導語：如何才能寫好一篇紫藤蘿瀑布，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

從未見過開得這樣旺盛的紫藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，眨著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道是每一朵紫花中的最淺淡的部分在和陽光互相。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

移步花叢中，每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一艘張開了帆的小船，帆下是尖底的艙，船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝著什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了近來一直壓在我心上的關于生死的疑惑，關于疾病的痛楚。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

近了，更近了。這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察顏觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種果樹。那時的說法是，花和生活腐化有必然關系。我也曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的“花艙”，那里裝滿生命的酒糧，它張滿了帆，在這閃光的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。

在這淡紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

閱讀《賞紫藤蘿瀑布》這篇文章，回答下面問題：

1、 用“___”劃出描寫紫藤蘿特點的句子。

2、 用“～～～”劃出面對紫藤蘿作者聯想的句子。

篇2

一、說教材

這一單元的主題是“狀物抒懷”，而所講授的課題《紫藤蘿瀑布》就是最具代表性的文章。文中借紫藤蘿花突出了生命的偉大，以及頑強的生命特征，表達了對生命的贊揚和生命的美好向往。

七年級的新生，不僅對未來充滿向往，還會面對許多困難，閱讀關于生命為主題的課文，可以從中得到非常有益的啟示。應充分體現《課程標準》關于閱讀教學的要求，即“讓學生在一邊學習中一邊體會文章的深層內涵，以此來調動學生的學習熱情，讓學生大腦處于活躍的狀態，在此基礎上讓學生的學習效率得到提高，并且完全掌握所學知識的內容。”

研究學情后，我發現，這樣意蘊深厚的文章，如果架空了分析，未免膚淺。所以，我決定通過對語言的品味，捕捉作者的情感變化。但這還不夠深刻，應當結合教學語言讓學生能夠體會到文章作者內心的情感世界，同時介紹必要的背景知識從而豐富學生的生活體驗。

基于以上的認識，我把本課的教學重點和方向進行確定：

1.知識點：要掌握好描述景物時的方法。

2.提高學習的能力：學會帶入情感的閱讀文章圈點批注，在合作探究中學習借景抒情的寫法。

3.情感態度與價值觀：借助資料，聯系生活感悟生命的頑強和美好。

確定好教學主要內容：通過閱讀仔細品味紫藤蘿花在開放前與開放后的狀態，通過這些狀態來折射出文章作者內心的情感變化。

確定好教學的難點：研究通過紫藤蘿花折射出的生命的意義和人生價值的意義。

二、說教會學生學習方法

課程需要建立起通過閱讀為主的方式，從文章的文字為突破口，并且以發展學生思維能力和大腦思考能力為重點，通過對話的模式來展開。我認為，如果想要讓學生對語文知識產生濃厚的興趣并且熱愛語文知識，讓學生在學習時能夠自主地去學習并且投入進去，是需要將教學的方法進行完善的，讓語文知識呈現一種不斷思考上升的階段。所以在此基礎上應當給學生采用閱讀思考的方法。創設自主學習氛圍，相互啟發，合作并且共同發現文章內涵，從而明白文章的主旨意義，在上課時需要明確學習方法，這樣學生才可以加以運用，例如在學習時進行疑問的設置，對文章難以理解的進行備注，這種相互學習的方法可以讓學生通過文字體味情感，思考人生。

三、說教學過程

教學教學時分為三塊進行

（一）通過文章的描述，深刻感受到語文的博大精深

這里可以分兩塊進行劃分。首先，讓學生通過鑒賞觀察紫藤蘿花開放的場景，然后對開放的過程進行描述。其次，教師與學生進行共同朗讀文章，要求注意文本的描寫與圖片的不同之處。

目的是讓學生更好的融入課堂，是課堂變得生動起來，爭取讓每個學生都能積極的去學習，同時還能學習景物描寫的方法。

（二）深入作者內心，體會作者的內心情感

第二版塊分為兩個步驟。第一步驟通過文章中的詞匯語句等，讓學生理解作者在寫文章時的內心情感。讓學生能夠在這一步驟學會使用自主學習的方法，也能在思考文章內涵的時候加強大腦的思維能力。雖然學生在理解上可能存在不夠全面的現象，可以給予學生適當的提示，“對于內心情感的表達方式有許多種，有的比較淺顯有的比較難發現，還有的從語言文字上就能大概的猜出，都是需要仔細的研究的。”通過這些探討，引出文章的主旨，挖掘出作者內心深處的情感是一個由悲到喜的過程。

在理解作者的內心情感之后，其次就是解析產生這種情感的因素。這就是課程的重中之重。首先讓學生進行自行的遐想，遐想之后對文章背后的故事以及資料進行普及。這樣可以讓學生更好的體會到作者的內心世界，讓學生感受顛倒的歷史，但對于初中生來講又不適宜說得太多，所以這個度也要把握好。大概的講出作者及家人被害的歷史故事。

資料：1.姓名馮友蘭，北京大學畢業，畢業時間1918年，畢業之后去美國留學，曾獲得哥倫比亞大學博士學位。后回國擔任多職，同時任清華大學文學院院長兼哲學系主任。在時期曾受到迫害。

2.馮友蘭自己稱：因為自己而導致在科學院工作的女兒宗璞以及在航空研究所工作的兒子馮鐘越等都遭受連累。

借助背景感知作者一家的苦難經歷是閱讀的一種途徑，我要求學生仔細觀察花開之前的景觀，以此來深刻體會作者當時的內心情感，是多么的折磨和苦難。

（三）感悟人生，體會生命的魅力

這里同樣將比較的閱讀方法運用于此，跟之前的不同就是，前面比較注重外在形式上的比較，而這里主要重視文章內涵和主要內容上的比較。

1.將《曲徑悲劇》這一段進行演示，讓學生在觀賞中理解作者對藤蘿寄寓的情感，還有作者面對困難、迎難而上的精神。

2.幫助學生理解花開的意境，從肉眼可見的花開引入到內心的情感世界，進而體會生命的意義。

3.讓學生結合現實生活談自己的人生態度。這一設計是讓他們在銘記歷史的同時，確立正確的積極的人生觀。

這里是文章的難點，自然也是教師教學的難點所在，通過這三個步驟讓學生自主學習并且能夠深入到文章中去，體會作者的情感世界，從而發現人生的哲理。

結語：

趁熱打鐵，針對文章進行一些總結：只要你心中充滿對生的渴望，那么，生命的長河將無止境。讓我們肩負著責任，洋溢著微笑，快樂前行！

篇3

宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一首含意雋永的歌，如何理解作者花中所融入的感情，進而理解文章的象征意義呢？

一、抓住寫景繪物的句子理解象征義

象征手法即“托物言志”中的“物”與“意”一定要有某些相似點，因而，“托物言志”類的文章，在文尾揭示象征意義之前，一定要充分繪物狀物，為文章結尾揭示象征意義張本。當然，“托物言志”繪物狀物一定要充分融入作者的主觀情感。我們先看看《紫藤蘿瀑布》描繪紫藤蘿花的句子吧：

“像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相。”

這是紫藤蘿花在整體上給作者的美感――壯美。在作者眼里，這哪里是花，這分明是一個個小生命、小精靈。再看，那“張滿了帆”的紫藤蘿花帆是“小小的”，“艙”是“尖尖的”，“帆”上淺下深，“船艙”貯滿瓊漿，聞之醉人。

作者把開花的紫藤蘿描寫得那么輝煌燦爛，并以“瀑布”喻之，這強烈的情感顯然已超越了對花的喜愛。在這里，紫藤蘿已成為壯麗人生或壯麗事業的象征。歌頌紫藤蘿，不僅意味著對既往的、因時代原因而“失去自我”的灰色慘淡人生的遺憾，而且意味著對現在的或未來的壯美人生的追求。

二、抓住表現人物情感的句子理解象征義

一般說來，有些“托物言志”類的文章，只有繪物狀物的句子，文章的主旨就要靠讀者結合繪物狀物句子，然后展開聯想去思考，去感悟；也有不少“托物言志”類的文章，行文中不經意地流露出作者的情感。請看《紫藤蘿瀑布》中這樣的句子：

“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關于生死謎、手足情的……有的只是精神的寧靜和生的喜悅。”

作者曾經有過哪些“焦慮和悲痛”？這又引發作者怎樣的痛苦情感？聯系文章的寫作背景，再品味下段流露作者情感的句子，更容易理解：

“忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了……”

在那個動亂的年代，豈止花兒伶仃，好人也要“掛在樹梢”，在“試探什么”，那是一個“人命危淺，朝不慮夕”的時代呀！今日正本清源，撥亂反正。你看，那紫藤蘿的“紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流著，流向人的心底”。這分明是作者的心在歡笑，是全國人民的心在歡笑哇！

三、抓住主旨句理解象征義

篇4

“星際還是魔獸？”“連連看！”

聽了這段臺詞，我相信你們的反應也會像那個主持人一樣，把水噴得到處都是。為什么我們會覺得好笑呢？各位神通廣大的網友們可沒放過這調侃的機會，這不，我一上線就聊開了。

紫藤蘿瀑布：唉！我說，看這個還是個好孩子，專家說連連看有利于大腦開發嘛。

愛恨一瞬間：樓上的，你真會開玩笑！現在都什么年代了，還好意思說玩連連看，被時代拋棄的人哦，看星際和魔獸多勁爆，連連看那玩意兒早就不吸引人了，一看這就是個傻子，不會玩高級的。

他們倆吵得不可開交，我按捺不住，便先發了個微笑：那兩位對游戲有什么看法呢？

紫藤蘿瀑布：呦！你從哪兒出來的啊？對游戲的看法？我看游戲就是害人的東西。有多少人沉迷于游戲從此一蹶不振，又有多少人因打游戲走上不歸路啊！曾幾何時，一年內因打游戲而陷于網吧，最后死亡的例子不在少數啊！所以我勸大家，珍愛生命，遠離游戲。

愛恨一瞬間：我又要反駁你了，你剛才不是還說，連連看有利于大腦開發嘛，這不就說明游戲是對人有益的嘛，再說了，你遇到什么危險的時候，還可以用游戲里的那招嚇跑壞人啊，多好啊！所以游戲還不是個壞東西。

紫藤蘿瀑布：紙上談兵，可笑不自量。

愛恨一瞬間：你……

看他倆又吵架了，我趕忙出來制止，還是先發個笑臉：好了兩位！其實你們二位說得都不錯，只是都太片面了，我們不能一味去否定它，也不能一味去肯定它，要學會從不同的方位思考。對于游戲這東西，我們誰都不能全面地評論它，所以我們只有：適度。凡事都有個度，我想只要不跨越這條界線，既可以滿足游戲欲，也不會對生命健康造成威脅。魚和熊掌可兼得也，不是很好嘛！

紫藤蘿瀑布：說得真好，我先撤了，游戲玩好了該學習咯！拜拜。

愛恨一瞬間：不錯不錯，值得提倡，拜拜。

嗯，對于這種棘手的問題，我們要學會用辯證的方法去看待它，善游戲者必先善學習者也。

點 評：

1、形式新穎，有時尚氣息。作者在文章的主體，運用的是“網絡論壇”這種形式，具有時代律動。同時又能將幾個人的觀點一同呈現而不雜亂，顯得匠心獨運。

2、觀點辯證，有哲學氣息。作者通過網友“紫藤蘿瀑布”和“愛恨一瞬間”的對話，再夾雜自己的發言，使對“游戲”的認識，上升到一個高度，理解透徹而全面。

篇5

許多文章也始于一場遇見。遇見一樹繁盛的紫藤蘿，宗璞不由得停下了腳步，寫出《紫藤蘿瀑布》;遇見一枚小小的貝殼，席慕蓉撿起把玩，于是有了《貝殼》這篇精美短文;在單調的黃土高原上，茅盾遇見一排挺拔的白楊，于是有了《白楊禮贊》;張抗抗前去洛陽拜訪牡丹，卻遇到一次拒絕――“朱唇緊閉，皓齒輕咬”的牡丹，“透出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思”，于是她的筆獨辟蹊徑，寫下《牡丹的拒絕》。天地間一花一草、一石一沙，都可能在某個不經意的瞬間讓我們遇見生命的奇跡，遇見世界的大美，遇見人生的哲理。

所以，托物言志類散文常常從一場遇見開始寫起。如《紫藤蘿瀑布》的開頭：

我不由得停住了腳步。

從未見過開得這樣盛的藤蘿……

每天和我們擦肩而過的人和物不計其數，傳奇的故事卻屈指可數，那是因為我們的腳步太匆匆，來不及多看一眼，就此錯過。假如不是這樣，一段傳奇就會正式上演：“只是因為在人群中多看了一眼，從此沒能忘記你容顏。”因為多看了一眼，才心有所動，才印象深刻，才引發聯想與想象，才心生感慨或感悟，才有了寫作的靈感和沖動。

所以，寫托物言志類散文的第二步就是多看一眼：細細地觀察，細細地描繪讓你心動的那個物。如《紫藤蘿瀑布》：

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的;又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

這一段里，宗璞不惜筆墨描繪那一樹牽住她的目光、絆住了她腳步的紫藤蘿，從花瀑寫到花穗，再寫到花朵，濃墨重彩，把紫藤蘿繁茂的氣勢、燦爛的色彩、歡樂的情態和蓬勃的無限生機描繪得淋漓盡致，真是好不活潑熱鬧。其他的文章也是如此，《貝殼》描繪了小小貝殼的精美。《白楊禮贊》這樣描繪白楊樹：

那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

再看《牡丹的拒絕》：

然而，枝繁葉茂的滿園綠色，卻僅有零零落落的幾處淺紅、幾點粉白。一叢叢半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千頭萬頭碩大飽滿的牡丹花苞，個個形同仙桃，卻是朱唇緊閉，皓齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思。偌大的一個牡丹王國，竟然是一片暗淡蕭瑟的灰綠……

一絲蒼白的陽光伸出手竭力撫弄著它，它卻木然呆立，無動于衷。

一個人能吸引我們的眼球，讓人多看一眼，多數時候不一定是因為他美，更多是因為他與眾不同。我們在描繪這個吸引了我們的事物時，也要注意觀察它的特質，如果你看到了它的與眾不同，你的“志”才有可以寄托之處。所以我們看到《白楊禮贊》中的白楊，“它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”。茅盾是被它的“堅強不屈與挺拔”所吸引，所以極力描繪它枝干的筆直向上，稱它是“樹中的偉丈夫”。牡丹的美是世人共知的，它吸引作家張抗抗，卻不憑它的雍容華貴絢麗嬌艷，而是憑它含苞不放的“冷”。

這些事物的特質或者是與我們的生活經歷相關，或者是與我們的思想境界相契，或者是與我們的追求志趣相通，才引得我們浮想聯翩，托物言志。第三步由此展開――聯想。

宗璞由眼前的紫藤蘿想到十多年前的紫藤蘿，由花的不幸想到現實生活中一代知識分子的遭遇，然后順理成章地寫出感悟：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”

席慕蓉的《貝殼》也是如此，由手中的貝殼聯想到生活在其中的小小生命，想到如此脆弱卑微的生命也為這個世界留下如此精美的藝術品，聯想到人生的意義和價值，于是感嘆說：

比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？

請讓我也能留下一些令人珍惜，令人驚嘆的東西吧。

篇6

還記得林俊節的西界嗎？一日無聊信手涂鴉，一看窗外已經是午后，“一到午后夜色就蔓延”一種紫黑色冉冉掠過頭頂時心情都會有一種說不出的感 受街道兩旁的行道樹變得那樣沉寂，在這無際的紫色中整坐城市變得“群星閃爍” 但是我卻認為它是一種溫馨，中帶著幾分寂寞和幾分秋天般的涼意靜，真的很靜，靜得我我聽見咯噔，咯噔自己連綿起伏的心跳，美，真的很美，天上云朵里突然竄出幾顆疏星，心中的重荷仿佛一時間被拋在九宵云外了。

此時的夜就像一片盛開的紫藤蘿瀑布，我仿佛聞見了紫藤蘿的花香味此時耳畔傳來jj的聲音“在長夜的邊緣給我一絲光線讓你能多看我一眼只能眺望東邊你的世界太遠撐到想象的極限幸福有多甜”

它伴隨著歌聲流著，流著，他仿佛流向了我心底最柔軟地地方帶走了我的多年的郁悶與傷痛

我沒開燈只是等待著紫色消失在海天先吻的地平線中。

看，快看，“紫藤蘿”中出現了一位少女，坐在一塊磐石上，她懷里揣著一只小熊在默數心事，她是不是正是你，我，她呢？

篇7

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣，有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開，下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時直壓在我心上的焦慮和痛楚，那是關于生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都是稀落的，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察顏觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什么必然關系。我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布計劃遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的美酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。

篇8

“盼望著，盼望著，春天來了，花兒開了，大地蘇醒了，太陽穿上了紅裝。”記得這篇寫景的文章是我們以前學過的《春》文章字里行間把春天寫得很有活力。宗璞將紫藤蘿寫得十分精彩，將自己的感情寄托在紫藤蘿上。現在我也寫寫我家后院的景物吧！

我家院子后走廊的拐角處，有一株栽培了幾十年的紫藤，看上去，即使不開花也能使人想象出它盛開時威廉璀璨的芳華，初夏晴和之時，透過的秘密的纏繞的熱烈的奔放的枝葉，。那紫色寶石一樣的碎花像星星般閃爍；微風時而吹拂過來人便沐浴在一汪涼爽的凈水里了。喜歡宗璞筆下像瀑布一樣的紫藤，靜黨紫藤花那開放的濃烈繁茂急促駘蕩的神采和節奏。總覺得他是在傾心演繹著自己最美妙的時光，盡情綻放出自己的話沒和歡欣。每至農歷六至八月份，我家西墻下的那幾株粉嫩的梔子花清爽俊逸，簡直就如仙女降臨人間。暖陽春風照拂幽甜濃烈的花香，撲頭蓋臉的招搖著過路人的眉眼，梔子花的潔自和熱枕，正像一種熾熱的愛情，叫人一生守候，喜悅滿懷。

也許，正因為這些大自然某一角落的景象，讓我嗅到天地間最誘人的生命氣息，啟迪我們應當追求一份屬于自己的燦爛風華。

新疆伊犁伊寧市伊寧縣初三:yx1656661988

篇9

一、在朗讀中感受作品的語言美。

朗讀是感知語言的重要方式，是獲取文章美感的途徑之一。朗誦可把無聲的文字變成有聲的語言，入于眼、出于口、聞于耳、記于心，產生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。教師只有注意引導學生朗讀，方能使他們體味其語言的優美。

如朱自清先生的散文《春》一文中描繪了“春草圖”、“春花圖”、“春風圖”、“春雨圖”、“迎春圖”五幅圖景，寫出了春草的柔嫩、春花的爛漫、春風的溫暖柔和、春雨的細密、人們的喜悅的特點，而這些特點，又是通過觸覺、視覺、聽覺、味覺表現出來的，這是一幅幅充滿春天氣息、充滿春的活力的畫面。朗讀時，對學生在停頓、重音、節奏、語速、語調上加以指導，就會讓學生感到耳畔似乎響起一支支充滿青春活力的春天交響曲，眼前仿佛看到一幅幅美麗的圖畫。這樣的例子不勝枚舉。因此，在語文教學中培養學生的審美能力就應注重朗讀的作用。

二、在分析中挖掘作品的形象美。

文學作品是通過形象來反映社會的，而它又以形象教育讀者，影響讀者整個精神世界。因此，在分析課文時，教師要注意挖掘作品的形象美。

在教授《背影》時，先讓學生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個整體感知，再讓學生走進父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進入“移情”關，學生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯系自己與親人的生活實際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結果學生多半選擇了前者，因為前者更有現實的基礎，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關系，有些學生講到平日里父母對自己的關愛和自己的無理取鬧導致父母傷心時，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創作，形成獨具個性的經典。在教學中若能啟發學生挖掘作品中的意蘊美，達到意美以動心，音美以感耳，形美以悅目，那么學生在學到知識的同時，也得到了美的享受，在潛移默化中也就逐漸地提高了審美能力。

三、在鑒賞中領略作品的藝術美

文學作品的藝術美不是顯現在表層的，這就要有一番鑒賞的功夫才能領略到它的實質，以達到對作品的把握。

篇10

一、猜謎語，激發思維

記得有一次作文評點課，那次的題目是“以愛為話題寫篇作文”。當學生看到我抱著一疊作文本進入教室時，就抱怨道：“唉，又是講作文！”，見此景，我并沒有馬上發本子下去，而是在黑板上寫“聾”、“揍”、“樺”、“黯”、“斤”五個字，要求各猜一個成語。教室里像會場，議論紛紛，猜這猜那，幾經提示，得出結果為――聾（充耳不聞），揍（東拼西湊），樺（移花接木），黯（有聲有色），斤（獨具匠心）。同學們可高興了，這時我借機說：“這些就是本次作文批改的情況，有的構思很好，有的湊篇幅，有的沒有按教師要求……”此時，我就把作文本發下去，順利對作文進行點評。通過猜謎語，學生就積極地開動腦筋，不是在教室里被動地接受，而是在思考中順利地進入角色。

二、說快板，活躍氣氛

在《斑羚飛渡》引課時我用到“話說戛洛山風光秀麗，斑羚羊林中休憩，饑渴時吃草飲水，閑暇處追逐嬉戲，真的是好不愜意，但是好景不長，忽一日來了群利欲熏心的獵人，將斑羚猛打窮追，直逼傷心崖邊，這可憐的斑羚們，前是懸崖，后有追兵，這群斑羚羊的命運到底怎樣？是倒在槍下，墜落深淵，還是有幸逃生……欲知詳情何如，且學《斑羚飛渡》”同學們一下便來了興致，自然那堂課也上得十分順暢。

又如上蒲松齡的《狼》時，我又編道：“一屠賣肉肉已光，歸途遇到兩只狼，屠夫一見心里急，扔下骨頭往前跑，一狼得骨一狼追，再扔骨頭趕緊逃，三界狼乃最貪心，吃了骨頭要吃人……此時，屠夫直奔麥場，弛擔弛刀，狼不敢前，眈眈相向……究竟人死狼口，還是狼亡刀下，且聽老師開講。”評書、快板是中國傳統節目，用于開場白，活躍氣氛自是不在話下。

三、設懸念，引起思考

《紫藤蘿瀑布》一文的開場白我是這樣構思的：從李白的《望廬山瀑布》說起，再說到中國其他瀑布，然后再說：“今天我們就來欣賞紫藤蘿的瀑布，看看它在何省，美在何處？”

這時同學們異口同聲地答道：“老師，紫藤蘿不是地名，是一種植物。”我接著說：“對，同學們講得對！原來是寫一株紫藤蘿花開得很茂盛，像流動的瀑布，現在就來學習下這篇寫景抒情的散文。”這類開場白，老師先故作不知，由學生點出后，再引入正文，真正達到“一石激起千重浪”的效果。

四、重遷移，溫故知新

《語文課程標準》談到“語文課程的基本特征是人文性與工具性的統一”，而工具性注重的是舊知識的遷移和新知識的接受。如果在復習舊知識的基礎上引出新知識，學生會更容易接受。的確如此，在上《阿長與山海經》時，我就采用“由舊引新”――“去年我們學習了《從百草園到三味書屋》，現在大家回憶一下‘百草園’為什么是我兒時的樂園。”“因為景色美麗，故事神奇，捕鳥有趣”，學生答道。我又問：“什么故事，是誰講的呀？”“美女蛇的故事，是長媽媽講的！”那么我們就跟魯迅先生一起去了解下“長媽媽”，請打開課文《阿長與山海經》。這樣的開場白，溫故知新，由此及彼，過渡自然，樂于被學生接受，也能激勵學生探求課文知識的信心。

五、借教具，幫助領悟

教具主要分為視覺型，聽覺型，視聽覺型。現代科學證明：人大腦中的信息百分八九十是通過視覺獲得，視覺型教具主要有掛圖、模型、幻燈等，它比語言更有說服力和真切感，能化抽象為具體，使學生得到更多感性認識。如果上說明文，采用些這樣的教具，自然能化枯燥為生動。如上《故宮》時，我就播放了一組我校老師游故宮時在各景點拍下的照片，這時同學們叫起來：“故宮真氣派！有錢時到北京去玩。”我順勢說：“要游故宮嘛，總要對它有個了解喲，下面我們就隨黃傳惕去看看故宮吧！”當然，如果放些與課文內容相關的歌曲或以課文的朗讀帶作為開場白，同樣也能助于學生理解文章的基調，讓學生沉浸在創設的情感氛圍之中。

圖片也罷，錄音也罷，都是為了增加同學們的感性認識，營造良好課堂氛圍，讓他們更快進入學習狀態。白居易說過：“感人心者，莫先乎情”。總之，開場白的構思離不開教材和學生的實際。或從文章體裁、寫作手法、人物形象著手；或從四季景物、瞬間話題、時事要聞談起；或從流行音樂、名人軼事、生活細節引入……無論采取何種方式，最終目的都是為了激發興趣，開發智力，陶冶感情，培養審美觀點，提高學習能力……愿語文教師在教學中不斷思考，精心設計，巧妙構思，讓開場白這個序幕在語文這出戲里熠熠生輝！