導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育職業(yè)理想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育的重要意義

（一）理想對于青年學(xué)生的成長至關(guān)重要

理想是指引人生的奮斗目標(biāo)。俄國偉大的文學(xué)家、思想家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。德國戲劇家、詩人歌德認(rèn)為，一個(gè)人最重要的就是要確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它。

理想提供人生前進(jìn)的動(dòng)力。理想是懸在人生之路上的明燈，指引人前行。作家高爾基曾說，當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想！

理想能提高人的精神境界。理想會(huì)給予一個(gè)人向善的力量，同時(shí)也會(huì)賦予其拒惡的勇氣，人的一生，難免有坎坷，有挫折，有各種各樣的誘惑，胸懷遠(yuǎn)大理想的人，不會(huì)自暴自棄、隨波逐流，也不會(huì)在利益與誘惑面前，放棄自尊。

（二）醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育是體現(xiàn)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的要求

醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想，就是個(gè)人渴望達(dá)到的醫(yī)學(xué)職業(yè)境界，是對未來職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就的超前反映。醫(yī)學(xué)生個(gè)人的職業(yè)理想，與社會(huì)需求的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神密切相關(guān)，具體表現(xiàn)在對生命的敬畏和人類健康的珍重，就是把病人的利益放在第一位，堅(jiān)持以病人為中心，關(guān)注病人的健康，重視病人的權(quán)利、人格，維護(hù)病人的利益與幸福，在專業(yè)上求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，在醫(yī)療臨床實(shí)踐中尊重客觀事實(shí)與醫(yī)學(xué)規(guī)律，依據(jù)循證醫(yī)學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)的開拓創(chuàng)新，在操作規(guī)范指導(dǎo)下進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床防治疾病實(shí)踐，防止差錯(cuò)事故，推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，為人類健康服務(wù)。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想，就是要培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)境界的憧憬和追求，就是在未來從事職業(yè)過程中所追求的貢獻(xiàn)以及自我價(jià)值的體現(xiàn)。

（三）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展要求醫(yī)生必須有理想信念的力量支撐

當(dāng)下，自然科學(xué)屬性領(lǐng)域均取得了日新月異的進(jìn)步，各種新技術(shù)、新發(fā)現(xiàn)、新療法等層出不窮，讓人目不暇接，僅一個(gè)《中國生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫》（CBM）每年增加的文獻(xiàn)量就達(dá)40萬余篇，這就要求從醫(yī)人員必須終生堅(jiān)持學(xué)習(xí)、艱苦探索。

隨著人類的進(jìn)步以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，其社會(huì)科學(xué)的屬性也得到了空前的重視和發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和心理因素對生理的影響以及人們內(nèi)外環(huán)境、心身的統(tǒng)一，從而使醫(yī)學(xué)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間，兩者互相滲透和促進(jìn)。敬畏生命、珍重健康的價(jià)值理念充分體現(xiàn)了其人與人互相關(guān)懷的人文屬性，人們對生命權(quán)、健康權(quán)、知情權(quán)等的追求，給醫(yī)學(xué)帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

生命系統(tǒng)的復(fù)雜和奧妙無窮，注定了醫(yī)學(xué)的復(fù)雜和困難。作為醫(yī)學(xué)的實(shí)踐者，醫(yī)生被賦予了極高的要求，他們既要具備豐富的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)，掌握高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有高尚的人格品質(zhì)，除此之外，醫(yī)生的價(jià)值理念還要與人們的期望和社會(huì)的需求吻合，只能在奉獻(xiàn)、服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，醫(yī)生往往是在被患者認(rèn)可的情況下，才能獲得精神的滿足，這對個(gè)性張揚(yáng)的年輕人無疑是個(gè)挑戰(zhàn)，也難免會(huì)讓醫(yī)生遭受更多的誤解、挫折。

二醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育的主要內(nèi)容

（一）大醫(yī)精誠的理念

我國古代孫思邈著述的《大醫(yī)精誠》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”，其思想精髓主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)者必須具有仁愛之心。孫思邈說：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，又說“夫二儀之內(nèi)，陰陽之中，唯人最貴”，還說“凡大醫(yī)治病，必先安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”醫(yī)務(wù)工作者要做“蒼生大醫(yī)”，“廣施善術(shù)”。

醫(yī)者對患者要一視同仁，必須具有“志存救濟(jì)”、“一心赴救”、“普同一等”的崇高思想境界。“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”。“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親。”

醫(yī)者要有勇于擔(dān)當(dāng)，不計(jì)個(gè)人得失的氣魄，恪守“淡泊明志”的道德理想。醫(yī)者“不得瞻前顧后，自慮兇吉，護(hù)惜身命”、“不得持已所長，專心經(jīng)略財(cái)物”、“不得以佊法規(guī)，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能”。

醫(yī)者必須勤學(xué)不倦，虛懷若谷，力求達(dá)到醫(yī)術(shù)醫(yī)德的完美統(tǒng)一。“凡欲為大醫(yī)，必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝針經(jīng)》、《明堂流注》……”，必須“涉獵群書”，“博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了”。務(wù)須刻苦學(xué)習(xí)，精研醫(yī)理，勤求古訓(xùn)，博采眾長，努力探求至精至微之醫(yī)理，掌握至純至熟之醫(yī)術(shù)。

醫(yī)者必須注重自身修養(yǎng)，尊重同道。孫思邈指出：“夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧。”對待患者，“其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧凄冷憂恤之意，不得起一念蒂芥之心”，對待同道，則不得“道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜已德。偶然治差一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫(yī)之膏肓也。”這種注重自身修養(yǎng)愛護(hù)病人尊重同道的精神，堪為后世醫(yī)者之行為準(zhǔn)則〔2〕。

（二）醫(yī)師和醫(yī)學(xué)生誓言

醫(yī)師的誓言就是醫(yī)師對自身行為規(guī)范的承諾，更多的是基于社會(huì)公認(rèn)的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德、職業(yè)精神的認(rèn)可和追求。西方醫(yī)學(xué)的奠基人、被后人尊稱為“醫(yī)學(xué)之父”的古希臘人希波克拉底提出的《希波克拉底誓言》，明確了醫(yī)生對病人、對社會(huì)的責(zé)任及醫(yī)生行為規(guī)范，兩千多年來，其基本精神一直被視為醫(yī)生行為規(guī)范被廣泛接受，直到今日，在很多國家的醫(yī)學(xué)生入學(xué)時(shí)還要學(xué)習(xí)該誓言，很多醫(yī)生就業(yè)時(shí)還必須按此誓言莊嚴(yán)宣誓。1984年，世界醫(yī)學(xué)會(huì)在此基礎(chǔ)上制定了《日內(nèi)瓦宣言》，它制定了國際醫(yī)務(wù)人員道德規(guī)范，明確指出病人的健康是醫(yī)務(wù)人員首要關(guān)心的、具有頭等重要地位的問題，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)堅(jiān)持醫(yī)學(xué)事業(yè)光榮而崇高的傳統(tǒng)職業(yè)道德，其基本精神與《希波克拉底誓言》一脈相承。在1988年的英國愛丁堡召開的世界醫(yī)學(xué)教育大會(huì)上，通過了《愛丁堡宣言》，該宣言指出：“病人理當(dāng)指望把醫(yī)生培養(yǎng)成為一個(gè)專心的傾聽者，仔細(xì)的觀察者，敏銳的交談?wù)吆陀行У呐R床醫(yī)生，而不再滿足于僅僅治療某些疾病。”2002年，《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神———醫(yī)師宣言》發(fā)表，為當(dāng)代醫(yī)師提出了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，到目前為止，已有包括美國、英國、法國、德國、加拿大等國在內(nèi)的36個(gè)國家和地區(qū)的120個(gè)國際醫(yī)學(xué)組織認(rèn)可和簽署了該宣言。中國醫(yī)師協(xié)會(huì)于2005年正式簽署該宣言，加入推行《醫(yī)師宣言》的活動(dòng)，中國的醫(yī)師承諾的誓言包括了平等仁愛、患者至上、真誠守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終生學(xué)習(xí)等六個(gè)方面的內(nèi)容，高度凝練了醫(yī)師的職業(yè)精神和要求。1991年原國家教育委員會(huì)高等教育司以文件的形式頒布了《醫(yī)學(xué)生誓言》，它是在充分吸收了國際上公認(rèn)的幾個(gè)誓言內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的國情而制訂的，它既是對醫(yī)學(xué)生的要求，更是對他們未來成為醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)精神要求。

三醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育的途徑和方法

（一）引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想

1培養(yǎng)學(xué)生具有清晰的職業(yè)意識(shí)和正確的自我認(rèn)知

治病救人、救死扶傷，對生命奧妙的探究、對疑難雜癥的攻克、對生命的敬畏、對病人的關(guān)愛、對社會(huì)的責(zé)任等等，決定了從醫(yī)是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的職業(yè)。另外，在普通人心目中，醫(yī)生和醫(yī)學(xué)往往被一廂情愿地理想化，求生的本能使得病人總是希望醫(yī)生能為他做到藥到病除、起死回生。醫(yī)學(xué)也是個(gè)與環(huán)保類似的工作，投入大，見效慢，學(xué)習(xí)的過程中，付出的辛苦就比別人多，五年的時(shí)間已經(jīng)比一般大學(xué)多出了25%的時(shí)間成本，之后從初出茅廬到獨(dú)當(dāng)一面又是一個(gè)漫長的熬的過程，病人是隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)的，工作的時(shí)間和強(qiáng)度往往也不固定。因此醫(yī)生這個(gè)行業(yè)，所得的收入往往與各種付出不成正比。對于把醫(yī)生作為謀生行業(yè)而不是人生理想的人來說，當(dāng)醫(yī)生所掙的錢也許永遠(yuǎn)低于自己的預(yù)期。醫(yī)學(xué)生必須對此有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對自我的興趣、能力、特長、對未來的期望等有一個(gè)正確的認(rèn)知，自我的理想必須建立在社會(huì)的職業(yè)理想之上，將二者結(jié)合起來，才能在學(xué)習(xí)過程中做到有的放矢，學(xué)有所成，也才能做到全面發(fā)展，最終才能真正在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

2培養(yǎng)學(xué)生具有恒心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力

醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展歷史悠久，日新月異，涵蓋范圍廣，信息量與日俱增。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的提升，需要全方位的歷練積累，醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)艱苦而繁重，2007年頒發(fā)的教學(xué)計(jì)劃，臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)的功課近100門，還要參與大量的實(shí)踐活動(dòng)，需要醫(yī)學(xué)生有恒心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而等你畢業(yè)進(jìn)入職場，又發(fā)現(xiàn)所有學(xué)到的知識(shí)還不夠用，面對病人還不能做到得心應(yīng)手，還要再學(xué)習(xí)，再研究，也就是醫(yī)生必須終身學(xué)習(xí)，必須一生都刻苦鉆研。

3培養(yǎng)學(xué)生具備無私的奉獻(xiàn)精神

沒有一個(gè)病人是按照醫(yī)生上下班的作息時(shí)間來生病的，也沒有病人是按照教科書上的描述來生病的，醫(yī)生在付出休息時(shí)間、付出超出常人的精力、體力來工作的同時(shí)，還要對病人付出關(guān)愛，給予人文關(guān)懷，在筋疲力盡的工作之余，還要對各種各樣需求的病人及其家屬做出耐心細(xì)致的解釋、再解釋，醫(yī)生在盡了最大努力之后，依然會(huì)招來抱怨、辱罵、打擊。所有看病難、看病貴的矛頭都指向醫(yī)院、指向醫(yī)生，醫(yī)生既要面臨職業(yè)帶來的風(fēng)險(xiǎn)，還要承擔(dān)巨大的社會(huì)壓力，崇高的職業(yè)理想，對職業(yè)的熱愛就是強(qiáng)大支撐。

4培養(yǎng)學(xué)生具備不斷完善道德的追求

一個(gè)好醫(yī)生，首先是個(gè)具備很高道德修養(yǎng)水平的人，這種道德修養(yǎng)是需要不斷修煉而來的，一方面，追求幸福、享受快樂是每一個(gè)人的本能和權(quán)力，醫(yī)生當(dāng)然也不例外，按照傳統(tǒng)儒家文化的觀點(diǎn)，一個(gè)人有了很高的修養(yǎng)境界，才能享受到真正的內(nèi)心的快樂。另一方面，醫(yī)學(xué)面臨的許多現(xiàn)實(shí)常常充滿了情理、倫理的矛盾，充斥著物質(zhì)、名聲、榮譽(yù)等等誘惑，還要常常面臨生離死別的悲情和愛莫能助的絕望，這就需要我們有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，有一個(gè)健全的人格品質(zhì)，做到這點(diǎn)，我們最需要的就是培養(yǎng)這種修煉道德的勇氣。

（二）激勵(lì)醫(yī)學(xué)生追求崇高的從醫(yī)境界

醫(yī)學(xué)作為人類最崇高的職業(yè)之一，要求從醫(yī)者具備很高的思想境界水平，在醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想教育中，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生在以下幾個(gè)方面歷練提升自己的從醫(yī)境界。

1對醫(yī)術(shù)的追求永無止境

人類對生命科學(xué)的研究腳步從未停止，對健康的渴望、對生命的敬畏對醫(yī)學(xué)提出了越來越高的要求，伴隨而來的新技術(shù)、新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮，日新月異。同時(shí)，社會(huì)的人文屬性也在發(fā)展變化，人的精神活動(dòng)也隨之變化，病人、病情也在發(fā)生變化，醫(yī)生永遠(yuǎn)不能停留在已有的水平上，對醫(yī)術(shù)的追求永無止境是每一個(gè)醫(yī)師應(yīng)有的境界。

2患者至上、守護(hù)健康、敬畏生命

以患者的利益為重，時(shí)刻把患者安危放在心上，尊重患者的隱私，遵從生命至上的理念，我國著名醫(yī)學(xué)家張孝騫教授提出的從醫(yī)必須做到“戒、慎、恐、懼”四個(gè)字，就是我們醫(yī)師的思想境界。

3勇于奉獻(xiàn)、胸懷坦蕩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任

醫(yī)生的職業(yè)，是服務(wù)人民群眾的職業(yè)，是需要奉獻(xiàn)的職業(yè)，我們面對的病人無關(guān)貧富貴賤，吳階平的“醫(yī)學(xué)技術(shù)回歸醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷”，鐘南山“一切從病人出發(fā)”，裘法祖“在服務(wù)中學(xué)習(xí)”，吳孟超“仁德濟(jì)世”等等，一個(gè)個(gè)醫(yī)學(xué)大家正是在踐行服務(wù)、奉獻(xiàn)的理念中變得崇高和偉大。人類掌握的知識(shí)和技術(shù)總有其局限性，在診療中一定會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn)，出現(xiàn)差錯(cuò)或不當(dāng)在所難免，這就要求醫(yī)生要有擔(dān)當(dāng)責(zé)任、糾正錯(cuò)誤或差錯(cuò)的勇氣，沒有了這樣的思想境界，對差錯(cuò)遮遮掩掩、推脫責(zé)任，對一個(gè)醫(yī)生來說是很危險(xiǎn)的[3]。

4哲學(xué)修養(yǎng)

學(xué)習(xí)哲學(xué)能使人頭腦更聰明，自古以來，醫(yī)學(xué)與哲學(xué)形影相隨，難舍難分，哲學(xué)可以給醫(yī)生明晰病情，科學(xué)決策，正確處理醫(yī)學(xué)與倫理、社會(huì)、法律等問題提供有效的辯證思維方法，總理曾經(jīng)說過：“醫(yī)生最需要辯證法，也最容易懂辯證法”，這一點(diǎn)，在吳階平院士的經(jīng)歷中表現(xiàn)得最充分，也是獲益最深的，他在學(xué)醫(yī)初期就學(xué)習(xí)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，以后又不斷地深入學(xué)習(xí)思考，吳院士一生經(jīng)歷了許多特殊的時(shí)期，面對復(fù)雜的局面能應(yīng)付自如，出色完成了各項(xiàng)特殊的醫(yī)療任務(wù)，與他結(jié)合實(shí)踐學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是分不開的[4]。哲學(xué)修養(yǎng)的境界，還有助于面對高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力、高強(qiáng)度勞動(dòng)的醫(yī)生，正確面對壓力，調(diào)整情緒，從中享受到快樂和幸福。

（三）醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育的載體

1大力加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)

醫(yī)學(xué)職業(yè)理想教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，而人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高尤為重要。在實(shí)際的工作中，我院緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)教育的規(guī)律和特點(diǎn)，逐步探索出一套醫(yī)學(xué)生思想政治工作以及德育教育的模式，打造了一批學(xué)生樂于參與并、行之有效的活動(dòng)載體，并將其作為長效機(jī)制長期開展，收到了良好的效果，例如圍繞做一個(gè)“有理想、有榜樣、有目標(biāo)、有行動(dòng)”的醫(yī)學(xué)生這一主題開辦學(xué)生講壇，由學(xué)生自行組織具體演講內(nèi)容和形式，自己主辦講壇；開展專業(yè)外語講課比賽，讓學(xué)生以講課的形式展示其醫(yī)學(xué)專業(yè)外語的水平，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的信息獲取能力和語言交流能力，提高學(xué)習(xí)專業(yè)外語的積極性；開展大學(xué)生志愿者活動(dòng)，給學(xué)生提供了解醫(yī)院，接觸病人，了解社會(huì)的實(shí)踐平臺(tái)；開展讀書活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平；開展主題演講比賽、文體興趣小組活動(dòng)；開展“四個(gè)一”活動(dòng)，即各班學(xué)生做到每節(jié)課向老師問一聲好、送上一杯熱茶和一張消毒濕巾、提供一本學(xué)生點(diǎn)名冊，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長，遵守課堂紀(jì)律的良好風(fēng)氣；開辦系列講座，不斷豐富學(xué)生的知識(shí)面，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力。

2大力開展榜樣教育

醫(yī)學(xué)的職業(yè)和醫(yī)學(xué)教育的特點(diǎn)，決定了榜樣教育在醫(yī)學(xué)教育中，有著其特殊的重要作用，我們在探索實(shí)踐過程中，圍繞“學(xué)習(xí)實(shí)踐白求恩精神，爭當(dāng)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生”這一主題，注重引導(dǎo)學(xué)生尋找榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，向醫(yī)界名家學(xué)習(xí)、向身邊的老師專家學(xué)習(xí)、向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，取得了良好的教育效果。

模仿。按照人類學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律來看，模仿是生物進(jìn)化的源泉，是社會(huì)學(xué)的主要形式之一，美國著名心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉認(rèn)為，榜樣教育在人的社會(huì)化過程中起著不可替代的作用，從動(dòng)作的模擬到語言的掌握，從態(tài)度的習(xí)得到人格的形成，均可以通過對榜樣的觀察和模仿加以完成，醫(yī)學(xué)最終是將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)其效果的探索過程，其知識(shí)的獲得，醫(yī)學(xué)專業(yè)技能的提升，更離不開模仿。

經(jīng)驗(yàn)傳授。中國的傳統(tǒng)教育歷來強(qiáng)調(diào)身教重于言傳，醫(yī)學(xué)伴隨人類文明發(fā)展至今，積累了廣博而精深的理論知識(shí)和專業(yè)技術(shù)，一個(gè)醫(yī)生的成長，不但需要書本上的理論知識(shí)，還要有專業(yè)技能的運(yùn)用，更需要把基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能運(yùn)用于臨床與科研的思維能力，這其中，老師或前輩的經(jīng)驗(yàn)傳承不可或缺，對醫(yī)學(xué)生的行為習(xí)慣、臨床思維、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的有著潛移默化的影響。

用榜樣感染和激發(fā)醫(yī)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想。醫(yī)學(xué)生在選擇學(xué)醫(yī)時(shí)，對醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)通常只停留在表面，或者是家長的意愿，而我國一考定終身的高考制度，決定了醫(yī)學(xué)生很難有再次選擇的機(jī)會(huì)，大多數(shù)學(xué)生都是在學(xué)習(xí)生活過程中，受到師長人格魅力的影響、親身經(jīng)歷了救死扶傷的歷程以后，逐步樹立起了崇高的職業(yè)理想，并為之奮斗終身。

培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)和能力。醫(yī)學(xué)專業(yè)化程度越來越高，分類越來越精細(xì)，醫(yī)學(xué)的實(shí)踐過程，就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)互相配合、互相學(xué)習(xí)的過程，在醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育中，這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作配合的意識(shí)和能力培養(yǎng)，要貫穿始終。

參考文獻(xiàn)

[1]羅家倫.中國人的品格[M].北京：中國工人出版社，2010：33-34.

[2]張之南.治學(xué)與從業(yè)：一名協(xié)和老醫(yī)生的體會(huì)[M].北京：中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社，2007：7-11.

篇2

關(guān)鍵詞 職業(yè)教育；價(jià)值取向；理想性；實(shí)踐性

中圖分類號 G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 1008-3219（2012）10-0010-04

一、職業(yè)教育價(jià)值取向的內(nèi)涵

從教育學(xué)上講，價(jià)值取向是“指某些價(jià)值觀成為一定文化所選擇的優(yōu)勢觀念形態(tài)，或?yàn)閭€(gè)體所認(rèn)同并內(nèi)化為人格結(jié)構(gòu)中的核心部分，具有評價(jià)事物、喚起態(tài)度、指引和調(diào)節(jié)行為的定向功能”[1]。從哲學(xué)上講，價(jià)值取向作為價(jià)值哲學(xué)的重要范疇，是指一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場、價(jià)值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價(jià)值傾向[2]。由此可知，價(jià)值取向既是一種社會(huì)文化傾向，又是一種人格傾向，即價(jià)值取向可以有不同的主體，主體既可以是社會(huì)、群體，也可以是個(gè)體；價(jià)值取向是選擇的結(jié)果，其需在現(xiàn)實(shí)和理想之間以及需要和存在之間的各種價(jià)值關(guān)系中不斷選擇；價(jià)值取向有應(yīng)然和實(shí)然之分，應(yīng)然價(jià)值取向指應(yīng)該滿足價(jià)值主體哪些需要，實(shí)然價(jià)值取向指實(shí)際滿足了價(jià)值主體哪些需要。

教育價(jià)值取向是指教育價(jià)值主體根據(jù)自身生存和發(fā)展的教育需要對教育客體進(jìn)行價(jià)值設(shè)定、價(jià)值預(yù)期時(shí)所表現(xiàn)出來的意向或傾向。這種價(jià)值設(shè)定、價(jià)值預(yù)期的實(shí)質(zhì)就是一種價(jià)值選擇，即在教育價(jià)值主體自身與教育客體之間所具備的若干價(jià)值關(guān)系中，選擇某一種或幾種方案，從而達(dá)到在一定程度上滿足自己教育需要的目的。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育價(jià)值取向是指教育主體和作為主體的教育在其實(shí)際活動(dòng)中，特別是在他們和他們的活動(dòng)結(jié)果中所實(shí)際遵循、指向、建構(gòu)和實(shí)現(xiàn)的價(jià)值關(guān)系[3]。

當(dāng)前對職業(yè)教育價(jià)值取向問題的研究，主要有以下觀點(diǎn)：職業(yè)性價(jià)值取向和教育性價(jià)值取向[4]；社會(huì)取向、個(gè)人取向、企業(yè)取向、學(xué)校取向[5]；市場性取向、公益性取向[6]；實(shí)利主義取向、實(shí)用主義取向、生利主義取向[7]。總體來看，目前學(xué)者對職業(yè)教育價(jià)值取向的探析在研究視角上多是從價(jià)值主體、價(jià)值類型等靜態(tài)角度進(jìn)行，而沒有從價(jià)值取向形成和發(fā)展角度來探討，尤其對職業(yè)教育價(jià)值取向的實(shí)踐過程關(guān)注不足，缺乏從實(shí)施可行性角度對價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)途徑的探討，使得價(jià)值取向缺乏現(xiàn)實(shí)根基和可行性，導(dǎo)致價(jià)值取向脫離實(shí)際，失去了對職業(yè)教育實(shí)踐的指導(dǎo)意義，為此，需要從新的視角重新審視職業(yè)教育價(jià)值取向。

從職業(yè)教育價(jià)值取向的形成和發(fā)展來看，職業(yè)教育價(jià)值取向是社會(huì)或個(gè)體基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件和自身生存發(fā)展需要，在面對和處理職業(yè)教育內(nèi)部矛盾及外部關(guān)系時(shí)，對教育價(jià)值的內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)手段不斷選擇過程中表現(xiàn)出的穩(wěn)定意向或傾向。由此可知，分析職業(yè)教育價(jià)值取向，需要把握如下幾個(gè)方面：一是從職業(yè)教育利益相關(guān)者角度把握職業(yè)教育價(jià)值的主體及主體之間的關(guān)系；二是從主體的需要及其對職業(yè)教育的理想來把握職業(yè)教育價(jià)值取向的內(nèi)容及內(nèi)容的選擇；三是針對不同時(shí)空條件下職業(yè)教育內(nèi)部的特殊矛盾來分析職業(yè)教育價(jià)值取向的實(shí)然和應(yīng)然狀態(tài)；四是從不同時(shí)空條件下特殊矛盾的變化來反思職業(yè)教育價(jià)值取向的演進(jìn)邏輯，從歷史發(fā)展演變的過程來探尋職業(yè)教育價(jià)值取向的特征。

二、職業(yè)教育價(jià)值取向的理想性

（一）職業(yè)教育價(jià)值取向理想性的內(nèi)涵

職業(yè)教育價(jià)值取向的理想性，是指職業(yè)教育價(jià)值主體基于職業(yè)教育現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，著眼對未來的追尋，根據(jù)主體的需要和希冀來建構(gòu)職業(yè)教育的應(yīng)然價(jià)值，通過對職業(yè)教育現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的背反和超越來追尋價(jià)值理想。

職業(yè)教育價(jià)值取向的理想性是由教育的本質(zhì)屬性所決定的。教育是面向未來的事業(yè)，是一種有目的的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，是把受教育者培養(yǎng)成理想的人的實(shí)踐活動(dòng)，這種目的性決定了其價(jià)值取向的理想性。教育的目的性決定了在教育活動(dòng)開展之前，教育者對教育活動(dòng)充滿希冀和向往，這種希冀和向往體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，是推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力，為人們的努力指引方向、決定行為取舍，因此，教育價(jià)值取向總是指向未來的，指向理想的；同時(shí)，教育活動(dòng)的長周期性、教育結(jié)果的多因性和遲效性等特點(diǎn)也要求其必須面向未來，不能跟在實(shí)踐后面亦步亦趨；對于培養(yǎng)技能型人才的職業(yè)教育，隨著技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)方式變革的加快，職業(yè)產(chǎn)生和消亡速度加快，更應(yīng)著眼于未來技術(shù)發(fā)展趨勢和新工作崗位的要求，因此，職業(yè)教育價(jià)值取向具有理想性。

（二）職業(yè)教育價(jià)值取向理想性的表現(xiàn)形式

職業(yè)教育價(jià)值取向的理想性，在教育對象上，要求職業(yè)教育把全體社會(huì)成員納入教育視野，追求人人公平地接受其所需要的教育，為所有人提供更多的受教育機(jī)會(huì)；在教育內(nèi)容上，要求職業(yè)教育不僅追求顯性知識(shí)的生產(chǎn)和傳播，更把知識(shí)由顯性知識(shí)擴(kuò)展到隱性知識(shí)，由知識(shí)生產(chǎn)延展到知識(shí)應(yīng)用，提高了知識(shí)的價(jià)值，擴(kuò)大了知識(shí)的功能；在教育目的上，要求職業(yè)教育必須最終回歸教育的本質(zhì)，追求人的自由和全面發(fā)展。

1.在教育對象上，體現(xiàn)在為不同智能類型的人創(chuàng)造接受教育的機(jī)會(huì)

根據(jù)加德納的多元智能理論，人類共有七種智能類型，不同的人有不同的智能優(yōu)勢類型[8]。普通學(xué)校教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)較單一，僅僅關(guān)注語言智能和數(shù)理邏輯智能，沒有針對不同智能類型而設(shè)計(jì)不同標(biāo)準(zhǔn)，這對具有其他智能類型優(yōu)勢的人來說是不公平的。職業(yè)教育面向所有智能優(yōu)勢類型的人，尤其是普通學(xué)校教育不重視的運(yùn)動(dòng)智能、空間智能等智能類型的人，為不同智能類型優(yōu)勢的人提供受教育的機(jī)會(huì)和施展才華的舞臺(tái)。

篇3

教育部制定并頒布的九年制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的教學(xué)理念。這是一個(gè)非常有針對性的命題。教育在不斷的反思與改革中，逐漸回歸了本真，找到了自己的理想。

當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)善變的社會(huì)。社會(huì)學(xué)家分析說，GDP高速增長時(shí)期，也就是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，此時(shí)社會(huì)公眾的心態(tài)普遍呈現(xiàn)一種穩(wěn)定性，“變”成了唯一的話題。“誰動(dòng)了我的奶酪？”如此深刻，又如此形象。一時(shí)間，人們紛紛覺悟：“動(dòng)”則思變，變則通。于是，人人像是熱鍋上的螞蟻，急于求成，浮躁冒進(jìn)成了這個(gè)時(shí)代的流行病。這種社會(huì)風(fēng)尚自然不可能不折射到語文教學(xué)上。在升學(xué)與未來職業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位直接掛鉤的時(shí)代，分?jǐn)?shù)與升學(xué)率成為社會(huì)對學(xué)校和教師的重要的、有時(shí)甚至是唯一的評價(jià)依據(jù)。而語文教學(xué)便成為應(yīng)付考試的一種工具。課堂上盡是歸納、概括，讓學(xué)生記錄主題思想、寫作方法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。“閱讀，是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉”這句名言，誰也不去理會(huì)了。語文課成了一種“快餐”式教學(xué)。學(xué)生若是無法消化吸收，就搞題海戰(zhàn)術(shù)，假期補(bǔ)課。一時(shí)間，學(xué)生的考分也許有所提高。但是這種教學(xué)，教師只是利用自己的威嚴(yán)逼學(xué)生呆呆聽講、死記硬背。杜威先生在《民主主義與教育》中稱它為“靜聽教育”。課堂沒有活力、沒有朝氣。教師在這樣的教學(xué)過程中，也可謂教得嚴(yán)、教得勤、教得苦，大有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神。然而這種又笨又苦的教學(xué)，不僅磨損、消耗了教師對教學(xué)的熱情和創(chuàng)造性，更重要的是磨損、消耗了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和原有的語文素質(zhì)。這種功利主義的語文課對學(xué)生來說是一種煎熬、一種折磨，如同服苦役。我們不一定同意盧梭“返歸自然”的教育觀，但盧梭有一句話，我們必須記住：當(dāng)教育追求實(shí)利，殘害學(xué)生身心時(shí)，“學(xué)校便成了心靈屠宰場”。

同時(shí)，急功近利的語文教學(xué)還制造了實(shí)際意義上的教學(xué)泡沫。其一是因?yàn)橐钥挤譃槲ㄒ荒繕?biāo)的教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三能力和創(chuàng)新精神是毫無意義的。不少教師反映，一些考分優(yōu)異的學(xué)生在升入高一級學(xué)校以后，暴露出一系列的語文知識(shí)、學(xué)習(xí)能力等方面的缺口，套用一句時(shí)下流行的話，也就是缺乏“可持續(xù)發(fā)展”性。所以這種考分的提高，并不是教學(xué)水平的提高，而是一種泡沫。其二，功利主義使教學(xué)改革停留于形式。為了體現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng)，活躍課堂氣氛，只是分幾個(gè)小組，表面上問問答答，形式上議論議論，看起來熱鬧，而實(shí)際上少有學(xué)生真正意義上的心靈參與。使用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，多媒體進(jìn)了課堂，但大屏幕上展示的不是課文，就是簡答題、填空題、選擇題，繁榮也是虛假的繁榮。教育、教學(xué)是不能太講究功利、太計(jì)較實(shí)利的。“教育，必要的烏托邦。”（聯(lián)合國國際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出）語文教學(xué)更是如此。語文是科學(xué)，也是藝術(shù)。語文教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，更重要的是要傳播文化。培養(yǎng)文化人，應(yīng)該是我們教學(xué)的終極目標(biāo)。新課標(biāo)提出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，意味著語文教學(xué)本真的回歸――呵護(hù)人。“素養(yǎng)”一詞在《辭海》中的解釋是：經(jīng)常修習(xí)涵養(yǎng)。這就是說，語文教學(xué)的著眼點(diǎn)在于人的精神世界，是要把語文內(nèi)化到人的身心與品質(zhì)之中去，成為一種素質(zhì)修養(yǎng)，影響整個(gè)人生；并且，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要一個(gè)相對較長的過程，一個(gè)質(zhì)變的過程。一位學(xué)者把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)比作美酒的釀制，是非常形象、妥帖的。語文素養(yǎng)的這些特點(diǎn)就要求教師少一些急功近利的做法，多一些教學(xué)浪漫和職業(yè)理想。

一方面，要極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因?yàn)椋信d趣才有求知的欲望，才有才氣和靈性。要使學(xué)生對語文課產(chǎn)生一種愉悅感，教師自然不好再任意加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，一遍又一遍地重復(fù)，喋喋不休地嘮叨。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？當(dāng)然不能靠說相聲、搞滑稽表演來取悅學(xué)生，而是要靠教師對語文的真正學(xué)識(shí)和情趣。語文教師不僅要學(xué)得多，而且要學(xué)得通、學(xué)得透，要有自己的見解，又能舉一反三、觸類旁通，這樣才能深入淺出，化煩瑣為簡約，切忌成為教材參考書的宣讀者。曾聽過一位特級教師講授朱自清先生的《背影》一文，他沒有從頭至尾逐段分析，而是先請學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“禍不單行”“慘淡”“狼藉”等復(fù)述當(dāng)年作者的家庭境遇，然后請學(xué)生找出詳寫父親背影的一部分，齊讀、自讀后，大屏幕展示改寫的文章（省卻了“黑”“布”等字），體會(huì)表現(xiàn)力的不同……整堂課顯得輕靈通透，學(xué)生自然不會(huì)感到累贅、枯燥，而是覺得趣味盎然。我們的教材有不少文質(zhì)兼美的好詩文。語文教師要兼有學(xué)者與詩人的氣質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生去接受優(yōu)質(zhì)文化的熏陶和感染。

另一方面，要努力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實(shí)打好語文基礎(chǔ)。葉圣陶說，語文學(xué)習(xí)首先是一種習(xí)慣，“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本。資本會(huì)不斷地增值，而人在其整個(gè)一生都在享受著它的利息”。良好的習(xí)慣既是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提，同時(shí)也是語文素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。因?yàn)榱己玫牧?xí)慣無非就是字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，文章要仔仔細(xì)細(xì)地讀，作文要認(rèn)認(rèn)真真地做。新課標(biāo)提出詞語教學(xué)要隨文講解。教師應(yīng)以課文為依托，教學(xué)生字、詞、語，處理好精讀與泛讀的關(guān)系，做到精雕細(xì)刻和大刀闊斧相結(jié)合。“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，應(yīng)該是語文教師的職業(yè)理想，讓我們?yōu)榇硕龀霾恍傅呐Π桑?/p>

篇4

職業(yè)教育的發(fā)展與變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

［關(guān)鍵詞］杜威實(shí)用主義職業(yè)教育平民主義

［作者簡介］周海謙（1975-），男，河南臨潁人，許昌學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院院長助理，講師，研究方向?yàn)榻處熃逃托睦頊y量。

（河南許昌461000）

［中圖分類號］G719.1［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號］1004-3985（2012）15-0072-03

杜威的實(shí)用主義職業(yè)教育思想以其豐富的思想內(nèi)涵、鮮明一、杜威職業(yè)教育思想傳入我國并產(chǎn)生巨大影響的歷史根

的本質(zhì)特征及其與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的優(yōu)勢，在給現(xiàn)代美國職源分析

業(yè)教育帶來巨大影響的同時(shí)，也給中國職業(yè)教育改革與發(fā)展帶杜威的職業(yè)教育思想傳入我國并得以廣泛傳播有著極為深

來了深刻的影響。不僅為我們認(rèn)識(shí)和處理教育上的兩難問題提刻的社會(huì)背景。20世紀(jì)初葉，中國正處于社會(huì)激烈震蕩、各種

供了思想營養(yǎng)，拓展了新的思維空間，激發(fā)和推動(dòng)了我國職業(yè)教社會(huì)矛盾日趨尖銳的歷史更新時(shí)期。這一時(shí)期，一戰(zhàn)的爆發(fā)使

育思潮與職業(yè)教育運(yùn)動(dòng)，而且對此后中國教育的改革理念與行歐美主要帝國主義國家忙于大戰(zhàn)，無暇東顧，減弱了對中國的經(jīng)

為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。濟(jì)控制，為中國資本主義的發(fā)展提供了有利的時(shí)機(jī)，因此，民族

工業(yè)空前發(fā)展起來，出現(xiàn)了民族工商業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期。發(fā)展

的實(shí)業(yè)界急需與其相適應(yīng)的人才，而當(dāng)時(shí)的中國教育存在諸多

弊端，集中表現(xiàn)為教育脫離社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際、生活實(shí)用。普通教育

學(xué)生失學(xué)率、輟學(xué)率居高不下，能完成普通教育者也因沒有專門

技能而無法謀生；實(shí)業(yè)學(xué)校又偏重理論而輕視實(shí)習(xí)，學(xué)生因職業(yè)

技能太差而不受實(shí)業(yè)界歡迎，出現(xiàn)了實(shí)業(yè)界急需人才而實(shí)業(yè)學(xué)

校學(xué)生不能就業(yè)的尖銳矛盾。實(shí)業(yè)教育急需改革，這正是杜威

實(shí)用主義職業(yè)教育思想傳入并產(chǎn)生影響的歷史契機(jī)，而杜威職

業(yè)教育思想本身所具有的教育要適應(yīng)社會(huì)需要、學(xué)校不能脫離

實(shí)際生活的本質(zhì)特點(diǎn)，與

19世紀(jì)以來我國職業(yè)教育尋求實(shí)用的

精神高度吻合，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的需要。此外，

杜威的中國弟子，如、陶行知、蔣夢麟、黃炎培等人，在中國

教育界身居要職，宣揚(yáng)與實(shí)踐實(shí)用主義精神不遺余力，一時(shí)使杜

威思想成為當(dāng)時(shí)我國教育理論界的主導(dǎo)潮流。

二、杜威職業(yè)教育思想對我國職業(yè)教育的影響

（一）對我國職業(yè)教育思想的影響

在杜威實(shí)用主義職業(yè)教育思想的影響下，我國產(chǎn)生了一大

批優(yōu)秀的職業(yè)教育理論家，形成了我國獨(dú)具特色的職業(yè)教育思

想體系，大大推進(jìn)了我國職業(yè)教育的近代化進(jìn)程。若分析曾在

我國職業(yè)教育發(fā)展史上產(chǎn)生過重要影響的幾位教育家的職業(yè)教

育思想，不難發(fā)現(xiàn)他們與杜威教育思想的學(xué)術(shù)淵源。

首先，從關(guān)于教育作用的思想看，黃炎培、陶行知等人同杜

威一樣，高度重視職業(yè)教育在社會(huì)發(fā)展中的工具性價(jià)值。黃炎

培“十分信仰教育為救國唯一方法”，因此，發(fā)起成立了中華職業(yè)

教育社，并終身致力于將教育與職業(yè)及社會(huì)生活貫通。他主張

實(shí)業(yè)教育以滿足社會(huì)發(fā)展、人民生活為目的，強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育重實(shí)

踐，培養(yǎng)有用人才，這可以看做其職業(yè)教育思想的基礎(chǔ)。他明確

提出“蓋職業(yè)教育就是實(shí)用教育”“職業(yè)教育為實(shí)用教育之極

，

軌”。陶行知也把職業(yè)教育視為改造中國社會(huì)的工具。針對我

國傳統(tǒng)教育與社會(huì)實(shí)際脫離，手與腦分離、智識(shí)階級與勞動(dòng)階級

分離的特殊國情，他主張用歐美國家的一種新的教育制度對此

進(jìn)行改革，這就是職業(yè)教育制度。他說：吾國

“歐美之職業(yè)教育，

曩未之行，此則急宜酌采者也。”盡管楊賢江否定了職業(yè)教育救

國論，但對職業(yè)教育在培養(yǎng)實(shí)用人才，促進(jìn)百業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的

作用則加以肯定，認(rèn)為“實(shí)業(yè)教育或職業(yè)教育占有近代教育之中

心的地位”。他批評中國傳統(tǒng)的“學(xué)校教育不適應(yīng)于社會(huì)生活之

狀態(tài)”，培養(yǎng)的學(xué)生既不能與歐美競爭，無益于國計(jì)民生；又不能

自謀生計(jì)，嚴(yán)重地脫離社會(huì)生產(chǎn)和人民生活，因此提出學(xué)校教育

采用實(shí)用主義為指導(dǎo)思想，以求改良，尚有何

“舍采用實(shí)用主義，

通哉”，就是加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)生活的聯(lián)系。

其次，從關(guān)于教育對象的思想看陶行知、黃炎培等積極回應(yīng)

杜威的平民主義教育思想。陶行知提出生利主義的職業(yè)教育，

其主要含義是將平民主義教育與職業(yè)教育結(jié)合起來。他認(rèn)為，

平民教育與職業(yè)教育有著十分密切的關(guān)系，職業(yè)教育是第二期

或繼續(xù)的平民教育。在他的發(fā)起下，中華教育改進(jìn)社與中華職

業(yè)教育社協(xié)力提倡職業(yè)教育，中華教育改進(jìn)社內(nèi)設(shè)職業(yè)教育委

員會(huì)，以研究平民職業(yè)教育為宗旨，中華職業(yè)教育社也確實(shí)為陶

行知所組織的平民教育第二期準(zhǔn)備了平民職業(yè)小叢書。黃炎

培從“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”，即從人民生計(jì)的角度倡

導(dǎo)職業(yè)教育平民化。他認(rèn)為，只有通過職業(yè)教育才能使平民得

到好處，才能解決平民的生計(jì)問題。因而，他主張?jiān)诹x務(wù)教育

之后，立刻進(jìn)行職業(yè)教育，提出職業(yè)教育的平民化“應(yīng)打破過去

職業(yè)教育總是限于中等以上人家的子女，實(shí)則此等青年，其數(shù)不

及中等以下者多，其需要職業(yè)教育，，

亦不及中等以下之切”“如

果辦職業(yè)教育而不知著眼在大多數(shù)平民身上，他的教育無有

是處”。

最后，從職業(yè)教育的實(shí)施方法看，黃炎培、陶行知等人都注

重職業(yè)教育過程的實(shí)踐性與教育內(nèi)容的職業(yè)性。陶行知強(qiáng)調(diào)自

然科學(xué)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，自然科學(xué)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)上的應(yīng)用必

須經(jīng)由職業(yè)教育培養(yǎng)出的人才。在課程的實(shí)施上，他不主張傳

授完整的理論，也不主張專門訓(xùn)練某種技能，而提出“以一事之

始終為一課”。他還提出理想的職業(yè)教育師資應(yīng)具有生利的經(jīng)

驗(yàn)，即社會(huì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與技能；具有生利的常識(shí)，即

來源于生利的經(jīng)驗(yàn)而又高于生利經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)知識(shí)；具有生利的

教授法，即結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)與教材性質(zhì)采用不同的傳授方

法。黃炎培主張“以實(shí)業(yè)為教育的中心”，為此，一要多設(shè)實(shí)業(yè)學(xué)

校，二要在普通學(xué)校加設(shè)職業(yè)科，三要倡導(dǎo)實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育。他要

求在設(shè)實(shí)業(yè)學(xué)校、開實(shí)業(yè)科的同時(shí)，普通教育亦應(yīng)改良以適應(yīng)職

業(yè)之需要，或于高小設(shè)職業(yè)科”“中

“小學(xué)應(yīng)設(shè)各種職業(yè)準(zhǔn)備科，，

學(xué)不應(yīng)專以準(zhǔn)備升大學(xué)為目的”，就業(yè)準(zhǔn)備必須合

“升學(xué)準(zhǔn)備、

一”。他主張實(shí)施全面的職業(yè)教育，既要培養(yǎng)職業(yè)智能，又要培

養(yǎng)職業(yè)道德與服務(wù)精神，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的人才應(yīng)“一、須有高尚

純潔之人格；二、須有博愛互助之精神；三、須有俠義勇敢之氣

概；四、須有刻苦耐勞之習(xí)慣”；既要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，又要特別重

視學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，手腦要聯(lián)合訓(xùn)練；

“不但著重職業(yè)智

能，而且還要養(yǎng)成他們適合于這種生活的習(xí)慣”，重視謀職能力

和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，這樣的職業(yè)教育才有別于改良藝徒教育。

黃炎培的這些主張與杜威關(guān)于職業(yè)與文化修養(yǎng)協(xié)調(diào)的思想不無

相似之處。

（二）對我國職業(yè)教育制度的影響

1922年

11月，教育部正式頒布實(shí)施的新學(xué)制即壬戌學(xué)制，

對

20世紀(jì)中國教育的改革發(fā)展進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。

新學(xué)制制定了七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：（1）適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要；（2）發(fā)揮平

民教育精神；（3）謀個(gè)性之發(fā)展；（4）注意國民經(jīng)濟(jì)力；（5）注意

生活教育；（6）使教育易于普及；（7）多留各地方伸縮余地。在這

七條標(biāo)準(zhǔn)中，第一、四、五條體現(xiàn)了實(shí)用主義教育思想對生活的

關(guān)注，第三條則是實(shí)用主義教育思想所謂“兒童中心”主張的反

映，第二、六條體現(xiàn)出實(shí)用主義教育思想的民主性原則，第七條

則是根據(jù)實(shí)用主義教育思想“教育本身以外無目的”主張而對

“一般的”“終極的”目的之反映。可見，新學(xué)制在關(guān)于教育目的

的問題上，深深地打上了實(shí)用主義教育思想的烙印。作為一個(gè)

具有普遍指導(dǎo)作用和約束力量的教育制度，職業(yè)教育不可避免

地受到了它的深刻影響而帶上了明顯的實(shí)用主義色彩。新學(xué)制

對職業(yè)教育的具體規(guī)定，其中中等教育階段共六年，初高兩級各

三年，初級中學(xué)實(shí)行普通教育，但可根據(jù)地方需要，兼設(shè)各種職

業(yè)科。高級中學(xué)分普通農(nóng)、工、商、師范、家事等科，可根據(jù)地方

需要，單設(shè)一科，或數(shù)科兼設(shè)。這樣的規(guī)定為人們所普遍贊許。

新學(xué)制職業(yè)教育制度的確立，是中國

20年代接受實(shí)用主義職業(yè)

教育思想改革職業(yè)教育的自然結(jié)果，是一種歷史的進(jìn)步，它反

映了我國民族工業(yè)的發(fā)展對教育提出的新要求，滲透著要求職

業(yè)教育緊密聯(lián)系中國經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)發(fā)展、人民生計(jì)和生活的實(shí)用

精神。

（三）對我國職業(yè)教育實(shí)踐的影響

杜威職業(yè)教育思想傳入我國后，通過我國教育界的大力宣

傳普及與實(shí)踐力行，規(guī)范與促進(jìn)了我國職業(yè)教育制度與實(shí)踐，形

成我國現(xiàn)代職業(yè)教育史上第一個(gè)職業(yè)教育興學(xué)。

首先，杜威職業(yè)教育思想推動(dòng)了我國職業(yè)教育規(guī)模的發(fā)

展。學(xué)校數(shù)量大大增加，據(jù)《教育與職業(yè)》第

40期統(tǒng)計(jì)，民國元

年時(shí)，全國有職業(yè)學(xué)校

425所，到民國十五年（1926年），職業(yè)學(xué)

校總數(shù)達(dá)到

1685所，短短

15年增長了

4倍。職業(yè)學(xué)校的分布面

積逐步擴(kuò)大，清末的職業(yè)學(xué)校主要分部在東南沿海和長江流域

的少數(shù)省區(qū)，民國初年的絕大多數(shù)職業(yè)學(xué)校都集中在城市，到了

民國十年，幾乎全國各省區(qū)都設(shè)有數(shù)量不等的職業(yè)學(xué)校，到

1925年，江南的許多農(nóng)村都有了職業(yè)學(xué)校。職業(yè)教育的內(nèi)涵有

所擴(kuò)大，學(xué)校種類大量增加。到民國十五年，全國職業(yè)學(xué)校種類

已涵蓋了農(nóng)、工、商、師范以及職業(yè)傳習(xí)所等。另設(shè)有職業(yè)科的

中學(xué)，職業(yè)準(zhǔn)備科的小學(xué)，職業(yè)專修科的大學(xué)及專門學(xué)校，職業(yè)

補(bǔ)習(xí)學(xué)校和補(bǔ)習(xí)科，職業(yè)教師養(yǎng)成機(jī)關(guān)，實(shí)業(yè)機(jī)關(guān)附設(shè)的職業(yè)學(xué)

校，慈善或感化性質(zhì)的職業(yè)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)附設(shè)的職業(yè)教育機(jī)關(guān)等

十類。

其次，杜威職業(yè)教育思想促進(jìn)了我國職業(yè)教育課程的改

革。從課程結(jié)構(gòu)看，根據(jù)

1923年

10月全國教育聯(lián)合會(huì)議訂的新

學(xué)制師范及職業(yè)科課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定“查職業(yè)學(xué)校課程，其普遍原

則固在本業(yè)知能之養(yǎng)成，然其他與職業(yè)相關(guān)的知能及人生陶冶

問題決不宜因職業(yè)學(xué)校而廢置”。職業(yè)學(xué)校之教學(xué)科目包括三

大系列：（1）職業(yè)學(xué)科，所培養(yǎng)各該職業(yè)之知能，如農(nóng)、工、商、家

事等各專科。（2）職業(yè)基本學(xué)科，所培養(yǎng)各該職業(yè)知識(shí)之基本，如

農(nóng)科之須習(xí)生物及化學(xué)，工科之須習(xí)數(shù)學(xué)、物理，商科之須習(xí)算

學(xué)，家事之須習(xí)理科等是。唯國文、算學(xué)為基本必須之學(xué)科。（3）

非職業(yè)學(xué)科，此為人生不可缺之修習(xí)，與職業(yè)有間接相關(guān)之影響

者，各級各科性質(zhì)情形互有不同，此等科目至少有三種：關(guān)于公

民者；關(guān)于體育者；關(guān)于音樂與藝術(shù)者。其教學(xué)總時(shí)至少應(yīng)占

20%。這一課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神強(qiáng)調(diào)課程的綜合化以提高學(xué)生

的職業(yè)適應(yīng)能力，與杜威強(qiáng)調(diào)職業(yè)與文化修養(yǎng)的協(xié)調(diào)，反對狹隘

的職業(yè)訓(xùn)練高度一致。在

20世紀(jì)

20年代的職業(yè)教育課程改革

中，很重要的一項(xiàng)成果是采用學(xué)分制和綜合課程制，與此相配

合，則要求開設(shè)大量選修課。這一改革措施顯然深受杜威“活動(dòng)

課程論”思想的影響。由于受師資不足等條件的制約，這項(xiàng)課程

改革在當(dāng)時(shí)并沒有取得預(yù)期的效果，但從此后中國職業(yè)教育改

革的具體實(shí)踐看，開設(shè)一定量的活動(dòng)課程，一直是

20世紀(jì)中國

職教課程改革的一個(gè)方向。

再次，杜威職業(yè)教育思想深刻地影響了職業(yè)教育教學(xué)方

法。這突出體現(xiàn)在設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制等以兒童為中心的新

教學(xué)方法傳入我國，并在各類學(xué)校包括職業(yè)學(xué)校風(fēng)行一時(shí)。

1921年全國教育聯(lián)合會(huì)曾議決過“推行小學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法案”。

1927年中華教育改進(jìn)社邀請?jiān)O(shè)計(jì)教學(xué)法的中心人物、杜威的學(xué)

生克伯屈訪華，在上海、北京等地講演介紹設(shè)計(jì)教學(xué)法，這種教

學(xué)法對

20世紀(jì)

20、30年代的中國職業(yè)教育產(chǎn)生了很大影響。從

1922年起中國的書報(bào)上即開始討論道爾頓制，到

1925年全國實(shí)

驗(yàn)道爾頓制的學(xué)校共有

57所。1925年，中華教育改進(jìn)社邀請道

爾頓制創(chuàng)始人柏克赫斯特來華講學(xué)，道爾頓制也成為對我職業(yè)

教育較有影響的一種教學(xué)方法。

最后，在杜威職業(yè)教育思想的影響下，我國職業(yè)教育普遍重

視職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育與職業(yè)指導(dǎo)。杜威反對傳統(tǒng)意義上的狹隘的職

業(yè)訓(xùn)練，要求不僅要使學(xué)生掌握某種職業(yè)所需的職業(yè)技術(shù)，更重

要的是，給學(xué)生一些職業(yè)方面的實(shí)際情況和知識(shí)，從而使他們能

做出明智的選擇，使他們具有關(guān)于科學(xué)和社會(huì)的見識(shí)，成為“發(fā)

展的人”。黃炎培、陶行知等都很重視職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和職業(yè)指

導(dǎo)，并在中華職業(yè)教育社和中華教育改進(jìn)社的辦學(xué)實(shí)踐中大力

推行。從

20年代到

30年代，中華職業(yè)教育社把發(fā)展職業(yè)教育的

重心從正規(guī)職業(yè)學(xué)校轉(zhuǎn)向職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和職業(yè)指導(dǎo)，自

1921年

開始舉辦工商補(bǔ)習(xí)學(xué)校，1927年到

1930年進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn)，取

得了一定的經(jīng)驗(yàn)。1932年后進(jìn)入大規(guī)模舉辦階段，僅在上海就

建立了

7所職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。1920年

4月中華職業(yè)教育社創(chuàng)立了

職業(yè)指導(dǎo)部，1923年設(shè)立指導(dǎo)委員會(huì)。1924年成立了上海職業(yè)

指導(dǎo)所，以職業(yè)咨詢、職業(yè)調(diào)查、升學(xué)指導(dǎo)、職業(yè)介紹、擇業(yè)與改

業(yè)介紹等為內(nèi)容。

綜上所述，杜威的職業(yè)教育思想對

20世紀(jì)中國職業(yè)教育改

革的宏觀和微觀方面均產(chǎn)生了巨大的影響。如果缺少了學(xué)習(xí)

借鑒西方職業(yè)教育理論尤其是杜威的職業(yè)教育思想和思潮，就

無法形成，職業(yè)教育制度也無法建立，可以說，杜威職業(yè)教育思

想是近代中國職業(yè)教育思想的重要理論來源，也是中國職業(yè)

教育改革的重要推動(dòng)力量。不可否認(rèn)，他的職業(yè)教育理論存在

不足之處。如夸大職業(yè)教育的作用，夢想通過職業(yè)教育的改造

功能建立一個(gè)理想的民主主義社會(huì)，以致發(fā)展為“教育萬能論”；

過分強(qiáng)調(diào)兒童在職業(yè)教育教學(xué)中的中心地位，不利于教師積極

作用的發(fā)揮；強(qiáng)調(diào)兒童的經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)課程在教學(xué)中的作用，

容易忽視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，造成美國教育質(zhì)量的下降；等等。

由于其理論本身的局限性，杜威的職業(yè)教育思想對我國職業(yè)教

育改革的影響也不可能完全是積極的、正面的。對此應(yīng)以歷史

的眼光辯證地分析與評價(jià)。但從總體上說，杜威從一種廣闊的

社會(huì)背景出發(fā)來研究職業(yè)活動(dòng)及職業(yè)教育，反對狹隘的職業(yè)教

育計(jì)劃，主張以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展以及社會(huì)生活的需要

為起點(diǎn)，消除實(shí)用教育與文雅教育的對立，把職業(yè)教育與普通教

育有機(jī)結(jié)合起來，是有歷史進(jìn)步意義的主張，其基本精神對我

們今天的職業(yè)教育理論與實(shí)踐仍有重要理論價(jià)值與實(shí)際借鑒

意義。

［參考文獻(xiàn)］

［1］陶行知.陶行知文集（第一卷）［M］.長沙：湖南教育出版社，1983．

［2］楊賢江.楊賢江全集（第一卷）［M］.鄭州：河南教育出版社，1995.

篇5

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；產(chǎn)教融合；企業(yè)權(quán)益；風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避

作者簡介：劉春艷（1979-），女，湖南益陽人，湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)研究員，研究方向?yàn)楦呗毥逃芾恚宦檮潘桑?964-），男，湖南衡陽人，湖南省教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究所所長，研究員，博士，國務(wù)院政府特殊津貼專家，研究方向?yàn)榻逃贫取⒙殬I(yè)教育、課程與教學(xué)論。

基金項(xiàng)目：湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度一般資助課題“產(chǎn)教融合實(shí)現(xiàn)‘雙贏’的條件與機(jī)制研究”（編號：XJK015BZY016），主持人：劉春艷。

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1001-7518（2017）13-0036-05

產(chǎn)教融合是西方發(fā)達(dá)國家高等教育、職業(yè)教育發(fā)展的重要途徑與基本經(jīng)驗(yàn)，也是近十幾年來我國職業(yè)教育和高等教育領(lǐng)域的一個(gè)熱詞。在職業(yè)教育產(chǎn)教融合過程中，職業(yè)院校與產(chǎn)業(yè)或企業(yè)之間的交融更多的是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的一種策略性自愿選擇行為，呈現(xiàn)出連續(xù)的、積極的和不確定的過程，且處于不同管理目標(biāo)與功能之間的緊張關(guān)系中[1]。產(chǎn)業(yè)或企業(yè)能否積極應(yīng)答、主動(dòng)融合很大程度上取決于產(chǎn)業(yè)或企業(yè)權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。本文從職業(yè)教育產(chǎn)教融合過程中企業(yè)職能定位入手，分析企業(yè)權(quán)益的影響因素、風(fēng)險(xiǎn)及其規(guī)避策略，并通過建立組織動(dòng)力循環(huán)系統(tǒng)和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，探討職業(yè)教育產(chǎn)教融合的“雙贏”機(jī)理。

一、職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的企業(yè)職能定位及權(quán)益界定

職業(yè)教育產(chǎn)教融合即職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)或企業(yè)的融合，是職業(yè)院校與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)相互交融形成的一種職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式和教育教學(xué)組織實(shí)施方式，也是廣義的教育資源整合、擴(kuò)充與運(yùn)用的一種機(jī)制。在這一過程中，企業(yè)擁有的工業(yè)化制造技術(shù)、產(chǎn)業(yè)化市場開拓優(yōu)勢、商品需求信息及資金籌措優(yōu)勢等生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件，將與職業(yè)教育資源發(fā)生交融，甚至重組，為職業(yè)教育人才培養(yǎng)與教育教學(xué)的組織實(shí)施提供巨大的空間和機(jī)遇。因而，在職業(yè)教育產(chǎn)教融合中，企業(yè)的職能定位主要包括：（1）協(xié)作者職能。主要為職業(yè)院校實(shí)踐教學(xué)提供真實(shí)情景和指導(dǎo)教師或師傅。（2）引導(dǎo)者職能。主要為職業(yè)院校提供人才和技術(shù)市場需求信息及標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)職業(yè)院校人才培養(yǎng)方向。（3）共同體職能。主要參與職業(yè)院校人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)，監(jiān)督并促進(jìn)課程教學(xué)的實(shí)施，接收學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)，與職業(yè)院校共同參與政府各項(xiàng)科研計(jì)劃，共同為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新爭取經(jīng)費(fèi)資助和積累知識(shí)，轉(zhuǎn)化職業(yè)院校科技成果，不斷提高企業(yè)研發(fā)能力。實(shí)際上，企業(yè)運(yùn)用成果轉(zhuǎn)化的經(jīng)營管理優(yōu)勢，提前介入項(xiàng)目科研從而降低技術(shù)吸收消化的風(fēng)險(xiǎn)和障礙，在很大程度上加速了科研成果的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。而且，企業(yè)通過與政府、職業(yè)院校等主體建立多渠道、多層次、全方位的交流與合作，能夠整合和運(yùn)用各項(xiàng)智力資源和政策資源，快速提升創(chuàng)新能力和競爭優(yōu)勢。

企業(yè)權(quán)益即企業(yè)決策權(quán)力、發(fā)展權(quán)力，以及經(jīng)濟(jì)利益或者投入產(chǎn)出效益等。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看，企業(yè)權(quán)益指的是資產(chǎn)，是在企業(yè)資產(chǎn)中享有的經(jīng)濟(jì)利益，即實(shí)收資本、資本公積、盈余公積和未分配利潤。從管理學(xué)視角看，企業(yè)權(quán)益是指投入產(chǎn)出所產(chǎn)生的效益、需求供給的平衡及技術(shù)系數(shù)、邊際效益等相關(guān)經(jīng)濟(jì)規(guī)律對人力資本的競爭。作為市場經(jīng)濟(jì)主體特別是國家、區(qū)域創(chuàng)新主體，企業(yè)是基于技術(shù)創(chuàng)新所形成產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的動(dòng)態(tài)鏈上的主導(dǎo)，也是影響國家和區(qū)域未來經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的關(guān)鍵，在市場環(huán)境中起著技術(shù)創(chuàng)新、吸引人才的作用。同時(shí)，企業(yè)的主要目的是增加盈利能力、促進(jìn)自身發(fā)展并不斷提升企業(yè)價(jià)值。從這一意義上講，職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的企業(yè)權(quán)益，既有融合過程中的決策、知情、發(fā)展權(quán)力，也有融合過程中的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益。具體而言，至少有兩點(diǎn)是必不可少的。一是資源共享權(quán)益。在職業(yè)教育產(chǎn)教融合過程中，企業(yè)資源價(jià)值的有效與否不僅在于企業(yè)自身，而且在于企業(yè)將資源配置與競爭對手所擁有的資源進(jìn)行比較，判斷分析其獨(dú)特的優(yōu)勢和劣勢。因此，企業(yè)借助于產(chǎn)教融合中的職業(yè)院校輸出人才和科技成果，獲得人力資源和技術(shù)資源，通過稅收、政策補(bǔ)貼等享有財(cái)政、物質(zhì)、信息資源。可以說，共享是企業(yè)進(jìn)行職業(yè)教育產(chǎn)教融合的原動(dòng)力。二是成果轉(zhuǎn)化權(quán)益。于市場環(huán)境中的企業(yè)追求技術(shù)的商業(yè)化和市場化，而職業(yè)院校則側(cè)重于知識(shí)創(chuàng)新和獲得學(xué)術(shù)成果，企業(yè)在職業(yè)教育產(chǎn)教融合中獲得科技成果轉(zhuǎn)化的優(yōu)勢，根據(jù)市場需求，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技術(shù)、將技術(shù)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，從而提升教科研成果服務(wù)于市場的能力，充分利用企業(yè)教科研成果轉(zhuǎn)化的有效權(quán)益，將對職業(yè)教育產(chǎn)教融合起到積極推動(dòng)作用。

實(shí)際上，理想狀態(tài)的職業(yè)教育產(chǎn)教融合應(yīng)該具有“教育”和“經(jīng)濟(jì)”的雙重特征，并依存于國家法律、政策的外在環(huán)境，依附于產(chǎn)教融合各主體組織的內(nèi)在能力。對于企業(yè)而言，這種內(nèi)生能力包括企業(yè)的反應(yīng)能力、信息溝通能力、戰(zhàn)略決策能力、生產(chǎn)制造能力、市場營銷能力和組織管理能力在內(nèi)的復(fù)雜系統(tǒng)。因此，運(yùn)用交易費(fèi)用理論定義，企業(yè)權(quán)益即企業(yè)競爭力優(yōu)勢，屬企業(yè)經(jīng)營權(quán)益的范疇。企業(yè)通過職業(yè)教育產(chǎn)教融合的合作平臺(tái)，利用政府營造的良好外部生存環(huán)境，具有能夠比其他企業(yè)更有效地向市場提品和服務(wù)，獲得贏利和自身發(fā)展。此外，正如美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫?熊彼特（J.A.Schumputer）1912年提出的創(chuàng)新理論所指出的，創(chuàng)新是包括新產(chǎn)品、新生產(chǎn)方法、新市場、新供應(yīng)鏈及實(shí)現(xiàn)任何一種工業(yè)的新組織[2]，企業(yè)需要不斷提高自主創(chuàng)新意識(shí)，積極主動(dòng)尋求技術(shù)、金融、政策等支持，創(chuàng)造一切有利條件為自身技術(shù)創(chuàng)新而服務(wù)，以確立本企業(yè)在創(chuàng)新體系中的主體地位。

二、職業(yè)教育產(chǎn)教融合中企業(yè)權(quán)益的影響因素

目前，由于宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)不明確，信息不對稱，制度環(huán)境、產(chǎn)權(quán)環(huán)境以及相關(guān)配套法律法規(guī)不完善，資金和資源投入以及引導(dǎo)、監(jiān)督、規(guī)范發(fā)揮不了相應(yīng)的作用，以及信任機(jī)制和產(chǎn)教融合組織方式等“政府失效”、“市場失效”的種種問題，使得企業(yè)權(quán)益在職業(yè)教育產(chǎn)教融合中受到嚴(yán)重影響和損害，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)與職業(yè)院校融合度不高，甚至使得職業(yè)教育產(chǎn)教融合流于形式。

（一）外在政策環(huán)境的影響

包括對產(chǎn)教融合具有推動(dòng)作用的供給政策、對產(chǎn)教融合具有拉動(dòng)作用的需求政策，以及起到間接促進(jìn)作用的環(huán)境政策。政府介入并實(shí)施有效干預(yù)，正確發(fā)揮職能，對產(chǎn)教融合具有積極的影響作用。企業(yè)在產(chǎn)教融合中是否真正借助政府的幫助取決于企業(yè)對其權(quán)益的平衡比較，這是政府起到中間橋梁作用的關(guān)鍵。寬松而有保障的政策環(huán)境對企業(yè)權(quán)益有正相關(guān)關(guān)系，在產(chǎn)業(yè)加速轉(zhuǎn)型背景下，各地區(qū)的發(fā)展程度存在明顯差異，市場化進(jìn)程越快，企業(yè)權(quán)益體現(xiàn)就越充分。比如，如果企業(yè)確定能降低交易成本，那么就可能達(dá)成產(chǎn)教融合；如果政府不積極有效履行其職能，對企業(yè)權(quán)益發(fā)揮不了保障作用，企業(yè)喪失重要的商機(jī)，自身發(fā)展速度延緩，產(chǎn)教融合進(jìn)程也就無法推進(jìn)。

（二）產(chǎn)教融合方式的影響

這種組織方式主要在產(chǎn)業(yè)需求和職業(yè)教育專業(yè)發(fā)展趨勢間尋找定位，形成對適應(yīng)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵和共性技術(shù)創(chuàng)新需求資源的認(rèn)識(shí)，選擇獲取與產(chǎn)教融合組織相匹配的技術(shù)、知識(shí)、信息資源，實(shí)現(xiàn)資源積累，通過組織內(nèi)部間的溝通、吸取、激活并進(jìn)行有效融合，形成獨(dú)特的適合產(chǎn)教融合組織發(fā)展的新資源。進(jìn)一步講，就是通過學(xué)術(shù)前沿的準(zhǔn)確定位、資源整合能力、技術(shù)與知識(shí)的監(jiān)測能力及技術(shù)創(chuàng)新等，形成政府主導(dǎo)建立非盈利性組織方式、混合所有制組織方式、“產(chǎn)教融合”聯(lián)合型組織方式、“企業(yè)與企業(yè)”構(gòu)建第三方組織方式、“政府、企業(yè)與科研院所”建立盈利性企業(yè)化的組織方式等。不同的組織方式對企業(yè)權(quán)益將產(chǎn)生不同的影響。例如，靈活的職業(yè)教育產(chǎn)教融合提供人才培養(yǎng)和技術(shù)服務(wù)，形成先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移的通道和技術(shù)創(chuàng)新共同體，要求企業(yè)不斷改進(jìn)組織結(jié)構(gòu)，建立能促進(jìn)企業(yè)合作交流的機(jī)制，促進(jìn)和開發(fā)有學(xué)習(xí)價(jià)值的工作環(huán)境。在此之中，產(chǎn)教融合使企業(yè)以教育為載體，結(jié)合內(nèi)外部資源，實(shí)現(xiàn)智力資源在不同組織之間的流動(dòng)，重視職業(yè)院校的人才培養(yǎng)與企業(yè)人才培訓(xùn)，有效實(shí)施人力資源開發(fā)與管理戰(zhàn)略，合理優(yōu)化高素質(zhì)的人力資源結(jié)構(gòu)，打造企業(yè)人力資源核心競爭力。同時(shí)，還充分利用政府智庫作用，正確把握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向，把職業(yè)院校的教科研成果作為技術(shù)資源和知識(shí)轉(zhuǎn)移平臺(tái)，不斷引進(jìn)并進(jìn)行內(nèi)部技術(shù)消化吸收，實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化技術(shù)競爭勢力，最終形成產(chǎn)業(yè)集成優(yōu)勢。

（三）合作對象選擇的影響

產(chǎn)教融合是以合作目標(biāo)為基點(diǎn)，選擇好職業(yè)院校作為合作對象是首要，合作對象的優(yōu)劣直接關(guān)系到產(chǎn)教融合的效果，一旦合作對象選擇出現(xiàn)偏差，企業(yè)不僅收不到產(chǎn)教融合規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益、降低不了交易成本，而且融合周期過長、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)比重大幅度增加、技術(shù)外部效應(yīng)得不到“內(nèi)部化”轉(zhuǎn)化等，企業(yè)權(quán)益將受到嚴(yán)重?fù)p害。合作對象的匹配度也直接關(guān)乎企業(yè)權(quán)益的影響。產(chǎn)教融合中選擇雙方以知識(shí)溢出為特征，由基本屬性構(gòu)建，要求發(fā)展目標(biāo)一致，具有較強(qiáng)的知識(shí)、管理能力和創(chuàng)新能力的融合對象。合作對象的優(yōu)劣與匹配度對企業(yè)權(quán)益有著正相關(guān)關(guān)系。外在政策環(huán)境同等條件下，合作對象的適合度越高，其內(nèi)生組織優(yōu)勢越明顯，企業(yè)權(quán)益越能得到充分保障。因而，企業(yè)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)力，明確企業(yè)權(quán)益，選擇能夠最大程度產(chǎn)生權(quán)益影響的項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)產(chǎn)品，降低研發(fā)成本，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部資源整合。如果選擇的合作對象不合適，企業(yè)的合作風(fēng)險(xiǎn)大大增強(qiáng)，嚴(yán)重?fù)p害企業(yè)權(quán)益。

（四）信任機(jī)制的重要影響

職業(yè)教育產(chǎn)教融合的主體間存在著彼此相互了解并建立初步信任的關(guān)系，而這種信任關(guān)系就是對a教融合帶來成功的預(yù)期。企業(yè)一方面樹立自信，通過信息溝通、主體對象選擇，并結(jié)合自身實(shí)力，把握機(jī)遇，在確定不損害其權(quán)益的基礎(chǔ)上完成未來預(yù)期的合作；另一方面對合作方的信任，包括合作方的原有經(jīng)歷、名譽(yù)或聲譽(yù)、相互依賴性、組織特征差異、愿景、信息共享、組織能力、機(jī)會(huì)主義、利益分配及價(jià)值取向，形成相互信任。信任機(jī)制對企業(yè)權(quán)益有正相關(guān)關(guān)系，信任機(jī)制越強(qiáng)，交易成本中的溝通成本、談判成本就越低，企業(yè)權(quán)益就能夠得到強(qiáng)有力的保障。這也是企業(yè)權(quán)益增進(jìn)的一種機(jī)制。

三、職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)及其規(guī)避策略

職業(yè)教育產(chǎn)教融合除給企業(yè)權(quán)益產(chǎn)生增益外，也因產(chǎn)教融合各主體組織性質(zhì)的差異而給企業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)。理論上講，產(chǎn)教融合各主體的組織性質(zhì)很大程度上決定了校企合作的目標(biāo)，并通過目標(biāo)達(dá)成來完成各自的權(quán)益分配。而這種利益分配，往往受到?jīng)Q策、道德、技術(shù)、產(chǎn)權(quán)、管理等多個(gè)因素的制約，共同構(gòu)成職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)源。

一是決策風(fēng)險(xiǎn)。在信息不對稱的條件下，企業(yè)和職業(yè)院校的性質(zhì)差異往往導(dǎo)致選擇合作對象上的決策風(fēng)險(xiǎn)。通常情況下，產(chǎn)教融合過程中企業(yè)與職業(yè)院校的利益取得，院校更加注重實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)利益雙重目的，而企業(yè)更關(guān)乎從技術(shù)應(yīng)用到產(chǎn)品生產(chǎn)，通過營銷所帶來的經(jīng)濟(jì)利益。這樣一來，基于雙方的初衷存在利益分歧，在合作過程中也就會(huì)影響產(chǎn)教融合的效率并產(chǎn)生決策風(fēng)險(xiǎn)。在此，企業(yè)所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)質(zhì)上屬交易成本范疇[3]，但相較于其他成本而言，企業(yè)在產(chǎn)教融合中所面臨的風(fēng)險(xiǎn)是企業(yè)更關(guān)心的問題。

二是道德風(fēng)險(xiǎn)。產(chǎn)教融合各主體只有在基本互信的基礎(chǔ)上方能順利地合作，達(dá)到所確定的目標(biāo)。如果各方在合作基礎(chǔ)、資源占有、合作過程、矛盾協(xié)調(diào)、利益分配過程中產(chǎn)生分歧，無法承擔(dān)社會(huì)法律責(zé)任和履約責(zé)任，也就會(huì)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。

三是技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。包括研究水平的差異，科研經(jīng)費(fèi)、信息溝通和成果轉(zhuǎn)化能力等的差異。實(shí)踐中，當(dāng)技術(shù)成果不具備應(yīng)用條件，缺少后續(xù)技術(shù)支持導(dǎo)致技術(shù)轉(zhuǎn)化進(jìn)展緩慢，或是由于產(chǎn)品市場測算失誤，遭遇外來技術(shù)的沖擊等，就可能給企業(yè)利益帶來風(fēng)險(xiǎn)。

四是利益分配風(fēng)險(xiǎn)，產(chǎn)教融合中成果的產(chǎn)權(quán)歸屬、權(quán)益分配及成本投入分配不清晰，使合作各主體間產(chǎn)生紛爭，導(dǎo)致目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)，甚至合作終止進(jìn)而給企業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)。

五是管理風(fēng)險(xiǎn)。由于產(chǎn)教融合的組織方式不一，在選擇組織方式上已產(chǎn)生初步的決策風(fēng)險(xiǎn)，在后續(xù)的組織管理中，存在企業(yè)文化差異，組織結(jié)構(gòu)不健全，內(nèi)部管理水平參差不齊，信息共享不及時(shí)及管理局限性等帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

要解決產(chǎn)教融合中企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)問題，需要從職業(yè)教育產(chǎn)教融合的主體關(guān)系出發(fā)，建立適應(yīng)企業(yè)融合的組織方式與機(jī)制，加大企業(yè)與職業(yè)院校產(chǎn)教融合的深度、廣度、力度和緊密度，提高職業(yè)教育產(chǎn)教融合的有效性和持續(xù)性。

（一）優(yōu)化政府在職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的策略選擇

一是制定鼓勵(lì)企業(yè)增加產(chǎn)教融合投入的政策，形成以企業(yè)為中心的產(chǎn)教融合運(yùn)行機(jī)制。企業(yè)在與職業(yè)教育產(chǎn)教融合過程中出現(xiàn)的最重要問題之一是缺乏資金的投入，政府應(yīng)盡快制定出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī)，鼓勵(lì)企業(yè)增加對產(chǎn)教融合的投入，使企業(yè)真正成為加快和提高產(chǎn)教融合的主體，使職業(yè)教育產(chǎn)教融合建立良性循環(huán)的運(yùn)行機(jī)制。因此，應(yīng)鼓勵(lì)和支持有技術(shù)研發(fā)能力的企業(yè)建立健全技術(shù)研發(fā)中心，引導(dǎo)企業(yè)成為產(chǎn)教融合的投資主體，建立以企業(yè)為投資主體的、多渠道的產(chǎn)教融合創(chuàng)新投資機(jī)制和體系。

二是建立有利于促進(jìn)和保障職業(yè)教育產(chǎn)教融合的優(yōu)惠政策和法律保障體系。國家和地方政府應(yīng)進(jìn)一步制定和完善有關(guān)支持政策，包括科技計(jì)劃、技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)引進(jìn)、科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化政策等，對符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色及有利于優(yōu)勢資源融合的產(chǎn)教融合項(xiàng)目給予重點(diǎn)支持，為確定產(chǎn)教融合中知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬權(quán)、使用權(quán)的劃分提供法律依據(jù)。在稅收政策方面，政府對實(shí)施產(chǎn)教融合的項(xiàng)目給予優(yōu)惠，繼續(xù)實(shí)行和完善產(chǎn)教融合中以企業(yè)科技創(chuàng)新能力為內(nèi)容的稅收減免等獎(jiǎng)勵(lì)制度，強(qiáng)化利益對企業(yè)的牽引力；在資金來源渠道方面，政府集中有限資源支持有創(chuàng)新能力的企業(yè)，再從增加稅收中劃取一定比例創(chuàng)建和引入多元化的資本市場機(jī)制，實(shí)施流動(dòng)遞增建設(shè)思路，使職業(yè)教育產(chǎn)教融合得以健康、穩(wěn)定、持櫝發(fā)展。

三是發(fā)展并完善多渠道籌集風(fēng)險(xiǎn)投資。加快發(fā)展和完善職業(yè)教育產(chǎn)教融合風(fēng)險(xiǎn)投資體系，填補(bǔ)企業(yè)與職業(yè)院校在科技成果轉(zhuǎn)化階段籌資、政府財(cái)政支持、民間融資和銀行貸款之間的空白[4]。尋求多元化投資主體，拓寬資金來源渠道，如引導(dǎo)有實(shí)力的上市公司和股份制企業(yè)建立產(chǎn)教融合技術(shù)開發(fā)保障基金。風(fēng)險(xiǎn)投資要有完善的政策支持，政府應(yīng)采取稅收優(yōu)惠、擔(dān)保財(cái)政補(bǔ)貼等措施，引導(dǎo)資金流動(dòng)，調(diào)動(dòng)投資者參與產(chǎn)教融合的風(fēng)險(xiǎn)投資。

四是促進(jìn)第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展和完善。應(yīng)建立第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)，為職業(yè)教育產(chǎn)教融合中科技成果轉(zhuǎn)化提供咨詢服務(wù)、為產(chǎn)教融合的發(fā)展收集、提供相應(yīng)的市場信息等。這種第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)可以由政府組建，也可是民間學(xué)術(shù)團(tuán)體自發(fā)組成，還可以由企業(yè)、職業(yè)院校聯(lián)合建立，有正式投入的經(jīng)濟(jì)實(shí)體并在政府部門注冊。政府對從事這項(xiàng)工作的機(jī)構(gòu)應(yīng)給予政策和資金支持，作為服務(wù)者的政府也應(yīng)創(chuàng)造示范效應(yīng)，培養(yǎng)企業(yè)對咨詢服務(wù)的了解和需求，并使產(chǎn)教融合的第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)產(chǎn)業(yè)化，政府通過各種手段提高這種機(jī)構(gòu)的服務(wù)能力，增強(qiáng)服務(wù)效果。

（二）優(yōu)化職業(yè)院校在職業(yè)教育產(chǎn)教融合中的策略選擇

一是充分發(fā)揮職業(yè)院校自身優(yōu)勢[5]。職業(yè)院校需拓寬產(chǎn)教融合的教育思路，以實(shí)現(xiàn)人才在知識(shí)與技能等方面的全方位培養(yǎng)為目標(biāo)，促進(jìn)專業(yè)、課程教學(xué)的改革，力求專業(yè)設(shè)置對接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，課程設(shè)置與企業(yè)需求相適應(yīng)，專業(yè)教學(xué)突出崗位需求的職業(yè)能力。對接區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)群建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，以就業(yè)為導(dǎo)向?qū)I(yè)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為宗旨，嚴(yán)格按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展及市場人才需求規(guī)格，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。以人才培養(yǎng)為根本，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐等教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生對產(chǎn)教融合的參與，系統(tǒng)優(yōu)化資源整合，促使學(xué)生形成知識(shí)、智力、個(gè)人能力、專業(yè)技術(shù)等合理的智能結(jié)構(gòu)。

二是完善產(chǎn)教融合的質(zhì)量評估體系。建立職業(yè)院校產(chǎn)教融合的評估體系，對產(chǎn)教融合的構(gòu)建具有指導(dǎo)、優(yōu)勝劣汰、分等鑒定、問題診斷、咨等的作用，推動(dòng)產(chǎn)教融合的進(jìn)程。對產(chǎn)教融合中的學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量要嚴(yán)格要求，確定思想品德、業(yè)務(wù)知識(shí)、體能素質(zhì)、審美心理、工作經(jīng)歷、綜合技能等六項(xiàng)質(zhì)量評價(jià)指標(biāo)，在質(zhì)量分析中，通過量化的方法來進(jìn)行評估，深化產(chǎn)教融合，為評估指標(biāo)的合理分配提供導(dǎo)向性信息，進(jìn)一步拉動(dòng)教學(xué)改革，體現(xiàn)職業(yè)院校在產(chǎn)教融合中的特色教育。

三是完善激勵(lì)機(jī)制。以切實(shí)保護(hù)職業(yè)院校教師利益為出發(fā)點(diǎn)，建立完善有效的激勵(lì)評價(jià)機(jī)制，對較大科研成果、技術(shù)轉(zhuǎn)移成功的科研團(tuán)隊(duì)和教師個(gè)人，給予多種形式的獎(jiǎng)勵(lì)。引導(dǎo)科研成果轉(zhuǎn)化，積極創(chuàng)建成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，支持和鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專利發(fā)明，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)，建立學(xué)生創(chuàng)客中心和創(chuàng)業(yè)孵化基地。通過各種科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和技能大賽為企業(yè)選拔科技創(chuàng)新人才，與企業(yè)共同開展政府組織的各類科技攻關(guān)項(xiàng)目和產(chǎn)品研發(fā)。

（三）優(yōu)化職業(yè)教育產(chǎn)教融合組織方式的策略選擇

應(yīng)建立長期有效的產(chǎn)教融合聯(lián)動(dòng)機(jī)制，保障其組織方式的運(yùn)行。職業(yè)教育產(chǎn)教融合的組織方式是通過職業(yè)院校、企業(yè)和政府相互間提供人力、資金、物質(zhì)、知識(shí)、信息資源，突破資源分散、不足的瓶頸，通過資源互補(bǔ)，產(chǎn)生組織的協(xié)同效應(yīng)。各類資源融入組織系統(tǒng)后，作用于組織的人力資源層次，培養(yǎng)組織的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)一種目標(biāo)與功能之間連續(xù)循環(huán)、持續(xù)積累，并與組織能力間斷性躍遷相結(jié)合[6]，建立產(chǎn)教融合各主體要素間的聯(lián)合機(jī)制和動(dòng)力循環(huán)系統(tǒng)，保障產(chǎn)教融合的組織方式有效運(yùn)行。同時(shí)，要適應(yīng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展需求，建立產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的戰(zhàn)略合作，妥善解決企業(yè)與職業(yè)院校融合的動(dòng)力機(jī)制、信任機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、利益分配和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)等問題，均衡外在政策環(huán)境與內(nèi)在條件，重點(diǎn)發(fā)展“組建產(chǎn)教融合實(shí)體”等科研要求較高的組織方式，明晰產(chǎn)權(quán)利益，促進(jìn)組織持續(xù)性的技術(shù)創(chuàng)新，提升與國際化接軌的技術(shù)研發(fā)能力，適應(yīng)國際職業(yè)教育產(chǎn)教融合一體化需求，從而不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

論文關(guān)鍵詞：高職；心理健康教育；就業(yè)導(dǎo)向性

大學(xué)畢業(yè)之后，高職生大多要到企業(yè)就業(yè)，比本科生少了考研、考公務(wù)員等路徑的選擇。持續(xù)多年的大學(xué)生“就業(yè)難”的嚴(yán)峻形勢，繃緊了每一個(gè)高職生的神經(jīng)。作為企業(yè)生產(chǎn)一線的工人，高職生又將面臨工作單調(diào)、薪酬低、升職機(jī)會(huì)少等考驗(yàn)。

與所有的年輕人一樣，高職生對自己的未來也抱有熱切的希望，同時(shí)又存在著對社會(huì)對企業(yè)了解甚少、過于理想化及就業(yè)心理準(zhǔn)備不足等問題。如果我們不能有效地加以教育引導(dǎo)，協(xié)調(diào)并提高其心智發(fā)展，不僅將嚴(yán)重影響高職生的健康成長，甚至將影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧。

所以，高職院校的心理健康教育要根據(jù)大學(xué)生的成長規(guī)律，突出就業(yè)的導(dǎo)向性，幫助學(xué)生在確定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)的過程中找尋人生發(fā)展方向，體驗(yàn)感悟人生的意義，促進(jìn)心理素質(zhì)的提高和人生發(fā)展課題的實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

以就業(yè)為導(dǎo)向，適應(yīng)高職教育改革和社會(huì)發(fā)展的有為之舉

“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路”這一辦學(xué)理念已經(jīng)成為高職院校的共識(shí)。高職教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高技能人才，這一人才定位直接決定了高職學(xué)生三年后的人生發(fā)展走向——到企業(yè)就業(yè)。換言之，就業(yè)率及就業(yè)質(zhì)量是考量一所高職院校教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。所以，高職院校的教育教學(xué)改革幾乎無一例外地都把培養(yǎng)和提高學(xué)生的“可就業(yè)能力”當(dāng)作主攻方向。

“可就業(yè)能力”最初只是一個(gè)學(xué)術(shù)概念，國外學(xué)者將其界定為“一個(gè)人獲得首次就業(yè)機(jī)會(huì)的能力、維持就業(yè)的能力、必要時(shí)獲取新的就業(yè)機(jī)會(huì)的能力”。而一個(gè)人能否獲得或提高就業(yè)能力取決于四個(gè)因素：擁有的知識(shí)、技能和人生態(tài)度；使用和開發(fā)自身素質(zhì)的方式；向雇主展示自身素質(zhì)的方式；尋找就業(yè)機(jī)會(huì)的背景（個(gè)人狀況及勞動(dòng)力市場環(huán)境）。

從“可就業(yè)能力”的構(gòu)成要素來看，學(xué)生能否順利就業(yè)，專業(yè)知識(shí)、技能并不是唯一的決定因素，在勞動(dòng)力市場環(huán)境相似的情況下，學(xué)生的人生態(tài)度、思考技能（包括創(chuàng)造性思維、決策、問題解決、用心觀察、懂得如何有效地學(xué)習(xí)、推理等）、個(gè)人品質(zhì)（如責(zé)任感、自尊、社交能力、自我管理、正直、誠實(shí)等）以及其他能力，如各種資源使用能力、信息管理能力、人際交往能力及系統(tǒng)管理能力等，將在很大程度上對學(xué)生就業(yè)及其今后的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

不難發(fā)現(xiàn)，在以上諸多影響因素中，不乏心理健康教育所涉內(nèi)容，如自尊自信、人際溝通、自我管理、積極心態(tài)等，這些都是學(xué)校心理健康教育的主要內(nèi)容。學(xué)校心理健康教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展與完善。而個(gè)性心理品質(zhì)的完善與“可就業(yè)能力”的提高是一致的，或者說是一體兩面的。所以，有意識(shí)地與學(xué)生的就業(yè)掛鉤，從提高學(xué)生“可就業(yè)能力”的角度實(shí)施心理健康教育，應(yīng)該是心理健康教育主動(dòng)適應(yīng)高職教育改革、以服務(wù)為宗旨的有為之舉。

就當(dāng)今企業(yè)生產(chǎn)管理模式和學(xué)生的心理期待而言，如何使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對待兩者之間的落差，尤其應(yīng)引起心理健康教育工作者的高度關(guān)注。高職生接受了多年的教育，心里充滿對未來的玫瑰色的夢想，即使再自卑的學(xué)生，也希望自己在企業(yè)的工作環(huán)境、待遇、機(jī)會(huì)比農(nóng)民工好一些。但很多時(shí)候?qū)嶋H情況并非如此。隨著科技和管理的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)將生產(chǎn)流程、工序甚至操作動(dòng)作都做了細(xì)微的分解，流水線上員工的操作是精確、簡單、機(jī)械、重復(fù)的。因此，在這些企業(yè)里，不僅勞動(dòng)沒有多大的區(qū)別——高職生在薪酬上并沒有顯示出優(yōu)越性，而且人的心理忍受極限還會(huì)受到挑戰(zhàn)——不少學(xué)生就是因?yàn)闊o法忍受這種沒有多少技術(shù)含量的勞動(dòng)而選擇了離開。如何引導(dǎo)學(xué)生化解簡單、重復(fù)操作所導(dǎo)致的心理倦怠和壓力以及希望的落差，對高職院校不能不說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。因?yàn)樯鐣?huì)和企業(yè)所需要的人才不僅是能勝任崗位的，還要是能安心崗位、忠于職守的。在這一方面，心理健康教育完全可以發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，心理健康教育必須未雨綢繆，以就業(yè)為導(dǎo)向，將教育由學(xué)校向職場延伸，將關(guān)口前移。

事實(shí)上，許多心理健康教育工作者在實(shí)踐中也正是這樣做的，只不過現(xiàn)在還比較多地停留在感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)做法的層面，有必要進(jìn)一步強(qiáng)化“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的思想，引進(jìn)先進(jìn)的高職教育理念，在教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法手段上探索出具有高職教育特點(diǎn)的心理健康教育模式。

以就業(yè)為導(dǎo)向，切中高職生心理問題的現(xiàn)實(shí)刺激源

化解學(xué)生的心理困擾是心理健康教育工作的重中之重，也是教育的初級目標(biāo)。學(xué)生心理困擾的成因很多，表現(xiàn)形式及程度各有不同，以就業(yè)為導(dǎo)向開展心理健康教育，提高學(xué)生的“可就業(yè)能力”，為順利就業(yè)做好心理準(zhǔn)備，可謂抓住了“牛鼻子”，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)心理健康教育初級目標(biāo)的需要。

一般的心理問題通常有現(xiàn)實(shí)的刺激源，譬如在生活中發(fā)生了一個(gè)有影響的事件，個(gè)體會(huì)對這個(gè)事件產(chǎn)生恐懼、焦慮、失眠等情緒，這樣的情緒持續(xù)一段時(shí)間就會(huì)形成心理問題。

高職生的許多心理問題是因?yàn)榫蜆I(yè)壓力而產(chǎn)生的。與本科生不同的是，高職生只有三年的在校學(xué)習(xí)時(shí)間（實(shí)際大多只有兩年半），兩三年之后，他們大多以就業(yè)作為自己的選擇，升本、考研的學(xué)生人數(shù)極少。因此，未來的就業(yè)前景嚴(yán)重影響著高職生的在校生活和心理健康水平。有的學(xué)生因?qū)ξ磥砺殬I(yè)及職業(yè)發(fā)展不甚了解，深感迷茫、郁悶，或腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里；有的學(xué)生東一榔頭西一棒子，什么都去嘗試，但都不能堅(jiān)持，收獲不大；還有的學(xué)生舉全家之力才得以讀書學(xué)習(xí)，但是三年之后不知能否順利就業(yè)，即使就業(yè)了，微薄的工資要償還家庭的舉債也是遙遙無期。這類學(xué)生在校期間不可避免地會(huì)產(chǎn)生焦慮、無奈、消極甚至敵對的情緒。

有專家指出，未來八到十年，大學(xué)生的就業(yè)形勢會(huì)依舊嚴(yán)峻，這一嚴(yán)峻的形勢在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期里，毫無疑問依然是高職學(xué)生心理問題的現(xiàn)實(shí)刺激源。中央文件指出要“把解決學(xué)生思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來”。以就業(yè)為導(dǎo)向開展心理健康教育，從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā)，把解決因就業(yè)壓力而產(chǎn)生的心理問題作為教育的切入點(diǎn)，更貼近學(xué)生，特別能引起學(xué)生的廣泛關(guān)注和共鳴，可以收到良好的教育效果。

首先，要注重引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整認(rèn)知，端正心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)和分析形勢，正確評價(jià)自我。不少學(xué)生對就業(yè)形勢只是籠統(tǒng)、大概地有所了解，難免會(huì)以訛傳訛；更有一些學(xué)生對自身評價(jià)不高，缺乏信心，加重了就業(yè)的心理恐慌；還有些學(xué)生自我定位不準(zhǔn)，期望值過高，增加了就業(yè)的難度。針對這些問題，要把引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探索，確立人生目標(biāo)，特別是職業(yè)發(fā)展目標(biāo)放在首要的位置。

其次，要將學(xué)生對就業(yè)形勢的擔(dān)憂轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生提高自身“可就業(yè)能力”的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)和訓(xùn)練中，變壓力為動(dòng)力。很多學(xué)生一味地沉浸在對未來的擔(dān)心和憂慮中，缺少行動(dòng)力；有些學(xué)生則盲目地“左沖右突”，在現(xiàn)實(shí)中找不到正確的突破路徑。這兩種情況都給學(xué)生帶來了強(qiáng)烈的焦慮感。焦慮是一種指向未來的情緒，始于對某種事物的熱烈期盼，形成于擔(dān)心失去這些期待與希望的思慮之中。焦慮本身并非一種情緒困擾，適度的焦慮有益于個(gè)人潛能的開發(fā)，但過度焦慮則會(huì)成為心理問題，化解它的有效方法就是行動(dòng)。所以，心理健康教育要通過開展各類心理教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取向上的自覺性和主動(dòng)性，積極參加素質(zhì)訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐，在行動(dòng)中化解焦慮，鍛煉能力，提高素質(zhì)，增強(qiáng)信心，為順利就業(yè)或成功創(chuàng)業(yè)做好心理準(zhǔn)備。

再次，要提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。人活著就會(huì)承擔(dān)壓力，如果說世界上有什么一勞永逸的壓力化解方法的話，那就是優(yōu)化心理素質(zhì)。所以，要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握心理學(xué)的一些方法技巧，有效化解就業(yè)焦慮，提高應(yīng)對就業(yè)壓力的心理素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)心理健康教育的初級目標(biāo)。

以就業(yè)為導(dǎo)向，促進(jìn)高職生人生發(fā)展課題的實(shí)現(xiàn)

如果說就業(yè)心理素質(zhì)的提升是高職心理健康教育的初級目標(biāo)的話，那么，幫助學(xué)生完成“自我同一性”則是高級目標(biāo)。

人的發(fā)展是終身的。哈維格斯特提出的人生發(fā)展課題的理論認(rèn)為：人的整個(gè)心理發(fā)展過程可分為若干個(gè)階段，在不同的階段有不同的發(fā)展課題，這些發(fā)展課題都是個(gè)人需要與社會(huì)需要結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)對各個(gè)發(fā)展階段的人們所提出的要求，是一個(gè)人在一生中的某個(gè)時(shí)期應(yīng)獲得的知識(shí)、技能和態(tài)度。人的發(fā)展就是完成人生發(fā)展課題的過程。哈維格斯特還認(rèn)為：個(gè)體若順利完成了某一個(gè)階段的發(fā)展課題，就會(huì)獲得滿足感和價(jià)值感，并有利于順利完成以后的發(fā)展任務(wù)；如果某一階段的發(fā)展課題沒有完成，就會(huì)沮喪、焦慮、不安，就可能產(chǎn)生心理障礙，影響進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段，干擾下一個(gè)階段發(fā)展課題的完成。

高職生需要完成的現(xiàn)階段人生課題主要有：確定未來職業(yè)的發(fā)展方向，掌握獨(dú)自謀生所需的知識(shí)和技能，并順利就業(yè)；學(xué)習(xí)建立并發(fā)展親密的人際關(guān)系特別是兩性關(guān)系；深入了解自我，建立“自我同一性”。對這三項(xiàng)人生課題，學(xué)校及學(xué)生的態(tài)度是不相同的，第一項(xiàng)任務(wù)因最為現(xiàn)實(shí)而顯得尤為重要，都十分重視；第二項(xiàng)任務(wù)因關(guān)系重大而不得不重視；但第三項(xiàng)任務(wù)往往被有意無意地忽視了。殊不知，前兩項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成必須以第三項(xiàng)任務(wù)為前提，因?yàn)槿绻麑ψ晕覜]有正確的認(rèn)識(shí)，自我定位不準(zhǔn)確，要想取得事業(yè)和愛情的成功是很難想象的。盡管“就業(yè)難”是一個(gè)不爭的事實(shí)，但“有業(yè)不就”在高職生中也不是個(gè)別現(xiàn)象，究其原因，與學(xué)生自我定位不準(zhǔn)、自我評價(jià)過高不無關(guān)系，而這些正是“自我同一性”這一發(fā)展課題在職業(yè)選擇上的表現(xiàn)。

被稱為“自我同一性之父”的美國心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為：“自我同一性”是青年時(shí)期最重要的發(fā)展課題，這是“一種熟悉自身的感覺，一種知道個(gè)人未來生活目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信”。“自我同一性”一旦形成，個(gè)體則會(huì)獲得一種心理的幸福感，并伴隨有一種內(nèi)在的把握感、何去何從的方向感、確定的預(yù)期感以及自我的整體一致和連續(xù)之感。如果在青年時(shí)期沒有形成“自我同一性”，則會(huì)導(dǎo)致角色混亂，生活缺乏目標(biāo)，會(huì)時(shí)時(shí)感到彷徨迷失。對就業(yè)順利的學(xué)生進(jìn)行考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，除機(jī)遇之外，他們大都自我觀念明確，具有較為清晰的人生目標(biāo)和就業(yè)方向。事實(shí)上，這正是“自我同一性”這一發(fā)展課題圓滿實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)。可以這樣認(rèn)為，對高職生而言，順利就業(yè)與否只是一個(gè)表層問題，自我同一性的形成才是最為核心的。學(xué)校教育應(yīng)該對這一核心問題予以高度的關(guān)注，切不可一“業(yè)”障目，片面的技能培養(yǎng)不利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

篇7

【關(guān)鍵詞】職業(yè)屬性；法律職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；法律職業(yè)能力；法律教育改革

Legal Education Reform under the Guidance of Law Professionals

WANG Kai

（Jiangsu Polytechnic of Finance &Economics，Huaian Jiangsu 223003，China）

【Abstract】Legal Education in higher vocational colleges want to be throw away “bad law education hat”， they must highlight the legal occupation ability of students. We should assist the ability of legal occupation oriented， with the law occupation standard as the basis， to deepen the reform of legal education in Higher Vocational colleges. And the teaching mode and curriculum system of higher legal specialty should be reconstructed. We also should adhere the diversified teaching method， to promote the “double - professional teachers” ability， and law major in higher vocational colleges will have a healthy development.

【Key words】Occupation attributes； The standard of legal occupation； The ability of legal occupation； Reform of legal education

L久以來，高職法律教育都被視為一種“末流法律教育”，隨著本科院校法科教育的普及程度越來越高，高職法律教育面臨著被“取締”的危險(xiǎn)。然而，法律工作本質(zhì)上就是一門技術(shù)性極強(qiáng)的工作，只要定位準(zhǔn)確、培養(yǎng)模式和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置合理，高職法律教育仍然具有自己的生存空間。而如何發(fā)展高職法律教育、發(fā)揮其在法律職業(yè)人才培養(yǎng)方面的作用，則需要對其從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行改革探索。

1 高職法律教育的困境與機(jī)遇

1.1 當(dāng)下法律職業(yè)教育的發(fā)展困境

在我國，法律學(xué)歷教育根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的不同，一般分為本科院校普通法學(xué)教育和高職院校的法律職業(yè)教育兩類， 前者主要為培養(yǎng)學(xué)科型、研究型法律人才而設(shè)置，后者則更多承擔(dān)起培養(yǎng)技能型實(shí)用型法律人才的重任。看似科學(xué)合理、分層處理的法律人才培養(yǎng)制度實(shí)際上存在著重大的結(jié)構(gòu)性問題，法律教育分層管理只停留在簡單的學(xué)歷高低區(qū)分上，普通法學(xué)教育和法律職業(yè)教育沒有形成各自鮮明的教育特色，每個(gè)教育機(jī)構(gòu)都是簡單復(fù)制別人的教育，沒有把法律教育與法律職業(yè)緊密的結(jié)合起來，沒有形成自己的育人特色。

近年來高職院校法律專業(yè)學(xué)生就業(yè)率不高，就業(yè)口徑極為狹窄，成為所謂的“紅牌”專業(yè)，說明我們目前法律職業(yè)教育的失敗之處：學(xué)生不僅輸了學(xué)歷，更輸了技能。眾所周知，法律職業(yè)是應(yīng)用性、技能性極強(qiáng)的社會(huì)職業(yè)，但無論是普通法學(xué)教育還是法律職業(yè)教育，都沒有以職業(yè)能力為導(dǎo)向，尤其是法律職業(yè)教育更沒有突出法律職業(yè)能力的訓(xùn)練，未能把技能培養(yǎng)工作落到實(shí)處，學(xué)生缺乏過硬的甚至基本的法律職業(yè)技能，無法適應(yīng)用人單位要求。缺乏職業(yè)技能已成為職業(yè)院校大學(xué)生就業(yè)的軟肋。

縱觀域外經(jīng)驗(yàn)，一直以來，法律教育與法律職業(yè)有著不解之緣。大學(xué)法學(xué)教育往往定位為法律職業(yè)教育，法律職業(yè)主義占據(jù)主流。而我國則一直比較排斥法律職業(yè)主義，法律職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)闕如，法律教育和法律職業(yè)之間似乎存在著一條深深的鴻溝。各高職院校也一直把法律當(dāng)作普通學(xué)科來對待，往往采取理論傳授的教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容多是理論知識(shí)的傳授，法律專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)和法律職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)沒有有效銜接，大部分高職院校至今沒有開設(shè)專門的法律職業(yè)技能訓(xùn)練課程，法律職業(yè)與法律教育之間長期缺乏制度聯(lián)系，處于脫節(jié)的狀態(tài)[1]。因此，有人說“法律職業(yè)與法學(xué)教育的脫節(jié)正是法學(xué)教育存在的最突出的問題”。[2]

1.2 高職法律教育的發(fā)展機(jī)遇

2014年5月，國發(fā)〔2014〕19號《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出要“加快現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。”這一決定把職業(yè)教育定位為類型教育而非末流教育，良好的頂層制度設(shè)計(jì)已經(jīng)為職業(yè)教育鋪平了道路，職業(yè)教育發(fā)展的春天已經(jīng)來臨。眾所周知，法律職業(yè)教育是高等職業(yè)教育非常重要的組成部分，關(guān)系到數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才法律素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來，高職法律專業(yè)的發(fā)展遇到了不少問題，招生困難，學(xué)生缺乏法律職業(yè)能力，就業(yè)率逐年下降，已經(jīng)到了不得不認(rèn)真審視和妥善處理的地步了。《決定》提出要促進(jìn)形成“崇尚一技之長、不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì)氛圍，提高職業(yè)教育社會(huì)影響力和吸引力。這為法律職業(yè)教育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部條件，法律職業(yè)教育準(zhǔn)確定位自身的辦學(xué)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)法律教育和法律職業(yè)的對接，做出人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和課程體系等方面的調(diào)整，深化教育教學(xué)改革， 形成凸顯法律職業(yè)能力的特色教育，高職法律就能在夾縫中謀得進(jìn)一步的發(fā)展。

2 法律職業(yè)能力的構(gòu)成與獲取路徑

2.1 法律職業(yè)能力的構(gòu)成要素之明確

不言而喻，法律教育的培養(yǎng)目標(biāo)只能是根據(jù)法律職業(yè)的基本要求也就是法律職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)法律人才。從根本上說，高職教育首先需要解Q人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和能力體系問題。職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的基點(diǎn)，是職業(yè)能力體系的支柱。職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)不僅是職業(yè)教育人才培養(yǎng)規(guī)律的內(nèi)在要求，同時(shí)也是當(dāng)下我國高等法律職業(yè)教育發(fā)展與改革的重要切入點(diǎn)。2014年5月，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，決定指出高職院校要“推動(dòng)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接，課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接，畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接。”。“五個(gè)對接”的核心精神就是要求高職院校要把人才培養(yǎng)與職業(yè)需求融合起來，按照“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”這一模具打造法律人才市場所需要的“產(chǎn)品”，根據(jù)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，科學(xué)設(shè)定法律職業(yè)教育的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確定位法律職業(yè)能力的體系，是職業(yè)教育辦學(xué)規(guī)律的內(nèi)在要求。

那么，何謂法律職業(yè)輔助型人才的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)？我們認(rèn)為，該標(biāo)準(zhǔn)是對法律職業(yè)輔助人才專業(yè)素質(zhì)的最低要求，指進(jìn)入法律職業(yè)領(lǐng)域從事輔崗位所應(yīng)當(dāng)具備的最基本的條件，如從業(yè)人員必須具備一定的文化知識(shí)儲(chǔ)備、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、較強(qiáng)的法律操作技能和基本的法律職業(yè)道德。目前我國在《法官法》、《律師法》等法律中對高級法律人才的準(zhǔn)入做出了規(guī)定，但輔助型法律人才的準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)尚在研究之中，只有零星的幾個(gè)關(guān)于速錄員、保安員等職業(yè)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。政府有關(guān)部門和高職院校須抓緊研究制定出一套科學(xué)的、統(tǒng)一的輔助型法律人才準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，以引領(lǐng)法律職業(yè)教育關(guān)于職業(yè)能力課程體系的改革。

高職法律教育改革的關(guān)鍵就是在法律職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求下，明確學(xué)生法律職業(yè)能力的構(gòu)成。簡單說，法律職業(yè)能力就是從事法律職業(yè)所需的能力。那么，法律職業(yè)從業(yè)人員需要具備什么樣的能力才能勝任工作崗位呢？目前學(xué)界對法律職業(yè)能力基本內(nèi)容的看法有所差異。如陳京春認(rèn)為法律職業(yè)能力包括：法律資料的收集與處理能力、法律思維能力、對司法活動(dòng)進(jìn)程準(zhǔn)確判斷和把握的能力、舉證質(zhì)證的能力、法律事務(wù)的語言表達(dá)能力、法律文書的寫作能力和堅(jiān)守法律職業(yè)倫理和規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的能力[3]。而西南政法大學(xué)陳彬認(rèn)為法律職業(yè)能力更多地體現(xiàn)為實(shí)際從事司法工作的能力，包括交流能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。[4]鑒于本來的視角是關(guān)注高職法律專業(yè)的教育改革，筆者認(rèn)為法律職業(yè)能力的基本內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)法律崗位的不同進(jìn)行必要的區(qū)分。陳京春和陳彬兩位學(xué)者的觀點(diǎn)是針對卓越法律人才而提出的職業(yè)能力范疇，與輔助型法律人才的職業(yè)能力范疇自然有所不同。

根據(jù)高職法律專業(yè)的就業(yè)崗位群，可以看出社會(huì)對輔助型法律人才的職業(yè)能力需求有所不同。輔助型法律人才更加需要以下幾種能力：

一是，法律信息的應(yīng)對能力，這是由崗位性質(zhì)決定的。作為輔助型法律人才，從業(yè)人員必須具備扎實(shí)的理論知識(shí)，能夠準(zhǔn)確識(shí)別法律信息，有良好的捕捉、篩選、甄別法律信息的能力。

二是，與人溝通交流的能力，這是輔助型人才的必備素質(zhì)。因?yàn)闆]有良好的溝通交流能力，就無法完成輔助工作。溝通能力包含表達(dá)能力、爭辯能力、傾聽能力和設(shè)計(jì)能力。溝通能力看起來是外在的東西，而實(shí)際上是個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)，它關(guān)系著一個(gè)人的知識(shí)、能力和品德。對于輔助型法律人才來說，這是至關(guān)重要的能力，不可或缺。

三是，過硬的法律寫作能力。這是輔助工作的主要內(nèi)容，直接決定了工作質(zhì)量的高低。除了口頭表達(dá)能力，書面表達(dá)能力也是法律職業(yè)人的基本素質(zhì)之一，法律寫作是一項(xiàng)必須掌握的重要技能。

四是，較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。現(xiàn)代法律職業(yè)已經(jīng)和計(jì)算機(jī)緊密的結(jié)合在一起，良好的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力可以使工作更加有成效。譬如輔助崗位法院書記員一職要求速錄達(dá)到較高水平才能錄用。

法律職業(yè)能力的高低決定了學(xué)生在法律職場上的表現(xiàn)水準(zhǔn)，不同的法律職業(yè)崗位要求也不近相同，所以上文所述的職業(yè)能力也只是綜合性的法律職業(yè)能力，學(xué)生除了具備綜合性的法律職業(yè)能力，還需要具備一定的專項(xiàng)職業(yè)能力，才能更好地適應(yīng)工作的需要。

2.2 法律職業(yè)能力的獲取路徑

2.2.1 域外國家法律職業(yè)能力的獲取路徑

法律職業(yè)能力的獲得有多種途徑，如有的國家通過學(xué)生畢業(yè)后的培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)，如在德國，學(xué)生畢業(yè)以后通過見習(xí)服務(wù)的形式來獲得法律職業(yè)能力，與之類似的還有日本的司法研修所。有的國家則是通過普通教育，完成法律職業(yè)能力訓(xùn)練。如美國法律職業(yè)能力的訓(xùn)練。大學(xué)法學(xué)教育定位律師職業(yè)教育，旨在培養(yǎng)合格的律師，主要通過案例研討、法律診所實(shí)踐等來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能。因此大學(xué)法學(xué)教育目標(biāo)非常明確，就是開展法律職業(yè)能力教育。課堂討論、判例方法、法律診所等教學(xué)方法被廣泛應(yīng)用。而英國法律職業(yè)能力訓(xùn)練則在時(shí)間安排上有所不同。高中階段以后的法學(xué)教育分為學(xué)術(shù)型和實(shí)務(wù)型兩條途徑。實(shí)務(wù)型教育分為理論階段、職業(yè)階段、實(shí)習(xí)階段和繼續(xù)職業(yè)訓(xùn)練階段。大學(xué)的法學(xué)院承擔(dān)基礎(chǔ)教育，職業(yè)訓(xùn)練階段由律師學(xué)院負(fù)責(zé)，實(shí)習(xí)階段在律師事務(wù)所進(jìn)行。

2.2.2 我國法律職業(yè)能力的獲取路徑

在我國，采取嚴(yán)進(jìn)寬出的法律人才培養(yǎng)模式，從業(yè)人員的法律職業(yè)能力主要是依靠職業(yè)培訓(xùn)來獲得。所以，大學(xué)法學(xué)法律教育主要承擔(dān)的是法律基礎(chǔ)知識(shí)的傳授工作。在高職院校法律教育過程中，已經(jīng)意識(shí)到法律教育的規(guī)范性、實(shí)踐性和職業(yè)性特點(diǎn)，在人才培養(yǎng)方案中要求具有較高比例的實(shí)踐課，但由于缺乏法律職業(yè)能力較強(qiáng)的師資力量和訓(xùn)練平臺(tái)，學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程往往流于形式，很難產(chǎn)生理想的效果，更談不上法律職業(yè)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致有的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)還沒有參加過任何的法律技能訓(xùn)練。試問這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生能適應(yīng)基層法律工作崗位嗎？因此，建立健全高等教育體系內(nèi)的法律職業(yè)能力訓(xùn)練制度，形成規(guī)范化、制度化、系統(tǒng)化的技能培訓(xùn)制度是關(guān)系到法律職業(yè)教育能否健康發(fā)展的大問題。

3 職業(yè)能力導(dǎo)向下的高職法律教育改革

法律職業(yè)教育的主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型法律職業(yè)人才，注重實(shí)踐教學(xué)、突出技能培養(yǎng)理應(yīng)成為法律職業(yè)教育的重要特征。深化法律職業(yè)教育改革是擺在高職院校法律教育者面前的一個(gè)難題。該如何解決這一難題呢？

3.1 宏觀上實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)和法律教育的對接

從宏觀上講，深化高職法律教育改革，就必須把法律教育和法律職業(yè)對接起來。“各自為政”“自說自話”的做法必須被摒棄，高職法律教育的發(fā)展要以職業(yè)能力為導(dǎo)向，以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為基點(diǎn)，科學(xué)育人與特色育人，增強(qiáng)法律職業(yè)教育的影響力和吸引力。微觀上深化法律職業(yè)教育領(lǐng)域的改革，以法律職業(yè)能力為導(dǎo)向，推進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。

高等法律職業(yè)教育區(qū)別于法律學(xué)科教育的最顯著特征就在于，前者將職業(yè)技能的訓(xùn)練作為整個(gè)教育過程的一條紅線貫穿始終，并以其為核心來設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案。應(yīng)該將法律職業(yè)能力訓(xùn)練納入學(xué)生培養(yǎng)方案，在教學(xué)改革創(chuàng)新上，采取多種措施，來提高法律職業(yè)能力。積極推進(jìn)學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書“雙證書”制度。對于專科層面的學(xué)生來說，參加司法行政主管部門推行的基層法律服務(wù)工作者考試，申請基層法律服務(wù)工作者執(zhí)業(yè)證書。對于學(xué)有余力的學(xué)生，可以鼓勵(lì)其繼續(xù)提升學(xué)歷層次，參加法律職業(yè)本科教育，進(jìn)而考取法律職業(yè)資格證書。

3.2 引入職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容

切實(shí)把法律教育與法律職業(yè)銜接起來，建設(shè)科學(xué)的課程體系。高職法律專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)以職業(yè)能力為目標(biāo)，依照對口崗位的能力要求，將課程設(shè)置為通識(shí)課、專業(yè)課、法律職業(yè)能力訓(xùn)練課三部分，形成凸現(xiàn)職業(yè)技能的課程體系。通識(shí)課主要涉及人文素質(zhì)方面，是培養(yǎng)學(xué)生具有健康的心理和健全的人格，具備一個(gè)正常社人應(yīng)該有的認(rèn)知能力。這是育人的應(yīng)有之義，也是從事法律職業(yè)的輔助型法律人才不可或缺的基礎(chǔ)素質(zhì)。二是專業(yè)課，包括：法理學(xué)、民法、刑法、憲法、行政法等基礎(chǔ)課程，另可根據(jù)就業(yè)對口單位需求進(jìn)行調(diào)整。通過學(xué)習(xí)這類課程，形成扎實(shí)系統(tǒng)的法律知識(shí)體系，為法律職業(yè)能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。三是法律職業(yè)能力課。主要涉及法律文書寫作實(shí)務(wù)、訴訟實(shí)務(wù)、辦公實(shí)務(wù)等突出職業(yè)能力培養(yǎng)的實(shí)務(wù)類課程，是高職院校法律專業(yè)的特色，應(yīng)該要跳出理論教學(xué)的模式，充分利用好校內(nèi)校外實(shí)踐基地，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。

3.3 建設(shè)“雙師型”師資隊(duì)伍，提升教師的法律職業(yè)能力

開展法律職業(yè)能力訓(xùn)練的主體是教師，因此要不斷加強(qiáng)雙師型教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，打造一支理論素質(zhì)高、實(shí)踐能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍。高職院校要切實(shí)實(shí)行五年一周期的教師全員培訓(xùn)制度。改變當(dāng)下有些高職院校把教師培訓(xùn)當(dāng)作特殊權(quán)利，指定部分教師培訓(xùn)的不良做法。同時(shí)要落實(shí)教師企業(yè)實(shí)踐制度。與此同時(shí)，邀請法律實(shí)務(wù)部門具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較高理論素養(yǎng)的專家作為兼職教師，打造一支專兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。兼職教師主要講授與法律實(shí)踐緊密結(jié)合的職業(yè)技能課程，強(qiáng)化對學(xué)生的能力訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生職業(yè)能力。

3.4 堅(jiān)持多元化的教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為核心和目標(biāo)

高職院校的法律專業(yè)教育其本質(zhì)上屬于一種實(shí)踐性教育，應(yīng)該注重實(shí)踐鍛煉，將理論與實(shí)踐相結(jié)合實(shí)。 所以，應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行革新，建立多元化的教學(xué)方法，綜合運(yùn)用案例教學(xué)法、診所式實(shí)踐教學(xué)法等實(shí)踐性更強(qiáng)的教育教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)高職法律教育模式由傳統(tǒng)的理論型教學(xué)向?qū)嵺`型教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

4 結(jié)語

之所以將輔助型法律人才培養(yǎng)與法律職業(yè)能力完善對接，原因在于法律職業(yè)能力的完善是法律人才培養(yǎng)中最為核心的內(nèi)容。在新的形勢下，倡導(dǎo)法律教育的職業(yè)化導(dǎo)向， 是對職業(yè)教育本質(zhì)和精髓的再認(rèn)識(shí)，是對法律教育范式和路徑的再探索，以期對我國高職法律教育的改革與發(fā)展有所裨益。

【參考文獻(xiàn)】

[1]霍憲丹.法學(xué)教育的一個(gè)基本前提――試析法律職業(yè)的特殊性[J].法學(xué)論壇，2006（1）：32.

[2]霍憲丹.法科學(xué)生素質(zhì)教育面面觀――法律職業(yè)素養(yǎng)是“法共體”的基本資質(zhì)[J].法學(xué)家，2003（6）：56.

篇8

關(guān)鍵詞：思想政治教育；就業(yè)心理；誤區(qū)；對策

1.大學(xué)生就業(yè)心理現(xiàn)狀

近年來，各高校畢業(yè)生的就業(yè)率呈現(xiàn)逐年下降趨勢，就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出，很多專業(yè)都不同程度地存在畢業(yè)生供求失衡的問題。與此同時(shí)，當(dāng)前90后大學(xué)生的普遍出現(xiàn)不合理就業(yè)心理問題將成為擺在高校思想政治教育工作者面前的困境和難題。

首先，大學(xué)生的就業(yè)心理普遍缺乏職業(yè)理想和責(zé)任感。更多地體現(xiàn)在擇業(yè)過程中的趨向，它主要體現(xiàn)在，大多追求工資高、待遇好、吃苦少的工作，而對基礎(chǔ)性的、較為吃苦的工作則采取回避的態(tài)度。大學(xué)生更注重的是待遇問題，而不在意自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、工作能力的發(fā)揮等，缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃。

其次，大學(xué)生的就業(yè)心理還呈現(xiàn)出擇業(yè)意愿上的矛盾。一方面，很多學(xué)生趨向于前往大城市、沿海城市等行業(yè)發(fā)展前途廣闊的地域發(fā)展，另一方面又局限于家庭的地域因素，不愿遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，形成擇業(yè)的心理矛盾。

最后，個(gè)別大學(xué)生的就業(yè)心理缺乏誠信意識(shí)。很多大學(xué)生就業(yè)時(shí)主要考慮公務(wù)員、事業(yè)單位等機(jī)關(guān)事業(yè)單位，不愿從事生產(chǎn)制造行業(yè)類企業(yè)，懼怕職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和壓力，不敢承擔(dān)工程技術(shù)人員的職業(yè)壓力。在應(yīng)聘材料上也有作假的個(gè)例，不敢如實(shí)表現(xiàn)自己的性格、愛好、缺點(diǎn)等信息，這些求職行為直接導(dǎo)致一些用人單位的不信任。[1]

2.大學(xué)生就業(yè)心理成因

當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)心理誤區(qū)成為畢業(yè)生就業(yè)率逐年下降的重要原因，固然有畢業(yè)生就業(yè)心理不成熟、急功近利的原因，但也和就業(yè)市場的供求失衡息息相關(guān)。因此，思想政治教育將成為引導(dǎo)畢業(yè)生求職趨向的主要途徑。一方面，企業(yè)和社會(huì)對高校畢業(yè)生的吸納能力逐漸下降，雖然私有企業(yè)有所增多，但是隨著國有企業(yè)的改革深化，需求逐年減小，另外，公務(wù)員和事業(yè)單位招聘更加公平和透明，需求量更加寥寥有限，導(dǎo)致受畢業(yè)生青睞的就業(yè)崗位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。另一方面，當(dāng)前很多高校的辦學(xué)模式趨同，專業(yè)往往相近，大多都瞄準(zhǔn)熱門行業(yè)和熱門專業(yè)，而社會(huì)和企業(yè)的對口需求量是較小的，往往導(dǎo)致熱門專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量供遠(yuǎn)大于求，而其他一些專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量卻供不應(yīng)求，形成畢業(yè)生市場的專業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾。

3.高校思想政治教育的引導(dǎo)途徑

首先，充分發(fā)揮思想政治教育的引導(dǎo)作用，加大就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中優(yōu)秀畢業(yè)生榜樣事跡的輿論宣傳力度。要深化高校教育教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)心理。就業(yè)心理是價(jià)值觀在就業(yè)問題上的投射，價(jià)值觀的形成不是一蹴而就的，因此對大學(xué)生的價(jià)值觀教育必須貫穿整個(gè)大學(xué)時(shí)期。幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀，可以舉辦各類活動(dòng)加強(qiáng)對學(xué)生的心態(tài)和觀念進(jìn)行引導(dǎo)性教育，幫助學(xué)生澄清觀念上的模糊認(rèn)識(shí)，消除可能出現(xiàn)的就業(yè)心理偏差，做好深入細(xì)致的教育觀教育工作，幫助大學(xué)生克服就業(yè)觀障礙以防止意外事故的發(fā)生。[2]

其次，加強(qiáng)思想政治教育中的“仁、義、禮、智、信”等價(jià)值觀理念教育，加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)。大學(xué)生就業(yè)心理的誠信缺乏導(dǎo)致競爭力的缺失，因此，作為思想政治教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立誠信意識(shí)， 坦誠對待用人單位和求職市場。

最后，高校思想政治教育應(yīng)拓展工作模式，增強(qiáng)引導(dǎo)性教育實(shí)效。事實(shí)上，作為思想政治工作者應(yīng)拓展就業(yè)渠道，積極鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，使得思想教育工作有的放矢，避免泛泛而談。針對大學(xué)生就業(yè)求職主要青睞于事業(yè)單位或大型國企的現(xiàn)狀，主要應(yīng)該從學(xué)生畢業(yè)時(shí)的心理狀態(tài)入手，減輕學(xué)生害怕獨(dú)立和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的恐懼心理。應(yīng)多宣傳和鼓勵(lì)正面成功的范例，還應(yīng)加大扶持力度，努力爭取國家優(yōu)惠政策。

只要大學(xué)生的思想發(fā)生根本性的變革，其在擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中才會(huì)以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、服務(wù)于社會(huì)及國家作為擇業(yè)的最重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是我國寶貴的人才資源，是建設(shè)國家的有力資源。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極響應(yīng)黨的號召，積極切實(shí)地轉(zhuǎn)變就業(yè)觀，把胸懷祖國、服務(wù)人民作為自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)， 以實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值及人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞 職業(yè)生涯規(guī)劃 思想政治教育 融合發(fā)展

中圖分類號：G712.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型，高校為使學(xué)生在畢業(yè)后找到理想的工作，在大學(xué)期間都相應(yīng)地為學(xué)生開設(shè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃等課程，對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育已經(jīng)成為高校的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃不僅是對學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)與實(shí)踐技能的簡單指導(dǎo)，還能幫助大學(xué)生建立良好的職業(yè)發(fā)展觀念，對自己的人生觀和價(jià)值觀有新的認(rèn)識(shí)，將自己的前途命運(yùn)與國家和社會(huì)緊緊相連，順利完成自己的生涯規(guī)劃理想。

1思想政治教育視角下高職生職業(yè)生涯規(guī)劃教育存在的問題

在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，高職生存在職業(yè)生涯規(guī)劃自主意識(shí)不強(qiáng)。職業(yè)價(jià)值觀有偏頗等問題，這些思想意識(shí)勢必影響他們的擇業(yè)行為，在思想政治教育領(lǐng)域表現(xiàn)為就業(yè)期望值過高。擇業(yè)觀念世俗化。擇業(yè)行為缺乏誠信等，這些思想道德素質(zhì)違背了市場經(jīng)濟(jì)與精神文明的發(fā)展要求，某種程度上可謂思想政治教育危機(jī)，這種危機(jī)已向當(dāng)今社會(huì)敲響了警鐘，部分高職生的擇業(yè)意識(shí)已經(jīng)影響了社會(huì)風(fēng)氣。

因此，構(gòu)建和諧向上的思想政治教育體系引導(dǎo)當(dāng)代高職生的擇業(yè)言行，已成當(dāng)務(wù)之急，在思想政治教育視角下，高職生職業(yè)生涯規(guī)劃教育存在以下幾個(gè)方面的問題。

1.1忽視職業(yè)道德的培養(yǎng)，缺乏社會(huì)責(zé)任感

職業(yè)道德具有重要的社會(huì)功能，是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，職業(yè)道德是人們在職場立足的基礎(chǔ)，是個(gè)人事業(yè)成功的保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的主要途徑，目前多數(shù)高校把高職生職業(yè)生涯規(guī)劃的重點(diǎn)放在規(guī)劃的目標(biāo)和技能方面，而對職業(yè)道德。道德教育有所忽視，表現(xiàn)為缺乏奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感等。

1.2價(jià)值取向存在偏頗，未樹立正確擇業(yè)觀

職業(yè)價(jià)值是人們對職業(yè)的看法和態(tài)度，這是思想道德方面的問題。過去的高職生認(rèn)為到農(nóng)村，到基層，到艱苦的地方去，是一件非常光榮的事情，而現(xiàn)在的高職生當(dāng)中大部分有“寧要大城市一張床，不要落后地區(qū)一套房”的心理，這種擇業(yè)價(jià)值觀嚴(yán)重影響他們的職業(yè)選擇，當(dāng)代高職生應(yīng)該更多考慮自身的素質(zhì)以及特長，同時(shí)要與社會(huì)需要有機(jī)結(jié)合，要到祖國最需要的地方去，要明白實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值必須是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

2職業(yè)生涯教育與大學(xué)生思想政治教育的同源性

2.1這兩種教育有著深層次的聯(lián)系

對于大學(xué)生職業(yè)教育來說，現(xiàn)今主要受教人群就是即將畢業(yè)的在校大學(xué)生。大學(xué)生職業(yè)教育可以對每位學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的分析，不論是從學(xué)生的個(gè)人情況出發(fā)還是對外界就業(yè)形勢的分析都會(huì)給予詳細(xì)的信息。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生對自己有了重新的認(rèn)識(shí)、對整個(gè)社會(huì)也有了更進(jìn)一步的了解，大學(xué)生職業(yè)生涯教育還將會(huì)參照學(xué)生的興趣愛好及其個(gè)人的知識(shí)技能，對學(xué)生進(jìn)行全面的職業(yè)生涯規(guī)劃，使得每個(gè)學(xué)生發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，所以說職業(yè)生涯教育就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力及其學(xué)生的個(gè)性，職業(yè)生涯教育不但可以讓學(xué)生從中學(xué)到有關(guān)就業(yè)的理論知識(shí)，而且能讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)親身去體驗(yàn)自己將要從事的職業(yè)，從而使得學(xué)生重新定義自己，對其將要面對的社會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)基于此，大學(xué)生職業(yè)生涯教育既能讓大學(xué)生擁有自己的人生目標(biāo)，還可以為社會(huì)提供有用的人才，從而促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展。因此，大學(xué)生的職業(yè)生涯教育與大學(xué)生的思想政治教育有著一定的聯(lián)系：大學(xué)生的職業(yè)生涯教育為大學(xué)生的思想政治教育奠定一定的教育基礎(chǔ)；思想政治教育為大學(xué)生職業(yè)生涯教育指明前進(jìn)的方向。學(xué)校應(yīng)該全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使得在校大學(xué)生擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，做國家棟梁之材。

2.2這兩種教育相互結(jié)合培養(yǎng)高素質(zhì)人才

對于大學(xué)生的思想政治教育來講，它是由三部分組成的： 大學(xué)生入學(xué)教育、學(xué)生日常生活教育及學(xué)生畢業(yè)教育。學(xué)生在校的每個(gè)階段，大學(xué)生思想政治教育都發(fā)揮著各自不同的作用。雖然大學(xué)生職業(yè)生涯教育只是局限在大學(xué)生畢業(yè)的那段時(shí)間里，但是它的作用影響著學(xué)生四年的學(xué)習(xí)成果，把教育和就業(yè)相互聯(lián)系，以此提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)。因此，職業(yè)生涯教育就是對每一位學(xué)生提供詳細(xì)的就業(yè)信息，從而號召每位學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我突破，使得自己的人生價(jià)值得到進(jìn)一步的提升，這樣一來，大學(xué)生也就會(huì)把所學(xué)習(xí)的思想政治教育理論引用到自己的日常生活中來。職業(yè)生涯教育及學(xué)生思想政治教育相互結(jié)合的教學(xué)形式隨著時(shí)間的推移，將會(huì)逐漸體現(xiàn)它的價(jià)值。

2.3這兩種教育在其內(nèi)容上相輔相成

大學(xué)生職業(yè)生涯教育，是一項(xiàng)極其全面的教育，它可以提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)，同時(shí)讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，職業(yè)生涯教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)及其職業(yè)道德。這些也是思想政治教育的主要內(nèi)容，面對目前極其嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，高校應(yīng)該大力提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，與此同時(shí)還要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)教育及其思想政治教育，使得學(xué)生把自己所從事的職業(yè)同社會(huì)需求聯(lián)系起來。從教育內(nèi)容上來看，這兩種教育不單單影響著四年的大學(xué)生活，從長遠(yuǎn)的角度來看，這兩種教育也將會(huì)影響學(xué)生以后的生活。因此，不管是職業(yè)生涯教育，還是對大學(xué)生的思想政治教育，都要秉承可持續(xù)發(fā)展理念，同時(shí)應(yīng)該采用各種風(fēng)格的教育形式，讓教育源自生活實(shí)踐，從生活角度提升學(xué)生的自我意識(shí)。

篇10

【關(guān)鍵詞】價(jià)值取向；農(nóng)村職業(yè)教育；發(fā)展路徑

黨和政府高度重視職業(yè)教育，近年來出臺(tái)了系列促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展政策措施，特別是推出中職教育免費(fèi)政策，職業(yè)教育尤其是中等職業(yè)教育有了長足發(fā)展，但是職業(yè)教育仍然是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，而農(nóng)村職業(yè)教育更是弱中之弱。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，影響農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的原因很多，其中，農(nóng)村勞動(dòng)力的價(jià)值取向是影響農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的重要原因之一。

一、農(nóng)村勞動(dòng)力價(jià)值取向的現(xiàn)狀

當(dāng)前，由于我國處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種思想觀念交融，農(nóng)村勞動(dòng)力的價(jià)值觀念也呈現(xiàn)多樣化，主要是對政治理解多元化，但是權(quán)利意識(shí)增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)利益尤其重視，更加務(wù)實(shí)理性。這兩方面的觀念導(dǎo)致教育和就業(yè)觀念發(fā)生了巨大變化，總體上來說，認(rèn)為教育是改變命運(yùn)的方式，但是更為現(xiàn)實(shí)的是會(huì)考慮教育是否對就業(yè)有幫助，對職業(yè)教育尤其是要求職業(yè)學(xué)校能夠讓學(xué)生學(xué)到技術(shù)，為就業(yè)增加籌碼。經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校招生難，因?yàn)榻^大多數(shù)農(nóng)村家長和學(xué)生都希望學(xué)到真正本領(lǐng)，如果考上普通高中，再考上大學(xué)，畢業(yè)后就有更多的機(jī)會(huì)找到理想的工作，以改變世代為農(nóng)的命運(yùn)。只有在進(jìn)入普通高中無望或者家境貧困的情況下，農(nóng)民才肯將子女選擇上職業(yè)高中或進(jìn)職業(yè)學(xué)校，目的是混個(gè)國家承認(rèn)的文憑，增加到城市就業(yè)的機(jī)會(huì)。

二、農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展路徑分析

為適應(yīng)農(nóng)村勞動(dòng)力這種價(jià)值取向，為發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育，關(guān)鍵在于使得農(nóng)村職業(yè)教育要貼近農(nóng)村實(shí)際，發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，真正繁榮農(nóng)村職業(yè)教育。

（一）農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展模式。農(nóng)村職業(yè)教育走怎樣的發(fā)展模式？筆者認(rèn)為，農(nóng)村職業(yè)教育與普通高中“融合化”發(fā)展模式是符合當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力價(jià)值取向且符合農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展方向的較好的路徑，具體就是走專業(yè)“融合化”，專業(yè)和文化“融合化”，升學(xué)和就業(yè)“融合化”，即選擇具有相對優(yōu)勢的適應(yīng)農(nóng)村就業(yè)的專業(yè)，在新生入學(xué)普通高中的第一年和第二年，適應(yīng)農(nóng)村就業(yè)的專業(yè)不分對象，每個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)，以學(xué)分的方式修滿一定的學(xué)分作為職業(yè)技能學(xué)業(yè)水平考核合格。目標(biāo)是將農(nóng)村學(xué)生培養(yǎng)成為既懂多門專業(yè)技術(shù)和具有一定文化程度的綜合素質(zhì)較高的合格勞動(dòng)者。具體做法是文化課程和多個(gè)專業(yè)課程按一定的比例開設(shè)，使每個(gè)學(xué)生既有扎實(shí)的文化功底，又能掌握一定的專業(yè)技能。既使農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的學(xué)生學(xué)到了農(nóng)村就業(yè)的本領(lǐng)，又為學(xué)生以后進(jìn)一步深造打好了扎實(shí)的基本功。因?yàn)椋扇∞r(nóng)村職教與普通高中“融合化”發(fā)展模式，可以融文化知識(shí)學(xué)習(xí)與興趣愛好選擇為一體，讓學(xué)生進(jìn)行1-2年的“融合化”學(xué)習(xí)，既可以普遍提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，又能發(fā)現(xiàn)興趣特長，為今后的職業(yè)選擇打好基礎(chǔ)。

（二）“融合化”學(xué)習(xí)的具體形式。在“融合化”學(xué)習(xí)專業(yè)的過程中，學(xué)校應(yīng)開設(shè)以適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的旅游、花卉、幼師、計(jì)算機(jī)等專業(yè)，在第二年的“融合化”學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)，學(xué)校設(shè)立相應(yīng)的專業(yè)社團(tuán)，讓有興趣的學(xué)生通過社團(tuán)活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好，進(jìn)一步較全面地獲取相應(yīng)專業(yè)知識(shí)，使其逐漸形成專業(yè)走向。到第三年的學(xué)習(xí)中，根據(jù)學(xué)生的興趣和基礎(chǔ)向“專長化”培養(yǎng)，開設(shè)文科班、理科班、體育班、美術(shù)班等對口升學(xué)班、計(jì)算機(jī)班、旅游班、花卉班、幼師班，集中精力攻一門專長。總之，整個(gè)中等職業(yè)教育的三年課程流程為：高一“融合化”，高二“融合化”兼“社團(tuán)化”，高三“專長化”。這種培養(yǎng)模式，既符合學(xué)生興趣發(fā)展規(guī)律，更符合農(nóng)村職教實(shí)際；既培養(yǎng)了學(xué)生多專業(yè)素質(zhì)，也培養(yǎng)了他們的文化素養(yǎng)；既可以滿足學(xué)生升學(xué)愿望，也可以滿足學(xué)生就好業(yè)的需求；既克服了農(nóng)村職教空洞化的現(xiàn)象，同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；既克服了農(nóng)村職教“城市化”傾向，也解決了農(nóng)村職教招生難問題；既符合學(xué)生發(fā)展的需要，也滿足當(dāng)前家長價(jià)值取向。我們要面向農(nóng)村學(xué)生，面向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，面向當(dāng)?shù)剞r(nóng)村市場，做活做優(yōu)對接當(dāng)?shù)厥袌觥Ｖ挥凶鲎约旱奶厣珜I(yè)，只有做自己的優(yōu)勢專業(yè)――“農(nóng)”字專業(yè)，只有零距離就業(yè)，農(nóng)村職教才有活力，農(nóng)村職教才有生命力。

（三）“融合化”發(fā)展模式的意義。農(nóng)村職業(yè)教育不能像城市職業(yè)教育那樣開設(shè)專業(yè)，應(yīng)該按照農(nóng)村學(xué)生和家長的實(shí)際需求進(jìn)行培養(yǎng)模式設(shè)計(jì)。如果按照城市職業(yè)教育那樣開設(shè)專業(yè)，不能針對農(nóng)村勞動(dòng)力的價(jià)值取向進(jìn)行專業(yè)和教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村職教招生難，就業(yè)難，導(dǎo)致農(nóng)村職教失去活力。農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展要按照黨和政府的教育政策，圍繞當(dāng)?shù)仄髽I(yè)需求，圍繞當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，農(nóng)民、學(xué)生需求，農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展才會(huì)有廣闊前景。當(dāng)農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展至今，單一的專業(yè)已不能適應(yīng)形勢的變化，而空洞的多專業(yè)也不能使農(nóng)村職業(yè)教育走出困境，走農(nóng)村職業(yè)教育與普通職業(yè)教育“融合化”發(fā)展模式是農(nóng)村職業(yè)教育當(dāng)前切合實(shí)際培養(yǎng)模式。

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作者簡介

劉清林（1978-） 女，江西萍鄉(xiāng)人，碩士，江西科技學(xué)院講師。

吳章榮（1975-） 男，江西修水人，碩士，江西科技學(xué)院講師。