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關鍵詞：教育目的 改造主義 社會本位論 個人本位論

人，之所以為人的一個重要的特征，也就是人與動物最根本的區別就是，人在實踐活動之前，對活動過程所要取得的結果，就已經在頭腦中預先存在了。人的活動的這種目的性同生物有機體通過其生命活動直接表現出來的因果性和目的性不同，它是一個由客觀到主觀，又由主觀到客觀的能動的過程。教育就是人類的一種有意識地依照自覺設定的目的所進行的對象性活動。歷史上，人們提出了形形的教育目的。活躍于20世紀50年代的改造主義就提出，教育的目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。然而，教育的目的就是改造社會嗎？是否教育還有其他目的，而改造社會僅僅是其眾多目的中的一個？在弄清這些問題之前，我們先來了解一下改造主義的教育思想。

一、改造主義教育思想

改造主義是20世紀30年代從進步主義教育營壘中分化出來的一種教育思想的派別。改造主義教育的一些主要人物，代表了進步主義教育的運動的左翼。他們與作為進步主義教育的主流“兒童中心”不同，強調教育對于社會改造的意義以及社會對于人的制約作用。

改造主義最基本的思想是，社會需要進行持續不斷的改造和變化；社會的改造和變化涉及教育的改造和變化，而且社會的改造需要利用教育。

在社會改造主義者眼里，教育的主要目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。他們反對進步主義強調手段而忽視目的、重視過程而忽視結果的做法。他們認為只有明確的目的才能找到適當的手段。對于教育來說，最為重要的是要有明確的目的，要知道我們需要什么，我們想到哪里去。改造主義教育代表人物布拉梅爾德認為，衡量人和教育理論適當與否的標準，最終要看該理論是否適合它自己時代的需要。教育在任何時候都要對文化承擔傳遞和修改這兩種作用，然而，在危機的時代，教育對于修改文化的作用將更為突出、更為重要，也就是說，教育要發揮對文化進行徹底改造的作用。教育必須支持現存社會秩序的改造。社會的改造不是簡單地通過政治行動，更重要更根本的是，必須通過教育社會成員認識到目前的巨大的危險來實現社會的改造。因此教育必須提出新的比較切實可行的社會秩序的主張。社會改造主義課程理論又被稱為社會中心課程理論。它主張：

1.教育的根本價值是社會發展

社會改造主義批判學生中心課程過于注重學生的個人需要、興趣、自由以及活動，忽視了社會變革的需要；在教育和教學中，學生中心課程理論注重過程而忽視了結果，只注意手段而忽視了目的。因而改造主義認為，學校課程的價值，最終是社會的價值，課程乃是實現未來理想社會的運載工具。

2.教育的根本目的在于改造社會

社會改造主義認為，學生中心課程實質上是幫助學生“適應”社會而不是“改造”社會。改造主義也強調課程的經驗性質，主張經驗是第一位的，但卻堅定地認為，經驗是團體的而非個人的，所以改造主義格外強調的是團體經驗。團體經驗實質在于改造社會，因此，教育的目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。課程研制不應從學生掌握知識、發展智力和人格出發，而應從社會改造的要求出發，使課程在統一的社會整體內完整地聯系起來。通過課程實施后幫助學生擺脫對社會制度奴役般的服從，明確社會改革的需要，形成參加各種社會運動、塑造新的社會秩序與社會文化的能力，從而成為改造社會、推動社會發展的主人。

3.超越科學技術對課程的主宰

社會改造主義認為，傳統的課程是一個不相連貫的教材的大雜燴，其內容過分強調了技術而忽視了人類團體的其他經驗。所以要實現社會發展的教育價值和社會改造的教育目的，就必須加強美學、道德、社會和人文方面的課程。

4.構建社會問題中心的“核心課程”

社會改造主義批判兒童中心課程理論夸大了兒童個人的自由，主張把課程的中心放到社會現實問題、社會改造和社會活動上。它主張課程應由教育者按照社會需要來決定，而不是由學生自己來決定；應以解決實際的社會問題的邏輯而不是學科知識的邏輯為主線來組織課程，使課程與社會生活聯系起來，增強學生適應和改造社會生活的能力。改造主義者對當時各級學校所使用的大多數教學方法持批評的態度，因為這些舊的方法支持并加強傳統的價值和現狀，教師不知不覺成了傳統價值和觀念的維護者。改造主義者認為，傳統的教學方法乃是一種“隱蔽課程”，它起的作用是使學生適應于先存的生活模式，而教師對此卻毫不知情，并通過他們的教育方法和過程來維護現狀。

改造主義者把學校看成是改造社會的工具。他們認為，如果沒有合作的智慧，沒有組成社會的個人之間的合作，就不可能對現有的文化進行改造，因而也就無法談及完善的文化。所以，為了實現文化改造的目的，學校必須要比歷史上任何時候都更加強調人的社會特性的培養。學校必須把學生當作真正的人加以對待，決不能把他們看作是預先劃定的各種類別的成員。學校要努力培養和發展學生的合作精神，因為社會的文明取決于該社會成員在多大程度上用理智的合作方法來取代裸的競爭。

改造主義認為，教師要敢于參與政治活動，在社會改造方面起到模范的作用。改造主義者認識到，要引起真正的社會改革，只有說服現政權的掌權者才是切實可行的辦法。教師除了自己要行動起來之外，還要說服學生投身于社會的改造。

改造主義不將教師視為絕對的權威，也不主張教師應該是學生的朋友、伙伴。他們認為，教師是指導者，教師的指導性作用表現在兩方面：一方面教師是班集體的一員，另一方面教師是教育職責的履行者。

由此可見，改造主義的課程論、教師觀等都是圍繞其改造社會的教育目的所提出來的。其教育目的觀傾向于社會本位論。

二、教育目的的社會本位論和個人本位論

在教育史上，對教育目的從來都有不同意見。一般歸為兩個方面：

1.社會本位論

社會本位論強調教育的社會制約作用，主張從社會的發展需求來確定教育目的。在西方，最早提出這種理論的是德國社會學家孔德、德克海姆等人。他們提出，個人的發展依賴于社會，受社會制約；教育的目的在于使人社會化，使個人適應社會生活，成為公民，為社會做貢獻。在我國，這種觀點早已存在。例如儒家的教育目的，就是從鞏固封建社會制度的需要出發而確立“在明明德，在親民，在止于至善”，和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”（《大學》）；《學記》提出“欲化民成俗，其必由學”；朱熹把“五倫”列為教育目的，這些都是強調教育的社會制約作用。

2.個人本位論

個人本位論強調人的自我發展，認為應從兒童內在的自然潛力出發來考慮教育目的。這以法國哲學家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊和德國教育家福祿貝爾為主要代表，他們主張對兒童教育必須遵循自然原則，順應兒童的天性，其目的在于培養人，使人的各種能力都能得到自然的、進步的與均衡的發展。美國教育家杜威的“兒童中心論”也受了這種觀點的影響。我國古代教育家的論述中也有很多這種觀點。例如，荀子從“性偽合”的思想出發，認為人生而無貴賤、智愚與貧富之分，使人產生這些差別的唯一力量是教育，因此教育應從改變人性出發（《荀子?儒效》）。

由于教育是社會的教育，其成敗取決于社會及其發展水平，而教育又對社會的發展具有反作用，這種反作用就是通過培養人而實現的。所以，一方面，教育目的的確定要符合社會需求，因為教育過程就是把社會的價值觀念強加于個人，把受教育者培養成社會所需要的一代新人的過程。而另一方面，人又有其自身身心發展的規律，因此教育又要考慮到這些規律，以此為出發點來確定教育目的。由此，我們可以看出，從社會發展和個人發展出發，是確定教育目的的兩個側面，二者缺一不可，應該將教育目的的“社會本位論”與“個人本位論”統一起來，做全方位的、系統的考查。

參考文獻：

［1］黃濟.教育哲學通論［M］.山西教育出版社，2005年.

［2］王承緒，趙祥麟.西方現代教育論著選［M］.北京：人民教育出版社，2001.

［3］傅統先，張文郁.教育哲學［M］.山東教育出版社，1986.

［4］陸有銓.躁動的百年――20世紀的教育歷程［M］.山東教育出版社，1997.

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關鍵詞：藝術設計 創新教育 培養模式

中圖分類號：G473.8 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.007

“教，上所思，下所效也；育，養子使其善也。”古語中對“教育”二字的定義讓作為從事教育工作10余年的我有著無比的自豪感同時也背負著強烈的責任感。我國作為世界上人口第一大國，教育水平相對一些西方發達國家而言還存在著諸多不足。改革開放三十余年以來，我國的教育體制也在逐步的完善和發展，但是高校教育的革新發展和不足仍然是大家所關注的重點問題，近年來我們提倡“創新教育”，創新教育的目的是什么？而如何“創新”都是我們需要深思的關鍵問題。

1 創新教育本質及中西方教育對比

創新教育是以培養人們創新精神和創新能力為基本價值取向的教育。這是在“素質教育”基礎之上提出的更高的要求。“創新精神”這一點在我國傳統教育中一直都是薄弱環節。中國古代教育制度中對于創新精神的束縛過于嚴重，例如“八股文”、“教會徒弟，餓死師傅”等等舊俗。當然傳統教育也有人提出比較先進的理念是值得我們當代教育工作者繼承的，早在兩千多年前，儒家學說的創始人、大教育家孔子就提出過“因材施教”的教育理念，即我們今天所說的教育的個性化。

改革開放以后，教育行業的發展遠遠落后于經濟的發展，國內很多教育界的專家都在呼吁我們的教育應該從國外教育模式中吸取更多有益的東西。這種理念不是現在才有人提出，魯迅先生曾就外國文化的引進有著“去其糟粕，取其精華”的倡議，同理這個理念也應該適用于我國對于國外的教育模式的學習。西方教育是一種嘗試教育，讓學生先嘗試體驗，在體驗中發現難點，然后在解決難點中累計經驗，最后得出結論，那是真正屬于自己的研究成果。中國教育則是一種灌輸模式的教育，先將已有的知識經驗告訴學生，讓學生按已有的成功經驗去操作，按部就班，這并非真正的學習，這只是在模仿，雖然也能得到結論，但往往很難跳出固有的模式。中西方教育的最大差異就是西方教學以人為本，從自然人的本能出發去探索知識，而中國的教育是一種錯誤的“生產”教育，考試成績則成為測試學生這種“產品”是否是合格的標準。

2 綜合院校藝術設計教育現狀分析

近年來，藝術設計專業的發展非常迅速，而藝術教育的模式卻無法跟上腳步，在我國一些重點的藝術專業院校例如央美、廣美等學校，他們的教學模式可以算是比較先進的代表，但是更廣泛的綜合類學校的藝術專業，或者是民辦院校的藝術類專業卻有著很大的缺陷，主要是教學思路問題。

現在很多綜合類大學開設了藝術設計專業，和傳統的藝術類專業院校不同，綜合類大學開設藝術設計專業的目的明確，就是為社會培養有設計能力的專業人才，大多數傳統的藝術類院校更重視的是培養學生藝術修養使其成為傳統意義中的“藝術家”，藝術類專業學院和綜合類大學的藝術設計專業培養目的不同這里我就不多加評論。

首先綜合類大學中由于專業眾多，普遍存在的情況是對于一些熱門專業的重視較高，例如經濟類、計算機等熱門專業或者通俗一點說就是學生人數較多的大眾專業，對藝術設計這種小眾專業的投入及重視不夠。有些學校即使開設了藝術教育相關專業，也是為了應付上面教育部門的相關檢查，如蜻蜓點水，不夠深入，達不到理想效果。

其次學生自身重視不夠，很多學生是由于高考文化成績達不到退而求其次才選擇報考藝術類專業，更有學生對自己已經失去信心，不僅在學習上，甚至在生活上，價值觀上都變得消極。在缺乏創新能力的基礎上還欠缺創新精神，認為只要熟練的掌握一些基本的軟件操作能力就能得到生存的空間，缺乏創新的動力。他們沒有認識到熟練的計算機軟件能力只是短期發展效應，隨著科技不斷更新，缺乏主動學習和創新精神，就會在社會中被淘汰。因此注重培養學生的正確人生觀、價值觀和世界觀，不斷自我完善，累積創新能力和創新精神才是綜合院校藝術設計專業學生的長期發展效應。

3 創新精神的培養價值及方式

如何培養學生的“創新精神”是現代高校教育工作者都在探討的一個問題。而創新精神是能夠運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發明創造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。無論是在學校還是在社會中，每個人都不能缺乏創新精神，創新精神是一個國家和民族發展的不竭動力，也是現代人應該具備的重要素質。

創新精神的培養不應該只是在高校中才被重視，對未知事物的探求欲應該從小培養，積累勇于探求未知事物的意識，使之成為一種習慣，這對學生的創新精神的培養是非常重要的。中西方教育各有優缺點，如果能取長補短，也許會是一種好的教育模式，中國的基礎教育有很多優點，如果在優秀的基礎教育之上，高校教育能結合西方的嘗試教育模式，可以讓現有高校教育質量有一個很大的提升空間。

藝術設計類教育不能僅僅停留在課堂教學的模式上，純理論的知識只是基礎，更多的是讓學生能夠得到動手及動腦的機會。因此，藝術設計教育應該建設工作室的教學模式，提供自由的場地設備給學生以及專業教師，以設計團隊的模式開展教學工作，將更多的實際設計項目帶入工作室，讓學生在專業教師的指導下，學習設計方法，由跟著學設計發展成為獨立做設計的一個過程，這樣才能讓學生真正體驗到設計流程。

參考文獻：

[1]齊永欽.實驗室研究與探索[D].上海交通大學，2002.

[2]高玲艷.在校大學生創業存在的問題及對策研究[J].山西科技，2011，（2）.

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然而，從實踐操作層面來看，我國基礎教育卻是在以人才為培養目標。例如：（1）從中小學辦學思想方面來看，在“惟升學能成才、升學者是人才”的陳舊觀念指引下，教育的育人使命退位于尖子生的選拔和甄別，基礎教育變成了為少數人服務的教育。在很大程度上，“著眼大面積，兼顧一小批（尖子生）”已被“為了一小批，犧牲大面積”所取代，中小學選拔、培養英才的特征顯現無疑。（2）從在課程設置方面來看，我國中小學課程不斷增多（計算機、外語已逐漸進入小學）；課程內容的難度和分量在不斷加深和加大，課程設計被普遍賦予了專業性的特征和要求。基礎教育事實上已淪為單純的升學預備教育。培養人才已成為我國基礎教育事實上的培養目標。

這無疑背離了基礎教育的基本使命和發展趨勢。從學理的層面來分析，不難發現，基礎教育以培養人才為目標不過是一種天真的、拔苗助長式的幻想，必將把我國基礎教育帶向歧路。

"從教育目的來看,基礎教育培養“人才”有悖于我國現行的教育目的"根據《中華人民共和國教育法》的規定，我國教育目的是“培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”。因此，在基礎教育的培養目標中，我國的基礎教育必須促進學生在德智體等方面全面發展，促使學生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力以及健康的個性，為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會健體、學會審美打下扎實基礎。①

從當前我國的基礎教育對人的培養要求來看，我國基礎教育片面強調知識的掌握而忽視全面發展的其他方面，尤其是忽視人基本品質的養成。這不能不說是個巨大的缺陷。

事實上，國際教育組織在對普通教育內容提供框架式規定時，其課程目標十分關注人的基本品質。例如：（1）在有關自然科學教育的目標中，規定的是基本概念、理論和方法論。（2）在社會科學和人文科學教育目標中，規定的是人道主義的教育和批判精神的培養。（3）在技術與勞動教育目標中，特別重視培養正確的勞動態度和技術修養。（4）在語言教育目標中，規定的是培養對一定文化的歸屬感、民族尊嚴。（5）在道德教育目標中，規定的是著重培養對生活的倫理質量、社會的公平與正義的興趣。（6）在美育目標中，規定的是培養美學興趣和掌握鑒定標準。（7）在體育目標中，規定的是培養關于體育運動和閑暇的知識、本領以及運動精神。

遺憾的是，在我國基礎教育的實踐中，實際上依然是智育至上，而體育、美育和勞動技術教育被置于從屬和點綴的地位。

例如：（1）在德育中，我們強調的是對社會既定道德規范和價值體系的灌輸和政治認同的孕育和培養，而忽視了作為現代國民責任意識、權利義務意識及能力、社會公平與正義意識及理性批判能力的培育。（2）在惟一真正受到重視的智育中，依然存在偏頗和缺失：偏重應試學科，忽略非應試學科；重視知識的獲得本身而不是方法的獲得，忽略智力和非智力因素的培養。總之，我國基礎教育在培養目標上對學生素質的片面要求，使學生無法獲得探索的樂趣和與之相隨的情感體驗，非常不利于學生的全面發展和健全人格的養成。

"從受教育者的身心發展來看，“人才”目標論不適合中小學生的身心實際"中小學生的身心發展特征，是確立基礎教育培養目標的重要依據。中小學生最大的特征在于發展性。他們正處于身心的發展和個性的形成階段，處于多方面潛能發展的關鍵期，在生理和心理上都不成熟，再加之自我保護意識還比較淡薄，因此他們的身心健康需要特別的關照。

但是，這一需要特別關照的群體，卻被我國的基礎教育賦予了成才的任務，從而不可避免地造成了兩種惡果：（1）開展專業化的訓練，強化對知識和智力技能上的要求，而忽略或淡化了知識之外的、全面發展的要求，錯過了開發學生其他潛能的關鍵期，造成了教育在開發其他潛能上的滯后和低效。（2）重視以造就升學“人才”為目的的應試訓練，忽視了學生身心發展的實際，加重了學生的負擔，更影響了學生的身心健康。這種以“人才”培養為導向的基礎教育，是以犧牲絕大多數學生生動活潑和多個方面的發展作為代價的。即便是在此種體制下涌現出的“優勝者”，充其量也不過是片面發展的應試“人才”，是不合理教育目標的“犧牲品”。更為嚴重的是，這種以“人才”培養為導向的基礎教育，還造就了一大批最終無法升學的學業失敗者，從而不可避免地帶來一些新的社會問題。"

從基礎教育的性質和任務看，“人才論”明顯有悖于基礎教育的性質和宗旨"基礎教育培養目標的確立，必須體現基礎教育的性質和宗旨。

什么是基礎教育？1974年，聯合國教科文組織在內羅畢召開的高級教育計劃官員討論會上給它下的定義是：“基礎教育，是向每個人提供的并為一切人所共有的最低限度的知識、觀點、社會準則和經驗。它的目的是使每一個人能夠發揮自己的潛力、創造性和批判精神，以實現自己的抱負和幸福，并成為一個有益的公民和生產者，對所屬的社會發展貢獻力量。”②

1990年，在泰國宗迪恩召開的世界全民教育大會上通過的《世界全民教育宣言》明確提出：“基礎教育本身不僅僅是目的。它是終身學習和人類發展的基礎。”③

“每一個兒童、青年和成人都應能獲得旨在滿足其基本學習需要的受教育機會，基本學習需要包括基本的學習手段（如讀、寫、口頭表達演算和問題解決）和基本的學習內容（如知識、技能、價值觀念和態度）。而這些內容和手段，是人們為能生存下去、充分發展自己的能力。有尊嚴地生活和工作、充分地參與發展、改善自己的生活質量、明智地作出有見識的決策并能繼續學習所需要的。”④

1996年，在國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中，再次強調了宗迪恩會議所確立的這一觀念。⑤

這是迄今為止國際社會對基礎教育的定義作出的最深刻的概括。它表明，基礎教育本質是為了滿足每一個人在現代社會中生存和繼續學習之需要而進行的最低限度的教育，是人一生成長和各級各類人才培養的基礎，同時也是一個國家整個教育事業的基礎。

由此可見，基礎教育應該強調的是基本素質的培養，而不是專業和專門人才的培養；應該實施的是基本的、普通文化知識的教育（不定向的、非專門的、基礎科學文化知識的教育），而不同于高等教育、專業教育和職業技術教育。總之，我國的基礎教育應當處于教育金字塔的塔基，具有教育程度的基礎性、教育對象的全民性和教育內容的全面性。其目的在于使所有青少年兒童在身心素質、知識技能素質、思想道德素質等方面打下良好基礎，為繼續學習、就業培訓和就業打下必不可少的基礎。在當今社會，基礎教育已成為全民的、全面的、終身教育的起始階段。它不僅以其基礎性關系到每個社會成員的發展，而且以其全面性和全民性影響著整個社會物質文明和精神文明建設。

我們不難看到，在我國的基礎教育實踐中，處處充滿了選拔“優秀”、淘汰“落后”的以學科知識為中心的現象。這無疑是以造就少部分升學者為目標，忽視了每一個人發展的基本需要，更在發展的素質要求上偏重于知識，在事實上損傷了教育事業健康發展和人才培養的大廈。我們不否認基礎教育也擔負著為高一級教育和學校輸送合格生源的任務，但這并不是也不能取代基礎教育為提升整個民族（國民）素質“奠基”的最根本的任務。

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中圖分類號： D523 文獻標識碼： A 文章編號：

一、土木工程教育的人才培養目標

21世紀知識經濟時代最重要的一個特點就是以人為本，而以人為本的關鍵，即是提高勞動者的全民素質，這也正是素質教育的精要所在。當前，發達的國家土木工程專業早已實現了從勞動密集型向技術密集型的轉變，而我國土木工程的現狀卻是綜合技術水平僅僅同美國60年代的水平相當，所有這一切，對我們的土木工程的教育提出了嚴峻的挑戰，使土木工程教育的改革問題顯得越來越重要，傳統的土木工程人才的培養目標受到現代化挑戰的審視，并引發出人們深深的思考。

對于面向21世紀的高等土木工程教育來說，除了要具有現代工程技術人才的共性特征要求之外，還必須擴大現代知識教育的內涵，即要求我們培養的人才應具有寬廣扎實的基礎科學、工程科學知識，能綜合運用各學科的理論，聯系實際，分析和解決問題。土木工程的技術創新源之于新興學科的滲透。土木工程的發展，也同其它工程技術問題一樣，往往都是由于實際工程的需要，然后是理論的方法加以解決，因此，現代化的土木工程師應具有較高的文化素質和較強的中、外文口頭、書面表達能力以及較強的環境意識和經濟理念，懂得國家各種法律和法規并能運用現代信息技術去獲取和處理信息，有較強的動手能力，革新和創造能力，能繼續學習，不斷適應發展變化著的工程建設的實際。

目前我國開設土木工程專業的高校，其培養定位主要分兩類，一類是被列為985、211的研究型學校，旨在培養創新型人才；另一類為教學型學校，旨在培養實用性人才。教學型學校在培養目標上要求學生：基礎理論水平良好，系統掌握專業知識，擁有較強的實踐能力，具有創新意識。結合學院實際情況，系市場為導向，根據經濟發展情況和企業的用人需求，按照 “錯位競爭、分類培養”的模式，重點解決學生理論與實踐相結合及創新的能力，全面提高工程實踐能力，教育培養的工程型人才具有更強的實際動手能力、組織協調與技術管理能力，比技能型人才擁有更寬廣、深厚的理論知識，旨在把學生培養成為高素質、復合型、經世致用的應用型人才[1]

二、教學方法的創新與實踐

1．對于課堂教學，旨在培養學生的能力，包括獲取知識的能力以及運用知識的能力。教學中重點講授教材，結合教案列舉重大工程實例及實踐，通過習題、討論及試題使學生進一步掌握和消化知識點，能做到融會貫通。教學方法上，利用多媒體手段建立模擬仿真實驗室，通過圖片、動畫、視頻及3D模型及人機交互軟件操作等，演示工作原理，模擬施工過程，展示構造細節等，使學生能快速直觀的掌握相關知識，并提高學生對專業的興趣，收到了很好的效果。

2．土木工程專業實踐類環節的改革內容

第一，將注重學生的能力培養作為改革的中心課題。組織學生進入與專業相關的實踐類環節,其主要目的是什么?從現有的實踐類環節的內容和組織方式看,大體可以包括如下三點：(1)給學生一定的感性認識，例如認識實習；(2)給學生一定的專業技能訓練，例如測量實習、結構試驗；(3)給學生一定的綜合訓練，例如課程設計和畢業設計。

第二、建立穩定的校外實習基地,也是組織方式改革的一個重要環節。聘請部分有實踐經驗的專業工程師任學校兼職講師,與一些企業建立固定的產學合作機制,學校利用自己的優勢給社會以一定的服務,而利用社會力量來解決實踐教學環節的部分事務性工作,使教師有更多的精力投入到教學過程的組織上及實踐環節的考核上。

加強實踐教學環節，除了在教學計劃中實施以外，還倡導發揮大學生社團的作用，比如土建協會，房地產協會，為學生參加實踐搭設另一平臺。開展科技競賽，培養學生的創新精神和競爭意識，學院開展的學生學術科技節就是實踐的良好載體。更進一步還可以結合學院開展的創業活動，鍛煉實際工作能力。

三、注重人才培養的地區特色

高等教育是有層次、區域結構分工的，學院是一所地處經濟、文化相對欠發達的浙中地區 ,雖然因為該地區高等院校的分布相對較少而擁有一定的優越性，但高校為提高教學規模，不斷地增加招牛人數，同時，該地區其它一此新建院校也都紛紛開設土建等相近專業。所有這一切，畢業生的人才就業選擇造成了一定的難度，這使我們不得不冷靜、客觀地分析本地區的人才狀況，有針對性地結合地區特點去培養有特色的人學牛，建立自己的人才市場優勢。

學校是造就這些人才的主要陣地，我們必須根據自己的情況(如教育資源的情況、師資情況、生源情況、有的師資情況等)，揚長避短，科學制定自己的發展戰略，立有特色的課程體系，形成自己獨特的人才培養模式。由于學院所處地理位置的特點，我們在強調畢業生要強化創新能力培養的同時，更要加強其務實精神的培養教育，努力培養出一批用得上、留得住的能扎根浙中，為浙中地區的經濟騰飛創建堅實的技術、人才基礎。

四、結束語

本人一直致力于高等應用型人才教學的探索，并取得了一定的成果，今后

還要再接再厲，勇攀高峰。

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關鍵詞： 遠程開放教育 培養目標 目標體系 智力與非智力 社會適用人才

一、新形勢下遠程開放教育人才培養的目標體系

遠程開放教育人才的培養目標比教育目的更加具體，是定位后的系統功能的體現。我國長期以來的教育方針都指出要使學生得到全面發展，各類教育也明確提出要全面發展，長期以來主要集中在德智體美勞五個方面，但是沒有注意到學生的個性，在實際實施中也主要發展智力方面，忽視非智力因素。這條軌跡是：全面發展――五個方面――智育――知識，出現了“逐步過濾窄化”現象。高等教育也存在這種問題，遠程開放教育也未能避免。國家對遠程開放教育寄予厚望，期盼能通過遠程開放教育更塊地培養出更多的具有創新能力的全面發展的社會主義建設者，并著手進行遠程開放教育。國內目前傾向于將遠程開放教育人才的培養目標放在復合型、應用型和創造型人才的整合上。

我們在此提出我國遠程開放教育的人才培養目標：培養口徑較寬、基礎扎實、人格健全、素質較高、能力較強的全面發展的創新性應用型專業人才。遠程開放教育的人才培養目標是培養創新性應用型專業人才，這種人才的知識技能基礎應該牢固，涉及領域盡可能廣闊，除了精通本專業的知識技能外，還要掌握1門以上其它專業的知識技能。這種人才應有健全的人格，保證能對個人和社會都負責，是一個有益于社會的人，生理、心理等素質要健康，要有很強的能力，能夠勝任本職工作、適應社會，而最重要的是具有創新性，這是一種潛在的發展能力。這些方面不是單獨起作用的，培養的對象是人，所有的要求都需要在同一對象身上得到結合，這種結合要以全面發展為核心，所有的要求必須在此前提下提出，或者說它們是圍繞著全面發展而相互作用的。

二、遠程開放教育人才的智力與非智力培養目標

1.遠程開放教育人才的智力培養目標。

智力因素，是人認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決各種問題基本綜合能力的本質成分，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等，是人在先天素質的基礎上，通過家庭、學校教育、社會環境的影響、作用和個體的努力，在知識的學習、實踐活動中形成和發展起來的。主要包括為：

（1）具有會學習的能力

學習，一般是指個體經驗的獲得及行為變化的過程。所謂會學習，就是了解科學家或是創造知識的人是怎樣對以往的結論產生懷疑、提出問題，又是怎樣探索和解決問題。注重培養個人的懷疑、探索精神，以改變自己的每一個個體行為，使之適合社會文明的需要。我們正處在知識經濟時代，學會學習，做到終身學習，才能適應社會的變革，這對個體發展和為社會服務至關重要。

（2）具有會實踐的能力

實踐，是指人們改造自然和改造社會的有意識的活動。只有社會實踐，才是人們對于客觀世界認識的真理性的標準。認識從實踐始，實踐高于認識，實踐出真知。同志曾經說過：“你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。”一切真知都是從直接經驗發源的，都在于個體的肉體感官對客觀外界的感覺，得出正確的認識，指導自己的有效行為。因此，勤于實踐，認真實踐，也是每個人成才的必備素質之一。

（3）掌握會思維的能力

思維是以人的大腦為物質基礎的一種高級物質運動和精神活動形式。從實質上說，思維運動即是中樞神經系統（特別是大腦）反映客觀物質世界運動、發展、變化等各種外界刺激而引發的認知活動。通過思維，個體便能夠借助已有的知識和經驗，認識、分析、判斷那些沒有直接作用于人的事物，預見、推知事物的發展規律和進程，使人的認識大大超出直接感知的范圍，并作出正確的判斷。尤其對在信息繁雜的社會處理一些應急問題，更為必要。

（4）把握應變的能力

應變，即指應付事態變化，適應時化。人們的認識，主要依賴于物質生產活動或通過生產活動逐漸地認識人與人之間一定的相互關系。除在物質生活外，還在政治、文化生活中也存有著交割制肘、錯綜復雜的人情事故。當今社會變速率快，競爭激烈，瞬息萬變。人們面對的各種機遇也是對自己的各種挑戰，每個人隨時都會有意想不到的問題和困難擺在面前，使你毫無準備、措手不及，陷于驚慌恐懼或束手無策的窘地。在這樣關鍵的時刻，你需要的是冷靜，認識問題的實質，分析其發展趨勢，做出相應的對策，以促使事態向正確的方向發展。重要的是，切實把握住個人的情緒和行為，以不變應萬變、采取萬全之策予以對付，以取得理想的效果。

2.遠程開放教育人才的非智力培養目標。

非智力因素，是指人的智力因素之外的、并對解決問題產生影響的個性心理的因素，如情趣、意志和性格等。非智力因素也可以稱作對心理過程有著起動、導向、維持與強化的作用，又不屬于智力因素的心理因素。面對社會發展和市場經濟的深入，每個人都承受著激烈競爭和高節奏的工作效率的壓力，非智力因素在人的事業成功中所占的比重愈發加大，因此每一個個體都應引起重視并在平時注意對個人進行非智力方面的培養。

（1）應有健康的情趣

指比較正常的、使人感到愉快、感覺有意思、有吸引力的愛好。即指人做某項工作時，不由自主地對此發生了感情，有了興趣，且越心情愉悅越熱情高漲、興致勃勃，增添無窮的力量把事情做好。

（2）培養頑強的意志

主要是指人的一種心理。即是以堅強、不容易被人開導或制伏的行動滿足已決定達到某種目的而產生的心理需要。這種心理，蘊含著堅固有力、不可動搖和不可摧毀的、較持久的意志。

（3）養成優秀的品格

是指人具有非常良好的對人、對事的道德態度和行為方式上所表現出來的心理特點，如友善、溫柔、英勇、剛強等，人與人之間相安生活、和睦相處，并以共同遵守的行為準則和規范自覺地約束個人。

（4）具有海量的心理受力

心理，是客觀事物在人腦中的反映。人的大腦是反映客觀事物的器官，心理是腦的機能。海量的心理受力，即指人的頭腦像大海一樣寬宏大量包容世間客觀存在的無盡事物。包括喜歡的、厭惡的，有利的、不利的，甚至于對個體心理有巨大壓力的，也統統予以接受、儲存。

（5）具備堅韌的抗挫折力

即是指人以堅定的、永不屈服的意志，抵抗被壓制，甚至失利、失敗，依然要保證達到其目的的心理狀態。這里指做正義事情的時候，即便暫時不被一些人理解，也仍要堅持正確的理念，不怕遭受打擊。不論多么殘酷，個體都不能放棄，要矢志不渝地取得成功。

三、遠程開放教育對社會適用人才的培養目標

“適用”即適合應用，其內含包括兩個方面：一是主觀，二是客觀。主觀主動作用于客觀，看客觀能否接受，如果客觀能夠接受，就是適用；如果客觀不能接受，就要求主觀再重新學習，以適應客觀需要，這就是客觀又反作用于主觀。二者既對立又統一，既合作又矛盾，相輔相成，相互促進，共同提高。“適用”作為遠程開放教育的人才培養目標，具體表現在以下五個方面：

1.學用一致。

遠程開放教育的受教育者所學的知識與所做的工作是一致的，也就是說學習者在什么崗位，做什么工作，就應學習哪方面的知識，以用于促進自己的工作實踐。但也有學習者，沒有工作崗位或想轉換其他工作崗位，這就要求所學習的知識必須與以后所要從事的工作相一致，否則，即學非所用。

2.邊學邊用。

遠程開放教育受教育者的學習形式是在職學習，把學得的知識直接用于自己的工作中，可以說是邊學習邊應用。用中遇到難題，便直接去學習，學后又到實踐中去用。可謂學之即用，急用先學，立竿見影，使受教育者在工作中體驗到“得心應手、樂在其中”的新鮮感覺。

3.用而有效。

同志說過：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”用，是對知識的檢驗與延伸，是知識的“開花結果”；用，是學習的出發點，更是學習的落腳點。因此，在應用中應切實注意效果，效果顯著不顯著，有沒有問題，要以最終的成果檢驗，這也是客觀實際的要求。

4.取“優”而用。

“優”，是受教育者運用最精華的知識使工作取得最顯著的效果。無論做什么工作，處理什么事情，都有很多解決問題的辦法，關鍵是要找到省時、省力的最佳捷徑。因此，要綜合分析，權衡利弊，針對其要害、癥結，運用掌握的知識，做出最適宜的解決方案，妥善、圓滿地把工作做得更好。

5.用而出新。

用是一個再創造的過程。不論是無形的、有形的，還是看不見、看得見的，都有一個再加工的過程。面對工作實際，沿用自己的習慣經驗，加之所學課程知識，在大腦中“穿連、碰撞、融合”，形象與抽象思維有機結合，各種想法“羅織、交匯、感應”，靈感自然即會激發，衍生出更多的新思維、新思路，從而不斷地否定個體，超越個體，充實個體，進行新的嘗試，不斷創造出新的業績。

四、結語

我們探討新時期遠程開放教育的人才培養目標，其根本原因就是外部社會環境發生了根本性的變化。面對現代化進程日益加快，科技與知識經濟快速發展，我們只有把握人才培養方向，才能更好地促進教學改革，拓寬專業面，明確專業方向，加強基礎，促進學生全面素質的發展，增強其社會適應性。

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[關鍵詞]專業素質；培養；師范英語

[中圖分類號]D654.24 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2014）11 ― 0172 ― 02

[收稿日期]2014 ― 09 ― 13

[作者簡介]李媛媛（1982―），女，重慶人。碩士研究生，研究方向： 英語語言文化，英語語音，ESP。

師范院校肩負著為國家培養教師人才的重要任務，英語專業學生是中小學英語教師儲備人才，也將成為我國教育事業中起著重要作用的中堅力量。隨著社會的進步和教育事業的發展，我國中小學英語教學有了全新的變化，對英語教師提出了更高的要求。在這種背景之下，如何培養具有高個人素質和專業能力的英語教師人才就成為了教育界普遍關注的重要問題。為此，師范院校應站在客觀立場上對自身進行審視，用科學發展的觀念，采取有效有段對現有教育中存在的問題進行改進。

一、 全球化背景下的師范英語學生專業素質要求

師范英語專業學生的專業素質要求在不同時期有不同的客觀標準，然而這種客觀標準是隨著時代的發展和社會的進步而不斷有所提升的。在改革開放初期至上世紀九十年代，我國英語教學開始在中學階段進行普及，英語教師的大需求量及人才緊缺狀況使其對教師的專業素質要求有了一定程度的下調，要求僅停留在一定基礎的詞匯、語音及語法上，在口語交際及語言表達等方面要求相對較低。隨著我國與國際交流的不斷加深，社會發展對英語人才有了更多更高的要求，英語語言綜合使用能力的重要性愈加凸顯，間接性推動了對英語教師更高層次的素質要求。在全球化趨勢不斷加深的二十一世紀，社會對英語語言人才提出了專業性和復合性的雙重要求。師范院校的英語專業同時具有英語及教育的雙重屬性，因此對學生的培養應同時兼顧英語語言及教育雙方面。

（一） 科學的教學觀念及良好的道德品質

教學觀念對教學過程有著直接而深入的影響，發展成熟的觀念并不能被輕易改變，而同時教學觀念也制約和作用于教師教學行為的每個細節，因此，師范院校英語專業的學生應具有科學的教學觀，能夠對英語的學科特點與價值有正確認識、做到把握受教者個性特征及學習特點等。

教師是學生學習和模仿的對象，對學生學習和健康成長有直接影響。因此，合格的教師必須保持健康積極的心理個性，具有優秀的職業操守和正面的思想價值觀念。教學觀念及道德品質均為意識內容，師范英語教育應加強在此方面的重視，在日常學習和生活過程中積極強化學生對教師的認識理解，有意識的培養師范院校學生對教育事業的熱愛之情，逐漸提升學生思想道德品質和職業素養。

（二） 過硬的英語教學知識

作為教師儲備力量，師范院校學生在具有高水準的英語語言能力及文化背景知識之外，也需要具有一定程度的百科知識為英語教學活動做支撐。因此，專業素質過硬的師范英語院校學生首先應對社會及生活中的各方面知識有所了解；同時對英語語言、教育學、心理學等專知識有深入掌握；漢語語言能力在中西文化對比中起著極為重要的作用，熟練的漢語技能有助于幫助受教者構建語言使用情境，以對比方式學習領悟目標語言，因此，師范院校英語專業學生應具有熟練的漢、英雙語技能。

（三） 熟練的英語教學實踐技能

教學實踐技能包括對課堂的組織和掌控、教材分析處理、教學手段應用、師生關系處理、教學活動反思及教學實踐研究等多方面能力，同時，在信息時代這一大環境中，能夠對網絡英語教學資源進行收集、鑒識、整合和利用也是當下師范院校英語專業學生所應必備的實踐技能。

二、師范英語學生專業素質培養困境

（一）培養目標有待明確

師范院校英語專業屬于我國高校英語專業的分支之一，《高等學校英語專業英語教學大綱》指出：“高等學校英語專業培養具有扎實的英語語言基礎和廣博的文化知識并能熟練地運用英語在外事、教育、經貿、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學、管理、研究等工作的復合型英語人才。”對我國高校英語專業教育具有綱領性的指導作用。然而我國師范英語專業在遵循《大綱》指導的同時，也需要重視高校自身條件及當地人才要求，凸顯本校專業特色，明確人才培養目標。

（二）課程設置仍需改進

1.課程聯系不夠緊密

師范院校英語專業將在開設必要的英語語法及語音課程之外，將專業課程按照“聽、說、讀、寫”分為聽力、口語交際、閱讀理解及寫作，然而就教學實踐成果看來，各部分課程聯系不夠緊密，未能充分起到語言能力培養的實際作用。

眾所周知，某一工作或任務的完成往往需要不同技能相互配合、同時使用。語言的使用同樣如此，聽與說相輔相成、讀與寫不可分割，語言教學必須正視其中的相互關聯。語言同時具有人文和實踐的雙重屬性，語言的教學需要與使用相聯系，否則將制約語言使用能力培養。以師范院校的英語聽力教學為例，受教者在語音室聽英語音頻并完成習題，缺乏交際語境且得不到來自外界的信息反饋，這種情況為學生大腦內部信息處理帶來了一定困難，且易導致疲勞和乏味情緒產生。學校應加強課程聯系，將不同語言技能訓練綜合起來。

2.師范屬性偏弱

師范院校英語專業課程設置大都以一般高校英語專業的教學大綱為參考，將教育學、心理學內容安排為選修課程，大多數師范院校對于本校英語專業的師范屬性不甚看重，反而過于強調英漢翻譯、英語文學等課程內容，對于即將成為教師的師范院校英語專業學生而言，一方面不僅要學習語言文學領域知識，造成了非必要的課程負擔，另一方面師范類教育課程內容不足，也為將來的工作埋下了一定隱患。

3.缺乏教學實踐

教育實踐課程中的見習與實習為師范院校學生提供了真實的課堂體驗，學生在實踐過程中能夠更充分的認識教師的職責，幫助學生決定畢業之后是否投入與教育事業。當下，我國師范院校持續上漲的學生數量超出了教學實習基地的承受范圍，部分師范院校受條件限制不得不將實習地點安排在教學條件相對落后的中小學校。由于各項條件落后，針對實習過程中出現各種問題，指導教師并不能進行針對性解決，為學生造成教學理論與實踐不能統一的印象偏差，此外，教學條件過差也會導致實習學生對教學工作的抗拒，影響師范院校教師培養的工作成效。

三、師范院校英語專業學生的專業素質培養

（一）明確培養目標

師范院校英語教育應明確復合型教育人才這一培養目標，使學生同時具有英語、教育和心理學知識以及教育實踐技能。客觀上要求我國師范院校的英語專業構建專屬教學大綱，將教育目標明確定位在英語教育這一屬性上。以師范屬性為中心進行教學目標制定、課程安排及教學成果評估等一系列有關工作，改變學生課程繁雜、針對性不強的缺陷，適當增加教學方面的知識技能內容，凸顯教育中的師范性色彩，并根據所在地區中小學發展狀況培養能夠與之相適應的英語教師人才。

（二）改進課程設置

1.緊密課程聯系

以英語知識技能的強化需要通過“聽、說、讀、寫”四方面綜合進行，這其中的“聽”、“讀”為語言的輸入，而“說”及“寫”語言的輸出，語言的輸入是人類交際的基礎和必要前提，語言的輸出是交際的目的與最終手段。應注意到，在語言的學習過程中，離開了輸出階段的語言輸入只是單純的知識灌輸，不能轉化為具體知識技能，學習將失去最終意義，而離開了語言的輸入，輸出也就無從談起，只有實現二者的有機結合才能最終實現理想的學習效果。師范院校的英語專業要加強不同課程的相互聯系，例如，聯系聽力練習與口語表達并設置視聽課程；聯系寫作訓練與閱讀理解并設置讀寫課程，在技能訓練過程中增加有關英語母語國家的背景文化知識，擴充學生知識儲備。適當增加語音及語法課程強度，保證師范英語專業學生的基本英語技能。

2.強化實踐教學

師范院校教育工作者應認識到實踐教學對于學生培養的重要性。針對教育實踐資源偏少的狀況，一方面社會有關組織、師范院校應采取積極措施加強對教育實習基地的建設，另一方面在師范院校內部開展調查統計，根據學生畢業之后是否從事教師工作這一標準提供區別選擇，為無意向學生提供其他性質的實習內容選擇，以保證后備教師力量在實踐教學上的優先性，避免資源浪費。適當增加課內教學練習時間，最大程度的為學生提供實踐機會；實習地教師發揮良好示范作用，積極解決學生在實習過程中的問題和疑惑，為學生創造良好的教學印象；院校指導教師加強對實習階段學生的關注和聯系，適時發揮溝通作用，調節學生在實習過程中可能產生的不適及摩擦，在時間及精力充足的條件下盡可能多的參與到學生的教學實踐過程中去，全面觀察實地指導。

結語：社會的迅猛發展使師范院校面臨著全新的挑戰，為適應變化著的教育形勢，滿足市場對人才需求的新變化，以專業素質培養為目的對師范院校英語教育進行全方位的研究和改善是十分必要的。培養出具有高專業素養和個人素質的教師人才有利于從根本上提高我國中小學英語教育教學的質量，從而更好的適應全球經濟一體化要求下的教育變革。

〔參 考 文 獻〕

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[課題項目]本文系江蘇省教育廳2009年度哲學社會科學課題“大眾化與高職院校思想教育機制創新”的研究成果。(項目編號：09SJD710002)

[中圖分類號]G807.4　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004-3985(2011)30-0100-02

學校體育作為學校教育的組成部分，不僅要向學生傳授體育運動的知識技能，提高學生健康水平，同時還擔負著向學生進行思想政治教育的重任。體育運動以它的豐富多彩吸引著廣大青年學生，各種不同項目的體育運動有不同的特點和要求，能較全面地實現對青年學生的思想品德教育和個性的培養。體育教育教學通過各種活動來培養學生的優秀品質和優良道德作風的特殊功能，是其他學科和活動所不可比擬的，它為學校思想政治教育提供了好場所、好時機、好的活教材，是加強高職院校思想政治教育的最直接途徑，在某種意義上具有舉足輕重的地位和作用，體育教育教學處處可以滲透思想政治教育。

一、結合教材內容滲透思想政治教育

體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點，這是對學生進行思想政治教育的有利因素。由于各種運動項目內容不同，所達到的教育效果也不同，因此，在教學的備課過程中，教師要善于挖掘教材深刻的內涵，及時對學生進行思想政治教育。在球類項目的教學過程中，可結合教材內容設計一定的情境，通過模仿練習和運動，重點培養學生的集體主義精神、團結協作的良好作風、勇敢頑強的思想品德，正確對待同伴的失誤和犯規，尊重裁判和觀眾的良好品質等。在開展體操、田徑項目教學時，教師要重視培養學生勇敢、果斷、頑強拼搏的精神，要在這些項目的學習中讓學生體驗到戰勝自我，獲得成功后的喜悅感，樹立自信心。還可以通過補充講解我國在奧運會、亞運會上取得的輝煌戰果以及運動健兒可歌可泣的感人故事，來教育學生，提高學生的思想認識，培養他們的愛國熱情。可見體育教材的內容有著極其豐富的教育內涵，一個項目可以達到多種教育目標，一種目標也可以由不同項目來完成。教師要抓住這些課程內容的特點，有針對性地進行培養，使學生在掌握知識和技術的同時，學會理解他人、關愛他人，增強與他人合作的意識，讓這些優良品質在學習的過程中潛移默化地形成，從而實現對學生的思想政治教育及個性的培養。

二、結合課堂教學特點滲透思想政治教育

1　結合課堂常規進行思想政治教育。課堂常規是保證教學順利進行，也是向學生進行思想政治教育的基本途徑，通過課堂常規的建立和貫徹，向學生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風和安全教育。教師可以根據不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規的內容和講禮貌、講道德、守紀律等結合起來，使學生逐步養成遵守規章制度和熱愛集體的思想品質。例如，課前整隊集合，體育委員向教師報告人數，隊列、隊形的合理調動、變換，練習過程中同學之間的相互保護與幫助等都有具體的要求，都蘊涵著生動的育人因素，都有助于培養學生的組織紀律性，對培養學生遵守社會和生活的各種準則起到很好的導向作用。

2　結合不同的教法進行思想政治教育。體育教學中，選擇合理、科學的組織教法，是教師教學能力的體現，也是對學生進行思想教育的有效途徑。針對學生的生理和心理特點，把學生的心理活動和身體活動結合起來，運用啟發引導教學，利用在課堂中組織實施教法的各個環節，不斷培養學生的優良品德。例如，學生在每個項目的練習中都要承受較大的肌肉疲勞，教師應有意識地培養學生對肌肉活動的直接興趣，讓學生認識到現在忍受的練習強度，將獲得相應的體能提升回報，引導他們在練習中更加刻苦、認真。在做1分鐘仰臥起坐時，告訴學生，當做到35次時，肌肉感到酸痛，一定要堅持做下去，否則成績永遠不能進步，讓學生在練習中養成吃苦耐勞的心理品質。再如，在短跑的教學中，可根據學生個體的身體差異，采取不同起點起跑的方式來激發學生奮力爭先、永爭第一的競爭意識，讓學生感到只要自己努力都有成功的可能。最后，還可以采取設置困難環節的教學方法，如適當增加器材的高度、重量和數量，相應提高動作的次數、難度和質量標準，適當改變動作的節奏、幅度和重心，增加動作的障礙和對抗因素等，鼓勵學生在面對困難時，要敢于拼搏，勇于挑戰，不斷戰勝自我。

3　結合偶發事件的處理進行思想政治教育。在體育教學過程中，偶發事件時有發生，這是學生在進行體育活動時的思想和行動的真實流露與表現。例如活動時學生間的磕磕碰碰導致言語過激，甚至動手打架，還有“惡作劇”等，有時是針對教師的，有時是針對同學的，不管何種情況，當遇到突發事件時，教師要保持冷靜，善于觀察學生在課堂中的行為和表現，及時處理有代表性的事件，在分析主客觀原因的基礎上，把事情向好的方面化解，用教師特有的教學機智靈活應對，因勢利導對學生進行表揚或批評，提高學生對是非的判別能力，達到進行思想品德教育的目的。同時教師要善于抓住利用偶發事件，對學生進行思想意識的教育和引導。如在足球教學比賽中，有學生被絆倒后，立即爬起來繼續參加比賽的事例，教師應及時給以恰當的鼓勵與表揚，這對培養學生勇敢頑強、拼搏進取、為集體爭光的精神是很有效的。

4　結合教師以身作則進行思想政治教育。在體育教學中，對學生進行思想品德教育，關鍵在于教師的言傳身教。教師本身就是教育內容的體現者和表現者，在教與學的過程中，教師的思想品德、自身修養、業務能力、言談舉止和對待工作的態度等都會給學生留下深刻的印象，起到潛移默化的作用。因此，教師必須加強思想政治學習，提高自身修養，要有正確的世界觀、人生觀、職業道德觀。“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言，“以身立教”是體育教師所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法，教師只有對黨的教育事業無限忠誠和熱愛，具備一種奮發向上積極進取的敬業精神，教風端正，行為高尚，愛護學生，嚴于律己，處處都成為學生的楷模，才能稱得上真正做到了教書育人，也將對學生良好品德的形成起著潛移默化的作用。所謂“親其師，信其道”，體育教師的神態氣質甚至習性，無不作為信息傳達到學生的大腦，反饋于教學過程中，帶動著學生的自 我教育和良好的行為習慣的養成。冬天在室外上體育課時，寒風刺骨，學生有畏難情緒，而體育教師筆挺的身姿、洪亮的聲音，將無時無刻地感召學生的心靈，使他們在教師的榜樣作用下完成課堂學習；夏天的操場上，烈日炎炎，體育教師認真講解動作要領，不厭其煩地一遍又一遍地幫助學生進行練習，用自己的實際行動去感染學生，也會使他們在學習的過程中養成吃苦耐勞、勇敢頑強的意志品質。因此，教師要以良好的師德、真誠的情感、精湛的教法去教育、啟迪學生，贏得學生的尊敬和信賴，在學生心目中樹立良好的形象和威望，這樣，學生就會產生巨大的向心力，思想政治教育只有在這種嚴謹、和諧、愉快的教學氛圍中才能收到最佳的效果。

三、結合課外體育活動滲透思想政治教育

課外體育活動是體育教學的延伸和發展。它不僅是學生提高運動技術和鍛煉手段，養成自覺鍛煉身體習慣的過程，而且是學生踐行體育道德規范，培養體育道德作風的過程。在課外體育活動中，學生往往會不由自主地將自己的品德作風充分地暴露出來，教師就應該抓住這些機會，通過體育活動應遵循的道德和比賽規則不失時機地進行教育。例如，精心組織一年一度的田徑運動會、大型體育節和各項競賽活動，賽前要求學生刻苦訓練、團結合作、彼此鼓勵；賽中教育學生誠實守信、恪守體育道德，為勝利者鼓掌、喝彩，為堅持到底者加油、吶喊；賽后做好總結，調整學習目標，樹立正確的人生觀，通過這些競賽活動，讓學生知道什么是該做的，什么是不該做的，什么是規則允許的，什么是“犯規”等，借以培養學生良好的道德意識和遵紀守法的良好品德。而學生在參與課外體育活動時，通過自我認識、自我體驗、自我控制產生積極的進取心，依據自己的道德認知水平，主動接受先進的思想和正確行為，從而形成良好的思想品德和行為。同時，參與集體活動的學生受到群體規則、規范和同伴思想行為的影響，能在集體的相互幫教中促進個體的自我教育。

四、結合體育競賽滲透思想政治教育

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關鍵詞：自學能力；自學習慣；目標導學式學案教學

自學能力是學生獨立的通過各種渠道獲取直接知識和間接知識的能力。它包括獨立閱讀、獨立思考、獨立研究、獨立動手試驗操作等能力。它集觀察力、記憶力、思維力、分析力等多種能力于一體，是素質教育中能力培養的重要內容。筆者在實踐高中化學教學中嘗試運用“目標導學式學案教學法”培養學生自學能力，改變以往上課講解知識點“滿、透、細、實”的方法，而以學生為中心開展教學，倡導學生獨立思考，自主收集處理信息，獨立獲取知識，變學生“被動”學習為“主動”學習。

一、什么是目標導學式學案教學

所謂“目標導學式學案教學”是指以學案為載體，以導學為方法，教師的指導為主導，學生的自主學習為主體，師生共同合作完成教學任務的一種教學模式。在這種模式中，教師則不僅僅是知識的傳授者，更重要的任務是培養學生的自學能力、自學習慣，教會他們怎樣學習、怎樣思考，提高學生分析問題、解決問題的能力，使學生真正完成從“要我學我要學我學會我會學”的過程的重大改變。

二、“目標導學式學案教學”的具體操作說明

1.設計導學學案，引導學生閱讀

“目標導學式學案法”的關鍵：教師給學生精心設計的預習提綱――導學學案。學案指導學生針對將要學習的內容，有目的、有重點地精讀、細讀，完成學案中的有關問題是學案導學的核心部分。它要求教師將預先編寫好的學案，在課前發給學生，讓學生明確學習目標，帶著問題對課文進行預習。同時，教師在學生自學過程中應進行適當輔導，使學生較好地掌握教學內容，培養學生的自學能力。導學學案一般來說，包括下列幾方面的內容：

（1）單元學習目標。在學案中編入學習目標，目的是為了讓學生明確自己行為的方向和所要達到的標準。只有目標明確，才能在自主學習中做到有的放矢。制定的目標，既要切實可行，又要使學生感到跳一下能摸得著。

（2）單元學習重難點。這一項目是為了指明學習中攻堅的方向，幫助學生合理分配一節課的學習時間，避免在枝節問題上浪費精力。

（3）學法導學（學法指導，學法寶典，學法啟迪等）。①課堂上學生重點要看的課文中的關鍵詞句、圖片等；②學習方法、記憶方法、理解角度、理論運用等活動方式的指導及疑難問題的索引、提示等。

這是導學方案的核心部分，是對學生自我學習的重要指導

（4）單元學習線索指導。該項分為“引入課題”及“展開課題”兩部分。“引入課題”的內容要與學生已有的知識有一定聯系，但又有一定反差，使學生在面對這些問題時形成“認知沖突”，激發探究興趣。“展開課題”部分充分利用教材上的實驗、插圖、課外資料等。提出討論題讓學生思考，挖掘概念的內涵、外延，注重在看似“無疑”處設疑，充分拓展學生思維的開闊性，讓學生熟悉從多角度對一個問題進行思考。

2.鼓勵學生質疑，創設問題情景

學生在導學學案的導學下，仔細閱讀了教材，心中或多或少有所收獲。此時教師鼓勵學生積極思維，大膽質疑。如何引導學生提問、創設問題情景呢？一是利用自然現象、學生自身實際和社會實際等提出問題。如引導學生從耳濡目染的農諺提問：“為什么有雷雨發莊稼一說呢？”“鹵水點豆腐說明什么道理？”。二是通過比較分析，提出問題。比如學習了SO2的漂白性就跟氯水的漂白性進行比較，找出兩者的不同之處。三是通過實驗現象，創設問題情景。如在乙醇的催化氧化反應實驗中加熱變黑的銅絲放入乙醇又變光亮，學生通過觀察和探究，提出問題“銅絲在該反應中起什么作用”？同時老師適當引導提出“反應物一樣，條件不同，產物有可能不同嗎？”

3.學生分組探究，進行合作學習

根據學生的個體差異，堅持“組內異質，組間同質”的原則，將全班學生分成規模大約一致的小組。合作學習的內容要具有一定難度，或有一定的開放性、探究性、趣味性。合作學習的形式多種多樣，不只局限于課堂內的小組討論或組間辯論，更可放在廣闊的課外，可采用觀察紀錄、調查研究、參觀訪問、查閱資料、親自勞動等形式以及這些形式的綜合運用。

合作學習中，教師的適時指導和有效調控是合作學習順利進行的保證。在學習開始前，教師要創設問題情景，提供探究或討論議題，引導學生盡快進入狀態。在合作學習進行中，老師要做好巡回指導，了解各小組合作學習的進展，發現問題，及時啟發、引導及糾正，但是，老師僅起指導者的作用，切不可包辦代替。

4.知識系統總結，練習測評效果

歸納總結應以學生為主體，讓學生自主參與、自我歸納、自我總結，把知識內容構建成一個完善的結構。在完成了“導學、質疑、探究、總結”四個環節后，學生是否真正將知識內化，建構成自己的知識網絡了呢？這就需要通過習題來測試評價。只有在經過了“測試、評價”后，“學案導學法”這一教學方法的應用才算圓滿結束。

三、運用“學案導學法”的教學體會

“學案導學法”較好地發揮了學生的主動性，課堂上民主氣氛濃厚，充分體現了學生的主體和老師的主導關系，使學生的自學能力得到了較大提高，為學生的終身學習打下了堅實的基礎。，但在實際操作中還存在一些問題，教材中某些內容受學校條件，學生探究能力，學業成績評定等多方面限制而不能進行，某些內容若采用此法則把課時拉得太長，耽誤以后課業的進行。因此，在高中化學教學中，“學案導學法”還需要逐步滲透，合理使用。

參考文獻：

[1]《教育理論與教學研究》2010.

[2]《高中中化學課程標準》.

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[論文關鍵詞]高職教育 培養目標 教育本質

一、問題的提出——高職人才培養目標現狀及困惑

改革開放以來，我國高職人才培養目標的制定經歷了一個從不完善到逐步完善、從模糊到逐漸清晰并漸趨規范的發展過程。高職院校的人才培養目標由人才培養方向和人才培養規格兩部分組成，其中人才培養方向主要指人才畢業后的去向及將來在社會生活中扮演的角色;人才培養規格包含人才的知識結構、能力結構和素質結構三部分應達到的水平和程度，是人才培養目標的核心內容。目前許多高職院校在具體專業人才培養目標的制定上仍存在定位不明確、人才培養方向不清晰、各專業人才培養規格表述趨同、未能充分與地域經濟特點良好結合等問題，引起社會多方的困惑。

1.高職人才培養目標設置現狀。目前關于高職人才培養目標的設定，主要存在以下問題：一是人才培養方向定位不清晰。主要表現在人才培養目標包含的內容較為空泛，缺乏針對性。我國高職教育從最初確定“面向生產第一線”到面向“經濟建設、生產第一線”再到后來面向“生產、建設、管理、服務第一線”，語言的變化雖然體現了高職教育對社會發展變化的積極反應，但也使得人才培養方向變寬，直接導致課程設置過于寬泛，引發了專業課程與通識課程、課堂教學與實踐教學的爭論。二是各專業人才培養目標表述趨同。由于“高素質”的目標引領，強調滿足“崗位群”發展的需要，許多高職院校不同專業的培養目標表述中較多出現“綜合”“多元”“寬基礎”等字眼。從表面來看，這體現了對人才綜合素質培養的重視，但也說明高職人才培養目標的制定存在諸多困惑。教學時間和教學資源有限，而對人才培養規格的要求卻不斷提高，如何在有限的時間和有限的資源限定下，既能照顧到專業發展的深度又能提升人才素質的綜合性，對許多高職院校的人才培養來講是突出的矛盾。三是未能體現地域發展需求。各地域之間經濟的均衡發展是一個國家經濟良好發展的重要指標。我國長期以來出現地域經濟發展不均衡的現象，造成了貧富不均等諸多社會問題。高職教育尤其要承擔起促進區域經濟發展的重大責任，其職業發展道路較之普通高等教育更多指向“生產、建設、管理、服務的第一線”，能夠更快更直接地促進地域經濟的發展。由于人才培養目標的宏觀引領作用，高職教育服務區域經濟發展的內容應在準確分析當地經濟狀況的基礎上，對人才培養的方向和規格做出符合當地經濟發展需要的具體標準制定，以便在專業設置、課程組合和實習實訓安排上綜合考慮。

2.來自多方的困惑。由于高職教育人才培養目標體現了人才培養的規格和標準，學校據此制訂人才培養方案，選擇課程組合;企業據此了解學校所培養人才的素質水平和能力結構;社會據此了解各高職的專業設置及具體培養水平的差異，因此，制定高職人才培養目標意義重大。但從現狀來看，高職人才培養目標的語言描述卻未能很好地消除人們的疑慮，沒有幫助各方更好地了解人才培養規格的具體要求。一是學校之困。“高素質、技能型”人才培養規格的制定，引發了學界對“高素質”研究的熱潮。綜合各項研究結果，一般把素質分解為“科學文化素質、專業素質、思想道德素質和身心素質”，并認為素質高于知識和能力，包含的內容更廣。也有學者提出，高職人才素質應滿足“崗位群”的需要，需要“多元”和“綜合”，于是出現高職院校大設人文課程的現象。課程門類多固然好，但卻與高職院校的“技能型”人才培養目標產生矛盾。技能型人才培養強調產學結合，通過專業的實習實訓來提升人才掌握技能的熟練程度，這需要留出足夠的時間保證學生的社會實習、實踐。高職三年如何既能保證專業知識的深度、技能的熟練程度，又能同時學習寬泛的人文課程，這些問題困惑了許多教師和教學管理人員。二是企業之困。企業理應根據高職院校的專業人才培養方案了解人才培養方向和規格，但目前卻無法從高職人才培養目標中看到高職學生的專業特性。雖然高職培養目標中對技能的表述較中職和技校高了一個層次，但距離企業要求的高級技術人才仍有較大差距。從宏大的語言表述中，企業看到的高職人才培養目標是模糊、寬泛的，無法有針對性地滿足企業的需求。三是社會之困。面對高職院校的人才培養目標，社會將高職理解為普通高等教育的“大專”形式或是中等技校的高級形式，但高職的含義究竟為何、高職的競爭力何在，社會并不了解。根據目前情況來看，社會對高職的誤解及對高職的困惑，直接導致社會對高職所培養的人才認可度不高，影響了高職生的就業和發展。

科學制定高職人才培養目標，需要正確解讀高職教育的本質，重申人才培養目標科學制定的重要意義，并在此基礎上審慎思考高職人才培養目標所應遵循的具體原則，確定人才培養目標應包含的具體內容。

二、人才培養目標科學制定的重要意義

1.從學校角度講，科學的人才培養目標對高職教育起著重要的引領作用，是高職內涵建設的重要指標。學校根據人才培養目標確定的人才培養方向和規格組織課程體系，并選擇合適的教學方法，組合實踐教學與課程教學的合理比例，從而實現人才培養目標。科學的定位和清晰的描述可以讓教育管理者緊緊圍繞高職人才培養目標更有效地選擇和組織各種資源。

2.從個體發展角度來講，人才培養目標是學生個體發展的方向。學生在選擇進入高職院校時，可以根據高職的人才培養目標來對自己的未來進行合理預設，明確高職的人才定位。

3.從社會角度來講，人才培養目標是對社會需求的反映和滿足。社會發展的不同階段對人才有不同需求，在學校教育中是以人才培養目標的形式呈現的。人才培養目標應體現時代特征，社會需求的變化會導致人才培養目標的變化。高職作為培養人的一種教育形式，是適應社會發展需求的產物，可以彌補原有教育序列發展的不足，較好地滿足了社會對人才的需要。

三、對高職人才培養目標制定的思考

綜合目前關于高職教育人才培養目標的研究，多是對領導講話、有關政策語義的字面解讀，表現出較強的形而上學傾向和主觀化傾向，缺乏對社會實際的調研和準確理解，缺乏對我國高職特點的具體把握和市場所需人才規格的客觀分析，未能較好結合社會發展對高職的明確要求，使得目標的制定脫離現實。具體來講，高職在人才培養目標的制定上應綜合考慮以下內容：

1.厘清教育本質——注重教育目標的終極引領。高等職業教育作為教育的一種形式，首先要具備“教育”的本質特征。臺灣教育家賈馥茗女士認為，教育是培養人、塑造人的過程，以發展人性、培養人格、改善人生為目的。高職教育亦應注重培養學生自我生存、自我發展和自我完善的能力。社會的發展是人的發展帶來的自然結果，而不應本末倒置，將社會發展置于個體發展之前。當前的高職教育無論知識內容的選擇還是教育的方式都出現了只談“社會”而不見“人”的情況，教育的內容和方法扼殺了人的創造性和發展潛能，長此以往，將會因個體后續發展能力不足、底蘊缺乏而影響社會發展。