學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)范文

時(shí)間:2023-06-22 09:50:33

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學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)

篇1

關(guān)鍵詞:初中生;音樂教學(xué);流行音樂

1.初中音樂教學(xué)概述

作為成長的過渡時(shí)期,初中生的身心發(fā)展有其一定的規(guī)律性,既有自身的特性,又容易受周圍環(huán)境的影響,任何教育的開展都應(yīng)該充分了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),因材施教才能起到理想的效果。由于初中生的特殊性,音樂教育應(yīng)該融音樂性、娛樂性、知識(shí)型與技能型于一體,既要關(guān)注學(xué)生音樂技能與知識(shí)的培養(yǎng),又要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)全面發(fā)展,為音樂素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。因此初中音樂教育具有以下特點(diǎn):(1)音樂教育是一種審美教育,因而教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該注意教學(xué)方式,使學(xué)生在音樂中領(lǐng)悟美的內(nèi)涵,在音樂課堂上獲得審美體驗(yàn);(2)音樂教育是一種全面性教育,這就要求教師將音樂性與知識(shí)性結(jié)合起來,既注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),又要關(guān)注學(xué)生音樂基本技能的培養(yǎng);(3)音樂教育是一種開放性教育,應(yīng)該遵從學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,音樂教育不應(yīng)該拘泥于條條框框,而應(yīng)該給予學(xué)生更多主動(dòng)性。

2.流行音樂引入的意義

2.1流行音樂的特點(diǎn)

流行音樂一出現(xiàn)就以其風(fēng)格多樣,形態(tài)豐富吸引著廣大的年輕聽眾。其通俗易懂、大眾時(shí)尚、娛樂獵奇的特點(diǎn)正迎合了初中生的追求新意、渴望認(rèn)可的心理,因而流行音樂在青少年間受歡迎程度極高。然而由于流行音樂的商品性,它并不像古典音樂,以藝術(shù)性為追求,而是以迎合市場需求為主要目標(biāo),因而流行音樂包含的內(nèi)容良莠不齊,而青少年大多缺乏篩選的能力,這也是許多家長和老師反對學(xué)生接觸流行音樂的原因。因而將流行音樂引入課堂必須要考慮到這一點(diǎn),在音樂篩選上給學(xué)生一定的指導(dǎo)。

2.2流行音樂引入的意義

初中音樂教育既是學(xué)生終身發(fā)展的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的需要,而在初中音樂課堂中引入流行音樂不僅是初中音樂教育的一種創(chuàng)新,更對初中生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)和身心健康發(fā)展意義重大。具體來說,將流行音樂引入初中音樂課堂主要有以下幾點(diǎn)意義:(1)從藝術(shù)性的角度篩選流行音樂,有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂篩選,培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂賞析態(tài)度。針對初中學(xué)生的特點(diǎn),初中音樂教育內(nèi)容應(yīng)該積極向上、健康活潑,而流行音樂的良莠不齊可以通過引入到課堂來引導(dǎo)學(xué)生吸收其中的積極部分。(2)有助于提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)意識(shí)。初中音樂教育本就是一種審美教育,可以使學(xué)生在課堂上獲得“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。(3)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生視野,音樂教育不只是單純的音樂教育,而是一種融自然、社會(huì)、情感于一體的全面性教育,初中生對流行音樂的熱情普遍較高,引入流行音樂的元素有助于激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

3.流行音樂引入的策略分析

3.1明確初中音樂教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

流行音樂引入是初中音樂教育的一大創(chuàng)新,也必須加以重視。首先要明確要提高初中音樂教育的目標(biāo),同時(shí)要加強(qiáng)音樂教育的師資水平建設(shè),首先必須配備專業(yè)的音樂教師,音樂教師自身還要注意學(xué)習(xí),不斷提高自身的音樂素養(yǎng)。引入流行音樂對音樂教師的要求較高,不僅要求教師見多識(shí)廣,篩選出既符合教學(xué)目標(biāo)又迎合中學(xué)生心理的流行音樂作品,還要求教師在課堂設(shè)計(jì)上加入流行元素,而不是簡單的音樂欣賞。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。

3.2尊重學(xué)生的主體性,因材施教

要引入流行音樂更要求學(xué)生的參與和互動(dòng),音樂教師應(yīng)該充分了解初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和初中音樂教育的基本原則,深入學(xué)生當(dāng)中了解每一個(gè)學(xué)生,針對每個(gè)學(xué)生的差異性,因材施教,充分尊重其主體性,使學(xué)生成為課堂的主體,鼓勵(lì)其大膽表現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.3設(shè)計(jì)多元靈活的流行音樂教學(xué)活動(dòng),啟發(fā)審美體驗(yàn)

流行音樂的引入并不是簡單的流行音樂添加,而是應(yīng)該在教學(xué)形式和教學(xué)活動(dòng)上添加流行的元素,使初中音樂教學(xué)更具有娛樂性,吸引學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,從而讓學(xué)生在歡樂的氛圍中學(xué)到相應(yīng)的音樂知識(shí)與技能,在潛移默化中提高審美情趣和音樂素養(yǎng),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極陽光的生活態(tài)度。作為初中階段的學(xué)生,對外界的接觸主要表現(xiàn)在直觀感受上,所以要啟發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),就應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,采用多種教學(xué)形式,積極運(yùn)用電教媒,通過樂器的演奏、音樂的欣賞、電影片段賞析、錄音的評析等等手段開展多種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生不只是簡單的從耳朵的來評判流行音樂,而是從身心的感受、音樂的背景、音樂傳達(dá)的主體等多角度來欣賞流行音樂,在體驗(yàn)中真正獲得音樂知識(shí)和審美體驗(yàn)。例如,可以利用音頻播放器開展音樂賞析、多媒體進(jìn)行短片鑒賞,給學(xué)生播放一些流行歌手的訪談錄等,讓學(xué)生不僅可以從歌曲本身了解音樂,還可以透過歌曲看到比歌詞和曲調(diào)更有內(nèi)涵的東西。

3.4認(rèn)真篩選流行音樂作品

篩選流行音樂作品是引入流行音樂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師的篩選行為不僅關(guān)系到課堂的教學(xué)效果,更影響到學(xué)生的審美取向,既要在內(nèi)容上嚴(yán)格把關(guān),做到所選作品必須積極向上、富有內(nèi)涵,還要注意作品的藝術(shù)性和多樣性,保證作品能夠傳達(dá)一定的文化內(nèi)涵。例如,為了激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛,可以選擇王力宏的《落葉歸根》,讓學(xué)生們在熟悉的歌曲中獲得不一樣的感受;為了開闊學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生對自然的向往,可以選擇騰格爾的《天堂》等等。

4.總結(jié)

流行音樂通俗易懂、大眾時(shí)尚、娛樂獵奇,這正迎合了初中生的追求新意、渴望認(rèn)可的心理,因而流行音樂在青少年間受歡迎程度極高,但如何引導(dǎo)青少年篩選流行音樂作品一直是老師和家長們頭疼的問題。在初中音樂課堂中引入流行音樂,不僅有利于提高學(xué)生的課堂興趣,更將引導(dǎo)學(xué)生不只是簡單的從耳朵的來評判流行音樂,而是從身心的感受、音樂的背景、音樂傳達(dá)的主體等多角度來欣賞流行音樂。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉丹,論中小學(xué)實(shí)施流行音樂教育的可行性,[D],中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,2007(04)

[2] 趙宋光,音樂教育心理學(xué)概論,[M],上海,上海音樂出版社,3003

篇2

[關(guān)鍵詞]音樂 信息技術(shù) 整合

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息化時(shí)代,那么音樂教育技術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)成為必然的趨勢,充分利用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段來開展音樂教學(xué)活動(dòng),這為傳統(tǒng)音樂教學(xué)的改革和發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。

一、與信息技術(shù)整合,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

托爾斯泰曾經(jīng)說過:“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”音樂知識(shí)的傳授單憑教師的講解往往只是片面的、空洞的、枯燥的,所以音樂課應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)與其他學(xué)科不同的環(huán)境,將相關(guān)的知識(shí)編制成融聲、像、文字于一體的教學(xué)軟件,更有效地濃縮了時(shí)間和空間范圍,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。如,利用校園網(wǎng)絡(luò),圍繞階段學(xué)習(xí)主題,把豐富的知識(shí)資源組織起來,建立一個(gè)有質(zhì)量的、有個(gè)性的音樂學(xué)習(xí)網(wǎng)站,讓學(xué)生隨時(shí)可以欣賞音樂,查找有關(guān)資料。讓學(xué)生在這個(gè)“大環(huán)境”中,能夠自然地接受音樂的熏陶,享受音樂,培養(yǎng)對音樂的興趣。小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣主要是對形象具體、形式新穎的事物容易引起好奇。演示型的多媒體課件能將文字、圖像等直觀地展示出來,為學(xué)生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)資源,為學(xué)生營造一個(gè)色彩繽紛、聲像同步、能動(dòng)能靜的教學(xué)情境,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等多種器官,把學(xué)生在音樂課堂上的審美體驗(yàn)推向。通過多媒體手段,用聲音和畫面的同步作用,增加學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣,而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是來自多方面的,其中最主要的是對形象具體、形象新異的事物容易引起興趣。學(xué)生只有經(jīng)歷了賞心悅目的活動(dòng)過程,才會(huì)有令人愉快的活動(dòng)結(jié)果。只有利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學(xué)生,自覺自愿、積極主動(dòng)并富有創(chuàng)造性地?zé)o拘無束、輕松愉快地參與活動(dòng),學(xué)生才能真正地?fù)碛泻捅3炙囆g(shù)所給予他們的愉悅。

二、與信息技術(shù)整合,培養(yǎng)學(xué)生能力

小學(xué)生具有好動(dòng)和善于模仿的特點(diǎn),容易被具體的場景所感染,較易產(chǎn)生興趣。根據(jù)這一特點(diǎn),運(yùn)用信息技術(shù)聯(lián)系生活實(shí)際,將游戲、音樂、歌謠、游戲圖片、音樂相結(jié)合,開發(fā)音樂感知能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主或協(xié)作式的學(xué)習(xí)。信息技術(shù)提供了極豐富的信息資源和時(shí)時(shí)更新的各類知識(shí)。將學(xué)生置身于網(wǎng)絡(luò)的海洋中,給學(xué)生布置一定的任務(wù),使他們的想象力插上翅膀,讓足夠的信息支持他們的探索和設(shè)想,就能順利地完成教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)為要讓學(xué)生不僅聽音樂,還要通過積極的聯(lián)想和想象,以及視覺、觸覺去感受、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造音樂和表現(xiàn)音樂。多媒體信息網(wǎng)絡(luò)的情境性完全可以啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主式的學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和自由度,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能和聰明才智,挖掘孩子們在音樂表現(xiàn)上的創(chuàng)造潛力。而多媒體信息技術(shù)有聲有形的情境優(yōu)勢所創(chuàng)設(shè)的音樂意境,不僅能發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維和欣賞能力,更能有效地促進(jìn)學(xué)生的想象美。

三、應(yīng)用多媒體技術(shù)提供平臺(tái),讓學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)

德國教育家第斯多惠說:“不好的老師是轉(zhuǎn)述真理,好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”音樂教育要關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,突出“以人為本”。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師主宰,學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過程。而在多媒體計(jì)算機(jī)這樣的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生則可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和適合自己水平的練習(xí)。奧爾夫說過:“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂,是最重要的。”這就是說,學(xué)生有了主動(dòng)參與的可能,而不是一切都聽從教師擺布。小學(xué)高年級學(xué)生已處在發(fā)展音樂技巧、掌握音樂知識(shí)和樹立對音樂的態(tài)度的關(guān)鍵時(shí)期,他們極易被新生事物所吸引,并且能以批判、比較的方式對事物進(jìn)行理性的思考。因此,他們有潛力去探索那些遠(yuǎn)離他們生長環(huán)境的音樂文化。舊觀念、舊思路、舊方式下的學(xué)校藝術(shù)教育,關(guān)注點(diǎn)單一,學(xué)生被動(dòng)參與、興趣寡然。隨著媒體、網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師完全可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空,從傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)外相結(jié)合,將課內(nèi)的教學(xué)延伸到課外,讓學(xué)生自由地、綜合而富有彈性地安排學(xué)習(xí)時(shí)間,培養(yǎng)他們個(gè)別化學(xué)習(xí)的能力。而圖文并茂、豐富多彩的知識(shí)表現(xiàn)形式,不僅有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)積極性,而且也提供了多種感官的綜合刺激,增加了獲取信息的數(shù)量,延長了知識(shí)的保持時(shí)間,開闊了視野。

四、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)新音樂教學(xué)方式

在音樂學(xué)科的教學(xué)中,不斷滲透信息技術(shù)的教育,將多媒體計(jì)算機(jī)和其他信息技術(shù)作為認(rèn)知工具,以音樂學(xué)科知識(shí)為載體,以學(xué)生素質(zhì)提升和培養(yǎng)綜合能力為基本過程,充分運(yùn)用多媒體輔助教育來提高課堂教學(xué)效率。老師在作課前準(zhǔn)備時(shí),可以在畫面上有計(jì)劃、有藝術(shù)性地設(shè)置課堂教學(xué)內(nèi)容,將音樂教材制作成像簡單的故事片一樣,融電腦、電視、錄像、錄音、動(dòng)畫等功能于一體,充分地發(fā)揮多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的音像同步、情景交融的功能,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境、傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法與現(xiàn)代信息化教學(xué)方式的整合。教師不再是知識(shí)的灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、協(xié)助者;師生之間也不是權(quán)力與服從的關(guān)系,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者。這是信息化社會(huì)對音樂教師提出的新要求,也是音樂教師最富有當(dāng)代性與未來性的角色特征。

篇3

關(guān)鍵詞:音樂哲學(xué) 基礎(chǔ)音樂教育 內(nèi)聯(lián)性 分析

音樂是情感的藝術(shù),而基礎(chǔ)音樂教育就是情感教育。作為音樂教育中的基礎(chǔ)部分,它最能體現(xiàn)出音樂教育的本質(zhì)特點(diǎn)――即培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性,它是提高人類素質(zhì)的最重要的途徑之一。從而最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。[1]

而基礎(chǔ)音樂教育為何需要音樂教育的哲學(xué),音樂教育哲學(xué)與基礎(chǔ)音樂教育的關(guān)系是什么?在教學(xué)實(shí)踐中,雖然許多教師理解哲學(xué)和音樂教育之間的緊密關(guān)系,但是有些教師卻不理解,甚至認(rèn)為不需要音樂教育哲學(xué)。認(rèn)為哲學(xué)是象牙塔猜想,與課堂實(shí)踐隔著無法跨越的鴻溝。實(shí)際上,隨著時(shí)代的蓬勃發(fā)展,在音樂教育的發(fā)展歷程中,音樂教育家們提出了多種音樂教育哲學(xué)觀,這些觀點(diǎn)使得基礎(chǔ)音樂教育豐富的內(nèi)涵和功能逐步得到最佳的發(fā)揮。并對基礎(chǔ)音樂教育實(shí)踐向著科學(xué)方向進(jìn)一步發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。

一、什么是音樂教育哲學(xué)

音樂是一種感性的意識(shí)形態(tài)形式,在生活中可以處處觸及到。而哲學(xué)則是理性的、抽象的社會(huì)科學(xué)形式,是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式,是為實(shí)踐提供規(guī)律性的學(xué)科。但是為什么在音樂教育學(xué)中要融入音樂教育哲學(xué),透過表象我們可知,這兩個(gè)看似不相及社會(huì)文化現(xiàn)象的卻切實(shí)地存在著十分密切的、交融共通的合理性。即遵循了哲學(xué)與音樂之間的共同原理,兩者的本質(zhì)就是“以人為本”,它通過實(shí)踐性、創(chuàng)造性等方法培養(yǎng)健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。教會(huì)人感知世界、認(rèn)識(shí)世界。因此,綜上所述:“音樂教育哲學(xué)是研究音樂教育觀的一門學(xué)問,是音樂教育學(xué)的基礎(chǔ)理論。音樂教育哲學(xué)對一切音樂教育、教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行高度的概括和總結(jié)。 因此,它反映了音樂教育的基本規(guī)律,并且對各種音樂教育實(shí)踐活動(dòng)具有普遍的指導(dǎo)意義。”[2]

二、當(dāng)今世界上的幾種音樂教育哲學(xué)觀

1.審美音樂教育哲學(xué)觀

由美國音樂教育的權(quán)威貝內(nèi)特?雷默在20世紀(jì)70年代提出:“音樂就是認(rèn)知,音樂教育就是審美教育。而情感體驗(yàn)是表現(xiàn)認(rèn)知方式的最佳形式,音樂教育的基本性質(zhì)和價(jià)值是由音樂藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值決定的。”關(guān)注人的認(rèn)知過程,著眼于產(chǎn)品,是一種為藝術(shù)而藝術(shù)的自律性的音樂教育哲學(xué)。

2.實(shí)踐音樂教育哲學(xué)觀

由雷默的學(xué)生,美國音樂教育學(xué)家戴維?埃里奧特在20 世紀(jì) 90 年代提出。埃里奧特的認(rèn)為:“音樂教育的價(jià)值和目的是為了讓學(xué)生能夠在音樂實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我成長、自知自覺、音樂沉浸和自尊”。 落實(shí)到音樂教育中,就是指音樂的學(xué)習(xí)在于踐行,在于做。是以音樂表演為中心的親身參與。實(shí)踐論強(qiáng)調(diào)行動(dòng),看重過程。其優(yōu)點(diǎn)是注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。音樂教育實(shí)踐哲學(xué)認(rèn)為:

3.功能音樂教育觀

由美國保羅?哈克提出。哈克關(guān)注音樂教育的社會(huì)效應(yīng),認(rèn)為:“作為審美教育的音樂教育總是傾向于孤立主義的‘為藝術(shù)而藝術(shù)’,這樣就大大限制了音樂所能起到的功能,不能使音樂教育在廣泛、多樣、基本的功能方面表現(xiàn)出應(yīng)有的作為”。功能音樂教育的要點(diǎn)是:“旨在培養(yǎng)學(xué)生具備有關(guān)音樂的功能的素養(yǎng)。理解音樂對人類行為的多種影響,以及音樂在社會(huì)中的多種功能,使他們能夠使用音樂的高尚的功能,更有效地滿足他們?nèi)粘I钪械男枨蠛吞魬?zhàn),使他們能夠避免當(dāng)今技術(shù)文化中音樂的消極社會(huì)效應(yīng)”。[3]

4.文化音樂教育哲學(xué)觀

由美國音樂人類學(xué)家布魯諾?耐特爾提出。耐特爾認(rèn)為:“對音樂最好的理解是作為文化的一個(gè)方面,是文化的一部分。因此必須發(fā)展一種音樂的世界性質(zhì)的概念,以便確定對音樂整體的審美和批判的態(tài)度。”還認(rèn)為,“一個(gè)社會(huì)的普通音樂教育不該是以所謂專業(yè)音樂為基礎(chǔ)的。而是我們必須進(jìn)行世界音樂的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@些音樂存在,學(xué)習(xí)它們將無限拓寬對我們音樂和我們文化二者的理解。當(dāng)音樂被置于社會(huì)和文化的語境中并作為其文化的一部分,它才能獲得最佳的理解。語境論是民族學(xué)、人類學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。

5.創(chuàng)造音樂教育哲學(xué)觀:

“音樂創(chuàng)造為核心”的哲學(xué)觀,是我國著名的音樂理論家、民族音樂學(xué)家王耀華在《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂會(huì)議上提出的。他認(rèn)為音樂是最富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形式之一,應(yīng)將“創(chuàng)造”貫穿于音樂教育實(shí)踐的全過程。他認(rèn)為“以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育,指的是將‘創(chuàng)造’貫穿于音樂教育的創(chuàng)作、 表演和鑒賞的全部實(shí)踐過程,使師生同為音樂的創(chuàng)造者、音樂教育的雙主體,在觀念、行為、能力方面得以健全發(fā)展”。[4]

三、音樂教育哲學(xué)與基礎(chǔ)音樂教育之間的內(nèi)聯(lián)性

雷默曾經(jīng)說過“音樂教育的哲學(xué)是關(guān)于一個(gè)領(lǐng)域的本質(zhì)和價(jià)值的一整套根本信仰”。 可以說,音樂教育哲學(xué)具有的這種一般方法論的功能,成為了與基礎(chǔ)音樂教育之間內(nèi)在聯(lián)系的紐帶。

1.多類型音樂教育哲學(xué)的結(jié)合是基礎(chǔ)音樂教育的理論基礎(chǔ)

從2000年至今,我國的基礎(chǔ)音樂教育進(jìn)行了大規(guī)模、大幅度、全方位及全新理念的改革,其最重要的成果《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出世。無一不廣泛汲取了當(dāng)前國內(nèi)外音樂教育哲學(xué)研究領(lǐng)域的最新理論成果,并將其作為指導(dǎo)和引領(lǐng)基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的最重要手段,以此來提高教育主體與教育客體感知世界、認(rèn)識(shí)世界的悟性和能力。尤其在2011版課標(biāo)中,提出了“音樂審美就是指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知”。它將我國傳統(tǒng)音樂教育哲學(xué)思想中的美育理念,與美國的審美、實(shí)踐兩大哲學(xué)觀點(diǎn)緊密結(jié)合,將之前舊課標(biāo)版音樂審美的內(nèi)涵在重新挖掘與深化,強(qiáng)化了其價(jià)值。在理論上給予了全新的闡釋與提升。因此,在基礎(chǔ)音樂教育中,多種音樂教育哲學(xué)觀的融合使用,為音樂教育的功能與價(jià)值提供了豐富的理論養(yǎng)料。并逐一呈現(xiàn)在新課標(biāo)的目標(biāo)體系當(dāng)中:“情感態(tài)度與價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)是審美哲學(xué)、功能哲學(xué)、文化哲學(xué);過程與方法的理論基礎(chǔ)是音樂創(chuàng)造論和實(shí)踐論;知識(shí)與技能的理論基礎(chǔ)是文化論和功能論哲學(xué)”。

2.基礎(chǔ)音樂教育活動(dòng)在實(shí)踐中需要音樂教育哲學(xué)的引領(lǐng)

2011年版課標(biāo)中提出了“音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知,是在生動(dòng)、多樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)中,通過學(xué)生的親身參與生成和實(shí)現(xiàn)的”的理念。將音樂教育哲學(xué)的研究方法從理論的層面提升到了實(shí)踐的層面。突出了其引領(lǐng)作用。在這里音樂是綜合和寬泛的、實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)。并且,在具體的教學(xué)內(nèi)容中,以音樂實(shí)踐活動(dòng)的方式,將創(chuàng)造、感受與欣賞、表現(xiàn)、音樂與相關(guān)文化四個(gè)模塊有機(jī)地貫穿在了一起,使音樂變成活態(tài)的、動(dòng)態(tài)的實(shí)踐課程,彰顯了其學(xué)科價(jià)值。體現(xiàn)了音樂教育哲學(xué)對教學(xué)實(shí)踐的重要引領(lǐng)作用。[5]

3.在精神本質(zhì)上是同一性

音樂與哲學(xué),看似不相及,但在基礎(chǔ)音樂教育實(shí)踐活動(dòng)中卻緊密相關(guān)。音樂是最貼近人的情感的藝術(shù),而哲學(xué)是人類情感的概括化和普遍化。二者雖然使用不同的符號系統(tǒng)和思維方式,但都是人類所創(chuàng)造的文化形式,都深刻、優(yōu)美地反映著客觀世界這一對象。從此意義上說,二者在最根本的立場上是一致的。

在人類創(chuàng)造的諸多藝術(shù)形式中,音樂是與人類生命活動(dòng)聯(lián)系最緊密的一種。這不僅在于,音樂的核心要素節(jié)奏、和聲和旋律,是生命與宇宙運(yùn)動(dòng)相統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn),而且也在于,音樂是人的生命的自由和創(chuàng)造力的表現(xiàn),是一種現(xiàn)實(shí)人性的自由表達(dá)。在某種意義上,它符合人類心理和生理結(jié)構(gòu)的樂音律動(dòng),它縈繞著、浸透著人類的心靈,使人類返歸于自我、返歸于內(nèi)心自由情感的宣泄。“樂無意,故含一切意”,這其中的“一切意”,當(dāng)是環(huán)繞人類的生命和情感經(jīng)驗(yàn)的音樂審美境界。音樂在所有的藝術(shù)中,最早被賦予宇宙和生命意識(shí),使其成為人類哲學(xué)和美學(xué)思維的起點(diǎn)和根基。這是音樂的審美本質(zhì)之所在,也使得人類哲學(xué)具有一種音樂精神。音樂的本質(zhì)就是一種哲學(xué)、美學(xué)的感受、創(chuàng)造和接受。正因如此,馬克思說,藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)是人類掌握世界的特殊方式,但它們在精神本質(zhì)上是同一的。基礎(chǔ)音樂教育與音樂教育哲學(xué)交融共通,是教育實(shí)踐的本質(zhì)要求和至高境界。

4.基礎(chǔ)音樂教育過程充滿著豐富的辯證性

音樂作為“時(shí)間藝術(shù)”、“聽覺藝術(shù)”、“表現(xiàn)藝術(shù)”、“動(dòng)態(tài)藝術(shù)”、“表情藝術(shù)”,從它誕生之日起,就與哲學(xué)有著不解之緣。這是因?yàn)椋A(chǔ)音樂教育過程本身就充滿著豐富的辯證性。音樂意象的塑造,是靠音樂要素的對立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)中完成的。高低、長短、強(qiáng)弱、快慢,這些音樂要素,互相滲透、互相聯(lián)結(jié),不斷變換。樂音 “此時(shí)”被肯定,又在“彼時(shí)” 消失而被否定,隨生隨滅,隨滅隨生,否定之否定,活躍的樂音始終處于穩(wěn)定與不穩(wěn)定的相對靜止和絕對變動(dòng)的矛盾狀態(tài)之中。整首樂曲就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。基礎(chǔ)音樂教育過程中這種豐富的辯證性,是音樂教育哲學(xué)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。古希臘時(shí)期的先哲柏拉圖說:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量滲入心靈的最深處”,因此能夠成為“思想和哲學(xué)的導(dǎo)線”。[6]

毋庸置疑,隨著時(shí)代的進(jìn)步,多類型的音樂教育哲學(xué)觀對音樂教育的促進(jìn)與發(fā)展的起到了至關(guān)重要的作用。二者之間既有著共性特征,同時(shí)又有著各自的個(gè)性,其終極目標(biāo)就是為了表現(xiàn)美,教化人的心靈。而做為基礎(chǔ)音樂教育工作者,不但要有過硬的專業(yè)素養(yǎng),而且要明確自己的音樂觀和音樂教育觀。關(guān)注和探索音樂的價(jià)值,積極汲取優(yōu)秀的音樂教育哲學(xué)思想成果,拓展自己的思維空間,了解二者異質(zhì)而又互動(dòng)的特殊性特點(diǎn)。是每一個(gè)音樂教育者不容忽視和重要的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 曹理.普通學(xué)校音樂教育學(xué)[M].上海:上海教育出版社,1993:12.

[2] [美]貝內(nèi)特?雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].普倫蒂斯廳出版社,2003:10.2.

[3]崔學(xué)容.兼容的音樂教育哲學(xué)觀――基礎(chǔ)音樂教育實(shí)踐的行動(dòng)指南[J]中國音樂2008.2;第144頁

[4]中華人民共和國教育部. 全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001:3;

[5]王耀華.音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學(xué)觀[J]中國音樂教育2007.7

[6] 仁增旺姆. 多維音樂教育哲學(xué)對我國基礎(chǔ)音樂教育的影響[J]教學(xué)與管理,2011.2

篇4

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)音樂教育;多媒體教學(xué);教學(xué)模式;教改

中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)02-0155-01

一、基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀

(一)音樂教育模式的變化。在音樂教育不斷發(fā)展的情況下,目前基礎(chǔ)音樂教育的模式也在順應(yīng)需求不斷變化,因此,在教育理念和教育模式不斷更新的情況下,課堂教學(xué)本身也發(fā)生了變化,教師從生硬的灌輸知識(shí)到積極引導(dǎo)和教育,學(xué)生從被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新,學(xué)生擁有了更多的機(jī)會(huì)來展示才華。

(二)學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂不夠重視。學(xué)生不重視音樂,一方面是受音樂理論知識(shí)枯燥無味的影響,另一方面是由于教師的引導(dǎo)不到位,由于教師缺乏對于音樂學(xué)習(xí)思維的正確認(rèn)識(shí)以及音樂教學(xué)自身的特殊性,所以在引起學(xué)生興趣方面有所不足。

二、多媒體音樂課件在基礎(chǔ)音樂教學(xué)應(yīng)用中的重要作用

(一)提升學(xué)習(xí)興趣的重要方式。多媒體音樂課件,作為一種可以實(shí)現(xiàn)聲音、畫面有效融合的綜合手段,不僅能完善課題知識(shí),也能做好必要的知識(shí)延展,對于激發(fā)學(xué)生興趣、引起學(xué)生的好奇具有重要的功能意義。

(二)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維能力培養(yǎng)。在多媒體音樂課件教學(xué)的實(shí)施過程中,豐富的知識(shí)鏈接使得學(xué)生能積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在教學(xué)的過程中,學(xué)生們在頭腦風(fēng)暴中,能夠形成活躍的思維模式。

三、多媒體音樂課件在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中的合理應(yīng)用

(一)利用多媒體音樂課件教學(xué)手段發(fā)揮音樂的魅力。在音樂魅力的教學(xué)上,多媒體音樂課件的重要作用就是能夠?qū)⒊橄蠡癁樾蜗螅纾涸诶枚嗝襟w課件進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以將需要教授的課程的相關(guān)知識(shí)和周邊形成完整的系統(tǒng),可以將音樂融入到課件中,將知識(shí)的講解和具體的音樂呈現(xiàn)結(jié)合起來,形成一種綜合性的表達(dá)。

(二)利用多媒體教學(xué)手段有效活躍課堂氣氛。多媒體音樂教學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)中的熱情和感受都激蕩在學(xué)習(xí)過程中,以達(dá)到情境教學(xué)的最佳境界。在多媒體的課件中,設(shè)計(jì)一些互動(dòng)性的課堂活動(dòng),將音樂的具體教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)場互動(dòng)以及學(xué)習(xí)反映結(jié)合起來,利用情境來實(shí)現(xiàn)有效的傳播。

四、多媒體音樂課件在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中的問題分析

(一)課堂教學(xué)過度依賴多媒體音樂課件。隨著多媒體音樂課件的推廣和使用,造成的一個(gè)問題就是老師在教學(xué)過程中過度依賴教學(xué)課件。這造成的不利影響有兩個(gè)方面:第一,多媒體音樂課件因?yàn)槟軌驅(qū)崿F(xiàn)音樂、文字、畫面等多種形式的綜合使用,能制造有氛圍的課堂,但是,當(dāng)一些教學(xué)內(nèi)容不需要用多媒體音樂課件呈現(xiàn)時(shí),就會(huì)顯得單調(diào)無味,無法有利地調(diào)度學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情。第二,由于多媒體音樂課件能夠完備地呈現(xiàn)所需要教學(xué)的內(nèi)容,因此,一些教師在教學(xué)過程中會(huì)照搬課件的內(nèi)容進(jìn)行講解,課堂沒有豐富知識(shí)補(bǔ)充,也會(huì)造成課堂教學(xué)的乏味。

(二)多媒體音樂課件信息量過大,影響教學(xué)效果。多媒體音樂教學(xué)課件因?yàn)槟苡行?shí)現(xiàn)龐大的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,老師在準(zhǔn)備課件方面省去了課堂板書的許多程序,雖然能夠有利于形成系統(tǒng)的知識(shí)教學(xué),但是一定程度上也影響了老師和學(xué)生在課堂中的有效互動(dòng),學(xué)生面對數(shù)量眾多的知識(shí)要點(diǎn),理解和接受能力會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。因此,如果盲目擴(kuò)充多媒體音樂課件的內(nèi)容,也會(huì)造成學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

五、多媒體音樂課件在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中的應(yīng)用建議

(一)明確使用多媒體音樂課件教學(xué)的目的。多媒體音樂課件教學(xué)具有重要的教學(xué)意義,但是教師也需要根據(jù)教學(xué)需要來選取多媒體,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)、疑點(diǎn)來選擇。為了使用多媒體而使用多媒體,無異于是本末倒置,是沒有任何積極意義的,在不同的教學(xué)內(nèi)容上使用相同的教學(xué)方式也不利于整體教學(xué)優(yōu)勢的發(fā)揮,有針對性的使用才是正確合理的。

(二)教師的導(dǎo)向作用。在多媒體音樂課件教學(xué)的過程中,還要重視教師職能的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)老師的導(dǎo)向作用,具體來說,就是要將學(xué)生的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,讓他們自己主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)的過程中。要重視教學(xué)手段的改進(jìn),發(fā)揮多媒體音樂課件的作用,將需要豐富和拓展的知識(shí)放在課外進(jìn)行教學(xué),寓教于樂。

六、結(jié)語

多媒體教學(xué)手段作為信息化教學(xué)的重要手段,在實(shí)現(xiàn)音樂課程的合理設(shè)置、實(shí)現(xiàn)課堂效率的高效化方面都發(fā)揮了積極的作用,本文旨在通過這些研究來指導(dǎo)基礎(chǔ)音樂教學(xué)水平的提高,引起更多教育者的關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1]郭建昆,曹淑忠.淺談新課標(biāo)下的音樂教學(xué)改革[J].教育導(dǎo)刊,2007(1).

篇5

論文摘要:建構(gòu)主義作為一種新的認(rèn)知理論,逐漸引起人們的關(guān)注,并被教育界廣泛接受,逐漸滲透到課堂教學(xué)中。本文通過對建構(gòu)主義的墓本教育理念及建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)方式對基礎(chǔ)音樂課堂教學(xué)的理論指導(dǎo)意義的闡述,進(jìn)一步論述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)方式對基礎(chǔ)音樂教學(xué)的影響。

一、建構(gòu)主義

近年來,一種新的認(rèn)知理論—建構(gòu)主義( Constructivism)又被譯作結(jié)構(gòu)主義,逐漸引起人們的關(guān)注,并被教育界廣泛接受,逐漸滲透到課堂教學(xué)中了。建構(gòu)主義源自瑞士日內(nèi)瓦心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展理論。他提出在兒童與環(huán)境的相互作用中并存著兩種基本過程—“同化”與“順應(yīng)”。他認(rèn)為,兒童的發(fā)展是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建立起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。“同化”是指學(xué)習(xí)者把外部環(huán)境中的信息納人到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,以豐富和加強(qiáng)原有的思想傾向和行為模式,即個(gè)體把外界刺激所提供的信乙息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;“順應(yīng)”是指學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的外界信息產(chǎn)生沖突,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息,引發(fā)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整、變化、重組、改造,從而建立起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是在通過同化與順應(yīng)過程逐步建立起來,并在“平衡—不平衡一3-3,浙的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展。建構(gòu)主義是~種認(rèn)知理論,是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,也是世界認(rèn)知領(lǐng)域的發(fā)展趨勢。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)方式對基礎(chǔ)音樂教學(xué)的影響

建構(gòu)主義的基本教育理念適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和新的教育環(huán)境的需要,逐漸滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中去。建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)對基礎(chǔ)音樂課堂教學(xué)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和哲學(xué)意義上的方法論。

1.建構(gòu)主義的知識(shí)觀對基礎(chǔ)音樂教學(xué)具有深刻的理論指導(dǎo)意義。建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為,知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)世界的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,一種假設(shè)。科學(xué)的知識(shí)包含真理性,但不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,而是需要學(xué)習(xí)主體針對具體情況進(jìn)行再創(chuàng)造。知識(shí)不是對外在世界特征的某種真實(shí)的復(fù)制,而是個(gè)體的建構(gòu)。建構(gòu)主義的這種理論推斷將知識(shí)定位在一種可探索的范圍之內(nèi),回答問題的空間就增大了,建構(gòu)主義的知識(shí)觀對基礎(chǔ)音樂教學(xué)具有深刻的理論指導(dǎo)意義。在所有的藝術(shù)門類中,音樂藝術(shù)最不善于再現(xiàn)客觀世界,它善于運(yùn)用自己獨(dú)特的藝術(shù)語言來表現(xiàn)客觀世界。音樂藝術(shù)所用的藝術(shù)材料是轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音,它對客觀世界的表達(dá)只能停留在一種表意的感情方式上,不可能像文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)那樣詳盡地描繪世界。音樂藝術(shù)所揭示的世界不是大自然客觀地摹寫,也不是人類社會(huì)生活的真實(shí)表征,它具有強(qiáng)烈的不確定性和多義性以及非語義性。根據(jù)建構(gòu)主義的知識(shí)觀以及音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征,在基礎(chǔ)音樂課堂教學(xué)中要開展散發(fā)性思維教學(xué)、想像性思維教學(xué)、質(zhì)疑性思維教學(xué),允許學(xué)生對同一首音樂作品給出不同的判斷結(jié)果。音樂教師在課堂教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生積極思考,不要在課堂上過早地下結(jié)論,否則就會(huì)禁錮了學(xué)生的想像力,失去了音樂藝術(shù)的真正魅力。音樂教師要把思考留給學(xué)生,在課堂教學(xué)中給學(xué)生充分的時(shí)間和空間展開想像、討論和探索,真正實(shí)現(xiàn)音樂教育的目標(biāo):讓每一位學(xué)生都變成音樂的審美者,讓每一位學(xué)生都成為音樂的享受著,讓每一位學(xué)生都變成音樂的創(chuàng)造者。

2.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀為音樂課堂教學(xué)提供了哲學(xué)意義上的方法論,使音樂課堂教學(xué)更加符合音樂藝術(shù)的規(guī)律性。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是簡單的信息輸人、存儲(chǔ)和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向相互作用的過程。這個(gè)過程不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生根據(jù)外在信息,構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)知的主體。在音樂的基本屬性和藝術(shù)特征中,音樂藝術(shù)是一種表演藝術(shù),音樂藝術(shù)實(shí)踐中最重要的環(huán)節(jié)是音樂表演。音樂藝術(shù)重要的表達(dá)方式是通過演唱、演奏和形體律動(dòng)等表演活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)音樂的意義。遵循建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,學(xué)習(xí)不是簡單的信息輸人,而是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種積累和認(rèn)知。在基礎(chǔ)音樂教育中,低年級兒童對于音高、節(jié)奏、音色,旋律等音樂要素的認(rèn)知,不能完全依靠音樂理論知識(shí)的講述,而是通過課堂上生動(dòng)有趣的音樂教學(xué)活動(dòng),如音樂游戲,形體律動(dòng)等讓學(xué)生通過參與音樂的表演活動(dòng),通過感性的認(rèn)知最后達(dá)到對于音高、節(jié)奏、音色等音樂要素的認(rèn)知。這種理性知識(shí)的獲取,是靠教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生開展多種多樣的音樂活動(dòng)來獲得,通過感性認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)才能深深植根于學(xué)生的頭腦中,留下深刻的印象。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀為音樂課堂教學(xué)提供了哲學(xué)意義上的方法論,使音樂課堂教學(xué)更加符合音樂藝術(shù)的規(guī)律性。

3.建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中努力創(chuàng)造一個(gè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)者能夠建構(gòu)自己的知識(shí),倡導(dǎo)以學(xué)生為中,:_;。在課堂教學(xué)過程中,教師的身份為組織者、指導(dǎo)者和幫助者,利用“環(huán)境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”等學(xué)習(xí)要素,要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到對音樂知識(shí)的理解和認(rèn)知。新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂審美價(jià)值置于課程價(jià)值的首位,新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)寫道:“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含與音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美的理想境界所吸引、所陶醉,并與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶晴操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得以有效地發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。”音樂課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂的審美體驗(yàn)價(jià)值置于音樂教育價(jià)值的首位,是真正地從音樂的本體出發(fā),是符合音樂藝術(shù)的基本規(guī)律的科學(xué)定位。音樂的審美體驗(yàn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)帶有強(qiáng)烈主觀性和個(gè)體的差異性。由于每一個(gè)學(xué)生對音樂的理解不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn),教師對音樂的理解也只是個(gè)人主觀的感受,并不能代表學(xué)生的審美體驗(yàn)。基礎(chǔ)音樂課堂教學(xué)中,音樂教師要針對中小學(xué)生的心理特點(diǎn),根據(jù)音樂內(nèi)容積極營造新穎別致的課堂教學(xué)環(huán)境,在精心設(shè)計(jì)的音樂情景中讓學(xué)生充分體驗(yàn)音樂帶給他們不同的審美體驗(yàn)。音樂教師不是知識(shí)的灌輸者,而是通過特定情境的創(chuàng)設(shè)與營造,幫助學(xué)生更加自然地融人到音樂的情感世界之中,把那些抽象的音符轉(zhuǎn)化為鮮活的、更加貼近生活的形象,從而引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴,激發(fā)學(xué)生用各種形式將自己的體會(huì)感受以音樂的形式表達(dá)出來,陶冶他們的情感,增加音樂的審美體驗(yàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂的審美價(jià)值。

篇6

關(guān)鍵詞:音樂課程標(biāo)準(zhǔn);舞蹈元素;綜合性;音樂課堂;創(chuàng)新

G633.951

美國舞蹈家、現(xiàn)代舞創(chuàng)始人鄧肯曾說過:“人,生來就是會(huì)跳舞的。”這表明了每一個(gè)處在牙牙學(xué)語時(shí)期的孩子,在聽到音樂聲的那一刻起,都會(huì)不自覺地扭扭身w,揮動(dòng)小手。而隨著心理和年齡的不斷成熟、變化,如今的中學(xué)甚至小學(xué)的孩子們能用肢體語言表達(dá)音樂所思所感的,真可以說的上是少之又少,也因?yàn)槲璧干胁皇俏覈A(chǔ)藝術(shù)教育里的一門必修課,所以若是能夠適當(dāng)?shù)貙⑽璧冈厝谌氲匠R?guī)音樂課的教學(xué)中,一方面可便于學(xué)生更好、更直接地感知音樂、以肢體語言的方式增強(qiáng)體能、鍛煉體魄;另一方面也彌補(bǔ)了舞蹈課未在我國基礎(chǔ)藝術(shù)教育中開設(shè)的遺憾,從而也激活和提升了音樂課堂的教學(xué)效果。除此之外,舞蹈元素融入音樂課堂更是打破了音樂課的傳統(tǒng)教學(xué)模式,豐富、創(chuàng)新了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段,為學(xué)生更真切地感受、體驗(yàn)、理解音樂提供了切實(shí)可行的路徑和方法。

一、在音樂教學(xué)過程中融入舞蹈元素的可行性分析

現(xiàn)階段,我國基礎(chǔ)教育下進(jìn)行的音樂課教學(xué)主要是圍繞唱歌和欣賞兩部分內(nèi)容進(jìn)行,但不管是唱歌課還是欣賞課,這兩種音樂課課型在教學(xué)過程、教學(xué)步驟的實(shí)施與設(shè)計(jì)上是大致相同的,都可以分為四個(gè)部分:導(dǎo)入、新課、拓展、結(jié)束。若是能夠?qū)⑽璧冈剡m當(dāng)融入到課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中,就可以大大增加音樂課堂的趣味性,提高每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果和質(zhì)量;例如:在唱歌課開始時(shí)的導(dǎo)入部分,教師如果能夠用優(yōu)美的舞姿表現(xiàn)出所教內(nèi)容的特點(diǎn)和風(fēng)格,就會(huì)立刻吸引學(xué)生們的眼球,引起他們對新課的向往和期待;不僅如此,教師運(yùn)用舞蹈還可以很好地提升自身人格魅力,給學(xué)生留下能歌善舞的良好印象,為營造良好的課堂教學(xué)情境做了積極有力的鋪墊。

同樣,在進(jìn)行新課教學(xué)的時(shí)候,若是一首樂曲中遇到了比較難掌握的節(jié)奏,就可以讓學(xué)生運(yùn)用舞蹈去感知、體驗(yàn)所學(xué)節(jié)奏的特點(diǎn)和韻律,通過他們自身的參與體驗(yàn),達(dá)到對重、難點(diǎn)知識(shí)的掌握和理解,讓學(xué)生能夠在愉悅輕松地課堂氛圍中,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。當(dāng)然,舞蹈元素也是可以融入到拓展和結(jié)束這兩個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。將快速反應(yīng)的大腦、聽音樂的耳、運(yùn)動(dòng)的身體等所謂的運(yùn)動(dòng)覺、聽覺密切聯(lián)合在一起,可以便于學(xué)生們更好地去理解作品,加深對所學(xué)作品的印象,對學(xué)生審美心理的發(fā)展及藝術(shù)思維能力的養(yǎng)成起有一定的促進(jìn)作用。

二、在音樂要素中融入舞蹈元素的可行性分析

基礎(chǔ)教育下的音樂課,無論是唱歌課還是欣賞課都會(huì)涉及對音樂情緒、音樂結(jié)構(gòu)等音樂要素的理解與學(xué)習(xí)。但對于這部分的內(nèi)容,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性往往都不是很高,這主要?dú)w根于學(xué)生對音樂作品沒有進(jìn)行足夠的感受與體驗(yàn),所以造成了他們不能很好地理解與掌握作品的主要內(nèi)涵和特點(diǎn)。因此,教師應(yīng)想方設(shè)法地將音樂要素的學(xué)習(xí)與音樂體驗(yàn)相結(jié)合,逐步引導(dǎo)學(xué)生在音樂實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟音樂要素的特點(diǎn)與規(guī)律。比如:在針對音樂要素的學(xué)習(xí)中就可以適當(dāng)?shù)厝谌胛璧冈亍O裨谥v解樂曲的旋律、風(fēng)格特點(diǎn)等音樂知識(shí)時(shí),編創(chuàng)一段符合樂曲風(fēng)格的舞蹈動(dòng)作或步伐,引領(lǐng)學(xué)生在愉悅的舞蹈中感受音樂要素的特點(diǎn),學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂理論知識(shí)。需要強(qiáng)調(diào)的是,若是編配舞蹈動(dòng)作或步伐進(jìn)行相關(guān)音樂風(fēng)格特點(diǎn)的感知與體驗(yàn)時(shí),教師必須要通過講解、示范、模仿、練習(xí)這四個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)橹挥薪處熛戎v解、示范,學(xué)生才能在看懂、理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿與練習(xí),進(jìn)而通過他們的自身實(shí)踐,體驗(yàn)與感受音樂旋律的風(fēng)格特點(diǎn)。

三、在音樂教學(xué)內(nèi)容中融入舞蹈元素的可行性分析

音樂教育作為學(xué)校美育的重要組成部分,對學(xué)生智能、思想、價(jià)值觀等品格的形成,有著別的學(xué)科不可超越的優(yōu)勢。隨著新課程改革,音樂課教學(xué)已從原來的過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^音樂藝術(shù)的手段,對學(xué)生進(jìn)行陶冶情操、啟迪智慧、凈化心靈為主的審美教育。在音樂教學(xué)內(nèi)容中融入舞蹈元素,一方面改變了音樂學(xué)科傳統(tǒng)的教學(xué)模式,豐富了教學(xué)手段和方法;另一方面也滿足和適應(yīng)了學(xué)生活潑好動(dòng)的心理,讓學(xué)生從音樂課上被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地參與和體驗(yàn),使得學(xué)生在動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)過程中逐漸對學(xué)習(xí)音樂有了一定的熱情和興趣。

四、結(jié)語

綜上所言,舞蹈作為一種利用形態(tài)動(dòng)作、表情、姿態(tài)來體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、感受美的藝術(shù)形式,將其與基礎(chǔ)教育下的音樂教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對音樂作品的理解與感悟、豐富內(nèi)心的情感體驗(yàn),對學(xué)生的全面發(fā)展及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要意義。

參考文獻(xiàn):

[1]黃曉佳.合理運(yùn)用舞蹈元素激活音樂課堂教學(xué)[J].中小學(xué)音樂教育,2012(11):32-33

篇7

關(guān)鍵詞:美育;激發(fā)興趣;創(chuàng)新;效率

初中生正處在人生重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期,他們的世界觀和價(jià)值觀開始初步形成,并逐漸轉(zhuǎn)向成人,是進(jìn)行美育的重要時(shí)期。那么什么是美育呢?美育又稱為“審美教育”或“美感教育”,是人類全面教育的一部分,是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。美育是通過審美的方式來教育人。審美,就是對審美對象進(jìn)行的感受、欣賞、評價(jià)和判斷。美育就是當(dāng)我們對審美對象進(jìn)行感受、欣賞、評價(jià)和判斷等審美活動(dòng)時(shí),生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)都會(huì)受到感染、熏陶,在不知不覺中發(fā)生變化,從而不僅在審美能力和審美情趣上得到了提高,受到了教育,而且在人的氣質(zhì)和精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,使之凈化、升華和提高。音樂教育是美育的重要方面,它不僅教學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌,還培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和生動(dòng)的表現(xiàn)力;它能夠陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美情趣,使學(xué)生具有正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想,激發(fā)學(xué)生熱愛生活,追求真、善、美。因此,音樂教育是開發(fā)學(xué)生智力的最好形式。然而,在我的教學(xué)生涯中卻遇到過不少對音樂學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生,如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣成了我的一個(gè)不能釋懷的疑問,我深知“興趣是最好的老師”。所以說,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。那么究竟怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣呢,經(jīng)過了久久的思索與教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出了以下的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):

一、用創(chuàng)新和師愛激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

正所謂:“親其師,信其道”。一般來說,學(xué)生往往都會(huì)因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科,如果每個(gè)老師都具有這種魅力,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢?我想,教師必須尊重、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,善于用親切的眼神、細(xì)微的動(dòng)作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。那么學(xué)生也就熱愛、尊敬教師,愛上你所教的那門課。如果學(xué)生對某位教師沒感情,師生關(guān)系不融洽,就會(huì)對這門功課不感興趣,那么學(xué)生對這門課的興趣都會(huì)受壓抑。另外,教師還要有豐富的知識(shí)和精到的授課藝術(shù)來吸引學(xué)生,滿足學(xué)生的道德要求和精神需要,使他們對學(xué)習(xí)材料充滿濃厚的興趣,去鑒賞、品味、思索,并獲得各方面的啟迪。教師還要熱愛自己所教學(xué)科,深入挖掘教材和研究初中生的心理發(fā)展?fàn)顩r,以最簡潔和富有感染力的語言進(jìn)行教學(xué),使所教內(nèi)容成為教師和學(xué)生的興趣中心,從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、用積極的評價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生

每個(gè)人都渴望成功,成功能給人自信,成功能促人奮斗,催人進(jìn)取。教師在教學(xué)活動(dòng)中,要及時(shí)肯定、鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價(jià)是一方對癥的好藥,幾乎所有人都喜歡被人夸獎(jiǎng)的,而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價(jià)。俗話說:好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時(shí)候,我們做教師的就應(yīng)該適時(shí)的鼓勵(lì)并給予最大的幫助,只要學(xué)生有一丁點(diǎn)的進(jìn)步便給以肯定,而這種鼓勵(lì)不僅僅是在課堂之上,也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動(dòng)上。

三、用優(yōu)秀的作品激發(fā)學(xué)生

初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力,而學(xué)生對音樂的興趣也與他所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系,好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以,教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)他們的興趣。音樂課本中的欣賞課都是選取了大量的優(yōu)秀作品,但這還不夠,還需我們教師提供給學(xué)生更多的優(yōu)秀作品,用以更好的提高學(xué)生的興趣。值得學(xué)生信賴和崇拜的還是教師的音樂素質(zhì)。教師通過各種演出或個(gè)人表演展示給學(xué)生欣賞,不但會(huì)讓學(xué)生覺得很現(xiàn)實(shí),而且也會(huì)樹立教師的威信,因?yàn)槟愕男蜗笾档脤W(xué)生去學(xué)習(xí)和借鑒,學(xué)生才會(huì)崇拜你,進(jìn)而受你的熏陶和感染,并自覺得向著教師學(xué)習(xí)。

四、用現(xiàn)代化的教學(xué)手段輔助學(xué)生

現(xiàn)代化輔助教學(xué)手段主要有:多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、打印機(jī)等。

篇8

關(guān)鍵詞:激勵(lì)機(jī)制;機(jī)構(gòu);原則;教師評價(jià);課程管理者

中圖分類號:G40-058.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1005-5312(2010)19-0157-02

科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系是利用現(xiàn)有的可行的評價(jià)技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn),在教師和學(xué)生的相互評價(jià)基礎(chǔ)上,對基礎(chǔ)音樂課程效果給予價(jià)值上的鑒定與評判。它以基礎(chǔ)音樂教育價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),對基礎(chǔ)音樂教學(xué)課程的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行課程效果的評價(jià)。它要求對音樂教育和音樂課程做知、情、意多方面的考察。基礎(chǔ)音樂教學(xué)評價(jià)是以音樂教學(xué)領(lǐng)域?yàn)閷ο?它涉及音樂教學(xué)的方方面面,如:音樂教學(xué)與社會(huì)家庭、音樂教學(xué)與美學(xué)、心理學(xué),音樂教學(xué)與美育、德育、智育、體育,以及音樂教學(xué)體系、音樂教學(xué)目標(biāo)、音樂教學(xué)內(nèi)容、音樂教學(xué)方法等。而我們所提到的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系是以基礎(chǔ)音樂課程為基本對象,包括學(xué)生和教師對課程目標(biāo)的學(xué)習(xí)和掌握,通過對基礎(chǔ)音樂課程的評價(jià),對教材的內(nèi)容、學(xué)生的音樂素質(zhì),音樂才能及審美能力、藝術(shù)情操的形成給以價(jià)值上的判斷;對基礎(chǔ)音樂教師的教學(xué)思路、教學(xué)方法進(jìn)行監(jiān)督和評價(jià)。我國現(xiàn)階段基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)是依據(jù)《新標(biāo)準(zhǔn)》的價(jià)值、理念、目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)可行的方法和手段,對基礎(chǔ)音樂課程要素、過程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷的活動(dòng)。通過對基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的內(nèi)容的綜合化,主體的多元化,手段的多樣化;音樂課程評價(jià)的過程全息化、人性化;音樂教師對學(xué)生評價(jià)的方法實(shí)證化、個(gè)性化;學(xué)校管理部門對音樂教師的評價(jià)綜合化、常規(guī)化;教育領(lǐng)導(dǎo)部門對學(xué)校基礎(chǔ)音樂課程的評價(jià)制度化、系統(tǒng)化,最終構(gòu)建科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系。促進(jìn)課程不斷完善、學(xué)生不斷發(fā)展、教師不斷提高、學(xué)校不斷改革、以達(dá)到音樂教學(xué)價(jià)值增值的目的。

由于長期缺乏科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)激勵(lì)機(jī)制,再加上對小學(xué)音樂教育課程的認(rèn)識(shí)不足,學(xué)習(xí)音樂被當(dāng)作機(jī)械的技能訓(xùn)練,不僅使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣,還影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。對教師的教學(xué)和監(jiān)督帶來極大的負(fù)面影響。如何更大限度地發(fā)揮基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的導(dǎo)向及激勵(lì)作用,成了擺在我們面前的問題。

一、建立基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度的組織機(jī)構(gòu),推動(dòng)各項(xiàng)任務(wù)的完成

(一)教育主管部門和學(xué)校教育部門以及各相關(guān)部門應(yīng)該成立基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,并且結(jié)合學(xué)校基礎(chǔ)音樂教師負(fù)責(zé)制定詳細(xì)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)工作方案,指導(dǎo)學(xué)校的課程評價(jià)工作,監(jiān)控基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)過程,提高課程評價(jià)質(zhì)量,促進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系的構(gòu)建。

(二)學(xué)校成立基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)工作委員會(huì),作為本校基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)工作的領(lǐng)導(dǎo)和仲裁機(jī)構(gòu)。委員會(huì)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級組長、教師代表和學(xué)生家長代表組成,采取校長負(fù)責(zé)制,公平合理的構(gòu)建科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系。

(三)每班都要成立班級基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)小組,由班主任和基礎(chǔ)音樂任教師組成,通過對基礎(chǔ)音樂課程方案的運(yùn)用,組織全班學(xué)生對基礎(chǔ)音樂課程進(jìn)行評價(jià),讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的作用。

二、建立基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的基本原則,促進(jìn)基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的科學(xué)完成

(一)科學(xué)性原則: 遵循基礎(chǔ)音樂教育規(guī)律與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,建立科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)體系,運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)方法對基礎(chǔ)音樂課程實(shí)施評價(jià)。努力獲取學(xué)生對基礎(chǔ)音樂課程的全面信息,關(guān)注教師對基礎(chǔ)音樂課程的評價(jià)和建議,擴(kuò)大基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的涵蓋面。評價(jià)和測試要有較高的效度、信度和區(qū)別度,保證評價(jià)準(zhǔn)確、客觀、公正。

(二)多元化原則: 突出基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)內(nèi)容的多元性、評價(jià)方式的多樣性和評價(jià)功能的激勵(lì)性,既要重視課程的科學(xué)性、多元性評價(jià),又要重視學(xué)生對基礎(chǔ)音樂課程多方面的要求,注重基礎(chǔ)音樂課程的創(chuàng)新內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容。

(三)互動(dòng)化原則:改變傳統(tǒng)的由教師單一評價(jià)基礎(chǔ)音樂課程的現(xiàn)狀,加強(qiáng)學(xué)生對基礎(chǔ)音樂課程的評價(jià),使基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)成為管理者、教師、學(xué)生、家長共同參與的交互活動(dòng),營造民主、平等、理解、合作的學(xué)校基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)氛圍。

(四)制度化原則:必須完善基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法和程序,加強(qiáng)基礎(chǔ)音樂課程方法、制度建設(shè),力求評價(jià)工作的實(shí)效和科學(xué)化。

(五)整體性原則:評價(jià)不僅僅包括基礎(chǔ)音樂課程本身,評價(jià)必須對中小學(xué)生的基礎(chǔ)音樂學(xué)習(xí)、教師的基礎(chǔ)音樂教學(xué)、基礎(chǔ)音樂課程管理工作與涵蓋基礎(chǔ)音樂學(xué)習(xí)各個(gè)層面和音樂教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行整體、全面、全方位的評價(jià)。要注重基礎(chǔ)音樂能力的整體發(fā)展。在對學(xué)生的課程評價(jià)中應(yīng)重視對學(xué)生基礎(chǔ)音樂能力的整體評價(jià),不能從某一單項(xiàng)課程技能去評價(jià)學(xué)生。評價(jià)要從整體出發(fā),看課程設(shè)置是否合理、看學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)是否合理、發(fā)展是否全面和諧,語言能力、基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)能力、交往能力都應(yīng)在評價(jià)范圍內(nèi)。

(六)其他監(jiān)督制度建設(shè):建立公示制度;建立申訴和舉報(bào)制度;建立誠信制度;建立監(jiān)控制度。

三、建立全面的、科學(xué)的、有機(jī)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系

(一)促進(jìn)全面的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)

基礎(chǔ)音樂課程的評價(jià)不能僅僅包括對基礎(chǔ)音樂教材的評價(jià),還應(yīng)該包括對基礎(chǔ)音樂教師、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)、基礎(chǔ)音樂師資力量的評價(jià);強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、音樂課程管理者等多元主體,采用自評、他評、互評相結(jié)合的方法主動(dòng)參與基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)。

(二)完善科學(xué)化的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)

轉(zhuǎn)變 “重專業(yè)性、輕綜合性”、“重分?jǐn)?shù),輕實(shí)踐”、“重技能輕審美”等傳統(tǒng)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)觀念,科學(xué)化的進(jìn)行基礎(chǔ)音樂課程評價(jià),同時(shí)要把基礎(chǔ)音樂教師的對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)以及基礎(chǔ)音樂課程科研和教研活動(dòng)納入到基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)范圍之內(nèi),如:基礎(chǔ)音樂學(xué)習(xí)課標(biāo)、基礎(chǔ)音樂教學(xué)計(jì)劃、基礎(chǔ)音樂課程教學(xué)方法、基礎(chǔ)音樂教研教改等等,把每一個(gè)基礎(chǔ)音樂課程教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)地納入到基礎(chǔ)音樂課程范圍之內(nèi),擴(kuò)大基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)的內(nèi)容,全面的、科學(xué)的對基礎(chǔ)音樂課程進(jìn)行評價(jià)。

(三)建立基礎(chǔ)音樂教師評價(jià)制度,擴(kuò)展基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系的范圍

1.改變過去以“學(xué)生、學(xué)業(yè)、成績”論基礎(chǔ)音樂教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)基礎(chǔ)音樂評價(jià)方法,建立促進(jìn)基礎(chǔ)音樂教師不斷提高的評價(jià)指標(biāo)體系,對基礎(chǔ)音樂教師進(jìn)行教育思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法和效果等方面的綜合考評,突出基礎(chǔ)音樂教師對基礎(chǔ)音樂課程的理解、教學(xué)方法的評價(jià),既要以學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)來評價(jià)基礎(chǔ)音樂教師的工作業(yè)績,還要關(guān)注基礎(chǔ)音樂教師的素質(zhì)和教學(xué)方法。

2.主張用“自我評價(jià)”與“自我反思”相結(jié)合的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)方式來提高基礎(chǔ)教師音樂教育教學(xué)水平。重視基礎(chǔ)音樂教師在自我教育、自我發(fā)展中的主體地位,鼓勵(lì)教師通過自評查找基礎(chǔ)音樂課程教學(xué)的問題所在,經(jīng)過自我反思找到解決問題的方法,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)教學(xué)、不斷提高。

(四)構(gòu)建促進(jìn)基礎(chǔ)音樂教育課程與課程管理者相互發(fā)展的評價(jià)體系

1.加強(qiáng)基礎(chǔ)音樂課程管理部門與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對基礎(chǔ)音樂教育功能、師資與基礎(chǔ)音樂教學(xué)設(shè)施的配備、課程管理等方面給予充分的認(rèn)識(shí)和重視。在民主參與、科學(xué)決策、依法辦事的原則下管理基礎(chǔ)音樂課程。

2.周期性地對基礎(chǔ)音樂課程的執(zhí)行情況、課程實(shí)施中的問題進(jìn)行分析評估,根據(jù)信息資料反饋及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容、計(jì)劃,改善基礎(chǔ)音樂教育辦學(xué)條件;充分開發(fā)和利用基礎(chǔ)音樂課程資源,形成促進(jìn)學(xué)生、教師、課程共同發(fā)展的評價(jià)制度。

篇9

一、用積極的評價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生

每個(gè)人都渴望成功,成功能給人自信,促人奮斗,催人進(jìn)取。教師在教學(xué)活動(dòng)中,要及時(shí)肯定、鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價(jià)是一方對癥的好藥,幾乎所有人都喜歡被人夸獎(jiǎng)的,而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價(jià)。俗話說:好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生缺乏自信的時(shí)候,我們做教師的就應(yīng)該適時(shí)的鼓勵(lì)并給予最大的幫助,只要學(xué)生有一丁點(diǎn)的進(jìn)步便給予肯定,而這種鼓勵(lì)不僅僅是在課堂之上,也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動(dòng)上。如,在音樂課上,我非常重視給每一個(gè)學(xué)生展現(xiàn)和鍛煉自己的機(jī)會(huì),尤其是那些不太愛學(xué)習(xí)的學(xué)生在課堂上多叫他回答幾次問題,學(xué)了新歌讓他第一個(gè)上講臺(tái)給同學(xué)們演唱并且給他簡單的鼓勵(lì)的話語:“你學(xué)的真快!我很喜歡你!真高興你有如此表現(xiàn)!”等等。

二、通過賞析優(yōu)秀作品激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

音樂美可以感染學(xué)生并激發(fā)他們的興趣,追求音樂美的欲望可以形成他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和意志。學(xué)生對音樂的感受和對藝術(shù)境界的想象,既能提高他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,也能激發(fā)他們對音樂的興趣和愛好。通過音樂欣賞來發(fā)展和培養(yǎng)音樂的注意力和記憶力,來發(fā)展和培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力、形象思維能力、創(chuàng)造思維能力以及對音樂的表現(xiàn)能力和感受能力。學(xué)生在欣賞或演唱美的音樂作品時(shí),頭腦中會(huì)創(chuàng)造性地把大自然和現(xiàn)實(shí)生活中的景象再現(xiàn)出來。所以,上課時(shí)應(yīng)注重讓學(xué)生積極參與,讓他們按照各自的理解角度去分析,去描述歌曲、樂曲所表達(dá)的情感;去聯(lián)想其意境,以提高他們的想象力。

三、通過感受把學(xué)生領(lǐng)向參與的天地

篇10

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;初中體育;制約因素

我國目前正在大力推廣素質(zhì)教育改革,隨著素質(zhì)教育觀念深入人心,體育教學(xué)也在素質(zhì)教學(xué)的任務(wù)行列中逐漸提升,體育教學(xué)可以促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的身心健康,對于學(xué)生的人生發(fā)展起著十分關(guān)鍵的作用。但是,由于農(nóng)村的發(fā)展較為落后,嚴(yán)重影響了體育教學(xué)的效果,對學(xué)生的身體健康也起到了阻礙作用。我們從以下兩個(gè)大的方面對制約農(nóng)村初中體育教學(xué)發(fā)展的因素進(jìn)行闡述,既剖析了問題的所在,也針對問題提出了一些自己的看法,希望能起到拋磚引玉的作用。

一、制約農(nóng)村初中體育教學(xué)發(fā)展的因素

在目前農(nóng)村初中體育教學(xué)中,主要的制約因素包括四個(gè)方面:(1)農(nóng)村的體育配套設(shè)施嚴(yán)重落后。由于農(nóng)村處于邊遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到很大限制,在體育配套設(shè)施方面總是出現(xiàn)資金不足的狀況,因此,學(xué)生并不能像城市的孩子那樣擁有較好的體育配套設(shè)施。這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的體育課程推進(jìn),例如,在下雨下雪天,農(nóng)村體育課程一般都會(huì)取消,因?yàn)闆]有完備的室內(nèi)操場,學(xué)生不得不放棄上課。(2)農(nóng)村教育觀念落后。在農(nóng)村教學(xué)觀念中,大部分家長和老師都比較重視文化課的學(xué)習(xí),希望自己的孩子能夠通過文化課的學(xué)習(xí)考上好學(xué)校走出農(nóng)村,脫離貧困,因此,農(nóng)村學(xué)校更加重視學(xué)生的升學(xué)率,所以對音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科不夠重視,甚至很多教師隨意調(diào)動(dòng)課程表,把學(xué)生的體育課改成文化課,這種做法嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展。(3)農(nóng)村體育教師教學(xué)方法落后,學(xué)習(xí)得不到及時(shí)的補(bǔ)充。大部分初中體育教師教育觀念都比較落后,教學(xué)方式過于陳舊,并未與時(shí)俱進(jìn),跟不上時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容也總是脫離教學(xué)實(shí)際。除此之外,部分體育小組規(guī)劃的課程設(shè)計(jì)比較死板,缺乏創(chuàng)新,課堂的紀(jì)律性也不高,這就造成了體育課堂教學(xué)中學(xué)生活動(dòng)過于隨意,缺乏良好的課堂氣氛。而且,有部分農(nóng)村體育教師一直過于重視傳統(tǒng)教學(xué),教學(xué)思路與當(dāng)今的教育形式有些脫節(jié),有許多過時(shí)的教學(xué)思想沒有得到及時(shí)更新,不能及時(shí)參加體育教學(xué)的相關(guān)培訓(xùn),從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。(4)學(xué)生態(tài)度達(dá)不到要求。中學(xué)階段是孩子們身體發(fā)育和學(xué)習(xí)文化課的一個(gè)重要階段,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在這段時(shí)期進(jìn)行體育和健康教育可以增強(qiáng)學(xué)生的身體機(jī)能,讓學(xué)生鍛煉身體,培養(yǎng)終身鍛煉的好習(xí)慣,這對于未來的人生也是很有意義的。其次,在體育課堂中,學(xué)生一定會(huì)親自參與實(shí)踐,通過各種各樣的體育活動(dòng),學(xué)生可以進(jìn)行合作和交流,這可以幫助學(xué)生樹立競爭觀念,使他們更加奮發(fā)向上,同時(shí)也鍛煉了他們的人際交往能力,讓他們體驗(yàn)到合作的樂趣,發(fā)揚(yáng)合作精神,但是農(nóng)村的學(xué)生對于體育學(xué)習(xí)的態(tài)度總是以玩為先,并不把體育學(xué)習(xí)當(dāng)作重要課程。

二、解決農(nóng)村初中體育教學(xué)問題的途徑

解決農(nóng)村初中體育教學(xué)問題的途徑主要包括:(1)完善農(nóng)村體育教學(xué)配套設(shè)施。這是非常重要的一點(diǎn),在農(nóng)村體育教學(xué)中,相關(guān)的工作部門應(yīng)該加強(qiáng)體育教學(xué)的配套設(shè)施,為學(xué)生上課準(zhǔn)備充足的學(xué)習(xí)環(huán)境。(2)改善學(xué)校落后的教育觀念。學(xué)校應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,不能僅僅以考試成績?yōu)橹鳎雎詫W(xué)生的健康發(fā)展,畢竟初中學(xué)生處于青春期,學(xué)校更應(yīng)該引起足夠的重視,給學(xué)生創(chuàng)造積極向上的空間。與此同時(shí),學(xué)校要考慮體育教學(xué)的轉(zhuǎn)型,加強(qiáng)創(chuàng)新,提高學(xué)生的課堂參與程度,讓每一個(gè)人都能得到關(guān)注,讓每一個(gè)人都能快樂成長,時(shí)刻關(guān)注他們的身心健康。(3)完善體育教師的綜合素質(zhì)。在素質(zhì)教育新課改的背景下,農(nóng)村初中體育老師應(yīng)該提升自己的能力,不應(yīng)該像原來那樣只擁有一項(xiàng)專業(yè)技能。只有老師通過自身的轉(zhuǎn)變,通過各種途徑來提升自己各方面的能力,才能讓學(xué)生意識(shí)到綜合能力的重要性。(4)改變學(xué)生學(xué)習(xí)體育的態(tài)度。農(nóng)村初中體育教師可通過對北京奧運(yùn)會(huì)和倫敦奧運(yùn)會(huì)的介紹向世界展示我們強(qiáng)悍的體育實(shí)力,這也推動(dòng)了全民體育的發(fā)展,因此,初中農(nóng)村教師可以以此來號召學(xué)生積極學(xué)習(xí),提高學(xué)生參與體育活動(dòng)的主動(dòng)性。例如,在體育教學(xué)中,農(nóng)村初中體育教師可以采取分組教學(xué)的方法,組織學(xué)生兩人或者三人一組比賽跳繩或者接力跑,增加學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作能力,幫助學(xué)生樹立積極的價(jià)值觀。

綜上所述,農(nóng)村初中體育進(jìn)行課堂轉(zhuǎn)型是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù),在初中體育課堂教學(xué)中非常重要,我們必須挖掘制約農(nóng)村體育教學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)因素,找出相對應(yīng)的措施來加強(qiáng)體育教學(xué)的效果和質(zhì)量,所以我們也應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村初中體育教學(xué)的各項(xiàng)特征及日常生活中的教學(xué)實(shí)踐,不斷反復(fù)思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深刻意識(shí)初中體育課堂轉(zhuǎn)型的重要性,并且不斷地尋找具有可行性的方法和策略,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新,從而促進(jìn)學(xué)生心理健康和身體健康的共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn):