社會心理學的作用范文
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篇1
我國社會的發展已經歷經了半個多世紀,現在心理科學已經成為了推動社會發展的非常重要的學科,社會發展使心理科學的研究得以催生,心理學也在當今社會發展的非常重要的時期起到重要推動作用,使社會的發展更加穩定。當前我國的社會心理學發展也正在面臨著非常大的機遇和挑戰,應該對多種學科進行普遍研究,例如,信息科學、遺傳學、腦科學、行為和心理科學、集成社會科學。對于我國在社會發展中所形成的一些比較重要的心理問題,在心理健康教育的開展上應該主要從文化、群體、個體等方面,研究社會上的一些重大事件,認知機制的問題以及一些對社會的和諧發展造成影響的心理因素。
一、心理科學與社會的發展和進步
心理學根植在社會發展中的時間應該比其他學科的時間更長,對于來自社會中的各種挑戰也作出了非常重要的貢獻。主要表現在,現在正在接受教育的兒童幾乎占整個人類的三分之一,他們正是由于心理學教育的滲透,所以成長的過程中更加順利。在全世界范圍內差不多有四億的精神病患者也是由于心理學研究出的新方法而使他們的病情得到緩解。將心理學進行深入研究會使人類對于精神健康的問題更加關注和重視,心理健康和身體健康的問題現在已經發展到了同等重要的位置,在心理學的研究中,在人造信息系統的回路中應該將人的因素進行適當的應用和考慮,這樣就可以使人們在信息化的改革中擁有獨立性和尊嚴。所以現在社會上很多問題都可以通過心理學來解決。
一些主要由心理學為代表的社會的行為科學在當今社會發展的主要時期發揮了非常大的作用,使社會穩定發展得到了有效促進。從二戰結束后,戰爭對于人們在心靈上的創傷是非常大的,人們還要鼓起巨大的信心來面對災后重建。這個重要的時期心理學就發揮出了非常大的作用。在當今社會,心理學得到非常重要的發展,電氣化、信息全球化也逐漸實現。但是在二十世紀中也發生了非常重大的災難事件。所以,在當今時期,心理科學發展最重要的使命和根本的任務就是對人性的本質進行預測、研究和探索,對人們的行為、態度和動機進行引導。佛洛依德就曾經研究過在人類之間為什么會發生戰爭這一問題,運用精神分析的理論驗證了戰爭就是人們內心破壞的沖動轉移到了外界。班杜拉曾經研究兒童攻擊的形成主要是通過觀察別人。他提出的這種觀察的學習理論也成了后來對于研究媒體、電視、電影對人們心理和行為產生影響的主要依據。
二、當代心理學在社會發展中的重要作用
我國心理學的發展已經經歷了半個多世紀,現在正處于快速發展的時期新時期心理學的發展,是當代我國社會發展所迫切要求的,也要符合新時代社會發展的特點。從內在機制、研究基礎、時代要求以及價值等幾個方面,表明了我國新時期心理學研究對于提高我國國民心態的積極性具有非常重要的作用,也表明了當代心理學發展的可行性和必要性。經濟的發展為心理科學發展提供了不竭的動力。我國已經成為了世界上經濟發展最快的國家之一。但是隨著經濟社會發展以及快速變革思想觀念,利益格局、社會結構、經濟體制等等都發生了非常大的變化,這給和諧社會的發展帶來了很多問題和矛盾,人們工作和生活的壓力也變得越來越大,出現心理疾病以及行為障礙的幅度也越來越大,越來越多的人受到心理以及精神方面疾病的困擾。
對于國家戰略需求,從心理學的角度來說,可以從不同層次對國家的發展進行服務,一種是亞健康的人群,另外一種是患有比較嚴重的心理以及行為障礙疾病的患者探討有關心理以及行為障礙的治療、干預和診斷問題,逐漸建立對全民的心理健康維持和檢測的系統體系,在心理問題的干預、治療、診斷和界定方面有一個更加科學的標準,對全民心理健康的維護提供對方位的服務。對于社會上出現的很多不良現象,具有重大意義的社會緊迫性問題進行一些有針對意義的研究。
對于社會文化方面,進行系統的心理學研究能夠對社會的認知機制、行為特征、心理因素,建立社會和諧的心理模型,在理論上對建立和諧社會進行指導,通過對各種社會認知方法的研究對社會態度判斷和和形成的過程進行探討,對于一些具有理論和實踐意義的社會課題進行更加深入的,具有針對性地探討。可以利用一些數據分析和大樣本調查建立起具有普遍社會適應性的和諧心理模型,在政治的層面提出一些建議。
對于制度方面,主要是對于社會上發生的一些重大事件進行應對和研究,主要探討的問題就是對和諧社會發展產生影響的重要的社會問題,在這些問題當中心理因素起到的作用,這樣就可以從技術和應用方面發展和研究出有效的措施來應對,例如,對于一些影響力比較大的社會突發事件進行危機干預和預警,以及媒體對于大眾的心態的影響方式和途徑,一些對和諧社會造成影響的比較極端的信仰等問題展開研究。
三、結語
篇2
社會心理學是心理學和社會學之間的一門邊緣學科,受到來自兩個學科的影響。在社會心理學內部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向,即所謂社會學方向的社會心理學和心理學方向的社會心理學。在解釋社會心理現象上的不同理論觀點,并不妨礙社會心理學作為一門獨立學科應具備的基本特點。
一般來說,普通心理學是研究主體與客體之間的一般關系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學則主要研究主體與社會客體之間的特殊關系,即人與人、人與群體之間的關系。普通心理學研究主體與客體之間的一般關系所獲得的規律可以應用于社會心理學,社會心理學研究主體與社會客體之間的關系所獲的規律也可以豐富普通心理學。普通心理學傳統上著重于研究個體、個人與物之間的關系,而社會心理學則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關系。
社會心理學與個性心理學的關系更加密切、更加復雜。美國心理學會迄今仍把個性與社會心理學放在一個分支里。一般說來個性心理學是研究個性特質形成和發展的規律,涉及自然和教化的關系、涉及較穩定的心理特質,而社會心理學則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學的一個重要發現表明,直接社會情境的作用往往被低估了。
社會心理學的專題研究,開始于19世紀下半期。1860年出現了拉察魯斯和斯坦塔爾關于民族心理學的系列論文。此后,塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學》等著作陸續出版,為社會心理學的形成奠定了基礎。 1908年英國心理學家麥獨孤和美國社會學家羅斯分別出版了社會心理學專著。這標志著社會心理學已成為一門獨立的學科。
第一次世界大戰以后,美國心理學家奧爾波特和德國心理學家默德開創了實驗社會心理學方向。雖然用實驗方法研究社會心理學問題,可以上溯到1898年特里普利特關于社會促進的實驗研究,但真正開創、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后,實驗社會心理學才開始在西方特別是在美國成了社會心理學研究的主流。
奧爾波特的著作《社會心理學》問世以后,社會心理學進入一個快速發展時期。1928年瑟斯頓提出了態度測量法,把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當時社會心理學研究中心的態度研究,提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法,用以測量群體內人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進社會心理學,提出了個人生活空間或場的概念,認為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數。20世紀40~50年代,在第二次世界大戰和勒溫的影響下,社會心理學主要研究群體影響和態度問題。
50年代,阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學派發表了一系列有關說服的研究。費斯廷格提出了認知失調理論,這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代,由海德的《人際關系心理學》一書奠定了基礎的歸因理論成了研究重點。80年代以來,認知社會心理學和應用社會心理學日益受到重視。
中國社會心理學在50年代以前作為一門獨立學科而存在過。早在清末民初,已有人介紹過作為心理學重要分支學科的社會心理學。20年代出版了勒邦的《群眾心理學》、麥獨孤的《社會心理學導論》以及奧爾波特的《社會心理學》等重要著作的譯本,中國學者自己也編寫了一些社會心理學著作。
社會心理學研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學側重于研究大型群體和群眾的心理現象,如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關于民族心理學的研究;塔爾德、西格爾和勒邦關于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響,如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀初態度的研究成為中心。實驗社會心理學方向出現以后,社會促進的研究成為中心。以后,群體過程、說服、順從、認知失調、歸因等分別成為某一時期的研究中心。
美國是研究社會心理學最多且最有影響的國家,它的研究課題具有一定的代表性,往往影響到其他國家。1980年,美國心理學家斯密斯等人對1979年美國主要社會心理學刊物發表的文章作過一項調查。這項調查表明,研究最多的是歸因及態度和態度改變,論文達50篇以上;其次是社會和人格發展以及認知過程,達40篇以上。
篇3
【關鍵詞】高校;社會心理學;公選課
我國近些年每年在校的大學生都高達2千多萬。據聯合國教科文組織透露,我國已超過美國成為接受高等教育人數第一大國。我國擁有如此龐大數目的大學生,是社會中重要的一個群體。如何提高這樣一個承載著家庭與民族希望的群體的素質,成為社會關心的一個重要問題。2004年的馬加爵案,2012年上海某高校室友投毒案等等發生在高校里的慘劇,可以說基本上所有這些事件都可以用社會心理學的視角進行分析。
一、社會心理學的重要性
社會心理學是有關人類社會行為研究的一門現代社會科學。社會心理學是在社會學、心理學和文化人類學等母體學科的基礎上形成的一門帶有邊緣性質的獨立學科,既有極期深厚的理論淵源又有十分廣泛的應用價值。它力求對人的形形的社會或文化行為的發生、發展、變化及規律作出解釋。[2]
社會心理學既是一門基礎性學科.又是一門應用學科。一方面,社會心理學家采用科學方法研究自我、態度、決策、價值觀、人際關系、群際關系、團體動力等基本心理過程與規律。另一方面,社會心理學的原理和研究成果在公眾輿論、幸福與尊嚴、群際沖突與和解、反腐敗與社會公正、社會預警以及廣告與消費等領域的廣泛應用,對推動社會的持續發展做出了重要貢獻。因此,在社會心理學領域,科學問題研究與解決社會現實問題兩者得到了有機的整合。[3]
在國外歐美一流大學心理學院系中,社會心理學已經成為核心學科。非心理學院很多也開設社會心理學選修課。社會心理學研究的內容非常多,做為大學生在校園里提前了學會用社會心理學的視角分析問題,不但會對他大學期間的學習與生活產生幫助,而且對其進入社會更好的了解適應社會也會有很大的促進作用。
二、社會心理學研究領域中與大學生密切相關的內容
當代社會心理學的研究主要涉及到三大領域:社會認知、社會關系以及群體與群體過程。我們分別從這三大領域中選擇一部分內容來分析大學生哪些問題可以在這里面找到答案或可借鑒的內容。
(一)社會認知研究的主要內容
1、自我概念、自尊和自我效能及自我展示。每個人對自己都有一些看法,將影響個人以后的行為和生活,也影響個人與別人的關系,這種個人對自己的看法就是自我概念。進入大學校園的一些學生他們雖然在一個班級,或一個專業學習,但他們卻可能來自經濟與文化差別很大的地區,可能一個來自廣州開放城市,一個來自山西偏遠的山區小村莊,他們在錄取時的高考分數也差加很大說明他們的學習基礎也有差距。進入大學時期學生的自我意識的高漲,傾向于維護良好的自我形象,追求獨立和自尊,一旦想法及行為受挫、不能被現實接受,就產生過于偏激的想法。有的學生進入大學后自卑,覺得自己比不上別人,在同學交往中退縮,不愿與同學交往,有的同學隱瞞自己的家庭狀況,新聞經常報有的學生在學校不認自己的的親生母親,對同學說是自己家的保姆,有的同學嫌自己母親土不讓到學校看自己,甚至有的學生對因思念來看望自己的母親說“給我滾,別在這丟人”。試想這樣一些對自己都不接納,對自己的家庭都不接納的學生將來又怎么會回報家庭,回報社會呢?所以大學生如何正確的在其他同學眾多的差異中正確的認識自己,接納自己,提高自己,發揮自己的優勢,獲得良好的自我效能感,積極展示自己。而不要因為自己家庭貧困,自己來自農村,甚至不喜歡自己的外貌等等原因而產生自卑,不接納自己,是大學生首要需要解決的問題。
2、歸因及其偏差與社會判斷。歸因就是對自己或他人的外在行為表現的因果關系作出解釋和推論的過程。歸因理論家海德的觀點認為,人們的外在行為表現,究其原因是不外乎內因與外因,韋納歸因理論將原因歸為內外因、穩定性、可控性三個維度。大學生在校園里常常要對自己或他人的行為進行歸因,如果考試成績差就認為自己能力差這樣內在穩定的原因就會失去信心,導致逃課發生,成績更加糟糕;相反如果歸因成自己努力不夠等非穩定的因素或出題難等外在因素,就會在以后的學習中認真復習,考得好成績。研究表明,學習好的學生與學習差的學生,在取得好的成績或沒有取得好的成績條件下,即在成功或者失敗的條件下,二者的歸因傾向有所不同。再比如說一個男生向一個心儀的女生表白后遭拒絕,如果歸因是自己不好,或是看不起自己,那么這個男生會產生自卑,自暴自棄,甚至會對女孩子進行報復行為。可見大學生了解了社會心理學中的一些歸因理論對生活有多么重要。
(二)社會關系的研究主要關注人們彼此之間是如何發生聯系的
1、在現實的社會生活中,每一個人都有與他人保持往來,建立聯系,獲取伴侶和友誼的需要,都有與他人保持相處和與群體保持某種關系的愿望。每一個大學生來到學校都渴望獲得其他同學的接納,希望建立友誼,如何與人溝通,如何發展愛情的親密關系,如何區分喜歡與愛情,這些在社會心理學理論中都有論述。通過學習可以了解到人際吸引的規則如熟悉效應與鄰近效應,相似規則,個人特征,互補規則等以此指導學生提高自己的人際吸引力。
2、群體偏見與歧視,怎樣才能消除偏見與歧視?社會心理學給了我們很好的參考,要多接觸多交流,認識到我們人有很多認知偏差。不同國家、民族、不同專業的學生,不同地區的同學,不同經濟水平的同學都要多交流,多接觸有助于消除偏見,從而減少沖突的發生。
(三)群體與群體過程研究的主要問題有
從眾、依從和服從逆反心理與行為社會助長和社會惰化。了解到群體如何激發個體行為并削弱個體的責任,可以使大學生更全面的分析一些社會問題,如從社會心理學角度分析2011年發生在廣東佛山著名的“小悅悅事件”。了解了從眾理論可以更好的規劃大學生涯,而不是盲目加入到網游族、打工族、考研族、考證族,而是根據自身的情況來選擇合理的內容。掌握一些依從理論中登門檻效應、低球技術、留面子效應等,可以更好的幫助學生在人際交往過程中更有效的提出自己的要求。社會助長是指別人在場或與別人共同活動所帶來的行為效率的提高,懂得這點,會讓同學們會更重視團體的作用,也會在學習和生活中多和積極的同學在一起以提高自己的效率。
三、“社會心理學”作為公選課開設的必要性
“社會心理學”作為公選課的主要目標在于讓學生學會在日常生活實踐中運用心理學理論和方法解決現實問題。由于作為公選課學時有限,而“社會心理學”涉及的內容非常多,所以在課程內容上,公選課“社會心理學” 以學生的需要、興趣為發點,選取最基本與應用相關的內容,如社會認知理論中自我認知、認知偏差、歸因等。社會關系理論中友態度、友誼、愛情等如何建立良好的人際關系內容。群體心理中的群體壓力、從眾、社會助長等。
學習了社會心理學之后,學生可以更好的適應社會。對自己,學生可以學會如何正確的看待自我,提高自尊。學會正確的歸因,正確理解他人,正確理解自身的狀態。正確理解自己承擔角色的社會期待,增強自己的成就動機。對他人,學生可以綜合評價一個人,避免認知偏差,形成正確的態度作用。在社會方面,有助于學生產生良好的親社會行為,避免旁觀者效應,避免侵犯行為。
綜上所述,在高校開設“社會心理學”公選課是十分必要的,并且對于選修的學生來說,將是意義十分深遠的一門學習課程。
【參考文獻】
[1]張華東.“人格心理學”公選課課程設計探索[J].教育與職業,2010(32).
篇4
一、改變傳統教學方式
改變傳統教學模式,就是集中到某一時間段來進行課堂教學模式,此學期結束后再進行統一的考試,當考試結束后這期的課程也隨之結束。這種教學方式為學模式,然而這種教學模式非常適合各大高校的教學,更便于管理和學習。筆者認為傳統的社會心理教學模式并非適合我國高校及人才培養。我們平時接觸到的傳統教學模式僅僅是根據教學進度來教授教學理論基礎,這種教學模式并不能讓學生更好的把理論與事件相結合。因此,我們把傳統的教學模式當中加入實踐的環節,使學生們能從實踐中更好的理解理論知識的本質從而進行更深入的研究。一系列的研究表明,我們可以對現在心理學教學模式的時間進行相應的改革,將其分為三個教學時間段:第一段時間段主要講授電大社會心理學的理論基礎知識,最主要的講社會心理學的發展歷程、方法研究、和得出的理論成果;明確指出社會心理學的未來發展方向并給出自己對社會心理學的建議和看法,最后做出第二階段的學習安排和課程。第二時間段為學生在實踐中做出更好課題與理論基礎相結合,學生就自己選擇的課程題目而進行操作研究,并完成高品質的研究報告來提交給教師;第三時間段為課上討論,學生應該在課堂上展開自己的討論并與同學教師們互相探討,得出進一步的結果,也同樣可以以辯論的方式進行更深入的研究,教師根據學生的成績可使有些學生進行更深入的后續研究,并在基礎的報告上提升更高質量的論文。
二、改革學習方法與課堂學習模式
1、課堂講授與互相討論相融合
我們平時所接觸到的最為主要、最為經典的學習方法就是講授法,教師用語言向學生們傳授傳統的理論知識,通過這種方法更精準的把知識傳授給學生,在教學的同時,教師可以很直觀的了解學生理解知識的程度,從而能進行課堂討論。進行討論前,教師應給學生們一個明確的討論課題,讓學生們有明確的目標,而在討論的過程中每位同學參與進來發表個人的見解,圍繞中心話題,在全部同學討論結束后得出總結,簡短概括出從討論中得出的結論,把理論知識與討論的結果相融合得出最終的結論,如有些問題不明了,學生還可通過課后時間來搜集研究課題,對于不愛發言、內向的學生,老師應及時給予啟發鼓勵,而且要有根據的發表言論,最后得出更全面的總結,通過這樣結合的教學方式,學生們能更深入的學習到知識,并能很好的運用到接下來的學習當中。
2、以典型事例進行討論
電大社會心理學研究被分為三個領域,幾乎涵蓋了社會心理學所研究的多數問題,這三個領域分為個體、人際、團體。電大社會心理學研究的內容與我們每個人的日常關系密切,在進行傳統的授教中,可以結合個人的親身經歷來進行更好的討論,這樣得出的效果也會比單一的傳統授教更為能讓人理解透徹。不但如此,還可以能讓學生們聯系到生活,又可以使學生積極主動的進行到討論當中,覺得電大的社會心理學對平時的日常生活有用,可以有效的與身邊發生的事情相結合并解釋。3、學生扮演角色,充分深入探討在電大的《社會心理學》教學的過程中,應使學生充分的體現在學習的主體部分,增強學生參與意識,有很多的理論知識單純的教授,并不容易被學生接受,通過扮演角色,即能使學生有更高的興趣,又能使這種學習方式更能讓學生們接受,從玩中學習,注意力也會更加的集中,從輕松中學習,從樂趣中學習,還能從不同的角色中體驗不同的人物關系,能結合自己扮演的角色和之前所學習的理論知識更深入的探討進來,在后期的作業中學生們也會積極的參與進來收到比較好的課堂效果。
三、研究型教學模式
對于研究型教學模式學生會很容易去接受,學生通過課堂的討論與研究能更好的掌握社會心理學的理論知識。
1、以組學習:以提高學習效率為主要目的
傳統的教學模式完全是學生自主學習,研究型教學是以學生和小組聯系在一起來進行討論的學習,具體教師可以根據班級情況來分為若干組,每個小組分為幾個人,然后任課的教師把任務分別布置到每個不同的小組當中,各小組根據自己的課題來進行相應的討論,結合所學到的理論知識來進行討論研究,通過這種學習方法得出高質量的報告,教師在討論的過程中給學生們相應的解答,讓學生們加強理論知識的同時更能深入的去記憶,小組同學在一起學習也能提高同學們的學習興趣,相互學習、彼此幫助,通過這種互幫互助來促進學生共同進步,產生濃厚的學習氛圍,形成這種研究型學習局面。
2、引導性學習:強化自我認知能力
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【關鍵詞】社會心理學課程教學改革探索
【中圖分類號】G642.0【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089(2018)02-0235-02
《社會心理學》是研究人的社會心理和社會行為的科學,是理論與實踐緊密結合的學科。社會工作專業將社會心理學作為專業基礎必修課開設,目的是培養學生分析解決社會問題的能力,提升其社會交往能力,更好地適應社會工作崗位。因此,進行該門課程的教學研究和教學改革,增強教學的實效性,有助于人才培養目標的實現,具有重要的現實意義。
一、問題的提出
依據社會心理學的學科性質和教學目標,課程教學中主要存在以下幾方面問題:首先,社會工作專業授課的對象一般都是沒有心理學基礎的學生,對相關領域知識的欠缺不容易達到教學目標的要求;其次,社會心理學課程教學主要以教材為載體,所采用的教材基本上都是理論多,實踐少,注重對不同理論流派的闡述,容易導致課堂的枯燥乏味,影響教學目標的達成;再次,以往的社會心理學教學主要采用講解式教學模式,容易變成填鴨式的教學,影響學生學習的積極性和主動性。
對于上述問題,筆者在課程教學中進行了以下幾方面的改革嘗試。
二、教學改革的嘗試
(一)教學內容以強化應用為重點
在教學改革的實踐中,應突出基礎理論知識的應用和實踐能力的培養,基礎理論的教學以講清概念、強化應用為教學的重點。為此,在社會心理學的教學內容的組織上,除了所選用的教材(周曉虹的《社會心理學》),還應參考多種社會心理學教材,對這些豐富的社會心理學內容進行慎重的選擇,舍去一些專業性很強的純理論知識,選取一些與實際生活聯系緊密的內容,形成能提升學生專業知識、技能和素質的社會心理學教學內容體系。
(二)以多樣化的教學模式激發學生的學習興趣
俗話說:興趣是最好的老師。教學中可采用案例分析法、心理測驗法或相關實踐活動激發學生的學習興趣。
如在講“社會角色”這一抽象概念時,可先在課堂上進行自我角色意識的心理小測驗,并對測驗結果進行生動有趣的分析,激發學生濃厚的學習興趣,再引入社會角色、角色期望、角色沖突等相應內容,會取得比較好的教學效果。
在“態度的測量”相關內容的教學中,對量表制作的基本步驟進行講解后,可給學生留下作業:根據一定主題編寫制作態度量表,使用量表對相關事件態度進行測量。對此,學生的具體做法是:調查學生群體對華為、聯想、摩托羅拉等手機品牌的態度,對結果進行分析。這樣的教學方式使學生充分體驗到學習的樂趣,增強了教學的實效性。
(三)通過“課堂交給學生”的方法調動學生的學習主動性
對于課程中實用性較強、更容易理解的內容,可布置學生課前學習和查閱資料,安排課時讓學生上臺講解,教師作指導點評。比如在講“認知偏見”時,在學習暈輪效應、首因效應、近因效應、社會刻板印象等的基礎上,要求學生課后對上述社會心理學效應進行相關案例的補充,同時收集其它常見的社會心理學效應的知識,讓學生上臺講解,分享自己學到的知識。這樣的教學改革,使學生變被動學習為主動學習,既培養了學生的思維能力和語言表達能力,又實現了教學相長。
(四)嘗試“服務—學習”的教學模式
“服務—學習”是“服務”與“學習”的結合,是在“服務”過程中獲得“學習”效果的教學模式。在《社會心理學》“人際溝通、人際交往、社會互動”等重要內容中使用“服務—學習”的教學模式,將理論學習與社會服務結合起來,讓學生從真實的社會環境服務體驗中反思所學的專業知識,可培養學生獨立思考的能力和主動學習的習慣。
“服務—學習”課程包括服務準備、服務—反思、總結三個主要環節。在理論學習階段,可對學生進行學習分組,組織各小組開展相關主題研習,并在課堂上進行學習匯報;在實踐階段,可鼓勵學生在校內或校外尋找令自己觸動的服務對象,用時間去接觸和了解服務對象,體驗自己在服務中的感受,再把相關感受或收獲帶到課堂上進行分享和交流。如學生通過參與對市特殊教育學校殘障兒童的服務活動,擔當殘障兒童的上課老師,開展一系列互動活動,應用課程中“人際溝通、人際交往、社會互動”的知識和方法與殘障兒童進行了溝通、交流和交往,體驗到學有所用的開心和樂趣,體會到要做一名合格的社會工作者,還需要更深層次的提升自己。
高校教學在學生的整個人生學習中有著舉足輕重的作用,高校教學改革應以育人為目的,創造全新的教學理念和模式,不斷提升教學質量和育人質量,最終達到素質教育的目標和要求。
參考文獻:
[1]俞國良.社會心理學. 北京師范大學出版社. 2006.
[2]向榮,董欣梅. 服務—學習手冊.中國社會出版社.2011.
篇6
《社會認知心理學》的出版對廣大心理學專業的本科生和研究生,特別是對致力于社會認知心理學研究的學生來說,無疑是雪中送炭。《社會認知心理學》一書對社會認知的基本概念和基本理論進行了梳理,比較全面地概括了社會認知的主要議題及社會認知心理學的最新研究成果。該書不但有助于我們全面了解社會認知心理學的研究內容以及最新研究動態,還有助于我們研習社會認知的研究范式,進而幫助我們科學嚴謹地開展社會認知心理學的研究。綜觀全書,主要凸顯以下3個方面特點:
首先,該書對社會認知的概念進行了系統客觀的界定。作者把社會認知分為社會知覺、社會印象和社會判斷3個方面。社會認知是指個體對社會刺激屬性直接的整體的反應,社會印象和社會判斷則是在社會知覺基礎上形成的更為復雜的社會認知。同時作者把社會認知心理學與認知心理學、社會心理學進行了對比,詳細闡述了它們在研究對象、研究內容以及研究方法上的聯系與區別。這種對基本概念的全面、系統、詳盡的闡述,有助于社會認知心理學學習者尤其是初學者,對社會認知心理學的研究任務以及研究目標有一個清晰的認識。
其次,內容豐富、經典,但又不失新穎。《社會認知心理學》一書比較全面地涵蓋了社會認知心理學領域的重點議題,例如印象形成、態度加工、歸因、偏見以及自我與情緒加工問題。這些研究問題同樣也是社會學、社會心理學或認知心理學非常關心的經典研究問題。該書從社會認知的角度對這些經典研究問題進行了新的闡述與探討,使我們對這些問題有了新的理解和深刻認識,既把握了研究問題的經典性,又注重新穎性。最值得一提的是,該書用一整章的篇幅來介紹社會認知的神經基礎(見此書第三章)。隨著認知神經科學研究領域的不斷發展進步,使得我們可以借用認知神經科學研究的技術手段來考察人類的社會認知加工,從神經的層面來揭示社會認知加工的本質。認知神經科學技術的引入必定引領社會認知心理學研究進入一個嶄新的發展階段。在對該部分內容的介紹上,作者參考了大量關于社會認知神經科學研究的文獻。該部分內容都來自最新發表的研究結果,體現了社會認知神經科學研究最新研究動態。因此,《社會認知心理學》一書,既能讓讀者比較全面地把握社會認知心理學的重點及經典議題,又能讓他們了解社會認知心理學的最新研究動態。
篇7
關鍵詞:廣告歷史;心理效應;廣告創作
中圖分類號:J524.3 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3198(2009)10-0219-02
1 廣告心理學的發展歷程
廣告心理學,萌芽于本世紀初,從本世紀六十年代起便發展迅速。1900年,美國心理學家哈洛?蓋爾在多年研究的基礎上寫成《廣告心理學》一書。1901年1月,美國西北大學校長、社會心理學家斯科特最早提出心理學的原理可以應用于廣告與銷售技術;1903年,他出版《廣告論》,試圖將心理學知識應用于廣告宣傳。1908年,美國社會學家羅斯的著作《社會心理學》,對廣告學的理論背景起到了支持的作用。1912年,德國心理學家敏斯特伯格出版《心理學與經濟生活》一書,研究了工業心理學的諸多問題。其中,明確提出了廣告效果、櫥窗陳列等因素與消費心理緊密相關的問題。
20世紀50年代動機研究的興起又為廣告學提供了新的思想動力。20世紀60年代以來,已有越來越多的學者開始關注廣告心理的研究,把廣告心理學視為一種“說服大眾購買商品和勞務,為促使其采取購買行為而研究其心理與行動的學問”,或當作一種“為促使大眾購買而將所研究的心理與行為的結論付諸實施的技術”。20世紀80年代中后期以來,在廣告的實際運用中大量使用了心理學原理和模型,為了解消費者的購買行為提供了值得信賴的理論依據。
2 心理學策略
2.1 注意理論
根據引起注意時目的明確性與努力的程度。可將注意分為隨意注意與不隨意注意兩類。
不隨意注意是指既無目的,也不需要意志努力的注意。比如,商場中大大小小的招貼海報,由于鮮艷的色彩,巨大的版面等原因從而引起了顧客的注意,導致了顧客的購買行為。另外,在電視節目中突然插播某條廣告,也可以引發消費者的不隨意注意。
隨意注意是一種有預定目的,需要一定意志努力的注意,當一個消費者決定購買某種商品后,他就會有意關注相關的廣告,進行學習,對于出售此類商品的賣場、商店也會表現出更加積極的關注。
引起人們的注意是廣告心理策略中的重要問題,是廣告產生效應的首要環節。廣告以聲音、文字、色彩、圖畫等刺激引人注意,可以從增加刺激物的強度,充分利用對比關系,增加刺激物的新穎性等方面來喚起消費者注意。總之,只有充分運用好注意的心理功效,才能讓消費者對商品有所了解。并產生積極的認同。
2.2 記憶理論
記憶,就是指人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程,是對于經歷過的事物的反映。對于廣告信息的記憶,是消費者作出購買決策必不可少的條件,但是,在人們接觸廣告與日后產生的購買行為之間可能有相當長的時間間隔,這就要求強化廣告在消費者心中的記憶。
與記憶相反,遺忘是指識記過的內容不能再認、回憶或者提取時有困難。遺忘的主要原因是干擾,次要原因包括衰退、壓抑以及提取失敗等等。在廣告學習中,干擾是指消費者在廣告學習和回憶的這段時間內受到了其它刺激的影響。
因此,如何避免遺忘,排除干擾,迅速并長期記住廣告,就成了廣告創作者必須要考慮的問題。具體做法有:廣告制作要簡潔明了,減少廣告材料的識記數量-廣告信息要適當重復,便于消費者鞏固并加強記憶;設置鮮明特征,完善廣告內容等等。
2.3 思維聯想理論
在想象的心理范疇中,最重要的概念就是聯想。它反映了人腦對于不同事物間的聯系。例如。某個鐘表廠商將自己標榜為“時間”的生產者,而并非是“鐘表”的生產者,就是運用了鐘表與時間之間的關系,讓消費者產生浪漫、高雅的產品聯想。
因此,在廣告宣傳中,必須有意識地運用聯想這種重要的心理活動,充分利用事物間的聯系,形成各種聯想,方能起到增加廣告創意,引起消費者注意,提高廣告記憶效果的作用。
3 消費者的心理效應
3.1 曝光效應
曝光效應是指人們往往會喜歡那些經常出現的事物。如果刺激頻頻呈現并因此越發受人喜愛,被人接受,曝光效應就產生了。如果某一個商品在廣告中經常出現,那么消費者常常會對該商品做出不假思索的、自動化的偏愛反應。即使人們對某一種商品沒有特別強烈的感情,但僅僅通過簡單的重復,也可以使消費者對該商品的產生積極的正性情緒,從而增加商品的銷量。
3.2 移情效應
移情效應是把對于特定對象的某種情感遷移到與該對象相關的人或事物上來,通常表現為“人情效應”、“物情效應”和“事物效應”。這些效應在生活中是相當普遍的。人們常說的“愛屋及烏”,就是這個道理。利用歌星、影星、體壇名將等社會名人代言其公司的產品,就是利用“名人效應”,設法把公眾對名人的情感遷移到自己的產品上來或者遷移到自己組織的知名度上來,這是公共關系活動常用的手段,也是一種典型的移情效應。
3.3 暈輪效應
暈輪效應,又稱“光環效應”,是美國著名心理學家桑代克于20世紀20年代提出的。他認為,人的認知和判斷往往只從局部出發,擴散而得出整體印象。人們看問題時,就像日暈一樣,由一個中心點逐步向外擴散成越來越大的圓圈,是一種在突出特征這一暈輪或光環的影響下而產生的以點代面,以偏概全的社會心理效應。很多廣告在宣傳自己的產品時,都強調是自己是“中國名牌”、“質量免檢”,為的就是標榜自己的產品質量上乘。從而提升品牌形象。
3.4 紫格尼克效應
紫格尼克效應是指人們對已完成的工作比較健忘,而對未完成的工作則在腦海里縈繞不已。現代社會心理學之父,德國心理學家勒溫認為,人類有一種自然傾向去完成一個行為單位,如去解答一個謎語,學習一本書等,即“心理張力”。被喚起但未得到滿足的心理需要產生一個張力系統,決定著個人行為的傾向、心理的基調和特點。如果中斷了滿足需要的過程或解決某項任務的進程而產生了張力系統,就可以使一個人采取達到目標的行動。例如,旁氏七日凈白的廣告就采用了類似于劇集的方式先后播出。分七集講述了一個故事,并將產品融入其中。當消費者觀看到第一集廣告片之后,尚未結束的故事就驅使著消費者以后更加關注這個廣告,因此帶動了該產品的銷售。
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這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇,是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。下面為大家精心整理了一些關于大學生心理書籍讀后感,請您閱讀。
大學生心理書籍讀后感1近來看了一本心理學的書,最有感觸的一句話就是:把“要我做”變成“我要做”。
“要我做”就是一個人在工作的時候缺乏主動性,總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作。如果一個人缺乏對生活的熱情和主動,就會被動的接受一切,在生活和工作沒有目標,看不到前途,物質和精神得不到滿足的情況下,人的懶惰的本性就會被激發起來,就會處處“要我做”,如果在一個單位人人都處于這樣的狀態,開展一項工作就會變得很困難,個人和集體的發展就會受到嚴重制約。那么,如何才能把“要我做”變成“我要做”呢?《心理學》這本書給我們開出了一劑溫良的治病藥方。
心理學在人的激勵方面分析的很詳細,就是如何激發個人的積極性,首先就是確定正確的目標。人活著要有理想,有奮斗目標,不然就會當一天和尚撞一天鐘,成功:簡單的說,就是目標加上進取心,有人安于現狀,只想維持現狀,采取“守”的態度,時間久了就會變陳消極的態度,失去積極的動力,人生如逆水行舟,不進則退,所以必須要設置向前看的目標,沒有最好,只有更好,追求卓越,追求更好,時時努力超越現在的自己,才能不斷進步,才能離成功更近一些。
心里學家馬斯洛指出,人類的基本需要可以分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要、自我實現的需要,其中自我實現的需要建立在其他需要的前提之下,在工作能夠體現自我價值,變成了一種興趣的時候,人就會以工作為樂,而不是以工作為負擔,一旦工作變成了一種興趣,就會變被動為主動,“要我做”也就順其自然成了“我要做”。
保持一種樂觀向上的積極心態,讓自己時時擁有快樂的感覺,凡事不斤斤計較,不以物喜,不以己悲,學會感激,只要健康和活著,就是上天最大的恩賜,就可以通過自己的努力得到自己應有的一切。
在現實社會和工作中,一個人滿足了基本需要以后,就要給自己定目標,思考和理解自己生活工作的目的是什么,意義如何體現,怎樣讓自己的心情快樂和輕松,怎樣用積極的心態去對待挑戰和麻煩,在反思的過程中,“要我做”也就逐步轉化為“我要做”。
大學生心理書籍讀后感2心理學,一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣,但卻很少有機會接觸與之相關的知識,這次有幸拜讀了《心理學與生活》。
拿到它時我抱著懷疑的態度,畢竟自己是個心理學的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學感興趣,但是又沒有系統地學習過心理學的人來說,這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書,讓我發現原來生活真的到處都有心理學,真切地感受到心理學和日常生活息息相關。
它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20_余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學、研究和學習都極具參考價值。
我很喜歡書別設置的一些專欄,比如“我們如何知曉”這個專欄,它介紹了200多個經典的心理學實驗,讓你知道心理學的一些結論是如何得出的,而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學”這個專欄,把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你每天都用得到心理學!
“21世紀的心理學”這個專欄也很好,介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負,為人類了解和改善自身做出貢獻。
要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識,深入學習現代心理學,了解心理學的發展史,學習一些團體活動的知識,通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法,認識自己和他人,提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會,在物質得到滿足的情況下,如何讓自己浮躁的心態,歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現代社會重要的新課題。
大學生心理書籍讀后感3《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書籍。書中分有八個小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預支明天的煩惱,過旱地為未來擔憂,那僅僅是徒勞,不于事無補,還會讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實實的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會好高騖遠,內心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么,不如踏踏實實過好現在,沒有人會一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現在一點一點努力的自己的手上。
好多同學可能都和我一樣,進入大學,對自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標的過著每一天,看著宿舍其他的同學積極的參加著各種組織或者協會,每天都很充實,心里是羨慕的,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加啊!”但其實自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標,第二天就會被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實實的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對明天設下目標,不如好好充實過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實的生活和學習中,會慢慢的找到符合自己未來的目標,并一步步靠近它。
大學生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業之時,別還是停留在思考中,而一點也未付出行動。
大學生心理書籍讀后感4情緒轉移
先簡單來介紹一下情緒平衡的作用,然后我會列出本書的目錄,它簡明概括了每章節的內容。
借用現在流行的一句話的格式:“看或不看,它都在那里,不離不棄;學或不學,選擇權在你,不著不急。”如果,對你有所幫助,你不用謝我,謝謝你自己吧,因為是你自己想改變;如果你有經驗想跟大家分享,那就說出來吧,用你的方式去向更多的人推薦(是PUSH,不是PULL,就是僅僅宣傳,但不要強迫別人來學);如果,你感覺沒什么用,那就當個“打醬油的”吧!
不同心情
“病由心生,境隨心轉”,每種情緒會對心情造成不同的影響,還會對對應的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫經絡穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創傷、擔憂、哀傷、壓力、過度興奮等程度較輕的情緒,從而預防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。
保持身、心、靈的健康,追求內心的愛、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來進行,不需要別人的協助。你在任何地點都可以運用它。使用它,你將發現自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識心知道如何治愈你的創傷(不用擔心秘密會泄露)。本書無意取代專業治療,只是教你一種方法,學習化解痛苦。
寶貴
書的主要意圖在于教人們學會情緒平衡的方法。這樣一本書,對于一個剛剛走出校門,步入社會的自己來說是相當有用的。情緒的誘因是內心世界的反映:不愉快的反映是來自潛意識的線索和信號,提醒我們尚有未解決的情緒問題。如果,我們忽略它,或許會失去解決生活中重大問題的寶貴機會,對我們的生活,甚至是我們身邊人的生活都有重大影響。因此,我們要學會自我排拒和自我接納來管理內心的亂流…平衡情緒的重點就是要認清所有重要的事情都來自于內在,這是通往內心和諧的第一個線索。
同樣我們也需要接納自己,接納生命是艱苦的,接納人生中將會有重大的阻礙,接納我們將會犯下許多錯誤,以及接納許多人會認為我們就是他們苦難的源泉。只有接受,才能談到去解決它。
大學生心理書籍讀后感5社會心理學現代心理學的支柱之一,它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面,其學科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義,也有重要的實踐意義。所以,當我閱讀完《社會心理學》后,第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義,更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書,也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識,下面我就談談在窗口服務中的一些心得體會。
篇9
[關鍵詞] 非理性消費 消費自尊心理 后現代主義思潮 文化消費主義
在當今社會高消費水平的思潮下,大學生作為社會特殊的消費群體,生活消費呈現出獨有的消費特征,總的來說其消費比較科學合理。但是也有相當部分大學生的消費狀況令人擔憂,尤其在吃喝、電子、服裝和化妝品等方面上的消費,更是以女大學生為主,往往折射出非理性、非科學的畸形消費傾向,這給他們自身和家庭及社會造成很大的不良影響示。因此,關注大學生的畸形消費狀況,把握其特征,并從社會心理學的角度對畸形消費進行分析,有重要的理論意義和社會實踐意義。
一、當代大學生的畸形消費
大學生畸形消費的社會心理學分析當前大學生在消費上出現上述各種畸形消費問題,除了有著特定的社會背景和時代因素以外,還有社會心理方面的原因。從社會心理學的角度分析,大學生畸形消費可以歸因為后現代主義思潮的影響(20世紀60年代),具有強烈的主觀主義、虛無主義、非理性主義的傾向。從觀念上看,主要表現為反傳統、反權威、破壞規矩、反理性;從心理上看,主要表現為追求舒適,尋找感覺。從行為上看,追趕時髦,好表現,強調自由,不愿受拘束,把放縱與享樂始終放在第一位。大學生生活在這樣的現實社會環境中,勢必影響其身心及未來的發展。
調查發現,我校學生2007級有69.8%的學生每月開支為300~750元,在大城市的大學生消費就更高,月平均消費額約為1000元,最高月消費額達到1500元左右。有些大學生電子游戲花費近2000~3000元,且有逐年增高的趨勢。大學生收入與支出存在嚴重的反差。他們沒有任何收入來源,卻享受著高檔次的生活,且消費水平和質量往往超過了經濟發展的實際水平,呈現出不合理的畸形消費現象,給家庭及社會帶來極大的負擔和危害。
1.追求超前高消費
就目前大學生的飲食和穿戴費用已升至總支出的60%,與此同時,時尚消費更看漲,通訊費用已占總支出的20%。由于受社會經濟發展狀況、社會風氣、學校風氣的影響,消費趨于早熟,超前消費、借款消費正在逐步火熱起來。這無疑會加重家庭和個人的經濟負擔,也會影響其健康成長并給社會帶來極大的危害。
2.追求高檔型消費
大學生消費的內容呈現出多樣化、多變性,高檔型的消費傾斜以女大學生為主,男子大學生在穿戴方面有追求同一的傾向,女性則有相異的傾向,即男大學生盡可能地與別人相似,女大學生則力求與眾不同,追求一種脫離經濟社會發展以及個人承受能力的消費。他們常把高檔消費當作趕時髦、表現現實社會優越感和滿足虛榮心理的手段,把對消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。目前大學生手機擁有率為90%,此外還有電腦及相關消費,小至一張幾十元的電話卡,大到相機、mp5、服裝和化妝品、發型、生活用品等都是當代大學生的新寵。這些消費行為正在導致一些大學生人生理想失落和人格缺陷,導致部分大學生拜金主義和享樂主義思想的大發展,導致少數大學生道德滑坡、法紀淡漠和犯罪。
3.追求攀比性消費
我校和大城市高校的一項調查顯示,大學生年消費平均略高于9000元左右(包括學費、住宿費、其他雜費),最高的達到26000元,最低的只有4000元,差異巨大。就是在這種情況下,大學生也不都是量“財”而行,其中相當一部分不是爭學習上的高低,而是在生活消費上與款哥款姐攀比。由于大學生自尊心、好勝心以及虛榮心較強,在吃、穿、用等方面講排場、擺闊氣,認為在同學、老鄉面前缺乏豪舉有失體面。消費行為上極易滋生壓倒對方而尋求獨領的畸形心理,從而產生攀比消費、炫耀消費的行為。這種現象給家庭尤其是貧困的家庭加重了經濟負擔,也阻礙了學生順利完成學業,還會導致部分學生誤入歧途。
二、群體消費心理的影響
大學生受群體思維影響的消費心理指遇有權威的人采取某種行為或觀點,處于生理相對成熟而心理又不甚成熟的大學生,其辨別力不太強,消費決策時往往傾向于按照社會名家或周圍有影響力的朋友、同學或老師作為參照。另外,大學生喜歡模仿權威人士或明星,又有很多機會接觸媒介,這就為他們模仿名人創造了條件。有的還不惜金錢和時間從頭到腳都把自己包裝成明星的樣子。不僅僅是服飾和日用品,更仿效其出入高檔餐廳、KTV的行為舉止等。總想尋求權威以及同伴的認同,從而滿足自己的虛榮心。
三、消費心理分析和大眾文化的影響
隨著我國經濟快速發展,消費水平步步上升,一股消費主義思潮在社會上蔓延開來。大學生作為時代的弄潮兒,致使這種消費主義思潮迅速在大學生身上體現出來。但它帶給大學生的影響卻日益嚴重,如有的大學生把消費主義作為自己的一種價值觀,一味追求高消費,追求時尚和個性,忽視了學業和個人的發展。大眾文化以大眾傳媒為載體,以其特有的消費娛樂功能和意識形態功能強有力地吸引著大學生,影響著大學生文化的變遷軌跡和健康成長。受到大眾文化的沖擊,它對大學生消費方式乃至生活方式都產生了深刻的影響。
四、從眾、暗示、時尚消費心理
從眾性消費是大學生的自主意識不足下,迫切要求被其他同學承認或引起他人的注意。從而導致他們為了錢而做出違法行為。暗示性消費指在無對抗按照一定的方式去行動和接納一定的意見、思想。時尚是指社會上相當多的人在較短的時間內萌生的時髦消費理念和采取的相應生活樣式,即趕新潮。在社會性較強的高等學府里,時尚總會迅速地擴散和滲透到校園的每一個角落。大學生的時尚觀念主要表現在他們的名牌意識上。
大學生通過消費來彰顯自己的個性以立異于其他社會群體的同時,也常把該類消費看作了較高生活質量的標志和幸福生活的象征。思維超前而富有膽識,有的大學生不顧自身的條件,不加選擇地盲目追求潮流、趕時髦,結果不僅浪費了精力和父母的血汗錢,也耽誤了學業。因此我們應該充分發揮社會、學校、家長、大學生本人等各方面的力量與作用,針對大學生的消費心理特征,合理的、科學的措施正確處理消費與金錢、精力、學業之間的關系,樹立理性的消費生活觀和科學的消費方式。
參考文獻:
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[4]潘知常,林瑋.大眾傳媒與大眾文化[M].上海人民出版社,2002.
篇10
一、元認知理論的起源與發展
從國內外關于元認知理論的整體研究來看,包括有多方面的綜合因素,尤其是認知發展心理學與社會心理學等方面的發展。在聲樂教學中,國內外關于聲樂教學中的元認知理論有著一定的發展階段。從國外關于聲樂教學元認知理論的研究來看,其中,著名的理論研究家皮亞杰做出了相應的解釋,他認為,社會相互作用的經歷產生了認知上的沖突,在這種沖突作用下,就形成一定的不平衡的驅動力。因此,在社會認知能力上,就可能出現相應的誤差,會產生對社會認知與個體行為中的一些調節作用。
從這些綜合性的理論研究來看,皮亞杰的觀點為國內在元認知理論的研究上提供了重要的理論基礎與方法借鑒等方面的有力條件。在國內聲樂教學過程中,對元認知理論的研究,主要集中在對人的知覺、角色知覺、群體知覺等方面的內容,這些內容在整個發展過程中結合聲樂教學的發展過程中,沒有更多的融入一些創新性的發展,因此,在不斷發展的過程中,從自我研究的社會心理學的研究來看,在自我發展突出的聲樂教學理論中,為進一步的理論與實踐相結合提供更好的舞臺。
二、關于元認知理論的整體簡介
從目前國內外關于元認知理論的概念分析來看,尤其是結合聲樂教學的整體特點,突出在文化差異、知識差異、個性差異等方面的不足,這樣,可以結合聲樂教學的整體需要,在發展之中更好的推動元認知理論的發展。
從國內外關于聲樂教學中元認知理論的整體概念來看,對元認知理論的定義上,不同的學者從不同角度產生了相應的研究價值取向,因此,出現各種不同的信息定義方式。從信息加工心理學的發展研究來看,對于元認知理論在所有影響個體對信息的獲得表征與提取的因素來看,對這些過程與知覺者的判斷之間的關系形成相應的思考。在社會心理學的發展上來看,國外研究者認為聲樂教學中的元認知能力是一種特有的觀點,主要是對認知過程的理解,形成認識人的復雜的社會行為的關鍵。有外國學者提出,元認知的主要對象是人以及人類的相關事件,主要是突出在具體事件中的行為知識的認知能力,尤其是在對他人的心理狀態、行為動機等方面做出的準確推測與判斷的實現過程。
三、元認知理論在聲樂教學中的研究綜述
在關于自我中心的研究方面,主要是強調在主客體的實現過程中,通過多元化的研究模式,尤其是在在自我中心主義的研究中,在認知結構的不斷完善中,要逐漸從自我中心中解脫出來。從國外關于這一方面的論述來看,最主要的就是要形成一種發展變化的心理狀態模式,尤其是在兒童發展階段,要結合不同年齡階段的特點,形成一種相應的自我實現價值。尤其是在聲樂教學過程中,側重于在形象塑造、素質提升等方面的綜合素質培養,加強學生在聲樂學習中的個性化模式,并從教學手段的創新中,采用開放式的教學手段,結合學生的自我中心特點,可以更加全面的促進學生整體能力的提升。
在國內關于元認知能力的研究中,主要是強調自我中心意識的不斷完善,尤其是在聲樂教學過程中,要注重將聲樂理論知識與實踐鍛煉相融合,注重在整體知識的培養中,形成心理學發展與個性特點的融合,形成一種“從他人的眼中看世界”或者是“站在他人的角度看問題”的主題觀點。因此,在聲樂教學中,這種觀點采擇與自我中心的對立,就是突出在判斷的歌城中,能從多角度方面去思考學生的綜合能力,尤其是在元認知的核心地位中,追求聲樂教學與兒童心理學的兼容性,這樣可以更加全面的形成整體知識的進步。
四、社會認知研究的基本趨向
傳統的社會認知僅僅涉及到有意識的信息加工, 格林沃德(Greenwald)等人認為與有意識的社會信息加工相對, 還存在一個內隱的社會信息加工, 即內隱社會認知。內隱社會認知是指在社會認知過程中雖然行為者不能回憶某一過去經驗, 但這一經驗潛在的對行為者的行為和判斷產生影響。從某種程度上講, 內隱認知有別于自我報告的認知,直接測量對這種研究顯然是不適當的。內隱認知研究需要間接測量, 這種方法從未告知被試要測量什么以及不需要這方面的自我報告。楊治良等人曾用加工分離模型和信號檢測論證明了社會認知的無意識或內隱成分, 并認為內隱態度是可以測量的, 且明顯影響我們的社會知覺和社會判斷。從目前的相關研究顯示來看,在很大程度上與社會多元化的發展相吻合的,在全面揭示認知過程與一般特點的基礎上,注重不同年齡階段的元認知能力,趨向于畢生發生的元認知理論的整體研究成果。