導語：如何才能寫好一篇人文地理學研究方向，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：人文地理學；分析；綜合；方法；可持續發展

一、人文地理學常用的分析法及其應用分析

（一）分析法的基本情況

其實所謂的分析法，主要就是人們在日常工作和生活過程中將某一研究對象作為一個統一的整體進行劃分和拆解后，對研究對象的每一個組成部分和構成要素進行研究，分析研究對象的每一個組成部分和構成要素的屬性和本質的，從而形成一種將復雜化為簡單的思維方式和研究方法。

人文地理學是一項十分復雜和繁瑣的學科，是一項長期的工作，更是一項系統的工作，人文地理對構建和諧人地關系，解決經濟社會發展重大戰略問題等方面具有十分重要且不可替代的作用，我國的人文地理學在不斷的發展和建設過程中，也取得了一系列可喜的成績，促進領悟我國人文地理學的新發展。

（二）分析方法在人文地理學中的應用

1.降低了人文地理學的復雜性和繁瑣性

人文地理學作為地理學的重要組成部分之一，是一門歷久彌新的學問，由于我國的人文地理學的研究對象數量的增多，研究時間的長期性，在一定程度上增添了人文地理學中進行研究過程中，研究對象的復雜性和繁瑣性，加大了人文地理學研究的難度和深度。通過采用分析的方法對人文地理學進行研究和發展的過程中我們發現，采用了分析的方法作為主要研究手段的研究對象的組成因素和變化規律等方面似乎更加的清晰、明確，降低了人文地理學研究的復雜性和繁瑣性，簡化了人文地理學的研究過程。

2.克服了研究對象的假象誤導

人文地理學主要是從地域的角度出發展開相關的研究和考核活動的，但是由于人文現象的組成內容十分復雜和繁瑣，在一定程度上增加了研究對象和周遭環境的聯系的緊密性和混亂性，所以同時也就給研究對象增添了一定程度上的模糊性，而人文地理學常用的分析法能夠及時的將研究對象分解為各個組成部分，從而有效的提高了研究結果的科學性和合理性，能夠在真正意義上了解到研究對象的本質，不受假象的迷惑。

（三）人文地理學常用的分析法

1.區域分析法。人文地理學中常用的分析法就是區域分析法，任何的人文現象都是具有一定的特征和規律性，區域性作為人文地理學獨有的特點之一，所發揮的作用也是十分重要的，區域分析法主要是從空間的結構作為人文地理學研究對象的切入點，掌握一定空間范圍內的整體分布，利用比例的方法繪制出相應的圖紙，使研究對象更加形象化、具體化。

2.時段分析法。時段分析法，顧名思義就是從不同的時間段對研究對象進行分析的方法。隨著時間的推移，研究對象也在不斷的發生著變化，時段分析法正是根據這一特點對研究對象展開分析的，通過研究對象由簡單變化為復雜的過程，了解研究對象的變化的規律和特點，使人文地理學在研究和發展的過程中更加的完善。

二、人文地理學常用的綜合方法及其應用分析

（一）綜合方法在人文地理學中的表現

1.能夠有效地摸清研究對象的本質

綜合方法在人文地理中所發揮的作用和影響也是十分積極和重要的，由于人文地理研究的復雜性和繁瑣性，人們在進行研究的過程中很容易受到假象的迷惑和干擾，而綜合方法通過對研究對象各個組成部分之間的聯系進行分析，進行科學、細致、嚴謹的綜合，就能夠對研究對象的整體進行研究和綜合，最終摸清研究對象的本質。

2.鞏固了人文地理學的地位

人文地理學作為我國傳統文化的重要組成部分，所研究和涉及問題面很寬，大到軍事地理、天下觀念、地域宗教，小到疾病分布、地圖思想、風水思想等；同時，隨著我國經濟和社會發展水平的不斷提高，我國的人文地理學所包含的內容越來越豐富，使人文地理學的研究對象在一定程度上遭到了分解，動搖了人文地理學的地位。而綜合的方法則能夠通過地將人文地理學所涉及的方面之間的聯系性進行分析，使研究對象形成一個統一的整體，充分的發揮了人文地理學的獨特優勢，有效地緩解了人地供需之間的矛盾，促進了區域的健康持續發展，鞏固了人文地理學的地位。

（二）人文地理學常用的綜合法

1.區域綜合法。人文地理學中的區域綜合法，在對研究對象采用了分析法后，根據得出研究對象組成部分和發展規律等相關的數據和資料為基礎進行綜合后，得出不同各個不同組成部分和發展規律就會形成的人文地理區域的構成主體和使用功能也都不盡相同。

2.動態綜合法。人文地理學中的動態綜合法主要針對研究對象在各個不同的時間段的研究進行動態的綜合，從而研究得出研究對象在不同時間段的組織結構和發展規律，同時對研究對象為了的發展趨勢進行推測。

三、總結

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關鍵詞：人文地理；道教；道教地理學；古代科技

宗教地理學是一門古老而新興的學科，一向被視為人文地理學的一個分支，雖然有其十分悠久的歷史，但并未形成地理學研究的主流。道教與地理學聯系之廣、結合程度之密切在其他宗教極為罕見，可形成一門稱之為道教地理的學科，其概念可從道教的地理學、地理學的道教、道教與地理學三個角度出發進行辨析。關于道教地理學命題的提出及其研究視角、道教地理學概念界定的原則和步驟、從道教的地理學辨析道教地理學概念等內容，可參見筆者前期成果①，本文從地理學的道教、道教與地理學這兩個視角對道教地理學概念作進一步辨析。

一、地理學的道教

如果說人文地理學是：“探索各種人文現象的分布、變化和擴散以及人類社會活動的空間結構的一門近代科學”②，那么地理學的道教就是采用地理學的原理和方法對作為宗教的道教這一種人文現象加以研究。臺灣黃志弘指出：“宗教研究向來專注于研究其社會功能、祭祀活動、社會關系、變遷發展等面向，當這些研究面加入了‘站在空間立場’的元素后，即與其他人文科學區別，成了宗教的地理研究。”③也就是說，當宗教這一人文現象的研究加入了“空間”元素后就成了宗教地理研究。

此種定義的最大合理因素在于目前關于宗教地理學研究的范疇主要集中在把宗教作為一種人文對象給予研究。Sopher在《宗教地理學》第一章開頭就提到宗教地理學的研究范疇：一是文化和復雜地球環境間的交換作用；另一種是不同文化間的空間交互作用。宗教地理學研究這些關系，并集中焦點在文化中宗教組成部分。因此，宗教地理學可從四個文化地理學主題框架進行研究：（1）環境背景對宗教體系以及特定宗教制度發展的重要性。（2）宗教體系以及制度對環境的作用。（3）宗教體系以及制度的空間秩序和空間框架的組織方式。（4）宗教的地理分布和宗教體系的擴散，以及彼此間的交互影響。④Kong針對九十年代地理學研究方向進行探索，提出了新的宗教地理學研究方向：（1）宗教儀式過程所蘊含的意義。（2）不同的歷史背景、地緣與特定宗教的關系。（3）針對不同的宗教所形成的歷史背景進行文獻分析。（4）宗教人口特點、變化與生活環境、地理環境間的變遷的關系。（5）在不同的宗教道德觀念下，宗教對地理環境所帶來的影響。⑤李遠國認為：它（筆者按：宗教地理學）是以研究各種宗教的地理分布、宗教起源、擴散以及教義、習俗同自然和人文環境各要素的關系，以及宗教對文化景觀的影響的一門學科”。⑥從上面可以看出，目前宗教地理學的研究主流仍然集中在把宗教作為一種客觀人文對象給予研究，即研究其起源地、分布、宗教景觀、宗教制度體系及其制度、以及這種宗教現象與環境要素之間的相互關系。

再次，歷史上的許多宗教，都披著宗教的外衣來看待和探索周圍世界，形成了帶有一定科學性的地理觀念或地理知識。關于此類知識，是否屬于宗教地理學存在爭議。以撒（E.Isaac）稱古希臘時代因宗教原理所顯示的空間秩序之學問可以稱之宗教地理學，然而美國宗教地理學學者史坦普（R.W.Stump）認為此等學問，充其量僅屬于地理詭辯學，不可稱為宗教地理學。⑦此種定義方法，僅僅把道教作為一種人文對象加以研究，可順利避開此種爭議。

從這一角度上講，道教地理學是作為社會科學分支的宗教學與作為科學的地理學的交叉學科，是采用地理學的原理和方法研究作為地球表面人文現象的道教所呈現出來的空間特征以及與其他環境要素關系的學問，是一門研究道教起源、分布、傳播等所呈現出的空間次序、空間框架以及道教和環境互動的學問。研究的主要內容有：（1）道教組織的空間特征以及與其他環境要素的關系。（2）道教禮儀的空間特征以及與其他環境要素的關系。（3）道教圣地空間特征以及與其他環境要素的關系。

雖然地理學的道教這一角度充分體現道教地理學的空間地理特征，這點是道教與其他科學交叉學科（如：道教醫學、道教物理學等）所不具備的，但最大的不足在于未能充分體現道教與科學的地理學的密切關系。道門中人，在長期的宗教實踐活動中，對地理學做出貢獻是突出的。例如道門中人長期巡游四海，記載極其豐富的地理知識，根據李遠國在《列仙傳》所載神仙七十一人和《神仙傳》所載神仙九十二人中所涉及的名山八十多座、植物礦物類四十多種⑧，道門人士對地理學貢獻可見一斑；又如：被李約瑟稱為中國制圖學史上關鍵人物的朱思本對地圖學的貢獻⑨。諸如此類的地理學知識，未囊括到道教地理學范疇里，這不得不說是一種遺憾。

二、道教與地理學

道教與地理學，兩者之間不存在著主次關系，既可以包含道教的地理學，也可以是地理學的道教。雖然，此視角之道教地理學有內容過于廣泛之嫌，但卻有其內在的合理因素。

首先，充分考慮到道教地理學的特殊性，有效的彌補了地理學的道教和道教中的地理這兩個角度的缺陷。定義道教地理學應充分考慮到其特殊性⑩，一方面道教地理學具有自身的地理空間特征，這點是道教與其他科學交叉學科所沒有的；另一方面，道教地理學與作為科學的地理學緊密關系，這點跟其他宗教地理學有所不同的。地理學的道教和道教的地理學這兩個角度各執一端、各有利弊。從道教與地理學這一角度出發，在充分體現兩者優點的同時，彌補了兩者各自的缺陷。

其次，在一定條件下，宗教與地理的互動可以轉換為宗教與地理學的互動。

宗教與地理的互動，是人文地理研究的一個重要的內容。英國著名人文地理學者RJ約翰斯頓認為：“人文地理學者只是研究某些關系，而把另一些關系留給自然地理學者，在垂直課題方向上，人文地理學者們研究人與環境的相互關系；在水平課題方向，他們研究地方之間的相互關系，把重點放在遍布地球表面的人類創造物和人類的流動上”B11。在宗教地理學領域里，地球表面的人類創造物和人類的流動上，表現為宗教（景觀、教徒）流動上；人與環境的相互關系，表現為宗教與地理的互動。宗教與地理的互動，既可以是作為一個整體的宗教與地理的互動，也可以是作為宗教人士與地理的互動。在道教地理學領域里，這種互動結果，一方面地理環境對道教的分布、擴散等方面產生了一定的影響，另一方面道教對地理環境也產生了一定的影響并通過道教的地理觀、道教人士的地理學成就表現出來。從這個角度上講，道教與地理互動結果實際上體現了地理學的道教和道教的地理學這兩方面的內容。

最后，有學者對宗教地理學的界定既有地理學的宗教方面的內容也包含了宗教的地理學的內容。臺灣潘朝陽認為地理學可以依其本質的研究進路從事宗教現的探討：地理學的研究路線有其多元面向。依據空間理論，可對民俗宗教的空間結構、傳播擴散等現象進行研究；依人地理論，可以從民俗宗教中探討其所蘊含的環境識覺或認知；以區域理論，可以研討區域內民俗宗教的獨特性及其在區域內和其他現象之間的關系。B12約翰斯頓所指的人與環境的互動關系，在潘朝陽宗教地理學表現為“環境識覺或認知”，所謂認知：“認知與認識是同義詞，泛指全部認識過程的總稱。包含知覺、注意、記憶、想象、思維等一系列心理活動”。B13認知是經過知覺、注意、想象、思維得出的知識。在一定程度上講，道教對環境的認知結果就是科學或類科學的地理知識。因此，按照潘朝陽宗教地理學的定義，宗教地理學研究的范疇，實際上也包含了宗教的地理學和地理學的宗教兩個部分。

從道教與地理學這一角度出發，道教地理學是作為社會科學分支的宗教學與作為科學的地理學的交叉學科，是研究道門中人基于創教、布道、信仰等需要，在“長生久視”愿望驅動下、在“上觀天文，下察地理”等道教神圣觀念指導下，在宗教外衣的形式下，在有意或無意的從事屬于地理學范疇內的科技探索活動過程中，所形成的科學地理知識或類科學地理知識的學問；以及采用地理學的原理和方法研究作為地球表面人文現象的道教所呈現出來的空間特征以及與其他環境要素關系的學問。研究內容主要有：（1）道教經典所蘊含的科學地理思想或類科學地理思想。（2）道教人士在有意或無意從事科技探索活動過程中，所取得的地理學方面的成就。（3）道教組織的空間特征以及與其他環境因素的關系。如：研究道教起源、分布、傳播等所呈現出的空間次序、空間框架以及與其他環境因素的關系，宗教體系以及制度的空間秩序和空間框架的組織方式以及與其他環境因素的關系。（4）道教禮儀的空間特征以及與其他環境要素的關系。（5）道教圣地空間特征以及與其他環境因素的關系，如：道教名山、道教景觀的分布、變化以及與環境要素關系的研究。

三、結論

基于國內外學者關于宗教地理學研究存在著地理學的宗教、宗教的地理學、宗教與地理學的不同理解，可從地理學的道教、道教的地理學、道教與地理學三個角度出發，辨析道教地理學概念，認為：從地理學的道教角度界定道教地理學符合目前宗教地理學研究的一般做法，因此，此角度頗有可取之處，可稱為嚴格上、狹義上的道教地理學；目前道教與其他科學交叉學科主要是從道教與科學的關系進行的，這也是道教的地理學所側重的，從這一角度出發也是有其可行之處，也可稱之為狹義上的道教地理學；但由于前兩個角度各執一端、各有利弊，沒有完全兼顧到道教地理學與其他宗教地理學、道教與其他科學交叉學科的共性和特殊性，從道教與地理學這一角度出發，取前兩者之長，補兩者之短，是筆者所推崇道教地理學，也不妨稱之為廣義上的道教地理學。（作者單位：西南民族大學政治學院）

本文受西南民族大學2015年中央高校基本科研業務費專項基金項目：道教景觀的地理時空分布及其生態思想研究（項目編號：2015NZYQN57）資助。

注解：

①李海林：《道教地理學概念辨析》，《宗教學研究》，2012年第4期。

②李旭旦等：《人文地理學》，中國大百科全書出版社1984年版，第1頁。

③黃志弘：《宗教地理學研究趨勢之探討》，臺灣：《社會科教育研究》，第十期，序言。

④E.Sopher（1967）.Geography of Religions，Englewood Cliffs，N.J.p1～2。

⑤Lily Kong.（2001）.Mapping ‘new’ geographies of religion：politics and poetics in modernity.Pregoess in Human geography，25（2），p211～233。

⑥李遠國：《論漢晉之際道教地理學的成就》，《宗教學研究》2006年第3期，第1頁。

⑦參見蔡主恩：《宗教地理學的過去發展與未來研究趨勢》，臺灣：《人文及社會學科教學通訊》，五卷一期，第165頁。

⑧參見李遠國：《論漢晉之際道教地理學的成就》，《宗教學研究》2006年第3期，第3～4頁。

⑨李約瑟：《中國科學技術史?第五卷地學》第一分冊，成都：科學出版社1976年版，第144頁。

⑩李海林：《道教地理學概念辨析》，《宗教學研究》，2012年第4期，第78頁。

B11[英]R.J.約翰斯頓：《哲學與人文地理學》，蔡運龍，江濤譯，北京：商務印書館，2000年版。第10頁。

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[關鍵詞]知識儲備；知識需求；研究生；教學探索

[作者簡介]周建（1989—），男，山東沂水人，博士，陜西師范大學西北國土資源研究中心助理研究員，主要從事土地整治研究。

[中圖分類號]G642[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）32-0237-02[收稿日期]2020-03-10

1999年，為解決經濟和就業問題，我國進行了高等教育招生人數的擴招[1]。當前，我國本科教育已經由精英教育過渡為大眾教育[2]，未來會有越來越多的人選擇接受研究生教育。2019年，全國碩士研究生報名人數達到290萬人，而且根據世界大學發展的規律，大學的功能會逐漸向育人功能、科學研究、社會服務的綜合方向發展[3-4]。因此，研究生教育是我國教育體系的重要組成部分，而且高校研究生人數會逐漸增多。

2017年1月24日，教育部、財政部、國家發改委聯合印發了《統籌推進世界一流大學和一流學科建設實施辦法（暫行）》。2018年8月2日，教育部、財政部、國家發展改革委印發《關于高等學校加快“雙一流”建設的指導意見的通知》。“雙一流”文件的出臺和“雙一流”大學的建設主要是為了加快我國創新型國家的建設以增強國家核心競爭力，提升我國高等教育水平的發展以提升人才培養的質量和水平[5]。高水平研究生教育是“雙一流”建設的重要內容、突出特征，高水平研究生教育對建設創新型國家、創新型人才具有重要的基礎作用[6-7]?；诖?，本文從研究生的知識儲備與知識需求的角度出發，以研究生課程土地整治規劃與設計為例，對該課程進行教學模式的探索。

一、土地整治規劃與設計課程

土地整治規劃與設計課程重點介紹土地整治規劃與土地整治工程設計相關內容，在此基礎上對典型土地整治規劃案例和土地整治工程設計案例進行講解。通過土地整治規劃與設計課程的教學，使學生掌握土地整治規劃與土地整治工程設計的基本原理、基本內容和相關的方法。

二、學生知識儲備與知識需求分析

（一）學生學科交叉融合多，基礎知識掌握存在差異

土地整治規劃與設計課程涉及地質學、土壤學、地理學、土地資源學、土地管理學等學科的專業知識。然而，研究生的本科專業主要涉及人文地理學、城鄉規劃學、土地管理學、建筑學、地質學等學科，也就是說學生的學科背景存在很大的差異，對土地整治規劃與設計課程的基礎知識的掌握也必然不同。為此，如何讓專業基礎知識儲備存在差異的學生更好地完成該課程的學習是一大問題。

（二）如何更好地激發不同專業背景和研究方向的學生的學習興趣

盡管學生的專業為人文地理學、國土資源學專業，但是每個學生的研究方向均存在一定的差異，研究選題涉及土地利用、城市規劃、土地整治、城鎮化等方面。該課程內容與有些學生的選題有直接聯系，與有些學生的選題聯系遠一些。在此情況下，有些學生由于課程內容與自己研究課題內容相關性不大，學習興趣不高。因此，如何調動不同研究方向的學生的學習興趣也是值得探討的問題。

（三）學生對空間分析技術的知識需求迫切

要出色地完成土地整治規劃與設計，需要掌握GIS、CAD等計算機操作軟件。同時，作為人文地理學專業的研究生，其日?？蒲谢顒右矔r刻會用到GIS、CAD等軟件進行數據處理，尤其是利用GIS軟件進行數據的空間分析。雖然不同專業的學生在本科階段對相關軟件均有一定的接觸，但是理解不夠深刻、操作不夠熟練。因此，如何讓學生在該課程中理解并熟練操作軟件對學好該課程，同時更好地服務學生日常科研工作都具有重要的意義。

（四）研究生科研創新思維的培養亟待加強

盡管研究生在本科階段進行了系統、專業的知識學習，但是本科階段對學生科學研究素養的培養不夠充分。研究生入學后即進行科學研究，但此時大多數研究生會感到些許的茫然。為此，在該課程中培養研究生的科學研究素養，既可以提高研究生對本門課程的興趣，也有利于研究生順利進行科學研究。

三、土地整治規劃與設計教學探索

（一）重點進行課程基礎知識的強化，使學生深刻理解該課程

俗話說：基礎不牢，地動山搖。進行任何專業課程的學習，必須對學科的專業名詞、基礎知識、基礎理論等有全面的把握和深刻的理解。只有如此才能完全、透徹地掌握知識，做好科學研究。但是大多數時候，學生對專業名詞、基礎知識、基本理論的掌握不夠深入。為此，在課程的教學中始終強化土地整治規劃、設計的相關專業名詞、基礎知識、基本理論的講述，讓學生透徹理解相關的專業名詞、把握住本課程的基礎知識和基本理論，為全面學好該課程奠定堅實的基礎。

（二）將課程內容與學生研究方向相結合，激發學生學習興趣

興趣是最好的老師，只有學生想學、愿意學，教學效果才會好，學生才能真正地將知識學好。為更好地激發學生的學習興趣，上課之初會對各個學生的研究方向進行摸底、了解。在課程講授的過程中，盡量將課程有關內容跟學生的研究內容相結合，以此激發學生學習興趣。

（三）將技術處理融入課程教學過程中調動學生的積極性

土地整治規劃與設計課程會涉及大量GIS、CAD的處理，為此，在土地整治規劃授課過程中，會穿插ArcGIS在土地整治規劃過程中的運用情況，并通過軟件對學生進行示范；在土地整治工程項目設計授課中，就具體的土地整治項目利用CAD進行展示，并介紹涉及的CAD的主要操作。上課過程中通過相關軟件的實際操作在很大程度上可以調動同學的積極性。

（四）授課過程中引導學生就科學問題進行思考，培養學生科學研究的素養

在課程的授課過程中，就當前本學科存在的科學問題與同學們進行討論，例如，土地整治投資標準經過多年的施行，現在是否存在標準偏低的問題。引導學生就科學問題如何產生、怎么發現科學問題、問題可以從哪些方面進行分析、如何更好地解決科學問題進行思考。通過在授課過程中，不斷地與學生進行科學問題的互動，培養學生科學研究的思維與素養。

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張祖群，湖北孝感人，男，漢族，先后獲得風景園林學士、人文地理學碩士、歷史地理學博士學位。中國科學院地理科學與資源研究所（自然與文化遺產研究中心）博士后。首都經濟貿易大學工商管理學院旅游管理系副教授、碩士生導師，任旅游管理系副主任，系支部書記。旅游管理、公共管理（MPA）碩導，碩士研究生招生方向為遺產旅游與文化產業。超星學術視頻主講教師，中國地理學會會員、中國城市規劃學會會員。北京市自然科學基金項目、湖南省自然科學基金項目網絡通信評審專家，浙江省自然科學基金的同行評議專家，中國旅游研究院學術專家。北京市政府采購中心評審專家、中央單位(財政部)政府采購評審專家。主要評標：旅游管理（飯店）、城市園林，文化遺產建設工程、遺址保護工程、教學科研設備與實驗室等。

二、研究領域

主要從事遺產旅游與文化產業、旅游文化（人類學）方向教學科研工作。

三、主要研究成果與學術活動

一是抓住核心研究方向，主要針對北京地區遺產旅游原真性與管理創新研究，對北京地區非物質文化遺產進行旅游人類（文化）學、人文（文化）地理解讀，對中國古都文化遺產的旅游空間演變與產業重塑（北京、西安、咸陽等地對比）進行研究。在《地理學與地理信息科學》、《中國園林》、《西北大學學報（自然版科學）》、《城市規劃》、《北京社會科學》、《農業考古》、《中國軟科學》等核心雜志發表多篇論文。

二是重視積累，出版高質量的著作與教材。張祖群副教授出版著作《旅游地策劃——文化·創意·空間》（化學工業出版社，2007年1月第1版），《旅游與文化地理學隨筆》（民族出版社，2011年5月第1版），《從聚集到擴散：新時期北京城鄉區域發展格局研究》（經濟科學出版社，2012年4月第1版，張祖群為該專著第四作者，撰寫兩章，合計5萬字），《基于類型的古都遺產旅游的文化空間解讀》（經濟管理出版社，2012年7月第1版）。參與鄒統釬主持國家級精品課程《旅游景區經營與管理》教材撰寫，負責“第十六章文化遺產景區旅游管理”修訂（清華大學出版社，2011年9月第3版）。

三是以學科建設為龍頭，專業建設為基礎，著力進行課程改革，努力提高學術水平。制訂旅游管理學科建設和發展規劃；高質量建設“旅游研究中心”，構筑學科研究高地；優化專業課程體系，努力探索課程建設與改革新途徑；增加碩士、博士研究生的旅游實踐，注重實踐教學，并將其納入培養與考核體系。

四是積極參加學術會議，宣傳旅游管理學術觀點。2011年，張祖群等：《從恩格爾系數到旅游恩格爾系數：述評與應用》入選對外經濟貿易大學金融學院舉辦的中國經濟安全論壇（2011）電子論文集。2011年10月22日至23日，張祖群的《試論南北鑼鼓巷的歷史變遷與“人文北京”建設》受邀在首都經濟貿易大學城市學院舉辦“2011城市國際化論壇”分會場報告做報告。2011年7月5日，張祖群等《寧夏回族自治區旅游非優區的錯位分析》，在北京大學政府管理學院舉辦的“中國區域科學年會暨中國區域科學協會成立20周年慶典”中，被選為大會交流論文，獲得榮譽證書，并邀請做會場報告。2011年12月3日至4日，張祖群受邀在2011首都圈發展高層論壇上發表《京津冀（貧困帶）扶貧旅游研究：判識、機理與學術目標》主旨演講，《國家經濟地理》和《首都經濟貿易大學報》對此做了專門宣傳。

五是以超星學術視頻講座為平臺，服務社會大眾。2010年3月至5月全球最大的中文學術視頻網站：超星數字圖書館（video.省略/）全程拍錄張祖群的《文化地理學——城市空間的文化解讀》、《旅游文化學——遺產旅游專題研究》課程，該課程是將枯燥的遺產旅游與文化地理理論轉化為科普實踐的有效嘗試。

四、主持項目

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關鍵詞：博士研究生；招生；培養

中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）45-0046-02

云南師范大學是一所歷史悠久、傳統優良的省部共建師范大學，也是國家中西部基礎能力提升工程重點建設的100所高校之一。誕生于抗日烽火中的1938年，其前身為國立西南聯合大學師范學院。1978年全國恢復招收研究生，云南師范大學成為全國首批招收攻讀碩士學位研究生的單位之一。1985年經國務院批準學校成為碩士學位授權單位。2005年經國務院批準學校成為博士學位授予單位[1]。

云南師范大學的博士研究生教育始于2004年，經國務院學位辦批準與中國農業大學聯合培養博士研究生（招生指標單列，畢業由中國農業大學授予博士學位）。2007年，云南師范大學開始獨立招收培養博士研究生，至2013年學校已經招收了7屆博士研究生。學校的博士研究生教育經歷了從無到有，博士學位授權點從少到多的發展歷程。

一、博士研究生培養規模迅速增長

目前，學校擁有1個一級博士學位授權點（地理學），7個二級博士學位授權點，分別是農業生物環境與能源工程、自然地理學、人文地理學、地圖學與地理信息系統、教育地理學、邊疆地理學、山地環境與自然災害。近三年學校博士研究生規模情況見表1。

從上表中可以看出，學校每年都圓滿完成了博士生招生計劃，同時，從表1中可以看出，2011、2012年學校的博士生招生計劃數與導師數之比為1∶2，2013年甚至接近1∶3。平均而言，每位導師兩年才能招收一位博士研究生，博士研究生招生指標少已經成為制約學校博士研究生教育發展的主要瓶頸。

二、建立健全博士研究生管理體制和培養機制

根據國家和省級部門的相關文件要求，學校每年都要制訂《云南師范大學博士研究生招生復試（錄?。┕ぷ鲗嵤┓桨浮罚瑥目忌雽W考試的成績（含初試和復試）、碩士（本科）階段的學習成績、碩士（學士）學位論文和評議書、思想政治表現、業務素質以及身體健康狀況等方面綜合考核考生的素質，并經過公示后，最終確定錄取人員的名單。

博士研究生指導教師的遴選嚴格按照《云南師范大學遴選博士研究生指導教師暫行辦法》來進行，以為國家培養經濟社會發展和科技進步所需的高層次專門人才為中心，以加強導師隊伍建設和提高研究生培養質量為重點，有利于加強和促進學科建設，特別是重點學科及新興、交叉學科的建設。堅持“按需設崗、堅持標準、嚴格程序、公正合理、保證質量”的原則，制定了《云南師范大學研究生導師考核辦法》，并有效實施[2]。

學校遵循博士研究生教育的基本規律，制定了《云南師范大學博士研究生培養工作暫行規定》、《云南師范大學博士學位授予工作實施細則》和《云南師范大學博士學位授予實施細則》[2]等一系列管理制度文件，從制度上保障了學校博士研究生教育的規范化。

三、學校具有較好的博士研究生培養條件

“十一五”期間，學校投入3000萬元用于學科建設，重點是博士學位點的建設。經過“十一五”期間的努力，學校的博士研究生培養條件得到了巨大改善和提高。目前，學校擁有教育部重點實驗室、教育部工程研究中心、國家級質量檢測中心、云南省重點實驗室、云南省創新人才基地、中英太陽能研發中心等科研機構40余個。近五年來，學校共承擔了國家人文社科重大招標項目、國家“973”項目、國家“863”計劃項目、國際合作重大專項項目等重大科研項目10余項，承擔國家自然科學基金、國家社科基金項目100余項，承擔其他各類科研項目300余項，科研經費近2億元，為博士研究生的培養奠定了堅實的基礎。

學校明確規定博士研究生導師必須支持博士研究生培養的科研項目和經費，導師必須將博士研究生作為科研工作伙伴或者是助手，在科研經費上也要大力支持博士研究生。另外，學校有效開展了高端人才培養引進工作，通過全職或半全職引進國內外學科專家，建設高水平的師資隊伍，不斷提高學校博士研究生的培養能力和水平。目前，學校擁有國家突出貢獻專家、國務院特殊津貼獲得者、國家“百千萬人才工程”、中國科學院“百人計劃”、教育部“新世紀優秀人才支持計劃”入選者等一批專家學者。

四、積極調整博士研究生專業結構

學校博士生招生計劃分配堅持以貫徹落實科學發展觀思想為指導，以提升博士生培養質量為根本出發點，體現“效率優選，兼顧公平，分類指導”的原則，根據各培養單位的培養質量、培養聲譽實施動態調整機制。其目標都是朝著有利于優化學科布局，促進學科建設上水平，有利于人才培養與科研相結合，完善以科學研究為主導的導師負責制和導師項目資助制，有利于人才培養質量的提高，向師資質量好、生源質量好、培養條件好、培養質量高、研究水平高的院系與多學科交叉平臺傾斜的方向發展。

為滿足云南地方經濟社會發展對高端專門人才的迫切需要，2011年學校在地理學一級學科博士點下，經過專家論證報國務院學位辦批準，自主設置了“教育地理學、邊疆地理學、山地環境與自然災害”3個二級學科博士點，實現了學校的7個二級學科博士點都是云南地方經濟社會發展急需的專業。

五、建立健全博士研究生培養質量評測指標體系

學校高度重視博士研究生的培養質量，制定了《云南師范大學博士研究生培養工作暫行規定》。在云南省率先成立專門的研究生教學督導組，全面開展研究生教學過程的督導工作。在云南省率先開展研究生網上評教，對學位論文全面實施學術不端檢測、“雙盲審”制度等。為了加強博士研究生課程教學管理，制定了《云南師范大學研究生課程教學管理暫行規定》、《云南師范大學研究生課堂教學評價辦法》、《云南師范大學研究生課程考試管理暫行辦法》、《云南師范大學研究生教學事故認定及處理辦法》[2]等相關管理規定；嚴把出口關，制定了《云南師范大學研究生中期篩選考核辦法》、《云南師范大學研究生學位論文評審實施細則》、《云南師范大學博士學位授予工作實施細則》等管理文件；嚴格進行博士研究生導師遴選工作，加強博士研究生導師管理，制定了《云南師范大學遴選博士研究生指導教師暫行辦法》、《云南師范大學博士研究生指導教師管理暫行辦法》[2]等管理文件。通過對博士研究生培養各個環節的管理和監控，建立了學校博士研究生培養質量評測體系，確保學校博士研究生的培養質量。

六、多渠道資助，解決博士研究生學習、生活的后顧之憂

除了按照國家規定的發放博士研究生普通講學金外，學校還通過多種渠道、多種方式來資助博士研究生，保障他們的學習和生活無后顧之憂。學校每年都會評選研究生國家獎學金、伍達觀獎學金、華藏獎學金、紅云紅河獎學金等，另外，導師把所帶的博士作為自己的科研伙伴或助手，用自己的科研經費來資助所帶的博士研究生。學校每月給博士研究生所發放的普通獎學金是碩士普通獎學金的1.5倍以上，平均每月博士研究生所獲得的各種資助的總和不少于本科畢業生工作三年后每月的薪資水平。

七、近三年學校博士研究生生源結構情況

由表2可見，學校招收的博士研究生大部分來自于外校，且比例正逐年提高。另外，盡管前兩年由于專業的原因（學校僅有“農業生物環境與能源工程”二級學科博士點），學校的考錄比比例并不高，但隨著二級學科博士點數量的增加，學校的考錄比比例已呈現爆發式增長，報考學校博士研究生正成為本校很多教師的首選。

八、總結

在過去近十年的博士研究生教育中，學校根據博士點建設的實際情況，積極調整博士研究生的招生結構，不斷完善了博士研究生的管理體制和培養機制，不斷提高了博士研究生的培養能力，建立健全了博士研究生培養質量評測指標體系，多渠道資助了博士研究生，為保障學校博士研究生的培養質量提供了必要的條件。

參考文獻：

[1]云南師范大學[DB/OL].http：///school1.php.

[2]云南師范大學研究生部.云南師范大學學位與研究生教育管理文件匯編[C].2013.

篇6

綜合研究有現代過程的研究和歷史過程的研究兩個互相關聯、互相補充的方面。地理環境中現代過程的綜合研究包括：地表熱量、水分的分布、轉化及其在地理環境中的作用；化學元素在地理環境中的遷移過程；生物群落與其環境之間物質、能量的交換。景觀學和土地科學從類型結構角度對自然綜合體進行綜合研究，而自然區劃則從區域角度進行綜合研究。

在中國近現代地理學的發展歷程中，自然地理學的發展較之人文地理學更強一些。20世紀50年代以前，林超、黃秉維等就已從事自然地理的綜合研究工作，如黃秉維在30年代編撰了《自然地理原理》[1]和《中國地理》[2]等，周廷儒在30～40年代開創對歷史時期環境變化的研究。我國綜合自然地理學經歷了20世紀的初的西方近代地理學的傳入，又繼承了中國古代地理學的傳統。還受到原蘇聯地理學思想的深刻影響，與國家的經濟建設密切結合，形成和發展了具有中國特色的綜合自然地理學，目前在科學之林中占居一席之地。50多年來，中國的綜合自然地理學研究在古地理學、綜合自然區劃、景觀學和土地科學、現代自然地理過程、區域自然地理等領域均取得了顯著進展。

1古地理學

自然地理學方向的古地理學，主要研究新生代以來的地理環境演變。此項研究遵循“將今論古”的現實主義原則，通過沉積、孢粉、同位素、冰芯、樹木年輪、考古和歷史文獻記載等多種分析手段獲取各種代用資料，對過去的地理環境進行復原。

我國古地理學研究是隨著近代地質學、近代自然地理學、近代氣候學等地球科學的出現而起步的。20世紀50年代后，古地理學研究得到了迅速發展。周廷儒于60年代初提出發展自然地理學的古地理方向，1962年在北京師范大學地理系開設古地理學課程，隨后創建古地理研究室。《中國自然地理·古地理》[3]和《古地理學》[4]，分別為國內古地理研究的第一部區域性與原理性專著。80年代后，他將自然景觀—受人類活動改變的文化景觀—未來景觀的預測聯成一體進行規律的探索，以期把握未來環境變遷的方向，引領中國環境變遷研究。70年代以來，隨著國際上對過去全球變化問題研究的不斷深入，我國的古地理學研究也獲得了重大進展。其中，最具代表性的研究成果包括：竺可楨開創的基于考古和歷史文獻資料的氣候變化研究，劉東生、安芷生等領導的中國第四紀黃土及古季風研究[5]，施雅風領導的中國東西部第四紀冰川研究[6]、以及全新世環境演變研究，汪品先等領導的中國海域第四紀環境演變研究，及其他大量區域環境演變研究[7～9]。青藏高原、第四紀黃土和考古與歷史文獻記載的研究是我國獨具特色的研究領域，主要研究新生代以來的地理環境演變，在國際上居領先地位，備受中外學者重視。

古地理學研究的突出成果可概括為以下幾方面：中國第四紀以來環境演變過程與全球變化過程在總體格局上一致；青藏高原的隆起不僅使其自身從亞熱帶景觀向干寒方向轉化，還導致現代季風環流系統的建立與加強，強化了我國西北內陸地區的干旱程度，出現荒漠環境；新生代以來我國的環流系統經歷了非季風、古季風和現代季風的演變過程；第三紀是我國自然環境格局形成的關鍵時期，該時期我國氣候普遍比現代溫暖，其后隨著全球性的新生代衰退，溫暖程度逐漸降低；第四紀時期，隨著全球性冷暖期的交替變化，我國自然地帶發生多次推移；全新世暖期盛期，我國東部地區平均溫度較現代高2.5℃左右，增溫幅度北方大于南方；氣候干濕程度變化對我國的影響，不亞于冷暖變化所帶來的影響，中國西部和華北的干旱化趨勢得到認證；第四紀時期，海面隨冰期—間冰期的交替而升降變化，最后冰期時海面低于現代海平面130～150m，與此相應，大規模的海陸變遷成為第四紀東亞地區最顯著的地理變化之一。

我國自然地理學方向的古地理研究恰與國際性的全球變化研究相接軌，積極參與了PAGES等國際研究計劃，正進一步深入研究全球變化在中國的表現與響應、以及中國環境演變對全球變化的影響。主要是關注15萬年來及兩千年來兩個時間尺度的環境演變，注重分析技術的改進、新代用資料的開發、高分辨率序列的建立，及定量化程度的提高。

2中國綜合自然區劃研究[10]

綜合自然區劃研究是對自然區域的劃分、研究、描述。一個國家的自然區劃水平是反映對自然地理環境認識深度和自然地理研究水平的重要標志之一。

綜合自然區劃是從自然環境的綜合特征出發進行的地域劃分。綜合自然區劃不僅要正確認識地域分異規律，還要深入分析各組成要素之間的相互聯系，是對各級自然綜合體自然環境與資源的全面認識。20世紀50年代以來，隨著各地綜合科學考察的逐漸深入，各類觀測站網的建立，比較全面地、系統地積累了許多基本科學資料，中國綜合自然區劃研究因而有了長足的進展。先后有林超等[11]、羅開富[12]、黃秉維[13～15]、任美鍔等[16，17]、侯學煜[18，19]、趙松喬[20]、席承藩等[21]以及鄭度等[22～24]、傅伯杰等[25，26]幾個方案。其中侯學煜、鄭度、傅伯杰等的方案更多地滲入了生態學的觀點。當然，影響最大的還是黃秉維方案。由于該區劃的主要目的是為農、林、牧、水等事業服務，區劃所采取的原則，一是先進行類型區劃，然后進行區域區劃；二是偏重現代的自然特征及其相互關系；三是以地帶性為第一性因素，非地帶性為第二性因素；四是地帶性因素先考察較難以人力改變的溫度，然后考察在一定條件下、一定限度內可以人力改變的水分狀況；五是在擬定溫度帶(原稱熱量帶)和水分狀況地區的界線時，一般先著眼由溫度及水分狀況的地域差異所導致的其他現象的地域差異，然后選取界線，再尋求較能體現地理相關性的界線指標。原則和方法既適合中國特點，又便于與國外相比較。綜合自然區劃的結果顯著地顯示出自然地理地帶性規律，將全國劃分為3大自然區，6個溫度帶，18個自然地區和亞地區，28個自然地帶和亞地帶，90個自然省。這是中國最詳盡而系統的全國性區劃，在世界上也是絕無僅有。60年代和80年代，黃秉維又對該方案進行了系統的修訂。

50年代以來，中國各省區大多先后完成自然區劃研究，并有專著出版。如甘肅省綜合自然區劃[27]，青海省綜合自然區劃。一些特殊區域，如河西走廊、珠江流域、華南熱帶、川西滇北、青藏高原、橫斷山區、干旱及半干旱區、黃土高原等也都作了相應的綜合自然區劃。此外，還有為特殊目的服務的自然區劃，如為水土保持服務的黃河中游黃土區自然區劃[28]，橡膠宜林地區劃，為公路建設規劃服務的全國公路自然區劃[29]等。

目前，中國學術界對自然區劃的若干基本問題仍然存在著認識上的分歧和不同見解。例如，從時空角度綜合來看，地帶性因素與非地帶性因素相互作用表現出來的形式，是地表最基本的分異規律。因此，在自然區劃中，應該將貫徹始終、影響全局、決定分異本質和過程的地帶性和非地帶性的有機結合關系放在重要位置，作為總的指導思想。但在具體劃分中，往往需要根據不同分異聯系的主導規律，是否應如此就引發了單列系統和雙列系統之爭。發生學原則早在19世紀后半期就已開始應用到區劃實踐中，但迄今國內外學者仍缺乏共同的理解和明確的認識。20世紀60年代，中國學者發表了不少文章闡述對這一問題的看法。此外，關于區域共軛性原則的爭論集中在這一原則的具體應用上等。

對于區劃原則和等級單位體系存在的觀點分歧和方案的不同，集中地反映在各級區劃單元界線劃定上。為了解決熱帶與溫帶之間連續過渡所產生的困難，結合中國亞熱帶性特別顯著的特點，借用氣候學的概念，劃分出一個亞熱帶，可以緩沖和彌補某些缺陷，更正確地刻畫自然界的漸變。竺可楨[30]、黃秉維[31，32]等多數學者認為中國亞熱帶的北界接近北緯34°，即淮河、秦嶺、白龍江一線。由于這條界線無論在自然條件方面，還是在農業生產上，意義都比較明確，各方面的意見比較一致。但界線的具體擬定仍存在一些分歧。中國的半濕潤地區和半干旱地區地域廣袤，兩者之間無論在自然界的客觀實際還是在農業生產狀況方面都存在顯著不同，把它們區分開來是有意義的，但它們之間的界線劃分至今仍存在較多的分歧和爭議[33～40]。

自然地域分異規律是地表最基本的分異規律，亦是進行自然區劃的基礎。關于地帶性學說，近百年來一直存在著廣義和狹義的兩種不同的理解。黃秉維主張從廣義來理解地理地帶性分異規律，認為自然地理地帶性包括緯度地帶性、經度地帶性和垂直地帶性等3個組成部分。胡煥庸等主張狹義理解，即地帶性主要是指緯度地帶性，而經度地帶性和垂直地帶性屬于非地帶性。中國自然環境異常復雜，在眾多因素的影響和制約下，客觀上存在著地帶性規律難以辨識的困難，黃秉維1959年中國綜合自然區劃方案揭示并肯定了地帶性規律的普遍存在，這對于中國自然地域分異規律研究，是一個歷史性的突破。自然地域分異規律作為各類自然區劃中最基本的理論依據而得到充分反映[41]。

在黃秉維1959年區劃方案中，直至第三級的劃分都遵守生物氣候原則，即根據氣候與土壤、生物、農業的相關性來劃分。所考慮的規律主要是廣義的地帶性，劃分的結果亦基本上是水平地帶性規律的反映。低級區劃單位的地域分異則是地方性差異，主要取決于非地帶因素，以地貌、地質構造與巖性、土壤溫度與土壤水分、地表水、地下水……等因素為劃分依據。

在垂直地帶性規律支配下，具有一定高度的山體所產生的由下而上的帶狀更迭，稱為垂直自然帶。發育在不同地域山體的垂直自然帶具有各自特殊的帶譜性質、類型組合和結構特征。發育在不同水平地帶的垂直自然帶的各類型之間，亦存在一定的聯系，反映出它們在三度空間上的規律變化。黃錫疇[42]研究了歐亞大陸溫帶山地垂直帶結構類型，劃分出大西洋沿岸垂直帶結構亞綱、大陸垂直帶結構亞綱和太平洋沿岸季風區垂直結構亞綱。姜恕[43]在劃分川西滇北山地垂直帶類型時，主張將垂直帶譜分為綱、類、型等3級。

多山地和高原是中國自然界的突出特點之一。60年代以后，隨著青藏高原自然區劃工作的開展，高原山地自然區劃問題逐漸被提上日程，并日益深化。應用三維地帶性觀點進行垂直自然帶譜分析，已較廣泛進行。中國幾大高原的地勢結構不一，海拔高度不同，在自然區劃中的位置也不一樣，鄭度等[44，45]認為，要闡明其自然地域分異，必須對高原各種地貌類型組合的基面的海拔高度進行比較分析，按照不同區域確定代表基面及其海拔高度范圍，以便首先使水平地帶性得到充分反映，然后再體現垂直地帶性的差異。張榮祖等[46]按照垂直自然帶譜的基帶、帶譜結構、優勢垂直帶以及溫度、水分條件等特點，將青藏高原的垂直自然帶劃分為季風性和大陸性兩類帶譜系統，前者又分為濕潤、半濕潤和高寒半濕潤3個結構類型組，后者又分為高寒半干旱、高寒干旱、高寒極干旱、極干旱、干旱和半干旱等6種結構類型組。鄭度、楊勤業等[41]認為，熱量平衡隨高度而改變是垂直地帶性的起因，是在能量分布和水分作用等基本分異背景下派生的地域分異規律。垂直自然帶既有與水平地帶相同的成分，但亦有大量相似的和獨特的成分，它不完全重現緯度地帶的序列。同時，垂直帶的類型結構存在于它所處的水平地帶，是在水平地帶的基礎上發育和發展起來的。

水平地帶和垂直自然帶關系的深入研究，為高原山地的自然區劃提供了可能。關于青藏高原地域分異規律，長期存在不同觀點。或認為水平地帶性被垂直地帶性所掩蓋，或認為高原上的地帶僅能由垂直帶辨認，或強調高原非地帶性明顯，不應劃分為自然地帶等。鄭度等[47]認為，從三維地帶性出發，高原邊緣的垂直帶與毗鄰低地的水平地帶有聯系，在內部其基帶優勢垂直帶在高原面上聯結、展布，反映出自然地帶的水平分異，反過來又制約著垂直自然帶的特點，是三維地帶性在高原上的體現。從上述認識出發，依據大地貌的區域差異，溫度、水分條件的不同組合，地帶性植被、土壤和垂直自然帶結構類型的異同，高原被劃分為9個自然地帶。這一劃分已經成為協調區域資源、環境、人口、發展的重要自然基礎。亦為世界其他高原山地提供了借鑒[48]。

地表的自然地帶性是復雜歷史過程的產物，每一個地帶都有自己的歷史和年齡。由于現代自然地域分異規律是歷史的繼承和發展，因此，四度時空的研究日益受到重視。張榮祖等[46]研究了上新世以來青藏高原水平地帶和垂直自然帶的變化，以及兩者的相互關系。邢嘉明等[49]分析了更新世以來華北平原水平地帶的變化。楊勤業等[50]繪制了黃土高原不同時期自然地帶示意圖，認為現代自然地帶是第三紀以來地質歷史演變的產物。但時間因素或殘遺因素的研究仍然是初步的，尚待今后進一步深入。

3景觀學與土地科學研究

土地類型的研究對象是自然地理各要素(氣候、水文、地貌、植被、土壤等)相互作用形成的自然綜合體。它是在自然地理要素研究，以及繼綜合自然區劃研究基礎上發展起來的類型研究，因而其形成、發展被看作是20世紀綜合自然地理學發展的一個重要標志。

自20世紀50年代中期起，陳述彭等[51]就開展了大比例尺景觀調查與制圖的實踐。此后從50年代末至60年代初在廣東鼎湖山、北京懷柔、內蒙古毛烏素、甘肅民勤等地進行大比例尺的土地類型調查與制圖，隨后相繼開展了中比例尺制圖與調查研究工作。60年代以來對許多山區進行的山地垂直帶研究和制圖工作，也是中、小比例尺的土地類型研究[52]。自70年代起，以土地類型為基礎進行土地資源評價，確定土地利用結構并開展農業區劃的應用研究有較大的發展。在林超、趙松喬、陳傳康的倡導和推動下，吸取德、蘇景觀學派和英、澳土地學派的長處，以土地類型為基礎的土地資源、土地評價、土地利用、土地規劃和土地管理決策的系統研究，已經全面發展為土地科學的系統研究。根據1978年制訂的全國自然科學和基礎科學發展規劃，在全國開展了編制1∶100萬土地類型圖、土地資源圖和土地利用圖的研究工作。此期的研究成果，一是提供了宜農荒地自然類型、質量高低、開發條件和面積數量，為國家農業開墾提供了基本依據，二是在土地類型分級和土地系列制圖上積累了經驗，逐步完善和建立了獨立的土地類型學體系，并為土地科學在我國成為一門獨立的學科奠定了基礎。

20世紀80年代我國土地類型調查和制圖研究取得重大進展。在中國科學院地理研究所主持下，1981年1月成立了由39個科研、教學、生產單位組成的中國1∶100萬土地類型圖編委會(主編趙松喬)，參與此項研究的專業人員200余名，至20世紀末，取得的進展包括：第一，確立了土地類型在綜合自然地理學中的地位，明確其研究對象是地理環境中的類型綜合體，具有反映地段綜合特征和屬性的功能。通過系列制圖的實踐，土地類型基本上可分為三級：土地類、土地型和土地單元。從中國國土遼闊、地域差異大的實際出發，中國1∶100萬土地類型圖編委會在土地類之上設立0級單位(土地綱)，作為土地類型分級的控制單位，實際上也是綜合自然區劃的基本單位。土地綱劃分的基本依據是水分、溫度大尺度分異，將全國劃分出：A濕潤赤道帶，B濕潤熱帶，C濕潤南亞熱帶，D濕潤中亞熱帶，E濕潤北亞熱帶，F濕潤半濕潤暖溫帶，G濕潤半濕潤溫帶，H濕潤寒溫帶，I黃土高原，J半干旱溫帶草原，K干旱溫帶暖溫帶荒漠，L青藏高原。土地類為土地類型分級單位的高級單位，反映了主導分異因素地貌的變化，如灘涂，低濕河湖洼地，海積平地，沖積平地……等。適用的制圖比例尺為小于1∶100萬。土地型是土地類下的續分單位，表示植被型(或亞型)，土壤類(或亞類)的組合匹配形式，適于1∶20～1∶50萬比例尺作圖。土地單元是土地類型分級的基層類型單位，表示的是植被群系(或群系組)、土壤屬(或種)的組合，或局部地段的綜合特征，適宜于1∶5萬～1∶10萬比例尺成圖；第二，具有大批同一區域不同比例尺土地類型系列圖件，適于滿足不同管理層次級別的精度需求。至1989年，按國際分幅出版了西寧等8幅彩圖，鑒定評審通過了北京等23幅，覆蓋面積達國土面積的40％以上。各省(區)同期為農業區劃需要編制了大量1∶20～1∶50萬比例尺土地類型圖件，基本制圖單位為土地型。以省區級獨立完成的有寧夏等19個省區，大部完成的有四川等10個省區；第三，擁有大量典型區域以土地單元為制圖對象的資料、圖件，是深入解析不同自然區的地域分異規律和土地合理布局的基本依據；第四，對某些特定條件下形成的土地類型，如沼澤、海涂，荒漠、綠洲等進行調查、制圖，在促進區域開發和環境整治中起到了特殊作用。第五，亦有不少理論方法總結，如《土地類型結構與農業綜合自然區劃的初步研究——以北京市為例》[53]、《貴州省地域結構與資源開發》[54]、《雅魯藏布江中游地區土地系統》[55]等。

以土地類型為基礎進行不同利用目的的應用研究，在80年代取得了重大進展。應用最為廣泛的是農業合理用地規劃、調整土地利用結構方面?！吨袊?∶100萬土地資源圖》的編制(主編石玉林)，基本摸清了我國宜農、宜林、宜牧土地質量與數量，并為國家制定土地利用總體規劃和農業發展規劃提供決策依據。在若干地區的研究中，也取得成績。如自治區土地利用的研究[56]，在相當大的范圍內應用航空航天遙感技術，完成大中比例尺的現狀調查，這在全國是沒有先例的。服務于單項目的的土地質量評價研究，亦有很大發展，如對水稻、柑橘、茶葉、橡膠的單項土地適宜性研究，均可視為土地屬性深入研究的成果。80年代后，土地的應用研究領域不斷拓寬，擴展到旅游、城市用地和環境綜合整治方面。旅游質量用地評價依據土地利用的歷史文化價值、藝術觀賞價值、科學研究價值，采用景點、景觀單元、游覽線和景區的結構分析方法進行評價，通過對北京旅游區、烏魯木齊南山風景區、廣東丹霞山風景區、黃果樹瀑布區等的研究，初步確立了我國旅游用地評價體系。城市土地評價在90年代中國房地產業的興起中起到了突出作用，不僅考慮土地的自然屬性，更多地依據城市土地的經濟價值(地租)進行評估，對于建立城市用地合理結構有積極意義。以土地類型生態屬性為基礎開展環境綜合整治的研究，有80～90年代在中國“三北”防護林建設體系的林灌草布局規劃、黃土高原重點產沙區水土流失治理設計、吉林西部退化土地恢復整治生態建設、中國脆弱生態環境綜合整治等。利用土地類型空間結構分析方法進行自下而上綜合自然區劃的工作，80～90年代完成了北京市、貴州省、青海省、云南省、甘青寧“三北”地區、江漢平原區、關中地區、秦巴山地等區域。在土地類型與土地資源評價研究基礎上，80～90年代相繼開展了土地生產潛力與人口承載能力的研究。中國科學院地理研究所等單位開展了以土地評價分等單元為依據的類型等級法，進行了柴達木盆地、黃河大柳樹灌區的研究。這一領域的研究，由靜態研究轉變為跟蹤生產力發展水平和生活水準提高的動態研究，以適應動態管理決策的需求。

由于航空航天遙感資料和計算機的應用，土地研究日益向定量化方向發展。80年代，利用假彩色合成衛星圖像和彩紅外合成航空像片逐漸普及，解譯準確性和制圖精度亦漸趨成熟，90年代開展了超小比例尺航空像片的解譯及應用。利用衛星像片編制1∶50萬土地類型與土地資源圖件在80年代已經成功，利用1∶10萬TM衛星像片編制相應比例尺土地圖件，已較廣泛應用于若干重大項目。利用地理信息系統(GIS)進行土地利用管理決策和ARC/INFO軟件制圖的新技術應用，90年代亦日漸成熟。土地利用/土地覆被變化研究作為全球環境變化研究的重要方面近些年正廣泛開展，并取得可喜成績[57，58]，成為土地系統分析與評價、土地質量指標體系建立與環境效應預測的重要科學基礎。但是，不同驅動力的相互作用，以及不同驅動力尤其是人類活動的定量化表述存在難點，從而嚴重阻礙了土地利用/土地覆被變化的綜合研究以及動態預測模型的建立與運行[59]。

景觀作為科學名詞被引入地理學，具有地表可見景象的綜合與某個限定性區域的雙重含義。最早是19世紀的德國地理學家洪堡倡導景觀研究作為地理學的中心問題，探索由原始景觀變成人類文化景觀的過程。自20世紀30年代景觀生態一詞為C.Troll首先提出，景觀的概念被引入生態學，作為位居生態系統之上的一種尺度單元。景觀生態學是一門在景觀地理學和生態學綜合研究相結合的基礎上發展起來的交叉學科，它以生態學的理論框架為依托，吸收現代地理學和系統科學之所長，研究景觀的結構(空間格局)、功能(生態過程)和演化(空間動態)，研究景觀和區域尺度的資源、環境管理，具有綜合整體性和宏觀區域性的特色，并以中尺度的景觀結構和生態過程關系研究為所長。

景觀生態學的建立源于西歐20世紀30年代，在80年代進一步發展。在我國的發展大體上經歷了兩個階段。1981～1988年是引入介紹階段。1983年林超發表了C.Troll的“景觀生態學”和納夫的“景觀生態學發展階段”兩文的譯文，在國內是首次介紹景觀生態學的代表性文獻。1985年陳昌篤發表“評價Z.納維等著的景觀生態學”，1986年景貴和發表“土地生態評價與土地生態設計”，陳昌篤發表“論地生態學”，對景觀生態學和地生態學內涵作了有意義的探討。1988年李哈濱等發表“景觀生態學—生態學領域里新概念構架”，重點介紹美國學派的景觀生態學研究進展[60，61]。80年代末，研究工作主要集中于我國景觀生態學的發展方向、景觀空間結構、景觀異質性動態變化、景觀生態類型、遙感和地理信息系統應用、生態過渡帶研究、以及其他方法研究。90年代，出版了幾種景觀生態學教材。以后，景觀生態學作為一門新興的交叉學科被國內同行廣泛接受。

4現代自然地理過程研究

早在20世紀50年代黃秉維就提出自然地理學要分別研究地表物理的、化學的和生物的自然過程，然后加以綜合。他指出，從更廣闊的視野看，3個方向存在著外延部分疊合的關系，可以將不同尺度的研究結合在一個統一的體系之中，并將導致對地理環境中現代過程及其地域分異秩序的全面了解[62]。這樣，就突破了描述性的、以要素為主體的傳統綜合研究模式，為綜合自然地理學的深入和自然地理綜合研究開創了新路。物理過程包括風力作用、水力作用、地表水分和熱量平衡；水力作用研究包括徑流的形成過程，侵蝕作用與河床過程，則與坡地利用和坡地持續生產力研究相聯系，偏重解決生產實際問題，學科本身的系統研究只是在20世紀末才漸有起色?；瘜W過程原以鹽分平衡開端，水鹽動態著手，后來轉向與人體健康有關的地方病和環境保護研究；生物過程則與農業生產潛力相聯系。后來，發展為土壤—植物—大氣系統(SPAC)的綜合研究。它包括蒸發過程、蒸騰過程、根系吸水過程、土壤水分運動、土壤水與地下水的相互交換過程以及水分在傳輸過程中各環節和界面上的勢能變動和阻力等在內的水分傳輸和能量傳輸研究。1956年，黃秉維就提出要發展自然地理定位觀測與實驗。60年代初相繼在石家莊、德州、衡水和延安、武功、民勤等地開展定位試驗。又于1979年在山東禹城建立了禹城綜合試驗站，80年代籌建了北京農業生態系統試驗站，對太陽輻射能、光量子能量、農田二氧化碳濃度、土壤水分狀況、作物葉面溫度、作物氣孔阻力等進行了為期數年的測定，還對灌水定額和灌溉制度、耕作和輪作制度等方面的問題開展了研究，完全與農業生態系統研究融為一體。隨后幾年研究的主要進展是建立了田間試驗研究網絡。1988年由中國科學院直接主持的田間試驗網絡包括從中溫帶至中亞熱帶，濕潤、半濕潤、半干旱及干旱地區不同生態類型的8個試驗站，在80年代進行了兩整年的同步觀測、其中作為農業生產潛力研究基本組成部分的太陽輻射分光譜(包括紫外、可見光、紅外輻射)觀測研究在國內是首次開展；建立了計算農業自然生產潛力的數學模型。這些定位觀測試驗的部分研究可以認為是黃秉維開創的熱水平衡研究和左大康開創的太陽輻射研究的繼續。但實驗研究和測定技術仍然薄弱。1973年黃秉維首先提出了光合潛力的概念、計算公式及公式中各項系數的數值。認為，光合潛力是在空氣中二氧化碳含量正常，其他環境因素都處于最適宜狀態時，具備最適宜于接受和分配陽光的群體的，高光合效能作物充分利用陽光所能生產的植物質(包括根、莖、葉和繁殖器官含水15％的干物質)。所采用的光合潛力估算方法是將太陽總輻射〔卡/厘米[2]〕數值乘以0.124(后訂正為0.123)便是光合潛力[斤/畝]數值。這個方法很簡單，但每項參數的選擇都經過比較仔細的考慮，又經過一些驗訂，總的傾向是偏保守一些。隨后又完成了光溫潛力、光溫水潛力的分析計算方法，并就全國各區域的情況分別予以討論。此后，農業生產潛力研究被廣泛應用到不同自然區域的綜合研究工作中。過去幾十年，點上的觀測試驗、方法論研究和過程模擬已經相當深入，還可以繼續深入下去，深入是無止境的，但工作內容過細，學科比較單一，已經不像綜合自然地理意義上的試驗研究。似應建立更加綜合的試驗基地，開展自然地理、地貌、水文、氣候、生態等多學科的綜合研究，才是正確的方向。同時，物理過程、化學過程和生物過程的綜合顯得十分不夠，亦需要予以解決[63]。

5區域自然地理研究

區域研究是自然地理學的重要研究方向之一。全國性的自然地理研究成果主要有：20世紀50年代的中國自然區劃(初稿)叢書、70～80年代的中國自然地理叢書的《總論》、任美鍔主編的《中國自然地理綱要》、《中國自然區域及開發整治》，趙松喬的《PhysicalGeographyofChina》以及各大學地理系編撰的《中國自然地理》教科書等。

區域性的自然地理研究成果豐碩?！吨袊珊祬^自然地理》[64]從綜合自然地理、地貌、氣候、水文、地下水、土壤地理、植被以及動物地理等方面對干旱地區分別進行了概要分析和探討?！缎陆C合自然區劃概要》[65]分析了新疆自然地理特征、自然資源概況，并對區劃劃分的各個單元進行綜合研究，闡明其基本特征及其利弊，以及開發利用中的問題，和相應的建設性意見?！蹲匀坏乩怼泛汀吨袊那嗖馗咴穂66]全面闡述了青藏高原基本自然特征、組成自然地理環境的諸多要素，揭示了高原區域的自然地域分異規律。其中，《自然地理》是我國第一部重視從生態學角度進行區域地理闡述的著作，受到國內學術界的關注和贊揚?！稒M斷山區自然地理》[67]討論了橫斷山區地域分異特點、垂直自然帶譜、地形因素以及區劃界線等問題，進行了綜合自然區劃?！堆鹏敳夭冀杏蔚貐^土地系統》探討了高原山地地區土地系統的整體性和綜合性特征，分析了土地類型、土地結構、土地分區、土地評價、土地生產潛力、土地發展規劃和土地人口承載潛力等子系統，并討論了它們之間的聯系和作用?！吨袊G洲》[68]比較全面系統地論述了中國干旱荒漠區的基本自然地理過程，綠洲地域系統及其類型、特征和演變，綠洲結構及其功能，綠洲經濟與文化，綠洲發展規劃與管理體系建設等。《中國天山自然地理》[69]是對我國境內天山全面系統論述的自然地理著作。此外，較具代表性著作還有《湖南自然地理》[70]、《湖北省自然條件與自然資源》[71]、《河南自然條件與自然資源》[72]、《青海省自然地理》[73]、《黃土高原地區自然環境及其演變》、《青?？煽晌骼锏貐^自然環境》[74]、《南迦巴瓦峰地區自然地理與自然資源》[75]、《喀喇昆侖山—昆侖山地區自然地理》[76]、《廣東自然地理》[77]等。可見，區域自然地理研究大多與綜合考察相結合，始于邊遠、資料缺乏的地區，而后才逐漸向較發達、人口較多的地區延伸。同時，研究亦從單純的自然地理學向自然地理學與人文地理學相結合的方向發展。此外，綜合自然地理學的研究工作還包括資源合理開發利用、退化土地的整治與恢復、坡地改良與利用、土地利用與土地覆被變化、景觀生態規劃與設計、自然災害的綜合研究以及環境脆弱與環境沖突研究等領域亦都取得成績[78～80]。

區域地理學新的發展趨勢包括綜合研究與區域整合、新區域地理學的興起、全球環境變化及其區域響應、區域地理研究的信息化以及區域可持續發展研究等幾個方面。強調自然與人文的結合，關注人在區域性質的產生、延續與演變時所起的作用[81]。

6結語

篇7

關鍵詞：鄉土旅游資源；旅游地理；課程建設

旅游地理在中國的發展以1980年中國科學院成立旅游地理組為明顯標志，之后快速發展為一門較為成熟的學科。旅游地理的學科體系日漸成熟，但是新的旅游資源又不斷產生，作為職業教育的基礎理論學科，怎樣達到教材與實踐的契合，這是我們要思考的一個問題。在此筆者以成都市為例，淺談在《中國旅游地理》教材建設中滲透鄉土旅游資源的一些想法和思考。

一、鄉土旅游資源的類型及特色

     鄉土旅游資源是指具有鮮明地域特征和民族特征的旅游資源，它們根植于一片土地，滋養一方人民，在本地的旅游經濟生活中扮演著無可替代的作用。以成都市為例，在近10年的建設中，成都市不僅整個城市面貌發生了巨大變化，而且還出現了三圣花鄉·五朵金花、寬窄巷子等具有濃郁地方特色的成都新“十景”，這些旅游地就存在于我們身邊，每天伴隨著我們的生活，見證了城市發展的興衰榮辱，這些是我們活生生的教學素材。

（一）農家樂旅游資源類型

     農家樂是新興的旅游休閑形式，是農民向城市現代人提供的一種回歸自然從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式。一般來說，農家樂的業主利用當地的農產品進行加工，滿足客人的需要，成本較低，因此消費就不高。而且農家樂周圍一般都是美麗的自然或田園風光，可以滿足舒緩現代人的精神，因此受到很多城市年輕人的歡迎。

     成都是農家樂旅游發展的前沿地帶，“農家樂”起步較早，成都周邊的郫縣、溫江、雙流、都江堰等地，近年來通過發展鄉村旅游走出了一條具有本地特色的城鄉統籌發展之路?！稗r家樂”中最具代表性的就是成都近郊被稱為“五朵金花”的5個村，過去都是以種植糧食作物為主，農民并不富裕，經過經濟結構調整和興辦“農家樂”，形成了紅砂村“花鄉農居”、萬福村“荷塘月色”、駙馬村“東籬菊園”、幸福村“幸福梅林”和江家村“江家菜地”5個村5個特色。隨著城市化進程的加快，在城鄉結合部興辦鄉村旅游有著廣闊的市場需求。

（二）古鎮旅游資源類型

     古鎮擁有豐富的歷史和深厚的文化內涵，有可供借鑒的建筑藝術價值，由于其古樸和歷經磨難的環境，使人產生親切的歸屬感。近年來古鎮旅游持續升溫，而這些古鎮主要存在于城市周邊的鄉村地帶，正是因為相對滯后的發展環境才使得這些寶貴的財富能留存至今，成為現代旅游發展過程中的寶貴資源。

     成都周邊的古鎮數量很多，近年來游客較為集中的有黃龍溪、悅來、上里、平樂、街子、懷遠、西來、安仁、元通、洛帶古鎮等。每到周末和節假日，成都人就會攜家帶口來到古鎮休息放松，大大地推動了古鎮旅游發展。

（三）特色觀光農業旅游資源類型

     觀光農業是一種以農業和農村為載體的新型生態旅游業，是旅游業與農業之間交叉性的新興產業，它的形式和類型很多，主要有：觀光農園、農業公園、教育農園、森林公園、民俗觀光村等類型。有特色的觀光農業也是吸引游客的一大旅游資源，成都市周邊的觀光農業如三圣花鄉，龍泉桃花山，新津梨花溝等都以成片的花卉或果樹栽種為依托，開發其觀賞、休閑、娛樂的旅游價值。龍泉桃花山更是在每年農歷二月舉行桃花會，是成都居民外出踏青的最好時節。不僅能欣賞到姹紫嫣紅的桃花，在桃花會期間，最有特色的項目是花農們開辦的家庭接待站，游人在花農家中飲茶賞景，娛樂消閑，更有可口的農村家常風味餐，吃的是真正的綠色食品，別有一番情趣。

（四）特色老街區旅游資源類型

     每個城市都有一些保留至今的老街和老建筑，隨著城市建設的步伐加快，有些老街消失了，有些老建筑倒塌了，能留下來的恰好是那些最能體現一個城市特色的老街區。這些老街區成為人們追思記憶、尋找過去的寄托地，透過這些老街區我們可以了解一個城市的變遷。成都市內最有特色的街區當屬寬窄巷子，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成，于上世紀80年代列入《成都歷史文化名城保護規劃》。2008年6月，為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風格的四合院落、兼具藝術與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。寬窄巷子尋求歷史文化保護街區與現代商業成功結合的經營模式，以“成都生活精神”為線索，在保護老成都原真建筑風貌的基礎上，形成匯聚街面民俗生活體驗、公益博覽、高檔餐飲、宅院酒店、娛樂休閑、特色策展、情景再現等業態的“院落式情景消費街區”和“成都城市懷舊旅游的人文游憩中心”，打造成“老成都底片，新都市客廳”。

（五）現代主題樂園旅游資源類型

     現代主題樂園指有特定游憩主題的、可供人們游樂、休閑、享受的特定空間范圍的園區。主題樂園的開發建設需要預先進行主題策劃，樂園的場館、設施、活動、表演、氣氛、景觀、附屬設施、商品等都是以此主題為概念而塑造，使這些相關的配合元素都能在此主題的中心思想下統一，形成一個有特定主題統領的游樂園。成都地區現主要有國色天香和歡樂谷兩大主題樂園，成都歡樂谷是繼深圳歡樂谷、北京歡樂谷之后，歡樂谷連鎖品牌走向全國的第三站。成都歡樂谷以“時尚、動感、歡樂、夢幻”的激情體驗吸引著無數的國內外游客。那些游樂項目賦予了逼真而完美的主題包裝，營造出優美宜人的環境，一次次驚心動魄的歷程，一個個撲朔迷離的故事，讓游客仿佛進入一個亦真亦幻的神秘境界。

（六）古遺址旅游資源類型

     古遺址是古代人類各種活動留下的遺跡。既包括人類為不同用途所營建的建筑群體，以及范圍更大的村寨、城堡、烽燧等各類建筑殘跡；也包括人類對自然環境利用和加工而遺留的一些場所。

     成都市內最具代表性的古遺址就是金沙遺址，該遺址為商周時期蜀文化中心遺址，對于研究古蜀文化有極其重要的意義。它揭示的是過去文獻完全沒有記載的珍貴資料，將改寫成都的歷史和四川的歷史。金沙遺址的性質一旦確定，將把成都的建城史往前推進700年左右——由距今2300年推進至3000年以前。金沙遺址再一次證明了成都平原在商、西周時期便有了非常輝煌的青銅文明。出土的玉戈、玉

琮表明，金沙文化不是孤立的，它與黃河流域文化和長江下游的良渚文化都有深刻的內在聯系，是中華文化相互聯系的一部分，再次證明了中華文化的多元一體。

二、鄉土旅游資源在《中國旅游地理》課程建設中的地位和作用

（一）鄉土旅游資源是人文旅游資源的組成部分，是《中國旅游地理》課程研究的主要內容

     旅游活動的三大組成要素是旅游主體、旅游客體和媒介，旅游客體由各類旅游資源構成，鄉土旅游資源屬于人文旅游資源重要組成部分，與旅游活動密不可分。

     旅游地理學是一門新興學科，介于自然地理學、人文地理學和經濟地理學之間，是屬于一門綜合性的邊緣學科。旅游地理學的重要研究內容之一就是旅游資源，旅游資源主要分為兩個大類，自然旅游資源和人文旅游資源，鄉土旅游資源的各種類型主要屬于人文旅游資源的范疇。隨著社會的進步和旅游業的快速發展，越來越多的社會資源被挖掘出來成為新興的旅游資源，那些過去被我們忽略的社會形態今天逐漸成為了旅游活動的主角，做為旅游地理學的主要研究對象，我們必須不斷補充這些新的吸引物。

（二）鄉土旅游資源能體現《中國旅游地理》課程建設的目的

     課程建設的目的是為了讓課程結構更合理，針對性更強，更能與實際相結合并更能體現教育目標。

     職業教育的目標是要培養能熟悉市場，了解行業動態并能熟練掌握職業技能的畢業生，旅游行業主要培養的是地方服務業的窗口服務人員，熟悉本土、熱愛本土、宣傳本土是其主要職責，服務于地方經濟發展是職業教育的主要職能。

     鄉土化的旅游資源是依附于一個地區發展，最能體現地域特色和民族特色，他們根植于這一方水土，與地區的發展息息相關，展現了一個地區蓬勃的生命力。將鄉土旅游資源引入《中國旅游地理》教材建設中是必須而可行的。

（三）通過鄉土旅游資源的學習達到素質培養的目標

     《中國旅游地理》雖然是一門課程，但是學生的素質培養與課堂教學不是割裂開的內容，通過對家鄉旅游資源的熟悉和掌握，不僅能強化學生的職業技能，最關鍵的是讓學生能熱愛家鄉，培養愛國主義的高尚情感，熏陶學生健康的思想道德情操，提高認識問題的能力，全面提升綜合素養。

     學生通過鄉土旅游資源的學習，充分了解家鄉在發展旅游業中的優越條件，激發對家鄉的熱愛，強化發展旅游業的信心和決心。這也是加強社會主義精神文明建設，建設中國特色社會主義文化的重要組成部分。最終目的還是要提高學生的思想道德和科學文化素養，為建設中國特色社會主義現代化強國作出貢獻。

   （四）有助于培養優秀導游人員，為宣傳家鄉優秀歷史文化作出貢獻

     導游是一個城市一個地區一個國家的窗口，游客初來乍到首先通過導游了解熟悉一個地方，導游水平的高低，直接反映出一個地區乃至一個國家的接待水平。導游工作又是項腦力與體力高度結合的工作，不僅需要導游人員有健康的體魄，更需要具備豐富的知識和熟練的導游技能。

     隨著旅游的發展，旅游產業的形態也在發生變化，過去人們普遍關注的景點現在只是旅游資源的一部分，多樣化的旅游需求決定了新興的鄉土旅游資源越來越受歡迎。古鎮游、農家樂游等早已占據了市場的部分份額，這些具有濃郁鄉土氣息的旅游地不僅僅面向龐大的本地市場，也越來越受其他地區游客的喜愛。

     作為一名新時期的導游，嫻熟的掌握本地的旅游資源，做好家鄉宣傳的工作是應該盡到得一份責任，這也是旅游教育事業的重要任務之一，要培養合格乃至優秀的導游，必須要從學校教育開始，在《中國旅游地理》等相關課程上，加強鄉土旅游資源的教學，為學生將來從事導游工作打下堅實的基礎。

（五）運用鄉土旅游資源，促進《中國旅游地理》課程教學方法的改革

     俗話說：百聞不如一見，在《中國旅游地理》的教學中能起到很好作用的方法當屬實地教學法，鄉土旅游資源的優勢是位于我們身邊，作為學校開展實地教學的操作性來說，易于實現。

     雖然現在很多學?；嗽S多心血和資金建立了仿真模擬實訓室，但是虛擬環境跟真實的環境還是有很大的區別，應該說虛擬環境主要提供在空間上難以到達的地區，而對于身邊的資源，完全可以在實地進行教學。

     實地教學的現場感是其他任何手段都無法替代的，當我們登臨長城的時候，你才能感受到不到長城非好漢的雄偉壯觀；當我們站在烏鎮的小橋上時，才能感受到古鎮的寧靜和祥和；也只有當我們流連于故宮博物院時才能感受到中華5000年文明的博大精深。所以組織學生現場教學是掌握專業知識和技能的良好形式。

參考文獻：

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[3]銀元;傅廣海; 鄉村旅游資源的區域整合與提升——以成都市打造"五朵金花"為例；

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[6]張麗英；《對高職院校優化學科專業結構的思考——基于中山職業技術學院實證分析[J]，《職教論壇》，2011年第02期.

篇8

關鍵詞：歷史商業地理學；歷史地理學理論；歷史地理學方法；學科特點

中圖分類號：K901.9 文獻標識碼：A 文章編號：1672-4283（2012）04-0028-07

一、商業地理學的發展歷程與學科特點

商業地理學是研究商業活動的地理現象和規律的學科，即研究地球表面人類商業活動與各種地理要素相互關系的科學。從學科從屬關系看，它屬于地理學中經濟地理學下的一個分支學科。但從它的發展歷程看，它又遠遠早于經濟地理學的產生而產生，是古代地理學中最早分化出來的分支學科之一。

商業地理學的產生，可以上溯到公元15世紀左右，它的出現具有深刻的歷史背景與環境因素。15世紀以后，隨著地理大發現與歐洲資本主義經濟的出現，在資本主義原始積累以及重商主義的刺激下，歐洲許多國家不斷進行海外殖民，商品的對外輸出量增大，商業活動遍及世界各地區，有關世界各地商品生產、銷售以及運輸路線和貿易市場等情況的了解，對歐洲各國的經濟繁榮和對外擴張有著十分重要的意義。于是，在一些資本主義發展速度較快的海洋型國家中，商業地理的研究逐漸興起。當時的研究范圍主要集中于各國、各地區的物產及資源分布、集散中心、貿易關系、城市港口以及運輸線路等與商品生產有關的地理因素的描述。在當時它豐富了世界商業地理的知識，同時也標志著古代地理學的分化。最有代表性的著作為1889年英國G.G奇澤姆的《商業地理手冊》，被稱為經濟地理第一書，然而，就其研究的主要內容來看，其回答的是何地可以廉價購進和高價售出何種物品，嚴格來講，它是商品地理，而非商業地理。

第一次世界大戰以后，由于世界經濟的發展，現代科學技術在生產方面的推廣與應用，使許多國家的農業與工業生產水平不斷提高，國民經濟各部門技術含量增高，其間的聯系也更加緊密，伴隨著經濟地理學的產生，綜合的經濟地理學研究逐漸取代了商業地理學的主要研究領域，并擴展到對世界各國和各地區的生產、消費、貿易、運輸等一系列經濟現象的綜合研究，商業地理學成為部門經濟地理學的分支學科，其研究的重要意義有所削弱。

20世紀上半葉，西方地理學研究中出現了所謂的“計量革命”，它成為20世紀地理學的頭等大事，將數理計量方法與學科理論相結合，并帶入到具體的實證研究當中去，產生出各種以模型分析為基礎的空間行為理論模式。如農業地理學中的農業區位理論，工業地理學中的工業區位理論，而30年代初，德國學者克里斯塔勒（W.Christaller）提出中心地學說，則進一步奠定了商業地理學的理論基礎。中心地學說主要闡述了聚落與市場分布的關系，通過市場的空間分析，強調人類活動與空間組織內在的關系，這就使商業企業空間分析方法得到強化，市場空間分析理論在商業地理學中加以運用。商業地理學逐漸走出對商品產銷關系的簡單描述，進而轉向對市場空間關系的分析，形成自身獨特的理論體系，商業地理學再次復興，并由近代商業地理學開始轉變為現代商業地理學，領域不斷拓展，理論不斷加強，形成獨特的研究內容與方法。

20世紀70年代以后，行為地理學、結構主義地理學、后現代主義地理學進一步出爐，豐富了地理學的研究內容，同時也使得地理學研究形成多元結構，商業地理學首當其沖，隨著二戰以后，尤其20世紀60年代以來，世界范圍內商業經濟的發展，商品流通在經濟系統中的地位日趨顯著，對于城市零售區位結構的研究，如貝里（Berry B.J.L）對于商品流、市場中心和零售商業的研究；墨菲（Murphy R.E）對中心商業區的研究；對新商業中心的規劃，分析區際商品流及市場網絡系統等等，新的研究理論與方法不斷注入到市場的空間分析當中去，從宏觀到微觀，從定性到定量，形成今天地理學中最活躍的一個分支學科。其理論也不斷熔入區位論、數量方法以及經濟學、行為科學乃至社會學的方法，出現了大量有關商業、服務業空間分析的理論和方法，研究領域不斷拓寬，研究方法不斷更新，商業地理學又煥發出新的活力。

從商業地理學的發展歷程來看，雖然它曾經歷過從商品地理到商業地理的發展過程，中間也幾經周折，至今仍有人強調可以用“商業活動的地理學”或“零售業和服務業的地理學”或“市場地理學”等名詞來代替商業地理之名詞。但從整個學科研究對象與范疇來講，我們可以說商業地理學是地理學中比較成熟的學科，其研究對象與研究內容基本得到地理學者的普遍認同，這對于規范歷史商業地理學的研究無疑具有重要的指導意義。

二、歷史商業地理學的概念、理論與研究內容

歷史商業地理學是歷史地理學的重要分支學科，它脫胎于商業地理學，是研究歷史時期人類商業活動地理現象和規律的學科。即研究歷史時期地球表面人類商業活動與各種地理要素相互關系的科學。

人類的商業活動不僅具有地域性，同時還具有顯著的歷史承襲性。商業市場分布與商品流通格局所表現出來的地理特征，往往具有一個歷史的形成過程，對于區域經濟發展來講，地理要素的空間作用同樣不可忽視。因此，探求歷史時期商品生產與商品流通網絡的空間組合與地域分異，闡釋當代商業景觀與區域分布的歷史成因，尤為必要，也是歷史商業地理學所應回答的問題。中國的文明歷史悠久，各地區商業活動的歷史變遷影響深遠，而在中國傳統史籍中又從來不缺乏有關上述商業活動的歷史記載，這對我們進行相關領域的研究提供了極為有利的條件。中國最早的地理學名著，成書于戰國時代的《尚書·禹貢》，已對中國主要商品的產銷區域和運輸路線作了記載。西漢司馬遷的《史記·貨殖列傳》和東漢班固的《漢書·地理志》，對人口、經濟、物產、交通、商業和城市的分布及地區差異，也有詳實的記載和評論。司馬遷十分注重人類社會商業經濟的發展，強調國富民強，農、工、商三者缺一不可，“農不出則乏食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少”。而地理環境往往又是經商致富的源泉，范蠡為越王句踐的謀士，助句踐雪會稽之恥，以后“變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產積居，與時逐而不責于人……十九年之中三致千金”。這里司馬遷明確強調朱公經商對地理環境的選擇，強調朱公之所以能夠19年之中三致千金，以“天下之中”的陶為貿易基點是其成功的根本原因之一。以后歷朝歷代，大到全國性的地理總志，小到地方層面上的州縣方志，對于地方物產與市鎮結構也多有詳細的記錄，不論商業經濟發達的江南地區亦或偏遠落后的西部省份，可見歷代統治階層對于地區商業發展的重視程度。那么，我們說歷史商業地理學究竟應該研究哪些問題？又能夠解決哪些問題呢？

（一）歷史時期地域商品生產的空間差異及其變遷

商業地理緊緊圍繞著市場與流通的空間特征而展開，而商業市場與商品流通都離不開特定的物質基礎——商品。商品生產受自然地理條件的制約，不同的地域形成不同的商品生產，由此構成勞動的地域分工，是商品流通的前提與保障。馬克思在1857年論述交換與流通時指出：“交換的深度、廣度和方式都是由生產的發展和結構決定的。”反之，“當市場擴大，即交換范圍擴大時，生產的規模也就增大，生產也就分得更細”。歷史商業地理雖然研究的是以往時代的商業活動，但所要回答的同樣是市場結構與流通體系之關系這樣的命題，因此，要研究歷史時期的商業地理問題，首先就要闡述歷史時期地域商品生產的空間差異。

從商業地理的產生，我們已經可以看到，最早的商業地理學主要就是關于商品生產與商品流通的地理，如奇澤姆的《商業地理手冊》重點即在告訴人們何地有什么樣的商品生產，又流通到哪些地區。在今天來講，人們對于各地商品性生產的重視程度更有過之，大到全球尺度，中到國家尺度，小到地方尺度，相關研究層出不窮。有人以為，經濟地理的產生，可以更加全面地研究各地生產的配置與地域分異，完全可以取代商業地理學中的商品生產。其實不然，無論從農業地理還是工業地理的角度來研究地區生產布局，都無法取代商業地理學中商品生產的地域格局，因為三者在地域生產中所關注的問題是截然不同的。商業地理學所關心的生產是商品性生產，換言之，與商品無關的生產并不在其研究范疇之內，這也是商業地理學研究的生產與農業、工業地理學相關研究存在的最大區別。在農業與工業地理學中，我們只需區分各地的地理條件與資源分布作用下的生產，而商業地理學則需進一步區分各種生產的商品性與自給性問題。

歷史時期商品生產的空間差異及其變遷受各地自然與人文環境影響，與地區的發展進程相一致。中國古代的商品生產地區差異很大，它為歷史商業地理學中商品生產的研究提供了廣闊的天地。

（二）商路與商品運輸條件研究

商路是溝通商品流通的渠道，商路與商品運輸條件的好壞直接影響到地區商品生產的暢旺與商業市場的興衰。從市場分析的角度來講，由商業交通網所聯系起來的港、站、碼頭、樞紐的分布走向，是形成商業網點、商品集散中心、貿易中心的前提與條件，它不同程度地受到自然條件與人文環境因素的影響，構成區域市場分布格局的骨架。就商品流通來看，交通條件的好壞直接影響到商品的成本價格和交易路線。商品經過運輸，不會增加使用價值，還會產生損耗，又要支付運費，但是，“物品的使用價值只是在物品的消費中實現，而物品的消費可以使物品的位置變化成為必要，從而使運輸業的追加生產過程成為必要”。商品的地區流通必須通過交通運輸才能實現和完成。尤其歷史時期，傳統交通工具簡單，車拉馬馱，交通條件的好壞直接影響到地區商品流通的暢旺。據李吉托·尤恩《日記》第1卷中說：“中國的陸路交通費用高于水上交通的二十至三十倍?！睆慕裉煳覀兊难芯拷Y果來看。明清江南商品經濟的發展要遠遠高于北方地區，優越的水上運輸條件是其經濟發展的決定性因素。就明代陜西的陜北與關中兩區來看，僅在棉布差價上即有數倍之差，也是由于交通道路追加的運費所造成的結果。因此，區域道路交通是商品流通的前提與保障，是商業地理研究中不可缺少的部分。

1 商路同驛路的分離與商業地理區劃問題

驛路在中國古代出現較早，多由官方開辟或加修，為官方信息往來的交通主干道，從秦始皇修筑“馳道”與“五尺道”，歷代王朝都非常重視驛路交通的維護，關于這方面的記載與研究也極為豐富。但商路與驛路在很大程度上是不吻合的，這樣，根據商人經營貿易的需要，有關各地商路的記述也不斷見諸史籍以及民間文集。諸如《天下水路驛程》《通商便覽》，民間商書有關內容也不斷增多，而商路往往是聯系市鎮間往來的橋梁與紐帶，研究驛路與商路的分離對于我們理解歷史時期商品交流的地區關系有很大的幫助，也可以以之窺測古代社會政區區劃與商業地理區劃之間的聯系與差異。

2 商路改變與市場結構性變遷

由于商路對于市場發展具有極其重要的作用，商路改變經常會引起市場的變動。中國古代商路包括陸路交通、水路聯系等多重紐帶，水、陸交通的開辟直接會促進一個地區商業市場的繁榮與商業市鎮的興起。明清京杭運河的興衰就是一個很好的案例，中國傳統時期地方經濟開發與經濟重心轉移直接與交通相聯系，這樣的案例不勝枚舉。

（三）商業市場的地域分布格局

商業市場是商品流通的載體與承擔者，“市場是流通領域本身的總表現”?，F代商業地理學在分析研究商業地理過程中往往以市場研究為起點，歷史商業地理研究同樣要抓住此點。

市場往往包括城鎮市場與農村市場兩個方面。城鎮市場依托商業城鎮，是各經濟區主要的商業中心，是在區域內擔負區內外商品交換中心作用的大市場。它輻射性強，具有商品集聚性、服務開放性等特點。同時，它又分層級布設，有區際的、省際的乃至各經濟小區的，不同層級的商業中心影響范圍不同，吸引的門檻值有別，然而往往都是大的商業中心城市依托中小商業城鎮，實現和擴大自己的集聚和輻射功能。在現代社會，商業中心城市發達與否直接關系到區域商品經濟發展程度的高低，是衡量區域商品經濟發展水平的重要指標。歷史時期商業城鎮都經歷過一個成長、演替的發展過程，與區域間經濟開發的歷史進程相一致，中國古代商業城鎮在時間上有從北方向南方集中、過渡的發展趨勢，在空間上也表現出這種分布形態。商業城鎮在區域間分布的不平衡，受到自然與人文地理環境的雙重作用，考察區域商業城鎮發展的歷史進程與分布規律是了解一定區域內商品經濟發展以及城鎮化水平的重要杠桿，因此，對歷史時期一定區域內商業城鎮分布的研究是歷史商業地理學研究的重要內容之一。具體研究過程中，大體應注重兩個方面的研究。城鎮市場的空間發展與演變過程是研究的一個主要方面；城鎮市場空間結構的分析則是另一個重要方面。

農村市場是中國傳統市場的重要組成部分，是市場體系中最基層單元之一，也是聯系城鄉之間、市鎮之間以及農村本體的經濟中心地。中國傳統經濟以小農經濟為主體，廣大的農村市場不僅數量多，而且在商品交換、社會聯絡等方面所起的作用也非常重大，因此研究區域商品經濟發展的地域格局，考察農村市場的發展與作用是其中的重要一環。

1 商業中心的地域格局

商業中心是擔負一定區域商業活動中心職能的城市。商業中心的形成是由經濟條件、交通網絡、城市腹地等等眾多因素促成的。商業中心的地域格局是通過對一定區域內各種經濟要素的分析，來深入理解商業中心的成長經過及其影響因素，商業中心可以是一個單體商業都會，但在許多地區也會出現復雜復合的商業實體，這些結構組成各異的商業中心往往受政治、制度與文化傳統的多重作用。中國古代的商業中心往往隨著地域經濟的開發而成長，春秋戰國時期的商業都會，貫穿北方，雒邑位于秦、齊、楚、趙之間，被稱為“天下之市朝也”。陶（今山東定陶）地處中原主要水運航道濟、泗二水的交會處，為諸國“貨物所交易”的“天下之中”。濮陽（今河南濮陽）為戰國時衛國的首都，也是地處水運要沖，是可與陶相媲美的商業都會，史書常稱“富比陶、衛”。齊國都城臨淄更是戰國第一大商業都會，“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚”。韓國舊都陽翟、燕都薊城等等，都是當時重要的商業中心，這些商業中心的組成與結構雖與當時諸侯王國的地域結構有一定關系，但其發展與北方經濟區的開發程度也具有很大的關聯性。

商業中心一般與行政中心相一致，但在許多時期、許多地區，商業中心又常與行政中心相背離，這種商業中心的分布格局組成一定經濟區內特殊的經濟景觀。唐都長安作為絲綢之路的起點，可謂國際大都市。中唐以后，伴隨南北運河的開發，長江下游以及南方經濟的繁榮，大大促進了這些地區城市的成長與商業繁榮。尤其揚州，作為運河水運交通的樞紐城市，政治與經濟地位空前提高，逐漸成長為全國第一商業都市，所謂“揚一益二”成為中唐以后南方經濟崛起的重要標志，因此，唐代后期，中國商業中心與政治中心是南北分離的。明清以后，隨著全國性工商市鎮興起，這種現象就更加普遍，各地區、各省區均出現一定數量的發達的商業市鎮，經濟發展程度超越其所在府縣，如明代的“四大聚”，佛山、北京、蘇州、漢口，其中除首都北京外，均不是地區行政中心，佛山與廣州，蘇州與南京，漢口與武昌，構成政治與經濟中心的分離。當然，除此之外，有些地區還出現幾個商業市鎮共同構成大的地域商業中心，如明清時期的西安、涇陽與三原縣就是一例。這些均是歷史商業地理學值得研究的經濟現象。

另外，歷史時期城鎮市場的布局具有一定規律性，尤其是作為區域商業中心城市，商業街區布局、專業市場興衰往往受區位選擇規律的制約，是偶然性與必然性的矛盾統一。歷史商業地理研究歷史時期商業中心城市市場分布格局，可以充分理解封建時代商業發展與城市經濟兩者的互動關系。歷史時期區域商業中心的研究與現代不同，歷史時段變換，社會形態差異，以及交通道路改變均會影響到商業中心的成長，也會造成商業中心位置的遞嬗。因此，研究歷史時期商業中心的產生及其發展演變規律就成為歷史商業地理學關注的重要問題。

2 城市內部商業區位的選擇及其影響因素

城市內部商業區位的選擇問題在今天的商業地理研究中已經不是一個簡單的話題，無論從帶狀環形布局、扇形結構、楔形結構還是多中心結構，無不圍繞著商業中心而展開。歷史時期商業中心內部的市場區位選擇同樣值得我們深思。今天我們所能夠了解到漢長安城存在“九市”；唐長安坊市結構的中規中矩的“東、西兩市”結構；北宋東京城市場結構突破坊巷限制，進一步發展為沿街、沿河的市場景觀；從元大都到明清北京城的市場由點狀分布到具有中心地結構的市場與廟市分布等等；雖為都城，但卻能夠讓我們看到中國市場發展的結構性變化。而事實上，這種變化并不僅只體現在都城一個層面，大到府、州，小到縣、鎮無處不在，尤其明清以后，由于地區商品經濟的繁榮，市場突破城墻、突破關墻，關城面積的擴大、關外沿河市場的崛起以及由市場擴大進而加筑城墻而引起的城套城現象比比皆是。這些城鎮發展的外在表象，實際上無不體現出特定歷史時期的經濟與制度發展變遷的內涵，有些甚至與特定時代的文化與風俗相聯系，透過現象看本質，對于我們理解中國經濟的空間發展進程均具有重要意義。

3 邊疆區、邊緣區與過渡地帶的市場結構研究

邊疆區的市場發展往往受外在因素影響更多，市場的興衰起伏劇烈，市場結構也較為復雜，受國家政策與制度性因素影響較大。明代長城沿線市場的空前繁榮，完全受軍事駐屯的影響，形成長期的軍事供給與軍事消費市場，市場出現超前發展的狀況，這種軍事消費所帶來的影響是一時的，經常會隨著軍事防衛體系的變化而變化，市場的歷時性不高，但是有些時候它的作用與影響又會持續相當長的歷史時期，甚至遠及當代。邊緣區的市場研究也是目前學術界關注較少的話題，可以是農牧交錯地帶，可以是兩種地貌的過渡帶，其市場的結構均呈現出與中心地帶極大的差異性。這些研究都會豐富我們對傳統市場結構的認識，同時也有助于我們理解地貌條件是如何影響市場發展的。

4 商業中心與城市腹地關系研究

城市腹地研究是現代地理學研究中的重要內容，也稱商圈，商圈的形成受多種因素的影響，民族結構、人口規模、地貌特征，交通道路、文化背景等等。城市腹地的一個重要體現就是各地間的商貿聯系，大到全球尺度，近代以來世界主要海港與貿易中心及其腹地結構；中到國家尺度，古代國家間的貿易關系，貿易與空間擴張，陸路與海上交通線的開拓與區域商業空間的拓展，貿易與國家間的空間控制等等；小到地方尺度，從一定地域，一定省域，乃至某個縣域出發，研究其腹地的結構。商圈不受行政區劃的影響，跨縣域、跨省域、跨地區的現象時常存在，歷史時期這樣的現象也很突出。明清時期，陜北地區與山西省的商業聯系遠比省會所在的關中地區緊密得多。陜南地區的商貿聯系則主要針對湖北與四川，這些受自然條件與地理因素影響的商業區的形成，及其與中心商業城市的結構關系往往也有一定的歷史承襲性。

5 市鎮興衰的諸要素分析

中國古代市鎮的興盛多是由市場主導發展起來的，而市場在一定區位的設置與選擇又有著非常復雜的歷史背景，并受各種要素綜合作用。明清時期是中國地方市鎮普遍發展的歷史時期。明清江南市鎮的興起過去一直作為中國資本主義萌芽的典型案例來分析。近年來，隨著各方研究力度的加大，生態學、環境學、社會學與地理學等交叉學科理論的引入，進一步開闊了人們的學術視野，從區域開發的角度人手，對市鎮興衰起伏的研究讓我們看到了各市鎮發展的階段性與空間轉換，更提醒我們對各市鎮的興衰條件進行微觀分析，近年來許多學者沿此方向做過諸多有益的嘗試。制度因素影響市鎮發展也是不容忽視的話題，一些市鎮成長過程中的非經濟因素的影響，如糧長制與明代市鎮成長的關系等等課題均值得我們思考。另外，隨著歷史地圖學與GIS的應用，更加方便了我們對區域市鎮發展作長時段與空間模擬，突破縣界、府界乃至省界進行不同地貌條件下的分析成為可能，這些都為歷史商業地理研究開拓了新的探索空間與學術視野。

6 農村市場形態研究

農村市場網絡結構分析是歷史商業地理研究的另一重要課題。中國封建社會往往強調以農為本，在廣大的農村中，農民成為封建國家最主要的支柱。中國封建社會的生產結構為小農經濟，這也就決定了封建時代的市場經濟不同于資本主義或社會主義市場經濟。農民是封建社會市場中商品的主要生產者，也是最主要的消費者，分布于封建社會最底層的商品市場就是廣大的農村市場。農村市揚不僅數量多，而且在商品交換、社會聯絡等方面所起的作用也非常大，它是市場體系中最基層單元之一。因此研究商品經濟發展的地域特征，考察農村市場的發展與區域分布規律是其中的重要一環。

中國傳統農村市場大體包括農村集市與廟會市場兩種形態，兩者均作為定期市擔負起農村商貿往來的紐帶與橋梁作用。但在不同地區，不同環境下兩者的作用與影響截然不同，在市場層級中所處地位又有所不同。在施堅雅的市場體系中，廟會市場是被完全排除在市場層級之外的，那么對于中國傳統廟會市場的歷史定位又是怎樣，在邊疆地區、邊緣地帶廟會市場的作用又非它類市場可以替代，中國面積廣大，自然條件、人文環境與民族格局差別非常大，多元市場格局表現明顯，影響農村市場空間發展的要素研究是商業地理學需要認真思考的問題。

（四）區域商品流通格局與商貿區研究

區域商品流通格局分析是對整個區域商品的流向與流通格局的分析考察，是在地域商品生產的基礎之上所作的商品流通地理分異的研究，是研究商品產地與銷地聯系的重要環節。在中國古代地方志物產卷中大都保存有對各地“貨屬”的記載，它們既包括流通于本區內的產品，同時也包括售出境外的商品，這種商品的流通古來即有，且各地區間的差別也非常明顯，這些內容都為區域商品流通格局的研究提供了方便，也為我們更加深入地理解商品流通格局，進一步劃定商貿區提供了可能。商品流通格局受地區自然條件限制，交通與市場結構影響了商貿區的發展，不同歷史時期地區的商貿格局會產生一定的變化，制度與經濟條件的制約都會影響到商貿區的轉變，研究一定歷史時期商貿區地域格局及其與行政區劃劃定、文化區的形成都會有一定的幫助，可以更好地理解地區經濟文化發展的互動關系。

三、歷史商業地理學與相關學科的關系及其研究意義

歷史商業地理學與商業經濟學存在著密切的聯系。這主要是因為歷史商業地理學研究中要面對歷史時期各種商業經濟現象。商業活動的空間差異是由于生產力發展水平、地區經濟基礎以及區域經濟結構不平衡性表現出來的，對于這些指標的衡量，需要以商業經濟學的方法為依據。商業經濟學的一些理論同樣適用于商業地理學，如區位論、空間價格、區域成長理論等，時常被商業地理學所采用。但是，商業經濟學與商業地理學在研究對象上又存在著截然不同的差異，商業經濟學是研究商品流通領域中以商業為媒介的經濟關系及其運行規律，其中包括商業結構、商品流通形式、商品同市場相統一的運行機制等。兩者均研究市場，在這一點上存在著共性。但商業經濟學所研究的市場側重于市場機制與供求關系；商業地理學則研究市場的網絡結構及其與周圍環境的關系，在分析商品市場的同時總是結合地區條件，并且是以地區流通為中心，聯系商品生產的地區分布。因此，兩門學科存在著明顯的區別。

歷史商業地理與商業史的研究同樣既有聯系，又有區別。以歷史時期商業發展問題為總的研究對象，這是兩者的相同之處。但是兩者的研究重點與研究方法都有很大的差別。從時間角度說，歷史商業地理不以研究歷史時期商品經濟的發展過程為自己的主要任務，而是主要研究商業活動在歷史時期中的空間過程。所要解決的首要問題也是圍繞著商業活動的空間發展過程以及區域分布同環境的關系這個中心，這樣一來，歷史商業地理研究所要面對的就是各種地理條件下商業活動運行的機制與發展規律問題，發達地區商業活動的運行機制、欠發達地區商品經濟發展的規律及其制約機制，均屬它的研究范疇。而商業史的研究則與此明顯不同，是以商品經濟發展的歷史進程為出發點，研究其逐漸發展、發達的過程。在研究方法上，兩者也存在著很大的差異，受歷史商業地理學研究內容的限制，它在許多時候需采用地理學研究方法以及空間分析方法，這與商業史的研究方法比較是不相同的。

歷史商業地理學是歷史地理學研究中的一個薄弱環節，這和商業地理學的發展有一定的關系，經濟地理學的出現，在一定程度上沖擊了商業地理學的發展，使之迷失了自己的研究方向與研究領域，更缺乏基本的理論支撐，這使前些年商業地理學研究走入一個瓶頸期。而歷史商業地理學同樣如此，歷史地理工作者在進行較為具體的歷史農業地理研究與歷史時期手工業與工業布局的研究同時，對于主要集中于流通領域的歷史商業地理學如何定位并形成體系，一直表現出認識上的模糊與學科領域的不明確，對于它的學科內涵亦少有人問津，理論規范與方法總結非常欠缺，這些都阻礙歷史商業地理學的學科發展。歷史商業地理學是歷史地理學的一個重要組成部分，從學科發展的角度上講，加強歷史商業地理學的研究是促進歷史地理學學科完善的一項重要內容。同時在今天我國商品經濟不斷發展，人們對于商業空間網絡布局對區域經濟發展之重要性的認識也在不斷加深，因此加強歷史商業地理學的學科發展，研究地域商業格局形成的歷史成因，就更加具有現實指導意義。

歷史商業地理學研究商業活動的地理基礎，與商業史研究的最大不同是其重視商業經濟的空間發展進程。以區域研究為主體，關注歷史時期商品經濟發展的長波基礎之上，突出地區自身經濟發展的周期性。有史以來，商業發展的地區性規律與發展特征以及一些歷史經驗的總結都是十分必要的，同時，對地區商品經濟發展特征分析亦可提供多元的分析方法，因此，它的研究在很大程度上可補商業史研究之不足。

篇9

關鍵詞：云南少數民族；原始宗教繪畫；地理空間分布；特征

J505

云南少數民族眾多，歷史悠久，民族文化共生共融，形成了獨具特色的民族。在少數民族基礎上演化發展而來的宗教繪畫藝術以其多樣的形式矗立于宗教繪畫藝術之巔，展現了各民族的風俗習慣及。目前，對云南少數民族原始宗教繪畫的研究尚未形成體系化，對其基本類型及地理空間分布研究較少。通過分析云南少數民族原始宗教發展的現狀與特征，以繪畫作品的歷史遺跡和民族分布為線索，運用地理學思想理論和方法總結其地域空間分布及特征，試圖進一步探討繪畫藝術與地理空間之間的相互關系，把握作品所表現出來的整體地域特征。

一、云南少數民族原始宗教繪畫概況

原始宗教是原始社會發展到一定階段產生的以反映人與自然矛盾為主的初期宗教，它以多神崇拜和巫術控制為主要特征。云南少數民族原始宗教形態基本上涵蓋了原始宗教的所有形態和內容，包括自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、性力崇拜、靈物崇拜、精靈崇拜等[1]。在人類發展歷程中，宗教和藝術的關系密切，從某種意義上說，原始藝術與原始宗教是共生發展的。由原始宗教的各種崇拜產生樸素的符號和簡單的圖像，形成了最原始的藝術表現形式，即原始宗教繪畫藝術的初期表現形式。由于宗教形式的不同，各宗教繪畫藝術所表現和反映的具體內容也不同，成為人類文化史上最古老的藝術形式之一。宗教繪畫所創造的藝術形象是靜態的、固定不變的，并且只能表現出事物的一個瞬間狀態，具有宗教性。作為人類早期的文化遺產，能夠具體形象地展現宗教與繪畫藝術的歷史發展過程[2]。云南少數民族原始宗教繪畫藝術的表現形式多種多樣，主要包括崖畫、木版畫、木牌畫、竹筆畫和卷軸畫，另外也存在少量巫畫和廟宇繪畫。從地域傳統民族文化的角度出發有畢摩畫、東巴畫、甲馬和崖（巖）畫。

二、云南少數民族原始宗教繪畫分布的民族地域性

云南少數民族的社會發展極度不平衡，存在于社會發展的始終，26個少數民族中，有22個不同程度地保存著原始宗教的內容，表現最為突出和典型的即為白族的本主崇拜、彝族的畢摩教、納西族東巴教和佤族的圖騰崇拜和自然崇拜，這幾個民族的宗教繪畫藝術從內容和形式上都表現出原始宗教文化的重要特征。宗教文化的貫穿是云南少刷民族文化的重要特征，這決定了原始宗教繪畫的地域分布具有明顯的民族性，民族的地域分布是影響原始宗教繪畫地理分布特征形成的重要因素。

（一）白族原始宗教繪畫

白族主要分布于大理、麗江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地。本主崇拜僅僅存在于白族當中，可追溯到其先民的原始信仰，是一種以本主為中心的多神崇拜，以祖先和對人民做過的好事為崇拜對象。本主崇拜是白族文化中極其重要的部分，在白族人民的生活中發揮著宗教、社會和文化方面的種種重要功能[3]。在一定意義上是對遠古圖騰崇拜和自然崇拜的一種解釋，也是白族人早期生活的歷史真實及社會發展軌跡的反映[4]。

本主信仰的形成經歷了自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜幾個階段。本主崇拜是白族共同享有的習俗，其中包含著通過本民族語言傳遞得來的信念、價值觀和行為[5]。祭祀本主成為白族農村古老的傳統習俗，因此產生了“本主神”，融入了繪畫藝術，形成白族原始宗教最初的繪畫藝術形態。隨著社會發展，同時也形成了木版畫、巖畫、壁畫等藝術作品。如體現自然崇拜和祖先崇拜的木版畫-甲馬，漾濞彝族自治縣蒼山巖畫等。

（二）彝族原始宗教繪畫

彝族原始宗教繪畫藝術即彝族畢摩祭司繪畫藝術，是中國古代彝族歷代先民在活動中用民間繪畫藝術表現手法進行圖解、釋意而創作的繪畫藝術文化，是彝族原始傳統藝術文化作品的重要組成部分，也是中國美術繪畫藝術文化百花園中的一朵奇葩。展現了彝族原始宗教萬物有靈、圖騰崇拜、自然崇拜、祖先崇拜、靈物崇拜等全過程以及彝族原始宗教向人為宗教過渡的傾向[6]。

彝族原始宗教繪畫載體主要是就地取材，繪制在羊皮、絲綢、布帛及土棉紙上，以及繪制在石壁或崖壁上的崖畫、巖畫等繪畫藝術作品。如體現經籍繪畫藝術的《彝族簽卦書》、《命理書》等，布畫（紙畫）“保家護佑神”、“地脈龍神”等，巖畫藝術“滄源巖畫”、“元江它克巖畫”等，以及其它的吞口繪畫、祖妣畫像、巫畫、廟宇繪畫等繪畫作品。主要分布于楚雄、紅河、峨山、寧蒗、石林、南澗、漾濞、景東、江城、巍山、尋甸、元江、新平、祿勸、普洱、景谷、鎮沅、寧洱等地區。

（三）納西族原始宗教繪畫

東巴繪畫是納西族東巴藝術的奇葩，其熱葜饕表現納西族的神靈鬼怪和各種理想世界，其中也有反映納西族社會的各種世俗生活[7]。東巴繪畫在東巴教的各種儀式中用到，以東巴教中的諸鬼神為繪畫對象，以東巴紙、木片、麻布等為材料，形成木牌畫、紙牌畫、經書繪畫、卷軸畫等藝術表現形式。如經籍作品《崇般圖》、卷軸畫《神路圖》、木牌畫《鬼牌》、《仇鬼牌》及紙牌畫《東巴畫譜》等。主要分布于麗江古城區、玉龍、維西、香格里拉、德欽、寧蒗、永勝等縣地區。

（四）佤族原始宗教繪畫

滄源崖畫是我國目前發現的最古老的崖畫之一，產生于3000多年前的新石器時代晚期，灰色的石灰巖石壁上畫有赭紅色的畫圖，當地的佤族人稱為"染典姆"，意為巖石上的畫，是用手指或羽毛等，蘸抹紅色顏料繪成，顏料可能是用動物血調和赤鐵礦粉制作的。崖畫主要是狩獵、采集等生產活動及娛神等宗教活動的場面，也有表現了佤族的自然崇拜物牛等形象。目前，已發現崖畫地點11處，分布于云南省滄源縣的勐來鄉、丁來鄉、滿坎鄉、和平鄉和耿馬縣的芒光鄉等地，一般均在海拔1500米左右的山崖上。

三、云南少數民族原始宗教繪畫歷史遺跡主要類型的地域分布

云南少數民族原始宗教崇拜形式多樣、內容豐富，體現其藝術成就的繪畫類型多種多樣，承載其繪畫藝術的體源眾多，表現為崖畫、木版畫、竹筆畫、木牌畫、紙畫和卷軸繪畫六種。

（一）崖（巖）畫

云南古代崖畫以古代原始社會先民的生活為主體，是原始社會形象性的反應，是其它省區的崖畫所少有的。崖畫的表現內容有人物舞蹈畫面；狩獵采集畫面；符號、手??；戰斗、劃船、用繩牽牛準備祭祀的畫面；房屋、村落畫面等。如：佤族獵頭祀谷祈求豐收習俗的崖畫；景頗族“目腦縱歌”節日的崖畫；獨龍族剽牛祭祀的崖畫等，以及元江縣它克崖畫、西疇獅子山崖畫、永勝崖畫、香格里拉三壩村崖畫、耿馬崖畫和滄源崖畫、麻栗坡崖畫、彌勒金子坡崖畫和高甸村紅石巖崖畫、漾濞蒼山巖畫等。主要分布在大理、滄源、玉溪、個舊、文山、紅河、香格里拉等地。

（二）木版畫

云南少數民族木版畫主要表現形式為紙馬（也稱甲馬紙），多以自然崇拜、萬物有靈和鬼文化為民間，作為一種祭祀用品至今依然流行。從藝術學的角度看，云南馬是在多神崇拜觀念影響下運用于民俗活動中的民間木版畫[8]。目前，云南紙馬在滇中、滇西北、滇南尤為多見，且各地均有差異，如昆明部區稱之為“封門紙”；紅河一帶稱“利市紙”、“ 領魂紙 ”；楚雄一帶稱“叫魂馬”；“灶君”為各地紙馬中必有[9]，其內容都是與祭祀有關的神，如龍神、白虎、順甲馬、倒甲馬、水神、山神、大神、獵神等，約有一百六十余種神祗。以求生、趨利和避害為文化主題，如“喜神”、“送生娘娘”、 “五福大神”、“招財童子”、“青龍白虎”、“起魂紙馬”、“叫魂娘娘”等。從明代始傳入云南的中原紙馬普遍存在于云南漢、彝、白、傣、傈僳、納西、藏等民族地區，且在其文化涵化過程中融入了極為豐富的民族文化元素，形成了獨具一格的云南紙馬文化現象[10]。

（三）竹筆畫

竹筆畫屬東巴藝術的一部分，體現在東巴經圖畫中，創作題材廣泛，源于納西族的多神崇拜。竹筆畫在審美角度上主要是對經書起美化作用，如封面裝飾畫、扉頁插畫、題圖、插圖等。其中最能體現竹筆畫風格的是東巴經中的畫譜部分，這些畫是用東巴書寫東巴經典的竹筆蘸自制松煙墨汁繪在紙上或木牌上而成。竹筆畫中最具特色的是繪以經書形式的畫稿，具有畫譜的性質，納西語叫作“冬目”，是東巴在傳承其文化中所用的一種工具書，內容包括神鬼、人物、祭木、面偶等畫樣。主要分布于麗江古城區、玉龍、維西、香格里拉、德欽、寧蒗，永勝等地區。

（四）木牌畫

木牌畫題材祝愿來源于神鬼宗教，是納西族東巴用于宗教儀式的一種祭祀用品，是舉行各種祭祀活動布置神壇鬼寨必不可少的原始宗教藝術，主要包括神牌、鬼牌、門牌、還債牌、詛咒牌等[11]，集中分布于麗江、香格里拉、維西、寧蒗等地區。

（五）紙畫

紙畫主要指原始宗教繪畫中的經書繪畫，以畢摩畫為典型。畢摩畫以彝文經籍內容為題材，民間繪畫藝術表現手法進行系統生動的圖解、釋意而再創作的繪畫藝術文化[12]。主要包括畢摩經籍中連環畫似的插圖、原始宗教祭祀儀式中繪在木板上的鬼板畫、彝族人家堂上繪畫三種形式。歷史遺跡主要分布于元陽、紅河、新平、祿豐、峨山、江城和建水等地區。

四、云南少數民族原始宗教繪畫的地理空間分布及特征

（一）云南少數民族原始宗教繪畫藝術的基本特征

1.類型豐富

從其藝術載體形式來看，有崖畫、木版畫、竹筆畫、木牌畫、面具、畢摩繪畫等多種表現方式，展示出云南少數民族原始宗教繪畫藝術形式豐富的類型，充分體現了云南民族眾多的特點。

2.題材多樣

云南少數民族原始宗教是以各種崇拜為主，隨著其原始社會發展程度的不同，體現其的崇拜方式亦不同。多元的崇拜方式，展現了其豐富的內容與形態，包含了原始宗教所有的崇拜形態，不僅反映了云南少數民族原始宗教繪畫藝術形態的完整性與多樣性，更是體現了其宗教繪畫題材的多樣性，演繹著當地民族的生活習性與信仰方式。

3.文明差異

雖然云南少數民族眾多，原始宗教繪畫藝術形式紛繁多彩，但是據其社會文明發展程度的差異，其繪畫手段亦存在極大的區別。從就地取材到人造載體（紙、羊皮、自制器物、卷軸等），以及崇拜形式的先后發展，信仰心理的縱向轉變，直接體現著各民族文明的發展，社會的進步，同時也是人類發展軌道上的鮮明印記。

（二）云南少數民族原始宗教繪畫的地理空間分布

云南少數民族宗教繪畫分布較廣，充分體現了云南多民族、多信仰的民族特點。根據云南少數民族原始宗教繪畫特點與云南少數民族空間分布，分析總結出云南少數民族原始宗教繪畫的地理分布特征。其分布格局如圖-1所示。

1.從具體民族分布角度來看，主要分布在白族、彝族、納西族等民族人口較多的民族聚集地區，以大理白族、麗江納西族、迪慶納西族、楚雄彝族、普洱彝族、紅河彝族最為明顯。

2.從民族聚居區角度來看，主要分布在民族人口較多的地州，如大理、麗江、迪慶、臨滄、普洱、文山等地。

3.從云南區域劃分角度來看，主要分布在滇西北、滇西南、滇東南地區的主要少數民族分布地，滇中地區分布較少，其他地區基本沒有此類繪畫藝術成就。

4.另外，從流域角度看，在南盤江流域、紅河流域、瀾滄江流域、金沙江流域、怒江流域等地區均有分布。

總之，云南少數民族原始宗教繪畫藝術形式多樣，內容豐富，分布廣泛，是展示云南民族眾多的直接表現形式。

五、小結

云南少數民族原始宗教繪畫藝術發展較早，源于民族的多樣化、信仰的多樣化。目前，對云南少數民族宗教繪畫藝術的研究成果較少，對繪畫的類型及空間分布尚未作出明確的鑒定。本文初步的嘗試了對云南少數民族宗教繪畫的基本類型的地理空間分布及特征分析，以期對云南少數民族原始宗教繪畫藝術的相關研究提供前提和依據，在方法上有一定的借鑒作用。

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篇10

［關鍵詞］會展業；酒店業；東莞；厚街

［中圖分類號］F290 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2011）6-0141-02

1 厚街會展業概況

厚街會展業起步于1999 年始辦的名家具(東莞)展覽會,每年兩屆的名家具展覽會使厚街展覽業迅速崛起。2003年的12 月厚街鎮鎮委、鎮政府通過了創建中國展覽名鎮的決定,如今展覽業已成為厚街鎮的主導產業之一。

厚街鎮近幾年展覽會的數量、規模呈逐年增加態勢,展覽會的舉辦數量由2002年的12個增至2009年的34個；2009年,參展企業達到10909家,專業觀眾達79萬人次。目前厚街鎮依托本地產業和專業化服務培育了一批名牌展覽項目,如20萬平方米的名家具(東莞)展覽會,6萬平方米的東莞國際機械及原料展、塑料及包裝展,2萬平方米的國際線路板及電子組裝展覽會。

1.1 獨特明確的工業會展定位

根據東莞產業集群相對集中的情況,可以考慮發展“特”、“強”、“優”的特色會展經濟。東莞作為一個以加工業為主的城市,產業基礎雄厚,區位優勢明顯。結合這個背景，與廣深兩市會展業錯位發展,在支持發展的前提下,工業器械、產品的大量市場需求,為推動工業器械、產品等方面展覽的發展作好了鋪墊。目前,厚街鎮已初步形成了以家具、制鞋產業為主導的工業會展發展模式,在會展規劃、政策扶持、品牌塑造等方面圍繞這一定位展開。

1.2 不斷壯大的城市會展品牌

隨著厚街經濟的持續增長和區域影響力的提升,厚街會展業取得了長足的進步,以其產業關聯度高的特點優勢迅速發展起來,形成獨特的會展品牌并得以認可。近年來厚街先后培育了一批較具影響力的會展品牌,如名家具、名鞋展、名車展、國際機械展、國際印刷展、國際五金展、廣東外商投資企業產品(內銷)博覽會等。

1.3 創新模式的會展管理

場館運營模式創新：鎮政府占展覽中心30%股份,余下的股份由其他29個集體所有制或民營企業家所擁有。既有利于企業按市場方式運作,同時政府也能夠給予政策支持。專業化增值服務：中心已通過ISO 9002認證,推行一站式 “A+”、“A++”服務(即專業化增值服務，一個“+”是合同外的附加服務,兩個“+”則表示有更多的附加服務)。積極加入展覽協會組織：全球展覽業協會(簡稱UFI）、香港會議展覽業協會、中國展覽館協會和廣東省商業聯合會。通過這四家協會,現代展覽中心建立了更廣闊的網絡,擴大了影響力。

2 會展業發展對酒店業的影響現狀分析

2.1 對酒店投資環境的影響

厚街位于珠江三角洲東岸會展產業帶中點,受廣深港等大城市的經濟輻射,工商業繁華,海陸空交通便利,城市基礎設施完善。由于本土會展業的發展帶動產業升級,又促進現代服務業發展,基礎設施升級改造。

會展經濟對酒店投資環境的影響主要體現在兩個方面：城市產業結構和城市公共服務能力。第一,會展經濟對產業結構的影響體現在其帶動、聚集效應。會展業通過關聯效應、擴散效應和集聚效應,帶動建筑、旅游、餐飲、金融保險等其他產業的發展,使產業結構的發展順著第一、第二、第三產業優勢地位順向遞進的方向演進,順著勞動密集型產業、資本密集型產業、技術(知識)密集型產業分別占優勢地位的方向演進,使城市的產業結構向著更加合理化和高度化的方向發展,最終推動經濟的發展。產業結構調整、升級,帶動科技創新與技術改造,促進鎮域經濟持續、快速、健康發展,形成投資環境新優勢。第二,由于會展業涉及旅游、餐飲、廣告、交通等幾十種服務行業,它要求有完備的展覽場所、便利的交通、發達的信息網絡、配套的旅游服務設施等。隨著會展業發展及多項大型會議展覽設施的落成,將進一步加快厚街會展業的發展。此外,為把發展厚街成為區域會議展覽中心,厚街政府開展一系列的工作,包括更新升級相關設施以及向外推廣厚街的會議展覽重鎮形象等,從而全面提升厚街的城市基礎設施、城市公共管理、城市公共衛生等服務功能與質量,大大優化酒店業的投資環境。

2.2 對酒店客源市場的影響

現代美國飯店之父埃爾斯沃思•斯塔特勒曾經說過這樣的名言,飯店成功的三個原因是：位置,位置,還是位置。此名言至今不衰,正是體現位置這一因素對酒店業投資者的重要性。處于珠江三角洲會展產業帶的中點位置的厚街鎮,由于得天獨厚的位置優勢、優質的服務與設施,該鎮酒店可以兼得珠江三角洲其他城市之會展客源及其便利。

厚街鎮位于東莞的西南部、穗港經濟走廊中段。在一小時車程范圍內,可抵達國際大都會香港,可抵達華南最大的現代化城市廣州,可抵達經濟特區、國際城市深圳,以及珠三角的其他城市,而服務業的最佳服務半徑就是一小時車程以內。在實際距離與時間距離完美配合的條件之下,厚街星級酒店以其“物美價廉”的服務與產品形成了珠三角星級酒店價格的“洼地”,并且東莞酒店的配套與服務較廣深有更顯著的優勢,所以除接待本鎮客商外,還承接廣交會、深圳高交會等客商,以及珠三角每年頻繁商務活動云集的海內外商賈。而厚街本土的會展業繁盛,也有較具影響力的會展項目,如名家具展、名鞋展、國際機械展、國際印刷展、廣東外商投資企業產品(內銷)博覽會等,在這些大型展覽會期間,所有酒店基本能夠保證入住率為99%以上。

2.3 對酒店空間布局的影響

會展帶來大量的人流,導致會展場館周邊及其交通通達的區域集中大量酒店,并逐漸形成酒店業的空間聚集區。①早期星級酒店空間零星分布：2000年以前厚街的星級酒店屬于早期星級酒店。厚街早期的星級酒店主要零星分布在中心區域以及交通節點。鎮中心區擁有深厚的政治經濟基礎,同時是主要的道路交會處,各類資源條件為酒店業的發展提供了條件。在這時期,厚街最具代表性的星級酒店是厚街大酒店,坐落于當時的廣深公路(現S256省道)與東風路交界處。②星級酒店組團式分布,呈軸狀發展格局：2000年之后,厚街國際家具城、第一城家具博覽中心、恒峰家具博覽中心、廣東現代國際展覽中心分別在鎮區的西部、中部、南部建成并經營。在厚街中心區、S256省道沿線、家具大道呈現明顯的星級酒店組團式聚集,形成以主要干道為發展軸的星級酒店軸狀發展格局初步形成。厚街的星級酒店大多數布局在S256省道的兩側,以及廣東現代國際展覽中心周邊,其余則零星分布在商業氣氛較濃的康樂南路、珊瑚路、厚街大道等城市商業街道,并進一步在星級酒店帶聚集,星級酒店空間集群發展成熟。星級酒店分布最密集的厚街鎮同時也是東莞經濟最發達的地區之一。東莞各鄉鎮探索適合本土的發展道路,形成“一鎮一品”的經濟發展格局,為星級酒店的發展提供了得天獨厚的優越環境。厚街的會展業與酒店業互動發展、互相促進,從而助推厚街的服務業飛速發展。

3 厚街酒店業發展的問題與對策

3.1 存在的問題

第一,非展期酒店客源不足。即使厚街得益于其廣深之間的優勢區位,但也因其自身非大城市而出現非展期人氣不足的尷尬局面。厚街戶籍人口9.5萬人,卻擁有相當于三星級以上的酒店旅館20多家,其中五星級酒店5家,其中在建五星級酒店1家,全鎮客房總數超1.3萬間,年接待旅客逾200萬人次。根據2009年厚街會展與旅客數據顯示,2009年共舉辦大型展會20場,專業觀眾達79萬人次,展期共61天,即計為每場每天專業觀眾為1.29萬人次,實際需要住宿的觀眾遠小于這個數目,加上非展期的閑置時間段,所以空閑的酒店客房還是占有一定數量。并且,廣州、深圳兩市高星級酒店數量飆升,逐步爭奪鄰近城市的客源,這也給廣深間的厚街鎮及其酒店行業帶來巨大的市場壓力。

第二,酒店業過分依賴會展業,造成酒店行業內部無差別競爭。一直以來,會展業對厚街本土酒店業發展的促進作用是主要的,因此酒店行業絕大部分屬于單一的商務型酒店,只有依靠會議展覽、大型節事才能吸引較多的客源,但在非展期,酒店客房空置問題就相應突出。同時,在同一展會期間,部分高星級酒店為爭奪客源而紛紛降價住房價格排擠低星級酒店,造成酒店住房價格的混亂并產生不良影響。

3.2 提出對策

第一,升級酒店硬件,提升服務質量,擴大宣傳力度,以獨特新穎的產品吸引周邊城市之客戶。酒店應適時更新、升級酒店配套設施,加強酒店管理人員與服務人員的職業培訓,不僅改善酒店經營環境,還可以激活存在的客戶需求。據塘廈三正半山酒店形象管理部副經理李華表示,該酒店在2008年年底時專門建成了一個比普通星級酒店會議廳大好幾倍的獨立大型會議中心,這一策略也成為酒店開拓國內會議市場的利器。在海外客商減少的不利局面下,東莞的許多酒店踴躍參加東莞市旅游局組織的各項旅游促銷活動,廣開門路吸引資源。

第二,厚街的星級酒店可以嘗試業務方向的轉型。酒店從之前單一的商務型酒店現在轉為會展、商務和旅游三方面同時發展,其中高星級酒店不妨從重視單一的商務會議為主向業務多元化發展過渡,加強旅游、休閑度假功能。中低層次的酒店可以考慮轉型為經濟型酒店,以中低商務客戶市場為主,降低經營成本和市場風險。

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