導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大暑養(yǎng)生，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小暑，每年7月7日（或8日），太陽到達(dá)黃經(jīng)105°時(shí)，天氣變熱，并隨暑降雨，氣候逐漸潮濕，人容易感覺倦怠、心煩。

小暑時(shí)節(jié)重在護(hù)陽

1.順應(yīng)“五臟主時(shí)，春夏養(yǎng)陽”的原則，宜晚睡早起，少動(dòng)多靜，以防陽氣外泄，正如人云：“聽曲消愁，勝于服藥”。

2.適當(dāng)補(bǔ)水，有利于排汗（排毒），但不可暴飲，以免稀釋胃液、降低胃酸的殺菌作用，還會(huì)增加心、腎負(fù)擔(dān)。

3.飲食以清淡為佳，少辛辣、油膩。如：早晚喝點(diǎn)清熱暑荷葉粥，多吃點(diǎn)黃瓜、西紅柿、苦瓜、西瓜等清熱利濕的瓜果和富含膳食纖維的芹菜、通心菜等。這些蔬果是驅(qū)穢、瀉火、解毒、護(hù)陰的明星食材。

4.小暑重在護(hù)陽，夏天雖熱，不可近距離吹電風(fēng)扇，以防受風(fēng)過多或不均，從而使體溫失衡、排汗不暢，引起頭痛、頭暈和全身不適，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)導(dǎo)致面癱。

5.“冬不坐石，夏不坐木”，以防暑熱濕邪引發(fā)關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕癥。

6.忌夜臥不著衫，袒胸露臍而受風(fēng)邪。因“風(fēng)”乃萬病之長，善游走且數(shù)變，易傷臟腑經(jīng)絡(luò)，導(dǎo)致內(nèi)熱郁滯而舌紅、面赤、身痛。

大暑，每年7月22日（或23日），太陽正值黃經(jīng)120°，乃全年日照最長，溫度最高，且多雷和陣雨頻發(fā)之季。民間有“大暑飲伏茶，曬伏姜，燒伏香”的習(xí)俗。由于高溫悶熱，人們易煩躁上火、汗流浹背，稍有勞逸不當(dāng)、飲食不潔，便可能中暑或腹瀉。

大暑時(shí)節(jié)重在調(diào)養(yǎng)心神

1.中醫(yī)稱大暑期為“痊夏”，俗稱苦夏。此時(shí)，養(yǎng)生重在調(diào)養(yǎng)心神，即借寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，以防熱邪傷身，正如俗話云：“心靜自然涼”。既要保持神清氣和、胸懷寬廣，又要抒發(fā)樂觀情趣，以利于氣機(jī)的宣泄通暢。

2.飲食清淡，多蔬果、少油膩，適當(dāng)吃點(diǎn)“苦”。苦味食品中的生物堿有消炎、消暑、提神醒腦、促進(jìn)新陳代謝等作用，大暑時(shí)節(jié)，腸胃蠕動(dòng)減弱，故借蔬果之清淡和小苦的寒涼，緩解脾胃的脹滿雍滯。同時(shí)，夏天人體熱能消耗大，必須及時(shí)補(bǔ)充營養(yǎng)，以防頭暈?zāi)X脹、四肢乏力。推薦的食物有苦瓜、蓮子、洋蔥、白菜。

3.適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，不可過勞。夏日運(yùn)動(dòng)最好選擇游泳、旅游，擁抱大自然的江河湖海、名山古寺，愛好文藝的朋友可以寫生、攝影、聽音樂會(huì)，既可鍛煉身體，又愉悅情操。

4.不宜貪吃冷食、夜晚露宿。盛夏暴飲冷食，刺激胃腸蠕動(dòng)，會(huì)縮短食糜在小腸中停留的時(shí)間，影響消化吸收。過涼的冰凍冷食還可能造成胃腸痙攣，導(dǎo)致腹瀉、腸炎。室外露宿則易被蚊蟲叮咬，易受風(fēng)邪、濕邪傷身，導(dǎo)致頭痛、關(guān)節(jié)炎等疾病。

推薦食譜

祛濕解暑 冬瓜蘑菇豆腐湯

冬瓜是藥食兩用的瓜類蔬菜，性微寒，味甘淡，能清肺熱化痰、消胃熱除煩止渴，甘淡滲痢，祛濕解暑，能利小便，除水腫。

材料：蘑菇200克，冬瓜900克，豆腐2塊，瘦肉150克，姜2片，鹽適量。

做法：1.蘑菇洗凈切片；冬瓜洗干凈，切厚塊；豆腐洗凈切塊。

篇2

2.你我都是凡夫“暑”子，時(shí)至大暑，愿幸福快樂“暑”于你，遍地黃金“暑”于你，心想事成“暑”于你，節(jié)節(jié)高升“暑”于你。祝大暑快樂，吉祥如意！

3.大暑到來樹成蔭，一片冰心繞君心。送來貼心水蜜桃，拂去炎熱與焦躁。捧來冰爽綠豆糕，消暑解毒容顏俏。愿友大暑心歡笑，幸福綿綿樂逍遙。

4.大暑天氣氣溫高，烈日當(dāng)空艷陽照。防曬補(bǔ)水要做好，美麗心情容顏俏。綠豆湯水防中暑，雨絲飛揚(yáng)樂無數(shù)。祝福聲聲皆清爽，伴君快樂幸福長。

5.大暑一到人易燥，送你一杯涼白開，清熱去火爽心懷，給你一塊冰鎮(zhèn)瓜，降溫防暑清涼伴，再來一句小祝福，悠悠涼意浸心田，大暑愿快樂相伴，清爽無限！

6.大暑到來氣溫高，生活不能沒情調(diào)，來杯冰鎮(zhèn)小咖啡，輕拌細(xì)品浪漫隨。端起激爽綠豆沙，清涼自在笑哈哈。捧上甘甜冰紅茶，愜意舒暢過一夏。愿大暑快樂。

7.大暑來到驕陽照，熱浪滾滾溫增高，祝福電波空中拋，清涼立刻身邊繞，清風(fēng)吹過煩惱消，細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)澆，短信一條問候到，快樂把你抱，幸福直往心里冒！

8.大暑炎熱送清香，多吃瓜果心情爽;林陰小路走一走，大樹底下好乘涼;呼來朋友相聚會(huì)，煩惱憂愁丟一旁;暑來暑往留歡暢，暑往暑來有花香。

9.大暑時(shí)節(jié)氣溫高，防暑工作要做好大暑節(jié)氣短信大暑節(jié)氣短信。凡事靜心都看開，不焦不燥多自在。清風(fēng)吹拂徐徐來，帶走灼熱添涼快。祝福深深情不改，愿友大暑樂開懷。

10.大暑到了，天氣熱了，送你句常見的話：心靜自然涼;送你句實(shí)在的話：你若安好空調(diào)，就是春天;送你句體貼的話：哪涼快哪待著去。愿你清涼一“夏”！

11.真的勇士，敢于直面酷熱夏季，不開空調(diào)不吹風(fēng)扇，不打赤膊不光腳丫，任汗如雨下不寬衣解帶，任蚊蟲叮咬不鬼哭狼嚎。大暑到，愿你斗酷暑，心明媚！

12.芬芳的空氣“暑”于你，溫柔你的心跳;涼爽的清風(fēng)“暑”于你，拂去你的煩躁;蕩漾的碧波“暑”于你，輕盈你的奔跑;燦爛的陽光“暑”于你，照耀你的微笑。大暑到，愿快樂“暑”于你，撲進(jìn)你懷抱;好運(yùn)“暑”于你，豐滿你荷包;健康“暑”于你，消除你疲勞;幸福“暑”于你，陪你直到老。

13.大暑節(jié)氣到了，短信前來問安。一陣迎面風(fēng)，吹得你心花怒放;一場及時(shí)雨，澆得你身心清涼;一縷太陽光，熱得你好運(yùn)發(fā)燙;一朵白荷花，散發(fā)你的幸福芬芳;一群鳴蟬響，為你盡情吹拉彈唱;一副好神采，把你全新包裝。祝你盛夏心情爽！

篇3

“術(shù)”有廣義和狹義之分。廣義上的“術(shù)”基本等同于“道”，“術(shù)，道也。”但是狹義上的“術(shù)”是個(gè)知識技能范疇，指的是方法、技能、策略等。這里的“術(shù)”指的是狹義上的“術(shù)”，也就是大學(xué)生的知識與技能，指向的是大學(xué)生的專業(yè)知識和操作技能。借用哲學(xué)上的一個(gè)概念，“道”即是形而上的學(xué)問，“術(shù)”即是形而下的學(xué)問。

就大學(xué)中的具體知識來說，凡是陶冶情操、訓(xùn)練思維、提升境界、完善人格、端正理想信念的課程都可以稱之為“道”的修習(xí)，而那些單純傳授知識、訓(xùn)練技能、增長閱歷的課程則可以稱之為”術(shù)”的訓(xùn)練。比如，哲學(xué)，這是最為典型的明“道”之學(xué)。數(shù)學(xué)，訓(xùn)練的是邏輯思維能力，也是明“道”之學(xué)；作為傳授運(yùn)算知識的學(xué)問，數(shù)學(xué)也是一個(gè)典型的求“術(shù)”之學(xué)，尤其是基礎(chǔ)數(shù)學(xué)或者初等數(shù)學(xué)。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，一方面要加強(qiáng)對理科大學(xué)生人文素質(zhì)的訓(xùn)練，另一方面要加強(qiáng)對文科大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的訓(xùn)練，目的就是要追求大學(xué)生培養(yǎng)中“道”與“術(shù)”的統(tǒng)一。

“道”統(tǒng)領(lǐng)“術(shù)”，是“術(shù)”的靈魂，“術(shù)”服務(wù)于“道”，是“道”的基礎(chǔ)，“道”是“術(shù)”的升華與提煉，一定程度上來說，學(xué)“術(shù)”日進(jìn)，修“道”日深。但是“道”又不同于“術(shù)”，“道”起于“術(shù)”，但不能止于“術(shù)”，而是更上一層。“道”不修，“術(shù)”亦難成，即使成了也會(huì)偏離應(yīng)該的方向。所以，“道”與“術(shù)”應(yīng)相輔相成，既不能把二者絕對割裂，也不能將二者等量齊關(guān)。謀“道”不謀“術(shù)”，只能培養(yǎng)空想的理論家、道德家，缺乏服務(wù)社會(huì)、造福人民的扎實(shí)根基。而謀“術(shù)”不謀“道”，只能培養(yǎng)書呆子與技術(shù)能手，不利于大學(xué)生人格與心智的完善，不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

“道”與“術(shù)”在一個(gè)人成功中所占的比例是不對等的。有一項(xiàng)對哈佛大學(xué)前十名最成功的畢業(yè)生調(diào)查顯示，在大學(xué)得到的專業(yè)知識僅占其成功比例的10%，大學(xué)學(xué)習(xí)更多收獲的是一種思維方法，是一種精神理念，一種優(yōu)良的秉性。無數(shù)事例也證明，健全的人格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志對一個(gè)人的成功起著決定性的作用。所以坡說“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。沒有“道”的統(tǒng)領(lǐng)，“術(shù)”很容易偏離應(yīng)該的方向。讓我們不勝其煩的電腦黑客就是一個(gè)絕佳的例子，電腦黑客都是計(jì)算機(jī)方面的能手，謀“術(shù)”有成，但是卻成為了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)危害。

大學(xué)教育中明“道”與學(xué)“術(shù)”究竟孰先孰后，孰輕孰重，一直以來都有不同的說法。對這一問題的不同回答也代表著人們對高等教育不同的理解和認(rèn)識。中國的傳統(tǒng)教育一直是重“道”輕“術(shù)”的，甚至走到了謀“道”不謀“術(shù)”的極端，把一切的謀術(shù)之學(xué)都稱之為奇技巧，不務(wù)正業(yè)。在古代社會(huì)中都存在著科學(xué)與哲學(xué)難于區(qū)分、科學(xué)與技術(shù)相互脫離”的傾向，但是，“對于許多關(guān)心與研究中國傳統(tǒng)文化的人來說，中國古代究竟有沒有科學(xué)，均是極具吸引力的問題”。主席就非常重視對青年學(xué)生“道”與“術(shù)”的綜合訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“又紅又專”，既注重青年學(xué)生的道德塑造和人格修養(yǎng)，又注重提高青年學(xué)生的知識素養(yǎng)和操作技能，由主席1952年親自發(fā)起的的高等院校學(xué)科大調(diào)整就是一個(gè)很好的說明，雖然在調(diào)整過程中存在著矯枉過正的問題。

改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)上漸漸彌漫著急功近利的心理和浮躁的情緒，這一社會(huì)現(xiàn)象反映在高等教育中就是目前中國的大學(xué)教育在相當(dāng)程度上存在著重“術(shù)”輕“道”的傾向，過度重視知識的傳授、技能的開發(fā)，而忽視了對理想、信念、人格的培育和塑造。當(dāng)今的大學(xué)生普遍認(rèn)為上大學(xué)是為了學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)專業(yè)，還有一些大學(xué)生追求“知識快餐”，為了求職就業(yè)盲目考證，但是對對自己的前途卻缺乏理性的分析和選擇。以就業(yè)為導(dǎo)向，以金錢為衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽視了理想信念的培育、人格的養(yǎng)成、心智的完善。大學(xué)之道在于求知，更在于育人，最重要的育人就是要讓大學(xué)生具有正確的人生觀、價(jià)值觀、廣博的人文學(xué)識和正確的品鑒能力。這些都要通過道德修習(xí)來取得。

鑒于大學(xué)生培養(yǎng)中日漸嚴(yán)重的重“術(shù)”輕“道”傾向，復(fù)旦大學(xué)大膽改革本科生的培養(yǎng)模式，推行博雅教育。“博雅教育將從人文、藝術(shù)教育入手，通過聽、讀、觀、行等教學(xué)方式，讓大學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，博采世界文化精華，從而增強(qiáng)人文底蘊(yùn)，促進(jìn)人才培養(yǎng)”。其教育主旨就是要讓大學(xué)生知美丑、辨善惡，并在此基礎(chǔ)上修身自立。所有復(fù)旦大學(xué)本科生進(jìn)校后，前兩年一律不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行博雅教育。博雅教育注重培養(yǎng)大學(xué)生的精神氣質(zhì)和靈魂人格，也就是培養(yǎng)“道”。后兩年再分專業(yè)進(jìn)行專門的知識訓(xùn)練，也就是培養(yǎng)“術(shù)”。復(fù)旦的博雅教育很好地詮釋了大學(xué)教育中明“道”與求“術(shù)”的統(tǒng)一。目前，這一培養(yǎng)模式在高等教育中影響很大，初步取得了成功。對復(fù)旦大學(xué)的“博雅教育”，師生一致拍手稱道。一位曾經(jīng)到美國作學(xué)習(xí)交流的同學(xué)說，他在美國大學(xué)作交流時(shí)，上的第一課就是西方禮儀，這讓他深深感到國外高校對人文教育的重視。一位今年剛畢業(yè)走上工作崗位的復(fù)旦學(xué)子說：“我明顯感到自己在工作中的優(yōu)勢，完全是知識技能以外的東西，可能這就是‘博雅’給我所帶來的最大的收獲”。

綜上所述，在大學(xué)生的培養(yǎng)中要做到明“道”與學(xué)“術(shù)”相結(jié)合，以“道”的修習(xí)來促進(jìn)“術(shù)”的提升，加強(qiáng)對”道”的訓(xùn)練和培養(yǎng)，以“道”來統(tǒng)領(lǐng)“術(shù)”，從而真正培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]鞏慶海.哲學(xué)是全部科學(xué)研究之母.教學(xué)研究，1985，（01）.

[2]從“海中燈塔”到“社會(huì)之光”——大學(xué)精神及其理念.貴州日報(bào)2004-11-16.

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；藝術(shù)教育；藝術(shù)素養(yǎng)

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）11-110-1

一、普通高等院校大學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

近年來，隨著國家對高校公共藝術(shù)教育的重視，甘肅省高校公共藝術(shù)教育也有了一定的發(fā)展與進(jìn)步，但同時(shí)也存在一些問題。

（一）對公共藝術(shù)教育重視不夠

首先，學(xué)校對藝術(shù)教育的重視仍然不夠，經(jīng)費(fèi)投入不足；其次，專職公共藝術(shù)教師匱乏。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，甘肅省從事公共藝術(shù)教育的專職教師達(dá)到規(guī)定的高校很少。其主要原因一是公共藝術(shù)課以選修課居多，學(xué)時(shí)少，教師工作量不足，導(dǎo)致部分教師伴隨擴(kuò)招進(jìn)入專業(yè)院系或轉(zhuǎn)入相關(guān)專業(yè)；二是各高校在人才準(zhǔn)入方面?zhèn)戎赜趯I(yè)人才，致使專職公共藝術(shù)教師相對較少。

（二）缺乏對公共藝術(shù)教育的定位和長遠(yuǎn)規(guī)劃，課程建設(shè)、師資隊(duì)伍、硬件設(shè)施等都有待加強(qiáng)。

據(jù)了解，在甘肅省普通高等學(xué)校中，在非藝術(shù)專業(yè)設(shè)置藝術(shù)課程并開設(shè)了課程的學(xué)校并不多。而當(dāng)代大學(xué)生亟待解決的問題之一就是基本素養(yǎng)問題。1990年以前，普通高校的人文藝術(shù)類課程設(shè)置得很少，主要有大學(xué)語文、應(yīng)用文寫作等。自1997年開始全面實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育以來，許多高校的人文課程以大學(xué)語文為中心向外擴(kuò)展到中外名著欣賞、唐詩宋詞欣賞等，藝術(shù)類課程也擴(kuò)展到音樂基礎(chǔ)、民樂欣賞、交響樂欣賞、戲曲賞析、美學(xué)基礎(chǔ)、影視音樂欣賞等，其成效主要還取決于教師資源是否配備完善、教學(xué)設(shè)施是否能滿足排課的需要，以及主管部門是否重視等。

（三）大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)亟待提高

在目前我國普通高校招收的學(xué)生中，有相當(dāng)比例的學(xué)生來自農(nóng)村。由于我國目前應(yīng)試教育的現(xiàn)狀以及廣大農(nóng)村地區(qū)的教育資源相對缺乏等原因，這部分學(xué)生在大學(xué)前的教育階段中，音樂教育相對脫節(jié)或缺失。通過調(diào)查顯示，在甘肅省普通高校的大學(xué)生中，不識樂譜者占被調(diào)查大學(xué)生的89%；在大學(xué)期間，沒聽過交響樂、沒參觀過任何藝術(shù)展的大學(xué)生分別占85%、90%。許多大學(xué)生或把大量的課余時(shí)間花在網(wǎng)絡(luò)游戲、卡通漫畫和武打片等與自身年齡、學(xué)歷不相稱的審美情趣方面，或?yàn)榱丝佳小ⅹ?jiǎng)學(xué)金等現(xiàn)實(shí)需要埋頭于英語、專業(yè)課而忽視了藝術(shù)熏陶，這無疑限制了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。究其原因，一是學(xué)生對藝術(shù)素養(yǎng)認(rèn)識不足，二是部分高校對藝術(shù)教育認(rèn)識不足、對藝術(shù)教育引導(dǎo)力度不夠。

二、改進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)教育的思路

（一）提高對大學(xué)生藝術(shù)教育的認(rèn)識

大學(xué)藝術(shù)教育長期以來不受重視，認(rèn)識問題是關(guān)鍵。盡管教育部自1997年以來推行全面素質(zhì)教育，推動(dòng)了藝術(shù)教育的發(fā)展，但是從力度和廣度以及重視的程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，比起發(fā)達(dá)國家相差甚遠(yuǎn)。1994年，美國已經(jīng)把藝術(shù)教育（音樂、美術(shù)、舞蹈）列為基礎(chǔ)教育的大六門，作為國民教育的核心內(nèi)容，足見藝術(shù)教育在培養(yǎng)人才中的地位和作用。

（二）重視藝術(shù)教育課的課程建設(shè)

普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)是為大學(xué)生開設(shè)相關(guān)藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)。通過藝術(shù)教育，可以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，而藝術(shù)教育的課程建設(shè)是提高高校藝術(shù)教育水平、推動(dòng)藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。

1、明確教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱

在很多高校中，藝術(shù)教育課程的設(shè)置往往不是由藝術(shù)教育教學(xué)本身的規(guī)律所決定的，通過調(diào)查得知：首先，藝術(shù)教育課在課程內(nèi)容、課程學(xué)時(shí)數(shù)的確定上隨意性和主觀性很大；其次，在教材的選用以及考試分?jǐn)?shù)的給定上，也不是非常科學(xué)和合理；教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱也不明確，教師上課的隨意性很大，甚至簡單模仿或照搬藝術(shù)院校的某些課程。因此，必須努力完善教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，規(guī)范教學(xué)方法。

2、加強(qiáng)教材建設(shè)

根據(jù)對普通高等學(xué)校藝術(shù)教育課教材的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，雖然有一些教材，但這些教材有很大的局限性，教材的內(nèi)容五花八門，定位不準(zhǔn)確。教材的適用對象應(yīng)是普通高等學(xué)校在校的非藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生，教材應(yīng)有別于《藝術(shù)概論》和藝術(shù)專業(yè)有關(guān)課程，它并非藝術(shù)理論課程，而是普通高等學(xué)校非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)常識普及型讀本。教材編寫在內(nèi)容設(shè)置上，應(yīng)旨在提高學(xué)生的藝術(shù)感悟能力和審美能力，并能結(jié)合實(shí)際，將所掌握的藝術(shù)知識普遍地運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。

3、開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是校園文化建設(shè)的重要手段。在校園文化建設(shè)中，開展多種形式的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，有助于提高大學(xué)校園文化的格調(diào)、品位，幫助大學(xué)生形成文明健康的生活方式，并起到陶冶性情、凈化思想、完善品格的作用，從而達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生的身心和諧、健康發(fā)展的目的，創(chuàng)建良好的藝術(shù)教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉玲.大學(xué)藝術(shù)教育中的人文性初探[J].蘭州學(xué)刊，2013，（06）.

[2]楊嵐.大學(xué)素質(zhì)教育系列中的藝術(shù)教育問題研究[J].藝術(shù)教育，2011，（07）.

作者簡介：

篇5

關(guān)鍵詞：工程專業(yè);數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)素養(yǎng)

一、 引言

數(shù)學(xué)是人類描述客觀世界的一種非常強(qiáng)有力的工具，是邏輯性思維的代表，被人們譽(yù)為自然科學(xué)之皇后。對于一個(gè)工程專業(yè)的大學(xué)生來說，數(shù)學(xué)是進(jìn)行科學(xué)研究的必備方法，因此，加強(qiáng)工程專業(yè)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常需要。

近年來，工程專業(yè)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不斷出現(xiàn)各種問題，其重要性沒有得到應(yīng)用的重視。工程專業(yè)大學(xué)生的數(shù)學(xué)教育大多數(shù)只重視講授數(shù)學(xué)知識及其應(yīng)用，很少涉及數(shù)學(xué)的內(nèi)在思想、精神及相關(guān)的人文方面的一些知識。數(shù)學(xué)教學(xué)過程中“重知識輕文化”的傾向十分明顯，尤其在工程專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中，普遍存在著這樣的傾向：重知識輕思想、重計(jì)算輕推理、重結(jié)論輕證明。這就直接導(dǎo)致了學(xué)生對于所學(xué)的數(shù)學(xué)知識是知其然而不知其所以然，有時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)付考試，往往采用題海戰(zhàn)術(shù)的方式去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，這是取得較好的學(xué)習(xí)成績的方法，但是這種做法對培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性毫無益處，也很難提高大學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。與此同時(shí)，一些工科院校的數(shù)學(xué)系的招生形勢越來越好，甚至已經(jīng)成為最熱門的專業(yè)，這也從另外一個(gè)方面反映了當(dāng)前大學(xué)工程專業(yè)數(shù)學(xué)教育的不足。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)思想觀念與數(shù)學(xué)品質(zhì)四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教育過程中，工程專業(yè)大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還要接受數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想的熏陶，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣及數(shù)學(xué)思維、靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)方法來分析和解決問題能力，不斷加強(qiáng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)前，大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)引起了相關(guān)學(xué)者的高度關(guān)注，并提出了一些很好意見和建議，本文從工程專業(yè)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，分析了當(dāng)前工程專業(yè)大學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的問題，初步探討了如何提高大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性

在工程實(shí)踐中，人們須要有效地利用各種數(shù)學(xué)理論與方法來解決一些實(shí)踐問題，同時(shí)需要由這些實(shí)踐問題提煉出相關(guān)的數(shù)學(xué)理論并進(jìn)一步指導(dǎo)工程實(shí)踐，即將實(shí)踐問題繁冗、復(fù)雜的表象進(jìn)行簡化，把握事物的共同規(guī)律，所以說能夠針對這些工程實(shí)際問題（或?qū)ο螅⑾鄳?yīng)的數(shù)學(xué)模型，并采用合適的方法對這類模型進(jìn)行分析，進(jìn)而得出關(guān)于實(shí)踐問題的結(jié)論是工程專業(yè)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

在工程各專業(yè)中，信號處理需要矩陣論方面的知識;化工工藝及設(shè)備設(shè)計(jì)與優(yōu)化需要較強(qiáng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識;航空航天領(lǐng)域涉及各種力學(xué)知識，還需要運(yùn)用復(fù)變函數(shù)、張量、微分幾何、微分方程、數(shù)理方程等數(shù)學(xué)工具。麥克斯維爾方程與申農(nóng)的信道容量極限解釋了關(guān)于無線電的宏觀和微觀世界，整個(gè)理論物理以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)。對于計(jì)算機(jī)科學(xué)這一學(xué)科，數(shù)學(xué)的重要性自然不言而喻。

因此，工程技術(shù)的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)，對于工程專業(yè)人員來說，良好的數(shù)學(xué)知識是開展工程技術(shù)相關(guān)工作的重要基礎(chǔ)。

三、現(xiàn)有大學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面的問題

不可否認(rèn)，相比中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，高等教育中數(shù)學(xué)教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視。盡管相關(guān)部門每年都舉辦數(shù)學(xué)建模大賽，實(shí)際上，現(xiàn)在還有很多大學(xué)生并不明白什么是數(shù)學(xué)模型，不清楚建立數(shù)學(xué)模型有什么作用和意義。這些問題有其客觀原因：利用計(jì)算機(jī)和Matlab及Maple這些輔助軟件，不需要經(jīng)典數(shù)學(xué)理論、方法與公式，人們很容易地完成制圖、制表的任務(wù)，另外，像經(jīng)濟(jì)、金融、管理等這類工程問題涉及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的不明確、未知因素，人們難以對其數(shù)學(xué)模型化，這使得數(shù)學(xué)應(yīng)用受到限制。

另外，還有以下四個(gè)方面的問題：

（一） 思想認(rèn)識方面

首先，部分工程專業(yè)大學(xué)生認(rèn)為只有相關(guān)的工程技術(shù)就可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，數(shù)學(xué)尤其是基礎(chǔ)數(shù)學(xué)卻不能，因此，在思想上認(rèn)為大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)無關(guān)緊要。

其次，人們普遍有這樣的成見：數(shù)學(xué)對工程專業(yè)的學(xué)生來說只是工具，工科最多用點(diǎn)算術(shù)，不需要用數(shù)學(xué)，尤其是在工程實(shí)踐中，存在即合理，實(shí)在沒必要驗(yàn)證其合理性，只要能夠解決工程難題就可以，這樣，就更加認(rèn)為數(shù)學(xué)無用武之地。

（二）相關(guān)數(shù)學(xué)資料及輔助數(shù)學(xué)教學(xué)體系方面

目前國內(nèi)大學(xué)工程專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)重計(jì)算輕邏輯，重結(jié)果輕過程。數(shù)學(xué)不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砗蜏?zhǔn)確的語言表述，還需合理詮釋深刻含義。

在高校工程專業(yè)數(shù)學(xué)培養(yǎng)過程中，存在以下幾個(gè)方面的問題：

首先，在數(shù)學(xué)教材中，簡潔的數(shù)學(xué)公式、定理蘊(yùn)含著廣博的意義，大多數(shù)教材只有定義、定理及簡單證明，既不介紹相關(guān)知識的來龍去脈，也不提及應(yīng)用背景。這樣，大學(xué)生很難通過了解數(shù)學(xué)知識的背景和來源這一途徑進(jìn)而準(zhǔn)確理解與接受定義、定理、及結(jié)論。

其次，工程專業(yè)的數(shù)學(xué)教育沒有契合其專業(yè)的實(shí)際需要，工科專業(yè)數(shù)學(xué)培養(yǎng)沒體現(xiàn)其專業(yè)特點(diǎn)。即工程專業(yè)的數(shù)學(xué)類教材及相關(guān)輔助教學(xué)體系幾乎適合所有工程專業(yè)。

再次，相關(guān)課程設(shè)置體系不完備，應(yīng)該開設(shè)的一些數(shù)學(xué)課程在一些工科專業(yè)沒有開。

最后，大學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)過程中，沒有了解數(shù)學(xué)理論來源，缺少從實(shí)踐中來獲得數(shù)學(xué)理論與方法的體會(huì)，無法將數(shù)學(xué)理論與方法應(yīng)用到實(shí)踐。

（三）數(shù)學(xué)任課教師方面

數(shù)學(xué)問題是工程問題研究的產(chǎn)物，工程專業(yè)大學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中需要得到實(shí)踐環(huán)節(jié)的熏陶，當(dāng)工程專業(yè)大學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中碰到的專業(yè)上的數(shù)學(xué)問題不能從已經(jīng)學(xué)過的知識中尋找答案，就需要從實(shí)際問題中予以解決，從而任課老師需要有能將數(shù)學(xué)理論聯(lián)系到實(shí)際工程實(shí)際的能力。

工程專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)常常存在這樣的問題：數(shù)學(xué)任課教師教學(xué)數(shù)學(xué)化。數(shù)學(xué)專業(yè)出身的教師對數(shù)學(xué)理論知識了解透徹，但不一定能理解數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用背景，這樣導(dǎo)致學(xué)生從公式到公式，常常追求數(shù)學(xué)的純潔美，很難解釋公式背后的思想，脫離數(shù)學(xué)問題的實(shí)際應(yīng)用背景，容易造成把一個(gè)簡單問題復(fù)雜化，缺少讓學(xué)生從實(shí)踐中了解數(shù)學(xué)知識背景的這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（四）工程專業(yè)大學(xué)生方面

工程專業(yè)的學(xué)生對于數(shù)學(xué)方法理解不深，無法提出解決問題的本質(zhì)方法，這反映了當(dāng)前工程專業(yè)大學(xué)生自身在數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面的問題。

第一，大學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼. 有的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)好任何一門數(shù)學(xué)并非易事，學(xué)通更難，即便學(xué)好了學(xué)通了再應(yīng)用到工科領(lǐng)域還是無法解決很多問題。這使得現(xiàn)在的工科大學(xué)生只有紙上答題的能力，而非具有實(shí)質(zhì)性的專業(yè)能力。其根本原因在于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程十分枯燥，良好的數(shù)學(xué)思維能力需要平時(shí)重視對數(shù)學(xué)的推導(dǎo)、演算和證明，且這一個(gè)訓(xùn)練過程是非常枯燥、寂寞甚至是痛苦的。因此，不少大學(xué)生將這一個(gè)過程直接省略掉，如需要編寫程序時(shí)，直接從網(wǎng)上搜索一些算法或直接抄襲人家已寫好的程序;不注重公式的推導(dǎo)，為圖省時(shí)省事，直接將他人經(jīng)過推理得出的結(jié)論拿過來用。

第二，基本數(shù)學(xué)理論不深入，沒有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)訓(xùn)練，只記住教材上的結(jié)論，不知道結(jié)論從何而來，對數(shù)學(xué)不求甚解。

第三，數(shù)學(xué)建模能力不足。工程實(shí)踐中的很多方法有很強(qiáng)的應(yīng)用背景，其最初狀態(tài)并非以數(shù)學(xué)形式表述出來，但結(jié)果表現(xiàn)為數(shù)學(xué)結(jié)論。數(shù)學(xué)建模需要了解相關(guān)理論的原始背景，并把原始背景和當(dāng)前的理論聯(lián)合理解。

第四，舉一反三能力不強(qiáng)。一部分學(xué)生只滿足于死記硬背這種學(xué)習(xí)方式，如對于《自動(dòng)控制原理》這門課程，當(dāng)面對的問題一旦發(fā)生變化，很多同學(xué)就不知道該怎么分析，當(dāng)初始條件改變，部分同學(xué)就無所適從。實(shí)際上，每一個(gè)工程實(shí)踐問題，都有自己其獨(dú)特性，這一性質(zhì)使得該問題只有到最終結(jié)果中才可能得到較好地解決。

第五，理論結(jié)合實(shí)踐能力不強(qiáng)，沒有將數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐問題中的直覺。工程專業(yè)的大學(xué)生明白在工程實(shí)踐中，微積分、矩陣論、模糊數(shù)學(xué)都需要，但不會(huì)靈活運(yùn)用知識，不明白在實(shí)踐問題中究竟采用什么數(shù)學(xué)方法。這就出現(xiàn)了中國學(xué)生的考試成績比美國學(xué)生高一截，但最后得諾貝爾獎(jiǎng)的美國學(xué)生人數(shù)比中國學(xué)生多得多這一奇怪現(xiàn)象。

第六，相對其他專業(yè)課程，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，時(shí)間漫長，需要大學(xué)生有一定的毅力與耐心，而當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境的浮躁氛圍使大學(xué)生很難靜下心。

第七，大多數(shù)工程專業(yè)的大學(xué)生學(xué)完數(shù)學(xué)理論后，就直接套用已有公式，對其來龍去脈一無所知，更沒有工程實(shí)踐的觀念，甭提改進(jìn)創(chuàng)新，尤其是很多人喜歡用現(xiàn)成的軟件計(jì)算模擬之后，更不用思考數(shù)學(xué)理論的前因后果了，因而對于這些軟件，沒有思考不同的軟件，基于的理論建模思想不同，不同對象，不同體系，參考開源源代碼結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行建模，學(xué)會(huì)編譯程序，并沿著這條路繼續(xù)下去。

四、對策

根據(jù)當(dāng)代工程專業(yè)大學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的問題，本文提出了與之相應(yīng)的對策，主要有以下幾個(gè)方面：

第一，提高對數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的思想認(rèn)識，讓大學(xué)生了解數(shù)學(xué)是工程專業(yè)課程的有力工具，堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是大學(xué)生掌握專業(yè)知識的必備基礎(chǔ)。

第二，建立能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的自信心，勤學(xué)苦練，通過一定量的習(xí)題訓(xùn)練掌握理論、方法及其應(yīng)用，加強(qiáng)對邏輯推理能力，抽像思維能力的培養(yǎng)。

第三，針對實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生建模能力，引入數(shù)學(xué)模型，基于該數(shù)學(xué)模型進(jìn)行推理，使人容易抓住該模型的核心思想、假設(shè)的條件、結(jié)論適合具體對象。

第四，工程專業(yè)的數(shù)學(xué)教師，需要了解該專業(yè)的背景知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，同時(shí)為了保障工程專業(yè)數(shù)學(xué)課程教師能有時(shí)間了解該專業(yè)的背景知識，學(xué)校在適當(dāng)?shù)臈l件下，盡可能地讓數(shù)學(xué)教師在某一段時(shí)間內(nèi)能專注于同一個(gè)工程專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，這樣，教師在教學(xué)過程中能較全面地介紹數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，使學(xué)生也能夠?qū)W得愉快。

第五，學(xué)校在編寫相關(guān)數(shù)學(xué)教材時(shí)，需要根據(jù)工程專業(yè)不同學(xué)科的特點(diǎn)，增加介紹與數(shù)學(xué)理論方法緊密相關(guān)的該學(xué)科的背景知識，電氣專業(yè)院校編寫了適合自己專業(yè)的數(shù)學(xué)教材，這樣，可以讓學(xué)生能更好地理解了數(shù)學(xué)理論的思想、在學(xué)習(xí)的過程中覺得心里踏實(shí)。

篇6

教師在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生使用數(shù)學(xué)語言的主要途徑。數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何使學(xué)生理解數(shù)學(xué)、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)，歸根到底，就是數(shù)學(xué)教師能正確培養(yǎng)學(xué)生使用數(shù)學(xué)語言的問題。培養(yǎng)學(xué)生正確使用數(shù)學(xué)語言主要有以下幾個(gè)途徑：

1.在概念、定理教學(xué)中揭示數(shù)學(xué)語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)中的每個(gè)概念都有確切的含義，每個(gè)定理都有確定的條件制約其結(jié)論。因此，在教學(xué)中教師要力求做到用詞準(zhǔn)確，敘述精煉，前后連貫，邏輯性強(qiáng)，避免用日常用語代替數(shù)學(xué)專門術(shù)語，也不要為了說話方便而以簡略的形式代替完整的語句，結(jié)果遺漏了概念和定理的重要條件，從而造成學(xué)生印象模糊，不能很好領(lǐng)會(huì)教師所講內(nèi)容，甚至是錯(cuò)誤理解。

2.在數(shù)學(xué)符號教學(xué)中揭示數(shù)學(xué)符號語言含義的深刻性。數(shù)學(xué)中每個(gè)數(shù)學(xué)符號都有深刻的含義，只有深刻揭示其含義，才能正確使用數(shù)學(xué)符號來解題。

3.在圖形教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生圖形語言的能力。例如：在立體幾何教學(xué)中，首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)識別圖形，包括幾何體的形狀、大小；幾何體間的位置關(guān)系；幾何體中各元素在平面上、空間中的相互位置關(guān)系以及相對于特定位置的排列順序。其次要通過對圖形的分割、補(bǔ)形、折疊、展開等直觀處理來輔助解題，培養(yǎng)學(xué)生一定的圖形處理能力。

4.在書面作業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)的規(guī)范性。書面表達(dá)是數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的一種重要形式。每年高考都有很多考生因書寫不規(guī)范而影響得分，要改變這一現(xiàn)狀，只能通過教師解題表述規(guī)范的樣板和學(xué)生嚴(yán)格的書面表達(dá)的長期訓(xùn)練來完成。在書面表達(dá)上，主要應(yīng)做到思維清晰、敘述簡潔、書寫規(guī)范。例如在數(shù)形轉(zhuǎn)化和設(shè)參換元問題上，嚴(yán)格要求學(xué)生在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化步驟、圖形的繪制、變量的限制范圍等方面，做到嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

5.在應(yīng)用問題教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文字語言與數(shù)學(xué)語言互譯能力，提高應(yīng)用能力。應(yīng)用問題要通過數(shù)學(xué)方法獲得解決，首先必須將其中的非數(shù)學(xué)語言數(shù)學(xué)化，摒棄其中表面的具體敘述，抽象出其中的數(shù)學(xué)本質(zhì)，形成數(shù)學(xué)模型。同學(xué)們要通過分析現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，對常見的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)學(xué)語言描述，從而將實(shí)際應(yīng)用問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題來解決。最終提高了學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型的能力，培養(yǎng)了學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言和數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來，將它看成是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要組成部分。這樣才能更好地鍛煉學(xué)生思維的條理性、邏輯性和準(zhǔn)確性。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言,能夠發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,樹立學(xué)習(xí)的自尊心和自信心,提高聽說能力。

一、學(xué)會(huì)閱讀數(shù)學(xué)，從中感悟數(shù)學(xué)語言

數(shù)學(xué)語言具有高度抽象性，因此數(shù)學(xué)閱讀需要較強(qiáng)的邏輯思維能力。學(xué)會(huì)有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語和符號，正確依據(jù)數(shù)學(xué)原理分析邏輯關(guān)系，才能達(dá)到對書本的本真理解。同時(shí)數(shù)學(xué)有它的精確性，每個(gè)數(shù)學(xué)概念、符號、術(shù)語都有其精確的含義，沒有含糊不清或易產(chǎn)生歧義的詞匯，結(jié)論錯(cuò)對分明，因此數(shù)學(xué)閱讀要求認(rèn)真細(xì)致，同時(shí)必須勤思多想。要想真正的學(xué)好數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)得到落實(shí)，使數(shù)學(xué)不再感到難學(xué)，我覺得必須重視數(shù)學(xué)閱讀，這其實(shí)是一個(gè)很簡單的道理——書看得多的人，他們的口語表達(dá)能力和作文水平相對比看得少的要好。同時(shí)這樣也能真正做到以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的“雙主”教學(xué)思想。

二、在教師的潛移默化中形成數(shù)學(xué)語言

數(shù)學(xué)教師的語言應(yīng)該是學(xué)生的表率。因?yàn)閮和哂泻軓?qiáng)的模仿力，教師的數(shù)學(xué)語言直接影響著學(xué)生的數(shù)學(xué)語言。所以教師的語言力求用詞準(zhǔn)確、簡明扼要、條理清楚、前后連貫、邏輯性強(qiáng)。這就要求教師不斷提高自身的語言素養(yǎng)，通過教師語言的示范作用，對學(xué)生的初步邏輯思維能力的形成施以良好的影響。

比如：在教學(xué)《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》四年級上冊的乘法運(yùn)算定律的簡便運(yùn)算時(shí)：44×25=?我教給學(xué)生的一種算理：44×25=11×（4×25）是根據(jù)三年級學(xué)過的把一個(gè)數(shù)分解為兩個(gè)數(shù)的乘積，再運(yùn)用乘法結(jié)合律。我講述后，又請幾名學(xué)生復(fù)述這種算理并且出了幾題類似的題目讓學(xué)生自己說。接著再問，還有比其它的解題方法呢？既讓學(xué)生鞏固這種算理，又再次給學(xué)生提供語言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)為學(xué)生講，老師聽的輕松氛圍而且還發(fā)展了學(xué)生的思維（還可以用乘法分配律：（40+4）×25）。

三、采取各種形式，讓學(xué)生發(fā)展數(shù)學(xué)語言

1、小組討論

小組討論是課堂中常用的一種方式。在每個(gè)小組中選出小組長、記錄員等，當(dāng)學(xué)習(xí)中有疑難時(shí)，便可請學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論，討論后請一名代表交流。這樣做，可以使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，也有聽別人說的機(jī)會(huì)；既有面對幾個(gè)人發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)，又有面對全班同學(xué)說的機(jī)會(huì)。學(xué)生為了表達(dá)本組的意見，更加主動(dòng)地思考、傾聽、組織，靈活運(yùn)用新舊知識，使全身心都處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的興奮中，同時(shí)也增加了課堂密度，起到事半功倍的效果。

2、同桌交流

同桌交流非常方便，也是課堂教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表見解、培養(yǎng)語言能力的好方法。特別是新授課時(shí)，學(xué)生掌握了一定的方法，需要用語言及時(shí)地總結(jié)。如名數(shù)之間的化法：2米6厘米=（ ）厘米，可讓學(xué)生敘述：2米就是200厘米，200厘米加上6厘米等于206厘米。簡單的兩句話，通過同桌間的互相交流，使學(xué)生掌握思路，并能舉一反三，靈活運(yùn)用。而班級中的學(xué)習(xí)困難生，也可在同桌的帶動(dòng)下，逐步學(xué)會(huì)敘述，正確地解答。3、讓學(xué)生小結(jié)：小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分。通過小結(jié)能提高學(xué)生的綜合概括能力，清晰地回憶出本課的要點(diǎn)。小學(xué)生雖然表達(dá)能力有限，但只需正確引導(dǎo)，學(xué)生便能正確地概括。如在學(xué)習(xí)了小數(shù)的大小比較之后，課堂小結(jié)時(shí)，我問學(xué)生：“通過這堂課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？”學(xué)生在回憶整理之后，紛紛舉手發(fā)言，而且連平時(shí)不愛說話的和一些后進(jìn)生也很積極。有些學(xué)生話雖簡潔，卻抓住了本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不僅加深了對知識的理解，也發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而且，經(jīng)常進(jìn)行有目的的課堂小結(jié)，可以提高學(xué)生的分析，概括、分類等邏輯思維能力，達(dá)到智能并進(jìn)，全面育人的目的。

多種形式的訓(xùn)練，使每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)，學(xué)生把思維說出來，會(huì)有一種愉悅的感覺，也是自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。

四、在操作中強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)語言 操作是學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦的協(xié)同活動(dòng)，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維的有效手段，而語言是思維的外化，是思維的物質(zhì)形式，知識的內(nèi)化與相應(yīng)的智力活動(dòng)都必須在伴隨著語言表述的過程而內(nèi)化，因此，在教學(xué)中要重視學(xué)生動(dòng)手操作。在指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，要注意多讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語言有條理地?cái)⑹霾僮鬟^程，表述獲取知識的思維過程，把動(dòng)手操作、動(dòng)腦理解、動(dòng)口表達(dá)有機(jī)地結(jié)合起來，才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，達(dá)到深化理解知識的目的。例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時(shí)，為了使學(xué)生透徹理解分?jǐn)?shù)的概念和意義，可讓學(xué)生動(dòng)手操作，通過“折、看、涂、想、說”進(jìn)行。折：讓學(xué)生用一張紙折成均勻的四份；看：引導(dǎo)學(xué)生觀察①多種不同的分法；②一共分成幾份？③每一份的大小怎樣？涂：涂出四分之一、四分之二、四分之三；想：出示涂色的紙，思考怎樣用分?jǐn)?shù)表示？說：讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語言表述自己想的過程？分?jǐn)?shù)的意義是怎樣表述的？等等。這樣，通過動(dòng)手操作引發(fā)思維和用數(shù)學(xué)語言表達(dá)，不僅加深了對分?jǐn)?shù)的意義的理解，還可以檢查學(xué)生掌握新知識的情況，同時(shí)也培養(yǎng)發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維能力。

學(xué)生通過操作活動(dòng)，可以豐富感性認(rèn)識，通過有條理地說操作過程，可以把外部物質(zhì)操作活動(dòng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部思維活動(dòng)，以掌握事物的本質(zhì)屬性，使兒童的數(shù)學(xué)語言得到強(qiáng)化。 總之，數(shù)學(xué)語言的培養(yǎng)是教學(xué)工作中一項(xiàng)長期的任務(wù)。它使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，樹立學(xué)習(xí)的自尊心和自信心，提高聽說能力。

篇7

關(guān)鍵詞：武術(shù)散打；大學(xué)生；作用；教師

大學(xué)階段的學(xué)生正趨于人格的穩(wěn)定期，并向著成熟區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所以作為高校來說在對學(xué)生人格完善的過程當(dāng)中應(yīng)該抓住其關(guān)鍵期，讓學(xué)生能夠在大學(xué)學(xué)習(xí)期間形成健康、穩(wěn)定、積極向上的人格，武術(shù)散打作為大學(xué)生的一門必修課，其對學(xué)生人格健全所起到的作用是非常大的，筆者也正是認(rèn)識到了這點(diǎn)而開展的本研究。

一、武術(shù)散打的定義

武術(shù)從定義上來看我們就可以指導(dǎo)其是屬于技擊性的一類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其運(yùn)動(dòng)的形式主要是搏斗和套路為主，兼顧內(nèi)外雙修，我們將武術(shù)散手稱為散打，其屬于武術(shù)搏斗當(dāng)中的一種，散打?qū)苟际窃谒?guī)定的臺子上，所以我們又將其稱做“打擂臺”。兩人以一定規(guī)則進(jìn)行打、摔、踢等的過程是現(xiàn)代散打的主要形式，屬于徒手格斗，是武術(shù)的重要組成。

二、武術(shù)散打?qū)Υ髮W(xué)生人格健全的作用及意義

所謂健全人格指的是能夠在生活當(dāng)中保持健康、穩(wěn)定及積極的心態(tài)，是人內(nèi)心作用下的一種行為方式，具體的表現(xiàn)為自我意識正確、人生觀、價(jià)值觀的科學(xué)及合理、人際關(guān)系和諧、道德品質(zhì)良好、創(chuàng)新能力較強(qiáng)等。

（一）散打?qū)W(xué)生品質(zhì)和能力培養(yǎng)的作用。

武術(shù)散打進(jìn)入高校，因其本身所蘊(yùn)含的武德使其更具有了新的含義。武術(shù)散打的教學(xué)能夠使學(xué)生身心健康，同時(shí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神，并賦予了學(xué)生勇氣。散打既滿足了學(xué)生掌握自我防衛(wèi)技能的愿望，同時(shí)還提高了學(xué)生自強(qiáng)的能力。長期練習(xí)散打可以讓人的體格更為健壯，精力也更為充沛，同時(shí)還能夠有效的提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，讓人心理和生理上達(dá)到一定的平衡；練習(xí)散打還能夠鍛煉人的意志，使人精力充沛，身體的內(nèi)部功能得到提高。

（二）武術(shù)散打?qū)W(xué)生人格健全的影響。

筆者根據(jù)多年武術(shù)散打教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)過武術(shù)散打?qū)W習(xí)之后整體上的樂觀性、態(tài)度沉著性、敢為性、情緒穩(wěn)定性等各個(gè)和人格有關(guān)的因素都得到了明@的提高，而不利于人格健全培養(yǎng)的緊張性、敏感性、憂慮性出現(xiàn)了顯著的下降，并且這種變化還隨著年級的增長而越來越明顯，學(xué)生在內(nèi)心平衡、理智、及沉著自信等方面的人格特點(diǎn)及因素都得到了顯著的提升。

三、有效提高武術(shù)散打在學(xué)生人格健全培養(yǎng)的不足及教學(xué)建議

（一）問題及不足。

武術(shù)散打教學(xué)對于大學(xué)生的人格健全意義和作用重大。但是縱觀當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀卻存在著很多的問題，首要的問題就是武術(shù)散打的形式、內(nèi)容等過于死板，很多學(xué)生上過了幾節(jié)課就覺得每節(jié)課都是大同小異的，最后對該課程失去了興趣；其次是課程的難度未從學(xué)生的角度出發(fā)，這就使得其在培養(yǎng)學(xué)生人格方面產(chǎn)生了一定的影響；另外，競爭性的氛圍及合作情境創(chuàng)設(shè)的不夠，使得學(xué)生人格方面的合作及競爭意識等無法得到很好的鍛煉。

（二）教育建議。

在分析了當(dāng)前高校武術(shù)散打課程教學(xué)對大學(xué)生人格健全培養(yǎng)中所遇到的問題和不足之后，筆者針對現(xiàn)存的問題和長期奮戰(zhàn)在一線的武術(shù)散打教師進(jìn)行了深刻的談話，同時(shí)還翻閱了大量的文獻(xiàn)、資料，整理體出了下面幾點(diǎn)可行性的破解之策，希望本人的幾點(diǎn)意見可以對高校后續(xù)開展有效的武術(shù)散打教學(xué)工作提供一定的指導(dǎo)意見。作為武術(shù)散打教師應(yīng)該保證其教學(xué)內(nèi)容在原有的趣味性、驚險(xiǎn)性、合作性、競爭性及合作性等特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，與學(xué)生入學(xué)時(shí)候的人格因素、人格缺陷及特點(diǎn)等結(jié)合在一起，制定出利于人格健全培養(yǎng)的教學(xué)方案，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法三個(gè)方面有針對性的開展有效的教學(xué)。在具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師可以采用下面的幾種方法來改進(jìn)武術(shù)散打教學(xué)：

1.對武術(shù)散打的內(nèi)容、要求及形式等經(jīng)常性的進(jìn)行變換，以此來有效的促進(jìn)學(xué)生對該門課程的興趣。另外，教師還應(yīng)該保證在每節(jié)武術(shù)散打課上都應(yīng)該有新的授課內(nèi)容，同時(shí)武術(shù)散打的復(fù)習(xí)內(nèi)容也應(yīng)該有所變換化，例如拳法的技術(shù)動(dòng)作練習(xí)可以采用打靶練習(xí)、自由靶練習(xí)或者是空擊練習(xí)幾種方式。

2.所確定的難度要適宜，從學(xué)生現(xiàn)有的水平出發(fā)，對每一項(xiàng)練習(xí)的難易程度都應(yīng)該確定，具體的項(xiàng)目包括有練習(xí)數(shù)量動(dòng)作質(zhì)量及動(dòng)作的難度，使得全部的學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上得到進(jìn)步和提高，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)散打的信心和自信。

3.營造出武術(shù)散打的合作情境。在條件實(shí)戰(zhàn)、打靶練習(xí)及攻防練習(xí)的時(shí)候教師應(yīng)該要求學(xué)生每次課都要對調(diào)同伴，使得學(xué)生們能夠體會(huì)和不同學(xué)生進(jìn)行配合、對抗及協(xié)作的過程，同時(shí)還需要對學(xué)生提出協(xié)作、合作完成任務(wù)的要求，使得學(xué)生在參與、協(xié)作、配合的的過程當(dāng)中建立起互信互愛、相互合作和溝通能力及關(guān)系。

4.教師在課堂上應(yīng)該適時(shí)的安排一些驚險(xiǎn)性的練習(xí)活動(dòng)，例如在腿法及拳法的條件實(shí)戰(zhàn)及攻防練習(xí)的過程當(dāng)中，教師可以要求每個(gè)學(xué)生擊中的最少次數(shù)、以及被對方擊中的次數(shù)，這樣就利于學(xué)生在練習(xí)的過程當(dāng)中產(chǎn)生恐懼及刺激的心理體驗(yàn)，從而有更強(qiáng)的擔(dān)憂感及焦慮感，讓學(xué)生在不斷的練習(xí)過程當(dāng)中逐漸的學(xué)會(huì)去克服恐懼心理，從而達(dá)到勇敢精神形成的目的。

5.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出競爭性的武術(shù)散打氛圍，在課堂上適時(shí)的去進(jìn)行競爭性練習(xí)的安排。例如條件實(shí)戰(zhàn)、攻防練習(xí)及對抗比賽等，讓學(xué)生在這些競爭活動(dòng)當(dāng)中體會(huì)到成功，從而體會(huì)到成功所帶來的喜悅和快樂，同時(shí)還可以在失敗中體會(huì)到挫折，去學(xué)會(huì)情緒調(diào)節(jié)。教師還應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生正確的對待競爭，讓學(xué)生逐漸的去適應(yīng)競爭，從而在競爭當(dāng)中得到更好的成長。

總結(jié)

大學(xué)生是人格健全的關(guān)鍵時(shí)期，作為高校來說應(yīng)該注重對其的人格培養(yǎng)。武術(shù)散打作為我國文化傳承的重要內(nèi)容，當(dāng)前已經(jīng)在高校中得到普及，其實(shí)現(xiàn)了人文精神與武德思想的有效統(tǒng)一，同時(shí)也做到了對學(xué)生社會(huì)屬性及人格教育的統(tǒng)一。而武術(shù)散打在學(xué)生人格健全培養(yǎng)方面仍舊存在著一些問題，這些問題的解決則需要教師在充分分析學(xué)生人格因素之后，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新性實(shí)現(xiàn)，故教師可以在武術(shù)散打課程上進(jìn)行競爭性的氛圍及合作情境的創(chuàng)設(shè)，對武術(shù)散打的內(nèi)容、要求及形式等經(jīng)常性的進(jìn)行變換，適時(shí)的安排一些驚險(xiǎn)性的練習(xí)活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

篇8

省份

專業(yè)類別

美術(shù)類

音樂類

河南

313

221

湖北

320

226

湖南

322

240

江西

329

214

安徽

329

222

河北

315

篇9

一、教師的準(zhǔn)確示范培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)的準(zhǔn)確性

小學(xué)生特別是低年級的小學(xué)生對事物的認(rèn)識往往是片面而不準(zhǔn)確的。但是兒童具有很強(qiáng)的模仿力，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化的作用。要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力，首先得要求教師語言要規(guī)范，給學(xué)生做出榜樣。在備課時(shí)要注意備教師的數(shù)學(xué)語言，用準(zhǔn)確、簡明、前后、邏輯性強(qiáng)的教師語言讓學(xué)生模仿。數(shù)學(xué)語言規(guī)范的教師，其學(xué)生的表達(dá)能力也較強(qiáng)。因此，教師要不斷提高自身的語言素養(yǎng)，對學(xué)生的初步邏輯思維能力的形成施以良好的影響。

數(shù)學(xué)教學(xué)中有很多數(shù)學(xué)名詞。它們的名字有的是數(shù)學(xué)家經(jīng)過一定的科學(xué)依據(jù)來命名的如“正方形”、“長方形”等各類形狀和立體圖形的名稱。有的是人們在生活中習(xí)慣了的說法，如“加數(shù)”、“被減數(shù)”等。這些數(shù)學(xué)名詞在使用時(shí)都要求非常準(zhǔn)確。因此，在第一次學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)教師就必須準(zhǔn)確的告訴學(xué)生這些數(shù)學(xué)名詞的名稱，并要求學(xué)生準(zhǔn)確的復(fù)述。在以后的教學(xué)中教師也要準(zhǔn)確使用，給學(xué)生起一個(gè)示范作用，促進(jìn)學(xué)生準(zhǔn)確使用這些數(shù)學(xué)名詞。

二、教師的有效提問培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)的完整性

低年級特別是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生語言表達(dá)還不完整。語言表達(dá)的完整性體現(xiàn)的就是思維的完整性。此時(shí)我們可以通過有效的提問來引導(dǎo)他們學(xué)說完整的話。要求他們盡量把每一句話都說得完整，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情。從低年級起，就要求學(xué)生用完整話來回答，不僅培養(yǎng)了良好的說話習(xí)慣，同時(shí)還鍛煉了說話的能力。

如： 一年級上冊的數(shù)學(xué)書上解決問題大多都是用圖的形式展現(xiàn)出來的。學(xué)生只有能夠完整地描述圖意才能正確的解決問題。在初次接觸到這樣的題目時(shí)，教師要通過提問，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)完整的表達(dá)圖意。

“樹上原來有幾只小猴？”――“ 樹上原來有4只小猴。”

“又來了幾只小猴？”――“又來了5只小猴。”

“可以提一個(gè)什么問題”――“現(xiàn)在一共有多少只小猴？”

“現(xiàn)在你能把剛才的幾句話連起來說一說嗎？”――“書上原來有4只小猴，又來了5只小猴，現(xiàn)在一共有多少只小猴？”雖然這樣的語句聽起來有些嗦，但在剛?cè)雽W(xué)培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的完整性時(shí)卻是十分必要的。只有在語言表達(dá)完整的基礎(chǔ)上，才有可能使語言變得簡潔。

三、教師引導(dǎo)學(xué)生有效操作培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)的條理性

由于小學(xué)生語言區(qū)域狹窄，又缺乏數(shù)學(xué)語言，他們的思維活動(dòng)對語言具有較強(qiáng)的依賴性。教學(xué)過程中教師可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候借助學(xué)具的操作來提供語言的內(nèi)容，在操作中培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的條理性。

如，在教學(xué)（二年級下冊）“解決求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍的實(shí)際問題”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生一邊操作一邊進(jìn)行語言訓(xùn)練。（1）第一行擺2朵紅花，第二行擺8朵黃花，（2）分一分：把2朵紅花看作一份，8朵黃花可以分成這樣的幾份，（3）想一想：8里面有（ ）個(gè)2。（4）黃花的朵數(shù)是紅花的（ ）倍。學(xué)生一邊操作一邊敘述，有條不紊的把內(nèi)容說成連貫的話。從敘述操作過程到表達(dá)思維活動(dòng)，由淺入深，使學(xué)生明確：8里面有4個(gè)2，8是黃花的朵數(shù)，2是紅花的朵數(shù)，所以黃花的朵數(shù)是紅花的4倍。

四、教師利用填空培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)的邏輯性

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，尤其是低年級，計(jì)算教學(xué)是其重要組成部分。正確計(jì)算的基礎(chǔ)是學(xué)生能夠理解算理，并能清楚地表述計(jì)算過程。對低年級學(xué)生而言，筆算的計(jì)算過程由于比較長，步驟比較多，較難表述清楚和完整。在初次進(jìn)行筆算教學(xué)時(shí)，教師可以運(yùn)用填空的形式幫助學(xué)生表述計(jì)算過程。

如：在教學(xué)（一年級下冊）兩位數(shù)減兩位數(shù)（退位減）時(shí)，在教學(xué)例題時(shí)可以這樣讓學(xué)生邊撥計(jì)算器邊完成這樣的填空：

56―18=：（1）、先算（ ）位，（ ）―（ ），（ ），從（ ）退（ ）作（ ），（ ）―（ ）=（ ），在（ ）位寫（ ）；

（2）、再算（ ）位，（ ）退（ ）得（ ），（ ）―（ ）=（ ），在（ ）位寫（ ）

（3）、所以（ ）―（ ）=（ ）

篇10

關(guān)鍵詞 技術(shù)素養(yǎng) 勞技教育 家庭教育

中圖分類號：G636 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）17-0007-02

勞技教育是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)，形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標(biāo)，以操作性學(xué)習(xí)為基本特征的教育。作為我國社會(huì)未來的勞動(dòng)者，學(xué)生的素質(zhì)對未來的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起著舉足輕重的作用。

一、現(xiàn)狀分析

進(jìn)入80年代以后，我國社會(huì)上陸續(xù)出現(xiàn)了越來越多的獨(dú)生子女家庭，獨(dú)生子女的絕對數(shù)量在兒童、青少年中的比例與日俱增。獨(dú)生子女家庭日益普遍，一方面大大減輕了父母生活方面的負(fù)擔(dān)，而相應(yīng)地在子女的培養(yǎng)教育上，可投入更多的精力，花費(fèi)更多的時(shí)間和功夫，提供更豐厚的物質(zhì)生活條件；另一方面，全家人的希望都寄托在孩子的身上，全家以孩子為中心，這使得當(dāng)前有些中學(xué)生在行為習(xí)慣上存在一些毛病，如：嬌氣、驕傲、生活自理能力差、獨(dú)占欲強(qiáng)、不愛勞動(dòng)等，上述這些缺點(diǎn)，不僅有社會(huì)的因素，也有家庭和學(xué)校的因素。

二、調(diào)查研究

本次研究以問卷調(diào)查為主，結(jié)合觀察、訪問和座談等方法進(jìn)行。問卷調(diào)查是對某校初一3個(gè)班的學(xué)生和家長進(jìn)行無記名方式的問卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容為家庭中學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的實(shí)際情況、家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系、勞技教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)中所起的作用。問卷調(diào)查分為自測和他測兩種，自測由被測者依據(jù)自身實(shí)際情況填寫，他測由被測者的家長填寫。

三、研究結(jié)果

本次研究結(jié)合勞技教學(xué)調(diào)查學(xué)生在家庭中的技術(shù)素養(yǎng)情況。自測表調(diào)查結(jié)果顯示：98.3%的學(xué)生認(rèn)為自己能在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立或與他人合作完成工藝小制作，1.7%的學(xué)生表示不能；在將課堂所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，22.6%的學(xué)生表示能自覺地運(yùn)用，57.4%的學(xué)生表示偶爾能運(yùn)用，20%的學(xué)生不能運(yùn)用；在課余搞小制作過程中遇到問題能否處理方面，53%的學(xué)生表示能，47%的學(xué)生偶爾能；在信息意識方面，98.3%的學(xué)生能獨(dú)立地搜集信息，只有1.7%的學(xué)生表示不能；信息的來源主要是報(bào)紙書本、教師、同學(xué)朋友、電視媒體等，大部分同學(xué)都能對搜集的信息進(jìn)行篩選、分類、歸納。

他測表調(diào)查顯示：有57.5%的家長曾與孩子合作做過小制作；在怎樣看待孩子制作的工藝品問題上，74.5%的家長鼓勵(lì)贊揚(yáng)，13.2%的家長無所謂，7.6%的家長覺得是浪費(fèi)時(shí)間；在幫助孩子搜集相關(guān)信息上， 77%的家長給予孩子幫助，33%的家長讓孩子自己搜集；在孩子運(yùn)用所學(xué)知識或感興趣地進(jìn)行日用品的小維修時(shí)，80.2%的家長很支持，9.4%的家長叫孩子不要修了，6.6%的家長覺得這樣浪費(fèi)時(shí)間，還有3.8%的家長無所謂。

學(xué)是為了用，如果學(xué)而不用或?qū)W而不會(huì)用則是教育的一大悲哀。從以上數(shù)據(jù)可以看出很多學(xué)生學(xué)到了知識，卻不能或沒有意識將之運(yùn)用到生活中，在遇到問題時(shí)，還有近一半的學(xué)生只是偶爾能處理，這說明學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力還有待提高，學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)有待加強(qiáng)。

四、反思與對策

1.在勞技教育中加強(qiáng)教育

《勞動(dòng)與技術(shù)課程綱要》在課程目標(biāo)中對孩子的技術(shù)素養(yǎng)提出了具體的要求：初步掌握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代生產(chǎn)所必備的技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，具有生活自理能力和一定的技術(shù)創(chuàng)新能力，以及終身進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)的能力等。要達(dá)到課程目標(biāo)的要求，勞技教師必須精心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，尋找那些對學(xué)生終身發(fā)展有益、現(xiàn)實(shí)生活有用、與現(xiàn)代科技有關(guān)的課程資源，并通過一定的加工與改造，使之成為勞動(dòng)與技術(shù)課程的內(nèi)容。教師必須要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，建構(gòu)體現(xiàn)技術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法體系，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，從而通過勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。

不少老師認(rèn)為：教育孩子在家適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng)，是家長的責(zé)任，這話非常有道理。但學(xué)生的向師性、學(xué)校教育在學(xué)生心中的權(quán)威性，往往是家庭教育代替不了的。關(guān)于學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校應(yīng)主要負(fù)責(zé)思想教育，家長應(yīng)主要負(fù)責(zé)提供機(jī)會(huì)、指導(dǎo)操作，當(dāng)然也要寓教于做。隨著年齡的增長，初中生在家庭中的地位和角色意識不斷增強(qiáng)。家庭生活中的購物、整理、洗滌、資料查詢、簡單的小維修等都是富有勞動(dòng)與技術(shù)教育意義的活動(dòng)，教師要多要求孩子認(rèn)真參與，從而培養(yǎng)孩子獨(dú)立從事簡單家務(wù)勞動(dòng)及基本的技術(shù)實(shí)踐能力。

2.在家庭教育中加強(qiáng)教育

家庭教育是教育大廈的基石，是個(gè)體發(fā)展最自然、最重要的場所。目前，家長評判子女好壞的標(biāo)準(zhǔn)失衡的情況在部分家長中還十分突出，“孩子成績好”，一“好”遮百丑之類的想法還不少。故家長要更新觀念，在家庭教育中注重孩子技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在家庭中，家長要多鼓勵(lì)或有意識地引導(dǎo)孩子將課堂上學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中。家中簡單的日用品，如孩子的玩具、家中的鐘、水籠頭、小型電器等小維修，鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手實(shí)踐，孩子在維修的過程中遇到了問題，家長要給予幫助，孩子在學(xué)習(xí)中遇到困難，家長應(yīng)盡可能地給予方法的指導(dǎo)。

3.加強(qiáng)家庭教育和學(xué)校教育的聯(lián)系

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師，讓父母首先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素質(zhì)，是教育好孩子的關(guān)鍵。故引導(dǎo)和教育家長樹立正確的教育觀刻不容緩，正確的教育觀，就是使每個(gè)家長具有全面而長遠(yuǎn)的素質(zhì)教育，特別注意孩子品德和能力的培養(yǎng)。

學(xué)校可利用家長學(xué)校、教師家訪、家長會(huì)、家長到校交流等各種形式的指導(dǎo)，使家庭在教育孩子的思想方法和水平上有一定的提高。作為勞技教師，與家長多溝通，引導(dǎo)家長重視孩子技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓孩子把課堂上學(xué)到的技能應(yīng)用到生活中來。

目前，教育體制改革正在深入發(fā)展。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育提供了良好的契機(jī)。只有將學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合起來，才能更好地提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：