導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇職業(yè)素養(yǎng)與勞動(dòng)實(shí)踐，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】高職；思想政治教育；職業(yè)素養(yǎng)教育；融合

本文將簡(jiǎn)單論述高職思想政治與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)，簡(jiǎn)析高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的可能性，并從加強(qiáng)思想政治教育的靈活性，滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素，開(kāi)展實(shí)踐性教育活動(dòng)等三個(gè)方面來(lái)淺談高職思想政治與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的具體措施。

一、高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)

當(dāng)代高職思想政治教育要求學(xué)生愛(ài)國(guó)、行善，能夠明確辨別是非善惡，處理好公與私、義與利之間的關(guān)系。品德是高職思想政治教育的重要因素，具有價(jià)值定向的作用。高職思想政治教育的主要特點(diǎn)是“育德”，即培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神和公平、正義、勤儉、善良、民主、法制等道德信仰，引導(dǎo)學(xué)生恪守社會(huì)公德，把握實(shí)踐活動(dòng)的尺度，滿足學(xué)生的思想道德需求，激發(fā)學(xué)生的道德情操。職業(yè)素養(yǎng)教育主要是讓學(xué)生了解職場(chǎng)和就業(yè)方面的知識(shí)，輔助學(xué)生提高職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神。當(dāng)代職業(yè)素養(yǎng)教育非常注重職場(chǎng)知識(shí)和就業(yè)知識(shí)的傳授，具有多元化特征，主張充分發(fā)揮學(xué)生的自主獨(dú)立性和創(chuàng)造性，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及虛擬學(xué)習(xí)的空間。

二、高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的可能性

高職思想政治教育中初步涉及到了勞動(dòng)與就業(yè)方面的知識(shí)，教師在講解這部分知識(shí)時(shí)通常會(huì)告訴學(xué)生作為一名合格的勞動(dòng)者，應(yīng)富有敬業(yè)精神，要堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)和誠(chéng)信的道德理念，信守勞動(dòng)合同。此外，高職思想政治教育可以啟發(fā)學(xué)生的道德覺(jué)醒，規(guī)范學(xué)生的行為實(shí)踐，樹(shù)立學(xué)生的社會(huì)理想和人生價(jià)值。職業(yè)素養(yǎng)教育的主旨是指導(dǎo)學(xué)生全面了解職場(chǎng)知識(shí)和就業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力，兩者之間具有相融合的可能性。而且，教師在開(kāi)展職業(yè)素養(yǎng)教育活動(dòng)時(shí)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生步入工作崗位以后要堅(jiān)持恪守誠(chéng)信、善良、正直、公正、無(wú)私、自律的品質(zhì)，不斷提高自身的職業(yè)素質(zhì)。可以說(shuō)高職思想政治教育中勞動(dòng)與就業(yè)方面的知識(shí)和德育因素以及職業(yè)素養(yǎng)教育中的職場(chǎng)知識(shí)和職業(yè)精神品質(zhì)就是高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合點(diǎn)。

三、高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的具體措施

（一）加強(qiáng)思想政治教育的靈活性

教師在促進(jìn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合過(guò)程中要注意加強(qiáng)思想政治教育的靈活性，通過(guò)傳授思想政治知識(shí)，為提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、形成良好的思想政治素質(zhì)奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生把思想政治知識(shí)轉(zhuǎn)換成品德修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，用實(shí)踐檢驗(yàn)思想政治知識(shí)的價(jià)值，審視就業(yè)方向，激發(fā)職業(yè)道德需要，明辨是非善惡，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，探尋人生的意義和社會(huì)理想以及職場(chǎng)需求，崇尚科學(xué)精神，尊重事實(shí)，堅(jiān)持真理，努力創(chuàng)新，不唯書(shū)、不唯上、不盲從，促使學(xué)生形成優(yōu)良道德品質(zhì)，樹(shù)立職場(chǎng)精神和創(chuàng)業(yè)精神。

（二）滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素

將高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相融合，必須巧妙滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)職場(chǎng)知識(shí)的同時(shí)增加敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神以及創(chuàng)業(yè)精神，注重提高自身的職業(yè)技能，學(xué)會(huì)走進(jìn)合同，樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)的理想，懂得公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要意義。教師應(yīng)告訴學(xué)生作為勞動(dòng)者要恪守職業(yè)道德，積極為本職工作和崗位做貢獻(xiàn)，在工作中要注意培養(yǎng)健康的審美情趣，語(yǔ)言親和，舉止端莊；作為創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者，必須處理好公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的關(guān)系，不能利用他人的商業(yè)信譽(yù)，不得冒充名牌，在廣告時(shí)既要遵守廣告法的規(guī)定，也要反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的約束。此外，創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者充分保障消費(fèi)者的安全消費(fèi)權(quán)利、產(chǎn)品知情權(quán)和自主選擇權(quán)。

（三）開(kāi)展實(shí)踐性教育活動(dòng)

教師應(yīng)精心為學(xué)生構(gòu)建高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的實(shí)踐性教育活動(dòng)，像宣傳道德品質(zhì)教育、流通商品、廣告、建立合資企業(yè)、實(shí)施職場(chǎng)教育等，教師可以讓學(xué)生在活動(dòng)中扮演不同的角色，例如在開(kāi)展職場(chǎng)教育活動(dòng)時(shí)組織學(xué)生做關(guān)于職業(yè)培訓(xùn)管理的模擬工作，學(xué)生可以在參與活動(dòng)的過(guò)程中扮演培訓(xùn)管理者和被培訓(xùn)者，學(xué)會(huì)確立職業(yè)目標(biāo)，制定職場(chǎng)計(jì)劃，提高職業(yè)素養(yǎng)，并逐步實(shí)施培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。教師也可以讓學(xué)生來(lái)表演關(guān)于職場(chǎng)工作的節(jié)目，注意在節(jié)目中融合思想政治知識(shí)和道德因素，強(qiáng)調(diào)制定職業(yè)生涯規(guī)劃的原則，用幽默、風(fēng)趣的節(jié)目來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，加強(qiáng)學(xué)生的敬業(yè)精神、樂(lè)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育均屬于高職教育的有機(jī)組成部分，促進(jìn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合可以有效培養(yǎng)學(xué)生的道德信念，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的敬業(yè)精神、樂(lè)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神。簡(jiǎn)而言之，高職思想政治教育中勞動(dòng)與就業(yè)方面的知識(shí)和德育因素以及職業(yè)素養(yǎng)教育中的職場(chǎng)知識(shí)和職業(yè)精神品質(zhì)就是高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合點(diǎn)。要讓高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育達(dá)到完美結(jié)合，推動(dòng)教育的健康發(fā)展，教師應(yīng)注重加強(qiáng)思想政治教育的靈活性，滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素，開(kāi)展實(shí)踐性教育活動(dòng)，全面提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳淑蓮.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育研究——以東莞市塘廈理工學(xué)校為例[J].浙江師范大學(xué),2010(10).

篇2

一、優(yōu)化教育目標(biāo)

能力本位的教育目標(biāo),突出滿足職業(yè)能力需求,強(qiáng)調(diào)使受教育者獲得預(yù)期的職業(yè)能力。其著眼點(diǎn)在于以能力為本位,以職業(yè)技能為核心,但卻不同程度地忽視了學(xué)生的思想品德、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、體質(zhì)心理及個(gè)性差異,即忽視了人的全面發(fā)展。而職業(yè)素養(yǎng)教育以“面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)崗位的要求”為基本內(nèi)涵,以促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的全面和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,合理設(shè)置并確定具體的教育目標(biāo),應(yīng)努力貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以職業(yè)能力為本位,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生能夠成為鐵路生產(chǎn)建設(shè)第一線的應(yīng)用型人才和勞動(dòng)者。

二、優(yōu)化課程體系

課程是職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)的主要載體。優(yōu)化課程體系,應(yīng)以“寬基礎(chǔ)、活模塊”為原則來(lái)組織學(xué)校教學(xué)的最佳模塊,專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容向著多元化、綜合化、彈性化方向發(fā)展，構(gòu)建適應(yīng)就業(yè)、教育發(fā)展和人才成長(zhǎng)“立交橋”需要的職業(yè)教育課程體系。

第一，落實(shí)德育課程。學(xué)校要加強(qiáng)德育課、政治課教學(xué),重視各學(xué)科的主渠道滲透,寓德育于各科教學(xué)之中,構(gòu)建“學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體,教學(xué)、管理、服務(wù)三區(qū)齊抓共管,學(xué)科、活動(dòng)、選擇課程有機(jī)結(jié)合”的德育模式。同時(shí),學(xué)校要加大實(shí)踐性德育,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),盡力為學(xué)生創(chuàng)造、設(shè)計(jì)豐富的德育實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的情感,磨礪其意志,引導(dǎo)其行動(dòng)。

第二，規(guī)范學(xué)科課程。職業(yè)素養(yǎng)教育是全面提高人的職業(yè)素質(zhì)的教育。技工學(xué)校的課程設(shè)置在突出專(zhuān)業(yè)、技能的同時(shí),應(yīng)該規(guī)范其他學(xué)科課程,加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)、勞動(dòng)技術(shù)、藝術(shù)及心理教育,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造和諧的環(huán)境。文化基礎(chǔ)課的教學(xué),應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)掌握本專(zhuān)業(yè)中級(jí)技術(shù)所需要的文化和技術(shù)理論知識(shí),為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)及提高自身的文化素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。活動(dòng)課(文體活動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù))教育,主要培養(yǎng)學(xué)生重視體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),具有健康的體魄;還要培養(yǎng)學(xué)生具有美的心靈,并具有一定的美學(xué)知識(shí)和正確的審美意識(shí),對(duì)自然、社會(huì)生活和藝術(shù)的美具有初步的鑒別和欣賞能力；同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的勞動(dòng)態(tài)度和健康的心理素質(zhì),養(yǎng)成遵守法紀(jì)的習(xí)慣。

三、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

教學(xué)是實(shí)施職業(yè)素養(yǎng)教育的主渠道,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是實(shí)施職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。能力本位教學(xué)注重學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng),突出個(gè)性化教學(xué)。這種“自我培訓(xùn)與評(píng)估”(即STEP)教學(xué)方法在技能訓(xùn)練或?qū)嵙?xí)中行之有效,但把它貫穿到包括理論教學(xué)全過(guò)程卻有失偏頗。為此,我們結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,構(gòu)建靈活多樣的主體教學(xué)模式,堅(jiān)持啟發(fā)式、討論式教學(xué),誘發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)課堂教學(xué)的主體性、探究性、開(kāi)放性和民主性。為此,我校采取“一清”(基礎(chǔ)知識(shí)堂堂清)、“三能”(一般能力、學(xué)科能力和綜合能力的培養(yǎng))、“兩結(jié)合”(認(rèn)知與情感相結(jié)合,全體與個(gè)別相結(jié)合)的教學(xué)模式,提高了課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。

四、優(yōu)化教育評(píng)價(jià)

篇3

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 職業(yè)道德 培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）07（b）-0212-01

1 社會(huì)實(shí)踐的涵義和范疇

社會(huì)實(shí)踐就是學(xué)生在學(xué)習(xí)之余利用假期等課余時(shí)間參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的教育活動(dòng)，即是俗稱(chēng)的打零工。社會(huì)實(shí)踐的范圍很廣，有些是按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，選擇做義工、支教、支農(nóng)等無(wú)償勞動(dòng)，這類(lèi)工作既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛(ài)心；也有一些家庭困難學(xué)生從事相關(guān)有償勞動(dòng)，為自己攢學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)用等。還有一部分學(xué)生傾向于選擇和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)（包括有償和無(wú)償）。而中職學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐更多傾向于有償勞動(dòng)。崗位類(lèi)型有與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的，也有與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的，種類(lèi)繁多，五花八門(mén)。

2 中職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的意義

社會(huì)實(shí)踐對(duì)于在校學(xué)生具有加深對(duì)本專(zhuān)業(yè)的了解，確認(rèn)適合的職業(yè)，為真正走向社會(huì)、向職場(chǎng)過(guò)渡打基礎(chǔ)，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等方面具有重大意義。社會(huì)實(shí)踐也是在校學(xué)生通向社會(huì)的橋梁。

中職學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，不僅對(duì)自身的職業(yè)技能、道德素養(yǎng)有很大的幫助，對(duì)于學(xué)校培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。同時(shí)對(duì)于加強(qiáng)自身獨(dú)立性也有十分重大的意義。

3 社會(huì)實(shí)踐與在校學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)的區(qū)別

學(xué)校教育重在對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授，以及對(duì)學(xué)生性格特點(diǎn)、好的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時(shí)還教會(huì)學(xué)生走向社會(huì)及工作崗位需要具備的技能。但無(wú)法檢測(cè)學(xué)生所擁有的知識(shí)及掌握的技能在社會(huì)活動(dòng)中是否能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

頂崗實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐是檢測(cè)學(xué)生各方面能力的平臺(tái)。

頂崗實(shí)習(xí)必須在學(xué)生完成在校2年的學(xué)習(xí)后進(jìn)行，有固定的時(shí)間，周期為一年。頂崗實(shí)習(xí)需要學(xué)生完全履行用人單位崗位的全部職責(zé)，工作崗位和薪水也相對(duì)穩(wěn)定。由于規(guī)章制度的限定，用人單位注重對(duì)工作中行為過(guò)程的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的管理比較好把握，對(duì)其技能水平和職業(yè)道德的培養(yǎng)也比較方便、有效。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中技能水平的提高，職業(yè)道德的養(yǎng)成更大程度受制度和環(huán)境的制約，而從自我意識(shí)角度上的促進(jìn)提高卻有限。

社會(huì)實(shí)踐相對(duì)頂崗實(shí)習(xí)從工作周期上講比較短，在崗位及技能要求等方面也比較靈活。部分工作崗位在制度和技術(shù)含量上要求也不高，不重過(guò)程看結(jié)果，對(duì)學(xué)生的監(jiān)管和約束沒(méi)有頂崗實(shí)習(xí)那么多，故而管理的難度也相對(duì)較大。學(xué)生很容易就會(huì)形成散漫自由的習(xí)慣，但若在這樣的環(huán)境下能自我約束和成長(zhǎng)，有意識(shí)提高職業(yè)道德素養(yǎng)和技能水平，則成長(zhǎng)的速度和發(fā)展空間便會(huì)很快、很寬，也是他人無(wú)法比擬的。相反學(xué)生若不自我約束和提高，則進(jìn)步的速度和空間都會(huì)大打折扣。

4 社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的要求

雖然社會(huì)實(shí)踐相對(duì)頂崗實(shí)習(xí)要靈活的多，但每項(xiàng)工作本身對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能和道德素養(yǎng)要求與頂崗實(shí)習(xí)沒(méi)有太大的區(qū)別。

社會(huì)實(shí)踐需要學(xué)生具備最基本的崗位技能和理論知識(shí)，認(rèn)識(shí)職場(chǎng)環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，善于處理人與人之間的關(guān)系，遵守企業(yè)規(guī)章制度，掌握職場(chǎng)禮儀，要求學(xué)生有敬業(yè)精神，盡快了解企業(yè)文化，提高分析解決問(wèn)題的能力等。

5 學(xué)生具備的素養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐所要求的職業(yè)道德素養(yǎng)的距離

筆者在對(duì)本校在校生進(jìn)行抽樣調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查的220名學(xué)生全部都進(jìn)行過(guò)社會(huì)實(shí)踐，其中有不計(jì)報(bào)酬的，但大部分是計(jì)算報(bào)酬的。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在不同的崗位的實(shí)踐過(guò)程中普遍認(rèn)為通過(guò)社會(huì)實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)自身的諸多不足，而這些不足是在學(xué)校意識(shí)不到或發(fā)現(xiàn)不了的。學(xué)生只有通過(guò)獨(dú)立的真實(shí)的崗位才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，認(rèn)識(shí)到自身與用人單位要求的差距。

比如說(shuō)學(xué)校和企業(yè)的規(guī)章制度不同，要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，要具備團(tuán)隊(duì)精神，有時(shí)間觀念；服務(wù)態(tài)度要好，要適時(shí)調(diào)整心態(tài)不能因?yàn)閭€(gè)人情緒影響工作。工作中要具備責(zé)任心，要好好學(xué)習(xí)崗位上的知識(shí)，加強(qiáng)與顧客的溝通。工作過(guò)程中要少說(shuō)話多干事，虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，堅(jiān)持不懈，還要有耐心等。而自己具備的僅僅只是少得可憐的理論知識(shí)和沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的技能，至于用人單位最為看重的職業(yè)道德只有在工作崗位和過(guò)程中才能有明顯的體驗(yàn)，在校期間更加不會(huì)關(guān)注。

6 如何發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，培養(yǎng)并提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)率。

如何發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，培養(yǎng)并提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)率。是職業(yè)學(xué)校教師和學(xué)生值得思考的問(wèn)題。學(xué)生進(jìn)入頂崗實(shí)習(xí)，就相當(dāng)于一只腳跨入了工作崗位的大門(mén)，如何讓學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中就能以最佳的狀態(tài)投入到工作中，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)是我們亟待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行。

（1）學(xué)校通過(guò)對(duì)相關(guān)企業(yè)的調(diào)查反饋得知企業(yè)的要求，根據(jù)企業(yè)的需要有針對(duì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育培養(yǎng)。

學(xué)校可以在對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)的單位進(jìn)行調(diào)查反饋后，總結(jié)歸納大部分企業(yè)對(duì)學(xué)生在知識(shí)技能和職業(yè)道德素養(yǎng)上的要求，然后在教學(xué)中有針對(duì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日到正規(guī)單位進(jìn)行崗位實(shí)踐，不斷打磨鍛煉自己，積累經(jīng)驗(yàn)提高職業(yè)素養(yǎng)。從而避免在今后的工作中走彎路。

（2）學(xué)生有意識(shí)的自我提高職業(yè)道德素質(zhì)。

所有進(jìn)行過(guò)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生都有一個(gè)共同的體會(huì)，就是：父母掙錢(qián)不易。都表示以后不再亂花錢(qián)。這種體會(huì)和想法以及在調(diào)查中學(xué)生發(fā)現(xiàn)的自身的不足都是學(xué)生要求進(jìn)步向上的信號(hào)，都是學(xué)生有意識(shí)的自我提高職業(yè)道德素質(zhì)的標(biāo)志。教師要鼓勵(lì)學(xué)生將每次進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的心得收獲記錄下來(lái)，之后進(jìn)行總結(jié)反思，用上次積累的經(jīng)驗(yàn)投入到下次的實(shí)踐中。如此反復(fù)，學(xué)生無(wú)論在技能水平還是職業(yè)道德素養(yǎng)上都會(huì)有大幅度的提高。對(duì)今后進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)或畢業(yè)后走向新的崗位都有很大的幫助。

篇4

關(guān)鍵詞：高職院校；實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)；感恩教育；途徑

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》國(guó)發(fā)〔2014〕19號(hào)提出：“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入職業(yè)教育全過(guò)程，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文素養(yǎng)教育，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。”眾所周知，高職院校是以培養(yǎng)面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技術(shù)型和技能型專(zhuān)門(mén)人才為目的高等教育。高職院校相對(duì)于普通本科院校而言，更注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和崗位能力的培養(yǎng)，很多高職院校都建立了校內(nèi)、校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地，并實(shí)行了“2+1”（即2年的在校學(xué)習(xí)+1年的頂崗實(shí)習(xí)）和三年實(shí)踐不斷線的人才培養(yǎng)模式。筆者發(fā)現(xiàn)，目前很多高職院校在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過(guò)程中，更多是進(jìn)行技能、技術(shù)的訓(xùn)練，忽視了在這個(gè)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，導(dǎo)致了培養(yǎng)出來(lái)的職業(yè)人只懂技術(shù)、不懂感恩。高職院校應(yīng)在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過(guò)程中融入“感恩教育”，培育高職學(xué)生的感恩意識(shí)、提升他們的勞動(dòng)素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。本文探討高職院校將感恩教育與勞動(dòng)素養(yǎng)、職業(yè)精神深入地結(jié)合起來(lái)，以實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)為契機(jī)深化學(xué)生感恩教育的途徑與方式。

1感恩教育的內(nèi)涵

在國(guó)外，感恩一詞源自于拉丁文“gratia”,意為慈悲、好心和感激。①在我國(guó)，感恩一詞最早出自晉朝陳壽的《三國(guó)志•吳書(shū)•駱統(tǒng)傳》：“令其感恩戴義，懷欲報(bào)之心”。②東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“恩，惠也，從心，因聲。”③這是古代關(guān)于感恩內(nèi)容的最早注釋。《辭海》中“感恩是在得到他人的幫助后對(duì)其產(chǎn)生的一種感謝和喜愛(ài)之情”；《漢語(yǔ)大詞典》中“感恩”解釋為“感懷恩德”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“感恩”的一詞的解釋為:“對(duì)別人所給的幫助表示感激。”④而《牛津詞典》中對(duì)“感恩”的通俗解釋則為:“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)并且回饋他人。”目前，學(xué)術(shù)界對(duì)感恩教育也有著不同的理解，有的學(xué)者認(rèn)為：感恩教育是教育主體有意或無(wú)意地通過(guò)感染、影響、注入、啟發(fā)、培養(yǎng)等教育方式和手段對(duì)教育客體進(jìn)行知恩和報(bào)恩方面的教育，是培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)、感恩情感、感恩行為的教育。[1]有的學(xué)者認(rèn)為：感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法和手段，創(chuàng)設(shè)一定的教育氛圍，對(duì)受教育者進(jìn)行情感、道德和責(zé)任的教育。[2]有的學(xué)者認(rèn)為：感恩教育是教育者通過(guò)引導(dǎo)受教育者正確對(duì)待個(gè)人與自然、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)整體的密切關(guān)系，從而進(jìn)行有目的、有步驟地識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩的人文教育。[3]筆者認(rèn)為感恩應(yīng)成為一種自覺(jué)的思想和行為；感恩教育不僅是一種道德教育，更是一種生命教育、情感教育、價(jià)值觀教育，要切入到受教育者的內(nèi)心深處，喚起人性、激感、培養(yǎng)責(zé)任。

2目前高職院校學(xué)生感恩現(xiàn)狀

為了清楚地了解目前高職院校學(xué)生感恩現(xiàn)狀，筆者在云南熱帶作物職業(yè)學(xué)院發(fā)放550份問(wèn)卷，共收回532份有效問(wèn)卷。通過(guò)對(duì)532份有效問(wèn)卷結(jié)果匯總，在“您認(rèn)為身邊同學(xué)的感恩情懷有所缺失嗎？”一題的回答中“缺失嚴(yán)重”的占16.2%，“正在缺失”的占63.7%，尚未缺失的占16.5%。（見(jiàn)圖2.1）這反映了目前高職院校學(xué)生的感恩情懷整體狀況不太好，正在大幅度的下降、有很大程度的缺失，感恩教育有待加強(qiáng)。“當(dāng)您遇到挫折時(shí)，你會(huì)感恩挫折嗎？”一題中選擇“經(jīng)常會(huì)，挫折使我們更強(qiáng)大”僅占16.9%，“偶爾會(huì)，適當(dāng)?shù)拇煺圩屛覀兏鼒?jiān)強(qiáng)”占43.2%，“偶爾會(huì)，但是總期望自己的人生更順利些”占34.6%，“不會(huì)，對(duì)挫折充滿恐懼”占5.3%。（見(jiàn)圖2.2）這說(shuō)明高職院校的學(xué)生在遇到挫折時(shí)，并不能完全的接受挫折、勇敢地面對(duì)挫折，有回避挫折的現(xiàn)象。“您是否會(huì)在家里幫助父母做家務(wù)？”一題中選擇“經(jīng)常主動(dòng)做家務(wù)”占39.5%，“想起來(lái)才去幫一下”占30.5%，“父母需要才去幫忙”占27.8%，“從來(lái)不做家務(wù)”占2.2%。（見(jiàn)圖2.3）這說(shuō)明高職院校學(xué)生幫助父母做家務(wù)有很大的隨意性，近60%的學(xué)生都是想起來(lái)、需要的時(shí)候才去幫忙，其主動(dòng)意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，并未真正從心底深處體諒父母、孝敬父母；有2.2%的學(xué)生從來(lái)不家務(wù)，盡管這個(gè)比例不高，但對(duì)于學(xué)生的這種自私、懶惰的行為還是有些汗顏。同時(shí)，筆者作為一名高職院校學(xué)生思想政治工作者，通過(guò)平時(shí)對(duì)學(xué)生的觀察，發(fā)現(xiàn)部分高職院校的學(xué)生不愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木、公共設(shè)施，沒(méi)有養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭、電源的習(xí)慣，對(duì)自然資源、公共資源不懂得珍惜；通過(guò)深入學(xué)生中與其交流談心，發(fā)現(xiàn)很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)做好人好事，很多時(shí)候盡管做了也是流于形式；通過(guò)走入學(xué)生的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生內(nèi)心孤僻、朋友不多，總是計(jì)較他人的缺點(diǎn)、很難看到他人的優(yōu)點(diǎn)；通過(guò)做一些特殊學(xué)生的思想工作，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生有些冷漠、自私、偏執(zhí)，不懂得體諒父母、與父母關(guān)系不好；不懂得包容他人、與同學(xué)關(guān)系差；把老師的批評(píng)教育不放在心上，我行我素。通過(guò)問(wèn)卷反饋情況和筆者對(duì)學(xué)生感恩狀況的了解，真真實(shí)實(shí)地反映了目前高職院校學(xué)生感恩現(xiàn)狀整體效果不理想，學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩行為都有待加強(qiáng)，高職院校需要結(jié)合實(shí)際采取行之有效的措施。在532份有效調(diào)查問(wèn)卷“您認(rèn)為高職院校開(kāi)展感恩教育哪種方式更好”一題中，選擇“融入相關(guān)課程”的占11.3%、“營(yíng)造感恩教育氛圍”的占21.8%、“開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)”的占30.1%、“與專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)精神結(jié)合起來(lái)”的占36.8%。這表明在高職院校學(xué)生看來(lái)，結(jié)合實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，將感恩教育與專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)精神結(jié)合起來(lái)是比較現(xiàn)實(shí)可行的方式。

3高職院校將“感恩教育”融入實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的重要意義

3.1培育學(xué)生的感恩意識(shí)

如今的高職院校學(xué)生，他們從小便享受來(lái)自家長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，很多需求都能得到家長(zhǎng)的滿足，他們很難感受到父母為其成長(zhǎng)過(guò)程所付出的艱辛與努力，也自然不會(huì)有意識(shí)地感恩父母給予的這種無(wú)私的愛(ài)。由于一直以來(lái)習(xí)慣了父母不求回報(bào)的關(guān)愛(ài)，以至于在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)于他人的付出、給予，他們開(kāi)始漠視、不懂得感恩，慢慢地他們養(yǎng)成了自私任性、忘恩負(fù)義、只知索取、不懂回報(bào)的不良品質(zhì)。在這種現(xiàn)實(shí)形勢(shì)下，高職院校應(yīng)將感恩教育作為思想政治工作的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生充滿愛(ài)心、熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)尊重他人、學(xué)會(huì)理解包容，學(xué)會(huì)給予愛(ài)與回報(bào)。高職教育的職業(yè)性、社會(huì)性和實(shí)踐性與德育實(shí)踐性是一致的，學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)，也能對(duì)學(xué)生的德育教育進(jìn)行實(shí)踐。在高職院校專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的過(guò)程中，有些技能訓(xùn)練是單調(diào)和枯燥的，可以通過(guò)在企業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中優(yōu)秀員工身上展現(xiàn)的忠于職業(yè)、精益求精的精神來(lái)滲透給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)、感恩專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神。[4]高職院校學(xué)生在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中親自操作與反復(fù)實(shí)踐，可以切身體會(huì)到很多工作過(guò)程都是繁雜的、細(xì)心的，要取得好的成績(jī)需要艱辛地付出。通過(guò)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，他們慢慢地開(kāi)始珍惜勞動(dòng)、敬畏他人的付出，感受幸福生活的不容易。從而，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的感恩情懷。

3.2提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)

按照幸福觀理論：創(chuàng)造與勞動(dòng)使人的智力和體力獲得發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)自身的意義和價(jià)值，從而感受人生的樂(lè)趣和美好。高職院校是培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專(zhuān)門(mén)人才，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作、專(zhuān)業(yè)崗位能力，可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，提升學(xué)生的道德素質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)。高職院校學(xué)生要真正掌握專(zhuān)業(yè)技能，使專(zhuān)業(yè)能力更加?jì)故欤仨氝M(jìn)入反反復(fù)復(fù)的專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐。比如：通過(guò)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、課程實(shí)訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)等讓學(xué)生親身體驗(yàn)專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)的真摯情感，了解生活的意義和真諦；通過(guò)建立專(zhuān)業(yè)興趣小組，讓學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)能力的訓(xùn)練，感受專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)帶來(lái)的豐富產(chǎn)品；通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技能競(jìng)賽，讓學(xué)生自覺(jué)地為了熟練專(zhuān)業(yè)能力而訓(xùn)練，感受專(zhuān)業(yè)的存在價(jià)值和社會(huì)作用。在專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中，學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的價(jià)值，培養(yǎng)了專(zhuān)業(yè)情感，久而久之，這種感情會(huì)孕育出對(duì)行業(yè)、崗位、學(xué)校、社會(huì)的感恩。

3.3培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神

職業(yè)精神是高職院校人才的“軟能力”，也是企業(yè)、高職院校、學(xué)生自身發(fā)展的客觀需要，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和行業(yè)性。高職院校可以把職業(yè)精神的培養(yǎng)納入專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系中，從課程體系架構(gòu)、基礎(chǔ)課程教學(xué)、專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控考核評(píng)價(jià)模式到實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)等環(huán)節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)性的規(guī)劃和滲透[5]，通過(guò)對(duì)所要從事行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)及道德規(guī)范來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，讓學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，并將這種責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為感恩行動(dòng)。相對(duì)于本科院校而言，高職院校有充分的校外實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)間與機(jī)會(huì)，而企業(yè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神培養(yǎng)的最好土壤，學(xué)生通過(guò)在企業(yè)中真實(shí)的耳濡目染，體驗(yàn)職業(yè)道德、工作態(tài)度對(duì)職業(yè)崗位的重要性，并逐漸培養(yǎng)包括工作態(tài)度、職業(yè)道德、感恩意識(shí)在內(nèi)的職業(yè)精神。[6]同時(shí)，可以利用校外實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)使學(xué)生將專(zhuān)業(yè)理論和技能綜合運(yùn)用到崗位實(shí)踐中，并在其實(shí)踐過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞、精益求精的態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生把道德意識(shí)轉(zhuǎn)為職業(yè)道德行為和習(xí)慣，具有崇高的職業(yè)信念，成為任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)人，并外化為愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)行為。專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)，讓他們有機(jī)會(huì)走向多元和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中，提前感知社會(huì)、了解社會(huì)。正如杜威所說(shuō)：“人們只有在工作中，跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系和進(jìn)行思想的統(tǒng)一中，才能形成最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。”⑤通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)，學(xué)生能夠從崗位工作的角度體會(huì)自己的價(jià)值，衡量自己能為社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，并體會(huì)到工作的辛苦與來(lái)之不易，從而，會(huì)更珍惜未來(lái)的工作崗位以及在工作崗位中更加地愛(ài)崗敬業(yè)，有效促進(jìn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、感恩意識(shí)的形成。

4高職院校以實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)為契機(jī)深化學(xué)生感恩教育的有效措施

4.1選聘思想政治素養(yǎng)過(guò)硬的老師指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)

學(xué)生在校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)時(shí)，學(xué)校要選聘思想政治素養(yǎng)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)老師作為帶隊(duì)教師，如果實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)人數(shù)較多時(shí)可以配備專(zhuān)業(yè)班主任。學(xué)生一直生活在學(xué)校這個(gè)比較單純的環(huán)境中，校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)改變了學(xué)生慣有的生活空間、人際交往，學(xué)生的思想、價(jià)值觀可能受到?jīng)_擊而又不知如何是好，甚至?xí)岩勺约阂恢币詠?lái)所堅(jiān)持的友善、關(guān)愛(ài)、信任的待人理念。這時(shí)，帶隊(duì)老師的引導(dǎo)就顯得尤為重要，正向的分析再次幫助學(xué)生建立正確的道德模式。由此一來(lái)，學(xué)生在實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地既可以獲得進(jìn)一步的操作、實(shí)踐能力，又能保證對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的思想政治工作引導(dǎo)，學(xué)生的感恩觀也自然構(gòu)建起來(lái)。

4.2將企業(yè)文化融入實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中

校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)，是學(xué)生與企業(yè)、崗位貼近的最佳時(shí)期，掌握工作流程、崗位技能固然重要，但企業(yè)文化、精神是這一階段應(yīng)該大力融入學(xué)生內(nèi)心世界，通過(guò)“企業(yè)把對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)看成是企業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力、企業(yè)員工把為企業(yè)效力看成是一種幸福和自愿的行動(dòng)[7]”這種內(nèi)涵深遠(yuǎn)的感恩文化潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生意識(shí)到努力用心工作是對(duì)自己、公司、社會(huì)的回報(bào)。從而，更加熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)以及將來(lái)要從事的工作，也端正了自己的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)態(tài)度，并從企業(yè)的優(yōu)秀文化氛圍中，了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，感受到作為職場(chǎng)人的一份沉甸甸的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。

4.3校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地主動(dòng)承擔(dān)起其學(xué)生思想政治工作的引導(dǎo)

企業(yè)與員工永遠(yuǎn)都是聯(lián)系在一起的，今天實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的學(xué)生，未來(lái)就是企業(yè)員工的主體，校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地要主動(dòng)承擔(dān)起其學(xué)生思想政治工作的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、主動(dòng)學(xué)習(xí)、尊重他人、愛(ài)崗敬業(yè)。而不能目光短淺的認(rèn)為，他們只是來(lái)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的學(xué)生，學(xué)完專(zhuān)業(yè)技能、崗位能力就與企業(yè)無(wú)關(guān)了。企業(yè)要永遠(yuǎn)把遠(yuǎn)大的追求與未來(lái)員工的素養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，不僅要配合學(xué)校做好實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的接收工作，更承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力和良好道德品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)的責(zé)任。對(duì)于學(xué)生在企業(yè)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)時(shí)出現(xiàn)的態(tài)度問(wèn)題要進(jìn)行糾正，呈現(xiàn)的拈輕怕重現(xiàn)象要及時(shí)教育，反映出的團(tuán)隊(duì)合作、人際關(guān)系問(wèn)題要引導(dǎo)。學(xué)生的道德素質(zhì)提高了，企業(yè)未來(lái)員工的素質(zhì)也就自然提升了，企業(yè)與員工的感情也就緊密，員工也就自然會(huì)以感恩的、上進(jìn)的心態(tài)來(lái)工作。

作者:彭遠(yuǎn)菊 熊昌云 李昳華 朱若菊 單位:云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

注釋?zhuān)?/p>

①林嬋.大學(xué)生感恩、社會(huì)支持與心理幸福感的關(guān)系研究[D].吉林大學(xué)，2014.

②陳壽.三國(guó)志[M].北京：人民出版社，1997.82.

③許慎.說(shuō)文解字[M].北京：中華書(shū)局，2004.23.

④中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2006.443.

⑤趙祥麟，王承緒.杜威教育論著選[M].華東師范大學(xué)出版社，1981.

參考文獻(xiàn)：

[1]孫楊.當(dāng)前高校感恩教育的問(wèn)題與建議[D].山西師范大學(xué)，2014.

[2]齊芹芹.當(dāng)代大學(xué)生感恩機(jī)制研究[D].華東師范大學(xué)，2009.

[3]李潔琳.大學(xué)生感恩現(xiàn)狀及感恩教育對(duì)策研究[D].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011.

[4]彭漢慶.論基于孝文化特色的高職德育體系構(gòu)建[J].教育與職業(yè)，2010，(35)：97-98.

[5]郭琴.新時(shí)期高職人才職業(yè)精神培育的探索與實(shí)踐[J].職教論壇，2012，(24)：59-61.

篇5

根據(jù)中國(guó)職業(yè)規(guī)劃師協(xié)會(huì)對(duì)職業(yè)發(fā)展的定義，職業(yè)發(fā)展其實(shí)就是每個(gè)人在自己選定的工作領(lǐng)域里，在自己能力所及的范圍內(nèi)，成為最好的專(zhuān)家。以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，不僅利于高職畢業(yè)生長(zhǎng)久立足于社會(huì)，是高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才的長(zhǎng)遠(yuǎn)和終極目標(biāo)，更是高等職業(yè)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的根本宗旨。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)分工的職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化愈加凸顯，現(xiàn)代企業(yè)用人已不再僅僅注重員工的單一技能，更加注重的是綜合職業(yè)素養(yǎng)，社會(huì)的對(duì)高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)注，越來(lái)越多體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)注上，良好的職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)入的一道重要門(mén)檻。

一、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)的含義因個(gè)人研究的側(cè)重點(diǎn)和定位不同而產(chǎn)生不同的界定，但對(duì)其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)基本上是一致的，在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）中大多學(xué)術(shù)論文和文獻(xiàn)將職業(yè)素養(yǎng)定義為：職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求， 是一個(gè)人在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。高職學(xué)生未來(lái)將是社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線中的高素質(zhì)勞動(dòng)者和高端技能型人才，其職業(yè)素養(yǎng)是指高職學(xué)生通過(guò)校企文化熏陶、品德養(yǎng)成、技能培訓(xùn)，以及自我管理、自我陶冶、自我鍛煉，為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和職業(yè)發(fā)展掌握和形成其未來(lái)工作崗位需要的知識(shí)技能、職業(yè)認(rèn)知、工作態(tài)度、職業(yè)精神及其心理狀態(tài)，即在未來(lái)從事職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力。

二、培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要意義

1.企業(yè)的需求

根據(jù)美國(guó)學(xué)者提出的“冰山理論”，企業(yè)把一個(gè)員工的職業(yè)素養(yǎng)比作一座冰山，浮在水面上的八分之一是職業(yè)知識(shí)、行為和技能等，這是顯性素養(yǎng)，可以通過(guò)各種學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)證書(shū)來(lái)證明，或者通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證，而潛在水面之下的八分之七的冰山，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)態(tài)度等，稱(chēng)之為隱性素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了一個(gè)員工的整體職業(yè)素養(yǎng)。從企業(yè)需求來(lái)看，人才是推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展的核心要素，因此，具備較高職業(yè)素養(yǎng)的員工才能為企業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

2.高職教育的要求

高職教育的目標(biāo)就是以就業(yè)為導(dǎo)向， 為社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和高端技能型人才。通過(guò)對(duì)高職學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前一些高職學(xué)生對(duì)加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不以為然，理論課不認(rèn)真聽(tīng)，職業(yè)技能訓(xùn)練時(shí)不嚴(yán)格要求自己，不注重培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為，不少學(xué)生存在著集體主義觀念淡薄，責(zé)任心差，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，怕苦、怕累、怕吃虧，紀(jì)律松弛等不良品質(zhì)，這樣的表現(xiàn)根本無(wú)法符合企業(yè)的要求，在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中必然寸步難行。無(wú)法培養(yǎng)出具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人才，必然不利于高職教育的發(fā)展，因此，高職院校必須將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和職業(yè)技能訓(xùn)練一起抓，全面提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，提升學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為學(xué)生參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、早日實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.個(gè)人發(fā)展的需要

有調(diào)查表明，通過(guò)畢業(yè)后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)來(lái)改變自身命運(yùn)和家庭狀況是不少高職學(xué)生最重要的人生訴求。根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的要求，沒(méi)有良好的職業(yè)素養(yǎng)，很容易在就業(yè)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中被淘汰，無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)當(dāng)中立足，非常不利于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。高職學(xué)生面臨著從學(xué)校直接走向工作一線的境況，面臨著由學(xué)生向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，雖然各行業(yè)都有各自的行規(guī)業(yè)律， 但對(duì)職業(yè)人的基本職業(yè)素養(yǎng)要求是一致的。因此，從個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看，只有具備了良好的職業(yè)素養(yǎng)，才能較快地適應(yīng)職業(yè)崗位的要求，進(jìn)而成長(zhǎng)為訓(xùn)練有素地骨干人才，為自己進(jìn)一步又好又快地發(fā)展提供平臺(tái)。

三、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑思考

1.根據(jù)人才需求，制定科學(xué)的人才培養(yǎng)方案

人才培?B方案是高職院校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的依據(jù)。高職院校要著眼于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和行業(yè)技術(shù)進(jìn)步對(duì)人才的需求，在開(kāi)展廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，組織校內(nèi)外企業(yè)行業(yè)專(zhuān)家，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)工作分析和崗位職業(yè)素養(yǎng)分析，歸納總結(jié)出崗位職業(yè)活動(dòng)在知識(shí)技能、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、作風(fēng)等方面的要求，將其作為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程改革等方面的重要依據(jù)，構(gòu)建一個(gè)從內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、途徑到評(píng)價(jià)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。將高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)方案的系統(tǒng)工程，使學(xué)生在入學(xué)后很快就能明白高校與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)習(xí)與職業(yè)的關(guān)系，進(jìn)而明確自己為職業(yè)發(fā)展而努力的方向。

2.強(qiáng)化職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，培養(yǎng)職業(yè)理想

職業(yè)理想是指人們對(duì)未來(lái)工作部門(mén)、工作種類(lèi)以及工作業(yè)績(jī)的向往與追求，是對(duì)未來(lái)工作價(jià)值目標(biāo)的設(shè)想。培養(yǎng)職業(yè)理想就是要對(duì)自己的未來(lái)有規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃這一過(guò)程貫穿于高職學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)教育階段，是高職院校開(kāi)展職業(yè)素養(yǎng)教育與學(xué)生自我教育相結(jié)合的有效載體。高職院校可針對(duì)每個(gè)年級(jí)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取不同的方式和途徑，幫助他們樹(shù)立正確的職業(yè)理想和就業(yè)觀，指導(dǎo)他們逐步完成職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極給他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們從事行業(yè)崗位的基本能力和專(zhuān)業(yè)能力，通過(guò)系列的職業(yè)訓(xùn)練，提高職業(yè)修養(yǎng)，使他們初步完成職業(yè)過(guò)程的轉(zhuǎn)化。

3.將企業(yè)文化引入學(xué)校，促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)的提升

高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不能脫離社會(huì)，應(yīng)充分利用社會(huì)資源的支持，將企業(yè)文化引入學(xué)校，多渠道、多途徑地融入校園文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，營(yíng)造良好的職業(yè)道德培養(yǎng)環(huán)境，潛移默化地影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。如：將企業(yè)里的5S管理模式，即企業(yè)環(huán)境衛(wèi)生和設(shè)備管理工作標(biāo)準(zhǔn)，引入學(xué)生管理中，引入到學(xué)生宿舍和教室衛(wèi)生規(guī)格化管理之中，制訂“5S”的動(dòng)態(tài)管理標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生身親感受制度化、規(guī)范化的管理，養(yǎng)成好習(xí)慣，提升道德品質(zhì)，通過(guò)這樣的教育，使學(xué)生走上工作崗位后，能盡快適應(yīng)企業(yè)對(duì)員工素養(yǎng)的要求。

篇6

關(guān)鍵詞： 職業(yè)素養(yǎng) 中職德育教學(xué) 職業(yè)規(guī)劃

以職業(yè)素養(yǎng)為導(dǎo)向的德育教學(xué)屬于中職教學(xué)的有機(jī)體，德育教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的道德信念、塑造學(xué)生的價(jià)值觀為核心。以職業(yè)素養(yǎng)為導(dǎo)向的德育教學(xué)旨在指導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃，學(xué)習(xí)職場(chǎng)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。開(kāi)展以職業(yè)素養(yǎng)為方向的中職德育教學(xué)活動(dòng)，能夠?qū)崿F(xiàn)道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的相互滲透、相互聯(lián)系與相互轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力和職業(yè)技能，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。本文簡(jiǎn)析中職生的職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀，并針對(duì)現(xiàn)狀提出一些中職德育教學(xué)中提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的思考與建議。

一、中職生的職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀

職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，將直接影響一個(gè)人在未來(lái)的職業(yè)生涯中職業(yè)技能的充分發(fā)揮和事業(yè)的發(fā)展。對(duì)我院畢業(yè)和實(shí)習(xí)生所在單位的回訪發(fā)現(xiàn)：我院學(xué)生存在角色轉(zhuǎn)變緩慢，缺乏職業(yè)意識(shí)，以自我為中心，社交能力欠缺；自我定位不準(zhǔn)，缺乏責(zé)任意識(shí)，眼高手低，部分學(xué)生缺乏愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、誠(chéng)實(shí)守信精神，不能正確處理職業(yè)生涯發(fā)展中理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的問(wèn)題。另外，大部分中職生對(duì)未來(lái)的職場(chǎng)生涯感到迷茫，沒(méi)有明確的職業(yè)規(guī)劃。這說(shuō)明了開(kāi)展以職業(yè)素養(yǎng)為方向的中職德育教學(xué)工作的緊迫性和重要性。

二、關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的中職德育教學(xué)思考與建議

教師在開(kāi)展以職業(yè)素養(yǎng)為導(dǎo)向的中職德育教學(xué)工作時(shí)，首先要注意增強(qiáng)德育教學(xué)方法的靈活性，通過(guò)傳授德育知識(shí)，為提高學(xué)生的品德修養(yǎng)及形成良好的職業(yè)素養(yǎng)奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。教師在課堂活動(dòng)中應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生把德育的內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，用實(shí)踐檢驗(yàn)德育教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值，審視就業(yè)方向，做好職業(yè)規(guī)劃，探尋人生的意義和社會(huì)理想及職場(chǎng)需求，促使學(xué)生形成高尚的品德、崇高的職場(chǎng)精神和創(chuàng)業(yè)精神。而且教師應(yīng)堅(jiān)持疏導(dǎo)原則、長(zhǎng)善救失原則和因材施教原則等德育教學(xué)原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育，為學(xué)生講明道理，指出他們的過(guò)失和不足，堅(jiān)持以理服人，予以學(xué)生細(xì)致的思想教育工作，提高學(xué)生的自我教育意識(shí)和職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，并改正缺點(diǎn)，從學(xué)生的具體情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異予以不同的指導(dǎo)和教育，這樣可以使每一名學(xué)生的思想品德和職業(yè)素養(yǎng)都得以改善與發(fā)展。

其次，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)巧妙滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)職場(chǎng)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)精神，注重提高自身的職業(yè)技能，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)合同，樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)的理想，懂得公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要意義。例如在講解“誠(chéng)信”這一美德時(shí)，教師可以在其中滲透職業(yè)教育，告知學(xué)生不論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，都必須遵循“誠(chéng)實(shí)守信”原則。另外，教師還應(yīng)該告訴學(xué)生作為勞動(dòng)者，要恪守職業(yè)道德，積極為本職工作和崗位做貢獻(xiàn)；作為創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者，必須處理好公平競(jìng)爭(zhēng)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的關(guān)系，不能利用他人的商業(yè)信譽(yù)，不得冒充名牌。教師還可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生打造現(xiàn)代德育課堂，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。教師應(yīng)注重發(fā)揮視頻教學(xué)的功能，在情境教育中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民主意識(shí)，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生知榮辱、講自愛(ài)、恪守社會(huì)公德，維護(hù)祖國(guó)利益和集體利益，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和健全的人格。

另外，教師還應(yīng)該精心為學(xué)生組織各種職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。像宣傳道德品質(zhì)教育、流通商品、廣告、建立合資企業(yè)、實(shí)施職場(chǎng)教育等，教師可以讓學(xué)生在活動(dòng)中扮演不同的角色。例如在開(kāi)展職場(chǎng)教育活動(dòng)時(shí)，組織學(xué)生做關(guān)于職業(yè)培訓(xùn)管理的模擬工作。學(xué)生可以在參與活動(dòng)的過(guò)程中扮演培訓(xùn)管理者和被培訓(xùn)者，學(xué)會(huì)確立職業(yè)目標(biāo)，制訂職場(chǎng)計(jì)劃，提高職業(yè)素養(yǎng)，并逐步實(shí)施培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。教師可以讓學(xué)生來(lái)表演關(guān)于職場(chǎng)工作的節(jié)目，注意在節(jié)目中融合思想政治知識(shí)和道德因素，強(qiáng)調(diào)制訂職業(yè)生涯規(guī)劃的原則，用幽默、風(fēng)趣的節(jié)目培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，增強(qiáng)學(xué)生的敬業(yè)精神、樂(lè)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。而且，教師應(yīng)努力發(fā)揮集體德育教學(xué)的力量，引導(dǎo)學(xué)生建立和睦、團(tuán)結(jié)的班集體，并關(guān)心班集體、熱愛(ài)班集體，為構(gòu)建和諧、文明的班集體而努力，增強(qiáng)學(xué)生的集體情感、榮譽(yù)感，指導(dǎo)學(xué)生做集體職業(yè)規(guī)劃，讓學(xué)生在集體教育中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、職場(chǎng)知識(shí)、職業(yè)技能和人際交往理念，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、合作，培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。另外，教師應(yīng)注意把自身的主導(dǎo)作用和集體德育教學(xué)力量凝聚在一起，教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)和奮斗目標(biāo)，制訂科學(xué)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃，學(xué)會(huì)實(shí)事求是地剖析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明確為人之本和職業(yè)價(jià)值目標(biāo)，熟練掌握職業(yè)技能，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。

綜上所述，當(dāng)前中職生的思想道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)有待提高，因此，教師應(yīng)積極開(kāi)展關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的德育教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)德育教學(xué)方法的靈活性，在德育教學(xué)過(guò)程中巧妙滲透職業(yè)素養(yǎng)教育因素，為學(xué)生組織各種職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，充分發(fā)揮集體德育教學(xué)的力量，促使學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)和良好的職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖雨欣.中職生職業(yè)生涯規(guī)劃教育模式改革探究――基于德育工作的開(kāi)展[J].科學(xué)咨詢，2016（3）：4.

[2]孔卓嬋.以職業(yè)規(guī)劃為方向的技校德育教育措施研究[J].長(zhǎng)江叢刊，2016（20）.

篇7

論文關(guān)鍵詞：酒店行業(yè)；職業(yè)素養(yǎng)；浸入式

一．“浸入式”教學(xué)的原理與實(shí)踐

浸入式(Immersion)是指用第二語(yǔ)言作為教學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)模式。兒童被“浸泡”在第二語(yǔ)言環(huán)境中，教師只用第二語(yǔ)言面對(duì)學(xué)生，不但用第二語(yǔ)言教授第二語(yǔ)言，而且用第二語(yǔ)言講授部分學(xué)科課程。也就是說(shuō)，第二語(yǔ)言不僅是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且是學(xué)習(xí)的工具。

1965年9月加拿大的·圣·蘭伯特的法語(yǔ)浸入式實(shí)驗(yàn)開(kāi)始進(jìn)行“浸入式”教育，至70年代末已經(jīng)取得了出人意料的效果，引起了全國(guó)范圍的轟動(dòng)。各類(lèi)浸入式實(shí)驗(yàn)的成功推動(dòng)了加拿大浸入式教學(xué)教模式的發(fā)展。研究和評(píng)估的結(jié)果一致表明:通過(guò)浸入式教學(xué)模式培養(yǎng)的學(xué)生，其語(yǔ)言及學(xué)科課程的成績(jī)都明顯高于其他外語(yǔ)教學(xué)模式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生。浸入式兒童具有較強(qiáng)的文化敏感性，對(duì)其它文化表現(xiàn)出積極的態(tài)度和充分的理解，有利于加強(qiáng)多元文化背景下人與人之間的交往、理解與尊重，浸入式學(xué)生的思維敏捷性、理解力和判斷力都明顯優(yōu)于單語(yǔ)兒童。

外語(yǔ)的浸入式教育與培訓(xùn)已經(jīng)發(fā)展得很成熟，浸入式教學(xué)模式和理念在其它領(lǐng)域的教育培訓(xùn)中也有很多的嘗試與實(shí)踐。比如浸入式IT培訓(xùn)模式，IT界，調(diào)查世界范圍內(nèi)比較出名的IT培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有實(shí)力倡導(dǎo)，通過(guò)構(gòu)建一個(gè)真實(shí)的軟件研發(fā)環(huán)境其實(shí)就是要構(gòu)建一個(gè)“軟件工廠”環(huán)境，將培訓(xùn)學(xué)員浸泡其中來(lái)培養(yǎng)軟件專(zhuān)家。

（一）“浸入式”教學(xué)模式的原理

只有自己到水里面嘗試，才能學(xué)游泳，這就是浸入式名稱(chēng)的由來(lái)。

新的知識(shí)是建立在原有知識(shí)基礎(chǔ)上的。當(dāng)學(xué)一個(gè)新知識(shí)的時(shí)候，首先要建立和將要學(xué)的東西相關(guān)聯(lián)的周?chē)闹R(shí)，我們稱(chēng)為“支持”，然后，再把新知識(shí)與這些“支持”相結(jié)合，非常容易記憶。兩個(gè)沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的事物很難讓人記憶，即使記住了也很快忘記，因?yàn)槊撾x了人們已有的知識(shí)體系。

浸入式教學(xué)使傳統(tǒng)的、孤立的外語(yǔ)教學(xué)向外語(yǔ)與學(xué)科知識(shí)教學(xué)相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變主要依據(jù)四個(gè)原理:

第一，學(xué)校的各類(lèi)學(xué)科課程為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)提供了自然的基礎(chǔ)和環(huán)境，為兒童提供了用第二語(yǔ)言進(jìn)行(求知、感情和態(tài)度等方面)的交流機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境條件下，兒童能夠有效地學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言。

第二，重要而有趣的學(xué)科內(nèi)容能使兒童產(chǎn)生掌握第二語(yǔ)言和運(yùn)用第二語(yǔ)言進(jìn)行交際的動(dòng)機(jī)。

第三，兒童母語(yǔ)(第一語(yǔ)言)習(xí)得的本身就是語(yǔ)言與認(rèn)知內(nèi)容的結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，認(rèn)知與人際能力伴隨語(yǔ)言一起發(fā)展。兒童第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也是同樣的，它是兒童認(rèn)知和人際能力發(fā)展的有機(jī)組成部分。

第四，語(yǔ)言正規(guī)的和功能的特征隨情景不同而變化。語(yǔ)言與學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合的教學(xué)模式為兒童使用第二語(yǔ)言提供了廣闊而豐富的語(yǔ)言環(huán)境。

（二）“浸入式”教學(xué)模式的實(shí)踐載體

浸入式教學(xué)理念中還有一對(duì)概念：“小浸入式”和“大浸入式”。“大浸入式”通常指一個(gè)大的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境中通常沒(méi)有主題，比如在這個(gè)環(huán)境中，孩子去洗手間，睡覺(jué)，解決各種問(wèn)題都是用英文的，這就是大浸入。而“小浸入式”是有主題（目標(biāo)語(yǔ)言）的，是教師在不同的情景中對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行不斷的再現(xiàn)，但這個(gè)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)單詞，傳統(tǒng)是簡(jiǎn)單的重復(fù)單詞。

“大浸入式”是環(huán)境載體，貴在時(shí)時(shí)處處。如教室的物理環(huán)境，教師的口頭語(yǔ)言及肢體語(yǔ)言等；

“小浸入式”是內(nèi)容載體，強(qiáng)調(diào)主題明確。教學(xué)中有明確的目標(biāo)語(yǔ)言，通過(guò)反復(fù)運(yùn)用而強(qiáng)化習(xí)得，教師還可以經(jīng)常變換主題來(lái)刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)英語(yǔ)思維能力。

二．職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵界定

職業(yè)是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中所從事的以獲得物質(zhì)報(bào)酬作為自己主要生活來(lái)源并能滿足自己精神需求的、在社會(huì)分工中具有專(zhuān)門(mén)技能的工作。

職業(yè)素養(yǎng)概括的說(shuō)包含以下四個(gè)方面：職業(yè)道德、職業(yè)情感（意識(shí)）、職行為習(xí)慣、職業(yè)技能。

職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的。由于從事某種特定職業(yè)的人，有著共同的工作內(nèi)容和方式，受到共同的職業(yè)訓(xùn)練，因而，往往具有共同的職業(yè)理想、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣和心理特征。職業(yè)道德是將各種職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的職業(yè)行為、職業(yè)道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技術(shù)、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)等。

職業(yè)情感是人體對(duì)某種特定職業(yè)是否滿足自身需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，如職業(yè)興趣、職業(yè)美感、職業(yè)意志等。職業(yè)人只有對(duì)自己所從事的職業(yè)有濃厚的興趣，才能自覺(jué)地刻苦鉆研業(yè)務(wù)，苦練基本功，不斷提高自己的技能水平，引發(fā)強(qiáng)烈的職業(yè)熱情，形成對(duì)職業(yè)的長(zhǎng)久注意力，時(shí)刻關(guān)注與自己職業(yè)有關(guān)的新信息和新技術(shù)。只有熱愛(ài)自己職業(yè)的人，才能真正做到“愛(ài)崗敬業(yè)”、“在本職、創(chuàng)一流”。

職業(yè)行為是指人們對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等心理過(guò)程的行為反映，是職業(yè)目的達(dá)成的基礎(chǔ)。從形成意義上說(shuō)，它是由人與職業(yè)環(huán)境、職業(yè)要求的相互關(guān)系決定的。職業(yè)行為包括職業(yè)創(chuàng)新行為、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為、職業(yè)協(xié)作行為和職業(yè)奉獻(xiàn)行為等方面。

職業(yè)技能是指按照國(guó)家規(guī)定的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)政府授權(quán)的考核鑒定機(jī)構(gòu)，對(duì)勞動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能水平進(jìn)行客觀公正、科學(xué)規(guī)范地評(píng)價(jià)與認(rèn)證的活動(dòng)。

前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分，而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。前三項(xiàng)屬世界觀、價(jià)值觀、人生觀范疇的產(chǎn)物，是不斷學(xué)習(xí)，逐漸完善的過(guò)程；而后一項(xiàng)，是可以通過(guò)短期培訓(xùn)獲得的。

三．酒店服務(wù)與管理人員職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵界定

酒店行業(yè)屬于服務(wù)行業(yè)，對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)要求與其它行業(yè)有較大區(qū)別。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)下，旅游業(yè)飛速發(fā)展、商務(wù)活動(dòng)日益頻繁，酒店行業(yè)的發(fā)展也可謂是一日千里，重慶市五星級(jí)酒店到2020年將新增80家達(dá)到100家。在這樣的背景下，酒店行業(yè)的人力資源現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。人力資源存在著數(shù)量匱乏、質(zhì)量堪憂的嚴(yán)重問(wèn)題，與高星級(jí)國(guó)家化酒店對(duì)于高技能高素質(zhì)人才的需求形成強(qiáng)烈反差。

筆者在重慶揚(yáng)子江假日酒店、重慶洲際酒店等重慶知名的國(guó)際化酒店進(jìn)行了深入的訪談和實(shí)地調(diào)研，與酒店共同分析出酒店行業(yè)基于員工崗位勝任力視角的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵要求。酒店行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵包含職業(yè)認(rèn)同感、服務(wù)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、職業(yè)承諾、職業(yè)技能五項(xiàng)核心要素。在酒店行業(yè)人力資源現(xiàn)狀存在諸如勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作內(nèi)容重復(fù)性大、薪酬水平較低、人員流失率高、員工滿意度忠誠(chéng)度低等問(wèn)題的背景下，職業(yè)認(rèn)同感、服務(wù)意識(shí)、職業(yè)承諾的培養(yǎng)尤為困難。

四．酒店管理專(zhuān)業(yè)“浸入式”職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)

（一）構(gòu)建“雙軌制運(yùn)行，雙主體培養(yǎng)”工學(xué)交替人才培養(yǎng)環(huán)境。“雙軌制運(yùn)行，雙主體培養(yǎng)”是工學(xué)交替人才培養(yǎng)模式的一種具體形式，“雙主體”指學(xué)校和酒店兩個(gè)人才培養(yǎng)主體，“雙軌制”指學(xué)生分為A、B兩組，以學(xué)期為周期，前半期A組在學(xué)校學(xué)習(xí)，B組在酒店崗位實(shí)踐，半期后經(jīng)過(guò)校企雙方的考核，A、B兩組交換，后半期A組到酒店崗位實(shí)踐，B組在學(xué)校學(xué)習(xí)。

筆者所在的重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院酒店管理專(zhuān)業(yè)自2007年起，與重慶揚(yáng)子江假日酒店、重慶洲際酒店、重慶JW萬(wàn)豪酒店等國(guó)際型酒店共同實(shí)施高職酒店管理專(zhuān)業(yè)“雙軌制運(yùn)行，雙主體實(shí)施”工學(xué)交替人才計(jì)劃。計(jì)劃運(yùn)行至今，已培養(yǎng)了3個(gè)年級(jí)200余名畢業(yè)學(xué)生。畢業(yè)生綜合職業(yè)能力、就業(yè)能力極大提高。學(xué)生初次就業(yè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口率達(dá)90%，其中四星級(jí)以上酒店就業(yè)達(dá)82%，初次就業(yè)崗位為領(lǐng)班以上達(dá)38%。學(xué)生所就業(yè)的酒店對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的崗位勝任力非常滿意，特別是職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為、職業(yè)技能等綜合職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)優(yōu)異。重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院酒店管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生和實(shí)習(xí)生在酒店行業(yè)高素質(zhì)高技能型人才匱乏的背景下，在重慶各大酒店備受關(guān)注，被稱(chēng)為酒店行業(yè)的“明日之星”。

（二）構(gòu)建開(kāi)放式職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)平臺(tái)。校企雙方共同制定的一系列運(yùn)行機(jī)制和制度，保障了“侵入式”職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)能順利實(shí)施。

“雙軌制運(yùn)行，雙主體實(shí)施”工學(xué)交替人才培養(yǎng)模式實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生走進(jìn)了酒店真實(shí)的課堂，專(zhuān)業(yè)教師走進(jìn)了酒店授課、鑒定，酒店兼職教師走進(jìn)了校園參與項(xiàng)目班級(jí)學(xué)生的挑選、教學(xué)計(jì)劃制定與實(shí)施、學(xué)生成績(jī)的考核等人才培養(yǎng)的全過(guò)程。以企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)的設(shè)備為教學(xué)設(shè)備，企業(yè)的員工為教師，在這個(gè)校企深度合作的開(kāi)放的、職業(yè)的平臺(tái)上培養(yǎng)滿足酒店需求的國(guó)際化酒店服務(wù)與管理人才。

校企共同構(gòu)建開(kāi)放式的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系，對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理、酒店的培訓(xùn)生管理提出了新的問(wèn)題和新的要求。在校企合作人才培養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)校和酒店都制定了一系列的制度來(lái)保障“雙軌制運(yùn)行，雙主體實(shí)施”工學(xué)交替人才培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施。學(xué)院方制定了校企領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)會(huì)議制度、兼職教師聘用制度、專(zhuān)職教師企業(yè)實(shí)踐制度、工學(xué)交替教學(xué)管理辦法、工學(xué)交替學(xué)生管理辦法、工學(xué)交替學(xué)生成績(jī)考核制度、項(xiàng)目班級(jí)月度例會(huì)制度等；酒店方制定了總經(jīng)理負(fù)責(zé)制度、現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)師負(fù)責(zé)制、優(yōu)秀學(xué)員評(píng)選制度、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)學(xué)制度，提供參與大型國(guó)際活動(dòng)服務(wù)的機(jī)會(huì)、酒店集團(tuán)外地姊妹酒店實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)等。

校企雙方為工學(xué)交替計(jì)劃制定的一系列制度保障了“侵入式”職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)能順利實(shí)施。

五．酒店管理專(zhuān)業(yè)“浸入式”職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)施

（一）開(kāi)發(fā)職業(yè)素養(yǎng)教育課程，培養(yǎng)基本素養(yǎng)與認(rèn)同感。在酒店管理專(zhuān)業(yè)“基礎(chǔ)能力與職業(yè)能力漸進(jìn)式課程體系”中，根據(jù)酒店行業(yè)對(duì)學(xué)生行業(yè)整體認(rèn)知、綜合職業(yè)能力的要求，我們與合作酒店共同開(kāi)發(fā)了酒店行業(yè)介紹、酒店職場(chǎng)交流、酒店職場(chǎng)健康與安全、酒店職場(chǎng)英語(yǔ)、酒店行業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)等課程。通過(guò)這些課程的開(kāi)設(shè)，既可以增強(qiáng)學(xué)生酒店行業(yè)歷史與現(xiàn)狀的了解，又可以使學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)將來(lái)的職業(yè)產(chǎn)生的熱愛(ài)之情，進(jìn)而加深專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為崇高的職業(yè)道德、情感和習(xí)慣。

（二）將職業(yè)素養(yǎng)教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣。職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成可以在專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中通過(guò)情景化教學(xué)、操作技能訓(xùn)練、解決問(wèn)題等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)設(shè)職業(yè)問(wèn)題情境，加強(qiáng)職業(yè)道德訓(xùn)練。如很多服務(wù)行業(yè)，職業(yè)道德是不可缺少的要素，通過(guò)模擬學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生扮演職業(yè)人角色，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)主體意識(shí)。

2.有意識(shí)地了解行業(yè)的歷史，激發(fā)對(duì)職業(yè)的情感體驗(yàn)。為了使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的強(qiáng)烈情感體驗(yàn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地讓學(xué)生通過(guò)了解某個(gè)職業(yè)的歷史，或參觀某個(gè)具體的行業(yè)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的情境，可使學(xué)生很快了解此行業(yè)的工作環(huán)境、工作流程、崗位設(shè)置、職員形象等，從而認(rèn)識(shí)到自身和專(zhuān)業(yè)的“關(guān)系”，進(jìn)而切身感受自己將要投身的領(lǐng)域，培養(yǎng)從事該行業(yè)的自豪感和意志力。由對(duì)職業(yè)的好奇轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)職業(yè)的興趣，由此產(chǎn)生對(duì)從事該工作的強(qiáng)烈職業(yè)情感。

3.提供仿真環(huán)境，養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，有些行業(yè)崗位有其特殊性，無(wú)法為學(xué)生提供崗位實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，因此學(xué)生無(wú)法獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成因缺乏恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境而無(wú)從談起。在教學(xué)中，教師可以利用學(xué)校提供的仿真環(huán)境，讓學(xué)生扮演職業(yè)人角色，這樣也可使學(xué)生盡快適應(yīng)職業(yè)角色，養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣。

（三）引入酒店企業(yè)文化進(jìn)校園進(jìn)課堂。國(guó)際化酒店管理集團(tuán)都有著優(yōu)秀的企業(yè)文化和完善的企業(yè)文化導(dǎo)入系統(tǒng)。我們的合作酒店重慶洲際酒店、重慶JW萬(wàn)豪酒店等國(guó)際知名品牌酒店的企業(yè)文化更是有著她們獨(dú)特的魅力。我們?cè)谛?nèi)實(shí)訓(xùn)室等學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所中，使用各大合作酒店的企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ)、LOGO、經(jīng)典圖片等視覺(jué)識(shí)別VI系統(tǒng)來(lái)營(yíng)造特色的酒店管理文化。通過(guò)舉辦酒店職業(yè)經(jīng)理人講座、酒店服務(wù)之星技能展示、酒店企業(yè)文化宣講會(huì)、酒店體驗(yàn)日等進(jìn)入酒店企業(yè)文化行為識(shí)別BI系統(tǒng)使學(xué)生浸潤(rùn)其中親驗(yàn)感受。通過(guò)開(kāi)設(shè)世界知名酒店集團(tuán)企業(yè)文化比較課程深入了解酒店企業(yè)文化的理念識(shí)別MI系統(tǒng)，使學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有理性思考的提升。

通過(guò)引入優(yōu)秀的酒店企業(yè)文化，學(xué)生在課堂上、企業(yè)實(shí)踐中有跟多的機(jī)會(huì)感受、體驗(yàn)和思考，從而產(chǎn)生職業(yè)情感、職業(yè)認(rèn)同感。

篇8

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；德育途徑；校園文化建設(shè)

一、引言

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，而中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)是技能培訓(xùn)，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得不到文化素養(yǎng)上的強(qiáng)化，對(duì)文化也不重視，價(jià)值取向不能得到有效的校正，道德素養(yǎng)也難以得到有效的提高。學(xué)校必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，做好德育工作。

二、校園文化建設(shè)的作用

第一，提高道德素養(yǎng)。校園文化能夠發(fā)揮導(dǎo)向作用，引領(lǐng)校園的風(fēng)尚，對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，優(yōu)秀的校園文化能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，能夠在一定程度上抵御消極思想的影響，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力，提高認(rèn)知水平，從而規(guī)范自身的行為，幫助學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度[1]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，校園文化建設(shè)能夠提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的整個(gè)人生都有積極的影響。第二，提高審美能力。校園文化建設(shè)包括自然和人文兩個(gè)方面。優(yōu)美的自然環(huán)境能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。良好的人文環(huán)境能夠提高學(xué)生的認(rèn)知水平，幫助學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。第三，樹(shù)立職業(yè)目標(biāo)。中職學(xué)校主要為社會(huì)提供技術(shù)型的人才，但是，當(dāng)前社會(huì)所需要的人才不僅要有專(zhuān)業(yè)技能，同時(shí)要具備良好的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。建設(shè)有特色的校園文化能夠幫助學(xué)生樹(shù)立積極正確的職業(yè)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和拼搏意識(shí)，讓學(xué)生畢業(yè)后能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，有能力面對(duì)就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

三、校園文化建設(shè)策略

第一，開(kāi)展多元化的文化活動(dòng)。實(shí)踐是中職教育的重要方法，中職學(xué)生本身的特點(diǎn)也決定其更喜歡動(dòng)手操作和活動(dòng)，而厭惡被動(dòng)的接受枯燥的理論知識(shí)，德育工作也是一樣，學(xué)校可以用各種形式的活動(dòng)代替單調(diào)的思想教育，讓學(xué)生積極的參與其中，自然的接受教育。例如，學(xué)校可以開(kāi)展書(shū)法、繪畫(huà)、圍棋之類(lèi)的競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣，在了解文化的同時(shí)提高學(xué)生的民族認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。也可以參與公益活動(dòng)，讓學(xué)生更深刻的感受社會(huì)生活，接觸不同的社會(huì)群體，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)愛(ài)特殊人群，用愛(ài)心面對(duì)社會(huì)。組織學(xué)生參與勞動(dòng)，可以在校園內(nèi)，也可以到校外，讓學(xué)生動(dòng)手干活，豐富生活體驗(yàn)，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣和充實(shí)感，感受生活的艱辛，樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，弱化學(xué)生的好逸惡勞心理。同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母，回報(bào)社會(huì)。在勞動(dòng)的過(guò)程中也能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高人際交往的能力，達(dá)到德育的目的。例如：開(kāi)展國(guó)學(xué)講座，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有更深的了解，學(xué)習(xí)古人認(rèn)識(shí)事物的方法和高尚的品德，從中獲得啟發(fā)，提高自己的思想境界，對(duì)生活有理性的認(rèn)識(shí)，完善三觀體系，為以后的發(fā)展打好思想基礎(chǔ)[2]。第二，融合企業(yè)文化理念。中職教育的目標(biāo)決定其教育形式以實(shí)踐為主，最終為企業(yè)提供技術(shù)人才。中職畢業(yè)生絕大部分都要進(jìn)入企業(yè)成為技術(shù)型工人，這就要求學(xué)校在教育的過(guò)程中灌輸企業(yè)文化，將校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)、先進(jìn)的企業(yè)文化理念，讓學(xué)生提早感受企業(yè)氛圍。例如，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)入企業(yè)參觀考察，感受企業(yè)的文化和工作環(huán)境。與企業(yè)建立合作平臺(tái)，定期邀請(qǐng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)或優(yōu)秀員工到學(xué)校，為學(xué)生普及企業(yè)的規(guī)章制度以及相關(guān)文化要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供目標(biāo)和依據(jù)。也可以邀請(qǐng)企業(yè)的技術(shù)人員來(lái)學(xué)校，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)，讓學(xué)生了解本專(zhuān)業(yè)的就業(yè)情況，企業(yè)對(duì)人才在專(zhuān)業(yè)技術(shù)、文化素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)方面的要求，使學(xué)習(xí)和實(shí)踐更有針對(duì)性。建設(shè)具有企業(yè)特色的校園文化能夠提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的就業(yè)提供科學(xué)有效的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目的[3]。第三，提高校園文化開(kāi)放性。文化是在交流中進(jìn)步的，中職學(xué)校應(yīng)該建立開(kāi)放的文化環(huán)境，加強(qiáng)與其他學(xué)校的互動(dòng)和聯(lián)系，與同類(lèi)院校互相參觀學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)其他院校的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)校講座，交流辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生接受不同的文化理念和教育觀念，豐富學(xué)生的受教育體驗(yàn)，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，激發(fā)學(xué)生的思考能力。也可以向普通高校學(xué)習(xí)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。但是，文化開(kāi)放要適度，保持公開(kāi)的交流互動(dòng)，禁止學(xué)生私自來(lái)往，避免互相造成不良影響，阻礙文化建設(shè)和德育工作的正常進(jìn)行。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在中等職業(yè)學(xué)校中，校園文化建設(shè)在德育工作中有重要的作用，因此，學(xué)校必須重視這項(xiàng)工作，開(kāi)展豐富多彩、具有教育意義的校園活動(dòng)，采用多樣化的方式推動(dòng)校園文化建設(shè)，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，更新學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬建松.中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的策略研究[J].教育理論與實(shí)踐，2013（12）31-33.

[2]樊曦.淺談中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意義與具體途徑[J].才智，2014（22）11-13.

篇9

關(guān)鍵詞 頂崗實(shí)習(xí) 思想政治工作

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育的質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)），明確提出“把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)。”隨著對(duì)高職人才培養(yǎng)模式的不斷探索與實(shí)踐，逐漸建立并推行了“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下頂崗實(shí)習(xí)是讓學(xué)生走上工作崗位學(xué)習(xí)并實(shí)踐技能，在工作環(huán)境中檢驗(yàn)并提高職業(yè)技能，目前是大多數(shù)職業(yè)院校大力推行的學(xué)生特殊學(xué)習(xí)階段。

1頂崗實(shí)習(xí)含義及存在問(wèn)題

頂崗實(shí)習(xí)實(shí)際上就是《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》（國(guó)發(fā)[2005]35號(hào)）中所說(shuō)“2+1”人才培養(yǎng)模式之中的“1”，即“在校學(xué)習(xí)兩年的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，第三年到專(zhuān)業(yè)相應(yīng)對(duì)口的指定企業(yè)，帶薪實(shí)習(xí)一年。”《教育大辭典》將“頂崗實(shí)習(xí)”解釋為在完成理論課、實(shí)驗(yàn)課、基本技能強(qiáng)化訓(xùn)練教學(xué)之后，組織學(xué)生到企業(yè)單位集中進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)，使學(xué)生以企業(yè)人員的身份，在具體的職業(yè)崗位上頂替企業(yè)職工“真刀實(shí)槍”地進(jìn)行技術(shù)工作。

學(xué)生剛從學(xué)校步入工作崗位，對(duì)于工作環(huán)境的認(rèn)知可能并不客觀，工作強(qiáng)度大可能只是學(xué)生的主觀感受，這其中不乏有些學(xué)生沒(méi)有擺正心態(tài)，缺乏吃苦耐勞的精神，從事強(qiáng)度適中甚至強(qiáng)度較小的工作都感覺(jué)到強(qiáng)度大，稍有不順就感覺(jué)到無(wú)法堅(jiān)持。對(duì)于這種情況，學(xué)校指導(dǎo)教師除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能的輔導(dǎo)，還要對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、職業(yè)道德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、待人接物等多方面進(jìn)行教育，而這些內(nèi)容往往不是專(zhuān)業(yè)課程能做到的，所以學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，教師必須加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。

2在“頂崗實(shí)習(xí)”環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想政治教育的必要性

“頂崗實(shí)習(xí)”人才培養(yǎng)模式有利于提高學(xué)生的職業(yè)技能和就業(yè)能力，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的合格人才，是高職教育的基本目標(biāo)。“頂崗實(shí)習(xí)”人才培養(yǎng)模式是學(xué)生通過(guò)兩年在校學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握一定的文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，并且培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的人生觀和思想道德素質(zhì)。第三年按企業(yè)的需求和崗位的職責(zé)頂崗實(shí)習(xí)，重點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)技能操作訓(xùn)練。“頂崗實(shí)習(xí)”人才模式培養(yǎng)的目標(biāo)與思想政治教育目標(biāo)看似不太關(guān)聯(lián)，實(shí)質(zhì)上是存在一定內(nèi)在聯(lián)系。

2.1人才培養(yǎng)側(cè)重“技”，思想政治教育側(cè)重“德”，兩者具有緊密聯(lián)系

人才培養(yǎng)和思想政治教育有著相同的落腳點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，都是從“技”和“德”詮釋社會(huì)主義建設(shè)合格人才的內(nèi)涵。高職教育重視“技能”的培訓(xùn)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)具有高素質(zhì)高技能人才。思想政治教育在本質(zhì)上就是實(shí)踐，教育過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生，使他們自身思想道德提醒中“知、情、意、行”統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程。所以，兩者本質(zhì)目標(biāo)是一致的，就是要培養(yǎng)具有優(yōu)良思想政治教育素質(zhì)的“德技雙高”的高素質(zhì)技能型人才，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的終極目標(biāo)。

頂崗實(shí)習(xí)是高職院校教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，也是對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育的重要途徑。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中與社會(huì)實(shí)際、崗位實(shí)際和一線勞動(dòng)者密切接觸過(guò)程中，自己上崗動(dòng)手操作，培養(yǎng)端正的勞動(dòng)實(shí)踐和學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格勞動(dòng)紀(jì)律及規(guī)范意識(shí)，時(shí)刻以企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中通過(guò)自身觀察、體驗(yàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐，在各實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中滲透職業(yè)精神和職業(yè)道德規(guī)范教育，變死板的說(shuō)教為生動(dòng)活潑的慢慢滲透，對(duì)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)形成具有重要意義。

2.2在頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想政治教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必要保證

學(xué)生在合作單位頂崗實(shí)習(xí)崗位工作，是從學(xué)生向社會(huì)工作者轉(zhuǎn)變的開(kāi)始，也是幫助學(xué)生平穩(wěn)有效地從校園過(guò)渡到社會(huì)的必要途徑。學(xué)生在真實(shí)的職業(yè)場(chǎng)景中長(zhǎng)期地、全程地參與生產(chǎn)勞動(dòng)和學(xué)習(xí)，具有校內(nèi)思想政治課程教學(xué)和校內(nèi)實(shí)訓(xùn)所不具備的功能，既延長(zhǎng)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)間，也使學(xué)生嘗試真正面對(duì)社會(huì)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

因此，在學(xué)生實(shí)習(xí)管理中加強(qiáng)思想政治教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高實(shí)習(xí)效果的必要保證。思想政治教育工作貫穿于頂崗實(shí)習(xí)的全過(guò)程，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育、責(zé)任意識(shí)教育、規(guī)范意識(shí)教育、服務(wù)意識(shí)教育、溝通意學(xué)識(shí)教育、合作意識(shí)教育、質(zhì)量意識(shí)教育、安全意識(shí)教育，培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，使其樹(shù)立服務(wù)大眾、崗位成才的人生觀、價(jià)值觀，而且要本著為學(xué)生服務(wù)的思想，加強(qiáng)對(duì)頂崗實(shí)習(xí)實(shí)過(guò)程管理的指導(dǎo)和監(jiān)督，切實(shí)提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

3創(chuàng)新高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期的思想政治教育方法

3.1樹(shù)立學(xué)生參加頂崗實(shí)習(xí)要重視思想政治教育的理念

高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，要改正過(guò)去那種只強(qiáng)調(diào)技能教育觀念，要樹(shù)立“育人為本、德育為先”意識(shí)，要樹(shù)立“立德樹(shù)人”的新理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生德技雙高、健康成長(zhǎng)。

高職院校各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中存在一些共性。這些共性除了體現(xiàn)在部分專(zhuān)業(yè)相同的公共課程和部分專(zhuān)業(yè)技能課程的知識(shí)目標(biāo)上，還體現(xiàn)在這些課程的能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)上。在知識(shí)、能力和素質(zhì)目標(biāo)描述中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)成為熱點(diǎn)詞匯，眾多專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)都將其列為學(xué)生培養(yǎng)規(guī)格。如：良好的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)、較強(qiáng)思維能力、適應(yīng)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、良好的溝通和協(xié)調(diào)能力、服務(wù)意識(shí)、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、健全人格、良好的職業(yè)道德等。努力培養(yǎng)和教育他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)工作。

把立德樹(shù)人作為高職院校教育的新理念。現(xiàn)在，許多用人單位在選擇畢業(yè)生的時(shí)候，不單純看重其技能水平的高低，同時(shí)也很注意其職業(yè)道德水平，以及做人的基本素養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)生活中很多人無(wú)法勝任工作的主要原因不是技能問(wèn)題，而品德、素養(yǎng)的問(wèn)題。我們?cè)诮逃枷肷蠎?yīng)樹(shù)立學(xué)生先成人再成才的觀念，改變重技能素質(zhì)培養(yǎng)、輕職業(yè)道德養(yǎng)成教育的錯(cuò)誤觀念，努力把學(xué)生培養(yǎng)成“德技雙高”的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，使他們不但在技術(shù)能力上，而且在職業(yè)道德以及行為習(xí)慣上都能勝任他們將來(lái)的工作崗位的要求。

3.2根據(jù)“頂崗實(shí)習(xí)”要求靈活調(diào)整思想政治教育內(nèi)容和形式

在大部分高職院校，學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期至少半年，有些“2+1”人才培養(yǎng)模式的頂崗實(shí)習(xí)時(shí)間延長(zhǎng)至一年。因此思想政治教育教學(xué)內(nèi)容也要相應(yīng)做出調(diào)整。

學(xué)生參加頂崗實(shí)習(xí)，不同學(xué)校不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要走上不同單位的工作崗位，也有同一專(zhuān)業(yè)的學(xué)生分別到了不同的單位不同的崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)。由于學(xué)生個(gè)性不同，個(gè)人能力和綜合素質(zhì)也不盡相同，因此學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)不同的問(wèn)題和困難。面對(duì)這種復(fù)雜問(wèn)題，頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要隨時(shí)了解學(xué)生實(shí)習(xí)現(xiàn)狀，要根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的思想問(wèn)題、心理問(wèn)題、職業(yè)道德問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)。專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師可以與思想政治課程教師共同組成頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師小組，制定學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)考核方案，考核內(nèi)容可以包括專(zhuān)業(yè)技能、實(shí)習(xí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)態(tài)度、職業(yè)道德素養(yǎng)、思想政治素養(yǎng)多個(gè)方面，從“德、技”兩方面指導(dǎo)學(xué)生，考核學(xué)生。

3.3充分挖掘企業(yè)資源，加強(qiáng)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的思想政治教育

優(yōu)秀的企業(yè)文化能起到激勵(lì)人心、約束言行，穩(wěn)定思想的作用。通過(guò)讓學(xué)生了解優(yōu)秀企業(yè)文化，學(xué)習(xí)企業(yè)的價(jià)值觀念和行為模式，學(xué)生可以在鮮活生動(dòng)的企業(yè)環(huán)境中感受并踐行思想政治教育要求。因此，要在學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)中充分利用和整合企業(yè)在育人方面的優(yōu)勢(shì)資源，使學(xué)生受到企業(yè)文化及精神方面潛移默化的感染和熏陶，從而提升學(xué)生以自身為主體地位的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)及職業(yè)素質(zhì)。在企業(yè)思想政治教育中，特別要注重理論實(shí)踐結(jié)合，提高思想政治教育針對(duì)性，既要包含學(xué)生政治素養(yǎng)、品德修養(yǎng)、職業(yè)道德，也要包括與學(xué)生社會(huì)生活相關(guān)的內(nèi)容，例如為人處世等。通過(guò)一定的精神引領(lǐng)、物質(zhì)環(huán)境、制度規(guī)則、行為示范，使生活在其中的每一個(gè)學(xué)生都有意無(wú)意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面有一個(gè)性格的塑造、精神的豐富和心靈的升華，使有形教育向無(wú)形教育轉(zhuǎn)化、有意識(shí)教育向無(wú)意識(shí)教育轉(zhuǎn)化、外在教育向自我教育轉(zhuǎn)化，從而使學(xué)生在濃厚企業(yè)文化的熏陶中感受企業(yè)文化氛圍、領(lǐng)悟企業(yè)精神內(nèi)涵、培養(yǎng)職業(yè)道德，提高職業(yè)能力、增強(qiáng)安全、質(zhì)量、效率等企業(yè)工作意識(shí)，及早地適應(yīng)企業(yè)環(huán)境、進(jìn)入工作狀態(tài)、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

3.4在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)考核環(huán)節(jié)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系

學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)考核可以構(gòu)建多元多環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)全過(guò)程，進(jìn)行全方位多角度地考核，包括學(xué)生的日常行為實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間的思想素質(zhì)、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等。評(píng)價(jià)主體可由專(zhuān)業(yè)教師、學(xué)生管理人員、企業(yè)指導(dǎo)教師和思政課教師共同組成，考核內(nèi)容包括日常為人處事，學(xué)習(xí)態(tài)度，責(zé)任意識(shí)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期表現(xiàn)等多方面，主要是關(guān)注學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用，考核其是否具有良好的職業(yè)道德、能力和素養(yǎng)，以幫助學(xué)生快速地實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到職業(yè)人角色的轉(zhuǎn)化，考察學(xué)生在職業(yè)技能學(xué)習(xí)中的思想動(dòng)態(tài)、政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，特別要在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中增加思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)考核內(nèi)容，由實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師、企業(yè)管理人員予以評(píng)定。

另外，由于頂崗實(shí)習(xí)至少要持續(xù)半年，時(shí)間跨度相對(duì)比較長(zhǎng)，且學(xué)生由于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)或更換單位、崗位而處于動(dòng)態(tài)變化中，因此應(yīng)該更加注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，例如可以每月考核，最后取得平均成績(jī)。這樣學(xué)生不會(huì)因?yàn)橐患虑樽龅煤脡呐c否就獲得了相關(guān)評(píng)價(jià)，也不僅僅只是在實(shí)習(xí)過(guò)后，單純地做一個(gè)主觀的總結(jié)性評(píng)價(jià)。客觀、科學(xué)、公平、全面的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)能力提高的肯定，也是激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)思想道德實(shí)踐和職業(yè)技能實(shí)踐的有效手段。

參考文獻(xiàn)

[1] 教育部.關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》和全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議精神的通知[Z].教職成[2005]11號(hào).

[2] 孫全軍.論頂崗實(shí)習(xí)在高職教育中的作用[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（4）.

[3] 范海波.頂崗實(shí)習(xí)是高職院校培養(yǎng)高技能人才的重要途徑[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009（13）.

篇10

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；職業(yè)道德；德育途徑

培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)道德，是中職德育大綱的基本要求，也是培養(yǎng)合格人才的基本要求，更是現(xiàn)代企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。因此，培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)道德，不僅是德育課教師的職責(zé)，更是所有教育工作者的職責(zé)。以下分別從激發(fā)與利用學(xué)生學(xué)習(xí)技能興趣、強(qiáng)化安全意識(shí)、提高產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)、組織項(xiàng)目活動(dòng)、開(kāi)展校企合作和特色班級(jí)建設(shè)等方面進(jìn)行了德育途徑的探索與實(shí)踐。

1在激發(fā)與利用學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣中提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)

對(duì)中職學(xué)生的教育，簡(jiǎn)言之，其重要內(nèi)容是道德教育，主要內(nèi)容是技能教育。在中職教育的實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)技能的學(xué)習(xí)興趣優(yōu)以道德教育。因此，中職德育可以利用學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣比較濃厚的動(dòng)力，巧借“東風(fēng)”，“捆綁營(yíng)銷(xiāo)”，來(lái)提高中職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“殊途同歸”的教育目的。

不過(guò)要借好這個(gè)“東風(fēng)”，搞好“捆綁營(yíng)銷(xiāo)”，首先要幫助學(xué)生走出道德無(wú)用論的誤區(qū)。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣會(huì)比較高，特別是激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣之后，學(xué)生們常常又會(huì)陷入另一個(gè)誤區(qū)，即學(xué)技能有用，學(xué)職業(yè)道德知識(shí)無(wú)用。因此要幫助學(xué)生走出這個(gè)誤區(qū)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)是不僅需要?jiǎng)趧?dòng)者具備較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，更需要具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)是“缺德”之人是堅(jiān)決不用的。

其次，要借好這個(gè)“東風(fēng)”，搞好“捆綁營(yíng)銷(xiāo)”，還要依賴專(zhuān)業(yè)課教師在教授專(zhuān)業(yè)技能的過(guò)程中要自覺(jué)進(jìn)行德育滲透與正確引導(dǎo)。一方面，專(zhuān)業(yè)課教師要多加利用教學(xué)環(huán)境、實(shí)訓(xùn)環(huán)境積極創(chuàng)設(shè)德育情境進(jìn)行潛移默化的德育教育；還要善于挖掘?qū)W科建設(shè)中的德育機(jī)會(huì)、要擅于捕捉教學(xué)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中的德育機(jī)會(huì)，進(jìn)行德育滲透。另一方面，古有嚴(yán)訓(xùn)：師者“學(xué)為人師，行為世范”，所有教育工作者自身就是一個(gè)很好的德育教材。只有具備淵博的學(xué)識(shí)、才能和良好的職業(yè)道德，才能教書(shū)育人、為人師表，成為學(xué)界的精英、道德的楷模。因此，要求教育工作者以身作則、謹(jǐn)行慎言、言傳身教，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，發(fā)揮好表率作用。

再則，要搞好“捆綁營(yíng)銷(xiāo)”，還要“兩廂情愿”，即德育工作要有吸引力和感染力，提高德育實(shí)效。而要提高德育實(shí)效，德育課教師除了要上好德育課外，要積極彌補(bǔ)自身的“短板”，也就是要積極參與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，了解實(shí)習(xí)過(guò)程有關(guān)職業(yè)道德的具體要求，了解學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本情況，了解學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)職業(yè)道德的基本要求，這些對(duì)德育課教師在教學(xué)過(guò)程中、指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃過(guò)程中、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治道德的教育過(guò)程中，更能貼近學(xué)生實(shí)際、學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)際、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)生產(chǎn)的實(shí)際，做到理實(shí)結(jié)合，有的放矢，更能提高德育效果，具有重要的意義。

2在強(qiáng)化安全意識(shí)過(guò)程中提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)

安全是生存、生活、生產(chǎn)的第一要素，安全出現(xiàn)問(wèn)題，一切都可能歸零。安全問(wèn)題是企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中的不可觸及的底線，也是學(xué)校教育活動(dòng)中的不可觸及的底線。從校企方面的共同點(diǎn)作為契人點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí)，提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，既是當(dāng)下也是未來(lái)的基本要求。同時(shí)，安全意識(shí)也是職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí)，是職業(yè)道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容。從安全教育人手，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，是一個(gè)非常好的契人點(diǎn)，并且能達(dá)到治標(biāo)又治本的教育目的。

強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí)，可以利用校園、教室、食堂、宿舍、實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)習(xí)企業(yè)、生產(chǎn)車(chē)間等一切與學(xué)生有關(guān)的環(huán)境進(jìn)行安全教育宣傳，時(shí)刻警示大家：安全問(wèn)題不容忽視。在日常教育過(guò)程中，教師更要把安全教育作為必不可少的教學(xué)內(nèi)容，并積極地探索有效的教育形式。比如，車(chē)工實(shí)訓(xùn)，除了要求學(xué)生熟練掌握機(jī)械設(shè)備的操作、儀器的使用，還必須熟知安全注意事項(xiàng)等，教師在訓(xùn)練前要詳細(xì)講解安全文明生產(chǎn)知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的安全文明生產(chǎn)意識(shí)；實(shí)訓(xùn)中，要求全體學(xué)生嚴(yán)格遵守設(shè)備使用的各項(xiàng)規(guī)章制度，同時(shí)要加強(qiáng)巡視，安全隱患要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，防微杜漸；教師還可以通過(guò)總結(jié)歷屆學(xué)生在技能訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)的典型的安全問(wèn)題，結(jié)合操作過(guò)程中所出現(xiàn)的情況，進(jìn)行比較分析和講解，幫助學(xué)生有效解決問(wèn)題；教師還可以把生產(chǎn)事故的圖片，通過(guò)多媒體教學(xué)手段向?qū)W生直觀展現(xiàn)，向?qū)W生講解大部分生產(chǎn)事故都是人為因素造成的，如操作者精力分散、不遵守安全規(guī)程或缺乏安全意識(shí)等。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的安全教育，使他們完成學(xué)生到工人的角色轉(zhuǎn)變，使其在安全意識(shí)上提高對(duì)自身的要求。然后在實(shí)訓(xùn)中進(jìn)一步強(qiáng)化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟與實(shí)踐中體驗(yàn)，從而養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識(shí)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)。

3通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成。提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)

一方面，抓住了學(xué)生質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)際上就把握住了中職人才培養(yǎng)的“要害”。眾所周知，質(zhì)量是企業(yè)的生命，職校大多數(shù)學(xué)生將成為企業(yè)生產(chǎn)第一線的員工，他們要為企業(yè)創(chuàng)造效益，保證產(chǎn)品的質(zhì)量非常重要。而保證質(zhì)量不僅依賴于勞動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)技能，更依賴于勞動(dòng)者的責(zé)任意識(shí)。因此，中職學(xué)生在校期間，培養(yǎng)與強(qiáng)化他們的產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)十分重要。當(dāng)學(xué)生在心目中有一種質(zhì)量意識(shí)時(shí)，才會(huì)有一種相應(yīng)的責(zé)任意識(shí)。而責(zé)任意識(shí)是一種很高境界的職業(yè)道德品質(zhì)。如果員工沒(méi)有良好的職業(yè)道德與責(zé)任意識(shí)，影響產(chǎn)品質(zhì)量的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)將是無(wú)法估量的。

另一方面，學(xué)生質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)在校學(xué)生樹(shù)立自我教育與自我完善意識(shí)有很大的促進(jìn)作用。產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)乎企業(yè)，而學(xué)生的質(zhì)量關(guān)乎學(xué)生個(gè)體發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)，可以更好地喚起學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，主動(dòng)“學(xué)知識(shí)”，積極“學(xué)技能”，認(rèn)真“學(xué)做人”，先把自己培養(yǎng)成為一個(gè)符合社會(huì)需要、企業(yè)需求的合格的“產(chǎn)品”。

學(xué)生質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成，可以安排學(xué)生參加集體勞動(dòng)、組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽及技能競(jìng)賽，安排產(chǎn)品的加工實(shí)訓(xùn)，到企業(yè)實(shí)習(xí)等方式，讓他們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中、競(jìng)賽過(guò)程中、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)技能水平得到鍛煉與提高，更重要地是讓他們體驗(yàn)工作的艱辛、勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，以及勞有所成，勞有所得成就感，從而強(qiáng)化學(xué)生的質(zhì)量意識(shí)，呼喚起應(yīng)有責(zé)任意識(shí)，這為今后走上工作崗位成為合格員工打下了良好的基礎(chǔ)。

4在開(kāi)展系列項(xiàng)目活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)造性地融入德育，提高職業(yè)道德素養(yǎng)

德育是情感教育，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)更能感悟、內(nèi)化和升華。因此，德育要?jiǎng)?chuàng)造性地融入到一系列的項(xiàng)目活動(dòng)中，形成內(nèi)容豐富具體、形式多樣可操作、且有趣味性、有吸引力、有感染力的德育活動(dòng)模式，才能達(dá)到德育實(shí)效。

目前我校開(kāi)展了很多項(xiàng)目活動(dòng)，包括課程教學(xué)活動(dòng)、個(gè)性化培養(yǎng)活動(dòng)、技能體能才藝競(jìng)賽活動(dòng)、班班有歌聲活動(dòng)、晚間1小時(shí)專(zhuān)題教育活動(dòng)、學(xué)生日常“三化”的管理活動(dòng)、特色班級(jí)創(chuàng)建活動(dòng)等，能很好貼近學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性，有吸引力，有感染力，活動(dòng)開(kāi)展卓有成效，促進(jìn)了學(xué)生良好職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

其中課程教學(xué)活動(dòng)是育人的主渠道。提高課程教學(xué)質(zhì)量，能為提高技能和良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，重塑學(xué)生的自信心。因此，在課程教學(xué)活動(dòng)中，要注意由簡(jiǎn)入難，因材施教，采取靈活多樣生動(dòng)的教學(xué)方法，比如把枯燥乏味的知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)任務(wù)式、學(xué)習(xí)競(jìng)賽式、趣味課題式等教學(xué)模式進(jìn)行，讓學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí)。在技能競(jìng)賽活動(dòng)中，甚至在日常的實(shí)習(xí)環(huán)境中，教師都可以通過(guò)技能競(jìng)賽的模式，在學(xué)習(xí)中營(yíng)造出你追我趕，積極向上的技能訓(xùn)練氛圍，讓學(xué)生們?cè)凇百愔袑W(xué)”。同時(shí)對(duì)于技能訓(xùn)練的效果應(yīng)及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋，采用多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，多肯定，少否定的激勵(lì)方式，重塑學(xué)生的自信心。

我校的“特色班級(jí)建設(shè)”德育模式的探究與實(shí)踐，自2011級(jí)新生入學(xué)就開(kāi)始進(jìn)行了。該活動(dòng)模式包括班級(jí)德育情境創(chuàng)設(shè)與實(shí)踐、班級(jí)企業(yè)文化的探究與實(shí)踐、班級(jí)品牌建設(shè)的探究與實(shí)踐等。以上活動(dòng)模式以學(xué)生為主體，圍繞教育學(xué)生的活動(dòng)為中心，貼近學(xué)生實(shí)際，特別是要緊扣新時(shí)期下的中職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活方式和特點(diǎn)，有針對(duì)性、時(shí)代性；在實(shí)踐活動(dòng)中要充分體現(xiàn)德育情感，有吸引力、感染力和影響力，讓學(xué)生設(shè)身處地、身臨其境、潛移默化中強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，有著十分重要的實(shí)際意義。

5校企合作為學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成提供了很好的平臺(tái)