導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育的核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】立德樹人核心素養(yǎng)教育改革

1.開展教育改革的意義

以少年軍校校本課程為載體，以學(xué)生發(fā)展為目的，進(jìn)一步落實(shí)立德樹人理念，努力進(jìn)行德育新模式改革，使學(xué)校的德育特色得以鞏固與升華，同時(shí)對其他學(xué)校的德育工作有著重要的參照價(jià)值。提高在生活中運(yùn)用課本知識的能力，解決日常生活中所遇到的一些問題。立德樹人著力培養(yǎng)學(xué)生們的思想品質(zhì)與道德修養(yǎng)，對于建立三觀與強(qiáng)化明辨是非能力起到關(guān)鍵作用，是學(xué)生立足于社會的根本所在。核心素養(yǎng)在學(xué)生成長階段，既可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)素養(yǎng)，又可以更好地對情感和三觀的建立提供幫助，促進(jìn)個(gè)人成長并幫助其更好地融入社會生活中。

2.開展教育改革的目的

2.1強(qiáng)化改革理念

強(qiáng)化對立德樹人理念、核心素養(yǎng)內(nèi)涵的宣傳和學(xué)習(xí)，提高教師和學(xué)生對立德樹人、核心素養(yǎng)的認(rèn)識，引導(dǎo)教師更新教育教學(xué)理念，幫助學(xué)生改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)思維方式。在學(xué)生的日常教育與生活中，借助少年軍校這個(gè)載體，充分運(yùn)用“立德樹人與核心素養(yǎng)”理念，強(qiáng)化學(xué)生的基本行為習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的自我教育，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使之逐漸成長為學(xué)習(xí)勤奮、意志堅(jiān)強(qiáng)、個(gè)性鮮明的學(xué)生。

2.2開展教育改革實(shí)踐

推進(jìn)小學(xué)教師在具體學(xué)科教學(xué)中融合“立德樹人與核心素養(yǎng)”理念，真正將提高學(xué)生綜合核心素養(yǎng)和素質(zhì)能力目標(biāo)落實(shí)到具體教學(xué)實(shí)踐。要采取靈活的方式，多方面開展活動，努力將單向的“滿堂灌”模式改變?yōu)槎鄬用?、雙向的互動模式。各類特色學(xué)校應(yīng)砥礪自身教育的特色，努力改變過去傳統(tǒng)的德育模式，少年軍?？梢匝埐筷?duì)教官講解國防知識、解放軍建軍史等，開展國防知識圖片展，定期舉行軍校體驗(yàn)活動。同時(shí)也融入具體學(xué)科教學(xué)中，如在體育課中增加軍事體育游戲；在音樂課中增加愛國愛軍歌曲學(xué)習(xí)等。

3.研究過程

3.1界定概念的定義與內(nèi)涵

查閱有關(guān)立德樹人與核心素養(yǎng)研究的書籍、論文、資料及文獻(xiàn)，界定立德樹人的本質(zhì)和核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明確學(xué)生階段提高學(xué)校立德樹人水平，提升學(xué)生核心素養(yǎng)的價(jià)值意義，總結(jié)推進(jìn)開展基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”教學(xué)改革的實(shí)踐應(yīng)用作用。確認(rèn)人的需要理論、人的自由全面發(fā)展理論等作為本研究的理論基礎(chǔ)。

3.2調(diào)查分析“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學(xué)改革現(xiàn)狀

搜集少年軍校有關(guān)立德樹人、核心素養(yǎng)的制度、文件等，分析本校在立德樹人和核心素養(yǎng)培育方面所采取的具體措施辦法，明確學(xué)校教育教學(xué)管理部門、學(xué)科教學(xué)小組、教師等在指導(dǎo)和開展教育教學(xué)工作過程中扮演的重要角色，同時(shí)指出影響學(xué)校德育效果和核心素養(yǎng)培育效果的各種制約因素，方便完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學(xué)改革方案。

3.3創(chuàng)新完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學(xué)方式

通過前期對相關(guān)文獻(xiàn)資料的分析，結(jié)合對本校教學(xué)改革現(xiàn)狀的實(shí)踐調(diào)查，從多個(gè)視角、多個(gè)層面創(chuàng)新完善基于“立德樹人與核心素養(yǎng)”的教學(xué)改革方案。可以通過對教學(xué)過程的系列研究，鼓勵(lì)教育研究者和教師開發(fā)更多促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)生成的教學(xué)模式。無論是傳遞知識、開拓思維、組織活動還是互動交流，教師在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)時(shí)要將傳統(tǒng)的“以知識點(diǎn)為核心”的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙院诵乃仞B(yǎng)為導(dǎo)向”的教學(xué)。

4.基于立德樹人與核心素養(yǎng)的教學(xué)方式

4.1加強(qiáng)課程內(nèi)容融合

我校的藝術(shù)科組的老師通過立德樹人與核心素養(yǎng)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)、以及自己的感悟，對課程進(jìn)行了提升改革，整合合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、行進(jìn)打擊樂隊(duì)，成立了少年軍校藝術(shù)團(tuán)，把音樂學(xué)科的教學(xué)與少年軍校的課程相融合，在軍校的步操基礎(chǔ)上加入音樂藝術(shù)。教師們在訓(xùn)練過程中，著重培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練的意識，以生為本，學(xué)生自己記錄訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題，把訓(xùn)練日記本變成了訓(xùn)練字典，在動作不到位的時(shí)候找出問題根源，然后通過合作學(xué)習(xí)、主題式學(xué)習(xí)解決問題。以上措施極大地發(fā)揚(yáng)了軍校砥礪精神，豐厚了軍校文化底蘊(yùn)，提升了軍校育人品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立了拼搏、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的思想。

4.2以素質(zhì)培養(yǎng)為核心

培養(yǎng)學(xué)生形成高于學(xué)科知識的學(xué)科素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)學(xué)科知識，學(xué)生的智能、品德、價(jià)值觀都打上了學(xué)科的烙印，這個(gè)過程就是學(xué)科素養(yǎng)形成的過程。教師需要確立“通過知識獲得教育”而不是“為了知識的教育”的教育思想。學(xué)科學(xué)習(xí)的最終目的應(yīng)該是形成高于學(xué)科知識的學(xué)科素養(yǎng)。除此之外，還著力以少年軍校為切入點(diǎn)，開發(fā)跨學(xué)科（綜合性）課程，促進(jìn)少年軍校課程和其他學(xué)科的融合，以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

4.3以學(xué)生為中心

促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的意識與能力。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性就是要把教學(xué)中心由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”。開展“以學(xué)生自主活動為主”的課堂教學(xué)，不僅要求教師讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行探究，更重要的是要求教師以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線，關(guān)注學(xué)生問題生成、實(shí)踐、操作、思維轉(zhuǎn)化、問題解決的全過程，指導(dǎo)并促進(jìn)他們由淺入深、由表及里地進(jìn)行學(xué)習(xí)探索，進(jìn)而形成獨(dú)立思考、實(shí)踐和學(xué)習(xí)能力，而不僅僅是放手讓學(xué)生自學(xué)。我校發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，拓寬了少年軍校中的學(xué)習(xí)路徑，強(qiáng)化素質(zhì)培養(yǎng)重要性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)策略多樣化。在少年軍校，我們一改過去簡單重復(fù)站軍姿、練行進(jìn)的枯燥訓(xùn)練，取而代之以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、主題式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；甚至可以是線上學(xué)習(xí)、線下學(xué)習(xí)、兼而有之的混合式學(xué)習(xí)方式。

篇2

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；護(hù)理教育；護(hù)生

1核心素養(yǎng)的核心概念

在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中，核心素養(yǎng)的核心是要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與，學(xué)生必須具備適應(yīng)終身發(fā)展及社會需求的品質(zhì)和能力[3]。因此將核心素養(yǎng)的核心概念界定為核心能力。歐盟委員會在2018年對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵作出了新的闡釋，包括以下八項(xiàng)能力[4]。讀寫能力：在不同學(xué)科和環(huán)境中使用多種材料（視覺、聲音、數(shù)字材料）進(jìn)行口頭或書面聯(lián)系溝通的能力。語言能力：適當(dāng)和有效地運(yùn)用不同語言進(jìn)行交流的能力。數(shù)學(xué)、科學(xué)能力與工程技術(shù)能力：數(shù)學(xué)能力是指開發(fā)和運(yùn)用數(shù)學(xué)思維來應(yīng)對日常生活問題的能力；科學(xué)能力是指利用科學(xué)知識和方法體系來發(fā)現(xiàn)問題并得出基于證據(jù)的結(jié)論的能力；技術(shù)和工程能力是運(yùn)用相關(guān)知識理解人類活動及公民個(gè)人責(zé)任變化并采取恰當(dāng)行動的能力。數(shù)字能力：在學(xué)習(xí)、工作、和社會參與中自信、批判性和負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)的能力，包括信息與媒體素養(yǎng)、溝通協(xié)作、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作與安全及解決問題的能力。個(gè)人、社會能力與學(xué)習(xí)能力：批判性思維、反省自己、有效地管理和利用時(shí)間與信息及以建設(shè)性的方式與他人合作，保持對學(xué)習(xí)和工作適應(yīng)力的能力。公民能力：基于對社會政治、經(jīng)濟(jì)概念與結(jié)構(gòu)、全球環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的理解，充當(dāng)負(fù)責(zé)任的全球公民并充分參與社會生活的能力。創(chuàng)業(yè)能力：在創(chuàng)造力、批判性思考、流程管理與解決問題技能的基礎(chǔ)上，對具有文化、社會或商業(yè)價(jià)值項(xiàng)目的想法采取行動，并轉(zhuǎn)化為其他價(jià)值的能力。文化意識與表達(dá)能力：理解與尊重不同文化，并以藝術(shù)或其他形式創(chuàng)造性地表達(dá)不同文化的能力。

2核心素養(yǎng)的近義詞

“核心素養(yǎng)”的別稱是“21世紀(jì)素養(yǎng)”或“21世紀(jì)技能”[5]。經(jīng)常與實(shí)用技能、基本技能、及近來使用的未來技能等其他概念混淆或是重疊[6]。韓國研究者將核心素養(yǎng)稱為核心力量[7]，日本研究者將其稱為學(xué)力[8]。

3核心素養(yǎng)的研究工具

核心素養(yǎng)的研究對護(hù)理教育具有深遠(yuǎn)意義，該領(lǐng)域的研究成果有利于培養(yǎng)護(hù)生的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代社會對護(hù)士素質(zhì)的要求越來越高，對護(hù)理專業(yè)課堂教學(xué)和臨床教學(xué)改革提出了新的要求。對于核心素養(yǎng)的研究工具較少，現(xiàn)總結(jié)如下：（1）大學(xué)生核心力量工具(K-CESA)韓國的兩位研究者用K-CESA調(diào)查了韓國的100名護(hù)生，K-CESA包括國際型能力、人際關(guān)系能力、資源情報(bào)技術(shù)處理能力及自我管理能力四個(gè)維度[7]。研究結(jié)果指出K-CESA對于測量護(hù)生核心素養(yǎng)只有部分適合，還需研究者們基于K-CESA，開發(fā)適用于測量護(hù)生的核心素養(yǎng)的研究工具[7]。（2）護(hù)理本科生核心素養(yǎng)的現(xiàn)況調(diào)查問卷國內(nèi)研究者馬俊卿以中國學(xué)生核心素養(yǎng)的18個(gè)基本要點(diǎn)為依據(jù)自制了《護(hù)理本科生核心素養(yǎng)的現(xiàn)況調(diào)查問卷》，并調(diào)查了國內(nèi)某醫(yī)學(xué)院校的410名護(hù)生。問卷內(nèi)容包括一般情況調(diào)查和核心素養(yǎng)現(xiàn)況調(diào)查兩個(gè)部分，共26道題[9]。該問卷為研究者自制，還未在國內(nèi)得到推廣使用。（3）血液凈化專科護(hù)士核心素養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷國內(nèi)研究者臧格通過兩輪的專家訪談制定了《血液凈化專科護(hù)士核心素養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷》，信效度良好[10]。研究者雖將教育領(lǐng)域的熱門話題“核心素養(yǎng)”帶到了臨床護(hù)理領(lǐng)域，但研究對象僅限于血液凈化專科護(hù)士，所以還需要研究者們基于此問卷，制定適用范圍更廣的臨床護(hù)士核心素養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷。分析現(xiàn)有文獻(xiàn)，可以看出無論是國外還是國內(nèi)關(guān)于核心素養(yǎng)的研究工具都比較缺乏和局限，從而難以準(zhǔn)確地評價(jià)出護(hù)生或護(hù)士的核心素養(yǎng)。自核心素養(yǎng)概念提出以來，國內(nèi)外不少研究者都對其進(jìn)行了專門的探討，但至今尚沒有推廣使用的研究工具，有待于今后的進(jìn)一步研究。

4核心素養(yǎng)概念在護(hù)理教育中的應(yīng)用

（1）在臨床護(hù)理教育中的應(yīng)用林春華[11]等研究者指出，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)具備良好的心理素養(yǎng)，包括穩(wěn)定的情緒、敏銳的洞察力、崇高的理想和善于溝通的能力，才能很好地將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式所要求的臨床工作做好。汪艷玲[12]等研究者通過自制問卷對某三甲醫(yī)院的111名護(hù)理人員進(jìn)行了人文素養(yǎng)調(diào)查，結(jié)果表明該醫(yī)院護(hù)理人員的普遍人文素養(yǎng)不高，護(hù)理人員的人文素養(yǎng)有待于提高。周金莉[13-14]等研究者通過臨床護(hù)士咨訊素養(yǎng)與工作績效進(jìn)行相關(guān)調(diào)查和分析，結(jié)果表明電腦態(tài)度對工作績效有較大影響，指出醫(yī)院的管理者應(yīng)該重視護(hù)士的資訊素養(yǎng)培養(yǎng)，從而來提高護(hù)士的工作績效。目前，國內(nèi)關(guān)于護(hù)士素養(yǎng)的研究多為分散、片面的，缺乏一種全面綜合有效的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。雖然護(hù)士的操作技能、實(shí)踐能力已經(jīng)被納入到了傳統(tǒng)的考試內(nèi)容中，但必須要注意的是將相關(guān)科目納入考試范圍就能夠充分評價(jià)各項(xiàng)核心素養(yǎng)是一種局限的想法，因?yàn)閭鹘y(tǒng)考試是不能對核心素養(yǎng)中關(guān)鍵要素進(jìn)行充分評估的，因此在以后的研究中可以嘗試研發(fā)出能夠觀察外顯表現(xiàn)的測量工具，從更加全面的維度來評價(jià)護(hù)士的核心素養(yǎng)[15]。（2）在課堂護(hù)理教育中的應(yīng)用馬俊卿[9]通過自制的《護(hù)理本科生核心素養(yǎng)的現(xiàn)況調(diào)查問卷》調(diào)查了某醫(yī)學(xué)院校統(tǒng)招全日制某年級護(hù)理學(xué)專業(yè)本科學(xué)生410名，結(jié)果表明，本科護(hù)生對核心素養(yǎng)的了解較缺乏，大部分本科護(hù)生不知道或從未聽說過核心素養(yǎng)的相關(guān)知識。仇冰潔[16]等研究者通過對湖南、安徽、江西、江蘇、山東五省十二市高職護(hù)理院校的調(diào)研結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，我國高職護(hù)生的核心素養(yǎng)培育尚未得到重視、缺乏細(xì)化的培育指標(biāo)、沒有清晰的培育途徑。于秀霞[17]等研究者通過調(diào)研某高職院校護(hù)生的緊急救護(hù)能力、對急救知識的需求情況及對急救護(hù)理技術(shù)課程的建議和意見等相關(guān)內(nèi)容，提出為培養(yǎng)高職高專護(hù)生的核心素養(yǎng)，首先應(yīng)調(diào)整《急救護(hù)理技術(shù)》課程的內(nèi)容與方法，從而提高護(hù)生的職業(yè)素養(yǎng)，最后更有利于培養(yǎng)護(hù)生的核心素養(yǎng)。楊麗[18]提出了四點(diǎn)培養(yǎng)護(hù)理專業(yè)核心素養(yǎng)的策略：（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建可觀察評估的培養(yǎng)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)；（2）圍繞核心素養(yǎng)構(gòu)建課程體系；（3）加強(qiáng)教師培訓(xùn)；（4）營造人文氛圍。核心素養(yǎng)是一種“高級素養(yǎng)”，不是“低級素養(yǎng)”，也不是“基礎(chǔ)素養(yǎng)”[19]。護(hù)生及護(hù)士的生存與發(fā)展，需要多種素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育中也培養(yǎng)了一些素養(yǎng)，如死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)等的沒有競爭力的低級素養(yǎng)，但核心素養(yǎng)是高級素養(yǎng)，護(hù)生和護(hù)士的終身發(fā)展及社會發(fā)展都需要高級素養(yǎng)[19-21]。

篇3

【關(guān)鍵詞】：知行合一；小學(xué)生核心素養(yǎng)；培養(yǎng)模式；問題研究

一、陶行知“知行合一”思想對現(xiàn)代教育的啟示

構(gòu)建主義認(rèn)為，學(xué)生核心素養(yǎng)的形成很大程度上來源于學(xué)生行為決策機(jī)制和認(rèn)識架構(gòu)的優(yōu)化，當(dāng)學(xué)生的主體認(rèn)識模式能夠與自身的行為意識相匹配時(shí)，學(xué)生的感知能力和學(xué)習(xí)能力就能夠得到有效提升。從現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的發(fā)展來看，陶行知先生“知行合一”的教學(xué)思想依然有著現(xiàn)實(shí)意義。知行合一既可以看做是學(xué)習(xí)者應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，也可以看做是教育者應(yīng)該做到的教育標(biāo)準(zhǔn)。它不僅強(qiáng)調(diào)言行一致，行為認(rèn)知與理論素養(yǎng)要相互統(tǒng)一，更深刻指出知識學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐要緊密聯(lián)系，用知識理論指導(dǎo)實(shí)踐活動，在實(shí)踐活動中收獲正確的理論認(rèn)識。如果單純從教育學(xué)角度來看，“知行合一”強(qiáng)調(diào)的是教育的功能和作用。古人云：“師者傳道授業(yè)解惑也”。教育的行為主體是老師，老師應(yīng)有的職能是教授學(xué)生做人，向?qū)W生傳遞知識，解答學(xué)生的學(xué)習(xí)疑惑。那么在“知行合一”的教育標(biāo)準(zhǔn)下，老師所要發(fā)揮的職能便是“教學(xué)合一”。這就要求老師要將不同的教育理念與教學(xué)方法結(jié)合起來，要將二者融匯一體，要突出教育的引導(dǎo)性和教學(xué)方法的指導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體差異，能夠讓自己的教育理念與教學(xué)方法迎合學(xué)生的預(yù)期發(fā)展期望，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體認(rèn)知模式，根據(jù)學(xué)生行為決策機(jī)制的不同來完善課堂教學(xué)模式。

二、“知行合一”的價(jià)值認(rèn)知意義

“知行合一”價(jià)值理念作為一種源于生命個(gè)體價(jià)值、意識習(xí)慣、認(rèn)知模式而形成的思維引導(dǎo)方法，對幫助個(gè)體形成正確的三觀意識有著重要影響，決定著個(gè)體的意志和心理水平。因此老師要以加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)引導(dǎo)，通過強(qiáng)化學(xué)生的行為認(rèn)知架構(gòu)在內(nèi)部建立以學(xué)生個(gè)體意志培養(yǎng)為導(dǎo)向的教育模式。構(gòu)建主義認(rèn)為，學(xué)生個(gè)體意志的培養(yǎng)是促進(jìn)個(gè)體意識形態(tài)和價(jià)值觀成型的根本動力。而意識形態(tài)的成型往往與思想教育有關(guān)，所謂“思想意識決定態(tài)度命運(yùn)就是如此”。思想意識作為一種主觀意愿、主觀判斷標(biāo)準(zhǔn)很難形成統(tǒng)一性的認(rèn)識，只有才采用“知行合一”引導(dǎo)方法對學(xué)生個(gè)體意識進(jìn)行強(qiáng)化，健全其價(jià)值認(rèn)知架構(gòu)，才能促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維態(tài)勢。

三、“知行合一”教學(xué)理念下小學(xué)生核心素養(yǎng)的外部培養(yǎng)途徑

1.課堂教學(xué)中老師要做到“知行合一”

在知行合一教學(xué)理念框架下，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)不僅能促進(jìn)其形成個(gè)體認(rèn)識邏輯，能夠?qū)W會交流和溝通，更能促進(jìn)其形成感官思維，能夠在生活和生活中形情感和人文意識。小學(xué)作為學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，如何加強(qiáng)其學(xué)習(xí)，提升其認(rèn)知意識一直都是困擾教育者的難題。伴隨著素質(zhì)教學(xué)理念的提出，將“知行合一教學(xué)思想”運(yùn)用到課堂教學(xué)中能夠取得良好成效。這就要求作為老師要以身作則，以身示范，突出課堂教學(xué)的引導(dǎo)性，能夠立足實(shí)踐統(tǒng)一言行，通過強(qiáng)化自身管理讓自己做到“知行合一”，給學(xué)生樹立榜樣1。同時(shí)“知行合一”就是教育理念與教學(xué)方法要相互統(tǒng)一，要以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，突出學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，在促進(jìn)學(xué)生主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)完善的基礎(chǔ)上結(jié)合多種教學(xué)手段來豐富課堂組織架構(gòu)，以此來突出課堂教學(xué)的人文精神和核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成完善的學(xué)習(xí)認(rèn)知模式。

2.建立素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制

在課堂教學(xué)中要促進(jìn)學(xué)生“知行合一”就要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)、價(jià)值差異建立素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制。素質(zhì)引導(dǎo)是現(xiàn)代個(gè)體教育實(shí)施的最佳途徑，基于個(gè)體學(xué)習(xí)路徑的選擇進(jìn)行思想引導(dǎo)對提高學(xué)生的整體素質(zhì)，優(yōu)化其思想架構(gòu)有著積極意義。在素質(zhì)教育時(shí)代中，基礎(chǔ)教育體制就要突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的思想引導(dǎo)作為學(xué)生素質(zhì)優(yōu)化的最佳途。學(xué)校管理層要充分重視先進(jìn)思想文化資源的開發(fā)與利用，以健全學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)建立全方位、多層次的素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制來深化學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)2。

3.堅(jiān)持思想創(chuàng)新創(chuàng)新教學(xué)模式

在小學(xué)生教育中堅(jiān)持“知行合一”的教學(xué)思想，促進(jìn)小學(xué)生形成核心素養(yǎng)還要堅(jiān)持思想創(chuàng)新，以創(chuàng)新性的方法和理念為引導(dǎo)深化教育體制改革。在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，改革已成為了熱門話題，無論是政治體制、經(jīng)濟(jì)體系、教育體制、文化體系都需要以改革為導(dǎo)向，調(diào)節(jié)內(nèi)部不適應(yīng)的生產(chǎn)力關(guān)系來優(yōu)化發(fā)展效率。學(xué)校內(nèi)部管理效率的提升也是如此。在思想創(chuàng)新和體制改革的大背景下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要堅(jiān)持思想創(chuàng)新的觀點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、整體素質(zhì)、表現(xiàn)能力改革自己內(nèi)部的組織架構(gòu)，一方面要調(diào)整管理體制與素質(zhì)教育機(jī)制之間的不協(xié)調(diào)部分，優(yōu)化二者在行為模式上的結(jié)構(gòu)組成3。另一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要以提升辦學(xué)條件和辦學(xué)質(zhì)量為根本，改革傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式和教育方式，要將二者的精粹有效的融合在一起，打造新的教育管理模式用于學(xué)生的日常管理，以此來優(yōu)化不同部分之間的聯(lián)系，引導(dǎo)各個(gè)部分相互協(xié)調(diào)、相互配合，共同塑造學(xué)校內(nèi)部良好的人文氛圍。

四、“知行合一”教學(xué)理念下小學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂培養(yǎng)途徑

1.課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位

在素質(zhì)教育理念的影響下，促進(jìn)小學(xué)生“知行合一”，形成核心素養(yǎng)，還要在課堂教學(xué)中注重學(xué)生的主體地位，要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性和積極性，幫助學(xué)生樹立完善的價(jià)值認(rèn)知模式，。在課堂教學(xué)中，老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主的展開學(xué)習(xí)，老師不能再居于主體地位對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸，否則會影響學(xué)生想象思維和創(chuàng)新思維的擴(kuò)展，長此以往，會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來不利的影響。因此，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過小組討論、自主探究等方式讓學(xué)生自己動手動腦分析相應(yīng)的問題，這一過程可以培養(yǎng)學(xué)生自主探究的良好習(xí)慣，能提高集體合作的學(xué)習(xí)效率。

2.以創(chuàng)新為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在“知行合一”教學(xué)理念的影響下促進(jìn)小學(xué)生形成核心素養(yǎng)，還要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)方式，以興趣為導(dǎo)向激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生其年齡偏小，思想比較活躍，他們對教材、對人、對事物都有自己獨(dú)特的看法，這是正常的，應(yīng)予以保護(hù)，不能扼殺學(xué)生的思想創(chuàng)新意識，更不能要求他們循規(guī)蹈矩，迷信權(quán)威，迷信老師，讓學(xué)生一點(diǎn)思考和想象的空間也沒有。這就要求老師要注重自己的思想創(chuàng)新，要尊重學(xué)生思想的權(quán)利，要給予學(xué)生想象的權(quán)利和空間，要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思想創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽發(fā)言，讓他們的心靈獲得釋放，讓他們能夠與老師做朋友，加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系。

綜上所述，在“知行合一”教學(xué)理念影響下，促進(jìn)學(xué)生形成核心素養(yǎng)就要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知思維的不同，優(yōu)化外部環(huán)境，通過建立素質(zhì)教育引導(dǎo)模式，創(chuàng)新教學(xué)模式來塑造校園人文氛圍，進(jìn)而在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，以創(chuàng)新為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)： 

[1]趙長林，孫海生，陳國華.核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)和社會文化性分析[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016（05）. 

[2]蔡清田.“國民核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)化成為領(lǐng)域/科目核心素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)[J]. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016（05）. 

篇4

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育　學(xué)生核心職業(yè)素養(yǎng)　個(gè)性化教育

職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。當(dāng)今社會，個(gè)人如果缺乏良好的職業(yè)素養(yǎng)，就很難取得突出的工作業(yè)績。作為職業(yè)院校，掌握學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀，把握企業(yè)對員工職業(yè)素養(yǎng)的要求，分析職業(yè)院校人才培養(yǎng)方案的有效性、針對性和可操作性的程度，分析職業(yè)院校在制度、師資和文化在育人功能上的缺憾，研究實(shí)施以提升職業(yè)素養(yǎng)為核心的個(gè)性化職業(yè)教育的基本方法和思路，就顯得尤為重要。

一、研究背景和意義

12月10日中午，我院《學(xué)生核心職業(yè)素養(yǎng)評價(jià)體系研究》課題組的成員對來自各系的學(xué)生進(jìn)行了問卷抽樣調(diào)查。問卷共發(fā)放211份，回收211份，課題組的全體成員以及學(xué)生處的相關(guān)老師參加了此次問卷調(diào)查。 我院《學(xué)生核心職業(yè)素養(yǎng)評價(jià)體系研究》的課題研究的主旨是為及時(shí)了解學(xué)生的核心職業(yè)素養(yǎng)狀況，以便在教育教學(xué)管理上提出更好的策略，提高我院學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會對高素質(zhì)人才的需要。

此次問卷調(diào)查作為課題研究的一部分，是課題組成員通過前期的資料查閱、模型構(gòu)建，設(shè)計(jì)相關(guān)調(diào)查問卷。問卷分為兩部分，一部分是學(xué)生對核心職業(yè)素養(yǎng)了解情況以及對我院職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)狀況的調(diào)研，一部分是學(xué)生對自身核心職業(yè)素養(yǎng)的測評。問卷從學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、職業(yè)心理、職業(yè)能力等方面進(jìn)行測評。目的是為核心職業(yè)素養(yǎng)評價(jià)體系的研究提供詳實(shí)的數(shù)據(jù)，通過分析與統(tǒng)計(jì)，找出我院學(xué)生在核心職業(yè)素養(yǎng)方面存在哪些問題，以便更好地確定未來教育教學(xué)管理工作的重點(diǎn)和方向，進(jìn)一步提升我院素質(zhì)教育工作的整體水平。

二、研究思路和方法

1、挖掘職業(yè)態(tài)度內(nèi)涵，突出職業(yè)人格教育

職業(yè)態(tài)度是個(gè)體職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。學(xué)校應(yīng)把握學(xué)生職業(yè)態(tài)度的現(xiàn)狀，根據(jù)企業(yè)對員工職業(yè)態(tài)度的要求，分析職業(yè)態(tài)度各因素對個(gè)體發(fā)展的影響程度，構(gòu)建包含這些因素的新的德育內(nèi)容和評價(jià)體系，以務(wù)實(shí)的態(tài)度開展職業(yè)人格教育，使職業(yè)態(tài)度發(fā)揮更大的附加值。

同時(shí)，在對學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為習(xí)慣和職業(yè)規(guī)范教育的同時(shí)，要著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感、忠誠度、責(zé)任心和吃苦耐勞的作風(fēng)，培養(yǎng)常新的觀念意識、積極進(jìn)取的心態(tài)和求知?jiǎng)?chuàng)新的精神，以及合作精神、溝通能力和競爭意識。除開設(shè)德育必修課程外，有必要借鑒和引進(jìn)企業(yè)員工培訓(xùn)課程，開設(shè)人際哲學(xué)、成功哲學(xué)、職商（CQ）訓(xùn)練、“三創(chuàng)”教育等選修課程，邀請職業(yè)經(jīng)理人、企業(yè)界人士傳講職業(yè)素養(yǎng)的意義，并在專業(yè)教學(xué)和文化課教學(xué)中滲透職業(yè)態(tài)度教育。

2、大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的自我培養(yǎng)

做為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)主體的大學(xué)生，在校期間應(yīng)該學(xué)會自我培養(yǎng)。

首先，要培養(yǎng)職業(yè)意識。很多學(xué)生在進(jìn)入職校后就認(rèn)為已經(jīng)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，可以盡情地“享受”了。這正是他們在就業(yè)時(shí)感到壓力的根源。因此，在校期間，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)明確我是一個(gè)什么樣的人？我將來想做什么？我能做什么？環(huán)境能支持我做什么？著重解決一個(gè)問題，就是認(rèn)識自己的個(gè)性特征，包括自己的氣質(zhì)、性格和能力，以及自己的個(gè)性傾向，包括興趣、動機(jī)、需要、價(jià)值觀等。據(jù)此來確定自己的個(gè)性是否與理想的職業(yè)相符：對自己的優(yōu)勢和不足有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識，結(jié)合環(huán)境如市場需要、社會資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)選擇范圍，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

其次，有意識地培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)等方面的隱性素養(yǎng)。如獨(dú)立性、責(zé)任心、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識、職業(yè)操守等。事實(shí)表明，很多大學(xué)生在這些方面存在不足。

3、立足校本實(shí)際，構(gòu)筑保障機(jī)制

提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，就學(xué)校而言，應(yīng)立足校本實(shí)際，優(yōu)化管理，實(shí)現(xiàn)資源效益的最大化；建設(shè)一支個(gè)體素質(zhì)較高、群體結(jié)構(gòu)合理、富有創(chuàng)新精神的師資隊(duì)伍；加強(qiáng)信息化建設(shè)，為個(gè)性化教育的實(shí)施提供技術(shù)支持和硬件保障；營造以開放、民主、和諧、進(jìn)取為精神內(nèi)核的學(xué)校文化，同時(shí)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不能僅僅依靠學(xué)校和學(xué)生本身，社會資源的支持也很重要。很多企業(yè)都想把畢業(yè)生直接投入“使用”，但是卻發(fā)現(xiàn)很困難。企業(yè)界也逐漸認(rèn)識到，要想獲得較好職業(yè)素養(yǎng)的畢業(yè)生，企業(yè)也應(yīng)該參與到學(xué)生的培養(yǎng)中來?？梢酝ㄟ^以下方式來進(jìn)行：

篇5

一、什么是核心素養(yǎng)

2014年，教育部出臺的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中雖然提出了核心素養(yǎng)的概念，但卻并沒有對其做出具體的概念界定。核心素養(yǎng)到底是什么？北京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院劉恩山教授認(rèn)為，“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。”核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。概括來說，學(xué)生的核心素養(yǎng)，指的應(yīng)該是涉及學(xué)生的知識、技能，以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等多方面能力的要求，是學(xué)生個(gè)體適應(yīng)未來社會、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的重要保障。

二、什么是新教育

2000年，朱永新教授提出了“新教育”這個(gè)概念。其中，新教育的發(fā)展論即“為了一切的人，為了人的一切。”；狀態(tài)論即“重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)?！?；和諧論即“教給學(xué)生一生有用的東西?！薄@些學(xué)理基礎(chǔ)支撐著新教育，使剛加入新教育行列的我找到了歸宿，并在新教育的路上踐行對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、從提高體育活動的愉悅感、成功感中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》一文中寫道：“培養(yǎng)全面的發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至在最平庸的、在智力發(fā)展上最困難的學(xué)生面前，向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫的我 的精神豐富的人?！痹隗w育教學(xué)中，我總是想方設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功、體驗(yàn)喜悅，不斷超越自我。比如在中長跑教學(xué)中，第一次練習(xí)時(shí)我會先將水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生分在一組，第二次練習(xí)時(shí)又會將水平好的與次之水平的同學(xué)分在一組，依次輪回；練習(xí)中，不斷鼓勵(lì)學(xué)生猿鄭幻看瘟廢敖崾時(shí)，我會根據(jù)學(xué)生具體情況進(jìn)行報(bào)時(shí)，學(xué)生總能聽到成績提高的好消息，這樣絕大部分同學(xué)不僅僅是從我的成績上知道提高，更重要的是在練習(xí)中能夠處于領(lǐng)先地位，大大增強(qiáng)了他們的信心，體會到了成功、喜悅，從而培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持不懈、敢于拼搏的優(yōu)秀品格。又如，在籃球、排球、足球、接力賽等集體合作類項(xiàng)目中，不僅要讓有特長的學(xué)生得到鍛煉，還要使那些學(xué)困生同樣得到提高。為此，從分組到目標(biāo)的預(yù)設(shè)都因人而異，對不同的學(xué)生提出不同的要求，通過以優(yōu)帶差、以優(yōu)輔差等方式，不僅使優(yōu)生各方面能力得到鍛煉，讓學(xué)困生在這樣的互助中得到提高，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這些活動中展示出來的體育精神都是核心素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，也很好地詮釋了新教育所提出的學(xué)校教育要努力讓學(xué)生在教育中獲得成功的體驗(yàn)，而后在成功的體驗(yàn)中確立新的目標(biāo)，求得更大的進(jìn)步。

四、從提高運(yùn)動能力、創(chuàng)新能力中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，既具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。對于學(xué)生運(yùn)動能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，老師要在選材上下功夫，例如，我們所在地區(qū)學(xué)生體育中考的項(xiàng)目中有一項(xiàng)是一分鐘跳繩，而教學(xué)中單純地反復(fù)練習(xí)跳短繩，學(xué)生極易產(chǎn)生抵觸情緒，練習(xí)效果不明顯，學(xué)生的成績往往出現(xiàn)瓶頸狀態(tài)，且難以突破，因而我把單純練習(xí)跳短繩改為跳個(gè)人花樣或雙人花樣時(shí)，收到較好的效果。花樣跳繩練習(xí)中，我充分利用新教育中“榜樣+底線”這一手段，提高了學(xué)生練習(xí)的主動性，特別是在花樣組合動作練習(xí)中，要求學(xué)生進(jìn)行個(gè)人或小組的創(chuàng)編，這給學(xué)生充分的自主性，發(fā)揮了他們的主觀能動性，使學(xué)生的合作、創(chuàng)新能力得到提高。觸類旁通，花樣跳好了，速度也隨之提高了。通過這類教學(xué)，學(xué)生運(yùn)動能力得到提高，更重要的是創(chuàng)新能力這樣的素養(yǎng)也得到了提升。

五、從提高理論知識與健康行為中培養(yǎng)核心素養(yǎng)

篇6

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語文；教學(xué)思維；教學(xué)理念

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)理念

早在1973年，美國著名心理學(xué)家麥克利蘭提出了“素質(zhì)冰山模型”，我們可以利用此模型來理解素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)不僅包括漂浮在水面以上的冰山，同時(shí)還包括潛伏在水面以下的冰山，其中，水面以上的冰山所代表的是學(xué)生的知識內(nèi)涵、學(xué)習(xí)能力，這一部分能夠通過日常的培訓(xùn)和教學(xué)活動來加以培養(yǎng)；而在水面以下的冰山所代表的則是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)動機(jī)以及學(xué)習(xí)方法，等等，這一部分是學(xué)生內(nèi)在的體現(xiàn)，很難通過外界的標(biāo)準(zhǔn)來予以測量。水面下的隱性部分不易受到外界因素的影響，卻能對學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來長遠(yuǎn)的影響。

二、核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文教學(xué)思維構(gòu)建

1.緊密圍繞語言建構(gòu)來開展教學(xué)活動

語言是人類交流的最主要渠道，而字與詞的學(xué)習(xí)是語文課程的最重要基礎(chǔ)。小學(xué)階段的語文課程要著重培B學(xué)生的文字運(yùn)用能力與語言表達(dá)能力，幫助小學(xué)生順利完成對語言的建構(gòu)。小學(xué)低年級的語文課程應(yīng)當(dāng)以漢語拼音、筆畫學(xué)習(xí)為主，這些基礎(chǔ)知識均可以被劃分到語言建構(gòu)的范疇中。除此之外，小學(xué)語文課程中的語言運(yùn)用教學(xué)則需要圍繞字、詞、句來開展，通過一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生深入地感知語言的建構(gòu)方法。例如，在教學(xué)《葡萄溝》一課時(shí)，教師應(yīng)合理定位教學(xué)目標(biāo)：①熟練掌握在文章中出出現(xiàn)的12個(gè)生字，獨(dú)立運(yùn)用這些生字來組成詞語；②理解“五光十色、茂密、一大串”等詞語的含義，懂得它們在句子中的運(yùn)用方法；③理解文章對葡萄架進(jìn)行描寫的句子，嘗試運(yùn)用比喻的修辭手法來進(jìn)行造句；④透過文章內(nèi)容來理解葡萄溝的風(fēng)土人情，感受少數(shù)民族人民所具有的熱情。小學(xué)語文教育者需要注意的是，低年級學(xué)生的教學(xué)重點(diǎn)為文字結(jié)構(gòu)與拼音；中等學(xué)段中的學(xué)生要能夠獨(dú)立運(yùn)用字典等工具來自行理解生字、生詞的含義；高年級的學(xué)生則要大致了解文章的中心思想，透過文字表面來領(lǐng)悟作者的情感內(nèi)涵。通過這種循序漸進(jìn)式的教學(xué)方法，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將會逐漸形成，為其日后的可持續(xù)發(fā)展的打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到課堂實(shí)踐中

小學(xué)階段的語文課程應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮課程切入點(diǎn)與課程類型選擇這兩個(gè)方面，充分利用好語文教材中的內(nèi)容，深入挖掘出語文教材中的閃光點(diǎn)，在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)之上巧妙運(yùn)用好教學(xué)方法，全面提高語文課程的教學(xué)效率。

課程切入點(diǎn)的正確選擇是實(shí)現(xiàn)高效課堂的基礎(chǔ)保證，無論是何種類型的教學(xué)文章都有著多個(gè)切入點(diǎn)，每一個(gè)切入點(diǎn)都代表著不同的理解角度，教育者可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來確定課程切入點(diǎn)，例如，文章的文本內(nèi)容、文章的創(chuàng)作背景、文章的環(huán)境描寫以及文章人物的性格特點(diǎn)，等等。在這里需要注意的是，在選擇切入點(diǎn)之前，教育者要充分考慮到當(dāng)前的學(xué)段目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及性格特點(diǎn)等。

課程類型的選擇可以從如下的兩個(gè)角度來進(jìn)行開展，一方面，從內(nèi)容的角度來分析，課程類型大致包括識字寫字、文章閱讀、口語交際，等等；另一方面，從形式的角度來分析，課程類型大致可被分為導(dǎo)入課、復(fù)習(xí)課程、講評課程以及寫作課程，等等。在新課程理念的引導(dǎo)下，語文教育者還要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來開發(fā)出各種不同類型的課程，如單元導(dǎo)讀課程、自主學(xué)習(xí)課程、綜合訓(xùn)練課程、交流共享課程以及讀寫聯(lián)動課程，等等。在充分了解了各種類型的教學(xué)課程以后，教育者就要從中挑選出最為適用的一兩個(gè)課型，同時(shí)還要結(jié)合文章內(nèi)容來找到讀與寫之間的連接點(diǎn)。

3.探尋“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方式，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”

在完成了上文中所介紹的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以后，教育者就要更進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)有的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)結(jié)構(gòu)，在知識傳授與能力訓(xùn)練的教學(xué)基礎(chǔ)之上，全面落實(shí)“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學(xué)方法，將學(xué)生從“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在深入研究“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”的教學(xué)方式之前，教育者要著重領(lǐng)悟素養(yǎng)的構(gòu)成機(jī)制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點(diǎn)，它并非理論知識、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度的簡單羅列，而是需要學(xué)生在同時(shí)具備這幾樣學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)之上，更加深入地理解并應(yīng)用好所學(xué)內(nèi)容。因此，簡單的教學(xué)與訓(xùn)練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式，教育者應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生的內(nèi)在來進(jìn)行激活，通過主體親歷、實(shí)踐體驗(yàn)以及自主建構(gòu)等方法來促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的形成。

素養(yǎng)同學(xué)生的日常生活與成長經(jīng)歷有著極為密切的關(guān)聯(lián)性，通過在課堂中設(shè)置真實(shí)的教學(xué)情境，將會把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣充分地調(diào)動起來，讓他們深入地參與到價(jià)值判斷的全過程中，繼而同情境內(nèi)涵形成相同的情感色彩，產(chǎn)生情感共鳴。

參考文獻(xiàn)：

篇7

關(guān)鍵詞 學(xué)科核心素養(yǎng) 生物課堂教學(xué) 生物學(xué)教學(xué)

中圖分類號 G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 B

教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中第一次提出“核心素養(yǎng)體系”概念，并明確指出：“教育部將把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中”?？梢?，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。新一輪的高中生物課程改革中，核心素養(yǎng)也必將成為改革的靈魂。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要完成基礎(chǔ)教育的素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)，必須通過培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)而達(dá)成。具體到生物學(xué)科，就是如何培養(yǎng)“生物學(xué)科核心素養(yǎng)”。一線教師如何在課堂中開展以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂的轉(zhuǎn)型，是重要的課題。下面以人教版高中生物必修三第二章第二節(jié)“建立血糖調(diào)節(jié)的模型”為例，淺談在實(shí)際課堂教學(xué)中如何設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，以期提高學(xué)生的生物學(xué)科核心素養(yǎng)。

1 基于素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生的學(xué)習(xí)是分學(xué)科進(jìn)行的，如何才能將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與各學(xué)科的教學(xué)相統(tǒng)一？其實(shí)兩者并沒有沖突，只有將學(xué)生的核心素養(yǎng)分解為各學(xué)科的核心素養(yǎng)，通過各學(xué)科的教學(xué)貫徹下去，才能使培養(yǎng)核心素養(yǎng)具有可操作性，不至于成為一句空話。生物學(xué)作為一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，囊括了素質(zhì)教育中思想道德教育、科學(xué)文化教育、身體素質(zhì)教育、勞動技能教育等各個(gè)方面，對提高學(xué)生核心素養(yǎng)有著一定的的優(yōu)勢。當(dāng)前，高中生物課程改革更加注重生命觀教育、科學(xué)通用概念教育、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和探究能力教育等，旨在培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)科核心素養(yǎng)。

生物學(xué)科的核心素養(yǎng)包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究、社會責(zé)任。從生物學(xué)視角出發(fā)，每一點(diǎn)都是知識、技能、情感的融合，兼具個(gè)人和社會價(jià)值，是高中生核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是公民科學(xué)素養(yǎng)構(gòu)成中的重要部分。

崔允t教授在《核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì)》一文中明確指出：教學(xué)實(shí)踐中，教師的關(guān)注需要發(fā)生轉(zhuǎn)向，從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成，即從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生學(xué)會什么”，這都需要教師更多地思考。因此，在生物課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，即培養(yǎng)學(xué)生“生命觀念、理性思維、科學(xué)探究、社會責(zé)任”等生物學(xué)核心素養(yǎng)。

在“建立血糖調(diào)節(jié)的模型”一課中，筆者設(shè)置了以下教學(xué)目標(biāo)：（1） 通過上網(wǎng)搜索資料，了解胰島素和胰高血糖素的發(fā)現(xiàn)過程及其作用，認(rèn)同科學(xué)探究的歷程是在不斷地觀察、實(shí)驗(yàn)、探索和爭論中前進(jìn)的；認(rèn)同科學(xué)家需要有質(zhì)疑、創(chuàng)新及勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。（2） 通過小組學(xué)習(xí)構(gòu)建血糖調(diào)節(jié)的動態(tài)物理模型，探究血糖調(diào)節(jié)的過程，從而歸納總結(jié)運(yùn)動中和飯后血糖調(diào)節(jié)的概念模型，M而掌握本節(jié)課的核心概念――反饋調(diào)節(jié)并且能類比推理體內(nèi)其他激素調(diào)節(jié)過程；體會模型建構(gòu)的方法及好處。（3） 學(xué)會做小醫(yī)生，網(wǎng)上搜索當(dāng)前治療糖尿病等激素失調(diào)疾病的方法并在課上分享，從而了解日常預(yù)防疾病的知識，增強(qiáng)自我保健意識，更加珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2 基于素養(yǎng)的教學(xué)活動

提高學(xué)生的品格并培養(yǎng)其持久的能力是生物學(xué)科核心素養(yǎng)關(guān)注的重點(diǎn)，該過程往往離不開有效的生物課堂教學(xué)。當(dāng)前，課堂中生物學(xué)科素養(yǎng)教育的落實(shí)途徑主要包括以下幾個(gè)方面：推進(jìn)自主探究式的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建落實(shí)型課堂；落實(shí)個(gè)性化教學(xué)，放飛每位學(xué)生；發(fā)揮學(xué)生的實(shí)踐動手能力，體現(xiàn)學(xué)科特征。筆者正是以以上幾點(diǎn)作為啟發(fā)，尋找生物課堂核心素養(yǎng)教育的切入口。

2.1 了解學(xué)情，準(zhǔn)確定位

教學(xué)活動離不開學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生，為了避免教學(xué)過程中的盲目性，更有針對性地進(jìn)行教學(xué)調(diào)控，教師需要充分了解學(xué)情，制定教學(xué)目標(biāo)，做到“以學(xué)定教”。其中，“設(shè)計(jì)學(xué)前準(zhǔn)備、制定教學(xué)任務(wù)”尤為關(guān)鍵。

高二的學(xué)生已在初中學(xué)過激素的概念和人體主要內(nèi)分泌腺及其分泌的激素，具有一定的知識基礎(chǔ)。因此，課前教師要求小組利用互聯(lián)網(wǎng)查找胰島素和胰高血糖素的科學(xué)史、糖尿病的病因與治療方法以及激素藥物的使用現(xiàn)狀，并做成課件在課堂上進(jìn)行展示。

在充分掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)課堂上討論的問題以及制定符合學(xué)情的學(xué)習(xí)任務(wù)也至關(guān)重要。在本節(jié)課中，筆者將課堂教學(xué)分為“小組分享課前收集的科學(xué)資料”“設(shè)置情境――小組合作構(gòu)建血糖調(diào)節(jié)物理模型”“小組展示血糖調(diào)節(jié)的概念模型”“小組分享當(dāng)前糖尿病的治療方法以及激素類藥物的使用情況”，期間設(shè)置的情景與生活息息相關(guān)，如“馬拉松運(yùn)動員在比賽過程中血糖是穩(wěn)定的嗎？”“當(dāng)身體不能產(chǎn)生足夠胰島素時(shí)，將會發(fā)生什么情況？”從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，安排學(xué)生完成相關(guān)的“討論與思考”，突破重難點(diǎn)。

2.2 科學(xué)規(guī)劃教學(xué)環(huán)節(jié)

本節(jié)課為模型建構(gòu)課，學(xué)生需動手操作，筆者參考“學(xué)講方式”，即學(xué)進(jìn)去講出來的教學(xué)方式，進(jìn)行變通和整合，確定本節(jié)課的課堂教學(xué)流程為：自主先學(xué)資料分享小組探究交流展示歸納總結(jié)學(xué)后反思課后拓展。

2.2.1 小組探究任務(wù)明確

本節(jié)課以小組合作的形式開展，小組中的每個(gè)成員都有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣才能有的放矢，提高學(xué)習(xí)效率。例如，筆者設(shè)計(jì)的探究任務(wù)1為：小組合作構(gòu)建血糖調(diào)節(jié)的過程，歸納總結(jié)出馬拉松運(yùn)動員運(yùn)動時(shí)血糖調(diào)節(jié)模式圖。筆者要求每個(gè)組員都要有明確的分工、交流討論，確定發(fā)言人，如小組中誰來扮演甲乙丙，運(yùn)動時(shí)及飯后指令由誰發(fā)出，由誰歸納總結(jié)等。

2.2.2 及時(shí)收集和解答問題

理性思維是生物學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，其中有效途徑是培養(yǎng)學(xué)生在小組合作中的問題意識，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲。學(xué)生在合作的過程除了完成教師布置的探究任務(wù)之外，還會產(chǎn)生新的問題，教師要及時(shí)捕捉這些問題?？勺寣W(xué)生把問題寫在本子上，教師挑選普遍性的核心問題在課堂上予以解答，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。例如，是否身體中所有激素的調(diào)節(jié)方式都類似于血糖調(diào)節(jié)？升高血糖的激素只有胰高血糖素嗎？在小組活動的環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該讓所有的學(xué)生都參與提問與傾聽，在問題的反饋中提高合作的深度。

2.2.3 多樣化的交流展示

為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲以及讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，本節(jié)課中筆者安排了多樣化的交流展示。學(xué)生在本次教學(xué)中不僅能口頭表達(dá)，還能借助黑板、多媒體、圖片道具等多種方式進(jìn)行交流。例如，學(xué)生在黑板上畫出血糖調(diào)節(jié)的模式圖，并進(jìn)行講解。

2.2.4 學(xué)后反思及拓展

學(xué)后反思有利于學(xué)生建立知識網(wǎng)絡(luò)，鞏固學(xué)習(xí)的成果。本節(jié)課知識性目標(biāo)主要是通過模型建構(gòu)，讓學(xué)生掌握核心概念――反饋調(diào)節(jié)。因此，筆者留下的反思任務(wù)是：回顧血糖調(diào)節(jié)的過程；試舉例說明生活中反饋調(diào)節(jié)的實(shí)例。

從課堂來看，學(xué)生能寫出血糖調(diào)節(jié)的機(jī)制，并對其他激素調(diào)節(jié)機(jī)制產(chǎn)生疑問；掌握了模型建構(gòu)的一般方法；認(rèn)同激素的發(fā)現(xiàn)過程是在不斷地觀察、實(shí)驗(yàn)、探索和爭論中前進(jìn)。在了解日常預(yù)防疾病知識的過程中，增強(qiáng)自我保健意識。

最好的課堂應(yīng)該是在學(xué)生解決舊問題的同時(shí)產(chǎn)生新問題。筆者在本節(jié)課中也留給學(xué)生拓展題：查閱資料，說明血糖調(diào)節(jié)只有激素的參與嗎？以甲狀腺激素為例，你能寫出其反饋調(diào)節(jié)的過程嗎？這些問題既是本節(jié)課的延伸也是下一節(jié)課的引子，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的欲望。

2.3 角色轉(zhuǎn)換，組織教學(xué)

基于核心素養(yǎng)的生物課堂教學(xué)，無疑對教師提出了更高要求，教師由課堂知識的主講者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)助者、參與者。

2.3.1 組織者和引導(dǎo)者

教學(xué)中，好的組織者和引導(dǎo)者主要體現(xiàn)在對學(xué)情的掌握、對教學(xué)的設(shè)計(jì)、對學(xué)習(xí)活動的組織、對問題的適當(dāng)點(diǎn)撥上，使教學(xué)環(huán)環(huán)相扣。筆者是這樣引導(dǎo)教學(xué)的：以馬拉松運(yùn)動員為導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；安排其中一個(gè)小組演示血糖調(diào)節(jié)模型建構(gòu)過程；引導(dǎo)學(xué)生相互交流修改得出血糖調(diào)節(jié)模式圖；通過模式圖引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)核心概念――反饋調(diào)節(jié)。在歸納模式圖時(shí)，筆者是這樣點(diǎn)撥的：血糖調(diào)節(jié)的核心是實(shí)現(xiàn)機(jī)體的穩(wěn)態(tài)即血糖濃度的穩(wěn)定。血糖濃度過高需要什么激素降低？濃度過低需要什么激素升高？

2.3.2 協(xié)調(diào)者和參與者

課堂上，教師要做“站在現(xiàn)實(shí)后面的”參與者，走下講臺，參與到各小組的學(xué)習(xí)中，收集相關(guān)的問題。在教學(xué)過程中，教師要善于把握5個(gè)教學(xué)時(shí)機(jī)：指導(dǎo)預(yù)習(xí)的時(shí)候，教師要讓一步；解決問題的時(shí)候，教師要慢一步；展示拓展的時(shí)候，教師要退一步；研討問題的時(shí)候，教師要停一步；總結(jié)反思的時(shí)候，教師要緩一步。真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。例如，總結(jié)血糖調(diào)節(jié)機(jī)制時(shí)，小組代表把討論的結(jié)果寫在黑板上，小組間相互查漏補(bǔ)缺，教師略微點(diǎn)撥，最后再歸納總結(jié)。

2.3.3 激勵(lì)者

新課程倡導(dǎo)“師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)中教師要主動與學(xué)生交流，以朋友的身份激鈦生。筆者通過“小組積分制”調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和表現(xiàn)欲；采用“獎(jiǎng)品制”激勵(lì)學(xué)生，使其在成功中樹立自信。

3 基于素養(yǎng)的教學(xué)評價(jià)

“發(fā)展性評價(jià)”是新課改提出的教學(xué)評價(jià)中最有價(jià)值的理論，理論指出要注意學(xué)生自我參照的評價(jià)，即把評價(jià)結(jié)果與學(xué)生學(xué)前起點(diǎn)進(jìn)行比較，注重對學(xué)生的全面考察。在課堂上，教師應(yīng)多以啟發(fā)性、鼓勵(lì)性、引導(dǎo)性語言與學(xué)生交流，并以適當(dāng)?shù)谋砬楹蛣幼鲗W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋。此外，課后，小組內(nèi)的成員要針對本節(jié)課進(jìn)行自評和互評，記錄在本子上，供教師參考。教師要選擇精當(dāng)?shù)牧?xí)題檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，鞏固學(xué)習(xí)成果。

新一輪課程以“立德樹人”為指向，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為準(zhǔn)繩。然而，學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成是量變到質(zhì)變的過程，一堂課所發(fā)揮的作用是極其有限的。因此，如何才能在課堂教學(xué)中更高效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，是廣大的教育工作者應(yīng)該要進(jìn)一步思考和探究的問題，模糊的認(rèn)識會在教學(xué)實(shí)踐中逐漸清晰，關(guān)鍵是敢于嘗試。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐勇.生物學(xué)科核心素養(yǎng)培育探析[J].中學(xué)教學(xué)參考， 2016（20）：115-115.

[2] 賴海元.新課程實(shí)施素質(zhì)教育生物學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢[J].國家教師科研基金十一五階段性成果集（福建卷），2010.

篇8

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)英語；閱讀教學(xué)

閱讀一直都是英語教學(xué)中重要的內(nèi)容，在新的時(shí)代背景下，對小學(xué)英語閱讀教學(xué)也有了新的要求，隨著目前核心素養(yǎng)關(guān)注度的提升，在閱讀教學(xué)中也要能夠有效地將核心素養(yǎng)內(nèi)容滲透其中，發(fā)揮出閱讀教學(xué)的功能，讓學(xué)生可以得到多個(gè)方面能力的培養(yǎng)。本文就對核心素養(yǎng)背景下落實(shí)的小學(xué)英語閱讀教學(xué)策略進(jìn)行分析探究，爭取找到一些有效的閱讀策略和推進(jìn)，全面落實(shí)核心素養(yǎng)在閱讀課堂中的滲透，提高閱讀教學(xué)的整體質(zhì)量。

一、核心素養(yǎng)下小學(xué)英語閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

（一）小學(xué)英語教師和學(xué)生之間溝通存在問題在傳統(tǒng)的小學(xué)英語課堂教學(xué)中，很多教師采取的教學(xué)方式都是比較單一的。一般就是教師在課堂上講解知識，然后學(xué)生在座位上聽課，教師講什么學(xué)生記什么，這樣并不能夠讓學(xué)生進(jìn)一步對教師所講授的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和進(jìn)一步理解，時(shí)間久了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大打折扣。而且也不利于學(xué)生思維的發(fā)展。同時(shí)在很多英語課堂教學(xué)中教師和學(xué)生之間沒有進(jìn)行有效的互動和溝通。學(xué)生覺得英語課堂非常的枯燥和無趣，自己的個(gè)性得不到釋放，主觀能動性得不到發(fā)揮，對于英語學(xué)習(xí)失去了動力，這樣就在很大程度上影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。而核心素養(yǎng)要求小學(xué)英語教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力和思維，顯然這樣的教學(xué)模式是不符合核心素養(yǎng)的基本要求的，教師必須解決目前課堂中和學(xué)術(shù)溝通不暢的問題，為學(xué)生提供一個(gè)施展自己的機(jī)會，通過交流多了解學(xué)生的想法。

（二）英語教學(xué)方式有待提升隨著時(shí)代的發(fā)展，英語教師也逐漸認(rèn)識到了傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足目前學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，但是教師在教學(xué)的理念和手段上還是比較落后，所以就影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效果。教師在教學(xué)方式方法上面無法及時(shí)創(chuàng)新，不能夠結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)手段做出更多的嘗試，所以學(xué)生學(xué)習(xí)受到了一定的限制，視野得不到拓展，這不僅不利于英語閱讀教學(xué)的開展，也影響到了核心素養(yǎng)的滲透。另外就是教師在課堂氛圍營造方面存在著一些問題，無法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的課堂氛圍，學(xué)生不能夠有效地被調(diào)動參與到活動中，逐漸對英語課堂產(chǎn)生了疏離感，進(jìn)而影響到了閱讀教學(xué)質(zhì)量和效率的提升。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)英語閱讀教學(xué)的特征和意義

（一）基于核心素養(yǎng)的小學(xué)英語閱讀教學(xué)特征傳統(tǒng)的英語教學(xué)中教師具有著較強(qiáng)的功利性，很多的活動開展都是希望可以提升學(xué)生的英語成績。所以在傳統(tǒng)英語閱讀教學(xué)中主要就是以提升學(xué)生的考試成績?yōu)楹诵牡?。這樣學(xué)生能力和素養(yǎng)的提升就比較緩慢甚至片面。但是在素質(zhì)教育背景下我們追求的是學(xué)生全面的發(fā)展。因此和傳統(tǒng)英語閱讀教學(xué)相比，核心素養(yǎng)下的小學(xué)英語閱讀教學(xué)有著自己本身的一些特點(diǎn)和具體的目標(biāo)。首先，核心素養(yǎng)下的小學(xué)英語閱讀教學(xué)還是以提升學(xué)生的基礎(chǔ)英語知識為主要目標(biāo)，需要學(xué)生掌握必要的詞匯量，理解一定的語法知識，這個(gè)和傳統(tǒng)英語閱讀教學(xué)目標(biāo)一致。但是第二個(gè)方面要求的是學(xué)生可以借助英語閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，并且可以獲得文化素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生能夠在英語閱讀學(xué)習(xí)中了解更多西方的文化，能夠認(rèn)識到閱讀的重要性，使得學(xué)生的思維品質(zhì)獲得一定的發(fā)展。第三個(gè)方面就是在核心素養(yǎng)背景下開展的小學(xué)英語閱讀教學(xué)要能夠促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展，同時(shí)讓學(xué)生的思想感情能夠獲得一定的升華。所以在閱讀教學(xué)中教師有了新的任務(wù)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的英語能力，也要注重對學(xué)生思想進(jìn)行科學(xué)滲透和正確的疏導(dǎo)，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生獲得更加全面的發(fā)展。鑒于核心素養(yǎng)對小學(xué)英語閱讀教學(xué)提出的新的要求，作為小學(xué)英語教師要重新審視英語閱讀課堂，將核心素養(yǎng)的內(nèi)容滲透到課堂中，進(jìn)一步提高教學(xué)的質(zhì)量。

（二）小學(xué)英語閱讀教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的意義在目前素質(zhì)教育的背景下，學(xué)生核心素養(yǎng)成了各個(gè)學(xué)科教學(xué)的根本目標(biāo)。小學(xué)階段更加側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展。所以核心素養(yǎng)的理念在教學(xué)中也起到了關(guān)鍵性的作用。近些年來小學(xué)英語閱讀教學(xué)中也提出了要進(jìn)行核心素養(yǎng)內(nèi)容的滲透，學(xué)校和教師也更加注重德育教育工作的開展。因?yàn)槲覈恢币詠矶际菓?yīng)試教育，所以使得教師在教學(xué)中更多的教學(xué)目的就是學(xué)生成績的提升，就是升學(xué)率的問題。所以教師往往忽視了學(xué)生能力的發(fā)展。目前素質(zhì)教育理念得到了推廣，但是還是有很多教師的教學(xué)停留在傳統(tǒng)模式上，教學(xué)還是依照課本展開，這樣并不能夠很好地將核心素養(yǎng)融入其中。隨著教育改革不斷地深化發(fā)展，核心素養(yǎng)滲透一定會成為英語教學(xué)的趨勢，為了能夠更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，必須要借助核心素養(yǎng)提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)英語閱讀教學(xué)策略

（一）善于創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生語言能力在核心素養(yǎng)背景下為了教師更好地引導(dǎo)學(xué)生，能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，需要促進(jìn)師生和學(xué)生之間的溝通交流，這樣才可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生掌握更豐富的英語語言知識，從而促進(jìn)學(xué)生今后更好地發(fā)展。同時(shí)為了讓學(xué)生可以獲得良好的語言能力，有效地展開互動交流，教師要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容去創(chuàng)設(shè)一些特定的情境。借助情境可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，讓學(xué)生在情境中應(yīng)用語言，提高語言能力，獲得核心素養(yǎng)的提升。[1]比如在學(xué)習(xí)外研社小學(xué)英語四年級上冊ItwasmybirthdayonSaturday時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)關(guān)于生日的話題，讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，因?yàn)檫@個(gè)話題和學(xué)生密切相關(guān)，他們比較的感興趣，可以組織學(xué)生嘗試使用英文交流生日時(shí)間、生日希望得到的禮物等，從而有效地讓學(xué)生進(jìn)行語言的訓(xùn)練，提高了學(xué)生口語交際的能力和語言應(yīng)用的能力，讓學(xué)生的英語素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。

（二）借助網(wǎng)絡(luò)手段，擴(kuò)展學(xué)生眼界，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力在英語核心素養(yǎng)下我們要求要能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立的思考和自主學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這樣的效果，教師要提供給學(xué)生更豐富的學(xué)習(xí)空間和機(jī)會，讓學(xué)生可以自主開展學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的能力。所以教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行教學(xué)輔助。比如微課這種形式，可以在課前分享微視頻給學(xué)生，學(xué)生完成自主觀看和學(xué)習(xí)，借助這樣的方式能夠大大提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，還能夠給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺。比如在開展外研社小學(xué)英語四年級下冊I'mgoingtovisitLondon時(shí)，我為學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)關(guān)于倫敦介紹的小視頻讓學(xué)生學(xué)習(xí)本單元涉及地的單詞短語，借助視頻學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大大提升，有效的訓(xùn)練了他們的自主學(xué)習(xí)能力。

（三）英語閱讀課堂注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)思維在小學(xué)英語閱讀教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行了基礎(chǔ)知識的教學(xué)后，教師需要對培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)素養(yǎng)和能力進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，其中重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了達(dá)到這樣的教學(xué)效果教師可以設(shè)計(jì)一些有效的課堂問題，也要善于創(chuàng)設(shè)具體的情境，從而引發(fā)學(xué)生思考問題，在思考和分析問題中學(xué)生的思維能力自然會得到一定的提升。[2]所以在當(dāng)前的英語閱讀課堂中教師要注意問題的設(shè)計(jì)，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立的思考。比如在學(xué)習(xí)外研社小學(xué)英語五年級下冊Whatdidshehaveforlunch?時(shí)，本節(jié)課要求學(xué)生可以學(xué)會如何詢問午餐和晚餐早餐相關(guān)話題。在課堂中教師可以采用頭腦風(fēng)暴的方式反復(fù)進(jìn)行提問，通過這種方式可以有效地讓學(xué)生掌握這個(gè)句式，還能夠借助頭腦風(fēng)暴的方式達(dá)到思維訓(xùn)練的效果。（四）注重對學(xué)生開展文化品質(zhì)的教育培養(yǎng)文化品質(zhì)是英語核心素養(yǎng)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，希望能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，在英語閱讀教學(xué)中教師可以拓展學(xué)生閱讀量，讓學(xué)生接觸到更多的文本內(nèi)容，使得學(xué)生可以在閱讀英語文章的同時(shí)學(xué)習(xí)到英語國家的更多文化知識，獲得文化品質(zhì)提升。[1]比如在學(xué)習(xí)外研社小學(xué)英語六年級上冊CanyoutellmeaboutChristmas?時(shí)，教師可以在課堂中融入中西方節(jié)日文化的對比，讓學(xué)生進(jìn)一步去了解中西方各種節(jié)日，學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的文化思想，通過這樣的方式有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，提高學(xué)生文化品質(zhì)。

篇9

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法模式運(yùn)用

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)越來越成為當(dāng)前小學(xué)語文關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，作為一門綜合性的學(xué)科，語文教學(xué)不僅有一定的知識內(nèi)容的教學(xué)，同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)一些其他內(nèi)容的教學(xué)，比如說學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)意識的鍛煉等，在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)要求教師在進(jìn)行知識教學(xué)以外，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性和綜合性，在課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生強(qiáng)化自己的主體性。在這個(gè)過程中還要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些都是現(xiàn)代課程改革背景下小學(xué)語文教學(xué)必須要努力做好的事情，小學(xué)語文教學(xué)要真正的培養(yǎng)學(xué)生的一種素養(yǎng)，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)。

1.強(qiáng)化對學(xué)生的文化教育，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升提供幫助

語文教學(xué)最核心的其實(shí)是對學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)的熏陶，要幫助學(xué)生提升自己的文化素養(yǎng)，教師在進(jìn)行基礎(chǔ)課程的教學(xué)以外同時(shí)也要強(qiáng)化學(xué)生的人文底蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹立起真正科學(xué)的精神。在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的探索和思考，讓學(xué)生進(jìn)行主動的嘗試和理解，在進(jìn)行語文教學(xué)中，教師不能夠單純的依靠理論講解來幫助學(xué)生去理解文化，同時(shí)更加需要通過一些科學(xué)有效的教學(xué)活動來幫助學(xué)生去感受人文，感受什么是真正的文化，讓學(xué)生在這些活動的過程中能夠有效的鍛煉自己的相關(guān)能力。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師還需要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，正確價(jià)值觀念的樹立可以讓學(xué)生明辨是非善惡，讓學(xué)生對自身的發(fā)展有更加清晰的認(rèn)識。

2.通過語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)關(guān)注自主發(fā)展是一個(gè)重要的實(shí)踐。讓學(xué)生自主發(fā)展，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成正確的學(xué)習(xí)意識。有勇氣為個(gè)人選擇合適的學(xué)習(xí)方式，并在學(xué)習(xí)過程中規(guī)范自己的學(xué)習(xí)成績。只有讓小學(xué)生勤于思考，愿意學(xué)習(xí)，努力工作，才能建立必要的獨(dú)立學(xué)習(xí)技能。其次，要引導(dǎo)學(xué)生用語文來影響個(gè)人生活，達(dá)到身心發(fā)展的目標(biāo)。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過與文章的互動，與作者的互動，更好地理解自我，個(gè)體身心發(fā)展，在一定程度上規(guī)劃未來生活的發(fā)展，提升學(xué)生的健康人格，學(xué)會自我管理，幫助學(xué)生自主發(fā)展足夠的權(quán)力。如在文章《珍珠鳥》的解讀中，教師從文章主題引導(dǎo)學(xué)生，了解作者通過思想情感，激發(fā)學(xué)生的情感。在教學(xué)過程中，教師可以改變課堂介紹的方式，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)課上，老師可以利用多媒體課件向?qū)W生展示一些鳥類圖片，讓學(xué)生說出他們所知道的并且喜歡的鳥類，并讓學(xué)生選擇他們喜歡的方式閱讀文章。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，積極探索和積極學(xué)習(xí)，使學(xué)生在閱讀過程中能夠獨(dú)立思考和獲取信息。同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀和教學(xué)反思自己，并思考他們是否在生命中保護(hù)了小動物，以及是否像作者一樣愛鳥和保護(hù)鳥類。通過語文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生樹立珍惜生命，尊重自然觀，有利于初級核心素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擁有更健康積極的生活。

篇10

論文摘要： 新科技時(shí)代下人們的素養(yǎng)（傳統(tǒng)的讀寫能力）不斷發(fā)生著歷史性的變革，進(jìn)而期待全新類型的學(xué)習(xí)者可以具備多元素養(yǎng)以適應(yīng)社會發(fā)展的新要求。本文從教師和學(xué)生（特別是以英語為第二外語的學(xué)生）的角度出發(fā)，重點(diǎn)分析了素養(yǎng)教育的重要性，以望在相關(guān)領(lǐng)域里有所啟示。

一、引言

進(jìn)入新世紀(jì)，巨大的科技變革始終進(jìn)行著，人們很難去忽視那些不斷發(fā)生在世界各地的紛繁變化。由于科技的快速變革，從人們的工作生活到公民的社會權(quán)義，劇烈的變化反映在社會生活的方方面面。特別是信息和通信技術(shù)（ICTs），迅速成為信息時(shí)代下全球社會的核心技術(shù)。無論何時(shí)何地，只要人們試圖用計(jì)算機(jī)或其它通信技術(shù)來閱讀、寫作或是交流時(shí)，都明顯感覺到傳統(tǒng)的素養(yǎng)（英文稱之為literacy）本身正在發(fā)生改變，新興素養(yǎng)在21世紀(jì)初期得到迅猛發(fā)展（Lankshear et al.，2002）。相應(yīng)地，素養(yǎng)教育的理論和實(shí)踐必須開始正視這一重要現(xiàn)實(shí)，并努力為學(xué)生提供理解當(dāng)前巨大經(jīng)濟(jì)、社會和文化變革的技巧與工具，從而幫助他們更好地應(yīng)對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

二、全新類型的學(xué)習(xí)者

現(xiàn)在眾多的畢業(yè)學(xué)子們，依然是從紙筆和書本科技的素養(yǎng)開始自己的學(xué)業(yè)，但是在結(jié)束時(shí)卻遇到了如word processors，World Wide Web browsers，e-mail，Web blogs，presentation software，instant messaging等與各種新科技配套的素養(yǎng)要求。新型科技特別是信息和通信技術(shù)（ICTS）使得所有傳統(tǒng)的素養(yǎng)概念需要重新被定義，進(jìn)而呼喚全新類型學(xué)習(xí)者的產(chǎn)生，可以在全球化的高科技環(huán)境中茁壯成長。

明顯地，全新學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備某些特定的資格特征。通過分析創(chuàng)造者的動機(jī)，與其它信息來源相對比以及把自己的親身經(jīng)歷涵蓋其中，熟悉媒體的使用者應(yīng)該能夠正確評估所遇到的索材資料（Buckingham，2001）。就網(wǎng)絡(luò)而言，學(xué)生們必須知道如何去搜索和選擇材料，比如怎樣使用瀏覽器、超鏈接、搜索引擎，等等。同時(shí)，還需要明白“安全第一”，如在提供個(gè)人信息或避免不相關(guān)的信息時(shí)。培養(yǎng)新型的學(xué)習(xí)者，意味著可以探詢通便各項(xiàng)工作，靈活創(chuàng)新而非局限知識本身，迅速有效地掌握新式技巧和信息，懂得如何最大限度地發(fā)揮科技水平。未來的價(jià)值形式、素養(yǎng)形式，很可能將包括人際溝通和協(xié)作技能，重要的信息分析，熟練的介紹模式，并在發(fā)展產(chǎn)品和服務(wù)中有能力使用新技術(shù)。

然而，對于新型學(xué)習(xí)者傳播模式的懷疑已經(jīng)產(chǎn)生了。一些基本的技能或理解，肯定能在青少年時(shí)期快速輕松地被傳授；但這些能力的訓(xùn)練則可能貫穿一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程，因?yàn)閷W(xué)生必然需要適當(dāng)?shù)臋C(jī)會通過試驗(yàn)和糾錯(cuò)來接受這些新東西，并做出自己的決定。在目前的時(shí)間段內(nèi)，主流模式依然是單一的而新興模式事實(shí)上則會局限于小部分精英群體內(nèi)。

三、對讀寫大綱和教學(xué)法的啟示

當(dāng)今時(shí)代，各國政府都清楚地意識到在如此競爭的全球經(jīng)濟(jì)下本國公民所面臨的挑戰(zhàn)。而其回應(yīng)是，執(zhí)行公共政策來提高讀寫能力，以試圖讓自己的子女為今后的挑戰(zhàn)更好地做準(zhǔn)備，特別是發(fā)展公共政策舉措以提高讀寫能力標(biāo)準(zhǔn)和將信息和通信技術(shù)納入課程。雖然每個(gè)國家應(yīng)對此問題的方式各有特點(diǎn)，但是重要的是共同朝著這個(gè)方向努力。

從New London Group的視角來看，素養(yǎng)教學(xué)歷來被稱之為“教授和學(xué)習(xí)如何閱讀和書寫——依照民族語言書面的、官方的和標(biāo)準(zhǔn)的形式。換句話說，一直是倍加受限的項(xiàng)目——僅限于正式的、單一語言、單一文化和規(guī)則支配的語言形式”。目前針對素養(yǎng)教學(xué)法的關(guān)鍵問題是擴(kuò)大其概念和范圍，以符合文化的多樣性和社會的多元化，以及與信息和多媒體技術(shù)相關(guān)的各式新興文字資料（New London Group，2000）。

有人認(rèn)為，信息時(shí)代素養(yǎng)課程的需求，包括新的批判的素養(yǎng)能力——使學(xué)生能夠充分從提供的信息結(jié)構(gòu)的個(gè)人和企業(yè)那里判斷所獲信息（Muspratt at al.，1998）。傳統(tǒng)的語言藝術(shù)課程，往往側(cè)重于獲得文字含義過程，而不是嚴(yán)格地分析和解釋圖像中的信息。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則要求教育工作者擴(kuò)大素養(yǎng)的定義，使其包括這些新的復(fù)雜的多種形式的互聯(lián)網(wǎng)素養(yǎng)。

伴隨著素養(yǎng)概念的重新定義，使得言語交際文本和其他設(shè)備都被視為文本來閱讀，因此，需要開發(fā)與時(shí)俱進(jìn)的新課程。如果網(wǎng)站、光盤和多媒體演示的方式會是未來教育的途徑，那么非常有必要與這些全新的多媒體環(huán)境相互配合來獲得所需的技能，使個(gè)人可以在新興領(lǐng)域里學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造（Keller，2000）。

有斷言說，學(xué)校不能夠滿足今天年輕人的需要，也不能幫助他們?yōu)樵谝粋€(gè)不斷變化的世界里的生活做好準(zhǔn)備。拋開這些抱怨學(xué)校沒有根據(jù)需要重新考慮課程的言論，結(jié)果是，即使出現(xiàn)了有科學(xué)依據(jù)的呼聲要求改變，許多教育系統(tǒng)在21世紀(jì)的第一個(gè)十年并沒有與時(shí)俱進(jìn)。就以學(xué)校為基礎(chǔ)傳統(tǒng)的素養(yǎng)沒有改變而言，新世紀(jì)的孩子們卻肯定不一樣了，他們正在以富有速度與激情的方式發(fā)起、靠近和確立素養(yǎng)方式的變化。這些變化，利用了新世紀(jì)的突破性和迅速發(fā)展的技術(shù)進(jìn)步，意味著當(dāng)今的青少年和青年文化離不開新技術(shù)的幫助。

與此同時(shí)，令人滿意的教學(xué)法也應(yīng)該考慮新興素養(yǎng)的公平問題，尤其是教師如何才能最好地教授這些素養(yǎng)給那些學(xué)生——由于經(jīng)濟(jì)和社會的不平等，他們接觸新文本制造科技的機(jī)會十分有限。

素養(yǎng)教育，鑒于之前討論，應(yīng)努力構(gòu)建一個(gè)三維模式，其中包括新技術(shù)，還有可操作的、文化上的和富批判的諸方面的學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐。教學(xué)法應(yīng)完成和補(bǔ)充知識——理解為技術(shù)能力和功能素養(yǎng)（Lankshear et al.，2002）。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多元素養(yǎng)，要求發(fā)展具備一系列的功能和關(guān)鍵技能。隨著對每項(xiàng)技能的越來越熟悉，他們能夠獲得必要的知識來通過各種機(jī)構(gòu)的評估，進(jìn)入主流學(xué)術(shù)課程，而且將繼續(xù)實(shí)現(xiàn)其學(xué)術(shù)和職業(yè)目標(biāo)。

四、對英語為第二語言（ESL）學(xué)生的挑戰(zhàn)

很明顯，新技術(shù)提供了用不同方式在全球社區(qū)溝通的可能性，從而要求學(xué)生必須掌握一系列的技能以便充分地具備多元素養(yǎng)。雖然使普通學(xué)生具備多元素養(yǎng)化還有許多工作要做，特別困難的是對于那些用第二語言來操作的英語學(xué)習(xí)者們。為了實(shí)現(xiàn)多元素養(yǎng)，這些學(xué)生必須具備掌握一門新語言的能力，與此同時(shí)發(fā)展必要的多種模式技能以求獲得通往21世紀(jì)社會、學(xué)術(shù)和勞動環(huán)境的機(jī)會。首先，ESL學(xué)生必須能夠理解、說、讀和寫英語，以及功能熟練地運(yùn)用英語獲取、整理和擴(kuò)大知識水平。其次，學(xué)術(shù)素養(yǎng)的成功似乎愈加困難了，通過各種方式的書面和口頭話語，學(xué)生必須了解、分析和應(yīng)對新的和復(fù)雜的文本，并通過持續(xù)和有重點(diǎn)的研究以擴(kuò)大其知識。再次，學(xué)生必須對素養(yǎng)持批判的態(tài)度，培養(yǎng)衡量信息來源有效性和可靠性的能力，以使研究工作可以得出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。最后，在新的信息時(shí)代，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到電子化素養(yǎng)，是指能夠?yàn)橥ㄐ?、建筑、研究和自主學(xué)習(xí)選擇和使用電子工具。想要實(shí)現(xiàn)ESL學(xué)生在學(xué)術(shù)和工作領(lǐng)域素養(yǎng)的廣泛成功，可以通過促進(jìn)和加快發(fā)展語言能力，熟悉學(xué)術(shù)論述的要求與慣例，并支持使用批判性思維和更高層次的認(rèn)知過程。

五、結(jié)語

新技術(shù)顯著改變著人們生活的方方面面，短語“新興素養(yǎng)”在最近的相關(guān)研究中已經(jīng)凸顯，表明了伴隨著通信技術(shù)的快速擴(kuò)張當(dāng)前素養(yǎng)概念和實(shí)踐的不確定。在全球信息時(shí)代，素養(yǎng)研究里閱讀、寫作和溝通的本質(zhì)正在從根本上改變。文明的社會肯定是博學(xué)的、批判的和忙碌的，人們會尋求參與影響文化、政治和社會體制的渠道，也許是作為合理的重要的公共領(lǐng)域的一部分。

對于廣大的學(xué)生，這的確是新的挑戰(zhàn)，但是全球信息共享已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，期待學(xué)生們可以用多個(gè)社會和文化背景解釋和答復(fù)來自全世界的信息。因此，需要教育者更加重視學(xué)生們正在經(jīng)歷的嶄新的不同的多樣世界。新技術(shù)為學(xué)生提供了直接參與校內(nèi)外多種素養(yǎng)實(shí)踐的機(jī)會，以及利用這些實(shí)踐來掌控新舊素養(yǎng)的渠道。我們高度期待著教師和學(xué)生密切協(xié)作，以消除21世紀(jì)中充滿動態(tài)變化的世界和陳舊仍然存在的世界之間的差距。

參考文獻(xiàn)

［1］Buckingham，D.New media literacies：informal learning，digital technologies an education.In D.Buckingham and A.McFarlane （eds） A Digital Driven Curriculun，2001.

［2］Keller，D.New technologies and new literacies：Reconstructing education for the new millennium.Teaching Education，2000，11（3）：65-245.

［3］Lankshear C.and Snyder，I.Teachers and Techno-literacy，2002.