]

然而,換個角度來看,與我國其他相對成熟的學科相比,思想政治教育學科發展的速度和規模難免帶有較為明顯的“”的人為痕跡。借用生物界的生長規律來比喻,我們在慶幸身體快速增高之時,仍需對身體結構和營養生理供給系統保持必要且清醒的頭腦。就是說,我們在充分肯定思想政治教育學科發展巨大成就的同時,還要異常理智地看到,這個學科的發展前景并非光明無限,道路平坦。從“四化”的角度看,學科規范化問題并非“學士――碩士――博士”這一表象,即便是全國所有的設有思想政治教育學科的高校都有了博士點授權,也未必就表明該學科的學術建制達到了規范化要求。這個學科的發展在學術建制方面仍存在諸多不規范的地方,如本學科獨有的“概念群”、“范疇群”、“原理群”并沒有真正的形成(在后面的相關闡述中,我將更詳細地闡發自己的這一看法)或構筑起來。

解析已有的多種研究結論,在思想政治教育學科“四化”問題上的種種解題,幾乎都只是涉及了學科化問題。客觀公正地講,思想政治教育專業的學科化問題是解決了的,而且是解決得非常成功的。以往,這個學科不被人瞧得起、受歧視。如今,隨著學科化問題的解決,這個事實已成為歷史。但這并不意味著思想政治教育學科的規范化以及科學化和現代化問題就迎刃而解了。從一定意義上講,規范化、科學化和現代化問題是學術建制中的深層次問題,對于這些問題的解決,不是一蹴而就的。或許,關于思想政治教育學科“四化”問題的爭論,還會持續下去,但思想政治教育學科發展的學術風氣將會更加健康宜人。

二、關于思想政治教育學科發展的“原創性”問題

我之所以認為思想政治教育學科建設的規范化問題至今還沒有徹底解決,一個很重要的理由,就在于這個學科的原創性知識體系還沒有完全建立起來。這也是我多年來苦心琢磨的問題。什么是規范?從一定意義上講,規范就是一種限域,一種特殊范式,一個獨立疆界。它是一個學科之所以成其為一個學科的基本支撐體。原創的意義在于原始,在于“獨有”,在于與眾不同。一個獨立的學科之所以能夠獨立,就是因為它作為一種特殊的范式而具有自身特有的限域。進一步講,沒有了自身特有的限域,也就喪失了應有的獨立性。

從目前的情形來看,思想政治教育學科疆域內的學術性“自在物”還不是很多,移植的、借用的甚或預制的材料明顯要多于自在的、本原的材料。當然,作為社會科學,一種學科借用其他相關學科的知識材料來搭建自己的學科建筑,也是無可厚非的。但是,如果移植的、預制的材料過多,學科的規范化就必然會弱化。從學科理路上講,一個學科沒有自己獨有的學術限域,也就還沒有真正地從學科群中獲得“獨立”。

其實,思想政治教育學科是擁有相當豐富的原創性學術資源的。從概念層面上講,諸如“思想政治工作”、“思想政治工作者”、“思想政治教育管理”、“思想問題”、“宣傳工作”、“政治工作”、“意識形態工作”、“思想教育”、“形勢教育”、“理論教育”、“精神資本”(也有學者使用“思想資本”)、“精神控制”、“精神管理”、“精神動力”、“精神優勢”等,均具有思想政治教育學科的獨立意義,屬于思想政治教育學科疆域的自在的知識材料;從范疇層面上講,諸如“思想與行為”、“教育與接受”、“灌輸與疏導”、“言教與身教”、“教化與感化”、“自律與他律”等,幾乎都能夠作出屬于思想政治教育學科限域的解釋;從原理層面上講,諸如“思想教育、改造、轉化原理”、“思想品德形成和發展原理”、“外化與內化互為因果原理”、“思想政治教育價值轉換原理”、“精神動力發生原理”、“思想關系互動原理”、“人格魅力發揮原理”、“精神優勢構造原理”、“思想政治教育效率最大化原理”等,這些都是思想政治教育學科限域內不可為其他學科所替代的原理事實。但在現有的研究結論中,雖然對于這些原理的詮釋不乏精辟之處,但整體上的研究仍然還很薄弱(主要在于體系元素間的邏輯關聯性不足以令人信服)。

這里需要強調指出的是,原創性并非那種憑空生造的、隨心所欲的杜撰,而是真實地存在于思想政治教育學科疆域內的活性資源,屬于思想政治教育學科的本體資源。事實上也是如此,這些資源不僅日益活躍于思想政治教育學科的疆域,而且也異常活躍于人們日常的思維和研究者的研究思維中,問題是如何對它們進行學理性的闡釋和學術性構建。

言論至此,我認為,思想政治教育學科的發展需要進行大量的、艱苦的原創性探究,除了從經驗層面上總結思想政治教育的實踐活動和從知識層面上闡釋思想政治教育的知識相關性外,還需要從智慧層面上提煉思想政治教育的學術精華,繪制一幅具有鮮明的學術個性的思想政治教育學科圖景。

三、關于思想政治教育學科的“學科屬性”問題

前所論及的學術建制概念,其真實含義就是學科屬性問題。換句話講,亦即學術歸屬問題。這個問題似乎還沒有納入更多研究者們的探究視野。因為在一些學者看來,思想政治教育學科的學術歸屬問題已經不成問題,沒有研討的價值。其實不然,前所論及的一些相關問題事實上都與此有關。這個問題是否真正得到解決,關系到思想政治教育學科的科學性問題。

目前學界的公認看法,是把思想政治教育專業納入理論一級學科領域的,屬于學科現象(暫且這樣界定)。但從嚴格意義的學科屬性來講,這種劃分還是存在邏輯上的不周延的。我一直傾向把思想政治教育學看作是政治學與教育學交叉的學科。因此,它的學科屬性理所當然地應該是交叉學科。然而在一些學者看來,它的政治學特征多一點,還是教育學特征多一點,似乎并不影響它實際歸屬于哪個學科。思想政治教育學的學科屬性似乎是鐵板釘釘子的事實。在我看來,這個事實的背后卻隱藏著深厚的學術文化。一個最簡單的事實,就是它不僅涉及到一個知識起點問題,而且涉及到一個智慧落腳點問題。究竟把何種原始概念作為知識起點、把何種原理作為內生原理,其智慧結果是截然不同的。

很顯然,學科屬性問題是一個嚴肅的科學問題。這不能簡單地歸結為某個領導的管理水平問題或某個官方文件的提法問題。學科分類實際上是精密科學。這里暫且不論現在的事實分類,從科學性的角度來看,思想政治教育學科屬性的簡單公式應該是“政治學+教育學=思想政治教育學”。因此,它的基本功能實際上就是兩個,即:政治的功能和教育的功能(其他拓展性的功能都是源于這兩個基本功能的)。無論這個學科發展的未來命運如何,只要這個學科還存在,這兩個基本功能就是永恒的。

四、關于思想政治教育學科的“知識系統”問題

知識系統問題既與學科屬性相關,也不完全相關。從學術理路上講,這是兩個既有聯系又有區別的學術問題。搭建學科體系的支撐體可以是為數不多的血緣性學科,但一個學科內的知識系統卻可以是旁征博引型的、多質體兼容的。就是說,知識系統與學科體系并不完全一致。古代哲學作為一個學科體系,實際上包容著邏輯學、倫理學、心理學、社會學、美學等多種知識系統。即便在現代心理學學科體系中,也存在不同的知識系統。政治心理學、政府心理學、社會心理學、教育心理學等,則是各有其核心知識要素的分支學科。

為什么要特別論及思想政治教育學科的知識系統問題呢?其因有二:一是思想政治教育學科的各知識系統的核心知識要素還沒有成為“結構要素”,這些要素帶有明顯的人為規定性,相互之間缺乏內在的必然聯系;二是現有的知識鏈條缺乏實際的“鏈的功能”。就是說,從某個知識點整體關照該知識系統的客觀效果還沒有完全顯現出來。迄今為止,人們除了可以使用“思想政治工作”這一概念來喻指思想政治教育學之外,還沒有找到更多的或更適合的概念做到這一點。

在我看來,思想政治教育學科的知識系統除了傳統的“三個組成部分”(所謂“原理”、“史論”、“方法”)外,實際上應該包括五個序列,即教育學系統、價值學系統、接受學系統、管理學系統、技術學系統。所謂教育學系統,主要是詮釋思想政治教育的特殊規律問題,包括思想政治教育學的獨有概念群、范疇群和原理群等;所謂價值學系統,主要是詮釋思想政治教育的特殊價值問題,包括思想政治教育的本體論價值、認識論價值和方法論價值等;所謂接受學系統,主要是詮釋思想政治教育的可接受性問題,包括接受機制、接受因素、接受場際等;所謂管理學系統,主要是詮釋思想政治教育的社會管理化問題,包括社會氣質效應、文化環境效應、綜合管理效應等;所謂技術學系統,主要是詮釋思想政治教育效率最大化問題,包括策劃技術、決策技術、組織技術、領導技術等。

五、關于思想政治教育學科的“看家本領”問題

任何一種知識的傳承都不是一個單純的記憶問題。就是說,不是為著記憶它們,把它們印記在思維的屏幕上。知識功能的發揮在于內化,即在于轉化為學習者的本領,也就是通常所說的“學以致用”。倘若一個人學富五車,滿腹經綸,卻不會使用知識,這僅僅表明他還只是一種記憶機械物。思想政治教育學科的存在價值,說到底就是要能夠“學以致用”。而要實現這一點,就需要這個學科具有獨有的看家本領。

什么是思想政治教育學科的看家本領呢?對于這個問題的回答,或許是仁者見仁,智者見智,分歧也將會持續很久。但是,學者間形成共識的可能性也是很大的。我在多年的教學和研究中反復強調這個問題,也為此潛心探究多年,形成了一些看法。依我之見,所謂看家本領,實際上是指思想政治教育學科的特殊職業本領或職業技能,這種看家本領是這種職業的絕活。我把這種職業本領分成三種類型:第一類是從事理論教育與教學;第二類是從事思想政治工作和思想政治教育管理;第三類是從事意識形態工作和管理。在這三類職業本領中,每一類都有其特殊的技能要求。

在以往的研究和教學中,我們或許注重了對于知識的系統教育和思想品德的精心修煉,但對于思想政治教育學科的職業技能的要求卻缺乏現代技術學的規范。我們只是大致地了解了思想政治教育的一般方法和技巧,然而我們不僅缺乏系統的訓練或鍛煉,而且還缺乏必要的技術傳授。對此,我曾在多種場合以駕船渡河為例來說明思想政治教育技術問題的重要性。在我看來,船只是過河的一種方法或手段,有了船未必就能過河,因為這還取決于其他許多因素。劃船的技術就是一個關鍵性問題。會劃船與不會劃船,指的是懂劃船技術和不懂劃船技術,這在過河這個事實上的結果將是很清楚的。值得研究的現象則在于會劃船但由于技術掌握不當而導致翻船,以至于最終不能過河。這就是說,要完成過河的任務,僅僅找到了船,但沒有找到船夫;或者找到了船夫,而船夫的劃船技術生疏了,勢必要影響過河任務的完成。轉換其義,解決了一般方法問題,但沒有解決具體的技術問題,思想政治教育工作的實效性或效率未必能夠真正體現出來。所以,技術問題絕不是可有可無的。

從這個意義上講,只有掌握了思想政治教育的技術,才是真正掌握了思想政治教育的職業本領;只有思想政治教育的職業本領熟練了,才算真正擁有了思想政治教育的職業絕活。

六、關于思想政治教育學科發展的前景問題

對思想政治教育學科發展的前景,我一直是看好的,充滿信心。首先,我認為思想政治教育是人類社會永恒的主題。只要政治還存在,只要教育還存在,思想政治教育就一定存在。按照的學說,政治是階級斗爭和國家的產物,隨著階級的消滅和國家的消亡,政治也會退出歷史舞臺。然而從現代人類文明發展的客觀趨勢來看,經濟與政治的高度融合,政治與文化一體化發展,事實上昭示著未來政治將日益以一種價值轉換的態式繼續存在下去。思想政治教育學科的發展有著深厚的人類文明基礎;其次,我認為思想政治教育的理念和技術將隨著人類文明的高度發展而不斷得到更新。從這個意義上講,思想政治教育學科的現代化問題(即哲學意義上的現代性)也是一個永恒的主題。人類社會的現代化不是一種歷史的終結,而是標志著人類社會進步的最新和最優狀態。人類社會的現代化永無止境,思想政治教育學科的現代化理所當然地也永無止境。換句話說,思想政治教育學科的發展永遠都是一個與時俱進的歷史過程;再次,我認為思想政治教育學科的發展之路依然是綜合性。隨著綜合性的日益加強,這個學科的知識兼容性或包容性也會越來越強。可以預言的是,思想政治教育學科必將在大量吸收和消化其他相關和相近學科知識的條件下,變得越來越強盛、越來越成熟、越來越科學。

注釋

①具體參見:張耀燦.改革開放30年與思想政治教育學科建設[J].思想政治教育研究,2008年第5期.

②鄭永廷.思想政治教育學科的創立與發展[J].學校黨建與思想教育,2009年第1期.

參考文獻

[1]張耀燦,鄭永廷等著.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2001.

[2]張耀燦.思想政治教育學前沿[M].北京:人民教育出版社,2006.

[3]張耀燦,徐志遠.現代思想政治教育學科論[M].武漢:湖北人民出版社,2003.

篇4

關鍵詞　體驗式教育　醫學生　人文素質

課題名稱　醫學生人文素質教育體驗式教學法的應用研究

項目編號85151047

中圖分類號：G64　文獻標識碼：A　文章編號：1002-7661(2011)10-0007-02

醫學的研究對象是人，從而決定了醫學本質是科學與人文的統一。尤其是進入二十一世紀以來，生活方式、文化、政治、經濟等社會因素對人們健康和生活質量的影響越來越重要，傳統的生物醫學模式被生物一心理一社會醫學模式所替代，使人文社會科學在醫學學科領域中的重要性日益增加。新的醫學模式對現代醫生提出了更高的人文素質需求，也對醫學生的人文素質教育提出了新的要求。加強醫學生人文素質教育是時代的需求，它關系到醫生能夠提供給患者的醫療服務質量。因而，如何有效地培養和提高醫學生的人文素質，成為現代醫學教育一個值得深入研究的課題。

一、目前醫學院校人文素質教育現狀

目前我國醫學院校人文素質教育主要通過思想品德修養培養教育、醫德素質的培養和品格塑造、醫德教育的專業化三個階段進行，以《基本原理》《法律基礎》《醫學倫理學》《醫學社會學》《醫學心理學》等人文社會科學課程來實現。雖然我國高等醫學教育改革中對醫學生人文素質培養進行了一系列改革和調整，并取得了一些成果，但從總體來看，還存在不少問題。首先在課程設置上。與國外醫學院校相比，國內醫學院校人文社會科學課程學時所占比例較少，僅為8％左右，而英國、日本等國家約為10％-15％，美國、德國等國家則高達20％-25％。其次，開課形式以選修課為主。醫學生普遍只注重專業知識，加上學生在選課時隨意性和功利性較強，部分學生為學分選課，選容易過關的課程，混學分的課程，使得人文素質教育收效甚微。再次，課程自身缺乏整體性和系統性。課程內容過于單一，與醫學學科的結合性不強，教學方法以概念課的形式，以講授為主，理論聯系實際不夠，難以有效地促進醫學生人文素質的增強。此外，從師資角度來講，缺乏精通醫學、哲學和社會學的通才教師。一方面，醫學教師注重醫學專業知識和技能的學習，很少關注人文素質的培養；另一方面，人文社會科學教師又缺乏醫學專業知識，很難在結合專業特色基礎上進行人文素質教育。

如上所述，尋找醫學教育與人文素質教育之間的融合點，將人文素質教育滲透到醫學專業課教學之中，做到人文課程不脫離醫學實際，將對探索醫學生人文素質教育方法改革具有深遠意義。

二、醫學生人文素質教育方法探索

人文素質教育的內容包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及人自身的理性、情感、意志等方面，最終達到培養學生學會做人、形成健全人格的目的。傳統醫學教育中，教師重視知識的傳授，沒有人用過多的時間關注作為醫生應有的人格力量；醫學生推崇的則是技術精湛、專業知識豐富、待遇的豐厚，很少有人去關注生命、人性、精神、心理等人文素質的提高。近年來，隨著高校教學方法改革的推進，體驗教育以其有效克服傳統教學中知識灌輸負面效應的特點而受到重視。體驗教育是一種通過受教育者主動參與、反思利用自身已有經驗進行教與學的教育活動。這種教學方法重視學生的經驗、觀念與思想方式，通過學生主動參與而獲得知識。人文素質成長是一個由外到內，不斷體驗和反思的過程，難以通過灌輸式的教學方式獲得提高。由此可見，積極開展靈活多樣的體驗教育活動，使人文素質教育從書本知識變成鮮活的體驗，不失為培養學生人文素質的有效途徑。

拓展訓練作為一種新興的體驗教育模式在東西方教育界受到了越來越多的關注。拓展訓練起源于二戰期間的英國，以改善受訓者的合作意識、進取精神與完善人格為宗旨，通過精心設計的各種體驗式活動，使受訓者在應對挑戰、解決問題的過程中體驗和感悟理想信念的重要性、集體和團隊的力量；培養受訓者強烈的進取心、頑強的意志、良好的溝通與合作精神；使受訓者了解和把握自身心理發展規律，正確對待成功和失敗，客觀認識和評價自己，挑戰和超越自己，有效地提升思想道德素質和心理素質。同時，啟發他們的社會意識，培養他們的社會責任感和道德行為。由于拓展訓練具有塑造良好人格的效果，使得其訓練目標由單純的體能、生存訓練擴展到心理訓練、人格訓練、管理訓練等。

由此可見，拓展訓練與體驗教育在內涵上是相通的，將兩者有機結合起來，以拓展訓練為載體，引發學生在專業知識學習過程中的反思，達到在專業知識教授過程中滲透人文素質教育的目的，是對醫學生人文素質培養方法的創新。

三、醫學生人文素質教育方法的實踐

筆者在醫學心理學課程教學過程中，將拓展訓練、人文素質教育與醫學心理學中“團體心理輔導”這一專業知識學習結合起來，采用實訓課形式，開展了醫學生體驗式人文素質教育方法的實踐研究。第一步，針對教材中可以開展拓展訓練活動的章節進行篩選，本學期選擇了團體心理干預這一章節內容。第二步，針對醫學生所需人文素質和學生在課間進行了交流，征集學生較為感興趣的主題。第三步，結合師生共同商定的主題，選擇適宜的拓展訓練活動，開展實訓課。第四步，準備開展實訓課所需場所、道具等。第五步，帶領學生開展實訓課，以兩學時為一個主題，其中第一學時為活動體驗，第二學時為發言談感受及教師總結，課后上交實訓報告。現以“信任”這一主題為例介紹如下：

(一)　課程目標：使同學體驗信任他人與被他人信任的兩種不同感受，從而引申到醫療過程中醫患之間的信任，增強學生的職業責任感。

(二)　課程程序：大家發言討論信任的內涵――信任之旅活動――學生分享活動體會――教師總結。

(三)　活動設計：兩人一組(如班級人數為單數，可有一組為三人)，一人充當盲人角色，另一人充當拐杖角色(三人組可選一人充當盲人，兩人充當拐杖)。先讓班級同學1至2報數，然后單數同學站一行，雙數同學站一行。報單數的同學戴上眼罩充當盲人，報雙數的同學充當拐杖。因本課程開課為第四學期，同學之間相互比較熟悉，為加深活動效果，請報雙數同學的隊伍繞著報單數同學的隊伍走，指導教師下達停止指令時方可停止走動，此時站在同一行的兩人為一組，以保證充當盲人的同學不知道自己的“拐杖”是誰。接下來從教室出發，由指導教師帶領下完成一段規定路程后回到教室，全程不準說話，否則視為違規，在活動開始前與全班同學商定違規者的懲罰措施。回到教室后，請“盲人”摘下眼罩，和搭檔交流體會。接下來角色互換，由報單

數的同學充當拐杖，報雙數的同學充當盲人，完成規定路線，交流體會。

(四)　活動注意事項：按班級人數準備好眼罩；路線設計以室內室外結合為宜，在保證安全的前提下增加路線難度，如上下樓梯等；兩輪活動的路線最好不一致，以增強學生的感受；課程結束后要求學生上交實訓報告，內容為活動體會引發醫學過程中相關人文素質的思考，進一步激勵學生反思。

(五)　學生感受舉例：

1.學生一：當戴上罩后，我的眼前一下子變得漆黑，頓時覺得很害怕，這時我邊上的同學用手拉住我，感覺好多了，但我還是很緊張。在他的帶領下，我嘗試向前走，盡管感覺到他在不時提醒我如何走，但我還是不放心，小心翼翼的用腳試探，結果總是會磕碰到障礙物。后來感覺同學都從我們身邊走過去了，我們落后了，就索性不管了，任憑他帶領，反而沒有碰到障礙物，速度還加快了很多。

2.學生二：第一次我做盲人，深刻體會到了戴上眼罩后的那種恐懼，我的搭檔并沒有完全帶給我安全的感受，我有幾次差點跌倒。所以在第二次我做拐杖的時候，我有特別強烈的責任感，希望能夠安全帶領伙伴完成規定路線，遇到路況有變化的時候我竭盡全力去保證他的安全。

3.學生三：說實話，活動結束了，我并沒有什么特別的體會。但聽了大家的發言后，我想到了我做拐杖時，并沒有照顧好我的搭檔，以至于他幾次都碰到了障礙。而我做盲人時，我的搭檔卻十分努力地保護我，使我沒有遇到任何障礙，讓我覺得很慚愧。

總結：今天是團體心理輔導的實訓課，通過今天的活動我們體驗了團體心理輔導的操作方法。同時，通過這個活動，讓我們在活動中體驗了“信任”這兩個字的涵義。今天我們是走一段路，把自己的安全交給了我們的搭檔，雖然你不知道搭檔具體是誰，但你知道他(她)是你的同學，至少彼此是熟悉的。但當我們成為一個醫生時，病人對我們并不熟悉，卻把他(她)最重要的健康和生命的交給了我們，我們應該如何做才能不辜負病人的信任，希望大家能夠深思。在活動中，我們扮演盲人這個角色時，因為看不到，同學們談到了緊張、害怕、擔心、無助等感受，這如同病人在就診時，因為不了解自己病情，病人也會產生擔憂、害怕、無助等情緒，希望通過這個活動能夠讓我們更加理解病人的感受，盡我們所能為病人提供細致入微的服務。

四、效果評估

課程結束后，采用自編問卷對參加體驗式教學法研究的173名臨床醫學本科生進行了無記名調查，相對于理論講授、視頻播放、案例討論，90.8％的學生更喜歡體驗課的形式；75.7％的學生認為引發了自己關于醫學生所需人文素質的思考，57.2％的同學認為這種授課形式及理念應貫穿課程始終，而不僅限于實訓課。隨機抽取了10名同學進行了訪談，較為公認的效果是這種體驗教學法增強了課堂的趣味性，大大激發了學生的參與熱情和學習興趣。學生成為了課堂的主體，每個同學都參與其中，學習的主動性較強。同學在課程結束后，仍然會主動談論自己的體會及反思，使課堂上所學知識延伸到日常生活中，真正做了學以致用。

五、注意事項

(一)　結合學科特點設計活動項目

在醫學教學過程中引入拓展訓練與專門開展的拓展訓練活動不同，在設計拓展活動項目時，應充分考慮醫學專業特點及學科特點，而不是機械地照搬拓展活動，否則將失去醫學專業教育的根本，顧此失彼。活動設計之前應和學生交流，廣泛征集意見后再進行設計，以利于學生的積極參與，做到有的放矢。

(二)　注重學生的體驗分享

在實踐研究過程中發現，活動結束后，學生分享自己的感受體驗非常重要。在分享過程中，大家踴躍發言，集思廣議，即使有個別同學在活動中沒有特別感受，在相互交流中會被激發進一步的自我反思。有些時候同學的交流可以使主題更加深化，事半而功倍。

(三)　授課教師應對學生的活動情況進行積極引導

由于學生的個性差異，在課程實施過程中表現不盡相同，授課教師要關注學生的參與情況，尤其是一些在活動中表現較為游離、在分享中較為沉默的學生，必要時可在活動結束后進行單獨溝通。在課程結束前的感受分享環節，授課教師應認真聆聽，詳細歸納，并在課程結束之前總結此次課程效果，引導學生反思，確保課程設計主旨明確。

六、總結

篇5

    關鍵詞:中小企業;融資困境;中小企業轉型

    一、中小企業融資困境的成因分析

    中小企業融資困境的形成有諸多因素,本文將其歸納為外部原因和內部原因,從兩個方面進行分析。

    (一)中小企業自身的問題造成的融資困境

    1.我國的中小業大多規模小,經營不規范,人員素質及經營管理中存在諸多問題。尤其對于家族式公司,企業的人格化特征明顯,公司的發展對個人高度依賴, 由于個人能力的限制導致這種經營方式不能實現公司的規模化發展和經營的多元化,同時對于重大事項缺乏集體決策機制和聯簽機制,導致公司存在很大的經營風險和財務風險。

    2.財務信息失真。大多數的中小企業沒有完善的財務制度和完整真實的會計資料,有的企業根本就沒有財務賬目,使得中小企業財務信息失真問題十分突出,極大的損害了中小企業在金融市場上的形象,這也就導致了中小企業在銀行的信用度降低,這對于不斷加強自身風險約束機制的銀行來說,中小企業不是其提供貸款的優質客戶,使得信貸人員對中小企業信貸產生回避心理。

    3.缺乏可以抵押擔保的優質固定資產。中小企業由于規模小,經營方式單一,尤其是那種家族作坊式的企業,所用固定資產少、設備陳舊、技術落后或者專用性強,也沒有可以抵押的房屋土地,從而無物可抵。另外近幾年在國家政策的扶持下新成立了一些為中小企業貸款的擔保公司,但是有的擔保公司要求提供反擔保,這對于無資產或很少資產可抵押的中小企業來說,要想獲得融資還是很困難。

    (二)中小企業融資困境的外部原因

    1.從銀行角度分析

    現在銀行也開始商業化,追求利潤最大化和減少風險也是他們的經營方針,目前我國企業融資當中80%左右是來自于銀行信貸,而信貸總量當中80%左右都是投給大企業。雖然我國針對中小企業融資難的問題,陸續出臺了多項幫助中小企業緩解融資難、促進中小企業發展的政策措施。 然而,即使在這樣的背景下,一直以來影響我國中小企業發展的融資難問題,依然繼續困擾中小企業,甚至出現了融資困難更加惡化的情況。2008年,全國貸款總額增加了14.9%,其中新增小企業貸款只有225億元,比上年僅增長了1.4%。可見,廣大中小企業并沒有從積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策中直接受益。

    2.融資方式單一

    現在中小企業融資主要通過銀行貸款,但是由于以上分析的其自身的原因,在銀行貸款存在很大的困難, 也不能利用大企業的信用,在資本市場進行融資,我國股票市場的發行一直實行嚴格的計劃管理、總量控制的辦法,債券的發行也受到政府的嚴格控制,國家有關部門每年根據宏觀經濟運行情況、財政和貨幣政策及產業發展的需要,確定當年企業債券的發行規模,還得通過人行、證監會的審核批準,中小企業自身的缺陷根本不可能通過這種方式融資,在許多情況下,他們被迫向非法錢莊借高利貸,增加了借貸成本,同時又加劇了他們的經營風險和財務風險。

    3.政府管理方面

    近年來政府在扶持中小企業發展上也制定了一些規章制度和法規,但與那些大型國有企業相比,中小型企業在一些行業準入制度上還是被拒之門外,在一些優惠政策的享受中由于自身資產和規模的限制,也是無法享受,導致中小企業缺乏公平競爭的市場環境;另一方面對中小企業的管理上,涉及多個部門,這些部門相互交叉、缺乏協調,增加了企業的負擔,相關專家研究,我國中小企業實際稅負超過了30%,是全球稅負最高的地區之一。

    二、中小企業解決融資難的對策

    形成中小企業融資難的原因是多方面的,人們對這一問題的解決提出了很多的方案和建議,既有政府的宏觀調整,又有銀行的政策傾斜,任何企業的發展雖然離不開外部環境的影響和制約,但是關鍵的問題還是自身的發展,規范自身的管理制度,提高銀行的信用等級,同銀行建立良好的銀企關系。

    1.首先中小企業應加強自身的管理,建立完善的財務制度和管理制度,健全公司治理結構,加快自身制度的轉型。改變原來的家族式經營模式,向制度化、規范化發展。我國中小企業已經進入從數量擴張轉向質量提升的新階段,尤其是經歷國際金融危機沖擊之后,更凸顯了中小企業轉型成長的必要性。為此,事關中小企業的政策要注意長短期目標協調,引導企業在發展過程中樹立市場意識、品牌意識、創新意識和環保意識,通過企業成長方式轉型,增強中小企業競爭力。

    2.銀行系統應逐步完善對中小企業的融資體系。設立一批專業服務于中小企業的中小銀行,構建中小企業金融服務組織體系;同時積極開發符合中小企業經營特點的貸款品種,如倉單質押貸款、定期存單質押貸款、票據質押貸款、信用證擔保貸款等;在擔保方面可以通過聯保、自然人擔保、大股東擔保等方式,解決中小企業資產抵押不充分的難題;對于處于不同發展階段的企業采用不同的信用政策,適當降低貸款門檻,為中小企業的發展提供多樣化的融資平臺。

篇6

隨著時代的發展，思想政治教育的方法也應該不斷進行自我創新，以不斷適應新時期社會發展的需要，這不僅是思想政治教育自身的規律所決定的，也是現代社會的發展需求所要求的。

1.現代思想政治教育方法改革是思想政治教育規律的內在要求。

“任何事物的發展都必須遵循自身的發展規律，一定的思想政治教育方法決定于一定的思想政治教育規律，是由其所處的時代條件下的教育環境、教育者和受教者等多方情況的綜合因素作用下形成的。”隨著我國的經濟和社會的持續發展，現有的思想政治教育方法所依存的教育環境，包括政治、經濟、思想和文化等因素已經發生巨大的變化，人們的思想觀念、價值觀念、道德觀念等也相應地產生了深刻的變動。因此，思想政治教育的發展規律亦要求必須根據新時期社會發展的需求、相應的教育環境以及教育主體的思想實際，堅持探索和創新相適應的教育方法，以提高教育過程的針對性和實效性，確保最大化地實現既定的教育目標。

2.現代思想政治教育方法改革是新的歷史條件下改善教育效果的有利契機。

一方面，在全球化浪潮中，國際交往的持續深入為我們吸收、借鑒西方先進的思想政治教育方法開辟了廣闊的渠道。同時西方極力通過各種手段向我們滲透其價值理念、意識形態，也使我國當前思想政治教育面臨嚴峻的挑戰。另一方面，隨著信息技術的發展，以互聯網和手機媒體為代表的新媒體逐漸成為人們新的認知方式和行為方式。由此，新媒體應成為思想政治教育工作者努力開辟和占領的新領域。同時新媒體技術的應用，也為思想政治教育工作提供了全新的平臺和可供利用的豐富資源。因此，在新的歷史條件下，批判吸收、運用先進的經驗和技術來實現現代思想政治教育方法改革是時代的要求。

二、現代思想政治教育方法改革的原則

思想教育方法的改革與創新并不是無法可依，無章可循的，現代思想教育方法的改革也必須遵循一些現代社會的原則，主要包括以下四個方面：

1.以人為本的主體性原則。

思想政治教育方面的改革與創新以人為本的主體性原則，最根本的要求是要把促進人的全面發展作為思想政治教育的第一要義，同時要樹立做法人性化、過程主體化、目標為人化的教育理念，從而增強方法的親和力、過程的凝聚力以及結果的影響力，以促進人的全面發展為最終教育目標。

2.互動共進的平等性原則。

“平等性原則的互動共進就是教育主體雙方具有獨立的人格、地位，以平等的身份進行多方位、多維度的交流與對話，并努力形成思想和情感的共鳴。”要實現現代思想政治教育方法的改革，就必須尊重和利用主客體平等互動的原則，促進教育主客體的角色交互，扎實地推動互動交流的實際進程，以形成在平等互動基礎上的有效疏導和監管，形成教育的強大合力。

3.“灌”“滲”并舉的有效性原則。

有效性是現代思想政治教育方法改革的出發點也是落腳點。有效性原則要求擺脫傳統的流于形式空泛的灌輸式教育，轉而將有效灌輸和全方位的隱性滲透結合在一起。在教育過程中，既要進行理論上的灌輸，同時也要進行思想上的滲透，將思想政治教育工作滲透到受教育者生活的各個方面，弱化或消除教育對象的抵觸、反感情緒，充分調動受教育者的主動性與內在因素，充分發揮他們的主觀能動性，促進教育成效的最大化。

4.技術先行的優化性原則。

互聯網、手機媒體等新媒體“對于思想政治教育來說，既是技術載體，又是存在空間，還是服務對象。”因此，堅持技術先行的優化性原則是現代思想政治教育方法改革的時代要求。堅持這一原則，就是要積極有效地利用新媒體技術來開拓思想政治教育的渠道和平臺，提高思想政治教育的有效性。

三、現代思想政治教育方法改革的具體路徑

思想政治教育方法是教育者為了實現既定的教育目標和教育任務所采取的方式與手段，它包括思想方法和工作方法。因此，現代思想政治教育方法的改革應該從改革教育者的思維方式、教育者與教育對象的關系、教育活動的形式與手段這三個方面展開。

1.強化教育者的系統性思維，營造濃郁的人文關懷的教育氛圍。

“思維模式決定行為模式，觀念決定方式，所以只有樹立正確的現代思維方式，更新教育理念，才能為思想政治教育方法的改革指明方向。”所謂的正確的現代思維方式應是有別于傳統單一、被動思維方式的，是一種兼具人本、發展、超前意識的系統性思維。現代思想政治教育的系統性思維，首先要求教育者堅持人本教育觀，轉變教育主導的地位，放眼受教育者的發展需要，樹立教育主體雙方的平等性，尊重受教育者的獨立性與自主性，倡導發揮其能動性與創造性。其次，要根據他們所處的教育階段和教育環境所特有的身心特征、社會地位、生活狀況等情況，并留心和關注他們思想、行為的新特點，用發展和超前的眼光，預測和關注其動態發展，及時有效地采取突發性、群體性的危機干預的方法，在促進思想政治教育社會目標有效實現的同時，也為個人的全面發展提供教育環境和人文關懷。

2.建立教育主體間的多邊互動，增強思想政治教育的親和力。

思想政治教育離不開口頭宣傳，但長期以來這種口頭宣傳大多僅停留在教育者對教育對象的單向灌輸，造成了思想政治教育活動流于“我說你聽”的模式。而現代思想政治教育應該尊重受教育者的獨立性特征，賦予參與教育過程的施(教)受(生)雙方以同樣的主體地位，以多邊互動的活動方式共同推動思想政治教育活動進程。因此，現代思想政治教育方法的改革應致力于提倡“教育者之間的互動、教育者與受教育者之間的互動、受教育者之間的互動”。在教育者之間的互動中，思想政治教育者應注重與本學科以及其他學科的同行進行互動、交流，不斷提高自己的綜合素養，并堅持與時俱進，不斷增強自己運用新媒體的能力，更好地為思想政治教育工作服務。而在加強與受教育者的互動中，教育者應該以平等的身份融入受教育者，適時運用多樣化的溝通方式對其進行正面引導并鼓勵受教育者積極地進行反饋和建議；同時也要注重“身教”，發揮教育者的人格魅力和示范力量，用實際行動來引起受教育者的共鳴。此外，還應努力建設各種渠道或以不同的教育載體，打造教育者之間相互交流的平臺，并有針對性地進行引導，讓教育者在平等的互動、切磋中感受到思想政治教育的內容并逐步實現內化。

3.堅持教育活動的“灌”“滲”結合，提升思想政治教育效果的持久性。

篇7

【關鍵詞】案例教學法 高中政治 問題

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）12B-0075-02

案例教學法在當前的美國等發達國家的教育領域流行，自然有其道理。具體在高中政治教學中，也有對應的方法。高中政治課的案例教學法，是指教師綜合運用相關理論，通過選取具體案例，運用討論等多種形式啟發學生獨立思考，從而提升學生綜合能力的一種教學方法。筆者從事多年政治教學以來，隱約察覺很多教師的案例教學偏離了軌道。因此撰寫此文，分析幾點筆者發現的問題，并初步提出解決方法。

一、案例教學法在高中政治教學中存在的問題

無論在哪門課程中，案例教學法有鮮明的特點，如高度的實踐性、強烈的啟發性、明顯的針對性、活潑的雙向性。這些特點對教師的知識積累和教學技巧提出了挑戰。也因此諸多教師和學生運用案例教學法時，產生了如下問題：

（一）資源松散滯后，不會有機結合

筆者在聽課過程中發覺，很多教師不懂如何融會貫通，合理分配教學案例，導致整個授課過程缺乏時效性和邏輯性。例如案例教學法中的案例是與時俱進的，而不是一成不變的。這就要求教師和學生要有時事敏感性。

在講述中國人民銀行的職能這一知識點時，有位教師希望學生理解央行如何發行貨幣，為何具有公信力，但在舉例闡述中，他竭力介紹了許久前產生的網絡謠言，發行“新版500元人民幣”的計劃子虛烏有。并且他提醒學生，按照《人民幣管理條例》、《人民銀行法》等法律規定，假人民幣消息屬于違法行為。但是違法者依然要冠以中央人民銀行的頭銜，是因人民幣必須由具有公信力的政府職能部門發行，否則它將沒有與商品使用價值畫上等號的性質。實則當時最與時俱進的案例是，各大銀行網點出售“勝利70周年紀念幣”，結合此事才是趁熱打鐵。

此外，兌換殘缺人民幣或者以零換整是經商業銀行辦理，而該教師卻在此時介紹了相關案例。如此現象，邏輯實在應該梳理。

（二）任務切換困難，課堂進度延緩

教師角色的多樣性在案例教學中必不可少，但很多教師難以處理傳遞知識和交付時間的矛盾，不能迅速切換任務，耽誤學生自主發散思考。

筆者曾見過如下教學情景。一名80后政治教師在講解工業發展進程時，舉例當前熱門的互聯網+工業、智能家居系統。他圖文并茂為學生呈現了國務院關于促進互聯網+行業發展的文件和智能家居設備給日常生活帶來的便捷。他一直為學生描繪無人駕駛汽車和機器人橫行時代的藍圖，一直忘乎所以，甚至沉醉其中。于是有學生忍不住提問，工業對生活的作用顯而易見，工業4.0時代也確實初見端倪，但是談論無人駕駛和機器人智能思考為時過早了。

筆者以為，該教師沉浸于工業生活幻想角色中，不但延誤了課堂進度，也給學生造成不切實際、玩弄概念的印象。這種典型的任務切換困難情況，利大于弊。

（三）無視接受能力，授課信馬由韁

前面已經指出，案例教學法要求教師有足夠的信息量，而這一過程是相互的，因此學生積累量也要對應，不然就是獨角戲。學生在短期時間內對案例信息進行提取、整理和論證，非常耗費腦力。有些教師不顧學生具備的基礎，滔滔不絕，把顯性前提化為隱性前提，或者三段論中省略中間環節表述，整個課堂成了教師獨角戲，效果不如人意。

筆者曾親歷過這種情形，后來追悔莫及。為了論述我國第三產業落后的根本原因，筆者首先談到歐洲誕生的烏托邦思想，次之談到的，隨后談到運動等，這些案例學生似乎都不陌生。筆者緊接著總結，這些制度失敗的根本原因是生產力有限。生產力不夠時，欲創新制度，滿足更高層次需求，只能無功而返。接著筆者提及，馬斯洛需求層次理論的科學性就在于此，只有我國農業和工業充分發展了，第三產業才會旺盛。學生對馬斯洛感到陌生，但迫于筆者的表達流暢性，放棄提問，留下心結。

信馬由韁的好處是知識面打開了，但敝處也明顯，學生精力難以集中到重點。

二、三種針對性解決方法

（一）巧借小組討論，學生引導教師

之所以說這種方式有效，源自于筆者的親身觀測。有位教師在學校中是出了名的無頭蒼蠅，上課不知東西南北。他偶然在電視節目中得到啟發，決定案例教學結合小組討論，整治前后不著調的毛病。

為了說明訂立勞動合同不止是用人單位的事情，與勞動者息息相關，該教師首先展示了一個新聞案例：張春花是東方市某鎮鎮政府食堂的工作人員，負責給鎮政府的干部職工買菜做飯。她在鎮政府的食堂連續工作近19年，鎮政府不僅沒有與她簽訂勞動合同，也沒有幫她繳納社保。于是她狀告鎮政府，要求賠償。

該教師按程序設置了探討方向：為什么狀告（侵犯了權益）、有其他維權方式嗎、狀告勝算多大、耽誤時間與否。通過縝密的層層誘導和一絲不茍的探討過程，學生們最后都贊同，當時簽訂了規范勞動合同，可以最大程度避免此后的侵權事件。

教師舉例沒有邏輯性，會導致學生發言不積極，對教師專業水平產生懷疑。巧借小組討論的方式，既是學生引導教師，也是教師課前的準備充分的結果。只有課前反復梳理、演練，才能深刻理解舉例的邏輯聯系，不至于“跑調”。

（二）細化課堂程序，錄影課后檢討

筆者所謂的細化課堂程序是指，在課前，教師應做好對案例的了解和查閱等準備工作，同時規定理論講述、案例解讀、學生討論等每一環節的時刻表，置于多媒體設備旁邊，在課堂中隨時提醒自己。而錄影課后檢討是指，借助教室中的監控設備，著力對焦在教師，全程錄下教師的課堂表現，教師在課后回放視頻，反省自己。

這名80后教師在聽從了筆者的意見后，如法實施。他首先確定好案例內容后，模擬演練了幾遍，確定解說時長，最后置入整個課堂備案中。然后將時刻表錄入大屏手機的時間管理軟件中，講課過程中，大屏手機隨時給他提醒。由于本身愛好玩耍手機，提醒作用非常明顯。之后，他還從后臺獲取了視頻，每發現一次，就提醒自己一次。如此不需要學生冒犯老師的方式提醒自己，也能真正三省吾身。

（三）加強教師溝通，密切關注社會

在經歷了授課信馬由韁，而學生頗有微詞的事情后，筆者總結教訓，不斷與其他科目教師、班主任、家長溝通，了解他們與學生溝通了什么？教育了什么？同時，筆者經常與活躍學生溝通，實時了解他們關注的新聞、小說、電視劇，理解學生從社會中獲取的信息。

此方法確實立竿見影。例如，在講解“意識是客觀事物在人腦中的反映”這一觀點，筆者輕松舉例花千骨，不論花千骨是天煞孤星，還是女媧后人，她天真的性格和對愛情的執著都是取材于人類社會。因為人類并沒有見過神明，如果沒有靈感來源，不可能想象出這些外貌特征和性格特點。最后得出，正確的意識和錯誤的意識都是客觀事物在人腦中的反映，只是反映被歪曲與否的區別。這番講解，不但使學生興趣大增，也是充分考慮學生知識背景的合理方式。

諸如此類的舉例方法，不需要解釋花千骨為何人，也不需要解釋女媧后人乃是神仙，講解流暢自然，學生理解沒有代溝。所以說，教師之間加強溝通，同時也深入了解學生課外學習的知識背景，對于在舉例教學中控制難度極為有利。

三、結語

實際上，在思想政治課中利用案例教學的課堂是一個富有生命力的動態課堂。案例來自于生活，要求這種生活既是教師的生活，也是學生的生活。并且，教師要注意把時間還給學生，而不是在案例解說中忘情自我。至于是否融會貫通，邏輯妥帖，則要求教師加強前期準備，做到對內容游刃有余。筆者此文中提出的三點解決措施，是自身體驗的總結。如有其他更適合的方法，請讀者指正。當然，案例教學法存在的問題也不止這些，期待大家一同探討。

篇8

【關鍵詞】流行文化；青少年；思想政治教育

中圖分類號：G45文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)03-139-02

一、流行文化的內涵

流行文化屬于大眾文化的一種，是大眾文化中大部分人向往和追求的、而只有少數人所享有的一種物質和精神的生活方式。豍它所蘊含的思維方式、生活方式、行為方式，所宣揚的自由、平等、自我張揚等深深地吸引著青少年，因此，年輕人為其主要的欣賞者與傳播者。流行文化以其特有的消費娛樂功能和意識形態功能影響著當代青少年的生活方式、價值觀念和審美情趣、思想道德理念和行為等。這對于青少年思想政治教育的發展產生了新的要求。

二、流行文化視域下青少年思想政治教育的發展

（一）流行文化為青少年思想政治教育發展提出了許多新的課題

流行文化在青少年中的盛行，增強了他們的主體意識。比如各種網絡論壇、博客，為青少年追求個性、展示自我提供了更多的文化資源與條件，利于他們的獨立，讓青少年在表達自身需求的同時也不斷地張揚著自己的個性。可以說流行文化的發展增強了人們的獨立性和開拓精神，但另一方面由于流行文化在很大程度上是依賴商業行為進行滲透的，更多的時候是通過明星文化、消費文化等來體現的，而青少年由于自身生理和心理發展的不成熟性，對事物的辨別力有限，理性不足，由此可能會影響青少年形成穩定的世界觀、人生觀和價值取向，從而引發一系列的社會道德問題，甚至造成違法犯罪行為。例如有些青少年盲目追逐流行和時尚，他們依照當下的流行模式來包裝自己，比如夸張的發型、紋身等，更多地追求外表的獨特和感觀上刺激，卻忽略了自身內在素質的提高①；有些受到“超女”“快男”等一夜成名的影響，把財富、聲望、地位作為自己人生追求的目標，過分強調個人的價值，片面追求自我實現，忽視了對社會、對他人所應該承擔的責任，也就是說在另一方面，流行文化也滋生了個人主義和功利主義的盛行。這就給流行文化視域下的青少年思想政治教育的發展提出了一系列新課題。依賴物化社會而伴生的流行文化逐漸沖擊著思想政治教育賴以存在和發展的社會土壤，在這一情形下，青少年思想政治教育在其發展過程中如何辯證分析、科學應對青少年流行文化的影響？如何向流行文化有效滲透使之成為青少年思想政治教育的有效載體？新時期青少年思想政治教育的目的究竟是什么？以及在流行文化盛行的環境內如何科學構建青少年思想政治教育的內容體系？如何正確認識青少年思想政治教育的地位與作用、功能與價值？等等問題，這些都是當代青少年思想政治教育發展過程中應當面對和解決的問題，理性的看待這些問題，堅持和鞏固思想政治教育的生命線地位，是當前青少年思想政治教育工作者面臨的重要任務。

（二）流行文化豐富了青少年思想政治教育發展的時代內容

中國傳統思想政治教育的內容是以儒家文化為核心內容的思想理論與道德價值觀，注重本民族的文化傳統和民族特色，而改革開放以來，全球化的背景下文化的呈現更加的紛繁復雜使得人們無法找到一種或是幾種主導樣式，流行文化就在這種形勢下盛行起來。流行文化與技術進步緊密結合、呈現出更加多元化發展的特征。伴隨著流行文化的發展各種西方的思潮、話語、主義也一并涌入國內，這些共同構成了青少年當前所面臨的多元的生活空間。多元價值觀空間為當代青年價值觀的選擇與追求提供了眾多的方向。但從流行文化的內涵看往往體現的是現代資本主義的文化價值觀，它導致的消費主義，個人主義同我國傳統倡導的勤儉節約、集體主義的價值觀之間存在著沖突和矛盾。隨著信息爆炸時代的到來和信息科學技術的飛速發展，作為流行文化的一種現象網絡文化已經成為青少年文化生活的一部分。比如網絡流行語的產生與發展，折射了當前的青少年的價值觀態度，“不要迷戀哥，哥只是個傳說，哥沒房沒車”，“沒有錢，淚汪汪，拿紅薯，當干糧”。這些內容既折射出青少年內心的自由，也透視出青少年內心的無奈與苦悶。因此，在流行文化滲透的現實條件下，隨著它對青少年影響的加劇，青少年思想政治教育被賦予了更多的新的內容，在多元文化價值體系下，要求體現更加鮮明的開放性和國際化的發展。對于多元的流行文化，應當抱有一種開放式的態度，引導青少年對流行文化取其精華，去其糟粕，不斷提升自己的技術水平和精神境界。流行文化滲透在青少年生活的各個領域，作為思想開放、思維敏捷的群體，青少年不斷追尋著適應當前社會的生活方式，更容易接受新文化、新知識,通過流行文化,他們可以更多地與人交流和溝通，擴大了社會交往，更快地融人社會。因此，在流行文化盛行的情形下，結合全球化、現代化、市場經濟化的大背景，堅持社會主義文化的主導地位，幫助青年樹立科學的世界觀、價值觀、人生觀，培養青少年的合作意識、集體觀念，形成科學理性的對待各種文化思潮，提高辨別力，有理有節的（下轉第141頁）（上接第139頁）看待多元文化的傳播。總之，在確保我國文化安全的條件下，增強青少年的開放意識，國際意識，集體合作意識等等都是流行文化發展下的青少年思想政治教育發展的時代新內容。

（三）流行文化改變著青少年思想政治教育發展的現代形式

網絡技術的普及推動了網絡文化的發展，它體現在青年上網行為的廣泛性和頻繁性，他們渴望充分的信息與通訊。由于網絡綜合了報刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像、戶外宣傳等其他現存媒體的優勢，青年可以通過網絡進行交流和信息搜索。網絡不但有助于他們開闊眼界、增長知識，拓寬想象力、創造力的空間，而且也創新了青年文化的傳輸方式。與傳統文化單向性傳統不同，網絡上的文化信息傳輸是雙向的，具有交互性。因此流行文化中的網絡文化的發展為青少年思想政治教育的發展創造了新的載體，他們通過互聯網搜集知識進行專業學習、娛樂、與外界聯系溝通。網絡以其自由、便捷、客觀的特性，極大地拓寬了青少年的視野。但是網絡雖然極大地滿足了人們對于信息和交流的需求，卻也存在著管理和保護不完善等方面的缺陷，而青少年對網絡文化的認識尚不全面，容易造成對網絡文化缺乏甄別的現象，導致部分青少年終日沉迷于網絡，封閉自己，失去了與外界接觸的機會，忽視了自身情感的需要，浪費了寶貴的時間，導致學習成績下滑 、人際關系淡化，等等豎。網絡文化的興起為傳統思想政治教育的傳播形式帶來了沖擊也帶來了機遇。網絡文化的發展為思想政治教育創造了巨大的信息，網絡成為重要的信息傳播媒價，網絡化成為當前青少年思想政治教育發展的一大趨勢。

流行文化是不斷更新和變化的，變化的流行文化也是不同時期的價值觀的具體體現。青少年在接受社會主流文化和價值觀影響的同時，也在不斷地挑戰、甚至反叛這種文化及其價值觀，同時不斷地創造著體現他們自身特點和要求的新的文化和價值觀。青少年思想政治教育的發展不僅要抓住流行文化所帶來的青少年好的一面，同時也要看到背后的問題，對青少年進行教育，通過不斷的學習、接受、質疑、創新的過程中，保持青少年健康積極向上的價值態度，逐步成長為中國社會的新的脊梁。

注釋：

張晨郁.流行文化對“基礎”課教學的借鑒意義[J].世紀橋,2009(13)：103．

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勿容置疑，作為造化育人的各級學府，主導性培育和快速提升青年學生的法律素養，是其參與社會現代化進程和塑造“現代型人才”不可推卸的職責。然而，近年來一升再升的青年學生犯罪數據，頻頻向我們告示：校園并不平靜，青年學生們的法律素養還十分貧瘠

在學校，素質教育還沒有得到認真、全面、深入的實施是不爭的事實。如：在現代社會中，法律滲透到社會生活的方方面面，時時處處規范著公民的行為，只有具有較高的法律素質才能更好地適應現代社會生活。法律素質是思想道德素質的重要要素之一，而學校思想政治教育中的法律素質教育遠不適應現代社會的需要。首先，觀念陳舊，認為只要不違法、不犯罪，法律跟自己就沒關系。就《法律基礎》課而言，局限于傳統的課堂教學形式，方法簡單、手段落后，且因內容龐雜課時少、教師理論說教和對法律條文的解釋多、實踐環節少等，造成該課枯燥乏味，學生只是為了應付考試而死記硬背。很多學生在權利與義務、紀律與自由、法律與道德的關系問題上的認識仍是模模糊糊，雖然學法、知法，但守法、用法意識差的現象普遍存在，甚至有些大學生知法犯法、違法犯罪。現行的學校“法制教育”課，根本沒有讓學生真正懂法。正如“硫酸傷熊”案當事人劉海洋（清華大學學生）所言：“我們上大一就學了《法律基礎》課，學了民法和刑法等，但我只知道獵殺野生動物違法，但用試劑燒傷動物園里的動物是不是違法就不清楚了……”從這段心語中，也許會讓我們得到比“事件”本身更富有檢討意義的啟示，我國各級學校的法制教育模式到了非改不可的地步了。

良好的公民法律意識能驅動公民積極守法。能驅動公民理性守法，實現法治目標。理性守法來自以法律理念為基礎的理性法律情感和理性法律認知。法律意識，一般由法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰等要素整合構建，其中，法律信仰是法律意識的最高層次，也是青年學生法制教育的核心。

一、加強法制教育是提高青年學生法律素質的根本。

法律素質主要指青年學生要能正確認識民主與法制、自由與紀律、道德與法律的關系，掌握法律基礎知識，具有社會主義法制意識和法律觀念，自覺履行公民的權利與義務，遵紀守法，運用法律武器維護正當權益并與違法犯罪做斗爭。即要學法、知法、守法、用法、護法。

二、加強和改進學校法制教育的一些措施。

1、增強《法律基礎》課的實效性，真正發揮法制課堂作用，要上好《法律基礎》課，需要在教學目的、內容、方法等方面加強和改進，增強實效性。

2、營造良好的法制教育環境和氛圍。青年學生的法制觀念受各種因素的影響。學校在相關部門的配合下加大對校園周邊環境綜合治理力度的同時，應該著力建設良好的校園法制教育環境和氛圍。

3、開展豐富多彩的課外法制教育實踐活動。法制教育實踐能夠鍛煉學生運用法律知識、分析實際問題的能力，提高法制意識。如，校內開展主題班會、法律征文、知識競賽、模擬法庭、參加校內治安聯防等活動；走出校園，旁聽庭審、參觀監獄和勞教所、到街道、集鎮開展法律咨詢、在“三下鄉”活動中組織法制教育小分隊深入農村、社區、企業進行法律宣傳，普及法律知識；進行誠信、守法教育等，從而了解社會、服務社會。曾要求“要經常地在學生中開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理”。今天的青年學生，就是明天的社會主義現代化建設事業的生力軍，必須把提高他們的法律素質擺在我們教育工作的重要位置，認真予以貫徹落實。

三、營造良好的法制教育環境和氛圍

青年學生的法制觀念受各種因素的影響。學校在相關部門的配合下加大對校園周邊環境綜合治理力度的同時，應該著力建設良好的校園法制教育環境和氛圍。

1、依法治校。學校應結合學校工作實際，將國家法律法規具體化為學校教學、科研、管理、服務各方面工作的規章制度，使各項工作有法可依，有章可循；要清理與現行法律法規相抵觸的規章制度，對不完善的部分要根據現實情況予以完善，使之適應法律規定；特別是加強“依法治教”和“學生管理法制化”，減少教學和學生管理工作中的違規性、隨意性，切實尊重、維護師生的合法權益。

2、加強領導，建設一支專兼結合的法制教育隊伍。建立校內各級法制教育機構，加強對法制教育的領導，使法制教育有組織、有計劃、有檢查，不僅使法制教育真正落到實處，而且系統、完整。構建一支由《法律基礎》課教師、其他“兩課”教師、政工干部、輔導員等組成的法制教育隊伍，通過溝通情況、研究討論、培訓學習等不斷提高隊伍素質。

3、多渠道、多形式、不間斷地開展法制宣傳教育。要加大法制宣傳力度，可通過黑板報、展板、櫥窗、閱報欄、校報、校園廣播、法制講座、校園網等加強法制宣傳，形成濃厚的校園法制教育氛圍。

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經過四個五年的普法教育,我國青少年的法律意識和法制觀念有了明顯增強。但是,未成年犯罪問題依然十分突出。究其原因,除深受外部復雜的社會因素影響外,青少年法制教育體制方面的缺陷可能是主要問題。

一、青少年法制教育體制方面的缺陷

1.重視不夠,法制教育流于形式化。

學校是青少年法制教育的主陣地,但學校法制教育沒有得到足夠的重視。由于升學率、家長、社會以至學校自身對教育成果的評判標準,雖然學校領導也認為法制教育非常重要,但也感到無奈,因為法制教育沒有硬指標,在重視程度上還遠遠不夠。

2.形式簡單,教育方法缺乏多樣化。

大多數學校都不同程度地開展了法制教育、增設了法制課程,但大多局限于課堂教學,且教學方法簡單,經常采取單一灌輸的教學方法,缺乏直觀、生動的教育。

3.標準不一,教學內容缺乏規范化。

具體表現在時間上沒有確定統一的法制課時,有的安排自習課、有的擠占政治課、有的甚至沒有固定課時。教材上,缺乏成套、統一的教材,教育內容不規范。

4.質量不高,教師隊伍缺乏專業化。

法制課教師由政治課教師、班主任或德育主任兼任的情況依然比較普遍。他們一方面缺少必要的法學理論和法律知識;另一方面又缺乏實踐經驗,教學質量無法保證。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師,但受課程安排和兼職教師時間、精力的制約,不能滿足實際需要。

5.職責不清,教育管理缺乏整體化。

學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標,因而也就沒有明確的責職和目標,存在做與不做、做好做環一個樣的狀況。許多家長往往把希望寄托于學校,很少對自己子女進行有效教育。特別是對已離開學校而未工作的青少年,學校管不了、家庭管不好,只有通過社會環境來約束,法制教育脫節、死角現象突出。

二、加強青少年法制教育的對策

做好青少年法制教育、預防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年素質,確保青少年健康成長的需要,同時也是振興中華民族的需要。就如何加強青少年法制教育體制建設,筆者認為應采取以下幾種對策:

1.部門要重視

教育行政主管部門要制定具體可操作的辦法或制度,把法制教育列入法制化管理軌道,要設立法制教育專門機構,做到有人管、有人具體抓、有考核評價。

2.內容要豐富

學校要對學生進行生動、直觀的法制教育,如播放法制教育專題篇、舉辦法律知識競賽、組織有獎征文、組織模擬法庭、參觀監獄、旁聽審判活動、開展學生帶法回家普法實踐等活動,讓學生在實踐中增強法的觀念。

3.教學要規范

要全面加強中小學法制教育課程規范建設,進一步改革和完善法制教育教學內容,規定具體的課時安排和要求。司法、教育等部門應根據學生的不同年齡、心理特點、接受能力、知識結構編寫出通俗易懂的法制課教材。

4.質量要提高

應組織力量對任課教師、班主任、法制副校長進行法律知識培訓和考核,并逐步配備專職法制教育教師,逐步提高法制教育質量。

5.職責要明確

法制教育是一項社會系統工程,需要社會各方面的配合參與,學校要明確職責,給教師確定硬任務、硬指標,要將法制教育的效果與教學實績掛起鉤來,與年終考核、晉級、晉職掛起鉤來。

6.教育網絡要整體化