導(dǎo)語：如何才能寫好一篇音樂早教論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

藝術(shù)美是學(xué)校中美育教育的主要內(nèi)容。音樂、美術(shù)等每門藝術(shù)課都各具特色，共同構(gòu)造成一個五彩繽紛、八音協(xié)合的大千世界，為教育培養(yǎng)造就一代新人出力。

音樂在學(xué)校教育中具有舉足輕重的地位。它以音樂的獨特功能――樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，表演的形態(tài)美，演唱的情感美來陶冶人的情操，凈化人的心靈，美化人的行為。所以我們要充分發(fā)揮音樂教育中美的作用。用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。

（一）學(xué)習(xí)中認(rèn)識美――以美揚善

音樂是感情的表達(dá)，靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)孩子對音樂產(chǎn)生強烈的情緒時，就可以潛移默化地提高他的道德情操和思想境界，心靈就可以得到美化。

如：歌曲《和祖國在一起，和媽媽在一起》。差不多每個人都感受過母親的溫暖和，因此一提母親，愛之情便會油然而生，歌中將“祖國”與“媽媽”并列，把祖國比喻為母親，使孩子們懂得他們成長是離不開祖國的哺育和關(guān)懷，激發(fā)他們熱愛祖國的熾熱感情，得到真善美的認(rèn)識。

又如民歌《保護(hù)小羊》：“一群小羊上山崗呀，突然來了三只狼”當(dāng)學(xué)生唱到這句時，最頑皮的學(xué)生也會緊張小羊的處境。并關(guān)心小羊是否得救。這就說明了“愛”和“善”是孩子的本性。一經(jīng)藝術(shù)形象的誘發(fā)，他就會流露出“善”與“美”的真情實感，歌曲也進(jìn)一步美化了人與人之間的關(guān)系。

《真善美的世界》是一首贊頌“迪斯尼樂園”的美國歌曲。在這個五光十色的小世界中，充滿友誼和陽光，大家共同享受著生活的美好和歡樂，受到真善美的教育。在許多的音樂教材中，豐富的歌曲和多彩的樂曲都蘊藏著美。美和善是一對孿生姐妹，在音樂教學(xué)中讓學(xué)生在認(rèn)識美，學(xué)習(xí)美的過程中，懂得做一個正直人的真諦。

童年期的美育是孩子美育的啟蒙期。孩子們喜歡在音樂活動中模仿成人行為并真實地表現(xiàn)喜、怒、哀、樂。所以用孩子喜聞樂見的音樂活動、音樂游戲、音樂舞蹈------來揚善厭惡，分清好壞，是對孩子進(jìn)行啟蒙期美育的重要途徑。我們要運用豐富多彩的音樂內(nèi)容，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、愛美。在音樂教育中用音符組成旋律。語言組成歌詞。樂器奏出的音響，身體表現(xiàn)的形態(tài)來歌頌美，表現(xiàn)美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中認(rèn)識美，了解美，并從小對自然界的一切能用美好的心靈去感受，用美好的情感去表現(xiàn)。這也是調(diào)整人與人之間的關(guān)系一種方法。使學(xué)生感到只有從小對真善美有渴望，有追求，長大后才會對真理有堅強的信念為之奮斗的決心。

（二）教學(xué)中孕育美――以美治心

音樂教育用音響的魅力給人們以各種感受。音樂的旋律起伏變幻、抑揚頓挫、迂回曲折中，在動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合運動中，展現(xiàn)它特有的魅力并激起人們感情的波瀾。所以音樂教學(xué)中必須充分發(fā)揮音樂本身的美，去滋潤孩子幼小心田。陶冶孩子們的情操。

如：童聲合唱《鈴兒響叮鐺》是一首曲調(diào)流暢、情緒歡快的美國歌曲。當(dāng)歌曲出現(xiàn)噠噠噠|噠噠噠|節(jié)奏時，孩子們仿佛身臨其境，情緒跟著節(jié)奏旋律變化。引導(dǎo)學(xué)生感受到歡快的情緒。音樂以強烈的感情引起了孩子共鳴，激起孩子歡樂感。

古箏獨奏曲《漁舟唱晚》，表現(xiàn)了夕陽西照湖面，歌聲四起，滿懷豐收喜悅的漁民，駕著片片白帆、紛紛而歸的動人畫面，古箏奏出的韻致悠揚優(yōu)美，音調(diào)安寧而幽遠(yuǎn)。富于歌唱性的旋律，仿佛使學(xué)生置身于夕陽余輝盡染，碧波漣漪的湖面沉浸在微風(fēng)輕拂漁舟緩緩而行的詩情畫意中。這是音響美的神力所致，音響創(chuàng)造了音樂深遂的意境美，激發(fā)了孩子對美的感受。音樂就像一股清泉，凈化了孩子的心靈。

在音樂教材中有表現(xiàn)雄壯的歌曲，有描寫詼諧的樂曲。有抒情優(yōu)美的音響，也有悲傷憤怒的旋律――音樂情感所表現(xiàn)的多態(tài)美使孩子情感豐富，并且在聆聽和演唱過程中產(chǎn)生了心靈共鳴。音樂對孩子的思想感情能產(chǎn)生強烈的感染作用，所以在教學(xué)中要充分發(fā)揮教材的內(nèi)在美。不僅讓孩子多聽、多思、多唱，還要引導(dǎo)孩子用心去感受，體驗音樂的的美。

（三）活動中體驗美――以美悅情

音樂有著強烈的愉悅作用，每個正常人都樂于欣賞。能夠傾心賞美就是樂于受教的表現(xiàn)，人的精神愉快了，就會產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采，在音樂課中我們運用多采的音樂活動，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中體驗美、感受美，使孩子幼小的心靈世界更豐富、更和諧、更完美。

為了在音樂課中以美悅情，我們常常為孩子創(chuàng)設(shè)多變的情景。培養(yǎng)濃厚的情緒。激發(fā)豐富的情趣，讓學(xué)生在直觀、形象、生動活潑的音樂活動中賞心悅目、寓教于樂。

如：《小雨沙沙》是一首活潑的兒歌。教師啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個恰靜優(yōu)美的自然環(huán)境。讓學(xué)生參與即興創(chuàng)造。幾個孩子扮演小雨，幾個孩子雙手手腕相先靠，掌心相對，托在下巴外，作種子發(fā)芽狀。構(gòu)成一副美麗的畫卷，在音樂伴奏下，“小雨”和“種子”翩翩起舞，在歡樂的氣氛下，種子出芽的成長情況。在音樂中愉悅孩子的心情，陶冶了孩子的情感，不僅感受了美，更表現(xiàn)了美。

以如學(xué)唱《小燕子》，通過歌表演使孩子學(xué)會燕子飛行動作及小燕子捉蟲時的敏捷動作。孩子按自己的想象盡情創(chuàng)造、教育了學(xué)生愛護(hù)益蟲。培養(yǎng)學(xué)生的動作表現(xiàn)力。當(dāng)學(xué)生演唱歌曲時，自然而然會聲情并茂，有聲有色，當(dāng)然在音樂活動中也加深了孩子對歌曲的感受和理解。多采的音樂活動激發(fā)了孩子的情感，愉悅了孩子的心情。

（四）實踐中表現(xiàn)美（創(chuàng)造美）――以美導(dǎo)行

音樂也是對青少年進(jìn)行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。音樂的藝術(shù)性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人肺腑。

在演唱《勞動最光榮》時，不僅讓學(xué)生用歌聲贊美勞動光榮，愉快，同時，在搓、擦、溧、絞等律動中教會學(xué)生勞動時基本步驟和方法。再啟發(fā)學(xué)生回家洗襪子、洗手絹、教師還要求孩子把自己洗凈的手絹帶到課堂。勞動光榮既在歌聲中得到贊美，在實踐中也看到了效果，音樂歌頌了勞動，勞動創(chuàng)造了美。音樂教育不僅在于模仿，更要學(xué)會創(chuàng)造，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂活動中，自己去創(chuàng)造美的動作――美的聲音――美的形態(tài)――美的旋律――美的世界，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造。

篇2

“2004年在西班牙舉辦的國際音樂教育學(xué)會中，參會的中國代表只有3個人，然而今年這屆會議中，我們的學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)展得很快，中方有160多名代表和演員參會。我們可喜地看到中國學(xué)者在國際學(xué)術(shù)會議中的陣容越來越強大。”

音樂教育界的“奧林匹克盛會”――國際音樂教育學(xué)會第28屆世界大會于7月15日至25日在意大利舉行。此次會議共舉辦了400多場學(xué)術(shù)報告、240多個展板宣講，40多臺音樂會，開設(shè)了30多個音樂教育展臺。這是國際音樂教育學(xué)會歷史上規(guī)模最大、參加人數(shù)最多的一次大會。來自中國、加拿大、美國、德國、西班牙、法國、英國、澳大利亞、巴西等80多個國家的1500多名會員和1000多位演員參加了此次盛會。

中國陣容 歷史最強

國際音樂教育學(xué)會（ISME）是聯(lián)合國教科文組織的附屬機構(gòu)，是世界上擁有廣泛影響的國際性音樂教育機構(gòu)。本次大會吸引了來自中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、新疆師范大學(xué)等音樂藝術(shù)院校的50余名師生的積極參與，中國大陸學(xué)者入選論文多達(dá)20多篇，舉辦宣講和報告10余場。

與往屆相比，此次中國學(xué)術(shù)團(tuán)隊的參會人數(shù)多、講演精彩，備受關(guān)注。提起飛速發(fā)展的中國音樂教育學(xué)術(shù)團(tuán)隊，中國音樂學(xué)院音樂研究所所長謝嘉幸頗有感慨，他說，“2004年在西班牙舉辦的國際音樂教育學(xué)會中，參會的中國代表只有3個人，然而這屆會議中，我們的學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)展得很快，這次中方有160多名代表和演員參會。我們可喜地看到中國學(xué)者在國際學(xué)術(shù)會議中的陣容越來越強大”。

先于大會召開的7個專業(yè)委員會于7月15日至19日在羅馬和博洛尼亞舉行，會議議題分別為學(xué)校音樂與教師教育、職業(yè)音樂家教育、早期兒童音樂教育、特殊音樂教育、音樂治療與音樂醫(yī)學(xué)、社區(qū)音樂活動以及文化、教育與大眾傳媒中的音樂等，體現(xiàn)了各國學(xué)者從教育視角出發(fā)，從音樂活動的不同視角探索和研究音樂教育的多元化發(fā)展趨向。

專家學(xué)者 講演精彩

中國專家學(xué)者周世斌、謝嘉幸、王懿穎、許卓婭、賴達(dá)富等精彩的發(fā)言獲得了諸多外國同行的贊許。中國音樂學(xué)院音樂研究所所長謝嘉幸在文化、教育與大眾傳媒中的音樂專業(yè)委員會中，宣講的《媽媽你在哪里？――從中國大陸母親音樂教育的興起看音樂教育基本政策存在的局限》反響強烈。外國學(xué)者對中國大陸新興的“母親音樂教育工程”倍感興趣，母親如何在孩子的成長過程中起到積極的作用引起了與會人員的熱議。首都師范大學(xué)教授周世斌在音樂治療與音樂醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會中作了《讓音樂激發(fā)出生命的動力――音樂治療在中國汶川地震災(zāi)區(qū)中的運用》的報告，也一度掀起會場討論的。與會人員高度贊嘆中國學(xué)者在抗災(zāi)前線組織災(zāi)后心理重建工作，充分體現(xiàn)了音樂的作用與價值。中央廣播電視大學(xué)副校長孫綠怡在社區(qū)音樂活動專業(yè)委員會中介紹了中央電大在開展社區(qū)音樂活動的相關(guān)情況。當(dāng)?shù)弥醒腚姶髣?chuàng)建了“天地網(wǎng)結(jié)合、三級平臺互動”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境，擁有一系列質(zhì)量較高、特色鮮明的多種媒體教學(xué)資源時，一些外國同行提出希望會后加強校際和區(qū)域的聯(lián)系，共享特色資源。南京師范大學(xué)教授許卓婭在早期兒童音樂教育專業(yè)委員會中，與哥倫比亞大學(xué)學(xué)前教育系主任勞瑞共同合作，講演了《教師作為研究者：以視頻分析為早期音樂教育者做準(zhǔn)備》。北京師范大學(xué)教授王懿穎也宣講了早教在中國的發(fā)展?fàn)顩r。外國學(xué)者對中國在早教方面所取得的研究成果，以及研究過程中不僅關(guān)注兒童個體，還對教師的教學(xué)行為進(jìn)行反思，深表贊許。

青年學(xué)者 收獲頗豐

在大會上，世界各國的音樂教育工作者、研究者、青年學(xué)者滿懷對音樂教育事業(yè)的熱情相聚一堂，通過座談會、工作坊、教學(xué)展示、論文報告、展板等形式參與討論。

中國大陸各地的許多青年學(xué)者作為青年學(xué)術(shù)委員會中的一員，也積極參與其中。賴達(dá)富、趙洪嘯、李小瑩、張爍、譚莉、劉姝、段海疆、崔玉揚、楊陽等在會上作了《柯達(dá)伊教法的創(chuàng)造性反思與實踐音樂教育透視》《系列自制樂器在音樂課堂中的運用》《德彪西鋼琴音樂在中國備受歡迎之緣由》《語境和人文――電視劇音樂對大學(xué)課堂的影響》《尋找家鄉(xiāng)的音樂――看國家統(tǒng)編教材在安徽地區(qū)的鄉(xiāng)土化努力》等專題論文宣講。這是歷屆ISME世界大會里，中國音樂教育工作者論文入選和宣講最多的一次。這些論文都被收入大會論文集，以書本和數(shù)據(jù)光盤形式同時出版。

很多年輕人都是第一次走出國門參與國際學(xué)術(shù)會議。通過參與論文宣講，他們得到了寶貴的鍛煉機會，開闊了學(xué)術(shù)視野。中國音樂學(xué)院碩士研究生常慧孌在學(xué)校音樂與教師教育專業(yè)委員會中，尤其深刻地感受到濃烈的學(xué)術(shù)研究氛圍。每當(dāng)一個講演結(jié)束后，與會者就會被隨機分為4個小組，進(jìn)行深入討論，進(jìn)而再將每一組的觀點進(jìn)行匯總。這就真正實現(xiàn)了讓每個人都有機會參與討論。上海音樂學(xué)院10人學(xué)術(shù)團(tuán)隊對此頗有感慨，她們認(rèn)為通過觀摩、參與大會，對音樂教育事業(yè)有了更加全面的認(rèn)識。

篇3

論文摘 要：本文基于國內(nèi)早教專業(yè)教學(xué)改革研究現(xiàn)狀，結(jié)合早教市場發(fā)展實際，立足我院辦學(xué)理念，積極探索早期教育教學(xué)體系，以期推進(jìn)教學(xué)改革。本文從早教專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定，構(gòu)建較為合理的課程體系；加強實踐教學(xué)，全面培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)核心技能；探索學(xué)科課程教學(xué)改革，強調(diào)改進(jìn)教學(xué)方法，逐步完善教學(xué)設(shè)計；引進(jìn)行業(yè)知名專家、學(xué)者參與教學(xué)等幾個方面進(jìn)行闡釋。

 兒童是人類的未來，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要資源。兒童發(fā)展是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與文明進(jìn)步的重要組成部分，促進(jìn)兒童發(fā)展，對于全面提高中華民族素質(zhì)，建設(shè)人力資源強國具有重要戰(zhàn)略意義，而面對兒童服務(wù)需求激增和專業(yè)技術(shù)人才匱乏的現(xiàn)狀，進(jìn)一步提高兒童生活質(zhì)量和受教育水平急需社會力量的加入和支持。隨著早教事業(yè)民營化的快速發(fā)展，對早教師的綜合能力提出了更高要求，這就對早教專業(yè)的教學(xué)改革提出了新要求。

（一）早期教育概念的界定

本文所談到的早期教育，是對0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的，有助于嬰幼兒身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動式活動。可見，早期教育的內(nèi)涵包括了通常意義上的幼兒教育和學(xué)前教育，但又同時強調(diào)對嬰幼兒成長環(huán)境的改善。早期教育的開展是建立在嬰幼兒個體生理成熟和心理發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。

（二）早期教育教學(xué)體系改革現(xiàn)狀

目前，為切實提高早教專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，高職高專兄弟院校對早教教學(xué)改革進(jìn)行了有益的探索，主要包括改革教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式、更新課程設(shè)置、加強實踐環(huán)節(jié)等方面。從理論知識的角度改革早教專業(yè)課程模式，強調(diào)專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，如：周洪升對加大專業(yè)技能課時比例提出了自己的觀點“應(yīng)將文化基礎(chǔ)課與專業(yè)課的比例調(diào)整為4：6，加大音樂、舞蹈、歌唱、美術(shù)、鋼琴和手工課的課時量，增加夜自習(xí)進(jìn)行專業(yè)技能訓(xùn)練”。在研究中，他強調(diào)了學(xué)生只有通過一種外在的展示“技能”，才能體現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。從實踐的角度來加強學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)改革，強調(diào)教學(xué)改革應(yīng)始終貼近幼兒園教育的實際，以培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和工作能力。在日常的教育教學(xué)和課程設(shè)置等方面應(yīng)始終貫穿于“實踐本身”，并突出了幼兒園教育見習(xí)和實習(xí)的重要性。從具體學(xué)科課程的角度進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)改革，強調(diào)改進(jìn)教學(xué)方法，突出教學(xué)中學(xué)科課程與現(xiàn)實的針對性和指向性問題。主要集中在學(xué)科教學(xué)和課程改革方面：(1)關(guān)注課程的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的組織與實施、手段等方面；(2)關(guān)注課程的教學(xué)設(shè)計，著重強調(diào)調(diào)整教學(xué)計劃，改革課程教學(xué)模式等方面，如：廖萍在“高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程教學(xué)改革初探”一文中指出，高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)應(yīng)根據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)，從實用性出發(fā)，在課程內(nèi)容、方法、手段等方面大膽改革，著重指出應(yīng)加強舞蹈的理論知識和技能知識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，更重要的應(yīng)聯(lián)系學(xué)前教育專業(yè)的實際情況展開舞蹈練習(xí)，如“練習(xí)兒童舞蹈”等。

（三）北京社會管理職業(yè)學(xué)院早教育教學(xué)體系初探

北京社會管理職業(yè)學(xué)院在廣泛學(xué)習(xí)研究各高職高專早教專業(yè)教學(xué)改革經(jīng)驗、成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實際，在工學(xué)結(jié)合教學(xué)理念的指導(dǎo)下，認(rèn)真踐行行動導(dǎo)向教學(xué)模式，積極推進(jìn)早教專業(yè)教學(xué)改革，堅持“以社會需求為導(dǎo)向”的原則，以抓好教學(xué)建設(shè)為基礎(chǔ)，構(gòu)建多元化人才培養(yǎng)模式為主要內(nèi)容，突出基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和專業(yè)核心技能與綜合能力的培養(yǎng)，全面進(jìn)行早教高職層次的高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)。

1.修訂早教專業(yè)人才培養(yǎng)方案，建構(gòu)較為合理的課程體系

我專業(yè)堅持“以就業(yè)為導(dǎo)向、素質(zhì)為本位、能力為核心”的教育模式修訂了早教專業(yè)人才培養(yǎng)方案。

(1)早教專業(yè)課程體系涵蓋了“公共課和專業(yè)課體系”、“專業(yè)方向課體系”、“實踐教學(xué)體系”和“綜合素質(zhì)體系”，以能力訓(xùn)練為核心，突出實踐教學(xué)。課程體系注重課程結(jié)構(gòu)的整體設(shè)計和整體優(yōu)化，在理論課與實踐課、專業(yè)課與通識課、主干課與非主干課、必修課與選修課、主修課與輔修課等課程類型上統(tǒng)籌安排，合理配置。合理設(shè)置通識課和專業(yè)課體系，突出專業(yè)課的主體地位。通識課程占總學(xué)時的30%，專業(yè)課占總學(xué)時的70%。 轉(zhuǎn)貼于

(2)根據(jù)高職層次的培養(yǎng)周期，適當(dāng)精簡理論課，同時增加專業(yè)選修課，合理規(guī)劃、形成系列，具備足夠的開放度和彈性，以使學(xué)生能夠自主選擇優(yōu)勢發(fā)展方向。突出早教教學(xué)的基本理論和知識。專業(yè)理論課突出針對性和實用性，即培養(yǎng)學(xué)生的早教教學(xué)活動組織與管理能力、教育教學(xué)改革創(chuàng)新能力、現(xiàn)代教育技術(shù)運用能力。高職早教課程體系的特點在于加強實訓(xùn)、突出實踐，加強專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，注重基礎(chǔ)理論和技能課程與藝術(shù)特色課程相結(jié)合。

(3)強化實踐教學(xué)，在課程設(shè)置中強化專業(yè)實踐課、教育類實踐課、社會實踐及其他實踐活動，拓展實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、豐富實踐教學(xué)內(nèi)容，加強管理與考核，做到合理安排、講求實效，真正達(dá)到增強學(xué)生實踐能力的目的。

2．加強實踐教學(xué)，全面培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)核心技能

早教專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格從專業(yè)知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)能力結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)三個維度進(jìn)行設(shè)計。專業(yè)知識結(jié)構(gòu)：以早教教學(xué)的基本理論和知識為核心，掌握各門早教專業(yè)主干課及基礎(chǔ)課。專業(yè)能力結(jié)構(gòu)：包括能設(shè)計組織幼兒活動、能創(chuàng)編幼兒舞蹈、能創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，能與家長進(jìn)行良好溝通；綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)指具有現(xiàn)代先進(jìn)的早教理念；有較強的職業(yè)意識，職業(yè)道德，樂業(yè)敬業(yè)精神，工作責(zé)任感強；有健康的心理，保持積極、樂觀、自信的心態(tài)，正確面對生活中的挫折與失敗，正確看待各種社會現(xiàn)象，學(xué)會處理人際交往中的各種問題；具有健康的體魄，有較強的意志力和吃苦耐勞精神。基于人才培養(yǎng)的需要，專業(yè)建設(shè)加大了實習(xí)、實踐教學(xué)力度：早教專業(yè)的學(xué)科課程實踐教學(xué)占總學(xué)時的50%。特別是要求專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課教學(xué)保證實踐訓(xùn)練學(xué)時和實踐環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，要求任課教師抓好課程見習(xí)和綜合見習(xí)的指導(dǎo)工作。與多所早教機構(gòu)達(dá)成長期合作協(xié)議，建立實訓(xùn)基地，定期開展見習(xí)、頂崗實習(xí)，觀摩和研討。

3.積極探索學(xué)科課程教學(xué)改革，強調(diào)改進(jìn)教學(xué)方法，逐步完善教學(xué)設(shè)計

在學(xué)科課程教學(xué)改革中，關(guān)注課程的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容實施等，關(guān)注各門課程的整體教學(xué)設(shè)計，著重強調(diào)調(diào)整教學(xué)計劃，改革課程教學(xué)模式等。各門課程教學(xué)充分體現(xiàn)以學(xué)生為本，貫徹以早期教育教師職業(yè)訓(xùn)練為主線的指導(dǎo)思想。運用體驗式教學(xué)模式和講授法、小組合作學(xué)習(xí)、案例教學(xué)、情景模擬等方法，著重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，提高學(xué)習(xí)的主動性和積極性。并通過課堂實踐環(huán)節(jié)、專業(yè)認(rèn)知、平行實習(xí)、頂崗實習(xí)等方式進(jìn)行實踐能力培養(yǎng)。

4.引進(jìn)行業(yè)知名專家、學(xué)者參與教學(xué)

為推進(jìn)課程改革的步伐，培養(yǎng)符合行業(yè)需求人才，我專業(yè)大力引進(jìn)行業(yè)知名專家、學(xué)者以及早教機構(gòu)一線骨干走進(jìn)課堂，開發(fā)專業(yè)課程。為我院課程改革帶來動力和活力。

綜上，培養(yǎng)富有市場競爭力的早教人才，關(guān)鍵在于結(jié)合市場人才需求實際，及時更新教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，推陳出新得進(jìn)行課程改革，構(gòu)建合理的課程體系。課程改革探索的步伐永無止境，本文僅是關(guān)于早教教學(xué)體系的初步探索，仍需進(jìn)一步探索和努力。

參考文獻(xiàn)

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一、動畫音樂能豐富和充實兒童的音樂體驗

在動畫音樂這種藝術(shù)形式中，動畫賦予音樂以形態(tài)神韻，音樂給予畫面以生命活力，二者協(xié)同、共生的客觀聯(lián)系對應(yīng)指向兒童主觀的心理內(nèi)部結(jié)構(gòu)，視覺呈現(xiàn)的方式拓展了音樂的表現(xiàn)途徑，為兒童提供了更為直觀和鮮明的音樂形象。

瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰（Jean Piaget）在其創(chuàng)立的“認(rèn)知發(fā)展論”中指出：“我們必須承認(rèn)有一個發(fā)展過程的存在：一切理智的原料并不是所有年齡階段的兒童都能吸收的，我們應(yīng)該考慮到每個年齡階段的特殊興趣和需要。”②對于兒童早期而言，該年齡范疇正處于皮亞杰“個體認(rèn)知發(fā)展四階段”中的“前運算階段”，亦稱作“表象思維階段”。這一時期，“兒童頻繁地借助表象符號（語言符號與象征符號）來代替外界事物，重視外部事物，并憑借象征模式在頭腦里進(jìn)行‘表象性思維’。”③

兒童對動畫音樂情緒情感體驗的產(chǎn)生，來源于“動畫音樂”客體與“兒童”主體間的供需關(guān)系，是兒童對“現(xiàn)實音樂世界的一種特殊反映形式”，也是對“音樂及相關(guān)事物的客觀認(rèn)識是否符合自己的音樂需要而產(chǎn)生的音樂心理體驗”④。兒童早期從動畫音樂中獲得的音樂情緒情感體驗，包含以下三種內(nèi)涵：首先是音樂作品中表現(xiàn)出的、作者在創(chuàng)作時傾注的感情；第二是個體從音樂中切身感受到的情緒；最后是被音樂激發(fā)出的、帶有強烈主觀意識的個體情緒與情感。這三個方面既構(gòu)成有機統(tǒng)一的整體，又存在著逐層深入的邏輯關(guān)系，最終通過生理和心理兩種途徑，豐富和充實兒童早期的音樂體驗。

兒童不僅可以直觀體驗音樂中的情緒情感，也可以通過動畫形象的動作和聲音辨別動畫中角色的情緒，體現(xiàn)了上文所指前兩種體驗的聯(lián)系與轉(zhuǎn)接。動畫中一些固定動作的配音，多采用不同樂器的音色和特定的音樂思維來制造音效。例如：從高處滑落的鏡頭用一連串下行的鋼琴音階來表現(xiàn)，粗暴敲門的鏡頭用不和諧和弦來代表，貓靠近老鼠時躡手躡腳的形象用大提琴的撥弦來表現(xiàn)。在這方面，迪士尼動畫短片《貓和老鼠》中的音樂運用堪稱經(jīng)典，其中的《貓兒協(xié)奏曲》是代表片段之一：被貓演奏家吵醒的老鼠為尋求報復(fù)，調(diào)動鋼琴的擊弦使音樂不斷重復(fù)。貓演奏的是李斯特創(chuàng)作的、難度較高的《匈牙利狂想曲第二號》，主人公狼狽不堪的視覺形象在旋律中展現(xiàn)得淋漓盡致。

由于動畫中被表現(xiàn)的事物或從形態(tài)、或從屬性，與特定的音響之間有極大的關(guān)聯(lián)，聽覺與視覺的通感被激活，兒童從動畫音樂中感受到旋律與角色的交相對應(yīng)。他們在領(lǐng)略音樂的同時，積極尋找感情的對接，進(jìn)而產(chǎn)生心理上的共振和情感上的共鳴。

兒童早期動畫音樂體驗的最高層次，正是在這種共振和共鳴的基礎(chǔ)上完成。聽、視覺的多感官綜合刺激喚起他們主動體驗音樂的渴望，觸發(fā)其內(nèi)心情感的宣泄與表達(dá)。瑞士音樂學(xué)家?guī)鞝柼兀‥mst Kurth）將兒童對音樂的這種需求描述為“心理能量”的“蓄積”與“釋放”，認(rèn)為“這是一種潛在的、不穩(wěn)定的、出于運動狀態(tài)的東西，它時刻要求發(fā)泄和尋找釋放的途徑，以達(dá)到內(nèi)在的平衡”。⑤

二、動畫音樂能提升和深化兒童的音樂認(rèn)知

兒童早期從動畫音樂中得到的情緒情感體驗，處于音樂心理發(fā)展的最初階段。這一環(huán)節(jié)的量變積累，誘發(fā)兒童第二階段音樂心理的出現(xiàn)，即建立在感受與理解基礎(chǔ)上的音樂認(rèn)知，其內(nèi)涵是對音樂及相關(guān)事物的各種屬性進(jìn)行綜合分析的、有目的的音樂心理反應(yīng)。⑥動畫音樂特征與兒童早期音樂認(rèn)知水平的契合，以及兒童自身音樂認(rèn)知加工機制的相對完備，使得動畫音樂在提升和深化兒童早期音樂認(rèn)知中產(chǎn)生了不可替代的作用。

1．動畫音樂特征符合兒童的音樂認(rèn)知水平

語言和音樂的互相聯(lián)結(jié)是兒童認(rèn)知動畫音樂的客觀前提，兒童早期只有在理解了動畫語言之后，才能感受并認(rèn)知動畫中的意義。動畫中所采用的語言具備兒童可以理解的詞性、語法和語氣，且在很大程度上與動畫音樂中的音程、旋律、調(diào)式、和弦等保持高度一致。

兒童能夠較為準(zhǔn)確地把握動畫語言所描述的故事情節(jié)，就初步具備了認(rèn)知動畫音樂的能力。需要特別指出的是，“兒童早期”是一個動態(tài)的時間“段”概念，就這一特定時段而言，兒童音樂心理認(rèn)知水平的高低與其年齡的長幼呈正相關(guān)關(guān)系。兒童的年齡越長，其音樂心理體驗越深刻，對動畫音樂的感知能力越強，音樂的認(rèn)知水平越高。

對此，筆者進(jìn)行了一次實地測試，以佐證這一觀點。實驗分為兩組進(jìn)行，對象分別為曲阜師范大學(xué)幼兒園的16名中班、小班兒童，測試內(nèi)容是記錄播放動畫音樂《鼴鼠與音樂》時兩組兒童的不同反應(yīng)。實驗結(jié)果如表1所示。

由測試的結(jié)果可見，對于相同的音樂內(nèi)容，中班兒童基于對動畫音樂語言的理解，可以領(lǐng)會角色特征，產(chǎn)生高漲、雀躍的情緒，并能簡單模仿各種動作，體現(xiàn)出一定的音樂認(rèn)知能力；小班兒童則因大腦認(rèn)知水平的局限，不能在較短時間內(nèi)理解動畫的音樂情節(jié)，產(chǎn)生積極的心理反應(yīng)，也就無法完成認(rèn)知音樂的過程。

上述結(jié)論的提出，對利用動畫音樂進(jìn)行兒童早期音樂教育的方式提供了重要啟示。在肯定動畫音樂的特征符合兒童音樂認(rèn)知水平的同時，需進(jìn)一步細(xì)化兒童早期年齡的分段與分層，選擇與之對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，開展循序漸進(jìn)的音樂教育活動。

2．兒童早期音樂認(rèn)知加工的心理機制

動畫音樂集角色、語言和音樂組成的綜合音樂形式，具有獨特的傳遞音樂信息的編碼方式。多重表征的觀點認(rèn)為，動畫音樂包含了形、聲、意三種信息表征，它們之間“是相對獨立的，不同形式的信息編碼被分別輸入到不同的認(rèn)知加工模塊中”⑦：動畫形碼被對應(yīng)輸入到“視覺表象認(rèn)知加工系統(tǒng)”；⑧而聲碼中的音效和意碼中的音高和節(jié)奏，因與動畫中的語匯意義相關(guān)聯(lián)，且隨著動畫角色語言的變化而變化，而被輸入語音表征中。

兒童早期對動畫音樂的理解與學(xué)習(xí)，就是在上述分工明確的機制中進(jìn)行視聽覺編碼的過程。兒童能結(jié)合視覺畫面，對音高間的微小差異表現(xiàn)出強烈的“新異傾向”⑨，還可以辨認(rèn)與區(qū)分節(jié)奏、節(jié)拍等局部性意義信息的變化，體現(xiàn)了早期對動畫音樂從知覺表征過渡到音樂認(rèn)知表征的上升發(fā)展過程。

兒童早期的神經(jīng)加工網(wǎng)絡(luò)把音高、音色、節(jié)奏劃分到與其對應(yīng)的加工區(qū)域，各區(qū)域或獨立、或協(xié)作，感受不同要素的變化。認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)研究成果表明，“大腦前額葉是音高加工的主要負(fù)責(zé)區(qū)，并有節(jié)奏感知能力；大腦左側(cè)額下回主要負(fù)責(zé)語法的加工”⑩，兩個區(qū)域在行使各自加工職能的過程中，出現(xiàn)了相似的ERP（Event－Related Potentials）{11}成分。這說明音樂和語言在人的生理器官參與加工時，具有重疊的神經(jīng)來源。由于人在語言和音樂的句法加工中有“共享的神經(jīng)機制”{12}，二者聯(lián)結(jié)的啟動對動畫語義加工同樣具有積極的影響。而且，兒童比成人“更容易激活左右內(nèi)側(cè)前額皮層?穴IFLC?雪和右側(cè)上回的前后區(qū)域?穴STG?雪的前部”，{13}兒童早期的神經(jīng)加工網(wǎng)絡(luò)更容易激活動畫中語言和音樂的聯(lián)結(jié)區(qū)域。

三、動畫音樂能鞏固和加強兒童的音樂記憶

“音樂記憶是指過去積累的音樂經(jīng)驗在大腦中的反應(yīng)，也是一種音樂心理活動過程。{14}依據(jù)20世紀(jì)50年代的信息加工理論詮釋記憶時的心理活動，可將音樂記憶的類別分為 “可記憶的感知信息——感覺記憶——短時記憶——長時記憶”，{15}相應(yīng)的，兒童的音樂記憶系統(tǒng)分為三個主要框架，即音樂感覺記憶、音樂短時記憶和音樂長時記憶，早期主要以前兩種記憶方式為主。

相對于音樂感覺記憶，音樂短時記憶指“聆聽和欣賞音樂時，對音樂或者音響的一種印象和反應(yīng)，大多以即時的回憶和認(rèn)知的方式表現(xiàn)出來”，{16}它的內(nèi)容更為廣泛、心理機制更為復(fù)雜，是兒童音樂教育得以實施的關(guān)鍵步驟。動畫音樂對兒童早期音樂記憶，特別是短時音樂記憶的鞏固和加強，通過以下三個環(huán)節(jié)來實現(xiàn)：

第一，兒童對動畫音樂的感覺記憶。兒童的各感覺器官在接收電視媒介中的動畫音樂時，有細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆止ぃ貉劬Φ母杏X記憶保持了看到的視覺畫面中所有可接收的光脈沖，形成了視覺表象中的動畫記憶；耳朵的感覺記憶保持了聽到的可接收的聲音，形成了聽覺表象中的聲音記憶；最后，大腦對這些表象記憶進(jìn)行短暫的儲存，視聽覺表象的綜合形成了兒童對動畫音樂的感覺記憶。

第二，大腦對動畫音樂的視聽覺編碼。動畫音樂的整體印象在感覺記憶中不是以其原始的形式被加工，而是被神經(jīng)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為適于加工動畫音樂的符號貯存起來。動畫音樂的視聽覺編碼，指的是大腦對音樂情感記憶信息的再加工過程。在兒童聆聽音樂時，“旋律、節(jié)奏、節(jié)拍等表現(xiàn)手段所構(gòu)成的音樂信息向腦神經(jīng)元傳遞并輸入”，{17}形成較前一階段更為完備的感覺記憶機制。

第三，兒童對動畫音樂的語義識記。動畫中每個角色的語義既是展現(xiàn)動畫角色性格特征的表現(xiàn)手段，亦是大腦保持音樂記憶的重要表征信息。兒童早期容易被動畫中的語義刺激所吸引，大腦開始容納這些語義信息，可以通過充分調(diào)動和激活大腦對動畫音樂的語義識記，來實現(xiàn)音樂記憶的鞏固和加強。

音樂心理學(xué)的研究表明，當(dāng)兒童早期對音樂語義的記憶呈上升趨勢時，其思維和動作會得到相應(yīng)的發(fā)展。同時，音樂中的語義識記亦依賴于早期的音樂行為，兒童隨動畫音樂做出的無意識的身體動作，能擴(kuò)充短時記憶的存儲容量，成為推動兒童對動畫音樂識記的不竭動力。

筆者在曲阜師范大學(xué)幼兒園進(jìn)行實地調(diào)研時，在完成“年齡與音樂認(rèn)知水平的關(guān)系測試”之基礎(chǔ)上，拓展實驗內(nèi)容，通過音樂欣賞課的設(shè)計，進(jìn)一步探討有一定音樂認(rèn)知能力的中班兒童，其音樂記憶水平的發(fā)展情況。筆者設(shè)置了三個課堂目標(biāo)：1．感受動畫中不同樂器（小提琴、風(fēng)笛、長笛、鼓）的音色；2．體會動畫中鼴鼠的心理變化（開心—失落—興奮），并能回憶角色每次心理變化時的音樂旋律；3．引導(dǎo)兒童在欣賞音樂時，隨著旋律、音色、情緒的變化做出相應(yīng)的肢體動作，以鞏固兒童對動畫音樂的短時記憶。課堂提問圍繞動畫角色轉(zhuǎn)換、音樂音色變化和音樂情緒轉(zhuǎn)移三個方面展開，目的在于指導(dǎo)兒童有效地提取音樂要素和音樂信息。

根據(jù)課堂效果的直接反饋，筆者設(shè)置的課堂目標(biāo)全部得以實現(xiàn)。由此可見，兒童早期可以根據(jù)動畫音樂中的角色和動作音效回憶音樂旋律，且能根據(jù)動畫音樂情節(jié)的發(fā)展，區(qū)分不同的音樂旋律以及樂器的音色，并能在較短的時間內(nèi)對旋律、音色和音樂情緒保持記憶。

心理學(xué)家普遍認(rèn)為，兒童對動畫音樂的短時記憶是由大量視聽覺信息組成的記憶系統(tǒng)，分為聽覺編碼、視覺編碼和語義編碼三種形式。“康拉德（Conard，1963，1964）認(rèn)為視覺呈現(xiàn)的刺激材料，進(jìn)入短時記憶時發(fā)生了形——音轉(zhuǎn)換，編碼仍具有聽覺性質(zhì)”。{18}兒童對動畫音樂短時記憶中的信息進(jìn)行分析，使視覺和聽覺建立有效的聯(lián)系。在這個動態(tài)過程中，提取動畫中的音樂聽覺信息是音樂短時記憶存儲的重要條件。

隨著年齡的成長，“神經(jīng)元膠質(zhì)和神經(jīng)元之間突觸連數(shù)增多，這時的短時記憶逐漸向長時記憶過渡”。{19}形成兒童長時音樂記憶的心理基礎(chǔ)是早期對動畫音樂的學(xué)習(xí)動機，生理基礎(chǔ)在于“大腦皮層和大腦皮下組織之間的閉合神經(jīng)環(huán)路。{20}兒童若能經(jīng)常性地欣賞動畫音樂，就會將音樂短時記憶的機制充分調(diào)動起來，短時記憶的信息就能得到反復(fù)陳述，并逐漸形成深植于大腦中的記憶。

結(jié) 語

當(dāng)前，兒童音樂心理在音樂教育中的樞紐作用已被學(xué)界廣泛認(rèn)同。動畫音樂為兒童早期帶來視覺和聽覺審美享受的同時，對其音樂心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。根據(jù)兒童早期生理結(jié)構(gòu)和心理機制的特點，充分發(fā)揮動畫音樂在兒童早期音樂心理發(fā)展的作用，有助于引發(fā)兒童對音樂的感知興趣，有助于建立“基于兒童心理，適于兒童心理”的音樂教育教學(xué)方式，為提高兒童音樂早教的質(zhì)量與效率提供新的視角和更多有益的啟示。

①馬東風(fēng)《音樂視聽覺理論的提出與發(fā)展》，《交響》2009年第1期，第15—20頁。

②［瑞士］讓·皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，傅統(tǒng)先譯，北京?押文化教育出版社1981年版，第176頁。

③馮忠良等《教育心理學(xué)》，北京?押人民教育出版社2000年版，第31頁。

④武敏《音樂情緒情感與個體反應(yīng)對心理治療的作用》，《音樂創(chuàng)作》2010年第4期，第186—187頁。

⑤于潤洋《現(xiàn)代西方音樂哲學(xué)導(dǎo)論》，長沙?押湖南教育出版社2000年版，第317頁。

⑥張凱《音樂心理》，重慶：西南師范大學(xué)出版社2001年版?熏第82—85頁。

⑦{12}侯建成《音樂認(rèn)知?押腦與認(rèn)知科學(xué)的研究成果及其教育啟示》，《黃鐘》2010年第12期，第166—173頁。

⑧張媛《視覺表象認(rèn)知加工系統(tǒng)的訓(xùn)練效應(yīng)研究》，陜西師范大學(xué)碩士論文，第1頁。

⑨Hannon E E?熏Johnson S P．Infants use meter to categorize rhythms and melodies?押Implications for musical structure learning．Cognitive Psychology?熏2005?熏50．

⑩{13}蘇潔《音樂感知能力神經(jīng)可塑性研究》，西北師范大學(xué)碩士論文，第2—11頁。

{11}事件相關(guān)電位（ERP）是一種特殊的腦誘發(fā)電位，反映了認(rèn)知過程中大腦神經(jīng)點生理的變化，也被稱為認(rèn)知電位，也就是指當(dāng)人們對某課題進(jìn)行認(rèn)知加工時，從頭顱表面記錄到的腦電位。

{14}{15}{17}{19}{20}廖家驊《音樂記憶的機制與策略》，《人民音樂》2006年第5期，第51—53頁。

{16}{18}李慶昱《音樂短時記憶的測量與比較研究》，西北師范大學(xué)碩士論文?熏第2—3頁。

?眼本文是2011年江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃項目階段性成果之一（項目編號：CXLX11＿0903）?演

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[關(guān)鍵詞]玩具書 發(fā)展 設(shè)計

兒童玩具書,從字面上可以看出是一種既可以看又可以玩的書,它既有書的形態(tài)或功能,又有玩具的屬性,也可以看作是一類特殊的益智玩具。因其可以培養(yǎng)兒童良好的閱讀習(xí)慣,提高自主閱讀能力,使兒童熱愛讀書活動,熱愛書籍,而越來越多的受到家長和兒童的喜愛。

玩具書的形態(tài)不同于普通圖畫書,其造型奇特,可翻轉(zhuǎn)掀拉,挖洞拼貼;有輪子可轉(zhuǎn)動,按鍵可發(fā)聲,觸摸可發(fā)光;還可以加上聲、光、電裝置,能立體再現(xiàn)故事場景。因其能和兒童互動,充分滿足兒童的好奇心理,探索精神,是最佳的智力開發(fā)玩具。

一、玩具書的發(fā)展歷史

玩具書在國外曾被稱為movable books、mechanical books、pop-up books等,至今已有幾百年的歷史。沒有人知道世界上第一個發(fā)明玩具書的人是誰,但據(jù)記載最早的是l3世紀(jì)的西班牙神秘主義學(xué)者和詩人Ramon Llull of Majorca,他在書中使用了一個可以轉(zhuǎn)動的圓形插圖來說明他的理論。直到l8世紀(jì),這種書中的特殊裝置被用于兒童圖書,逐漸發(fā)展成現(xiàn)在新奇古怪的pop-up。1810年,倫敦出版商S. & J. Fuller出版一種新穎的手工制作的玩具書“Paper Doll Books”(娃娃書),此系列玩具書成為19世紀(jì)早期的典型作品,但其售價昂貴,只有貴族家的孩子才玩得起。

真正開始大批量生產(chǎn)玩具書的是Dean & Son公司,這是成立于倫敦的一家出版公司,他們在186O至1900年期間,出版了大量的movable books,并改革了玩具書的生產(chǎn)模式,成立了專門的紙工程部門,來設(shè)計制作書中的紙機械裝置。他們還運用了新的技術(shù),書中的多個人物可隨著故事情節(jié)諧調(diào)一致的活動;書中的插圖能呈現(xiàn)三維立體的效果;還有的書中有可以活動的百葉窗,可變換顏色和內(nèi)容。

真正開始使用“POP-UP”(玩具書) 一詞的是1930年代美國的BLUE RIBBON 出版社,他們?yōu)榈纤鼓岬目ㄍń巧珎冎谱魍婢邥鴷r,就用了 “POP-UP” 一詞。此后,大部份英語系的兒童立體書,也都會冠上 “POP-UP”來區(qū)別一般的兒童圖畫書。20世紀(jì)50年代末,捷克首都布拉格的Artia公司對玩具書進(jìn)行了一系列引人注目的革新。他們的玩具書大量銷往歐洲市場。20世紀(jì)60年代中期,Graphics International 公司的總裁,Waldo Hunt,受到捷克人的啟發(fā),在美國的玩具書市場出版了許多圖書。此后,玩具書市場又開始復(fù)興起來,直到現(xiàn)在,全世界的玩具書市場一片繁榮,光英國每年就有二三百本玩具書出品。20世紀(jì)60年代以后,玩具書制作得越來越精美復(fù)雜。打開書本,就象打開了個立體舞臺,機關(guān)驚奇巧妙,書中還加入音樂、燈光、香味、聲音、玩偶等裝置。

現(xiàn)階段的玩具書己不同于上個世紀(jì)的立體書,翻翻書的樣子,它已越來越向益智類玩具所靠攏,并且有的已形成一類單獨的玩具品牌,如早教機,是一個翻開的書本形狀的底盤,書的內(nèi)頁是可更換的卡片,觸動卡片的相應(yīng)部位,就能發(fā)出人聲朗讀的詞語,兒歌,故事等。現(xiàn)在的玩具書在材質(zhì)上更是推陳出新,如布制的小汽車造形的玩具書,內(nèi)頁可以翻閱。如運用了草,麻,動物皮毛等多種材質(zhì)栩栩如生的再現(xiàn)可愛的小貓在籃中的形象。此外還有塑料制成的,不怕浸水,不怕撕、咬,在小孩洗澡時也可以玩的洗澡書。

二、兒童玩具書的設(shè)計方法

一個人的一生成長中,幼年的感性體驗對其一生具有重要影響,由于玩具可促進(jìn)兒童感覺器官發(fā)育、智力發(fā)展,寓教于樂,尤其是玩具書更受到家長和兒童的歡迎,它能提高兒童的認(rèn)知理解能力、創(chuàng)造思維能力、想象能力及注意力等,同時能開擴(kuò)視野,激發(fā)兒童的歡樂情緒,培養(yǎng)良好品德,更能在潛移默化中培養(yǎng)兒童的閱讀興趣,為良好學(xué)習(xí)習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

兒童玩具書的設(shè)計同樣要考慮產(chǎn)品的品牌、造型、色彩、材料、包裝等因素,更要考慮兒童玩具應(yīng)具有的安全性、適齡性、啟發(fā)性、娛樂性、生動性、激勵性、藝術(shù)性等特點。同時,因為兒童玩具書還具備書籍的某些特征,設(shè)計時也要借鑒書籍裝幀設(shè)計的某些方法,如文字編排、插圖繪制、色彩搭配等。重要的是找到“玩具”與“書”的結(jié)合點,兼顧娛樂性與教育性。此外,兒童因年齡、性別、性格、環(huán)境、喜好的不同,設(shè)計應(yīng)具有多樣性和個性。

1.兒童的心理、生理特點是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

兒童各階段的生理發(fā)育特點、心理發(fā)育狀況是創(chuàng)新設(shè)計的基礎(chǔ)。人機工程學(xué)是工業(yè)設(shè)計的重要課題,人性化設(shè)計更是玩具設(shè)計人員的必備素養(yǎng)。兒童的生理發(fā)育迅速,手的靈活程度,手、腦的協(xié)調(diào)程度,語言能力的發(fā)展、心理特點等,各年齡段差別很大。這就要求玩具書設(shè)計人員充分了解各年齡段兒童的需求,周密考慮,設(shè)計出有針對性的玩具書。

2.在我國的古老文化和民間藝術(shù)中尋找靈感

本民族的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)特色是玩具書設(shè)計的重要源泉。玩具書的形態(tài)具有很強的時代性,同時代的審美傾向和科技水平影響著玩具書的外部造型和內(nèi)部裝置,但是玩具書的內(nèi)容卻是文化的積淀,故事情節(jié)和插圖設(shè)計都帶有各民族的特色。因此,玩具書的設(shè)計具有強烈的個性特征。我國的上古神話、民間傳說、成語故事資源豐富,更有享譽世界的花木蘭、孫悟空等藝術(shù)形象,這些都為玩具書的內(nèi)容和插圖設(shè)計提供了豐富的材料。我國民間美術(shù)資源豐富,老少喜聞樂見的皮影戲、木偶戲,人物造型夸張、裝飾性強,可為玩具書的造形設(shè)計提供有益借鑒。我國的年畫藝術(shù)色彩飽和、裝飾性強、視覺沖擊力強,受到兒童的喜愛,也可以為玩具書的色彩設(shè)計提供借鑒。

3.天然材質(zhì)更適宜兒童使用

天然材質(zhì)的應(yīng)用手法可為玩具書的材質(zhì)創(chuàng)新提供借鑒。紙、竹、麻制品在我國的使用歷史悠久,結(jié)繩、捆扎、烘烤、上漆等應(yīng)用形式多樣,《考工記》和《天工開物》中有大量記載,這些自然材料的使用已出現(xiàn)在兒童玩具書的設(shè)計中,它們正是適用于兒童的綠色環(huán)保材料。

參考文獻(xiàn):

[1]李文嘉.兒童玩具個性化設(shè)計研究初探. 2005年工業(yè)設(shè)計國際會議論文集.2005.115-118.

篇6

關(guān)鍵詞：兒童教育；近現(xiàn)代立場；反思；兒童教育觀

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）24-003-01

一、兒童教育的概念界定

漢代許慎《說文解字》釋：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。杜威認(rèn)為：“教育就是經(jīng)驗的改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高指導(dǎo)后來經(jīng)驗進(jìn)程的能力。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育――這首先是教師跟孩子在精神上的經(jīng)常接觸。”我認(rèn)為教育就是不僅使人獲得經(jīng)驗，而且給人以生命意義的引導(dǎo)和追尋。兒童教育則是對兒童進(jìn)行德育、智育、體育等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

二、兒童生活與兒童教育關(guān)系中體現(xiàn)的兒童教育的近現(xiàn)代立場

教育階段作為個體發(fā)展中的特殊階段，它與個體的生活并行交錯。不僅如此，兒童接受教育本身就是兒童階段的一種特殊的生活方式。

1、教育不是生活的準(zhǔn)備

教育的對象是本來就生活著的兒童，教育必然要納入兒童當(dāng)下的生活。教育不是生活的準(zhǔn)備，而是不斷充盈兒童當(dāng)下的生活。斯賓塞曾指出“為我們的完美生活作好準(zhǔn)備，乃是教育所應(yīng)完成的功能”。顯然他的觀點有兩個缺陷：（1）抹殺了屬于兒童的自由，忽視了真正的人的生活尤其是兒童的未來生活是不可全盤計劃的。（2）把兒童應(yīng)有的生活與成人化生活等量齊觀，忽視了兒童生活的特殊性。我們把兒童比喻為祖國的花朵，他們應(yīng)該在最燦爛的時期嬌艷的怒放著。但是持“教育是生活的準(zhǔn)備”觀點的人看不到兒童在生活，看不到教育是在兒童的生活中展開。現(xiàn)在的園丁們在教學(xué)中用他們理性的剪刀，大刀闊斧地把這些花朵修剪成統(tǒng)一的范式。在這種教育中，充斥的是知識技能、道德行為等各種訓(xùn)練，而缺乏真正的生活著的兒童的教育。

2、兒童教育在兒童生活中展開

人既是生活的主體，也是教育的主體。兒童的教育總是與兒童的生活并行，兒童是以自己的方式生活著，而教育不可避免地在兒童生活中展開。盧梭主張愛彌兒最好是在生活中、在游戲中學(xué)習(xí)。他抨擊并徹底否定了“教室、成人、書本是教育的中心”觀念，提出教育的一切措施都應(yīng)該尊重兒童的需要、能力與興趣，重視兒童身心發(fā)展的自然行程。杜威曾說“教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備”，并對斯賓塞的“教育預(yù)備說”進(jìn)行了批判。他認(rèn)為這種生活應(yīng)該是符合兒童本性、成長規(guī)律和內(nèi)在需要的生活從而幫助他們成長。

三、反思我國的兒童教育從而樹立正確的兒童教育觀

1、視域的轉(zhuǎn)向

看看今天的兒童，很多都是為了未來而生活著。成人為了讓兒童在未來擁有更多技能和競爭力，懷孕進(jìn)行胎教，將孩子送入早教機構(gòu)等，認(rèn)為孩子早早就學(xué)會念唐詩、做難度很大的算數(shù)就是聰明的表現(xiàn)。然而根基沒有打穩(wěn)，卻硬要添磚加瓦，孩子只會輸在終點線上。夸美紐斯認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)像園丁從事種植那樣遵循自然規(guī)律，教育孩子要等待一個成熟的時機，等孩子的生理、心理成熟，有足夠的能力去接受教育時才能給他施與教育內(nèi)容，揠苗助長的做法不可取。盧梭認(rèn)為：“你開頭什么也不教，結(jié)果反而會創(chuàng)造一個教育的奇跡。”

2、兒童教育中“兒童中心說”的轉(zhuǎn)變

盧梭認(rèn)為兒童有他們自己對事物的看法和感情，有其獨特的存在價值。家長給孩子報各種興趣班，目的是讓孩子提早成為音樂家、書法家。只要聽老師的吩咐，對老師的要求必須做好，這樣才是又乖又聽話的孩子。老師注重教學(xué)任務(wù)的完成而忽視了兒童的本性和需要。杜威認(rèn)為 “兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來。”杜威的兒童觀以兒童的生長作為教育的目的。蒙臺梭利重視發(fā)展兒童感官，強調(diào)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”，兒童就能夠獲得良好的發(fā)展。

理想的兒童教育理念應(yīng)該是：首先，教育應(yīng)當(dāng)回歸到兒童自然本真的生活中。兒童有其自身發(fā)展的規(guī)律，兒童生活和教育亦然，成人不應(yīng)用規(guī)范化的教育去約束兒童，讓兒童的教育回歸生活，讓兒童的生活歸于自然。并以兒童的生活為教育的主要載體，以促進(jìn)兒童的成長作為教育的主要目的和主要任務(wù)。其次，以兒童為中心。要求教育者首先承認(rèn)兒童在兒童生活中的主體地位，尊重兒童生活和教育的自然本性。教育應(yīng)該做到的是充分了解孩子需要什么的前提下，才給予什么。兒童是由自己完成對自己的塑造，兒童從生活中獲得的體驗需要教育的引導(dǎo)整合而內(nèi)化為兒童自己的文化，成人只是這一過程的合作者。兒童的教育應(yīng)當(dāng)符合兒童的生命本性、尊重兒童的生活本質(zhì)、滿足兒童成長的需要。最后，我們要給予兒童時機，不要過早地讓知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練不適當(dāng)?shù)爻涑馑麄兊耐晟睿亲屗麄兂浞值叵碛杏螒蚝蛥⑴c活動的自由，作為兒童生活的主角，享受屬于他們的童年。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞 學(xué)記 四興 四失

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2017.04.047

Abstract "Books of Rites" is the earliest ancient Chinese teaching papers， the paper proposes a series of teaching ideas on how to. "Four prosperity" and "four losses" is one of the teaching theory of "learning to remember". "Four prosperity" refers to the prevention of education， education in a timely manner， progressive education and education， the author believes that this is the teaching of the prosperity of the road to the top four. "Four prosperity" refers to the process of learning to high school， only small gluttony， widowed， and stopped to take the easy way. These four mistakes are not conducive to personnel training. The idea of "four prosperity" and "four losses" is still valuable for reference in today's modern education. It is suggested that the contemporary educators should be based on the physiological and psychological characteristics of the educated. At the same time， it also has implications for today's parents are eager.

Key words books of rites； four prosperity； four losses

《禮記?學(xué)記》是中國最早的教學(xué)論文，教學(xué)方法是《學(xué)記》的討論重點。《學(xué)記》提出了許多重要的教學(xué)觀點，如著名的“教學(xué)相長”的著名論斷，就是《學(xué)記》這篇文章提出 來的。文章說：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰教學(xué)相長也。”這節(jié)文字大意是說，即使有好吃的美食嘉肴，如果你不親口嘗一嘗，就不會知道它的美味。即使有最美好的思想理論，如果你不去學(xué)習(xí)，你就不知道這個思想的偉大之處。因此，學(xué)子進(jìn)入學(xué)習(xí)過程之中，才知道自己知識是多么貧乏；擔(dān)任教學(xué)任務(wù)走上講臺，教師才知道自己才學(xué)不夠的困窘，這就是書到用時方恨少。學(xué)子知道自己知識貧乏，然后才能立志努力學(xué)習(xí)；教師知道自己陷入知識貧乏的困境，然后才能發(fā)憤自強，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。這就是教學(xué)相長：教師和學(xué)生分別通過教與學(xué)而“知不足”“知困”，進(jìn)而“自反”“自強”，由此而不斷提升自己的知識水平。這堪稱千古不移之論，即使是在今天，仍然具有重要的借鑒意義。

《禮記?學(xué)記》的重要理論之一，是詳細(xì)地分析了當(dāng)時教學(xué)活動中的得與失，指出了教學(xué)興盛的必由之路，分析了教學(xué)失敗的種種表現(xiàn)。作者將教學(xué)得失概括為“四興”“四失”。

讓我們先看“四興”。《學(xué)記》說：“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則I格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“豫”，是指預(yù)防教育。什么是“未發(fā)”呢？漢代經(jīng)學(xué)大師鄭玄認(rèn)為是指“未生”。學(xué)子在十五歲之前生理尚未進(jìn)入青春期，處于未生、用意專一之時，此時學(xué)習(xí)注意力集中，容易收到事半功倍之效，因此應(yīng)該在學(xué)子十五歲之前就要抓緊教育，提前告訴他們什么可以做，什么不可以做，用禮義來規(guī)范學(xué)子的情感。孔子說，他在十五歲時立志向?qū)W。可見十五歲是青少年教育的年齡節(jié)點。如果在學(xué)子超過十五歲以后再進(jìn)行教育，那么此時學(xué)子在生理上已經(jīng)進(jìn)入了青春期，人的已經(jīng)萌發(fā)，而且的力量超過了教育的力量，那么就很難收到教育之效了。所以，要在學(xué)子十五歲之前施行預(yù)防教育，讓教育的力量超過的力量。這是教育興盛之道之一。什么叫做“當(dāng)其可”呢？鄭玄把“當(dāng)其可”解釋為二十歲之時。為什么二十歲為“當(dāng)其可”？古代二十歲舉行成人禮。既然已經(jīng)成人，那么就是受教育的最好時機。“當(dāng)其可之謂時”，就是在學(xué)子二十歲之時進(jìn)行適時教育。古人稱三十不學(xué)藝，如果在學(xué)子超過二十歲時再勸其向?qū)W，那么就會勤苦難成，事倍功半。抓住受教育最好時機進(jìn)行教育，這是教學(xué)興盛之道之二。教學(xué)興盛之道之三是“不陵節(jié)而施之謂孫”。“陵”意為超越。“節(jié)”是指年齡節(jié)限。“不陵節(jié)”是說什么年齡應(yīng)該教授什么知識，不要超過年齡節(jié)限。例如，給一個十歲以下的幼兒講高等數(shù)學(xué)，這就超越了幼兒的接受能力。同樣，如果教一個二十歲的成人看圖識字，這也是超越了年齡節(jié)限。“孫”意為“順”，意即遵循教育順序。“不陵節(jié)而施之謂孫”，是指不要超越年齡節(jié)限，而應(yīng)該順應(yīng)教育規(guī)律，施行循序教育。如果不按照年齡節(jié)限，不尊重教學(xué)規(guī)律，亂七八糟地施教，那么就破壞了教學(xué)秩序，最終一事無成。教學(xué)興盛之道之四是“相觀而善之謂摩”。所謂“相觀而善”，鄭玄解釋為“不并”，就是說如果學(xué)子在課堂上七嘴八舌，大家一起提問，那么就會讓教師不知如何回答。所以，最好的提問方法是推一個年長的學(xué)子提問，然后其他學(xué)子各得其解。所謂“摩”就是互相切磋。這是漢唐人的解釋，其實按照今天人們的理解，觀摩就是互相學(xué)習(xí)切磋，教師與教師、學(xué)子與學(xué)子之間都可以互相觀摩。你看我怎樣教，我看你怎樣教；或者是我看你怎樣學(xué)，你看我怎樣學(xué)。“相觀而善”，就是互相通過觀摩而彼此獲得益處。曾子說以文會友，教學(xué)離不開朋友之間的互相觀摩切磋，如果獨學(xué)無友，就會陷入孤陋寡聞的境地。《學(xué)記》的“四興”，用今天的話說，可以概括為預(yù)防教育、適時教育、循序教育和觀摩教育，與“四興”相反的是事后教育、過時教育、無序教育、孤陋教育。無論古今，身為人師，都應(yīng)該洞悉教育興廢之由。

篇8

【關(guān)鍵詞】高學(xué)歷幼兒教師 工作現(xiàn)狀 專業(yè)發(fā)展

隨著我國高等教育的發(fā)展以及國家大力發(fā)展學(xué)前教育政策的實施，學(xué)前教育專業(yè)碩士研究生招生規(guī)模顯著增大，隨之就業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。本文以西安市為例，選取31名在園高學(xué)歷教師作為主要研究對象，對其進(jìn)行問卷調(diào)查和個案訪談，深入了解幼兒園高學(xué)歷教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實狀況，并在此基礎(chǔ)上，探尋促進(jìn)高學(xué)歷幼兒教師專業(yè)發(fā)展的有效策略。

高學(xué)歷幼兒教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著研究生教育規(guī)模的擴(kuò)大，高校用人制度的改革，研究生逐漸將就業(yè)的眼光投向幼兒園，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，西安市從2009年開始，有全日制碩士研究生陸續(xù)進(jìn)入幼兒園工作。

1.人員數(shù)量遞增，專業(yè)背景多元，有效互通互補

據(jù)不完全統(tǒng)計結(jié)果顯示，2009年到2015年，西安市高學(xué)歷教師進(jìn)幼兒園的人數(shù)從剛開始的2人增加到現(xiàn)在的近40余人。幼兒園是一個實踐性很強的地方，除了日常教育教學(xué)需要專業(yè)性很強的學(xué)前教育專業(yè)人才在理念上進(jìn)行引導(dǎo)，在課件多媒體制作、音樂剪輯、體能活動組織等工作上，還需要跨專業(yè)的人才，可以對幼兒園的工作進(jìn)行有效補充。因此，這些高學(xué)歷教師的專業(yè)背景不僅僅局限于學(xué)前教育，而是呈現(xiàn)多元化。

2.專業(yè)理念先進(jìn)，理念與實踐有效結(jié)合

此次調(diào)查中有19名，占調(diào)查人數(shù)61.3%的教師有學(xué)前教育專業(yè)背景，他們在就讀期間對國內(nèi)外學(xué)前教育進(jìn)行過比較深入的學(xué)習(xí)和研究，入園后可以將先進(jìn)的理念帶進(jìn)幼兒園，并有效結(jié)合幼兒園實際情況，用先進(jìn)的理念分析和指導(dǎo)實踐中的問題及行為。

3.專業(yè)知識扎實，深入對幼兒的行為與表現(xiàn)進(jìn)行專業(yè)的分析指導(dǎo)

對“高學(xué)歷教師與本園其他學(xué)歷的教師相比自己的勢”進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與幼兒園其他學(xué)歷的教師相比，高學(xué)歷幼兒教師專業(yè)知識扎實，專業(yè)體系完整，注重對教育過程中的幼兒和教師行為進(jìn)行關(guān)注、分析，能夠有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展和自身的專業(yè)成長。同時，在調(diào)查中，高學(xué)歷教師普遍認(rèn)為自己在科研、反思與自我評價能力方面存在優(yōu)勢。

4.專業(yè)能力較強，帶動幼兒園教學(xué)、科研水平的不斷提升

對“高學(xué)歷教師在幼兒園的教學(xué)、科研工作中所起的作用”進(jìn)行調(diào)查，顯示100%的教師都參加幼兒園的教學(xué)、科研工作，只是因為崗位不同，所起的作用有所不同而已。訪談中，園長也普遍認(rèn)為高學(xué)歷教師專業(yè)精、科研意識和能力較強，在教學(xué)、科研過程中，能夠深入淺出，從專業(yè)的角度對細(xì)小的事情進(jìn)行分析，喜歡尋因，挖掘事物背后的教育點，教學(xué)、科研成果突出。

高學(xué)歷幼兒教師專業(yè)發(fā)展中存在的問題

1.高關(guān)注、高期待形成的高壓力

通過調(diào)查可以看出，高學(xué)歷教師從事幼兒園工作，他們所感受到的壓力高于優(yōu)勢。其中在“高學(xué)歷是一種優(yōu)勢”的調(diào)查中，只有38.7%的教師認(rèn)為基本符合（非常符合12.9%，比較符合25.8%）；而在“高學(xué)歷教師承受更大的壓力”調(diào)查中，有67.7%（非常符合16.1%，比較符合51.6%）的教師認(rèn)為自己比其他學(xué)歷的教師承受更大的壓力。教師們認(rèn)為，他們在幼兒園除了要適應(yīng)緊張的工作本身所帶來的壓力之外，還有領(lǐng)導(dǎo)對他們寄予很高的期望和要求，這些較高的期待和關(guān)注給研究生教師帶來機遇的同時又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.重技能、重實踐環(huán)境中形成的低自信

在問卷中對“高學(xué)歷教師在幼兒園工作中存在欠缺的方面”和“自認(rèn)為需要提升的方面”進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高學(xué)歷教師認(rèn)為最不如其他教師、最需要提升的方面是：首先是專業(yè)基本功（彈、唱、跳、畫等技能），其次是制作材料、玩教具、布置教室、組織教學(xué)、做好家長工作等方面，且各選項之間差異顯著。由此我們可以看出，這些技能和實踐方面的欠缺正是高學(xué)歷教師能力發(fā)展的短板。因此，在重技能、重實踐操作的幼兒園里，久而久之形成的是高學(xué)歷教師的低自信。

3.數(shù)量少、群體小形成的交際窄

高學(xué)歷教師數(shù)量在幼兒園雖然逐年遞增，但是人數(shù)還是很少，且性別比較單一（男性僅占9.7%），因為在幼兒園他們數(shù)量少，群體小，對人際交往圈也產(chǎn)生了影響。

考慮到高學(xué)歷教師數(shù)量少、群體小的特點，特別對他們的人際交往進(jìn)行了調(diào)查，問卷中問及“是否經(jīng)常與同事交流在教學(xué)科研中的問題和感受”時，教師選擇最多的是比較符合（占61.3%），也就是說高學(xué)歷教師與同事之間的交流頻率和次數(shù)相對較好。

但是，通過深入訪談我們發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷教師與同事之間交流的質(zhì)量并不是很高。高學(xué)歷教師同其他學(xué)歷的教師之間的知識結(jié)構(gòu)存在著差異，雙方的視界存在著差異。所以，其他學(xué)歷教師會覺得高學(xué)歷教師“高高在上”“眼高手低”“不好相處”等，這種不好的“第一印象”，對高學(xué)歷教師與同事之間的交往產(chǎn)生不良的影響。

4.工作多、性質(zhì)雜形成的空規(guī)劃

在對“高學(xué)歷教師專業(yè)發(fā)展方面”進(jìn)行的問卷中顯示，12.9%的教師從來沒對自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行過設(shè)想和規(guī)劃；有54.8%的高學(xué)歷教師表示曾經(jīng)有過一定的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)，但是沒有按照目標(biāo)去實施；也有32.3%的教師能夠按照自己的規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)去發(fā)展。高學(xué)歷教師發(fā)現(xiàn)教育點的意識比較強，視覺也比較敏銳，又有自身的專業(yè)規(guī)劃，但是受幼兒園工作性質(zhì)的影響，精力受限，無暇顧及，所謂的規(guī)劃大部分也不能付諸實踐。

促進(jìn)高學(xué)歷幼兒教師專業(yè)發(fā)展的策略探析

1.教師個人方面

（1）擴(kuò)大人際交往圈

和諧的人際關(guān)系是教師發(fā)揮角色作用、促進(jìn)工作成功的重要保證之一。對于高學(xué)歷教師來說，和諧、融洽的人際關(guān)系，有利于他們更快融入到教師集體中，對他們適應(yīng)幼兒園工作及其專業(yè)成長都有很大的幫助。首先，要注重交往，提高交流的技巧。在表達(dá)自己的想法時，注意說話的技巧；其次，要主動出擊，融入教師群體。因為學(xué)歷較高，一些教師可能敬而遠(yuǎn)之，高學(xué)歷教師則要主動出擊，融入教師群體，在教學(xué)交流和平時的談話過程中建立良好的人際關(guān)系；再次，要調(diào)整心態(tài)，正確接納不同意見。對于高學(xué)歷教師，周圍同事對他們的關(guān)注和期待較高，此時要能夠調(diào)整好心態(tài)，用積極的心態(tài)去面對、用欣賞的眼光去審視環(huán)境和同事，營造良好的人際關(guān)系。

（2）變壓力為動力

壓力對于人的發(fā)展而言是把雙刃劍，對于高學(xué)歷教師所面臨的高壓力，可以變壓力為動力。首先，“揚長補短”用心做事，不斷學(xué)習(xí)以提高自己的能力，彌補自己的不足，樂于助人，贏得大家的認(rèn)可；其次，“園所互動、合理疏導(dǎo)、勞逸結(jié)合、緩減壓力”，高學(xué)歷教師在幼兒園所面臨的現(xiàn)狀和問題基本比較相似，而幼兒園的高學(xué)歷教師之間多為校友、朋友，溝通起來既有共同語言又有相似境況，如能積極與其他園所的高學(xué)歷教師進(jìn)行溝通，及時進(jìn)行自我疏導(dǎo)，經(jīng)常與家人、朋友溝通和傾訴，爭取他們的支持，勞逸結(jié)合，在上班之余，讓自己的身心徹底放松下來。通過這些策略，適度地控壓和減壓，“變壓力為動力”。

（3）做好階梯性的專業(yè)規(guī)劃

由于幼兒園的工作側(cè)重于實踐和技能，而高學(xué)歷教師在高校學(xué)習(xí)的知識有著較強的學(xué)術(shù)性。于是出現(xiàn)“技能面前的低自信”，可見一線的實踐和技能要求是他們工作的軟肋。可以有效針對欠缺點，以“工作需求為導(dǎo)向”，以“技能夠用為原則”，做好切實可行的階梯性專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，在工作中學(xué)習(xí)，在實踐中完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力。

2.幼兒園方面

（1）合理規(guī)劃高學(xué)歷人才引進(jìn)與培養(yǎng)目標(biāo)

為了使高學(xué)歷教師能夠更好、更快地適應(yīng)幼兒園的工作，幼兒園應(yīng)該提供有針對性的引進(jìn)與培養(yǎng)目標(biāo)。對于高學(xué)歷教師的培養(yǎng)，我們應(yīng)該遵從“崗前培訓(xùn)重需求，培養(yǎng)目標(biāo)重發(fā)展”的原則，針對高學(xué)歷“專業(yè)精、實踐弱”的特點而進(jìn)行。

一方面，組織團(tuán)隊互助學(xué)習(xí)小組。根據(jù)教師的特長和性格，搭建結(jié)對互助學(xué)習(xí)小組，針對高學(xué)歷教師專業(yè)理念先進(jìn)、專業(yè)知識扎實、技能偏弱的情況，幼兒園可以組織技能強、經(jīng)驗豐富的教師與高學(xué)歷教師之間形成互助學(xué)習(xí)關(guān)系，發(fā)揚優(yōu)勢，互利互補。

另一方面，采用“現(xiàn)場觀摩，即時反饋”的模式。在教師本人學(xué)習(xí)、思考、實踐的基礎(chǔ)上，由園領(lǐng)導(dǎo)組織專家或有經(jīng)驗的教師共同觀摩其教育教學(xué)過程，形成一個及時“學(xué)習(xí)―思考―實踐―評析―再實踐―再評析”的過程，對提高教師的教育理念和教學(xué)技能具有極為突出與明顯的效果。

（2）設(shè)定因人而異的考核評價體系

評價考核應(yīng)通過教育對象的表現(xiàn)來評價教師的工作。對于幼兒教師，面對發(fā)展具有動態(tài)性和內(nèi)隱性的幼兒，教師所取得的成績和結(jié)果具有一定的隱蔽性和長期性，要通過幼兒身心方面的表現(xiàn)和變化來評價幼兒教師的工作相對困難。因此，在現(xiàn)在的幼兒園評價體系中，較多注重的是教師顯性的能力和表F，即彈、唱、畫、跳、講故事、寫教案、反思分析等能力，而教師的問題意識、科研能力、專業(yè)理念等，屬于隱性能力和表現(xiàn)，難于測量，在評價體系中相對被忽略。在問卷和訪談中我們獲悉，高學(xué)歷教師希望幼兒園可以設(shè)定與時俱進(jìn)、因人而異的考核評價體系，既可以發(fā)揮不同群體的優(yōu)勢，又對其不足之處進(jìn)行有效的檢測和督促。

3.學(xué)校及教育部門方面

（1）高校培養(yǎng)機制與幼兒園接軌

據(jù)調(diào)查，近年來學(xué)前教育碩士研究生的就業(yè)取向以幼兒園居多，因此高校的課程和培養(yǎng)機制應(yīng)與就業(yè)方向有效接軌，培養(yǎng)理論和實踐兼?zhèn)涞母邔W(xué)歷人才。

一方面，學(xué)前教育專業(yè)研究生的課程設(shè)置可以在保留理論課程的基礎(chǔ)上，作出兩個方面的調(diào)整：一是適當(dāng)增加實踐類課程的比例；二是為研究生提供選修技能、跨專業(yè)聽課學(xué)習(xí)的機會，擴(kuò)展其他學(xué)科領(lǐng)域的知識能力。

另一方面，高校可以考慮增加研究生的實習(xí)期限，增加其去幼兒園或早教機構(gòu)見習(xí)、實習(xí)的機會，提高學(xué)生的實踐能力，積累實踐經(jīng)驗，通過近距離接觸幼兒，可以有效嘗試將所學(xué)理論運用到實踐中，獲得更多的感性認(rèn)識。對于有意愿去幼兒園工作的學(xué)生，要做好前期的選擇和規(guī)劃。

（2）教育部門調(diào)整擇優(yōu)方案

教育部門作為幼兒園的監(jiān)督和管理機構(gòu)，其決策、要求和相關(guān)制度對幼兒園的發(fā)展有著重要的導(dǎo)向作用。因此，建議教育部門從《指南》、新《規(guī)程》和《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的理念出發(fā)，對教師評優(yōu)活動應(yīng)將評比的項目和關(guān)注點轉(zhuǎn)移到對幼兒的學(xué)習(xí)、發(fā)展以及教師的專業(yè)理念和專業(yè)發(fā)展上來。

總之，高學(xué)歷幼兒教師作為新興的教育群體進(jìn)入幼兒園，有其自身的優(yōu)勢和特點，研究針對高學(xué)歷教師專業(yè)發(fā)展過程中的現(xiàn)狀和問題，本著尊重個體差異的原則，強調(diào)優(yōu)勢資源的發(fā)揮與利用，并在此基礎(chǔ)上明確高學(xué)歷教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，形成其專業(yè)發(fā)展的軌跡，為幼兒園及幼教事業(yè)的發(fā)展作出特有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王杰：《貧困地區(qū)農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長的現(xiàn)狀、問題及對策》，《學(xué)前教育研究》2009年第1期。

[4]陳雅芳：《幼兒教師“專業(yè)化”對幼師生“自主教育”的挑戰(zhàn)》，《學(xué)前教育研究》2005年第8期。