導語：如何才能寫好一篇中小學德育教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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改革開放以來，國家非常重視農村中小學教育，各級各部門逐年加大投入力度，農村中小學基礎設施、師資力量、教師待遇和教育水平得到了明顯改善，農村中小學德育教育越來越受到重視，在廣大農村教育工作者的努力下，取得了一定的成績。但與城區中小學相比，農村中小學德育工作仍然比較落后，突出表現在以下五個方面：

1.思想上淡化德育，德育工作難上常規。在農村部分中小學校，雖然德育工作領導小組的名單掛在墻上，德育工作計劃寫在紙上，可落實在實際工作中的內容虛多實少，德育工作難上常規。突出表現在:

（1）學校每周一次的升旗儀式不能正常進行。（2）團隊活動的開展有名無實。除農村學校資料少、教育基地少等客觀因素外，學校怕耽誤學生學習、怕外出發生安全事故擔責任等也是制約團隊活動開展的重要原因。（3）家長會不正常。學校與學生家長溝通互動不夠，沒有調動發揮家長的作用。學生家長一看到孩子成績落后，就感到不好意思或者認為沒有必要參加家長會。（4）校外輔導員制度落實不到位。沒有嚴格實行校外輔導員定期輔導制度，往往只停留在紙面而沒有實施。

2.一心抓應試教育，德育教育被忽視。自教育部提出實施素質教育以來，大多數教育工作者理論學得不少，具體實施不夠，具體表現在：（1）沒有按規定課程開課。有些學校，課程表的內容與國家規定的課程表相同，但實際上課只上主要學科，音樂、體育、美術、思想品德等課程很少開展。（2）班會、晨會經常被改為自習課，或被老師占用。（3）學生作業負擔重，壓力大，課余活動少。（4）教師因循守舊，只重視應試學科，忽視德育教育。

3.市場經濟轉型期，特殊家庭的孩子難管理。處在社會主義市場經濟全面推進的社會轉型時期，學校德育管理中出現了一些令人頗感頭疼的問題。（1）獨生子女嬌生慣養，傲氣十足，在學校不能正確處理人際關系，同學之間不能友好相處。（2）富裕家庭的孩子花錢大手大腳。（3）部分貧困家庭的孩子有自卑感，容易形成孤僻自閉的性格，影響身心健康發展。（4）“留守兒童”管不住或無人管。

二、解決以上問題的對策

針對以上問題，需要從家庭、學校和社會三個方面入手共同解決。

（一）家庭方面。

1、提高家長對家庭德育教育的認識。家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學校教育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發展具有不可替代的重要地位和作用。家庭德育是學校德育的必要補充和助手。孩子大部分時間在家中度過，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長最了解自己的子女，如果學校教育得不到家庭教育的支持和配合，即使學校再努力，也難以取得應有的效果。

2、讓家長明確家庭德育的內容。家庭德育的內容與學校德育基本一致。但從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應側重于以下幾方面：

（1）家長要充分利用和創造有利于教育孩子的客觀條件，如提供書報刊物、廣播、電視等，引導孩子認識學習更多積極向上的知識。同時，要從小培養孩子關心別人、愛護別人的優秀品質，進而關心和熱愛學校、家鄉、祖國和人民。

（2）培養良好的思想品質和行為習慣。良好的思想品質和行為習慣的培養是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優良傳統。

（3）家務勞動教育。家務勞動教育是家庭教育最主要的內容和手段。必要的家務勞動不但可以培養孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的作風，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的腐朽生活作風。

（二）學校方面

1、提高思想認識。從思想的高度認識農村中小學德育的現狀，加強對學生思想品德的培養，深入細致開展工作，持之以恒、狠抓落實，將存于學生意識中偏離了社會要求的道德觀念扶回正道。

2、加強審美教育和心理教育。美育使人的心靈達到和諧，使人愉悅的接受、主動的追求和善的境界。許多農村學生的父母外出務工，學生缺乏親情交流，心理脆弱，對教師的說教因缺少交流而易產生抵觸情緒，所以必須加強心理教育，豐富學生情感。

3、熱愛關心學生，營造融洽和諧的集體環境。要加強與學生溝通交流，增強師生情感，和學生打成一片，消除對抗，在與學生的交往中以自己高尚的人格魅力陶冶學生，以自己摯熱的愛溫暖學生，營造溫暖快樂的集體環境。

4、加強愛國主義教育。通過座談、討論、故事、榜樣、格言等具體辦法幫助學生樹立正確道德理念，提高辨別是非能力。

5、充分發揮共青團、少先隊的先鋒模范作用。少先隊和共青團是青少年中的先進組織，從學生中來，最熟悉了解學生，是學生最親密的朋友，因而共青團和少先隊是開展德育工作的好幫手。

（三）社會方面

首先，應在全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，營造風清氣正、健康和諧的良好社會氛圍。

其次，應加強社會思想道德建設，兩手抓，兩手都要硬，不斷優化社會、政治、經濟、文化環境，盡量減少社會陰暗面對中小學生的影響。

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【關鍵詞】德育教育;現狀;策略;常態化

學校與教師往往忽略小學德育工作的質量，他們片面地追求學生的文化課成績，關心的是學生掌握了多少知識，而對學生的道德教育很少關心，從而導致德育工作開展不充分，學生出現自私、自利、思想價值觀不正確等現象。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。

一、中小學德育工作中存在的問題

（1）教學手段單一。由于對德育沒有正確的認識，重視程度不夠，因此德育實踐、實驗活動難以開展。教師往往使用單一的教學手段進行教學，“一本書、一支粉筆”就上完了一節課，使道德教育缺乏教學特色，導致學生對于德育工作興趣缺失，認為德育可有可無，否定德育的重要性，甚至有的教師擠占德育課講數學、語文等，以提高自己所帶學科的成績。

（2）德育工作缺少持續性。德育是抽象的教育，短時期內很難凸顯效果。整日忙于學校管理和班級管理的校領導、班主任很難抽身去進行德育。有的老師起初也是信心百倍地制定德育計劃，但往往難以始終如一地貫徹執行，缺少持續性。在貫徹德育工作時，方式單一，做法粗糙，難以對孩子起到真正意義上的教育。

（3）德育缺少連貫性。學校是德育的主陣地，雖則學校德育工作落實并不到位，但或多或少還會對學生起到一定的教育意義，但家庭教育就顯得很薄弱。很多家庭教育關注的只是學生的物質需求，關注最多的是學生的成績。尤其是農村學校，考不上高中、大學，就只能打工，回家種地，學生在此種環境下成長，就會淡化德育觀念，過分看重成績，形成一種畸形發展。

（4）德育缺乏現實性。學校德育工作存在著“假”、“大”、“空”的形式主義，關于愛國教育、誠信教育等都是簡單的理論釋，理論與現實脫鉤，諸多教育很少能讓學生在實際鍛煉中用心去感悟，用心去探索。

二、中小學德育工作對策探究

（1）德育工作全面化。學校要在學期初制定詳實，且具有可操作性的德育工作計劃，要分工明確，責任到人，讓每位老師參與到德育管理工作中來，學校定期不定期對德育工作進行督查與反饋，將班級德育工作納入學期考核，將德育工作作為評優選模的首要條件。

（2）德育工作常態化。面對教師德育工作半途而廢，缺失信心，學校要將德育工作常態化，要讓教師明白，德育工作不是一朝一夕，僅靠三分熱度就可以完成的。

（3）德育工作要立體化。德育工作不僅僅是學校的責任，更有家庭與社會的責任。學校要通過召開家長座談會主動與家長溝通交流，互享教育資源。

（4）創新教學方式。新課改提倡學習與生活相結合，將學習生活化，因此，德育要與學生的年齡特點相吻合，與他們的生活實際、學習實際相結合，使學生對德育課產生濃厚的興趣，從而使他們有想學、愿學的愿望和積極參與學習的激情。例如，教師在對學生進行尊重他人教育時，可讓學生聯想，在生活中，怎樣的行為是尊重他人的行為，怎樣的行為是對他人不尊重的行為，從而使學生了解如何對自己的行為進行規范，避免學生在生活中出現不尊重他人的情況。

（5）整合教學手段。德育工作與所有的中小學課程都有著密切的聯系，德育的滲透逡徑是非常廣泛的，為此，教師應注重對德育教學手段的整合，教學方法應靈活多變，只有這樣，才能使學生對所學知識融會貫通，去分析、辨別生活中的是非曲直，使他們的道德水準得以升華。例如，在進行《愛國》題材的道德教育時，教師可將語文與德育整合到一起。語文課文中的“一定要爭氣”，文章中不斷重復“爭氣”二字，使學生深刻理解何為“爭氣”，何為勇攀高峰，何為民族氣節，從而達到令學生奮發圖強，為父母、為國家“爭氣”的目的。德育是學校各種教育之首，是學校教育不可忽略的重要組成部分。一所學校德育工作開展的如何，直接映射出一所學校的辦學水準與育人水平。雖然我國早已推行素質教育，但在教育教學水平檢測與評估時，或多或少受應試教育的因素影響。于是，學校總是將教育教學業績作為衡量學校整體實力的一項重要指標，導致學校德育工作形同虛設，現狀很不樂觀。有的老師在德育方面付出巨大的努力，做出了巨大貢獻，但收效甚微，并沒有像教學業績一樣效果明顯。筆者結合個人多年從事學校德育管理工作，淺談一些感受與思考。

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關鍵詞： 西部農村 德育教育 國外德育 立足點

現代社會發展過程中的科技革命的進行，新時期知識經濟發展，全球一體化的發展趨勢，對西部農村學校的學子們的現代生活和作為個體的人的生存、發展，提出了新的外部挑戰,找準西部農村中小學校德育教育工作的立足點已成為了當務之急。本文就我國農村中小學校德育教育的現狀和國外德育的發展趨勢進行比較，提出新時期我國西部農村中小學德育的立足點。

一、西部農村中小學德育教育的現狀綜述

1.關于對德育的認識與管理問題

改革開放以來，人們對學校德育的重要性、地位、任務總體上是趨于認同的，但存在著社會、家庭與學校認識不同步、不一致的現象。

改革開放以來，中小學以教學為中心的思想樹立得比較牢固。但是，有的學校還錯誤地認為教學工作上去了，分數成績上去了，學校的德育就無可指責。

從學校內部的管理看，大部分學校對德育工作抓得較緊，強調德育的計劃，保證德育的活動時間，明確方方面面的責任等等。但是，學校形成的德育校長負責制的管理體制，以校長掛帥、班主任為骨干、課任教師全員參與、黨團組織積極配合的德育工作系統還流于形式。

2.關于德育的內容與方法

從德育的范疇看，心理素質教育、道德素質教育、思想政治教育、日常行為規范教育等都成為學校德育涉及的領域；從具體內容看，傳統美德教育、國情教育、“五愛”教育、時事政治教育、理想教育、集體主義教育、社會主義教育、法紀教育以及世界觀、人生觀、價值觀教育等30多項內容都進入了學校德育。豐富的德育內容為我國學校德育的現代化奠定了基礎。目前，如何整合極為廣泛的內容，推進學校德育課程化是急需解決的問題。

長期以來德育工作過分強調思想改造，片面強調“曉之以理”的灌輸，忽視通過“循循善誘”去激發學生在道德上自我完善的內在需要和機制，經常把對學生的德育要求和學生道德發展的自我需要和內在機制對立起來。因而大多數校長和教師仍然長于“管”和“灌”，而短于“放”與“導”。

3.關于學生思想道德現狀

總體上講，學生思想道德的主流是好的，愛祖國、愛學習、有理想、守紀律、團結同學、尊敬老師，是我國中小學生的優秀品質和基本特點。但是，市場經濟的雙重效應在他們身上發生的作用更為明顯：他們政治上關心國家大事，但對了解和參加政治活動缺乏熱情；他們思想活躍、自我意識強，有強烈的獨立自主需要，卻對學校的馬列主義世界觀教育有逆反心理；苛求社會和他人為其提供更多的條件，卻缺乏社會責任感，更缺乏感恩意識；他們生理的成熟、能力的發展先于心理的發展和社會的成熟，卻盲目自信，認識事物只會橫向比較，不會縱向分析，處理事情自律少、規范差。這些缺陷已經成為學校德育工作必須解決的難題。

二、國外德育教育的發展趨勢

1.時代主題趨勢

目前世界各國普遍重視學校德育。許多與我們政治制度不同的國家，也都采取具體措施，大力加強學校德育建設。日本認為：輕視德育投資的思想值得反省，只有重視德育投資，才能使日本經濟得到高速發展；英國認為：只有不吝嗇在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發揮作用。

2.綜合化趨勢

公民教育（包括愛國主義和法制教育）和價值觀教育是德育的共同課題。目前國外在德育理論中都注意到多學科基礎的綜合，力圖廣泛吸收人文社會科學以及自然科學中的新研究成果，加以借鑒和補充。美國已形成了傳統方法（即理論教育方法）、現代教育方法（通過課外活動潛移默化）和社會實踐相結合的系統方法。

3.適應性趨勢

國外德育非常強調適應性，有人稱之為“適應道德教育”。新加坡在編制道德教科書的過程中，不僅對在校的學生、教師進行廣泛的調查研究，而且征求社會各界人士的意見，還對已經走上工作崗位的畢業生進行反饋性調查，制定出一套既適合社會發展需要又適合學生成才需要的道德教育計劃和內容。

4.實用性趨勢

美國學校德育的突出特點可概括為“輕理論，重行為；輕說理，重管理”。西方大多數國家的德育方案都力求使之具有可操作性，有的把道德教育教材編制成易于操作的程序。

5.素質教育趨勢

注重提高人的素質，是國外德育的普遍發展趨勢，在各國的德育目標、教育內容、德育方法的應用中，都十分注重發展學生的個性品質，提高整體素質。例如：美國在上世紀90年代初提出的10點建議中，要求學校注重向學生傳授正義、勤奮和尊重他人等美德，并在行為上有所體現。

6.重視傳統趨勢

當代世界范圍內激蕩著一股“傳統熱”、“尋根熱”、“儒學熱”，成為國外德育改革的一個重要趨向。1988年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會時宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，必須回顧2500年，去吸取孔子的智慧。

三、西部農村中小學德育的立足點

1.立足于德育的主體性建設

德育的主體性主要是德育工作主體和德育對象主體。德育工作的主體是學校的教師，德育對象主體是學校的學生。要使德育工作者的職能由單向灌輸現成的思想道德理論轉變為關心、指導、幫助受教育者實現思想道德素質，同時使自己也受到教育，獲得發展。由此，德育工作主體的角色也相應地要由凌駕于受教育者之上的“灌輸者”、“管束者”，轉變為受教育者主體德性發展的“良師益友”、“人之師表”。

2.立足于雙向交流的德育過程和方法

德育不是居高臨下單向灌輸，是工作者和受教育者兩個主體的互動過程。把德育作為教育者的教和受教育者的學相互作用并通過受教育者的自我教育實現的活動，真正尊重受教育者的主體地位，在教育者和受教育者之間建立民主平等、教學相長、親密友愛的關系，從受教育者的現實生活和成長實際出發，循循善誘、啟發引導，喚起受教育者內在道德需要和思想自覺；優化環境，交流情感，讓受教育者在潛移默化的熏陶和動人心弦的共鳴中主動實現思想道德的“內化”；教育受教育者學會自我教育、自我激勵、自我調控、自我完善、自我創新，讓他們在開放的情境中鍛煉自辨是非善惡、自主正確選擇價值和行為的能力，在生活里學會自我修養，在思想道德上不斷適應新的客觀要求，則是德育工作取得良好效果的基礎和重要舉措。

3.立足于生活化的德育內容

德育要貼近、關注受教育者的個體生命和現實生活，把體現社會要求的思想觀念、道德規范與人們的日常生活密切聯系起來，構成適合不同類型、不同層次受教育者并使之成為他們由衷的需要、喜聞樂見因而卓有實效的具體教育內容系列。

4.立足于開放式的施行方向

面對各種思想文化相互交流和多元多彩多變的現代世界，德育應該是一個開放系統。為了造就開放社會中能夠自學自強自律的思想道德主體，而讓受教育者置身于開放的教育環境和過程中，在與外部環境的相互開放中，不斷實現著自己的發展和更新。德育思維的變革也要開拓新的視野，不斷吸收世界文明的新成果，德育內容要有一個基礎性相對穩定的系統向時代和生活開放，不斷從經濟社會變革和文化創新中吸納新鮮的思想道德養料，關注人們生活中所遇到的思想道德上的新挑戰、新矛盾、新問題和新熱點，使教育者和受教育者的個性得到張揚，思想道德批判和創新能力得到發展，實現德育內容的不斷創新。

5.立足于綜合型德育系統

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關鍵詞：班主任 德育教育 交流

德育教育作用已越來越受到人們的關注，在大力提倡素質教育的今天德育教育已成為教育理論和實踐所關注的“熱點”話題之一。在全面推進素質教育的過程中，德育教育是班主任工作不可缺少的重要環節和內容。德育教育就是在各種教育活動中，有效地激活并利用師生的積極情感因素，從而使學生感受德育，并體驗到愉快的教育。有學者曾說：“教育是充滿感情、充滿愛心的事業，沒有感情的教育是蒼白無力的教育，單純的知識傳授，不能造就一代‘四有新人’。”由此可見，現代教育十分重視德育教育，迫切需要教育過程中的情感投入。

1.班主任在中小學德育教育中的重要性

1.1 德育教育有利于促進學生個性發展和身心健康

青少年的心是感性的，“愛”是最能引起他們達到全身心陶醉狀態的情感體驗，感受也最深。作為一個稱職的班主任，應以學生為中心，將自己的情感融入到學生教育管理之中。常言道：“植樹必培其根，種德者必先養其心”，通過德育教育不僅可以喚起學生的真誠，而且可以形成愉悅和諧的人際氛圍，以消除學生孤獨感，使他們感覺到集體的溫暖，充分調動學生的積極性、主動性，有效地促進學生健康人格的形成和發展[1]。人人都希望被人尊重，我們也常常教育學生，要想得到別人的尊重，必須首先尊重別人，正所謂“尊人者，人尊之”。師生之間是如此，班主任更是如此，把自己置身于學生之中，做學生的朋友；在與學生的平等交往中，用自己的人格魅力去影響學生、教育學生，起到言傳身教的作用。

1.2 德育教育有助于學生良好品德的形成

在對學生進行思想品德教育過程中，要想取得良好的教育效果，就需要把教師所提出的要求、所灌輸的思想轉化成學生本身的要求和思想，而實現這種轉化，正需要借助于德育教育。教師言傳身教，對學生付出真正的關心和愛護，學生才會產生對教師的信任感，才會對教師的意見和要求產生肯定的傾向而愉快地接受；相反，同樣的意見，卻不被學生認可，甚至會引起抵觸情緒和行動上的抗拒。

1.3 德育教育是建立良好師生關系的劑

情感關系是師生之間心理關系的又一個重要方面。在教育過程中，最強烈、最深刻的情感莫過于教師對學生的熱愛。教師對學生的愛不同于一般的“愛”或“母愛”，它是具有明確的社會目的性和穩定性特征的普遍的愛，因而在教育中起巨大的相互調節作用。在教育實踐中，倘若教師把愛生情：“投射”到學生心里，師生間就會有心心相印的體驗。師生情感上的一致性，會引起雙方心息的“共鳴”和“共振”[2]。心理學研究成果業已表明：在師生情感的“共鳴”、“共振”期所給的教育，學生的可接受性最強，教育效果亦最佳。

2.班主任工作中的德育教育策略

2.1 要洞悉學生心理，錘煉育人藝術

例如，新接班中有這樣一位學生，他聰明、活潑、可愛，興趣廣泛。見到他后，我就想把他定為臨時班委人選之一，可家訪的交流，我動搖了。他那曾經做過教師的爺爺對孫子各方面的期望值很高，主動向我提出能否讓其當班干部，我說在開學后觀察一下再決定。不料，老人把我的想法告訴了孫子。開學后，第一、二單元測驗，他的成績皆不理想，甚至作業也不認真完成，我忽然意識到問題的癥結所在。我找他單獨談話，態度和藹地說：“你是個聰明的好孩子，可這兩次測驗成績卻令我大為震驚，是不是因為當班委的事？”此時，他的眼淚奪眶而出，向我敞開心扉：認為沒讓他當班干部是老師對他的不信任。此時我耐心地開導他“：老師之所以這樣做，是想讓你通過實際行動在同學中樹立威信，決不是對你的不信任。我覺得你更應該自強，自己創造條件和機會，而不是消極等待，爭取期中考后的民主選舉入選。”

此后，我不厭其煩地多次找他談話，等待時機成熟了再和其家長進行了聯系。而電話的那頭恰巧是他爺爺的聲音，我請其爺爺轉告我的意見和看法。后來，我又發揮他的特長，讓他參與班級出板報，參加學校的一些活動，之后他的精神面貌和學習態度有了明顯的改變[3]。

2.2 要把微笑作為交流前提，用表揚代替批評的方法

微笑能給學生帶來親切感。燦爛的笑容，可以贏得學生的愛戴，給學生留下持久的影響，當你想激發學生的斗志，當你想與學生進行情感交流，不妨輕輕一展笑容，就勝過千言萬語，作為教師尤其是班主任，在教育學生時，千萬不要吝嗇你的微笑。

每周我在班會課上，見縫插針地表揚鼓勵大家時，我注意觀察了一下，當我面帶笑容表揚班干工作出色時，孩子們尤其是班干們臉上都流露出高興的神情；而當我對工作不賣力的班干部或調皮學生進行嚴厲訓斥時，孩子們都耷拉著腦袋，表情嚴肅。由此，我在思考：作為班主任，工作時要講究方式方法，在教育教學過程中，時刻把學生當小助手，一切與學生有關的事都和他們商量，盡量采納他們合理的建議，與他們共處時，要注意自己的表情和說話的語氣，把微笑作為交流的前提，用表揚代替批評的方法，讓學生在心情舒暢時接受教育，效果要強百倍[4]。

2.3 課堂中情感滲透

這對于成長中的學生顯得尤為重要。尤其是責任心的問題。因為一個人一旦擁有責任心，他做事就會盡心盡責、善始善終，為人就會敢于負責。也只有這樣，才會贏得別人的信任和重托。每當接手新班級后，就應首先教育學生要做一個有責任心的人。杜絕學生不負責任，做事半途而廢的現象。你講責任，我也講責任，就會逐漸形成一個同學間真誠相待，做事人人負責的和諧班集體。在教學中，筆者有意識地使自己從傳統的知識傳授者向學生學習的合作者轉變。

3.結論

回想這一切，我深感做一名稱職的班主任是很不容易的，班主任只有不斷探索新方法，開啟新思維，講求新藝術，開創新局面，才能適應不斷發展的新形勢。讓德育教育的春風化作甘霖，哺育出健康的新一代，為祖國建設培養合格的勞動者和接班人。

參考文獻

[1]顧凡凡.例談班主任的獎勵藝術[J].新課程（小學）

[2]黃友鳴.掌握德育的最佳時機[J].教學與管理

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一、教學中德育滲透的途徑與方法

1. 教師的儀表和教師的語言

在體育教學中，向學生進行思想品德教育，關鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強自身修養，提高自身素質。教師應舉止大方，談吐文明，教學中，講解清楚、示范規范、言行一致，給學生樹立一個良好的教師形象，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的。“親其師，信其道”“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學中的深刻意義。

教師用語要文明、簡練，應是有較強的邏輯性，幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學生，使學生養成文明用語的良好習慣。

因此，我認為體育課堂教學時應做到“六規范”：

規范語言――使用普通話和文明用語；

規范示范――動作正確，熟練優美；

規范板書――字跡工整，格式正確；

規范儀表――衣著合乎運動特點，精神飽滿；

規范行為――舉止大方，遇事得體；

規范環境――教具擺放有序，場地設計合理優美；？

體育教師言于律己，率先示范，帶動著學生的自我教育和良好的行為習慣的養成，這至關重要。

2. 教師與學生之間

教師尊重學生、關心學生既是教師高尚品德的表現，又是一種教育手段，在塑造學生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀律較差，以及不重視體育學科學習的學生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，侮辱謾罵學生。在教學中應創造機會給技術水平較差的學生鍛煉的機會。例如，在體操練習的最后講評時，除找出較好的學生示范小結外，還可以請雖然完成動作較差，但在某一環節有所進步的同學，再做一、二次練習，肯定他們的進步，并要求大家熱情鼓勵。這樣有利于增強他們完成動作的信心和感到集體的溫暖。對體育骨干和運動能力較強的學生則從嚴要求，絕不能袒護他們的缺點。

二、結合教材特點進行滲透

課堂中，選擇合理、科學的組織教法，教材的靈活應用是教師教學能力的體現，也是對學生進行思想教育的有效途徑。教師要善于把學生的心理活動和身體活動結合起來，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個環節對學生進行思想品德教育。注重學生自我管理能力、獨立性、自主性、創造性以及熱愛美、鑒賞美、表現美的情感美的情感培養，促使學生個性的全面發展。

三、體育教學中德育滲透的思考

學校體育運動是學校教育的重要組成部分，它蘊涵豐富而積極的教育功能。體育是培養學生品格的良好場所，體育可以批評錯誤、鼓勵高尚、陶冶情操、激勵品質。事實證明，在教師的主持引導作用下，有目的、有計劃、有組織地對學生進行身心方面的影響，就能發揮體育運動自身積極的教育功能，即增強學生體質，培養學生能力，磨練學生意志，陶冶學生情操的積極作用，并能對其它學科的學習產生良好的遷移。德國教育家第斯多惠曾指出：“為了對學生給予道德上的影響。教師本人必須是有高尚道德的人。”學高為師，身正為范，以身立教，為人師表是體育教師最基本的道德規范。

四、結語

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關鍵詞：小學語文；德育；德育意識

《語文新課程標準》明確指出：“語文應該注重培養和提升學生的品德修養和審美情趣……最終實現全面發展。”因此，小學語文教師應充分利用語文這門學科的優勢，在潛移默化中對學生進行德育教育，提升學生的思想修養，樹立其正確的世界觀、人生觀、價值觀

一、小學語文教學中進行德育滲透的必要性

德育是當今學校教育中的重要組成部分，尤其在小學語文教學中，它的作用更是不容小覷。首先，小學生正處于由兒童向青少年過渡的關鍵時期，其道德思想正處于形成階段，此時的德育教育會對小學生以后的發展起巨大的推動作用。其次，小學階段的語文教育屬于基礎教育，和其他學科相比，語文學科的任務則更具特殊性。最后，小學語文新課標明確強調德育滲透的重要性。

二、小學語文教學中德育滲透存在的不足

（一）德育滲透意識淡薄

部分小學語文教師過多地關注學生對“雙基”知識的掌握，忽視其個性和思想品德的發展。智育是教學中的一個重要部分，但是德育在小學生的發展中也起著極為重要的作用，如果小學教師過于重視智育而忽略德育，易影響小學生品德的健康發展。但部分小學語文教師的德育滲透意識淡薄。

（二）知識傳授與育人方法相割裂

部分小學語文教師在進行德育教育時忽略學生的接受情況，致使德育滲透成為教師的個人教學行為，德育效果不佳。在小學課堂教學中，語文教師如果僅僅是講述大道理，不注重與生活實踐的聯系，不僅不會產生良好的德育效果，反而還會加大教學難度。

（三）育人內容

“假、大、空”在一些語文課堂教學中，雖然教師采用的教學方式多種多樣，教學氣氛活躍，但實際上教學內容卻脫離現實生活，不具備可行性，教育活動成為浮于表面的表演。一些教師為了實現德育滲透，選取了與教學內容不符的德育內容，這不僅不利于學生情感的升華，而且也不利于學生理解教學內容。

三、小學語文教學中德育滲透的對策

（一）轉變教師觀念，加強德育意識

《教師法》中明確規定教師要以身作則，教書育人，并且在日常教學中，教師有責任和義務對學生進行思想和行為進行教育，從而促進學生全面而和諧地發展。所以，小學語文教師要以學生的全面發展為重，轉換教學觀念，充分認識到德育教育與小學語文教學的重要性，以及兩者之間的有機結合對促進小學生的和諧發展的重要性。

（二）選擇恰當的德育方法

小學語文教師要根據本班學生的具體特點來選擇恰當的教學方法。如果教學方法選擇不得當，就無法很好地將德育和教學聯系起來，進而直接影響到小學語文課堂教學中德育功能的發揮。而如果方法運用得當，學生就會很好地接受德育內容。

（三）提高語文教師的德育教育能力

小學語文教師提高自身德育教育能力的基礎是準確解讀新課標中的德育要求，并根據語文這門學科的獨特特點,以及學生自身的特點加以實施。

1.在教材內容解讀上進行德育滲透。在小學語文教學中，德育滲透要做到與知識講解、情感傳遞緊密結合。如學習《我的戰友》時，教師需要積極引導學生樹立集體意識并運用于日常生活中，進而提升學生團結奮斗的道德品質。總而言之，為了使小學生形成健全的人格、良好的道德素養，教師可以通過鉆研教材、發掘教材內涵，做到全面理解教材，進而充分展現教材中的德育成分。

2.在朗讀教學中進行德育教育。朗讀是小學生最初的閱讀活動。但是，朗讀并非簡單地將課文讀出來，而是通過把握整篇課文的感情基調來理解作者的寫作意圖，進而用自己所領悟的情感將文章賦予感情并朗讀出來。所以，小學語文教師可以根據不同文章不同的感情基調對學生進行德育教育。

3.在寫作教學中進行德育教育。寫作的思路與內容主要來源于日常生活中的點點滴滴，語文教師在寫作教學中要注意引導小學生感受和領悟生活，引導他們去體會生活中各式各樣的情感所帶來的不同感受，使他們能夠仔細地觀察生活。但不容忽視的是，小學生的認識能力還很淺顯，這就需要教師的點撥、指導，教師需要正確引導小學生觀察生活、體會不同的情感。總之，新時代背景下的小學語文教師，不僅要教好書，還要育好人，落實好教學中的德育滲透，讓學生在學習的同時思想修養也能得到提升，為社會輸送品德優良的建設者。

參考文獻：

[1]李鎮西.教育是心靈的藝術[M].上海:華東師范大學出版社,2015.

[2]柳麗娜.我國中小學德育目標存在的問題及改革思路[J].現代教育科學,2007(2):7-8.

[3]課程教材研究所.小學語文課本(人教版)1~12冊[M].北京:人民教育出版社,2011.

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關鍵詞：小學；德育教學；中國文化

眾所周知，隨著素質教育的逐步推進和新課改理念的提出，小學德育課程在德育文化的傳承和創新中已經發揮著越來越重要的作用，并引起了越來越多教育者的關注。不少學者認為，應當在小學德育課程中融入中國傳統文化，這樣，不僅有利于對傳統文化的傳承，還有利于發展和創造具有民族特色的德育文化。當然，中國傳統文化是一定時代的產物，與其他任何事物一樣，也是具有兩面性的：中國文化既有進步性，又有局限性；既有精華，又有糟粕。本文通過分析當前小學德育教育現狀，指出小學德育教育中依然存在的不足，并提出在小學德育教學中滲透中國文化的有效方法。

一、小學德育教學情況概況

德育是素質教育的核心，因為古往今來，“德為人之本”。中華民族歷來就有重視德育的傳統，發展到當代，素質教育就更是如此。當前我國的小學德育教育已經加快了專門化、全面化、開放化、規律化和制度化的發展方向，大大地提高了小學德育教育的針對性和實效性。可以說，我國的小學德育工作在新時期已經取得了一定的成效，但我們在肯定成績的同時，還應該看到目前德育仍然缺乏相對穩定的教育結構和教育機制，尤其是小學德育教育的內容還比較陳舊，并不能最大限度地適應當代青少年的身心發展變化。小學德育教育中，道德作為德育的基本價值體系還是沒有受到充分的重視，這對小學德育教育的進一步發展造成了一定的阻礙。

二、當前小學德育教學中存在的問題

德育教育是小學教育中的一項基本教育，雖然當前的小學德育教育與傳統德育教育相比已經有了明顯的提高和進步，但是依然還存在著一定的問題，主要表現在以下幾個方面：

1.小學德育工作內容比較陳舊，可操作性、可遵守性都不高，而在德育教育的實踐性方面更幾乎是空白。小學德育教育更是與兒童人格和心理塑造基本處在分離狀態。

2.小學德育教育目標沒有結合兒童的心理特征和年齡特征。我國目前的小學德育的目標大多只停留在關注道德的原則和規范上，對于學生的生命經歷和經驗并沒有留意。

3.小學德育教育的方法、手段較為呆板和單一，德育途徑單調，多以灌輸、說教為主。

三、如何在小學德育教學中滲透中國文化

當前外來文化與本土文化不斷在沖突融合，中國教育越來越多地受到西方文化的影響，甚至有些小學生已經出現了崇洋的思想。針對這樣的發展趨勢，小學德育教育管理者更應該加強滲透中國傳統文化思想，不斷完善小學生們的德育觀念和德育規范，讓他們在潛移默化中學會自尊、自信、自強、自立的民族精神。

1.在小學德育教學中加強學生對中國傳統節日文化的認識。中國的傳統節日已經逐漸淡出了小學生的生活，不少孩子甚至不清楚端午節、中秋節的典故，對于每一個傳統節日的歷史淵源、美妙傳說、經典詩文、獨特情趣等也表現出漠不關心的態度，這是十分值得我們德育教師注意和深思的。中國的傳統節日反映了中華民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，可以說是中國文化最杰出的表現形式之一。

2.小學德育教師要有意識地遴選有中國特色的書籍作為德育課程的輔助教材。中國的古典文化書籍浩繁卷帙，其中不乏很多優秀的書籍能夠被甄選出來，作為小學德育課程的輔助教材。例如，《三字經》《弟子規》《聲律啟蒙》《增廣賢文》等，這些書籍內容并不很深，在教師的指導下，完全能夠被小學生所理解，而且其中蘊含的道德倫理有理有據、不顯得生硬疏遠，比一般的生硬大道理更容易被小學生所接受。在這些書籍中，《三字經》和《弟子規》被尊為“開蒙養正之最上乘”，適合小學低年級德育教育的輔助教材；《聲律啟蒙》《增廣賢文》由于寓意稍微深遠一些，適合小學高年級德育課程使用。雖然我們的德育教育中還存在缺陷，但是德育教育回歸中國傳統文化已經勢在必行。傳統文化的價值正在被重新認識，通過這些文化著作在德育教育中的使用，可以讓更多的學生感受中華的偉大文化。

參考文獻：

［1］應連心.優秀傳統文化：中小學德育的不竭資源［J］.浙江小學教育，2008（10）.

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關鍵詞：數學課堂；實施德育；思考

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）11-373-01

小學數學學科的教學目標在于學生全面、持續、和諧的發展，所以在對學生進行數學知識和數學方法教育的同時，對學生進行德育教育是一名數學教師義不容辭的責任。

一、正確理解在數學學科教學中實施德育的意義

數學教學中的德育實施，指的是有目的、有計劃、有組織地把德育內容有機地結合和貫穿于數學教學活動之中，使學生在學習數學知識的過程中，不僅學習數學學科的基礎知識、基本技能還受到思想、政治和道德的影響，從而在潤物細無聲式的潛移默化過程中，培養學生個性品質及辨證唯物主義觀點。顯然，“實施德育”對于提高小學數學教學質量，培養新世紀人才具有重要意義。

二、恰當把握在數學課堂中實施德育的時機和方法

當我們在不斷探索數學教學中實施德育的方法途徑時，我們會發現，在課堂中實施德育是一種思想，是一種意識，有了這種思想和意識我們事實的方法和途徑就會由心而發，就會自然流露。

1、展現教師的人格魅力有利于學生優良品質的形成。教師在教學過程中應當充分發揮教師的教與學生的學兩方面的積極性與主動性，強調發揮教師的指導作用和典范作用，教師既要言傳，更要身教，做到教書育人，為人師表，以自己的模范行為和高尚的道德情操感召學生，教師要用高尚的行為教育學生，用真誠的語言感染學生，用欣賞的眼光鼓勵學生……教師的為人處事、一言一行無時無刻不在影響著學生，這種影響比語言的教育更直接，比活動的教育更持久，比書本的教育更全面，所以作為教師我們要謹言慎行，為學生做好表率，只有這樣才能全面實現數學教育中實施德育的目的。

2、和諧的課堂氛圍有利于學生形成積極的心理體驗。基礎教育課程改革中一個重要的理念是轉變師生關系，創設和諧課堂。和諧的師生關系、愉悅的課堂氛圍、真誠的相互欣賞、輕松的合作交流，使學生體會到學習數學的快樂，在數學課堂中給學生多一點成功的體驗，

給學生多一點真誠的鼓勵，給學生多一點信任，對學生少一點束縛和要求。使學生在學習數學中找到自信，收獲成功，體驗快樂。

3、巧妙的創設情景有利于激發學生學習數學的興趣。良好的情景創設對激發學生的學習興趣有著不可忽視的作用，在數學課堂教學中情景的創設有著更重要的作用，在創設情景中根據教學內容的不同，有時可以創設懸念，緊扣學生心弦，造成求知若渴的狀態；有時可以把鮮活的生活引入課堂，讓孩子們一開始就感受到數學的價值，產生非要學習的愿望；有時還可以用故事或猜謎語等形式創設。不論是以“情”、以“境”、以“疑”、以“趣”來創設，都是為了調動起學生學習的興趣，激發起學習數學知識的欲望。

4、適時適度的評價有利于培養學生積極向上的性格。評價方式的多樣化和鼓勵性能讓學生更大膽，更自主地參與到學習中來，為他們自主學習提供原動力。如教學中讓學生說說“9+4”的計算方法時，有的用數數法，有的用接數法，有的想到了“湊十法”，甚至還有的學生想出用“10+4-1”的方法。對于學生不同的算法，我都加以鼓勵，并為學生提供交流的機會，突出了“不同的人在數學上得到不同的發展”這一基本理念。在積極的評價中，學生的積極性提高了，特別是那些學習有困難的學生得到表揚后進步就更大了。讓課堂教學煥發出生命活力，讓學生體會到自信和成功，讓學生享受生命成長的歡樂，使學生形成積極向上，自信樂觀的性格不正是我們所需要的嗎？

三、把德育教育貫穿在學生學習數學知識的過程中

在小學數學教學中，要遵循數學自身的特點，更要遵循學生學習數學的規律，我們不但要使學生學到數學知識，還要不斷培養學生解決問題的能力和創新意識，同時結合數學知識本身的特點，適時適度的對學生進行愛國主義、辨證唯物主義、審美教育等多方面的教育，促進學生的全面健康的成長。

對學生進行學習目的教育。 為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從小學生的年齡特征和認識規律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的。可以根據在現實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數學這一事實，也可利用數學應用廣泛的特點，對學生進行學習目的的教育。如在應用題教學中，選用的題材盡量結合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現實生活實際，工農業生產和祖國建設聯系起來。讓學生學有所得，學有所用中產生興趣，從而萌發了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發出學好數學，會用數學的熱情。

四、德育教育落實在培養學生良好的學習習慣上

良好的學習習慣和方法的形成是學生一生生活、學習、工作的重要基礎，在小學數學的學習過程中教給學生學習的方法，培養學生良好的習慣，這將使學生受益終身。如：獨立思考的習慣、質疑問難的習慣、查閱資料收集信息的習慣等，昨日的習慣造就了今天的自己，今天的習慣成就明天的自己，良好的習慣將伴隨學生一生的成長，使學生終身受益。

總之，小學數學教學中的德育教育必須選擇適當的內容與方法，應當精心組織和選擇德育內容，并有機地結合和貫穿于數學教學活動中。決不能穿靴帶帽，硬性拼湊。德育實施方法具有多樣性，有待我們去研究、摸索，只要我們能結合數學學科的特點來正確引導學生，充分體現學生的主體作用，才能真正收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

參考文獻：

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德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統地對受教育者施加思想、政治和道德影響，受教育者通過積極的認識、體驗、身體力行，形成良好的品德和自我修養能力的教育活動。簡單來說，德育就是教師有目的地培養學生品德的活動。我國的學校德育大致包括三個組成部分：道德品質教育、政治教育、思想教育，具體到行為上即是對學生吃苦耐勞、勇敢堅強、遵紀守法、熱愛集體等品質的養成培養。

2.德育與學校體育的關系

2.1德育是學校體育的基礎，能指導學校體育的發展。

現階段的中小學生身體素質普遍下降，已經成為事實。當然，造成這一現狀的原因很多，如家庭成員結構、社會環境、小學體育教學本身等。最重要的因素是學生的養成教育——德育，此因素從表面上看，似乎與小學生健康、學校體育沒有什么聯系。其實不然，懶惰；自覺性低；紀律性差；組織性、集體性、體育意識薄弱都是造成小學生體質下降的主要原因。可見思想品德教育對于學校體育教育的重要性，德育養成是學校體育教育的基礎。

2.2學校體育滲透德育教育，是德育教育的實踐場地。

小學體育教育是一門特殊的學科，它的教學形式、內容與其它學科都有明顯的區別。它要求學生有較強的組織性、紀律性，要求學生有團結協作的精神和較強的集體主義責任感。它的某些項目能培養學生不怕苦、不怕累的拼搏精神。這恰恰是小學德育教育在體育課中的具體反映。所以，從這一角度看，體育教學對學生的思想品德教育起到了積極的作用，學校體育中滲透著德育教育。

3.體育教師在德育教學中的作用

體育教師作為知識傳授的主體，在教學中起著舉足輕重的作用。特別是在德育教學中，教師的一舉一動都會烙在學生的心里，給他們直接的視覺和思想沖擊。營造有利于學生思想品德發展的學習環境、優化課程進程、突發事件德育教育、課外活動安排、教師自身素質的影響等教師作用的體現都會促進學生思想品德的養成，綜合素質的提高。

3.1營造有利于學生思想發展的學習環境。

學習環境是一種對學生情感、認知、個性、道德、價值觀產生深刻影響的隱性課程，它包括物質化的環境和人際關系的精神環境。

3.1.1物質層面。教師應在學校已有體育物質環境基礎上，根據學生思想情感發展的需要和教育要求，精心優化田徑場、籃球場、排球場、風雨操場等設施，包括田徑場周圍的標語、櫥窗、綠化、體育專用宣傳畫廊等，充分發揮物質環境對學生思想發展的陶冶作用。

3.1.2精神層面。體育教師應發揮主體地位，起到表率作用，真誠地關心和熱愛每一個學生，尊重和維護學生的基本權益，建立和諧的師生關系。教師可進行模范評比，以及體育明星、冠軍事跡講座，等等，在學生心中樹立偶像參照物，規范其品德行為。

3.2優化課程進程。

體育教學中的每一個項目都有其適應學生學習的規律，體育教師應該找到其內在規律，制定科學的課程目標；挖掘和合理利用教材中思想教育因素，根據學生身心發展規律，制定合理的教學內容，合理的體育游戲可以激發學生的思想道德意識；補充適宜的教材內容，擴展學生的思想境界。

3.3課外活動安排。

豐富多彩的課外活動能滿足學生的各種需要，豐富學生的思想情感、精神生活，促進學生個體身心的健康發展。

3.3.1教師應根據學生思想情感和個性發展的需要，對學生的在校課外活動加以規劃。一是精心設計和組織好活動，規劃好活動的內容、方式等；二是指導學生的自由活動和交往。學生在大型活動如運動會中會培養諸如團結、友愛、堅強等精神，而在自由活動中可以養成獨立、自信等可貴的品質。

3.3.2教師應指導和優化學生的課間十分鐘活動，提高課間十分鐘對學生情緒調節、情感交往、審美等方面的教育功能，避免在課間找學生進行訓誡性談話，提倡教師和學生進行思想情感交流。

3.4教師自身素質的影響。

教師是德育教學的主體，也是影響學生德育發展的主要因素。教師素質的高低決定德育效果的好壞。要想在體育教學中滲透德育教育，讓學生對體育課認識更為全面，體育教師就應當從自身做起，讓學生從內心佩服自己。因此，作為一名體育教師，除了具備一名普通教師的基本素質和過硬的學科技能外，還應該繼續加強自身的文化修養。文化具有教化、勸善的功能，文化的熏陶可以加深人們對人生意義、生命價值的認識。體育教師只有加強自身的文化修養，在學生面前才能有說服力；也只有這樣，體育教師的內在氣質才能在學生面前有所展示，才能成為學生學習和生活的榜樣。

4.結語

德育和學校體育教育相輔相成的關系決定了體育教師在德育教學中的重要作用，體育教師要在自己的崗位上體現上述作用，在體育教學實踐中真正體現德育的實效性。

參考文獻：

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［3］郭培杰.中學體育教改的幾點思考［J］.教學與管理，1995，（4）.

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一、加強中職學校教育的必要性、緊迫性

（一）從中職學校學生現狀來看：由于目前中職學校的學生都是上世紀90年代初出生的，他們大多是獨生子女，是在蜜缸里泡大的一代，經過了普通高中的層層篩選，來校就讀的學生在學習、能力、素質等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質兩極分化的重要原因，很多學生把許多不良行為帶進校園：上課進進出出、吃東西，碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規章制度等現象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度，增強了緊迫感。

（二）從社會環境看：不良思想文化對學校德育工作產生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網絡傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門，到網吧通宵上網。加上社會上某些人的認識偏差，“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此，如何管好學生，使他們勤學、好學，培養他們正確的人生觀、。價值觀，成為中職學校德育工作的重大課題。

（三）從家庭教育看：現在獨生子女家庭多，很多學生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給中職學校的德育教育增加了難度。

二、當前中職學校德育教育的誤區

（一）指導思想不端正，對德育教育的內涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學率和就業率的影響，只強調學生的基礎知識和專業技能的掌握，卻忽視了學生思想道德的培養，把智育當“硬件”來抓，德育當“軟件”可有可無，結果“軟件”真的軟了，“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時，對德育教育的內涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀律教育，造成學生們搞好衛生是為了保住流動紅旗，守紀律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學生道德行為方面和個性心理素質及能力方面的培養，使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚，培養出來的學生是“高智低能”的“廢品”，有些甚至是“高智低德”的“危險品”。

（二）由于中職學校生源因素的原因，導致對學生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產生，及學生、家長對中職教育的認識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現，導致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，表現在對校規校紀的執行放松，對違紀違法的學生寬容。現在的學生思想走越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，中職生戀愛不僅蔚然成風，還的愈演愈烈之勢，學校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀嚴重的問題學生，學校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧……

（三）德育內容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學生不理解、不接受、甚至反感。活動轟轟烈烈，學生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結果只能是低效或者無效的。

三、加強中職學校德育教育的幾點建議

在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。

1、根據中職學校學生思想道德現狀，改進思想道德建設格局。根據上述中職學校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，運動式的一陣風的做法等“老傳統”“老經驗”來進行德育教育已經行不通了，或者是僅僅通過開設德育課程，僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設格局，形成一個以書記校長為主的學生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制；形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀教育、職業道德教育、心理健康教育等主線的德育內容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學校的德育工作更具針對性。

2、根據中職學生的專業特色，以專業社會實踐為契機，深化職業道德教育。中職學校學生有著很強的專業對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業”，而這一“專業”又和學生畢業后所要從事的“職業”有著密切的聯系，因而，在中職學校的德育工作中，要以具體的某一職業的職業道德規范為入口，一方面在專業課程的課堂教學及實際操作中引導學生了解社會對該專業人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設，在具體職業環境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使中職學校的德育工作更具實效性。

3、根據中職學校學生心理特點，加強心理輔導咨詢工作，加強心理健康教育。現代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學校加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，培養良好的心理品質，提高德育教育的實效性。

4、強化師德建設，優化德育干部隊伍。師德教育是搞好德育工作的前提和關鍵，德育工作者應加強培訓和學習，了解德育的新動態，接收管理新知識，提高自己的理論水平和管理水平，特別是對年輕德育工作者采取以老帶新的結對子的方式，以提高他們的素質。