導語：如何才能寫好一篇幸福家庭事跡，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作一名軍嫂很光榮，但也很辛苦。與丈夫從結(jié)婚到現(xiàn)在已有X年，我倆是經(jīng)家人介紹的，雖然自己事先并沒有想過要嫁給軍人，但我們倆一直和睦相處、相敬如賓。婚后他一直在部隊，因我倆都是獨生子女，家里有四位老人，我就和父母共同支撐著這個家，盡管很累，但幸好他所在的部隊離自己也不算太遠，每周末都能夠去陪他。在這X年的風風雨雨中，我勤勞持家，與父母一起照顧幼小的孩子、承擔著家中的一切，始終毫無怨言。

在丈夫眼里家一直是他的堅強后盾，在全家人的支持下，丈夫全身心的投入到國防事業(yè)中，在部隊上取得了驕人的成績，先后榮立二等功1次，三等功1次，多次被師表彰為軍事訓練先進個人、優(yōu)秀參謀，2004年被武警總部表彰為軍事訓練優(yōu)秀教練員，2005年被武警總部表彰為標兵教練員，2010年獲得武警部隊第四屆教育技術(shù)評審三等獎，2011年所帶作訓股被團表彰為先進股，2012年被四總部表彰為全軍優(yōu)秀參謀，先后有10余篇文章被中國特警雜志和師軍事工作研究刊載，20余份經(jīng)驗材料被上級轉(zhuǎn)發(fā)，先后制作各類高質(zhì)量錄像片10余部、多媒體課件30余個，其中1部教學錄像片、3個多媒體課件在全武警部隊進行推廣。

雖然我和丈夫是普通老百姓的子女，家庭并不富裕，但我們把所有獲得的獎金全部捐給所有山區(qū)平困學生，2013年2月，捐給了建水縣第一中學15班（高中）XX和XXX的2名貧困生;2013年7月XXXX

篇2

隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，近年來急性中毒病例不再局限于常見的家用洗滌劑、有機磷農(nóng)藥、鼠藥、殺蟲劑以及安眠藥等毒物中毒，而呈現(xiàn)出多樣化的狀況。更有甚者，由于法制不完善，一些不法商販見利忘義制造諸如假酒、假農(nóng)藥、毒大米，以及發(fā)生飲用水污染、放射事故等惡性事件，而導致急性中毒的區(qū)域性爆發(fā)。急性中毒事故日益增多，有時令人猝不及防，這種對人們生命安全造成的威脅不能不越來越引起關(guān)注。

由于急性中毒的發(fā)病特點是發(fā)病快、變化快。某些毒物如毒鼠強、百草枯等毒物中毒后無特效解救藥物救治，死亡率較高，對生命危害極大。所以發(fā)生急性中毒后，盡快促使毒物從體內(nèi)排除是中毒搶救的主要方式。掌握一些識別急性中毒和中毒后簡單的家庭急救知識，在搶救過程中具有不可估量的重要作用。

下面從三個方面介紹急性中毒的途徑及中毒后的家庭急救知識。

一、應了解急性中毒的途徑。急性中毒，毒物往往通過三個途徑進入機體。其一為呼吸道，如煤氣(一氧化碳)、毒氣這些氣體是通過呼吸進入體內(nèi)而損害機體功能的。其二為消化道，如誤服藥物、洗滌劑，以及食物中毒。其三，還有一些毒物經(jīng)過人體皮膚吸收到體內(nèi)，使機體發(fā)生中毒。

二、要想對中毒進行快速救治，首先應該認識急性中毒的一些臨床表現(xiàn)。當家中成員無基礎疾病情況下出現(xiàn)急性不明原因的昏迷、暈厥、紫紺、驚厥、呼吸困難、溶血、肝腎損害、嘔吐、胸痛、惡心、嘔吐、腹瀉、吐血、便血。口腔和咽喉疼痛的癥狀時，都應想到可能發(fā)生了中毒。另外，一個群體中有多人同時發(fā)病，也應考慮中毒的可能。

三、一旦懷疑家中成員發(fā)生急性中毒，應盡早進行力所能及的救治。了解中毒時間、毒物的種類和數(shù)量、中毒途徑，是進行正確救治的前提。原因不明的中毒應仔細了解患者接觸毒物的機會，推測可能是哪一類毒物的中毒。若是消化道中毒的，應盡量保管好毒物、嘔吐物以供化驗使用。在家庭救治過程中，應首先觀察病人的神志和呼吸，保持病人安靜、呼吸道通暢。其次再依據(jù)中毒途徑的不同，采取不同的方法。

經(jīng)皮膚途徑吸收毒物的中毒，應盡早將病人移開毒物污染場所，除去污染衣物，用清水、肥皂水反復沖洗接觸毒物的皮膚20-30分鐘，并注意清除毛發(fā)及指甲之殘留物。若眼睛受到污染，宜用溫水由眼內(nèi)角往眼外角沖洗15-20分鐘。不要由眼外角往眼內(nèi)角沖，因為眼內(nèi)角有一小管通往鼻腔，會把有毒物質(zhì)沖進鼻腔，進入胃腸道內(nèi)，造成另一途徑的中毒。

經(jīng)消化道途徑中毒的患者，大都發(fā)生在居家誤服或故意服用洗衣粉、洗滌劑、潔廁劑和一些過量的藥物。最好最快的救治辦法就是催吐，其目的是把胃內(nèi)毒物排出體外，阻滯毒物的進一步吸收。催吐的方法就是讓患者飲用300-500毫升的水后，用手指、牙刷柄或不銹鋼匙柄放入患者的舌根部位，刺激咽喉使其嘔吐。如此反復進行，直至胃內(nèi)容物完全吐出為止。但誤服像潔廁劑這樣強酸或強堿性毒物時，因其極易對食道和胃造成較大的化學性燒傷，嚴禁催吐和洗胃。應服下牛奶、雞蛋清并立即送醫(yī)院救治。再有，昏迷的患者，催吐時極易讓嘔吐物嗆人氣管里面，造成窒息。孕婦如果催吐，可能會因為腹部壓力上升，導致流產(chǎn)。上述幾種狀況均不宜催吐。另外，經(jīng)消化道中毒者也不可進行口對口人工呼吸，以免毒物吸人救治者體內(nèi)造成中毒。

篇3

摘要：為了綜合考察城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟對城市居民綜合幸福感的復雜關(guān)系，調(diào)查了3192名來自于不同地區(qū)的城市居民，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感和綜合幸福感隨家庭經(jīng)濟收入增長而提高，隨城市經(jīng)濟增長而下降；家庭經(jīng)濟收入與三類幸福感和綜合幸福感都顯著正相關(guān)，而城市人均GDP與三類幸福感和綜合幸福感顯著負相關(guān)；家庭經(jīng)濟收入能夠顯著正向預測綜合幸福感，但地區(qū)經(jīng)濟在家庭經(jīng)濟和綜合幸福感之間起重要調(diào)節(jié)作用，即家庭經(jīng)濟對綜合幸福感的解釋率隨地區(qū)經(jīng)濟水平提高而降低。基于此，政府應致力于提高居民的家庭收入，逐步平衡地區(qū)和家庭之間收入差距，這將對城市和社會的和諧發(fā)展具有一定的啟示作用。

中圖分類號：B844

文獻標志碼：A文章編號：1009-4474（2016）04-0076-08

Abstract： In order to comprehensively investigate the complicated relationships among urban and family economies and citizens wellbeing， 3192 citizens from 41 cities in 17 provinces and municipalities of the country completed the subjective wellbeing， psychological wellbeing and social wellbeing scales. The meanlevel of subjective wellbeing， psychological wellbeing and social wellbeing grow significantly with the increase in per capita income. Correlation analysis results show that household economy is positively related with subjective wellbeing， the psychological wellbeing and social wellbeing， but per capita GDP negatively related with subjective wellbeing， the psychological wellbeing and social wellbeing. In the structural equation model， family absolute income and family relative income have significant direct effect on wellbeing. The total variance of wellbeing explained by family income decreases with the increase in district economy， and district economy exert a significant moderate influence on family absolute and relative incomes and wellbeing. The result indicates that government should focus on increasing the income of residents family and gradually narrow the income gap among different regions and families， which is of great significance to urban and social harmonious development.

一、引言

幸福和幸福感是人生和社會發(fā)展的終極目標，幸福感是衡量居民生活質(zhì)量的標準，是社會發(fā)展和居民生活狀態(tài)的“晴雨表”。幸福感的相關(guān)研究成為經(jīng)濟學、管理學、社會學和心理學關(guān)注的重要主題。積極心理學也認為幸福感具有多維性，主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感是幸福感的三個視角，是三個相互區(qū)別又密切聯(lián)系的側(cè)面，只有將三者整合起來才能更好更全面地理解幸福感的完貌：主觀幸福感強調(diào)個體對自身生活狀態(tài)的認知評價和情緒體驗，心理幸福感強調(diào)個體人生價值與自我潛能的實現(xiàn)所帶來的心理體驗，社會幸福感強調(diào)個體對社會的融合和貢獻〔1〕。基于積極心理健康的模型，研究者們實證考察和建構(gòu)了主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感的綜合模型，并通過實證研究驗證了將三項幸福感作為個體綜合幸福感的測量指標，在不同年齡階段、不同社會職業(yè)群體都獲得了良好的信效度〔2～5〕。因此，在本研究中，筆者將這三類幸福感的整合模型用以考察城市居民的綜合幸福感水平。在影響幸福感眾多因素之中，研究者和政府部門都非常關(guān)注經(jīng)濟因素對幸福感的影響，試圖通過經(jīng)濟發(fā)展來促進全民的幸福感水平。我國是一個經(jīng)濟快速發(fā)展的國家，各個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平具有較大的差異性，經(jīng)濟是整個社會、政府部門及家庭關(guān)注的焦點。因此，綜合考察城市經(jīng)濟、家庭經(jīng)濟對主觀幸福感、心理幸福感和社幸福感的影響具有重要的意義。

（一）經(jīng)濟指標考量

研究者在測查經(jīng)濟發(fā)展水平與幸福感的關(guān)系時，主要從國民經(jīng)濟發(fā)展水平、家庭經(jīng)濟收入水平和個人經(jīng)濟收入水平三個方面進行考察。關(guān)于個人經(jīng)濟收入方面，青少年和老年群體可能并沒有個人的經(jīng)濟收入，在中國社會文化環(huán)境里，家庭經(jīng)濟情況更可能與個體的幸福感水平相關(guān)。徐安琪通過質(zhì)性研究證實，在中國社會環(huán)境里，家庭經(jīng)濟狀況是影響家庭幸福的重要要素之一〔6〕。因此，本研究將選取城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟收入作為影響城市居民幸福感的自變量。

城市經(jīng)濟發(fā)展狀況的測量通常將GDP指標作為地區(qū)或國家經(jīng)濟發(fā)展的指標。家庭經(jīng)濟收入的測量通常考察家庭經(jīng)濟絕對收入和家庭經(jīng)濟相對收入，將家庭人均收入、家庭人均住房面積作為家庭經(jīng)濟絕對收入，將兩年家庭經(jīng)濟增長情況和五到十年家庭經(jīng)濟增長情況作為家庭經(jīng)濟相對收入。因此，城市人均GDP將作為城市經(jīng)濟發(fā)展的指標，家庭經(jīng)濟絕對收入和家庭經(jīng)濟相對收入將作為家庭經(jīng)濟的指標，本研究試圖綜合考察城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟收入對城市居民綜合幸福感的影響機制。

（二）經(jīng)濟與主觀幸福感

現(xiàn)有關(guān)于經(jīng)濟收入與主觀幸福感的關(guān)系研究存在不同觀點。Diener等人縱向考察了多個發(fā)達國家的居民收入與主觀幸福感的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)過去50年的經(jīng)濟增長并沒有顯著提升居民的幸福感水平〔7〕。與此同時，Easterlin提出了著名的Easterlin“幸福悖論”，即經(jīng)濟與主觀幸福感橫截面研究相關(guān)顯著，但二者在時間序列研究相關(guān)不顯著〔8〕。Easterlin強調(diào)主觀幸福感取決于相對收入而非絕對收入，至少相對收入比絕對收入更能預測主觀幸福感，主觀幸福感隨著自身收入水平的提高而提高，但隨著他人收入水平的提高而降低。部分學者進一步研究發(fā)現(xiàn)，當經(jīng)濟水平較低時，絕對收入更能夠預測主觀幸福感，但絕對收入對幸福感的預測會隨著經(jīng)濟水平的提高而降低〔9～11〕。因此，經(jīng)濟收入水平對不同收入水平個體的影響是不同的，且相同經(jīng)濟收入在不同經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)的影響也是不同的。

在國內(nèi)，相關(guān)研究表明，個體的絕對收入和相對收入都能夠顯著正向的預測主觀幸福感〔12～13〕。張愛蓮和黃希庭通過對46篇涉及經(jīng)濟狀況與幸福感關(guān)系的文獻進行元分析發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)研究結(jié)論都表明經(jīng)濟狀況對幸福感具有顯著影響，但部分研究報告顯示經(jīng)濟狀況對幸福感的預測未達到顯著水平〔14〕。這可能與研究者選擇的樣本有關(guān)，樣本來自經(jīng)濟發(fā)達省市或貧困地區(qū)，經(jīng)濟收入對幸福感的預測可能具有差異性。因此，在考察經(jīng)濟收入與幸福感的關(guān)系時，需要考慮到當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展可能在家族經(jīng)濟收入和幸福感之間起著重要的調(diào)節(jié)作用。

（三）經(jīng)濟與心理幸福感和社會幸福感

國內(nèi)絕大多數(shù)研究都僅探究經(jīng)濟收入與主觀幸福感的關(guān)系，缺乏對經(jīng)濟收入與心理幸福感和社會幸福感關(guān)系的實證研究。國外一些研究表明，個體心理幸福感水平與是否有機會接受高等教育，以及與個體是否能夠有自由發(fā)揮自己才能的空間有關(guān)〔15～16〕，但這些都離不開家庭經(jīng)濟水平和城市經(jīng)濟發(fā)展狀況。Vetter等人橫向調(diào)查了瑞士20歲至59歲5453名被試后發(fā)現(xiàn)，在控制了其他變量的條件下，低生活標準顯著負向預測心理幸福感〔17〕。SHEK通過對香港199戶貧困家庭的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，家庭貧困會影響父母及子女的心理幸福感〔18〕。研究者對馬來西亞1415名老年人的橫斷研究發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟收入是預測老人心理幸福感的重要指標之一，低經(jīng)濟收入的老年人具有較低水平的心理幸福感〔19〕。其他研究者也得到了相似的研究結(jié)論，家庭經(jīng)濟收入能夠顯著的預測生活質(zhì)量和心理幸福感〔20〕。

社會幸福感基于較好的生活條件，個體能夠比較自由的掌控自己和家庭的生活方式，才能夠更好地融入社會〔21〕。社會幸福感的提升是與社會價值、民主制度、社會福利、分配公平、健全管理、民主制度和社會公平等聯(lián)系在一起的〔22～24〕，個體主觀的社會參與和社區(qū)意識也是影響社會幸福感的重要因素〔25～26〕。相關(guān)研究表明，經(jīng)濟的發(fā)展能夠促進社會幸福感，收入和財富分配不均都與社會幸福感相關(guān)〔27〕。在現(xiàn)代社會里，經(jīng)濟決定了個體能否有機會接受高等教育、實現(xiàn)自我潛能，以及個體能否有機會積極的參與社會和融入社會都與經(jīng)濟收入水平有關(guān)，同時很多人在評判自己的自我實現(xiàn)和融入社會的程度時，其中一個重要的標準就是經(jīng)濟水平。個體基本需求的住房、衛(wèi)生、健康、食品、衣物等方面與家庭經(jīng)濟密切相關(guān)，更高層次的需求也與家庭經(jīng)濟密切相關(guān)，富裕家庭能夠獲得更高的地位、自主性、自我實現(xiàn)、社會融合感等。因此，經(jīng)濟水平是主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感實現(xiàn)的必要條件，但經(jīng)濟水平與主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感之間的關(guān)系并不明確，特別是城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟與幸福感之間的復雜關(guān)系仍需要進一步的探究。

（四）研究問題及假設

綜上，城市經(jīng)濟水平和家庭經(jīng)濟水平對城市居民綜合幸福感可能具有重要的影響，但相關(guān)實證研究還比較缺乏。在考察家庭經(jīng)濟收入與幸福感的關(guān)系時，以往研究者只探究城市經(jīng)濟或家庭經(jīng)濟對幸福的影響，其研究結(jié)論還需進一步推進。在探究家庭經(jīng)濟與幸福感的關(guān)系時，需要考慮到當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平，即地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平可能在家族經(jīng)濟收入和幸福之間起調(diào)節(jié)作用。因此，本研究將調(diào)查不同經(jīng)濟地區(qū)不同群體的城市居民，綜合探究城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟絕對收入及家庭經(jīng)濟相對收入與主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感的復雜關(guān)系。

二、研究設計

（一）數(shù)據(jù)收集

本研究所使用的數(shù)據(jù)來自“城市居民幸福指數(shù)的測量及其相關(guān)因素研究課題組”對2011年全國城市居民住戶所做的抽樣調(diào)查。調(diào)查被試主要來自于17個省直轄市42個大中小城市3192位城市居民。調(diào)查員為應用心理學專業(yè)研究生及社會學專業(yè)本科生70余人，他們利用暑期社會實踐機會協(xié)助完成本次調(diào)查。

在整個研究設計和調(diào)查過程中，將問卷的順序打亂，以防止被試的猜測性作答和習慣性作答，問卷中還設置測謊題，用以保障調(diào)查數(shù)據(jù)的信效度。調(diào)查方式上主要采取個體調(diào)查方式，被試匿名作答，被試一般在20到30分鐘能夠作答完問卷，作答完的問卷被當面回收。

（二）樣本特征

被試為全國17個省直轄市42個大中小城市3192名城市居民，年齡范圍主要集中于15歲到75歲之間。家庭人均收入在5000元及以下的被試為715人，占被試總?cè)藬?shù)的224%，家庭人均收入5000元到1萬元的被試為1022人，占被試總?cè)藬?shù)的32%，家庭人均收入在1萬5萬元的被試為762人，占被試總?cè)藬?shù)的239%，家庭人均收入在5到10萬元的被試為479人，占被試總?cè)藬?shù)的15%，家庭人均收入在10萬元以上的被試為214人，占被試總?cè)藬?shù)的67%，其中男性為1395人，女性為1797人。

我們在“中國統(tǒng)計信息網(wǎng)”的“2011年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報”中查詢被試所在城市2011年的城市人均GDP數(shù)據(jù)，并與調(diào)查樣本數(shù)據(jù)一一對應。將城市人均GDP由低到高排序分為三類，前27%數(shù)據(jù)為一類城市，后27%數(shù)據(jù)為三類城市，其它數(shù)據(jù)為二類城市。一類地區(qū)城市主要包括北京、上海、廣州、濟南、蘇州、江陰、常熟、靖江、臺州、慈溪等城市，樣本量為892人；二類地區(qū)城市主要包括重慶、成都、南昌、武漢、西安、南寧、滎陽、棗莊、石家莊、鄭州、合肥、唐山等城市，樣本量為1416人；三類地區(qū)城市主要包括松滋、巴中、周口、南康、石首、連平、咸寧、信陽、阜陽、白色、滎陽、郯城等城市，樣本量為884人。

（三）調(diào)查問卷

1.主觀幸福感測量

主觀幸福感量表由情感體驗量表和生活滿意度兩個量表組成。情感體驗量表采用Campbell等人編制的總體情感指數(shù)量表〔28〕；生活滿意度采用Luo編制的生活滿意感量表，主要測試被試生活水平、健康、從事工作、人際關(guān)系、家庭關(guān)系和閑暇等方面〔29〕。量表共計12個項目，采用5點計分。量表兩個維度及總量表的恢搗直鷂088、086、091。

2.心理幸福感測量

采用Ryff編制的心理幸福感量表，該量表由12個項目組成，采用5點計分〔30〕。量表由自知、環(huán)境控制、個人成長、積極關(guān)系、生活目的和自我接納六個維度組成。量表六個維度及總量表的恢搗直鷂064、073、069、065、079、076、086。

3.社會幸福感測量

采用Keyes修訂的社會幸福感量表。該量表由15個項目組成，采用5點計分〔31〕。量表由社會整合、社會接受、社會實現(xiàn)、社會一致性、社會貢獻五個維度組成。量表五個維度及總量表的恢搗直鷂062、067、065、069、068、072。

（四）共同方法偏差檢驗

除了采用多來源數(shù)據(jù)之外，在調(diào)查的過程中，采取了嚴謹?shù)姆椒ǎ蕹瞬徽J真填答的問卷，以降低共同方法帶來的影響。在統(tǒng)計過程中，采用Harman單因素檢驗方法來檢驗共同方法偏差的影響。將主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感全部測量42個項目進行了探索性因子分析，結(jié)果得到了11個特征值大于l的因子，共解釋了67506%的總變異，其中最大的因子僅解釋了總變異的22922%。因此，共同方法偏差問題在本次調(diào)查研究中可能造成的影響可以忽略不計。

三、研究結(jié)果

（一）不同城市經(jīng)濟、家庭經(jīng)濟的幸福感描述統(tǒng)計

首先，對不同家庭收入群體的主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感和綜合幸福感的均值和標準差進行了統(tǒng)計分析，見表1。由表1可知，主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感都隨著家庭經(jīng)濟收入增加而提高，隨著城市經(jīng)濟增長而下降。

其次，對主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感和綜合幸福感進行5（家庭人均收入）×3（地區(qū)）的方差分析，在家庭人均收入主效應上主觀幸福感〔F（4，3192）=17571，p

（二）城市經(jīng)濟、家庭經(jīng)濟與幸福感的相關(guān)分析

在進行相關(guān)分析時，將年齡、性別、文化程度、婚姻狀態(tài)和職業(yè)作為控制變量，對各個主要研究變量進行了偏相關(guān)分析，見表2。

由表2可知，城市人均GDP與主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感和綜合幸福感顯著負相關(guān)（p

（三）地區(qū)經(jīng)濟、家庭經(jīng)濟對幸福感的影響模型

基于相關(guān)分析的結(jié)果，運用結(jié)構(gòu)方程模型分析家庭經(jīng)濟對幸福感預測模型。地區(qū)經(jīng)濟與幸福感的相關(guān)系數(shù)不顯著，我們假設地區(qū)經(jīng)濟在家庭經(jīng)濟與幸福感的關(guān)系之間起調(diào)節(jié)作用，分別建構(gòu)了4個模型，見圖1。M0為總樣本模型，M1為低經(jīng)濟水平地區(qū)樣本模型，M2中等經(jīng)濟水平地區(qū)樣本模型，M3為高經(jīng)濟水平地區(qū)樣本模型，各個模型的各項擬合指數(shù)見表3。在模型中，總體樣本及不同地區(qū)經(jīng)濟水平樣本家庭經(jīng)濟絕對收入、家庭經(jīng)濟相對收入對幸福感的預測值及解釋率（R2）見圖1。由圖1可知，家庭經(jīng)濟絕對收入、家庭經(jīng)濟相對收入對幸福感的解釋率R2在9%到18%

運用結(jié)構(gòu)方程模型的多組模型檢驗地區(qū)經(jīng)濟的調(diào)節(jié)效應。在基準模型的基礎之上，通過對地區(qū)經(jīng)濟組進行限定，結(jié)果顯示：測量因素負荷恒等模型與基準模型的卡方差異量達到顯著水平（χ2=40.191，df=8，p

四、討論與建議

（一）家庭經(jīng)濟對城市居民幸福感的影響及建議

家庭經(jīng)濟絕對收入及相對收入不僅能夠顯著正向預測居民的主觀幸福感，也能顯著正向預測城市居民的心理幸福感和社會幸福感。這說明經(jīng)濟因素不僅能夠影響居民的主觀幸福感，也是心理幸福感和社會幸福感的重要影響因素。相關(guān)研究證據(jù)表明，家庭經(jīng)濟水平不僅影響個體物質(zhì)需要和需求的滿足所帶來的情緒體驗〔32〕，更重要的是家庭經(jīng)濟水平在一定程度上決定了個體是否有機會接受高等教育。個體是否能夠有自由發(fā)揮自己才能的空間，使自我價值和自我潛能得到充分實現(xiàn)而獲得高峰體驗或高原體驗，是影響心理幸福感的關(guān)鍵〔33〕。個體能否有機會參與整個社會生活中去以及融入社會，是進一步影響個體社會幸福感的重要因素〔34〕。

家庭經(jīng)濟水平顯著正向預測了城市居民各個方面的幸福感水平，政府部門應該保障各個群體的幸福感，特別是貧困群體的幸福感，而不僅是家庭的經(jīng)濟水平?jīng)Q定居民的一切。政府部門要保障不同群體有尊嚴生活的基本生存條件，特別要保障好社會弱勢群體的基本生存條件。城市居民的幸福感包含了主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感，城市居民不僅需要物質(zhì)帶來的情緒滿足感，更重要的是能夠有機會發(fā)展自我及最大化實現(xiàn)自我潛能，最終能夠與社會和諧地融合在一起。因此，公共政策的制定與貫徹應遵循“經(jīng)濟與社會”的共建發(fā)展觀，在發(fā)展過程中兼顧經(jīng)濟增長、社會進步以及公民權(quán)利等方面的全面發(fā)展，讓各個群體更好融入到社會中，而不是家庭經(jīng)濟單一因素決定居民各個方面的幸福感水平。

改革開放以來，我國的綜合國力不斷增強，居民的物質(zhì)財富也有了不同程度的積累，但我國仍處于發(fā)展階段，不同地區(qū)和家庭之間的經(jīng)濟收入差距較大。家庭經(jīng)濟收入還在一定程度上制約著部分城市居民的生存和發(fā)展，經(jīng)濟因素仍然是影響居民幸福感的重要因素，特別是貧困群體以及貧困地區(qū)。因此，政府應致力于縮小收入差距、保障各個群體發(fā)展的機會均等，以及經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展，這對提高整個社會的幸福感具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（二）城市經(jīng)濟對城市居民幸福感的影響及建議

在本研究中，地區(qū)經(jīng)濟在家庭經(jīng)濟和幸福感之間起了顯著的調(diào)節(jié)作用，家庭經(jīng)濟對幸福感的解釋率隨著地區(qū)經(jīng)濟水平提高而降低。這說明，在相對貧困地區(qū)，家庭經(jīng)濟對幸福感具有更高的預測作用，而在經(jīng)濟發(fā)展較高的地區(qū)，家庭經(jīng)濟對幸福感的預測作用較低。相關(guān)研究也發(fā)現(xiàn)，幸福感存在區(qū)位效應，即東部地區(qū)居民的幸福感要高于中部地區(qū)和西部地區(qū)的居民，農(nóng)村居民的幸福感比城市居民的幸福感要低〔35〕。然而，不同經(jīng)濟地區(qū)各個群體之間的收入差距也不同，經(jīng)濟發(fā)展水平高的地區(qū)的收入差距遠遠大于不發(fā)達地區(qū)。

基于社會比較理論，個體幸福感水平不僅與家庭經(jīng)濟水平直接相關(guān)，還受到個體相互比較的影響〔36〕。在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，平均的消費水平也會高于其他地區(qū)，實際的購買力也就會受到損害，低收入群體就更容易產(chǎn)生被剝奪感，其幸福感水平肯定就會受到影響。因此，在經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，政府部門應該致力于提高居民的家庭收入，在經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)應該完善分配機制，縮小不同群體之間的收入差距。

我國的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展，但收入分配非常不平等，居民不能公平地享有經(jīng)濟發(fā)展的成果。隨著我國貧富差距不斷擴大，經(jīng)濟發(fā)展水平較高的地區(qū)貧富差距更大，貧富差距已經(jīng)成了影響社會和諧的重要問題，不同社會群體利益分化日益加劇，貧富差距成了影響居民幸福感的重要因素之一。相關(guān)研究證據(jù)也表明，政府的公共管理和服務質(zhì)量以及公共支出都會大大提升當?shù)鼐用竦男腋８兴健?7〕。基于此，逐步消除地區(qū)之間、行業(yè)之間的收入差距，逐漸縮小不同群體之間的貧富鴻溝，將對居民的綜合幸福感和社會秩序都會產(chǎn)生積極促進作用。因此，促進不同地區(qū)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，增進居民的收入水平，特別是改善弱勢群體經(jīng)濟狀況，最大范圍的提高居民的幸福感，仍是當前社會發(fā)展面臨的重要任務。

五、結(jié)論

本研究綜合探究城市經(jīng)濟和家庭經(jīng)濟對主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感的復雜關(guān)系。主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感和綜合幸福感隨家庭經(jīng)濟收入增長而提高，隨城市經(jīng)濟增長而下降；家庭經(jīng)濟收入與三類幸福感和綜合幸福感都顯著正相關(guān)，而城市人均GDP與三類幸福感和綜合幸福感顯著負相關(guān)；家庭經(jīng)濟收入能夠顯著正向預測綜合幸福感，地區(qū)經(jīng)濟在家庭經(jīng)濟和綜合幸福感之間起重要調(diào)節(jié)作用，即家庭經(jīng)濟對綜合幸福感的解釋率隨地區(qū)經(jīng)濟水平提高而降低。基于此研究結(jié)果，政府應致力于提高居民的家庭收入，逐步平衡地區(qū)和家庭之間的收入差距，以逐步增進全民的綜合幸福感，這對城市和社會的和諧發(fā)展具有一定的啟示作用。

參考文獻：

〔1〕陳志霞.城市幸福指數(shù)及其測評指標體系〔J〕.城市問題，2012，（4）：9-13.

〔2〕Keyes C L M.Mental Illness and/or Mental Health？ Investigating Axioms of the Complete State Model of Health〔J〕.Journal of Consulting and Clinical Psychology， 2005， 73（3）： 539.

〔3〕Howell A J， Dopko R L， Passmore H A， et al. Nature Connectedness： Associations with Wellbeing and Mindfulness〔J〕.Personality and Individual Differences， 2011， 51（2）： 166-171.

〔4〕陳志霞， 李啟明.幸福感整合模型在不同年齡及性別群體的驗證〔J〕.中國臨床心理學雜志，2014，（1）：78-83.

〔5〕陳志霞，李啟明.城市居民幸福指數(shù)的影響因素及測量〔J〕.城市問題，2013，（9）：52-58.

〔6〕徐安琪.家庭幸福：金錢愈加重要了嗎――一項關(guān)于家庭幸福觀的經(jīng)驗研究〔J〕.社會科學研究，2011，（1）：95-103.

〔7〕Diener E，Sandvik E，Seidlitz L，et al.The Relationship between Income and Subjective Wellbeing： Relative or Absolute？〔J〕.Social Indicators Research，1993，28（3）：195-223.

〔8〕Easterlin R A.Will Raising the Incomes of all Increase the Happiness of all？〔J〕.Journal of Economic Behavior & Organization，1995，27（1）：35-47.

〔9〕田國強，楊立巖.對“幸福―收入之謎”的一個解答〔J〕.經(jīng)濟研究，2006，（11）：4-15.

〔10〕FerreriCarbonell A.Income and Wellbeing：An Empirical Analysis of the Comparison Income Effect〔J〕.Journal of Public Economics，2005，89（5）： 997-1019.

〔11〕Sweeney P D，McFarlin D B.Social Comparisons and Income Satisfaction：A CrossNational Examination〔J〕.Journal of Occupational and Organizational Psychology，2004，77（2）：149-154.

〔12〕任海燕，傅紅春.收入與居民幸福感關(guān)系的中國驗證――基于絕對收入與相對收入的分析〔J〕.南京社會科學，2011，（12）：15-21.

〔13〕羅楚亮.絕對收入、相對收入與主觀幸福感――來自中國城鄉(xiāng)住戶調(diào)查數(shù)據(jù)的經(jīng)驗分析〔J〕.財經(jīng)研究，2009，（11）：79-91.

〔14〕張愛蓮，黃希庭.從國內(nèi)有關(guān)研究看經(jīng)濟狀況對個體幸福感的影響〔J〕.心理科學進展，2010：1068-1073.

〔15〕Fischer R，Boer D.What Is More Important for National Wellbeing：Money or Autonomy？A Metaanalysis of Wellbeing，Burnout，and Anxiety Across 63 Societies〔J〕.Journal of Personality and Social Psychology，2011，101（1）：164-184.

〔16〕Diener E，Ng W，Harter J，et al.Wealth and Happiness Across the World：Material Prosperity Predicts Life Evaluation，Whereas Psychosocial Prosperity Predicts Positive Feeling〔J〕.Journal of Personality and Social Psychology，2010，99（1）：52-61.

〔17〕Vetter S，Endrass J，Schweizer I，et al.The Effects of Economic Deprivation on Psychological Wellbeing among the Working Population of Switzerland〔J〕.BMC Public Health，2006，（6）：233.

〔18〕Shek DTL.Beliefs About Causes of Poverty and Psychological Wellbeing of Parents and Adolescents Experiencing Economic Disadvantage in Hong Kong〔J〕.The American Journal of Family Therapy，2004，32（3）：239-254.

〔19〕Momtaz Y.A，Ibrahim R，Hamid T.A，et al.Sociodemographic Predictors of Elderlys Psychological Wellbeing in Malaysia〔J〕.Aging & Mental Health，2011，15（4）：437-445.

〔20〕Tajvar M，Arab M，Montazeri A.Determinants of Healthrelated Quality of Life in Elderly in Tehran，Iran〔J〕.BMC Public Health，2008，8（1）：323.

〔21〕Pagliari C，Bucciarelli E，Alessi M.Interdependence of World Markets：Economic Growth and Social Wellbeing〔J〕.Procedia Computer Science，2011，（3）：732-741.

〔22〕Inglehart R，F(xiàn)oa R，Peterson C，et al.Development，F(xiàn)reedom，and Rising Happiness：A Global Perspective （1981-2007）〔J〕.Perpective on Psychological Scince，2008，3（4）：264-285.

〔23〕C，Dreher A，F(xiàn)ischer JAV.Crosscountry Determinants of Life Satisfaction：Exploring Different Determinants Across Groups in Society〔J〕.Social Choice and Welfare，2008，30（1）：119-173.

〔24〕Stevenson B，Wolfers J.Economic Growth and Subjective Wellbeing：Reassessing the Easterlin Paradox〔J〕.Brookings Papers on Economic Activity，2008，（Spring）：1-87.

〔25〕Cicognani E，Pirini C，Keyes C，et al.Social Participation，Sense of Community and Social Well Being：A Study on American，Italian and Iranian University Students〔J〕.Social Indicators Research，2008，89（1）：97-112.

〔26〕Jorgensen B S，Jamieson R D， Martin，J F.Income，Sense of Community and Subjective Wellbeing：Combining Economic and Psychological Variables〔J〕.Journal of Economic Psychology，2010，31（4）：612-623.

〔27〕Porter J R.Mapping Human Development at the Subnational Level：Spatial Contours of Development in the US〔J〕.Journal of Maps，2008，4（1）：472-484.

〔28〕Campbell A，Converse P E，Rodgers W L.The Quality of American Life：Perceptions，Evaluations，and Satisfactions〔M〕.New York：Publications Russell Sage Foundation，1976：565-571.

〔29〕Luo L.The Meaning，Measure，and Correlates of Happiness among Chinese People Proceeding of the National Science Council Part C〔J〕.Humanities and Social Sciences，1998，（8）：115-137.

〔30〕Ryff C D，Keyes C.The Structure of Psychological Wellbeing Revisited〔J〕.Journal of Personality and Social Psychology，1995，69（4）：719-727.

〔31〕Keyes C L M，Shapiro A D.Social Wellbeing in the United States：A Descriptive Epidemiology〔M〕.Chicago：University of chicago press， 2004：350-372.

〔32〕楊秀木，齊玉龍，申正付，等.家庭社會經(jīng)濟地位、職業(yè)價值觀對醫(yī)學生主觀幸福感的影響〔J〕.中國臨床心理學雜志，2015，（1）：154-158.

〔33〕黃嘉文.教育程度、收入水平與中國城市居民幸福感――一項基于CGSS2005的實證分析〔J〕.社會，2013，（5）：181-203.

〔34〕亓壽偉，周少甫.收入、健康與醫(yī)療保險對老年人幸福感的影響〔J〕.公共管理學報，2010，（1）：100-107，127-128.

〔35〕于廣文.幸福感的區(qū)位效應〔D〕.成都：西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院，2014：1-3.

篇4

陜西省勞動廳：

你廳《關(guān)于國家機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體有關(guān)勞動政策執(zhí)行問題的請示》（陜勞發(fā)〔1996〕355號）收悉。經(jīng)研究，現(xiàn)答復如下：

一、關(guān)于國家機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體富余工勤人員和實行企業(yè)化管理的事業(yè)單位人員是否參加執(zhí)行《國有企業(yè)富余職工安置規(guī)定》（國務院令第111號）問題。《國有企業(yè)富余職工安置規(guī)定》只適用于國有企業(yè)，不適用于國家機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體富余工勤人員和實行企業(yè)化管理的事業(yè)單位人員。

二、關(guān)于企業(yè)化管理的事業(yè)單位是否執(zhí)行《企業(yè)職工獎懲條例》（國發(fā)〔1982〕59號）問題。根據(jù)《勞動人事部關(guān)于＜企業(yè)職工獎懲條例＞若干問題的解答意見》（勞人勞〔1983〕2號）第一條規(guī)定，《企業(yè)職工獎懲條例》只適用企業(yè)單位，“機關(guān)、事業(yè)單位及其附設的企業(yè)性機構(gòu)不能參照執(zhí)行《條例》”。因此，實行企業(yè)化管理的事業(yè)單位不執(zhí)行《企業(yè)職工獎懲條例》。

篇5

自從看了 “洪戰(zhàn)輝中國男孩洪戰(zhàn)輝”以后，我思緒萬千，他小小年紀就扛起了家庭的重擔（他媽媽已離家出走），在仍需要父母呵護的時候卻過早地負起了供自己上學和養(yǎng)育妹妹的責任，一個十多歲的孩子養(yǎng)育一個還不到一歲的嬰兒，其中的困難是常人不可想象的。他曾為給妹妹補充營養(yǎng)，上樹掏鳥蛋，多次摔傷；他曾為父親看病掙錢推銷資料而被人報復毆打；他也曾因諸多困難想到退卻.放棄，但最終他都堅持了下來。洪戰(zhàn)輝的事跡讓許多有淚不輕彈的各年齡段的男兒都流下了感動的淚水，我也被深深的打動了。

我生活在一個有著爸爸媽媽的關(guān)愛，爺爺奶奶的呵護的幸福家庭里每天不愁吃不愁穿，背著書包去上學。但我有時還不專心聽講，家庭作業(yè)不認真完成，耍小聰明，欺騙家長和老師。和洪戰(zhàn)輝相比，我太不應該了。

我決心以后以洪戰(zhàn)輝為動力，取他之長，補己之短。發(fā)揚他吃苦耐勞，不怕困難，堅強不息，勤奮好學的精神。我一定向他一樣，好好學習，從小做一個遵紀守法的好學生，長大成為一個有益于祖國人民的棟梁之才。

篇6

--記第一師醫(yī)院張紅偉"最美家庭"事跡材料

"涼開水在左邊床頭柜上","毛巾在床頭右邊掛著，你伸手就能夠著"……這些是張紅偉每天上班前反復囑咐丈夫的話。

每個周末帶丈夫到電影院"聽"電影也是張紅偉這三年來日常安排之一。

她對患病三年的丈夫不離不棄，她當媽又當?shù)寥憧嗟嘏囵B(yǎng)出優(yōu)秀的女兒。

她保持著"大女人"的風度笑對生活的艱辛，卻在夜深人靜時悄然落淚。

幸福家庭遇變故

46歲的張紅偉是大家眼中公認的好妻子，好母親。她常說，最大的愿望就是家人平安。然而，老天卻與她開了個不小的玩笑。2012年的一天，家人在晚飯后看電視時，丈夫起身要為張紅偉倒水時突然暈倒在地，趕忙送到醫(yī)院后，經(jīng)醫(yī)院確診，丈夫患上了尿毒癥。

打擊來得太突然了。剛考上大學的女兒還沒有入學，作為護士的張紅偉工作還要三班倒，家中的經(jīng)濟來源僅能靠張紅偉的收入，生病的丈夫誰來照顧，更令她難受的是，看到丈夫自暴自棄的樣子，揪心的感覺時常讓她喘不過氣來，可如今，只能自己憋著，并且還要保持微笑逗丈夫開心……熟悉她的人都在擔心，張紅偉能撐起這個家嗎？

"大女人"撐起一個家

面對這一切，張紅偉沒有埋怨。每天早上7點準時起床，出門買早點、買菜，而后回家給丈夫洗臉、穿衣服，收拾。臨上班前，她再把丈夫扶到沙發(fā)前，打開電視給丈夫"解悶",交代好注意事項，再急匆匆地趕去上班。丈夫的病情日益加重，本可以模糊看到事物的丈夫徹底失明了，張紅偉不放心丈夫一個人在家，她就上班時給自己定時，每隔1個小時就給家人打一次電話。有時候帶丈夫到醫(yī)院做定期檢查，張紅偉身體瘦小，她害怕丈夫下樓梯被磕著碰著，就經(jīng)常"背"著丈夫下樓，每每下來，張紅偉總是一身汗。丈夫生病后，家里買米買面、換煤氣的重活全都由張紅偉自己扛了下來，常常有同事嘲笑她是個"女人中的男人",即使這樣，張紅偉也沒有放棄過。

生病后的丈夫情緒經(jīng)常不穩(wěn)定，常對家人莫名其妙地發(fā)脾氣，不吃不喝，不配合醫(yī)院的治療，女兒打電話安慰他也不理不睬。每逢這樣，張紅偉總對丈夫說："你不要難過，我就是你一輩子的眼睛。"丈夫在家無聊，張紅偉一下班就帶丈夫出去散步，周末帶丈夫到電影院"聽"電影。慢慢地，丈夫的脾氣越來越小了。

不離不棄伴終生

篇7

不少班主任覺得“活動中育人”很簡單，我們學校就有不少年輕的老師講過，德育活動課是最好上的，你只要把活動內(nèi)容布置給學生，就萬事大吉了：孩子們活動，老師玩唄。實則不然。在我看來，“活動中育人”要圍繞學生的培養(yǎng)目標，著眼于學生的“生活世界”，從真人、真事、真話入手，通過采用情感體悟、場景體驗等感性的活動教育模式，讓品德培養(yǎng)回歸學生生活，回歸真實世界，讓德育散發(fā)出生活的馨香。

我曾在2006年山東省創(chuàng)新教育課堂教學觀摩研討會上執(zhí)教過德育活動示范課“爸爸媽媽的愛”。這個選題，我是費了一番功夫的。德育活動課活動主題的確立應以導行為原則。選什么好呢？對了，“活動中育人”不是要求教師著眼于學生的生活情境，關(guān)注學生的情感生活，重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、激勵性和動力性等功能，重視培養(yǎng)學生的“感恩”和“施愛”的健康情感嗎？那就選親情吧，畢竟親情是人類永恒的主題。我希望孩子們能在活動中學會理解父母、感恩父母和回報父母。

定好主題后，便是選材。選材要根據(jù)“近”“小”“實”“親”四原則，結(jié)合學情來進行。我的施教對象是小學三年級學生，他們形象思維占優(yōu)勢，善模仿，樂交流。于是，我從大量紛繁復雜的材料中遴選出了以下材料：一組幸福家庭的照片，一個平凡媽媽的故事《血奶》，韓紅的歌曲《天亮了》，兩個孩子不理解父母的實例，一個車禍中喪父的同齡孩子的日記，以及海外留學生彭斯割肝救母的感人事跡。

確定好了主題，選擇好了材料，接下來便是要解決德育活動課的核心問題――設計活動實施過程。活動實施過程到底該如何設計呢？思慮再三，我覺得德育活動課活動實施過程應以引導學生自主體驗、積極感悟為目的。于是，我確定了三個大的活動環(huán)節(jié)，即體驗愛、感悟愛和落實愛。

這堂課的設計實施過程，見圖1。

要實現(xiàn)活動中育人，德育活動課就要著力凸顯以下幾條原則：

其一，活動主題的確立以導行為原則；

其二，活動材料的選擇以學情為標準；

篇8

，今年54歲，省市縣鎮(zhèn)村人,是一位普通的農(nóng)家婦女。她用瘦弱的身軀、堅強的意志，靠十余載擺攤賣火柴為兒子治病的事跡，在當?shù)貍鳛榧言挕?/p>

厄運面前不低頭

本來有一個令人羨慕的幸福家庭，有兩個女兒一個兒子，雖然靠種二畝地掙不到大錢，日子過得清苦些，但她依然感到很滿足。天有不測風云，一九九五年，年僅十四歲的兒子被診斷為再生性障礙貧血病，她從醫(yī)生那里得知：這種病是很難治愈的，而且醫(yī)療費用很高，要想獲得較好地治療，僅作骨髓移植手術(shù)就需要30萬元，況且效果也不太好，病人存活的時間也不會長。聽到這些話，心如刀割一樣，畢竟孩子是自己的親骨肉，更何況兒子只有十四歲，正是青春年少，享受陽光雨露的時候，就這樣眼睜睜地看著他死去嗎？左鄰右舍也來勸，還是別給孩子治病浪費錢財了，趁早弄點好吃的給孩子吃算了，命該如此，你又能怎么樣呢？如果花了錢再保不住孩子的性命，那豈不是雞飛蛋打嗎？家里僅靠種二畝地維持生計，哪有多少經(jīng)濟收入，兩個八十多歲的老人還需要贍養(yǎng)，這真是網(wǎng)雪上加霜。一邊是自己的心愛的兒子，一邊是巨額的藥費，讓陷入了深深地痛苦之中。但困難并沒有嚇倒這位堅強的母親，她決定不惜付出一切代價來拯救兒子的生命，只要自己還有一口氣，孩子的病還有一線希望，她網(wǎng)就付出百分之百的努力為孩子治病。從此她踏上了為兒子治病的艱辛歷程，十幾年下來，外債已達18萬元，如巨石一樣壓得她喘不過氣來，但為孩子治好病的信念卻一直沒有動搖過。

精誠、堅韌創(chuàng)奇跡

十多年來，為了給孩子治病，帶著兒子常年輾轉(zhuǎn)于臨沂、濟南、石家莊等大醫(yī)院，不但把千難萬難借來的大把鈔票扔了進去，而且嘗盡了人世間的艱辛。

自從孩子得病以后，一家人就像掉進了一場噩夢里，與病魔作斗爭成為全家人首要的任務。最讓人愁的就是那高昂的醫(yī)療費，每一次出門給孩子看病，最少也得帶5000元錢，甚至上萬元，對一個農(nóng)村家庭來說，這可不是個小數(shù)目。為了弄錢給孩子看病，這些年來，沒睡過一次好覺，有時愁得徹夜不眠，剛剛50多歲的人早已是兩鬢霜白。兩個女兒初中還沒上完就含淚輟學外出打工了，的愛人在集上幫人販雞掙點錢，而一有空人仍然無就在村里擺攤賣火柴、洗衣粉及針、線等日用品，風吹日曬，有時手凍僵了，臉也凍腫了，最好的時候一天也不過賺五元錢，可是她為了掙錢給兒子治病，苦和累早已置之度外。一家人起早貪黑，累死累活拼命掙錢，只是為了給孩子治病。

看著在痛苦中拼命掙扎的孩子，的內(nèi)心像灌滿了鉛一樣難受。她不得不向親戚朋友、左鄰右舍去借錢，有時候她連跑兩三家一分錢也借不到，別提心里有多難過，淚水只好往肚子里咽。十多年來，她借遍了所有的親戚朋友。盡管村集體和民政部門多次捐助過她家，但也只能是杯水車薪。面對飽含著辛酸的救命錢，十分節(jié)約，恨不得掰成兩半花，從孩子得病到現(xiàn)在沒添過一件新衣服，除了給孩子買點有營養(yǎng)的食物吃，她們的一日三餐僅是煎餅就腌菜，由于生活的拮據(jù)，現(xiàn)在連一日兩餐都成了問題。外出給孩子治病時，無論春夏秋冬，她住不起旅館，大部分是棲居在人家的屋檐下，有時也得到好心人的關(guān)照，但更多的是挨過人家的罵。

二女兒為了盡力給家里多掙點錢，訂婚三年了沒有出嫁，直到去年臘月，29歲的女兒才出嫁。而此時，父母已無能為力為心愛的女兒陪送什么了，每提起這些，總是淚水漣漣，歉疚滿懷。由于禽流感的影響，她愛人幫人販雞的生意也不好做了，主要靠賣那幾根火柴掙點錢，她每隔27天左右要去醫(yī)院為兒子輸一次400cc的血液維持生命，一月一次的輸血要花掉700多元，再加上吃點其它藥，平均每天的費用是37元。如果不輸血，孩子連起床的力氣都沒有了。

隨著家境的越來越艱難，懂事的兒子雖有求生的渴望，但更疼愛自己的母親。有一天他拉著母親的手說：“媽媽，我知道你們已經(jīng)為我盡心了，我自殺，你們會很難受，你們讓我獨自出去游走吧！我走到哪兒算哪兒，好了我就回來，不好就別找我了。”聽到這話，抱住兒子嚎啕大哭起來：“孩子，你怎么說這話，你的病會好的，媽只要有一口氣，就會好好給你治病，你是媽的親骨肉，更是媽的精神支柱，如果你走了，媽會怎么活呢？媽知道你是一個好孩子，你要挺住，慢慢地我們會好起來的。”

就是這樣一位堅強的母親，為了救治兒子，十載行程上萬里，受盡了無數(shù)折磨，吃盡了人間的苦，也深深地打動了上蒼，使原本醫(yī)生預言只能活一年的兒子，硬是活了過來，而且已長成一米七左右的漂亮小伙子。由于孩子長期遭受病魔的折磨，已于前年雙耳失聰了，面對病情的再度惡化，并沒有氣餒，只要生命一息尚存，她就會盡最大努力為兒子治病，治不好兒子的病她決不罷休。

愛心續(xù)寫生命神話

篇9

__區(qū)殘聯(lián)根據(jù)上級文件要求，及時向政府匯報文件精神,制定了本區(qū)開展第二十五次“全國助殘日”活動方案，召開了__區(qū)殘疾人工作委員會會議，向成員單位印發(fā)了《關(guān)于開展第二十五次“全國助殘日”活動的通知》（石殘工委發(fā)〔2015〕1號），并對本區(qū)開展助殘日活動進行了部署和具體要求。

1.助殘日期間，區(qū)殘聯(lián)、紅十字會、包頭朝聚眼科醫(yī)院、__區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務中心聯(lián)合為23名白內(nèi)障患者進行復明手術(shù)篩查并建立檔案，現(xiàn)初步確白內(nèi)障且適宜手術(shù)患者7人，區(qū)殘聯(lián)為12例貧困白內(nèi)障患者辦理了免費手術(shù)相關(guān)相關(guān)手續(xù)。

2．區(qū)領導、區(qū)殘聯(lián)、各街道辦事處、五當召鎮(zhèn)、吉忽倫圖蘇木等成員單位領導分別走訪慰問10戶孤獨癥殘疾兒童、貧困殘疾人家庭，為他們送去現(xiàn)金和慰問物品共10000元。5月14日，受區(qū)政府分管領導委托，區(qū)殘聯(lián)、團區(qū)委人員專程赴包頭市腦癱兒童康復中心、北沙梁對孤獨癥兒童陳某、腦癱兒童呂某進行了走訪慰問，發(fā)放慰問金2000元。

3．區(qū)衛(wèi)生部門組織開展了社區(qū)衛(wèi)生健康進家庭活動，為新搬遷喜桂圖社區(qū)居民每戶家庭成員建立了健康檔案，發(fā)放康復知識宣傳手冊，免費為62名貧困殘疾人、殘疾兒童進行了身體健康檢查和預防乙肝、其它疫苗的接種。

4.區(qū)工會、婦聯(lián)、共青團、少先隊組織及各街道辦事處、五當召鎮(zhèn)、吉忽倫圖蘇木殘聯(lián)深入開展鄰里助殘、巾國建功、青年志愿者、手拉手紅領巾助殘活動，組織志愿者開展了一助一結(jié)對幫扶服務，幫助農(nóng)村貧困殘疾人買種子、種地、買煤、拆洗被褥、打掃室內(nèi)外衛(wèi)生等做好人好事60件。

5.區(qū)殘聯(lián)、區(qū)衛(wèi)生計生聯(lián)合開展了推進“幸福家庭”創(chuàng)建活動，對全區(qū)17歲以下殘疾少年兒童進行了摸底調(diào)查，建立了新生殘疾兒童隨報制度。

6.區(qū)教育部門在各中、小學校教師和學生中開展人道主義思想教育宣傳，以每天節(jié)約一角錢，我為殘疾同伴獻愛心為主題的活動，培養(yǎng)我區(qū)少年兒童從小要有關(guān)心愛護自己殘疾同伴的精神，真正做到“扶殘助殘，有你有我”。

開展了豐富多彩的助殘日街頭宣傳活動。區(qū)殘工委成員單位、區(qū)殘聯(lián)全體人員、社區(qū)專委、貧困殘疾人及其親友參加宣傳活動。活動內(nèi)容有：

1.為3名貧困殘疾大學生及殘疾人家庭子女大學生發(fā)放助學金7000元；為3名重度肢體殘疾人贈送輪椅3臺。

2.聯(lián)合民政、衛(wèi)生、就業(yè)、人社、教育、司法、計生、紅十字會、公安、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)商

銀行、移動公司、包頭朝聚眼科醫(yī)院、__區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務中心等單位于5月15日在區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務中心開展了集中宣傳活動。現(xiàn)場為200余人現(xiàn)場解答了孤獨癥及殘疾兒童、殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)、權(quán)益保障、法律咨詢、最低生活保障等政策及知識咨詢，免費為70人次進行了免費體檢、理發(fā)等益民服務；共發(fā)放致殘疾兒童家長一封信、懷疑孩子患孤獨癥做個小測試、社區(qū)康復知識系列宣傳、法律援助服務指南、創(chuàng)業(yè)政策問答等宣傳資料3000余份；活動期間出宣傳板報8塊，在主要街道懸掛橫幅25條；組織志愿者身披“__區(qū)“三月風”志愿者服務隊及助殘口號彩帶分別在各區(qū)片街頭進行了宣傳。 3．利用區(qū)有線電視、__區(qū)政府網(wǎng)、__殘聯(lián)網(wǎng)、街頭大屏幕等媒體宣傳報道社會各界幫扶貧困殘疾學生、殘疾人解決實際困難以及許詳、劉秀麗自強典型感人事跡12篇，播放孤獨癥預防及康復知識宣傳音頻、視頻、公益宣傳海報等20余篇。

篇10

[關(guān)鍵詞]作文 積累 材料

“無病”這個詞語用在作文上,是指文章內(nèi)容空洞,貧乏,缺乏必要的作文材料。由此可見,獲取充實的作文材料,是習作成功的前提和基礎。而充實充分的作文材料,源于平時的有心積累。從這個意義上說,任何引導學生善于積累作文材料的途徑,都是語文教師不可忽視的嚴肅問題。下面是筆者結(jié)合平時的教學實踐對積累作文材料的一些淺見。

一、從閱讀中積累作文材料

“腹有詩書氣自華”。從大量的閱讀中獲取、積累作文材料,這已成為廣大語文教師的共識。一個作家,無論其成就大小,它一生的“最愛”,除寫作外,就是讀書。“五柳先生好讀書不求甚解”。有誰真正能理解陶淵明先生內(nèi)心的真諦?學生除了從語文課本中積累材料外,教師更應該花費心血與精力,指導他們開展語文課外閱讀活動,并使之成為他們經(jīng)常性、自覺性、習慣性、積極性和主動性的行動,使之成為一種時尚,一種風格。通過廣泛的閱讀,使孩子們從中獲得和積累豐富多彩的語文作文材料,如好詞佳句、名言格言警句、寓言神話傳說、推理數(shù)據(jù)、事實道理、古今中外、風土人情、地理概貌、凡人凡事、名人偉人及其事跡、英雄模范人物故事、海歸學者專家、知識分子創(chuàng)業(yè)故事及其精神品質(zhì)、歷史典故、科技成就、民族精神等等,為其習作時的得心應手、左右逢源奠定堅實的物質(zhì)基礎。正如杜甫所說:“讀書破萬卷,下筆如有神”,可見,閱讀是積累作文材料的重要與必要的途徑之一。

二、從生活中積累作文材料

生活是一部大百科全書,包羅萬象。生活處處皆語文。也處處皆可作文。教師要鼓勵學生爭當生活的有心人,養(yǎng)成平時留心觀察周圍事物的良好習慣,關(guān)心身邊的人和事,關(guān)注社會熱點焦點問題,國家大事以及變幻多端的國際風云等。把所見所聞所感、觀察所得、親身經(jīng)驗等等,以日記或隨筆的形式加以整理、記錄,保存下來。這第一手素材,便成了隨時可供借鑒、參考或使用的作文材料,樸素、真實、可靠、實用。隨著閱歷的增多及日積月累,這些作文素材也會變得日益豐富而充實。

例如,在現(xiàn)實生活當中,小而言之,一山一水、一草一木、一葉一花、一蟲一鳥、一魚一獸、一禽一畜等的特點或生活習性,一個逃學孩子的轉(zhuǎn)變,一個貧困少年矢志求學的故事,一個農(nóng)村青年洗心革面、戒賭自強的歷程,一對青年男女的婚育新風,兩個冤家的握手言和,一個農(nóng)村家庭的酸、甜、苦、辣、咸和喜、怒、哀、樂、怨的事情,一段悲歡離合的親情,一個幸福家庭的毀滅,一個見義勇為的無名英雄……都可整理成不同類型的作文材料;大而言之,“留守兒童”問題,城鄉(xiāng)教育的均衡、公平問題,大學生的就業(yè)問題,“三農(nóng)”問題,民生及社會保障體系,生態(tài)文明建設,保護和改善環(huán)境,建設小康社會,構(gòu)建和諧社會,黨風廉政建設和反腐敗斗爭,新農(nóng)村建設,安全生產(chǎn),“3•14”拉薩打、砸、搶嚴重暴力事件及所謂“問題”,“5•12”

四川汶川特大地震,國際金融危機風暴,手足口病,禽流感,豬流感……這些都是極具時代氣息的作文材料。只要我們平時多加注意,留心觀察,養(yǎng)成“我手寫我耳、寫我目、寫我心、寫我口、寫我身……”的習慣,執(zhí)筆習作時就不至于搜索枯腸而作“無病”狀了。

三、從語文綜合性學習中積累作文材料

開展語文綜合性學習活動的目的之一,就是提高學生的寫作能力。要使學生的寫作能力得到充分發(fā)展,必然離不開在這項活動中通過搜索、處理信息而積累起來的作文材料。