導語：如何才能寫好一篇贊美老師的古詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：古詩教學 春夜喜雨 導學設計

導學理念：本課導學是按照古代詩歌的特點和詩歌教學的要求，主要引導學生通過各種途徑廣泛的查找資料，交流討論、合作探究。品味閱讀時進行真情體驗和閱讀想象相結合，讓學生在自主合作學習中提高閱讀能力、培養(yǎng)學生的感情、讀中發(fā)揮自己的想象力，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國燦爛文化的思想感情。有節(jié)奏的朗讀詩歌感受詩歌描繪的意境和語言文字的美，陶冶學生愛美的情懷。結合課本的注釋理解詩句的大意，體會這場春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

導學目標：1.理解字詞及詩句的意思，積累古詩文的語言并感悟詩情體會意境。2.有感情的朗讀并背誦這首詩。3、理解詩歌內容，感受大自然和語言文字的美，陶冶愛美的情趣，提高欣賞美的能力。

導學重點難點：結合注釋理解詩句的意思，體會春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

學具準備：A.學生準備：1.通過各種途徑搜集描寫春雨的詩句或精彩文段，并把它制成小卡片。2.搜集杜甫的有關資料，給杜甫建立一個“詩人資料袋”。B.教師準備：1.圖片（春雨、春雨后景色的圖片）2.歌曲《小雨》3.課件（制作寫雨詩句的課件）

導學過程：

一.春之激情。1.談話激情。邊播放《小雨》的曲子邊說：同學們，當我們走進春天懷抱里的時候，沐浴著細細的春雨、和煦的春風，傾聽著潺潺的流水聲、時而傳來了婉轉的鳥鳴。這是一個多么美麗的季節(jié)啊！春雨，預示著新事物的誕生。你看畫家用優(yōu)美的線條和美麗的色彩贊美它；歌唱家用美妙的歌聲贊美它；詩人用許多膾炙人口的詩來贊美它。同學們，你能用自己喜歡的方式也來贊美它嗎？2.贊美春雨體驗情感。（舉行“春雨之贊”的比賽，）學生把把事自制的春雨卡片在實物投影儀中展示，帶著對春雨的贊美之情朗誦，再說一說哪些內容讓你體會到了春雨帶來的喜悅之情。

二.自主學習，探究詩意。1.板書課題，齊讀課題并引導學生釋題。2.你知道這首詩是哪位詩人寫的嗎？誰來給大家介紹一下詩人？（讓學生以《杜甫的自我介紹》交流搜集到的資料，不妥當?shù)牡胤浇處熥鲞m當?shù)难a充。）3.真棒啊！大家查找的資料真豐富，可見同學們已經掌握了學習的方法。請大家利用以前學習古詩文的方法繼續(xù)自學這首詩。4.自悟詩意。（學生參照注釋自讀古詩，邊讀邊思考，揣摩出詩意。）5.小組內相互說一說詩句的意思。（不要求統(tǒng)一，大概意思一樣即可）6.小老師講詩意。（教師用投影呈現(xiàn)這首詩的字幕，請一“小老師”上臺講解這首詩。講的過程中有不恰當之處教師適時點撥。）7.看著圖片齊聲朗誦這首詩（出示投影儀春雨的圖片）。

三.體會意境，感悟深化。1.想像這首詩展示的是一場春雨之后怎樣的春天景象呢？（出示古詩）讓我們一起看看，用你喜歡的方式自由讀古詩，想一想，詩中的哪些內容給你提供了春雨帶來了喜悅。2.學生反復讀古詩后回答。3.出示春雨春景圖片讓學生欣賞。4.教師引導學生用語言描述詩歌的意境。5.談體會到的詩情（自由反復讀這首詩，讀出自己獨特的感受來。）該怎樣朗讀才能表達出喜悅之情來。6.配上音樂，指名有感情地朗讀。

四.細讀古詩品味語言，描繪畫春雨寄托春之情。1.你覺的這首詩中哪句給你的印象最深？為什么？2.老師想看看誰是小畫家？（根據后兩句意思，發(fā)揮想像力，把春雨之后的景物變成畫。分組合作畫畫，表達喜雨之情。）3.（展示學生的繪畫作品）誰來評價小畫家的作品？（圍繞春夜喜雨的詩句來自由評價。）4.利用“想畫面背誦的方法）讓學生試看著畫面背誦古詩。

五.拓展延伸。

1.請同學們欣賞蒲四蘭寫的小詩《春雨》

饗贛

淅淅瀝瀝

濕潤了黃土的肌膚

細雨蒙蒙

輕輕柔柔

網住我散亂的思緒

2.想象雨中的景物練習說話。（把自己想象成春雨中的花草樹木等，然后用自己的語言表達出對春雨的喜愛和贊美之情來）。

3.誰來給大家說一說，春雨只是給人們帶來了喜悅之情嗎？為什么喜悅呢？（聯(lián)系上一環(huán)節(jié)，還有自然界中的花草樹木，個別小動物等。）

六.作業(yè)。

1.（教師出示課件，全班齊讀課件所出示的詩句）讀寫雨的詩句兒，再說說分別寫了什么季節(jié)的雨。課外自己搜集寫雨的詩句，注明寫什么季節(jié)的雨，看誰搜集的最多做的最好。

草色新雨中，松聲晚窗里。――丘為《尋西山隱者不遇》

山中一夜雨，樹杪百重泉。――王維《送梓州李使君》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。――李商隱《夜雨寄北》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。――韓愈《早春呈水部張十八員外二首》

篇2

用以前所學古詩的方法自學這首詩，通過解詩題知詩人名詩意悟詩情誦詩文的學習方法,體會作者孟郊所表達的頌母情懷。改變學生的學習方式，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，能與其他學生合作、交流，并能用實際行動表達自己對母親的愛。

2 教學重點

理解詩句“誰言寸草心，報得三春輝”。

3 教學過程

1）上課前播放《燭光里的媽媽》這首歌，并出示許多名人贊美母親的話語。

（設想意圖：通過音樂和名人名言感染學生，觸動學生的情感，明確本節(jié)課的學習主題。）

2）教師與學生交流以前學習古詩的方法，而后總結學習古詩的常用方法，即：解詩題知詩人名詩意悟詩情誦詩文。

（設想意圖：通過交流學習方法，為如何有秩序地自學古詩做好準備。）

3）合作學習，教師檢測自學情況。

①《游子吟》中的“吟”指（吟誦），“游子”是指(出門遠游的人)。

②孟郊是（唐代）詩人，他一生（窮困潦倒），但性格（耿直），他多善寫（五言）古詩。此詩是作者50歲那年在江蘇溧陽做官時，回想起當年進京趕考（臨行）時的情景而做。

③根據老師劃分的節(jié)奏,通讀本首五言古詩。

（通過自由讀、欣賞配樂朗讀、個別讀、全班讀等多種朗讀方法通讀古詩。）

游 子 吟

唐·孟郊

慈 母／手 中/線，

游 子／身?上/衣。

臨?行／密?密/縫，

意?恐／遲?遲/歸。

誰?言／寸?草/心，

報?得／三?春/暉。

④根據影視情景發(fā)揮你的聯(lián)想說說詩句的大意。

（出示影視《游子吟》情景劇。）

⑤詩中哪些詩句最能體現(xiàn)母親對孩子的關心？（“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”）哪些詩句最能表達孩子對母愛的感受？（“誰言寸草心，報得三春暉。”）

⑥教師提問：能展開你的想象說說母親除了給孩子密密縫衣，還會對進京趕考的孩子說些什么？

當老母送孩子將要遠行時，孩子為何不直說“母親啊，你的愛，孩兒難以報答”？根據剛才的影視情景，發(fā)揮你的聯(lián)想，說說你的理解。此句運用了什么修辭手法？（比喻。）把什么比作了什么？

誰言寸草心，報得三春暉。

?????? ? ??

喻游子之心???喻慈母之愛

⑦請同學們再讀此首詩說說詩中吟誦的是什么？

（設想意圖：為反饋學生的自學情況，選用練習填空以及劃分節(jié)奏讀古詩和欣賞情景劇說詩意的形式，全方位鞏固學生的自學結果。并通過關鍵性問題的提出讓學生深入理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸”“誰言寸草心，報得三春暉”的深層內涵。此設想既調動了學生主動學習的積極性，又聲情并茂地升華了學生的情感，詩中真情自然躍于學生腦海。）

⑧通過汶川地震的影視資料再次體會母愛的偉大。

（設想意圖：通過觀看主持人講述汶川地震中一位母親留給孩子的短信，升華學生的情感，深刻地體會“誰言寸草心，報得三春暉”的真實內涵。）

4）教師小結本詩，銜接現(xiàn)代詩歌《媽媽的手》。

①學習了《游子吟》，我們知道臨行前母親密密縫衣的細節(jié)讓作者久久難以忘懷。作者深情地用“誰言寸草心，報得三春暉”感悟到母愛的偉大，故而此句成了贊頌母愛的千古絕唱。下面我們一起來欣賞一首同樣贊頌母愛的現(xiàn)代詩歌《媽媽的手》，先聽老師朗讀，同學們仔細聽，想想本首詩作者是重點抓住哪個細節(jié)來表達母親對孩子的愛的？

（設計意圖：通過總結《游子吟》的主旨，以及指明詩句“誰言寸草心，報得三春暉”千古流傳的原因，再次加深學生對本詩的理解。通過引薦現(xiàn)代詩歌《媽媽的手》，讓學生對比體會作者是如何抓住母親的細節(jié)動作感受母愛的。）

媽??媽??的??手

作者：吾桐樹

我洗手的時候 河說

把你的手給我

那是1992年 最冷的冬天

我的手鉆心地痛

流水簡直要割掉我的手掌

割草的媽媽從山坡上飛奔下來

她說 把你的手給我

她揉搓著 一邊呵氣

然后把我的雙手

放在她衣服里

那溫暖的肚皮上

②請同學們自由朗讀此首詩并和《游子吟》作對比，《游子吟》的結尾和本首詩的結尾是否相同？哪首詩的結尾更能感人肺腑？（不同，《游子吟》的結尾作者一句就道出了母愛難以回報，而這首詩的結尾并沒有道出作者的感受，給讀者留下了想象的空間。）

（設計意圖：通過對比學習，拓展學生的想象空間，體會母愛的偉大，母愛的無私，母愛的難以回報。同時學習細節(jié)描寫能使文章有聲有色，以及學習兩首詩歌結尾的不同，再次體會《游子吟》中作者感人肺腑的千古名句。）

5）課堂練習。抒真情寫我心：學習和賞析了這兩首贊美母親的詩歌，相信你的感受頗深。或許此時你的眼前浮現(xiàn)出了母親為你操勞的畫面，或許你的心中有很多想說給母親的話……那就請拿起筆把你想對母親說的話寫下來吧！

（設計意圖：以情煽情，趁熱打鐵，充分打開學生的情感空間，讓學生自己回想生活中感受到的母愛，真實地寫想對母親說的話，練習的目的在于再現(xiàn)學生的真情實感。）

板書：

游 子 吟

篇3

一、整體感知詩意，應從詩題著手

詩題就是古詩詞的眼睛，也是古詩詞心靈的窗戶，正如“眼睛是心靈的窗戶”一樣，只要我們從詩題入手，就可以具體感知到詩的大概內容。例如從《贈劉景文》一詩中，我們可以知道這首詩寫的是詩人對秋天美景的描繪，從而抒發(fā)了詩人對秋天的贊美之情；從《山行》一詩中，我們可了解到這也是詩人對山中美景的贊美之情；從《回鄉(xiāng)偶書》一詩中，我們可以知道這是詩人抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的千古名詩；從《贈汪倫》一詩中，我們還可以看到詩人成功地寫出了汪倫對李白的情深義重，從而抒發(fā)了作者十分珍惜友情之感。其它如《夜書所見》《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等詩詞、詩題與內容也有關系，因此，古詩詞教學必須從詩題著手，我們應舍得在詩題上下功夫。具體的可以通過詩題，讓學生在課前整理資料，了解詩人寫詩時的時間、地點、與他人的關系，包括描寫對象的相關材料。

二、抓住詩句中的重點字詞，理解詩句。

小學教材中的古詩詞淺顯易懂，一般來說，對詩句的理解，學生只要借助于書中的注釋，借助于字典、詞典，自己應該會懂，我們這里講的重點字詞，提的就是那些需要教師指點的，古今詞義差別較大的疑難字詞，還有就是一些雖然是常見詞，但在特定語境中有特殊的含義的那些字詞。如：“停車坐愛楓林晚”這一詩句，教師應有意識幫助學生弄清“坐愛”的意思，“誰言寸草心”重點應放在解釋“寸草心”這一詞。請看下列教學片斷：

師：請大家找一找，詩中體現(xiàn)詩題意思的是哪句，請認真讀一讀，體會它的意思。

生：是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

師：你們知道“坐愛”的意思嗎？“紅于”又是什么意思？

生：“坐愛”是因為喜愛的意思。

生：“紅于”就是比什么還紅的意思。

（師利用多媒體課件演示“紅于”深秋楓林的畫面，讓學生形象感知）

師再出示文中插圖，讓學生“寒山”“白云生處”的地理位置。

師問生：你這樣標出的根據是什么？

生：深秋季節(jié)，天氣漸冷，山上草木枯黃，給人一種涼意，故說“寒山”，白云飄浮的地方。

學生從這兩個重點詞的解決，較好地理解了這兩個詩句的意思。

三、品賞佳句，體會意境

古詩詞中有許多名詞，這些名句如同鏤精繡，炫轉熒煌，讓人玩索不盡，余音繞梁，三月不知肉味，它們有的想象豐富，情感飽滿，如“一年美景君須記，正是橙黃橘綠時。”有的清疏泉永，激人聯(lián)想，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”有的哲理深蘊，耐人咀嚼，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這些句子膾炙人口，神韻悠遠。教學時，應讓學生反復吟讀，領會其意思，并熟讀成誦。如詩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”的教學，我們可以還詩句從為一下幾個具體景物，具體形象，具體畫面：江河兩岸上猿猴的叫聲清晰悅耳，江中的小船卻飛快地向下奔流，早已繞過一座又一座數(shù)不盡的大山了，雖然兩地遠隔千里，但坐船卻一天就能一個來回，這些畫面可以讓學生腦中有詩人目駐神馳的情態(tài)，從而體會到詩人官復原職的快樂的心情。又如詩句“霜葉紅于二月花”的教學，可以通過解決“詩人拿什么跟什么比較？”和“詩人為什么會感到經霜的楓葉比二月的春天里的鮮花還更紅艷？”兩個問題，來體會詩句的哲理意蘊，小學教材詩詞中的佳句是不可少，如“野火燒不盡，春天吹又生。”“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”“兩岸青山相對出，孤帆一片目邊來”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“山村水路疑無路，柳暗花明又一春”“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……這些都是千古傳誦的名句，卻需要我們教師給予指點迷津的，讓學生多讀多背，銘記于心。

四、吟誦詩詞，體味聲律美

人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這充分說明了吟讀詩詞的重要性，古詩詞講究用韻，特別是韻律詩，對字數(shù)，句數(shù)，平仄，押韻等還有嚴格規(guī)定，讀起來抑揚頓挫，鏗鏘有聲，瑯瑯上口。對小學生來說，可以通過大聲吟誦來體味其中韻律的和諧之美，教師指導朗讀時，重點應放在怎樣讓學生讀出感情，讀出詩韻，為此我們可以結合看圖，邊讀邊聯(lián)想，感悟詩句中的含義，在誦讀中，結合詩的意境和詩人的情感，誦讀時，必須注意把握好停頓，把握好詩的節(jié)奏，讀出詩的韻律，一般地說，七言絕句詩要把握好四、三停頓，五言絕句詩要把握好二、三停頓。

如：泊秦淮

煙籠/寒水//月/籠沙，夜泊/秦淮//近/酒家。

商女/不知//亡國/恨，隔江/猶唱///花。

草

離離//原上/草，一歲//一枯/榮。

野火//燒/不盡，春風//吹/又生。

對小學生而言，指導朗讀還要注意讀的方式要多樣化，比如，全班讀、分組讀、男女生對讀、分角色讀、范讀、領讀、配樂演讀……等等。

五、拓展學習空間，博聞強記在心間

中華上下五千年，古詩詞浩如煙海，璨若繁星，文本中那些古詩詞只能是滄海中之一粟，僅僅依靠書本中那幾首詩詞的學習遠遠不夠的，教師還應把古詩詞教學置于古典文學的大文化背景之中，注意對課堂廣度的拓展延伸，讓學生接觸更多的優(yōu)秀古詩詞，教師可以在課前讓學生交流自己喜歡的古詩，也可以在課堂教學中舉一反三，引導學生進行大量的課外古詩詞閱讀，如下面的教學片斷：

師：請大家再讀讀《無題》，把你由此想到的告訴給大家，（先讀古詩，看插圖，聯(lián)想）

無題

李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

生：我想到了李清照的《秋思》，（接著高聲地讀了起來）

李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

文天祥《過零丁洋》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

師：你讀得真是太棒了，把它寫在黑板上。請你領著同學們讀一讀，好嗎？

（這位學生領讀了幾遍，學生達到人人能背的程度）

篇4

一.抓住詩眼——感悟情

《游子吟》這首詩瑯瑯上口、詩意簡明，詩人通過樸實無華的詩句，通過平凡的生活細節(jié)，表現(xiàn)了一位母親對兒子的深沉而無言的愛。這種感情，學生是很難一下子體會到的。 教學中，教師圍繞重點詩句分析詩歌所要表達的思想感情。有的教師抓住“密密縫”這個重點詞，引導學生思考：母親為什么要密密縫？讓學生體會母親對兒子的關心與牽掛，同時教師結合講解當?shù)氐娘L俗——密密縫可以保佑遠行的人平安早回，讓學生更深切地體會到母親的良苦用心。有的教師引導學生體會“意恐遲遲歸”，讓學生體會出母親對兒子的擔憂。幾乎每位教師都引導學生體會“誰言寸草心，報得三春暉”所蘊含的比喻意，讓學生體會母愛的博大，做兒女的無法報答，從而體會出兒子對母親的無限感激之情，對母愛的由衷的贊美。通過這樣的分析，學生對母愛有了一定的感悟。

二.創(chuàng)設情境——渲染情

古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。僅僅通過理解重點詩句，還不能真入進入詩所描繪的意境中。教學時教師采用多種方法創(chuàng)設情境，引導學生展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。

1、結合寫作背景

詩必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩作都是詩人感情被現(xiàn)實生活激發(fā)、點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創(chuàng)作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。孟郊一生顛沛流離，他每一次外出求學、應舉和漫游時，母親總是遵照當?shù)氐牧曀准氠樏芫€地縫，盼望遠行的兒子早早平安歸來。這種偉大的母愛深深地激蕩著孟郊的心。正是在母親的鼓勵、勸慰之中，孟郊第三次應考，終于考中進士，并得到了一個縣尉的官職，有了較為安定的生活環(huán)境，詩人就任后，立即接來老母親奉養(yǎng)。可是他覺得，母親幾十年的含辛茹苦，是無法報答的。因此，他深情地寫出了《游子吟》。所以教師在引導學生體會“密密縫”所蘊含的感情時，出示了《游子慈母長相憶》，向學生比較詳細地介紹這首詩的寫作背景，對引導學生理解詩歌的內容，把握詩人的感情脈絡，起到非常好的作用。

2、利用插圖

課文中有一幅插圖，再現(xiàn)了詩的情境，教學時，教師利用插圖引導學生入情入境地想象他們母子二人此時此刻的所言所思所為，有的教師還滿含深情地在優(yōu)美的音樂中交流了自己的想象，使學生仿佛身臨其境，用心體會，明白這件衣裳是用母愛編織的，這是一件愛的衣裳，她的每一針每一線，縫進了多少牽掛與囑托，關心與擔憂，它融入了母親多少無言而深沉的愛呀。加深了學生對母愛的理解。

3、結合生活實際

生活中，每一位母親都是愛自己的孩子的，有的教師引導學生回憶母親平時對自己的關心與照顧、鼓勵與幫助，從內心深處呼喚學生對母愛的理解；有的教師聯(lián)系自己的生活實際，交流母親對自己的關心，情真意切；有的教師甚至把對母親的感激也寫成了詩，讀給學生聽……使學生與古詩產生共鳴，內心深處受到觸動，從而體會到無論我們多大，無論我們走多遠，都走不出母親關懷的目光，學生對母愛的理解進一步升華。

三.反復吟詠——體味情

學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍，其義自見”，道理就在于此。

教學中每位教師都注重了對古詩的誦讀：初讀時的讀準字音、讀通句子；細讀時讀出詩的停頓、讀出詩的韻味；品讀時讀出詩的意境，讀出詩的情感。個人讀、師生合讀、配樂讀等多種形式的誦讀，使學生詩我兩忘，達到情景交融、完美統(tǒng)一的境界。

四.拓展延伸——傾訴情

篇5

1、學會本課生字，能背誦、默寫詩句。

2、能結合注釋，理解詩句的意思；能正確、流利有情地朗誦古詩。

3．感受母親對兒子的關愛及詩人對母親的熱愛、感激和對母愛的贊頌。

教學重點：

有感情地朗讀古詩，理解詩意，感受詩中所表達的真摯情感。

教學難點：

理解“誰言寸草心，報得三春暉”的含義，聯(lián)系生活實際體會詩情。

教學準備：

學生準備：

1、搜集有關作者的資料，了解作者在什么情況下寫的這首詩。

2、搜集有關贊頌母愛的詩句。

教師準備：多媒體課件

教學過程：

一、導入解題。了解詩人。

1、今天老師給你們帶來一首歌，請你們認真聽，想一想這首歌是唱給誰聽的?(多媒體播放《燭光里的媽媽》)

2、在這音樂聲中，你是否也想起了自己的媽媽?(學生說，教師小結：母愛是三月的陽光，溫暖兒女的心房；母愛是巍峨的高山，不怕風吹雨打的磨難)。今天我們就來學習一首謳歌、贊頌母愛的古詩《游子吟》。(師板書課題)

3、當你看到這首詩的題目的時候，你有什么疑問嗎?(生質疑，師梳理)

4、了解詩人：交流課前搜集的有關詩人孟郊的資料，了解寫作背景。

二、初讀古詩，了解詩的大意。

1、請學生自由朗讀詩歌，讀準字音。(學生自由嘗試)

2、正音，指名劃分五言詩的節(jié)奏。

3、再按節(jié)奏自由讀古詩，或同桌互讀。

4、指名讀、全班齊讀。

三、理解詩意，讀懂游子心，感受慈母恩。

通過誦讀，你們一定讀懂了不少內容，現(xiàn)在請你們結合注釋和手邊的資料研究、討論。看看你們弄懂了哪些字詞和詩句的意思，還有哪些還沒有弄懂，把它記下來，小組討論。(分小組合作學習，教師指導)

1、讓學生說說自己對喜歡的詩句的理解。喜歡哪句就說哪句。

2、引導學生讀寫臨行前的詩句：當你再讀這首詩時，你的頭腦中是不是都會浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：(課件出示母親油燈下為兒縫衣服的插圖)

(1)教師范讀，同學們想象，并說說體會。教師邊朗讀，邊板書詩句。(慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。)

(2)讀一讀，想一想，以同學們提出的“遠離故鄉(xiāng)的游子在輕輕地吟唱什么呢?”這個問題為主線，讀寫臨行前的詩句。這幾句再現(xiàn)了臨行前的什么情景?請結合注釋，觀察圖畫，用自己的話說一說。

(3)教師點撥：詩的第一句用“線”與“衣”兩種極其常見的東西將“慈母”與“游子”緊密地聯(lián)系在一起，體會母子相依為命的情感。再讓學生把這種情感讀出來。

(4)交流臨行前的情景：師創(chuàng)設情景，引導學生質疑：母親為何不等明天再縫?針對這一問題師生研究討論：誰能用自己的話說說臨行前的情景?并說說你是從哪些地方感受出來的?

(5)從“密密縫”你仿佛看到了什么?由此可想，母親在“游子衣”里縫進的只是一絲一線嗎?還縫進了什么?請把想象到的畫面和體會到的意境先說一說，再有感情地讀出來。

(6)教師提示：在古代有這樣的一個習俗，兒子出遠門前，母親都要為兒子縫織衣服，縫得越密，兒子就會回來得越早。所以母親“密密縫”，“意恐”是什么意思?母親“恐”什么?母親擔心的僅僅是兒子“遲遲歸”嗎?她還會“恐”什么?“兒行千里母擔憂”，所以，臨行前母親會對兒子叮囑什么?

(7)讓學生分角色傾訴臨行前的囑咐，體會母子難舍難分之情。

3、教師過渡，引出作者感慨的詩句。

過渡句：母愛之厚難以回報，兒子縱有千言萬語，也只能匯成一句話：“誰言寸草心，報得三春暉。”(學生讀，教師板書這句詩。)

(1)結合注釋說說你的理解。

(2)把你的理解在詩中反復品讀，體會詩人用這個反問句式，想表達什么樣的內心感慨?為什么兒子的“寸草心”不能報答母親的“三春暉”呢?討論、理解這個比喻句。 (結合背景、詩句和自己的生活體驗，體會母愛的無私、偉大和兒子永遠無法報答母親的遺憾。)

(3)用自己的話說一說全詩的意思，深刻體會詩人所表達的情感。

(4)請帶著你體會到的心情，個性朗讀，背誦這首詩。(滿懷對母親的贊美、熱愛、思念之情朗讀、背誦，把母愛的無私、偉大通過朗讀表達出來)

四、讀寫結合，激起創(chuàng)作靈感，進行練筆訓練。

篇6

怎樣才能創(chuàng)設良好的意境，讓學生在不知不覺中受到古詩（詞）的熏陶呢？

一、走近詩人，感悟詩心

孟子說：“論古之人，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。 ”古詩的意境，必然反映作者的主觀情感和思想傾向。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩人，更好地體味詩的意境。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 ”短短的二十個字，營造了一個獨特的極品意境，千百年來，無數(shù)文人墨客在體味，在深思。“詩心”何在？莫衷一是。其實，如果我們深入地了解詩人，了解詩人創(chuàng)作的背景，就會使我們受到不小的啟迪。《江雪》，通篇表現(xiàn)了柳宗元被貶后的孤獨心情。白雪皚皚，鳥雀無影，闃無人跡，烘托了孤舟寒江、孑孓獨釣的意境。石濤畫的《寒江獨釣圖》中有這樣兩句詩：“可憐大地魚蝦盡，猶有垂竿老釣翁”。詩人生活在“安史之亂”的中唐，此時他被貶為永州司馬，遠離朝綱。苛政猛于虎，重賦比蛇毒，連大地都剝削光了，還能“釣”什么？江中本無積雪，也不可能“釣”，“無”中生“有”，是藝術創(chuàng)作的昀高境界。這樣就揭示出詩人在“永貞革新”失敗被貶謫后的不屈精神和悲憤心情。我們面對的是小學生，教學要把握好“度”，做到深入淺出，化難為易。對于教師來說，只有站得高，才能看得遠。

二、放飛想象，催生詩情

馮驥才在他的《創(chuàng)作的經驗》中寫道：“我想到的東西都會不由自主地變成畫面。如果不出現(xiàn)畫面，沒有可視性，我仿佛就抓不住它們。 ”在理解古詩詞字面意思的基礎上，要讓學生想象詩詞的意境，形成意象。要根據詩詞提供的信息，從記憶倉庫中調動有關表象加以補充、組合，進行再造想象，形成詩詞的意象。

在意境的創(chuàng)設中，作者有時會故意留有空白，而讓讀者根據自己的審美情趣和生活積累去填補這些空白。教師要善于借助這些“空白”，以調動閱讀者的想象，從而對作品的境界獲得獨特的審美感受。如南宋詞人辛棄疾的《清平樂村居》中的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。 ”在教學中，我們引導學生想象，這對老年夫婦在聊些什么，學生你一言，我一語，透過純凈簡約的語言，再現(xiàn)了一個豐富生動的生活畫面，體會到了兩位老人安適恬淡的心境，也感悟到了作者對鄉(xiāng)村田園生活的的熱愛。

我們在指導學生透析古詩詞意境的過程中，首先也要讓學生透過具體的語言，展開豐富的想象，感受到豐富多彩的形象畫面。只有這樣，才能真正品味到意境的藝術美。

三、音畫聯(lián)璧，撥動情思

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸”。正因為詩如鼓琴，聲聲見心，易唱動聽，悅耳感人，“俯而讀，仰而思，熟讀精思理自知”，運用吟誦引入法，在實踐中是奏效的。

1. 配放樂曲，創(chuàng)設氛圍，寓教于樂

托爾斯泰說：“音樂的魔力，足以使一個人對未能感覺的事物有所感覺，對理解不了的事有所理解，使不可能的事一變而為可能。 ”文字是理智的，音樂是情感的，用音韻之美誘導學生身臨其境，心入其境，把詩詞意境與音樂意境融為一體，得到真正的情感體驗，從而感受、理解詩詞的意境。選取音樂，要因文而異，應以中國民樂為主。

如學白的《靜夜思》，用多媒體出示月夜清冷的畫面，同時播放古箏或琵琶演奏的如“大珠小珠落玉盤”的曲子，亦或長笛、簫的獨奏，能很快把學生帶進一個明月當空，詩人倚窗思家的環(huán)境中。如果再輔以緩慢、低沉的朗誦，詩人客居他鄉(xiāng)孤獨的思鄉(xiāng)情就充分地表現(xiàn)出來。

2. 繪畫激趣，體味美感，享受詩意

興趣是昀好的老師。在教學中，可以通過圖片、音樂等直觀教具，創(chuàng)設出一個優(yōu)美、清新的自然環(huán)境，使學生細心體會大自然帶給人的美感，并且讓這美感逐漸在心中沉淀下來，對自然環(huán)境的熱愛之情，也就會水到渠成，自然而生。

如教學《漁歌子》，我先讓學生說說這首詞中描寫了哪些景物，有什么特點，然后讓學生動筆，采用自己喜歡的方式，把詞中描寫的景物以及自己想象的的景象勾勒下來，展示給大家看，并給孩子們創(chuàng)造說的機會，為自己的作品當解說員，其他同學可以提問。通過展示、解說，師生一起評議，培養(yǎng)學生的審美能力，陶冶情操。我還讓讓孩子們把詞中人物、景物加以想象豐富，加上自己的見解，寫成小練筆，把隱含在詩句中的情境描述出來，更進一步剖析詩句意境，使孩子們進一步了解古詩這一文體獨特的魅力。

四、潛心涵詠，體驗意境

葉圣陶說：“吟誦的時候……親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種精神境界，學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡”。誦讀是進入古詩詞意境的入口，是打開體味詩詞情感大門的鑰匙。吟誦要得法，注意適當?shù)墓?jié)奏、速度、輕重、表情；注意采用個人讀、齊讀、分角色讀、分組讀等多種樣式；注意采用音讀、意讀、情讀、美讀等多種形式。通過誦讀，領略詩詞意境的韻味、氣勢、情致，陶冶情操。

如教學《暮江吟》，可以指導學生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語調反復吟誦：一道 /殘陽/鋪/水中，半江/瑟瑟/半江/紅。可憐 /九月/初三/夜，露似 /真珠/月似/弓。吟誦時努力揣摩詩人的情感，在腦海里浮現(xiàn)詩中描繪的場面，呈現(xiàn)形象鮮明的畫面，充滿情趣，以享受美的藝術。

五、自主選擇，活化意境

在課堂教學中，學生們可以自己單獨學習，可以和自己相信的學習伙伴一起學習，甚至可以邀請老師一起學習，從而打破了師生之間的隔閡，創(chuàng)設輕松愉悅的學習環(huán)境。學生拋下了思想包袱，學得主動，學得輕松，體驗到了自己主動獲得知識的喜悅，進而激發(fā)了自覺誦讀與積累古詩的積極性。

老師還可以向學生出示自己在課外收集的與本課學習有關的同類的古詩，并不失時機地激勵學生在課外收集相關古詩，給古詩配插圖，為古詩譜曲再唱出來，寫讀后感等。學生可以根據自己的情況選擇自己喜歡的作業(yè)，提高自主學習的能力。

篇7

一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣

古詩詩中有畫，形象鮮明；畫中有情，情景交融，構成一個完整而廣遠的意境。而情境教學恰能發(fā)揮其形真、情切、意遠、理蘊的特長。在古詩教學的一開始，使用音樂渲染、繪畫再現(xiàn)和語言描繪等新異有趣的方法，再現(xiàn)詩的意境，能引起學生對詩中景象、人物、事物的關注，興趣盎然地投入到學習之中。

語言描述是在教學伊始，教師用生動而充滿激情的語言形象地再現(xiàn)當時的自然、社會環(huán)境，簡介詩人的主要經歷。這樣，既能讓學生對當時的環(huán)境有初步的了解，清除理解上的部分障礙，又能讓學生初步觸摸到詩人感情的脈搏。

二、帶入情境，深刻理解詩句意思

誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。這是《語文課程標準》所提出的要求。同時，《語文課程標準》中指出：閱讀是收集處理信息，認識世界發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。因此，在高年級的古詩教學中，教師要注意古詩語言的特點。講清通假字，注意古今異義、一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象。根據省略、倒裝、被動等不同的特殊句式，教給學生不同的學習方法，培養(yǎng)學生自學古詩的能力。

三、依境索意，領會詩的意境

意境是詩的靈魂，是“意”與“境”的和諧統(tǒng)一。在理解詩的內容的基礎上體會詩的意境，才能理解詩人面對的生活環(huán)境，進而體會由此生發(fā)出來的意趣、情志和理解感情。

小學高年級學生的分析理解能力、表達和想象能力都比中年級有了較大的提高。因此，教師應通過音樂渲染、依法作畫、投影錄像、語言描述等方法，個學生開拓一個廣遠的想象空間，讓學生在這個空間中，展開想象的翅膀，放飛思想，盡情遨游，用語言具體形象地描繪詩人意欲展示的場景，繼而因景析情，深刻領會詩中的思想感情。通過這種方法，發(fā)展學生的語言和思維，感受語言文字的魅力，讓充滿詩情畫意的語言在學生的筆尖流淌。如教授《宿建德江》一詩，教師用多媒體畫面再現(xiàn)了茫茫夜色中詩人獨坐船頭，面對曠野、冷月的情景。古琴曲《秋水》抒發(fā)著詩人的愁思。此時教師用語言提示學生，假如你是詩人，眼前的原野、江水……各是什么樣子。聲畫結合，構成一個鮮明而完整的意象；語言的提示對學生的認知有著一定的指向性，刺激著他們的想象力和智力活動，使學生眼前的情境活起來了。此時，教師引導學生依境索意，學生就會體會到詩人的憂愁。

四、朗讀成誦、體會語感，更深地領會詩的意境

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反復誦讀，培養(yǎng)語感

古人云：“熟讀成誦”“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。這些蘊含著語文教學客觀規(guī)律的經驗總結都強調了一個“讀”字。小學低段兒童語言儲備較少，我們要幫助兒童選擇優(yōu)秀的語言材料，用適合兒童特點的方法帶領兒童在輕松愉快的氛圍中，不知不覺地學習語言。小學低段課文中選用的古詩淺顯易懂、生動有趣，是極佳的語言材料，如果忽略“讀”，以講解為主，學生學得無趣，還要借助最簡單最有效的方法――讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，培養(yǎng)語感。

讀準字音，培養(yǎng)語感

朱熹《訓學齋規(guī)》中說：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。”讀對、讀通是我們帶領學生攀登的第一層階梯。對于低年級的學生教師要提出明確的、有層次的要求，如：前兩遍自己讀。讀準字音，讀通詩句。這是自我學習的過程，學生借助已有的學習能力進行自學，克服了依賴老師的心理，培養(yǎng)了學生的自學能力。再要求“第三遍讀給學習伙伴聽。”學生之間進行互查互糾，對自我學習有了更準確的認識，便于及時糾正錯誤。學生有了這三遍的初讀經驗，達到了“讀對”的要求，語感初步形成。

讀出韻律，形成語感

一首詩就是一首優(yōu)美的音樂，它的語言、節(jié)奏、音律都值得學生誦讀品味。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這是語感。對音樂感興趣的孩子往往在他的文章中不自覺地引用歌詞，這也是語感。語感要真正內化于心，我們就要讓學習主體的“心”感知語言的“美”。對于低年級的孩子，有一種美是直接的，不需要分析的，那就是韻律美。為了讓學生感受到這種美，教師需要向學生傳授一些朗讀古詩的基本技巧，要讓學生明白古詩詞的音韻之美在平仄的配合、節(jié)奏的停連、韻律的悠揚。《青松》一詩為五言絕句，它的節(jié)奏可以劃分為“大雪/壓/青松，青松/挺/且直。要知/松/高潔，待到/雪/化時。”筆者先后通過兩次范讀，先讓學生聽出朗讀時的停頓，再感受加重、延長，并用相應的符號標出，兩次不同感覺的朗讀讓學生豁然開朗，“原來古詩可以讀得這么美。”學生根據符號，讀出節(jié)奏，古詩的音律美便在心中滋養(yǎng)開來。古詩的讀法很多，在低年級的古詩教學中，筆者經常采用兒童喜聞樂見的拍手讀、唱詩的方法，讓古詩不僅可以讀美，還可以讀得“好玩”。在朗朗上口中，語感逐漸形成。筆者還建議學生在課后玩跳橡皮筋、拍手的游戲的時候也可以用詩作詞，感受這種韻律。

讀中感悟，增強語感

克羅齊說：“心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺。”對小學生來講，語感主要應具備形象感、意蘊感和情趣性。形象和意蘊這兩個高深的東西怎樣才能有它可觸摸、可言語的形象，還是通過“讀”。“我們可以用表演的方式讀。”筆者讓學生自主選擇表演讀的詩句，幾乎所有的學生都選擇了“大雪壓青松，青松挺且直。”一組學生展示他們的表演時是這樣做的：一個學生做青松，伸直雙臂，一個學生用書本做大雪，作“壓”狀，邊加書本邊讀“大雪壓青松”其中“壓”字讀得尤為有力，做青松的學生接“青松挺且直”，讀得鏗鏘軒昂。這樣一演一讀，不說詩的意蘊全在了，但青松的堅強學生已經心中有數(shù)了，后面的記者采訪環(huán)節(jié)中，學生的感悟說明了這一點。沒有繁瑣的講解，沒有冗長的分析，“讀”便讀出了青松堅強的形象，學生表達對青松的敬佩之情是發(fā)自內心，語感進一步增強。

讀背古詩，加深語感

“對于古詩不僅理智地了解而且親切地體會，不知不覺之間，內容與語法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界”。（葉圣陶語）有了前面的“讀”，學生對古詩從陌生到熟悉，再到對詩中意蘊的喜愛，此時他們迫切想要的還是“讀”，自己想怎么讀就怎么讀，把對青松的贊美用朗讀來表達，此時，眼前的詩化成了一幅“青松傲雪”圖，詩在反反復復的誦讀中了然于心。相信當他們某天再見到大雪下的青松時，必定還會吟誦起來。

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一、創(chuàng)設情境引

古詩，語言凝練，意存高遠，學生有時難以理解，這就需要教師根據詩文內涵，創(chuàng)設情境，充分凸顯形象，讓學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，只要“境”創(chuàng)設得妙，“情”便激發(fā)得濃。

1.故事啟情

“詩”是詩人“情動而辭發(fā)”的產物。在課堂上，教師不妨用故事的形式，具體、生動地講述古詩的創(chuàng)作背景。把學生吸引到作品的藝術境界中去，從而啟發(fā)學生體會詩人作詩時的特殊情感。如教學《贈汪倫》這首古詩，課前可以講述李白寫詩時的背景，聽了生動的故事，學生們仿佛看見汪倫與李白離別的情景，就興趣盎然地吟誦詩歌，從中體會他們的朋友深情。

2.繪畫抒情

繪畫是人們喜聞樂見的形式。小學生總是憑借形象而引發(fā)想象的，對于那些描寫山川風貌、生活場景的古詩，不妨讓學生想象畫面，繪制簡筆畫。如杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩句詩中，“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的色彩，交織成了一幅瑰麗的春景圖。教學中，教者可即興創(chuàng)作簡筆畫，幫助學生理解詩意，一會兒工夫，一幅幅色彩絢麗的春景圖立刻呈現(xiàn)出來。學生禁不住迸發(fā)出一股對春天的贊美之聲――“啊，好美的春天啊！”“春天，我愛你！”

3.音樂悟情

德國作曲家舒曼曾經這樣說：“一切豐富多彩的現(xiàn)實生活印象都可以用音樂傳達出來。”古詩教學如借助音樂的作用，定會讓學生情感在旋律中飛翔。如李白的《送孟浩然之廣陵》，教學中可選用與這首古詩詩意相協(xié)調的古典樂曲《送別》，學生邊看圖片邊凝神細聽，似乎看到了滾滾的長江水奔向天際，友人的孤船漸漸遠去，與故友的離愁別緒完全在水天一色之間，而學生的情感也似“唯見長江天際流”。這時，再讀這首詩，學生深深地沉浸于自己的朗讀之中。音樂，成了學生情感的催化劑。

二、玩賞詞句品味情

1.品讀名詞佳句生情感

精妙絕倫的名詞佳句常常是古詩文篇中點睛傳神之筆。寄托思念的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；依戀家鄉(xiāng)的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”；抒發(fā)親情的“每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處”；蘊藏哲理的“欲窮千里目，更上一層樓”等千古吟唱的精詞佳句，似清泉，勝甘醇，使自然事物好像也有了人的感情，創(chuàng)造出了情景交融的藝術境界。

2.體味精詞佳句創(chuàng)意境

古詩中，詩人往往將自己的情感寄托在所描寫的事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術境界。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”國家殘破，在詩人眼中，連盛開的花兒也會落淚，鳥兒的鳴囀也令詩人心悸。可見戰(zhàn)爭之亂給詩人帶來的傷害是巨大的。這兩句詩情景交融，意在言外，構成了風韻天成、含而不露的獨特的意境美。

三、以情激情體驗情

“情”是“詩”之靈魂，小學教材中的古詩，多為抒情詩。有的直抒胸臆，情動于衷；有的婉曲隱含，情蘊其間；有的借景抒情，情因景生；有的移情于景，景中見情；有的情理交融，情真意切。

1.朗讀激情

“詩歌不是無情物，字字句句訴衷腸。”古詩的情感常常蘊含在疏密相間、緩急交替、整齊勻稱富有音樂美的語言之中。只有讓學生反復地讀，才能在讀中感悟詩句的精當確切、凝練含蓄的精確美、凝練美。

2.體驗情感

古詩的語言風格多樣。不同的作品或不同的詩人，表現(xiàn)出不同的語言風格。李白的豪放，杜甫的深沉，白居易的曉暢等，顯示出古代詩人語言的不同風格之美。在教學中，我們不妨將這些內容進行重組，通過比較閱讀，強化學生的情感體驗。

四、反復吟誦領悟情

小學語文教材中的古詩多是千古傳誦的名家名篇，既非常適合小學生閱讀，又具有很高的審美價值。語文老師可以通過古詩教學提高學生的文化素養(yǎng)，引導學生從古詩中獲得美的熏陶，提高感受美和創(chuàng)造美的能力。

1.反復吟誦，領悟語言美

古詩的語言美，美在它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字數(shù)、句數(shù)的整齊、均衡。有時一字一詞，包含極豐富的內容。如李白的《望天門山》，詩寫天門山附近長江的雄偉景色，以簡潔的畫面，表現(xiàn)長江的磅礴水勢及天門山夾江對峙的險要，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這一句中的“出”和“來”化靜為動，惟妙惟肖地表現(xiàn)出地勢的險要，給人以動態(tài)美。

2.啟發(fā)想象，感受畫面美

唐宋許多著名詩人的詩句，常常被人選作繪畫的題材。從小學教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如楊萬里的《小池》，詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機的“泉池小荷”圖。

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【關鍵詞】古詩詞優(yōu)化教學策略

古典詩詞歷史悠久，是我國一筆瑰麗的文化遺產。而古詩詞產生的年代距離我們的學生十分遙遠，背景也是非常陌生。對于小學生而言，引導他們理解古典詩詞的意境，卻存在著較大的難度。近年來，在語文教學工作中我深深的體會到對古詩詞的教學，不應該只停留在背誦的層次上，應經常地逐步地指導學生理解與欣賞，并感知、品味中國古典詩詞之美。

一、熟讀成誦，整體感知

選入語文教材的古詩詞，大多是學生已經能背誦的，這使得我們在教學古詩時往往忽視讀通讀順的環(huán)節(jié)，在古詩教學伊始，就讓學生急急忙忙解詩意。其實，盡管有些詩學生早已在幼兒園就能熟練背誦，但是，他們往往只是模模糊糊的背，并不清楚每個字怎么寫，甚至有些連字音都讀不準確。因此，教學伊始，我們首先要讓學生自由地讀全詩，讀準字音、讀通全詩、認清字形。在初讀的過程中，教師的教學要放得開，可以讓學生自主選擇讀的方法，讀的重點，一定要反反復復地讀。爾后，教師再幫助學生一起掃清障礙，讀通全詩。

這個階段，有三個任務，一是把題目意思讀明白了。有些題目意思難懂，也不好讀。如《飲湖上初晴后雨》。初晴后雨是雨后初晴的意思，學生不易理解，飲是喝酒，學生更不懂。按照現(xiàn)在的語言習慣應該是“雨后初晴湖上飲”，詞序明顯與現(xiàn)在不同。只有理解了意思，學生才能把題目讀好。二是把每個字都讀準了。如《泊船瓜洲》這首詩，多音字特別多，有“間、數(shù)、重、還”，學生一開始不一定能讀準確，這就需要教師從旁指導，糾正讀音。三是把大概的意思讀出來。有些詩意思淺顯易懂，學生基本能讀明白；有些詩的意思學生比較難懂，如《天凈沙.秋》：孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。詞中28個字，寫了孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、寒鴉、鴻影、青山、綠水、白草、紅葉、黃花12種景物，要讓學生說詩的內容太不容易了。

二、突破疑難，理解詩意

理解重點詞與重點句是理解詩句的關鍵。教學時我力求做到因材施教，培養(yǎng)學生的自主學習能力。教學中，不過多的講解，少給點“標準”答案，鼓勵學生多點個性化的理解，用自己的話串出詩句的大意，在串句意時，有時要重點把握好詩句的“序”，使“疑”得到了及時的排除，從而使學生在初步感知內容的基礎上對詩文進一步的理解。比如《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”就引導學生了解是因為“要留清白在人間”所以才“粉骨碎身全不怕”，這樣順序一變動，學生對全詩的理解就加深了。在理解詞語時，我還把主要的精力花在古今不同的詞義上，如《暮江吟》中的“可憐九月初三夜”，學生在自學的基礎上有的就會提出“可憐”是不是可以理解成“值得同情、憐愛”呀，這樣一發(fā)出疑問就引起了大家的激烈爭論：這樣和“露似珍珠月似弓”就聯(lián)系不起來了呀，這顯然是不對的吧！這個時候我用投影儀出示初秋的夜晚，淡淡的月光下草地上布滿了晶瑩的露珠的優(yōu)美的畫面，學生通過仔細觀察，發(fā)現(xiàn)月光下的露珠是那樣的晶瑩透亮，猶如一顆顆可愛的珍珠發(fā)出迷人的光芒，便恍然大悟――“可憐”在這邊所表示的很明顯不是現(xiàn)在所通用的“值得可憐、憐愛”的意思，而是“可愛”的意思，他們對這首詩的詩意也就隨著“疑難詞”的理解而領略了大半了。在古詩文的教學中，突破疑難，讓學生細細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙，要引導學生入其“境”，才能使學生“悟其神”，會其“意”。

三、尋找詩眼，理清思路

在教學中，啟發(fā)學生尋找詩眼，對鞏固加深對詩句的理解，探明詩人寫作思路，感悟詩人的情感大有裨益。如《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫 送我情。”這首詩主要寫友情，但是它突出 的卻是一個“深”字，以水之深喻情之深， 既形象又浪漫，既夸張又恰當?shù)亓髀读藢ν?倫情誼的贊美。所以“深”是詩眼。它不僅 概括了詩的內容，而且將“潭水之深”與“友誼之深”巧妙地聯(lián)系起來。又如李白的《夜宿山寺》：“危樓高百尺，手可摘星辰。不 敢高聲語，恐驚天上人。”高，是樓的特征，也是這首詩著力刻 畫的核心內容，為全詩的著眼點即詩眼。“危”本來就是高，“百尺”是描繪高，“手可摘星辰”是強調“高”，“恐驚天上人”是夸張“高”。在這首短詩中，無一不是在寫“高”。通過多側面的 描摹刻畫，反復渲染，山寺危樓那高聳的形象就深深留在讀者的 腦海中了。

四、品味欣賞，體會情感

由于古詩詞的創(chuàng)作時代離現(xiàn)在已經是非常久遠，學生不了解詩詞的背景，不懂古詩的韻律，如何讓學生更好地理解這些詩詞呢？我認為可以采用品味誦讀的方法。在教學《西江月？夜行黃沙道中》（宋辛棄疾）這首詞中，我先播放一段描繪初夏夜鄉(xiāng)村田間的美麗景色讓學生欣賞，在學生欣賞優(yōu)美畫面的同時，我動情動容地吟誦，極力地感染學生，以聲傳情，讓學生從老師的“音”、“調”中去體會古詩的韻味，領悟其中意境。接著，讓學生充分發(fā)表意見，如何讀出“音”、“調”，讀出感情。這樣學生的“讀”不僅“多”，而且會充滿了激情，逐漸進入作品的意境，仿佛身臨其境在微風習習，有月，有鳥，有蟬、有蛙，還有稻花香的鄉(xiāng)間小道上散步，從而就容易悟出作者所要表達的因豐收之年而喜悅的情感了。

五、積累學習，拓展延伸

一堂課的教學時間有限，怎樣才能在有限的教學時間讓學生多積累一點古詩文呢？除每節(jié)課盡可能適當安排多一點教學容量，教學內容的理解不要追求一步到位之外，還要講一點“多多益善”的策略。如在教學古詩三首《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》時，我就讓學生討論：“這三首詩的時代背景不同，詩人的境遇也不同，為什么教材要把它們編在一起讓我們來學習呢？它們都有什么相同點呢？”由于學生對古詩已經基本理解，所以很快就能領悟出教材的編排是“別有用意”的。雖然時代背景不同，詩人的境遇不同，但這三首詩有一個共同點，都表達了羈旅之人一個共同的心聲――“對親人，對家鄉(xiāng)的思念及熱愛。”在古詩中，像這一類的古詩還有很多，希望同學們利用課余的時間，好好地上網找一找，并認真地抄出來，在班級中好好地交流。由此達到拓展延伸的目的。

參考文獻