國外鄉土文化的研究范文

時間:2023-11-14 17:37:09

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國外鄉土文化的研究

篇1

【關鍵詞】鄉村旅游;國外;產品模式

一、國外鄉村旅游發展概況

在國外,現代形式的鄉村旅游起源于19世紀的法國。到30年代,鄉村旅游被認為是鄉村傳統產業的替代產業,甚至鄉村文化與整個社會的維系方式,得到了各國政府的重視。八十年代開始大規模發展.目前,歐美發達國家的鄉村旅游已成為一種高檔次且穩定的旅游度假活動。2006年,法國游客中有35%選擇了鄉村度假,僅次于海濱度假的比例。在這些游客中,50%是中高級雇員或自由職業者。另外,這些客源非常穩定,據法國小旅店聯合會統計,七年來一直采用鄉村度假方式的度假者占44%。總體來說,經過100多年的發展,國外的鄉村旅游已經由最初的萌芽階段,到觀光、度假和體驗階段,其協調機制、運行機制、產品形式、發展理念均已日趨成熟。這些都為我國鄉村旅游的發展提供了豐富的經驗。

二、國外主要鄉村旅游產品模式

1.觀光型鄉村旅游

觀光型鄉村旅游指以優美的鄉村綠色景觀和田園風光及獨特的農業生產過程作為旅游吸引物,吸引城市居民前往參觀、參與、購物和游玩。它又有兩種表現形式:傳統型的鄉村觀光旅游和科技型的鄉村觀光旅游。

傳統型鄉村觀光旅游主要以不為都市人所熟悉的農業生產過程特別是特色農產品生產過程作為賣點,吸引游客前去參觀和體驗。比如澳大利亞利用當地的葡萄酒產業,開發出葡萄酒旅游,允許旅游者游覽參觀葡萄園、釀酒廠和產酒地區等景點,并且還可以參加包括制酒、品酒、賞酒、健身、美食、購物等一系列娛樂活動。

科技型鄉村觀光旅游主要是利用現代高科技手段建立小型的農、林、牧生產基地,既可以生產農副產品,又給旅游者提供了游覽的場所。比如新加坡將高科技農業與旅游相結合,興建了十個農業科技公園。農業公園內應用最新科學技術管理,各種設施造型藝術化,合理安排作物種植,精心布局娛樂場所。養魚池由配有循環處理系統的“水道”組成;菜園由造型新穎的栽培池組成,里面種上各種蔬菜,由計算機控制養分;田間林蔭大道的兩邊也種上了各種瓜果。美國則建立了多處供觀光的基因農場,用基因方法培植馬鈴薯、薯茄,在發展農業的同時也在向游客普及基因科學知識。

2.休閑型鄉村旅游

休閑型鄉村旅游指以鄉村旅游資源為載體,以形式多樣的參與性旅游活動為主要內容,以滿足游客休閑娛樂、身心健康、自我發展等需求的旅游類型。休閑型鄉村旅游與觀光型鄉村旅游的最大區別在于它主要滿足旅游者的健康、娛樂、放松、享受等高層次需求,因此在產品特色上更加突出休閑度假主題,服務內容以康體、休閑、娛樂為主,產品表現形式更加強調創新、互動以及知識性。它主要有三種表現形式:休閑娛樂型鄉村旅游、康體療養型鄉村旅游和自我發展型鄉村旅游。

自我發展型鄉村旅游是鄉村度假地為旅游者提供一個輕松舒適的學習環境,通過團隊合作交流、自主探索學習等方式而不是專業人士做教練,讓游客在沒有任何壓力的情況下學習新知識、熟練新技能,既享受了輕松的休閑,又學習到了知識。日本的許多地方為迎合人們關注野生鳥類生活的情趣而專門開發設計了觀鳥旅游,讓旅游者親臨野鳥棲息地觀察鳥類生活,隨行配備鳥類專家指導,使游客在旅游中既觀賞到了鳥類的生活,也學到了許多關于鳥類生活的知識。美國的農場、牧場旅游不僅能使游客欣賞美麗的田園風光、體驗鄉村生活的樂趣,而且在專人授課的農場學校能夠學到很多農業知識。這種兼有娛樂和教育培訓意義的參與式的鄉村旅游形式深受旅游者歡迎,成為鄉村旅游新的發展趨勢。

3.鄉村文化旅游

鄉村文化旅游是以鄉村民俗、鄉村民族風情以及傳統民族文化為主題,將鄉村旅游與文化旅游緊密結合的旅游類型。它有助于深度挖掘鄉村旅游產品的文化內涵,滿足旅游者文化旅游需求,提升產品檔次。

三、國外鄉村旅游產品發展模式借鑒

1.突出強調保持鄉村自然人文環境的原真性

法國、芬蘭、日本等國家在開發鄉村旅游產品時都非常注重保持鄉村自然環境和人文環境的原始狀態。比如日本在進行鄉村旅游資源開發和規劃時,非常重視在原有的一些遺址上進行復原和整修,盡可能保持其傳統的、舊式的、古董的、原貌的民俗景點或博物館,使之成為鄉土式的綜合博物館。

而在英國,有專門從事鄉村文化保護的機構——英國鄉村委員,其基本任務是保護與強化英國境內鄉村的自然美,設法幫助更多人享受美麗的鄉村自然風景和文化生活。除此之外,英國還擁有眾多的國家級官方鄉村文化保護機構,它們不但獨立工作,相互之間還展開廣泛的合作,協作進行調查研究,制定系列保護措施。

2.旅游內容豐富、活動形式多樣并且參與性較強

國外在開發鄉村旅游時注重開發娛樂性強、互動參與性大、表現形式新穎的休閑娛樂項目以滿足游客多層次需求。比如日本各地的農場用富有詩情畫意的田園風光和各種具有特色的服務設施開發“務農”旅游,旅游者可以自由參觀園內的農作物,親自參與勞務活動,現場采摘農作物并做成美味的佳肴;在沿海地區參加捕撈虹鱒魚和海帶的采集及加工等活動,給人以全新的勞動體驗。而在美國,每當瓜果成熟的季節,城里人就紛紛涌進各大農場參加摘水果的度假活動,以獲得別有情趣的度假享受,緩解工作壓力。意大利農業旅游區則是一個典型的具有教育、游憩、文化等多種功能的“生態教育農業園”,旅游者可以從事各種農業健身運動,例如體驗農業原始耕作、狩獵、親手制作工藝紀念品、烹調學習活動等。法國則為滿足不同偏好度假旅游者的需求,開發了不同主題、種類齊全的休閑農場,包括農場客棧、點心農場、農產品農場、騎馬農場、教學農場、探索農場、狩獵農場、民宿農場、露營農場等。

3.注重發掘和保持鄉村文化內涵

在國外,無論是法國還是匈牙利,都充分利用古雅的建筑、獨特的音樂歌謠舞蹈和獨特的農耕文化來吸引著眾多的旅游者前去體驗。比如匈牙利開發的鄉村文化旅游產品使游人在領略匈牙利田園風光的同時在鄉村野店、山歌牧笛、鄉間野味中感受到豐富多彩的民俗風情,欣賞充滿情趣的文化藝術以及體味著幾千年歷史淀積下來的民族文化。而西班牙開發的滿足游客多種文化需求的文化旅游線路很多就是鄉村旅游產品的重要組成部分,如城堡游、葡萄酒之旅、美食之旅等。

總之,國外鄉村旅游產品的開發為我國提供了豐富的經驗和先例,我國在開發鄉村旅游產品的過程中要打破目前單一的農家樂形式,開發多層次、多種形式的娛樂性、休閑性、參與性較強的鄉村旅游產品,同時,要改變過去在鄉村旅游發展中只偏重鄉村現代化建設和自然景觀開發的觀念,注意保護和發展原真的鄉村旅游文化和鄉村自然景觀。

參考文獻:

[1]李麗娜.西班牙鄉村旅游的發展及啟示[J].老區建設,2008(17).

[2]鄭麗霞.鄉村旅游市場營銷策略研究[D].廈門大學,2007(8).

[3]森豪利.基于馬斯洛理論的日本旅游發展研究[D].中國海洋大學,2010(5).

篇2

(東北財經大學職業技術學院,遼寧 大連 116023)

摘 要:鄉村旅游是推動新農村建設的有效載體,促進了農村經濟的發展,而新農村建設為鄉村旅游的發展提供了發展空間和政策支持。本文在了解大連鄉村旅游背景和研究了發展現狀及優勢后,借鑒國外鄉村旅游的發展策略,就大連鄉村旅游發展存在的問題提出了建議。

關鍵詞 :鄉村旅游;優勢;問題;對策;大連

中圖分類號:F59文獻標志碼:A文章編號:1000-8772(2014)25-0249-04

以2007年榮膺首批“中國最佳旅游城市”為標志,大連現代旅游步入全新發展階段。借助這一城市旅游品牌優勢,大連市高起點引領帶動全市鄉村旅游比翼齊飛,立足資源挖潛力,因地制宜抓特色,形成了個性鮮明、路徑獨特的鄉村旅游“2235”發展模式:前一個“2”是在發展原則上,堅持政府主導、農民主體的雙中心;后一個“2”是在旅游資源整合開發上,堅持海陸資源聯動、城鄉旅游互動;“3”是在鄉村旅游形態上,合力推進產業化、規模化和標準化;“5”是在鄉村旅游工作抓手上,突出:規劃引領、政策扶持、部門聯動、設施提升和節慶造勢。大連鄉村旅游新模式在實踐中不斷創新,推動全市鄉村旅游形成豐富多彩、蓬勃發展的喜人局面。

一、鄉村旅游產生背景及意義

鄉村旅游是指以鄉村文化、鄉村生活、鄉村田園風光和地方習俗等為旅游吸引物而進行的以農民為市場經營主體,以城市居民為主要目標市場,利用城鄉之間在自然景觀、生活習俗及文化方面的差異,提供城市居民觀光、游覽、休閑度假等旅游活動。鄉村旅游始于20世紀70年代的歐洲,法國和西班牙是較早開發鄉村旅游的國家。到了20世紀80年代,由于國內外市場需求的大力促動和發達國家的積極影響,尤其是在我國特殊的旅游扶貧政策的指導下,鄉村旅游開始在我國起步,經過20多年的蓬勃發展,如今已成為我國旅游業不可或缺的組成部分。

(一)產生背景

1.滿足城市居民回歸自然的身心需要

工業化和城市化的快速發展使返璞歸真,回歸自然成為現代旅游的發展主題。城市規模的持續擴大,綠地和樹木的減少,交通擁擠,導致城市環境質量惡化。緊張的城市生活節奏,使城市居民承受著來自環境和生活的雙重壓力,而一種放松身心,貼近自然與泥土,感受與城市生活截然相反的淳樸、恬靜、悠閑的鄉村生活,正好吻合了人類返璞歸真的人性本能。隨著五天工作制的實行,周末休閑旅游已成為都市人的消費時尚。對于厭倦城市生活的市民而言,領略鄉村的自然美和田園美是一種全新的感受。

2.滿足城市居民對休閑旅游的重復需要

從嚴格的概念和鄉村旅游的階段特征顯示,目前我國鄉村旅游屬于休閑旅游,與其他方式存在顯著區別:鄉村旅游多是人們周而復始的,而其他旅游大多是一次性的。城市居民進行鄉村旅游主要在雙休日或節假日進行,短途、短時、低價是吸引市民多次或重復進行該休閑活動的重要原因,因此,鄉村旅游成為城市居民周期性地調節生活方式的重要選擇之一。

3.城郊農業和眾多城市為鄉村旅游的開發提供了資源和條件

鄉村旅游是建立在城郊自然景觀和農業資源基礎上的一種現代旅游產品,具有鮮明的農業特色和鄉土性。我國農業生產歷史悠久,隨著工業化和城市化水平的提高,高技術含量、高環境效益、高價值含量的三高農業和無污染、無公害的綠色農業成為中國現代農業發展的方向。我國城郊農業不僅保持著傳統的農耕文化,而且現代文明又為之注入新的活力。因此,體現農耕文化主題的田園風光,高科技農業生產以及現代鄉村風貌為鄉村旅游提供了獨特的資源基礎。城市居民是我國國內旅游和出境旅游的主體,由于受時間和經濟的限制,短途旅游仍然是現階段我國公民旅游的主流。

(二)發展鄉村旅游意義

1.鄉村滿足了都市人的多種精神需求

對于老年旅游者來說,鄉村旅游滿足了他們尋根懷舊、回歸自然的需求。對于中年旅游者來說,鄉村旅游緩解了他們的工作和生活壓力。他們在農村參與勞作,播種收割、澆水摘果,可以獲得身心上的徹底放松。同時也滿足了他們追新求異的旅游需求。隨家長前來旅游的孩子則可以學到很多農業科學知識,開闊眼界。同時,通過親眼目睹農民的辛苦,使他們也更加懂得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。

2.鄉村旅游拉動農村經濟,緩沖城市壓力

鄉村旅游是一個與地方經濟關聯度最高、綜合性最強,涉及面最廣的產業,它以投資的乘數原理效應拉動了地方餐飲、娛樂、購物、交通等行業的發展,為農村剩余勞動力提供了大量的就業機會,增加了農民增收的機會。鄉村旅游能夠加強了城鄉的銜接,有利于實現城鄉一體化。

3.鄉村旅游平衡了旅游淡旺季的差異

不同地域鄉村的氣候條件決定了其旅游必然具有較強的淡旺季。鄉村旅游是農業與旅游業結合的產物,可以在淡季時以農業生產為主,旺季時轉為以旅游接待服務為主。運作重心可以隨著旅游淡旺季的轉換而在這兩種產業之間交換,從而克服了傳統旅游業的季節差異問題,使人財物等各項資源得到更充分適當的利用。

4.鄉村旅游有助于農民素質的普遍提高

鄉村旅游使城市居民把現代化城市的政治、經濟、文化、意識等信息輻射到鄉村,促進了當地農民意識觀念、價值認同、生活習俗的改變和演繹,這種互相滲透的交流對幾千年的小農意識和小生產習俗無疑是一個潛移默化的改造過程,會促使農民觀念的更新和對現代文明的自然融和與認同,有助于提高農民的素質。

二、大連鄉村旅游發展現狀及開發意義

大連鄉村幅員遼闊,綠樹成蔭,花果飄香,科技農業發達,特色突出,為開展鄉村旅游提供了得天獨厚的條件。發展鄉村旅游業不僅滿足了城市居民回歸自然的愿望,豐富了大連旅游的內涵,而且為農村經濟發展、農民創收開辟了一條新路。

(一)大連鄉村旅游發展現狀

大連農業資源非常豐富,農村景觀類型多樣,農耕文化悠久,具有發展鄉村旅游的優越條件。隨著我國鄉村旅游迅速的發展,大連出現了一大批具有鮮明鄉土特色和時代特點的鄉村旅游地與鄉村旅游區。到目前為止,市旅游局指導創建了34個市級特色旅游村鎮,推出了一系列精品采摘園和旅游休閑農莊。鄉村旅游節慶、采摘、溫泉、農家樂、生態休閑五大業態都實現了優化發展。鄉村旅游對農村經濟的帶動作用顯著提升。2012年,全市鄉村旅游共接待游客958萬人次,同比增長16.1%,實現旅游綜合收入45.3億,同比增長19.84%,拉動農民就業7.2萬人。大連長海縣的“漁家風情游、環島垂釣游”、甘井子區的“鄉村旅游”吸引大量來自北京、河北等地的游客。總體來看,大連鄉村旅游擁有巨大的市場需求和發展空間,但整體發展處于探索的起步階段,從規模、產品、服務、從業人員素質等還不能滿足日益增長的休閑、度假、會議獎勵等市場需求。

(二)大連鄉村旅游開發意義

1.豐富了大連旅游資源

大連鄉村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、牧場冰山、農村風光,自然保護區、多民族的風俗人情和歷史名勝古跡,無數的地方性土特產品和美術工藝品寓于民間。

2.發展鄉村旅游可以疏散游客

大連鄉村地域廣大,景點分布不擁擠,旅游活動空間大,為旅游業的發展提供了良好的空間條件,開發鄉村旅游資源,勢必能吸引城市游客,減緩旅游熱點城市的人口壓力。

3.為振興農村經濟開辟了新途徑

發展鄉村旅游,有利于促進農村經濟的繁榮,加速農民致富的步伐。在旅游開發條件比較好的一些鄉村,能因地制宜,利用當地有特色的農村資源來發展鄉村旅游業,將對當地農村的經濟發展和改善環境產生重要。

4.為農村剩余勞動力就業提供了大量的機會

旅游業本身屬勞動密集型的產業,它對勞動力的吸納能力強。發展鄉村旅游業需要有“一條龍”的服務設施。不但需要有諸如導游、管理人員、服務人員外,還需要有賓館、旅社、飲食服務、商場、旅游交通、文化設施等與之配套,這就為開發農村勞動力資源創造了良好條件。

5.發展鄉村旅游業會產生巨大的社會效益

鄉村旅游業的發展,對大連的社會系統各個部門都會產生促進作用,在物質上、精神上都會帶來可觀的效益。可以促進商品交換、商業繁榮、市場活躍;可以促進交通事業的發展,使閉塞的鄉村對外開放,經濟搞活;可以刺激當地農業的發展,特別是為旅游服務的農副產品、土特產品等將會得到較大的發展;可以改善鄉村的環境,有利于加強農村精神文明建設,促進人口素質的提高。農村旅游景點的開發和建設,不僅可以美化和改善環境,而且還會隨著旅游業的發展,四面八方的旅客涌入,這種廣泛的人際交流,會使人們的觀念與習俗相互滲透、相互影響,它會逐漸改變農村舊有的生活習性,美化人們的語言、心靈,更新人們的觀念;鍛煉和培育起一批旅游業經營和服務的人才。總之,鄉村旅游業的發展,其產生的社會效益是多方位的、多層次的,對所在地區整個社會綜合體都會帶來巨大的影響。

三、大連發展鄉村旅游的優勢

近年來,由于國家對農業發展的重視,使農業經濟成長迅速,農村經濟的發展使農民意識改變,大連市農業經濟發展迅速,為大連鄉村旅游發展提供了良好的空間和環境。

(一)豐富的鄉村旅游資源為大連鄉村旅游的開發奠定了基礎

大連是水果之鄉,可以水果為載體,如金州櫻桃節;大連又是著名的半島,適合開展海水浴、日光浴、沙灘浴、垂釣、趕海、體驗漁家生活等旅游項目;大連是一座綠色生態城市,是首批全國綠化模范城市、國家級生態示范區。全市境內分布國家級森林公園,省級自然保護區,森林覆蓋率達到76%以上,超過北歐國家森林覆蓋率的平均水平,負氧離子含量高,空氣質量常年保持在二級以上。大連安波溫泉,未經任何處理就達到國家溫泉水標準,而且水質良好,適合開發溫泉旅游。因此,大連鄉村自然景觀多樣,生態環境優美,具有發展鄉村旅游得天獨厚的優勢。

(二)大連鄉村旅游開發模式多種多樣

1.村落民居旅游模式。即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開發旅游項目。

2.民俗風情旅游模式。即以農村的風土人情、民俗文化為憑借和吸引物,充分展現農耕文化、鄉土特色、民俗風情。

3.田園生態旅游模式。即以農村田園生態環境和各種農事活動為憑借和吸引物吃農家飯、住農家屋、干農家活、摘農家果、做農家事,將農村生態和農事風情、旅游與休閑相結合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求。

4.方便快捷的自助游模式。大連鄉村旅游交通便利,消費群體相對集中,多以自助游為主。特別是各種類型的故地重游推動了自助游的發展。

5.周邊度假游。城市居民工作繁忙,更加鐘情于在城市周邊地區兩三日的度假休閑,特別是雙休日的鄉村旅游。

6.綜合型的鄉村旅游模式。即將各類型的鄉村旅游品集中于一體進行開發。

(三)區位條件和交通環境良好

從當前鄉村旅游發展實踐看,鄉村旅游點的客源地主要圍繞周邊大城市,吸引城市市民,對長線旅游市場吸引力很小。沈大高速開通后,大連至沈陽只需要3小時,大連到瓦房店等周圍鄉村僅有1小時。因此,各鄉村旅游點處于大連為代表的城市周邊,具有毗鄰鄉村旅游客源市場的便利條件,完全能夠對大連周邊鄉村旅游市場進行輻射。大連交通便捷,海陸空交通四通八達,已形成具有較強運輸能力的現代化立體交通運輸網絡。

四、大連鄉村旅游發展存在的問題

自大連開展鄉村旅游以來,己經取得了一定的規模和發展,但仍存在一些問題,有待于進一步解決。

(一)旅游產品單一,季節性強

大連市鄉村旅游提供的服務項目大同小異。停留在吃農家飯、采摘、釣魚、喝酒、唱歌、打牌等常規活動,缺少創新。另外,由于農業景觀的季節性特征以及我國廣大地區現有農業規模、科技水平和資金投入等因素的制約,鄉村旅游產品的復合型功能難以充分發揮。因此,從我國目前鄉村旅游產品的規劃設計和市場供給來看,鄉村旅游產品的類型比較單一,觀賞型項目為主導產品。

(二)基礎設施不夠完善

大連市的一些鄉村的道路設施狀況不盡人意,普遍存在缺少路標、道路狹窄和路面凹凸不平等問題。這些問題會導致游客因為沒有路標指引而找不到目的地;驅車前往目的地時因為狹窄或凹凸不平的路面而感到身體不適,更嚴重者甚至會發生交通事故。另外,鄉村的客房衛生條件與預期標準相差甚遠;而電視信號不清晰則是鄉村旅游存在的普遍問題。鄉村旅游景區餐飲、住宿條件簡陋,更談不上娛樂設施和旅游紀念品市場,這嚴重影響了旅游者的審美愉悅與世俗愉悅。

(三)旅游產品層次較低,未能突出品牌效應

目前大連鄉村旅游的產品大都還停留在單純的觀光、餐飲、住宿及娛樂方面,并且旅游產品相互抄襲、質量較差、特色不明顯等問題較為突出。經營者品牌意識淡薄,也沒有系統的營銷戰略,缺乏競爭意識,游客多為自發前往的群體,缺乏旅游市場競爭力。實際上這與村民對旅游市場信息了解不充分,定位不準確,或鄉村旅游市場的細分不科學有關,從而導致旅游口區很多優質的鄉村旅游資源沒有得到充分的開發與利用,造成鄉村旅游產品的開發和設計在一定程度存在著

盲從和簡單效仿的問題,結果使其產品雷同、檔次不清晰,不能滿足旅游者多次、多樣化的休閑旅游需求。

(四)人才匱乏,管理水平低

首先在管理方面,個別景區甚至由對旅游一無所知的縣、區、鎮干部負責兼管、規劃,缺乏專業性。其次,鄉村旅游景區的導游普遍文化水平較低,對旅游地的文化內涵知之甚少,經不起游人的追根溯源。目前,大連鄉村旅游項目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴重匱乏導致管理的不到位。而鄉村旅游經營者知識缺失,也讓不少游客乘興而來、敗興而歸。鄉村原有的清新、自然、帶有泥土氣息的空氣品質正伴隨著鄉村旅游的發展日益下降。不合理的開發建設、無規劃的道路、餐館、娛樂場所建設以及游客的亂扔雜物與隨意采摘、踐踏都造成對鄉村旅游地的破壞。

(五)村民生態保護意識淡薄

村民是鄉村旅游的主要受益者,但小農意識濃厚,只注重眼前利益。如為建度假村而隨意破壞生態,導致污水橫流、蚊蟲肆虐的現象隨處可見。使旅游者感到是在花錢買罪受。只有保持完好的自然生態、農村傳統習俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地,努力提高村民的生態保護意識勢在必行。

五、國外鄉村旅游發展對我國的啟示

(一)實踐經驗的借鑒

1.鄉村旅游開發突出特色化、差異化

鄉村旅游的開發應依托當地特色資源,例如鄉村風光、鄉土文化、鄉村藝術、民族風情、特色建筑、特色農場、傳統的農產品等等,營造特色鮮明的鄉村意境。盡可能利用當地的資源,緊緊圍繞當地特色,使鄉村性和本土性適當結合,形成特色鮮明、專門化的發展之路。在旅游產品設計中,活動與主題進行整合與配合,塑造鮮明的鄉村旅游主題形象的同時,提供旅游者豐富創新的活動。

2.參與價值的提高是鄉村旅游發展的另一趨勢

從國外鄉村旅游發展的經驗得出,隨著人們對參與式旅游的需求不斷提高,

鄉村旅游的參與價值相應增加。體驗活動的豐富可以增加鄉村旅游的附加值,也能為游客提供一個完整豐富的鄉村旅游體驗,增加重游的機會。

3.保證鄉村社區參與的主體地位和鄉村的可持續發展

國外鄉村旅游發展強調,鄉村旅游的吸引力很大程度上取決于世世代代生活在該地域的人們,其生活模式、勞作、價值觀念等等都是吸引旅游者的重要因素,鄉村社區不同程度上的參與滿足旅游者追求的利益。在鄉村旅游發展中,生態環境、鄉村文化、文物古跡、生活模式等在不合理開發和利用中受到了一定程度的破壞,直接影響了鄉村旅游的可持續發展。因此,保護鄉村資源是我國鄉村旅游可持續發展的一個重要課題。

4.多維營銷網絡的建立

國外鄉村旅游發展的實踐得出,營銷是鄉村旅游的一個薄弱環節。早于1997年提到,市場營銷為許多鄉村旅游目的地所不重視。許多國家、地區也意識到了這點,利用公共關系活動、媒體的宣傳和網絡的引入,重視鄉村旅游產品的營銷、品牌的推廣和維護。行業組織和政府部門在市場營銷中起了主要作用。

(二)鄉村旅游發展政策啟示

1.技術扶助

在鄉村旅游的前期規劃開發中,需要政府部門技術方面的支持,制訂總體發展綱要、詳規等,在土地的利用、基礎設施的建設、環境的保護、資源的開發等方面都需要專業的支持。在經營管理中,有效科學的合作機制的實施、規范的管理標準的制定、服務技能的培訓、傳統工藝的保護等方面都需要政府相關部門大力的支持和協助。1995年芬蘭成立了鄉村政策委員會,包括了從政府到非政府機構的所有部門,委員會的工作任務是協調鄉村發展尺度,推進鄉村資源的有效配置。同時在鄉村旅游發展中,應成立整體發展協調部門,跨部門、跨行業地指導鄉村旅游的發展,克服多頭領導的機制制約。

2.財政支持

我國鄉村旅游的發展被賦予了多種功能,從維護農村地區的社會穩定,改善農村環境、保證“三農”利益出發,財政上的支持至關重要。國外鄉村旅游發展經驗得出,鄉村旅游投入大、成本高,收益回收期較長,獲得的收入并不樂觀。我國鄉村旅游還處于低層次的階段,提供的一種相對消費較低的旅游產品。政府應在財政上予以支持和落實,例如設立小額財政補助、財政獎勵、貸款補貼措施,鼓勵農民參與鄉村旅游的開發。塞浦路斯旅游部門(CTO)在1991年開始大力發展鄉村旅游,啟動了一項財政激勵政策,如貸款利息補貼措施,鼓勵私人投資開辦旅游服務企業,1998年止,政府共提供了50萬美元的利息補助。斯洛伐克發展鄉村旅游,農業部門為農業旅游項目提供了一項小額財政援助預算。因此,保證鄉村旅游可持續發展,在我國鄉村旅游發展的初期,政府在財政上的支持必不可少。

3.立法保障

鄉村旅游的法規是鄉村旅游可持續發展的保障,我國應借鑒國外經驗與我國實際情況,在開發規劃與建設、資源環境保護、經營許可、質量管理等方面出臺相應的規章制度,進行前期的發展指導,并伴隨著鄉村旅游的深入開展,進行修改,并上升到立法高度,保障鄉村旅游的健康發展和鄉村資源的可持續利用。如“鄉村旅游地規劃與建設管理條例”、“鄉村旅游經營者上崗管理條例”和“鄉村旅游質量投訴與責任事故處理條例”等都是鄉村旅游發展中必要的法律、行政保障。

六、大連鄉村旅游發展的建議

(一)積極推進政策落實,扶持鄉村旅游快速發展

政策導向是鄉村旅游繁榮發展的關鍵。要推出促進鄉村旅游發展的多項具體政策。如設立鄉村旅游發展專項資金,對達標的旅游鄉鎮(村、農(漁)家樂)給予資金補貼,各區市縣、鄉鎮同時設有配套發展資金,涉農區市縣要主動為農戶代辦工商、衛生許可證,減免稅費,有力地推動了鄉村旅游的快速發展。

(二)堅持“內外兼修”全面提升鄉村旅游

堅持把內強素質、外塑形象作為提升鄉村旅游水平的一大重點。各涉農區市縣要加快建設旅游交通指引牌、停車場、旅游道路等設施,加強鄉村周邊環境整治和美化綠化工作。加快全市鄉村旅游信息化建設快速發展,建立市級、鎮(村)級游客服務中心,建設鄉村旅游信息網專門網站服務鄉村旅游。同時,積極推進標準化建設,制定特色旅游鄉鎮、旅游專業村考評標準和星級農(漁)家樂考評標準,制定鄉村旅游工作獎勵辦法。積極為鄉村旅游引進智力支持。

(三)搞好市場定位,創造需求

鄉村旅游的主要消費群體是城市居民。因其快速的生活節奏、激烈的社會競爭,使許多城里人產生了向往大自然、回歸大自然的強烈愿望。針對市場需求,必須積極創造優美的環境、便利的交通、優質的服務、特色的項目,做到處處特色突出、品位高雅、文化悠遠、民風淳樸,充分體現人與自然的和諧融合。讓消費者在緊張的工作之余,下榻農家庭院,品嘗山野菜、農家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠;或盡享民風鄉土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉村文化;或徜徉田園,分享收獲的喜悅,讓消費者真正得到心靈的放松。

(四)走生態農業旅游發展之路

以農村經濟為基礎的鄉村旅游業的最終目的是實現生態旅游的可持續發展。從目前看,鄉村旅游在現階段還停留在觀賞、娛樂、采摘的層面上,只有走生態旅游、文化旅游相結合的道路,充分利用好山、水、寺廟、林景和各種古跡遺址的優勢,營造良好的生態環境,不斷挖掘民族文化中的豐富營養,才能使鄉村旅游業健康持久地發展下去。

(五)培育人才,提升素質

在目前難以引進高層次管理人才到鄉村進行鄉村旅游研究與管理的情況下,發現人才、培育人才尤為重要。要把提高鄉村旅游從業人員素質作為培育新農民的重要內容。通過培訓,使村民認識到他們是鄉村旅游最大的受益者,認識到只有潔凈優美的環境才能吸引游客,認識到鄉村旅游能否可持續發展的關鍵,在于他們對自己文化價值的認識,在于自己成為自然文化的主動傳承者和保護者。通過培訓,研究開發旅游的延伸產品,提高農特產品的附加值,進而改善當地的產業結構。要扶植一批經營水平高、經濟實力強、市場信譽好、發展后勁足的鄉村旅游企業。要進一步規范調整提高鄉村旅游接待的整體水平。要通過培訓,強化旅游服務意識,明顯提高相關人員的整體素質,從而謀求鄉村旅游新突破,使鄉村組織與管理的專業人才隊伍,促進會展旅游業的國際化發展和市場競爭力的提高。

(六)注重歷史遺跡、文化遺產的科學保護和合理開發

大連有些旅游景點并沒有充分利用好歷史文化資源,甚至存在文化錯位現象。這種不當的開發勢必會對文物古跡和自然景觀造成新的破壞。獨具特色的文化遺產和風土民情,如果和當地的自然風光結合起來,定會有很大的吸引力,并能帶動周邊旅游業的綜合發展。旅游景區的科學保護與合理開發不僅需要歷史、文化方面的專家進行論證、策劃,還需要全體旅游從業人員特別是旅游管理者提高對歷史與文化的認識。

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篇3

關鍵詞:鄉村旅游 發展模式 發展層次

鄉村旅游源于19世紀中期,在歐洲發達國家出現了這種以體驗鄉土氣息、領略田園風光為主的旅游形式。1865年,意大利“農業與旅游全國協會”的成立標志著鄉村旅游的誕生。到了20世紀80年代后期,鄉村旅游成為了一種大規模的旅游形式。鄉村旅游是現代旅游業的一項新亮點,它以非常快的速度,迅速在各國發展起來。我國鄉村旅游業起步比較晚,大約是在20世紀50年代,是適應外事接待的需要,在山東省石家莊村率先開展了鄉村旅游活動。我國鄉村旅游的發展勢頭十分強烈,現代的鄉村旅游首先在經濟發達的省份和大城市展開。鄉村旅游的發展初期是屬于自發型,主要是城市居民在雙休日到附近的農村旅行,以一日游為主,旅游方式簡單,主要為全家或者和好友一起出游,自主性強。鄉村旅游經過長時間的發展到現在進入了自覺階段。

國內外鄉村旅游發展模式研究

(一)國際鄉村旅游發展形式

1.休閑、觀光、度假旅游。歐美發達國家的旅游者喜歡到鄉村度假,尤其是那些風景優美、遠離喧囂城市的農村甚至是比較偏僻的地方,在優美的自然環境中修養身心,體驗另外一種生活方式。許多旅游者住在當地農民的家里,和他們一起生活,吃著新鮮的蔬菜和水果,一起在農場里勞動。例如在美國西部的許多農場,都有為那些來自大城市的旅游者提供住宿休息的設施,這些旅游者還可以和農場主一起放牧、割草或者采集水果、農產品。在勞動中,他們能夠學習到更多的知識,增加感性認識。

2.鄉村民俗文化旅游。這種模式下的鄉村旅游主要是將鄉村旅游與文化旅游緊密結合起來,使游人在欣賞美麗的田園風光的同時還體味著幾千年歷史積累下來的民族文化。參與這種旅游的消費者群體的文化水平比較高,他們來到鄉村主要是體驗和欣賞傳統的文化,而這些文化在工業文明的浪潮中早就被湮沒。來到鄉村的旅游者是要以發現的眼光去尋覓傳統的文化和古老的習俗。比如鄉村的民居、他們的生活方式以及流傳著的鄉村戲曲、武術、雜耍等。對于這些旅游者來講,到鄉村去旅游主要是追求精神上的享受和滿足,是獲取高層次生活的需要。鄉村旅游成為一種更高檔次的旅游方式。國際上開展鄉村民俗文化旅游最好的是匈牙利。匈牙利的鄉村旅游模式,即鄉村民俗文化旅游——已經成為許多國家發展鄉村旅游的范式。

3.農業旅游。“農業+旅游”式的鄉村旅游現在正成為許多地方和國家發展鄉村旅游的又一個模式。以旅游帶動農業,以旅游促進農業的發展,把農業生產和旅游活動結合起來,使農業和旅游業的相互促進,既能夠增加旅游業收入又帶動農業的發展,形成良性互動。據預測,歐洲每年旅游總收入中農業旅游收入占5%~10%。僅法國鄉村旅游每年可給農民帶來700億法郎的收益,相當于法國全國旅游業收入的1/4。

4.生態鄉村旅游。把生態旅游和農業旅游相結合,建立生態農業園,用高科技手段來進行大規模的農業生產的種植與管理。旅游活動在生態農業園內進行,旅游者通過在農業園內生活,參與農業園的勞動。并且可以通過購買或者租賃的形式在農業園內選擇一塊土地,自己種植一些農作物。有的國家的生態農業園非常大,形成一個聯合體,鄉村旅游活動都在生態農業園內進行。進行生態農業旅游最具有代表性的國家是波蘭。波蘭的生態農業旅游區的面積超過了4000公頃。

(二)國內鄉村旅游發展模式

我國鄉村旅游發展最初是一種自發型的,沒有具體的模式和組織運做,是在探索中不斷發展。最初的鄉村旅游者主要是國際游客,這些旅游者不再到那些傳統的旅游熱點,而是到一些比較偏僻落后甚至是尚未開發的地方去旅游而且樂此不疲。他們喜歡到中國的內陸和邊遠地區,尤其是具有很強的地方特色和民族特色的地方。都市里無法體會到那些原汁原味的中國的傳統文化和鄉土習俗,而在上述地方卻可以滿足他們的需要。隨著到鄉村旅游的人數越來越多,“鄉村旅游”這個新的旅游形式在中國得到迅速發展。并且逐漸形成了幾個大的鄉村旅游熱點地區。例如江蘇的周莊、同里、烏鎮等以江南的小鎮古色古香的建筑和水鄉生活方式吸引著眾多的旅游者。皖南黟縣的南屏、歙縣的鄭村(棠樾牌坊群)、徽州的湯口等村落生產紙、筆、墨等工藝品,以傳統的制作手藝和富有特色的民居建筑為吸引特色。

值得一提的是除了上述幾個地方的鄉村旅游搞得紅紅火火以外,還有許多頗具特色的鄉村旅游地尚未開發,還是“養在深閨人未識”。這些尚未開發的鄉村旅游地大多數都位于偏僻的地方,尤其是在中國的西部以及那些老少邊窮的地方,那些地方農業經濟不發達、工業落后、交通不便,因而不為外界所知。但是當地的風景卻十分優美,并且得以保存了眾多原始奇特的自然景觀和古樸濃郁的民族文化,成為發展旅游業的后發優勢。因此,發展鄉村旅游帶動經濟發展,以鄉村旅游帶動扶貧工作,是我國鄉村旅游發展的一個重要的模式。以貴州省為例,貴州省大約有85%的人口居住在農村,經濟水平比較低。貴州省少數民族眾多,大多村寨是珍稀民族文化的保留地。貴州省提出“以旅游促進對外開放和脫貧致富”的指導思想,創造出四個主要旅游扶貧模式:一是景區帶動,如黃果樹景區就帶動四周村寨的農民脫貧致富。二是發展村寨旅游。如郎德苗寨、石板寨、鎮山村等,旅游成了這些村寨經濟發展的支柱。三是企業加農戶生產旅游產品。如臺江民族刺繡廠,帶動千家萬戶在搞民族刺繡蠟染。四是把旅游當作縣域經濟的主導產業。如荔波、施秉,縣域經濟的發展靠旅游。據不完全統計,到2002年底,貴州農村有53.2萬人通過發展鄉村旅游擺脫了貧困。

我國鄉村旅游發展模式的層次

鄉村旅游從發展層次上看大致可以分為以下幾個層面:

(一)基礎層次

以觀光度假休閑為主,吸引物主要是鄉村幽靜的環境、秀麗的景色、淳樸的民風和較為緩慢的生活節奏。鄉村旅游是使城市居民體驗鄉村勞作、了解風土民俗、領略田園風光和回歸自然的最佳方式。這種以觀光度假為目的的國外游客大多數是來自經濟發達的都市,收入水平比較高。因此基礎層次的鄉村旅游的客源十分穩定,游客的重游率比較高。根據法國的統計數據表明,有70%游客采取鄉村旅游度假的方式,更有超過15%的旅游者每年都住在同一地方。目前我國的鄉村旅游地大多數是以觀光為主。參加鄉村旅游的國內游客,絕大多數是為換個環境來度過假期生活。因此主要是去那些接近城市的附近農村旅游,出游的時間也都比較短,一般是利用雙休日或者其他假期一至兩天的時間。

(二)提高層次

注重鄉村旅游的內容和文化內涵。鄉村旅游內容要廣泛而富有特色。在國內客源市場上,許多游客對于農業生產活動很有興趣。“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”和采摘各種農產品的旅游很受歡迎。

除了以在農田里耕種、采集等方式讓游客來體驗農村生活的樂趣之外,傳統的制作工藝完全可以作為一種強有力的吸引物加以發揚。天津楊柳青年畫、貴州蠟染、南通扎染、濰坊的風箏、手工造紙以及各種刺繡、泥人、甚至是食品的加工,都可以成為鄉村旅游的文化依托。例如澳大利亞葡萄酒業生產制作就成為澳大利亞文化的重要組成,澳大利亞葡萄酒業已成為重要的鄉村產業。并且由此產生了澳大利亞葡萄酒業旅游。

在提高鄉村旅游層次的另外一個吸引物就是鄉村所保留下來的珍貴的傳統文化、風俗和完好的古代建筑。巍峨氣派的鄉村宗祠祠堂,高大挺拔的鎮村古塔,村邊的土地廟等等,是鄉村在歷史發展中的一面鏡子,折射出鄉村居民生活。還有一些民俗活動也有很高的旅游開發價值。一些鄉村風俗習慣像我國各地的鑼鼓戲、舞獅子、扭秧歌、祭祀谷神等,都可以成為鄉村旅游開發的引力點。

(三)可持續發展層次

鄉村旅游發展必須要走可持續發展的道路。可持續發展世界保護聯盟(iucn)認為,可持續發展是一種在不損耗或破壞資源的情況下所允許的開發過程。這些資源不僅包括自然資源還包括社會資源和人文資源。鄉村旅游的發展有的是依托美麗的自然風景,有的是獨特的民族風俗習慣和珍貴的傳統文化,有的是以生態農業園區來開展旅游活動。農村和城市相比是“保守地帶”,因此才能夠保持一些原生態的自然和人文景觀。但是這些也相對脆弱,而開發旅游,會不會給相對落后的農村帶來沖擊,從而導致農村生活模式發生巨大變化,農民模仿城市居民的生活方式,導致一些傳統文化的解體?在貴州省早期開發的一些鄉村旅游地就曾經出現了這樣的情況。為了方便游客住宿,在青石寨外圍建立起洋樓,往日走在鄉間的小路上,耳邊到處可以聽見山歌對唱。如今卻是卡拉ok在播放流行歌曲。那些淳樸的少數民族不在安于現狀,外出打工,剩下老弱婦孺……。長此下去,發展鄉村旅游的基礎就喪失了,鄉村旅游必定會走向衰退。因此,鄉村旅游的可持續發展必須是自然資源、社會資源、人文資源的可持續發展。在發展鄉村旅游的同時,不破壞資源,尤其是社會文化資源。不破壞少數民族文化、風俗習慣。如何在開發旅游的同時,又能夠有效的保護珍貴的文化?這就要求鄉村旅游的發展必須走新的路子,實現跨越式的發展。必須按照可持續發展的原則和要求,追求旅游的生態效益、環境效益和經濟效益的統一。提高鄉村旅游質量,即追求旅游精品,不能亂開發,亂建設。要有統一的規劃,在政府和旅游管理部門的引導和指揮下,鄉村旅游地的群眾積極參與旅游中來,并且要引進市場機制,在市場經濟體制下運作,實現利益共享。既有效的調動農民開發旅游的積極性,又加強管理,避免出現一窩蜂亂開發搞亂市場最后嚇跑游客的現象。

結論

我國是個農業大國,各地農村風俗各異,鄉村旅游在我國發展有著良好的基礎和廣闊的前景。因此,當前在鄉村旅游熱潮中,應該緊緊抓住有利時機,進行精心準備,及時推出精品鄉村旅游線路,打造鄉村精品旅游地,重點是神奇的自然景觀、燦爛的多民族文化、古老而美麗的地方。在市場上尤其是國際旅游市場打造“中國—鄉村旅游勝地”的形象,使我國的旅游業發展更上一個新的臺階。

參考文獻:

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關鍵詞:社區;農村社區;新農村建設

中圖分類號:F320文獻標識碼:A文章編號:1672-3309(2010)04-0036-02

“社區”一詞源于拉丁語,是“共同的東西”的意思。1933年,等在翻譯帕克的社會學論文集時,首次將Community譯成中文“社區”。后來它成為中國社會學的通用術語。

一、農村社區內涵的界定

最先研究農村社區的是鄉村社會學家羅吉斯•埃弗里特和拉伯爾•伯德格,他們認為“社區是一個群體,它由彼此聯系具有共同利益或紐帶、具有共同地域的一群人所組成”,他們主要研究的是社區的變遷、類型、邊界、權力機構及發展趨勢。[1]

一些早期的美國社會學家也給農村社區以各種定義。布爾認為:“乃農業區域中的人群,其區位的大小與單位適足使其居民在團體活動中充分合作。”西姆士認為:“農村社會是由許多毗連而居、具有共同事件的農家構成――其構成的必要事件為目的、信仰、欲望和知識 ――一個共同的交接,即社會學家所稱的同心。”桑德生指出:“社區是指同一地區內居民的交感關系及各種社區組織制度而言;在此地區中,居民或散居田場,或散居村鎮,為其共同活動的中心。”[2]

(1947)在《鄉土中國》中對農村社區作了精辟的描述:禮治秩序,沒有陌生人的社會及熟人社會;無為政治,基層社會結構是一根根私人聯系構成的網絡。在近70年學術探索過程中,農村社區研究一直是他關注的重心。[3]

馬芒(2005)認為,今天的農村社區與傳統的農村社區相比,在內涵上有了很大的變化。他將農村社區定義為:一定地域范圍內以小城鎮為中心地,以自身為腹地,具有一定互動關系和共同文化維系力的人口群體,并進行一定的社會活動的社區類型。這比較符合中國農村社區的實際。[4]

綜上所述,所有的定義所涵蓋的內容都包含了農村社區的顯著特征:(1)農村社區是以從事農業為主的居民聚居的區域。(2)地域廣、人口密度低、人口聚居規模小。(3)血緣關系濃厚,人際關系較密切等特征。

二、國外農村社區建設研究現狀

農村社區建設在我國還處于起步階段,相比之下,國外社區建設已經發展到成熟階段,經過多年積累,形成了比較成熟的理論和豐富的實踐案例分析。

(一)歐盟的農村社區建設情況

2005年,當我們正在制定建設社會主義新農村的戰略方針時,歐盟也正在制定它的“2007-2013年農村發展政策”。葉齊茂等人(2006)以法國、葡萄牙、西班牙、意大利、奧地利、德國、荷蘭、比利時、盧森堡和英國等10個老歐盟國家農村社區為調查對象,對那里的社區型基礎設施和公共服務設施進行了實地考察,了解了歐盟國家的農村社區建設大致情況:(1)農村社區的公共服務設施水平相對城市社區水平低下,而農村社區型基礎設施相當完善;(2)農村社區在空間形體上還是農村的,而在社會經濟活動上卻趨近城市;(3)綠色的開放空間、綠色邊界和綠帶把農村社區發展約束在一個有限的拓展空間里,展示了一個可持續發展的綠色農村社區;(4)農村社區居民對社區事務的民主參與構成了農村社區發展的利益邊界等等。[5]

(二)馬來西亞的農村建設

馬來西亞的農村經濟是以農業為基礎的,所以農業政策是馬來西亞改善農村生活水平和福利水平的主要政策工具。1966―2005年,馬來西亞制定并執行了8個馬來西亞計劃,取得了斐然的成績。韋紅(2007)總結出其農村社會政策的特點:(1)農村社會政策與經濟發展政策融為一體,在生產發展中實現社會目標。在馬來西亞,并沒有制定大量的專門消除貧困的計劃,而是通過為農民提供各種就業機會、增收渠道,以及生產服務使其擺脫貧困,而這一切都貫穿于農村發展的計劃之中。(2)注重農民人口素質和能力的培養與提高。提高農民文化素質和生產能力的主要途徑就是讓農民及其子女能夠有機會接受各種形式的教育和培訓;馬來西亞還特別重視農民自身能力的培訓。(3)政府在提供農村公共服務中起主導作用,同時鼓勵其他社會力量參與其中。這樣,私營部門、非政府組織參與政府發起的各種農村發展項目,一方面減輕了政府的包袱,另一方面有助于動員更多的資源投入農村的社會建設中。[6]

三、國內農村社區建設與新農村建設關系研究現狀

中國正處在轉型期,將建設的重點向廣大的農村社區轉移無疑是建設社會主義新農村的重要切入點。因此,我國的許多社會學家、地理學家等對其進行了廣泛的研究。

盧勝(2003)以解決我國“三農問題”為研究的出發點,從城區近郊的農村城市化的角度切入,通過對城區近郊農村面臨的三農問題和存在的特殊問題的論述,闡述了社區進入城區農村的重要性,指出就地城市化是解決城區近郊農村“三農”問題的主要途徑,而社區建設則是城區近郊農村就地城市化的實現形式和現實選擇。[7]

李若青(2006)認為,社區建設是建設社會主義新農村的新模式,是積極促進農村、農業、農民工作實效性的最佳選擇。農村社區建設將在一個新的層次上進行社會各種資源、力量的重新整合,構建嶄新的社會管理方式,促進中國農村社會向現代社會的過渡和轉型。要通過政府主導建設農村社區,加強國際組織和非政府組織合作開展農村社區建設項目,完善農村社區自治,推進社會主義新農村發展進程。[8]

高強(2006)認為,構建和完善新農村公共服務體系有賴于新型農村社區的建設。他通過對新型農村社區“內源式”和“外推式”建構模式分析,把社區具體分為城中村社區、城郊村社區、集鎮社區、中心村社區和移民社區、撤村改居型社區6種,指出在社區組織重構、社區文化融合、農民社區主體作用強化的基礎上,新型農村社區必將會提供切實有效的農村公共服務體系,促進社會主義新農村建設任務的早日完成。[9]

徐勇(2007)認為,積極推進農村社區建設, 是社會主義新農村建設的基點和平臺。他指出積極推進農村社區建設, 主要是通過改善人們的生存環境,不斷滿足人們日益豐富的生活需要, 提升人們的生活質量, 以此建構人們對社區的歸屬感和認同感, 從而形成現代社會生活共同體,同時,農村社區建設也是進行農村社會管理體制的變革, 建構起適應社會主義新農村建設需要,上下貫通、城鄉一體的新型的制度平臺。[10]

綜上所述,大多數學者普遍認為農村社區是實現社會主義新農村的有效途徑。

四、國內外文獻評述及總結

第一,現存的研究成果和文獻存在著一些缺陷

我國本領域的發展實踐活動尚處于起步階段,理論研究主要側重于概念辨識和理念探討方面,理論體系模糊,實踐缺乏支撐。這些不足主要表現在:(1)社區研究主要集中在城市社區方面,對農村社區涉及很少。(2)雖然近年來在研究內容和深度上有所加強,但忽視了其內在機理的深入剖析和規律的總結,各個研究方向之間缺乏內在的融合,從而造成學科體系較為松散。(3)沒有把農村社區建設和現在的農村建設、改革結合起來。內容和視野狹窄、研究滯后,不能跟上學科發展的需要,也滿足不了實踐應用的要求。

第二,通過國內外學者在實地考察和資料分析的基礎上,對國內、國外鄉村社區建設的基本情況和特點的介紹中,我們可以得出幾點啟示:(1)政府應在社區建設中正確定位,系統地認識農村社區建設。在我國的社區建設中政府處于中心地位,政府對社區的干預較為直接和具體,這就使社區建設主體和社區建設行為的行政化。所以明確政府、社區之間的職責權限劃分等一系列問題至關重要。應按照有所為有所不為的原則,做好對農村居民和各類經濟主體的示范引導、提供政策服務以及營造發展環境,努力提高社會管理和公共服務水平,同時,要把農村社區建設納入到整個社會主義和諧社會和新農村建設的大局中去把握和認識,緊緊圍繞這兩個主題去設計和規劃我國農村社區建設的方向和目標。(2)樹立科學發展觀,搞好社區規劃建設。社區規劃是關系到新農村社區建設能否持續、健康、穩定發展的重大問題。應當用科學發展觀指導社區規劃,堅持城鄉一體化發展的原則,尊重各地的歷史淵源、地理位置和人文環境,因地制宜實施村莊改造;既要著眼長遠,又要立足當(下轉57頁)(上接37頁)前,還要統籌兼顧,讓農村社區建設服從城鎮化發展;要尊重民意,科學規劃,保持農村社區建設規劃的穩定性和連續性。(3)社區建設要充分重視農村社區自身的能力建設。目前,國家正在大力提倡以社區建設推進農村的發展,主要是以財政撥款的形式給予資助,這樣就在一定程度上使農村的社區建設過度依賴外部力量,而忽視了社區本身的能力建設。同時,從目前看來,社區建設宣傳工作不到位,絕大多數農民沒有真正理解社區自治組織是個什么機構,對其成立的目的、工作的職責不了解。要想改變這種現狀就必須通過更多的社區群眾參與獲取對社區自身發展的認同和自我選擇,形成內生的發展動力和約束力來達到社區發展的可持續性,最大限度地激發農民的積極性和創造性,為新農村社區建設提供動力支撐。(責任編輯:云 馨)

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關鍵詞:真實性;鄉村旅游經濟;可持續開發;作用機理;管理策略

1、引言

當前,鄉村旅游經濟已成為解決“三農”問題的積極途徑,在農村產業轉型發展、人口就地轉移中發揮著重大作用,也為農村資源與環境保護提供了需求推動和供給支持。但隨著開發活動的深入,經濟利益驅動下對城市客源市場需求的過度奉迎導致了諸多鄉村旅游地出現外觀城鎮化、內容庸俗化、人員外來化、過度商業化等的不良傾向。鄉村特色旅游目的地的內涵沒有得到充分挖掘,并嚴重制約其今后的可持續開發。在這種背景下,原生態鄉村旅游地可持續開發研究成為各界關注的熱點。已有成果主要集中在對實踐中鄉村旅游可持續開發具體模式和途徑的探索,但要實現鄉村旅游經濟的可持續發展,就需要以全面提升旅游競爭力為目標,挖掘并維護資源環境中各類要素與條件的旅游吸引力,實現經濟開發過程的集約組織和循環利用,這就使得保持并優化鄉村旅游地真實的原生態變得尤為重要。因此,本文從鄉村旅游地吸引力賴以依存的本原出發,著眼于從真實性視角探討鄉村旅游經濟如何在快速發展的前提下穩固并提升其持續性。

2、文獻評述

2.1 旅游真實性研究的源起與演進

真實性問題是旅游研究的古老命題。傳統旅游者所看到和經歷的事件都是真實發生的,真實的異域體驗是旅游的本質。但隨著大眾旅游的盛行,經過策劃的旅游活動層出不窮,就像流水線組裝好的標準化商品,并以舞臺化的形式展示給游客,成為一種人造的“真實性”。Boorsfin(1964)認為這是虛假的事件,把其歸因于商業化和游客偏好所致。正是由于對市場需求的關注,20世紀70年代以來旅游學術界主要從旅游者體驗的角度對真實性問題展開思考,更多地探討旅游業者如何創造、模擬特定的旅游資源,通過舞臺表演或場景重現給旅游者提供體驗意義上的真實性。因此,人造真實性最初被認為是有益的,Buck(1977)提出,可以通過上述人為的“偽事件”把游客與地方文化隔離開來,從而保護地方文化。長期以來,人造真實性的廣泛存在支撐了旅游學中的“舞臺真實”理論和“前臺、后臺”理論,學者們也普遍認為,旅游可以采用一些人為的事件來展示游客想獲得的真實性體驗,例如Bruner(1994)提出的“構建主義(Construction Authenticity)”闡釋了經營者對于旅游真實性的創造,這啟示Wang(1999)對旅游真實性概念進行拓展,劃分出旅游地客觀真實性、經營者建構真實性、旅游者經歷真實性3種類型。

伴隨著現代旅游經濟的迅猛發展,旅游對真實性的創造所具有的缺陷也就被放大。有學者指出,既然旅游不能夠提供真正意義的真實性體驗,也就反對以旅游為目的刻意保留或營造地方的某種傳統狀態;但也有學者堅持類似文物保護者的觀點,強調真實性的唯一,認為旅游應該提供給游客完全真實的東西,杜絕一切刻意的創造和模仿,這種較為保守的觀點主要體現在古村落、少數民族、非物質文化遺產等類型的旅游經濟開發區方面。但真實性并不意味著簡單地對原生態加以僵硬維系,Handler和Linnkekin(1984)就指出把傳統看作是局限在一定范圍內的一成不變的東西是不對的,而且也沒有必要把傳統和現代對立起來。究其根本,文化創新也同樣是真實文化發展中的組成部分,這種系統化地創新過程大多是個人或社會集團有意為之(Hansen,1989),雖然傳統的創新可能不是旅游的一部分,但卻是對地方文化和民族性的宣示,這種宣示可以加強地方社區的凝聚力(Bendix,1989),反過來也會在某種程度上帶給旅游者全新的真實體驗。實際上,旅游經濟開發過程本身就是目的地變革傳統的一部分,Urry(1990)發現,僅僅“游客凝視(Gaze)”也不可避免地導致文化蛻化,從而揭示出旅游經濟活動引發地方文化資源系統之真實性變遷的交互性。

學者基本認同真實性在旅游地可持續開發中的重要意義。大家普遍認為,旅游發展在帶來直接的經濟效益以及對當地經濟的乘數效應之外,會由于產品的同質化和服務的標準化使得旅游地原真的特色文化資源、獨有民風民俗、珍貴古舊建筑逐漸被復制、稀釋直至消亡,不被控制的旅游發展對旅游地傳統遺產的保護起著消極作用,構成真實性的要素與條件在徹底被破壞的同時旅游經濟發展也將不可持續。分歧主要體現如何在旅游商業化利用中降低對當地資源與環境的沖擊以實現可持續旅游。一種觀點提倡旅游地絕對的原真性,反對“舞臺真實”的地方文化表達方式,認為旅游的真實性應該在于對當地真實情況的體認和弘揚,提高當地的凝聚力和自豪感,而不是“一切向錢看”,持該觀點的人又可細分為固守傳統派和創新發展派;相對應的另一派則主張重視旅游者體驗的真實性,經營者可以構建一定的事件來賦予旅游者體驗上的真實感,這一觀點認為體驗的真實性與實在的真實性是可以分離的。

2.2 鄉村旅游發展進程中真實性的引入與深化

鄉村旅游是把鄉村田園生活場景、住區生活方式、社區民風民俗等作為主要內容的旅游開發模式,其吸引力核心是帶給游客真實鄉村體驗的原汁原味的“鄉村性(Rurality)”。鄉村性也因此被世界經濟合作組織認為是鄉村旅游的中心和獨特賣點(鄒統釬,2005),每個鄉村自身的真實性也就成為其旅游開發的核心內容,關系到鄉村旅游能否保持競爭力。基于此,國外鄉村旅游真實性研究大多與鄉村旅游經濟可持續開發相結合,聚焦于提出鄉村旅游本地化戰略或者原住民及社區參與開發模式研究上,例如,Brohman(1996)認為保持鄉村性的關鍵在于小型經營、居民所有、社區參與以及文化與環境可持續發展;而Sharpley(2003)則指出可持續發展與環境問題將是鄉村旅游發展的核心,而可持續發展的本質就是本地化(Localization),從鄉村性到本地化,可持續旅游開發始終要依托地方真實性的保有與充盈。通過對1950年以來蘇格蘭阿尼克花園(Alnwick Garden)發展歷程的考察,Sharpley(2007)分析了鄉村旗幟吸引物的作用及培育,指出其成功演化必須基于鄉村地方社區的教育、文化和游憩資源。Daugstad(2008)則觀察到即使在純自然風光取勝的挪威、阿爾卑斯等地,異質性農業活動景觀也被視為旅游經濟的重要資本,農民是景觀質量的組成者和管理人,旅游者可以參與農事活動、接觸真實生活極大地增加了旅游商品的吸引力。Royo-Vela(2009)通過對西班牙鄉村旅游的實證研究也揭示出,“感受到的真實經歷”是旅游者形成美感體驗的最重要因子之 一,并能夠推動本地消費者多次重游。

隨著我國城鄉一體化發展背景下鄉村旅游經濟的蓬勃發展,國內對于鄉村旅游真實性的研究也開始出現,并著眼于鄉村旅游者體驗角度關注開發實踐過程中真實性維護或構建的具體措施,呂鵬(2007)提出了“舞臺真實”原則下鄉村旅游產品的設計,并分析了不同類型的鄉村旅游者對真實性的需求層次;陳超群等(2007)提出了基于分類的鄉村旅游者對于旅游真實性多元角度的追求,并針對鄉村旅游真實性的相對性進一步分析了本地居民、旅游者、開發商等對真實性不同維度的認知;吳萍和裴蓉(2008)以陽朔為例分析了鄉村旅游真實性的塑造;張定方(2008)在江西省鄉村旅游可持續發展研究中分析了保持真實性的必要性。綜上所述,國內鄉村旅游真實性研究尚局限于塑造“體驗的真實性”,研究角度主要從旅游者需求到地方產品設計,缺乏對鄉村旅游真實性與地方經濟可持續發展之間重要關聯的深入解讀。本文從真實性視角出發,評估鄉村旅游經濟可持續開發過程中真實性的作用機理,并提出以真實性為依托優化鄉村旅游經濟開發模式的管理策略。

3、真實性在鄉村旅游開發過程中的作用機理

在鄉村和城市二元對立中,人們習慣性地認為相對于變化頻仍的城市,鄉村保留了更多一脈相承、歷久彌真的歷史文化印記。正所謂“失禮而求諸野”,鄉村真實性成為旅游者得以追尋既往、回歸自然的前提,也成為鄉村旅游經濟開發的內在動力。Maria和Perales(2002)就明確指出現代鄉村旅游動機可以分為兩個方面:尋求環境質量和真實性,旅游者對體驗真實性的渴求在鄉村中更易于滿足。真實性之于鄉村旅游經濟可持續開發模式的重構作用體現在三個層面:核心層是以商品創造為核心的舞臺化或實景化經營與管理,緊密層是以利益共享為核心的社區參與共生化策略,層是以地方價值為核心的組織一體化協調發展。

3.1 真實性凸顯為鄉村旅游經濟核心層的原動力

真實性滲透在鄉村旅游規劃設計、開發建設、經營管理的各個環節,體現在旅游商品項目設計的不同側面,基于真實性成功地凝煉鄉土文化、宏揚鄉土特色、挖掘鄉村記憶、保護鄉村環境是其關鍵所在。因而,我們可以認為,只有保有了鄉村旅游真實性才是真正意義上保護了鄉村旅游資源,才是從根本上維護了鄉村旅游的競爭力和可持續開發能力。鄉村旅游真實性的支撐作用體現在兩個層面:一是真實性孕育鄉村性,防泛粗劣城鎮化傾向;二是真實性構筑特色化,避免產品低層次同質化趨勢。

一方面,利用真實性可以防止鄉村旅游地受到城鎮開發建設模式的沖擊。我國城鄉區域經濟發展差距比較明顯,大部分鄉村旅游地是社區較封閉、經濟較落后的偏遠地區或者發達城市邊緣地帶,鄉村旅游更多地被當做是一種“扶貧旅游”形式。但旅游開發在帶來經濟利益的同時,也會帶來一些弊端,最根本的就是鄉村旅游本質之“鄉村性”的喪失。由于外來旅游者與接待地居民在物質生活、精神生活等方面差別巨大,工業文明支撐下的發達都市文化對農耕文化保留區具有較強的沖擊力和破壞力。一些鄉村旅游地紛紛扮上了現代化的時尚外衣,原有鄉村特色也支離破碎,例如一些“農家樂”遍地開花、簡單拼湊,以至于演變成為城市人的特色餐館而逐漸喪失生命力就是一例。如此一來,鄉村旅游賴以依托的資源環境系統必將消失,鄉村對都市旅游者的吸引力也就徹底喪失。

另一方面,真實性有助于改變鄉村旅游地開發對所謂“成功范式”的盲目追求和簡單模仿,對商品同質化現象有積極改善作用。根據國外經驗,農業觀光旅游區在半徑小于30公里的區域內才可以發揮最大的經濟效益,我國鄉村旅游地普遍遠遠低于這個基本要求,再加上農村土地的分散性和村莊間的條塊間隔,鄉村旅游產品的規模與范圍受到了很大的限制。此外,鄉村旅游市場細分研究的不充分和村民自主開發的普遍性,進一步造成了一個地區鄉村旅游產品的品種單一、服務相似、蜂擁而上且數量眾多,相應地帶來了鄉村旅游市場嚴重的破壞性競爭現象。鄉村真實性可以賦予同樣商品以不同的文化內涵和環境底蘊,有助于形成“一村一品”的差異化開發格局,也引導人們立足鄉村本身進行商品設計與開發,實現錯位競爭、有序競爭。

通過對真實性的反思和挖掘可以使鄉村旅游開發企業或個人在鄉村傳統文化與現代文化的沖突與融合中準確定位,既不放棄特色濃郁的農耕文化,也吸收都市文化可供汲取的營養。鄉村傳統文化的堅守與揚棄,是鄉村性的最重要的載體,也是鄉村旅游可持續開發的動力源泉,其妥善解決的根本取決于真實性認知的正確與否。

3.2 真實性要求村民/社區融入鄉村旅游經濟腎密層并分享利益

從真實性角度來看,由于鄉村旅游地和鄉村社區大多是重疊乃至于完全對應的,當地社區居民參與鄉村旅游經濟開發是以“活化勞動”的形式動態展示鄉村旅游特色的必要形式,要通過合同契約建立利益分配的可行模式,以穩定這種發展著的真實鄉村生活狀態。“但并非每個旅游地都意識到或有能力這樣做,而開發方通常也不會自愿給自己的項目‘找麻煩”’,“開發方傾向于忽略社區參與、利益相關者分享收益等事宜,長此以往,旅游發展將不再得到社區的支持,成為無根之木、無源之水”(張驍嗚,2007)。隨著旅游者對簡單鄉野休閑活動不再感到滿足,而是對鄉村生活真實性體驗寄予更高期待,這種壓力也相應地轉移到經營者身上,制約其持續發展能力。與此同時,長期以來部分鄉村旅游利益劃分中對于原住民及其社區利益的漠視直接打擊了民眾主動參與開發的熱情,既阻止了當地居民以其生活狀態融入鄉村旅游產品體系,也刺激了個別村民對旅游開發的態度走向消極或對抗。

Murphy(1985)在旅游研究中系統地引入了“社區參與”的概念,他指出,要挖掘旅游業所蘊含著的巨大的經濟效益和社會效益,就必須將它從純商業化的運作模式中脫離出來,從生態環境和當地居民的角度出發,將旅游作為一種社區的活動來管理,以獲得更大的效果。社區參與的意義就在于對旅游地變化著的客體真實性的納入,基于鄉村居民的生活模式與勞作模式的旅游化實現了從“舞臺真實”向“情境真實”的轉移,深化了鄉村旅游產品的內涵并賦予其現實的生命力。社區參與鄉村旅游對真實性具有正效應,主要體現在傳統文化的回歸與維護、鄉村居民認同歸屬感的獲得、資源環境保護主觀能動性的激發以及鄉土文化生存空間的膨脹等諸方面。沒有當地居民參與的鄉村旅游已經被游客認知為“虛假”,對真實性的期待成為重視社區參與開發的動力源泉。

現實中,在利益分配中往往會弱化當地居民的作用,甚至使用租賃形式雇傭外籍人員代替“永久居民”,在利益分配中只分給居民一次性的、少量的利益。但是,保持真實性才能維持鄉村旅游產品的獲利能力,當地居民參與與否將直接影響到鄉村旅游產品真實性的“含金量”。Garrod和Women(2006)就指出,鄉村地區的各種組成部分共同構成了旅游開發的“鄉村資本”(Countryside Capital),不僅包含開放的鄉村地區也同樣包括村落、市場和城鎮,鄉村旅游經歷的質量取決于支持它的 鄉村資本質量。社區恰恰為鄉村旅游開發提供了物理資本、自然資本之外的社會資本,在認可社區參與的基礎上人們正試圖提高當地居民在利益分配過程中的權重,從而使得居民有利可圖、積極支持、持續參與。“社區增權”成為社區參與旅游發展能否持續的關鍵,為此學者提出了“從政府有限主導、社區能力建設、合同制約與法制規范、第三方力量的介入等路徑提高社區參與度的社區增權解決辦法”(Sun和Bao,2006)。鄉村社區只有實現了經濟、心理和社會等多維度的增權,才可以在保證旅游可持續發展方向的前提下與游客共享真實生活、實現社區全面發展。

3.3 真實性穩定鄉村旅游經濟層的社會結構并促進地方發展

在研究鄉村旅游可持續開發的過程中,很多學者把旅游經濟效應放大到鄉村社區所在的區域,從能否推進當地社會經濟發展的角度評判可持續旅游的能力。國外的學者更加強調在鄉村旅游發展中“永久居民”作為鄉村特色保證的存在,但在鄉村旅游開發實踐中,完全依靠市場機制運作的鄉村旅游經濟開發,并不會主動關注鄉村社會結構的穩定。不少地區的鄉村旅游開發商在開發和經營過程中忽視了鄉村社會的脆弱性,大量引入標準化、大批量的商業生產模式,當地社會只有精英層的極少數人融人其中實現生活改變,大多數人或者淪為廉價的勞動力被使用、或者直接被排斥在旅游經濟活動之外。鄉村社會不但要承受旅游開發所帶來的原有生活狀態的擾亂與破壞,而且還不能夠在旅游經濟開發中獲得集體價值的提升。鄉村社會原有生活秩序和社交關系的錯亂會導致游客真實性體驗質量的下降。隨著鄉村旅游向縱深發展,真實性已經從個體交互模式向集體依存模式轉移,游客對產品結構提出了整體性、系統性和完整性的要求。不論是觀光型的旅游方式還是體驗型的旅游方式,當地村民形成的共有習俗和共同勞作才是最主要的旅游吸引物。只有鄉村社會實現穩定,才能向游客持續提供完整的旅游資源,這是旅游經濟開發過程中的隱形投資。所以真實性會要求鄉村社會原住民保有一定的比例,從而保持旅游商品從局部到整體的統一。

可持續開發的本質就是本地化,即“開發的目的主要是滿足本地社區發展的需要,建設本地產品供應鏈,鼓勵地方工藝品生產,保證收益最大程度地保留在本地,確保開發力度在環境與社會的承載力之內”(Sharply,2003),因此鄉村旅游真實性就意味著本地化,要反對脫離地方實際、無益地方發展的任何行為。真實性對地方發展的促進集中體現在對當地生產生活要素與條件的推崇與使用,從而一個原真的鄉村旅游地將成為其所在地方的內生孵化器,既聚集并凝煉當地的文化民俗和自然環境,充分挖掘出本土資源的價值,又擴散并提升其所在地域的內涵與價值,夯實地方持續發展的競爭力。

4、優化鄉村旅游真實性以實現可持續開發的管理策略

4.1 培育對鄉村旅游真實性尊重與珍視的氛圍

對旅游者、開發商以及當地居民的健康旅游意識的培育應該看作是保持鄉村旅游真實性的一種基礎性的手段,早在1985年世界旅游組織就了《旅游權利法案和旅游者法規》,其中要求旅游者“不要強調與當地居民在經濟、社會和文化上的差異”,而接待地居民則“有權自由使用他們自己的旅游資源,通過他們的方式和行動增強對自然資源和文化環境的尊重”(杜江和向萍,1999),這些原則彰顯了對旅游地真實性的堅守。由此,首先要使旅游者認識到鄉村旅游資源的可貴性,學會欣賞鄉村旅游地所提供的資源與環境,而不能懷著一種看客的優越感來窺視甚至歧視原住民的生活方式和習俗,應更主動地幫助當地保持并優化這種資源的真實性。其次,培養社區居民的旅游意識,使村民認識到自身資源真實性的價值以及保持可持續開發的重要性,從而改變當地居民對自身的忽視,在傳統生活的現代化改造過程中避免對原有生活方式以及生活觀念的盲目改造,力求和諧演進的均衡之美。最后,引導開發商理解真實性的重要性及其構成的多元化,不僅關注產品內涵中的真實性,還要理解居民、社區和地方等真實環境作為動態資源的價值。要想實現旅游經濟可持續開發就必須加強相關利益各方對鄉村真實性的重視,使得游客、居民和開發商以及政府管理者都認識到經濟利益只是階段性、局部性的利益形式,不能拿本地區珍貴的生活傳統和生活方式去換取一時的經濟效益,降低真實性的價值,要啟發他們去自發地保護鄉村特色。

4.2 構建可控、增值、協作的鄉村旅游管理機制

鄉村旅游地經營企業已處于迅猛發展時期,目前初露端倪的標準化和機械化的“大生產”模式,將極大地破壞“鄉村意象(Rural Image)”的真實性。為此必須采取適度控制規模的措施,保證鄉村旅游在個性定制與集約生產之間達成平衡,例如在農家樂等級評定過程中就不宜過于嚴格規定,以維護鄉村對獨特真實個性的宣揚。從國外鄉村旅游發展模式來看,很多學者都提倡基于地方的鄉村旅游小規模經營架構,將其僅作為當地產業的補充。在鄉村旅游協調發展過程中,是否具有推進當地實現價值增長的戰略性適應(Strategie Fit)被認為是極其重要的,資源控制者和旅游投資者所形成的鄉村網絡應有三個層面的適應,包括持續性增權、規模化互補性內生和網絡化根植(Cawley,Gillmo,2008)。

毫無疑問,小規模經營的鄉村旅游是一種最佳的經營管理模式,當地居民能夠完全承擔開發的費用并成為主導者。繼而,當地居民的主導作用就能夠保證旅游商品的真實性,也就相應地保證了當地旅游的特色。考慮到中國農村地區的發展渴求和城市休閑需求的膨脹,我們并不僵硬地強調小規模,而是限定其在可控范圍,并將鄉村旅游真實性破壞與否作為關鍵的控制點。在可控的基礎上,我們需要實現增值,也就是強調鄉村旅游發揮反哺當地經濟的積極作用。這就要求當地居民在經營鄉村旅游的時候將其作為農村經濟價值鏈的重要延伸點,利用鄉村旅游的方式來提升農產品的附加值、延長農產品的生產鏈。

鄉村旅游地經營的增值路徑包括三個維度:一是將農產品生產和深加工環節通過旅游消費進行有機連接、為農戶帶來額外收益的縱向一體化;二是強調農戶之間加強經濟聯系、有助于管理強人和精英群體脫穎而出、以更為積極主動的姿態參與市場競爭的橫向一體化;三是著力于整合環境資源以豐富鄉村旅游的利潤增長點、帶動鄉村旅游地經濟的多角化戰略等。最終,鄉村旅游開發要體現為公共部門和私人企業的協作體制,政府對弱勢農戶群體權利的保護和企業對最優生產模式的追逐都會殊途同歸,在現實與理想之間形成利益平衡點,從而擺脫旅游資源破壞性開發、庸俗化經營的桎梏,減緩或杜絕旅游開發對當地文化民俗、社會結構的負面影響,轉以保持鄉村旅游特色和真實性為贏利根本,實現可持續開發的商業模式。

4.3 保持原住民比例、約束投資者行為以實現鄉村生態的真實延續

人文因素是考察鄉村旅游真實性的重要依據,而鄉村社區則是推進鄉村旅游可持續發展的中堅力量。當地居民是主要旅游資源的提供者和旅游環境的參與者,其本身的存在方式應當被視作旅游經濟開發中的優勢所在,借此形成當地旅游產品的主題。因此原住民應該獲得適度的利益分配地位,以集體共有的方式掌握鄉村旅游地的資源所有權,使得一直以來作為公共資源使用甚至受到忽略的鄉村整體資源產權得以明晰。

篇6

鄉村旅游的發展初期是屬于自發型,主要是城市居民在雙休日到附近的農村旅行,以一日游為主,旅游方式簡單,主要為全家或者和好友一起出游,自主性強。鄉村旅游經過長時間的發展到現在進入了自覺階段。

國內外鄉村旅游發展模式研究

(一)國際鄉村旅游發展形式

1.休閑、觀光、度假旅游。歐美發達國家的旅游者喜歡到鄉村度假,尤其是那些風景優美、遠離喧囂城市的農村甚至是比較偏僻的地方,在優美的自然環境中修養身心,體驗另外一種生活方式。許多旅游者住在當地農民的家里,和他們一起生活,吃著新鮮的蔬菜和水果,一起在農場里勞動。例如在美國西部的許多農場,都有為那些來自大城市的旅游者提供住宿休息的設施,這些旅游者還可以和農場主一起放牧、割草或者采集水果、農產品。在勞動中,他們能夠學習到更多的知識,增加感性認識。

2.鄉村民俗文化旅游。這種模式下的鄉村旅游主要是將鄉村旅游與文化旅游緊密結合起來,使游人在欣賞美麗的田園風光的同時還體味著幾千年歷史積累下來的民族文化。參與這種旅游的消費者群體的文化水平比較高,他們來到鄉村主要是體驗和欣賞傳統的文化,而這些文化在工業文明的浪潮中早就被湮沒。來到鄉村的旅游者是要以發現的眼光去尋覓傳統的文化和古老的習俗。比如鄉村的民居、他們的生活方式以及流傳著的鄉村戲曲、武術、雜耍等。對于這些旅游者來講,到鄉村去旅游主要是追求精神上的享受和滿足,是獲取高層次生活的需要。鄉村旅游成為一種更高檔次的旅游方式。國際上開展鄉村民俗文化旅游最好的是匈牙利。匈牙利的鄉村旅游模式,即鄉村民俗文化旅游——已經成為許多國家發展鄉村旅游的范式。

3.農業旅游。“農業+旅游”式的鄉村旅游現在正成為許多地方和國家發展鄉村旅游的又一個模式。以旅游帶動農業,以旅游促進農業的發展,把農業生產和旅游活動結合起來,使農業和旅游業的相互促進,既能夠增加旅游業收入又帶動農業的發展,形成良性互動。據預測,歐洲每年旅游總收入中農業旅游收入占5%~10%。僅法國鄉村旅游每年可給農民帶來700億法郎的收益,相當于法國全國旅游業收入的1/4。

4.生態鄉村旅游。把生態旅游和農業旅游相結合,建立生態農業園,用高科技手段來進行大規模的農業生產的種植與管理。旅游活動在生態農業園內進行,旅游者通過在農業園內生活,參與農業園的勞動。并且可以通過購買或者租賃的形式在農業園內選擇一塊土地,自己種植一些農作物。有的國家的生態農業園非常大,形成一個聯合體,鄉村旅游活動都在生態農業園內進行。進行生態農業旅游最具有代表性的國家是波蘭。波蘭的生態農業旅游區的面積超過了4000公頃。

(二)國內鄉村旅游發展模式

我國鄉村旅游發展最初是一種自發型的,沒有具體的模式和組織運做,是在探索中不斷發展。最初的鄉村旅游者主要是國際游客,這些旅游者不再到那些傳統的旅游熱點,而是到一些比較偏僻落后甚至是尚未開發的地方去旅游而且樂此不疲。他們喜歡到中國的內陸和邊遠地區,尤其是具有很強的地方特色和民族特色的地方。都市里無法體會到那些原汁原味的中國的傳統文化和鄉土習俗,而在上述地方卻可以滿足他們的需要。隨著到鄉村旅游的人數越來越多,“鄉村旅游”這個新的旅游形式在中國得到迅速發展。并且逐漸形成了幾個大的鄉村旅游熱點地區。例如江蘇的周莊、同里、烏鎮等以江南的小鎮古色古香的建筑和水鄉生活方式吸引著眾多的旅游者。皖南黟縣的南屏、歙縣的鄭村(棠樾牌坊群)、徽州的湯口等村落生產紙、筆、墨等工藝品,以傳統的制作手藝和富有特色的民居建筑為吸引特色。

值得一提的是除了上述幾個地方的鄉村旅游搞得紅紅火火以外,還有許多頗具特色的鄉村旅游地尚未開發,還是“養在深閨人未識”。這些尚未開發的鄉村旅游地大多數都位于偏僻的地方,尤其是在中國的西部以及那些老少邊窮的地方,那些地方農業經濟不發達、工業落后、交通不便,因而不為外界所知。但是當地的風景卻十分優美,并且得以保存了眾多原始奇特的自然景觀和古樸濃郁的民族文化,成為發展旅游業的后發優勢。因此,發展鄉村旅游帶動經濟發展,以鄉村旅游帶動扶貧工作,是我國鄉村旅游發展的一個重要的模式。以貴州省為例,貴州省大約有85%的人口居住在農村,經濟水平比較低。貴州省少數民族眾多,大多村寨是珍稀民族文化的保留地。貴州省提出“以旅游促進對外開放和脫貧致富”的指導思想,創造出四個主要旅游扶貧模式:一是景區帶動,如黃果樹景區就帶動四周村寨的農民脫貧致富。二是發展村寨旅游。如郎德苗寨、石板寨、鎮山村等,旅游成了這些村寨經濟發展的支柱。三是企業加農戶生產旅游產品。如臺江民族刺繡廠,帶動千家萬戶在搞民族刺繡蠟染。四是把旅游當作縣域經濟的主導產業。如荔波、施秉,縣域經濟的發展靠旅游。據不完全統計,到底,貴州農村有53.2萬人通過發展鄉村旅游擺脫了貧困。

鄉村旅游從發展層次上看大致可以分為以下幾個層面:

(一)基礎層次

以觀光度假休閑為主,吸引物主要是鄉村幽靜的環境、秀麗的景色、淳樸的民風和較為緩慢的生活節奏。鄉村旅游是使城市居民體驗鄉村勞作、了解風土民俗、領略田園風光和回歸自然的最佳方式。這種以觀光度假為目的的國外游客大多數是來自經濟發達的都市,收入水平比較高。因此基礎層次的鄉村旅游的客源十分穩定,游客的重游率比較高。根據法國的統計數據表明,有70%游客采取鄉村旅游度假的方式,更有超過15%的旅游者每年都住在同一地方。目前我國的鄉村旅游地大多數是以觀光為主。參加鄉村旅游的國內游客,絕大多數是為換個環境來度過假期生活。因此主要是去那些接近城市的附近農村旅游,出游的時間也都比較短,一般是利用雙休日或者其他假期一至兩天的時間。

(二)提高層次

注重鄉村旅游的內容和文化內涵。鄉村旅游內容要廣泛而富有特色。在國內客源市場上,許多游客對于農業生產活動很有興趣。“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”和采摘各種農產品的旅游很受歡迎。

除了以在農田里耕種、采集等方式讓游客來體驗農村生活的樂趣之外,傳統的制作工藝完全可以作為一種強有力的吸引物加以發揚。天津楊柳青年畫、貴州蠟染、南通扎染、濰坊的風箏、手工造紙以及各種刺繡、泥人、甚至是食品的加工,都可以成為鄉村旅游的文化依托。例如澳大利亞葡萄酒業生產制作就成為澳大利亞文化的重要組成,澳大利亞葡萄酒業已成為重要的鄉村產業。并且由此產生了澳大利亞葡萄酒業旅游。

在提高鄉村旅游層次的另外一個吸引物就是鄉村所保留下來的珍貴的傳統文化、風俗和完好的古代建筑。巍峨氣派的鄉村宗祠祠堂,高大挺拔的鎮村古塔,村邊的土地廟等等,是鄉村在歷史發展中的一面鏡子,折射出鄉村居民生活。還有一些民俗活動也有很高的旅游開發價值。一些鄉村風俗習慣像我國各地的鑼鼓戲、舞獅子、扭秧歌、祭祀谷神等,都可以成為鄉村旅游開發的引力點。

(三)可持續發展層次

鄉村旅游發展必須要走可持續發展的道路。可持續發展世界保護聯盟(iucn)認為,可持續發展是一種在不損耗或破壞資源的情況下所允許的開發過程。這些資源不僅包括自然資源還包括社會資源和人文資源。鄉村旅游的發展有的是依托美麗的自然風景,有的是獨特的民族風俗習慣和珍貴的傳統文化,有的是以生態農業園區來開展旅游活動。農村和城市相比是“保守地帶”,因此才能夠保持一些原生態的自然和人文景觀。但是這些也相對脆弱,而開發旅游,會不會給相對落后的農村帶來沖擊,從而導致農村生活模式發生巨大變化,農民模仿城市居民的生活方式,導致一些傳統文化的解體?在貴州省早期開發的一些鄉村旅游地就曾經出現了這樣的情況。為了方便游客住宿,在青石寨外圍建立起洋樓,往日走在鄉間的小路上,耳邊到處可以聽見山歌對唱。如今卻是卡拉ok在播放流行歌曲。

篇7

關鍵詞:鄉村旅游;服務質量;提升

一、鄉村旅游概述

鄉村旅游在國內稱為“農家樂”, 它起始于19世紀。現在在歐美一些國家,鄉村旅游已經具有相當大的規模,逐漸變得規范化和標準化,顯示出極強的生命力和巨大的發展潛力。在20世紀80年代中后期,由于我國城市化和社會經濟的迅速發展,人們的生活水平不斷提高,閑暇時間日益增多,一個大眾化的休閉時代正在走來,休閑旅游逐漸成為現代人生活的一部分。在喧囂的都市,人多擁擠,空氣污染,環境質量差,加上生活和工作壓力大,人們渴望回歸自然,舒展身心。而鄉村自然風景好,綠色景觀多,空氣新鮮,很適合城里人去休閑旅游。在這個背景下,長期生活在城市的人,在假日里就走出鬧市,走進鄉村,回歸大自然,感受鄉村文化,體驗農家快樂,于是“農家樂”這種鄉村旅游形式就應運而生。目前 “農家樂”這種休閑旅游已經成為我國鄉村旅游中最有特色的新型產業,并顯示出巨大的潛力和廣闊發展前景。

國外對“農家樂”( caural taurism)的定義沒有統一意見,但具有代表性是的觀點認為:農家樂是指發生在鄉村地區的旅游活動。農家樂的整體核心和賣點就是鄉村特征。國內對“農家樂”也無嚴格的定義,但大多數人認為農家樂是以農家為基本單位,借助自身的區位、資源、環境優勢,利用自家庭院、菜園、花圃、果園、農田等農業景觀和當地的鄉土文化、民俗風情等資源條件,為游客提供觀光、休閑、娛樂、勞動、住宿、飲食等服務的經濟實體。農家樂旅游的特色是“吃農家飯、品農家菜、干農家活、享農家樂、賞農家景、覓農家情、購農家品”,突出了原汁原味的農家風味。

農家樂是中國農民創造的一種新型的鄉村旅游形式或產業,它具有以下三個基本特點:突出一個“農”字。這里的“農”字,應包括農業、農民、農村,其中農民是經營的主體,農家活動是主要內容,鄉村是大環境。只在充分利用“三農”資源,發展以“農”字為核心的農家樂,才能使其具有“農”味的鄉村旅游。依托一個“家”字。農家樂一般應以家庭為單位,利用自家的房屋、土地、產品、人員發展農家旅游。所以,農家樂應體現“家”的形態,家的融合,家的溫馨,家的氛圍。提供一個“樂”字,農家樂應為游客提供“樂”的產品,它不僅包括打牌、卡拉OK、唱歌等,還應包括采摘、釣魚、參與農事和節慶活動,還包括農耕文化、民俗風情的展示和欣賞,讓游客獲得“樂”的感覺,“樂的體驗,“樂”的健康。

二、西安鄉村旅游服務質量表現及其存在的問題

十年來,西安市的鄉村旅游得到了極大的發展,但是問題也日益突出,尤其是服務質量問題。據相關數據調查統計,55.4%的旅游者認為到農家度假旅游的障礙主要是“飲食衛生差”(占調查總數的25.8%)、“交通不便”(占13.6%)、“設施落后”(占9%)、“服務質量差” (占7%)。西安鄉村旅游的服務水平低下和質量不高,嚴重影響西安鄉村旅游的品牌樹立和可持續發展。由此看來,不提高員工素質,不改善交通、通訊、衛生條件和服務質量,就會嚴重影響農家旅游的發展。

1. 西安鄉村旅游硬條件比較差。

西安鄉村旅游的硬條件比較差,首先表現在基礎設施建設還不是很完善。因為農村經濟發展水平的限制,農村的基礎設施條件不能滿足游客的需求。其次,由于農村融資渠道有限,道路建設比較差,相對應地公共設施簡陋、設備供應不足。開車來鄉村旅游者找不見相對應的停車場或者有也是露天,鄉村旅游住宿設施條件極差,大部分都是居民自家蓋房,沒有專門的洗手間、客房、餐廳、茶樓,也沒有標準化的臥房。西安大部分旅游點的住宿設施都是以民居為主,這種自建房一般都是按照當地居民自己的意愿修建,在建筑安全方面未必能全部符合要求。例如許多接待房間比較簡陋,房間只有簡易的門閂,也沒有貴重物品的寄存點,特別一些位置相對較為偏僻的農家旅館,對如何保障游客生命財產安全也缺乏必要的措施。另外在抵御自然災害、用電、衛生方面也很難達到應有的安全標準。這樣硬條件的缺失,讓許多的游客比較失望,強烈的心理落差很難讓游客再次回頭。

2.西安鄉村旅游的衛生問題突出

在西安鄉村旅游中有一些住宿點的衛生狀況堪憂。在西安的鄉村旅游接待點,盡管農家院落、鄉村田園景致宜人,但大多數旅游點提供給游客的方便場所卻都是臭烘烘的旱廁。有的廁所甚至是污水橫流、蚊蠅肆虐。部分接待點所用的皮草也因為缺乏專業的洗滌和保養,導致旅游者無法安心使用,更別談放心住在農家。另外鄉村旅游中的相關從業人員也缺乏必要的健康保證,整體衛生狀況不容樂觀。衛生問題突出已經成為鄉村旅游的頑疾。同時,一些旅游接待點居住條件較差,被褥很臟,蚊蠅滿屋飛。如果鄉村旅游接待點不重視衛生問題,提高衛生質量,鄉村旅游的市場需求就會受到嚴重的影響。

3.鄉村旅游經營者和相關從業人員服務質量較差

由于鄉村旅游的開發和研究均處于較低層次上,針對鄉村旅游的經營管理人員相對較少,對鄉村旅游從業人員缺乏系統有效的培訓。在實際的鄉村旅游操作中,許多鄉村旅游區的管理人員由村干部兼任和由當地農民擔任。鄉村旅游管理人員和從業人員素質普遍低下,鄉村旅游的迅速發展與低素質鄉村旅游經營管理人員和從業人員相矛盾,鄉村旅游處于粗放經營,形成輕管理、低質量、低收入的惡性物循環中,嚴重制約了西安鄉村旅游業的發展。鄉村旅游的服務接待人員沒有經過專業的培訓,缺乏基本的服務技能和服務意識,使得客人的感到種種不便和不滿,導致客人不愿住下來。由于自然和歷史等原因,西安農村地區又有很大一部分人沒有很高的知識文化水平,導致這部分經營者目光短淺,缺乏全局和長遠觀念。例如部分經營者寧愿在去追求經營的數量,卻不關心服務質量、經營特色方面,更別說品牌意識;部分經營者寧愿在主體建筑上花錢,而不愿在治理、美化環境方面下功夫。

三、西安鄉村旅游服務質量提升的對策與建議

西安鄉村旅游服務質量要提升本文提出以下建議:

1. 加大投入,進一步改善基礎設施條件。

在基礎設施方面,加快道路的建設。還要加大投入發展公共設施,結合交通部門,開辟旅游專線,給西安市民出行提供方便。重視農家樂的主體建筑和配套設施建設,使其具有一定的民族性、地方性、安全性。內部裝修簡樸大方,在用材、內容上能在一定程度上體現出當地民族文化和農村特色。建筑結構良好,布局合理,接待服務功能齊備。設備設施安全、方便。提高硬件的質量和完善硬件設施是提高服務質量的重要手段。例如在客房內適當增加電視、網絡等娛樂設備。還要定期對客房的相關設施設備進行檢修、維護和保養,以保證設施設備的正常使用。當設施設備到一定的年限要適當進行翻新,以保證服務質量。

2. 改善衛生條件,進一步優化住宿條件。

在食宿條件上,注意旅游整體環境的設計和布局,既要具有鄉村特色,又要有城市生活的清潔和環境衛生標準。鄉村旅游經營者在食宿設施建設上,要有功能齊全的各種場所,包括寬敞干凈的廚房、男女區分的廁所、干凈衛生的睡臥、客廳等等,同時還要重視廚房、餐具、臥室、浴室、廁所、水池及公共娛樂場所的衛生標準,并定期進行殺菌消毒處理。讓“農家樂”上檔次、上水平,吸引更多的城里人來鄉村消費,使得更多的城市人愿意回頭再來。

3.建立健全各項崗位責任制和服務質量標準

各個農家樂接待點,應該規范要求各崗位的服務工作,按服務規范要求地提供規范化服務和標準化管理;建立服務質量監督保證體系,定期進行服務質量考核,建立考評機制和競爭與末位淘汰機制,激勵鄉村旅游的服務人員提高工作熱情,不斷改進服務方法,創新服務意識。

4. 加大對農家樂經營者的培訓,提高服務素質。

在鄉村旅游開發中農民具有不可忽視的作用,要把鄉村旅游做活、做大、做好,就得加大社區參與力度,加強對農民的培訓和引導工作,激發農民辦旅游的積極性和提高農民辦旅游的能力,努力開拓鄉村旅游的本土特色,增加旅游收益,使廣大農民真正受益。地方政府應該規范經營者的行為,提高經營者的服務素質。規范農家樂的應為應該加強對鄉村旅游專業戶進行全員培訓,逐步做到持證上崗。加強對經營管理者進行管理方面的培訓。包括管理學、組織行為學、經濟學等專業知識的培訓,提高管理水平;也可以牽頭到不同地區進行交流學習,開拓他們的眼界。另外一方面也要經常性對服務人員進行專業技能培訓,例如客房服務節能、服務禮儀、普通話等等,以提高他們的服務質量和效率。(作者單位:西安歐亞學院物流貿易學院)

參考文獻:

[1]沈貴平.以花為媒.帶動一三產業互動――淺析成都鄉村旅游發展[J].中國西部科技,2009(06)