導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中語文大概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“積累與整合”是新課標(biāo)對(duì)高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)基本要求，是整個(gè)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又是這一基礎(chǔ)的核心。積土成山，厚積薄發(fā)，知識(shí)記憶是掌握強(qiáng)化高中語文基礎(chǔ)知識(shí)的重要手段。

高中階段語文基礎(chǔ)知識(shí)是一個(gè)廣泛的概念，它包括語音、字詞、成語、病句、語法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫作常識(shí)、詩文背誦等。內(nèi)容繁多，分類復(fù)雜，學(xué)生掌握起來比較困難。同時(shí)，高中語文基礎(chǔ)知識(shí)幾乎又是高考的必考點(diǎn)，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握也是語文能力提升的基礎(chǔ)。根據(jù)心理學(xué)知識(shí)可知，掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程，實(shí)際上就是不斷與遺忘作斗爭(zhēng)的過程。通過教學(xué)實(shí)踐可知，知識(shí)記憶是掌握基礎(chǔ)知識(shí)的一種有效方法，在高中語文學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的重要。

首先，我們需要系統(tǒng)整理記憶內(nèi)容，科學(xué)歸納，并且有計(jì)劃地、分階段地設(shè)置記憶內(nèi)容。高中語文基礎(chǔ)知識(shí)繁多復(fù)雜，如果不加以系統(tǒng)地整理，科學(xué)地歸納，學(xué)生掌握起來就會(huì)比較混亂吃力。計(jì)劃是行動(dòng)的指南，也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本保證。學(xué)習(xí)語文的時(shí)候一定要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和有序性，避免盲目性。只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能提高學(xué)習(xí)效率。教師可以根據(jù)一定的原則，比如高考語文的考查順序，大概將基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分類 ，這樣學(xué)生掌握起來就條理清晰了。同時(shí)學(xué)習(xí)又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。我們需要有計(jì)劃，分階段地設(shè)置記憶內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)記憶。比如第一、二周，我們先設(shè)置基礎(chǔ)的語音知識(shí)，明確要求學(xué)生在這兩周的任務(wù)就是掌握它們。而后可以設(shè)置字形、成語、病句等。循序漸進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知接受情況，靈活處理。這樣，學(xué)生掌握起來不再那么茫然，不再那么混亂，科學(xué)有效地記憶安排有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握。

其次，整理相關(guān)記憶清單，安排充分的時(shí)間讓學(xué)生記憶，讓學(xué)生自主消化，同時(shí)，可采取不同的小測(cè)驗(yàn)方法使學(xué)生加強(qiáng)積累。“時(shí)間緊、任務(wù)重”是高中學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)，如果讓學(xué)生下課、放學(xué)后去記憶，效果是非常不理想的，因?yàn)閷W(xué)生很難摳出時(shí)間來進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。教師可以設(shè)置課堂時(shí)間來讓學(xué)生記憶，如下午的第三節(jié)課，分發(fā)知識(shí)記憶清單，明確記憶范圍和要求，先引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，討論等方式開展自主記憶，然后可以利用十來分鐘進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的小檢測(cè)。通過檢測(cè)掌握學(xué)生的記憶情況，適當(dāng)加以補(bǔ)充、訂正。如果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)生沒有掌握好，可以靈活地在其余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生記憶。知識(shí)的鞏固，必須給學(xué)生時(shí)間主動(dòng)去消化，知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維的基礎(chǔ)，可見知識(shí)的記憶積累在高中語文學(xué)習(xí)中的重要性。

再次，教師要對(duì)知識(shí)記憶的方式方法加以科學(xué)引導(dǎo)。好方法勢(shì)必起到事半功倍的效果。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用有效的知識(shí)記憶方法，主動(dòng)地去獲取知識(shí)，而不是費(fèi)時(shí)費(fèi)力機(jī)械地死記硬背，做一個(gè)“好學(xué)、善學(xué)”的人。

理解記憶法是語文學(xué)習(xí)中的一個(gè)根本方法。無論是對(duì)字音、字形、成語的掌握，還是對(duì)修辭、語法等概念的掌握都離不開理解，理解是記憶的基礎(chǔ)。所謂理解記憶就是要在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶，這樣記憶的效果才會(huì)更持久，遺忘的速度才會(huì)更慢。如“供銷社”中“供”的讀音，正確的應(yīng)該是“gōng”，實(shí)際上很多學(xué)生都錯(cuò)認(rèn)為其應(yīng)該讀“gòng”。我們可以利用理解記憶法來記住這個(gè)詞的讀音，“供銷社”中“供”是“供應(yīng)”的意思，所以它應(yīng)該和“供應(yīng)”的“供”讀音一樣，都讀“gōng”。

聯(lián)想記憶法也是知識(shí)記憶的一種重要方法，它主要的特點(diǎn)就是由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。運(yùn)用聯(lián)想記憶的方法可以把許多相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來，由此及彼，形成一個(gè)脈絡(luò)明確的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利于學(xué)生舉一反三，觸類旁通，擴(kuò)大了記憶的范圍，起到了事半功倍的記憶效果。如我們?cè)谟洃洝凹痹辍钡摹霸辍睍r(shí)，記住了它的偏旁應(yīng)該是“足”，它有“性急，不冷靜”的意思。以此聯(lián)想開去，“浮躁”、“焦躁”、“煩躁”都有“性急，不冷靜”的意思，所以這三個(gè)詞它們的偏旁應(yīng)該都是“足”。又如記憶成語“不名一文”，它的意思是“一個(gè)錢也沒有，形容極其貧窮”。我們可以觸類旁通聯(lián)想記憶同樣有“貧窮”意思的成語，如“身無長(zhǎng)物”、“別無長(zhǎng)物”、“家徒四壁”、“阮囊羞澀”等。這樣，由此及彼地?cái)U(kuò)大了記憶的范圍，記住了所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，記憶積累的效果會(huì)更好。

比較記憶法也是知識(shí)記憶中不可缺少的一種有效方法。記憶時(shí)，可以將同類的概念作比較，分析它們的異同，加強(qiáng)辨析，加深印象。如修辭手法中的“類比”和“對(duì)比”，這兩個(gè)概念學(xué)生經(jīng)常弄混淆，不易掌握。如果我們采取比較法記憶起來就非常簡(jiǎn)單了。“類比”和“對(duì)比”，它們的相同之處，都具有作比較的意思；它們的不同之處，“類比”著重于對(duì)事物間共性的展示，而“對(duì)比”則重在對(duì)事物間差異性的揭示。通過比較，明確了二者的異同，記憶起來就更簡(jiǎn)單、明確了。學(xué)生明確了這兩個(gè)概念，才能更好地加以運(yùn)用，從而提高語文的應(yīng)用能力。

知識(shí)記憶的方法多種多樣，運(yùn)用好的方法能讓我們掌握語文知識(shí)更輕松，并且能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，記憶更多的內(nèi)容。我們要在平時(shí)的教學(xué)中加以引導(dǎo)，使學(xué)生掌握有效的方法去進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。

篇2

【關(guān)鍵詞】新課改；高中語文；討論法；成因

On the importance of high school language teaching of Discussion Method

Liang Wen-juan

【Abstract】Discussion Method continue to push forward with the new high school language curriculum reform， more and more subject to the attention of the majority of teachers. It is an effective teaching practices advocated by the concept of modern education. The rise of the new curriculum， to discuss the importance of the links in the classroom teaching， especially， their performance in it fit the requirements of the times of the new curriculum and quality education； Furthermore， the increase in the language classroom discussion session will help students questioned the ability of divergent thinking skills， explore the ability to cultivate； discussion session can also self-learning and universities better way to learn standards to avoid suited to students entering the university psychological.

【Key words】The new curriculum reform； Senior Chinese； Discussion method； Causes

當(dāng)前，隨著高中語文新課標(biāo)的頒布和實(shí)施，討論式教學(xué)法越來越多地受到廣大教師的關(guān)注。討論式教學(xué)法是指經(jīng)過教師預(yù)先的設(shè)計(jì)與組織，在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生就某一重要問題各抒己見，并通過學(xué)生之間、師生之間的多邊交流，互相啟發(fā)探討、以尋求獲取真知和全面提高學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)方法。它是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的一種有效的教學(xué)實(shí)踐。新課改的要求和本質(zhì)呼喚著課堂討論的實(shí)施。

第一，課堂討論符合了高中語文新課改的具體要求。

普通高中教育是面向大眾的、與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)教育，社會(huì)的發(fā)展對(duì)我國(guó)高中教育提出了新的要求。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，調(diào)整課程的內(nèi)容和目標(biāo)，變革學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語文課程，是基礎(chǔ)教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，并根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。特別要重視合作探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

課堂討論強(qiáng)調(diào)的是合作學(xué)習(xí)，討論有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽、吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。

第二，課堂討論體現(xiàn)了高中語文新課改的實(shí)質(zhì)。

高中語文新課改提出了很多方面的要求，它的本質(zhì)應(yīng)該是要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

學(xué)習(xí)方式的變革，也是教師教學(xué)行為變革、評(píng)價(jià)方式變革的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的實(shí)質(zhì)和核心任務(wù)。

高中階段是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)階段，是連接九年義務(wù)教育和大學(xué)教育的過渡階段，也是學(xué)生形成自主能力和創(chuàng)新意識(shí)的主要階段。因此，高中階段語文學(xué)習(xí)方式的變革問題就成為本次課程改革的重點(diǎn)。語文學(xué)科既是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科又是重點(diǎn)學(xué)科，歷來是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)，既是一種積極的學(xué)習(xí)方式，也是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。它體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生自的尊重和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。語文學(xué)科之所以倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，是因?yàn)檎Z文教育的目的是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，而自主、合作、探究的方式正是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑與策略。

討論式教學(xué)法就是體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要的教學(xué)法，它是學(xué)生合作和探究這兩種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，學(xué)生課堂討論體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)討論問題的深入思考體現(xiàn)了探究的學(xué)習(xí)方式。

第三，課堂討論有利于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。

在新課程改革的要求下，我們的教學(xué)方法也要靈活多變，推陳出新。要沖破過去那些陳舊的模式，尋找現(xiàn)代化的教學(xué)方法。

課堂討論以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)他們的思考，喚起他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，實(shí)現(xiàn)有實(shí)效的課堂討論。因此，教師必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，形成創(chuàng)造型思維。我們應(yīng)該力爭(zhēng)使語文課堂有滋有味﹑有聲有色，而且是靈動(dòng)的﹑科學(xué)的﹑理性的、充滿探究的。

課堂討論的天職是發(fā)展學(xué)生的思維，哺育其個(gè)性，同時(shí)也培育學(xué)生的審美情趣，進(jìn)行人文精神的熏陶，而不能壓抑學(xué)生的思維。借助討論與合作，可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，謙遜地表達(dá)主見、寬容他人的主張、尊重真理、敢于徹底修正自己的錯(cuò)誤。如果無視語文課堂討論這種珍貴的教育功能和人格形成功能，就是放棄了語文教育的真正底蘊(yùn)。

第四，課堂討論的優(yōu)越性能更好地體現(xiàn)新課程理念。

1. 教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高

課堂討論優(yōu)越性之一就是課堂的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高。新課程改革也強(qiáng)調(diào)了課堂的積極生成，在新課程背景下的課堂應(yīng)該是學(xué)生思維活躍，教學(xué)目標(biāo)能夠很輕松地完成，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高。

教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，首先應(yīng)該目標(biāo)要很明確。在一些課堂討論過程中，我們往往發(fā)現(xiàn)一些教師的目標(biāo)概念不是很明確。目標(biāo)不明確，討論的再多，課堂再熱鬧也只能是事倍功半，效果不好。因此，我們必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)教材的特點(diǎn)，確立培養(yǎng)的目標(biāo)，那就是：我能利用這個(gè)教材以及這節(jié)語文課的討論，培養(yǎng)學(xué)生哪方面的素質(zhì)和能力？把握了這一點(diǎn)，就把握了課堂教學(xué)實(shí)踐的主脈。

教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，還要考慮學(xué)生的實(shí)際。主要是考慮學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣和需求。關(guān)注學(xué)生的全體，關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的全面。新課程改革關(guān)注課堂教學(xué)過程的生成性，也就是學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。因此作為教師，要隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智靈活，處理好學(xué)生中的一些突發(fā)事件。放任自流肯定不可取，更難保證目標(biāo)的達(dá)成度。

2. 展現(xiàn)出個(gè)性化的思維

新課程理論指出，我們的教育是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，學(xué)生能夠在課堂上積極思考，提出自己的獨(dú)到的見解。

從思維發(fā)展的特點(diǎn)來看，高中生的思維已具有獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)，但還處在淺層次，需要教師在課堂上積極引導(dǎo)他們從不同角度、不同層面對(duì)事物加以分析和批判。有實(shí)效的課堂討論就是要展現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性化的思維，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來。

有實(shí)效的課堂討論要能激活學(xué)生的思維。課堂的魅力在于一個(gè)新穎別致的教學(xué)設(shè)計(jì)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)就像一瓶美味的葡萄酒，能引領(lǐng)學(xué)生在課堂內(nèi)盡情遨游。一石激起千層浪，課堂討論中一個(gè)好的討論問題能激起學(xué)生思維的漣漪，能激發(fā)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)注意設(shè)疑提問，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題，自己去探討問題的精妙，發(fā)現(xiàn)問題之間的聯(lián)系。比如，我在講解契訶夫的短篇小說《裝在套子里的人》一文時(shí)，在第一課時(shí)學(xué)生已對(duì)課文有了一個(gè)整體把握的基礎(chǔ)上，對(duì)故事情節(jié)有了大概了解，第二課時(shí)時(shí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入討論：文章是從哪幾方面體現(xiàn)出別里科夫是一個(gè)“裝在套子里的人”的？現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這樣的人？現(xiàn)實(shí)生活中有沒有“套子”？如果有的話，你是如何看待這些“套子”的？假如讓別里科夫與華連卡結(jié)婚，他們的婚姻會(huì)幸福嗎？為什么？對(duì)這幾個(gè)問題，學(xué)生很有興趣，特別是最后一個(gè)問題，學(xué)生們充分地發(fā)揮了他們的想像力。答案無非兩種：幸福或者不幸福，便是理由卻是五花八門。這樣的問題討論探究學(xué)習(xí)，能引領(lǐng)學(xué)生深入教學(xué)情境，擴(kuò)展學(xué)生思維活動(dòng)的廣闊天地，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

“仁者見仁，智者見智”，在課堂討論中還要注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題。在課堂討論中可以引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度，運(yùn)用不同方法去思考，尋求對(duì)一個(gè)問題的多種認(rèn)識(shí)及解決一個(gè)問題的多種方法。在這個(gè)過程中，學(xué)生有時(shí)由于某些因素的觸發(fā)，會(huì)突破平時(shí)的思維定勢(shì)，有了不同的觀點(diǎn)，教師要善于把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激活課堂氛圍。

結(jié)語：盧梭說過，教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。而通過討論式教學(xué)這一途徑，語文教學(xué)就可以擺脫沉悶、枯燥的形式主義，恢復(fù)學(xué)生好奇心和想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，真正地踐行新課改精神。

參考文獻(xiàn)

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[2] 孫正君.淺談?wù)Z文教育的語感培養(yǎng)【J】，中國(guó)教育.2009（11）.

篇3

【關(guān)鍵詞】高中語文 個(gè)性化閱讀

“個(gè)性化閱讀”概念的提出為我們語文閱讀教學(xué)注入了活力，課堂一改往日的沉悶，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、展示自我，這是值得欣喜的。但是也有部分課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化見解，追求課堂氣氛熱鬧，從而導(dǎo)致閱讀教學(xué)的價(jià)值取向偏離了文本設(shè)計(jì)意圖，課堂教學(xué)也變得華而不實(shí)，失去了語文教學(xué)的本色。面對(duì)這種現(xiàn)象我們不得不思考：教學(xué)在尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)、個(gè)性化見解的同時(shí)更要尊重文本，回歸到深入解讀文本的本色語文教育中來。

一、現(xiàn)狀分析

通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)主要有以下一些問題：

(1)學(xué)生自主閱讀、思考的時(shí)間少，導(dǎo)致個(gè)性化的見解少。據(jù)調(diào)查一節(jié)課學(xué)生自主閱讀時(shí)間達(dá)不到10分鐘的課堂約占75%。(2)學(xué)生在課堂發(fā)言、質(zhì)疑的狀況較差。部分學(xué)生膽量小，不敢提出質(zhì)疑問題；部分學(xué)生參與自主討論的意識(shí)不強(qiáng)，而且學(xué)生個(gè)性化理解膚淺，有些甚至偏離文意。這些因素會(huì)導(dǎo)致課堂效率低下，教學(xué)任務(wù)難于完成。(3)部分教師在課堂教學(xué)中過分追求自主學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性化理解，使得實(shí)際教學(xué)內(nèi)容空虛。部分老師課堂上只講個(gè)大概內(nèi)容，把大量時(shí)間留給學(xué)生自主閱讀，或一味的調(diào)動(dòng)學(xué)生，組織學(xué)生朗讀、討論，以求所有問題都在閱讀中、討論中自行解決，而缺失了自己引導(dǎo)、啟迪、點(diǎn)撥的主導(dǎo)作用，這種把自主閱讀簡(jiǎn)單化的做法，導(dǎo)致學(xué)生漫無目的的讀、隨心所欲的想，而教學(xué)目標(biāo)難以落實(shí)。這樣，自主閱讀、個(gè)性化閱讀成了形式。

二、高中語文閱讀教學(xué)中自主個(gè)性化閱讀的對(duì)策研究

1.充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的作用，讓學(xué)生明確閱讀學(xué)習(xí)的目標(biāo)。字詞的積累是語文教學(xué)始終堅(jiān)持的目標(biāo)之一，因此在教學(xué)之前要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，結(jié)合工具書、注釋等完成預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。在閱讀文本之前，要求學(xué)生主動(dòng)了解文章作者的生活經(jīng)歷、主要思想及主要成果。掌握字詞是語文教學(xué)的最基本的要求，了解作者背景是學(xué)生解讀文本的前提，我們常說要“知人論事”就是如此。我認(rèn)為這些內(nèi)容都要體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中，通過導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生充分閱讀文本，掌握基本知識(shí)，為探究課文內(nèi)容打好基礎(chǔ)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的情況教師有必要把下一課的目標(biāo)提前告訴學(xué)生。若有必要還可對(duì)學(xué)習(xí)該課的方法步驟進(jìn)行提示，并給出導(dǎo)學(xué)練習(xí)題。課前初步閱讀會(huì)激起學(xué)生的情感漣漪，喚起學(xué)生進(jìn)一步探究文本的欲望，也是對(duì)課堂閱讀的補(bǔ)充。

2.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)情景能讓學(xué)生對(duì)文本相關(guān)的客觀情境獲得具體的感受，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好的利用自己已有的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行積極思考。比如學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，先用多媒體展示相關(guān)的音像資料：作者相片，古樸的康橋，波光粼粼的康河，河里的油油水草以及河畔的金柳，這些情景都會(huì)讓學(xué)生感受到寧靜優(yōu)美的氛圍，結(jié)合伴音朗誦學(xué)生會(huì)進(jìn)一步感受到詩人的眷戀之情。然后，明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從詩中找意象，具體品味詩的意象及詩人的情感變化，最后通過發(fā)表自己個(gè)性化的見解，交流探究，解決教學(xué)目標(biāo)問題。

3.引導(dǎo)學(xué)生討論、合作交流。在自主學(xué)習(xí)階段，通過美讀鑒賞與文本對(duì)話，盡管大部分學(xué)生能品出文本的某種“味道”，但理解不夠或難以解決的問題是肯定存在的。這時(shí)候教師不必急于講解，而讓學(xué)生以小組為單位展開討論，充分發(fā)揮集體的力量來解決問題。通過合作交流，學(xué)生學(xué)會(huì)聽取別人的意見，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)表自己的見解。小組合作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的有效方式，也是個(gè)性化見解產(chǎn)生和深化的主要方式。我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中教師一定要重視組織有效的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，切忌把問題拋給學(xué)生后自己無所事事。教師要利用小組討論的機(jī)會(huì)，深入學(xué)習(xí)小組，及時(shí)了解學(xué)情，掌握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，綜合分析，及時(shí)精講點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。

4.精講點(diǎn)撥，釋疑升華。經(jīng)過合作討論，有些學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題，已被學(xué)生解決或掌握，而一些疑難問題，學(xué)生還是沒有完全理解或掌握，這時(shí)就需要教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。講解的藝術(shù)在于吸引學(xué)生，讓學(xué)生思考。因此教師講解前先要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑或談自己的困惑，然后分析問題解決問題，這樣有的放矢讓學(xué)生把握重點(diǎn)難點(diǎn)問題，解決疑難問題。分析要細(xì)致，講解要精準(zhǔn)，讓學(xué)生從朦朧的境界中明晰道理。

篇4

一、教學(xué)目標(biāo)要明確

教學(xué)目標(biāo)是多層次的，有總的課程目標(biāo)、分散的課堂目標(biāo)；各個(gè)時(shí)間段目標(biāo)也是各不相同的。課程目標(biāo)是總綱，可以是宏觀的；課堂教學(xué)目標(biāo)則是微觀的，應(yīng)是具體的，更必須是明確的，它才是課堂教學(xué)的靈魂，在教學(xué)活動(dòng)中有定向的作用。教師把握好教學(xué)目標(biāo)，并在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)活動(dòng)，就能最大限度減少隨意性和盲目性，提高語文教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

我在執(zhí)教岳麓區(qū)公開課《游褒禪山記》（第二課時(shí)）時(shí)，把“讀懂課文：明白作者關(guān)于志、力、物及深思慎取的思考”和“學(xué)習(xí)寫法，了解文章因事明理的寫法，并能運(yùn)用”作為課堂的教學(xué)目標(biāo)，緊緊圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)問題，突出學(xué)生的活動(dòng)，凸顯學(xué)生主體，從而在一節(jié)課明白王安石“盡吾志”的道理和因事明理的寫法，并且安排一段閱讀材料，要求學(xué)生從中悟出哲理，做到學(xué)以致用，學(xué)生就學(xué)有所得了。

二、 文本解讀要精到

老師只有比學(xué)生先走進(jìn)文本，解讀出文本的獨(dú)特之處，讀出自己的獨(dú)特的心得體會(huì)，走進(jìn)課堂時(shí)才能娓娓而談，才能引導(dǎo)學(xué)生真正把文本讀得精彩，讀得深刻。

例如《祝福》中有一句話：“大家仍然叫她祥林嫂”，“仍然”一詞值得仔細(xì)琢磨和推敲，祥林嫂已經(jīng)改嫁了，為什么還叫她祥林嫂呢？這涉及到我國(guó)古代的婚姻方面的知識(shí)，古代強(qiáng)調(diào)從一而終，一女不嫁二夫，“仍然”這一個(gè)詞就已經(jīng)暗示了祥林嫂悲劇的根源，也就是封建禮教對(duì)她的迫害。如果在解讀中抓住了這一個(gè)關(guān)鍵的詞語，這樣的話就能更好地理解文章的中心。

三、 課堂氣氛要和諧

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛需要教師和學(xué)生的共同努力。可從多方面入手：比如淡化教師的權(quán)威形象，拉近師生之間的距離；包容學(xué)生的缺點(diǎn)，善待學(xué)生的錯(cuò)誤；強(qiáng)化教學(xué)民主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性，開發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，課堂氣氛和諧民主就體現(xiàn)出來了，課堂教學(xué)的有效性就大大地提高了。

四、 學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)要均等

課堂教學(xué)時(shí)間對(duì)全班同學(xué)是均等的，但并不意味著每個(gè)學(xué)生個(gè)體在每節(jié)課上的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是一樣的，由此其學(xué)習(xí)效果也有很大的不同。特別是閱讀教學(xué)課堂，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度差異更加明顯。在課堂上真正緊跟老師的節(jié)奏、表現(xiàn)活躍的學(xué)生占少數(shù)，這些學(xué)生參與程度高，就獲得了更多與教師及文本對(duì)話的機(jī)會(huì)，也就獲得了好的發(fā)展；但多數(shù)學(xué)生只是被引領(lǐng)，參與熱情不是很高。他們思維與課堂若即若離，與文本若即若離，課堂上好像有收獲，但收獲的質(zhì)和量無法讓人滿意。這樣的課堂有效性就要打折扣了。因此，教師一定要讓每一位學(xué)生都能真正參與課堂，充分享受學(xué)習(xí)的快樂、成功的快樂和發(fā)展的快樂。

福建師大余文森教授認(rèn)為：“學(xué)生個(gè)體的差異性是客觀存在的，面向全體不是讓每個(gè)學(xué)生都獲得一樣的發(fā)展，而是讓每個(gè)學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。不要簡(jiǎn)單地把學(xué)生之間的差異看成是教學(xué)的問題，而是要把學(xué)生之間的差異看成是課程資源，教學(xué)中要充分合理地、藝術(shù)地利用這一資源，使學(xué)生之間發(fā)生實(shí)質(zhì)性的互動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)增值，也是教學(xué)面向全體學(xué)生的重要保證。”因此我們絕不能漠視差生，也要讓他們?cè)谡n堂上獲得均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展動(dòng)力，構(gòu)建和諧的課堂生態(tài)，這樣既達(dá)成了課堂教學(xué)有效性，也是我們職業(yè)良心的一種體現(xiàn)。

五、 教學(xué)語言要精煉

教學(xué)語言是教師教授知識(shí)、啟迪智慧、塑造心靈的最基本工具，也是教師最基本的教學(xué)技能。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的智力勞動(dòng)效率”。因此，教師的教學(xué)語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)的教學(xué)教師往往是課堂的主宰，課堂上教師一言堂的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。受此影響，盡管新課程改革進(jìn)行了多年，目前課堂上仍然存在不少教學(xué)語言失控和無效的現(xiàn)象。比如，語言習(xí)慣不良，說話常帶“口頭禪”，影響聽覺的美感，讓人產(chǎn)生聽覺厭倦，干擾學(xué)生的理解，影響學(xué)生知識(shí)吸收的連貫性和思維的流暢性；教師上課時(shí)聯(lián)系無度，一“聯(lián)系”就一發(fā)不可收拾，脫離主題教學(xué)，滔滔不絕，喧賓奪主；有的老師上課時(shí)，嘴巴總閑不下來，不管學(xué)生在干什么，總在提醒，有時(shí)還隨意打斷學(xué)生的活動(dòng)，影響學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，干擾學(xué)生的深入思維。如此種種現(xiàn)象，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的有效性。

所以新課堂教學(xué)語言就應(yīng)該精煉規(guī)范（包括語音正確，吐字清晰，語調(diào)豐富，語速、音量適中，符合學(xué)科特點(diǎn)等方面的內(nèi)容），應(yīng)避免出現(xiàn)諸如“嗯”“啊”“這個(gè)”“那個(gè)”等畫蛇添足的口頭禪。此外，還要求教師力求做到思想無謬誤，知識(shí)沒差錯(cuò)。對(duì)知識(shí)的描述和界定要肯定、準(zhǔn)確、科學(xué)，切勿含糊其辭，避免使用“大概”“或許”“可能”之類的言辭，更不能用想象和猜測(cè)替代嚴(yán)密的推理和科學(xué)的論證，尤其在介紹定義、語法、寫作手法等時(shí)，更要準(zhǔn)確科學(xué)，并注意使用恰當(dāng)?shù)膶I(yè)術(shù)語。

教學(xué)語言的精煉準(zhǔn)確還應(yīng)體現(xiàn)在切中要害，言簡(jiǎn)意賅，合乎邏輯。內(nèi)容上要符合以舊帶新、從表及里、由淺入深、層層深入，循序漸進(jìn)、有因有果，從具體到抽象、由特殊到一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律，要點(diǎn)突出，條理清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

篇5

關(guān)鍵詞：初中語文；引導(dǎo)式教學(xué)；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）17-0117-02

作為一名初中語文教師，要做到以下三點(diǎn)：首先要掌握教材，只有充分地理解和把握了教材知識(shí)，才能更好地進(jìn)行教學(xué)；其次就是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)；最后就是要對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，要在不斷的反思中進(jìn)步。而在這其中，最重要的莫過于改革教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)手段了，只有從根本上提高了學(xué)生的積極性，我們的教學(xué)才能夠更好地進(jìn)行，教育才真正變得有意義。引導(dǎo)式教學(xué)符合新課改的要求，滿足學(xué)生的需求，適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展，有利于提高初中語文教學(xué)質(zhì)量，我們應(yīng)該大力推廣這種教學(xué)模式。

一、引導(dǎo)式教學(xué)的概念

初中生的身心都處于穩(wěn)定發(fā)展的階段，他們的心智在逐漸地走向成熟，其認(rèn)知能力也有了一定的水平，這時(shí)期的學(xué)生不再需要被動(dòng)地接受知識(shí)，而是喜歡自己探究知識(shí)，他們有著探索和創(chuàng)新的精神，有著一股什么都不怕的勇氣，因此，我們不能夠再繼續(xù)采用“灌輸式”的教學(xué)模式了，也不能推行“應(yīng)試教育”的理念。在此背景下，新課改誕生了，新課改強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，重視學(xué)生全面發(fā)展。引導(dǎo)式教學(xué)的核心含義就是強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，教師不再是課堂的“主體”，不再“主宰”課堂，教師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在探究的過程中，能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高自身的文化素養(yǎng)和認(rèn)知水平。引導(dǎo)式教學(xué)由四個(gè)步驟組成：自主學(xué)習(xí)、閱讀教材、重點(diǎn)講述、鞏固演練。從這四個(gè)步驟中我們不難看出，引導(dǎo)式教學(xué)是符合初中生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平的，在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的思維能夠得到開發(fā)，學(xué)生的創(chuàng)新能力也能夠得到一定的培養(yǎng)。

二、引導(dǎo)式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的運(yùn)用

1.自主學(xué)習(xí)。眾所周知，自主學(xué)習(xí)就是給定學(xué)生一個(gè)課題，讓學(xué)生自己尋找探究的策略和學(xué)習(xí)思路，然后按照自己所定的這一套學(xué)習(xí)方案來進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。但是自主學(xué)習(xí)有一個(gè)必要的前提，那就是必須要有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)做指引，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)就像是一個(gè)指南針，指引著學(xué)生的學(xué)習(xí)航程。自主學(xué)習(xí)從閱讀和搜集材料開始，然后對(duì)材料進(jìn)行整合、歸納和總結(jié)，最后提出結(jié)論并表達(dá)出來。這就要求學(xué)生有一定的閱讀能力、整理和歸納能力，通過這一系列的過程，學(xué)生能夠逐漸地了解并掌握新知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。在語文教材的閱讀中，我們要分為三個(gè)步驟：初讀、細(xì)讀、重讀。第一步，粗略地掃描，了解文章大概；第二步，仔細(xì)品讀，明白文章的主旨；第三步，針對(duì)文章中的重點(diǎn)段落精讀，體會(huì)作者的情感和文章所表達(dá)的內(nèi)涵。可是有些學(xué)生卻認(rèn)為，閱讀沒有那么復(fù)雜，只用讀一遍即可，所以他們常常忽略掉第一步的初讀。其實(shí)不然，對(duì)于語文這門文科重點(diǎn)學(xué)科來說，初讀顯得尤為重要。通過初讀，可以對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以了解到這一課的內(nèi)容大致是什么，文章講了個(gè)什么樣的故事，屬于什么類型的文章，這些都是我們需要掌握的，這其實(shí)就相當(dāng)于一次預(yù)習(xí)。經(jīng)過初讀之后，學(xué)生不會(huì)對(duì)這一課再感到陌生，不會(huì)在沒有思路、沒有條理的思維下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就能大大提高學(xué)習(xí)效率了。針對(duì)那些沒有良好閱讀習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們正確地閱讀學(xué)習(xí)，以便順利地實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)式教學(xué)的第一步――自主學(xué)習(xí)。

2.合作與探究。引導(dǎo)式教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是合作與探究，學(xué)生要在教師的指引下，互相幫助，密切配合。教師可以將全班同學(xué)分為若干個(gè)小組，以小組的形式進(jìn)行合作和探究學(xué)習(xí)。小組內(nèi)成員互幫互助，共同努力。小組外又可以進(jìn)行組與組之間的交流和互動(dòng)，學(xué)習(xí)別人好的經(jīng)驗(yàn)，反思自己的不足。例如，在教學(xué)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這一課時(shí)，就可以采用合作與探究的方式。教師在上課前，進(jìn)行一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。教師拿出實(shí)驗(yàn)工具――“毛錢管”，即一個(gè)試管內(nèi)裝有羽毛和錢幣，學(xué)生肯定會(huì)感到好奇，這時(shí)教師就可以向各小組提出問題：“同學(xué)們，你們猜管中的羽毛和錢幣哪個(gè)會(huì)先到達(dá)管底？”幾乎所有的小組都會(huì)異口同聲地回答：“肯定是錢幣啊，這毫無疑問。”接著，教師讓每個(gè)小組上臺(tái)來親自做實(shí)驗(yàn)，得到的結(jié)果卻是，錢幣和羽毛同時(shí)落地。而且，每個(gè)小組的答案都是一樣的。學(xué)生驚訝不已，急于解開這個(gè)疑惑。在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生會(huì)積極地投入到課文的學(xué)習(xí)中去。

3.精講點(diǎn)撥。教師在精心備課時(shí)，要把握住本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，要能夠預(yù)知學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)疑慮的地方，依據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的思維特點(diǎn)，找出那些容易誤導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行精講。例如，在教學(xué)《風(fēng)箏》這一課時(shí)，學(xué)生定會(huì)有很多難以理解的地方。教師就可以針對(duì)一個(gè)重點(diǎn)問題進(jìn)行精講，這個(gè)問題可能也是大部分學(xué)生感到最困惑的難題，當(dāng)然，這也是整篇文章的重難點(diǎn)所在。課文中結(jié)尾處有這樣一句話：“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧，――但是，四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣。”這句話本身就有一定的矛盾性，教師可以提出問題：作者說“倒不如躲到嚴(yán)冬中去”，那為什么又要“四周又明明是嚴(yán)冬……”你如何理解這句話？你覺得這其中包含著作者怎樣的情感？這一問題觸動(dòng)到了學(xué)生內(nèi)心的疑惑，在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生終于了解了作者魯迅先生的寫作意圖，這句話看似矛盾，卻正因?yàn)檫@矛盾，揭示出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者的憤慨之情。原來，魯迅先生覺得自己無法補(bǔ)過，只能夠一直沉重下去，這是一種無法擺脫的悲哀。這時(shí)的他只能夠希望躲到嚴(yán)冬里去，不見春天，不要望見風(fēng)箏，這樣才能夠忘卻這一切。文中的“寒威和冷氣”并不是指當(dāng)時(shí)的天氣，而是指心里的悲哀。當(dāng)年的虐殺者與被虐殺者受到愚昧觀念所支配，彼此之間都不覺得自己有什么錯(cuò)，但是現(xiàn)如今，虐殺者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，為自己曾經(jīng)的作為感到后悔，但是被虐殺者仍然無動(dòng)于衷，已經(jīng)全然忘卻那一段歷史了。虐殺者雖然已經(jīng)覺悟了，但是卻無法補(bǔ)過，這種悲哀讓人不寒而栗。

4.鞏固演練。在學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文知識(shí)有了一個(gè)基本的了解和掌握之后，教師就要為學(xué)生安排鞏固練習(xí)了。以往的鞏固練習(xí)就是課后習(xí)題，這樣的方式未免太枯燥。倒不如來一個(gè)有趣味的鞏固演練方式，比如說，可以安排學(xué)生做一場(chǎng)辯論賽，也可以組織學(xué)生進(jìn)行一次角色扮演，還可以組織學(xué)生進(jìn)行演講等等。當(dāng)然，還是不能夠完全地“拋棄”習(xí)題練習(xí)，教師可以設(shè)計(jì)出不同的題型，給學(xué)生新鮮感，讓學(xué)生通過練習(xí)來進(jìn)行鞏固。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】傳媒院校；大學(xué)語文；教學(xué)改革

如何把傳媒與大學(xué)語文結(jié)合起來，既提升學(xué)生的文學(xué)興趣和文學(xué)素養(yǎng)、又能在這一過程中結(jié)合學(xué)生的專業(yè)來進(jìn)行教學(xué)呢？從這一問題出發(fā)，筆者將從以下幾個(gè)方面來提出幾點(diǎn)探討。

一、傳媒院校學(xué)生對(duì)大學(xué)語文教學(xué)的看法

筆者以河北傳媒學(xué)院為主，采用問卷與訪談兩種方法展開了調(diào)查：發(fā)放調(diào)查問卷630份，回收600份，有效率達(dá)95%；并與5位相關(guān)教師、21位學(xué)生進(jìn)行了不同深度的訪談。通過調(diào)查，我們分別從大學(xué)語文地位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)改革等三個(gè)方面得出了相關(guān)信息如下：

1、大學(xué)語文地位就大學(xué)語文課程在學(xué)生心中的地位而言，被調(diào)查者中，喜歡大學(xué)語文課程的占30%左右，感覺一般的占55%左右，認(rèn)為大學(xué)語文無用的則占15%左右。在訪談中，接受訪談的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)學(xué)語文是非常必要的，可以在一定程度上提升大家的文學(xué)素養(yǎng)，但是與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合得并不密切，若能將語文教學(xué)與自己的專業(yè)學(xué)習(xí)相互輔助應(yīng)該會(huì)更好。

2、大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容

在這次調(diào)查中，學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容也提出了自己的觀點(diǎn)和意見。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，本次調(diào)查顯示，15%左右的學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)該選擇經(jīng)典的名家名篇，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美和藝術(shù)鑒賞；40%左右的學(xué)生則認(rèn)為選什么樣的篇目無所謂，關(guān)鍵是老師講得好就行；還有45%左右的學(xué)生則認(rèn)為篇目很重要，若能夠結(jié)合學(xué)生專業(yè)選擇合適的篇目，再根據(jù)學(xué)生的專業(yè)在講課過程中有所側(cè)重，效果會(huì)更好一些。

3、關(guān)于教學(xué)方法

在關(guān)于教學(xué)方法這一項(xiàng)的訪談中，學(xué)生們大都認(rèn)為大學(xué)語文課程不應(yīng)是高中語文的延續(xù)，掌握字詞釋義、總結(jié)中心思想、概括段落大意、背誦相關(guān)段落等已不再適合大學(xué)生的思維方式；而傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法也太過死板，不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；在教學(xué)方面，最好是在不影響課程性質(zhì)的情況下，可以結(jié)合學(xué)生專業(yè)適當(dāng)引進(jìn)一些比較靈活的教學(xué)方法，既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生從中熟悉自己的專業(yè)知識(shí)。而在問卷調(diào)查中，80%的學(xué)生也都認(rèn)為大學(xué)語文的教學(xué)“需要改革”。

二、傳媒院校大學(xué)語文改革的幾點(diǎn)設(shè)想

1、關(guān)于大學(xué)語文的教學(xué)定位

在調(diào)查中，之所以有多數(shù)學(xué)生對(duì)這門課程感覺一般或者是不太喜歡，最主要的原因就是大學(xué)語文的教學(xué)定位沒有結(jié)合傳媒院校學(xué)生的特殊性。一般來說，普通高校大學(xué)語文的教學(xué)定位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是鍛煉語言表達(dá)的能力，二是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。應(yīng)該說，相對(duì)于普通高校的學(xué)生而言，這一教學(xué)定位是很科學(xué)合理的，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素質(zhì)，但是，在傳媒院校中，這一定位就顯得有些高而不實(shí)了。傳媒院校的學(xué)生專業(yè)以藝術(shù)為主，這就要求學(xué)生不僅要有基本的文學(xué)素養(yǎng)，還要有一定的審美情趣和藝術(shù)品位，因此，在教學(xué)中，教師作為教學(xué)主導(dǎo)者、學(xué)生作為教學(xué)接受者和參與者，雙方都必須要根據(jù)傳媒院校的特殊性來為大學(xué)語文這一課程進(jìn)行教學(xué)定位，那就是：通過經(jīng)典作品的閱讀與賞析，接受文學(xué)的審美熏陶，并從中提升自己的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣和藝術(shù)品位。只有如此，才能把大學(xué)語文與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而意識(shí)到大學(xué)語文的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、關(guān)于大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前大學(xué)語文教材版本眾多，教材的編寫分為兩種方式：或以時(shí)間順序來編寫，或以文章主旨來編寫。以時(shí)間順序編寫符合受眾的接受心理，但未免繁瑣；以文章主旨編寫范圍較為廣泛，但有些選篇主旨多意，不夠科學(xué)。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選取上，與其過分依賴教材，不如根據(jù)學(xué)生需要適當(dāng)調(diào)整。在教學(xué)中，為了把大學(xué)語文與學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來，筆者就做了一些相關(guān)的嘗試，堅(jiān)持從傳媒院校學(xué)生的自身專業(yè)特點(diǎn)與實(shí)際情況出發(fā)，在選篇時(shí)注重選擇那些有優(yōu)美意境、重情感抒發(fā)的作品，引導(dǎo)學(xué)生把審美與情感結(jié)合起來，拓寬他們的藝術(shù)視野，以“美”和“情”為本發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維。除精讀篇目外，在泛讀篇目上也注意選擇一些專業(yè)特色比較明顯的篇目作為課下輔助閱讀，如選擇一些描寫音樂的篇目來提高音樂專業(yè)學(xué)生的興趣，選擇一些描寫舞蹈的篇目來滿足舞蹈專業(yè)學(xué)生的更多需求，選擇一些意境很美的篇目以供美術(shù)、設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生尋找靈感，選擇一些劇情很好的劇本為表演和編導(dǎo)的同學(xué)提供一些幫助等等。除去一些文學(xué)選篇之外，筆者還結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況推薦一些比較不錯(cuò)的書目，以拓展學(xué)生的課下閱讀視野，從而長(zhǎng)期提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3、關(guān)于教學(xué)方法

（1）經(jīng)典案例分析法

案例分析法是指把教學(xué)過程中涉及到的經(jīng)典作品作為案例，來給學(xué)生進(jìn)行研究分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、判斷能力以及檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)的方法。在大學(xué)語文的教學(xué)過程中，由于有很多的經(jīng)典文學(xué)作品都曾經(jīng)被搬上了熒屏，以電影、電視劇的形式與觀眾見面，因此，在涉及到這樣一些文學(xué)作品時(shí)，教師就不妨把文學(xué)作品與這些影視資料結(jié)合起來進(jìn)行講授。影視是傳媒的一種重要表現(xiàn)形式，在這種影視傳媒與文學(xué)作品的對(duì)比講授中，老師可以分析影視作品對(duì)原作是否進(jìn)行了改編以及這種改編是否成功。在講授過程中，這種類似的分析和評(píng)價(jià)對(duì)于傳媒院校的學(xué)生來說非常重要，在這種分析中，不僅可以讓學(xué)生理解并欣賞原著，還可以從中學(xué)到一些劇本改編的相關(guān)知識(shí)和影視評(píng)論，這樣就把大學(xué)語文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的傳媒專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來，提升了學(xué)生對(duì)大學(xué)語文的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

（2）模擬角色教學(xué)法

模擬角色法是通過角色扮演，身臨其境的感受實(shí)踐操作活動(dòng)，獲取知識(shí)與技能的教學(xué)方法。在大學(xué)語文的教學(xué)中，尤其是在表演、舞蹈、編導(dǎo)等專業(yè)的教學(xué)中，角色模擬法就非常實(shí)用。這種教學(xué)方法可以讓學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)入角色進(jìn)行表演，從而獲得真實(shí)的感受與體會(huì)。與置身事外、被動(dòng)接受的旁觀者相比，這種感受和體會(huì)融入了學(xué)生的真實(shí)理解與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)幫助學(xué)生更好地理解作品內(nèi)容以及作品中的人物角色。

（3）合作學(xué)習(xí)法

在大學(xué)語文的教學(xué)過程中，我們就曾經(jīng)多次用到合作學(xué)習(xí)的方法。要求學(xué)生自由組合、以小組的方式查閱相關(guān)資料，根據(jù)自己的理解形成自己的思路，然后在下次上課時(shí)用15～20分鐘的時(shí)間把自己掌握的知識(shí)介紹給大家。學(xué)生接受任務(wù)以后，首先往往要花費(fèi)大量的時(shí)間去查閱相關(guān)的資料，在這一過程中，教師必須要適時(shí)檢查，看學(xué)生在查閱資料的過程中獲得了什么知識(shí)，并及時(shí)解決學(xué)生在查閱資料的過程中所遇到的難題。查完資料以后，學(xué)生需要做的就是尋找主題，從紛繁復(fù)雜的資料中整理出一條清晰的脈絡(luò)來作為自己的思路。在這一過程中，教師也要積極參與指導(dǎo)，看學(xué)生的思路是否邏輯清晰，重點(diǎn)是否明確突出。確定思路之后，學(xué)生還要選擇適合展示自己思路的方法或形式。在學(xué)生們選定了自己的展示方式之后，教師依然要積極參與其中，看他們的展示方式有無紕漏，還有沒有需要修改的地方，如果一切準(zhǔn)備就緒，才能正式在課堂上向其他同學(xué)展示自己的成果，然后教師再根據(jù)學(xué)生的展現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，肯定大家的成績(jī)，但也指出需要改進(jìn)的地方，為以后的學(xué)習(xí)提供一些借鑒。

三、結(jié)語

篇7

一、語文課程與其他課程有何區(qū)別？

語文課程與其他課程有何區(qū)別的問題，也即語文課程性質(zhì)是什么的問題。

由于語文課程自身的特殊性（語文課程既是一門工具課程，又是一門人文課程）以及人們對(duì)語文課程認(rèn)識(shí)的差異，使得語文課程性質(zhì)的認(rèn)定始終處于爭(zhēng)議之中。如葉圣陶所說：“國(guó)文這一科，比較動(dòng)物、植物、物理、化學(xué)那些科目，性質(zhì)含混得多。有些人認(rèn)為國(guó)文這一科并沒有什么內(nèi)容，只是閱讀和寫作的訓(xùn)練而已；但是有些人卻以為國(guó)文科簡(jiǎn)直無所不包，大至養(yǎng)成民族精神，小至寫一個(gè)借東西的便條，都得由國(guó)文科負(fù)責(zé)。在這兩個(gè)極端之間，還有種種的看法，各不相同的認(rèn)識(shí)。如果一百位國(guó)文教師聚在一起，請(qǐng)他各就自己的見解，談?wù)剣?guó)文科究竟是什么性質(zhì)，縱使不至于有一百個(gè)說法，五十種不同的見解大概是有的。”[1]

教育部2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，在“課程性質(zhì)”的標(biāo)題之下，都用了以下完全相同的兩句話：

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

筆者以為，這兩句話均未能揭示語文課程的性質(zhì)。

首先，“語文”與“語文課程”是兩個(gè)概念。這里第一句講的是“語文”是什么，而不是“語文課程”是什么，換句話說，認(rèn)定的是“語文”的性質(zhì)，而不是“語文課程”的性質(zhì)。

其次，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“性質(zhì)”即“一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性”。這里兩句話都沒有能將語文課程區(qū)別于其他課程的根本屬性揭示出來。語文、數(shù)學(xué)、外語，都是重要的交際工具，都是人類文化的重要組成部分，都具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第一部分“前言”就指出：“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分”；《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第一部分“前言”指出：“英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，在“課程性質(zhì)”的標(biāo)題之下，用了以下三句話：

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

筆者以為，這三句話對(duì)語文課程的性質(zhì)表述，仍然有待完善。

這三句話中的第一、二兩句話替換了原先語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的第一句話。這里的第一句與原先的第一句相比有了明顯的進(jìn)步，不再是討論“語文”的性質(zhì)，而是在討論“語文課程”的性質(zhì)了。可以說，這句話揭示了語文課程與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史、思想品德等課程的區(qū)別，但是還沒有揭示語文課程與英語、日語、俄語等課程的區(qū)別。這里的第二句話作為第一句話的補(bǔ)充，其實(shí)不是講語文課程的性質(zhì)，而是講語文課程的任務(wù)。

這三句話中的第三句話為原先語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的第二句話，未作任何改動(dòng)。

關(guān)于“語文”的含義。葉圣陶先生說：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言，寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”[2]

關(guān)于“語文課程”的含義。葉圣陶先生說：“‘語文’一名，始用于一九四九年華北人民政府教科書編審委員會(huì)選用中小學(xué)課本之時(shí)。前此中學(xué)稱‘國(guó)文’，小學(xué)稱‘國(guó)語’，至是乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)同人之意，以為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。亦見此學(xué)科‘聽’‘說’‘讀’‘寫’宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。原意如是，茲承詢及，特以奉告。”[3]張志公先生也說：“一九四九年六月，全國(guó)大陸已經(jīng)大部分解放，華北人民政府教育部教科書編審委員會(huì)著手研究在全國(guó)范圍內(nèi)使用的各種教材問題。關(guān)于原來的‘國(guó)語’和‘國(guó)文’，經(jīng)過研究，認(rèn)為小學(xué)和中學(xué)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)白話文為主，中學(xué)逐漸加學(xué)一點(diǎn)文言文；至于作文，則一律寫白話文。總之，在普通教育階段，這門功課應(yīng)當(dāng)教學(xué)生在口頭上和書面上掌握切近生活實(shí)際，切合日常應(yīng)用的語言能力。根據(jù)這樣的看法，按照葉圣陶先生的建議，不再用‘國(guó)文’‘國(guó)語’兩個(gè)名稱，小學(xué)和中學(xué)一律稱為‘語文’。這就是這門功課叫作‘語文’的來由。這個(gè)‘語文’就是‘語言’的意思，包括口頭語言和書面語言，在口頭謂之‘語’，在書面謂之‘文’，合起來稱為‘語文’。”[4]

根據(jù)葉圣陶、張志公先生的觀點(diǎn)，“語文就是語言”，語文課程就是“教學(xué)生在口頭上和書面上掌握切近生活實(shí)際，切合日常應(yīng)用的語言能力”的課程。

筆者認(rèn)為，語文課程就是一門學(xué)國(guó)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這才是語文課程的性質(zhì)！

任何國(guó)家和民族在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)的語文課程，都是為了讓本國(guó)本民族的下一代熱愛并掌握本國(guó)本民族的語言。中國(guó)中小學(xué)開設(shè)的語文課程，從根本上說，就是要讓中國(guó)的中小學(xué)生熱愛祖國(guó)語言，正確理解并規(guī)范使用中華民族的通用語，就是要通過有計(jì)劃的言語訓(xùn)練幫助他們掌握語言規(guī)律，從而發(fā)展他們做人（思維和交際、生存和發(fā)展）所必需的言語技能和語文素養(yǎng)。

“語文課程”與“其他課程”的區(qū)別，即在于“語文課程”是學(xué)國(guó)語言文字運(yùn)用的課程，既包括祖國(guó)語言內(nèi)容的教學(xué)，又包括祖國(guó)語言形式的教學(xué)，要求掌握語言的形式，訓(xùn)練語言操作技能（聽、說、讀、寫）和語言心智技能（思維），而“其他課程”（如：數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史、思想品德等課程），雖然一般也以祖國(guó)語言為教學(xué)語言，但主要是學(xué)習(xí)語言的內(nèi)容，偏重于對(duì)語言所表達(dá)的內(nèi)容的理解與掌握。

學(xué)校還有一些課程同樣是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，同樣既包括語言內(nèi)容的教學(xué)，又包括語言形式的教學(xué)，這就是英語、日語、俄語等外國(guó)語課程。“語文課程”與“外語課程”的區(qū)別，主要是前者學(xué)國(guó)語言，后者學(xué)習(xí)外國(guó)語言，并且，外語課程更偏重于語言形式的教學(xué)。

語文課程性質(zhì)是什么的問題，是半個(gè)多世紀(jì)以來一直在討論的問題。所謂“工具性”與“思想性”“文學(xué)性”“人文性”之爭(zhēng)，其實(shí)均未能揭示語文課程的根本屬性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)說“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”，也未能揭示語文課程的根本屬性。如上所說，語文課程是一門學(xué)國(guó)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。只講“工具性”，側(cè)重于語言的形式方面；只講“思想性”“文學(xué)性”“人文性”，側(cè)重于語言的內(nèi)容方面，都是不全面的。說“工具性與人文性的統(tǒng)一”固然不錯(cuò)，但也沒有講到根本點(diǎn)上，可以說是在第二個(gè)層次上的討論。

如上圖所示：語文教育，就是祖國(guó)語言教育，對(duì)于中國(guó)的中小學(xué)生來說，主要是中華民族通用語的教育，一定要說有這個(gè)性、那個(gè)性，不如說是有“民族性”，而“工具性”與“人文性”分別是從語言形式與語言內(nèi)容方面來說的。“工具性”與“人文性”既相分不雜，又相依不離。討論語文課程“工具性”與“人文性”這兩張皮怎么磨合的問題，是沒有看到“工具性”與“人文性”本來就是祖國(guó)語言教育這一張皮的正面和反面。

二、進(jìn)學(xué)校學(xué)語文與不進(jìn)學(xué)校學(xué)語文有何區(qū)別？

進(jìn)學(xué)校學(xué)語文與不進(jìn)學(xué)校學(xué)語文有何區(qū)別的問題，或者說學(xué)校開設(shè)語文課程與不開設(shè)語文課程有何區(qū)別的問題，是涉及語文課程內(nèi)容的問題。

劉珣曾經(jīng)指出：“第一語言的獲得大體上經(jīng)過兩個(gè)不同的時(shí)期，即早期的潛意識(shí)的語言習(xí)得和入學(xué)后的有意識(shí)的語言學(xué)習(xí)。第二語言的獲得雖然也有可能在目的語的社會(huì)環(huán)境中通過長(zhǎng)期的語言交際活動(dòng)而自然習(xí)得，但對(duì)大多數(shù)人來說，還是通過接受正規(guī)的語言教育、有意識(shí)學(xué)習(xí)而獲得的。”[5]受喬姆斯基（Chomsky）的生成語言學(xué)理論的啟示，經(jīng)克拉申（Krashen）等人發(fā)展的語言習(xí)得理論，側(cè)重于第二語言習(xí)得的研究。目前國(guó)內(nèi)應(yīng)用語言學(xué)界關(guān)于語言獲得理論的研究，也主要是對(duì)于第二語言和外語學(xué)習(xí)的研究，對(duì)于第一語言學(xué)習(xí)的研究，也許因?yàn)槭悄刚Z的緣故，則比較少。

筆者以為，第一語言（通常是母語）的獲得，雖然有早期的潛意識(shí)的語言“習(xí)得”（acquisition）做基礎(chǔ)，但是入學(xué)后的有意識(shí)的語言“學(xué)得”（learning），仍然是十分必要的。所謂“習(xí)得”，即習(xí)而得之，是一個(gè)人從出生伊始乃至貫穿一生的、不自覺地對(duì)語言的學(xué)習(xí)，是個(gè)體的、潛意識(shí)的、無序的、非正式的、自然真實(shí)情境中的、感性方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一個(gè)緩慢的、耳濡目染、經(jīng)驗(yàn)積累的過程。所謂“學(xué)得”，即學(xué)而得之，是在人生特定階段，自覺地學(xué)習(xí)語言，是集體的、有意識(shí)的、系統(tǒng)的、正式的、課堂教學(xué)情境中的、理性方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一個(gè)利用學(xué)習(xí)者智力發(fā)展、言語能力形成的最佳時(shí)機(jī)，有效獲得語言的過程。

進(jìn)學(xué)校學(xué)語文與不進(jìn)學(xué)校學(xué)語文的區(qū)別，或者說學(xué)校開設(shè)語文課程與不開設(shè)語文課程的區(qū)別，即在于一個(gè)人不進(jìn)學(xué)校學(xué)語文或?qū)W校不開設(shè)語文課程，學(xué)習(xí)者僅僅是“習(xí)得”母語；進(jìn)學(xué)校學(xué)語文或?qū)W校開設(shè)語文課程，學(xué)習(xí)者則是在“習(xí)得”母語的基礎(chǔ)上進(jìn)一步“學(xué)得”母語，其中很重要的就是關(guān)于語形、語義、語用等語言知識(shí)的學(xué)習(xí)。

中國(guó)古代沒有專門的語文課程，傳統(tǒng)語文教育是與倫理教育、文學(xué)教育、歷史教育等混為一體的。傳統(tǒng)語文教育忽視知識(shí)教學(xué)。如魯迅所說：“從前教我們作文的先生，并不傳授什么《馬氏文通》《文章作法》之流，一天到晚，只是讀，做，讀，做；做得不好，又讀，又做。但卻決不說壞處在那里，作文要怎樣。一條暗胡同，一任你自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命。”[6]張志公認(rèn)為，“不重視知識(shí)教育”是傳統(tǒng)語文教育的一大弊端。培養(yǎng)和提高讀寫能力，一直是一件“可意會(huì)而不可言傳”的事。“不講知識(shí)，甚至反對(duì)講知識(shí)，成了傳統(tǒng)語文教學(xué)的特點(diǎn)之一。”[7]

20世紀(jì)30年代夏丏尊、葉圣陶合編《國(guó)文百八課》，改“文選”為“單元”，每課為一單元，有一定的目標(biāo)，內(nèi)含文話、文選、文法或修辭、習(xí)問四項(xiàng)，各項(xiàng)打成一片，推動(dòng)了語文教育的科學(xué)化，標(biāo)志著語文教育的一大進(jìn)步。《國(guó)文百八課》編輯大意稱：“在學(xué)校教育上，國(guó)文科向和其他科學(xué)對(duì)列，不被認(rèn)為一種科學(xué)，因此國(guó)文科至今還缺乏客觀具體的科學(xué)性。本書編輯旨趣最重要的一點(diǎn)就是想給國(guó)文科以科學(xué)性，一掃從來玄妙籠統(tǒng)的觀念。”1942年，葉圣陶在《國(guó)文雜志》發(fā)刊辭中寫道：“說人人都要專究語文學(xué)和文學(xué)，當(dāng)然不近情理；可是要養(yǎng)成讀寫的知能，非經(jīng)由語文學(xué)和文學(xué)的途徑不可，專究誠(chéng)然無須，對(duì)于大綱節(jié)目卻不能不領(lǐng)會(huì)一些。站定語文學(xué)和文學(xué)的立場(chǎng)，這是對(duì)于國(guó)文教學(xué)的正確的認(rèn)識(shí)。從這種認(rèn)識(shí)出發(fā)，國(guó)文教學(xué)就將完全改觀。不再像以往和現(xiàn)在一樣，死讀死記，死摹仿程式和腔調(diào)；而將在參考，分析，比較，演繹，歸納，涵泳，體味，整飭思想語言，獲得表達(dá)技能種種事項(xiàng)上多下工夫。不再像以往和現(xiàn)在一樣，讓學(xué)生自己在暗中摸索，結(jié)果是多數(shù)人摸索不通或是沒有去摸索；而將使每一個(gè)人都在‘明中探討’，下一分工夫，得一分實(shí)益。”[8]

祖國(guó)語言的學(xué)習(xí)和掌握，由“習(xí)得”到“學(xué)得”，由自發(fā)的、偏重感性經(jīng)驗(yàn)的、少慢差費(fèi)的暗中摸索，走向自覺的、偏重科學(xué)理性的、多快好省的明中探討，這其中便包括語言知識(shí)的學(xué)習(xí)。語言知識(shí)，毫無疑問，是語文課程內(nèi)容的重要組成部分。

我們說，進(jìn)學(xué)校學(xué)語文與不進(jìn)學(xué)校學(xué)語文有何區(qū)別的問題，或者說學(xué)校開設(shè)語文課程與不開設(shè)語文課程有何區(qū)別的問題，是涉及語文課程內(nèi)容的問題，就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者僅僅是“習(xí)得”母語，便排除了包括語言知識(shí)在內(nèi)的語文課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)者在“習(xí)得”母語的基礎(chǔ)上進(jìn)一步“學(xué)得”母語，便包括語言知識(shí)在內(nèi)的語文課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

教育部2001年頒布的全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，除語文課程標(biāo)準(zhǔn)外，思想品德、品德與社會(huì)、品德與生活、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、歷史與社會(huì)（一）、歷史與社會(huì)（二）、英語、日語、俄語、音樂、美術(shù)、藝術(shù)、體育（1-6年級(jí)）和體育與健康（7-12年級(jí)）、科學(xué)（3-6年級(jí)）、科學(xué)（7-9年級(jí)）等科目的課程標(biāo)準(zhǔn)均包括“前言”“課程目標(biāo)”“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)施建議”四個(gè)部分。其中，英語課程標(biāo)準(zhǔn)中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”包括“語言技能”“語言知識(shí)”“情感態(tài)度”“學(xué)習(xí)策略”“文化意識(shí)”等五個(gè)項(xiàng)目；日語課程標(biāo)準(zhǔn)中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”包括“語言技能（第一至三級(jí)）”“語言知識(shí)（第三級(jí)）”“情感態(tài)度（第三級(jí)）”“學(xué)習(xí)策略（第三級(jí)）”“文化素養(yǎng)（第三級(jí)）”等五個(gè)項(xiàng)目；俄語課程標(biāo)準(zhǔn)中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”包括“知識(shí)目標(biāo)”“技能目標(biāo)”“情感態(tài)度目標(biāo)”“策略目標(biāo)”“文化素養(yǎng)目標(biāo)”等五個(gè)項(xiàng)目。唯獨(dú)語文課程標(biāo)準(zhǔn)只有“前言”“課程目標(biāo)”“實(shí)施建議”三個(gè)部分，沒有反映學(xué)科知識(shí)體系的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。

教育部2003年頒布的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，同樣，除語文課程標(biāo)準(zhǔn)外，其余各科課程標(biāo)準(zhǔn)均包括“前言”“課程目標(biāo)”“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)施建議”四個(gè)部分，唯獨(dú)語文課程標(biāo)準(zhǔn)仍然只有“前言”“課程目標(biāo)”“實(shí)施建議”三個(gè)部分，沒有反映學(xué)科知識(shí)體系的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。

教育部2011年頒布修訂后的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，語文課程標(biāo)準(zhǔn)只是在名稱上將原先課程標(biāo)準(zhǔn)“第二部分課程目標(biāo)”及其“一、總目標(biāo)”“二、階段目標(biāo)”的標(biāo)題名稱替換為“第二部分課程目標(biāo)與內(nèi)容”及其“一、總體目標(biāo)與內(nèi)容”“二、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”，標(biāo)題名稱下面的內(nèi)容主要是要求和字句的調(diào)整，沒有實(shí)質(zhì)性的變化。

從上世紀(jì)90年代“淡化語法教學(xué)”的議論，到本世紀(jì)初《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整“”不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識(shí)教學(xué)“”語法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”的要求，導(dǎo)致了語文教學(xué)忽視乃至取消語言知識(shí)教學(xué)的傾向。中小學(xué)語文課需要教學(xué)哪些語言知識(shí)，怎樣教學(xué)這些語言知識(shí)，仍然是值得研究的課題。然而，忽視乃至取消語言知識(shí)的教學(xué)，割裂言語與語言、語感與語理的聯(lián)系，不能不說是語文教育科學(xué)化進(jìn)程中的倒退！2011年版課標(biāo)在十年實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，對(duì)2001年頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整和完善，突出了語文課程的核心目標(biāo)——學(xué)國(guó)語言文字的運(yùn)用，新增了“語法修辭知識(shí)”的教學(xué)建議、《識(shí)字寫字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語文課程常用字表》，但尚未從根本上改變包括語言知識(shí)在內(nèi)的語文課程內(nèi)容在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中缺失的狀態(tài)。

語文課程內(nèi)容的確定（規(guī)定教學(xué)什么）直接關(guān)系到語文教材的編寫和語文教學(xué)的實(shí)踐（實(shí)際教學(xué)什么），反映學(xué)科知識(shí)體系的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的缺失，表明現(xiàn)行語文課程標(biāo)準(zhǔn)仍有待進(jìn)一步完善。語文課程內(nèi)容的建構(gòu)，仍是有待廣大語文教育工作者研究的重要課題！

參考文獻(xiàn)

[1]葉圣陶.葉圣陶集（第13卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1992：41.

[2]葉圣陶.認(rèn)真學(xué)習(xí)語文[A].中華函授學(xué)校編.語文學(xué)習(xí)講座叢書（一）[M].北京：商務(wù)印書館，1980：6.

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[4]張志公.張志公語文教育論集[M].北京：人民教育出版社，1994：69.

[5]劉珣.對(duì)外漢語教育學(xué)引論[M].北京：北京語言文化大學(xué)出版社，2000：6.

[6]魯迅.魯迅全集（第4卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1973：257.