導(dǎo)語：如何才能寫好一篇林則徐的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

未到上海重固先聽說這副對聯(lián),據(jù)說是當(dāng)年林則徐手書增給重固一個名叫“何其偉”的名醫(yī)的。從這幅對聯(lián)來看,這人可不得了,不僅會治病,還能寫詩。

這樣一個堪稱“詩醫(yī)雙絕”的人,到底有著怎樣的故事呢?

相傳,何其偉出生在一個有著800多年歷史的懸壺之家。家族中不僅出了許多醫(yī)生,不少還是太醫(yī)、御醫(yī)。何其偉作為世醫(yī)傳人,自幼天資聰慧,且喜博覽群書,長大成人之后,也以醫(yī)為業(yè)。同時,寫得一手佳文華章,故其醫(yī)名、文名俱佳。

《清代名醫(yī)醫(yī)案精華小傳》稱其“起疾如神,為嘉道間吳中名醫(yī)之冠,其經(jīng)濟文章亦推重當(dāng)時,特為醫(yī)名所掩耳。”《青浦縣志》更將其傳記編入“文苑”一欄之內(nèi),并不歸于“方技” 之中。

關(guān)于何其偉的醫(yī)術(shù),有幾個小故事。

金閶(現(xiàn)蘇州)劉氏家富,家中只有一個孩子,染上傷寒,病勢危急,便以重金請何其偉診治。當(dāng)時蘇州醫(yī)生徐秉楠在座,見到何其偉開的藥方,輕蔑地笑道:“這方子能治好病嗎?如果能治好,就將我招牌卸去吧!我終身不談醫(yī)道!”

何其偉佯作不聞,只是請求劉氏留徐商量。哪知第二日復(fù)診,病情就有了轉(zhuǎn)機。徐秉楠頓時羞愧萬分。數(shù)日后,病人起坐服藥,何其偉慢悠悠地對劉氏說:“現(xiàn)在病已經(jīng)好了,徐某的招牌他自己送來還是我去取,請代問一下。”

徐下不了臺,請劉氏與他周旋,劉氏可謂進退兩難,想了半天只好自己設(shè)了幾桌酒席兩邊相勸,這事情才算過去。

另外還有個姓徐患者,昏熱發(fā)狂,傳聞發(fā)病的時候都能跳過墻屋。

何其偉診斷為:“是邪食交結(jié)也。”事實上,這人的確曾在酷暑食水澆飯,并在柳蔭下躺著睡覺。何其偉妙筆一揮寫下藥方,讓他服大黃、枳實,患者回去照何其偉說的做,吃壞了的東西立即瀉下,病馬上就痊愈了。

而何其偉與林則徐的不解之緣,還要從林則徐的夫人說起。

道光十二年,當(dāng)時,林則徐出任江蘇巡撫,衙門署所在姑蘇城。那年12月,林夫人罹患肝病,林則徐自然是緊張萬分。后來,經(jīng)松江知府蘇廷玉說,這何其偉醫(yī)術(shù)不凡,他立即差人拿著請柬,誠心邀其赴診。

當(dāng)時可是風(fēng)雪嚴寒的酷冷天氣,何其偉也已經(jīng)年近花甲,本是不愿出診的。

但他看了林則徐親手寫的請柬,可謂“意甚真摯”,讓何其偉非常感動,遂顧不得上了年紀,更把天寒地凍拋到了腦后,竟連夜前往,從青浦經(jīng)由水路趕赴姑蘇。一到那兒,何其偉也不耽擱,坐下就給林夫人把脈。隨后審慎辨證,大膽處方,對癥下藥。名醫(yī)一出,自然藥到病除、妙手回春。夫人的病好了,了卻林則徐一樁心事,也讓他對何其偉大為贊賞。

一回生,二回熟。

過了半個月,林則徐又邀請何其偉前往復(fù)診,還懇切地留他住了十余天。

在這期間,林則徐拿了上好老酒招待,兩人把酒暢敘,在輕松愉快的交談中,林則徐視其為一方鄉(xiāng)賢,非常誠懇地聽取了他對東南政治、經(jīng)濟、軍事、水利等有關(guān)國計民生的重大問題之看法。何其偉也直言不諱,以旁觀者清的見識貢獻給這位豁達大度、禮賢下士的江蘇巡撫。為此,林則徐敦請其寫成正式文字,何其偉將平日對時事深思熟慮的意見條分縷析,歸納成《東南利害策十三道》。

林則徐看后非常贊賞,表現(xiàn)了一個開明政治家博達包容的胸懷和從善如流的品格。對其偉的卓見和醫(yī)術(shù),林則徐特書一聯(lián)加以表彰:“讀史有懷經(jīng)世略,撿方常著活人書。”

后來,許是過度操勞,林則徐患上了軟腳病,連自由行動都成問題。何其偉得知這個情況趕緊又來到署所,親手為林則徐煎藥、針熨,使林則徐很快康復(fù),又能為國事奔忙了。開頭那副對聯(lián),也就是這時林則徐寫給何其偉的。

林則徐作為一個深諳時局的政治家,對鴉片深惡痛絕,深深了解它的危害。他認為鴉片服食盛行一則使大量白銀外流,動搖國本;二來嚴重損害兵士身體,使日后無御敵之兵。對鴉片造成的積貧積弱的嚴峻情勢,他憂心如焚,除采取堅決措施禁煙之外,對吸食鴉片的同胞,還主張以藥物來幫助戒煙。

何其偉逗留盤桓署所的當(dāng)際,一下觸動了林則徐戒煙的心事,懇請何其偉擬制戒煙藥方,以救治煙民。何其偉深為感動,當(dāng)仁不讓地承擔(dān)了這義不容辭的醫(yī)者之責(zé),撰寫了《救迷良方》,其中就有戒煙方子。何其偉交代說:“此藥為救人身家性命,起于煙癮未來之前服三錢,每次遞減二分,服之九服,可以斷癮。”

林則徐對這張戒煙方極為重視,無論任湖廣總督,還是赴粵做欽差大臣,每到一個地方就積極推行藥物戒煙。粵地民眾不知藥方之由來,貴州省徑稱之為“林十八方”、“林十八戒煙方”或“林文忠公戒煙方。”

篇2

這個學(xué)期，梁老師給我們看了一部電影《》這部電影講述了一段令中國人沒齒難忘的中國屈辱史。下面由小編來給大家分享觀后心得，歡迎大家參閱。

觀后心得1今天，我觀看了《》，給我印象最深的就是銷毀鴉片的那一刻，當(dāng)時，人們把許多害人的鴉片倒進水里，老百姓叫啊、跳啊、唱啊，十分的高興!

1837年的中國，鴉片已成為危機中國民生的嚴重弊害，許多人因為吸鴉片而做出些十分怪的動作，有的還面臨死亡，商家也因為沒有錢而破產(chǎn)。林則徐提出了六條禁煙方案。1839年在廣州收繳英國船上全部鴉片，在虎門海灘銷毀，20天共銷毀鴉片19179箱，2119袋，共計237254斤。這是多么大的數(shù)字呀!雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有鴉片了，但我們一定要記住鴉片給人們帶來的痛苦。

觀后心得2在清光年間，英商每年輸入中國的鴉片達一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當(dāng)年財政收入僅四千萬兩，受到致命威脅的道光皇帝被迫下詔，在全國大臣中展開一場嚴禁鴉片的大論戰(zhàn)!

林則徐為了不讓中國家破人亡，于是在接到皇帝讓他禁煙的命令時，很堅定地說：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回。”林則徐用了一年的時間想盡了辦法，終于迫使英美商人交出鴉片。林則徐把鴉片集中在虎門銷毀，這就是歷史上有名的虎門硝煙。最后，英國人又來入侵中國，林則徐卻被免職了，在這擦很難過戰(zhàn)爭中，中國人不知死了多少人，最后還是把香港給了英國!

這部電影，我一定要好好像林則徐學(xué)習(xí)的!

觀后心得3周末，我在家上網(wǎng)看了電影 《》，這個故事講述的是：清朝末年，清政府腐敗無能，中國受到外國列強的欺侮，西方列強為了侵略中國，引進了大量的鴉片來腐蝕民眾。

鴉片就是一種，人吸了以后就會上癮，變的面黃肌瘦，產(chǎn)生幻想，失去對生活的信心，最終死亡。林則徐當(dāng)時正任湖廣總督，發(fā)現(xiàn)了鴉片的巨大危害，主張禁煙，發(fā)起了聲勢浩大的銷煙運動。在林則徐的代領(lǐng)下，百姓們齊心協(xié)力對抗外國侵略者，銷毀了大量的鴉片，狠狠地打擊了外國列強的囂張氣焰，大長了中國人的志氣。

希望所有的青少年們都能遠離，擁有一個強壯的身體; 學(xué)習(xí)林則徐那英勇無比的愛國主義精神，把我們的國家建設(shè)的更美好!

觀后心得4今天我在電腦上看了這部電影，這部電影主要講的是，1839年6月3日林則徐-9在虎門銷毀鴉片這件震驚中外的歷史故事。

英國人為了侵略中國，所以把大量的鴉片輸入中國。當(dāng)時中國很落后思想很愚昧不知道英國人真正目的是為了侵略中國。

鴉片是一種慢性毒藥，人吸食后渾身無力，而且容易上隱，更別提打仗了，皇帝看到英國人的真正目的之后，就派林則徐來到廣州禁煙林則徐利用自己智慧和當(dāng)?shù)厝说膱F結(jié)一心把洋鬼子打得落花流水，倉皇逃跑，這一勝仗體現(xiàn)了中國人是不可欺負的。

《》看完之后我的心情久久不能平靜，我在想為什么洋鬼子不往別的國家輸送鴉片呢?那是因為當(dāng)時中國很落后，所以我們這一代人要好好學(xué)習(xí)，中國一定會強大起來的。

觀后心得5我們的課文就要講到《》這一課了，為了更深得了解當(dāng)時的歷史，我在網(wǎng)上觀看了《》這部電影。

篇3

赴戍登程口占示家人

林則徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

【寫作背景】

此詩作于道光二十二年(1842年)。是題二首，此為第二首。是年夏歷七月，林則徐自西安啟程赴伊犁，作詩留別家人。詩表現(xiàn)了作者以國事為重、不顧個人安危的高貴品質(zhì)和他面臨遣戌時的曠達胸懷。

【賞析引導(dǎo)】

林則徐的這首《赴戍登程口占示家人》詩，是溫總理常引用詩中較多的一首，2003年的全國“兩會”后的記者會上，作為新任國務(wù)院總理在回答記者提問時，正是以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句作為其履職的誓言，開始其10年的總理任期的。2008年，再次在“兩會”的記者會上提及此一詩句。“我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是‘天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”在2012年3月14日在“兩會”后的記者會上評價自己的工作時，溫總理再次引用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句，表達其“人民公仆”職責(zé)的工作信念。由此我們可以看出溫總理對這兩句話的喜愛和這兩句詩的深遠意義。

林則徐的這首詩從詩體上來看是一首七言律詩，從內(nèi)容上來看，則是一首詠懷詩。首聯(lián)是說：我以微薄的力量為國擔(dān)當(dāng)重任，早已感到疲憊。如果繼續(xù)下去，再而衰，三而竭，無論自己衰弱的體質(zhì)還是平庸的才干必定無法支持。這與孟浩然的“不才明主棄”、杜牧的“清時有味是無能”等詩句同一機杼，都是正話反說、反言見意之辭。

這首詩最感人的當(dāng)數(shù)頷聯(lián)，這一聯(lián)若用現(xiàn)代語言表達，即“只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做；哪能因為害怕災(zāi)禍而逃避呢。”此聯(lián)已成為百余年來廣為傳頌的名句，也是全詩的思想精華之所在，它表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操。

篇4

梁衡，山西霍州人。1946年生，1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。當(dāng)代著名的新聞記者、新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。歷任《內(nèi)蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長。現(xiàn)任人民日報副總編輯、中國作家協(xié)會全委會委員、中國記者協(xié)會常務(wù)理事、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博導(dǎo)。曾獲青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國科普作品獎和“五個一”工程獎等多項榮譽。著有新聞三部曲《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》，散文集《人杰鬼雄》《名山大川感思錄》等，政論集《繼承與超越》，科學(xué)史章回小說《數(shù)理化通俗演義》等。《晉祠》《夏》《把欄桿拍遍》《覓渡，覓渡，渡何處？》《跨越百年的美麗》等多篇作品被選入小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教材。

既然中國近代史是從1840年算起，禁煙英雄林則徐就是近代史上第一人。可惜這個第一英雄剛在南海點燃銷煙的烈火，就被發(fā)往新疆接受清王朝給他的處罰。功與罪在瞬間便交織在一個人身上，將其扭曲再造，像原子裂變一樣，產(chǎn)生出一個意想不到的結(jié)果。

就在林赴疆就罪的途中，黃河泛濫，在軍機大臣王鼎的保薦下，林則徐被派赴黃河戴罪治水。半年后治水完畢，所有的人都論功行賞，唯獨他得到的卻是“仍往伊犁”的諭旨。林則徐就是在這樣一而再、再而三的打擊下西出玉門關(guān)的。

玉門關(guān)外風(fēng)物凄涼，人情不再，實在是天設(shè)地造的折磨罪臣身心的好場所。你走一天是黃沙，再走一天還是黃沙；你走一天是冰雪，再走一天還是冰雪。不見人，不見村，不見市。這種空虛與寂寞，與把你關(guān)在牢中目徒四壁，沒有根本區(qū)別。

林則徐看到這里荒地遍野，便向伊犁將軍建議屯田固邊，先協(xié)助將軍開墾城邊的20萬畝荒地。墾荒必先興水利，但這里向無治水習(xí)慣與經(jīng)驗，林則徐帶頭規(guī)范，捐出自己的私銀，承修了一段河渠。這被后人稱為“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像當(dāng)年韓愈發(fā)配南海之濱帶去中原先進耕作技術(shù)一樣，林則徐也將內(nèi)地的水利、種植技術(shù)推廣到清王朝最西北的邊陲。他還發(fā)現(xiàn)并研究了當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造的特殊水利工程“坎兒井”，并大力推廣。皇帝本是要用邊地的惡劣環(huán)境折磨他，他卻用自己的意志和才能改造了環(huán)境；皇帝要用寂寞和孤悶郁殺他，他卻在這亙古荒原上爆出一聲驚雷。

【作品展廳一】

最后一位戴罪的功臣

林則徐在伊犁修渠墾荒卓有成效，但就像當(dāng)年治好黃河一樣，皇帝仍不饒他，又要他到南疆去勘察荒地。北疆雖僻遠，但雨量較多，農(nóng)業(yè)尚可；南疆沙海無垠，天氣燥熱，人煙稀少，語言不通。這無疑又是對林則徐的一場更大更苦的折磨。在皇帝而言，這是對他的進一步懲罰，而在他，則是在暮年為國為民再盡一點力氣。1845年1月17日，林則徐在三兒聰彝的陪伴下，由伊犁出發(fā)，在以后一年內(nèi)，他南到喀什，東到哈密，勘遍東、南疆域。他經(jīng)歷了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走過“車箱顛簸箕中粟”的戈壁，住過茅屋、氈房、地穴，風(fēng)起時“徹夕怒號”“氈廬欲拔”“殊難成眠”，甚至可以吹走人馬車輛。林則徐每到一地，三兒與隨從搭棚造飯，他則立刻伏案辦公，“理公牘至四鼓”，只能靠第二天在車上假寐一會兒，其工作緊張、艱辛如同行軍作戰(zhàn)。對墾荒修渠工程他必得親驗土方，察看質(zhì)量，要求屬下必須“上可對朝廷，下可對百姓，中可對僚友”。整整一年，他為清政府新增69萬畝耕地，極大地豐盈了府庫，鞏固了邊防。林則徐真是干了一場“非分”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。

林則徐還有一件更加“分外”的事，就是大膽進行了一次“”。當(dāng)勘地工作將結(jié)束，返回哈密時，路遇百余官紳商民跪地不起，攔轎告狀。原來這里山高皇帝遠，哈密王將轄區(qū)所有土地及煤礦、山林、瓜園、菜圃等皆霸為己有。當(dāng)?shù)貪h、維群眾無寸土可耕，就是駐軍修營房拉一車土也要交幾十文錢，百姓埋一個死人也要交銀數(shù)兩。土王大肆截留國家稅收，數(shù)十年間如此橫行竟無人敢管。林則徐接狀后勃然大怒：“此咽喉要地，實邊防最重之區(qū)，無田無糧，幾成化外”，立判將土王占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h、維農(nóng)民耕種，并張出布告：“新疆與內(nèi)地均在皇輿一統(tǒng)之內(nèi)，無寸土可以自私。民人與維吾爾人均在對恩并育之中，無一處可以異視。必須互相和睦，軫域無分。”為防有變，他還將此布告刻成碑，“立于城關(guān)大道之旁，俾眾目共瞻，永昭遵守。”布告一出，各族人民奔走相告，不但有了生計，且民族和睦，邊防鞏固。要知道他這是以罪臣之身又多管了一件“閑事”啊！恰這時清廷赦令亦下，林則徐在萬眾感激和依依不舍的祝愿聲中向關(guān)內(nèi)走去。

林則徐是皇家欽定的、中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來的、近代史開篇的第一位功臣。

（選自《青年文摘?紅版》，有刪節(jié)）

賞析

本文對林則徐一生的事跡進行了評述，歌頌了他的偉大功績，對他所遭受的不公正待遇表示了深切的同情，對他高尚的人格、不朽的靈魂表達了無限的崇敬。對于多數(shù)人來說，只知道的林則徐，只知道揚我國威的林則徐，并不知道他背后的悲歡離合。這篇文章讓我們穿越時空感受了歷史的真實，走進了偉人的靈魂。

探究練習(xí)

1．本文介紹的歷史名人林則徐，閱讀全文后說說本文在選材上有什么特點？

2．為什么說林則徐是“最后一位戴罪的功臣”？

3．戴罪后的林則徐為百姓做了哪些有功的事情呢？（請根據(jù)本文內(nèi)容簡要概括）

4．讀罷全文，你覺得林則徐是怎樣的一個人呢？（請寫幾句話作簡要評價）

【作品展廳二】

亂世中的美神

李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。作為女人，她處在封建社會的底層；作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點。她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人追求不到的境界，這就難免有孤獨的悲哀。

本來，三千年封建社會，來來往往有多少人都在心安理得，隨波逐流地生活。你看，北宋倉皇南渡后，不是又夾風(fēng)夾雨，稱臣稱兒地茍延了152年嗎？盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”，但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎？你看，雖生于亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌詠歲月，琴棋書畫了一生嗎？你看，有多少女性，不學(xué)什么辭藻，不追求什么愛情，不是照樣生活嗎？但是李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事；以女人之身，求人格平行，索愛情之尊。無論對待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難，都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

從骨子里講，李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅定外，還追求人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人標準，頑強地守著自己的節(jié)操。在未遭大難、生活還比較穩(wěn)定時，已見出她高標準的人格追求。當(dāng)年趙明誠在萊州做官，她去探親，見室中書籍不多，竟大不悅，作詩曰：“寒窗敗幾無書吏，公路生平竟如此。”以后世事紛擾，她就更超群脫俗，出污泥而不染了。她是站在世紀的高閣之上，穿越時空，俯視眾生的，所以有一種特殊的寂寞。

如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣，是一個已經(jīng)麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗爭的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進行了細細地紡織，化愁為美，創(chuàng)造了讓人們永遠享受無窮的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨纏綿之中有執(zhí)著堅忍的陽剛之氣，雖為說愁，實為寫真情大志，所以才耐得人百年千年地讀下去。

隨著時代的進步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都有了答案，可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時，總能看見那個立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

（選自《課外閱讀》，有刪節(jié)）

賞析

李清照身處亂世之中，不愿與世沉淪，偏偏以心抗世，以筆喚天，憑著極高的藝術(shù)天賦將漫天愁緒抽絲剝繭般地進行了細細地紡織，于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，使她在中國文學(xué)史上擁有了自己的地位。本文多處運用了反襯的手法，一是以早年的幸福生活反襯李清照晚年的凄涼，二是以世道的艱難反襯李清照的理想之美，三是以愛情、生活的磨難反襯李清照的心靈美、詩歌美，四是以世風(fēng)“才藻非女子事”來反襯李清照的執(zhí)著。通過多角度的反襯，突出了李清照身處逆境，關(guān)心國事，仍然不懈地追求藝術(shù)的堅忍品格，使“亂世中的美神”形象更加光彩照人。

探究練習(xí)

1．文章第一段的主要內(nèi)容是什么？

2．第二段中三個黑體詞“你看”引領(lǐng)讀者“看”到了什么現(xiàn)象？

3．李清照與封建社會其他尋常女性之間最大的不同之處在哪兒？（請用文中的語句回答）

4．第三段寫了李清照去萊州探親的事，作者寫這件事有什么作用？

5．在文章第四段中，作者對李清照詞的藝術(shù)及思想特點作了精練的概括。在作者看來，李清照詞的主要風(fēng)格是什么呢？

6．課內(nèi)或課外你一定閱讀了不少李清照的作品，請寫出兩個出自李清照作品的句子。

參考答案

《散文大家梁衡》

作品展廳一：

1．寫林則徐作者避開眾所周知的，而從發(fā)配新疆寫起，新穎獨到，引人入勝。

2．林則徐是皇家欽定的、中國古代最后一位罪臣，但是他在發(fā)配到新疆后，他對人民、對國家高度負責(zé)，為百姓、為朝廷做了許多好事，立下汗馬功勞，因此又是一位功臣。

3．赴黃河戴罪治水、伊犁屯田固邊、南疆墾荒修渠、哈密“”。

4．在極端艱難困苦的情況下，林則徐完全不計較個人的榮辱得失，充分體現(xiàn)了古代士大夫知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷。

作品展廳二：

1．點明造成李清照的悲劇的原因：李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。

2．兩千年封建社會，來來往往有多少人都在心安理得，隨波逐流地生活。

3．她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事；以女人之身，求人格平行，索愛情之尊。

4．說明李清照追求人格的超俗。或：她總是清醒地持著一種做人的標準，頑強地守著自己的節(jié)操。（大意相同即可）

5．李清照詞一如她的人品，“于哀怨纏綿之中有執(zhí)著堅韌的陽剛之氣，雖為說愁，實為寫真情大志”。

6．示例：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。/莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照《一剪梅》）

篇5

一、設(shè)計奇特有趣的實驗。激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣

奇特有趣的物理實驗引人入勝、妙趣橫生，具有很強的吸引力，極易誘發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們探索的欲望，促進學(xué)生一起動腦動手，積極主動參與合作學(xué)習(xí)。

例如，學(xué)習(xí)《滑輪》時，筆者先請一位學(xué)生在講臺上做了一個奇特的黑箱實驗，如圖所示。學(xué)生們驚訝地看到，當(dāng)用手向前拉動細線時，手移動得很慢，但小車卻移動得非常快。這是為什么呢？箱子里面裝的到底是什么東西？這個奇怪的現(xiàn)象，激起了學(xué)生的猜測和爭論，他們急不可耐地想打開箱子一探究竟。當(dāng)打開箱子的一瞬間，學(xué)生們都激動地喊出了聲：“哇，原來是滑輪呀！”

這兩個滑輪有什么不同？拉力移動的距離和小車前進的距離有什么關(guān)系？繩子有幾種繞法？在不同的繞法中，距離關(guān)系是否相同……一連串的疑問在學(xué)生的腦海中閃現(xiàn)。接下來，根本不用老師催促，學(xué)生每四人為一小組，主動合作探究起來。有的相互幫助組裝器材，有的用刻度尺測量，有的記錄數(shù)據(jù)，有的在紙上畫來畫去，設(shè)計思考。課堂上，每個學(xué)生都在動手實驗，激烈的交流討論。通過大家的共同努力，最終總結(jié)出了正確的結(jié)論，成功地設(shè)計組裝了不同形式的滑輪組。

二、利用故事激活課堂。提高合作學(xué)習(xí)的參與度

特級教師吳正憲說：“對課堂教學(xué)來說，沒有故事的課堂必定是缺少活力的課堂。”在物理課堂上，根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，及時補充一些名人的奇聞趣事，能吸引學(xué)生的注意力，輕松活躍學(xué)習(xí)氛圍，使他們興致勃勃地參與到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。

比如，在學(xué)習(xí)《液化》時，筆者講述了這樣一個故事：“據(jù)傳有一年夏天，洋人宴請林則徐，其中一道甜點為冰淇淋，因其上方‘白氣’不斷，林則徐以為必燙，故以嘴吹之，誰知入口卻冷，洋人笑以為柄。林則徐不動聲色。過幾日，回宴洋人。其中一道熱湯剛剛煮沸，浮有厚油。無一絲‘白氣’冒出，林則徐熱情請之，洋人一口吞下一匙，頓時齜牙咧嘴，哈哈有聲，不停亂彈，出盡洋相。”聽完故事，學(xué)生個個忍不住哈哈大笑，在贊嘆林則徐聰明地贏回尊嚴的同時，也進行了認真思考。各小組展開了激烈的探討：冰淇淋上方的“白氣”是怎么形成的？為什么滾滾的熱湯反而沒有“白氣”？“白氣”產(chǎn)生的條件是什么……這一節(jié)課，合作學(xué)習(xí)的參與度是百分之百，故事喚醒了每個學(xué)生的興趣和熱情，使他們打開了話匣子，把原本被動的學(xué)習(xí)變得生動和主動。

三、聯(lián)系生活和科技。拓展合作學(xué)習(xí)的深度和廣度

亞里士多德說：“思維是從驚訝和問題開始的。”無論是生活還是自然都包含著許多奇妙的物理現(xiàn)象，這些現(xiàn)象對學(xué)生來說，就是巨大的寶藏，能引其趣、激其疑、發(fā)其思。在物理課堂教學(xué)中，緊密聯(lián)系生活、自然和科技的有關(guān)內(nèi)容，能拓寬學(xué)生的眼界，挖掘創(chuàng)造的潛能。最大限度地提高合作學(xué)習(xí)的深度和廣度。

例如，學(xué)習(xí)《凸透鏡成像》時，筆者先向?qū)W生展現(xiàn)了許多生活、自然和科技中的奇特現(xiàn)象，如露珠下放大清晰的葉脈。通過水球看到的航天員倒立縮小的笑臉，透過水杯看到倒立放大的鮮花等。學(xué)生個個瞪大了雙眼，好奇地看著，情不自禁地說：“哇，好神奇呀！”

篇6

《中外名人故事》讀后感

書籍是人類進步的階梯，人類離不開書，所以每個人都應(yīng)該讀書。著名的作家冰心曾經(jīng)說過:“讀書好，好讀書，讀好書。”作為學(xué)生的我們更需要多讀書。我以前讀過不盡的好書，但要說最好的非《中外名人故事》莫屬。

我從這本書中明白了許多道理，比如：做人要有恒心。這個道理是我從李時珍這個故事里懂得的。這個故事寫的是李時珍發(fā)現(xiàn)有很多關(guān)于藥物的書并不可靠，所以他立下宏愿一定要把古代本草類書整理一下，把那些錯誤的說法糾正過來。對那些迷信邪說的人加以駁斥，把科學(xué)的經(jīng)驗和知識補充進去，李時珍閱讀了大量的中草藥書籍，再通過自己的實際行動，克服重重困難，終于寫成了《本草綱目》這一醫(yī)學(xué)百科全書。

這本書讓我知道了做人還要有堅強的決心和意志。這個道理我是從林則徐的故事中明白的。林則徐是中國近代最早接受西方文明的先驅(qū)之一，是一位滿腔熱血、為國為民鞠躬盡瘁的偉大民族英雄，正是他禁煙抗英，向全世界表明了中華民族反抗外敵侵略的堅強決心和意志，拉開了中國百年近代史的序幕，點燃了的火種。所以只有具備堅強的決心和意志才能做大事。

這是一本充滿智慧和道理的書，大家一定要多買多看哦！

篇7

1 信息技術(shù)與學(xué)習(xí)興趣的有機整合

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“任何一個優(yōu)秀教師，他必須是一個善于激發(fā)自己的課程興趣，確立自己課程吸引力的教師。”孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”課堂教學(xué)中，教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)，適時地將聲音、圖像、視頻、動畫及文字等信息進行處理，進行巧妙恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)，使學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，必能大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生保持高昂的學(xué)習(xí)情緒。

1.1 用新鮮的事物來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。為了使學(xué)生保持對信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣，我每節(jié)課都用新鮮的東西來沖擊他們的好奇心，強烈的新鮮感很快吸引了他們的注意力，比如在教學(xué)計算機硬件的認識和用途時候，我引入動畫課件，用第一人稱的形式把計算機硬件人物化，一件件“硬件”頓時活了一樣，看著動畫里可愛的場景，學(xué)生們活躍起來了，不時的學(xué)著動畫的聲音模仿起來，課堂里笑聲一片，我馬上趁熱打鐵，請學(xué)生來扮演“硬件”，有的扮演鼠標、有的扮演鍵盤等等，他們上臺做“自我介紹”……學(xué)生們躍躍欲試，表演得活靈活現(xiàn)，掌聲不斷，這樣不僅讓他們輕輕松松的掌握教學(xué)內(nèi)容，也大大增強了他們的學(xué)習(xí)興趣。

1.2 巧用游戲，激發(fā)興趣。信息技術(shù)本身就應(yīng)是一門寓教于樂的課程，單純的課本教學(xué)很容易扼殺他們的學(xué)習(xí)興趣，打擊他們學(xué)習(xí)的積極性，久而久之產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，游戲?qū)τ趯W(xué)生來說是充滿誘惑的，這也是大部分學(xué)生喜歡電腦的一個很大的原因，此時我利用學(xué)生對游戲熱愛的“弱點”來激發(fā)他們學(xué)習(xí)。如教學(xué)鍵盤鍵位練習(xí)的時候，這節(jié)課本身是枯燥無味的，如果一味的讓學(xué)生對著鍵盤敲打他們很快便堅持不下來了，此時電腦游戲發(fā)揮了作用，我使用《金山打字軟件》中的字母打字游戲，分組舉行字母打字比賽，設(shè)置了打字時間，時間一到，比比誰的正確率最高，時間最快的，評為打字冠軍……整個課堂充滿了緊張和趣味。寓教于樂，只要善用游戲，游戲也可以是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑，可以使枯燥乏味的課堂變得充滿生機，不僅活躍課堂，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.3 豐富課堂形式，滲透網(wǎng)絡(luò)教育。相對其他學(xué)科來說信息技術(shù)有其優(yōu)越性，多媒體的本身就充滿了趣味：聲音加圖象，繪聲繪色，豐富多彩的信息沖擊著學(xué)生的眼球。而網(wǎng)絡(luò)對于學(xué)生來說是把“雙刃劍”，充分的利用網(wǎng)絡(luò)可以使我們學(xué)習(xí)更多更豐富的知識，相反，沉迷于網(wǎng)絡(luò)也會像吸食了鴉片一樣不能自拔，學(xué)生的認知能力相對不足，其心理也相對不成熟，他們對網(wǎng)絡(luò)充滿了向往，而網(wǎng)絡(luò)中的陷阱又防不勝防，此時應(yīng)善于引導(dǎo)，比如：教學(xué)因特網(wǎng)的時候我會讓他們把平時學(xué)習(xí)中的疑問帶到課堂上來，通過網(wǎng)絡(luò)來找答案，讓他們感受網(wǎng)絡(luò)“好”的一面，讓他們訪問一些有教育意義的網(wǎng)站，了解一些時事新聞，讓他們感受網(wǎng)絡(luò)豐富多彩的一面；同時，舉一些反面的例子，比如計算機病毒，網(wǎng)路騙子，沉迷網(wǎng)絡(luò)的后果等等，教育他們善于利用網(wǎng)絡(luò)，增強自我防范意識，好好學(xué)習(xí)，遠離網(wǎng)絡(luò)游戲。

2 信息技術(shù)與其它課程內(nèi)容的有機整合

信息技術(shù)與其它課程內(nèi)容的整合必然使教學(xué)內(nèi)容從封閉走向開放，它能使課程內(nèi)容跨越時間和空間的界限，形象生動地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，如：小學(xué)思品第七冊課文《愛國英雄林則徐》旨在通過學(xué)習(xí)愛國英雄林則徐“”這個故事，激發(fā)起學(xué)生向愛國英雄學(xué)習(xí)的情感，體驗林則徐的愛國主義精神。由于故事發(fā)生年代久，小學(xué)生知識儲備的局限，給他們對課文內(nèi)容的理解帶來了困難，教學(xué)時，充分利用信息資源跨越時空界限，在深度和廣度上拓展文本內(nèi)容，就能更好地幫助學(xué)生體驗林則徐的愛國主義精神，激發(fā)向愛國英雄學(xué)習(xí)的情感。學(xué)習(xí)課文時，先向?qū)W生展示林則徐禁煙的時代背景資料及林則徐不受利誘、不怕威脅、堅決斗爭的英雄言行等，讓學(xué)生充分感悟鴉片害國害民，林則徐憂國憂民的事實，體會林則徐的愛國情感和英雄氣概。再播放《》影視片斷，讓學(xué)生如臨其境，親眼目睹這一震驚世界的壯觀場面等。學(xué)生通過豐富的感知，很自然地在心中激起強烈的愛英雄、愛祖國的情感。最后，鏈接現(xiàn)實生活中緝毒英雄的故事，激起學(xué)生對的憎恨，使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，并在道德情感的支配下將道德認識內(nèi)化為道德行為。

3 信息技術(shù)與其它課程教學(xué)方式的有機整合

“學(xué)會學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為一個具有時代特征的世界性口號。傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心的“講授式”教學(xué)方式，課堂氣氛沉悶，學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間萎縮，缺乏活力。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，是一種以學(xué)生為中心，以參與為中心打破課堂教學(xué)時空限制的教學(xué)模式，把封閉的課堂變?yōu)殚_放的課堂，讓教學(xué)活動具有自主性、生活性、活動性、開放性，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

篇8

淺談小學(xué)思想品德課的教學(xué)改革 當(dāng)前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對思想品德課教學(xué)目標意識淡薄，課堂教學(xué)方法簡單，改進思想品德課的教學(xué)已迫在眉睫。

思想品德課要做到一課一得。教師在教學(xué)中必須吃透大綱和教材，明確大綱對不同年級所提出的不同層次要求，以提高學(xué)生的道德認識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的，系統(tǒng)地理解每冊、每單元、每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有這樣，教師在課堂教學(xué)中才能目標明確，有的放矢，克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使學(xué)生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學(xué)大綱，以及當(dāng)前的實際情況，我們確定以下教學(xué)基本內(nèi)容：熱愛祖國教育、熱愛社會主義教育、集體主義教育、理想教育、愛人民愛勞動教育、愛學(xué)習(xí)愛科學(xué)教育、紀律與法制教育、道德規(guī)范教育、辯證唯物主義教育、健康和心理品質(zhì)教育。大綱對小學(xué)生愛勞動的教育目標已按年段明確規(guī)定：在低年級只要求學(xué)生知道從小愛勞動，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動。如課文《自己的事自己做》。中年級則要求學(xué)生懂得勞動光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動和力所能及的公益勞動，如《學(xué)會做飯菜》。高年級要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造，勤勞守法、勞動致富光榮；損人利己、投機取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動者，學(xué)習(xí)勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡單的生產(chǎn)勞動，如《從小學(xué)創(chuàng)造》。如果教師把握不準各年段的教材，對小學(xué)生進行“愛勞動”教育的目標要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達不到對學(xué)生進行教育的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對各年級的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準目標，搞好教學(xué)。

廣泛運用各種教學(xué)媒體，增強課堂教學(xué)的藝術(shù)性。小學(xué)生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學(xué)生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐》，先讓學(xué)生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學(xué)《祖國河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻的情感。

由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果

篇9

2007年，我大學(xué)畢業(yè)，懷揣著在全國各地各種報刊雜志上發(fā)表的文章，憑借著大學(xué)期間的優(yōu)異表現(xiàn)，我在東莞找到了一份理想的工作。即興連夜寫就的《夢圓珠三角》一文在省級大報發(fā)表，盡情渲泄我實現(xiàn)一家三代人夢想實現(xiàn)的壯志豪情。理想的實現(xiàn)和現(xiàn)實的美滿并不能阻擋我前進的步伐，我決心把東莞的名勝古跡遍尋踏訪，因為自從簽下工作合約的那一刻，我已把這里當(dāng)作自己的第二故鄉(xiāng)。

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)——高州是“三個代表”重要思想的策源地，而我的精神家園——東莞是中國近代史的開端。十五年前，嗜書如命的我就從姐姐的初中歷史書中讀到了“林則徐虎門硝煙”，我被血染而成的中國近代史肇始地的風(fēng)采所吸引，我憧憬著有一天能夠站在珠江口那片曾經(jīng)驚天動地的土地上，面對自己的故鄉(xiāng)設(shè)計遙遠的未來；我總覺得歷史、現(xiàn)實和國、家的關(guān)系唇齒相依血肉相連。

那天，到達目的地時已近正午，我們懷著激動興奮的心境踏入了著名的愛國主義教育基地和禁毒教育基地——博物館。這就是有著激越歷史的勝地、在東莞的歷史畫卷中最令我激情澎湃的地方——博物館！我的心在呼喊：歷史，我來了！祖國，我想擁抱你！

同志題寫的清代詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”蒼勁有力地雕刻在古城堡的門樓，赫然入目。信步走入，神情威嚴的林則徐銅像及威武的抗英群眾雕像，映入眼簾，他們猶如一片片屏障，保衛(wèi)在祖國的南方。

在蒼松翠柏的簇擁中，歷史一幕幕地灌入了我的腦海：虎門，中國近代歷史的開篇地。中國近代抗擊外國侵略者的隆隆戰(zhàn)炮在這里陸續(xù)打響；震驚世界的硝煙鑼鼓在這里隆隆擂響；中國人民近代反侵略斗爭的序幕在此鄭重拉開。此刻，我正站在當(dāng)時歷史的最前沿，觸摸的是歷史的脈搏，舒展著少年就滋生的家國情懷！幾許愁苦，幾多辛酸。那時候，社會不定，生靈涂炭，與往昔比，今日當(dāng)足矣；與未來比，世人當(dāng)奮發(fā)。

銅像兩側(cè)臥著幾門彈痕累累的鐵炮，鐫刻著滄桑歲月痕跡的遺址，浸透著先烈軍民英勇的熱血。鐵炮與兩個巨大的銷煙池相鄰，似乎還訴說著160多年前發(fā)生的故事。鐵炮就是鐵的見證，它凝聚著先輩們高風(fēng)亮節(jié)情懷的精神，還有什么字句比這些歷史更有說服力與震撼力？歷史曾經(jīng)舉起如椽的大筆，在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮的輝煌樂章，書寫著許多可歌可泣的壯麗詩篇！

天高云淡，山清水秀。城市里車水馬龍，田野里一碧千里，各行各業(yè)興旺發(fā)達，在經(jīng)濟大潮中生機勃勃，這是我們偉大祖國60壽辰展現(xiàn)出來的壯麗風(fēng)光，是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換取回來的大好局面。

佇立良久，思緒綿延。泥沙可以在銷煙池中湮沒，銹跡能夠在炮臺上蔓延，滄桑肆意在遺跡中侵蝕，佇立于此憑吊英靈、緬懷先烈的激情又怎能消解？一個半世紀以前的民族風(fēng)云，讓我屈辱于歷史給中華民族帶來的災(zāi)難浩劫與動蕩坎坷。博物館（林則徐紀念館）作為一座收藏、保護、陳列、研究林則徐與文物史料的專題性博物館，它所發(fā)揮的作用，形象意義已大于實際性的內(nèi)涵，它留給我們的精神財富甚于物質(zhì)財富。

繞過紀念碑，穿過林蔭道，走到了紀念館正門，大量的圖片、文字材料以及文物，如同磁鐵般攝住了我的靈魂。繼續(xù)在博物館徘徊，我渾身熱血沸騰，仿佛要穿越橫跨珠江入海口的虎門大橋，穿越時空的界限，奔向抗擊侵略的前線，為保護我國邦民獻出鮮血。

篇10

提問并不是隨意進行的，也不是盲目地低效提問，教師創(chuàng)設(shè)提問情境要做到以下幾點：

1.緊扣教材重點創(chuàng)設(shè)提問情境，這樣能夠起到牽一發(fā)而動全身的效果，使整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都圍繞這個問題展開。比如，在《厄運打不垮的信念》一課的教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)以下問題情境：文中談遷遭遇了什么厄運，在厄運面前談遷的信念是什么，他最終取得了怎樣的成就？這些問題的設(shè)置，能夠讓學(xué)生更深刻地把握文章的中心思想，使之更好地了解文章內(nèi)涵。

2.恰時切入，適時提問。課堂提問的目的是解決語文教學(xué)中的具體問題，而不是故意將學(xué)生問倒、問住，更不是當(dāng)做一種形式來點綴課堂。另外，學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)并不是從始至終都感興趣，因此，課堂提問要抓住有利時機，要既能集中學(xué)生的注意力，又能激發(fā)學(xué)生思維，進而解決問題，提高語文教學(xué)效果。

3.創(chuàng)設(shè)課堂提問情境要兼顧不同層次的學(xué)生。在平時的教學(xué)中，經(jīng)常回答問題的多是班里的一些尖子生或者幾名固定的學(xué)生，其結(jié)果是只有少數(shù)學(xué)生參與課堂，而大多數(shù)學(xué)生都是看客、觀眾，從而嚴重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師在提問時，要注意設(shè)計不同層次的問題，使不同水平的學(xué)生都有發(fā)言的機會，尤其是針對班里的后進生，教師要設(shè)計一些稍微簡單的問題，讓他們也嘗到成功的喜悅，體會學(xué)習(xí)的樂趣，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)的有效性。

二、創(chuàng)設(shè)合作探究情境，激發(fā)學(xué)生參與

要提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)效率，就要采用先進的課堂教學(xué)方法，而不能繼續(xù)“一教師一黑板一粉筆”式的教學(xué)方法，要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，使他們通過獨立思考或者小組協(xié)作完成課堂教學(xué)。教師在課堂內(nèi)容的進行中，可以適當(dāng)?shù)貑l(fā)發(fā)生，讓學(xué)生思考問題解決問題，讓學(xué)生在小組討論中找到問題的答案，領(lǐng)悟到不一樣的思考方法。因此，教師要注重合作探究情境的創(chuàng)設(shè)，比如，在《獨坐敬亭山》的教學(xué)中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀完詩句之后，就可以給學(xué)生布置合作探究的任務(wù)，讓各合作小組通過討論或查閱字典等資料，并結(jié)合課本注釋來解釋一下本首詩的大意。這對于小組成員來說是極大的挑戰(zhàn)，他們會積極主動地合作，每個人都會把自己理解的詩句含義說出來，在每個人表達完自己的觀點以后，可以由小組長對各個同學(xué)的觀點進行匯總，并得出一份最終的詩詞解釋。然后，再由各小組的組長來匯報小組討論成果。這種在課堂上進行的討論能夠活躍以往死氣沉沉的課堂氣氛，能夠讓學(xué)生對古詩教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，還能夠增強他們對詩歌的感悟力和理解力。而教師所要做的就是認真聽各小組的觀點，并對每個小組欠缺的地方進行指點，對解釋錯誤的地方進行修正。在這個過程中，教師和學(xué)生實現(xiàn)了共同探究，學(xué)生既聽到了其他小組的觀點，又從教師那里得到了正確的啟發(fā)，對于準確地掌握課文有著非常重要的意義。

三、利用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀情境，讓學(xué)生身臨其境

多媒體教具有著其獨特的優(yōu)勢，它通過形象化的圖片、生動化的影像，能給學(xué)生直觀的體驗和感受，能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要善用多媒體，為學(xué)生創(chuàng)造一個生動、形象的語文課堂。比如，在《》一課的教學(xué)中，小學(xué)生因為生活經(jīng)歷和生活環(huán)境的關(guān)系，很難體會到林則徐為了國家的強大不畏強權(quán)，敢于同帝國主義作斗爭的英勇事跡，為此，教師可以積極收集資料，將與林則徐有關(guān)的電影和圖片等做成多媒體課件，讓學(xué)生通過直觀的畫面和影像感受林則徐硝煙的場景，從而更深刻地體會林則徐的愛國情感，加深對課文的理解。同時，教師還可以在課件中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┲T如《義勇軍進行曲》等愛國歌曲，讓學(xué)生在慷慨激昂、飽含深情的歌聲中，感受林則徐的民族精神，喚起其心底的愛國情感，引發(fā)他們的共鳴。在這種“心靈對話”交流中，學(xué)生會對文本產(chǎn)生全新的了解，可以實現(xiàn)與文本的直接對話，并激發(fā)其語文學(xué)習(xí)的興趣，使之愿意了解語文、學(xué)習(xí)語文、學(xué)好語文。此外，詩詞教學(xué)也是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，教師要改變過去的教學(xué)方式，不能再依靠簡單的詩句詞義講解和死記硬背，要在古詩詞教學(xué)中引入多媒體教學(xué)，要借助多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，讓古詩詞以圖、文、聲并茂的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們在優(yōu)美的詩詞環(huán)境中，在深情的朗誦中感受古詩詞的魅力，教師也可以從詩人古詩詞的創(chuàng)作背景入手，利用多媒體獨特的旁白給學(xué)生講講古詩詞“背后的故事”。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣就會被有效激發(fā)出來，從而提高其語文學(xué)習(xí)的積極性。

綜上所述，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)存在很多亟待解決的問題，為了避免語文課堂教師教學(xué)“喊累”，學(xué)生學(xué)習(xí)“喊苦”的現(xiàn)象，為了切實地減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)，教師要采用科學(xué)、合理的教學(xué)手段組織學(xué)生學(xué)習(xí)。而構(gòu)建多樣化的情境教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和合作意識，讓他們在互幫互助中進行主動學(xué)習(xí)，主動思考，使之學(xué)得輕松，學(xué)得開心，從而打造一個高效、快樂、熱情的語文課堂。

參考文獻：

[1]張漫俏.用情境教學(xué)法給語文課堂教學(xué)插上飛翔的翅膀[J].新課程研究（上旬刊），2011，（2）.