中學生的感恩教育范文
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篇1
感恩教育對學生德育品質的培養是多方面的,其形式也是多方面的。對中學生的德育教育一定要有其靈活性、創新性和實效性。感恩教育就是促進德育教育建設的一個行之有效的方法,通過感恩情感的培養,引導學生對情感行為進行思考,在思考過程中樹立優秀的品質、道德觀念,接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先,通過作文寫作對學生進行感恩教育,提高學生的品德修養。通過寫作激發學生心中的情感,讓學生體會愛、理解愛,進而心存感激,從而提高學生的道德修養,使學生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次,通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育,以促進學生的德育教育建設。培養學生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事,打開學生的思路,讓學生通過語言、文字體會中華的感恩美德,成長為一個德行高尚的人才。再次,在教學活動中滲入感恩教育,激發學生內心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優秀品質、高尚道德,從而受到熏陶、教育。此外,還可將一些經典的文學作品推薦給學生閱讀,讓學生從中體會感恩之情,塑造學生高尚的人格、品質。
感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設有積極的意義。首先,感恩教育的過程是促進學生德育發展的一種手段,學生通過感恩教育體會,提高自身的素養,培養了其良好的道德習慣。例如,學生感恩父母、感恩長輩,就會形成對其的愛護心理,在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時,學生的愛心就自然地發揮出來,會主動地伸出援手對其進行幫助,提高學生的道德素質。其次,通過感恩教育,豐富了學生的情感世界,優化了學生的內心情愫,使學生體會到真摯的、發自內心的情感交流,從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念,促進了道德教育的實施。
總之,感恩情懷的培養,使學生的道德教育水到渠成,加深了學生對高尚道德的體會和理解,有利于學生形成正確的人生觀、道德觀,有利于中學德育教育的開展。同時,感恩教育又是德育教育建設的重要手段,通過感恩教育能有效地提升學生的道德水平、思想認識,有利于學生對我國優秀文化、品質的繼承和發揚,促進學生良好情操及完美的人格形成。
二、結束語
篇2
關鍵詞:美術教學;滲透;感恩教育
在《現代漢語詞典》中,“感恩”的意思是對別人所給的恩惠表示感激。在教學實踐中,筆者體會到美術教育有許多內容有利于對學生滲透感恩教育,可以使美術教學與感恩教育產生共振效果。在教學中,筆者結合教學的需要,在美術教育中滲透感恩教育,收到了較好的教育效果。
一、對美術教學內容與感恩教育作合理的匹配
美術教學與感恩教育有許多交集,教學內容中隨處可見可滲透感恩教育的內容。由于感恩教育是一個比較寬泛的概念,在教學中容易出現樣樣可以滲透、又不知從何入手的現象。根據多年的實踐,筆者的做法是先根據知識內容的特點進行整體的劃分,然后按照知識板塊與感恩教育的構成要素進行有針對性的對接,這樣可以提高整體的教學效果。感恩教育首先要強調的是對恩惠的認同,使學生認識到自己的生存得到了大自然的恩賜、父母的恩典、社會的幫助、他人的關心。在教學中,筆者注重把自我成長教育與學生的感恩認同教育結合起來。人與人之間的矛盾往往產生于人的傲慢,而止于人的謙卑。要培養學生與人合作的技巧,首先就在于培養學生謙卑的心態,使其對他人懷有欽佩的心理,樂于把得到恩惠的感激呈現出來并回饋他人。在教學中,如果從感恩開始,把欽佩他人當作一種與人交往的處世哲學,就會使學生從根本上學會與人相處的要領。要想讓學生承擔社會責任,首先要讓學生明白自身承載的社會恩惠,只有心存感激,學生才會從心底涌出責任意識。感恩是對恩惠心存感激的表示,社會責任是對社會幫助的感激與回饋,只講社會責任而輕視對社會恩惠的感知,容易使社會責任成為無源之水,難以長久。培養學生的社會責任,要從培養學生對社會感恩開始。
二、對滲透策略進行合理設計
讓感恩教育走進美術教學,在感恩中融入美術教學,這是一個感恩情感與美術認知雙向交流的過程,是教學與感恩相互交融的過程。為優化這一過程,教師在教學中要講求策略、精心設計,想方設法促成交流的實現與高效。綜合性學習是世界教育發展的總趨勢,美術課程教學應體現這一發展趨勢。整體教學策略要求美術教學與學生的日常生活相聯系,通過觸動學生的經驗生活、現實生活、虛構生活,構建大的文化情境來教學,以教學與生活的一體思維組織美術教學。許多人把感恩看作一種處世哲學、人生的大智慧,因此不能忽視感恩的情感教育在美術教學中的作用。如,教師常常聽到家長反映獨生子女太嬌氣,時常頂撞父母,對此,如果只用理論教育學生,學生對于說教式的教育往往比較反感。這就需要教師根據學生品德形成的過程進行整體的教學設計,主動引入感恩教育,這樣就可以讓學生從道德源頭找到孝敬父母的人文基因,從而有利于學生建立心存感激的正確心態。把感恩教育作為長期的引導內容,才能保證學生綜合素質的提高。在美術教學中注重構建策略,就是要求教師在課程教學中遵循學生構建知識的規律,積極促進學生不斷地將美術邊界與感恩情感邊界溝通、聯結,從而使學生合理地構建起知情合一的認知結構。美術教育中如果能滲透感恩教育,則容易把學生的知識結構與情感需要作為一個整體,進行知識結構整合,從而形成有生命活力的認知系統。在美術教學中,如果只重視美術知識教學,而輕視了學生情感的培養,只教學生如何承擔責任,而不要求學生感知成長過程中得到的社會恩惠,不對學生進行感化,就容易使學生的品德中缺少感恩的成分,從而使教育難以獲得預期的效果。
三、對滲透方法的設計
篇3
【關鍵詞】孝文化 感恩教育 中小學生 方法
【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)31-0160-02
孝文化是中國傳統文化的重要組成部分,它源遠流長,對中華兒女的品格塑造具有重要的意義。經過不斷的提煉,孝文化中的糟粕不斷被剔除,留下來的文化精華不僅可以幫助人們塑造高尚的品格,更有利于推動社會的發展和進步。目前,中小學教育工作人員充分意識到了孝文化對于塑造學生品質,培養其正確價值觀念的重要意義,利用孝文化培養學生的感恩情懷,已經成為相關教育者的重要研究課題。
一 孝文化的基本內涵
孝文化自古有之,作為一種積極的意識形態,孝文化在中國的歷史發展過程中發揮了重要的作用。孝文化涉及社會的所有階層,為人子女最重要的就是要善待自己的父母家人。尊敬老人、孝敬長輩、承智耀親都是傳統孝文化中的重要內容,也就是說,子女不僅要在生活上給予父母無微不至的關懷,還要在立業等方面多遵從父母的意見,襲承祖志,光宗耀祖。
自近代以來,中國孝文化經過了不斷的揚棄,不斷剔除其中的文化糟粕,使子女在尊敬孝順父母的同時,養成了自身的獨立品格,對事物形成了自身的獨立的判斷。當今社會,孝文化已經成為評價一個人道德素養的重要標準。孝文化講究在父母與子女之間形成一種和諧平等的關系,父母應該身體力行為兒女做出表率,兒女必須要孝順父母,關心他們的身體健康與心理情感。
二 中小學感恩教育的發展現狀
所謂感恩,就是要感激別人給予自己的恩德,孝文化體系下的感恩是指為人子女一定要感激父母對自己的養育和教化之恩。中小學生對社會的認知有限,他們的思想觀念尚不成熟,在這一階段對其進行品德培養與教化是非常必要的。
目前,中小學生的感恩教育并不成功,其中存在諸多方面的問題亟待解決。很多學校雖然積極響應素質教育的目的和要求,注重培養學生的綜合能力,但是長期在應試教育觀念的影響下,很多教師常會忽略對學生思想品質的培養,更不用談教會學生感恩父母、感恩生活。教師對于感恩教育的理解不夠深入既受傳統教育觀念的影響,也與自身的教育能力和方法不足有關。很多中小學校的教師在進行感恩教育的過程中都是通過解讀書本故事這一形式,感恩教育的形式比較單一,這種教學方式很難引起學生的興趣,很多學生只是將這些課本內容當作一種硬性的學習任務,很難真正了解并學會感恩。感恩教育不應該僅僅局限于書本中,更應該將其轉化為一種實際行動,使感恩這種心理情懷變得更加真實。
除上述原因之外,父母對孩子無條件的付出,以及家庭感恩氛圍的缺失也是造成部分孩子缺少感恩情懷的主要原因。隨著社會的不斷發展,當今社會的物質生活越加豐富,父母竭盡所能地為孩子提供一切優越的物質生活條件,家中的長輩更是對孩子無微不至地照料。對于感恩父母這一環節,很多家長雖然贊同,但是認為孩子還沒有長大,他們照顧子女是理所應當的。久而久之,部分孩子認為父母的付出都是必須的,他們只懂得享受父母為其帶來的便利條件和物質,對父母的辛苦付出卻一無所知,失去了對父母的感恩之心,也不懂得如何奉獻和分享。雖然近年來,學校和家庭越發重視中小學生的感恩教育,但仍有部分中小學生對父母缺乏感恩。
很多學校非常注重創新感恩教育的具體形式,通過為學生和家長布置交流溝通任務、舉辦演講比賽、召開班會等形式進行感恩教育。但是由于并未構建起一個充滿感恩氛圍的校園環境,對學生缺乏潛移默化的教育,導致這些感恩活動只能在短時間內發揮效果。而且學會感恩,對父母有感恩意識并不是學校對學生進行綜合考核的一項硬性標準,雖然在進行考試的過程中可能會有一些問題涉及對父母的感恩問題,但是在實際生活中,學校并未設立起一種關于感恩父母的具體要求。因此,很多學生只懂得理論,但是卻不具備將感恩落實到實際生活中的能力。
三 孝文化影響下的中小學生感恩教育
感恩是每個人一生都應掌握的生活哲學,生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激,只有心懷感恩,才能做一個善良、快樂的人。感恩的對象具有明顯的多樣性,作為子女最應該注重的就是對父母的感恩,只有學會感恩父母,才能塑造更加高尚的品格。為了實現對中小學生的感恩教育,提升學生的思想道德水準,學校必須充分利用孝文化對學生進行感恩教育。
首先,學校應該為學生營造一種良好的感恩環境,創建一種充滿孝文化的校園環境,比如張貼宣傳畫報、出黑板報,組織學生進行孝文化故事比賽或者是組織學生觀看電影等。這樣一來,在學校就會形成一種濃厚的孝文化氛圍,學生在潛移默化的過程中可以了解到孝順父母、感恩生活的重要意義,并充分學習通過哪些方式可以實現對父母的感恩。
其次,學校教師的個人素質應該進一步提升。教師是學生最主要的模仿對象,教師的一舉一動都會被學生學習并模仿。因此,讓教師擔當起感恩父母的表率是非常必要的。相關教育研究者曾提出,“教師應該把培養學生的感恩意識內化為自己的教育理念,為學生樹立感恩的道德榜樣。”因此,在日常的教育教學活動中,教師尤其要注意自己的言談舉止,要在言語中滲透關于孝文化的相關知識,讓學生意識到父母養育之恩的偉大,讓他們學會感恩。同時,教師應該整合與孝文化和感恩教育相關的教育資源,在進行相關課程的教學過程中對于其中蘊含的孝文化知識進行充分的挖掘和利用,引導學生樹立正確的感恩觀念。
為了強化對學生的感恩教育,很多學校都在不斷嘗試與努力,對相關的教學方式進行了不斷的創新。比如,某中小學開展的情景體驗教學,讓學生組織班會或是進行話劇表演,通過角色的表演,讓學生對父母的良苦用心有了更加深入的了解。也有學校組織學生參加一些孝敬父母、感恩父母的相關活動,比如“給媽媽洗腳”,在活動后讓學生寫下自己的心得體會,這不僅加深了父母與子女之間的感情,也使子女對父母的辛勞有了更深層次的體會。
同時,對中小學生進行感恩教育也要注重家庭環境對學生品質的影響。中小學生的心理發展尚不成熟,他們對于世界的觀點大部分來自于家庭。因此,形成良好的家庭氛圍對于學生的感恩情懷的塑造是非常必要的。在家庭生活中,父母應該注重對子女進行教化,要讓他們了解到自己所享受的優越物質條件并非憑空而來,要讓他們對父母的辛苦付出有深入的了解,讓他們對父母的養育恩情充滿感激。家長應該多抽出時間陪伴孩子,與孩子形成一種親密無間并且知心交心的平等關系。
四 結束語
綜上所述,用中國傳統孝文化對學生進行感恩教育是素質教育的必然要求,也是幫助學生塑造良好品格的重要方式。只有懂得孝順、懂得感恩,學生才有立足于社會的根基,才能成為社會真正需要的人才。
參考文獻
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篇4
感恩 醫學生 社會責任感
一、何為感恩
對于“感恩”,《說文》曰:“恩,惠也。從心,因。” 《現代漢語規范詞典》說,“感恩:感激別人對自己的恩德。”對感恩的字面解釋千差萬別,綜合述之,筆者認為,感恩就是主體(人)對于有利于自己生存和發展的因素表示出友好并且給予回報。
感恩的對象包括主體性存在和非主體性存在。在主體性的存在方面,我們通常只對個人如父母、老師、領導等表示感謝并回報。傳統的忠孝觀念是感恩意識的表達形式。“孝”是以血緣關系為紐帶的感恩意識,“忠” 是“孝”的擴大:國家、皇帝、上級有恩于你,所以你要忠誠。隨著封建制度的消亡,傳統的忠孝觀念也隨之消亡了。這是當今中國社會感恩意識普遍淡漠的原因之一。忠孝觀念的封建內容當然應當剔除,但是,忠孝作為感恩的表達形式本身卻是不能拋棄的。在非主體性的存在方面,太陽是我們地球的能量之源、生命之父,我們為何不感激? 我們不能因為這些非主體性的存在感受不到我們的感謝就不感激。有了這份感激之心,我們就會對自然、天地、生命、萬物充滿敬畏,就會發自內心地愛護自然,節約能源,關愛生命。
感恩主要分為四個環節:識恩、記恩、謝恩、報恩。首先,要“識恩”。識恩看似簡單,其實不易,小恩小惠最易識別。但是,識別大恩大惠就不易了。“識恩” 后還要“記恩”。有些人識恩的能力是有的,但是記不住恩。受恩惠時他(她) 千謝萬謝,過后就拋在一邊,再遇恩人時視為陌路人。“記恩” 后應當“謝恩”。口頭表示感謝,友好提及別人的恩惠,甚至對別人的付出給予必要的補償,都是恰當的謝恩方式。
二、當代醫學生社會責任感的現狀
(一)當代醫學生社會責任感的主流是正確的、積極向上的
社會責任感有著相當豐富的內涵和外延,本次研究自行設計的問卷《醫學生責任感調查》,從四個維度來了解醫學生的社會責任感:社會公德、憂患意識、自律意識、奉獻精神。研究表明,85%的醫學生認為大學生不僅要做社會公德的遵守者,還要做社會公德的引領者;72%的醫學生認為要居安思危,增強憂患意識,茍且偷安等于自去滅亡;60%的醫學生當集體活動與個人活動有沖突時會選擇“積極參加集體活動”,21%的學生盡管“很不情愿地參加集體活動”,但是仍然能夠以集體活動為重;72%的醫學生表示非常欽佩郭名義的愛心奉獻精神,表示愿意做郭明義,傳承雷鋒精神。
(二)部分醫學生社會責任感是消極的、錯誤的
研究發現,部分醫學生的社會責任感明顯淡化,主要表現在以下幾個方面:第一,重嚴格要求他人,輕要求自己。24.3%的學生認為自己的責任感“強”,2.1%的人認為自己的社會責任感“弱”,而僅有5.6%的學生認為身邊其他大學生的責任感“強”,卻有28%的學生認為當代大學生的責任感“弱”。當代醫學生對自己和他人社會責任感水平的認知存在著對立。第二,重個人前途,輕社會理想,缺乏為社會服務的意識。部分學生以“不為社會做貢獻,不給社會添麻煩”為社會責任的履行標準,缺乏對個人理想和社會理想關系的認識,缺乏對社會應有的主人翁意識。第三,重個人價值,輕社會價值,價值取向有失偏頗。65%的學生認為當代大學生最主要的入黨動機是“為日后找工作創造條件”;55%的學生響應國家入伍參軍、支援西部等政策,是因為“政策好,待遇好,為將來更好的工作積累經驗”。部分大學生缺乏信仰和整體觀念的支撐,一切以個人價值的實現為主要動力。
三、感恩意識在醫學生責任感教育中的價值解析
當代醫學生社會責任感淡化并不是偶然的,感恩意識的缺失是導致其責任感淡化的重要原因,主要從以下四個方面分析:
一是社會大變革的負面影響,忽視感恩于整體。市場經濟時代的多元化使人們社會生活領域呈現獨立化和個性化、利益關系復雜化和分配形式多樣化等特點,這就使得各個組織和每個人都急于關注自己利益的實現,忽視感恩于整體,人們對于社會責任的承擔和履行越來越陌生,社會整體利益變得越來越難以確定。
二是家庭教育的失誤,感恩意識缺失成長的土壤。90后大學生大都是獨生子女,由于父母過分袒護,使他們變得任性,缺乏責任心和同情心,從小就沒有感恩意識,不關心他人,唯我獨尊,逐漸形成了權利意識強烈而義務感和責任感淡薄的心態。
三是學校教育的缺失,感恩意識培養形式單一,效果不顯著。高校一直十分重視加強對當代大學生的思想道德教育,但是對于大學生感恩意識培養缺乏系統性和針對性,而感恩意識對于大學生社會責任感的培養具有至關的作用。目前,大部分高校的感恩意識培養形式單一化,還是以大量灌輸純理論為主,在相對浮躁和個人高度膨脹的社會大環境下,這種純理論很難被接受和理解,不能使受教育的大學生產生共鳴,從而使學校責任感教育事倍功半。
四是大學生自身的影響因素。90后大學生從小就過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,與社會實際接觸不多,缺乏社會實踐經驗,往往從對社會現象的感性認識出發來理解社會。因而,他們的認識往往被自己所關注的社會現象所局限與牽制,片面地以為真實的社會就是每個人只為自己打算的社會,其命運應該完全由自己主宰,由于他們缺乏理性思辨和分析選擇的能力,自我意識水平不高,看不到人與人之間及人與社會之間因互相依存、互相依賴而承擔的責任,因而缺乏對他人、對社會的感恩,進而導致社會責任感的缺失。
參考文獻:
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篇5
關鍵詞:誠信感恩;知;情;意;行
1 高校貧困生資助現狀分析
針對如何解決高校貧困生的經濟問題,國家實施了一系列的資助政策,如國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款和勤工助學崗等多種方式并存的資助體系,資助形式多樣化,既幫困又獎優。但由于地區經濟生活情況的差異、高校學生生活具有的隱蔽性,學校資助管理部門很難掌握學生是否真正貧困,更難以準確掌握學生貧困的真實程度,導致部分學生誠信意識薄弱,為獲助學金而弄虛作假。
一方面,受助貧困生自身存在的誠信問題突出。受助貧困生在得到相關資助后,有的學生能夠合理安排所得資金,解決生活經濟困難,努力成長成才。而有些貧困生的表現則不盡如人意,他們不是將金錢用于生存消費及學習上,而是用于進行消費攀比上。雖然此類學生數量不是很多,但已在校園里造成了不良的影響。另一方面,受助貧困生感恩意識有待提高。受助貧困生獲得相關資助后,部分受助貧困生存在感恩意識淡漠甚至缺失的現象,在接受過資助后表現出一定的“冷漠”,覺得自己因為貧困接受幫助也是迫于無奈。還有部分貧困生認為接受資助是理所當然的,不需要回報;有的自認為“學習成績好,拿資助是理所當然的”;有的抱怨社會不公,將資助的善意也視為自己不得不接受的屈辱。
因此,需加強貧困生的誠信感恩教育,使貧困生將懷感恩之心、行回報之舉作為行為準則,樹立知恩圖報的行為風范,這才是資助工作的落腳點和歸宿。
2 加強貧困生的思想政治教育,建立合理的資助體系
(一)知――加強認知,樹立規范
1.系統學習,全面了解,加強理論引導,開展以學習誠信感恩為主題的正面教育。在入學教育期間,開展大學誠信感恩教育第一課,學習《學生手冊》中 “獎、貸、助、減、補”的相關資助政策,讓學生明白國家給予貧困生的極大關愛。積極組織誠信報告會、座談會、講座、班會,觀看《貸款助學信用助人》的宣傳教育片等內容豐富、形式多樣的活動,加強學生對資助的內涵教育,引導學生正確認識國家助學貸款、獎助學金等資助對高等教育的意義,讓學生認識到不合理利用是對國家教育資源的浪費和社會責任的踐踏,幫助學生樹立正確的誠信感恩價值觀。不僅強化學生對誠信的認識和理解,也使其充分認識到誠實守信與實現自身價值的密切關系,同時幫助自身樹立誠信為本,守信光榮、失信可恥的信用意識。
2.弘揚誠信感恩的中華民族的傳統美德,提高理論修養。例如,開展以弘揚“中華傳統文化”為主旨,開展“明德知禮”、“君子文化”、“誠實守信”等人文素養講座,進一步加強對傳統文化思想價值的挖掘,使學生把誠信感恩內化成個人的思想信念,進而外化為合乎社會要求的高尚社會行為,誠信做人,踏實做事,感恩于心。
3.深入學習,競賽辯論,增強理性認識。積極舉辦“誠信感恩知識競賽”,采取小組制積分法,各個小組積極回答問題,競爭激烈。通過知識競賽使得學生了解更多誠信、感恩的知識,去發掘每個典故里隱藏的內涵,豐富課余生活,從而也學習了古人滴水之恩必報的情懷,勉勵自己。
(二)情――心理關懷,選樹榜樣
1、加強對貧困生的心理關懷,培養感恩品質和美好心靈,促進心理健康發展。貧困不是負擔,更不應該成為心理負擔,受資助的學生,要學會接納自我。既接納短處,也接納長處,要讓他們不斷給自己積極的心理暗示,說‘我能行’,減少等、靠、要的依賴想法。同時輔導員要深入了解貧困生的家庭狀況、心理狀況,定期開展心理普查工作,通過個別談心、心理行為訓練、郵件咨詢與家長配合等多種形式,有針對性地引導貧困生形成更加健全的人格特征和心理素質。通過心理關懷使學生充滿自信,更好的發揚自強不息的奮斗精神,努力學習。
2、選樹榜樣,典型引路,傳遞正能量。例如:每年5月開展“同心?光彩助學”行動,把評選出來的優秀受助學生的感恩事跡,分享給學生,讓學生保存強烈的成就動機,弘揚勵志文化;通過“貧困當好學,飲水該思源”大學生成長故事會,展現學生青春奮斗勵志故事,分享成長感受,發揮優秀學生的模范帶頭作用;同時對往年優秀受助學生的事跡進行大力宣傳,在學生中間樹立榜樣,引導學生向優秀學習。通過這樣的活動方式,使受助學生在情感方面產生感恩意識的共鳴,充分認識到“滴水之恩,當涌泉相報”的內涵,并產生樂于奉獻與報恩的沖動。
(三)意――立下承諾,堅定意志
1、立下承諾,監督學生誠信做人,鼓勵學生誠實守信。在學生的考核中把誠信納入考評之中,嚴厲懲處不守信行為,如取消助學貸和評優資格等。建立大學生誠信檔案,對學生在大學期間的各種表現予以記錄,對大學生的行為起到一定的約束作用。另外通過舉行誠信報告會、簽訂誠信還款承諾書、開展誠信還款簽名活動等一系列誠信活動,讓學生充分認識到誠信是一個做人的最起碼的原則,以及做一個誠信之人是自己的責任和義務,并會在以后的工作與學習中,以誠信的優良傳統美德指導自己的一言一行。
2、堅定意志,確立行動目標,追求生活意義。貧困學生由于受家庭環境影響,生活壓力大,很多缺乏自信,目標盲目,做事半途而廢1。沒有目標的牽引,生活就缺乏動力,也就缺乏感恩的意義。要培養學生為自己定一個目標,做自己想做、自己喜歡的事情,讓目標支配自己的思想,變被動為主動。一件小事成功,才能e累一分成果,才能感覺到生活的美好,鼓舞自己的希望。同時,還要樹立責任意識,控制欲望,保持積極的健康情緒。高校應加強貧困意志過程與認知過程、情感過程的緊密聯系,促進學生形成良好的生活品質,更好的學習生活。
(四)行――知行結合,外化于行
實施感恩勵志工程,引導貧困生自尊自信自立自強。在資助工作中要特別注重開展愛心實踐活動,以活動為載體,寓以積極向上的精神激勵,引導家庭經濟困難學生樹立奮發向上、積極進取的心態和正確的價值取向,在幫助他人的同時,增加自己的社會責任感和主人翁精神,鼓勵學生勵志成才。
1、每年寒冬來臨之際以及畢業前夕,要積極開展“愛心衣加衣,微愛暖心行”捐助活動。為貧困學生以及新疆維吾爾自治區喀什等地區貧困家庭捐助毛衣、外套、圍巾、書籍、生活用品等,將愛心傳遞到貧困生手中,播撒愛的陽光,共享心的溫暖。愛心活動,不僅為貧困學生送去溫暖,而且也讓學生在捐助的過程中增強社會責任感和奉獻感,讓學生心存感恩,感恩那些曾幫助過我們的人。
2、發揮愛心社團的感恩筑夢力量。積極組織學生前往兒童福利院、敬老院,積極幫助老人讀報紙,幫助農民工網上買票等。開展“教育幫扶,情暖孤童”、“關愛留守,筑夢暖冬”等活動。例如,2015年12月,聊城大學小雨滴社團聯合聊城市電視臺、聊城市美術家協會、聊城市近80組愛心家庭,共同為聊城市兒童福利院成功舉辦了“齊聚兒福院,愛燃平安夜”公益晚會,籌集公益基金10萬元,為兒童帶來歡樂和更多的幫助。
3、勤工助學,勵志青春,感恩常在。學校要積極開設勤工助學崗位、義工雷鋒活動等。授人以魚不如授人以漁,不能認為因為自己困難,理所當然就必須獲得資助。要讓貧困學生在崗位上得到更深刻的的鍛煉和實踐,讓學生自我約束、自我管理、自我服務,努力實現資助類型由輸血模式向造血模式轉變,充分磨練學生吃苦耐勞的韌性,與勤相伴,與愛同行,充分認識到奮斗的青春最美麗。
實施誠信感恩教育的最終目的是讓家庭經濟貧困的學生能夠誠實守信,感恩于心,形成良好的道德品質,以實際的行動回報社會。受助學生只有學會誠信和感恩,才會少些抱怨和叛逆,多些友善和歡樂。高校應加強誠信感恩教育的宣傳力度,充分挖掘一切可以利用的載體,讓學生從內心深處明確誠信的重要,使其認識到誠信是一個國家生存發展的基石,是個體內在素質與修養的外在表現,也是個人成長、成才的必備素質。
參考文獻
篇6
關鍵詞:初中語文教育;感恩教育;滲透方法
一、引言
1.感恩教育的重要作用
通過近期一段時間對于中學生的各種行為的報報導,出現了很多中學生不尊敬父母、師長以及團結同學的行為。因此,社會上出現了關于中學生的感恩教育的呼吁的浪潮。從實際來看,感恩教育在我國目前的情況是比較缺乏的。特別是對于初中生這個敏感的年齡段,他們正處于三觀的形成和發展是時期以及叛逆的時期。目前的初中生中有很大一部分的學生存在不尊敬父母和師長等行為。主要是初中生中沒有形成這種意識以及沒有接觸到實際的教育,他們身上永遠都不可能形成一種感恩的意識和美德,也不能使得自己在今后的生活中積累更多的有助于他人的行為。初中生的大多時間都是在學校度過的,因此感恩教育只能通過課堂的方式來進行。把學生的感恩教育逐漸滲透到日常教育的一部分是重中之重。作為一名與教育工作相關的人員,我們有責任也有義務讓學生逐步形成感恩意識從而進一步感恩父母、師長、朋友以及身邊的每一個人,這樣才能使得教育發揮其真正的意義。
2.初中語文教育與感恩教育的關系
通過語文教育來對中學生實施感恩教育是對我國初中學生學會感恩精神的主要方法。因為語文教育主要就是宣揚我國的傳統文化以及傳統美德。通過對語文課程的學習,可以將感恩教育滲透到語文教育的方方面面來逐步加深其在學生的觀念中的印象。通過語文教育中的不斷強調和實踐可以通過多種形式來實現對學生的感恩意識的提高。也可以讓學生了解不同的感恩方式以及逐步養成感恩的習慣。在初中的語文教育中滲透感恩教育最重要的一點是可以有老師的親自指點。教師可以通過不斷挖掘有關感恩的話題和題材讓學生進行討論,以此來加強他們的感恩意識。讓學生明白感恩父母、感恩師長、感恩朋友以及身邊和不是身邊的每一個人,這樣有助于感恩意識的進一步傳播。對于把感恩教育滲透到初中語文教育中有助于提高感恩教育的權威性,更有利于提高學生對于此項教育的認真程度。因此,在初中語文教育中滲透感恩教育中是實現感恩教育的一個非常重要以及主要的手段。
二、我國初中感恩教育的問題
1.獨生子女的基本家庭組成模式
目前的社會由于計劃生育的政策以及家庭經濟壓力的逐步加大,一般的家庭基本上就只有一個子女。而目前基本的家庭構成情況是父母雙方、爺爺奶奶雙方以及外公外婆雙方和一個孩子。因此,家庭中的所有成員都把注意力集中在這一個孩子身上,對于他們的需求更是一應俱全。他們身在無限的溺愛之中,所有的長輩都認為孩子小什么事情都可以被原諒,什么事情都會替孩子辦好。隨著這種習慣的逐漸養成,孩子就會對身邊的一切都認為是理所當然的,自然也不會特別珍惜自己所得到的一切。從這樣的生活環境一直發展到初中時期的話,這個時期正是發展和形成自己人格的最佳時期,因此在這個時期學校的教育就要通過具體的教育實踐活動來改變學生原來的壞習慣。這種壞習慣就是學生只會只顧一味地索取,根本不懂得感恩所為何物。從我們的上文中的描述中我們就可以知道目前的中學生為什么會如此缺乏感恩精神。關鍵的一點來源于家庭的原因,試想,如果一直生活在此種家庭環境中,學生的感恩意識又怎么會形成。
2.社會大形勢的影響
從我國目前的社會形勢來看的話,年輕人普遍存在缺乏感恩精神的現狀。所以說是在初中時期就要不斷加強對學生的感恩教育的實施,而語文教育是初中學生必修的最重要的n程之一。作為一個極其有優勢的載體,對于目前許多學生不知感恩的現狀,可以通過此項舉措得到相應的改善。根據近來的一則報導,有一位學生的父親給學校寫信,當中指出自己的孩子完全不懂得感恩這一現狀。這一則報道揭示了我國對于學生感恩教育的重大缺口。現在的社會也是一個多重誘惑同時存在的時代,對于感恩的傳承的確是需要引起社會各方的高度重視。
三、在初中語文教育中滲透感恩教育的方法
1.在語文教育中營造感恩教育的環境
想要通過語文教育這種方式來我國對中學生的感恩教育,需要在語文教育的過程中努力營造一個極其強烈的感恩氛圍。做到這一點需要對校園文化的建設,以此來營造濃厚的感恩的校園人文氛圍。物質文化環境可以從無形中影響學生的一言一行,校園文化的精心布置可以使得學生在學習的過程中潛移默化受到影響。如果校園到處都是關于感恩的宣傳以及跟感恩相關的人和事的話就會一步步增強學生對感恩的概念化的加深,從而使他們自己也有一股愿望想要成為一個具有感恩精神的人。
2.關于感恩文化的宣傳欄
因為在初中學生的語文學習過程中,都會涉及到知識角以及征文比賽等活動。在這些活動中就可以不斷加深以感恩為主題進行的活動。例如,在教室的最后面的知識角中多寫上與感恩主題相關的文摘和故事,這樣可以供班級里的每個學生都有學習的機會。另外在校園里的文化宣傳欄中也可以張貼跟感恩主題相關的海報以及學生的文章等來供全校的師生學習等。另外,在全校師生的集體活動中也可以不斷加入一些以感恩為話題的全體活動等。
3.注意事項
在對學生的感恩精神的培養過程中也要注意一點的是,不要激起學生的厭煩情緒。具體表現在感恩教育不要出現得太頻繁以致于學生都有一股逆反心理。因此,對于初中學生的感恩教育在語文教育中的滲透要做到恰當和適當兩點。
參考文獻:
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[2]肖蓓.在初中語文教學中滲透感恩教育[J].科學咨詢:教育科研,2008,08期:56-56.
篇7
【關鍵詞】初中思想品德;教學;感恩教育
在我國如今構建特色社會主義和諧社會的大背景下,社會各界人士廣泛關注的焦點之一便是中學生等年輕一代的思想道德教育問題。而初中思想品德教育作為奠定中學生良好思想品德基礎的一門綜合性學科,能對其進行包括學會誠信、學會感恩和自信自強在內的一系列傳統美德教育。而在思想品德教育中,感恩教育是一門教會學生如何保持一顆對世間萬物的感恩之心,和讓學生學會以平等的眼光去看待他人,以尊重的心態去對待每一件事物的課程。中學生作為我國社會主義的接班人,若能具備一顆時刻記得感恩的心,年輕一代才能塑造出積極健康的三觀和心態,從而在以后的日子里為我國偉大的復興事業作出貢獻。所以,本文對初中思想品德課教學中的感恩教育進行了較為深入的分析,現作報告如下。
一、感恩教育的內涵
感恩是我國優秀的傳統美德,諸如“投之以李,報之以桃”、“滴水之恩,當以涌泉相報”等優美的詩句便是古人感恩之心的由衷體現。而感恩指的是人類識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的這一系列過程,并不僅僅是對他人給予自己的幫助表示感激的字面意思。感恩應當是社會上每一個人都具有的基本道德準則,是人之常情,也應該是人們最起碼的修養。而進行感恩教育則是指對未能形成完整世界觀、人生觀和價值觀的年輕人進行關于感恩知識的學習和行為上的暗示,使學生們在家長或是教師的教導下逐漸學會感恩的一個過程。感恩教育作為一種情感教育和道德教育,最重要的是樹立起中學生對于感恩的正確認識,因為感恩并不只是指報答父母的養育之恩、師長的教誨之恩和朋友的幫助之恩,感恩還是人們生活在社會上必備的一種道德修養和準則。而感恩教育的核心思想是為學生樹立起一個積極向上的三觀和心態,因為只有懂得感恩,學生才能在成長的過程中學會以平等的眼光和尊重的態度去看待和對待每一件事物,才能真正地去熱愛生活的一切。
二、對初中生展開感恩教育的意義
隨著網絡的不斷發展,如今的網絡環境已經充斥著大量腐朽落后的思想和不良的信息,這對于正處于渴望追求新知識的初中學生來說不亞于一劑腐心爛肺的毒藥。而由于初中學生的心智尚未成熟,其世界觀、人生觀和價值觀并沒能得到完整的塑造,所以極其容易被網絡上的發言和信息牽著鼻子走,導致學生的道德水準出現滑坡,出現只會一昧地進行索取的現象,自身的性格也會變得自私自利起來。而對學生進行感恩教育能讓學生正確地意識到師長、同學和朋友們對自己的幫助,讓其擺脫不良信息和腐朽落后思想對自身的侵擾,使學生知恩、識恩,然后進行感恩和報恩。同時,感恩教育能對學生的思想產生潛移默化的影響,令學生自發地形成感恩的思維意識和行為習慣,在為學生建立起對于感恩的責任意識的同時,也能為正確地樹立學生的世界觀、人生觀和價值觀奠定一個良好的基礎。并且,感恩教育還能讓學生知道應該怎樣去回報父母、師長、朋友和社會,以潛移默化的方式令學生變成一個胸懷廣闊、心地善良并以助人為樂而自豪的新時代青年。
三、對初中生展開感恩教育的措施
(一)講述古今感恩故事如今的年輕一代大多都被家長當做是家庭的中心而被過分的溺愛,導致年輕人普遍存在過于自我中心、自私自利的現象。所以如何讓中學生在課堂上意識到感恩。對此,教師可以根據教材上的內容結合古今中外相關的感恩故事或是例子來加深學生對于感恩這一概念的具現化,從而達到讓學生學會知恩、識恩、感恩和報恩的目的。以八年級上冊中的“相親相愛一家人:我與父母交朋友”為例,在課堂上為學生講述我國古代詩人孟郊在臨行前的深夜,發現母親仍然在為自己縫制出行衣物而創作出《游子吟》的故事,讓學生們深刻地認識到“可憐天下父母心”的這個道理,并使學生明確地意識到父母對自己的愛護之心和養育之情,從而達到讓學生對父母產生感恩之情的目的。同時,教師還可以“程門立雪”和“涌泉相報”等我國成語的典故來對學生進行教學,使其充分地對教師的教誨之恩和朋友的幫助之恩進行了解,能夠較好地培養出學生對于別人幫助的感激,以此來起到塑造學生感恩之心的效果。
(二)提升教師自身素質廣義上的感恩教育不只是指對學生進行感恩相關知識和概念的教學,感恩教育另一種重要的教育形式是進行行為暗示,因為人類是具有模仿性的,特別是正處于瘋狂吸收新知識年紀里的中學生。所以作為教育學生的教育者,教師應當不斷地提升自身的素質,以身作則,為學生樹立起一個值得學習的榜樣,用自身的行動去引導學生學會感恩和報恩。同樣是八年級上冊,以其中的“師友結伴同行:老師伴我成長”為例,若是教師自身素質不過關,學生便不會對教師產生尊敬感,使學生與教師之間的距離出現疏遠,導致教師無法有效地對學生進行感恩教育的以身作則和言傳身教。所以,教師應當積極地去提升自身的素質,并通過與學生進行溝通來加深學生對教師的認同感和維護感,以此來達到拉近師生距離和培養學生對教師感恩之情的目的,使教師無論是在課堂上還是在課堂外都能對學生起到教育作用,教會學生如何以適當的方式向家長、教師和朋友等人進行感恩,真正地做到“老師伴我成長”,起到以行為暗示的方法對學生進行言傳身教的效果。
(三)利用社會實踐活動而相比于對學生進行知識傳授和行為暗示,讓學生多去參加一些關于感恩的社會實踐活動其實能夠更快地讓學生體會到“感恩”這個詞的真正意。但因為學生的主業是學習,所以此類社會實踐活動學生能參與的機會并不多,因此,教師應當把握好機會,挑選合適的時間安排學生們參加感恩社會實踐活動,以活動體驗的方式使其對于感恩這個概念的認識更上一層樓,從而讓學生們能夠更好地養成對感恩的認同感和責任感。對于中學生來說,由于年齡受到限制所以學生們能參與的社會實踐種類并沒有太多,所以教師可以安排學生回家以后幫助父母做家務、幫父母洗腳和揉肩等力所能及的事情。而通過讓學生去完成這些目標,能讓學生們深刻地理解到父母工作的辛苦和父母平時對自己的愛護,使其能夠較好地認識到幸福來之不易的這個道理,從而消除如今大部分家庭中存在的漠視親情、忽視愛心和自私自利的現象,讓學生明白父母的付出,從而引導其以實際行動去對父母進行感恩和報恩。或者教師還可通過讓學生參加感恩道德講堂和制作感恩卡等社會實踐活動,來達到讓學生知恩、識恩,然后進行感恩、報恩的目的,為塑造學生的感恩之心奠定良好的基礎。
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【關鍵詞】感恩 幸福感 積極情緒
感恩一直是中華民族的傳統美德,然而在當今社會,人們的感恩意識卻逐漸淡薄,其中中學生的現狀也不容樂觀。作為教師,我們有責任重視學生的感恩教育。因為感恩對中學生的個體發展有著重要的、積極的作用。
一、感恩可以提升中學生的主觀幸福感
已有研究發現,感恩作為一種積極的人格特質,與各類積極情緒如快樂、希望和樂觀等有密切關系。哈佛大學教授沙哈爾做了一個實驗:將學生分為4組,第一組學生每天睡前要寫下5件值得感恩的事;第二組每天記錄5件不開心的事;第三組每天寫下5件比他人優越的事;第四組睡前什么也不做。結果一段時間后,第一組學生表現更為樂觀、積極和健康,更易達成目標。第二組情況則最為糟糕。心理學家Fron等人也進行了感恩實驗,他們以六、七年級學生為實驗對象,讓他們每天記述值得感恩的事件,并引導其體驗感恩,結果這些學生也都表現出較高的幸福感。這都表明,感恩對提升幸福感有積極的效果。事實上,善于感恩的學生,他們更容易看到生活的積極面,有利于提高幸福感和生活滿意度,樹立健康的人生觀。
二、感恩有利于積極情緒的塑造
負性情緒積聚理論認為,人在經歷微小而持久的負面事件或重大負性事件后,容易因不能及時調節長期積累的消極情緒而對自身產生不良影響。升學壓力使中學生學習焦慮水平偏高,學業難度高和競爭激烈讓他們易遭受學習挫折,加上身心發展問題和人際適應挫折等,都讓他們積累了許多負性情緒。負面情緒如果長期不處理或者處理不當,極易形成自我傷害或者傷害他人的行為。而感恩的行為可以讓學生產生一種愉快的情感體驗,從而樹立積極情緒,容易將注意力放在生活中積極的一面,心境更佳。他們也將更擅長處理負性情緒,減少抑郁等負性情緒的困擾。
三、感恩可以提升學生的自我效能感
自我效能感是指學生對自己是否有足夠的能力完成一定行為進行的推測和判斷。善于感恩,有利于提升學生的自我效能感,因為學生在意識到自己得到他人的恩惠后,會感到自己得到了施助者的積極關注和尊重,滿足了受助者獲得尊重的需要,受助者會為自己感到自豪。這對學生自信心的提升和自我價值的肯定具有重要作用。而且受助者在得到施助者幫助后,會對其施助意圖進行歸因。研究表明,高感恩傾向的學生會把他人的幫助和生活賜予的所有視為恩賜,將之歸因為許多人共同努力的結果,這種積極歸因可以促使學生對生活產生更積極的態度,提升幸福感。
四、感恩有助于學生提高心理復原力
美國研究者對民眾911事件前后的心理狀況進行測量,結果發現感恩增強了人們從災難中恢復的心理能力。中學生容易在學業、人際關系和身心發展問題上出現挫折,如果學生學會感恩、善于感恩,那么他們會將注意力放在消極事件的積極面上。他們會更關注從事件中獲得的成長,所以在逆境中更易感受到希望,減少了自怨自艾和自我貶低的情緒,獲得了良好適應。成就動機分為 “追求成功”和“避免失敗”兩種動機,多數學生有較高焦慮水平,使得“避免失敗”遠高于“追求成功” 的動機。如果學生善于感恩,了解到失敗是成長的階梯,那么他們就不易擔心失敗和挫折,能夠將成就動機由“避免失敗”轉化為“追求成功”。
五、感恩可以減少學生間的惡性競爭
篇9
當今的一部分中學生雖享受著大自然賜予的陽光與雨露,卻在肆意破壞著朝夕相處的環境;雖面對父母的哺育之恩,孝心和贍養觀念卻大打折扣,甚至淡漠;只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉獻;在處理人際關系中以“自我”為中心,不能與人為善,只知被愛,不知回報。究其原因,大多是因為“要求和索取”大于“感激和報恩”。實質是感恩意識在逐漸淡化,極端利己主義、個人主義思想乘虛而入。到底是什么原因使中學生失去了感恩之心呢?家庭、社會、學校都難辭其咎。
(一)影響感恩意識缺失的家庭因素。
現在的中學生都是“90后”獨生子女,從小生活條件優越,被父母百般呵護,于是慢慢形成“唯我獨尊”的自私心理。在他們的人生觀里,“我”永遠是第一位的,其他人為“我”做的一切都是理所當然的。于是便心安理得地享受著社會的財富、他人的關愛,對他人的感受,表現出來的只有冷漠。家長忽略了對孩子最基本的道德和感恩教育,忘記了如何教育孩子做一個堂堂正正、知恩圖報的人,長此以往,孩子認為父母奉獻、自生索取乃理所當然,絲毫沒有內疚之感,覺得別人為自己做的一切都是理所應當的,根本沒有感恩之類的情感意識和體驗。
(二)影響感恩意識缺失的教育因素
現在學校教育在很大程度上承受著高考指揮棒和社會就業的壓力,在“上學就是為了考大學”、“考大學就是為了好就業”的功利心態的驅使下,學校片面追求升學率,過多看重學業成績,忽視學生品德教育。在這種極端功利心態左右下,形成了“智”和“德”脫離,“人”和“才”脫節,中學生對身邊的生活與小事情缺乏感受,體驗不到“感恩”的情緒。這樣長大的孩子,沒有機會學會為他人著想、關心他人,也就不具備感恩之心。
(三)導致道德缺失的社會因素
當今社會處于轉型時期,一些基本的人之常情在道德缺失下遇到挑戰。人們普遍太關心自我,不在意與別人的關系,也不在意社會的發展,因此一些不良現象、無德行為對中學生起著無形的浸染作用,久而久之使之人格素質降低,感恩意識喪失。各種媒體、網絡給中學生提供的思考問題的參照與過去大不相同,于是他們覺得“優秀傳統是老古董了,無價值了”。同時,社會上各種腐敗之風、拜金主義、個人主義、享樂主義等消極思潮,不斷侵襲著學生稚嫩的心靈,使他們的辨別能力受到極大影響。
二
感恩并非是與生俱來的,需要教育的行為,特別是學校應以各種豐富多彩的活動為主線,大力開展“弘揚中華民族美德,開展校園感恩文化教育活動”。中學生感恩意識缺失的矯正主要從三個方面進行。
(一)從認識方面培養學生感恩于心
感恩意識的前提是要讓學生了解“恩”,體會“恩”,讓學生認識到他們所獲得的一切并非是天經地義、理所當然的。大而言之,是大自然的給予、社會的氛圍、祖國的培養;小而言之,是父母的養育、師長的教導、朋友的幫助和付出,點點滴滴都是毫無功利的給予。教師可以發揮課堂主渠道作用,挖掘蘊含的感恩思想,利用傳統美德教育,把感恩教育融入到課堂中去,點撥引導學生捕捉日常生活中受到的恩惠。例如:我校舉行的以班級為主體形式多樣的感恩教育主題班會。諸如舉辦感恩詩歌朗誦會、感恩文化故事會,觀看有關感恩的電影、電視,邀請家長召開別開生面的“家長會”等,以激發學生的感恩之心。
(二)從情感方面陶冶學生感恩于情
感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育要做到以情動情,以情感人,陶冶學生的道德情操。可以通過開展發表感恩宣言、寫感恩家書、感恩征文、制作感恩卡等一系列活動,引發學生的認同共鳴,培養感恩意識,激發感恩情感。例如:在學校舉辦家長會上,我們組織學生大膽表白感恩之情,營造濃厚的感恩氛圍。在校學生會的倡議下,要求同學們發揮聰明才智,利用課余時間制作出各種各樣的感恩卡,寫感恩信等:感謝老師、感謝班主任、感謝學校領導、感謝同學、感謝食堂的師傅、感謝公寓管理員、感謝校園清潔工。整個校園充滿濃濃的感恩之情,師生之情在此時得到了升華。封封載滿了感恩之心的感恩信,迅速得到了來自各方的強烈反響。不少家長給學校打電話或者親自寫信,感謝老師對孩子的辛勤教育,感謝學校開展這樣有意義的活動,有位家長這樣說:“在通訊發達的今天,書信這種傳遞愛的方式已經很少了,我十多年都沒收到書信,今天收到了兒子的信,真的太激動了。”還有一個家長拿著信到學校,激動地說:“我的孩子好長時間都不跟我們說話,前幾天收到孩子的信,看了之后感觸很多,孩子在信中對我們的教育方法、處事做人等提出質疑,我們終于明白孩子為什么和我們有抵觸情緒,也認真地給孩子寫了回信,現在我們溝通得非常好,衷心感謝學校給我們提供這樣的交流平臺。”
(三)從實踐方面引導學生感恩于行
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關鍵詞:初中思想政治:感恩教育
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)20-373-01
感恩,是中華民族自古就有的傳統美德,是人類的美好品德,也是人最基本的情感之一。感恩的故事不言而喻;韓信千金酬一飯、晉文公定寒食節、岳飛精忠報國、緹縈救父等故事,比比皆是。在實施素質教育的今天,感恩教育是提高中學生素養的方法之一,是健全學生人格的集中體現,感恩教育的內容包括尊重長輩、老師,關心社會和他人,真愛生命等。初中學生正處于身體發育與人格形成的關鍵時期,這一時期的感恩教育對其良好思想品德的形成起著關鍵性的作用。初中思想政治課中蘊含著豐富的感恩教育內容,為初中生的感恩教育提供了充分的內容和契機。近年來,中小學生缺乏感恩意識的問題已經引起了社會的普遍關注,思想政治課應該主動承擔起感恩教育的使命,讓感恩教育在思想政治課中滲透,并把感恩教育作為思想政治教育教學的重要組成部分。
一、初中階段實施感恩教育的重要性
1、感恩教育有利于學生形成正確的人生觀和價值觀。感恩教育能夠讓學生細心體會生活和學習中的點滴,從細微的地方發現人和事物中存在的真善美,能夠幫助他們形成健康的人格,利于正確人生觀、價值觀的培養。例如:通過感恩教育,可以讓學生通過父母的白發體會父母的艱辛;通過體會勞動的辛苦學會珍惜生活;通過幫助他人,學會團結;通過挫折和困難體會寬容和理解。
2、感恩教育有利于社會和諧。加強初中生的感恩教育有利于社會主義和諧社會的建設和發展。感恩教育能夠讓學生對學習和生活充滿熱情,充滿希望,用美的視覺發現社會的可愛之處,從而學會和諧地與他人相處,學會理解和寬容,努力學習。將感恩教育與社會主義民族精神結合起來,能夠培養出尊老愛幼、愛家愛國、無私奉獻的優秀的社會主義接班人。
3、感恩教育有利于素質教育的發展。加強學生的感恩教育,培養學生有責任心、有愛心、有品德,才能更好地培養學生的感恩意識,讓學生懂得努力學習、積極進取將來在社會立足,學有所用,去報答父母,感恩社會,讓學生明白“知恩不報非君子”,懂得感恩父母是一個人的道德底線,做一個有素質的社會公民。
二、加強初中思想政治課感恩教育策略
1、注重培養初中生的感恩意識。在初中思想政治教育中實施感恩教育,要增加和滲透感恩教育新內容,注重學生感恩意識的培養,要讓學生懂得,感恩是中華民族的傳統美德,也是經濟社會的道德要求。培初中生的感恩意識,要求在課堂上宣講我國優秀傳統感恩文化,又要結合時代特點,賦予其新的內涵。把它與價值觀教育、人生觀教育、心理健康教育等緊密結合起來,以價值觀、人生觀為指導幫助學生樹立以適度的感恩意識、正確的感恩方式、正當的施助心態為主要內容的感恩觀,以心理健康教育促進良好的感恩心態的形成,以提高感恩教育的效果。
2.運用直觀的感悟教育。直觀感悟是指在教學過程中,思想政治理論課教師結合教材內容和學生實際,恰當地使用圖片、影像資料、實物展示等直觀、形象的教學方式,強烈刺激學生的感官,激發學生的情感體驗,對學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀起到深遠而巨大的影響。因此,我在教學過程中,經常選用一些有代表性、具有深刻道德教育寓意的影像資料,像《感動中國》、《抗震救災文藝晚會》、《復興之路》等。愛國與美德,偉大與平凡,瞬間與永恒,真實的故事,鮮活的人物,很容易引起學生的情感共鳴,激發學生更深層次的情感體驗,教師以此為契機營造氛圍開展感恩教育,讓學生最終懂得感恩、學會感恩。
3、感恩教育要聯系生活實踐。感恩教育要以生活為導向,從生活化問題入手,把感恩變成看得見、摸得找的東西,讓學生在形象直觀、豐富多彩的現實生活中體悟、認同感恩,養成感恩的習慣。老師要關注現實生活,創設逼真的教學情景,讓學生積極主動地參與到課堂的互動中來。比如在教學“樹立正確的消費觀”時,可以讓學生列舉生活中不良的消費觀,如不顧家庭生活實際而盲目消費;抽煙、喝酒、沉迷上網;用手機等高檔消費品;趕時髦、愛與同學攀比、開生日晚會到酒樓請宴等。我們趁熱打鐵,布置感恩作業。讓學生“算算自己從小到大成長的經濟帳”、“算算自己不應該花的錢有多少”、“算算父母對自己養育之恩流水帳”。通過這些具體的數字,讓學生體悟到父母無私的愛,從而能夠感謝父母的養育之恩,理解父母“望子成龍、望女成鳳”的迫切期望,體會到父母的艱辛,克服奢侈、攀比、享樂等不良消費行為,促進中學生的健康成長
三、初中思想政治感恩教育的建議與反思
感恩教育是高校進行思想道德教育的最有效方法,在感恩教育過程中,首先教師要做好一個帶頭作用,以自身為典范給學生樹立一個榜樣;然后還要充分挖掘思想政治課中的感恩內容,結合生活中的感人事跡進行教育,讓學生懂得運用感恩;另外,在實施感恩教育的時候,要尊重學生,用感恩喚醒感恩,用愛來教育愛。除此之外,感恩教育還需要加強家庭和學校的聯系,加強學校與家長的聯系,是做好感恩教育的重要策略,要充分利用這種方式,做好學生的感恩教育工作,可以通過家訪、電話聯系等方式與家長溝通信息,以獲得家長的支持和配合,形成一種感恩的家校氛圍,以收到較好的效果。
總之,感恩教育的方法多樣,但需要學校和家庭共同進行,讓學生懷著感恩之心不斷前進。
參考文獻:
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