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【關鍵詞】 英美文化 選修課 英語課堂

1. 高中英語開設英美文化選修課的必要性

學好英語的最佳方法為在英語語境中，體驗文化的氛圍并應用英語同英美人士進行溝通交流。但是，我國高中學生學習英語的過程中不具備如上條件，且課本內的英語文化內容遠不能使學生需要得到滿足。所以，開設能使學生體驗英美文化的選修課非常有必要。

2. 英美文化選修課開展的原則

2.1滿足學生的興趣需要

興趣是最好的教師，要使英語文化的體驗走進高中選修課堂，就要注意在英語文學材料的選擇和編寫上下功夫，要從學生興趣愛好以及愿望等角度提出學習要求，滿足其心理需要。如選擇笛福所著的《魯賓遜漂流記》，或者狄更斯寫的《大衛?科波菲爾》，以及美國短篇小說之王馬克?吐溫的作品等等，就比較符合高中階段學生的心理特征，也更易打動他們。

2.2符合學生認知發展水平，啟發學生的思想

應該在對英語文學進行欣賞的過程里上好選修課，所選的教材要根據語言學習的基本規律按序漸進，由簡至繁。而通常比較著名的英語文學類的著作中，其內容和思想均較復雜，所以教師選擇教材和教學內容時要注意選取對學生正確人生觀與價值觀的形成有幫助，能給學生的成長以激勵和啟迪的作品。

2.3豐富學生審美的感受

審美作為文學同其它文體不同的關鍵特點，其相關作品中往往飽含許多審美因子，因此可知文學作品中精神的內涵，是用其審美的特性做底的，如果文學欠缺審美特性，那么其作品的思想就喪失了有力依托。

3. 高中英語英美文化體驗選修課的教學策略

3.1導入

教師要對學生清楚地介紹有關作品的創作背景與其作者情況，也要結合學生實際經歷，使他們可欣賞作品內涵。所有的文學作品均為基于某種背景而創作的，而且所有作品均能反映出當時某種特定的時代特點，要讓學生深入認識英文作品，產生英美文化體驗，需要給他們以盡可能豐富的背景知識，掃除其閱讀障礙。

3.2快速瀏覽

學生根據教師提示或注釋等進行文章的快速瀏覽，認識全文大意同作者主旨及文章中的情節。而此過程內學生可按教師指導對各類閱讀的方法與技巧進行學習，比如閱讀時學會用精、略、跳、找、倒等閱讀方式的結合法瀏覽，強化練習視讀并提升閱讀效率。

3.3釋疑

閱讀時對某些結構較為復雜的英語長句，或需了解時代背景后才可理解的文章的閱讀中，均可能產生困惑，因此教師要對學生進行適時的釋疑指導。若問題未能解決，學生對作品的認識則無從談起，下一步的討論和鑒賞等也就不能實現。

3.4理解作品

讀者對閱讀材料進行的思考即對作品的理解，而其程度從淺至深有3個層次，對表層及深層文字的認識，以及對評判性的認識。而教師要按序漸進，將表層理解問題解決后再進行深層與批判性的理解。

3.5討論

通常學生閱讀完并理解有關材料后，可形成其自身的看法與鑒賞評價，因此可組織小組討論。而教師樣幫助他們創建積極參與問題討論的環境，并設計出合理話題進行討論。應鼓勵他們在課堂上進行激烈討論，還要及時對其進行提示，使他們表達出其想說的觀點。

3.6鑒賞

對文學進行鑒賞屬于將作品中的思想內容與藝術形象，以及作品表現的形式和風格特色，另外還包括審美的價值等方面的認識、體驗與評品的過程。而英語同漢文相同，均為富有藝術性和生活性及心靈性的人文科目。因此教師學生生經討論實現對文章的審美欣賞，對幫助學生學會認識人和了解做人準則有益。所以對文學的鑒賞成為實現素質教育十分關鍵的途徑之一。

3.7拓展

完成閱讀材料的學習后，教師可要求學生口頭復述和進行仿寫及表演等，這樣具有拓展性的練習可幫助他們更深入地認識所讀的文章內容，而且還可極大提升高中生綜合應用語言的技能，使其可做到學以致用。

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1.1西方體育文化

根據地理位置來劃分，西方體育文化是指以地中海、大西洋文化為主的體育文化。但是因為特定的歷史原因，西方文化也與北美洲、大洋洲文化有一定的關系。可以說，西方文化以歐洲為中心，也包含北美洲與大洋洲。西方體育文化發源于古希臘、羅馬。西方體育文化伴隨著工業大生產而產生，西方體育文化注重市場競爭。西方體育文化伴隨著西方資本主義的擴張逐步傳播到世界各地。伴隨著奧林匹克運動的再度興起，西方體育文化更具世界意義，并逐漸成為當代世界體育文化的主流。

1.2中國傳統體育文化

中國傳統體育文化是指我國在幾千年的歷史發展過程中所創造出來的全部的體育文化的總和。伴隨著時代的不斷發展，我國體育文化也在不斷地變化。本文中筆者認為中國文化注重道德、禮儀，主張“天人合一”,注重保健作用，崇尚禮讓、寬厚、和平的觀念。

2兩種體育文化的差異性

2.1兩種體育文化依存的社會背景不同

中國自古以來便是農業大國，農業是中國社會發展的根本動力。因而，中國的傳統體育也是在農業文明的環境中發展起來的。中國由于得天獨厚的地理條件，地大物博，土地肥沃，農業是立國之本，自給自足的自然經濟占據統治地位。中國人崇尚自然的力量，尊重自然。農業文明造就了中國人的勤勞、樸實、穩重的民族性。而西方則完全不同，西方國家是在工業文明中發展起來的。因為地理環境的局限性，西方人更崇尚的是工業發展。西方發達的商品經濟造就了西方人的冒險精神，西方人崇尚與自然的競爭，認為優勝劣汰，西方人更崇尚的是人的力量，提倡自由、平等。

2.2兩種體育文化的思想基礎不同

2.2.1中國的樸素唯物主義哲學思想以及西方的自然科學理論

樸素主義唯物思想一直是中國社會的正統思想。中國古代哲學提倡陰陽五行、氣一元說的觀點，這些觀點深深影響了中國傳統體育的發展，并成為了中國傳統體育的理論依據。西方體育是以自然科學為理論基礎的。伴隨著文藝復興運動的開展，西方的試驗科學開始出現，為西方體育的發展提供了良好的科學基礎。19世紀，達爾文提出了生物進化論后，西方出現了一種形而上學的機械分解觀點。這種新觀點極大地促進了西方自然科學的發展，生物學、解剖學等相繼出現，體育科學得到了空前的大發展，為西方體育提供了堅實的科學基礎。

2.2.2中國傳統體育強調整體觀,西方體育提倡個體觀

中國傳統體育體現了中國典型的整體觀念。中國的整體觀主要表現為兩個方面：一是強調人與自然的和諧，也就是中國古代提倡的“天人合一”的境界；二是人的軀體與人的精神的和諧，也就是所謂的“形神合一”的思想。中國傳統體育強調通過人的身體鍛煉，實現人與自然的有機和諧以及身心的和諧。與中國傳統體育不同，西方體育強調的是人的物質形態，提倡人通過體育運動，強壯身體，練成發達的肌肉，促進身體器官的健康。

2.3兩種體育文化價值取向不同

2.3.1中國傳統體育重視倫理,西方體育突出公平競爭

中國文化是典型的倫理文化，注重道德和人倫。中國將體育和德育聯系起來，主張利用體育培養人的倫理觀和道德觀，養成良好的情操。因而，中國傳統體育的意義不在于競爭取勝，而是在體育運動中實現個人的道德升華。就像我們經常聽到的“友誼第一，比賽第二，重在參與”這樣的鼓勵的話語，都體現了中國的體育文化價值取向。西方體育是以工業文明為依托，在商品經濟環境中發展起來。西方提倡競爭，認為競爭才能發展。人們通過公平合理的競爭，展現個人的能力，獲得成功。西方的比賽規則是在平等的情況下，通過個人的努力，在競爭中實現個人的價值。競爭性是西方體育的根本性。

2.3.2中國傳統體育追求和諧,西方體育重視抗爭

中國崇尚的是和諧，人與自然的和諧，人與社會的和諧，人與人之間的和諧。因而中國的體育項目，如太極拳、劍舞等都都是通過運動實現天人合一、身心和諧。而西方一直追求的是人的獨立、自主，強調人的作用，認為人是宇宙的主宰，提倡抗爭。人與自然的抗爭，人與社會的抗爭，人與人的抗爭，在抗爭中求生存。

3兩種體育文化的相似性

無論是中國的傳統體育還是西方的體育都是重視集體的發展。中國社會一直強調集體的力量，個體依附集體，集體主宰個體。個體的完善最終是為了集體的發展。西方也是將集體的利益凌駕于個人的利益之上。而古希臘生活中的一個基本原則就是國家優先于個人,個人從屬于國家。古希臘的大哲學家、教育家亞里士多德認為：城邦高于公民。

4西方體育文化對中國體育文化的影響

體育文化是一個長期的演變過程。因而，中國傳統體育文化和西方體育文化在相互交流的同時，勢必會吸收其精華的部分。

4.1中國體育開始追求體育競爭

伴隨著市場經濟的發展以及對外開放政策的施行，中國的政治文化出現了空前的活躍局面。新形勢提出了新要求。西方體育的競爭意識也漸漸開始影響中國傳統體育。現代奧運的口號是“更高、更快、更強”，現代奧運的精神激勵人們奮發圖強，敢于挑戰自我，勇于冒險，通過不懈的努力去獲得勝利，實現自我發展的飛躍。

4.2不同的體育文化在交流中吸收對方的精華，從而推動世界體育的發展

西方的競技體育文化傳入了中國后,其中有很多的項目深受中國人民的熱愛，掀起了一股全民健身的熱潮。各地的健身會所也相繼開展，西方的重型機械、擊劍等項目成為熱潮。因為特殊的歷史環境以及地理環境的影響，中西方的體育文化存在著對立的一面，但同時也相互交融、相互影響。中西方體育文化的交流不僅豐富了世界體育運動項目，同時完善了世界體育的理論體系。

4.3伴隨著西方體育的傳入，西方的競爭觀念也為我國體育文化所推崇

伴隨著市場經濟以及對外開放政策的發展，中國的經濟政治文化出現了空前的發展。新的形勢提出了新的要求，在新的歷史條件下，中國體育文化必然要輸入新鮮的血液。西方的競爭觀念為中國體育文化的發展帶來了新的理念，西方競技體育所表現的競爭觀念和現代社會是相吻合的，正被中國民族傳統體育所認可和接受，逐漸成為中國體育文化的新追求。

4.4中國引入西方優秀的體育運動項目

西方文化傳入中國的同時，西方的一些優秀的體育項目也開始傳入中國，像籃球、足球、排球、乒乓球、田徑等項目。這些項目逐漸為中國人民接受并喜愛。

5總結

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[文章編號]：1002-2139（2013）-2-0-01

談到文化對于語言的體現，相信很多學習語言專業的人都會深有同感，因為在學習一種語言的時候，你必須要先了解這種語言發源國的文化習俗。學習英語不僅要會認，更要會用，在用的過程中就會與英語國家的文化相聯系。特別是中國學生學習英語，因為從小接受的教育與西方國家大有不同，那么在學習英語的時候就很難用西方國家的文化習俗來進行理解。比如，我們中國人會在遇到初次見面或者不怎么熟悉的人的時候，往往會因為想要表達關心或者尋找話題來進行交談而向對方詢問“你在哪工作？”“你們單位（或公司）收入怎么樣？”“你結婚了沒？”等等問題。而對于西方國家來說，這類問題是屬于個人隱私，他們是不會愿意對一個初次見面或者不熟悉的人來討論這類問題。再比如，中國人和朋友相遇，往往會很自然地問“你吃了沒？”，其實這個在熟悉的人之間，就像是打招呼一樣平常，但是換成是西方國家的人，他們則會理解為你是在邀請他們一起吃飯。所以，很多時候中西方文化差異所帶來的溝通方面的一些誤解，會引起很多尷尬的場面。

早在20世紀20年代，美國語言學家Sapir在《Language： An Introduction to the Study of Speech》一書中就指出：“語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念”。要想真正的掌握一門語言，就必須先從產生這門語言的文化背景入手。而中西方的文化差異往往使中國學生在學習英語的時候會出現語言表述不恰當的問題。下面就中西方文化差異的其中兩個方面來看一下。1、個人價值觀的差異。西方人以個人取得的成就而自豪，他們會彰顯出來。相反， 中國文化卻提倡謙虛謹慎。比如，有人告訴你：You are so beautiful！中國人會覺得不好意思，然后會謙虛地說：“哪里哪里！”而在英文中“哪里”就是用“where”來表達， 所以當中國人用“where，where”去回答的時候，外國朋友就會以為你是在問哪個地方漂亮，這樣的語言歧義就是文化不同所造成的。在西方國家中，別人對自己進行贊揚的時候，要禮貌的接受，他們一般直接用“Thank you！”來進行回答就可以了。同時也是自己對自己的一種肯定。2、社會關系的差別。在西方國家，一個家庭里面，小孩子可以直接稱呼父母的名字，因為在他們的思想中，父母也可以是孩子的朋友，朋友之間就可以直呼其名的。而在中國家庭里面，長幼有序，要尊老愛幼，這是中華五千年所傳承下來的禮節，所以對長輩直呼其名是不尊重的表現，會受到家長的責罰。再有，中國歷來遵從長幼有序，比如，對母親的兄弟我們應該稱呼為“舅舅”，而對父母親的朋友，一般都用“叔叔”“阿姨”來稱呼，并且會在稱呼前加上姓。而在西方國家，社交場合一般不使用表示不同的關系的稱呼，都用“Uncle”“Auntie”來稱呼，而且后面只帶名，不帶姓。又如，中國學生在學習單詞的時候，學習了“teacher（老師）”這個單詞，就會在稱呼老師的時候很自然的在“teacher”后面加上老師的姓，作為對老師的一種尊稱。其實，英語中“teacher”它所指代的只是一種職業，正是由于這種文化上的差異，造成學生簡單地理解為比如張老師就等于“Teacher Zhang”。其實在英語中稱呼人一般用Mr.， Miss， Mrs.等就可以了。

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的確,無論是從作品的產量和質量來看,還是從收視調查的結果來看,中國電視電影的發展前景頗為鼓舞人心,甚至,理論界有很多專家學者由此而對其寄予壯大民族電影的厚望。但是,我們無法忽略的是,電視電影不管最終將其定義為一種電影形式還是一種電視節目類型,就其播出方式而言,仍然屬于電視產業中的一部分,也就是說發展電視電影必須進行市場化的運作。近來,國內營銷界越來越多地提及“認知度”這一概念,將其廣泛地運用于市場開發和調查之中,成為考查產品生命力的一個參數。電視電影的市場化運作也不妨探討一下“認知度”的問題。也許現在還存在這樣的情況:很多觀眾守著電影頻道看了幾年的電視電影,還把它當作老的單本電視劇,也許有很多觀眾壓根兒就沒聽說過什么電視電影,更不用說去了解它的新技術和新內容。有人會說,觀眾知不知道“電視電影”不要緊,只要有人看,有收視率就行。但是,我們不應滿足于暫時的收視率,作為電視這個產業鏈上重要一環的電視電影,如果要形成可持續發展,具有強大的生命力,要在電視這個擁有眾多節目形式的龐大產業中占有一定市場的份額,成為觀眾認可、接受并喜歡的產品,那么,就必須像所有進入消費市場的產品一樣,進行市場化的運作,而其首要任務就是要提高消費者對其的“認知度”。

“認知”,英文為cognition,是20世紀50年代興起的認知心理學的核心概念。該心理學流派主要從信息加工的角度來研究認知或認識活動,因此,“認知”即認識知曉之意。由“認知”轉換過來的“認知度”包含了被認識的深度和被知曉的廣度兩個方面。比如,一個企業的企業名稱、產品商標、行業歸屬、歷史沿革、主要產品、產品特征、經營狀況、法人代表等諸多具體信息在多大范圍內被公眾所知曉,在多深的程度上被公眾所認識,合起來則為這個企業的“認知度”。[3]同樣的,電視電影在觀眾中的“認知度”,就表現為有多少觀眾知道電視電影以及他們了解的程度,很顯然,“認知度”和節目在觀眾中的受歡迎程度、收視率等指標是有著密切聯系的,只有最大程度地拓展公眾知曉的范圍、加深公眾認識的深度,才能夠提高收視、吸引觀眾的眼球,進而更深一步,從對“認知度”的追求提升到對“美譽度”和“和諧度”的追求,真正地將電視電影這種影視合流的形式發展成一種新的生產力。那么,如何提高中國電視電影的“認知度”呢？本文嘗試從以下幾個方面進行探討。

1認知度和欄目化

當今中國電視節目的主流形態是欄目化,正如專家所言,電視節目的欄目化是把節目的播出形式從“雜貨鋪”提升到了“專賣店”,這一評論相當形象地指出了電視節目的發展趨勢。[4]隨著數字付費電視的進一步發展,這一形態將越來越成熟。無疑,欄目化也正是提高電視電影“認知度”的重要手段。我們可以看到,欄目化有著強大的規律性優勢:固定的頻道、固定的名稱、固定的播出時間段以及固定的形式與內容,有利于觀眾知道節目、了解節目、喜愛節目,形成對節目的“認知度”,即而培養成穩定牢固的收視習慣。有規律地播出使電視欄目具備一定程度的內部穩定性和外部完整性,幫助觀眾“認知”節目,增加節目的吸引力和凝聚力,一旦節目與觀眾之間產生收視情感和收視默契,將大大提高其參與性,進一步加深對節目的“認知度”,從而形成節目吸引觀眾、觀眾喜愛節目的良性循環。如電影頻道深受觀眾喜愛的《佳片有約》、《流金歲月》等欄目,播出時間固定,欄目特征鮮明,觀眾能夠輕易把握,按時收看,收視率都較高。然而不知何種原因,央視電影頻道的電視電影的播出形式至今仍沒有能夠進入欄目化的運作,仍屬于“雜貨鋪”式的散亂播出形式,這一情況直接導致的后果就是觀眾對于電視電影的認知度不高。現在,央視的電視電影沒有固定的欄目,也沒有相對穩定的欄目名稱,有時還在這一時段播放一些老的國產片或其他形式的節目,擾亂了觀眾的視線,重播則更是散亂,這種情況讓觀眾無法準確把握時間,按時收看,也許由于時間的巧合,他們偶然會欣賞到若干部電視電影,并由此產生興趣,但這還遠不足以形成收視習慣,也就談不上“認知度”了。沒有欄目化就沒有“認知度”,在當今節目眾多、精彩紛呈的電視市場上,我們如何能夠在合適的時間、合適的頻道向合適的觀眾呈現我們的電視電影呢？老話說“酒香不怕巷子深”,但給出一個更醒目的標志,酒就會賣得更好。電視電影的這個指路牌,就是欄目化。電視電影的欄目化并不困難,首先,電視電影每部的長度基本一致,一般在90分鐘左右,如果是系列劇,可以每周或每天一集,在時間上很容易把握。其次,電視電影的拍攝方式類似,一般以電影膠片或高清數碼技術攝制,在畫面上比起一般電視連續劇更為精致,在內容上又比院線電影更貼近大眾生活,這些特點經過適當的宣傳也很容易為觀眾了解,電視電影貼近生活、反映生活的特點將會吸引廣大觀眾。此外,欄目化有利于樹立電視節目品牌、有利于收集觀眾的反饋意見、增強節目與觀眾之間的互動等等優點都對提高電視電影在廣大受眾心目中的“認知度”大有好處。

2認知度和廣告宣傳

我們知道一般進入市場化運作的產品都是要進行廣告宣傳的,電視電影也不例外,要提高觀眾對于電視電影的“認知度”,必定需要進行適當的宣傳和包裝,前面所說的欄目化實際上也是一種包裝策略。對于電視電影的宣傳包含著兩個層面:一是對具體的電視電影作品進行廣告宣傳,二是對電視電影這一節目形式進行廣告宣傳。第一,對作品進行廣告宣傳。節目預告,播放精彩片花,在諸多報刊雜志、網站等大眾媒體利用各種資源大肆宣傳,在節目前后播出相關的輔助節目,及時推出音像制品等外延產品等等,這些宣傳手段電視電影都可以運用,而且更應該運用。因為,電視電影相當于一至兩集的短篇電視劇,一般來說只有90分鐘,它不象長篇電視連續劇動輒二三十集,甚至上百集,可以逐步升溫,慢慢吸引觀眾。電視電影就短短的90分鐘,錯過開頭、落下幾個片段就會使收視效果大打折扣,影響觀眾的收視情緒。所以,不但要有穩定的播出時間,而且節目播出前的宣傳預告工作極為重要,可以說某種程度上比電視連續劇更為重要,更要大張旗鼓、廣而告知,增加觀眾的信息量,以便其做出選擇,及時收看。此外,對于某些電視電影的精品,更應該利用一切手段針對其首播和復播進行宣傳,如影片的背景資料、攝制花絮、演員陣容、國內外的獲獎情況等等,都可以利用各種媒體擴大其影響,將作品送到觀眾面前,而不是等待觀眾找上門來,畢竟如今觀眾可選擇的太多了。第二,是對電視電影這種新的形式進行宣傳和推廣,這是提高觀眾“認知度”的另一重要途徑。觀眾雖然不是專業人員,無需對電視電影進行深入研究,但從某種意義上來說,觀眾是購買者和消費者,對其購買和消費的產品有一定程度的了解,是理所當然的。就這一點而言,觀眾對電視電影的了解程度直接關系到他們的收視情況。媒體對電視電影這一形式的宣傳將有助于觀眾加深了解、再次選擇和形成長期的收視習慣。只有讓我們的消費者——電視觀眾認識電視電影,認可電視電影這種形式,才有可能進而培養他們長期的消費習慣。

3認知度和“3I”準則

利用欄目化和廣告宣傳來提高電視電影的“認知度”是從節目運作方面來說的,也就是一種外在的手段,實際上,真正能讓觀眾“認知”電視電影的還應該是其內在的東西,也就是電視電影的內在質量。只有創作出優秀的電視電影才能吸引觀眾,讓觀眾了解電視電影、喜歡電視電影。電視節目好不好,在歐美有一個很流行的評價標準,用英文表述,就是吸引觀眾的“3I”準則:第一個“I”是“Information”,即信息量;第二個“I”是“Interesting”,即趣味量;第三個“I”是“Impact”,即公眾影響力,有多少老百姓喜歡,是不是一個廣泛的社會話題。如果一個節目具備這“3I”準則,那這個節目應該就是好看的。[5]這個標準同樣適用于電視電影,正如倪震老師所說:“電視電影所要追求的文化定位是大眾文化的規范性和精致化。在大眾文化關注社會熱點、娛樂化和消費性、精神撫慰和有限批判性……等等方面,做精到規范的努力。”[6]我們可以說,有充分的信息量,有足夠的趣味,有公眾的影響力,具備“3I”準則的電視電影就是好的電視電影。實際上,我們從各國電視電影的發展歷程來看,那些廣受好評的作品,都是滿足這“3I”準則的,如上世紀90年代初在中國播出收視很高的《神探亨特》、2001年美國HBO全力打造的《兄弟連》、針對轟動全美的辛普森謀殺案而推出的《辛普森的故事》、法籍波蘭電影藝術大師基耶斯洛夫斯基拍攝的轟動歐洲影視界的電視電影系列片《十誡》等等。中國電視電影雖然起步較晚,但在多年的制作中也不斷涌現出精彩之作,如關注北京外來人口生存狀態問題的《上車,走吧》、多層面、立體化地塑造了公安干警形象的系列片《刑警張玉貴》、反映高校知識分子人際關系與愛情的《楊守敬與呂貝卡》、表現農村法制建設的《法官老張軼事》、表現城市年輕人生活和愛情的《愛情是藍色的》、《情不自禁》等等,不僅在題材的選取中貼近大眾生活、觸及了某些社會問題,而且其表現形式和語言風格也十分靠近觀眾,呈現出一派新鮮明朗的氣息。

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關鍵詞：體演文化 教學法 初中英語教學 應用

現階段，英語知識應用的十分普及，在各個教育階段都是一門非常受重視的課程。在初中英語教學中英語“體演文化”教學法，指的是一種以體驗和表演相結合的教學方法，以演練英語文化為教學目的，同時融入跨文化教學，可以有效提升初中英語教學的效率與質量，幫助學生更好地了解英語文化和學習英語知識。

一、“體演文化”教學法在初中英語教學中的主要優勢

首先，“體演文化”教學法將英語知識的學習作為體演和表演目標，把英語語言學習當做一種行為，通過體驗與表演提升初中生的英語知識水平，交際能力也得以發展。這一教學法通過一定的行為規范，反復體驗和表演英語文化，長此以往，容易被大多數學生認可英語文化，而且在演練過程中，需要一定的劇本、人物、地點和時間等因素，可以提高對英語知識和整合能力。其次，在初中英語教學中應用“體演文化”教學法，強調英語文化為學習目標，學習英語知識的目的是使學生能夠掌握一定的英語文化知識，英語知識的英語主要用于特殊的文化情境中。所以，只有通過有效的體驗與表演才能夠在特殊的語言文化環境中學習和掌握英語知識，從而實現真正的英語文化交流。再次，“體演文化”教學法通過課堂教學進行英語文化體驗和表演，可以有效激發學生學習英語知識的主觀能動性，教師不僅需要最好與學生之間的溝通與交流，同時還應該促使學生之間進行自由互動，教師起到關鍵的引導作用，通過為學生營造一個良好的英語學習氛圍，讓他們成為英語語言的真正使用者。另外，初中英語“體演文化”教學法比較注重教師將教學實踐和教學理論有機結合，幫助學生更好地學習和運用英語知識，從而達到預期的教學效果。

二、“體演文化”教學法在初中英語教學中的具體應用

（一）用文化構建學生英語思維框架

在初中英語教學過程中，學生使用英語知識進行交流時，需要構建一個英語文化框架，在漢語的思維上理解和接受英語語言。初中生在學習英語知識的同時，還應該構建一個特殊的文化框架，這一文化框架可以是英語文化框架，也可以是漢語文化框架，還可以是兩種文化有機整合的框架。不過，值得注意的是，初中英語教師在應用“體演文化”教學法開展教學活動時，英語文化框架不能與漢語文化框架產生沖突。所以，教師在英語課堂中應該做好引導工作，促使學生使用中外文化的對比思維方式學習英語知識，并且可以進行體驗與表演。例如，對于Christmas（圣誕節）來說，是大部分歐美國家一年中最為重要和隆重的節日，在我國則是基督教徒才慶祝的節日，中外差別明顯。于是教師可以讓學生“體演”圣誕節的由來和發展歷史等，讓學生在學習過程中進行推敲和思考。

（二）用文化活躍初中英語課堂氛圍

英語作為一門外來語言，在初中英語教學中，如何激發學生學習英語知識的興趣是教師的一大教學難題。首先，教師可以從精彩的課堂導入環節著手，在初中英語教材中有不少對話內容，教師運用“體演文化”教學法，通過學生親身體驗把對話內容表演出來，以此作為新課導入凡事，從而調動學生的學習興趣，而且還符合初中生的年齡特征。其次，教師可以使用“體演文化”教學法創設特定的學習情境，活躍課堂氛圍，促使學生能夠快速進入學習狀態，提升學習注意力。例如，在進行Where's the post office教學時，教師可以讓設計一個關于問路的對話劇本，營造一個問路的對話情境，以此活躍課堂學習氛圍，然后引導到學生使用英語知識進行體驗和表演，幫助他們學習和掌握英語國家中關于問路的特色文化知識。

（三）用文化排除英語知識學習障礙

在初中英語教學過程中，教師可以使用“體演文化”教學法幫助學生深入學習和理解課文內容，排除學習障礙，通過引領學生體驗和表演教材中的英語文化背景知識，讓學生真正感受到中英文化之間的差異，并且認可和接受英語國家的語言風格與特征，從而提升學習英語知識的動力和熱情，能夠真正掌握英語知識的使用方法與技巧。例如，在進行Would you mind turning down the music教學時，課文內容主要圍繞 “提出請求，表示歉意”為話題而展開，教師可以運用課文內容讓學生學習英語知識的禮儀文化，體驗到各國之間的文化差異，真正理解課文內容與課文深意，從而培養學生的文明禮儀，以及以禮待人的優良品質。

（四）科學地利用現代教育技術手段

初中英語教師在使用“體演文化”教學法時，應該科學的利用現代教育技術手段，充分發揮多媒體技術教學的優勢。目前，隨著互聯網技術的日益普及，多媒體技術也廣泛應用到教學活動中，在初中英語“體演文化”教學法中應用多媒體技術具有一定的教學優勢，可以讓學生直觀欣賞到更多的英語文化知識，并且可以播放部分英語文化視頻，從而讓學生在特殊的環境中體驗到英語文化特色，更好地理解和掌握英語知識。例如，在進行“Travel”相關知識教學時，教師可以使用多媒體技術展示一下關于倫敦的圖片或視頻，像大本鐘、白金漢宮、大英博物館、倫敦塔橋和海德公園等，為學生營造一個真實的課堂情境，讓他們針對所展示內容體驗和表演英語文化知識，使學生猶如身臨其境般感受到英語文化，從而激發其學習動力與熱情，在學習英語知識過程中投入更多的精力，學習效率得以有效提高。

三、總結

總而言之，在初中英語教學中運用“體演文化”教學方法，不僅符合新課程改革的要求與理念，同時還符合初中生的年齡特征，讓學生通過大量的體驗與表演感受和學習英語文化知識，從而加強對英語文化知識的了解。

參考文獻：

[1]安小可. “體演文化”教學法在旅游英語教學中的現實意義[J]. 海外英語，2012（18）.

[2]巫美華. 文化教學在初中英語閱讀教學中的研究與應用[D].福建師范大學，2013.

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現在越來越多的外國人開始學習中文，了解中國的文化。作為中國的傳統節日過年，更應該向大家介紹介紹。接下來小編為你帶來過年話題初一英語作文，希望對你有幫助。

The Spring Festival is very important to Chinese people. In the past，people could not often have meat，rice or other delicious food. They could only eat these during the Spring festival. So every year they hoped that the Spring Festival would come soon. Now， although people‘s life is much better，and we can eat the delicious foods everyday. People still like the festival. Because most people can have a long holiday，and we are free to go on a trip or visit our friends or have parties with our family. In the evenings，we can have a big meal in the restaurant or stay at home with family and watch the TV programs.

過年對中國人來說非常重要。在過去，人們往往沒有肉，大米或其他美味的食物吃。他們通常只能在過年吃到這些。所以每年他們都希望過年可以快點來。現在，雖然人們的生活好多了，我和家人每天都可以吃美味的食物。人們仍然喜歡的過年。因為大多數人可以有一個很長的假期，我和家人可以自由地去旅行或拜訪我和家人的朋友或與我和家人的家人聚會。晚上，我和家人可以在餐廳大吃一頓，或與家人留在家里看電視節目。

I like the Spring Festival very much. How wonderful the Spring Festival is！

我非常喜歡過年。過年是多么的美妙啊！

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一、動機

導致一個在本國經營成功的企業進入某一外國市場的原因通常有兩個：其一為外部的拉力，其二為內部的推力。在拉力與推力的共同作用下，企業往往會作出決策。倘若只存在一個因素，那么盲目的海外擴張一定會導致失敗。

我國的13億的人口形成了零售市場巨大的發展空間和潛力，而良好的經濟發展趨勢預示著未來幾年我國將是世界上增長最快的消費市場。隨著經濟增長，消費者個人收入不斷增加，人均購買力普遍提高，對商品的需求也呈上升趨勢。用經濟學來分析，假定供給線不變，人們收入增加導致需求線右移，人們愿意用更高的價格購買更多的消費品，均衡點向右移動。這也說明了我國消費品市場的不斷擴大，為跨國零售公司提供了更大的利潤空間。而其他方面，例如政府政策、投資環境、交通設施等方面，也使跨國零售公司的中國之路更加平坦。

國際市場營銷方面的資料總結了幾條國際化的動機。其中重要的有規模經濟、專業人才的使用，還有發展知識技能的需要等。另外，公司組織機構的需要，首席執行官的設想及野心等都可以促成國際化的發展。有的發達國家零售業市場趨近于飽和或增長較慢，為了尋找新的利潤點，進入發展中國家市場無疑是上佳選擇。但并非所有跨國經營都是因為國內市場機會有限，有的跨國公司在本國內沒有太強的競爭對手時，搶先進入國外市場，占據先機。就像美國不開采本國油田而從中東進口一樣。

在內外兩種力量作用下，外國跨國零售公司進入我國市場，并有加劇的趨勢。沃爾瑪2004年決定將我國大陸的店鋪開到20家，3～5年達到100家；家樂福已將我國30多個城市列為考慮建店的目標市場，計劃今后每年在我國開10家大賣場；德國麥德隆5年內在我國開店40家。目前，世界50家最大的零售企業已經有70％進駐我國。

二、問題

令跨國零售公司最為頭痛的問題有兩個：一個是標準化與本土化的矛盾；另一個是在東道國的競爭問題。

跨國企業的海外發展勢必會考慮到標準化和本土化的問題。如果作好決策當然會有利于企業的發展，否則就會阻礙企業的發展。影響本土化和標準化的因素有很多：如文化差異、地理位置和環境的差異、消費水平及居民收入、消費者的價值觀念和購買行為、東道國國情以及政府行政效能等。零售終端直接面對消費者，文化差異使各國消費者有著獨特的消費偏好，要求企業經營模式必須進行一定程度的變革。要想在新打入的市場立足，企業必須了解當地市場的特殊性，才能確定企業的經營模式中有哪些可以保持，哪些需要本地化，還有哪些必須徹底改變。由于有這些因素的影響，跨國零售公司的標準化復制和本土化經營的差別及選擇，表現在以下幾個維度上：

1、經營理念的標準化復制。許多跨國公司在我國經營的成功也印證了這一點。他們憑借新穎的經營管理觀念、獨特的經營方式、科學的管理方法和手段以及雄厚的資金實力在與本土的零售商競爭中顯示出強大的優勢。企業的核心理念、核心競爭力是為企業帶來巨大利潤的源泉。因此，對企業的核心理念要進行標準化移植。

2、產品的本土化。堅持企業核心理念并不等于拒絕適應各國文化和消費特征，所有跨國公司都需要在一定程度上定制他們的產品。有關研究不斷表明消費者在民族、文化和心理方面存在重大差異，而這些因素通過地區性而不是國際化的趨勢影響消費者的品位。例如，麥當勞在我國推出的許多適合我國的食物，如湯、炒飯等；可口可樂進入我國市場推出了酷兒和冰露等本地化的產品。

3、采購的本土化。有些零售業態的經營方式是薄利多銷型，因此利潤的主要來源是降低成本，如果進行全球化采購勢必會產生巨大的成本，采購本地化已成為零售商不得不做出的選擇。良好的本地化采購是跨國零售公司成功的一個重要制約因素，因此與本土的供應商結成戰略合作關系是企業新的戰略重點。

4、其他方面的本土化。人員、營銷、物流、公共關系等方面也需要大量的本土化工作。許多跨國公司之所以跨國經營就是看中了東道國廉價的勞動力成本和暢通的銷售渠道，而公共關系的本土化也有利于企業提升自身在東道國消費者心中的形象。

跨國零售公司在東道國普遍遇到的另一個問題是與東道國本地零售商的競爭，以及與其他跨國零售商的競爭。作為本地的零售商來講，具有很多優勢，比如對市場的了解、網點資源的優勢，以及各方面的關系，這些都是外國零售商難以比擬的。但外國零售商憑借其自身在零售業態、技術水平、管理經驗和經營方式方面的領先優勢，并通過多年以來在我國經營的經驗，已經克服了許多不利的因素，并且在與本地零售商的競爭中處于領先。

在與其他國外跨國公司進行的競爭中，一些企業采用了兩方面的戰略，回避直接競爭與差別化競爭戰略。大型跨國零售商在店鋪選址上，盡量采取回避的態度，很少看見有許多同類型的零售商聚集在同一個中心商圈。在經營理念和市場定位上主要采用差別化。例如，家樂福有全球五大政策，“一次購足、超低售價、免費停車、自助式服務、新鮮和品質”。諾瑪特強調“永遠為顧客提供最優質商品，永遠為顧客節省錢”。大福圓承諾“替顧客采購、保持低價、商品零利潤”，作個“社區好鄰居”。沃爾瑪、家樂福在華投資是以發展大賣場為主，而麥德隆、萬客隆走的是小批發的路子，以中小商業企業為服務對象。經營方式上的差別化，家樂福一貫鼓勵做大供應商，大福圓、麥德隆采用會員制等。

三、影響

眾多跨國零售商的競爭促進了東道國商業的發達，一方面會對國民經濟作出巨大的貢獻，另一方面會提高消費者的福利。用經濟學中供給與需求關系來解釋，假定需求曲線不變，零售商增多會導致流通渠道暢通，進而導致供應量的增多，供給曲線向右移動，消費者用更低的價格買到更多的商品，從而增加東道國人民的福利。

現在我國大中城市人均商業營業面積為0.6至0.8平方米，商業網點的連鎖化程度不到5％，而發達國家達到了1平方米以上，連鎖化程度達到20％。從零售業對國民經濟的貢獻來看，美國達到21.62％，法國14.18％，而我國只有6.7％。引進國外大型零售企業能夠提高居民生活水平和質量，同時還能吸納當地大量的人口就業，拉動當地房產，帶動我國產品對外出口，并將促進我國企業的國際化進程，進而促進整個中國經濟乃至世界經濟的繁榮。

篇8

關鍵詞：營林；綠化；經驗；工作措施

1 目前我國營林綠化的現狀

首先，退耕還林成效明顯。根據國家林業局提出的“嚴管林、慎用錢、質為先”工作要求，1～2年中組織實施退耕還林項目工程造林萬畝，其中：宜林荒山造林萬畝，退耕還林萬畝。其次，營林綠化科技含量大幅度提高。結合目前國家現代林業開發區的建設工程，實施了集科技示范、科普教學、種質保存、良種繁育為一體的現代林業科技示范園中心苗圃地。除了滿足工程造林、種植業用苗提高多品種的良種壯苗外，還利用其擁有的先進技術和設備設施，進行了科技試驗示范、引種推廣，年間共科學培植綠化苗木萬株。然后，改善了城鎮面貌，環城林帶建設工程初具雛形。按照建設生態綠色城鎮的要求，并以此為龍頭，改善生態環境，提高地域品味，構筑特色的生態綠色縣城發展格局。最后，加強了森林病蟲害防治工作。貫徹“預防為主、標本兼治、科學防控、綜合治理、促進健康”的方針，把林業有害生物防治工作逐步納入林業生產的全過程。加大無公害防治力度，特別是加大了無公害防治先進技術和基礎設施的研究和應用，實現了林業有害生物的可持續控制。

2 加強營林綠化工作的策略

2.1把營林綠化放在社會經濟發展的重要位置

①加強營林綠化工作的宣傳。在一些貧困地區，由于社會經濟狀況很差，總體依靠政府投人遠遠不夠，必須廣泛動員全社會共同參與營林綠化。加大宣傳發動力度，發揮新聞媒體的作用，運用多種形式廣泛宣傳，增強全社會的綠化意識，努力調動全社會加強林業建設的積極性，動員全社會參與到義務植樹活動中來。廣泛吸引社會資金投向林業，使各種所有制林業在市場競爭中發揮各自優勢，相互促進，共同發展。②繼續做好綠化工作。在城鎮和城鎮周邊綠化及綠色通道建設工程取得突出的階段性成效的基礎上，繼續鞏固成果，提檔升級。綠化工作要逐步向鄉鎮林場延伸，由單株植樹向成片綠化轉變。要統籌規劃，體現大手筆、高起點、高標準，突出地方特色，符合建設和諧社會的要求。綠化規劃要與城鎮建設同步規劃、同步設計、同步施工、同步驗收，形成科學的綠化體系。改革綠化投入方式，實行以當地政府、企業投入為主，育林基金匹配為輔按項目管理新機制。堅持依法治綠，加強育林基金投入綠化的資金管理，不得擠占、串項，要切實保護好綠化樹木、綠地和花草。

2.2拓寬造林工作思路

要轉變傳統的造林思想，把改造林分質量、提高森林功能同造林綠化一樣去認識、去重視。堅持造生態林為主，兼顧造景觀林、商品林的原則，對宜林荒山荒地、退耕還林地、廢棄的路場址和礦體跡地等實施人工造林。在提高造林成效上下真功夫，加強技術指導和培訓，保證提高森林覆蓋率目標的實現。

2.3依靠科技提高綠化水平和造林質量

進一步建立適應現代林業技術推廣服務體系，為營林綠化提供強有力的組織和技術保障。加強林業教育與培訓，提高林業勞動者文化素質和科技水平，明確營林思想，切實改變重造輕管現象，鞏固造林成果，組織技術力量做好栽后撫育管理工作，采取得力措施，確保栽一棵活一棵，栽一片活一片、見效一片，扭轉營化綠化經營管理粗放和技術水平低下的狀況。

2.4堅持依法治林，切實加強森林資源保護工作，森林資源保護與管理是保障營林綠化工程的根本措施

嚴格執行森林采伐限額全額管理制度，始終堅持伐區調查規劃設計、拔交、驗收制度，堅決杜絕無證、超計劃采伐，移位采伐現象發生；切實加強森林采伐許可證、木材運輸票證的發放管理；嚴厲打擊破壞森林資源的違法犯罪行為；認真清理查處亂占林地、違法占用林地案件，進一步規范和完善林地征用和占用的審校審批制度；強化林業法制建設，加強森林公安隊伍建設。進一步理順體制，切實解決辦案經費，加大裝備和基礎設施建設力度，從優待警，提高隊伍素質和執法水平，強化執法監督，規范執法行為，充分發揮保護森林這把綠劍的作用。

2.5加強營林綠化的管理

加大林地保護管理力度，加強林地的地籍檔案管理。按照分類經營的要求，不斷提高森林采伐管理水平。進一步加大森林資源監督檢測力度，改進森林資源監測實效；切實做好森林防火工作。逐步建立現代林火遠程監控系統，完善監控體系，大力開展生物防火隔離帶建設，切實強化林區的火源管理，完善重點地區森林防火和撲火預案，全面提高森林火災的預防和撲火能力；加強森林病蟲害預測和野生動植物的保護和管理。

篇9

關鍵詞：地方道路路面硬化

0、引言

近年來地方道路上用的硬化路面形式很多，但是普遍存在的問題就是道路竣工時間不長就會發現路面裂縫現象嚴重，脫皮，掉角等病好頻頻發生，并導致建設費用大大增加，為了能更好地控制好水泥混凝土路面的質量，一般水泥混凝土路面出現質量問題的原因：除路基本身質量欠缺而影響到路面質量外，主要還有路面施工不規范及組成材料不合格的問題所至。文章就針對這些問題進行探討。

1、材料問題

一般地方道路硬化路面工程都是就地取材，我們知道硬化路面用的都是水泥混凝土，那么組成水泥混凝土路面的最主要的材料就是砂石，我們又稱作粗骨料、細骨料。那么首先探討一下粗骨料。多年的施工經驗證明粗骨料中針片狀石子含量過高是造成路面病害的原因之一，針片狀石子在混凝土中易出現架空現象，空隙率較大，受壓易折斷，從而影響混凝土強度。另外在粗骨料選用中大多都是當地產的礫石，由于礫石表面光滑、無棱角、與水泥砂漿的粘結不好，使混凝土的強度降低，另外就是對粗骨料的粒徑的控制不嚴格，根據公路水泥混凝土路面關于對混凝土配合比的設計要求，一般對水泥混凝土的粗骨料要求是必須進行分級后進行摻配施工，一般要求不同的集料分2-4級摻配后根據摻配比例進行施工，而工地現場真正分級摻配的工地卻很少。

2、配合比問題

混凝土中的拌合水分自由水和化合水兩部分。化合水的作用是使水泥水解和水化，剩余的皆為自由水，它是為了滿足操作的要求。自由水在混凝土硬化過程中逐漸蒸發，使混凝土內部形成空隙。如水灰比偏大，使混凝土密實度降低，強度也就降低；但水灰比偏小時，因和易性差，影響施工操作，也難以振搗密實，使混凝土強度降低。因此要嚴格控制水灰比。外加劑對混凝土強度的影響，在摻有早強劑或速凝劑的混凝土中，因水泥短期內水化、硬化，使水泥顆粒表面生成一層硬亮，阻礙了水泥進一步水化，導致后期強度偏低。計量不準確；混凝土的配合比是根據混凝土強度、耐久性、耐磨性、和易性來確定的。根據規定計量誤差：水泥1％，粗骨料3％，水1％，外加劑2％。同時計量不準確也影響砂石材料的級配，沒有一個好的級配，混凝土的密實度就難以保證。新規范中作出了明確規定：水泥混凝土路面、大橋特大橋、隧道等有大體積混凝土施工的工程應采用拌和站并必須配置一定數量的自動計量設備，禁止用體積法計量。

3、施工操作不規范

原材料含水率的測定；砂石材料的含水量是隨氣候變化而變化的。施工中住往根據設計而不考慮這一因素，從而使水灰比失去控制。事實上，在施工現場要在每班開工前及天氣變化時，對砂石材料進行含水量的測定，及時對水灰比進行調整。標高控制不嚴，使混凝土板塊厚薄不均，造成混凝土強度不勻，在混凝土板塊厚薄不均界面，在外力作用下及收縮時產生拉應力，易產生裂縫，影響混凝土的使用質量。振搗不密實；從現場取芯的芯樣上，往往會發現芯樣氣孔較多。這是混凝土振搗不密實的表現，混凝土有足夠的彎拉強度，來自于它的密實度。隨意向混凝土中加水，這種行為與水灰比過大的情況類似。隨意加水會使混凝土中自由水份增加，隨著水份蒸發，使混凝土內空隙增大。養護不及時；混凝土的結構和強度的形成及增長有一個過程，并需要有一定的溫度和濕度條件。如不及時養護，會影響混凝土水化作用的正常進行和水化物的生成，從而影響混凝土的強度。一盤中多余的混凝土在澆筑間歇攤在基層上面，對于在工作間歇遇到一盤多余的混凝土攤鋪在基層上的做法，這是不允許的。但在工作中確實也碰到過，特別是在低等級公路的混凝土澆筑中較為多。很顯然，加了這一薄層使面層厚度減少，且薄層未經振搗結構強度低，由于這一薄層的存在勢必影響面層的強度。

4、外觀問題

路面外觀顏色差異，根據《公路》雜志1998年第六期中文章介紹：當用肉眼能看出混凝土路面存在顏色差異時，配料中誤差水泥>7％、用水量>10％、集料>10％，由于計量不準造成色澤差異，且對混凝土強度有嚴重影響。路面起砂磨損和露骨，(1)路面磨損甚至露骨除了與砂石材料中的含泥量及砂偏細等有關外，還與水泥有關。(2)在舊路改造時，由于路面接坡沒有處理好造成磨損露骨因接坡沒有處理好，在車輛運行過程中，將舊路上的泥土、砂、石子等帶到澆筑好的路面上，在車輪的不斷作用下，便路面造成磨損最后露骨。一般規定：混凝土路面澆筑單向長度不得小于1公里。根據經驗：接坡用混凝土進行處理(長度約15米)，可減緩上面這種情況的產生。(3)路面澆筑中，提漿機如使用過多，由于提漿機振動頻率大，使面層砂漿過厚，也易造成起砂和露骨。面層出現小坑洞；這是因為砂石材料中混進小泥塊或雜質而引起的。為了避免以上這種情況的產生，具體操作時因注意：

(1)對加工好的碎石進行過篩，防石粉結塊及增加含泥量。

(2)對堆料場進行硬化處理，防止直接堆在耕地上，以免裝料時底層泥土混入。

4）斷邊、缺角現象

混凝土路面板角、板邊部分應力易于集中，因振搗不良等原因，容易發生裂縫：在外力作用下也易發生斷邊、缺角現象；如接坡太低，在車輪作用下，易使混凝土板角斷裂或使板邊啃掉。

5）表面壓紋不均勻

由于路面施工平整度差、壓紋時間掌握不好等原因，導致壓紋深度不均勻。目前，采用先拉毛后割縫的施工工藝，對行車安全較好。

5、結束語

硬化路面要抓水泥混凝土的質量，除路基質量要保證外，必須嚴格控制材料質量，加強試驗檢測，做到準確計量，及時對配合比作出合理的設計，嚴格控制水灰比；同時，必須規范操作行為，按規范施工，加強養護工作；另外，積極探索和改進施工工藝，以提高混凝土路面的整體質量。

參考文獻：

【1】《水泥混凝土路面施工及驗收規范》（GBG97―87交通版）；

篇10

隨著社會經濟的全球化發展不斷深入，加快了我國經濟、文化等各方面國際化發展進程，對高等院校的英語專業教學發展帶來了很大沖擊，為了增強中國文化傳播的深度與廣度，提升學生中國傳統文化的英語表達能力顯得尤為重要。本文結合當前英語專業學生中國傳統文化英語學習的現狀，認真分析其促成的原因，繼而提出系列改進策略，使學生雙語文化的表達能力得到培養及提升，以滿足新時展的全新要求。

［關鍵詞］

英語專業；中國傳統文化；英語表達；策略

人類語言是一切文化傳承與發揚的載體，針對語言的學習不僅是抽象符號的掌握，同時也是一種意識形態下的社會交際。因此，在語言教學實踐中，文化教學的重要地位不斷凸顯，引起了相關工作人員的高度重視與深入研究，在語言學習內容中文化學習成為不可或缺的重要組成部分。

一、針對英語專業學生開展中國傳統文化教育的重要意義

近年來，隨著教育事業的改革發展，培養學生的文化素養為教育的重要目標得到了明確，同時在英語專業教育中，對學生實施文化教學取得了一定進展，但是在具體實踐中，依舊存在種種不足之處。其中表現最為明顯的就是文化的失衡，主要體現在文化教學即為目標性的語文化教學的錯誤定位，導致學生對母語文化無法運用英語進行熟練表達。當今社會市場經濟發展日益全球化，國際之間的交往活動逐漸頻繁，跨文化之間的交流成為世界各國交往的重要途徑。隨著中國的不斷發展與壯大，在國際社會中的地位不斷攀升，中外文化之間的交流水平得到極大提高。成功的交際活動不僅需要對對方文化盡力去容忍、理解，同時也需要讓對方對我們自己的文化特征給予更多了解，實現中國優秀文化更為廣泛的傳播與發揚。在國際文化交流活動中，英語學習人員的作用尤為重要。不僅需要他們對相關國家的傳統文化進行了解，同時也需要具備較強的中國傳統文化英語表達的能力，準確熟練的英語表達能力和深厚豐富的文化素養是決定國際文化交流成功的重要因素。因此針對英語專業的學生開展中國傳統文化教育意義重大。

二、英語專業學生中國文化英語表達能力的實際狀況

受全球化經濟發展的影響，加快了中國國際化社會文化的發展進程。英語專業的學生需要參與的國際交往活動不斷增多，國際文化交流的雙向性越來越明顯。在當前英語專業的學生所接觸的涉外實踐活動中，多數學生的英語日常交際能力較強，但是在涉及到中國傳統文化方面，英語表達則成為薄弱環節，學生對具有中國文化代表性的詞匯翻譯不能完全正確掌握，甚至有多數詞語學生不具備翻譯能力。在具體交談過程中，多數學生不能熟練、清晰地用英語對有關文化內容進行表達，與中國傳統文化有關的英語詞匯以及英語表達方式沒有完全掌握。只能運用解釋性的意譯進行部分表達，難以實現有效溝通與交流。這些狀況對以實用、應用英語語言為特色的英語專業的學生來說，成為個人發展潛能及綜合能力提升的重要內容。

三、影響英語專業學生中國傳統文化英語表達能力的主要因素

（一）對中國傳統文化缺乏深入了解

具有五千多年的中國文化歷史源遠流長，底蘊豐厚。有關中國傳統文化的知識在各個社會領域都有滲入，比如哲學、文學、宗教、科學、藝術、飲食、建筑、服飾、運動、技術、教育等方面。其中中國的酒文化、茶文化、中醫、雜技、武術、書法等更是傳統文化之瑰寶。但是在學習活動中，多數英語專業的學生對基礎的中國傳統文化知識了解的不夠深入，特別是掌握傳統文化方面的知識十分有限。

（二）中國傳統文化信息的比例失衡

在英語教學中，教材的作用尤為重要。教材是知識的傳授與獲取的工具及媒介。然而在實際教學中，大多數教師對中國傳統文化背景知識的講解較少，而多數學生又對這方面的知識比較渴求。出現該種情況的主要原因是目前多數英語教材對目的語的文化比較偏重，而對中國傳統文化以及中外文化對比較少，一些教材有關這方面的內容甚至缺失。中國傳統文化信息在英語教材中的比例嚴重失衡，致使學生在學習過程中，對國際化文化交流的需求難以滿足，最終造成中國傳統文化教育缺失的現象發生。

（三）課程設置缺乏科學性

在英語專業教學中，涉及到中國傳統文化的課程少之又少，只有一門選修的中國文化概論。而該課程設置的目的只是促進學生對社會經濟發展及中國傳統文化進行了解，使學生對外交流水平得到提升。據了解，目前大部分學校都開設有關聯中國傳統文化的課程，但是遺憾的是這些課程的內容多為文學作品的閱讀賞析，并且采取漢語授課的方式。這對學生國際文化交流能力的提高以及中國傳統文化的傳播極為不利。

（四）英語測試評價機制不健全

英語專業的四級與八級考試是英語專業的主要考試形式。考試的內容主要有語法、詞匯、聽力、閱讀、翻譯、寫作等。而缺少對學生跨文化的交際能力及語言的表達能力等方面的測試及衡量的評價體制。并且在各種考試中缺少對學生跨文化的交際及社會文化等能力進行測試的項目。英語測試機制的不健全，學生綜合能力的全面發展得不到重視，受測試導向的影響，文化教學及培養學生跨文化的交際能力將會被教師和學生輕視。

（五）教學大綱的指導作用發揮不夠充分

在英語專業教學的大綱明確要求英語教學過程中，教學的重要目標是注重學生對世界文化精華的吸收以及中國傳統文化的向外傳播能力的培養，足以證明英語專業學生中國傳統文化英語表達能力提升的重要意義。然而在教材、教學、測試等具體實踐中，教學大綱所具備的指導作用沒有得到真正體現。因此教學大綱應當對教學目標及教學要求進行具體化、細致化改進，使其應有的指導作用得到充分發揮。

四、提升英語專業中國傳統文化英語表達能力的有效策略

（一）樹立正確的思想觀念，提高學習動機

在英語專業的學生看來，評估英語學習的標準則是各類英語能力及資格證書，比如，全國英語的等級證書以及大學英語的四六級考試等，有關于中國傳統文化英語表達能力方面的測試并未列入考試范圍。所以多數學生認為英語專業學習的主要目的就是能夠獲得相關證書，嚴重缺乏增強中國傳統文化的英語表達能力的學習動機。因此應當加強學生的思想教育，充分認識到中國傳統文化英語表達能力提升的重要意義，樹立正確的學習思想，明確學習目標，提高傳統文化英語表達的學習動機，為成長為名副其實的英語專業人才打下堅實基礎。

（二）擴大教材中中國傳統文化所占比例

在英語專業教材或者輔教資料中增加中國傳統文化和中外文化資料對比的比重，在教材中逐步納入能夠切實反映中國優秀傳統的譯文或者外文文章，確保學生在英語學習過程的各個環節中對中國傳統文化知識能夠真實體會，使學生針對中國傳統文化的英語表達能力在跨文化的交際中得到有效提升。在材料選擇時，不僅要增加英譯的中國題材的內容，比如著名的文學作品、傳統文化，使中國特色得以體現的事物等。而且還應將一些詞語內涵豐富的且具有文化差異的作品，逐漸向具有文化習俗及交際規約的文章過渡，最終上升為具有中外思維方式、思想價值及民族心理的文章。在針對教材的練習中，可增加一些案例分析、文化討論、人種學的調查以及角色扮演等內容，利于學習效果的增強和學生文化創造能力和跨文化的交際能力的培養。同時應當盡快用英語編制一些有關于中國傳統文化為背景的書籍，為外國人或者學習英語的人員的查閱提供便利。對有關于中國傳統文化的英語表達方式和日常英語進行統一規范，特別是具有中國特色的一些事物。不斷增加對比中外文化及有關于中國文化等有關的英文雜志、書籍及影視節目等，并且提供相應文本獲得的渠道，為英語學習及使用提供便利條件。

（三）英語教學中加大中國傳統文化的講解力度

在英語專業教學中，教師應當與所學語言的文化相結合增加中外文化的對比及中國傳統文化的講解力度。比如，在學習有關于婚姻問題的內容時，可適當加入中國傳統及現代婚俗的講解，對學生進行相關知識的補充，幫助學生掌握正確的英語表達的方法，以至于以后遇到類似問題能夠運用英語交流。同時鼓勵學生進行相關資料的查閱，對中西方婚俗習慣進行對比，不僅使學生的學習興趣得到提高，主動學習的能力得到增強，同時也使教學的實用性得到增加。

（四）完善教學大綱內容及測試評價機制

對學生中國傳統文化英語表達能力的培養，教學大綱應當給予明確要求，比如中國傳統文化中哪部分內容需要學生掌握，掌握到何種程度等。此外，應當將中外文化的相關內容納入各種英語水平測試以及等級考核中；應當加大口語測試的力度，對學生跨文化的交際水平進行考核，不僅能夠提高教師以及學生對該方面英語表達能力的重視程度，同時也為教師授課提供可靠的依據，具有較高的操作性。

(五)增設相關的專業教學課程

在專業英語教學中，可增設有關于中國傳統文化及對比中西方文化的專業課程，應當遵循英漢相輔相成、循序漸進的原則，促進學生跨文化的交際水平的提高，特別是對中國傳統文化英語的表達水平，利于中國傳統文化的廣泛傳播。在授課時，教師應當注意提高活動及話題的趣味性，確保學生參與也能提高英語學習的積極性和主動性；為學生營造能夠進行雙向文化交流的契機與環境，確保學生跨文化的交際能力的均衡性。

（六）優化教師隊伍，充分發揮引導作用

專業英語教學，不僅需要教師語言功底深厚，還應具有良好職業素養以及較高的思想認識。教師自身應當對中國傳統文化知識進行強化學習與研究，提高學生中國傳統文化的英語表達能力的重視程度，鼓勵學生多進行有關中國傳統文化資料的閱讀，引導學生對能夠對中國傳統文化充分反映的詞匯、知識背景及表達方法進行積累研究；多為學生提供學以致用的良好環境，讓學生在英語的實際應用中學習動機及學習效率得到強化，促進學生英語表達能力的鞏固與提高。

五、結語

總而言之，社會環境的國際化發展，為英語專業學生提出了更好要求，不僅要有豐富的語言知識及應用能力、對外國文化背景進行熟悉了解，同時還需要能夠對中國傳統文化用英語進行正確表達，為豐富多彩的中國傳統文化在世界舞臺上得以發揚光大作出應有貢獻。

作者：劉思陽 單位：吉林化工學院外國語學院

【參考文獻】

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