導語：如何才能寫好一篇文化建設的途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、圍繞中心，提煉行業(yè)精神

搞好公路文化建設，必須圍繞公路行業(yè)的中心工作，突出自己的個性，提煉自己的行業(yè)精神。公路行業(yè)精神是公路行業(yè)之“魂”，也是公路文化的核心。它反映了公路行業(yè)的整體素質(zhì)和精神風貌。 “團結協(xié)作、創(chuàng)新進取、敬業(yè)奉獻、甘當路石”是我們公路人精神。這是廣大公路職工在生產(chǎn)實踐中形成的職業(yè)思想、敬業(yè)精神和職業(yè)道德，是公路行業(yè)及其職工價值觀的集中表現(xiàn)，是得到職工認同并能理解的群體意識。通過弘揚公路人“鋪路石”精神，？培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德，增強敬業(yè)愛路意識。使廣大職工在思想上明確方向，在精神上有所追求，激發(fā)職工的責任感和使命感，充分發(fā)揮公路職工的積極性和創(chuàng)造性，促進公路事業(yè)的健康發(fā)展。相對于其它行業(yè)而言，這種精神是公路行業(yè)最具鮮明特征的精神，也是公路文化建設之“魂”。

二、圍繞目標，打好自身基礎

“公路通，百業(yè)興”。公路在國民經(jīng)濟發(fā)展和改善人民生活條件中起著舉足輕重的作用。它是商品流通的渠道，社會交往的紐帶，對外開放的窗口，其通行能力和視覺景觀的好壞，都鮮明地反映了公路文化的發(fā)展程度。我們的公路養(yǎng)護管理水平直接決定著運輸車輛的經(jīng)濟效益、人們的旅途生活和環(huán)境以及本地經(jīng)濟的發(fā)展。因此，要建設發(fā)展好公路文化，就要高度重視公路養(yǎng)管中的科學化、規(guī)范化管理，要有重點、有計劃地在國省道干線公路上大力推行GBM工程，進行公路標準化、美化和管理規(guī)范化建設，以提高公路的通行能力、抗災能力和服務水平。以實現(xiàn)公路的暢、潔、綠、安、美，達到一路一景，路、景、物融會和諧， 努力創(chuàng)造暢通、便捷、安全、舒適、優(yōu)美的公路交通環(huán)境，增強公路為社會服務的功能。此外，還需加強路政管理，依法治路，采取各種有效措施，切實維護好路產(chǎn)路權，保障公路暢通，打好創(chuàng)建公路文化的堅實基礎

三、圍繞服務，提高公路形象

公路行業(yè)是窗口行業(yè)，是最能集中體現(xiàn)公路文化建設成果和建設底蘊的。公路人的一言一行、一舉一動，代表的不僅僅是個人的形象，更是整個單位甚至整個交通行業(yè)的形象。因此，應時刻注意約束自己的言行舉止，不斷提高服務質(zhì)量，逐漸理順公路養(yǎng)管與服務的關系。

同時要樹立車主業(yè)戶和沿路群眾既是我們的管理對象，更是我們的服務對象的思想，要把全心全意為人民服務當成自己應該做的份內(nèi)之事。這就要求管理者通過開展“勞動競賽”、“技能比武”、“ 爭做文明職工”等方式，樹立一批職業(yè)道德、工作業(yè)績、服務水平等方面的先進典型，用榜樣的力量引導和感化廣大職工，通過身邊的人、身邊的事激勵和教育干部職工樹立積極向上、團結拼搏的工作態(tài)度。使公路文化建設在潛移默化中得到了加強，有利地促進了優(yōu)質(zhì)服務的深入開展。

四、圍繞發(fā)展，啟動人才工程

公路文化建設的核心內(nèi)容是以人為本，和諧發(fā)展。這就要求我們首先必須尊重職工的主人翁地位和首創(chuàng)精神，調(diào)動職工參政議政的積極性，通過有效載體鼓勵和引導職工參與行業(yè)或單位重大問題的決策。第二，要大力推行競爭擇優(yōu)機制，把工作的著眼點放在增強職工進取心和競爭意識上，通過開展競聘上崗、雙向選擇等方式，在本單位內(nèi)普遍形成尊重知識、尊重人才、鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。同時要結合公路事業(yè)發(fā)展的需要，探索培養(yǎng)人才、穩(wěn)定人才、引進人才、發(fā)揮人才優(yōu)勢的新機制、新途徑，形成吸引人才的 “洼地效應”。第三，要加強職工在職繼續(xù)教育。把繼續(xù)教育作為公路人才更新知識、提高素質(zhì)的主要手段，研究制定本單位職工教育長、短期規(guī)劃，制定措施，狠抓落實。第四，要繼續(xù)加大崗位培訓力度。要充分認識職工崗位培訓對于公路事業(yè)發(fā)展、公路文化建設的重要意義，進一步加大資金投入，明確專項經(jīng)費。要建立規(guī)范的職工教育培訓制度，強化職工職業(yè)技能，提高全員整體素質(zhì)。

五、圍繞實效，突出寓教于樂

公路文化是群體文化，只有依靠職工、發(fā)動職工，才能使其健康發(fā)展。因此，應注重職工對文化生活的追求和需要，因地制宜地開展各類文化娛樂活動，以此活躍職工生活，陶冶職工情操。作為單位文化娛樂活動組織主體的工會、共青團應該隨時了解和掌握職工的文化娛樂生活，在組織形式、活動內(nèi)容等方面不斷創(chuàng)新，緊跟時代步伐，突出行業(yè)特色，體現(xiàn)單位優(yōu)勢，符合職工要求，從而達到文化娛樂活動主題鮮明、形式新穎、職工參與廣泛的效果。要把著眼點放在豐富職工文化生活，增強職工進取心和競爭意識上，通過建立單位網(wǎng)絡，豐富閱覽室圖書等措施，來滿足職工拓寬視野、豐富知識等需求;通過開展“讀書筆記評選活動”、“讀一本好書、獻一條好計”活動和“優(yōu)秀學習心得演講比賽”“知識競賽”等活動，為職工提供展現(xiàn)自我和查找差距的平臺，激發(fā)職工積極進取的熱情;通過開展拔河比賽等集體項目活動，培養(yǎng)職工的團隊精神和競爭意識。

另外，職工文化活動的開展，還應該在保證廣泛參與的基礎上盡量體現(xiàn)個性差異。比如在廣大職工中開展書法繪畫比賽、手工藝品制作比賽、征文比賽等活動來充分展示全所職工在以上各方面的能力和優(yōu)勢，并結合比賽評比結果，對評選出的優(yōu)秀作品采取向上級部門推薦、單位內(nèi)部永久保存展覽等形式，進一步擴大活動的效果，提升單位整體形象。

六、圍繞規(guī)劃，實現(xiàn)逐步推進

篇2

關鍵詞：基層文化建設;不足;創(chuàng)新途徑

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）09-0262-01

當今社會，我國經(jīng)濟獲得了較快的發(fā)展，人民的生活水平等方面也在不斷地提高，中國特色社會主義的進程得到了進一步推進。但是我們必須認識到，中國特色社會主義的建設和完善，不僅僅要求我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，還要求具有高度的精神文明。而作為精神文明建設的重要內(nèi)容，文化的發(fā)展和建設顯得尤為重要。加強基層文化建設，有利于穩(wěn)定我國社會主義文化事業(yè)的基礎，落實科學發(fā)展觀的基本要求，實現(xiàn)我國建設社會主義和諧社會建設的偉大目標。

一、基層文化建設現(xiàn)狀和存在的不足

結合自己多年的工作經(jīng)驗和觀察分析，筆者發(fā)現(xiàn)，當前我國基層文化建設中還存在很多的問題，與當前我國迅速提高的經(jīng)濟發(fā)展水平并不適應。下面，筆者將從三個方面對我國基層文化建設的現(xiàn)狀和不足進行分析。

（一）從業(yè)人員的素質(zhì)良莠不齊

縱觀部分地區(qū)基層文化建設的人員隊伍，不難發(fā)現(xiàn)，很多文化建設人員要么是街道居民、離退休人員，要么是村民。文化水平存在明顯差異，有些人員的文化素質(zhì)較高，而卻有部分人員缺少文化修養(yǎng)，這導致整個隊伍存在著各種意見分歧。同時，基層文化建設人員并沒有進行定期培訓，不能做到與時俱進，因此文化建設中創(chuàng)新性不足。

（二）經(jīng)費短缺，投入不足

充足的資金投入是保證一項活動順利進行的重要基礎。反之，則會影響活動的正常進行或事物的順利發(fā)展。但就目前情況來看，由于各種主客觀限制因素的影響，很多地區(qū)并沒有將基層文化建設納入財政支出范疇中來，資金投入嚴重不足，導致該地區(qū)的基層文化建設事業(yè)不能得到更好的發(fā)展，更談不上文化建設的創(chuàng)新。

（三）缺乏全面的基層文化建設認識

縱觀當前我國基層文化的發(fā)展現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)，當前人們對基層文化建設的認識不全面，并沒有了解其深刻內(nèi)涵。例如，有部分群眾認為，基層文化建設僅僅是一種個人興趣，參不參與都沒有關系。這種片面的認識使得廣大人民群眾不能真正了解文化建設的重要性及意義，從而降低了廣大文化工作者的工作熱情和積極性，使基層文化建設活動難以順利開展。

二、基層文化建設的創(chuàng)新途徑

（一）創(chuàng)新活動方式，激發(fā)群眾參與熱情

人民群眾是國家的主人，是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要主體。因此，在進行基礎文化建設的過程中，我們必須充分發(fā)揮人民群眾的主體地位。為了充分調(diào)動廣大人民群眾參與基層文化建設的熱情和積極性，從事基層文化建設的相關工作人員必須轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，不斷推陳出新，創(chuàng)新文化活動的方式。同時，必須注意一點，各個文化活動的形式必須與人民群眾的興趣廣泛結合起來。例如，在一些社區(qū)和村鎮(zhèn)，工作人員可以組織一些廣場舞或健美操活動，號召人們充分參與進來;此外，還應開展文化下鄉(xiāng)活動，例如下鄉(xiāng)放電影等，以此增強廣大人民群眾的精神文化素質(zhì);在各種節(jié)日期間，應結合當?shù)氐拿袼琢晳T，組展開展一些具有意義的晚會等。總之，工作人員要提高自己的創(chuàng)新意識，豐富文化建設的活動方式等。

（二）創(chuàng)新投資渠道，完善基礎設施建設

正如上面所提到的，資金投入不足是當前限制我國基層文化建設進行的重要因素之一，阻礙了我國基層文化建設活動的順利推進。因此，相關工作人員必須創(chuàng)新投資渠道，進一步完善本地的基礎設施建設。首先，政府必須加大對基層文化建設的支持力度與基層文化建設的資金投入，并保證各項資金“用之有道”。其次，基層地區(qū)要充分利用本地的特色資源及優(yōu)勢，吸引更多的外資投入，在大力發(fā)展本地經(jīng)濟的同時，促進文化基礎設施的完善，為當?shù)氐奈幕ㄔO活動奠定堅實的基礎。

（三）優(yōu)化文化隊伍結構，提升文化工作水平

基層文化建設隊伍是基層文化建設中最重要的主體，在文化建設中發(fā)揮著至關重要的作用。因此，在未來基層文化建設的過程中，我們必須進一步優(yōu)化文化隊伍的結構，提高工作人員的文化素質(zhì)，進一步提高其文化工作的水平。首先，要注意引進高素質(zhì)的工作人員，他們能夠把握文化建設的主流方向，并能為文化建設的創(chuàng)新出謀劃策。其次，要加強基層文化建設的領導隊伍建設，提高其組織協(xié)調(diào)能力，保證各項工作的順利開展。再次，加強基層文化建設工作人員的教育培訓，使他們與時俱進。當然，最重要的是，基層單位要采取措施提高整個地區(qū)群眾的文化水平和思想道德素質(zhì)，為基層文化建設與創(chuàng)新營造良好的環(huán)境。

基層文化建設的創(chuàng)新工作是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要各方面的努力與配合。盡管這項工程的實現(xiàn)具有一定的難度，但作為文化建設活動中的一員，我們必須充滿信心，以更加積極的姿態(tài)投入各項工作。只有這樣，我們才能為基層文化建設貢獻自己的力量。相信未來，我國的基層文化建設一定能得到更進一步的發(fā)展，人民的精神生活將會更加豐富。

參考文獻：

篇3

[關鍵詞]城市特色文化 作用 途徑

黨的十七大報告突出強調(diào)了提升文化軟實力的重要性，指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為中國人民的熱切愿望。”只要去過一個城市，這個城市的特色文化就會給我們留下深刻的印象。本文結合青島市文化建設實際，就城市特色文化建設的作用及途徑略作淺述。

一、城市特色文化建設的作用

城市特色文化是城市存在的根基和發(fā)展的動力，對城市的經(jīng)濟、文明、環(huán)境、人文乃至人的習慣、習俗有著重要的影響，決定著城市的興衰存亡。

（一）城市特色文化建設是推動城市發(fā)展的內(nèi)在精神力量。經(jīng)濟社會的發(fā)展，關鍵取決于人的主觀能動性的發(fā)揮。有凝聚力的城市特色文化在激發(fā)人的本質(zhì)力量、發(fā)揮人的主體精神和創(chuàng)造精神上具有獨特作用。一方面，城市特色文化使市民獲得自身發(fā)展和為城市發(fā)展去貢獻的動力，有利于市民自身素質(zhì)的提高，獲得實現(xiàn)理想目標的行為能力、文化素質(zhì)、技術能力等等。另一方面，城市特色文化內(nèi)在包含著強大的精神力量，包括道德觀、價值觀、理想信念、創(chuàng)新精神、奉獻精神等。這種力量引導、激發(fā)和感召著人們轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立正確的人生價值觀，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)。如青島市各界名星眾多的名人現(xiàn)象，以“微塵”為代表的文明品牌現(xiàn)象，以許振超為代表的勞模現(xiàn)象等，都說明了這一點。

（二）城市特色文化建設為城市發(fā)展提供重要的經(jīng)濟支撐。經(jīng)濟和文化從來都是同生共進的，文化既為經(jīng)濟所制約，又是經(jīng)濟建設的充分保障。一方面，特色文化對相關產(chǎn)業(yè)的影響。特色的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、民俗風情、社會風氣、地理環(huán)境、氣候條件是一個城市重要的文化資源，可以促進以旅游為主的相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還有利于吸引外來人員、資金等的涌入。另一方面，特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為朝陽產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)被譽為未來最具潛力的產(chǎn)業(yè)之一，它的發(fā)展能有力地推進城市經(jīng)濟的增長。

（三）城市特色文化建設是優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要推動力。城市的發(fā)展環(huán)境外在表現(xiàn)為城市形象，內(nèi)在表現(xiàn)為城市文明的程度。城市形象是人類對于城市形體以城市的居民素質(zhì)、民俗習慣、文化氣息、服務態(tài)度等的感受所形成的城市總體印象，是城市特色文化在景觀上的反映。城市形象的每個方面都深深地打上了文化的烙印。同時，隨著時代的發(fā)展，標志城市發(fā)展水平的城市特色文化內(nèi)涵也發(fā)生了根本的變化，除了經(jīng)濟發(fā)展水平，創(chuàng)新的快速化、社會信息化、管理科學化、政治上民主化和法制化等已成為描述現(xiàn)代城市文化程度與發(fā)展水平的重要指標。很明顯，這些城市特色文化的表現(xiàn)形式，是提升城市文明程度、優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境的重要力量。

二、城市特色文化建設的途徑

一座城市的特色文化建設是在長期的歷史文化積淀和城市人文精神培育的基礎上逐漸形成。青島之所以能成為一座具有獨特精神氣質(zhì)的“山、海、城”文化名城，成為第一批“全國文明城市”，就是因為千百年來積累了豐富的歷史文化底蘊。許多偉大的靈魂縈繞著這座城市，大批勤勞勇敢的青島人民用高度的主人翁責任意識建設著這座城市，這就是島城的財富和靈魂。在未來的城市發(fā)展中，需要以島城特色文化為依托，進一步挖掘、培育和打造城市特色文化，努力提升城市的文化軟實力。

（一）堅持用社會主義核心價值體系引領城市特色文化建設。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化優(yōu)秀成果的精髓集納，是中華民族和全國人民的精神力量和行為準則。城市特色文化建設要以社會主義核心價值體系引領城市精神，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞市民的斗志，激發(fā)市民熱愛家園、建設家園的動力與活力；用社會主義榮辱觀引領社會好風尚，把核心價值體系的基本要求滲透到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學生守則等具體行為準則和各項行業(yè)管理制度中，使之成為每個市民的行為標準，自覺追求，這是城市特色文化建設的思想基礎和核心任務。

（二）研究歷史傳統(tǒng)，挖掘文化底蘊，發(fā)展歷史特色文化。每一處文物都有一段不可再造的歷史背景和文化沉淀，每一個名人都有其歷史足跡和文化底蘊。青島有很多歷史名人、文物古跡可以挖掘、培育、開發(fā)和研究。一是歷史文物，從膠澳總督府到天柱山摩崖石刻，有4處國家級文物；從田橫五百義士墓到瑯琊臺、康有為墓、關建筑群等有21處省級文物；還有一大批市級文物。二是歷史名人，從古至今，國外國內(nèi)一大批本地或旅居青島的各界名士，如聞一多、康有為、老舍、梁秋實等等。這些都是增添島城魅力的源泉。在城市特色文化建設中，既要保護好歷史文化遺產(chǎn)，又要結合城市的人文風情特征，從城市經(jīng)濟、社會、文化等各方面統(tǒng)籌考慮，培育和打造城市特有的人文風貌和城市精神。

（三）改善文化環(huán)境，提升城市特色文化品位。城市文化環(huán)境是城市發(fā)展的重要支撐，城市特色文化建設要從城市建設的規(guī)劃設計中搞好軟硬件建設。一方面要強化文化設施建設，學校、圖書館、藝術館、影劇院、科技館、體育館、會展中心乃至環(huán)境綠化雕塑等，都要體現(xiàn)城市特色文化風韻。另一方面要加強城市軟環(huán)境建設，倡導先進的文化觀念，鼓勵學習科學文化知識；加強民主法制建設，營造公平、公開、公正、競爭的發(fā)展環(huán)境；舉辦特色文化活動，激發(fā)群眾活力，提高市民參與文化活動的積極性，形成城市特色文化建設的凝聚力和影響力。

（四）培育市民文化意識，正確把握城市特色文化建設的發(fā)展方向。提升市民文化意識，尤其是黨政機關決策者的文化意識，是加強城市特色文化建設的關鍵。要通過多種渠道，開展多種形式的教育活動，重點抓好市民社會責任感和文化自覺意識的教育、開放意識和變革精神的教育、社會公德及科學精神教育。同時要引導市民不斷克服和抵制錯誤的、落后的、腐朽的思想文化，積極挖掘特色文化，弘揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)優(yōu)秀的民族文化，不斷學習、借鑒、吸納一切優(yōu)秀的外來文化，使城市更具特色性、開放性和世界性。

篇4

精神文化建設是核心

提升學校文化內(nèi)涵，是學校發(fā)展的必然選擇，它決定著學校發(fā)展的方向和辦學水平的高度，是全體師生和諧發(fā)展的風向標。我們堅持“一切面向?qū)W生未來”的辦學理念，確立了“誠實樂學、和諧發(fā)展”的校訓，并逐漸形成了“團結求實、奮進創(chuàng)新”的校風，“敬業(yè)奉獻、求真愛生”的教風和“尚德博學、嚴謹勤奮”的學風，對全體師生進行了有效的精神引領。

加強課堂文化建設，努力打造生命課堂，是新課改大力倡導的教學理念。為此，我們帶頭開展“三勤四環(huán)節(jié)教學法”（即勤動腦、勤動手、勤動口，定向誘導、自學探究、討論解疑、反饋總結）的研究與應用，努力構建和諧的課堂文化，打造生命課堂。以此讓教師實現(xiàn)由單一的課堂領導者向多重角色的轉(zhuǎn)換，促使學生由以前的被動學習逐步走向自主學習和獨立學習，形成“尊重―理解―合作―高效”的課堂文化，讓課堂真正成為教師生命活力展現(xiàn)、學生生命活力迸發(fā)、教師生命活動與學生生命活動有效融合的舞臺。

班級文化建設是校園文化建設的重要組織部分。我們在每個班內(nèi)懸掛了《小學生守則》和《淇濱小學學生課堂行為規(guī)范》，開辟了讀書角，發(fā)動學生醞釀討論之后，確定了班訓，設計了班徽，制定了班級管理制度等，學生在班級文化活動中充分展示了個人才華。千姿百態(tài)的班級文化，成為校園一道靚麗的風景線。

加強師德師風建設是促進學校和諧發(fā)展的保障。近年來，我們先后開展了“我為祖國站講臺”“學三平精神，做三平教師”等系列師德師風建設主題教育活動，組織開展了師德征文、師德演講比賽、師德電腦繪畫比賽、撰寫師德學習筆記和心得等活動，引導教師熱愛祖國、熱愛教育、熱愛學生，在平凡的教育教學崗位上無私奉獻、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人，為每個孩子的健康成長打下堅實的基礎。

心理健康教育是有效實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。我們大力營造心理健康教育氛圍，積極建立健全心理健康教育工作制度，建設心理健康教育教師隊伍，完善心理健康教育途徑，先后開設了心理健康教育課、心語信箱和心理咨詢室，形成了科學合理的心理健康教育實施模式。

物質(zhì)文化建設是基礎

學校物質(zhì)文化是一種看得見、摸得著的物態(tài)文化，是校園文化的外顯，同時也是精神文化的展現(xiàn)載體，它傳遞著學校的辦學理念和師生的精神追求。為進一步提升校園文化品位，強化育人效果，我們先后建成了多媒體教室、錄課室和圖書室等10余個功能教室，為全面實施素質(zhì)教育奠定了堅實的物質(zhì)基礎。

我們按照校本性、序列性、育人性的原則，構建了由辦學思想、淇河文化學習研究、習慣養(yǎng)成教育、經(jīng)典古詩文、名人名言教育、勵志教育、學校發(fā)展紀實7個主題組成的校園文化長廊。學生身處其中，或領略家鄉(xiāng)風情，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情懷；或理解“習慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，養(yǎng)成良好習慣；或品味經(jīng)典古詩文，受到千古美文的滋養(yǎng)；或領悟寓言哲理，從小立志發(fā)憤圖強，憧憬美好未來。

校園環(huán)境文化建設是學校精神風貌的具體體現(xiàn)，是學生文明素養(yǎng)和道德情操的綜合反映。我們統(tǒng)一制作了規(guī)范的班牌和辦公室標牌，并根據(jù)每個教師的職責，制作了崗位職責和工作臺牌，實行了校園衛(wèi)生責任區(qū)制度、發(fā)放“衛(wèi)生流動紅旗”和衛(wèi)生評比結果通報制度等。同時，加強校園美化和綠化工作，做到讓每一棵花草、每一處場所都能發(fā)揮育人功能。我們還利用課間播放輕音樂，讓音樂給師生以感染和熏陶，將藝術的高雅融會到學生的個人氣質(zhì)中，提升其審美情趣。

鄉(xiāng)土文化建設出特色

我校位于湯湯淇水之濱，依淇河之靈秀而名。因此，我們抓住“淇河文化”這一具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的內(nèi)容，充分發(fā)揮文化的滲透育人功能，讓孩子們時時處處感受到濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，在來源于生活的文化中耳濡目染。我們?nèi)骈_設了“淇河文化”校本課程，積極收集、整理家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資料，完善了校本教材《我愛家鄉(xiāng)鶴壁》，在學校教學中科學地吸收、借鑒優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容，充分發(fā)揮了校本課程的作用，激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。學校建立了淇河文化長廊，將鶴壁歷史文化名人、淇河風光和淇河古詩等制作成相框掛在教學樓的走廊、樓道中，讓學生在舉目移步之間都能受到鄉(xiāng)土文化的熏陶。與此同時，我們還通過開展豐富多彩的淇河文化學習研究活動，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的美好情感。

學生文化活動展風采

開展豐富多彩的文化活動是校園文化建設的有效載體，對營造文化氛圍，展現(xiàn)學生風采，陶冶學生情操有著重要作用。我們在開展活動時，力求既圍繞校園文化建設的總體要求，弘揚主旋律，又要適合學生的身心特點，突出知識性、趣味性和娛樂性，以最大限度地調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性。我們非常重視文化活動建設，把升國旗作為開展愛國主義教育的重要形式，通過唱國歌、國旗下演講、宣誓，對學生進行愛國主義教育。同時，充分利用重大節(jié)日開展活動，加強對學生的安全法制、愛心感恩等教育。

我們向全校師生倡導“每天鍛煉一小時，快樂學習每一天，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的理念，并組建了各種興趣小組，以充分培養(yǎng)學生的特長，促進他們德智體美全面發(fā)展。

學生每天要有1/3的時間在學校度過，他們的思維方式、行為習慣、道德修養(yǎng)和價值觀等大多也都是在學校形成的。校園文化建設，必須把促進學生快樂健康成長作為首要目標，讓每個孩子都能自由、充分、最大限度地實現(xiàn)自己的生命價值。

篇5

【關鍵詞】高校；和諧校園文化建設；途徑

應當指出，加強和改善高校校園文化建設工作。進一步提高大學生思想政治教育的實效性是一項系統(tǒng)工程。要完成這項系統(tǒng)工程，需要現(xiàn)代大學樹立先進的核心教育理念，高瞻遠矚、精心謀劃、分步實施。

一、完善各項制度措施，增強大學校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力

大學的發(fā)展已從“精神型”走向了“專門型”組織，組織結構由比較簡單的幾個部門轉(zhuǎn)向了龐大的工作系統(tǒng)，專門的管理活動已經(jīng)出現(xiàn)，大學內(nèi)部有組織的活動越來越多，不同活動領域之間的協(xié)作和依存也不斷加強。因此，制度安排是大學發(fā)展的必然。制度建設與機制和體制創(chuàng)新是同質(zhì)的，其中，最重要的就是要完善各項制度措施，建立現(xiàn)代大學制度。

具體來說，各項制度措施的完善必須著眼于以下幾個方面：

第一，在起點上，各項制度措施的制定與完善首先是要建立在民主和法制的基礎之上，反映在大學校園文化中，就是依法治校和民主管理，有這樣一個邏輯前提，才有可能營造一個寬松和諧的學術環(huán)境，發(fā)揚批判和獨立的精神，鼓勵教師進行開創(chuàng)性的研究。

第二，在轉(zhuǎn)變學校行政職能方面，要更多地體現(xiàn)“精神性”而非“物質(zhì)性”，“全員性”而非“科層性”，加強教授治學、教師參與學校學術事務管理的權力，唯有如此，學術權力才能超越行政權力。同時，一所大學如果在學術權力面前失語，僅剩行政權力，那么，大學校園文化就是無源之水，無本之木，作為學校立命的學術只能是空談。

第三，目前有消息稱，教育部擬為高校教授評級定崗，取消正副教授職稱。這無疑是改革教師評聘制度的一項新舉措，只有建立一套科學、合理、透明、嚴格的競爭遴選制度和以投資效益為核心的公開、公平、公正的績效考核和評價機制，才能真正把學校內(nèi)部搞活。

第四，各學科的高度交叉和融合是當前全球語境下學術發(fā)展的必然選擇，因此，改革現(xiàn)有的學科和科研管理的組織模式，不斷提高一流大學的學科和科研的管理水平，以更好地適應現(xiàn)代學科的發(fā)展，促進學科的交叉和科技創(chuàng)新。同時，好的制度安排不僅是選擇，而且可以規(guī)范人的行為。大學校園文化需要制度框架的支撐，大學校園文化是嬌嫩的花朵，高貴的理念也只有在與之相容的正式制度下才能存在并得以發(fā)揚。因此，只有完善各項制度措施，大學校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力才能競相進發(fā)，大學校園文化才能卓爾不群、歷久彌堅。

二、加強各級組織領導，形成大學校園文化建設的合力機制和共謀策略

所謂大學校園文化建設的合力與共謀，除了內(nèi)部合力問題之外，對于外部應該從兩個向度予以考察：一方面強調(diào)大學校園文化建設要與外部環(huán)境相適應，另一方面還要強調(diào)外部環(huán)境促進大學校園文化的建設與發(fā)展。通過這樣的厘清，我們發(fā)現(xiàn)，大學校園文化建設的合力與共謀必然是多方面、多層次、多角度的，并不是單打獨斗，也不是閉門造車。所以，從大學自身、大學與政府之間、大學與社會之間的關系出發(fā)，必須強調(diào)各級組織領導與形成建設合力之間的必然關系，而理想的關系狀態(tài)則是通過加強各級組織領導，共同促成合力的形成。

在社會資源整合方面，政府作用是絕不能被忽視的。在大學校園文化建設方面，政府可以從自身職能出發(fā)，利用間接的宏觀管理方式促進其建設發(fā)展。具體方式包括：一是政策方式，即通過制定相關政策來引導高校進行文化建設的行為；二是經(jīng)濟方式，即在撥款、資助、投資、獎勵和招標等教育經(jīng)費分配過程中通過合理的傾斜來調(diào)整提高文化方面的投入；三是信息服務的方式，即通過提供信急服務來使高校有選擇地決策自己的行為；四是監(jiān)督評價方式，政府教育部門通過檢查、鑒定、評估等話動來對文化建設情況進行檢查監(jiān)督。只有內(nèi)外兼修，調(diào)動多方面的積極性，才能整合資源，凝聚力量。

三、積極開展校園文化創(chuàng)新，提高文化實力，促進和諧校園文化建設的大發(fā)展

建設校園文化是一項系統(tǒng)工程，校園文化的創(chuàng)新則需要從三個方面人手，合力并抓。第一，培育具有創(chuàng)新理念的大學精神是核心。培育具有創(chuàng)新理念的校園精神，要深入開展校風、學風、教風建設，崇尚學術，探索真理。第二，營造具有創(chuàng)新氛圍的校園文化環(huán)境是保證。要增強學校的自主創(chuàng)新能力，建設高水平創(chuàng)新型大學，校園文化環(huán)境要素至關重要。積極營造高校包括制度環(huán)境、學術環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境在內(nèi)的創(chuàng)新環(huán)境，是高校校園創(chuàng)新文化建設的重要內(nèi)容；第三，組織開展具有創(chuàng)新性的校園文化活動是載體。校園文化活動是校園文化建設的“發(fā)動機”，是校園文化中最活躍的因素，豐富多彩的文化活動是高校創(chuàng)新文化建設的有機載體和平臺，具有促進校園精神的培育、激活校園文化環(huán)境的作用。

特別要提出的是，多校區(qū)辦學更應注重文化創(chuàng)新。隨著高校多校區(qū)辦學的實踐和多元文化的存在，面對文化融合過程中的矛盾與沖突，要求高校必須盡快作出相應的改革，以適應新形勢的發(fā)展，確保“一個大學”的理念深入人心。大學校園文化是一所大學的靈魂，在多校區(qū)辦學實踐中，我們必須堅持文化繼承與文化創(chuàng)新相結合。

多校區(qū)辦學與文化創(chuàng)新的關系按其內(nèi)在的層次遞進關系主要表現(xiàn)在繼承關系、融合關系和創(chuàng)新關系三個方面：第一，大學的文化精神是大學的血脈和魂魄，而大學精神的積淀是一個漫長的歷史過程，作為價值取向和行為方式，如果沒有這種內(nèi)在的傳承，則多校區(qū)大學可能是一盤散沙。第二，傳承對于多校區(qū)辦學的新型大學來說具有了不可替代的作用。一方面，必須首先確定新組建學校的辦學指導思想，并通過校訓、校歌、校徽等讓其深入師生員工內(nèi)心，成為大家共同的行為準則；另一方面，又必須通過一系列切實可行的制度、措施保證，真正使統(tǒng)一后的大學校園文化理念深入師生員工的靈魂深處，并化作自覺的行為選擇。第三，創(chuàng)新能力實質(zhì)上是一所大學內(nèi)在生命力的真正體現(xiàn)。這種創(chuàng)新包含著十分豐富的內(nèi)容和多樣化的選擇，而建立大學形象識別系統(tǒng)則是當前條件下多校區(qū)辦學的首要之舉。

四、結合學校歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)時代要求，培育良好的校風、學風和教風

學風、教風和校風是衡量一所學校教育質(zhì)量和精神面貌的重要標志。其中，校風是理念，是精神，教風、學風是前者的具體體現(xiàn)與實踐。具體說來，校風是一種潛在的教育力量和無形的精神力量，是一所學校在教學過程中所形成的文化氛圍，是師生員工言行舉止的準繩和拼搏奮斗的精神支柱，它對學生的培養(yǎng)和成長起著極為重要的潛移默化的熏陶作用。學風是學習者世界觀、人生觀和價值觀的反映，也是學習者學習態(tài)度和學習方法的集中體現(xiàn)。它主要包括正確的學習目的，巨大的學習動力，端正的治學態(tài)度與良好的學習方法。教風是校風的核心，是師德的載體，教風不僅影響和制約學風，而且主導校風。

理論上講，教風和學風的好壞，決定著一所學校校風的好壞，其中教風又是影響學風和校風的主要因素。因此，加強教風建設，乃是培養(yǎng)優(yōu)良學風和校風、辦好一所大學、為社會主義事業(yè)和“和諧社會”建設培養(yǎng)高質(zhì)量人才的大事。目前，正是各高校大改革，大發(fā)展的時期，“三風”的建設只有結合學校歷史傳統(tǒng)、辦學特色，并體現(xiàn)時代要求和社會進步規(guī)律，才能實現(xiàn)良性互動，贏得社會贊譽。比如，教育的本質(zhì)是“樹人”，教風的落腳點在于教書育人。現(xiàn)代教學要充分體現(xiàn)“以人為本”，即以學生為中心，把學生看作教學過程的主體，使學生發(fā)揮主動精神，成為積極的學習者。為此，要重構和完善教育教學體系，使教學過程更加多維化和綜合化，使學生的學習更加自主、高效。教師的教學不能局限于傳授一般的科學知識和科學方法，更要傳承一種哲學思維方式，在探索和研究的教學過程中激發(fā)學生的求知欲、好奇心和學習興趣。通過師生的交流和溝通，撞擊學生的知識靈感，引起學生的學習與共鳴，使學生成為知識的接受者、探究者和創(chuàng)造者。

五、以先進文化為導向，全面推進“博雅工程”，不斷豐富校園文化生活

大學不僅是學習知識、傳播知識的地方，更是陶冶情操、提高素質(zhì)的地方。當代中國大學以社會主義先進文化建設為導向，大力推進豐富多彩的學術、科技、藝術等“博雅工程”系列活動，不僅可以使學生形成合理的知識結構，而且還可以豐富校園人的精神生活，提高其審美能力和思想境界，陶冶情操，培養(yǎng)健康活潑、奮發(fā)向上的精神風貌。豐富的校園文化活動是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個重要途徑，學校各院系每年都可結合各自的特點，開展格調(diào)清新高雅，內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣的科技文化藝術節(jié)，讓廣大師生積極參與，各顯其能，使校內(nèi)初步構建起多層次、多類型、系列化、大眾化和精品化的獨特校園文化氛圍。

與此同時，大學要根據(jù)學生的興趣，倡導建設健康向上的自我教育、自我服務和自我管理的學生社團組織，如大學生通訊社、演講與口才協(xié)會、體操隊、武術隊、書法協(xié)會、球迷協(xié)會等。要以愛國主義教育為主線，激發(fā)師生員工工作和學習的熱情。每年新生入學，學校都可對學生進行以光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風為主題的入學教育，對新教師進行各種嚴格、系統(tǒng)的崗前培訓等，深入開展“三育人”，創(chuàng)建優(yōu)良班風、教風和學風活動。使新生從入校的第一天和新教師任教的第一堂課開始，就培育起愛國愛校的情感。在每年的傳統(tǒng)節(jié)日，學校都可緊密圍繞形勢和任務，確定紀念活動的主題，充分發(fā)揮各級黨政組織以及工會、共青團、學生會、研究生會以及各種學生社團的作用，組織各種蘊含豐富教育內(nèi)容的活動。這些全年基本不斷線的思想文化教育活動，可極大地豐富師生的思想文化生活，有力地提升師生的時代精神、創(chuàng)新進取意識和思想修養(yǎng)品位。

參考文獻：

[1]駱郁廷.當代大學生思想政治教育.北京：中國人民大學出版社，2010.

[2]馮艾，范冰.大學生社會實踐導讀.北京：社會科學文獻出版社，2010.

[3]王小云，王輝.大學生社會實踐概論.北京：中國經(jīng)濟出版社，2005.

[4]張秀容，韋磊.高校思想政治教育研究熱點問題.北京：北京師范大學出版集團，2010.

篇6

一、企業(yè)文化建設的作用

隨著經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)文化建設越來越廣泛地受到企業(yè)界的重視，并在廣大企業(yè)家群體中達成共識：企業(yè)文化建設對一個企業(yè)來說不是可有可無的裝飾品，而是樹立企業(yè)形象，密切企業(yè)與社會、員工之間的關系，提高員工綜合素質(zhì)，解決企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要手段之一。

企業(yè)文化建設能夠使企業(yè)目標和員工個人目標最大限度地結合起來，可以在企業(yè)組織內(nèi)部形成基本統(tǒng)一的思想意識和行為準則，并滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動之中。企業(yè)文化建設通過軟科學的方法，實現(xiàn)了對企業(yè)的宏觀管理和調(diào)控，從而幫助員工更好地完成企業(yè)的各項任務，實現(xiàn)企業(yè)肩負的使命。

1.企業(yè)文化是以人為本的新的企業(yè)管理理論和管理方法，是推進企業(yè)發(fā)展的“企業(yè)文化力”。企業(yè)文化是企業(yè)在一定的歷史條件下，在運轉(zhuǎn)和發(fā)展過程中形成的包括企業(yè)經(jīng)營思想、價值標準、企業(yè)作風、傳統(tǒng)習慣、道德倫理、精神風貌、行為規(guī)范和規(guī)章制度的有機整體。建設企業(yè)文化，運用企業(yè)文化，加強企業(yè)管理，促進企業(yè)發(fā)展，正成為國內(nèi)許多企業(yè)領導的共識。

文化是企業(yè)發(fā)展的深層次推動力，是“一只看不見的手”。它無時不在、無時不有，融匯在企業(yè)的觀念和行為中，潛移默化地發(fā)揮著巨大作用，甚至決定著企業(yè)的興衰成敗。美國《財富》雜志曾指出，沒有強大的企業(yè)文化，沒有卓越的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和企業(yè)哲學信仰，再高明的管理戰(zhàn)略也無法成功。因此，企業(yè)要高度重視企業(yè)文化建設，尤其是建設優(yōu)秀的企業(yè)文化，只有這樣，企業(yè)才能不斷地增強競爭力，才能在經(jīng)濟全球化的嚴峻形勢下永遠立于不敗之地。

2.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展中，文化含量日益加大，商品競爭的背后是文化含量的競爭。隨著企業(yè)經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，企業(yè)逐漸成為市場競爭的主體，只能依靠自身的核心競爭力謀求生存和發(fā)展。為了提高核心競爭力，企業(yè)既要加強在產(chǎn)品質(zhì)量、科技實力等硬件上的投入，也要加強對企業(yè)文化建設、產(chǎn)品文化內(nèi)涵、員工整體素質(zhì)等軟實力的投入。只有將以上兩者有機地結合起來，才能形成一種新的合力。未來，在企業(yè)的規(guī)模、資金、設備、技術力量等硬件差距逐漸縮小的形勢下，企業(yè)的軟實力越強，企業(yè)就越有競爭力。可以肯定地說，企業(yè)形象靠文化來塑造，企業(yè)聲譽靠文化來傳播，企業(yè)素質(zhì)靠文化來提高。

3.企業(yè)一年的發(fā)展靠領導，三年的發(fā)展靠制度，十年的發(fā)展靠文化。企業(yè)的良好發(fā)展有賴于企業(yè)文化生生不息的延續(xù)。進入市場經(jīng)濟后，企業(yè)的價值觀和職工的價值觀、企業(yè)和職工的行為都在發(fā)生深刻的變化，新舊價值觀的交合，既有繼承弘揚，又有沖突撞擊，急需積極引導。市場經(jīng)濟的多元化，也使職工的價值觀發(fā)生變化。在這種情況下，除了用企業(yè)規(guī)章制度來規(guī)范、約束職工的行為外，還需要借用文化和道德的力量。企業(yè)文化的特點正是以積極正確的價值觀念引導企業(yè)職工的行為，引導職工在經(jīng)濟運行中沿著正確的軌道前進，這樣才能讓員工心往一處想，勁往一處使，充分發(fā)揮他們的主人翁精神，明白全員參與、全員受益的道理，促進企業(yè)健康快速地向前發(fā)展。

二、企業(yè)文化建設的途徑

企業(yè)文化分為兩個層次：表層的企業(yè)文化是企業(yè)的形象，即CIS系統(tǒng)；深層的企業(yè)文化是企業(yè)價值觀和企業(yè)精神。要建立一套卓越的企業(yè)文化，就需要把表層的企業(yè)文化與深層的企業(yè)文化有機地結合起來：通過CIS宣傳、推廣企業(yè)的價值觀和企業(yè)精神；通過企業(yè)的價值觀、企業(yè)精神來增強CIS的內(nèi)涵和市場認知度。

1.注重樹立良好的企業(yè)形象。公眾對企業(yè)的形象認知來自企業(yè)的知名度與美譽度。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)，能使企業(yè)吸引比同行更多的投資、人才和資源。

經(jīng)濟全球化使得市場競爭更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場經(jīng)濟中運作的實力、地位的體現(xiàn)。21世紀，除了人才與科技的競爭以外，企業(yè)形象對企業(yè)間的競爭起到至關重要的作用。

2.培養(yǎng)企業(yè)精神，增強企業(yè)凝聚力。培養(yǎng)企業(yè)精神增強企業(yè)凝聚力是企業(yè)文化建設的核心部分。它要求企業(yè)在經(jīng)營管理的實踐中培育能體現(xiàn)本企業(yè)精神風貌，激勵員工奮發(fā)向上的群體意識，并以此引導員工樹立正確的價值觀念，強化職業(yè)道德。

“人心齊，泰山移。”企業(yè)文化建設的內(nèi)涵就是搭建企業(yè)和員工之間了解和溝通的橋梁，強調(diào)員工的協(xié)作和團隊精神。企業(yè)文化建設的外延就是要提高產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員自我價值的實現(xiàn)，有賴于組織成員之間的相互協(xié)作，有賴于企業(yè)的發(fā)展。員工沒有協(xié)作和團隊精神，企業(yè)就不可能實現(xiàn)快速高效的發(fā)展，也就不能為組織成員提供實現(xiàn)自我價值的平臺。因此，協(xié)作和團隊精神培育是企業(yè)文化建設的基本內(nèi)容，包括管理人員和員工的感情緊密度、企業(yè)的團隊精神、向心力等。任何一個有文化內(nèi)涵的企業(yè)，都會建立一套感情投資機制。

要管理就應先尊重對方。管理人員應與員工形成信任關系。有了這個感情上的紐帶，員工才會對管理人員產(chǎn)生感情依附意識，管理才會比較順暢。

團隊精神是通過運用集體智慧將團隊的人力、物力、財力整合在一起，使整個團隊擁有統(tǒng)一的精神支柱和精神追求，使團隊成員的價值體系得以融合，從而迸發(fā)出新的創(chuàng)造力，并將個體的行為與企業(yè)的榮譽融為一體。

3.建立激勵機制。企業(yè)要保持永久的創(chuàng)造力，必須建立激勵機制，將調(diào)動員工的積極性當成企業(yè)的日常經(jīng)營管理行為，在企業(yè)中形成一種尊重創(chuàng)新、尊重人才的文化氛圍，使每個人都能從中感受到事業(yè)成就感。

4.注意學習氛圍的培養(yǎng)。學習對組織的持續(xù)發(fā)展至關重要，將企業(yè)建成一個學習型組織，是企業(yè)文化得到認同和執(zhí)行的有力保障。

篇7

關鍵詞：文化建設；圖書館文化；服務質(zhì)量；以人為本

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）17-0011-02

圖書館文化是20世紀80年代末才產(chǎn)生的一個新概念，它是圖書館內(nèi)部成員共同認可和遵守的價值觀念、行為方式、管理作風、精神面貌、道德標準、思想意識等因素的總和。高校圖書館文化跟圖書館文化一樣，也是工作人員在長期為讀者服務的過程中，在一定的社會歷史環(huán)境下逐步形成和建立的。高校圖書館作為高校的三大支柱之一，是大學生的第二課堂，也是社會文化信息的重要轉(zhuǎn)播者，對大學生的健康成長有非常重要的影響。高校圖書館的建設是高校發(fā)展過程中，非常重要的部分。這些年來，高校圖書館的發(fā)展遇到了很多瓶頸問題，主要表現(xiàn)在人才瓶頸。加強圖書館文化建設，已經(jīng)成為高校圖書館建設中不可缺少的一部分。

一、文化的定義與內(nèi)涵

對于一所大學的圖書館而言，圖書館文化是高校圖書館管理的重要成果，是影響廣大借閱者一生的寶貴的精神財富。一所大學的圖書館文化可以說是一所學校學風、教風、師生文化素質(zhì)和科學研究水平的集中體現(xiàn)和良好象征。圖書館的文化大體可以分為三個層面，即：圖書館物態(tài)層面的文化、行為層面的文化和意識形態(tài)層面的文化。三種層次的文化相輔相成、相互依托，形成了密不可分的統(tǒng)一體。物態(tài)層面的圖書館應該建立起具有行業(yè)特點的館舍及館藏文化，為廣大借閱者提供潔凈、明亮安靜和優(yōu)雅的閱讀環(huán)境。這是圖書館文化建設的硬件平臺，是良好思想修養(yǎng)和習慣養(yǎng)成的重要場所。而行為文化是圖書館所扮演的文化傳播的角色，要開展文化傳播活動，開展經(jīng)常性的主題活動。普及科學文化知識，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。特別是對于沈陽航空航天大學圖書館來講，新校區(qū)圖書館的環(huán)境已經(jīng)有很大的改善，館藏圖書以航空航天特色為主。作為該校的行為文化建設，應該將重點發(fā)在航空航天文化的宣傳和普及上，開展航空航天主題文化展、開展航空航天論壇、開展航空航天相關知識競賽等。而對于圖書館意識形態(tài)層面的文化建設，就要提高圖書館館員的素質(zhì)，建立良好的圖書館管理制度，同時定期開展圖書館相關管理制度的教育活動，提高廣大借閱者的素質(zhì)，也是提高圖書館整體文化的集中體現(xiàn)。

二、圖書館文化建設的作用

高校圖書館在中國的教育體系中起著越來越重要的作用。人文理念是高校圖書館的重心，是一個學校留給畢業(yè)生最寶貴的精神財富。良好的人文環(huán)境不僅僅是提供了人文關懷和優(yōu)雅環(huán)境，而是在于良好人文文化的普及和傳承。高校圖書館的人文建設不僅僅是要求圖書館館員具有高尚的人文情懷，良好的愛崗敬業(yè)精神，更重要的是對傳統(tǒng)文化的普及和傳播。要用淵博的知識教育學生，更要用切身的實際高尚的情操感染學生。使學生在圖書館有主人翁意識，有愛家、愛館、愛學和愛文化意識，培養(yǎng)出不僅僅學業(yè)優(yōu)良的畢業(yè)生，同時也是具有高雅情操和深厚文化底蘊的愛國人才。在高校文化建設過程中，通過廣泛的文化宣傳活動和職業(yè)培訓活動可以大幅度提高圖書館館員的積極性、凝聚力和規(guī)范性，同時也提高競爭意識和先進意識。優(yōu)秀的圖書館文化對讀者的素質(zhì)起著非常重要的作用。尤其是對大學生正確人生觀的塑造、品德的修養(yǎng)、情操的陶冶、文化的積累、知識的拓展等都會產(chǎn)生潛移默化的影響，它對一個人的成才起著至關重要的作用，是當今高校綜合素質(zhì)文化教育的主要基地。

三、高校圖書館文化建設的途徑

高校圖書館對學生的全面發(fā)展有著非常重要的影響。高校圖書館文化建設必須堅持兩個基本原則：一是堅持教育原則。即提高工作人員素質(zhì)，豐富高校圖書館的文化活動等。二是“以人為本”原則。即任何建設、工作都必須以為讀者為中心，以讀者的滿意度為中心，讓讀者感受更好的服務。基于上述原則，高校圖書館的文化建設應重點考慮如下幾方面：

1.加強圖書館的硬件環(huán)境建設。要著力打造圖書館的文化特色，首先在圖書館的第一層次上做工作，即物態(tài)層面。建設圖書館的建筑、合理設計圖書館的設施擺設、優(yōu)化設計整體布局。同時購進先進的現(xiàn)代化設備來提升圖書館的服務質(zhì)量。為學生提供良好的環(huán)境氛圍，創(chuàng)建一個具有廣泛的教育功能、生機勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境。舉例來說，沈陽航空航天大學圖書館在建筑風格上采用了航空發(fā)動機的結構設計，整體上具有航空特色。該館的文化基調(diào)就是航空情懷。類似的相關擺設布置在圖書館的每個角落，著名的航空人物、重要的航空產(chǎn)品、航空歷史等。另外，優(yōu)雅的環(huán)境也體現(xiàn)在綠色環(huán)境和環(huán)保理念的體現(xiàn)。圖書館擺放了大量的植物，可以說就成為了一個小型的植物園，同時也為學生學習提供了一個綠色氧吧。努力營造出一個優(yōu)雅、恬靜、深邃而又輕松的學習環(huán)境；努力使學生的學習在這里成為一種不由自主的習慣。另外的硬件環(huán)境就是圖書館所能提供的文化資源，要把圖書館建設成高校文化中心，首先要完成和完善圖書館的館藏文化建設。圖書館所能提供的豐富的圖書資源及歷史史料是吸引讀者的必要條件。只有具有了充分的圖書資源及普遍可查的圖書資料才能使閱讀和科研成為可能，才能使走進圖書館成為可能，才使圖書館的文化建設和人才培養(yǎng)成為可能。而在圖書館的文化資料選擇和篩選上圖書館都應嚴格過濾，確保給讀者呈現(xiàn)出優(yōu)秀、先進的文化，抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵擾。要積極向廣大師生推薦內(nèi)容健康、思想向上、喜聞樂見、形式多樣的精神產(chǎn)品，滿足不同層次的文化需求。

2.加強工作人員整體素質(zhì)的建設、重視人才引進。在高校圖書館的整體文化建設中，軟環(huán)境是關鍵，這里說的軟環(huán)境是指工作人員的整體素質(zhì)。沒有一批高素質(zhì)的管理人員，沒有高素質(zhì)的人才隊伍，就談不上圖書館的文化建設。甚至一個好的圖書館館員起的作用及影響要大于一名高校教師的作用。同時，圖書館館員的職業(yè)道德也影響著每個閱讀的學生。每個職工的高素質(zhì)、愛崗敬業(yè)、團結和諧都潛移默化地影響著每一位前來閱讀的學生。因此，每一名館員既是學生查找資料的引路人，又是學生文化學習的指路人和行為規(guī)范的榜樣。還有就是對圖書館館員業(yè)務素質(zhì)的培養(yǎng)，圖書館的重要任務就是知識傳播、服務社會。高校圖書館員應該有文化傳播和傳承的危機感和使命感，要充分認識到作為一名館員學習的重要性，提高自身素質(zhì)。只有自己具有豐厚的文化知識和崇高的文化素質(zhì)，才能更好地為廣大大學生讀者服務，才能了解每個學科體系和知識脈絡，也才能以豐富的知識和高尚的情操感染學生，打動學生，教育學生和培養(yǎng)人才。

3.高校圖書館應加快現(xiàn)代化建設步伐。當前是各種信息技術高速發(fā)展的時代，各種媒體及信息資源以多種形式普遍存在。學生可以通過多種途徑來獲取知識和文化。所以，高校圖書館要完成從傳統(tǒng)意義的只提供有形的紙質(zhì)資料到無形的電子資料的蛻變，要完成以年或五年為單位的更新速率到以天為單位的更新速率的蛻變，要完成智能提供有限新資料到能夠完全提供最新資料的蛻變，要完成硬件服務到數(shù)字服務的蛻變。

4.高校圖書館應加強圖書館服務的創(chuàng)新。高校圖書館的主要功能是給高校師生提供良好的服務，這一服務并不簡簡單單的像大型超市一樣，具有良好的硬件環(huán)境，擺設整齊就可以的。這種服務更多地體現(xiàn)在圖書館給廣大師生所呈現(xiàn)出的軟實力，這種軟實力的增強需要圖書館不斷地創(chuàng)新服務。軟實力的培養(yǎng)和提升是在平時的教育和積累中不斷形成的，這與圖書館管理理念的先進性管理方法的創(chuàng)新性和文化底蘊息息相關。所以要將培養(yǎng)軟實力的意識滲透到平時管理與各種文化活動的每個細節(jié)當中。創(chuàng)新活動要緊密圍繞文化建設、圍繞先進技術與先進信息，這直接反應了高校圖書館的整體水平，也影響到圖書館的文化建設。首先圖書館可以利用自身的優(yōu)勢，拓展服務領域。例如，開展富有新意的各種科普活動，面向各個二級學院開展富有專業(yè)性的專業(yè)知識展覽。其次，要鼓勵圖書館館員、學生及老師參與或組織創(chuàng)新活動，大量的活動可以激發(fā)學生和老師的新想法，并使其灌輸?shù)轿幕顒赢斨小Ｄ繕耍剟钣胸暙I的老師、學生，設立相關知識的貢獻獎，鼓勵具有學術先進性的專業(yè)在圖書館設立專項獎，開展文化教育活動，使圖書館呈現(xiàn)一片欣欣向榮的局面。

四、文化建設中要注意的問題

作為高校圖書館的最高領導的館長，要注意學習先進的管理理念和管理方法，要將圖書館的文化建設放在首位，而不是片面追求大而空，空而靜。圖書館應力求在每一個空間都有特定的文化反映，在每一段時間都有不同的學習氛圍。要用氣氛感染人，要用服務感化人，要用文化培養(yǎng)中國建設的棟梁人才。只有提升圖書館的文化力才能使圖書館建設不斷跨越新臺階。高校圖書館在文化建設中要以主人翁的服務意識和思想為指導。

參考文獻

[1]陸琦.高校圖書館文化建設簡論[J].陜西教育學院學報，2006，（02）：107-110.

[2]郭紅轉(zhuǎn)，李琛.高校圖書館文化建設的理論與實踐[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟，2010，（13）：25-27.

[3]李莉芳.關于高校圖書館文化建設的思考[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟，2006，（03）：136-137.

[4]周虹.淺談高校圖書館文化建設[J].價值工程，2010，（36）：252.

[5]盧增強.淺談高校圖書館文化建設的意義及途徑[J].中國電力教育，2010，（36）：205-207.

[6]張旭S.淺議高校圖書館文化建設[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟，2010，（21）：143-144.

篇8

【關鍵詞】：企業(yè)安全文化；建設；有效途徑；

中圖分類號：C29 文獻標識碼：A 文章編號：

企業(yè)安全文化的概述

“安全文化”的概念產(chǎn)生于20世紀80年代的美國。隨著科技進步和經(jīng)濟建設的發(fā)展，安全文化的內(nèi)涵在不斷的優(yōu)化，而被賦予了新的時代特點和新的內(nèi)涵。我認為，安全文化是企業(yè)(或行業(yè))在長期安全生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的，或有意識塑造的又為全體職工接受、遵循的，具有企業(yè)特色的安全思想和意識、安全作風和態(tài)度、安全管理機制及安全行為規(guī)范,是保護員工身心健康、尊重員工生命、實現(xiàn)員工價值的文化，是最終得到企業(yè)每個員工自覺接受、認同并自覺遵守的共同安全價值觀。安全文化建設的本質(zhì)是實現(xiàn)全員、全過程、全方位、全天候的安全管理，形成自我約束、自我管理的安全生產(chǎn)長效機制。

二、加強安全文化建設的意義和作用

安全文化是規(guī)范人的安全意識和行為的理念的總和，加強安全文化建設就奠定了安全生產(chǎn)的基礎，為實現(xiàn)安全生產(chǎn)形勢好轉(zhuǎn)提供物質(zhì)基礎和精神動力。一是企業(yè)安全文化建設體現(xiàn)了“以人為本”的先進理念，對于建設和諧企業(yè)和和諧社會具有重要的意義。“以人為本”是企業(yè)安全文化建設的核心理念，“一切為了人”的人本觀念是安全文化建設的基本準則，是安全物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的最終落腳點。二是企業(yè)安全文化建設是企業(yè)安全生產(chǎn)管理向深層次發(fā)展的需要。企業(yè)安全文化建設，有利于樹立正確的安全生產(chǎn)觀，有利于增強安全防范意識，有利于健全安全生產(chǎn)組織管理，有利于企業(yè)整體效益的提高。三是企業(yè)安全文化建設不僅對于企業(yè)的整體文化建設是一個有益的補充和推動，而且對于提高企業(yè)整體管理的水平和層次，樹立良好的企業(yè)形象，提升員工的整體素質(zhì)，進而有利于企業(yè)效益提高。

三、安全文化建設的方向和基本要素

企業(yè)安全文化，到底應該做什么，怎樣做，這是安全文化建設的本質(zhì)內(nèi)容。其著力點是找到可以展開、能夠見效的安全文化要素，筆者認為需抓住以下七個重點。

1、企業(yè)安全承諾

企業(yè)的安全承諾，就是結合安全工作實際和員工素質(zhì)狀況，實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略的目標、使命的關鍵因素，具有團結人、凝聚人、激勵人的作用。企業(yè)安全承諾全工作須臾不可或缺，可以發(fā)揮旗幟引領、目標導航、愿景激勵的重要功能效應，是企業(yè)安全文化建設必不可少的一個重要理論支點。

2、行為規(guī)范與程序

企業(yè)全體職工的行為安全規(guī)范是安全管理的基本要求，是企業(yè)安全承諾的呈現(xiàn)，企業(yè)行為規(guī)范是安全績效管理體系的保證，有效控制全體員工的行為。

3、行為安全激勵

企業(yè)在審查和評估自身安全績效時，使用旨在對安全績效

給予直接認可的積極指標，發(fā)揮安全行為和安全態(tài)度的示范作用。

4、安全信息傳播與溝通

利用各種傳播途徑和方式，優(yōu)化安全信息的傳播內(nèi)容，建立安全信息傳播系統(tǒng)提高傳播效果。 建立安全事項建立良好的溝通程序，確保企業(yè)與政府監(jiān)管機構和相關方、各級管理者與員工、 員工相互之間的溝通。

5、自主學習與改進

企業(yè)應建立有效的安全學習模式，實現(xiàn)動態(tài)發(fā)展的安全學習過程，保證安全績效的持續(xù)改進。

6、參與安全實務

企業(yè)對安全文化建設是一個持續(xù)的、全員參與的過程，全體員工都應認識到自己負有對自身和同事安全做出貢獻的重要責任。員工對安全事務的參與是落實這種責任的最佳途徑。

7、審核與評估

企業(yè)應對自身安全文化建設情況進行定期的全面審核，保持企業(yè)安全文化的持續(xù)改進。

三、推進安全文化建設的有效途徑

1、加強領導，形成合力，是加強安全文化建設的前提條件。安全文化建設是一項系統(tǒng)性工程，它包括安全宣傳、教育、管理、法制、經(jīng)濟等方面的建設和組織措施，涉及企業(yè)黨政工團各個部門和單位，必須加強溝通和聯(lián)系，努力構建安全文化網(wǎng)絡體系，動員方方面面的力量，形成黨政工團齊抓共管的格局，發(fā)揮整體效應。對此，要加強安全文化建設就必須成立以黨政領導參加，安全管理、黨群、行政、宣教等部門負責人為成員的安全文化領導小組，便于縱橫協(xié)調(diào)，促進企業(yè)安全文化建設的順利進行。

2、加強制度建設，構建長效機制，是加強安全文化建設的必要保證。安全文化建設是一項長期工作，要保證安全文化建設的健康發(fā)展，不能完全依靠強力推動和組織發(fā)動，必須以制度來保障，以機制來引導。因此，要搞好安全文化建設工作，必須加強制度建設，建立安全文化建設的長效機制，為企業(yè)安全文化提供思想、政治、組織上的保障。要把開展安全文化建設納入到企業(yè)兩個文明建設的總體規(guī)劃中來，將安全文化建設做為一項長期目標，及時研究企業(yè)安全文化建設的方針、目標、任務和內(nèi)容及相應的措施，使安全文化建設能夠緊緊圍繞企業(yè)安全生產(chǎn)的發(fā)展目標，切實把安全理念培育、安全行為養(yǎng)成、安全形象識別等文化實踐活動與安全工作目標與規(guī)劃、安全崗位責任制制定、安全生產(chǎn)過程控制及監(jiān)督反饋等安全生產(chǎn)實踐緊密結合。

3、通過標準化作業(yè)和行為安全觀察來強化行為管理

行為管理是建立在設備、安全技術系統(tǒng)完善和規(guī)章制度健全的基礎上的。標準化作業(yè)是強化行為管理的重要內(nèi)容，包括兩部分內(nèi)容。一是工作環(huán)境標準，如頂板支護標準、工作面三直二平通風設施標準，其含義相當于我們的質(zhì)量標準化標準；二是工作程序標準，即職工從上班開始，針對當日的工作任務，按要求的工作程序完成任務，其含義相當于操作規(guī)程。行為安全觀察是強化標準化作業(yè)的手段，其目的是避免所有傷殘和職業(yè)病的發(fā)生，使每一個職工都能深刻感悟到保證自身和其他同事安全的重要性。每位員工都是行為觀察員，對不安全行為進行觀察評估，填寫行為安全觀察評估表，觀察內(nèi)容可包括人(工作程序)、機、環(huán)境三個環(huán)節(jié)，并建檔分析。以消除誘發(fā)危險的因素，最大限度地保證工作人員的安全性。

開工前安全評估是最基層的活動，也是風險評估的進一步延伸。基層班組利用開工前的3分鐘討論一下工作任務、程序、標準化要求。仔細想想、看看工作現(xiàn)場潛在危險的環(huán)境因素，員工精神狀態(tài)等，由員工自己講述，落實任務后指定工作負責人等，并要檢查現(xiàn)場環(huán)境和隱患。小組相互溝通、交流能創(chuàng)造安全文化的良好氛圍，通過圖片、錄像甚至職工現(xiàn)場操作等讓大家共同討論那些是不好的，存在什么隱患，不安全的地方應如何控制，這種人性化的活動，體現(xiàn)以人為本的思想，增進了工作友誼，從而達到控制事故的目的。

3.7全員參與，共建企業(yè)安全文化。

企業(yè)安全文化建設涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、培訓等各項工作，只有職工廣泛參與，各級組織齊抓共管才能把企業(yè)文化建設抓實抓好，這就需要領導重視，企業(yè)各層次人員要學習和掌握企業(yè)安全文化理論，提高認識水平，并按照統(tǒng)一部署、分步實施、重點突出、力求實效的方針，使決策層、管理層、操作層發(fā)揮應有作用，形成一致的認識。三者合為一體，相互制約和監(jiān)督，全力推進企業(yè)安全文化建設的發(fā)展。

篇9

一、社會文化是企業(yè)文化構建的基礎

從社會意識形態(tài)上看。和諧社會的文化建設為企業(yè)提供了參考與指南，目前我國的社會主義核心價值觀已深入滲透到我國的政治、經(jīng)濟、文化的各個領域。企業(yè)文化建設，必須與和諧社會的文化建設相一致、相匹配才能得以延續(xù)和生存。科學發(fā)展觀，是黨在新時期提出的一切行業(yè)的指導思想，企業(yè)要實現(xiàn)科學發(fā)展，就必須“以人為本”，統(tǒng)籌兼顧，注重“可持續(xù)發(fā)展”。因此，企業(yè)文化的建設與科學發(fā)展觀也是密不可分的。從企業(yè)所在的行業(yè)看，每個行業(yè)的特色文化和價值觀是有所區(qū)別的，企業(yè)文化構建過程中，只有與行業(yè)特色相結合，才能得到更好的生存，才能被行業(yè)所接納和認可。從企業(yè)所在的地域上看，企業(yè)文化要與所處地域的地理位置、民族特點相結合，根植于當?shù)氐娜嗣袢罕姡蕾囉诋數(shù)靥厣Y源與勞動力，才能更加深入人心，才能更具傳播性和輻射力，從而得到更廣泛的推廣。因此，企業(yè)的文化構建，是在社會文化的基礎上才逐步形成的。

二、企業(yè)文化反作用于和諧社會建設

總書記在建黨90周年七?一講話中指出：“要堅持用社會主義榮辱觀引領社會風尚，深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。”、“要推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展”。在我國市場經(jīng)濟不斷深化的今天，企業(yè)已成為經(jīng)濟活動最重要的組織部分，是推動物質(zhì)文明建設的重要力量，企業(yè)文化的建設是鞏固職業(yè)道德與社會公德建設的主要陣地，是推動和諧社會建設的重要力量。

企業(yè)文化建設為和諧社會建設提供支撐。首先，企業(yè)是以創(chuàng)造經(jīng)濟價值為最終目的的經(jīng)濟組織。企業(yè)在發(fā)展中創(chuàng)造了物質(zhì)文明，使經(jīng)濟資源得到有效配置，為和諧社會物質(zhì)建設目標的實現(xiàn)奠定堅實的基礎。其次，企業(yè)在創(chuàng)造利潤中形成的經(jīng)營理念和價值觀念、企業(yè)道德，為和諧社會文化起到導向和輻射作用，它可以提升社會的文化品味，化解各類社會矛盾，直接影響到人民群眾的價值觀，營造良好的文化氛圍，是構建和諧社會的重要內(nèi)容。

企業(yè)文化構建是推動社會文化進步的動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系與上層建筑，一切社會文化的形成與社會生產(chǎn)力息息相關。在工業(yè)化腳步不斷加快的今天，企業(yè)是社會物質(zhì)與文化的創(chuàng)造主體，基于物質(zhì)基礎上的新文化、新價值觀念大多根植于企業(yè)，企業(yè)文化為社會提供了更多的可供參考的理念，企業(yè)文化在一定程度上也體現(xiàn)了我們的民族文化，在建設學習型社會的今天，學習型企業(yè)的建設，也是社會文化建設的重要內(nèi)容，企業(yè)文化的建設是推動社會文化的重要力量。

三、加強企業(yè)組織文化建設的途徑

1.融企業(yè)組織文化建設于組織常規(guī)管理中

沒有一個完善的組織文化機制和體制,就無法進行有效組織文化建設活動。要寄企業(yè)的組織文化建設于常規(guī)管理中，建立健全組織文化制度，形成一種無形的約束力量,最終內(nèi)化為組織成員的一種行為規(guī)范和思想理念。要建立嚴格的企業(yè)文化制度和準則，從生產(chǎn)經(jīng)營的每個環(huán)節(jié)加以滲透，首先要建立依法經(jīng)營的文化制度，強化企業(yè)依法經(jīng)營的理念，要把遵守公司法、稅法、勞動法、環(huán)保法等法律融入企業(yè)文化中；其次要把消費者的利益作為企業(yè)文化的重中之重，誠信經(jīng)營，保障消費者的合法權益；再者要把員工的利益作為企業(yè)文化的核心內(nèi)容，把嚴格要求與人文關懷結合起來，使員工依章工作，杜絕各種人身事故。最終建立產(chǎn)權清晰、責任明確的現(xiàn)代企業(yè)制度指導下的企業(yè)組織文化制度。

2.在文化建設中處理好企業(yè)文化與社會文化的關系

社會文化是企業(yè)的根基，企業(yè)文化又反作用于社會文化，在企業(yè)文化的構建中要處理好企業(yè)與社會文化的關系。要以社會主義核心價值理念做為衡量企業(yè)文化建設是否成功的標準，要把“誠信守信、公平正義”等社會主義道德理念融入企業(yè)文化的構建中，并加以踐行。要把基于企業(yè)的新技術、新產(chǎn)品等方面的文化理念，滲透到社會文化建設中，為社會文化的發(fā)展注入新鮮血液，把企業(yè)的價值觀運用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過程中，形成企業(yè)、員工相對穩(wěn)定的行為準則和道德規(guī)范，不斷豐富社會文化的內(nèi)涵。最終形成企業(yè)與社會、員工與企業(yè)的共同奮斗目標，把建設和諧社會下的和諧企業(yè)作為凝聚員工的重要文化陣地，把和諧企業(yè)文化建設作為影響社會文化的重要因素，推動和諧社會文化建設。

3.堅持以人為本，促進和諧企業(yè)建設

2011年，總書記在建黨90周年七?一講話中指出：“人才是第一資源，是國家發(fā)展的戰(zhàn)略資源。全社會要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念，敢為事業(yè)用人才，讓各類人才都擁有廣闊的創(chuàng)業(yè)平臺、發(fā)展空間，使每個人都成為對祖國、對人民、對民族的有用之才。”建設企業(yè)組織文化的主體是組織的成員，每位組織成員都具有個體性和差異性。在組織文化建設中要強調(diào)人的主體地位，要堅持以人為本的管理理念，實施人性化管理，體現(xiàn)人本文化。要以人性化管理啟動組織成員的主觀能動性，發(fā)揮組織成員的積極性和創(chuàng)造性，為員工成才搭建平臺，在組織發(fā)展的同時關注組織成員的成長，要為他們均等的發(fā)展機會，大力加強組織成員培訓，促進組織成員素質(zhì)全面提高。在企業(yè)文化的建設中，要充分認識到，企業(yè)發(fā)展的決定力量是企業(yè)的員工，要在企業(yè)發(fā)展的同時關注組織成員的成長，把員工當做企業(yè)最重要的資源和財富。

4.建設可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)組織文化

深入貫徹落實科學發(fā)展觀，是構建和諧社會的基礎，更是和諧企業(yè)的基礎。而在企業(yè)組織文化的建設中，把可持續(xù)發(fā)展的理念作為建設和諧企業(yè)的指導思想。要充分認識到企業(yè)除了具有經(jīng)濟責任，更具有社會責任，要摒棄傳統(tǒng)的“利潤第一”思想，充分認識到企業(yè)的社會責任。在文化的構建中，要把維護社會好利益、創(chuàng)造更多的社會價值放在首位，要把目光放長遠，放棄一些眼前的經(jīng)濟利益，謀取企業(yè)更加長遠、可持續(xù)發(fā)展。要建設生態(tài)文化，處理好生態(tài)與經(jīng)濟效益的關系，落實好節(jié)能減排，減少對自然資源的索取，建立循環(huán)發(fā)展機制，關注全社會的生態(tài)利益，促進和諧社會的生態(tài)文化建設。要建設公平文化，處理好效率與公平的關系，在企業(yè)發(fā)展壯大的同時，適當增加員工的工資、獎金、福利，為員工謀取更多的福祉。建立奉獻文化，做好社會慈善事業(yè)，使企業(yè)在創(chuàng)造利潤的同時，為維護社會穩(wěn)定，救濟社會弱視群體貢獻力量，贏得社會的廣泛認可，促進社會和諧。

5.注重文化創(chuàng)新和個性化發(fā)展

每個成功的企業(yè)都擁有一個與眾不同的企業(yè)文化，并使企業(yè)文化推動著企業(yè)的發(fā)展。如： 蒙牛的“做一個致力于人類健康的牛奶制造服務商。”、蘇寧電器的“做百年蘇寧，樹家庭氛圍”等。市場經(jīng)濟風云變幻，企業(yè)文化的建設也要隨著市場經(jīng)濟的變化而不斷變化，要不斷的總結過去，勇于超越自我，推陳出新，提升原有的企業(yè)文化，才能適應新時期企業(yè)發(fā)展的需要。要把創(chuàng)新的內(nèi)核植入組織價值觀，全方位融入組織文化的要素和建設組織文化的全過程中，培育組織成員的創(chuàng)新精神，使之轉(zhuǎn)化為一種組織文化建設的動力。在組織文化的構建中不但要注重成員間的差異性，更要注重本企業(yè)與其它企業(yè)的差異性，創(chuàng)新文化構建手段，建設與本組織的特點結合的組織文化。企業(yè)組織文化要與自己所處的地區(qū)、歷史文化、民族特色、經(jīng)濟發(fā)展相結合，突顯地域差異性；要與自己的產(chǎn)品、服務、生產(chǎn)經(jīng)營過程相結合，突顯品牌差異性。

篇10

臨海市文化館根據(jù)上級主管文化部門的要求，通過近幾年積累起來的工作經(jīng)驗教訓，談談我們一些不成熟的看法，以起到拋磚引玉的效果，共同探索這項具有挑戰(zhàn)性的工作。

一、提高認識，轉(zhuǎn)變態(tài)度。臨海市是一個有著兩千年歷史的古城，文化底蘊深厚，傳統(tǒng)文化活動項目繁多，千百年來豐富著人民群眾的文化生活。通過這幾年對民族民間藝術的資源普查工作，使我們進一步認識，民族民間資源是群眾文化活動取之不盡、用之不竭的源泉。進入20世紀80年代以來，隨著電子傳媒等新形式的娛樂文化的迅速進入，民間音樂、舞蹈、民間故事、諺語歌謠的搜集、整理、出版工作依然還停留在靜態(tài)保護上，沒有做到提倡動態(tài)或活態(tài)保護，更沒有提出傳承弘揚的行動口號。以致傳統(tǒng)文化項目漸漸地被淡忘，在眾多新的、外來的文化藝術活動中被邊緣化了。

所以我們認為，在研究傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設的過程中，首先必須了解探究廣大群眾文化工作者對傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設的思想認識。自2003年以來，我市廣大群眾工作者積極參與了對民族民間藝術資源全面的普查工作，已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是發(fā)展民族文化的根源，是發(fā)展先進文化的精神資源。作為文化工作者，就必須進一步做好宣傳工作，特別要結合進一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機遇，創(chuàng)造重視傳統(tǒng)文化的氛圍，開展必要的理論研討，還可以組織參觀介紹一些典型經(jīng)驗，來提高普通民眾對傳統(tǒng)文化的思想認識。

二、認同目標，勇于實踐。統(tǒng)一了領導與群文工作者對傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設的關系、作用認識，群文工作者就必須為黨政部門的決策做好參謀，出謀劃策，提供可行性的工作計劃。

首先，我們要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)尚存的傳統(tǒng)文化中，選擇有一定知名度或在社會上有一定影響，有群眾基礎，易于普及創(chuàng)新，且資金投入量少，或利用開發(fā)后有一定經(jīng)濟效益的項目開展工作。例如我市的“上盤花鼓”“黃沙獅子”“括蒼剪紙”等。以上盤鎮(zhèn)的“上盤花鼓”為例，上盤鎮(zhèn)于2006年被浙江省文化廳評為省民間藝術之鄉(xiāng)（上盤花鼓），并相繼列入臨海市、臺州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄和2007年省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目（舞蹈篇）。有近500年的歷史“上盤花鼓”自1955年挖掘、整理后，每年都在省級演出獲獎。特別是近年來，該鎮(zhèn)的上盤花鼓表演隊已從原來的1個發(fā)展到現(xiàn)在的8個隊，100多演職人員，其中農(nóng)村一級俱樂部中就有6個表演隊。不僅增加農(nóng)村俱樂部的活動項目，也豐富農(nóng)村群眾的文化生活。使上盤花鼓的影響力和知名度，在全市、臺州地區(qū)進一步擴大。為鞏固該傳統(tǒng)文化在當?shù)厝罕娢幕顒又衅鸬搅瞬豢蓜訐u的地位，亦成為上盤鎮(zhèn)保護、傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣。

三、在普及中提高，在提高中普及。在群眾文化的工作中，經(jīng)常都會碰到先普及后提高，或是先提高后普及的工作方法矛盾。在新農(nóng)村文化建設中，對待傳統(tǒng)文化工作亦會同樣遇到同樣的問題。我們認為，普及是基礎，提高是關鍵。任何一項群眾文化活動，只有在普及中才能發(fā)現(xiàn)人才，有了人才該項活動的質(zhì)量就會進一步提高。活動項目的質(zhì)量提高了，才能吸引更多的群眾參與，就能達到普及的目的。

上盤鎮(zhèn)文化站始終堅持這一鮮明的指導思想，積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化“上盤花鼓”在新農(nóng)村文化建設中的作用。他們在鎮(zhèn)黨委、政府的領導重視下，制訂了一些切實可行的工作計劃。例如要在近兩年內(nèi)，使上盤花鼓在全鎮(zhèn)21個一類農(nóng)村俱樂部中，建立表演隊，到2010年時在42個行政村全部普及；每年舉辦一次上盤花鼓培訓班，以提高各隊的表演質(zhì)量；擬在上盤花鼓的11首歌曲中選出《寄生草》《姑嫂看花燈》等幾首作為鄉(xiāng)土教材，在中小學、幼兒園中教唱普及；計劃在上盤鎮(zhèn)中心成立舞蹈中心組，培訓演員20人左右，通過比較正規(guī)的培訓，提高藝術表演質(zhì)量；計劃在近期舉辦一次全鎮(zhèn)范圍“上盤花鼓”的表演賽，促進該表演藝術的提高。

這些普及與提高的措施，既是交叉地進行，促進了兩者的工作開展，又體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。

四、不斷豐富創(chuàng)新，適應社會進步。任何傳統(tǒng)文化都是人民群眾在生活、生產(chǎn)的實踐中創(chuàng)造的。只有經(jīng)過不斷加工，不斷豐富，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能滿足娛樂的需要，娛神的需要，適應社會發(fā)展的需要。上盤花鼓也不例外。據(jù)我們了解，上盤花鼓在1955年挖掘整理時，為了宣傳參軍保家衛(wèi)國的需要，對幾首歌曲的部分唱詞作了修改，演出時加上樂隊伴奏。1959年則把2人花鼓改為5人表演，同時根據(jù)上盤花鼓音樂素材，創(chuàng)作了一名為“舞龍調(diào)”的新曲，第二次上省演出。2000年，臨海市文化館和臺州群藝館分別以“上盤花鼓”的音樂、舞蹈動作為基礎，創(chuàng)作了舞蹈“花鼓情”。無論是音樂、動作、隊形、人數(shù)都作了大膽的創(chuàng)新探索，受到專家和群眾的肯定、贊揚。