導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng)；聆聽(tīng)能力；閱讀方法；拓展材料；摘抄筆記；寫作能力

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅僅是提高他們的語(yǔ)文成績(jī)，我覺(jué)得中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高應(yīng)該指的是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)方面綜合能力的提高。作為一名高中語(yǔ)文教師，我認(rèn)為我們應(yīng)該通過(guò)多種途徑和方法提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)此，我簡(jiǎn)單的從以下四點(diǎn)進(jìn)行闡述。

聽(tīng)的能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是“90后”。這一代孩子在家中地位的被提高，在特殊的家庭環(huán)境中以自我為中心，養(yǎng)成了獨(dú)霸、自我的獨(dú)特個(gè)性，他們基本上都會(huì)訴說(shuō)但缺乏聆聽(tīng)的能力。根據(jù)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，我們應(yīng)該著重培養(yǎng)他們的聆聽(tīng)能力。聆聽(tīng)是心與心之間進(jìn)行溝通的一個(gè)重要渠道，為我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)他人與世界的大門。學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)，就學(xué)會(huì)了一種生存的能力；學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)，就積累了大量取長(zhǎng)補(bǔ)短的素材；同時(shí)也是語(yǔ)文素養(yǎng)的一種具體體現(xiàn)。因?yàn)轳雎?tīng)，才能更好地讓自己與別人進(jìn)行溝通和交流，才能把語(yǔ)文素養(yǎng)運(yùn)用到生活的方方面面。正所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)，讓我們多層次多角度地分析人與事。

說(shuō)的能力的培養(yǎng)。說(shuō)在語(yǔ)文領(lǐng)域里不單單指的是說(shuō)話，還包括朗誦、演講、辯論等方面能力的培養(yǎng)，特別是誦讀，這是語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)主要表現(xiàn)方面。俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”可見(jiàn)“讀”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要之所在，在反復(fù)的誦讀之中，提高同學(xué)對(duì)文本的閱讀興趣和感知能力。例如，我在學(xué)習(xí)《揚(yáng)州慢》的時(shí)候，將誦讀法作為自己教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)切入點(diǎn)，通過(guò)多種方式的誦讀去表現(xiàn)文中主人公姜夔目睹滿目凄涼衰敗的景象所產(chǎn)生的無(wú)限感慨。在本課的教學(xué)中我對(duì)學(xué)生的誦讀要求是：讀出感情，讀出韻味，讀出個(gè)性，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸完成對(duì)文章情感的品味，內(nèi)容的分析，表現(xiàn)手法的探究。讓學(xué)生不僅品出了感情，還讓學(xué)生在誦讀中做到詩(shī)歌鑒賞第二單元“置身詩(shī)境、緣景明情”的教學(xué)要求，體味詩(shī)歌的意蘊(yùn)，把握作者的情感，真正完成本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)和鑒賞要求。

讀的能力的培養(yǎng)。杜甫說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。閱讀包含的方面很多，今天在這里我只想談?wù)勎規(guī)ьI(lǐng)同學(xué)閱讀的一點(diǎn)體會(huì)和方法。在我認(rèn)為，興趣是做好任何事情的首要條件，當(dāng)然學(xué)習(xí)也不例外。我在教學(xué)過(guò)程中，提高同學(xué)的閱讀興趣主要的一個(gè)方法就是通過(guò)“拓展材料”的閱讀。

語(yǔ)文課是容量很大的課程之一，我在上課的時(shí)候經(jīng)常給大家提供一些“拓展材料”，在此，我略列舉一二例：我在帶領(lǐng)同學(xué)賞析《揚(yáng)州慢》時(shí)，用范仲淹的《蘇幕遮》作為拓展材料，通過(guò)中間的詩(shī)文讓學(xué)生更好的理解這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即如何運(yùn)用“置身事境，緣景明情”的詩(shī)歌鑒賞方法鑒賞詩(shī)歌，通過(guò)詩(shī)文中上片“碧云、黃葉、翠煙、青山、斜陽(yáng)、芳草無(wú)情”的景物描寫，表達(dá)了作者的多情、重情；通過(guò)詩(shī)文的下片“黯鄉(xiāng)魂、追旅思、休獨(dú)倚、酒入愁腸、相思淚”這些鄉(xiāng)愁的描寫，再用“明月”這個(gè)景物點(diǎn)出。讓學(xué)生的體會(huì)什么是“情景交融”，從而更好的掌握本單元“緣景明情”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在欣賞蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》時(shí)，我找到他的《江城子*十年生死兩茫?！纷鳛橥卣共牧希寣W(xué)生更好的理解蘇軾雖然是北宋豪放派詞人的代表人物，但他仍然是一個(gè)思想感情豐滿的平凡人，他也有柔情似水的兒女情長(zhǎng)，從而讓作者的形象更加的豐滿。在學(xué)習(xí)《邊城》節(jié)選的時(shí)候，我先利用課外活動(dòng)時(shí)間讓學(xué)生欣賞電影《邊城》，從而讓學(xué)生對(duì)這篇文章先從感官上有一些認(rèn)識(shí)和了解，從而為他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)于湘西風(fēng)土人情、文化氛圍就不難理解。在學(xué)習(xí)《動(dòng)物游戲之謎》的時(shí)候，我在課前先利用多媒體讓他們先看了《動(dòng)物世界》中的一個(gè)很活潑短片，從而讓這篇說(shuō)理性很強(qiáng)，比較枯燥的說(shuō)明文更能引起學(xué)生的閱讀興趣。總之，在我的課堂教學(xué)中，我覺(jué)得學(xué)生對(duì)那些“拓展材料”還是相當(dāng)感興趣的，這些“拓展材料”很大程度上激發(fā)了他們對(duì)文本的閱讀興趣，有利于他們鞏固、掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而提高他們的閱讀能力。

篇2

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；科學(xué)素養(yǎng)；語(yǔ)文教學(xué)

隨著教育教學(xué)的改革，新型教學(xué)模式的不斷采納和教學(xué)實(shí)踐，教育部門對(duì)初中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的能力也提出要求，科學(xué)教育也納入教學(xué)課堂改革的范疇之內(nèi)，要得到學(xué)校教師的充分重視。我們的語(yǔ)文教師不僅要把語(yǔ)文課程教好，還要結(jié)合其他學(xué)科共同學(xué)習(xí)探討。

一、在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中讓學(xué)生具備創(chuàng)新的能力和思維方式

在新時(shí)代下，通過(guò)教學(xué)的不斷改革，在科學(xué)課程教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式要不斷創(chuàng)新，不能習(xí)慣性地只按一種方式來(lái)解決教學(xué)中存在的困難。教師要打破陳舊的教學(xué)觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新，讓學(xué)生的想象力更豐富，思維能力更活躍。在科學(xué)學(xué)習(xí)課堂中要讓學(xué)生動(dòng)腦思考，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)更優(yōu)秀的創(chuàng)新型學(xué)生。

比如，在對(duì)發(fā)明機(jī)器人這一話題進(jìn)行討論時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生說(shuō)機(jī)器人的成功發(fā)明可以解放勞動(dòng)力，讓機(jī)器人為人類打工服務(wù)。有的學(xué)生說(shuō)現(xiàn)代科技太發(fā)達(dá)，發(fā)明的機(jī)器人太聰明，會(huì)不會(huì)取代人類而存在。有的學(xué)生說(shuō)機(jī)器人發(fā)明過(guò)程很復(fù)雜，我們要更好地學(xué)習(xí)才能掌握這方面的技術(shù)，未來(lái)為人類做更有意義的發(fā)明創(chuàng)造等等，讓學(xué)生用自己的理解方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維能力更加活躍，在愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力水平都能得到全面發(fā)展。

二、科學(xué)素養(yǎng)的提升要通過(guò)培養(yǎng)科學(xué)興趣來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生更快更好地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)

教師要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中更有樂(lè)趣，從而達(dá)到教師的教學(xué)目的。語(yǔ)文教師要在學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，在語(yǔ)文課程中適當(dāng)加入科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的綜合能力不斷提高，在學(xué)習(xí)科技方面內(nèi)容時(shí)，激起學(xué)生探索的興趣，讓學(xué)生在積極探索中掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，教師在課堂上要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題及時(shí)回答，滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，使學(xué)生的思考能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力得以提高。例如，在學(xué)習(xí)《恐龍的滅絕》一文時(shí)，結(jié)合課文知識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的地質(zhì)科學(xué)進(jìn)行研究探討，對(duì)恐龍的滅絕與地殼熔巖的變化進(jìn)行探索，讓學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)更感興趣，學(xué)生產(chǎn)生好奇之后，會(huì)通過(guò)各種方式進(jìn)行自主探索學(xué)習(xí)。讓學(xué)生意識(shí)到只有掌握更多的知識(shí)才能解開(kāi)科學(xué)疑惑，為揭開(kāi)科學(xué)秘密需要閱讀更多的書籍，從中得到更多的知識(shí)信息。通過(guò)語(yǔ)文與科學(xué)知識(shí)的相互學(xué)習(xí)，使學(xué)生在日常生活中樂(lè)于發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活問(wèn)題，帶著問(wèn)題和疑惑進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生自主獲取更多的知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣。掌握更多的科學(xué)知識(shí)，為人類進(jìn)步做更好、更有用的發(fā)明。通過(guò)對(duì)《沙漠里的綠洲》一文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自然界對(duì)人類生存發(fā)展存在的問(wèn)題，了解沙漠化形成的危害和解決問(wèn)題的辦法，讓學(xué)生更珍惜我們的生活環(huán)境，更好地節(jié)約資源能源。通過(guò)文章學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)我們的地球，植樹(shù)造林愛(ài)護(hù)植被，了解地球的資源，做到不污染、不浪費(fèi)，讓更多的動(dòng)植物能在良好的環(huán)境下生存，讓地球的環(huán)境漸漸改善，讓我們生活的環(huán)境更美麗，空氣更清新。從中啟發(fā)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)文化，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)改變困難地區(qū)的生活現(xiàn)狀和條件。讓學(xué)生感受到科學(xué)力量的強(qiáng)大作用，它能改變每個(gè)人的生活方式，創(chuàng)造更多更有價(jià)值的東西，使學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力。教師在教學(xué)中，要利用多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)，讓學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)探索更有熱情，從中找到自己的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，不斷提升自己的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以加入科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再單一而是變得更有趣味性，讓學(xué)生的科學(xué)知識(shí)掌握得更全面，將科學(xué)教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)很好地連接起來(lái)，全面提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。讓學(xué)生學(xué)到更扎實(shí)的文化知識(shí)以此做基礎(chǔ)，使學(xué)生的未來(lái)能有更大的發(fā)展空間。教師通過(guò)這種教學(xué)方式把教學(xué)任務(wù)更好地完成，讓學(xué)生從中發(fā)揮個(gè)人的重要作用，在課堂上積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。課下把學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行消化，有時(shí)間去圖書館閱讀科學(xué)方面的書籍，掌握更多的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神，為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做有益的事。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；文學(xué)素養(yǎng)

一、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意義

（1）有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過(guò)嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，敢于提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。

（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進(jìn)語(yǔ)文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對(duì)作文題目無(wú)話可說(shuō)、無(wú)話可寫的局面，使他們?cè)隗w會(huì)文章語(yǔ)言的同時(shí)，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運(yùn)用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強(qiáng)作文效果。

（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過(guò)文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會(huì)風(fēng)氣，督促他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)打下良好的道德基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略

（1）合理運(yùn)用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材有很多優(yōu)美的詩(shī)文，這些優(yōu)美的詩(shī)文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī)，利用這些詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩(shī)歌是描寫農(nóng)民的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛(ài)勞動(dòng)，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立尋找到活生生的資料。

（2）開(kāi)拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文是一個(gè)廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語(yǔ)文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個(gè)過(guò)程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩(shī)歌，并對(duì)文章或詩(shī)歌進(jìn)行解說(shuō)。比如很多學(xué)生可能會(huì)背誦出高鼎的古詩(shī)《村居》，并對(duì)詩(shī)歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說(shuō)明，在說(shuō)明的過(guò)程當(dāng)中，他們自然對(duì)春天擁有了屬于自己的思考。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛(ài)閱讀。這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí)，語(yǔ)文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對(duì)巴金的作品有一個(gè)整體上的把握，使自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì)有所突破。

（4）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，也沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語(yǔ)文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過(guò)作文來(lái)展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對(duì)于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，并可以將其作文作為范文在班級(jí)中傳閱，增強(qiáng)學(xué)生的積極性；對(duì)于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗裕e極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識(shí)，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 師 偉.淺談如何在語(yǔ)文教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].北方文學(xué)，2011（4）.

篇4

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；文學(xué)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）18-0191-02

語(yǔ)文隸屬于人文科學(xué)，所以有很強(qiáng)的藝術(shù)性、文學(xué)性、實(shí)用性。語(yǔ)文課堂是中學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)的主要陣地，文學(xué)在精神、智力、思維上影響著人們，歷史沿襲下的文學(xué)承載了民族精神的優(yōu)秀部分，充分展示了民族的希望和勇氣。它給予人在人生觀、價(jià)值觀上的獨(dú)特體驗(yàn)，促進(jìn)人與人之間的交流、情感溝通，在語(yǔ)言環(huán)境中提高人們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)包含多個(gè)方面，它包含了學(xué)生的文學(xué)審美能力、寫作水平、文學(xué)思維藝術(shù)性以及基本文學(xué)知識(shí)體系等多個(gè)方面。文學(xué)素養(yǎng)的提高對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)、思維的創(chuàng)造性與開(kāi)拓性有積極的作用，把文學(xué)素養(yǎng)納入學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)體系已經(jīng)成為當(dāng)前教育發(fā)展的主要趨勢(shì)。然而我國(guó)目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀，文學(xué)素養(yǎng)并未受到各中等學(xué)校的重視，語(yǔ)文教學(xué)依舊停留在基礎(chǔ)知識(shí)的教育階段。為改善目前的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以采用以下幾種方法：

一、激發(fā)學(xué)生興趣，確立文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是最好的老師，學(xué)生是教學(xué)的主體，在教學(xué)中對(duì)課程參與度的高低直接影響整個(gè)教學(xué)成果。因此，要提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，首先就必須增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的照本宣科、教學(xué)方法的生搬硬套已經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)文學(xué)的要求。學(xué)生希望在語(yǔ)文課堂上學(xué)到更多自己感興趣的東西，不再是停留在基礎(chǔ)語(yǔ)文理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，還有對(duì)更深層次的文學(xué)探究，追尋新時(shí)代下的文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。中學(xué)語(yǔ)文教師必須尋找有效的教學(xué)模式和途徑激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣，最終對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。比如，引用多媒體技術(shù)，利用聲、色媒體的直觀性和豐富性讓學(xué)生感受漢字的魅力所在，感受文學(xué)作品下的精神力量。因此，教師應(yīng)注重用新穎獨(dú)特的教學(xué)方式激起學(xué)生的興趣，從而構(gòu)建文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)著作，開(kāi)拓視野，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力

中學(xué)教育的閱讀能力培養(yǎng)僅僅局限于課內(nèi)閱讀或者考卷閱讀題型的分析。中學(xué)階段學(xué)生在巨大的課業(yè)負(fù)擔(dān)和考試壓力下，幾乎沒(méi)有更多的精力和時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀，長(zhǎng)此以往，對(duì)文學(xué)的鑒賞和欣賞能力也會(huì)逐漸淡化，最終導(dǎo)致文學(xué)修養(yǎng)逐漸降低。這在學(xué)生的作文寫作水平中表現(xiàn)得尤為明顯：錯(cuò)別字、語(yǔ)病、詞不達(dá)意等。要改變這種現(xiàn)狀，需要學(xué)生和學(xué)校的共同努力。學(xué)校必須為學(xué)生創(chuàng)造拓展文學(xué)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，比如舉辦文學(xué)講壇、文學(xué)欣賞等啟發(fā)學(xué)生多看、多想；學(xué)生則應(yīng)主動(dòng)廣泛閱讀課外文學(xué)作品，在賞析中提高文學(xué)鑒賞修養(yǎng)。

三、廣泛閱讀，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣

文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在一本本好書中構(gòu)建起來(lái)的，在閱讀中積淀文學(xué)知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)想象力，在思維的感知中提高文學(xué)鑒賞能力。中學(xué)階段，學(xué)生的閱讀量很小，無(wú)論是閱讀的深度還是廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。據(jù)此，教師可利用學(xué)生這一時(shí)段對(duì)新鮮事物的好奇感，抓住他們的特征，引導(dǎo)他們從課外生活開(kāi)始文學(xué)作品閱讀，緊扣這一點(diǎn)，以文學(xué)作品閱讀為主線，最終使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品閱讀充滿興趣。閱讀方式是多種多樣的，關(guān)鍵在于對(duì)這些別致新穎方式的實(shí)施。比如，引導(dǎo)學(xué)生吟誦詩(shī)詞，通過(guò)課外閱讀與課內(nèi)相結(jié)合的方式，把詩(shī)詞歌賦的教學(xué)陣地延續(xù)到課外。好的習(xí)慣是成功的一半，在習(xí)慣中逐漸養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，逐步向文學(xué)素養(yǎng)靠近。讀書可以凈化人的心靈，發(fā)散思維，它帶給我們的成效往往不是一兩天能看到的，而是在不斷的累積中匯聚成巨大的力量。作為教師，應(yīng)該盡可能讓學(xué)生的閱讀從硬性規(guī)定到后來(lái)興趣而為。每一階段都要為學(xué)生推薦書目，并依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，由淺及深，由近到遠(yuǎn)。由此，在開(kāi)放、互動(dòng)的環(huán)境下，加深學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，營(yíng)造班級(jí)良好的閱讀文化氛圍。

四、文學(xué)是思想與情感的聚集地，是靈魂與生命的藝術(shù)創(chuàng)造

要提高文學(xué)素質(zhì)，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中就必須學(xué)會(huì)積淀情感、學(xué)會(huì)情感表達(dá)，要用美的眼光來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，將感情融入文字。感人心者，莫先乎情，情感體驗(yàn)是文學(xué)最打動(dòng)人心的地方，它將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界上升到了思想和精神層面。沒(méi)有情感和思想的創(chuàng)作是缺乏靈性的，文學(xué)的魅力就在于它與讀者學(xué)者之間的心靈交匯、情感溝通，這便要求學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思考的好習(xí)慣。語(yǔ)文閱讀不是簡(jiǎn)單的信息瀏覽，它需要讀者發(fā)揮想象，將生活經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)語(yǔ)境相關(guān)聯(lián)，對(duì)文學(xué)作品做出深刻理解和分析，感受文學(xué)的人文精神。比如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩(shī)時(shí)，可以借鑒這樣一種虛實(shí)結(jié)合的方式，幫助學(xué)生體悟其中的情感境界。首先讓學(xué)生通讀整首詩(shī)，勾劃出其中的幾個(gè)意向，比如云彩、青荇、浮萍等；然后教師播放詩(shī)朗誦音頻，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中在自己的腦海中將這些意向串聯(lián)為一幅畫；最后讓學(xué)生講解通過(guò)自己的描繪作者的中心思想和主要情感基調(diào)。文學(xué)是與作者的情感共鳴，只有產(chǎn)生共鳴，文學(xué)才能在學(xué)生心中體現(xiàn)價(jià)值。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中多思考，多想象，把現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與情感體驗(yàn)相結(jié)合，從而在文學(xué)欣賞中培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì)。

語(yǔ)文教學(xué)旨在讓學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力全面發(fā)展，更重要的是它要培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，使其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。語(yǔ)文是我國(guó)母語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)，它與我們的生活緊密相聯(lián)，在中學(xué)教育中具有舉足輕重的地位，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅是教學(xué)大綱的內(nèi)在要求，更是文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的重環(huán)節(jié)。在新課改的大環(huán)境下，要求培養(yǎng)全民發(fā)展的高素質(zhì)人才，與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)，這就必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和觀念，還要在教學(xué)中提高學(xué)生的綜合能力，實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫培青.中國(guó)教育[M].上海:華東師大出版社,2000:9.

篇5

關(guān)鍵詞：文學(xué)素養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)生

一.中學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.缺少培養(yǎng)提升意識(shí)

受應(yīng)試教育影響的當(dāng)今教育體制，學(xué)習(xí)能夠應(yīng)對(duì)篩選型考試的知識(shí)已然成為學(xué)生和家長(zhǎng)的首選。如果說(shuō)，部分家長(zhǎng)在學(xué)生幼年期愿意學(xué)生閱讀課外書籍，積累文學(xué)素養(yǎng)，到了中學(xué)階段就不愿意學(xué)生在課外閱讀浪費(fèi)時(shí)間。甚至可以看到大部分中學(xué)生看的課外讀本都是滿分作文，寫作技巧，英語(yǔ)作文模板等。這些書籍在一定程度上是可以豐富學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的，但是，相較于經(jīng)典的文學(xué)作品來(lái)講，其滲透力稍低。如果說(shuō)語(yǔ)文老師還會(huì)推薦學(xué)生閱讀四大名著，英語(yǔ)老師則不愿意學(xué)生消耗時(shí)間在閱讀英文原著上，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)文學(xué)作品的原著，不管是從單詞、語(yǔ)法或者句式來(lái)講，對(duì)中學(xué)生都屬于較難攻克的級(jí)別，是需要花費(fèi)很多時(shí)間去理解吸收的，不如中文文學(xué)作品容易接受。但是英語(yǔ)不僅是一種語(yǔ)言，更是一種文化，學(xué)習(xí)者應(yīng)該去理解其文化背景。學(xué)生在被巨量的學(xué)習(xí)任務(wù)掩埋時(shí)，也對(duì)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)無(wú)能為力。即使他們想要吸收英美文化，但是應(yīng)對(duì)學(xué)校布置的任務(wù)已經(jīng)消耗了他們的大部分精力。在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生認(rèn)為等自己高考結(jié)束，沒(méi)有壓力的時(shí)候閱讀自己喜歡的文學(xué)作品。真到了這個(gè)放松時(shí)刻，學(xué)生的注意力就又會(huì)被手機(jī)和電腦吸引。提升學(xué)生個(gè)人、家庭和學(xué)校的培養(yǎng)意識(shí)對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)來(lái)講是十分重要的部分。而培養(yǎng)過(guò)程不是一蹴而就的，是在漫長(zhǎng)的時(shí)間中不斷積累的，樹(shù)立培養(yǎng)意識(shí)，是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的第一步，也是最重要的一步。

2.文學(xué)素養(yǎng)參差不齊

在信息爆炸時(shí)代，學(xué)生獲得的信息良莠不齊，在尚未形成正確的三觀時(shí)，他們尚不能準(zhǔn)確地挑出適合自己吸收的信息，因此就導(dǎo)致了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)參差不齊。英語(yǔ)作為第二外語(yǔ)，對(duì)學(xué)生來(lái)講，是一門新的知識(shí)也是一種新的文化，當(dāng)這種文化與我們的傳統(tǒng)文化碰撞時(shí)，會(huì)產(chǎn)生分歧，那么有相關(guān)文學(xué)底蘊(yùn)的學(xué)生，在日常的積累中形成了相應(yīng)的文學(xué)素養(yǎng)，更容易接受這種外來(lái)文化的沖擊帶來(lái)的不同之處。通常情況下，家庭教育氛圍較好的學(xué)生，在幼年期接觸的文學(xué)作品較多，所以他們有一定的文學(xué)積累，有一定的分析鑒賞能力，也比較容易接受外來(lái)文化，同時(shí)也有相關(guān)的文學(xué)積累，在理解課堂知識(shí)等方面都有相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，絕大部分家庭都能夠重視學(xué)生早期的文學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、分析和鑒賞能力。但是部分學(xué)生在社會(huì)信息的浸染中，不斷吸收糟粕文化，讓其腐蝕自己已積累的良好文學(xué)素養(yǎng)，導(dǎo)致后期學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)逐漸分化。造成學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)參差不齊的現(xiàn)狀。

二.中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

1.有助于學(xué)生擴(kuò)大跨文化知識(shí)

任何語(yǔ)言都是植根于其文化土壤當(dāng)中，英語(yǔ)也不例外。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式是將英語(yǔ)獨(dú)立于其文化背景和社會(huì)習(xí)俗之外，單獨(dú)學(xué)習(xí)其語(yǔ)言的運(yùn)用。而學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)可以彌補(bǔ)這一漏洞。閱讀文學(xué)作品最為培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的基本方式，成為了學(xué)生熟悉和理解西方文化的通道。通過(guò)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)提升跨文化知識(shí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更有助于英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效進(jìn)行，學(xué)生產(chǎn)生求知欲的時(shí)候，接受信息和處理信息的速度更快，更容易吸收課堂知識(shí)。

2.有助于學(xué)生豐富學(xué)習(xí)手段

學(xué)習(xí)英語(yǔ)逃不過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫譯五個(gè)步驟，現(xiàn)階段中學(xué)教育，往往是將這五個(gè)部分分割練習(xí)。英語(yǔ)是一門語(yǔ)言，更多時(shí)候是為了溝通，在溝通時(shí)通常是兩、三個(gè)步驟同時(shí)進(jìn)行，分割練習(xí)只是為了應(yīng)對(duì)考試。培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)則提供了一種綜合的練習(xí)手段，閱讀文學(xué)作品同時(shí)訓(xùn)練了讀、說(shuō)、譯的能力，觀看文學(xué)影視作品則同時(shí)訓(xùn)練了聽(tīng)、譯能力。學(xué)生在培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方式，更進(jìn)一步的掌握聽(tīng)說(shuō)讀寫譯的精髓，在推行全英授課的當(dāng)下，有助于提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。

3.有助于學(xué)生奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)

文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也是一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)的展示。在培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)生也在不斷積累語(yǔ)言知識(shí)，奠定學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，如詞匯、語(yǔ)法等。同時(shí)也提升了學(xué)生的語(yǔ)感。對(duì)其英語(yǔ)學(xué)習(xí)起著促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生寫出的文章更叫地道，而有的學(xué)生的作文可能只有中國(guó)人可以看懂。這也就是為什么需要從中學(xué)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，語(yǔ)言基礎(chǔ)是地基，是需要夯實(shí)打牢的，如果地基都是缺斤少兩的，那么往后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程就更加困難。文學(xué)素養(yǎng)也是一個(gè)沉淀的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以不斷充實(shí)自己，不斷地查缺補(bǔ)漏，從而能夠更加全面的掌握一門語(yǔ)言，也更容易吸收教師傳授的知識(shí)。

4.有助于學(xué)生提升語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力是指掌握語(yǔ)言的能力，具體表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句，能夠辨析有歧義的語(yǔ)句、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句以及聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等語(yǔ)言技能的運(yùn)用。文學(xué)素養(yǎng)的提升可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言綜合能力的掌握，培養(yǎng)語(yǔ)感，簡(jiǎn)化理解過(guò)程，形成英語(yǔ)思維，更加高效的進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

三.如何提升中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

1.教師首先樹(shù)立培養(yǎng)意識(shí)

教師首先要樹(shù)立提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中不斷滲透，在解讀文章時(shí)注入文化背景知識(shí)的導(dǎo)入，介紹作者概況、寫作背景，不僅能夠提升學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣，也能幫助他們建構(gòu)文章框架，彌補(bǔ)了單純依靠語(yǔ)言進(jìn)行理解的不足。教師首先在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到文學(xué)素養(yǎng)的重要性，才能在日常教學(xué)活動(dòng)中影響學(xué)生，同時(shí)幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在進(jìn)行課外文學(xué)教育時(shí)，掌握基本方法，學(xué)會(huì)自主查閱資料，了解相關(guān)背景信息。

2.精心篩選學(xué)習(xí)材料

在提升文學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者和教導(dǎo)者應(yīng)該慎重篩選學(xué)習(xí)材料。尤其是對(duì)于初次接觸英語(yǔ)文學(xué)作品的學(xué)生來(lái)說(shuō)，過(guò)于簡(jiǎn)單的文學(xué)作品會(huì)讓他們輕視文學(xué)教育的重要性，而過(guò)于復(fù)雜難懂的作品則會(huì)打擊他們的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)失去興趣。選擇合適篇幅且符合學(xué)生興趣方向的文學(xué)作品在提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累豐富的文學(xué)知識(shí)，推動(dòng)今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

3.養(yǎng)成文學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

文學(xué)素養(yǎng)的形成不是一蹴而就，需要經(jīng)過(guò)不間斷的積累，這就要求學(xué)生養(yǎng)成長(zhǎng)期的文學(xué)教育習(xí)慣。例如，每周堅(jiān)持閱讀英文文章，養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。每月看一部?jī)?yōu)秀英語(yǔ)影視作品，模仿練習(xí)發(fā)音等，都是可以在日常生活中提升文學(xué)素養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)也可以中和枯燥的日常學(xué)習(xí)生活，作為一種放松方式，在輕松愉悅的過(guò)程中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

篇6

關(guān)鍵詞:文學(xué)素養(yǎng);高職學(xué)生;職業(yè)影響;缺失

現(xiàn)實(shí)中，我們理解“人文素養(yǎng)”，遵循字面的內(nèi)涵表述和組合意義，就是最實(shí)際、最便利的途徑?！叭宋摹?，在這里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等。而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”〔1〕。社會(huì)在持續(xù)，生活在繼續(xù)，在這個(gè)過(guò)程中，如果人文素養(yǎng)含量被批量式“剔除”，或持續(xù)降低，那就和真正的發(fā)展毫無(wú)關(guān)聯(lián)。如果將此持續(xù)和繼續(xù)狀態(tài)稱之為“發(fā)展”，就需要為此定性:退步的“發(fā)展”。其中個(gè)人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個(gè)人健康發(fā)展的結(jié)果。缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會(huì)制約個(gè)人乃至社會(huì)、國(guó)家、民族的可持續(xù)發(fā)展。目前，我們提倡努力培養(yǎng)學(xué)生具備健全的人文素養(yǎng)，而文學(xué)素養(yǎng)則是人文素養(yǎng)中最重要的一環(huán)〔1〕。

一﹑高職院校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象及原因

在高職院校的教學(xué)培養(yǎng)中，忽略文學(xué)素養(yǎng)的作用是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。在各個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)上，大多都是強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生掌握必要的專業(yè)理論知識(shí)，專業(yè)技能和專業(yè)實(shí)踐能力，并沒(méi)有過(guò)多地去規(guī)定提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在學(xué)生的培養(yǎng)方向上，更多地突出了學(xué)生專業(yè)知識(shí)的積累、專業(yè)方面的訓(xùn)練，以期能更好地完成學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。在這種思想的指導(dǎo)下，文學(xué)不被重視也是正常的，學(xué)生對(duì)文學(xué)課程也是不重視，他們覺(jué)得上文學(xué)課就是一種休息，可以做些其他的事情，比如看手機(jī)、睡覺(jué)等等。從社會(huì)的整個(gè)大環(huán)境考量，我們經(jīng)常說(shuō)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，掌握一門技術(shù)更能走遍天下，其實(shí)這種思想也潛在地傳達(dá)一個(gè)信號(hào):文學(xué)本身對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有什么促進(jìn)作用，不會(huì)產(chǎn)生什么實(shí)際的價(jià)值。從學(xué)生個(gè)體情況來(lái)考量。高職院校的學(xué)生都是參加過(guò)高考的學(xué)生，他們一直以來(lái)為了能在高考大戰(zhàn)中突圍而出，更多的是提高了自己的答題能力，在他們的中學(xué)時(shí)代，總體上文學(xué)閱讀量呈現(xiàn)出不足現(xiàn)象。當(dāng)學(xué)生考到了高職院校后，學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)中以提升學(xué)生的應(yīng)用能力為主，文學(xué)再度被忽視。當(dāng)然學(xué)生的個(gè)體因素也是存在的，目前的學(xué)生更喜歡讀一些快餐作品，比如雜志、電視劇、電影，普遍不喜歡讀文學(xué)名著。上述這幾個(gè)因素直接或間接造成了高職院校的學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)低下，也影響了學(xué)生其它方面能力的培養(yǎng)以及職業(yè)的發(fā)展與規(guī)劃。

二﹑文學(xué)職院校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)對(duì)未來(lái)職業(yè)的影響

在當(dāng)前社會(huì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)爆炸的年代，在這個(gè)年代下，所有的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而真正的人才不是光掌握技術(shù)，懂得專業(yè)知識(shí)的人，而是一個(gè)具有健全人格，具有創(chuàng)新能力，具有高情商，具有一定的職業(yè)素養(yǎng)等等的人。而這些方面的具備才會(huì)讓一個(gè)人得么長(zhǎng)足的發(fā)展及成長(zhǎng)，才會(huì)對(duì)一個(gè)人的職業(yè)起著深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。就比如當(dāng)下的企業(yè)不僅需要掌握專業(yè)技能的人才，現(xiàn)在一個(gè)企業(yè)的生存與發(fā)展還需要企業(yè)文化的支撐，而企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)的就是團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，具備良好的職業(yè)道德、具有健康的人際交往觀念，而這些全部是文學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容，如果一個(gè)學(xué)生具備文學(xué)素養(yǎng)，自然就會(huì)被用人單位看好，就業(yè)成功率會(huì)提高。朱光潛《談文學(xué)》中對(duì)文學(xué)的功能有過(guò)精辟的論述:“健全的人生理想是人性的多方面的諧和的發(fā)展，沒(méi)有殘廢也沒(méi)有臃腫。譬如草木，在風(fēng)調(diào)雨順的之下，它的一般生機(jī)總是欣欣向榮，長(zhǎng)得枝條茂暢，花葉扶疏。情感思想便是人的生機(jī)，生來(lái)就需要宣泄生長(zhǎng)，發(fā)芽開(kāi)花。有情感思想而不能表現(xiàn)，生機(jī)便遭窒塞殘損，好比一株發(fā)育不完全而呈病態(tài)的花草。文藝是情感思想的表現(xiàn)，也就是生機(jī)的發(fā)展，所以要完全實(shí)現(xiàn)人生，離開(kāi)文藝決不成。世間有許多對(duì)文藝不感興趣的人干枯濁俗，生趣索然，其實(shí)都是一些精神方面的殘廢人，或是本來(lái)生機(jī)就不暢旺，或是有暢旺的生機(jī)因?yàn)橹先艽輾??！薄?〕所以，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)具備關(guān)懷情懷，可以自覺(jué)地關(guān)懷社會(huì)，關(guān)懷他人，關(guān)懷人類，關(guān)懷自然，最終培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面而自由地發(fā)展，這樣從業(yè)后就會(huì)得到快速的發(fā)展。

三、高職院校培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的途徑

文學(xué)本質(zhì)上是一種意識(shí)形態(tài)，這就決定了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要潛移默化，是一個(gè)長(zhǎng)期不是短期見(jiàn)效的工程。這種培養(yǎng)是滲入式教化，不是像職業(yè)能力似的通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練就能達(dá)到，所以需要全方位設(shè)計(jì)，學(xué)生慢慢吸取。

(一)從學(xué)校角度，要改革課程設(shè)置

在有的高職院校有的理工科專業(yè)，只是以一門《大學(xué)語(yǔ)文》課替代所有文學(xué)素養(yǎng)課程，課時(shí)總量還少，一般是一周兩節(jié)。有的學(xué)校甚至連《大學(xué)語(yǔ)文》課程都不開(kāi)設(shè)，就以文學(xué)類的一門選修課來(lái)代替文學(xué)素養(yǎng)課程，一般也是一周兩節(jié)。學(xué)生不重視原因，主要是文學(xué)課向來(lái)不是考試課，學(xué)校對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)并沒(méi)有規(guī)定什么考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生的文學(xué)興趣，學(xué)生的閱讀量，學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力都沒(méi)有什么要求。所以學(xué)校需要進(jìn)行課程設(shè)置方面的調(diào)整，增加文學(xué)素養(yǎng)的考評(píng)，這樣才能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)積極良性發(fā)展。

(二)增強(qiáng)課堂主渠道的作用，教師教學(xué)中滲透文學(xué)素養(yǎng)

文學(xué)素養(yǎng)的提升離不開(kāi)課堂教學(xué)這個(gè)主陣地。我們?cè)谡n程設(shè)置改革中，調(diào)整文學(xué)素養(yǎng)課程，納入教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)也需要調(diào)動(dòng)教師積極性，在教學(xué)方法上多樣化，想方設(shè)法滲透文學(xué)素養(yǎng)。

(三)廣泛開(kāi)展文學(xué)活動(dòng)

面對(duì)高職校院的學(xué)生基本素質(zhì)上可能略低于其他本科院校，那么就開(kāi)展一些適應(yīng)高職院校學(xué)生情況的活動(dòng)。我們可以成立戲劇社，這樣就可以把一些文學(xué)作品排成節(jié)目，進(jìn)行演出，一方面提升學(xué)生的興趣，一方面也完成了文學(xué)閱讀，拓展學(xué)生的視野。還可以成立文學(xué)社團(tuán)，用一些愛(ài)好文學(xué)的人帶動(dòng)另外一些不愛(ài)好文學(xué)的人，同學(xué)們可以在社團(tuán)中交流學(xué)習(xí)，指導(dǎo)提高，互相吸引，互相激勵(lì)，這樣就比一個(gè)人閱讀更容易堅(jiān)持下去。

(四)學(xué)校必須政策上規(guī)定學(xué)生的閱讀量

沒(méi)有閱讀，就不可能有文學(xué)的積淀。高職院校的學(xué)生并沒(méi)有閱讀習(xí)慣和意向，這就需要學(xué)校的大力提倡。把閱讀量作為考核標(biāo)準(zhǔn)，這樣才會(huì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)完成閱讀，特別是閱讀文學(xué)名著。比如可以要求學(xué)生每個(gè)月完成多少閱讀量，然后可以通過(guò)競(jìng)賽，通過(guò)論文形式進(jìn)行教材。堅(jiān)持下去，學(xué)生在高職院校期間的閱讀量會(huì)上升，文學(xué)素養(yǎng)會(huì)潛移默化地加強(qiáng)。當(dāng)然在這種活動(dòng)的過(guò)程中，也會(huì)激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也就不會(huì)成為空談。當(dāng)然，高職院校的學(xué)生提升文學(xué)素養(yǎng)不能光靠上述的幾個(gè)簡(jiǎn)單方法就可以完成，文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要作為一項(xiàng)工程、一個(gè)重要的項(xiàng)目來(lái)抓，這樣，我們才能培養(yǎng)出不僅具有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，還具有健全人格，完整素養(yǎng)的一個(gè)全方面的人才。

參考文獻(xiàn)

〔1〕叔本華．論讀書．

〔2〕朱光潛．談文學(xué)．

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一、幼兒文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

幼兒文學(xué)教學(xué)是幼師生的專業(yè)必修課。而之所以將幼兒文學(xué)課設(shè)置為幼師生的專業(yè)必修課，是與幼兒文學(xué)課程有利于提高幼師生的職業(yè)技能密切相關(guān)的。然而在目前的幼兒文學(xué)教學(xué)中，卻存在著課程定位不準(zhǔn)確的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：

一是任教者多為中文專業(yè)教師，雖然從文學(xué)素養(yǎng)上來(lái)看，他們具有超越一般教師的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于培養(yǎng)幼師生的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)作品的鑒賞創(chuàng)作能力十分有益。然而從幼師生的專業(yè)課程角度來(lái)看，這些教師往往并不了解幼教專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)和所需技能，因而無(wú)法通過(guò)課程教學(xué)向?qū)W生傳遞其職業(yè)所需技能的信息。

二是教學(xué)方式主要是傳授文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)作品的鑒賞與創(chuàng)作能力。就文學(xué)課程本身來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容顯然是正確的，然而就幼兒文學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)生主體的特點(diǎn)來(lái)看，顯然忽略了在教學(xué)中傳授幼師生未來(lái)職業(yè)技能的方式和內(nèi)容。

三是任教者的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)生很難重視幼兒文學(xué)課程，難以將其視作專業(yè)必修課加以重視，在主觀態(tài)度上往往采取可有可無(wú)的應(yīng)對(duì)策略。

上述種種教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致幼兒文學(xué)課程的教學(xué)雙方對(duì)課程都產(chǎn)生了誤解，教師不愿講授此門課程，因?yàn)榇苏n程內(nèi)容枯燥、淺顯，無(wú)法引起學(xué)生興趣；而學(xué)生也不愿上此課程，認(rèn)為所授內(nèi)容與他們的專業(yè)無(wú)關(guān)，實(shí)用性又不足。這種雙方的誤解愈加使得課程偏離了原有的定位。

二、幼兒文學(xué)的重新定位

幼兒文學(xué)課程作為幼師生的專業(yè)必修課，當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀使其完全無(wú)法承擔(dān)提升幼師生職業(yè)技能的專業(yè)課作用，因此必須明確幼兒文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)，即針對(duì)幼師生的未來(lái)職業(yè)需要，通過(guò)課程教學(xué)培養(yǎng)其符合職業(yè)要求的相關(guān)技能，這些技能包括口語(yǔ)、示范、組織、表演等，并將這些技能與幼兒文學(xué)的培養(yǎng)熏陶能力結(jié)合起來(lái)，為幼師生的職業(yè)生涯鋪路。為了滿足這一教學(xué)目標(biāo)，幼兒文學(xué)課程的重新定位應(yīng)當(dāng)符合以下要求：

一是幼兒文學(xué)要定位于發(fā)展幼兒教育。幼兒文學(xué)課程雖然面向的是幼師生，但作為一門專業(yè)課程，需要幼師生通過(guò)課程的學(xué)習(xí)掌握幼兒文學(xué)教育的基本手段和方法，以便于在將來(lái)的幼兒教育工作中運(yùn)用正確的方法，以幼兒文學(xué)的適當(dāng)內(nèi)容培養(yǎng)幼兒的文學(xué)素養(yǎng)。因此幼兒文學(xué)課程定位的關(guān)鍵不僅在于文學(xué)，更在于幼兒。

二是幼兒文學(xué)課程還必須準(zhǔn)確定位于幼師生的職業(yè)技能培養(yǎng)。幼兒文學(xué)課程作為幼師生的專業(yè)課程，其目的在于使幼師生掌握未來(lái)從事幼兒教育職業(yè)所必需的知識(shí)和技能。如果幼兒文學(xué)課程無(wú)法培養(yǎng)提高幼師生的職業(yè)技能，那就沒(méi)有承擔(dān)起專業(yè)課的責(zé)任，這與幼兒文學(xué)課程的設(shè)置初衷是背離的。為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能培養(yǎng)的教學(xué)目的，要求教師、學(xué)生與課程之間形成交流互動(dòng)的關(guān)系，在教師明確課程定位，學(xué)生充分吸收知識(shí)、獲取技能的教學(xué)氛圍中不斷地促進(jìn)彼此的進(jìn)步。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)當(dāng)使幼師生具備師德素質(zhì)，更要具備相應(yīng)的學(xué)識(shí)和技能，以符合幼師生的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、幼兒文學(xué)教學(xué)與技能培養(yǎng)的結(jié)合

1.注重實(shí)踐，促進(jìn)技能訓(xùn)練

幼師生職業(yè)技能的培養(yǎng)重在實(shí)踐，這與素質(zhì)教育的要求是相一致的，因此在幼兒文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)幼師生職業(yè)技能的培養(yǎng)，就要改變以往以教師為主導(dǎo)、以講授為方式的課程教學(xué)模式，把學(xué)生從疲憊的學(xué)習(xí)狀態(tài)中解放出來(lái)，按照學(xué)生主導(dǎo)、教師引導(dǎo)、自主參與、積極互動(dòng)的教學(xué)方式來(lái)重新安排幼兒文學(xué)教學(xué)模式。在這種摒棄被動(dòng)接受、封閉學(xué)習(xí)的方式，以自主合作的態(tài)度進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的課程教學(xué)中，要充分發(fā)揮實(shí)踐對(duì)于學(xué)生技能培養(yǎng)的促進(jìn)作用，通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，使學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探索幼兒文學(xué)知識(shí)，領(lǐng)悟幼兒文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作規(guī)律，并通過(guò)到幼兒教育實(shí)踐基地的具體實(shí)踐把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能，從而牢記知識(shí)、鍛煉技能。

2.創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，強(qiáng)化技能培養(yǎng)

幼兒文學(xué)課程是以大量的幼兒文學(xué)作品為教學(xué)內(nèi)容的。對(duì)于幼兒文學(xué)作品的學(xué)習(xí)品鑒，就要應(yīng)用一些特殊的教學(xué)方法，如場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)法，即通過(guò)學(xué)生的閱讀理解，將相應(yīng)作品改編為劇本進(jìn)行編排表演，或者通過(guò)朗誦、鑒賞會(huì)等形式進(jìn)行公開(kāi)探討等。以這樣的形式進(jìn)行幼兒文學(xué)作品的教學(xué)，不但極大地豐富了幼師生的文學(xué)作品儲(chǔ)備，而且系統(tǒng)地訓(xùn)練了其口語(yǔ)表達(dá)、組織表演、主題示范等職業(yè)技能，為其未來(lái)職業(yè)生涯中對(duì)幼兒進(jìn)行文學(xué)教育和組織幼兒活動(dòng)、培訓(xùn)幼兒表演示范等方面的能力奠定了技能基礎(chǔ)。

3.以實(shí)用性為引導(dǎo)，提升技能水平

篇8

一、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于塑造學(xué)生的人文素質(zhì)，提升學(xué)生的職業(yè)能力，為學(xué)生未來(lái)的工作和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。

(一)塑造學(xué)生的人文素質(zhì)

古代文學(xué)凝聚著中華民族上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神， 是人們智慧的結(jié)晶。教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的思想，提升學(xué)生的明辨是非能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

(二)提升學(xué)生的職業(yè)能力

當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的要求也在不斷地提升，不僅需要學(xué)生具有豐富的知識(shí)和技能水平，同時(shí)也需要人才具有良好的思想素質(zhì)和職業(yè)能力。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的指導(dǎo)，有利于改變學(xué)生以自我為中心的思想，具有良好的職業(yè)能力。

二、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

在高職古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中， 教師可以通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵，注重教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)等方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

(一)創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵

當(dāng)前很多高職院校在古代文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，存在教學(xué)目標(biāo)不夠明確，考核制度不夠完善等問(wèn)題，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性因素。在高職古代文學(xué)教育之前，高職學(xué)校的古代文學(xué)教師首先要結(jié)合素質(zhì)教育的理念，明確古代文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想，以學(xué)生為教學(xué)的主體。例如在教學(xué)之前，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，采取因材施教的教學(xué)理念，使學(xué)生能夠在不斷提升自身知識(shí)水平的同時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并深入掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其中的學(xué)習(xí)意義。

(二)注重教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)

當(dāng)前很多高職學(xué)生對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較差，這主要是由于課堂教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。良好的教學(xué)方法對(duì)于人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)的開(kāi)展具有積極的影響，教師可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化地形成良好的思想素質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)。

例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》方面內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以結(jié)合有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎這句話，提問(wèn)學(xué)生你們?cè)鯓涌创颜x呢?等問(wèn)題，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，展現(xiàn)學(xué)生的思維想法。其后，教師可以對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生要注意珍惜朋友，重視友誼。在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)孟子的論辨藝術(shù)這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成課文內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，提問(wèn)學(xué)生孟子的辯論藝術(shù)主要具有哪些特點(diǎn)?等問(wèn)題，在學(xué)生回答完成且總結(jié)完成之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展辯論會(huì)，以與學(xué)生日常生活和未來(lái)工作相關(guān)話題為辯論點(diǎn)，將所學(xué)習(xí)的孟子辯論藝術(shù)運(yùn)用于實(shí)際辯論活動(dòng)當(dāng)中。

篇9

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng) 助推器 劑

語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。 語(yǔ)文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。

一、語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)是整體提高語(yǔ)文素養(yǎng)的“助推器”

語(yǔ)文基本能力包括：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，它以能力訓(xùn)練為主，重視文化熏陶，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。在2011年《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)有了與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整，這樣更加有利于學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面整體的提高。在寫字能力、寫作能力、閱讀能力三個(gè)方面做了比較細(xì)致的調(diào)整，使教師在課堂教學(xué)中，利用教材將教學(xué)內(nèi)容結(jié)合新課標(biāo)中的新的要求，教授給學(xué)生，讓學(xué)生在一定要求中，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本能力，從而整體提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、“三個(gè)維度”的評(píng)價(jià)相互滲透是整體提高語(yǔ)文素養(yǎng)的“劑”

新課標(biāo)在總目標(biāo)里提出“課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！比纾凇队薰粕健芬晃牡慕虒W(xué)中，對(duì)“愚公移山”一事你持何態(tài)度展開(kāi)討論，大多數(shù)同學(xué)表示贊成，并要學(xué)習(xí)他不怕困難，堅(jiān)信有志者事竟成。但也有個(gè)別同學(xué)持反對(duì)態(tài)度，主張搬家或繞道而行，批評(píng)愚公不知變通等。并舉事例，同學(xué)爭(zhēng)論起來(lái)一時(shí)難分高下，最終焦點(diǎn)落在老師的評(píng)價(jià)上。于是我說(shuō)：同學(xué)們各有各的理解，一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特是正常的。大家講的都有道理，特別是持反方意見(jiàn)的同學(xué)，發(fā)言能與眾不同，表述自己獨(dú)特的見(jiàn)解，真了不起！我尊重學(xué)生的意見(jiàn)。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生愛(ài)思考，敢思考，會(huì)思考。還有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法是整體提高語(yǔ)文素養(yǎng)的“催化劑”

新課標(biāo)在總體目標(biāo)和內(nèi)容提出“增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法?！?法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮?！?因此，我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)自己成為能運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，去主動(dòng)地獲取需要的知識(shí)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的人。

課例：在小學(xué)第一學(xué)段中，教授拼音時(shí)，有幾個(gè)字母的形狀十分相似，初學(xué)拼音的小朋友特別容易搞錯(cuò)，下面介紹你幾種辨析的方法：

1.區(qū)別基本筆畫的位置的方向。如b、d、p、q、a，它們都帶有一個(gè)半圓，b 和d半圓在下，p和q半圓在上；b和p半圓在右，d和q半圓在左。u和n剛好相反，u的缺口朝上，n的缺口朝下。

2.區(qū)別筆畫的字少。如m和n，m比n多一筆，u比u多兩點(diǎn)。

3.區(qū)別筆畫的形狀。如w和u，w的下面是尖的，而u下面是圓的；w和m，w的缺口在上，下面是尖的，m的缺口朝下，上面是圓的。

4.形象辨析。把字形特征與具體實(shí)物聯(lián)系起來(lái)記。如把n看作一道大門，把m 看作兩道大門，把k看作機(jī)關(guān)槍，把h看作小椅子，把r看作小豆芽，把y看作是樹(shù)叉。

四、對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探究是整體提高語(yǔ)文素養(yǎng)的“興奮劑”

新課標(biāo)在總目標(biāo)和內(nèi)容中提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。” 培養(yǎng)學(xué)生信息處理能力，掌握研究問(wèn)題的手段和方法，包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。培養(yǎng)提出解決問(wèn)題的設(shè)想，收集資料、分析資料、取得結(jié)論、表達(dá)思想和交流成果的能力。

課例：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《祁黃羊》，在教學(xué)目標(biāo)上的預(yù)設(shè)就可以使教師讓學(xué)生在小組內(nèi)探究學(xué)習(xí)，探究?jī)?nèi)容可以預(yù)設(shè)為從“祁黃羊是否出于公心推薦解狐和自己兒子”。通過(guò)小組合作、全班討論。尋找課文中的語(yǔ)句，老師的引導(dǎo)“ 你們聯(lián)系祁黃羊辭職的原由，再想想，他會(huì)不會(huì)因?yàn)槠钗缡撬膬鹤佣扑]他？”最終學(xué)生肯定了祁黃羊是出于公心推薦解狐和自己兒子”。 這一個(gè)探究式的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)文本、對(duì)人物有了更加深刻的理解。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

當(dāng)前本科師范院校的英美文學(xué)課程教學(xué)主要存在的問(wèn)題是：第一，教學(xué)目標(biāo)界定不清晰。英美文學(xué)課程目標(biāo)主要面向中學(xué)英語(yǔ)教師的職前培養(yǎng)，較少關(guān)注對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師職前培養(yǎng)的影響作用。第二，教學(xué)內(nèi)容囿于經(jīng)典與傳統(tǒng)，與時(shí)代脫節(jié)。過(guò)于死板的教學(xué)內(nèi)容不利于小學(xué)英語(yǔ)教師的培養(yǎng)與提升。第三，教學(xué)方法陳舊。“一言堂”“填鴨式”的教學(xué)方式已不能滿足當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)目標(biāo)。第四，忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，囿于英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀存在的突出問(wèn)題，我們應(yīng)著重研究如何科學(xué)設(shè)置英美文學(xué)課程和改革教學(xué)模式，為小學(xué)培養(yǎng)出具有良好的英語(yǔ)語(yǔ)言功底、較高的人文素養(yǎng)、具備批判思維和豐富教學(xué)技能的小學(xué)英語(yǔ)教師。2000年教育部高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教育指導(dǎo)委員會(huì)頒發(fā)了新的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），讓英美文學(xué)教學(xué)有了新氣象。新大綱把英美文學(xué)課程規(guī)定為必修課，明確了開(kāi)設(shè)英美文學(xué)課程的重要性和英美文學(xué)教學(xué)在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的地位和作用，為英美文學(xué)教學(xué)提供了政策上的保障，并為英美文學(xué)教學(xué)穩(wěn)定發(fā)展提供新的方向。如何通過(guò)英美文學(xué)教學(xué)改革來(lái)促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教師人文素質(zhì)的提高，培養(yǎng)其英語(yǔ)語(yǔ)言能力和跨文化交際的能力、創(chuàng)造性思維和批判性思維，培養(yǎng)其高尚的道德情操和健康的心理，在此探討小學(xué)英語(yǔ)師資培養(yǎng)背景下的英美文學(xué)教學(xué)改革的必要性、可行性與教學(xué)模式就顯得十分重要。

二、教學(xué)改革的目標(biāo)與內(nèi)容

根據(jù)我國(guó)教育部《大綱》要求，以英美文學(xué)教學(xué)改革為切入點(diǎn)和突破口，全面推進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)師資培養(yǎng)的教學(xué)改革，以提升當(dāng)?shù)匦W(xué)英語(yǔ)教師的人文素養(yǎng)和教學(xué)水平。

（一）重新擬定英美文學(xué)課程目標(biāo)

由于當(dāng)前本科師范院校的英美文學(xué)課程目標(biāo)主要面向中學(xué)英語(yǔ)教師的職前培養(yǎng)，較少關(guān)注英美文學(xué)教學(xué)對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師職前培養(yǎng)的影響作用。因此，教學(xué)目標(biāo)需重新審視與擬定，應(yīng)主要針對(duì)小學(xué)英語(yǔ)師資培養(yǎng)背景下的英美文學(xué)教學(xué)模式和課程內(nèi)容的改革，改革教學(xué)方法，更加注重實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生能力的培養(yǎng)。為小學(xué)培養(yǎng)出英語(yǔ)語(yǔ)言功底扎實(shí)，人文素質(zhì)高的英語(yǔ)教師。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，重新整合教學(xué)內(nèi)容。教材應(yīng)具靈活性與啟發(fā)性，著眼于小學(xué)英語(yǔ)師資培養(yǎng)背景下的課程教材內(nèi)容整合。教材中添加兒童文學(xué)元素，考慮到小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是先形象思維后慢慢過(guò)渡到抽象思維，而且小學(xué)生的思維仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，認(rèn)知的特點(diǎn)主要還是具體性和形象性，因此要精心選擇一些適合師范教育同時(shí)具有時(shí)代特色的英美文學(xué)經(jīng)典作品，使英美文學(xué)教學(xué)與小學(xué)英語(yǔ)教師職前人文素養(yǎng)培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。

（三）改善教學(xué)方法

菲力普斯認(rèn)為少兒最明顯特點(diǎn)是善于模仿，好動(dòng)活潑，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，這意味著孩子們的學(xué)習(xí)興趣容易保持，教師也容易使英語(yǔ)課堂教學(xué)充滿情趣。因此，教師應(yīng)立足于教學(xué)工作實(shí)際，加強(qiáng)課堂參與度?，F(xiàn)代課程改革重視“五I”方案：信息(information)、興趣(interest)、質(zhì)疑(inquiry)、智慧(intelligence)、直覺(jué)(intuition)。通過(guò)實(shí)際教學(xué)環(huán)境整合幾種教法，建構(gòu)一個(gè)以提高英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能為中心的教學(xué)方法，通過(guò)三個(gè)課堂（即課堂教學(xué)、課外研究、文學(xué)沙龍），還有專業(yè)見(jiàn)（實(shí)）習(xí)和社會(huì)實(shí)踐等來(lái)有效地強(qiáng)化師范生的專業(yè)知識(shí)，鍛煉他們的師范技能，全面提高學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品的鑒賞能力和培養(yǎng)他們的批判思維方式，促進(jìn)師范生人文素質(zhì)的提高。積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。實(shí)踐活動(dòng)形式有話劇表演、詩(shī)歌朗誦、作品分析陳述等，以及經(jīng)典影片欣賞、作品改編等，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的改革

積極探索和推行英美文學(xué)教育考試評(píng)價(jià)制度，建立以考核能力為核心的教學(xué)考核內(nèi)容體系，實(shí)行以能力為中心的開(kāi)放式、全程化的考核。課題組確立“課堂表現(xiàn)（占30%）+課外作業(yè)（占30%）+期末測(cè)試（占40%）=文學(xué)總成績(jī)”的考核方法，考核的方式摒棄傳統(tǒng)的單一方式，提倡創(chuàng)新，把課堂表現(xiàn)與課外表現(xiàn)相結(jié)合。課堂表現(xiàn)包括課堂討論、作品改編并表演和作品賞析等；課外作業(yè)綜合水平包括學(xué)生嘗試性的研究成果（包括學(xué)生文獻(xiàn)資料的查閱與收集整理等）。

三、結(jié)語(yǔ)