導(dǎo)語：如何才能寫好一篇青少年社區(qū)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

社區(qū)發(fā)展和青少年教育。美國的弗蘭克·弗蘭蒂在1915年提出了社區(qū)發(fā)展和青少年教育的問題。1956年聯(lián)合國發(fā)表了一個(gè)關(guān)于推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的報(bào)告。報(bào)告提到，社區(qū)發(fā)展是人民共同努力并且政府有關(guān)機(jī)構(gòu)協(xié)同，來改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化情況，是社區(qū)對(duì)國家有所貢獻(xiàn)的歷程。1960年聯(lián)合國出版的《社區(qū)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》把社區(qū)發(fā)展說成是一種教育過程，是人民以自己的努力跟政府配合一致來改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化環(huán)境的過程。西方強(qiáng)調(diào)人民自己努力，因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)展到一定程度，而我們國家現(xiàn)在還沒有達(dá)到這種程度，要加強(qiáng)這種行為。社區(qū)發(fā)展逐漸過渡，必然是人民對(duì)它的作用越來越大，或者是社區(qū)的這種群眾組織團(tuán)體的作用會(huì)越來越大，而政府的作用將逐漸減小。社區(qū)發(fā)展實(shí)際上是一種教育跟組織的行動(dòng)過程，社區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)是人的因素，是人與人的因素，是人的生存質(zhì)量、人的發(fā)展。社區(qū)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該落實(shí)到提高全民素質(zhì)和生活質(zhì)量上，應(yīng)該落實(shí)到建設(shè)文明的社區(qū)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。結(jié)合中國的特點(diǎn)，也包括國外一些共同的特點(diǎn)，社區(qū)發(fā)展要素或內(nèi)容主要有：（1）社區(qū)經(jīng)濟(jì)。（2）社區(qū)文化。社區(qū)文化包括個(gè)體和群體的價(jià)值觀、行為規(guī)范、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等等，不僅是得意地唱唱歌、跳跳舞而已，也可以包括體育。（3）社區(qū)教育。社區(qū)教育實(shí)際上就是提高社區(qū)全體成員的素質(zhì)和生活質(zhì)量，來開展精神文明建設(shè)，來開展家庭倫理道德建設(shè)，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成社區(qū)的新風(fēng)尚；（4）社區(qū)服務(wù)。主要是福利服務(wù)、便民服務(wù)和醫(yī)療衛(wèi)生。但是社區(qū)教育和社區(qū)文化不應(yīng)該都包括在社區(qū)服務(wù)里面。（5）社區(qū)環(huán)境。它包括物質(zhì)的環(huán)境和精神的環(huán)境。精神環(huán)境包括人際關(guān)系等。而這種精神的環(huán)境、社區(qū)教育和社區(qū)文化的進(jìn)度，并不完全是社區(qū)的服務(wù)進(jìn)度。（6）社區(qū)治安。（7）社區(qū)的管理。社區(qū)發(fā)展的內(nèi)容或要素，社區(qū)發(fā)展的著眼點(diǎn)是滿足人的需求。而人的需求是有層次的，總的來說有三個(gè)層次；第一個(gè)是生活需求。主要通過社區(qū)服務(wù)來實(shí)現(xiàn)；第二個(gè)是人的發(fā)展，也就是精神層面的層次。這個(gè)層次不應(yīng)該也不可能是通過社區(qū)服務(wù)能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是通過社區(qū)教育、社區(qū)文化來實(shí)現(xiàn)的；第三個(gè)是人的自我實(shí)現(xiàn)，是最高層次。

社區(qū)發(fā)展有三種重要的結(jié)合：一個(gè)是特定的地域結(jié)合。第二個(gè)是社區(qū)各種各樣功能體系當(dāng)中的各種資源結(jié)構(gòu)的結(jié)合。第三個(gè)是有共同利益的全體社區(qū)人員的結(jié)合。這種結(jié)合顯示了社區(qū)的機(jī)制，可以對(duì)社區(qū)發(fā)揮有效的作用。一方面是社區(qū)內(nèi)的發(fā)展作用，另一方面是社區(qū)外的發(fā)展作用，也就是說社區(qū)是社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種良好機(jī)制。社區(qū)發(fā)展還有三個(gè)重要的過程：第一是社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程，公共建設(shè)是否滿足社區(qū)成員的需求。這是一個(gè)起點(diǎn)。第二個(gè)是社區(qū)的服務(wù)過程。第三個(gè)是社區(qū)的教育過程，也就是社區(qū)內(nèi)成員 教育需求的滿足和人的素質(zhì)發(fā)展的滿足。國際社區(qū)教育協(xié)會(huì)95年召開的國際社區(qū)教研大會(huì)通過的一個(gè)宣言強(qiáng)調(diào)：第一，沒有社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，就沒有社會(huì)秩序的完整。第二，一個(gè)強(qiáng)大的社區(qū)是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。第三，良好的社區(qū)教育能促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。第四，只有通過社區(qū)教育才能使社會(huì)獲得持續(xù)性地發(fā)展，因?yàn)樯鐓^(qū)精神、社區(qū)教育、社區(qū)管理應(yīng)是良好的，強(qiáng)有力的。社區(qū)內(nèi)部這三種強(qiáng)大力量中，社區(qū)教育是關(guān)鍵。

社區(qū)青少年教育工作的目標(biāo)有：（1）發(fā)展青少年的素質(zhì)，包括要協(xié)助青少年來克服人生暴風(fēng)雨時(shí)期的種種障礙，創(chuàng)造更有利于青少年成長(zhǎng)的各種環(huán)境。（2）促使青少年發(fā)揮他們的聰明才智。（3）培養(yǎng)青少年團(tuán)體生活的能力。其中第一小點(diǎn)是協(xié)助青少年克服因追求獨(dú)立和自主而與團(tuán)體產(chǎn)生的沖突；第二小點(diǎn)培養(yǎng)青少年有利于團(tuán)體生活或過團(tuán)體生活的性格；第三小點(diǎn)通過協(xié)助青少年培養(yǎng)社交的技巧，消除人際關(guān)系的障礙來增加青少年適應(yīng)社會(huì)的能力。（4）協(xié)助青少年有效地選擇職業(yè)，幫助并且使得他們通過社區(qū)的活動(dòng)來體會(huì)各種職業(yè)的特性，以此了解符合自己性格、興趣的職業(yè)。（5）協(xié)助青少年運(yùn)用社區(qū)資源以滿足自身發(fā)展需要，最終解決問題。（6）促進(jìn)青少年建立社區(qū)意識(shí)、參與意識(shí)、民主意識(shí)，鼓勵(lì)青少年來參與社區(qū)建設(shè)，成為志愿者。（7）推廣學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)社會(huì)是現(xiàn)在世界發(fā)展的趨勢(shì)。

篇2

一、愛國主義教育

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農(nóng)的心，黨的光輝照萬代……”還沒走進(jìn)重慶市大渡口九宮廟街道庹家坳社區(qū)辦公樓，嘹亮的歌聲就從三樓會(huì)議室傳來。在會(huì)議室，30多個(gè)孩子圍在兩位音樂教師身邊，正聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)《紅星歌》。男教師是67歲的社區(qū)文藝積極分子趙純?nèi)诛L(fēng)琴30多年，退休后成為社區(qū)編外的常駐“音樂指導(dǎo)”；女教師是社區(qū)主任龍成莉，居民們每次舉行歌唱比賽，她都會(huì)上臺(tái)亮亮嗓子。“教室”里，老的教得陶醉入神，小的學(xué)得津津有味。13歲的趙瑋是社區(qū)農(nóng)民工子女，她說自己平時(shí)最愛聽周杰倫的流行歌曲，沒想到《紅星歌》也這么好聽，很容易學(xué)。小男孩余德海在人群里唱得最大聲，他說學(xué)會(huì)后要回家和爺爺奶奶一起唱。這樣的音樂課在暑假將定期在社區(qū)舉行，《重慶日?qǐng)?bào)》上推薦了27首革命歷史經(jīng)典歌曲和18首現(xiàn)代經(jīng)典歌曲后，當(dāng)天下午街道就通知，要求把學(xué)紅歌活動(dòng)融入到社區(qū)暑期青少年活動(dòng)中。①愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。“凡音者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲。聲成文，謂之音。是故治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與政通矣。”②愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人民特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。社區(qū)通過組織教師開設(shè)音樂課，教孩子們學(xué)唱革命歌曲，培養(yǎng)愛國主義精神，讓青少年懂得今天幸福生活的來之不易，有著特殊而重要的意義。

二、道德文化教育

從一定意義上講，文化是制度之母，一種社會(huì)制度的形成、鞏固和發(fā)展，需要有相應(yīng)的文化為其提供指導(dǎo)和奠定基礎(chǔ)。一個(gè)國家，如果不提高國民的道德文化素質(zhì)，絕不可能成為一個(gè)真正和諧民主的國家。

儒家認(rèn)為，要發(fā)展人文教育，既要進(jìn)行知識(shí)教育，又要進(jìn)行道德教育，而知識(shí)教育、道德教育是離不開藝術(shù)教育的，而且它們之間的緊密結(jié)合也是相輔相成、互相促進(jìn)的。儒家認(rèn)為藝術(shù)要承擔(dān)嚴(yán)肅的社會(huì)教育責(zé)任，承擔(dān)“人文化成”的重大社會(huì)使命，“是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉(xiāng)方，可以觀德矣。德者，性之端也；樂者，德之華也；金石絲竹，樂之器也……是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。”③

儒家非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的道德文化意義。在儒家看來，人性以及人的一切后天的品質(zhì)、行為，都是通過文化培養(yǎng)得來的，而藝術(shù)的欣賞、藝術(shù)的熏陶，則是道德文化培養(yǎng)最普遍、最易接受的一種形式，這正是儒家重視藝術(shù)教育、重視文化教養(yǎng)的原因所在。社區(qū)音樂教育作為青少年音樂教育的一個(gè)載體，對(duì)于保障和滿足社區(qū)青少年音樂學(xué)習(xí)的需求，推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)，提高社區(qū)青少年的道德文化水平，促進(jìn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展以及建設(shè)現(xiàn)代社區(qū)具有重要的意義。

三、綜合素質(zhì)教育

綜合素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。通過社區(qū)音樂教育提高青少年的素質(zhì)主要是指培養(yǎng)青少年為他人服務(wù)、互助合作以及適應(yīng)社會(huì)等素質(zhì)。

青少年時(shí)期無論生理、心理發(fā)育都很迅速，是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這段時(shí)期對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育將對(duì)其以后形成良好品質(zhì)具有重要意義。社區(qū)中有部分青少年在校外進(jìn)行專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)，可以讓他們?cè)谑钇诨蛑苣┑裙?jié)假日，充當(dāng)社區(qū)音樂教育的“小教師”，幫助社區(qū)的專業(yè)音樂教師來為社區(qū)其他成員的音樂學(xué)習(xí)服務(wù)。社區(qū)是青少年生活、居住的地方，讓他們利用課余時(shí)間將所學(xué)的音樂知識(shí)，服務(wù)于社區(qū)的其他居民，不僅可以提高他們的歸屬感、責(zé)任感，更重要的是可以培養(yǎng)他們的服務(wù)、奉獻(xiàn)意識(shí)。

“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”⑤青少年時(shí)期是正心、修身的關(guān)鍵時(shí)期，讓他們從小養(yǎng)成服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的心理和習(xí)慣，讓他們接受音樂藝術(shù)的熏陶，使他們的音樂藝術(shù)修養(yǎng)和行為融合為一體，是當(dāng)代青少年需要培養(yǎng)的素質(zhì)之一。

人類是群居的，而且人的天性上就有組織社會(huì)的需求，所以誰也不能離開社會(huì)而單獨(dú)生活。中國的名儒荀子在《富國篇》中曾說：“人之生，不能無群”。⑥社區(qū)是一定范圍內(nèi)的居民聚居的地方，要讓社區(qū)居民和諧生活，需要社區(qū)所有居民都盡自己的義務(wù)和責(zé)任。提高青少年整體素質(zhì)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，應(yīng)當(dāng)由全社會(huì)共同來做，社區(qū)在這方面有著特殊優(yōu)勢(shì)，特別是隨著政府行政、社會(huì)事業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三大資源的結(jié)構(gòu)性分化，以及重新確定各自的資源配置原則，必然會(huì)分流原先學(xué)校和家庭所承擔(dān)不了的音樂教育功能，大量的德育和音樂等素質(zhì)教育項(xiàng)目正在逐漸回歸社會(huì)、流入社區(qū)。社區(qū)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和機(jī)遇，與音樂教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合或者開展其他各種形式的音樂活動(dòng)，組織社區(qū)音樂文化藝術(shù)活動(dòng)，讓生活在社區(qū)中的青少年既能夠?qū)W習(xí)音樂知識(shí)又能利用自己所學(xué)服務(wù)于社區(qū)，培養(yǎng)他們的愛國主義精神、良好的道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)。“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”⑦

（注：本文為漳州師范學(xué)院科學(xué)研究資助項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《社區(qū)音樂教育研究》，項(xiàng)目編號(hào):SJ1012）

注釋：

①重慶日?qǐng)?bào).2008-7-9.第2版.

②③曾亦，陳文嫣.國學(xué)大講堂?禮記導(dǎo)讀[M].中國國際廣播出版社，2009：278，290

④

⑤夏于全.四庫全書精華――經(jīng)部[M].內(nèi)蒙古人民出版社，2002：1.

⑥張法祥.荀子解說全本（上）[M].華夏出版社，2009:153.

篇3

【關(guān)鍵詞】社區(qū)青少年心理健康教育

【中圖分類號(hào)】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484(2010)08-0-01

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求,除了要求人精神充沛、奮發(fā)向上、思維敏捷、情緒良好外,還要有追求之志、好奇之心、探險(xiǎn)之勇、求實(shí)方誠、專注之境,有百折不撓的精神,有經(jīng)得起失敗和挫折的心理能力。而且現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏快,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng),現(xiàn)代的人類不同程度出現(xiàn)了心理問題,尤其青少年更為突出。我國的專家曾指出,21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng),不是金錢和權(quán)力的競(jìng)爭(zhēng),而是心理素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。近年來,我社區(qū)服務(wù)中心就診的人群發(fā)生不同程度的變化,已從過去身體有病才就診轉(zhuǎn)變?yōu)橐灶A(yù)防為主,從身體疾病轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦砑膊?而且青少年就診率呈上升趨勢(shì)。作為青少年,將來如何在激烈競(jìng)的社會(huì)中有所作為,不僅取決于科學(xué)文化素質(zhì)及思想道德水平,更重要的是具有良好的心理素質(zhì)。

1 當(dāng)前青少年存在不健康心理現(xiàn)象日趨增加

許多關(guān)于中小學(xué)心理問題的調(diào)查報(bào)告都已表明,青少年心里問題趨于嚴(yán)重,近幾年的一些惡性事件如某大學(xué)學(xué)生投毒案、中學(xué)生自殺案、學(xué)生跳樓案、學(xué)生之間報(bào)復(fù)行兇案,以及青少年普遍存在的厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象等,還有單親家庭的增多,家長(zhǎng)極度保護(hù)或溺愛孩子,造成青少年角色紊亂,迷失生活目標(biāo)、彷徨、墮落等。

2 針對(duì)青少年的心理問題,社區(qū)心理人員應(yīng)采限相應(yīng)的教育措施

2.1 改善情緒、培養(yǎng)意志

健康、穩(wěn)定的情緒能使人對(duì)現(xiàn)實(shí)保持積極的態(tài)度,有效地從事學(xué)習(xí)、工作,一個(gè)心理健康的人應(yīng)有明確的學(xué)習(xí)和生活目的,并有達(dá)到目的的堅(jiān)定信念和自覺行為,作為護(hù)理人員我們應(yīng)正確評(píng)估其存在的問題,幫助青少年解決在學(xué)習(xí)、生活、身體等方面出現(xiàn)的心理問題,使其保持愉悅,穩(wěn)定情緒,使之更好地適應(yīng)于環(huán)境。

2.2 幫助青少年正確地認(rèn)識(shí)自己,評(píng)價(jià)自己,樹立自信心

一個(gè)具有正確自我觀的人,就意味著他能客觀地認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己,不怕挫折、不怕失敗,很多青少年面對(duì)現(xiàn)狀不能正確評(píng)價(jià)自己,甚至自暴自棄,作為護(hù)理人員我們應(yīng)教育其不斷修自己的行為和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的潛能和長(zhǎng)處發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足努力改正和克服,正確對(duì)成功與失敗,樹立戰(zhàn)勝困難的信心。

2.3 教會(huì)青少年緩解人際關(guān)系緊張的自我心理調(diào)適方法

良好的人際關(guān)系是維護(hù)心理健康的重要條件,有一個(gè)好的人際關(guān)系需要遵循兩條基本原則:(1)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,(2)可以控制和改變自己,鼓勵(lì)青少年要主動(dòng)與同學(xué)和老師交往,既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系,又有知心朋友,能客觀評(píng)價(jià)他人和自己,喜人之喜、憂人之憂、取人之長(zhǎng)、補(bǔ)人之短。

2.4 分散注意力

青少年所存在的問題,我們不要諷刺、挖苦或當(dāng)眾批評(píng),要真誠地對(duì)待,正確引導(dǎo),提出問題讓其思考,我們根據(jù)青少年性格、年齡、愛好不同采用多種形式的放松練習(xí),如可以聽聽音樂、打撲克、下棋、運(yùn)動(dòng)等。這樣可以使青少年擺脫暫的煩惱和憂愁,從而起到緩解和改善青少年的心理作用,更好地促進(jìn)其健康發(fā)展。

2.5 家庭、社會(huì)的關(guān)注

和諧的家庭氣氛,家庭成員間的相互關(guān)懷、以及良好的學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)各年齡期的人,特別是青少年的身心健康成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)影響。這就要求家長(zhǎng)、學(xué)校不僅重視學(xué)生的成績(jī),更加關(guān)注青少年的心理健康、正確引導(dǎo)、互相溝通,了解其心理需要,幫助青少年健康地、快樂地成長(zhǎng)。

2.6 定期隨訪,青少年的健康教育,不是一個(gè)暫時(shí)教育,而是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤教育

這就要求社區(qū)護(hù)理人員與青少年建立和諧的關(guān)系,定期去家里或?qū)W校進(jìn)行隨坊,了解其思想動(dòng)態(tài),向家長(zhǎng)以及老師講解其存在的問題,共同關(guān)注其成長(zhǎng),只有這校才能幫助青少年擺脫困境走向希望。

篇4

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育 青少年 道德社會(huì)化

中圖分類號(hào)：D432.62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2013）05-238-02

社區(qū)教育是為了解決社區(qū)社會(huì)問題和滿足社區(qū)成員身心發(fā)展而施加影響的活動(dòng)過程。20世紀(jì)50年代，美國學(xué)者奧森提出，學(xué)習(xí)不應(yīng)是有利于社區(qū)之外的文化孤島，而應(yīng)主動(dòng)假設(shè)與社區(qū)溝通的橋梁和致力于社區(qū)問題的解決。我國的社區(qū)教育興起于20世紀(jì)80年代，最早在上海、天津試點(diǎn)，隨后相繼在二三線城市推廣，現(xiàn)今已經(jīng)推向農(nóng)村。我國社區(qū)教育的出現(xiàn)，雖然說受到西方國家社區(qū)教育成功經(jīng)驗(yàn)的熏陶，但絕不是照搬照抄，而是出于自身發(fā)展需要的物質(zhì)創(chuàng)造。這有幾個(gè)方面的原因：首先，學(xué)校青少年德育教育需要社會(huì)的支持與參與，因?yàn)楸ＷC青少年的健康成長(zhǎng)是家庭、社區(qū)、學(xué)校的共同責(zé)任。所以，社區(qū)教育一開始就以加強(qiáng)青少年道德教育和實(shí)現(xiàn)青少年道德社會(huì)化為重點(diǎn)的。其次，這是提高人口素質(zhì)、增強(qiáng)國家綜合國力和建設(shè)學(xué)習(xí)社會(huì)的內(nèi)在要求。最后，這是貫徹開放教育、終身教育辦學(xué)理念和推進(jìn)教育體制改革的重要途徑。社區(qū)教育的興起主要是為了實(shí)現(xiàn)青少年道德的社會(huì)化，它是青少年道德社會(huì)化的重要載體，它本身也對(duì)青少年具有獨(dú)特道德教育功能。本文在闡述青少年道德社會(huì)化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從社區(qū)教育是青少年道德社會(huì)化的重要載體、社區(qū)教育本身對(duì)青少年具有獨(dú)特的道德教育功能兩個(gè)方面對(duì)社區(qū)教育在青少年道德社會(huì)化中的地位和作用進(jìn)行了詳細(xì)的分析和論述。

一、青少年道德社會(huì)化的內(nèi)涵

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，道德社會(huì)化是指社會(huì)成員在于社會(huì)道德互動(dòng)中接受社會(huì)道德文化教化，學(xué)習(xí)道德知識(shí)，內(nèi)化道德規(guī)范，形成道德情感，完善道德人格的辯證過程。它包括：道德教育培訓(xùn)過程，是社會(huì)道德體系的自我延續(xù)機(jī)制，即把道德體系所確認(rèn)的道德思想、道德意識(shí)、道德行為等道德內(nèi)容傳授給社會(huì)成員的過程。青少年道德社會(huì)化就是青少年承擔(dān)“道德學(xué)習(xí)者”和“道德參與者”的過程，是將特定社會(huì)環(huán)境的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范加以內(nèi)化形成符合社會(huì)要求的道德行為的過程，是外在教育和自我內(nèi)化的共同作用以遵守社會(huì)道德規(guī)范的過程。具體而言，青少年道德社會(huì)化是道德社會(huì)化過程中的一個(gè)階段，也是重要階段，指青少年由一個(gè)自然人通過習(xí)得而掌握社會(huì)基本的道德價(jià)值規(guī)范具備一定的道德判斷遇到的選擇能力，獲得道德人格，成長(zhǎng)為一個(gè)合格的道德社會(huì)人的過程。

社會(huì)主義道德社會(huì)化的內(nèi)容是將道德準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范融入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)中。其包括指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這些內(nèi)容共同構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。青少年道德社會(huì)化就是使其樹立堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，養(yǎng)成社會(huì)所要求的基本道德品質(zhì)、法制觀念和文明行為習(xí)慣，把青少年培養(yǎng)成具備良好的品德能力和心理素質(zhì)的接班人。

道德社會(huì)化的過程實(shí)質(zhì)上是指人的行為通過道德內(nèi)化而實(shí)現(xiàn)，青少年的道德內(nèi)化是在一定的環(huán)境作用下通過自我意識(shí)的心理機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，這使得青少年道德社會(huì)化呈現(xiàn)出持續(xù)性和反復(fù)性、共性與個(gè)性、階段性和整體性、社會(huì)性和實(shí)踐性的基本特點(diǎn)。道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德實(shí)踐四個(gè)要素是青少年道德社會(huì)化過程中最基本的四個(gè)要素，他們之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。“道德認(rèn)知是指人們對(duì)客觀存在的道德現(xiàn)實(shí)行為準(zhǔn)則及其意義的主觀認(rèn)識(shí)、體會(huì)、判斷和理解。”道德認(rèn)知是青少年道德社會(huì)過程中的前提和基礎(chǔ)，道德認(rèn)知能夠指導(dǎo)道德情感、道德意志和道德實(shí)踐更好地朝著正確的方向發(fā)展。道德情感是青少年道德社會(huì)化過程中對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的需要、情緒、態(tài)度的體驗(yàn)，是促使青少年道德認(rèn)知升華為信念的催化劑，是道德意志和道德行為的內(nèi)在力量。道德意志是青少年對(duì)認(rèn)同的道德規(guī)范遵守的一種力量和毅力，是青少年道德社會(huì)化過程中的動(dòng)力，青少年時(shí)期道德意志在青少年道德實(shí)踐過程中起著至關(guān)重要的作用。道德實(shí)踐是青少年道德認(rèn)知、道德情感、道德意志的綜合表現(xiàn)和外化，是青少年道德社會(huì)化過程中的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)青少年道德認(rèn)知是否正確的主要途徑。青少年道德社會(huì)化的四個(gè)基本要素之間是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，青少年可以通過道德認(rèn)知來指導(dǎo)道德行為，也可通過道德實(shí)踐來檢驗(yàn)道德認(rèn)知的正確性，他們之間是一個(gè)相互作用的過程，缺一都會(huì)使青少年道德社會(huì)化變得步履維艱。

二、社區(qū)教育是青少年道德社會(huì)化的重要載體

社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)青少年道德社會(huì)化的三個(gè)基本途徑。社區(qū)教育是青少年道德社會(huì)化的重要載體，是青少年道德社會(huì)化教育的開放性建設(shè)平臺(tái)。隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，家庭教育和學(xué)校教育的功能逐步弱化，青少年道德教育呈現(xiàn)出多元化、社會(huì)化、組合化的發(fā)展趨勢(shì)。社區(qū)教育的地位得到提高，家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育之間的聯(lián)系越來越緊密，實(shí)現(xiàn)三者之間的有機(jī)整合和構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)一體化教育格局已經(jīng)成為青少年道德社會(huì)化建設(shè)的必然。之所以說社區(qū)教育是青少年道德社會(huì)化的重要載體，這是因?yàn)樯鐓^(qū)教育具有開放性、多樣性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)和心理凝聚、溝通協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、教育教學(xué)等作用，因?yàn)樯鐓^(qū)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源，因?yàn)橛兄\(yùn)用社區(qū)教育開展青少年道德社會(huì)化教育的豐富的理論基礎(chǔ)。

社區(qū)教育是青少年道德社會(huì)化的重要載體，是有著豐富的理論依據(jù)的。社會(huì)互動(dòng)理論認(rèn)為，運(yùn)用社區(qū)教育開展青少年道德教育和實(shí)現(xiàn)青少年道德社會(huì)化，可以有效繼承和發(fā)揮社區(qū)的社會(huì)互動(dòng)功能，創(chuàng)造良好的社區(qū)互動(dòng)環(huán)境，增加社區(qū)成員之間的交流，增強(qiáng)他們之間的認(rèn)同感和整合力，特別是可以帶動(dòng)青少年群體與社區(qū)成員的交流和增進(jìn)對(duì)社區(qū)、社會(huì)、國家的了解，從而達(dá)到統(tǒng)一社區(qū)成員思想認(rèn)識(shí)和營(yíng)造良好社區(qū)環(huán)境的目的。為此，皮亞杰認(rèn)為：“人的認(rèn)識(shí)既不是對(duì)外界客觀事物的簡(jiǎn)單復(fù)寫，也不是主體內(nèi)部預(yù)成結(jié)構(gòu)的展開，認(rèn)識(shí)的直接來源是主客體的相互作用。”社會(huì)化理論認(rèn)為，社區(qū)是青少年社會(huì)生活的主要場(chǎng)所，是青少年學(xué)習(xí)為人處事道理、開展社會(huì)交往活動(dòng)的地方。社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)青少年道德社會(huì)化的主要載體，承擔(dān)著培育和發(fā)展道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德實(shí)踐的職責(zé)。社區(qū)教育以適應(yīng)社區(qū)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)為目的開展青少年的道德教育，有效地影響著青少年的個(gè)體態(tài)度、價(jià)值取向、行為規(guī)范和人格成長(zhǎng)，它通過潛移默化的隱性教育和有目的、有計(jì)劃的顯性教育相結(jié)合的教學(xué)模式的實(shí)施，既對(duì)青少年傳授了道德認(rèn)知、道德情感的相關(guān)知識(shí)和鍛煉了他們的道德意志，也給青少年道德實(shí)踐提供了場(chǎng)所，進(jìn)而帶動(dòng)青少年道德社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)。生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，青少年的心理發(fā)展變化是生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)適應(yīng)性調(diào)節(jié)的結(jié)果，是青少年自身與社會(huì)環(huán)境相互作用的結(jié)果。“生態(tài)系統(tǒng)理論把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境看作一種社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境對(duì)于分析和理解人類行為的重要性，注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及其對(duì)人類行為的重大影響。”社區(qū)教育將青少年置身于社區(qū)網(wǎng)絡(luò)中，青少年的心理受到社區(qū)內(nèi)外部的影響。青少年為了適應(yīng)社區(qū)發(fā)展需求主動(dòng)塑造著環(huán)境，同時(shí)也被環(huán)境塑造著。在生態(tài)系統(tǒng)視野下，只有將促進(jìn)青少年成長(zhǎng)與改變外界環(huán)境有機(jī)結(jié)合，二者相互調(diào)適，同步改變，才能更好地促進(jìn)青少年的成長(zhǎng)，才能實(shí)現(xiàn)青少年與社區(qū)的動(dòng)態(tài)平衡。

社區(qū)教育是青年道德社會(huì)化教育的重要載體，是與社區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的教育資源息息相關(guān)的，這些資源是學(xué)校教育、家庭教育不可比擬的。社區(qū)有著社區(qū)“公仆”、企業(yè)界人士、專家學(xué)者、離退休干部、學(xué)生家長(zhǎng)、先進(jìn)人物、知名人士、特長(zhǎng)居民等可供開發(fā)的、能從事社區(qū)教育工作的人力資源，增強(qiáng)了青少年道德社會(huì)化教育的針對(duì)性；有著社區(qū)所轄范圍內(nèi)工廠、機(jī)關(guān)、不對(duì)、商場(chǎng)、圖書館、紀(jì)念館、博物館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等可供建立青少年道德教育實(shí)踐基地的物質(zhì)資源，增強(qiáng)了青少年道德社會(huì)化教育的實(shí)效性；有著教育行政部門、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)、居民委員會(huì)等社區(qū)管理資源，增強(qiáng)了青少年道德社會(huì)化的科學(xué)性。

三、社區(qū)教育本身對(duì)青少年具有獨(dú)特的道德教育功能

關(guān)于社區(qū)教育本身的道德教育功能，有學(xué)者認(rèn)為社區(qū)教育內(nèi)容涵蓋科學(xué)、道德、法律、信仰等方面，有著提高青少年道德、政治、法律素養(yǎng)的積極作用。有學(xué)者認(rèn)為社區(qū)教育是青少年道德建設(shè)的重要陣地，是現(xiàn)代化、城市化、社會(huì)化發(fā)展的必然，是由社區(qū)自身的特點(diǎn)所決定的。社區(qū)教育本身對(duì)青少年具有獨(dú)特的道德教育功能，這些功能有公民道德的認(rèn)知功能、公民道德的熏陶功能、社會(huì)交往的調(diào)節(jié)功能、社會(huì)參與的規(guī)范功能和綜合育人的保障功能。

公民道德的認(rèn)知功能。道德認(rèn)知作為作為青少年道德社會(huì)化的基本構(gòu)成要素，包括道德印象的獲得、道德概念的形成和到的思維能力的提高等內(nèi)容。開展針對(duì)青少年的社區(qū)公民道德教育往往是以簡(jiǎn)單、便捷、直觀的方式對(duì)青少年開展思想政治、法律法規(guī)、品德紀(jì)律、心理健康等教育的，能夠起到增強(qiáng)青少年愛國意識(shí)、法制意識(shí)和提高青少年德性認(rèn)知的積極效果。社區(qū)青少年道德教育往往是借助法制宣傳活動(dòng)、社區(qū)文化氛圍、社區(qū)公益廣告、社區(qū)歷史文化遺跡、社區(qū)建筑風(fēng)格等實(shí)物開展開的，這種“實(shí)物教育”較家庭與學(xué)校青少年道德教育而言更直接、更有 效。社區(qū)青少年道德教育堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的辦學(xué)原則，堅(jiān)持學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合的辦學(xué)理念，堅(jiān)持愛國主義革命傳統(tǒng)教育與法制教育進(jìn)校園、道德實(shí)踐進(jìn)社區(qū)的工作辦法。社區(qū)豐富教育資源給青少年公民道德的培養(yǎng)提供了廣闊的認(rèn)知空間，這為尊重青少年自由內(nèi)心世界、實(shí)現(xiàn)有效外在引導(dǎo)與規(guī)范和增強(qiáng)青少年的公民道德認(rèn)知能力創(chuàng)造了條件。

公民道德的熏陶功能。開展針對(duì)青少年群體的社區(qū)公民道德教育，能夠營(yíng)造積極、上進(jìn)、健康、樂觀的社區(qū)文化，這一文化通過與家庭文化、校園文化、企業(yè)文化等的交流、融合，在借助社區(qū)文化設(shè)施、制度、活動(dòng)載體和采用人格感化、環(huán)境熏陶方式運(yùn)作時(shí)，卻能對(duì)青少年的思想意識(shí)、道德觀念與行為產(chǎn)生潛移默化的影響。青少年從出生開始就一直呆在社區(qū)這一環(huán)境里，自然也時(shí)時(shí)刻刻地受到社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化、社區(qū)生態(tài)、民風(fēng)民俗等的熏陶，而這種熏陶直接影響著青少年品德、品質(zhì)、性情、信念等的形成。此外社區(qū)公民道德教育也對(duì)青少年的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、交流方式等產(chǎn)生著潛移默化的影響。

社會(huì)交往的調(diào)節(jié)功能。青少年道德社會(huì)化離不開社區(qū)的支持與社區(qū)其他成員的幫助。社會(huì)交往是實(shí)現(xiàn)青少年道德社會(huì)化的有效途徑，通過有效的溝通、交流可以增強(qiáng)青少年的群體滿意度和集體認(rèn)同感，可以有效解決青少年遭遇的各種生活難題，可以增強(qiáng)青少年的社區(qū)歸屬感和社區(qū)地緣感。社區(qū)公民道德教育通過對(duì)社會(huì)主義道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等知識(shí)的教育，可以幫助青少年樹立符合社區(qū)要求的價(jià)值取向和形成正確的行為規(guī)范，教會(huì)他們學(xué)會(huì)與人相處，進(jìn)而起到增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、親和力的作用和達(dá)到青少年道德教育“內(nèi)得于己，外德于人”的教育效果。

社會(huì)參與的規(guī)范功能。青少年在社區(qū)公民道德教育過程中的社會(huì)參與分為意識(shí)參與和行為參與兩類，指青少年以特定的方式參與到社區(qū)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、社會(huì)生活、文化生活和生態(tài)建設(shè)中的過程體現(xiàn)。青少年為了自身的發(fā)展和維護(hù)自身權(quán)利需要社會(huì)參與，但是這種社會(huì)參與必須是有規(guī)范的社會(huì)參與。通過對(duì)青少年開展社區(qū)公民道德教育，可以對(duì)青少年的意識(shí)、行為形成有效的制約和規(guī)范，可以幫助他們樹立愛黨愛國、關(guān)心集體、遵章守紀(jì)、講究衛(wèi)生、尊老愛幼的優(yōu)秀品質(zhì)，可以通過組織社區(qū)參與公益活動(dòng)、道德宣傳教育活動(dòng)等對(duì)青少年的德性、習(xí)性、行為等進(jìn)行有效地規(guī)范。

綜合育人的保障功能。針對(duì)青少年群體開展的社區(qū)公民道德教育是公民道德教育的重要組成部分，是一項(xiàng)系統(tǒng)性的教育工程，是實(shí)現(xiàn)公民道德教育系統(tǒng)內(nèi)部?jī)?yōu)化組合和良性互動(dòng)的基本保證。社區(qū)教育綜合育人的保障功能主要是通過兩個(gè)方面的建設(shè)得以實(shí)現(xiàn)的：其一，社區(qū)通過開展有關(guān)就業(yè)指導(dǎo)、技能培訓(xùn)、心理輔導(dǎo)、道德教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)等服務(wù)，切實(shí)解決好事關(guān)青少年利益的實(shí)際問題，為他們的健康成長(zhǎng)提供必要的軟件、硬件支持和搭建良好的物質(zhì)、精神環(huán)境。其二，通過調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)的政府部門、企事業(yè)單位、學(xué)校、知名人士、社會(huì)團(tuán)體等社區(qū)資源，整合優(yōu)化各類教育資源，為社區(qū)公民道德教育提供必要的人力、物力、財(cái)力支持，以營(yíng)造良好的育人環(huán)境和保證青少年道德社會(huì)化的順利進(jìn)行。

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篇5

青少年是祖國的未來，肩負(fù)著促進(jìn)國家強(qiáng)盛，民族興旺，社會(huì)進(jìn)步的族人，青少年法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了普法工作的成敗，肯定了社會(huì)的穩(wěn)定，而當(dāng)前突出顯現(xiàn)的社會(huì)上青少年犯罪問題直接影響著人民生活工作安定和青少年自身健康成長(zhǎng)。由此，我們和平社區(qū)把加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪工作納入精神文明，綜合治理的規(guī)劃中，廣泛動(dòng)員和組織全社區(qū)力量，開展法律宣傳教育工作，從源頭上遏止了青少年違法犯罪的增長(zhǎng)勢(shì)頭，具體做法如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做青少年法制宣傳教育

我們和平社區(qū)在區(qū)政府、天山街道辦事處的關(guān)懷指導(dǎo)下，開展青少年法制宣傳工作，社區(qū)黨支部形成合力，動(dòng)員和組織全社區(qū)各族居民齊抓共管，將青少年法制宣傳教育列入支部和居委會(huì)目標(biāo)任務(wù)，制定職責(zé)，明確責(zé)任，支部還成立了關(guān)心下一代工作領(lǐng)導(dǎo)小組，開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，向社區(qū)青少年講解法律知識(shí)，社區(qū)成立輔導(dǎo)站，形成家庭、社區(qū)青少年法制教育的網(wǎng)絡(luò)，組織社區(qū)青少年學(xué)習(xí)《預(yù)防未成年人犯罪法》，注重教育內(nèi)容和教育方法，開展多樣的教育活動(dòng)，形成了良好的青少年法制教育的濃厚氛圍。

二、以宣傳為依托，加強(qiáng)青少年法制教育

社區(qū)小家平安，社會(huì)大家方能平安，大力宣傳。通過發(fā)放宣傳單和宣傳畫冊(cè)進(jìn)行宣傳，組織社區(qū)青少年參加“拒絕、崇尚科學(xué)”的圖片資料展出活動(dòng)，及時(shí)掌握青少年的心理動(dòng)態(tài)變化，開展禁毒教育，提高禁毒的能力。

三、堅(jiān)持教育形式多樣寓教于樂，注重施教。

1、開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，聘請(qǐng)離退休和在職的法院，檢查院等單位的同志擔(dān)任咨詢員，講授法制課，如何對(duì)“×××”的危害，《預(yù)防未成年人犯罪法》的學(xué)習(xí)，給社區(qū)青少年創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境。

2、舉辦“我的家園”讀書作文比賽，少兒手工制作，社區(qū)青少年參觀列史陳列館等愛國主義教育基地，使社區(qū)青少年即受到教育，又充分開拓他們的積極性、創(chuàng)造性。

3、組織開展加強(qiáng)青少年思想道德教育講座，社區(qū)長(zhǎng)年注重開展工作，把社區(qū)青少年法制教育工作推向，科學(xué)的文化占領(lǐng)青少年的內(nèi)心世界，培養(yǎng)青少年良好的社會(huì)公德意識(shí)。

篇6

論文摘要：青少年違法犯罪是一個(gè)社會(huì)問題，是一種社會(huì)“綜合癥”。預(yù)防和控制青少年違法犯罪，構(gòu)建青少年違法犯罪預(yù)防體系，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)各司其職，相互配合，齊抓共管。“家庭細(xì)胞”工程、“校園育苗”工程和“社會(huì)防護(hù)林”工程構(gòu)建質(zhì)量的高低關(guān)乎青少年違法犯罪預(yù)防工作的實(shí)效。

青少年違法犯罪是當(dāng)今世界各國所共同面臨的社會(huì)難題，是我們最不愿看到，卻又無法回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是一種社會(huì)“綜合癥”。預(yù)防和控制青少年違法犯罪，構(gòu)建青少年違法犯罪預(yù)防體系必然是一項(xiàng)全社會(huì)的系統(tǒng)工程。需要家庭、學(xué)校和社會(huì)各司其職，相互配合，齊抓共管。只有這樣才能形成合力，抓出實(shí)效。

1.“家庭細(xì)胞”工程

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是青少年生活、學(xué)習(xí)的搖籃，是遏制青少年違法犯罪的第一道防線。聯(lián)合國第三屆預(yù)防犯罪及罪犯處理大會(huì)指出：“家庭在所有國家都是影響青年人生活的最重要的力量”，“家庭是最有效的社會(huì)控制媒介。”[1]家庭教育是教育的最基本形式。父母作為子女的第一任教師，培養(yǎng)教育子女是父母應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教子不善、養(yǎng)子不教是父母的失職甚至是犯罪。實(shí)施“家庭細(xì)胞”工程應(yīng)主要做好以下幾個(gè)方面：

1.1提高父母自身素質(zhì)

父母尤其是母親的素質(zhì)直接影響子女的素質(zhì)，從某種意義上講，還將影響全民族的素質(zhì)。河北省未成年犯管教所的資料顯示，青少年犯中父母未上過學(xué)的占10.2%，小學(xué)文化程度的占24.4%，初中文化的占45%，高中以上的占21.4%，本科的只占1.8%。父母自身素質(zhì)低下，對(duì)子女缺乏科學(xué)的教育方法，是導(dǎo)致子女違法犯罪的重要原因。作為父母只有不斷提高自身的文化素養(yǎng)和道德法制素養(yǎng)，掌握科學(xué)的教子理論與方法，才能通過言傳身教，為子女樹立良好的榜樣，把子女塑造成人格健全的守法公民。

1.2營(yíng)造和諧家庭環(huán)境

和諧的家庭環(huán)境對(duì)子女的健康成長(zhǎng)十分重要。夫妻關(guān)系和諧，父母子女關(guān)系和諧是和諧家庭環(huán)境的兩個(gè)基本要素。提高婚姻質(zhì)量，建立平等、民主的新型父母子女關(guān)系是營(yíng)造和諧家庭環(huán)境的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。父母在教育子女問題上只有協(xié)調(diào)一致，相互配合，才能取得良好的效果。只有注重與子女的情感交流和思想溝通，才能隨時(shí)把握子女的思想脈博，及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常并加以教育引導(dǎo)，防患于未然，或?qū)⑵浣鉀Q在萌芽狀態(tài)。

1.3教子不力應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任

我國《婚姻法》第23條規(guī)定：“父母有保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。”《未成年人保護(hù)法》第62條規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。”對(duì)虐待、遺棄子女、教唆子女犯罪的要嚴(yán)格依照《刑法》追究其刑事責(zé)任。

2.“校園育苗”工程

學(xué)校是青少年接受教育的第一課堂，是培養(yǎng)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的專門場(chǎng)所。“兒童的發(fā)育成型期有許多年是在為了滿足他們的教育和社會(huì)化需要而設(shè)立的各種機(jī)構(gòu)中度過的。”“學(xué)校能提供種種機(jī)會(huì)來倡導(dǎo)社會(huì)平等、文化多元化和個(gè)人的親密關(guān)系，并幫助青少年獲得道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)技能和公民的責(zé)任感。”[2]一個(gè)人在他的青少年時(shí)期如果能夠受到良好的教育，那么他就有可能成為一個(gè)情操高尚，對(duì)社會(huì)有益的人；否則，他就有可能走上歧途。實(shí)施“校園育苗”工程應(yīng)主要做好以下幾個(gè)方面：

2.1端正辦學(xué)指導(dǎo)思想，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。

根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》第17條：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展”的規(guī)定。學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。但在我國目前應(yīng)試教育體制下，學(xué)校往往以片面追求升學(xué)率為辦學(xué)指導(dǎo)思想。德育工作處于次要地位，甚至形同虛設(shè)，忽略對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生只知讀書，不懂得社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，獨(dú)立思考能力差，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力低下。端正學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想，是學(xué)校預(yù)防青少年違法犯罪的首要任務(wù)。

2.2努力提高教師素質(zhì)

青少年在學(xué)校接受教育，教師對(duì)學(xué)生的影響非常大，有些影響甚至是終身的。只有造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。造就高素質(zhì)的教師，首先要注重教師政治素質(zhì)、品質(zhì)及師德的培養(yǎng)。其次要注重教師良好法律素質(zhì)的培養(yǎng)，杜絕教師侵犯學(xué)生權(quán)益行為的發(fā)生，如：體罰、勸退學(xué)習(xí)差的學(xué)生等。再次要注重對(duì)教師知識(shí)多元化的培養(yǎng)，教師不僅要精通本專業(yè)的知識(shí)，還要懂得心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，將對(duì)學(xué)生的教育寓于教學(xué)之中，真正肩負(fù)起教書育人的重任。

2.3搞好學(xué)生的法制教育，并將預(yù)防未成年人犯罪教育的工作效果列入考核體系

中、小學(xué)應(yīng)將法制課從思想政治課中分列出來，單獨(dú)規(guī)劃，編寫專門教材，配備專門的法制課教師并保證課時(shí)。做到計(jì)劃、教材、教師、課時(shí)“四保障”。要根據(jù)中小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來安排教學(xué)的順序。小學(xué)法制教育應(yīng)多側(cè)重感性認(rèn)識(shí)，講求形象、生動(dòng)；初高中階段逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。在充分發(fā)揮課堂主渠道法制教育作用的同時(shí)，應(yīng)利用課余時(shí)間，開展豐富多彩的法制宣傳活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭、圖片展覽、參觀等。

《預(yù)防未成年人犯罪法》第8條規(guī)定：“教育行政部門應(yīng)當(dāng)將預(yù)防未成年人犯罪教育的工作效果列入考核學(xué)校工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。”這說明，教育行政部門應(yīng)依法將學(xué)校的法制教育以及預(yù)防青少年犯罪的教育工作效果列入對(duì)學(xué)校的考核體系，促使學(xué)校法制教育走上健康發(fā)展的軌道，從而有效地減少和預(yù)防青少年違法犯罪的發(fā)生。

2.4抓好學(xué)生的生理、心理知識(shí)教育

青少年正處于生理和心理的變化、成長(zhǎng)階段。隨著生活水平的提高，青少年生理成熟年齡普遍降低，而心理成熟年齡卻相對(duì)滯后。這種矛盾是青少年違法犯罪的一個(gè)重要原因，解決好這個(gè)矛盾對(duì)預(yù)防青少年違法犯罪十分關(guān)鍵。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有青少年犯罪，都或多或少地存在著心理扭曲。河北省未成年人管教所的資料也顯示青少年犯中屬欲型犯罪的占到了20%。這都說明學(xué)校傳統(tǒng)的青春期教育方法，與青少年正常的身體發(fā)育、心理發(fā)育之間存在著相當(dāng)大的差距。這就要求學(xué)校除改進(jìn)生理、心理課的教學(xué)方法，使學(xué)生真正學(xué)到必要的生理、心理知識(shí)外，還應(yīng)設(shè)立咨詢室，結(jié)合青少年中常見的生理、心理問題，如焦慮癥、抑郁癥、人格障礙、性偏差等，以平等的呵護(hù)的態(tài)度和科學(xué)的方法正確加以引導(dǎo)、疏通，幫助他們順利度過這個(gè)對(duì)一生都將發(fā)生重大影響的成長(zhǎng)階段。教學(xué)生正確地對(duì)待生理發(fā)育，合理控制性的欲望，有效地減少和預(yù)防青少年由于缺乏誘導(dǎo)和節(jié)制而發(fā)生性犯罪。教學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，合理釋放壓力，時(shí)刻保持健康向上的心態(tài)，以防心理扭曲而走上邪路。

3.“社會(huì)防護(hù)林”工程

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)大環(huán)境特別是社區(qū)環(huán)境對(duì)青少年的影響，正引起黨和政府的高度重視和關(guān)心。凈化社會(huì)環(huán)境，給青少年創(chuàng)造一個(gè)有利于身心健康的良好社會(huì)環(huán)境，動(dòng)員社會(huì)力量，加強(qiáng)對(duì)青少年的教育和保護(hù)，預(yù)防和減少青少年違法犯罪。[3]實(shí)施“社會(huì)防護(hù)林”工程，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：

3.1加大反腐敗力度，優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境

目前，社會(huì)上權(quán)錢交易、貪污受賄等社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重地侵蝕著我們黨的肌體，敗壞著黨的形象，污染著社會(huì)風(fēng)氣。那些思想尚不成熟、好奇心較強(qiáng)、自控力較差的青少年極易受到這些腐敗現(xiàn)象的影響，走上通過盜、搶以獲得錢財(cái)?shù)姆缸锏缆贰６苏h風(fēng)、、優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境，是預(yù)防和減少青少年違法犯罪的基礎(chǔ)。

3.2健全社區(qū)預(yù)防青少年違法犯罪的組織機(jī)構(gòu)

根據(jù)中央綜治委2003年制定的《青少年違法犯罪社區(qū)預(yù)防計(jì)劃》，街道要成立預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由街道主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長(zhǎng)。負(fù)責(zé)制定預(yù)防青少年違法犯罪的工作規(guī)劃，并督促落實(shí)與檢查。社區(qū)要成立社區(qū)預(yù)防青少年違法犯罪工作聯(lián)席會(huì)議，以社區(qū)干事、社區(qū)民警、司法干部為核心，吸收駐區(qū)單位代表、離退休老同志、青少年工作志愿者、中小學(xué)校負(fù)責(zé)人、社區(qū)群眾代表參加，定期召開聯(lián)席會(huì)議，負(fù)責(zé)凈化青少年成長(zhǎng)的社區(qū)環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)青少年的教育、管理和服務(wù)工作，切實(shí)控制青少年違法犯罪的發(fā)生。[4]

3.3加強(qiáng)對(duì)青少年的道德、法制教育

社區(qū)在加強(qiáng)青少年的思想道德教育上，應(yīng)按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于組織開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育的通知》的要求，通過青少年喜聞樂見的方式，以體驗(yàn)教育為基本途徑，如：“當(dāng)一天社區(qū)道德監(jiān)督員”、“一助一”幫困、義務(wù)勞動(dòng)、志愿服務(wù)等形式，強(qiáng)化青少年對(duì)道德規(guī)范的體驗(yàn)和認(rèn)同，知榮明恥，促進(jìn)其健康人格的形成，增強(qiáng)青少年的公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)青少年的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。法制教育是培養(yǎng)青少年成為國家守法公民的重要途徑。社區(qū)在加強(qiáng)青少年的法制教育方面，應(yīng)以《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》為主要內(nèi)容，積極開展創(chuàng)建“社區(qū)青少年法律學(xué)校”活動(dòng)。在講解法律知識(shí)的基礎(chǔ)上，采取知識(shí)競(jìng)賽、故事會(huì)、展覽、宣傳欄、演講等多種方式，開展社區(qū)系列普法宣傳，讓青少年唱主角，幫助青少年在實(shí)踐中掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

3.4加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，滿足青少年需求

青少年生性好動(dòng)，精力充沛。社區(qū)是社會(huì)閑散青少年的主要活動(dòng)場(chǎng)所。中小學(xué)生一年中也有160多天的校外活動(dòng)時(shí)間。搞好社區(qū)青少年活動(dòng)設(shè)施建設(shè)，完善社區(qū)服務(wù)內(nèi)容，滿足青少年成長(zhǎng)的基本需求，真正做到“學(xué)校放學(xué)，社區(qū)開學(xué)”，用健康向上的文化活動(dòng)占領(lǐng)青少年的業(yè)余生活陣地，使他們?cè)诮】涤幸娴幕顒?dòng)中釋放過剩能量，消耗多余時(shí)間，充實(shí)課余生活，凈化心靈，強(qiáng)化自控。活躍社區(qū)文化，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境，是社區(qū)預(yù)防和減少青少年違法犯罪的有效途徑。在完善社區(qū)服務(wù)方面，社區(qū)還要根據(jù)社區(qū)青少年的就業(yè)需求，聯(lián)合社區(qū)勞動(dòng)、教育、工商等部門開展職業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)介紹、信息咨詢等服務(wù)。

3.5凈化社區(qū)環(huán)境，消除青少年違法犯罪的誘因

社會(huì)環(huán)境中的消極因素，不健康的社會(huì)文化，對(duì)涉世不深、抗誘惑力不強(qiáng)的青少年毒害很深，是使他們走上犯罪道路的催化劑。只有大力整頓文化市場(chǎng)，凈化社會(huì)環(huán)境，才能減少引發(fā)青少年違法犯罪的誘因。街道、社區(qū)要聯(lián)合公安、文化、工商等相關(guān)部門，針對(duì)社區(qū)中影響青少年健康成長(zhǎng)的突出環(huán)境問題，密切配合，齊抓共管，采取有效措施，加大清理整頓力度。繼續(xù)推動(dòng)非法“口袋書”專項(xiàng)整治行動(dòng)，“安全放心網(wǎng)吧”創(chuàng)建活動(dòng)。制定青少年“安全放心網(wǎng)吧”標(biāo)準(zhǔn)，與業(yè)主簽訂承諾書，建立網(wǎng)吧監(jiān)督舉報(bào)熱線，聘請(qǐng)“青少年安全放心網(wǎng)吧”監(jiān)督員，推動(dòng)網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)者履行安全上網(wǎng)承諾；規(guī)范歌舞廳、音樂茶座、臺(tái)球室、錄像廳等場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)，對(duì)無照經(jīng)營(yíng)和超范圍經(jīng)營(yíng)的堅(jiān)決打擊。對(duì)“黃賭毒”問題，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即取締。對(duì)教唆、脅迫、引誘未成年人違法犯罪，危害青少年健康成長(zhǎng)的違法犯罪行為，依法嚴(yán)厲懲處。把預(yù)防青少年違法犯罪工作納入社區(qū)社會(huì)治安綜合治理考核體系中，作為社區(qū)社會(huì)治安綜合治理考核的一項(xiàng)重要指標(biāo)，把無青少年違法犯罪作為創(chuàng)建安全小區(qū)工作的重要內(nèi)容。

3.6建立社區(qū)青少年管理檔案，加強(qiáng)對(duì)特殊青少年群體的管理

社區(qū)預(yù)防青少年違法犯罪行為發(fā)生，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，必須加強(qiáng)社區(qū)青少年事務(wù)的管理。社區(qū)青少年工作人員要經(jīng)常性地開展走訪、調(diào)查，掌握社區(qū)內(nèi)青少年的基本情況，為他們建立全面、準(zhǔn)確的管理檔案。尤其對(duì)履行教育義務(wù)、監(jiān)護(hù)職責(zé)存在問題家庭的青少年、有不良行為的青少年、刑滿釋放和解教青少年要建立詳細(xì)的檔案，并根據(jù)其行為的變化定期更新，做到底數(shù)清、家庭情況清、心理特征清、目前狀況清，以便有針對(duì)性地采取預(yù)防措施。

社區(qū)輟學(xué)學(xué)生、待業(yè)青年和下崗青年等社會(huì)閑散青少年，幫助他們就學(xué)、就業(yè)是預(yù)防他們違法犯罪的最直接、最有效的辦法。與街道勞動(dòng)、工商等部門聯(lián)合，加強(qiáng)待業(yè)、下崗青年的職業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)介紹服務(wù)，增強(qiáng)他們參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)上崗的能力，安置好他們的就業(yè)，變待業(yè)、下崗為上崗，消除他們違法犯罪的隱患。

對(duì)有不良行為和刑滿釋放、解教的青少年，社區(qū)要制定綜合幫教措施，安排專人開展結(jié)對(duì)幫教。可以采取“四幫一”的做法，即：一個(gè)派出所民警、一個(gè)老同志、一個(gè)青年志愿者和一個(gè)幫教對(duì)象的父母，四個(gè)人共同幫助一個(gè)對(duì)象的方法。對(duì)幫教對(duì)象每月堅(jiān)持兩次走訪，通過走訪、談心，一方面開展正面教育，做好幫教對(duì)象的思想工作，感化幫教對(duì)象。另一方面，要為幫教對(duì)象解決實(shí)際困難，通過積極幫助他們就業(yè)，使其成為自食其力的勞動(dòng)者，把他們違法犯罪和再次違法犯罪的傾向和行為消除在萌芽狀態(tài)。

另外，社區(qū)要加強(qiáng)對(duì)進(jìn)城務(wù)工青年的管理，建立進(jìn)城務(wù)工青年檔案。以維護(hù)他們的合法權(quán)益為工作重點(diǎn)，針對(duì)存在的拖欠工資、人身傷害、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間、降低工資標(biāo)準(zhǔn)等侵害進(jìn)城務(wù)工青年權(quán)益的突出問題，聯(lián)合公安、勞動(dòng)、工商等有關(guān)部門，開展“青少年維權(quán)崗在行動(dòng)”活動(dòng)，采取有效措施，切實(shí)加以解決。以防這些問題得不到解決，導(dǎo)致進(jìn)城務(wù)工青年對(duì)社會(huì)產(chǎn)生反抗和報(bào)復(fù)心理，進(jìn)而導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]聯(lián)合國第三屆預(yù)防犯罪及罪犯處理大會(huì)資料[G].

[2]聯(lián)合國預(yù)防犯罪和刑事司法處《綜合性預(yù)防犯罪措施匯編》[G].

篇7

一、繼續(xù)開展“童心盼青奧”活動(dòng)

為引導(dǎo)社區(qū)廣大青少年積極參與到申辦青奧的活動(dòng)中，為充分展示當(dāng)代青少年的風(fēng)采，社區(qū)假日小隊(duì)開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)開展“申奧小小行動(dòng)天使”活動(dòng)，包括引導(dǎo)社區(qū)青少年積極參與“我為青奧在行動(dòng)”活動(dòng)；做一張申辦青奧的祝福卡片；走進(jìn)社區(qū)、街頭做一次申辦青奧的小小宣傳員；將青奧相關(guān)知識(shí)告訴一個(gè)手拉手小朋友的“青奧知識(shí)一傳一”活動(dòng)以及參加“迎青奧我運(yùn)動(dòng)我快樂”趣味體育活動(dòng)。

二、開展“低碳生活從新年開始”活動(dòng)

低碳生活就是提倡借助低能量、低消耗、低開支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，從而減少二氧化碳的排放，保護(hù)地球環(huán)境。在青少年中開展“低碳生活從新年開始”活動(dòng)，倡導(dǎo)低碳生活，并號(hào)召青少年帶動(dòng)家人積極實(shí)踐低碳生活，社區(qū)特圍繞主題開展“低碳生活從我做起”花燈制作系列活動(dòng)，倡導(dǎo)社區(qū)青少年從身邊小事做起，隨手關(guān)燈、關(guān)水，多步行，多植樹，多坐公交，積極實(shí)踐低碳生活。

三、開展“青少年平安自護(hù)”活動(dòng)

為進(jìn)一步提高青少年的自護(hù)意識(shí)，提高自護(hù)能力，寒假期間，社區(qū)繼續(xù)以“平安自護(hù)”為主題開展系列活動(dòng)，使青少年在活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，掌握自護(hù)技能，尤其是加強(qiáng)對(duì)青少年有關(guān)交通、水、電、燃放、飲食等方面的安全知識(shí)教育，避免事故的發(fā)生，保證青少年都能夠平平安安過好春節(jié)。社區(qū)特邀請(qǐng)社區(qū)民警開展安全教育知識(shí)講座。

四、發(fā)揚(yáng)中華民族文化

春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，也是弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要契機(jī)。社區(qū)要抓住這一時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮文化育人的功能，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。組織少年兒童開展了解一個(gè)趣聞民俗、學(xué)唱一首民族歌曲、會(huì)背一首古文活動(dòng)，讓少年兒童體驗(yàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)廣大少年兒童培育弘揚(yáng)偉大的民族精神，自覺傳承優(yōu)秀的民族文化。

篇8

一、犯罪青少年的特點(diǎn)和社區(qū)矯正的必要性

（一）犯罪青少年的特點(diǎn)

青少年社區(qū)矯正是針對(duì)14到25歲的青少年。在這個(gè)年齡階段的青少年與其他的被矯正對(duì)象不同，有其自身的特殊性。青少年非常渴望獨(dú)立，想要擺脫成人對(duì)他們的約束，想要自由，但是卻又沒有足夠的閱歷。他們以自我為中心，自我意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)他人的顧慮很少。對(duì)待很多事情，首先考慮的是自已，把自己的利益高于一切，不顧及他人和后果，以致做出很多不負(fù)責(zé)任的行為。并且他們的情感強(qiáng)烈，很敏感，時(shí)常處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，容易沖動(dòng)，會(huì)因?yàn)橐恍┐煺刍蛘叽碳ひ鸩皇芾碇强刂频男袨椤?/p>

（二）傳統(tǒng)矯正模式的局限

1、不利于青少年的身體發(fā)育

傳統(tǒng)矯正模式造成青少年超強(qiáng)度的勞動(dòng)現(xiàn)象，使得他們難以得到正常的身體發(fā)育的需要，心理容易走向極端。傳統(tǒng)的矯正模式大多以勞動(dòng)來對(duì)青少年進(jìn)行教育，以優(yōu)化其性情品格，可實(shí)際變成了一種“強(qiáng)制性”的勞動(dòng)，甚至超過本來所規(guī)定的勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度，這對(duì)沒有發(fā)育完全的青少年來說，是非常不利的。生理上，會(huì)造成他們過度勞累，無法健康成長(zhǎng)和發(fā)育。心理上，使他們的情緒更差，逆反心理更加嚴(yán)重，反而適得其反，沒有達(dá)成一開始保障其思想改造和身心的正常發(fā)展的目標(biāo)，也與“寬嚴(yán)相濟(jì)”的政策背道而馳。

2、不利于對(duì)犯罪青少年進(jìn)行“因材施教”

傳統(tǒng)的矯正模式多進(jìn)行集中的教育，而且觀念較為落后。我國雖然為青少年罪犯制定了以教育為主的行動(dòng)政策，意圖通過教育幫助他們重新建立正確的觀念，并認(rèn)識(shí)到自己不合法、不道德行為的危害性。然而實(shí)際上，這種教育多以集中教育為主，不能保證教育的成效，也無法對(duì)個(gè)別情況采取特殊方法。教育的觀念落后，教育的內(nèi)容也沒有與時(shí)并進(jìn)，這樣的教育對(duì)青少年的改變發(fā)揮不了很大作用。

3、容易使犯罪青少年的標(biāo)簽深刻化

傳統(tǒng)的矯正模式是以“監(jiān)督”“管理”為主，使青少年處于封閉式的環(huán)境中，并且脫離了原來的生活。雖然表面上看起來青少年被隔離后變得安分守己了，可是實(shí)際上這樣很不利于青少年的身心發(fā)展，容易使其身上的標(biāo)簽深刻化。從矯正場(chǎng)所出來后會(huì)被社會(huì)上其他人用異樣的眼光看待，無法正常的融入社會(huì)，容易導(dǎo)致再犯罪。對(duì)于控制力弱、辨別能力低的青少年來說，極易產(chǎn)生交叉感染，使其在與其他罪犯的交往過程中又學(xué)習(xí)到了其他的犯罪行為，被其他罪犯的錯(cuò)誤思想所誤導(dǎo)。

（三）社區(qū)矯正適用于犯罪青少年的作用

首先，社區(qū)矯正有助于犯罪青少年在良好的社區(qū)環(huán)境中成長(zhǎng)，讓他們處在健康的環(huán)境中，可以避免與監(jiān)獄中成年犯的互相感染，對(duì)他們進(jìn)行再社會(huì)化有積極作用，使他們被優(yōu)良的文化所感染，而不是繼續(xù)在不良環(huán)境中惡化。其次，社區(qū)矯正有助于對(duì)犯罪青少年實(shí)施“以人為本”的矯正觀念，不僅體現(xiàn)了人道主義的現(xiàn)代觀念，將和諧思想深入人心，還讓犯罪青少年感到被寬容被接納，尊重矯正對(duì)象的隱私。再者，有助于節(jié)省資源，提高矯正質(zhì)量，社區(qū)矯正的實(shí)施可以緩解監(jiān)獄目前困境，所需的人力、物力、財(cái)力的資源只占監(jiān)獄的十分之一，比起監(jiān)獄，社區(qū)矯正更可以提高改造的質(zhì)量，符合現(xiàn)在的嚴(yán)寬相濟(jì)的政策要求，順應(yīng)了國際刑事司法改革的必然趨勢(shì)。

二、我國青少年社區(qū)矯正目前所存在的問題

（一）我國青少年社區(qū)矯正工作中的存在問題

社區(qū)矯正在十多年的發(fā)展中，各地區(qū)逐步探索出與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化水平相適應(yīng)的社區(qū)矯正模式。如在江蘇的10年探索中，確立了“黨政領(lǐng)導(dǎo)、政法牽頭、司法為主、部門聯(lián)動(dòng)、社會(huì)參與、分工負(fù)責(zé)、相互配合”工作思路，北京市有其獨(dú)具特色的“3+N”社區(qū)矯正模式。上海根據(jù)城市自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，創(chuàng)立了在一定程度上將“執(zhí)法主體”和“工作主體”分離的制度模式。經(jīng)過多年的實(shí)踐與探索，青少年社區(qū)矯正工作挽救了很多青少年，使他們走上正軌，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。然而在矯正工作實(shí)施和開展的過程中，一些問題就漸漸顯現(xiàn)出來。

1、傳統(tǒng)觀念尚未改變

在我國傳統(tǒng)觀念中，一直有以報(bào)應(yīng)刑罰為主的觀念，認(rèn)為犯罪的人不可饒恕。部分人仍然覺得犯罪青少年是不可挽救，或者需要用嚴(yán)厲的懲罰方式來對(duì)待，否則在社會(huì)上只會(huì)繼續(xù)犯罪，對(duì)他人的人身安全造成威脅。就算矯正完成，重新步入社會(huì)之后，人們還是用異樣的眼光看他們，覺得這種軟刑罰根本不能改變他們心底的邪惡。還有很多社區(qū)、政府等部門認(rèn)為，矯正的工作只是公安局或者司法局的事情，與自己無關(guān)，導(dǎo)致青少年社區(qū)矯正工作的參與率低，積極性不高。

2、法律體系不夠完善

法律的完善是一切制度能貫徹執(zhí)行的根基，只有在它的支持下，社區(qū)矯正制度才能發(fā)揮應(yīng)有的功效，兩者相輔相成，互相影響。法律體系的健全可以使工作進(jìn)展得更加順利，法律的強(qiáng)制性可以確保矯正制度的有效執(zhí)行。社區(qū)矯正從其根本上來說是刑罰的一種，就需要其在實(shí)施中展現(xiàn)它的權(quán)威性。除了《關(guān)通知》和《刑事訴訟法》中籠統(tǒng)地提及實(shí)行社區(qū)矯正之外，沒有具體的為青少年制定專門的矯治法律。

3、矯正主體不清

2003年7月“兩高、兩部”《關(guān)于開展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的通知》（以下稱《通知》）指出，司法行政機(jī)關(guān)要牽頭組織有關(guān)單位和社區(qū)基層開展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作，會(huì)同公安機(jī)關(guān)搞好對(duì)社區(qū)服刑人員的監(jiān)督考察工作，組織協(xié)調(diào)對(duì)社區(qū)服刑人員的教育改造和幫教工作，街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所具體承擔(dān)社區(qū)矯正的日常管理工作。1也就是說，在現(xiàn)行的制度中，執(zhí)行主體和工作主體不是同一部分，而是分散在兩個(gè)不同的機(jī)關(guān)部門。公安部門的執(zhí)行理念一直都是“輕教育、重打擊”，根據(jù)其打擊數(shù)量來對(duì)此部門進(jìn)行評(píng)估。然而矯正機(jī)構(gòu)是以教育為主的理念，但是卻又沒有現(xiàn)實(shí)的管理威懾力，這樣只能靠軟教育的司法行政機(jī)關(guān)不能夠真正發(fā)揮社區(qū)矯正的效果。在實(shí)施過程中如有問題，或矯正效果不理想后，容易互相推諉，不能明確分清責(zé)任權(quán)限。

4、工作人員不夠?qū)I(yè)

現(xiàn)在從事矯正工作的人員大多是從司法機(jī)關(guān)、社區(qū)、監(jiān)獄和勞教所等機(jī)構(gòu)中調(diào)來的，還有一些是從社會(huì)上招募來的人，他們大多不具有專業(yè)水準(zhǔn)，沒有受過社會(huì)工作的專業(yè)教育。高水平的專業(yè)社工人員由于各種現(xiàn)實(shí)原因不太愿意投身于矯正工作，大部分專職人員的流失較為嚴(yán)重。我國志愿者的數(shù)量較少，公眾參與率低，矯正機(jī)構(gòu)里能夠熟知青少年的特點(diǎn)的人員較少，這些都使矯正工作無法快速健康發(fā)展。

5、矯正的項(xiàng)目和方法不夠恰當(dāng)

對(duì)于青少年社區(qū)矯正仍在探索中的我國，只有少數(shù)地區(qū)設(shè)有區(qū)別于成年人矯正的項(xiàng)目，大多數(shù)地區(qū)是讓青少年與成年人一樣進(jìn)行公益勞動(dòng)，定期進(jìn)行思想?yún)R報(bào)。這些項(xiàng)目對(duì)青少年沒有針對(duì)性，犯罪青少年需要的是能適應(yīng)其身心發(fā)展?fàn)顩r的全方面的矯正項(xiàng)目，改正現(xiàn)有問題，挖掘內(nèi)在潛力。在大部分的矯正工作中，也很少采用社工“助人自助”、“平等”、“保密”等價(jià)值觀念指導(dǎo)實(shí)踐。沒有一個(gè)好的理念和方式的指導(dǎo)，實(shí)踐中容易產(chǎn)生很多問題，也不能達(dá)到理想的效果。

三、我國青少年社區(qū)矯正的完善及社工介入

（一）健全青少年社區(qū)矯正法律體系

在境外，為青少年社區(qū)矯正制定的法律都比較完善，形成了一定的體系，如日本的《緩刑執(zhí)行保護(hù)觀察法》、美國的《少年犯罪與防治法》等。在我國，完善社區(qū)矯正體系著重有兩點(diǎn)。首先，對(duì)現(xiàn)有的法律要進(jìn)行修改，統(tǒng)一執(zhí)法和工作主體，把執(zhí)法權(quán)交由司法行政部門，使司法行政部門有一定的權(quán)威性可以按照法律的規(guī)定嚴(yán)肅執(zhí)行矯正工作，加大工作效率，消除銜接中的誤差。其次，只依靠目前的規(guī)定是沒有辦法建立一個(gè)全面的社區(qū)矯正制度的，《社區(qū)矯正法》有待被建立。只有完善的法律體系才能使青少年社區(qū)矯正工作中的每一步更細(xì)致，減少漏洞。在法案中，要為青少年設(shè)立專門的章節(jié)，為未成年人的矯正制度提供明確的法律支持。對(duì)待未成年罪犯需要采取特殊的矯正制度和方法，為未成年人制定特別的消滅前科制度。

（二）完善青少年社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)

社區(qū)矯正發(fā)展較完善的國家都有自己的矯正部門，除了執(zhí)行機(jī)構(gòu)還有管理機(jī)構(gòu)，并且有專門處理青少年矯正的部門，如美國有少年法院，英國則有青少年法庭和犯罪工作隊(duì)。然而目前，我國社會(huì)工作仍處在初步發(fā)展階段，社工機(jī)構(gòu)在全國范圍內(nèi)還不夠普遍。社區(qū)矯正現(xiàn)行政策是由公安和司法行政機(jī)關(guān)配合一起完成的，一些地區(qū)再引入社區(qū)的協(xié)作。但對(duì)于這些機(jī)構(gòu)部門來說，社區(qū)矯正并不是他們的主要工作內(nèi)容，只是工作中的一小部分，他們大部分的資源和精力還是用于機(jī)構(gòu)的本職工作。所以，應(yīng)該在社會(huì)工作機(jī)構(gòu)中專門設(shè)一個(gè)社區(qū)矯正部門，由司法部門牽頭，具體行動(dòng)由社工機(jī)構(gòu)中的矯正部門來執(zhí)行，這樣既可以使矯正具有權(quán)威性，又可以受矯正人員得到專業(yè)的服務(wù)。

（三）加強(qiáng)青少年社區(qū)矯正人員隊(duì)伍建設(shè)

社區(qū)矯正工作不同于一般性的普通工作，具有高度的專業(yè)性，需要執(zhí)行人員有素養(yǎng)，受過培訓(xùn)和高等教育。對(duì)青少年罪犯，需要矯正工作人員對(duì)他們的特性充分的認(rèn)知。社區(qū)矯正發(fā)展較完善的國家，在這方面有著嚴(yán)格要求和專業(yè)原則，如香港規(guī)定執(zhí)行者必須有社會(huì)工作大學(xué)學(xué)位的才可有上崗資格；美國對(duì)矯正工作人員的錄用早在1970年就有著較高的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于緩刑官就規(guī)定需要碩士學(xué)歷。我國應(yīng)在司法部門人員的配合下，以社工機(jī)構(gòu)的專業(yè)工作人員為主導(dǎo)對(duì)犯罪人員進(jìn)行矯正。對(duì)矯正人員的招募，需要有嚴(yán)格的要求，如需有社會(huì)工作專業(yè)學(xué)歷或有2、3年社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)。政府需在政策、資金等方面支持社工的發(fā)展，如提高社工者的待遇及社工地位，使社工在新興行業(yè)中崛起。在社工機(jī)構(gòu)中需安排有專門的青少年社工來針對(duì)青少年進(jìn)行矯正，與成年人區(qū)別開來。

（四）完善青少年社區(qū)矯正項(xiàng)目和方法

首先，應(yīng)該將目前在進(jìn)行的項(xiàng)目執(zhí)行到位。一些地區(qū)在執(zhí)行矯正項(xiàng)目時(shí)只是在走流程、完成任務(wù)，受矯正人員定期交一份流于表面的思想?yún)R報(bào)，定期與司法部門負(fù)責(zé)人進(jìn)行交流，交流內(nèi)容大都差不多，而且大部分都匯報(bào)好的方面。真正實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容是很難通過這種常規(guī)交流得到。矯正工作者應(yīng)該充分了解犯罪青少年的家庭背景、犯罪原因、個(gè)好等，運(yùn)用社會(huì)工作的個(gè)案方法定期對(duì)青少年進(jìn)行家訪，針對(duì)青少年的特點(diǎn)與其溝通，了解他們的真實(shí)想法，采用心理治療的方法使他們病態(tài)心理恢復(fù)健康。現(xiàn)有的定期思想?yún)R報(bào)也不應(yīng)該是強(qiáng)制性的書面報(bào)告，可以讓青少年在受矯正一階段過后對(duì)自己做一個(gè)不拘形式的總結(jié)。

其次，應(yīng)該增設(shè)一些為青少年特別訂制的創(chuàng)新矯正項(xiàng)目，并且在各個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施中，應(yīng)該穿社工最常用的工作方法：個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作。對(duì)于一些犯罪情節(jié)很輕不對(duì)社會(huì)造成威脅的問題青少年，可以讓他們?cè)谏鐓^(qū)進(jìn)行勞動(dòng)服務(wù)，這樣既有利于社區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展又有利于青少年的改造進(jìn)步。對(duì)于有嚴(yán)重犯罪情節(jié)的青少年，可以創(chuàng)建一種遠(yuǎn)離青少年自身生活的軍事化的矯正訓(xùn)練基地，以保密的方式讓犯罪青少年進(jìn)入并接受嚴(yán)格的軍事化管理和訓(xùn)練。矯正訓(xùn)練營(yíng)，是為了向犯罪人灌輸紀(jì)律和責(zé)任觀念而建立的一種實(shí)行軍事化管理和訓(xùn)練的矯正機(jī)構(gòu)。2這種新型的方式在美國已經(jīng)開始運(yùn)用，可以讓犯罪青少年在訓(xùn)練的過程中重新找回自我，擺脫不良習(xí)慣。

（五）加大青少年社區(qū)矯正的宣傳力度

篇9

根據(jù)街道關(guān)工委20xx年寒假工作的計(jì)劃安排和要求，結(jié)合新華社區(qū)實(shí)際，以黨的xx大精神為指導(dǎo)，積極配合街道和學(xué)校做好假期未成年人的思想、法制、安全、教育工作。為開展豐富多彩、健康、愉快的假期活動(dòng)，特制定社區(qū)寒假：

一、為加強(qiáng)衛(wèi)生宣傳教育，普及衛(wèi)生知識(shí)、發(fā)揚(yáng)中華民族愛清潔講衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。組織孩子們從我做起，從身邊做起，認(rèn)真細(xì)致地搞好環(huán)境衛(wèi)生，綠化美化環(huán)境。組織開展社區(qū)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，以清理身邊白色垃圾為主題，大力做好愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，使孩子們?cè)诙冗^新年的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)衛(wèi)生工作的重視和熱愛。

二、配合街道關(guān)工委、學(xué)校，開展對(duì)未成年人的法制教育。為提高青少年自覺遵紀(jì)守法的意識(shí)和自我保護(hù)的知識(shí)，社區(qū)為孩子們準(zhǔn)備了“以案說法”專題講座，請(qǐng)社區(qū)民警于海同志進(jìn)行法律教育課，讓孩子們過一個(gè)安全有意義的寒假。

三、結(jié)合建國60周年、少先隊(duì)建隊(duì)60周年、“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)90周年重大節(jié)和紀(jì)念日，對(duì)孩子們開展愛國主義革命傳統(tǒng)、民族精神教育。組織孩子們觀看有教育意義的影片，開展學(xué)習(xí)民族英雄事跡，發(fā)揚(yáng)愛家、愛黨、愛國的民族精神。

四、為傳承中華傳統(tǒng)文化，用圣賢智慧熏陶孩子們。中華文化內(nèi)容豐富，博大精深，是價(jià)值極高的精神文化寶藏，是驅(qū)動(dòng)中華民族強(qiáng)大而持久的精神動(dòng)力。作為中華民族子孫，要了解我們民族的精神和我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，針對(duì)孩子們制定適合他們閱讀的傳統(tǒng)文化書籍，以豐富傳統(tǒng)教育知識(shí)，開闊孩子們的視野，提高他們的文化素質(zhì)和思想素質(zhì)。

五、開展敬老、愛老、助老活動(dòng)。根據(jù)“就近就便”的原則，組織孩子們到轄區(qū)內(nèi)“夕陽紅”養(yǎng)老院慰問演出，使老人享受天倫之樂，讓孩子們?cè)陉P(guān)愛老人的過程中增強(qiáng)尊重老人、孝敬老人的意識(shí)，提高全社會(huì)老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所為的意識(shí)。

六、大力開展贊改革開放30周年偉大成就和科技成果的活動(dòng)。以黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，開展“贊改革、頌成就、愛祖國、思黨恩”的主題活動(dòng)。組織孩子們以xx大知識(shí)手抄報(bào)制作的形式學(xué)習(xí)xx大精神;組織參觀轄區(qū)內(nèi)企業(yè)，提高孩子們對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的切身認(rèn)識(shí)。

社區(qū)XX年寒假工作計(jì)劃(二)

根據(jù)街道關(guān)工委XX年寒假工作的計(jì)劃安排和要求，為使廣大社區(qū)青少年過一個(gè)健康、快樂、有意義的寒假，武定新村社區(qū)結(jié)合實(shí)際，以科學(xué)發(fā)展的精神為指導(dǎo)，積極配合街道和學(xué)校做好假期未成年人的思想、法制、安全、教育工作。社區(qū)精心組織寒假青少年活動(dòng)，開展豐富多彩、健康、愉快的假期活動(dòng)，特制定社區(qū)寒假工作計(jì)劃：

一、繼續(xù)開展“童心盼青奧”活動(dòng)

為引導(dǎo)社區(qū)廣大青少年積極參與到申辦青奧的活動(dòng)中，為充分展示當(dāng)代青少年的風(fēng)采，社區(qū)假日小隊(duì)開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)開展“申奧小小行動(dòng)天使”活動(dòng)，包括引導(dǎo)社區(qū)青少年積極參與“我為青奧在行動(dòng)”活動(dòng);做一張申辦青奧的祝福卡片;走進(jìn)社區(qū)、街頭做一次申辦青奧的小小宣傳員;將青奧相關(guān)知識(shí)告訴一個(gè)手拉手小朋友的“青奧知識(shí)一傳一”活動(dòng)以及參加“迎青奧我運(yùn)動(dòng)我快樂”趣味體育活動(dòng)。

二、開展“低碳生活從新年開始”活動(dòng)

低碳生活就是提倡借助低能量、低消耗、低開支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，從而減少二氧化碳的排放，保護(hù)地球環(huán)境。在青少年中開展“低碳生活從新年開始”活動(dòng)，倡導(dǎo)低碳生活，并號(hào)召青少年帶動(dòng)家人積極實(shí)踐低碳生活，社區(qū)特圍繞主題開展“低碳生活從我做起”花燈制作系列活動(dòng)，倡導(dǎo)社區(qū)青少年從身邊小事做起，隨手關(guān)燈、關(guān)水，多步行，多植樹，多坐公交，積極實(shí)踐低碳生活。

三、開展“青少年平安自護(hù)”活動(dòng)

為進(jìn)一步提高青少年的自護(hù)意識(shí)，提高自護(hù)能力，寒假期間，社區(qū)繼續(xù)以“平安自護(hù)”為主題開展系列活動(dòng)，使青少年在活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，掌握自護(hù)技能，尤其是加強(qiáng)對(duì)青少年有關(guān)交通、水、電、燃放、飲食等方面的安全知識(shí)教育，避免事故的發(fā)生，保證青少年都能夠平平

安安過好春節(jié)。社區(qū)特邀請(qǐng)社區(qū)民警開展安全教育知識(shí)講座。

四、發(fā)揚(yáng)中華民族文化

春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，也是弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要契機(jī)。社區(qū)要抓住這一時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮文化育人的功能，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。組織少年兒童開展了解一個(gè)趣聞民俗、學(xué)唱一首民族歌曲、會(huì)背一首古文活動(dòng)，讓少年兒童體驗(yàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)廣大少年兒童培育弘揚(yáng)偉大的民族精神，自覺傳承優(yōu)秀的民族文化。

篇10

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持“生命至上，安全第一，預(yù)防為主”，按照“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)”和“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”的原則，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)時(shí)段、重點(diǎn)人群的安全監(jiān)管，將預(yù)防青少年兒童防溺水工作作為安全生產(chǎn)管理的重要內(nèi)容，全面開展防溺水事故的安全教育，切實(shí)有效的減少和預(yù)防此類事故的發(fā)生，確保我街范圍內(nèi)青少年兒童人身安全，為我街中小學(xué)校安全工作提供良好的外部環(huán)境，為構(gòu)建“和諧”提供保障。

二、工作目標(biāo)

以不發(fā)生造成人員傷亡的溺水事故為目標(biāo)，以居住小區(qū)周邊水域?yàn)橹攸c(diǎn)，全面排查溺水事故隱患點(diǎn)，采取有效措施，杜絕溺水傷亡事故的發(fā)生。

三、工作內(nèi)容和責(zé)任單位

（一）成立組織

按照“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)”和“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”的原則，特成立街道青少年兒童預(yù)防溺水工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組成人員見附件1。

（二）開展安全隱患排查，設(shè)置警示標(biāo)志

1.工作內(nèi)容：開展全街水域情況排查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)隱患并立即整改，提供全街水域分布及相關(guān)資料；在可能涉及青少年兒童生命安全的溝塘渠壩等危險(xiǎn)地段進(jìn)行巡查，設(shè)置警示標(biāo)識(shí)。

2.責(zé)任單位：各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社、經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦

3.時(shí)間要求：6月15日前完成

（三）以“珍愛生命、防止溺水”為主題，深入開展“十個(gè)一”活動(dòng)

1.工作內(nèi)容：協(xié)助中小學(xué)校以“珍愛生命、防止溺水”為主題，深入開展“十個(gè)一”防溺水專題教育活動(dòng)：即上一堂專題教育課、開展一次全校性的安全教育報(bào)告會(huì)、出一期防溺水為主題內(nèi)容的黑板報(bào)、舉行一次主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、根據(jù)本校實(shí)際舉辦一項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)（如手抄報(bào)、征文、演講）、布置一次防溺水家庭作業(yè)、開展一次家長(zhǎng)專訪活動(dòng)、印發(fā)致家長(zhǎng)一封信、建立每周一次專題教育制度、建立每周一次專題教育制度、建立課前課后安全提醒及每日放學(xué)前安全提醒制度。通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣、學(xué)生喜聞樂見的宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化預(yù)防溺水工作，確保師生、家長(zhǎng)受到教育，更加重視防溺水工作。

2.責(zé)任單位：文教衛(wèi)體辦、各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社

3.時(shí)間要求：7月6日前完成

（四）開展防溺水安全教育，提高青少年兒童自護(hù)互救能力

1.工作內(nèi)容：利用各種宣傳途徑，廣泛開展防溺水安全教育，提高少年兒童防溺水意識(shí)，增強(qiáng)自護(hù)互救能力；在全街婦聯(lián)組織中開展防溺水安全教育，重點(diǎn)面向廣大母親、兒童開展系列活動(dòng)，尤其面向留守兒童及外來務(wù)工子女開展教育宣傳活動(dòng)；要充分發(fā)揮關(guān)工委組織優(yōu)勢(shì)，組織“五老”等多方力量，開展防溺水宣傳教育和監(jiān)督工作；街道團(tuán)工委要精準(zhǔn)摸排防溺水重點(diǎn)青少年群體，對(duì)農(nóng)村留守兒童、破損家庭（單親家庭等）子女、孤兒、特殊家庭（云貴川婚、精神病患者等）子女等重點(diǎn)青少年情況，做到底數(shù)清、情況明，充分利用團(tuán)組織活動(dòng)場(chǎng)所和平臺(tái)，開展安全自護(hù)主題教育活動(dòng)；同時(shí)各社區(qū)結(jié)合暑期青少年“三結(jié)合”活動(dòng)，要舉辦各類活動(dòng)，豐富孩子們暑期生活；要面向廣大職工開展防止青少年兒童溺水及相關(guān)知識(shí)教育，增強(qiáng)廣大成人自身及對(duì)子女的教育管理工作。

2.責(zé)任單位：群團(tuán)辦、婦聯(lián)、關(guān)工委、團(tuán)工委、各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社

3.時(shí)間要求：6月5日至暑假前完成

（五）開展施工場(chǎng)所隱患排查，設(shè)置警示標(biāo)志

1.工作內(nèi)容：在全街各施工場(chǎng)所，做好施工坑塘巡查備案及危險(xiǎn)標(biāo)識(shí)管理，同時(shí)面向廣大務(wù)工人員，做好暑期在本街生活、學(xué)習(xí)子女的防溺水安全宣傳教育工作。

2.責(zé)任單位：建設(shè)辦、各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社

3.時(shí)間要求：6月5日至暑假前完成

（六）開展“防溺水”專項(xiàng)檢查

1.工作內(nèi)容：對(duì)各社區(qū)開展青少年兒童防溺水情況進(jìn)行一次專項(xiàng)檢查，各社區(qū)責(zé)任單位要有專項(xiàng)巡查記錄。

2.責(zé)任單位：文教衛(wèi)體辦、安監(jiān)站、各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社

3.時(shí)間要求：7月20日前完成

（七）建立“防溺水”巡查制度

1.工作內(nèi)容：各社區(qū)安排專人對(duì)轄區(qū)內(nèi)塘口進(jìn)行巡查，并認(rèn)真填寫巡查記錄表，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改上報(bào)，確保青少年兒童防溺水安全工作落到實(shí)處。

2.責(zé)任單位：各社區(qū)、各股份經(jīng)濟(jì)合作社