導語：如何才能寫好一篇民族傳統體育的內涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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Abstract: National traditional sports is the important content of sport courses, and the development of this curriculum bears the dual mandate of heritage of traditional national physical culture and curriculum development. In face of the strong impact and challenge of western sports cultural invasion, this article starts from the culture value orientation of the development of traditional national sports, analyzes the theory of national traditional physical education curriculum and the cultural core connotation of national traditional sports, which has great practical significance to solve the problem of inheritance of traditional sports culture in China. This discussion is in favour of national traditional sports culture, and it mainly study the factors restrict inheritance of traditional sports culture in physical education courses in colleges and universities.

關鍵詞：民族傳統體育；課程開發；體育文化；文化價值

Key words: national traditional sports；curriculum development；sports culture；cultural values

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）09-0243-02

0引言

我國民族傳統體育文化是各民族傳統體育文化的一個復雜的體系。隨著體育課程改革的深入發展，人們深刻地認識到，它不僅僅再是一門技術課程，更多負載有文化建筑的使命。我國民族傳統體育文化包容了各個民族對傳統體育文化的認識，包容各個民族對傳統體育文化的不同價值取向，蘊含著豐富的養生內容，多樣的武術、樂舞、氣功等運動形式，我國學校體育是以奧林匹克文化為核心內容的體育課程，西方競技體育文化與內容，占據我國學校體育的主要位置，青少年學生對于民族傳統體育文化的認知較低，民族傳統休育文化的傳承與發展，已成為廣大體育教育工作者深思的問題。民族傳統體育文化成為西方體育文化的陪襯，如何讓民族傳統體育成為中國體育文化的主流，是我們當前工作的重點。

課程是文化傳承的重要途徑，課程的基本元素是一定的知識和技能，在教師的組織指導下，學生通過體育課程學習獲得體育知識，發展起一定的體育能力、體育習慣和體育態度，從而形成體育文化認同的價值觀。因此，民族傳統體育課程開發必須從民族傳統體育的文化價值取向入手。目前，我國民族傳統體育課程比較注重民族傳統體育的表現形式，而對其文化內涵、傳統理念認識不夠，從而導致民族傳統體育課程脫離了民族傳統文化的背景。面對這種境況，本文試從民族傳統體育課程開發的文化價值取向入手，對民族傳統體育課程文化的基本價值取向，民族傳統體育文化核心內涵進行分析，探討民族傳統體育課程開發的文化價值取向問題，對于課程開發與學校文化、民族傳統文化的有機銜接，對于民族傳統體育文化形式與內涵的有機融合，對于民族傳統體育文化的傳承與發展具有重要的現實意義和理論價值。

1我國民族傳統體育課程的文化價值內涵

體育文化是人類本身需求的特殊反映，它是人類在體育生活和體育實踐中創造出來的，是一切體育現象和體育生活中展現出來的一種特殊的文化現象，就是說，人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化。民族傳統體育文化，就是反映本民族的、傳統的體育特征，這些傳統的體育文化規范著本民族的體育行為，也影響著人們不同的體育價值觀念。自古以來，中國傳統體育都是圍繞“養生”為主開展的，人與自然的結合在與通過與自然的交換排除身體內部的濁氣、吸取真氣、五臟通達、六腑調和，并認為決定健康和長壽的根本在于人體的內部而不在于外部。中國傳統體育文化在體育形態上強調整體觀和意念感受、動作簡單而內涵深刻，很少有強烈的肌肉運動，因此缺少激進和冒險行為。但是受這些因素的制約，傳統體育自形成之初就強調動作的非自然性，基本上采用的是和人正常姿勢相悖的動作，多模仿動物，動作以圓形、環形、球形、向心形為主，強調小肌肉群、小關節參與動作的完成。中國傳統體育文化這種整體修煉和內在和諧之美，正在和現代科學相結合，形成新的獨特風格。中國傳統體育文化雖然受不同民族母體文化的孕育，表現著不同民族社會的思想和要求，但是經過漫長的發展歷程，逐漸成為一個完整的文化體系，蘊含了文化學所認同的各個層面的價值內涵和文化特征。因此，傳統體育文化精神內涵的形成就是各個民族不同文化思想、價值判斷、民族精神經過整合后的產物，這些思想和價值內涵是傳統體育文化之所以具備民族特征的根本標志。這些價值內涵之所以能夠延續兩千多年，在于它能夠滿足不同時期人們的需求，也就是說由需求而引發了不同階層對中國傳統體育文化的價值取向和思考，進而形成了對價值內涵的某些共識。雖然中國傳統體育文化的精神價值內涵不像西方體育文化那樣具有鮮明的“體育”特質成分，甚至在很大程度上還包含在母體文化精神的孕育和更迭之中，但這種不充分的或不完全獨立存在的傳統體育精神文化價值體系仍然在母體文明的土壤中獲得了強大的生命力和具有了普遍存在的現實意義。

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【關鍵詞】民族傳統體育；高校體育文化；教學活動

The Function of Traditional National Sports in University Sports Culture

WEI Qin

(Zhengzhou Institute of Aeronautical Industry Management, Zhengzhou 450015)

【Abstract】 This article discusses the function of traditional sports in university sports culture.Through consulting related documents, we investigated into the development of traditional sports in university. It holds that the function of traditional sports is significant and irreplaceable in university sports culture. And it concludes that universities should actively develop the teaching and activities of traditional sports.

【Keywords】 Traditional sports, University sports culture, Feaching activeties

民族傳統體育作為中華民族文化的一朵奇葩，在民族文化的歷史演進過程中有過耀眼的光芒，人們不斷地挖掘、整理和研究，得以使我們能更深層次地感受到民族傳統體育的魅力。它以其獨特的民族特色和比較廣泛的群眾基礎越來越受到人們的廣泛喜愛和高度重視，其深刻的民族性、廣泛的群眾性以及普遍的健身娛樂功能，逐漸滲透到社會的方方面面，在不同級別的運動會中頻繁出現。

高校是民族傳統體育滋長和推廣的主要陳地之一，特殊的條件能將民族傳統體育融于豐富多彩的高校體育文化之中，對高校體育文化必然產生一定的作用。而民族傳統體育又是高校體育文化的主要表現形式之一，因此如何更好地認識民族傳統體育對高校體育文化所產生的作用，從而推動民族傳統體育在高校的發展，是擺在我們面前的一個重要課題。

1民族傳統體育的內涵

對“什么是民族傳統體育”的回答，到目前為止還沒有一個統一的權威的定義。1989年人民體育出版社出版的體育學院通用教材《體育史》中，把民族傳統體育界定為近代以前的體育競技娛樂活動。在《體育人類學》和《民族體育》中，分別認為民族傳統體育是某一個或幾個特定的民族在一定的范圍內展開的、還沒有被現代化，至今還有影響的體育競技娛樂活動；民族體育是指具有民族特色的體育活動〔1〕。熊志沖在《傳統體育與傳統文化》中，將民族傳統體育定義為“在中華大地上歷代產生并大多流傳至今和在古代歷史長河中由外族傳入，在我國生根發展的、并且具有中華民族傳統特色的體育活動”，它包括漢民族傳統體育和少數民族傳統體育。張選惠在《民族傳統體育概論》中認為民族傳統體育是在中華民族展開的，具有濃厚民族傳統特色的各種體育活動的總稱〔2〕。

2高校體育文化的內涵

體育文化是一種從屬于社會文化和體育活動的文化，是人類在發展過程中，通過勞動和游戲、教育以及合理的競爭方式等逐步地形成的〔3〕。根據體育文化的概念和高校體育的內容，高校體育文化則可以定義為：是指在高等學校這一特定的教學環境下，高校師生體育行為所創造的體育精神財富和物質財富的總和及其過程。它有廣義和狹義之分，廣義的高校體育文化指高等學校所有的師生員工在體育教學、課外體育活動、課余體育訓練和體育競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有的物質和精神財富；狹義的高校體育文化則指高校師生員工們的體育觀念和體育意識〔4〕。高校體育文化是一種有著深刻內涵和豐富外延的獨特的文化現象，它與高校德育、智育、美育文化等一起構成了高校校園文化群；它又與競技運動文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。

3民族傳統體育與高校體育文化的關系

高校體育文化是一個比較復雜的系統，其屬性是多元化的。在構建和諧社會的大背景下，體育文化作為和諧校園建設的重要組成部分，分為校園競技體育文化、校園民族傳統體育文化兩個部分，兩種不同屬性的體育文化在校園這個特定的空間里，主要受到學校主導、學生需要兩個方面的推動發揮著不同的作用。學校主導體育是因為看到了體育作為一種特有的文化在推動學校進步、提高學生素質等方面的巨大作用，形成了作為執政者的價值取向，發揮著主導作用。學生需要體育是因為認識到了體育在健身、娛樂、實現自身價值、豐富文化生活等方面的作用，形成了以自己的視角來支配自身的體育行為。兩者相互影響，共同并存，形成了一個多元的體育文化形態。

但是長期以來受競技體育思想的影響，高校校園體育文化建設主要是以競技體育的運動項目為主，如籃球、排球、足球、乒乓球等，其活動的開展也主要是圍繞“競爭”性進行的，而參與這些運動的人員只有一些水平較高的老師和學生，這樣導致參與高校體育活動的群體受到了極大的限制。然而民族傳統體育項目很多是產生于生產、生活之中，又在體育活動中對下一代進行生產、生活技能的傳授和教育。因此，作為傳授生存和勞動技能的傳統體育項目就往往成為該民族體育活動的主體，它們具有向后人進行生產、生存能力教育的作用。它們具有純樸自然、貼近生活、簡單易行等特點，傳統體育項目對場地器材要求不高，活動方式多樣，有利于因地制宜、因陋就簡地開展學校體育活動。這恰恰可以彌補學生們在參加體育活動中遇到的一些問題，從而提高他們參加體育鍛煉的積極性。

民族傳統體育作為高校體育不可或缺的一部分，與高校體育文化有著密切的聯系。它是高校體育中競技體育以外的必要補充，也是構建和諧校園文化的重要組成因素。國家教委副主任鄒時炎在中國大學生體育協會民族傳統體協成立大會上作的《要大力發展學校民族傳統體育》重要講話中指出：“我們要建設有中國特色的社會主義，要使青少年一代有健強的體魄，身心得到健康發展，不僅需要發展現代體育事業，也需要發展民族傳統體育事業”〔5〕。為此，根據國家教育部的有關文件精神，高校對挖掘整理和繼承發展民族傳統體育有著義不容辭的責任。中國是多民族大國，民族文化有著悠久的歷史，作為高校體育教育應以此來把競技體育與民族傳統體育有機結合，突出民族傳統體育，弘揚民族文化，發展民族體育事業。

4民族傳統體育在高校體育文化中的作用

4.1極大地豐富了高校體育文化的內涵

高校體育文化是高校校園文化的重要組成部分，是高校校園所具有的特定的體育精神環境和體育文化氣氛。通過進行民族傳統體育課程教學、活動，可以使學生了解我國多樣的民族傳統體育項目，掌握其知識和技術。由此彌補目前高校中以競技體育為主導的“競爭”性體育文化之不足，豐富和完善高校體育文化的內涵，為構建和諧校園文化作出貢獻。

4.2拓展高校體育課程的內容體系

中華民族傳統體育項目眾多，形式多樣，內容豐富。許多項目都是人們強身健體、修身養性的好方法和具實效性的健身運動。把那些適合于學校體育教育的、大學生喜愛的民族傳統體育項目通過認真篩選、科學地改造、加工，引入高校體育課程教學中來，可以極大地豐富大學體育課程的教學內容，使大學生對于適合于自身的、自己感興趣的健身方法和健身形式有多樣化選擇。同時，民族傳統體育所提供的豐富多彩的練習形式和方法，對于促進我國大學體育課程教學改革也具學有積極的意義。

4.3提高當代大學生的傳統文化素養

社會的進步和發展對大學生的素質要求越來越高，民族傳統體育以它特有的運動方式、豐富的文化內涵充實著人們的生活。它能夠讓學生在參與民族傳統體育項目的過程中，直接地感受到中華民族傳統體育文化的魅力，便學生在耳濡目染、不斷地熏陶中感受豐富而深刻的民族傳統文化，從而真正地了解中國傳統文化，感受它的精深和廣博。

4.4利于學生身心健康，形成終身體育理念

民族傳統體育受中國傳統文化思想觀念的影響，偏重于修身養性、怡情鑄志，在愉悅身心的運動中承受一定的生理負荷，促進體能的發展和體制增強。其健身特點和人們的生產生活密切聯系，活動方式簡便易行，不受場地器材制約，適合不同的年齡群參與。因此，當學生在校期間掌握了一些鍛煉方法，即便日后步入社會，也還是能夠隨時隨地地進行民族傳統體育的鍛煉，容易使人形成終身體育的理念。

4.5有助于增強民族凝聚力，構建和諧的校園氛圍

我國是一個多民族的國家，構建和諧校園，民族的團結尤為重要。不同民族的學生在一起互相學習不同民族的傳統體育項目，人與人在運動中容易產生共鳴，增進彼此的信任和情感。在運動中同學之間密切配合，真誠交往，從而有利于增進不同民族學生間的互相了解與交流，增強民族團結，使不同民族的學生在同一個校園中和睦相處。

5建議

構建高校和諧校園，促進高校體育文化全面發展，推動民族傳統體育在高校廣泛開展。

5.1重視民族傳統體育教學及活動

作為高校的管理者、教育工作者，應該認識到民族傳統體育在學校體育工作中的重要地位，應圍繞其制定、安排相關的教學及活動規程，從宏觀角度為民族傳統體育在高校的開展奠定基礎。

5.2加強校本教材的創編

各地的高校特別是少數民族地區的高校，應該根據自己的地域特點開設適合當地民族傳統體育教學的項目，把當地的民族體育特色文化融入高校的體育教材，充分發揮各地高校的教育優勢、地域優勢和人才優勢。

5.3提高高校體育教師的民族傳統體育教育能力

受現代競技體育的影響，高校從事民族傳統體育教育的教師比較缺乏，這在一定程度上影響了民族傳統體育的繼承和發展，因此必須加強對高校體育教師的培養，提高對民族傳統體育的教學能力和科研能力。

5.4成立課外體育活動俱樂部

課外活動是學校體育課程的延續，成立專門的體育活動俱樂部，讓學生按照自己的興趣和實際情況選擇參加，充分發揮學生的自主能動性。同時俱樂部要有專門的體育老師或體育特長生負責組織和輔導。

5.5舉辦體育節，豐富學校體育文化生活

體育節是學校開展體育活動的重要表現形式，在校園文化建設中有很重要的作用。體育節可開展體育講座、體育知識競賽、體育表演、體育比賽、體育游戲等，開展專題性的體育活動或綜合性的體育活動，從而促進高校體育文化建設。

參考文獻

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【關鍵詞】民族傳統體育；文化內涵；發展；認識

民族傳統體育是從民族共同體文化中剝離與凸顯出來的一種民族體育文化形式，是人類社會文化的補充與完善，除了具備一般文化的特征之外，還具有自己獨特的內涵和民族文化特征。為此，全面、系統、科學地認識民族傳統體育，是振奮民族精神、加強民族團結、發揚愛國主義精神、促進社會進步與發展的重要保證。

一、民族傳統體育文化的內涵

在人類民族文化的原始積淀期，由于生存區域與生存環境、生產勞動與生活方式、文化積累與傳播的不同，民族文化共同體中許多具有教育、娛樂、健身功能的社會活動凸顯出來，共同構成民族傳統體育的內容和方法體系[1]。它寓競爭、娛樂、廣適、地域及藝術觀賞性、趣味性為一體的綜合運動形式，涵蓋了“性命雙修、心身并育”的生命整體優化理論，把人與環境視為不斷進行物質、能量和信息交流的統一體，并把人體功能的強化和優化看作是一個精神同物質緊密聯系的統一體活動[2]。它既是自貫一身、穩定的精神物質文化，又在歷史環境的變遷中不斷改變其具體的結構式樣，呈現出多姿瘋狂學習的差別。這種在相承相續中漸進發展的趨向，使得我們民族文化的形成在歷史演進中開放出燦爛的花朵，孕育出豐碩的果實，突出地再現民族特色、民族心理和民族意識。

第一，勞動過程中的各種思想物化品為民族傳統體育的產生、發展奠定了物質基礎，這是民族傳統體育文化內涵中最高層次的部分。生產勞動是人類區別于猿類的特征，又是文化創造的開始。當人類作為自然生態環境生命類開始文化創造活動的時候，即使是最粗糙的簡單文化，也無不是從自然存在物直接加工開始的。而文化成果又是建立在生產資料和生活資料的物質勞動過程中，其技術、社會和價值方式都作為相當復雜的文化體系而存在[3]。就是在這樣一種社會發展的背景下，民族傳統體育是一個民族在特定區域、特定的社會人群，伴隨著一定生產資料和生活資料生產中所創造、享用和傳承的物質體育文化現象。

第二，民族傳統體育作為人類社會一項特殊的文化活動方式，孤立的個體活動是不存在的。盡管民族傳統體育活動常常通過個人的行為方式來體現和進行，但永遠脫離不開社會的聯系而受制于社會，永遠是物質文化的產物。同時，民族傳統體育的發展，又離不開社會政治、經濟、文化等的制約和影響，并為一定社會關系所包圍，這種社會關系不論是以物為對象，還是以人為對象，其參與活動的行為包含著社會以人為中心所形成的政治制度和政治組織；所形成的血

緣、地緣、行業的組織關系；所形成的和風俗習慣，表現出規定性、固定性、制約性的鏈接方式。從而使社會的人按照一定社會所提供的規定條件和可能，依據一定社會所特有的體育方式進行活動。

第三，反映在民族傳統體育活動當中的民族意識、文化心理、哲學思想、價值觀念、、倫理道德規范、審美心理，是人類精神生活領域的文化，是民族傳統體育文化的核心部分。它是圍繞民族體育活動方式，通過抽象事物的藝術表現，來改造人的精神世界的物質內涵、思想觀念和行為準則，最終依托體育活動來改造人的主觀世界。民族傳統體育活動作為驗證人的物化世界能力的象征，最根本的是促進了民族心理素質的升華。我國著名社會學家和民族學家認為（民族）共同心理素質是“同一民族的人感覺到大家是屬于一個人們共同體的自己人的這種心理”，一個民族“總是要強調一些有別于其他民族的風俗習慣，生活方式的特點，賦予強烈的感情，把它升華為代表這個民族的標志”[3]。因此，民族心理素質是社會物質生活和文化生活條件綜合作用于民族傳統體育精神文化面貌的表現與結果，是民族傳統體育生存、發展之靈魂。

二、民族傳統體育文化發展的特性

民族傳統體育文化呈示民族的精神面貌和價值取向。民族和文化是兩個密切聯系的概念，民族本身就代表著一種文化，而文化則是構成民族的要素。[4]

（一）民族性與時代性的統一

這是民族傳統體育文化的基本屬性。任何民族傳統體育文化必存在于特定的地域空間和具體的歷史時間之中，蘊涵這一文化的民族特性，也反映出這一文化發展的時代性質。各民族的體育文化，因其民族性而呈現有別于其他民族的體育文化特質，又依其時代性而融匯成民族傳統體育文化的共性特征。

民族性體現了一個民族的文化自身發展的特殊性，代表一定的民族傳統體育文化傳承積淀與特定地域文明的特點，表現為該民族的民族精神和文化類型。時代性則體現體育文化在一定歷史時期的共同特征，反映文化發展由低向高的發展方向和文化之間傳播、交融與相互滲透、相互影響的關系，表現為體育文化發展階段的標識和特定的文化類型所展示的時代風貌與精神。

民族性與時代性統一，民族性存在于時代性之中，時代性反映民族性的共同特征，不存在絕然獨立的文化屬性。正由于二者的統一，衍生出體育文化的整體性與獨立性、連續性與階段性、自主性與互賴性、兼容性與選擇性等等的有機共生。這些特性又表現為民族意識與全球意識、民族精神與時代精神的統一。民族意識是民族體育文化的本質特征所在，全球意識則從世界和人類體育文化發展的高度拓展了各民族的文化視野。民族精神展示出一個民族自立于世界民族之林的生命力，時代精神則代表體育文化發展的方向和歷史演進的階段特征與風貌。

（二）涵延性與主導性的并存

文化的涵延性系指一種文化所具有的兼融涵括、多元共生與傳承延續、傳播吸收等特性；主導性則是指文化的多元復合結構中，必然呈現該文化的主導傾向，包含明顯的價值取向和民族特性。文化的涵延性與主導性并存，反映著文化存在的結構特性。文化是一個涵延廣博的概念，有其豐富的內涵，諸文化因素多元交匯，文化傳統的歷史延續同文化發展的時代新質共集于一定的社會空間。文化創新是以一定的優秀文化傳統之弘揚為前提的，新文化不可以完全獨創出來；并且，文化演進還是文化發展多元因素相互吸收、兼容并蓄的過程。正是在繼往開來與傳播互感的文化整合中，民族文化得以實現適應時代要求的新發展。

從文化的涵延性來看，獨具特色的民族傳統體育文化發展非常典型地證明了文化特性的客觀存在。民族傳統體育文化無論從悠久的歷史傳承還是從廣博的豐富內涵以及遼闊的地域分布上都具有鮮明的典型性。從文化的主導性而言，民族傳統體育文化歷經數千年不衰，其交融會通的強大生命力之中，展現出立于主導地位的、與時展相適應的文化特質，居于中國傳統文化的主流地位，成為民族傳統文化的重要特征，反映出民族文化的主導性特性。

（三）兼容性與選擇性的一致

兼容性不僅包括了涵延性所規范的文化多元復合與傳承演化的因素，而且含指文化發展中精華與糟粕、進步與落后等等因素的并存。有可能區分出文化的精華與糟粕，又有許多無法絕然判定的交匯復合內容，而且在不同的歷史時代或具體的狀況情形下，精華與糟粕的判定受到時代的局限，也受到評判主體的制約。

選擇性指文化發展過程中所具有的選擇、吸收所需養分以補充、壯大本體文化、排斥不適應自身需要的民族文化的內在機制。其包括民族文化自身特有的選擇、排斥功能，具有客觀規律性的特點；又由于文化選擇是作為文化主體的人進行的，從而也具有主觀能動性的意義。選擇性同樣不能獨立存在，也受到兼容性的影響。文化的選擇、排斥功能是在兼容性的規范下實現的，選擇的結果不是使文化成為單一因素，而是豐富和發展了兼容性。兼容性一樣受到選擇性的制約，選擇的結果是使兼容并包的各種文化因素根據民族的需要和時代的要求而“優勝劣汰”、“適者生存”，被排斥、淘汰的因素則失去生命力，這就是民族文化發展演進的過程，也代表民族體育文化發展的過程。

三、民族傳統體育文化的發展動力

民族傳統體育文化發展的動力表現出三個主要特征，即對自身文化傳統的繼承發展、借鑒吸收外來文化并進行適應本體文化需要的選擇和汲取、以及順應時代和社會發展要求而進行的會通創新，這三者又是密不可分的同步過程。

（一）民族傳統體育文化與凝聚力

一個民族的文化傳統體現為其民族精神。“文化傳統是不死的民族魂。它產生于民族的歷代生活，成長于民族的重復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統就是民族精神。”[5]

歷史證明，一個多民族的國家，其強盛發達國泰民安的時期，往往就是政策開放、民族平等、文化交融、百花齊放的時期。固步自封意味著保守落后,開放創新才是民族興盛文化繁榮的契機。中國有句名言叫“有容乃大”，民族繁榮是各民族平等相處相互尊重的結果，尊重各民族文化的獨立個性和存在價值，促進各民族間體育文化的相互溝通和交流，才能取長補短不斷完善。

（二）交流互感是民族體育文化發展的推動力

民族傳統體育的發展史就是各民族的文化交流史，也是對外開放的文化交流史。中華民族大家庭中各民族的文化，除了時代差異外，還有地域和民族特征的差異，在數千年中漢民族為主體的中華民族各地域文化和各民族文化長期地、不斷地交流、滲透、競爭和融合。因此，民族傳統體育文化的發展是具體的、歷史的，又是多地域、多民族、多層次的立體結構。

民族傳統體育文化是各區域、各民族體育文化的薈萃，交流互感是民族文化發展的推動力。民族傳統體育文化的交流，有民族間及民族外兩種類型。各民族的認同、親和與交融，經歷了漫長的歲月。從遠古時代就開始了不同的民族文化之間的接觸，無論表現為交易、和親、聯盟的友好方式，還是掠奪、復仇、征服的沖突形式，客觀上都使民族體育文化得到相互的撞擊觸發與交流影響，有利于促進民族傳統體育的融合。正是在各民族生息繁衍和相互交流中，積育了民族傳統體育文化發展的養分與動力。各民族的文化聚集和交融，共同促進了中華文化的發展。

（三）兼融會通是民族體育文化綿延的內驅力

任何民族的體育文化都有其空氣和土壤，有自己的載體和靈性；任何民族體育文化都有其生存和發展的權利以及尊重和學習其他文化的義務；都有繼承本民族優秀文化傳統與汲取融合其他民族文化進行發展創新的責任；也有共同繁榮人類文化進步的歷史使命。各民族的文化發展雖處于不同的發展階段，既有不同的民族特色，卻同處并存相互聯系，都是其內在調制與外在互感功能交互作用的結果。任何一種民族文化都不可能在靜止和封閉的狀態中發展，都是其內在的新舊更替、進步發展的矛盾運動和外部的文化觸擊沖突、汲取融合之合力的作用。因此，民族傳統體育文化的兼融會通特質成為民族傳統體育文化綿延的內在驅動力。

（四）整合創新是民族體育文化長存的生命力

文化的民族性與時代性的統一，基本特性集中體現為文化的內在調制與外在互感功能，通過涵延傳播、汲取更新來實現新文化建設。開放與交融是民族傳統體育文化不衰的動因，整合創新是民族傳統體育文化長存的(下轉第82頁）

（上接第74頁）生命力。

民族傳統體育文化兼容并收、各民族間的交融會通是民族傳統體育文化發展的強大動力，而與外來文化的撞擊吸收、整合創新是其強勁生命力的重要因素。

（五）民族傳統體育文化的繁榮是民族復興的最終表征

民族傳統體育是由中國56個民族共同創造的精神財富，是由各個民族的歷史、政治、經濟、文化、宗教、風俗習慣等文化創造匯集而成。歷來年舉行的全國少數民族傳統體育運動會，規模一屆比一屆盛大，項目一屆比一屆豐富瘋狂學習，獨具特色的民族傳統體育與文化藝術融為一體，將民族體育按照固定的節奏一浪接一浪推向，展示了民族體育文化是全人類共同創造的精神財富，是由民族文化創造匯集而成，具有共同的基本屬性，融會于民族文化的特性之中，這種基本的屬性，既可以反映民族性與時代性的統一，又表現出兼容性和選擇性的一致。從而使全民族對民族文化發展特性認識的同時，充分參與、占有和分享屬于全民財富的社會主義民族體育文化。新晨

“只有民族才是世界的”。現今世界上任何一項流行的體育項目，都源自于各國的民族體育項目，它們同樣是在一定的地域受一定文化影響而逐漸形成的，后來隨著經濟發展、文化滲透、使團表演、廣泛普及而逐漸成為世界性的體育運動[7]。實踐證明，每個民族的文化，都有其優點和長處。所以才能在世界上和人類文明的歷史發展中占據應有的位置，每一個有生命力的民族，都能夠在同外來文化的交流中取長補短，不斷完善和發展自己的文化，這就是文化的創造性。同時，我們的創新還必須樹立全球意識，從人類文化發展的方向上把握中國民族體育文化的發展脈絡，只有立足于全球性的意識，才能深入理解和吸收外來文化進步的文明，并與本民族文化發展的實際需要進行有效的結合和創新。

四、結語

民族傳統體育是中華文明的一個有機組成部分，我們的先哲們在中華民族傳統體育文化氛圍中創造、選擇、發明和發展起來的民族傳統體育，歷盡滄桑，經久不衰，推動了我國數千年體育文化的發展。盡管時生了變化，但蘊藏在其深層的民族文化精神，仍然影響著人們今天的思想和觀念，其體育方式仍為各民族人民采用，運用人類學來加以研究，在強有力的理論指導下開發這個蘊藏量極大的資源，可以為中華民族體育全面走向世界，促進國際體育文化的大發展做出積極的貢獻。

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【關鍵詞】少數民族傳統體育；全民健身運動；發展；促進作用

一、前言

中國是一個多民族的國家，在其漫長的歷史發展進程中，各民族依據自身的生存條件、地域環境以及生活與生產的方式，創造與形成了諸多獨具民族特色的體育運動項目。在提高各民族健康水平、豐富其業余文化生活等方面，發揮著極其重要的作用。然而，伴隨著社會的發展，我國少數民的傳統體育運動已呈現出淡化的發展態勢，或已逐步淡出人們的日常生活，甚至有一些優秀的體育運動項目已經趨于失傳。此現象的產生不僅對于各少數民族自身的體育健康發展會產生嚴重的影響，同時也造成了我國傳統民族文化的流失。因此，在全面推動與普及全民健身運動的新形勢下，加強對少數民族傳統體育的挖掘與整理，使其重要的健身功能以及所蘊涵的文化理念得以有效地喚醒與重生，不僅有助于少數民族傳統體育文化的傳承，同時，更能夠對全民健身運動的發展提供必要的助推。

二、少數民族傳統體育的社會價值

少數民族傳統體育產生于各少數民族的生產實踐活動，并伴隨著少社會的發展而發展，逐步成為少數民族日常生活的重要組成部分。經過長時期的歷史沉淀與發展，我國各少民族已形成了凸顯本民族特色的傳統體育運動發展體系，在提高全民族體質健康水平、推動社會發展進步方面，發揮出重要的作用。相對與當今社會而言，在全面推進全民健身運動健康發展的新形勢下，對于少數民族傳統體育的整理與開發，更彰顯出巨大的社會價值。首先，有助于對少數民族傳統體育運動健身價值的喚醒與發揮。我國少數民族共有幾百種民族傳統體育項目，其數量和形式豐富多彩。因此，對這些優秀的傳統體育運動項目的挖掘與整理，充分發揮其重要的健身功能，將對于全民健身運動的開展與普及起到積極的充實與促進作用。其次，有助于實現對我國少數民族傳統體育文化的繼承與發展。少數民族體育與各自本民族的歷史沿革、、風俗習慣以及生產與生活的方式具有密不可分的內在關聯，具有獨特民族特色。因此，對于少數民族傳統體育運動項目的開發與整理，能夠實現對其所蘊含的深邃文化內涵的有效傳承。第三，少數民族傳統體育運動項目具有重要的開發與運用的價值。長期以來，由于受“金牌戰略”思想的影響，我國體育領域的發展存在著明顯的“重競技而輕社體”的現象，造成了我國社會體育發展明顯滯后于競技體育發展的現狀，使得社會體育成為我國體育整體發展體系中的短板，致使基礎設施匱乏、組織體系不健全以及缺乏必要的經濟基礎的支撐與維護。在此狀況下，開發與整理少數民族傳統體育運動項目，具有經濟實用的價值優勢。

三、少數民族傳統體育對全民健身運動發展的促進作用

（一）發揮天然優勢，緩解資源匱乏的尷尬局面

少數民族傳統體育對于場地、器材以及活動組織形式的要求普遍較低，在活動開展的過程中可以依據參與群體的特征與要求，以及地域條件、氣候條件的變化進行相適應的調整，凸顯出巨大的自主性與可操縱性，因而，呈現出其他體育運動項目所無法比擬的天然優勢。

這種天然優勢的存在與發揮，使得全民健身運動的發展具有了厚實基礎。首先，內容豐富、形式多樣的少數民族傳統體育運動項目的開發，能夠極大地充實全民健身運動的內容體系，使得廣大民眾在參與體育健身活動的過程中，具有了更為寬泛的選擇范圍。其次，少數民族傳統體育運動所蘊含的天然優勢，簡化了全民健身運動組織與開展的程序，擺脫了對于基礎設施的過于依賴，為全民健身運動的發展提供了全新的發展思路。第三，少數民族傳統體育生于民間，與廣大人民群眾的生活息息相關，因而更易于為大眾所接受。因此，相對于全民健身運動而言，少數民族傳統體育運動項目更具有適應性，因而呈現出巨大的實用價值。第四，在全民健身運動發展的過程中，積極引入少數民族傳統體育運動項目，能夠有效地彰顯“全民性”的發展宗旨，最大限度地實現全民健身運動的發展目標，對提升我國全民族的健康素質水平，具有極其重要的現實意義與促進作用。

（二）實現文化理念的融合，推動和諧社會建設的發展

少數民族傳統體育運動項目蘊含著本民族深邃的文化內涵，在構建社會主義和諧社會的大背景下實現對少數民族傳統體育運動項目的挖掘與整理，既是對其重要健身價值的喚醒，更是對其文化內涵的繼承與發展。中華文化源遠流長，在其發展的歷史進程中，通過多民族文化的不斷碰撞、交流與融合，逐步形成了完善的體系，對于推動人類社會的文明進步發揮出無可替代的重要作用。借助于全民健身運動的引領，立足于社會主義和諧社會發展理念的感召，對我國少數民族傳統體育運動項目進行有效的挖掘與科學的整理，喚醒其重要的文化內涵，發揮體育重要的育人功能，實現中華民族文化體系的融合，進而實現對社會環境的凈化，是促進社會主義和諧社會健康發展的重要途徑。

【參考文獻】

[1]倪依克.論中華民族傳統體育[M].北京體育大學出版社，2005（8）.

[2]李志清.少數民族傳統體育起源與變異探析[J].體育科學，2004（1）.

篇5

【關鍵詞】普通高校 民族傳統體育 資源開發

中華民族傳統體育是中華傳統文化的重要組成部分。它內容豐富、形式多樣。據統計，我國民族傳統體育項目有977項。有些已經成為人們喜聞樂見的活動。民族傳統體育作為各民族特色文化的重要組成部分，在弘揚民族文化，加強民族團結等方面發揮了重要的作用。但是多年來，我國的民族傳統體育發展卻不盡人意，這與脫離學校教育有著極大的關系。學校作為一個重要的教育場所，在對學生進行民族傳統體育教育中擔負著重要使命。然而，由于受到階段體育觀、體質教育觀、競技體育觀的長期影響，民族傳統體育在學校體育中的開展舉步維艱，其所具有的作用和價值也無法得到有效的體現和發揮。因此，學校如何有效地開發、利用民族傳統體育項目資源，就成了一個亟待解決的現實重大課題。

1 普通高校開展民族傳統體育的價值和作用

1.1 豐富大學體育課程教學內容

中華民族傳統體育項目眾多，形式多樣。有很多項目是人們強身健體、修身養性的最好方法和最具實效性的健身運動。把那些適合于學校體育教育的、大學生喜愛的民族傳統體育項目通過改造、加工引入高校體育教學中，可以極大地豐富大學體育課程的教學內容，使大學生對于適合于自身的健身方法和途徑有了多種選擇。同時，民族傳統體育所提供的豐富多彩的練習形式和方法，對于促進我國大學體育課程教學改革也具有積極地意義。

1.2 豐富大學校園體育文化的內涵

大學校園體育文化是大學所具有的特定的體育精神環境和體育文化氣氛。通過學校民族傳統體育教學，使學生了解不同民族傳統體育項目，掌握其技術和知識，透過具體的文化現象，使學生進一步掌握各民族文化的內涵，達到民族文化的交流。這種交流無論是課堂教學，還是課余所開展的民族傳統體育內容，對于大學生提高自身的體育人文素質、體育精神和民族傳統文化素養都具有積極的作用。因此，大學開展民族傳統體育使大學校園體育文化的內涵得到巨大的補充、豐富和完善。

1.3 有助于提高當代大學生的綜合素質

高校體育的目標是以“育人”為宗旨，引導和教育學生主動、積極地鍛煉身體，獲得獨立從事體育的基本能力，培養“終身體育”理念，為其自身全面發展打下良好的基礎。民族傳統體育項目多、趣味性強，既是游戲又是競技，長期參與，不僅可以強健體魄，還能夠形成開朗、自信、樂觀和積極進取的精神，促進身心的全面發展。同時，我國民族傳統體育強調內外兼修，主張陰陽協調和統一，蘊含著豐富的哲理，在思想上有利于引導學生運用辯證思想建立科學的人生觀和價值觀，在相互游戲中不斷體悟，最終曉禮儀、明道德。因此，高校開展民族傳統體育教育，不僅可以強健師生的體魄，增進其身心健康，還有助于當代大學生切身體會和感受中華民族傳統體育文化，更加準確而深刻地認識我們民族自身，把握中華民族精神所在，從而在德、智、體等方面得到全面發展，使自己的綜合素質得到提高。

2 高校民族傳統體育項目資源課程化開發與利用的途徑與方法

2.1 改造創新

對于民族傳統體育項目進高校，不能不假思索地完全照搬，而應該進行深入地研究和必要的改造與創新。使之符合在大學校園開展。同時在開展中要深化科研，要與時俱進、不斷創新，使民族傳統體育項目不僅具有豐富的文化性、體育性，還具有鮮明的時代特點，從而吸引廣大的學生去熱愛它，選擇它。

2.2 實驗論證

實驗研究是開發民族傳統體育項目資源的必經途徑。所選擇、改造的項目是否有利于在學校開展，學生是否樂于接受、喜歡，是否有利于實現課程目標等，只有通過教學實踐的驗證才能證實。因此，在開發學校民族傳統體育課程資源時，應當提倡采用實驗法對所選擇的項目進行可行性和有效性實驗論證。

2.3 相互交流

高校民族傳統體育課程資源的開發利用是當今體育課程改革的一個新亮點。近年來，一些高校在這一方面上已經取得了有益的經驗:有的在項目的選擇改造上，有的在民族傳統體育教學教法上，有的在科研上，有的在場地設施的建設上……而好的經驗是值得大家學習和借鑒的。因此，在高校民族傳統體育課程資源開發的過程中應提倡相互交流、相互學習借鑒，不斷總結，從而不斷地提高民族傳統體育項目資源的課程化開發水平。

2.4 加強校本課程教材建設

應廣泛發動體育、教育界的專家學者，組織編纂適合于普通高校使用的民族傳統體育項目的指導教程。教材的編寫要符合時代和社會發展的需求，遵循教育性、健康性、趣味性、發展性原則，力求突出民族特色和地域特色;內容的構建要有較大的彈性和選擇性。

2.5 組織培訓

民族傳統體育項目引入高校體育課程并非一件輕而易舉事，教師必須掌握教材才能夠進行教學活動。因此，需要對教師進行專門的培訓。學校或教育主管部門應認真做好培訓工作，以保證所選擇的民族傳統體育項目在高校得以良好的開展。

2.6 改善教學條件

學校應加強民族傳統體育的場地設施建設，不斷改善教學條件，合理配置教學資源，為課程的實施提供必要的物質保障。學校還應設立專項資金用于民族傳統體育科研與教育實踐、民族傳統體育項目的競賽與表演活動、以及器材設施配置、對外體育文化交流等方面，把學校的民族傳統體育教育工作落到實處。

3 結語

民族傳統體育是民族文化的有機載體。它形式多樣、內容豐富， 具有很強的教育、健身娛樂、競技表演和經濟價值，普通高校開展民族傳統體育，對于豐富大學體育課程教學內容和大學校園體育文化的內涵、提高當代大學生的綜合素質具有重要意義。

伴隨著高校體育課程教學改革的不斷深入，許多優秀的民族傳統體育項目在高校體育教育中已經顯示出獨特的優勢和魅力。隨著人們對民族傳統體育認識水平的不斷提高和健身觀念的升華與轉變，越來越多的民族傳統體育項目會被引入高校體育課程。因此，高校體育工作者在民族傳統體育課程資源的開發利用上重擔在肩。這就要求我們不斷的學習與探索，遵循科學的方法，對民族傳統體育項目進行篩選和改造，擇優引入高校體育課程中，使其在對學生進行素質教育的過程中發揮出積極作用。

參考文獻

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[關鍵詞]少數民族預科教育 民族傳統體育 教學

[作者簡介]陸盛華（1979- ），男，湖南永州人，吉首大學體育科學學院，講師，碩士，研究方向為民族傳統體育學；卜愛華（1962- ），男，湖南慈利人，吉首大學民族預科教育學院，副教授，研究方向為體育人文社會學。（湖南 吉首 416000）

[課題項目]本文系2011年度國家社會科學基金項目“我國傳統體育文化遺產保護的博弈研究”（項目批準號：11XTY001）和2009年湖南省教育廳教改項目“少數民族本科預科課程教學定位的研究與實踐” （項目批準號：湘教通[2009]321號）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2012）35-0187-02

民族傳統體育作為一種民族傳統文化，承載著各民族的價值取向，影響著各民族的生活方式，體現出各民族自我認同的凝聚力，它對提高各民族人民的健康水平，增強民族向心力和凝聚力，促進民族團結和社會文化進步起著重要的作用。因此，少數民族預科教育開展民族傳統體育教學有著重要意義。

一、少數民族預科教育開展民族傳統體育教學的價值

1.有助于提高少數民族學生的民族知識和綜合素質。少數民族預科教育開展民族傳統體育教學可以使少數民族學生直觀地了解和體會祖輩們在生產生活中所創造出來的體育娛樂技術，認識祖先們智慧結晶的諸如運動項目、體育器材等體育物質文化，并在不斷的實踐中逐漸認識或接受民族傳統體育所體現的各民族自己的賽制、規則等制度文化和民族自信、民族審美等精神文化。進而促進少數民族學生對民族歷史、民族自然、社會環境、民族生活習俗、民族信仰等相關文化的認識，在一定程度上幫助少數民族學生實現民族歸屬感、民族自信心和民族自強責任感。此外，少數民族預科教育的一個重要目標是全面提高學生的綜合素質，而民族傳統體育教學正是實現這一目標的主要途徑。民族傳統體育項目具有很強的趣味性和娛樂性，能使學生在學習過程中感受到輕松和愉快，在練習中感覺意猶未盡，在民族情感上覺得自豪。從而促進學生在智力與體能、個性心理與社會適應能力等方面的良好發展。因此，民族預科教育開設民族傳統體育教學對少數民族學生培養良好的個性，提高綜合素質，以便走上工作崗位更好地適應少數民族地區的社會生活環境起到積極的作用。

2.有助于提高少數民族學生的民族情感和凝聚力。當前國際局勢復雜多變，少數敵對勢力開始將觸角伸向高校，其中少數民族學生是其重點滲透的對象。少數民族預科教育開展民族傳統體育，正是通過簡單易行、富有民族心理體驗和情感需要的體育娛樂活動，弘揚民族文化精神，對學生進行人文素質教育，在促進各民族文化交流的同時，使少數民族學生實現自我的民族團結心理，樹立良好的民族自信心與自豪感，具有較強的民族凝聚力意識。可見，少數民族預科開展民族傳統體育教學是民族預科教育思想政治教育工作的一個重要環節。它把學生培養成為政治可靠、思想堅定、體格健壯的合格人才，對促進少數民族和民族地區穩定和發展具有重要的現實意義。

3.有利于少數民族預科教育的發展和特色的形成。隨著西部大開發的推進，民族地區對人才的需求越來越迫切，對民族預科教育的發展要求越來越高。這就需要民族預科教育在培養人才上，不僅要培養和輸送科學文化知識和技術能力基礎良好的學生，而且要培養思想品質和身體素質過硬的個體。民族傳統體育的開展不僅在培養學生團結協作、勇于拼搏、敢于創新等優良品質和健壯的身體素質上具有良好效果，而且其本身無論是在文化內涵還是表現形式上都具有少數民族特色、地方特色和教育特色，這些特色的形成有利于各民族學生通過本民族的傳統體育項目在學習和活動中相互溝通和交流，促進各民族學生間的友誼，這種友誼在他們走出校門服務社會時便會自覺地轉化為民族團結、社會建設、經濟發展的動力。

4.有利于少數民族傳統體育課程資源的開發與利用。單一的以競技體育為教學內容的體育教學體系已不再適應當前體育課程教學的發展需要，競技化與民族化、健身化、娛樂化的良好結合已成為我國學校體育教學體系的發展方向。少數民族傳統體育由于其豐富多彩的內容、多元的文化特征及全面的價值功能，已成為“新課改”中主要的課程資源開發與利用的對象。少數民族預科教育開展民族傳統體育教學正是按照《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》的要求，通過選擇具有民族特色、健身價值高、群體基礎好、娛樂性強、簡單易學、人文教育功能顯著的內容補充和豐富現有的民族預科體育教學，是實現少數民族傳統體育課程資源開發與利用的有效途徑。

5.有利于少數民族學生形成終身體育思想，成為民族傳統體育文化的傳承人。據全國學生體質健康監測顯示，近二十年來，我國學生體質健康狀況持續下降。由于社會經濟、社會環境、生活習俗的變化，少數民族地區學生在這方面顯得更加明顯。因此，培養少數民族學生終身體育思想顯得尤為重要。民族傳統體育教學讓少數民族學生直接參與豐富多彩的傳統體育活動，在掌握行之有效的健身方法的同時，也培養了學生終身體育意識、能力和習慣。這種終身體育思想的形成必將影響著他們對民族傳統文化的一種理性思考。受過民族傳統體育文化熏陶和高等教育的他們也必將成為民族傳統體育文化的理性傳承人。

二、少數民族預科教育開展民族傳統體育教學的可行性

1.符合我國民族傳統體育在學校體育中傳承與發展的政策。少數民族預科教育屬于民族高校或民族地區高校的一個特殊的單位。民族傳統體育在學校體育中的傳承與發展，應首先從少數民族預科教育開始。一方面，民族地區學生對民族傳統體育運動從小就耳濡目染，對民族傳統體育運動有著特殊的民族情感，他們喜愛民族傳統體育運動，無論是在學校的課內外活動，還是走向社會工作，他們都是名副其實的民族傳統體育傳承者。另一方面，民族地區學生隨著科學文化知識的學習和綜合能力的提高，會在民族傳統體育與現代體育活動中不斷發現問題，解決問題，長此以往，他們便自然成為民族傳統體育發展的主力軍。

2.有豐富的民族傳統體育資源可以開發與利用。目前，民族傳統體育作為我國民族文化的重要組成部分，經國家及地方的挖掘整理，共收集到包括競技競賽項目、傳統體育活動、傳統體育游戲在內的900多項，其中少數民族傳統體育項目676項，漢民族傳統體育項目301項。這些民族傳統體育活動形式多樣、內容豐富多彩，有很多項目方法簡單易學，對場地設施的要求不高，可以較大程度緩解少數民族預科教育體育教學經費的短缺、體育場館、器材不足的狀況。此外，民族傳統體育以消遣和游戲的方式存在，注重滿足人的身心需要和情感愿望，突出表現人們身體活動的藝術性與技巧性，它特有的健身性、趣味性、娛樂性等特點也為少數民族預科體育課程教學及課外活動提供了豐富的內容，可以改革和創新傳統的少數民族體育課程教學大綱教材陳舊、教學形式單調的現狀，豐富少數民族預科體育課程教學的內涵。可見，豐富多彩的民族傳統體育資源為少數民族預科教育開展特色體育活動提供眾多可選擇的素材。

3.符合少數民族預科教育的目標和特色。少數民族預科教育開展民族傳統體育教學，是從少數民族教育的民族特色性與特殊性出發，因地制宜地開發與利用少數民族傳統體育資源，傳授常見易學，具有良好的健身價值和民族文化內涵的民族特色、地區特色的傳統體育項目，既能讓學生輕松愉快地學習與鍛煉，提高學習效率，增強身體素質，又能使其很好地受到民族文化的熏陶，促進其綜合能力發展，還體現少數民族預科教育的彈性和地方特色。

4.具有民族傳統體育教學的教師隊伍。少數民族預科教育教師一般都接受過體育專業的高等教育，并且多數來自少數民族地區，他們熟悉本地區民族傳統體育運動，甚至從小親身經歷過，他們對本民族傳統體育有著特殊的感情，對其技術及特點有深厚的理解和體會，對其文化內涵和歷史背景很熟悉。在一定意義上講，他們不是一般的體育教師，而是具有掌握民族傳統體育技術，懂得民族情感，了解民族文化，知道如何整理、開發、傳承民族傳統體育的綜合性強的教師隊伍。

三、少數民族預科教育開展民族傳統體育的基本原則

1.因地制宜突出民族特色的原則。民族預科教育除民族學院類學校外，都具有一定的地域性特點，各個學校的實際情況存在一定的差異。因此，少數民族預科開展民族傳統體育教學，在內容上應根據生源地選擇，因地制宜，以主要生源地域或具有普及性特點的民族傳統體育項目為主，同時，可以拓展一些簡單易行的項目，使民族傳統體育的教學內容不斷豐富和深入開展，進一步突出民族特色。

2.循序漸進突出本民族重點的原則。有些民族傳統體育項目動作難度相對較大，具有一定的危險性，對人體的速度、力量、耐力、協調等素質都具有較高要求。因此，在教學內容上應選擇本民族常見的項目，以便學生易于學習，在教學過程中應合理安排教學內容，遵循循序漸進的技術教學原則。同時，注意加強安全意識教育，采取有效的安全監督和保護措施，防止發生意外傷害事故。

3.寓教于樂凸顯娛樂健身的原則。選擇娛樂性和健身性較強的項目，在尊重各民族的文化和風俗習慣的前提下，采用多種教學手段培養和調動學生的參與意識，充分尊重民族學生的“主體性”，發揮其在活動過程中的自覺性、積極性和主動性，讓學生在練習中體會到自由與快樂。同時，適當降低某些動作技術要求，更能讓學生在輕松愉快的氣氛中自覺練習，從而更好地達到提高技術、發展身體素質的目的。

4.民族體育與現代體育的創新發展的原則。合理安排現代體育項目和民族傳統體育項目的課時比例，搭配好西方體育與東方體育項目在課堂教學與練習的時間。同時在教學中注重培養學生的創新意識與能力，鼓勵學生利用現代體育與民族傳統體育在技術上的異同關系，舉一反三，創編簡單的健身運動技術組合和花樣，讓學生與老師共同討論并評判新組合的實用性、美觀性。

少數民族預科教育開展民族傳統體育課程教學有助于提高少數民族學生的民族知識和綜合素質，增強他們的民族情感和凝聚力，有利于少數民族預科教育的發展和特色的體現，有利于民族傳統體育課程資源的開發與利用，有利于少數民族學生形成終身體育思想，成為民族傳統體育文化的傳承人。而我國對民族傳統體育在學校體育中發展的良好政策和豐富的民族傳統體育資源與優秀的民族傳統體育師資隊伍是我國少數民族預科教育開展民族傳統體育教學的重要保障，同時它符合少數民族預科教育的目標和特色辦學要求。這一舉動應在掌握、了解和尊重各民族文化和風俗習慣的前提下，遵循因地制宜、循序漸進、寓教于樂、創新發展的原則，突出民族特色、簡單易行、娛樂健身這一主線。

[參考文獻]

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關鍵詞： 民族傳統體育 專業建設 專業技術

民族傳統體育學于1997年經國務院學位委員會和原國家教委批準，被設為體育學下的4個二級學科之一；1998年國家教育部頒布新修訂的高校學科專業目錄，將武術專業拓寬為民族傳統體育專業；自1999年開始招收民族傳統體育專業本科生。其業務培養目標是：本專業培養具備民族傳統體育教學、訓練、科研基本知識與技能的，能從事武術、傳統體育養生及民族民間體育工作的高級專門人才。［1］近年來，民族傳統體育專業在教學內容上，打破了傳統的教學內容體系框架，并進行了適度的拓展與延伸；在教學目標上，注重武術文化的傳承、突出學生武術能力的培養和發揮武術的育人功能；在課程學習的評價方面，強調對學習效果和學習過程的評價；民族傳統體育專業因此取得了一定的發展。

1.民族傳統體育專業建設中存在的問題

1.1畢業生與就業現實脫節。北京體育大學武冬的調查表明，北京體育大學武術專業的畢業生的就業情況為：一是我們培養的人才很難進入各級運動隊從事教訓研等工作；二是社會上還沒有針對社會體育指導員設定的固定崗位，我們培養的人也不可能進入這樣的崗位工作；三是相當一部分畢業生流向大中小校，主要從事公共體育課的工作，以武術套路專項學生為例。［2］北京體育大學的張明廷等人的調查數據表明：近三年的就業形勢表明，畢業后從事專業運動訓練的學生人數占畢業總人數不足2%；畢業后從事教學的學生人數占畢業總人數不足20%；從事公安的學生占到15%以上，有不少學生選擇了自謀職業。而且，通過在校學生及其家長的調查顯示，有45%左右的學生和38%的家長希望畢業后從事公安工作；有30%的學生和35%的家長希望畢業后從事教育工作。只有8%的學生希望從事教練員工作。［3］

1.2民族傳統體育專業方向的課程設置不嚴密。連云港師范高等專科學校何建東的研究認為：首先，對民族傳統體育的認識不夠深刻，對其內涵與外延仍需進一步界定；其次，民族傳統體育專業方向的課程設置存在不科學的現象，“重技術輕理論”是一種普遍現象，特別是基礎理論和民族傳統文化課程嚴重欠缺；再次，課程結構的設置未能完全適應社會發展需求，必須優化。［4］

2.民族傳統體育專業主干學科含義的分析

近年來有關民族傳統體育專業的研究表明，一方面疾呼畢業生就業難的問題，并采取了暫停招生的方法應對。另一方面是在原有基礎上進行課程體系改革，嘗試以新的途徑應對已出現的問題。究其原因，是對本專業主干學科理解不透徹。

2.1民族傳統體育專業的主干學科能指。1998年，普通高等學校本科專業目錄和專業介紹中明確指出，本專業的主干學科為：體育學、歷史學、中醫學。它暗示了民族傳統體育專業的發展方向分別為：體育學――以身體方向發展為主；歷史學――在延續具有民族內涵內容的基礎上，發展社會需求的以身體為主的體育活動內容；中醫學――首先考慮培養對象取得中醫行醫資格，其次研究開發以中醫理論為主的面向社會所需的健身理論和身體活動方式。這三個學科給本專業帶來了三個方向的生源和多方面的畢業生就業渠道，也是目前民族傳統體育專業忽視的關鍵之處。

資料表明，武術專業拓寬為民族傳統體育專業的事實。民族傳統體育專業建設一直以來采用兩種方式：第一種方式是用原來建設體育教育專業的方式進行民族傳統體育專業的建設。民族傳統體育專業從上述三個方面考慮，其專業建設需要歷史、中醫等方面的學者。實際情況是用民族傳統體育概論或者武術史代替歷史學，導致真正的民族體育歷史知識的欠缺，達不到民族體育鍛煉、娛樂內容的推陳出新。

第二種方式是用發展競技體育的方式建設民族傳統體育專業。從招生伊始，其招生目標集中在武術專項優異的生源上，目的是在以后的比賽中取得優秀成績。客觀講，民族傳統體育專業的生源包含三個方面，分別是武術專項、歷史、中醫。武術專項優異的生源只占本專業的1/3，這種放棄2/3生源的選擇導致專業建設只能向一個方向發展。

2.2民族傳統體育專業的主干學科意指。有的研究者認為應重視武德思想教育，理由是武德是習武者必備的道德品質和行為準則。實質上，武德的源頭可以追溯到儒家思想的研究史上，把身體作為精神修養的呈現。孟子主張生命與道德合一，人身乃精神化的身體，用以彰顯“上下與天地同流”之境界。將仁、義、禮、智收縮到內心里，以證明實踐德行，達到境界時，道德都可以化為內心之德流行。仁德被體現，即有仁德之心流行；義德被體現，即有義德之心流行；禮德被體現，即有禮德之心流行；智德被體現，即有智德之心流行。四德體現，說明儒家所理解的身體是形、氣、心貫通的結構，其形氣面涵攝內外身體的生理功能，心氣面涵攝意識與形上的功能，氣化面則同時涵攝個體與萬物同體的物質基礎與形而上的基礎。通過儒家以“修身”為其要義，實現儒學傳統中所謂“天人合一”、“身心一如”。

2.3民族傳統體育專業的主干學科所指。在觀賞武術類的表演時，觀眾會被表演者所展現的身體能力征服，他的身體有著可以與動物媲美的輕快和柔軟，以及比動物更優雅的特點并為此感到驕傲，會發自內心歡呼。細察其原因，表演者的身體活動，使用了一種特殊的表現語言。此時表演者的思維通過身體這個工具得到表現，同時身體本身也在進行思考活動。或者說借由身體的觀點和樣態來思想，用身體的方式思想。一是隱喻每個人在肉體上高于動物一籌；二是隱喻現實社會里的強壯體魄。

3.民族傳統體育專業的基本問題

民族傳統體育專業的主干學科能指，是把人的身體看作從“歷史性”延展到“社會性”的場所。從這一角度思考民族傳統體育專業的發展，需要把每一個培養對象的身體作為展現場所的身體，有別于西方認可的身體長期受靈魂的奴役，受心的驅使，彰顯了我國民族傳統體育的特性。民族傳統體育專業的主干學科意指，是把人的身體作為精神化的身體，用以達成“天人合一”、“身心一如”。民族傳統體育專業的主干學科所指，是以人的自然身體為主體，通過持續的鍛煉，得以壽養天年。

民族傳統體育專業的基本問題在于在這三個維度上思考其發展方向，這三個維度可以互相輔助，最后達成學科的持續發展，也是目前民族傳統體育專業發展突破僵局的解決線索。

4.結論與建議

4.1制約民族傳統體育專業發展的主要原因是建設民族傳統體育專業的出發點不符合社會需求。

4.2民族傳統體育專業發展需要重新認識本專業的主干學科，并衍生以身體方向發展為主體育學；在延續具有民族內涵內容的基礎上，發展社會需求的以身體為主的體育活動內容的歷史學；在中醫學的基礎上，研究開發面向社會所需的健身理論和身體活動方式。

4.3重視民族傳統體育專業的立足理論基礎研究，為促進本專業的持續健康發展奠定厚實的根基。

4.4建議采用聯合辦學的方式，從體育學、歷史學、中醫學方面，完善民族傳統體育專業師資力量。

4.5建議民族傳統體育專業從身體角度的三個維度上思考今后的發展。一是培養對象的身體作為展現“歷史性”延展到“社會性”的場所；二是把身體作為表達“天人合一”、“身心一如”的主體；三是體現通過持續的鍛煉，得以壽養天年的身體。

參考文獻：

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［2］武冬.對北京體育大學武術專業本科教學計劃的思考［J］.北京體育大學學報，2007，（9）.

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關鍵詞:民族傳統體育;學校體育;價值

民族傳統體育是中國體育事業的重要組成部分,具有很高的健身、藝術價值和教育功能。民族傳統體育教材化把這些體育項目,經過篩選、改造、整合與提煉,使一些具有較高的教育、健身、娛樂價值,又符合學生身心發展規律的項目變成教材,進入課堂,在中學體育教學中開展,具有重要性的積極意義[2]。

一、定義

學校體育中的民族傳統體育教育是指在以學校教育為主的教學環境中,運用身體運動、衛生保健等手段,對受教育者施加影響,促進其身心健康發展的有目的、有計劃、有組織的教育活動[3]。

二、民族傳統體育在學校體育中的價值分析

民族傳統體育起源于民間,歷經歷史長河的洗禮不斷發展完善它可以通過鍛煉師生的身體,增強體質,另外從教育學角度來說還可以培養學生的愛國主義、集體主義精神,增強民族凝聚力[4]。綜合當前民族傳統體育的價值特點筆者主要從文化價值、課程資源、思想道德價值、倫理教育價值、體育競技價值以及審美價值等幾方面進行分析和探討。

2.1 豐富學校體育的文化價值

民族傳統體育文化具有傳承民族信仰、展現民族精神、促進社會交流等豐富的文化內涵。中國是一個有著五千年文明史的國家,中國傳統體育歷史悠久、自成體系,有著自身獨特的表現方式和文化內涵 [5]。民族傳統體育可以通過有形的身體形態、動作技能、運動器材、物質以及無形的與社會屬性相關的意志、觀念、時代精神在學校體育的文化價值中反映出來,進一步豐富學校體育的文化價值體系。

2.2豐富中學體育課程資源

長期以來,體育課程教學從動作的學習到場地器材的配置規格,都相對趨于競技化,很少考慮學生的興趣、需求和可接受性。反觀我國民族傳統體育既有很高的健身娛樂與教育價值,對進行民族傳統體育項目的課程開發,進一步擴充體育課程的教學目標和內容的基本知識、基本技能、經驗、活動方式、方法、情感態度、價值觀、培養目標,是對中學體育課程資源的補充和發展具有重要意義,同時它還能夠極大地豐富中學體育課程資源,對培養中學生民族精神,全面推進素質教育具有重要的現實意義[6]。

2.3健全學校體育的思想道德價值

民族傳統體育倡導“仁愛”的人道主義精神和提倡身體力行的為人處世基本道德觀念和行為準則。有研究發現武德教育課的開設可以使中學生的精神面貌發生大的變化,逐漸樹立了正確的人生觀、價值觀,從而改變外在的運動行為[7],從而達到進一步健全學校體育的思想教育功能。

2.4增強學校體育的倫理教育價值

在歷史長河的發展過程中,民族傳統體育所蘊涵的人文精神,對傳承民族信仰、傳授生存技能、展現民族精神、促進社會交流、抒發生活激情和培養審美情趣都發揮著巨大的作用,對社會的發展起著教化和熏陶的作用[4]。在學校體育教學過程中,適時的進行一定的民族傳統體育教育,可作為學校體育教育重倫理教育的重要補充手段,從而進一步豐富學校教育中倫理教育內涵,提高學生倫理教育層次。

2.5提高學校體育競技價值

競技性是體育運動項目的共性,各民族獨具特色的民族傳統體育項目也突出了這一特點,民族傳統體育項目在運動形式的特征和體能素質的要求上表現出與現代競技體育項目極大的相似性和遷移性。不少國際流行的現代體育項目最初就是由民族傳統體育項目演變和發展而成的,如日本的柔道,韓國的跆拳道,都先后成為了亞運會、奧運會比賽項目。同理,我國的民族傳統體育項目如能不斷完善比賽規則,在更大更廣范圍內普及推廣,成為比賽項目也完全是有可能的[6]。同時通過在學校體育教學中開展民族傳統體育,不但可以開闊學生的視野,同時也可以培養具有一定天賦或運動能力的學生,打好民族傳統體育人才的基礎儲備。

2.6提升學校體育的審美價值

各民族的傳統體育是民族風情的重要組成部分,能滿足人們視覺、聽覺、觸覺等審美感官的審美需要,又能起到增加知識、傳播文化、鍛煉意志、陶冶性情等方面的作用。各民族的傳統體育豐富多彩,種類繁多,可以從各方面體現了其悠久燦爛的民族文化特質,有很高的欣賞、參與價值[8],因此說在民族傳統體育教學可以有效提升學校體育的審美價值。

三、對策探析

民族傳統體育在學校體育教學的發展仍處于起始階段。目前,對民族傳統體育課程的培養目標、培養途徑以及課程設置等方面仍存在一些有待繼續完善的地方。

3.1發掘民族傳統體育項目,整合民族傳統體育資源

傳統體育文化價值的開發應體現人性的回歸和社會化進程的統一[5]。進一步通過多渠道系統地對民族傳統體育項目進行發掘、整理和研究,提煉出實用性,簡練,易掌握的項目進行整合,豐富體育教學資源。

3.2加強民族傳統體育的宣傳,提高中學教師專業素質

現實生活中要進一步加強民族傳統體育的宣傳力度,如開展民族傳統體育運動會,科討會等,使更多的人能夠了解,認識,直至喜愛民族傳統體育。另外狠抓師資隊伍的建設工作,如針對民族傳統體育教學建立每周一次的集體備課制,每周一次的集體演練制,并開展了聽課、集體觀摩教學、教案評比、教學、教法與學術研討會和外出培訓學習等活動。

3.3構建民族傳統體育教學體系

民族傳統體育在社會各界的扶植與各大專院校的努力和探索下取得長足發展,但仍處于起步階段。在這一形勢下,合理設置課程結構體系,提高人才培養質量,使中學生具有較好的知識結構和能力素質,以適應社會發展的需要,則成為民族傳統體育課程改革的重中之重[9]。通過對中學民族傳統體育課程的實驗教學進行研究、總結和分析,使民族傳統體育教學更加科學化、系統化、規范化,從而進一步推動民族傳統體育運動在學校體育中的發展。

四、小結

目前對民族傳統體育價值在學校體育教育中價值的發掘工作還處于初始階段,只有不斷的對其進行挖掘整理,才能更好的展現民族傳體育的價值,進一步促進學校體育全面健康發展。

【參考文獻】

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[2] 黃善球. 試論少數民族傳統體育在中學體育教學中開展[J]. 廣東技術師范學院學報,2008,(6):92-94

[3] 劉山宏. 談如何更好地將民族傳統體育融入到現代體育教學中[J]. 中國校外教育,2008,08:999

[4] 曹丹. 民族傳統體育引入中學體育教學可行性研究[J]. 遼寧體育科技,2008,30(4):82-83

[5] 馬山坡. 民族傳統體育的價值[J].教育廣角,2008(9):

[6] 秦華,王軍.開發民族傳統體育項目,豐富中學體育課程資源[J]. 搏擊?武術科學,2008,5(6):81-83

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關鍵詞:民族傳統體育;素質教育;教學改革

一、民族傳統體育對素質教育的意義和作用

1．思想道德方面。

中國民族文化中的一個重要組成部分便是民族傳統體育，傳統體育文化中包含著中國傳統的倫理道德和審美觀念。例如中國武術，是有著重要道德和審美內涵的民族傳統體育，它的整個文化背景體系中體現了懲惡揚善和鋤強扶弱等的道德標尺，稱之為武德。習武者的重要準則便是見義勇為、仁義正直的武林正氣，表明了傳統武術對整個社會的道德水準有著重要的作用。在現實社會中，武術所具備的武德規范及其他各類傳統體育活動所倡導的團結合作和公平競爭等原則有著一定的導向作用，潛移默化地影響著學生價值觀和道德觀的正確建立。

2．身體及心理素質方面。

人體的體力、精力、耐力等生命指標構成了人的身體素質，身體素質被認為是思想道德素質和科學文化素質的物質基礎，為了人自身的健康必須要提高自身的身體素質。民族體育運動正是通過身體運動的方式直接參與活動，從而提高學生體能的健康發展。心理素質則是指人的自我意識與社會的價值觀所相統一，智力和非智力因素的總和。現如今學生心理有可能因家庭的寵愛等原因導致一般存在著怕累怕苦，意志薄弱等意識。

二、利用民族傳統體育資源實施素質教育的理論依據

1．符合現代體育與健康課程改革要求。

全國教學改革所實行的體育與健康課程推行的主要內容是統一的課程要求，結合本校特點和學生自身的特征制定相應的課程，在教學內容上要具有自己特色的教學模式，充分調動教師和學生的積極性，促進學校的體育教學事業改革的發展。選擇不同教學模式，根據自身發展特點，因地制宜，充分利用學校自身的資源，打造符合現代體育與健康課程改革要求的民族體育教學與素質教學。

2．利用民族傳統體育實施素質教育更具有普適性。

將民族傳統體育融入現代體育教學中可以更好地實施素質教育，有助于提高學生身體素質，結合地方和學生自身的條件與特點，充分利用民族傳統體育資源，讓學生的整體素質得到不斷的提升，成為面向全世界、面向未來的全方位人才，成為所需要的人才。

3．民族傳統體育的多功能性。

眾多的民族傳統體育活動都為青少年的體育教育提供了大量的有利條件，有的活動熱鬧有趣，愉悅身心和大眾，比如蕩秋千、丟花包等;有的鍛煉身體的靈活性和協調性，比如踢毽、跳繩等;有的培養競爭能力，比如斗雞、掰手腕等;有的提高學生身體素質，比如踩高蹺、扭扁擔等;有的培養團體合作的集體主義，比如舞獅、拔河等。參與眾多民族體育活動可以培養學生的身心健康，提高學生的運動興趣和身體素質。

三、民族傳統體育教學工作開展的主要因素

首先，教師由于受傳統體育教學觀念的影響，已經習慣于競技體育的教學內容和模式，在有些老師的眼中，民族傳統體育內容是存在于民間的娛樂游戲，不是一種規定的教學內容，雖有著一定的群眾基礎，娛樂性較強，但引進學校體育教學內容是否能有效地實施和對學生產生益處仍存在一種疑慮。其次，必須加強教師隊伍資質的建設。通過完善現代體育和民族傳統體育的有效結合來開展我國學校的民族傳統體育教學計劃。相關部門應重視民族體育教學，采取相應的措施，進行好教師資格的培訓工作。另外，目前關于民族傳統體育教學的正式出版書籍很少，教師只能憑借自己掌握的教學內容，或是請教民間師傅，無法進行系統性的教學，因此導致教學的科學性和系統性下降，影響民族傳統體育教學的效果。最后，民族傳統體育教學中有些運動項目缺少運動器械，有些運動所用的器具笨重龐大，不是十分的規范且具有很大的危險性，也沒有專門的廠家進行系統性的生產，如果需要定做就會花費很多的費用，這讓民族體育教學遇到了一大難題。

四、民族傳統體育教育與素質教育的結合

1．身心及個性素質。

民族傳統體育是以強身健體為宗旨的，所有項目都是以如何提高人的身心健康為主的，在塑造人的身心健康具有很大的價值，比較重視人與自然的和諧，人與人的統一。通過體育活動來鍛煉身體和心智，進行身心的修養，達到一種理想狀態。也能夠使學生深刻理解和體會到中國優秀的傳統文化，增強自身素質，掌握豐富的精神。個性素質教育也是十分重要的，對個性的形成與培養有很大的好處，使學生的個性得到全面的發展，也有利于培養學生的身心健康，讓學生在復雜的生活中有著良好的心理適應能力。

2．探究及合作素質。

民族傳統體育有著極其悠久的歷史和深厚的文化內涵，值得當代學生學習和探究，其中許多集體項目都有利于培養學生的團結合作的集體主義意識和精神，比如舞龍、舞獅、拔河等項目。民族傳統體育教學應培養高素質的學生人才，運用靈活和先進的教學方法傳授傳統體育的知識，充分調動學生學習的積極性，讓學生在歡快的氣氛中學習和運動，增強自身素質，從而完善民族傳統體育教學系統。

3．加強教學化管理。

體育老師要根據學校自身的實際情況認真整理資料，傳授后同其他學校進行交流，使教學內容具有科學性和可行性，從而加強教學化的管理。民族傳統體育教學的引進是現代體育教學改革中的一項具有開創性的手段之一，更好地讓中國優秀傳統文化精神流傳下去，更好地讓民族傳統體育在體育教學改革中可持續發展，真正將我國的優秀傳統體育活動傳承下去，同時培養身心健康、道德品德高尚的年輕人。

作者：王理丞 單位:河南大學體育學院

參考文獻:

［1］劉少英，徐建波，陸晨，田祖國．民族傳統體育教學與素質教育［J］．西安體育學院學報，2001(04):45－52．

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[關鍵詞] 少數民族傳統體育 體育文化 體育旅游 發展

一、旅游業的發展趨勢

現代旅游業開始與19世紀40年代，20世紀60年代，世界旅游業加快了發展速度，一躍成為世界上最重要的經濟活動之一。隨著世界經濟文化的發展，尤其是20世紀90年代以來，許多國家的旅游業已經發展成為支柱產業。從旅游的方式來講，人們將更加重視精神疲勞的消除和放松，要求更多地發展著眼于調節精神的積極性的旅游，過去走馬觀花式的觀光游覽，將逐漸為多元化的旅游項目所代替。日益增多的旅游者要求旅行生活能有深厚的文化內涵、運動的內容乃至冒險的刺激，要求參與其中，而不是從旁觀賞。所以，那些單調、機械、使人置身起外的旅游方式已經使游客失去了興趣，代之而起的是那些富有活力、興趣、參與性強、特色鮮明的活動類型。在旅游的過程中，旅游者渴望能親身體驗到當地人民的生活，直接感受異域的風土人情。希望通過參與和交流得到感情的交流和心靈的碰撞。旅游者喜歡那些輕松活潑、豐富多彩、娛游于樂、游樂結合的旅游方式。云南的西雙版納、楚雄等地州每逢傣族的“潑水節”、黎族的“火把節”游客數量大增，就是這種情況的良好反映。

二、民族體育旅游業現狀

體育旅游是指旅游者以參與或體育活動為主要目的的旅游活動，是體育與旅游的結合。民族體育集音樂、舞蹈、娛樂于一體，有廣泛的群眾性和參與性，能使旅游者娛樂休息、強身健體、愉悅身心，因此，民族體育旅游的價值受到有關國家旅游部門的重視，民族體育旅游以其獨特的風采進入旅游市場。我國的少數民族主要聚居在我國的邊陲地區，良好的旅游環境和引人入勝的體育文化極大地順應了目前旅游業的發展方向，這也為民族體育旅游業的發展提供了廣闊的前景。在體育旅游迅猛發展的同時，各具特色的少數民族傳統體育項目也成為人們旅游活動的重要內容。一些少數民族地區的相關部門為了滿足和吸引旅游者，紛紛推出一些特色鮮明的民俗風情專項旅游產品。例如東北地區的一些旅行社把鄂溫克族的滑雪、狩獵等體育活動納入自己的旅游項目中。或是讓游客參加蒙古族的賽馬、摔跤、射箭等。充分發揮少數民族體育活動項目繁多的優勢，開展民族體育旅游已經成為一種具有廣闊前景的旅游方式。

我國許多少數民族地區的各級政府和旅游部門對少數民族傳統體育旅游資源給予了充分的重視，一方面，注意保護、開發和利用少數民族傳統體育旅游資源，另一方面，投入大量資金，廣泛開展少數民族體育旅游活動，發展少數民族傳統體育旅游業。例如，在云南的迪慶、怒江、西雙版納和楚雄等地，各族人民經常利用節慶活動來開展民族體育旅游并以此來吸引旅客，從而使這些富有民族特色的傳統體育項目成為無數游客感受濃郁民族風情、體驗新異神奇，健身娛樂的一些旅游活動。同時，也為當地政府和企業創造了巨大的成效，體育旅游資源得到了開發和利用，其經濟效益和社會效益也引起了各級政府和企業的重視。但 我國民族體育旅游的總體規模仍然偏小，許多少數民族地區在開發民族體育旅游時，只把它作為民族風情旅游的補充或其中的一個組成部分，還沒有把它作為一個獨立的旅游項目或旅游產業來抓，以至使民族體育旅游業的規模仍然較小，在整個旅游業中還處于從屬地位。

三、我國少數民族地區旅游資源

我國旅游資源極為豐富，突出地表現在文物古跡、自然景觀和民族風情等三個方面。少數民族地區的旅游景觀也具有這三個方面的優勢，與漢族相比，自然景觀和民族風情就更為絢麗多彩。少數民族風情是反映民族文化的重要窗口，55個少數民族的風情展現了豐富多彩的民族文化。民族服飾五彩繽紛，令人眼花繚亂；民族建筑五花八門，令人咋舌稱奇；數以千計的民族節日，飽含著豐富的文化寶藏；民族飲食千姿百態，反映出悠久的農業特色；民族藝術百花齊放，呈現出樂觀向上的民族性格；民族宗教歷史悠久，許多民族文化中都反映出宗教文化的深刻印象。少數民族傳統體育文化與各種民族風情相融，呈現出你中有我，我中有你的形式，少數民族傳統體育文化是展現民族風情的重要方式。

我國少數民族傳統體育文化源遠流長，各種形式的體育活動是民族傳統體育旅游的重要資源。它們內容繁多，內涵豐富，形式多樣。這些體育項目，從不同角度和側面反映出了各民族的生活環境、民族特征、審美 、生產勞動、生活習慣、宗教祭祀、節慶娛樂、婚葬習俗等一系列民族文化特征，使其具有濃郁的觀賞性和娛樂性。節慶性的民族體育競賽活動是我國各民族節日活動的重要內容，每逢節慶日，各族群眾都要進行物質交易，開展民族特色濃郁的傳統文體活動。民族的情感、民族的性格、民族的文化特征都會在節慶期間最為真實、強烈、鮮明地表現出來。可以毫不夸張地說，每個民族的節慶活動都是了解這個民族的最好時機。每逢過節，各地區、各民族都要舉行一些民族傳統體育活動。

縱觀全國少數民族傳統體育旅游資源，它們具有增強體質、增進健康的健身價值；愉悅身心的娛樂價值；驚心動魄、耳目一新的觀賞價值；融入其中的參與價值；體現民族風情的文化價值；體現社會、經濟、文化的科考價值；民族品質的教育價值；反映歷史的史學價值；賞心悅目的審美價值等。這些都為少數民族傳統體育旅游業的產業化發展提供了有利的保障。

四、開發利用少數民族傳統體育旅游資源的必要性和可行性

1.開發利用少數民族傳統體育旅游資源的必要性

少數民族旅游包含著濃郁的民風民俗，有著很強的觀賞性，也具有很高的經濟價值。通過民族體育文化的欣賞和參與，增強了旅游項目，豐富了旅游的內容，吸引了游客延滯了游客的逗留時間，促進了游客的消費，滿足了游客，提高了經濟效益。同時又帶動相關產業的發展，形成了一定的民族體育旅游消費市場。

體育旅游有一個很重要的特點是健身性。通過體育旅游，能更好地促進人們身心健康、緩解和消除疲勞、增強體質、防范“文明病”。同時，通過觀摩和參與，進一步了解民族文化和民族風情，促進民族文化的傳播和發展。

通過大力開展少數民族傳統體育旅游，可以極大地豐富旅游文化的內涵，進一步促進民族文化旅游資源的開發和利用，推動旅游產業體系的完善；可以帶動少數民族群眾的廣泛參與，增進文化信息的交流，提高他們的收入，振奮民族精神，增進民族自豪感；可以進一步落實旅游開發與民族地區的扶貧相結合的方針，促進民族地區的脫貧致富；可以促進對民族傳統體育文化的挖掘整理工作，使民族體育研究工作進一步科學化、規模化，有利于民族體育的繼承和發揚。

少數民族傳統體育文化是體現民族風情的重要方式，只有將風光旅游和風情旅游結合起來，才能使人們沉醉于山光水色的同時，領略少數民族風俗習慣以及豐富的特色文化，少數民族旅游產業化的發展，可以使用賺取的資金促進自身的發展，同時也能夠為少數民族傳統體育的發掘、整理、研究等工作提供資金及支持。

2.開發利用少數民族傳統體育旅游資源的可行性

我國得天獨厚的少數民族體育旅游資源，為其開發利用奠定了堅實的物質基礎。我國歷史悠久的少數民族傳統體育文化從不同角度和側面，在一定程度上反映了各民族的社會、歷史、政治、經濟、文化、宗教、風俗、心理等，是各民族傳統文化的重要組成部分，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分。對這種獨特的旅游資源的開發和利用，無疑會對現有的民族旅游資源、內容、形式和社會效益與經濟效益的更新、發展起到積極地促進作用。旅游者在旅游過程中喜愛尋奇獵勝，。地區、民族間強烈差異是激發旅游者動機的重要因子，差異性越大，其吸引力越強。少數民族傳統體育項目集競技、健身、藝術、科考、娛樂等多功能于一體，具有鮮明的獨特性、廣泛的民俗性、良好的健身性、強烈的娛樂性和觀賞性等。可通過讓旅游者參與其中，達到健身、享受、了解民族風情風俗的目的。同時，滿足不同年齡、不同性別、不同職業的游客的各種心理和生理需要，起到增長知識、延年益壽 的功效。良好的旅游環境和客源是開展少數民族傳統體育旅游業的根本保障。我國少數民族地區得天獨厚的民族自然景觀和人文景觀為少數民族傳統體育旅游的發展提供了廣闊的前景。我們偉大的祖國山河壯麗，民族眾多，風情各異，到少數民族聚居的地區進行風光旅游，貪圖那里的湖光山色，民俗風情，極富詩情畫意，令人流連忘返。而作為人文旅游資源重要組成部分的民族體育，具有很強的吸引力和感染力，可以讓游客親身體驗民族體育給人們帶來的喜悅和激情。

在市場經濟中，任何一個產業部門要得到生存和發展，它所生產的產品或提供的服務必須有市場，必須能夠銷售出去。對旅游業來說，其市場就是客源，游客是旅游業的生命線，沒有游客就沒有旅游業。現在“求新”、“求變”、“求樂”是人們外出旅游的重要動機。少數民族傳統體育旅游則能很好地滿足人們的這種獲取新感受、新體驗、愉悅身心的需求。少數民族傳統體育旅游既具有濃郁 的民族風情和地方特色，同時又多與娛樂相結合，將會受到越來越多的游客的喜愛。廣闊的客源市場，旺盛的需求，將會促進少數民族傳統體育旅游業的不斷擴大、產業化進程日益加快。

參考文獻：

[1]云南社會發展研究中心編:少數民族體育文化論[M].云南民族出版社,1995年版

[2]韋曉康等:民族傳統體育教材[M].民族出版社,2002年版

[3]徐玉良方征:少數民族傳統體育通論[M].遠方出版社,2002年版

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