導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇命題演講，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

清華的3位體育名人——曾打破自行車(chē)賽27項(xiàng)次全國(guó)紀(jì)錄的張立華學(xué)長(zhǎng)、原國(guó)家教委體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)宋盡賢學(xué)長(zhǎng)及“眼鏡飛人”、經(jīng)管學(xué)院博士研究生胡凱做客新人文講座，以訪(fǎng)談、對(duì)話(huà)的形式，以“水木清華體育情”為主題，與到場(chǎng)的240余名同學(xué)分享體育情結(jié)。

宋盡賢學(xué)長(zhǎng)首先闡述了體育精神與清華精神之間的聯(lián)系。他認(rèn)為，從普遍意義上而言，體育精神追求完美，倡導(dǎo)更高、更快、更強(qiáng)的精神;講究遵守規(guī)則，公平競(jìng)爭(zhēng)以及培養(yǎng)好的道德風(fēng)尚;崇尚團(tuán)隊(duì)合作精神。而在母校，清華精神與體育精神高度契合外，同時(shí)賦予其以新的內(nèi)涵：追求完美的精神與愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神的結(jié)合，追求卓越與體育精神的結(jié)合，團(tuán)隊(duì)精神與學(xué)生參與面、受益面廣的結(jié)合。此外，宋盡賢還闡釋了“為祖國(guó)健康工作五十年”口號(hào)的緣由及其中的內(nèi)涵，引申出他對(duì)清華培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才的看法：在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)人文精神，以達(dá)到道德的升華和人格的塑造。

張立華學(xué)長(zhǎng)著重講述了兩個(gè)問(wèn)題，一是自己在清華讀書(shū)時(shí)是如何協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，以及是如何訓(xùn)練取得了“業(yè)余趕超專(zhuān)業(yè)”并27項(xiàng)次打破全國(guó)紀(jì)錄的成績(jī)的“奧秘”;二是學(xué)校的整體氛圍對(duì)同學(xué)們的培養(yǎng)之間的關(guān)系。他認(rèn)為，是3方面的因素促使自己取得出色的體育成績(jī)的：自幼對(duì)體育的熱愛(ài)，在清華學(xué)習(xí)期間業(yè)余隊(duì)“少而精，強(qiáng)度大，講究科學(xué)，注重效果”的訓(xùn)練特點(diǎn)，以及執(zhí)著的精神。張立華退役后仍然一直保持著良好的體育鍛煉習(xí)慣。他認(rèn)為，每個(gè)人無(wú)論高矮胖瘦，都能夠找到一項(xiàng)適合自己的體育鍛煉項(xiàng)目，希望同學(xué)們要培養(yǎng)、發(fā)展自己的體育、文藝等愛(ài)好，堅(jiān)持下去一定會(huì)受益匪淺。

對(duì)于目前環(huán)境下多數(shù)同學(xué)對(duì)基礎(chǔ)體育項(xiàng)目重視度不夠的現(xiàn)象，胡凱認(rèn)為：社會(huì)環(huán)境的浮躁、個(gè)人定位不明確造成了不少同學(xué)在學(xué)業(yè)、體育鍛煉等各方面的浮躁。數(shù)十年如一日的堅(jiān)持訓(xùn)練，在身體達(dá)到極限之時(shí)體驗(yàn)體育的魅力，這一切都必須建立有踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度的基礎(chǔ)上。因此他寄語(yǔ)清華學(xué)子：人生最大的快樂(lè)在于執(zhí)著追求理想的過(guò)程，要堅(jiān)持夢(mèng)想，要在浮躁的社會(huì)風(fēng)氣中靜下心來(lái)，踏實(shí)地做學(xué)問(wèn)，踏實(shí)地鍛煉身體。

3位學(xué)長(zhǎng)滿(mǎn)懷深情地回顧了各自是如何與體育結(jié)下不解之緣，以及來(lái)到清華后在訓(xùn)練中對(duì)清華體育精神的感悟，引發(fā)了大家的深思與討論。

此次講座為清華大學(xué)新人文講座系列之(九)“大學(xué)文化與清華精神”的第29講。

相關(guān)鏈接：

張立華，1942年出生，江蘇無(wú)錫人。1960年考入清華大學(xué)化學(xué)系。1965年，他以一名在校大學(xué)生的身份奪得第二屆全運(yùn)會(huì)200米行進(jìn)出發(fā)、4000米團(tuán)體賽、500米行進(jìn)出發(fā)和1000米原地出發(fā)等四枚金牌，震驚了中國(guó)體育界。從1963年首次打破全國(guó)紀(jì)錄到1983年第五屆全運(yùn)會(huì)1000米爭(zhēng)先賽奪冠，張立華的運(yùn)動(dòng)生涯達(dá)20年之久。20年里，他共打破27項(xiàng)次全國(guó)紀(jì)錄，創(chuàng)造了自行車(chē)界的“張立華時(shí)代”。他曾擔(dān)任北京市體委自行車(chē)隊(duì)教練員兼運(yùn)動(dòng)員、北京市體育局副局長(zhǎng)、黨組成員，市體育總會(huì)副主席等。

篇2

在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿(mǎn)著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿(mǎn)活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂(lè)觀開(kāi)朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿(mǎn)活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò)，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無(wú)數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無(wú)法令人完全滿(mǎn)意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生？對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問(wèn)這些問(wèn)題，也讓我們多少有些汗顏。09級(jí)的新同學(xué)們，來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。07，08級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

我的講話(huà)完了，謝謝大家。

篇3

文明出行，安全出行，快樂(lè)出行。無(wú)論如何，朋友們，請(qǐng)從這一刻開(kāi)始重視交通安全吧!生命只有一次，生死靠我們自己!以下是小編精心收集整理的文明出行演講稿的題目5分鐘，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。

文明出行演講稿的題目1“紅燈停，綠燈行”這是我們的安全保障。現(xiàn)在我們的生活水平提高了，幾乎人人家里都有了私家車(chē)。但是堵車(chē)慢慢地變成了困擾人們生活的一大難題。速度變成了難題，人們好像也越來(lái)越?jīng)]有了耐心，這就使得在馬路上不文明駕車(chē)、不遵守交通規(guī)則等行為越來(lái)越多。

闖紅燈是最常見(jiàn)的問(wèn)題。有一天，我上學(xué)時(shí)在過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)，被一個(gè)突然擦著我身邊而過(guò)的黑影嚇了一跳，仔細(xì)一看，原來(lái)是一個(gè)大哥哥闖紅燈，只見(jiàn)他騎著一輛跑車(chē)，頭上還帶著一個(gè)頭盔，車(chē)騎得飛快，到了路口看見(jiàn)了紅燈還不減速，不禁嚇了我一跳還差點(diǎn)撞上了一位阿姨。

還有一次，我親眼目睹了一起交通事故的發(fā)生：在天塔下面的一個(gè)十字路口，當(dāng)紅燈亮起的時(shí)候，路口的第一輛汽車(chē)緩緩地停了下來(lái)，而它后面的兩輛汽車(chē)好像沒(méi)有看見(jiàn)紅燈，還繼續(xù)往前開(kāi)，結(jié)果咚—咚一兩聲重響讓三輛汽車(chē)緊緊的貼在了一起。還好后面兩輛車(chē)的速度不快，否則后果不堪設(shè)想。

大家一定要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，這是大家共同的責(zé)任，也是我們的生活的安全有了保障。

文明出行演講稿的題目2爸爸媽媽說(shuō)過(guò)：“文明，是每個(gè)人都要做到的，你今天做到了嗎?”對(duì)呀，文明是每個(gè)人都要做的，如果你做到了，同學(xué)們和老師都會(huì)喜歡你;如果你沒(méi)有做到，同學(xué)們和老師不但不喜歡你，覺(jué)得你不禮貌、行為不好，就會(huì)討厭你!

但是，文明出行已經(jīng)成為這個(gè)文明社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。許多人都沒(méi)有做到文明這一點(diǎn)，他們都會(huì)面對(duì)公路護(hù)欄，飛身翻越，橫穿馬路，不看紅綠燈，超速超載……以為是簡(jiǎn)單的小事，卻已經(jīng)在你的身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸，一不小心就會(huì)是一場(chǎng)悲劇!但是，報(bào)紙上、電視上每天都告訴我們要文明出行，從我做起，這些廣告天天警告著我們，但是誰(shuí)有去做到這一點(diǎn)?我們?cè)撜J(rèn)識(shí)到交通安全的重要性，文明出行不僅是為你自己，更是為你的親人負(fù)責(zé)，為別人負(fù)責(zé)!不闖紅燈，不超車(chē)，多一些耐心，那就會(huì)少一份麻煩，多一份安心。

關(guān)于文明，我還可以說(shuō)出一件事例：一天，我去上學(xué)，走上坡的一條道很窄，很多人擠在一起，那時(shí)沒(méi)下雨，卻還有人打著雨傘，別人叫她把雨傘給關(guān)上，她卻說(shuō)：“不開(kāi)著雨傘，我的皮膚會(huì)曬黑的。”這時(shí)她還顧著自己的皮膚，如果雨傘旁邊尖尖的角搞到別人的眼睛怎么辦?所以我們很多人擠在一起的時(shí)候，不可以開(kāi)雨傘。

做為小學(xué)生的我們，一定要做好文明，不要橫穿馬路……總之，一定要文明出行，從我做起!

文明出行演講稿的題目3人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人僅有一次，關(guān)愛(ài)生命，文明出行，交通安全就是生命的延續(xù)，就是家庭的幸福，不要讓交通事故奪取一條條美麗而無(wú)辜的生命。

生命是美好的，文明是悠久的，沒(méi)有了它們，就如同魚(yú)兒離開(kāi)了水源后插翅難逃死亡命運(yùn)一樣。可是，如今科技發(fā)達(dá)了，很多人將文明出行置之度外，胡作非為地拿生命開(kāi)玩笑。我父親的同事，他的老父親清早出去買(mǎi)菜，因無(wú)視交規(guī)橫穿馬路，結(jié)果被摩托車(chē)所撞，過(guò)早地躺進(jìn)了醫(yī)院。本來(lái)一個(gè)老人是可以在家里頤養(yǎng)天年的，但是因?yàn)椴晃拿鞒鲂校荒芴稍诓〈采辖?jīng)受疼痛的折磨。而世上又有多少人不珍愛(ài)生命，遵守交規(guī)，連生命都賠了進(jìn)去。這些血淋淋的事實(shí)，還不足以警示后人?

我們是含苞待放的花朵，我們承載著親人、朋友和國(guó)家的希望，承載著無(wú)數(shù)的愛(ài)。“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”是我們的使命，是我們的義務(wù)，認(rèn)真對(duì)待生命的每一分鐘，生命便會(huì)向我們綻放出最美的笑容。讓我門(mén)把平安的種子播撒向大地，等到它發(fā)芽生長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果之時(shí)，你收獲的將是更多的幸福與安寧。

生命是美麗的，是脆弱的。馬路是偉大的，是可怕的。每當(dāng)我們出行時(shí)，就應(yīng)該想想交通規(guī)則，想想寶貴生命。珍愛(ài)生命，文明出行，你的每一次遵守，世上的生命之花就會(huì)開(kāi)得更加艷麗，更加美好。

文明出行演講稿的題目4生命源于盤(pán)古開(kāi)天劈地第一道曙光，生命源于母親那甘甜的乳汁!啊!生命，是來(lái)去匆匆的事實(shí)，是在剎那間轉(zhuǎn)瞬即逝!我們又能做些什么呢?生命一但失去了，就無(wú)法挽回!

也許是一次過(guò)馬路時(shí)的疏忽，也許是開(kāi)車(chē)時(shí)的一次醉駕，也許是一次情急的闖紅燈，就喪失了別人的性命》請(qǐng)不要讓我們看到一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面，請(qǐng)不要讓自己或別人的父母、妻兒抱頭痛哭，給別人一次機(jī)會(huì)，也給自己一次機(jī)會(huì)。

2009年以來(lái)，無(wú)數(shù)亡魂死于車(chē)胎下，是自己的疏忽，還是別人的不小心?我們是否應(yīng)該警醒?2009年，僅新疆拘醉駕司機(jī)570人，車(chē)禍吞噬了2133條性命。這條新聞像當(dāng)頭棒喝般敲醒了我們：醉駕，車(chē)禍的主兇，我們應(yīng)該把它扼殺于搖籃之中。

醉酒駕駛是一種百害而無(wú)一益的事情，他不僅能讓自己的生命受到威脅，而且還會(huì)傷及到他人的性命，讓家人傷心，擾亂了正常的社會(huì)秩序。所以，我們要遠(yuǎn)離醉駕，不能讓自己的青春年華，丟失在車(chē)胎之下。

生命如花，燦爛年華，萬(wàn)紫千紅，嫣然落下。

生命如歌，優(yōu)美渲染，快樂(lè)樂(lè)章，丟失音下。

“珍愛(ài)生命，文明出行”，只要這八字，謹(jǐn)記于人人心中，我想：慘不忍睹的畫(huà)面不會(huì)出現(xiàn)。只有關(guān)愛(ài)你我他，才能創(chuàng)建美好、和諧的社會(huì)。

生命之花，永不凋謝……

文明出行演講稿的題目5尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《關(guān)愛(ài)生命，文明出行》生命是美麗的，也是脆弱的，生命的意義不在于長(zhǎng)短而在于它精彩與否，把握住每一個(gè)瞬間，讓生命如同璀璨的星群，發(fā)光發(fā)亮……保護(hù)自己的生命是每一個(gè)人的天職，唯有活著才談得上如何讓生命更精彩。

每個(gè)人只有一次生命，丟失了就無(wú)法挽回。關(guān)愛(ài)生命，文明出行，如今已是越來(lái)越重要的話(huà)題，現(xiàn)在，隨著城市發(fā)展、人口增加，出行問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重!隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬路上的車(chē)輛川流不息，車(chē)水馬龍的馬路上隨時(shí)都有可能上演一幕幕慘劇，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就消失在車(chē)輪之下，一陣陣歡聲笑語(yǔ)埋沒(méi)在刺耳的喇叭聲中，唯獨(dú)剩下的是人類(lèi)的痛惜!導(dǎo)致這悲劇發(fā)生的重要原因就是人們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)意識(shí)和交通安全知識(shí)，若是人們?cè)俣嘈┻@種意識(shí)，那么類(lèi)似的交通事故就可以避免發(fā)生，甚至不再發(fā)生。

生命是寶貴的。可是有的人卻偏偏跟自己的生命開(kāi)玩笑，就像下面這個(gè)孩子一樣：有一個(gè)小男孩，他對(duì)自己的生命，似乎事不關(guān)己，愛(ài)理不理，整天就像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂竄，這會(huì)兒騎“英雄車(chē)”，那會(huì)兒爬上正在火速前進(jìn)的車(chē)輛，一會(huì)兒……他那是鬼迷心竅越玩越有勁，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都相安無(wú)事，就這樣一天天過(guò)去了，終于有一天，傳來(lái)一個(gè)大家都知道的后果;他被疾速行駛的大卡車(chē)撞倒了，他倒在了血泊里，他對(duì)父母說(shuō)的最后一句話(huà)是：“如果我能再擁有一次生命，我一定好好做人，我終于明白了父母讓我注意安全的良苦用心了。”生命就這樣結(jié)束了嗎?得不到任何回報(bào)。

篇4

   生態(tài)文明主題演講稿1

   親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

   大家好!

   黑暗來(lái)臨，今晚的天氣好像更加的冰冷。晦暗的街道，兩旁的路燈閃爍著微弱的光芒，無(wú)家可歸、孤苦伶仃的流浪貓狗四處漫無(wú)目的的游走，彷佛傳來(lái)陣陣嗚咽的啜泣聲，每分每秒都懷抱著主人會(huì)來(lái)找自己回家的一絲希望，但面對(duì)著各種恐懼、無(wú)助、彷徨，期待卻因漫長(zhǎng)等待的時(shí)間消逝而煙消云散，只能垂頭喪氣的在街頭無(wú)助的徘徊……

   因?yàn)槿说娜昼姛岫龋难獊?lái)潮的把可愛(ài)貓狗買(mǎi)回家飼養(yǎng)，新鮮度一過(guò)，發(fā)現(xiàn)幫它們洗澡、清理排泄物、料理三餐，甚至連陪它們玩都是沉重的負(fù)擔(dān)，隨之產(chǎn)生厭倦并棄養(yǎng)它們，最后將它們?nèi)我?ldquo;放生”，自生自滅于街頭。但往往放生者都沒(méi)想過(guò)后果，隨意的放生，反而制造出更大的問(wèn)題，甚至是將這些小生物，送上了死亡的不歸路，讓“放生”變成了“往生”。現(xiàn)今放生的目的和意義，是否真正達(dá)到了保護(hù)生態(tài)的目的?如果愛(ài)它就請(qǐng)不要拋棄它!

   日益嚴(yán)重的棄養(yǎng)問(wèn)題，使得流浪動(dòng)物數(shù)量大增而衍生出諸多問(wèn)題，環(huán)境的平衡、污染，甚至大量繁衍，肆無(wú)忌憚的橫行街頭，對(duì)人類(lèi)攻擊……大家不得不更加重視這個(gè)議題。若捕殺它們，是不人道的行為，保護(hù)團(tuán)體將會(huì)極力反彈;若不補(bǔ)殺它們，又會(huì)造成社會(huì)安全和環(huán)境問(wèn)題。如果政府可以立法規(guī)范人們的行為，懲罰棄養(yǎng)者，同時(shí)也是保護(hù)大家的權(quán)益，并以結(jié)扎的方式來(lái)處置流浪動(dòng)物，使其不再大量的繁衍，鼓勵(lì)想要飼養(yǎng)的人可以用領(lǐng)養(yǎng)來(lái)替代購(gòu)買(mǎi)，不但可以使流浪動(dòng)物減少，更可以解決社會(huì)上的問(wèn)題，進(jìn)而達(dá)到保護(hù)生態(tài)的目的。

   有了對(duì)保護(hù)生態(tài)智慧的基本認(rèn)知，就應(yīng)該尊重每種生命個(gè)體，但大家可不能只是光說(shuō)不練、紙上談兵而已，而是要付諸心力和行動(dòng)，才能確實(shí)達(dá)到保護(hù)生態(tài)的成效。希望透過(guò)種種的努力，能夠減緩人類(lèi)文明對(duì)自然環(huán)境與生態(tài)的破壞。希望人類(lèi)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化放生的意義，發(fā)揮保護(hù)生態(tài)的智慧，做好保護(hù)保護(hù)生態(tài)的工作，使得每一個(gè)生命都能適得其所，活得自在有尊嚴(yán)。

   我的演講完畢。

   謝謝大家!

   生態(tài)文明主題演講稿2

   生態(tài)文明，是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

   這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的'物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

   生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類(lèi)服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

   而生態(tài)文明所要求的人類(lèi)要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類(lèi)的生活建設(shè)得更加美好;人類(lèi)要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

   人類(lèi)對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類(lèi)又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類(lèi)物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。

   因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類(lèi)對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

   的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類(lèi)物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類(lèi)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類(lèi)不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

   讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!

   生態(tài)文明主題演講稿3

   親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:

   大家好!我是城建5班的xx。今日我演講的題目是“生態(tài)禮貌，伴我同行”。

   當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，你有沒(méi)有想過(guò)我們周?chē)沫h(huán)境正在變得越來(lái)越糟當(dāng)你扔紙屑的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)我們正處在垃圾圍城的危機(jī)中詩(shī)句中:“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)“的場(chǎng)景，已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，河水不再那么清澈;“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景不見(jiàn)了，此刻我們見(jiàn)到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎人類(lèi)用自我的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的禮貌，并將禮貌的觸角伸向了宇宙，但至少到目前為止，地球仍然是人類(lèi)唯一的家園，而這個(gè)美麗的藍(lán)色星球，人類(lèi)卻變本加厲地傷害著它。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。

   過(guò)去，天空的星星鑲嵌在深藍(lán)色的夜晚，明亮的月亮穿過(guò)松林，透過(guò)斑駁的靜影。此刻只能在路燈的映襯下看到一點(diǎn)星光，聽(tīng)到的僅有汽車(chē)的笛鳴。

   街上的汽車(chē)在流動(dòng)，廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來(lái)越多的工廠(chǎng)建起，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了噪音和污水。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)結(jié)束了一天的熙熙攘攘，留下的是一片狼藉，和令人作嘔的氣息。但幸運(yùn)的是，我們城市的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害和生態(tài)禮貌的重要性。

   在我們大家的共同努力下，我們周?chē)沫h(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍(lán)，樹(shù)木逐漸茂盛，河流逐漸清澈。在市場(chǎng)上，許多佩戴紅袖章的青年志愿做禮貌勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，要有環(huán)保意識(shí)。

   幾年前，我們縣被評(píng)為全國(guó)禮貌縣，但我們并不滿(mǎn)意。此刻，我們進(jìn)一步確定了奮斗目標(biāo)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一。然而，這需要我們召集更多的人加入我們的隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。

篇5

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒；賣(mài)假煙。在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱(chēng)經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話(huà)真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

篇6

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。共同閱讀文明禮儀主題班會(huì)演講稿學(xué)生，請(qǐng)您閱讀!

文明禮儀主題班會(huì)演講稿1老師們、同學(xué)們:

今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明之人》。

記得有人說(shuō)過(guò):“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

文明禮儀主題班會(huì)演講稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝

文明禮儀主題班會(huì)演講稿3尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!

我演講的題目是《爭(zhēng)做文明市民，共建旅游名城》。

靈寶，物華天寶，人杰地靈，歷史悠久，文化燦爛，風(fēng)光秀美，資源豐富，是豫西地區(qū)一顆璀璨的明珠。

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，但不可否認(rèn)，現(xiàn)在還有許多與靈寶的優(yōu)美環(huán)境不相稱(chēng)、與靈寶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相符的不文明現(xiàn)象存在著：購(gòu)物不排隊(duì)、上車(chē)不讓座，隨地亂吐痰、到處丟垃圾，踩踏草坪、亂穿馬路……

什么是文明?怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢?文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊：文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公交車(chē)上主動(dòng)讓座的一個(gè)舉動(dòng)……原來(lái)文明是這么簡(jiǎn)單，文明之花往往會(huì)在一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)里悄悄綻放，它展現(xiàn)在我們的一言一行中。

作為一名靈寶的小市民，靈寶是我們的共同家園，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，來(lái)為城市增光添彩。

親愛(ài)的同學(xué)們，“個(gè)人文明一小步，城市文明一大步”，旅游名城呼喚文明市民，文明市民共建旅游名城。要想我們生活的城市更美麗，讓我們迅速行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起：管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔?xùn)|西，不破壞公共設(shè)施，多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴，不講粗話(huà)臟話(huà)，不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳，不踐踏草坪，不要穿越綠化帶，不采摘花草，保持環(huán)境干凈。

讓我們一起用辛勤的勞動(dòng)和智慧，爭(zhēng)當(dāng)文明的使者，做一個(gè)文明的小市民，用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花在靈寶綻放得更加絢麗多彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

文明禮儀主題班會(huì)演講稿4社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

文明禮儀主題班會(huì)演講稿5老師們，同學(xué)們：

大家好!今天我演講的主題是《講普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，做文明人》。

在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真，寫(xiě)字歪三別扭;講話(huà)南腔北調(diào)，以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛(ài)的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持，還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。

其實(shí)說(shuō)好普通話(huà)、寫(xiě)好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話(huà)，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。

同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字，做個(gè)文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!

為此，我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用：

1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。

2、不輕言放棄。

其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?

3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。

4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。

可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō)，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

篇7

我們的決心是堅(jiān)定的，我們的步伐是堅(jiān)實(shí)的，我們的聲音是最響亮的，光明就在眼前，為了社國(guó)，為了明天，讓我們爆發(fā)全部的激情，沖向理想的彼岸吧!共同閱讀主題為明天的演講稿2020最新，請(qǐng)您閱讀!

主題為明天的演講稿1茫茫夜空里，我們都曾失敗過(guò)，彷徨過(guò)，可這些，都不是我們輕言放棄的理由，無(wú)論我們這一路丟掉什么，也不會(huì)丟掉從頭再來(lái)的勇氣!

面對(duì)失敗，我們永不言棄!那一刻，每一個(gè)人都像定格了一樣，都瞪大了眼睛，眨都不敢眨一下。這是決定我們命運(yùn)的一刻，如果進(jìn)了，也會(huì)是平分，不過(guò)至少不會(huì)被嘲笑為“體育界的低能兒”。但是，最怕如果沒(méi)進(jìn)去……“好!”對(duì)方的觀眾席傳來(lái)一陣歡呼，就在那致命的一刻，對(duì)方成功的防守住了球。

六場(chǎng)籃球賽，我們班一場(chǎng)也沒(méi)有贏，我們的臉上無(wú)不露出了失望，難過(guò)的神采，班主任卻笑盈盈的走到球員們身邊，為他們鼓掌，喝彩，當(dāng)我們所有人都摸不到頭腦時(shí)，班主任開(kāi)口道：“平時(shí)你們考差了我總罵你們，是因?yàn)槟銈儧](méi)有努力過(guò)，可今天不一樣，我看到了每個(gè)球員的努力，結(jié)果不重要，過(guò)程才重要，明年，咱們?cè)賾?zhàn)!”

面對(duì)失敗，我們永不言棄!大家對(duì)于愛(ài)迪生并不陌生吧，他發(fā)明電燈，嘗試了幾千次，甚至試驗(yàn)過(guò)頭發(fā)絲，他面對(duì)了一千多次失敗，卻不曾說(shuō)過(guò)放棄，而支持他的這股力量，叫信念，支持他的這股力量，源于熱愛(ài)，源于對(duì)科學(xué)世界的探索，當(dāng)我們做一件事是因?yàn)闊釔?ài)，當(dāng)我們做一件事把它當(dāng)作一種信念時(shí)，即使一直在失敗，心中卻總有一股力量鼓舞著我們重來(lái)，就像有一句話(huà)：即使我失敗了999次，我也要努力湊成整數(shù)!失敗并不可怕，只怕失敗以后再也不敢站起來(lái)了。

面對(duì)失敗，我們永不言棄!“就算有一天，我把一切都輸光了，也不缺從頭再來(lái)的勇氣!”這是我從一本書(shū)上看到的，對(duì)啊!即使有一天，你一無(wú)所有，可是你還有一腔孤勇!即使失敗我們依然會(huì)期待明天的到來(lái)，依然后高傲的昂起頭，大聲的喊出：明天，你好!

只要我們不放棄，陽(yáng)光終會(huì)照在我們身上，溫暖我們的臉頰，溫暖我們的衣衫，溫暖我們的心田，我們奔跑著，揮灑著我們和汗水和熾熱的青春。

主題為明天的演講稿2生活是一種樂(lè)趣，而我從生活中收獲了許多，也明白了許多：不是自己不夠優(yōu)秀，而是太過(guò)調(diào)皮，也許生下來(lái)就必須努力，因?yàn)閬?lái)到世界上不能白來(lái)一趟。

我從來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我身上的毛病很多，比如：爆脾氣、不會(huì)與人友好相處，學(xué)習(xí)不上進(jìn)、懶惰等等。老師見(jiàn)了我頭疼，同學(xué)見(jiàn)了我無(wú)語(yǔ)。我把自己總結(jié)在一個(gè)詞語(yǔ)上‘無(wú)知愚笨’，我想自己可能就這樣了。時(shí)間飛速流逝，考試的號(hào)角已然吹響，而我卻還是“耳目齊閉，不聞窗外事”，也許這就是自己作的吧!我果如所料地在考試中慘敗了!那時(shí)的后悔和無(wú)助充溢了我整個(gè)身體，每天晚上都在想自己的未來(lái)在何方，這條路該怎么走。媽媽告訴我：“也許你的曾經(jīng)是失敗的，但未來(lái)依舊在，只要你肯拼搏，你定會(huì)成功”。我記住了這句話(huà)，收起了自己的眼淚。

人生的路要一個(gè)人去走，這一路上會(huì)遭遇許多的挫折。好風(fēng)景與好人生是自己去尋找的，沒(méi)有哪一個(gè)人可以陪自己走到盡頭，而是需要自己去熟悉周?chē)囊磺校?dāng)你想好自己要去哪里時(shí)全世界都會(huì)為你讓路。我不出色，但我不服輸;我不優(yōu)秀，但我會(huì)努力。

我有一個(gè)夢(mèng)想：希望自己可以成為一個(gè)出色的播音員。我沒(méi)有漂亮的音色，也沒(méi)有瀟灑的身姿，但我一直向周?chē)茸约簝?yōu)秀的人學(xué)習(xí)。我基礎(chǔ)差，但我知道學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處會(huì)補(bǔ)給自己短處，我知道堅(jiān)持一件事很難，但我必須堅(jiān)持，在不斷完善自我中行走才會(huì)成功。有一句話(huà)這樣說(shuō)：夢(mèng)想是要有的，萬(wàn)一遇到鬼呢?

我時(shí)常提醒自己：別低頭，皇冠會(huì)掉;別哭泣，敵人會(huì)笑。每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng)想而我也有自己的信念。因?yàn)槲铱吹搅烁改傅娜找垢冻觯颐靼琢怂麄円磺卸际菫榱宋液谩Ｎ乙巡皇钱?dāng)初那個(gè)幼稚的自己，現(xiàn)在的我已成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的大男孩，可以承擔(dān)任何困難的大男孩。

給自己一個(gè)信念，給明天一個(gè)微笑。對(duì)著天空大喊一聲：明天你好，我會(huì)加油!

主題為明天的演講稿3“語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)咯!”班上的大嗓門(mén)捧著一摞試卷進(jìn)了班，“呼啦”一下圍過(guò)去一大堆人。

拿著試卷，幾家歡喜幾家愁：有的了，喜形于色;有的考砸了，欲哭無(wú)淚;有的無(wú)所謂，面無(wú)表情。我是第一類(lèi)人，那種將心事都寫(xiě)在臉上的人。而同桌木著一張臉，在那里念叨著，末了又一把奪過(guò)我的試卷，睜大了眼睛，嘟囔著：“你作文又比我好，我30分都沒(méi)有呢。”我瞄了一眼，29分，挺好的呀。

正想開(kāi)口安慰她，又有人帶來(lái)了新消息：“作文沒(méi)有30分的要重寫(xiě)!”吼完一嗓子，班上的氣氛頓時(shí)凝固了。下一秒人聲沸騰，唉聲嘆氣之聲不絕于耳。同桌幾乎是用仇視的眼光看著我了。當(dāng)然，也不乏考得好的，他們的笑聲突兀在教室里。我張張嘴，終于沒(méi)有說(shuō)什么。外面的天空陰沉沉的，似乎是要下雨了。

到了放學(xué)，有人不死心，再向老師確認(rèn)，得到的消息卻是全部重寫(xiě)。這是一件悲傷的事情，但班上的氣氛卻莫名活躍起來(lái)。同桌更是喜笑顏開(kāi)地晃著我的肩膀：“你也要重寫(xiě)!我好開(kāi)心呀!”我抽抽嘴角，“不過(guò)達(dá)到32分的可以不用重寫(xiě)。”老師又補(bǔ)充道。同桌一下子僵住了：我正好達(dá)線(xiàn)。我淡淡地推開(kāi)她依舊放在我肩上的手，學(xué)著她之前的模樣，晃著她的肩膀：“我不用重寫(xiě)!我好開(kāi)心啊!”

不想這情形被老師見(jiàn)著了，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“作為語(yǔ)文課代表是不是應(yīng)該以身作則啊?你也把作文重寫(xiě)一遍!”這回?fù)Q我愣住了。我張張嘴，已經(jīng)完全不知道該說(shuō)什么好了。我背著書(shū)包步履輕快地下了樓梯。同桌在一邊跟上來(lái)，問(wèn)我打算怎樣寫(xiě)作文。夕陽(yáng)斜照，看來(lái)今天不會(huì)下雨，我這樣想著，又和她討論怎樣寫(xiě)作文去了。

“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗。他橫由他橫，明月照大江”，明天總是不知疲倦地向我們奔來(lái)，道一聲“你好”吧，且行且珍惜這來(lái)之不易的光陰與歲月。

主題為明天的演講稿4考試結(jié)束了，雖結(jié)果并不理想，但我也為此奮斗了。

回顧過(guò)去，那個(gè)排在全班倒數(shù)的我、那個(gè)咬牙切齒的我、那個(gè)膽小懦弱的我、那個(gè)哭喊著努力的我，都已煙消云散。時(shí)間長(zhǎng)河滾滾而來(lái)，它沖刷了我的誓言，沖刷了我的憤怒，也沖刷了我的血性。曾幾何時(shí)，那個(gè)摳算著時(shí)間，一心超越他人的我，似乎已悄然改變。不知何時(shí)起，我完成作業(yè)僅僅只是交差，上課只為了應(yīng)付老師，下課只會(huì)與同學(xué)玩耍，玩樂(lè)取代了學(xué)習(xí)。“活在當(dāng)下”，成了我逃避現(xiàn)實(shí)的名言。

恍惚之間，我似乎回到了過(guò)去，回到了小時(shí)候那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。那時(shí)的我，調(diào)皮、貪玩，不為成績(jī)而擔(dān)心，不為壓力所苦惱，永遠(yuǎn)都在笑。突然，一聲清脆的笑聲響起。我回頭一看，眼前是一個(gè)小男孩拉著另一個(gè)小男孩向我跑來(lái)。我微微向左移動(dòng)了一步，一陣清風(fēng)刮過(guò)我的側(cè)臉。

我定睛一看，才發(fā)現(xiàn)，閃過(guò)的小男孩便是小時(shí)候的我。“好累啊!學(xué)了這么久，成績(jī)還是那么差，好不容易成績(jī)上去了，現(xiàn)在又掉了下來(lái)。小時(shí)候的我多舒服，從不考慮這些，一天到晚就是玩，多開(kāi)心。”我輕聲喃喃道。我躺了下來(lái)。“但我不可以這樣墮落啊!學(xué)習(xí)是為了我自己啊!我想讓父母為我臉上有光啊!但我真的好累，真的好累，一天到晚，玩一下，都覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間，同學(xué)們都在學(xué)，我不想被拉的更遠(yuǎn)啊!好痛苦，好難受，好累啊!我想學(xué)習(xí)變好，可我怎么也變不好啊!”淚水從我眼角滑下，滑到我的嘴唇里，有一點(diǎn)咸。淚水一顆顆滑落。慢慢地我閉上了眼。手臂放松的垂了下去，從胸前滑下。

一個(gè)小男孩出現(xiàn)在我面前，“我一定會(huì)成功的，我要讓那些嘲笑的人知道，我可以做到!”他的雙腿在抖，他很害怕，他故意把聲音喊得很大聲，因?yàn)樗溃绻↑c(diǎn)聲，恐怕他自己都不會(huì)相信。小男孩走去了，我的視野中，開(kāi)始變黑，我的意識(shí)開(kāi)始模糊。

清晨，當(dāng)外面的喧囂將我吵醒，我坐了起來(lái)。“既然從零開(kāi)始，不從億結(jié)束，不是很對(duì)不起自己么。呵。明天，你好。”我輕聲喃喃道。

主題為明天的演講稿5《后天》《可可西里》《虎兄虎弟》這些電影相信很多同學(xué)都看過(guò)，走出電影院時(shí)，大家心里在想些什么呢?這時(shí)候，腦子里大約都會(huì)浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞匯“環(huán)保”。

綠色是什么的象征?綠色是生命的象征，綠色代表了希望。如果沒(méi)有綠色，就沒(méi)有我們?nèi)祟?lèi)，沒(méi)有綠色，就沒(méi)有美好的明天。無(wú)法想象，如果有一天地球上沒(méi)有了綠色，那人類(lèi)的文明將會(huì)怎樣。

百年以前，綠色鋪滿(mǎn)原野，百鳥(niǎo)歡唱，百獸相逐。可是，人類(lèi)執(zhí)意要“征服”自然界，在獲得了很多戰(zhàn)利品的同時(shí)，卻也敗得涂地難收——在大自然成為需要人類(lèi)保護(hù)的對(duì)象的時(shí)候，人類(lèi)也親手毀掉了自己曾經(jīng)無(wú)限美好的家園。當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無(wú)垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無(wú)憂(yōu)地在蔚藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾的黑煙所替代，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無(wú)情的氟里昂所破壞，我們分明聽(tīng)見(jiàn)了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。是的，人類(lèi)“主宰”了世界，但人類(lèi)的生存環(huán)境和未來(lái)命運(yùn)卻危機(jī)四伏。

且看中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題：全世界三大酸雨區(qū)，其中之一就在我國(guó)的長(zhǎng)江以南地區(qū)，而全國(guó)酸雨面積占國(guó)土資源的30%;溫室效應(yīng)的主要禍?zhǔn)锥趸迹覈?guó)是世界第二大排放國(guó)，而目前二氧化硫的排放已是世界第一;世界上沙漠正以每年600萬(wàn)公頃的速度侵蝕土地，而我國(guó)每天都有500公頃的土地被沙漠吞食;全世界每年有1200萬(wàn)公頃的森林消失，而我國(guó)年均消失天然林40萬(wàn)公頃，按近十年的平均采伐和毀壞森林的速度，到2055年我國(guó)將失去全部森林;作為世界上最缺水的13個(gè)國(guó)家之一的中國(guó)，全國(guó)600多座城市中，缺水的就有300多座;90%以上的城市水污染嚴(yán)重;80%流經(jīng)城市的水域已被污染;78%的城市水源不符合飲用水標(biāo)準(zhǔn);50%的地下水被污染;而與日俱增的工業(yè)垃圾、生活垃圾已包圍了我國(guó)三分之二的城市;環(huán)境污染所造成的損失已占我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總產(chǎn)值的10%。這些觸目驚心的數(shù)都源于國(guó)人缺乏環(huán)境意識(shí)，沒(méi)有良好的環(huán)保行為、環(huán)保習(xí)慣。

人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取，遭到了大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)：颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、沙塵暴、洪澇、干旱等災(zāi)情不期而至。人類(lèi)或許還沒(méi)有足夠的能力徹底毀掉作為一個(gè)星體的地球，但卻有能力毀掉一個(gè)適于人類(lèi)生存的地球。因此，善待自然也便是人類(lèi)自珍自重。在于丹的《論語(yǔ)心得》上有這樣一句話(huà)：我們現(xiàn)在努力的創(chuàng)建和諧社會(huì)，真正的和諧是什么?決不僅僅是一個(gè)小區(qū)的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，它一定包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)的共同成長(zhǎng)。我們對(duì)自然萬(wàn)物，應(yīng)該有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。

節(jié)能環(huán)保是一種美德、一種智慧、一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任。也許我們的一些同學(xué)會(huì)認(rèn)為環(huán)保事大，而個(gè)人的力量微不足道，從而對(duì)環(huán)保無(wú)所作為。老子曾說(shuō)過(guò)“天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易。”我們不要把環(huán)保想象成很大的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。

要知道：一節(jié)小小的電池就可以污染一個(gè)人一輩子所需要的水;一棵樹(shù)一年產(chǎn)生的氧氣可以讓一個(gè)人受用一輩子，一只塑料袋需要經(jīng)過(guò)4__年才可能被完全分解掉。所以，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。

同學(xué)們，你能使用無(wú)磷洗衣粉嗎?你能不再使用紙制的卡片，而改用發(fā)e-mail嗎?你能自帶餐具而不使用一次性方便筷嗎?你能拒絕商店里為你提供的無(wú)法降解的塑料袋嗎?你能面對(duì)一桌山珍野味而嚴(yán)辭拒絕嗎?

同學(xué)們，如果你們不愿意明天天空的藍(lán)色被灰色取代，大地的綠色被白色掩蓋;不愿意明天呼吸著煙氣，置身于塵埃，那就讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)高二(7)(8)(10)團(tuán)支部的號(hào)召，為了明天而環(huán)保吧!

篇8

大家好我是一位普通而平凡的小學(xué)教師，普通得像大草原上的一株小草，普通得像百花園中的一朵小花，普通得像大海中一滴水，但人民卻稱(chēng)我們?yōu)槿祟?lèi)靈魂的工程師。我已在鑄造人的偉大工程中，奮斗了十一個(gè)春秋，我深深眷戀著幼教事業(yè)。

一、用母親般的胸懷，對(duì)孩子付出全部的愛(ài)

面對(duì)天真可愛(ài)的兒童，我有著火一樣的熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心和愛(ài)心。在工作中，我熱愛(ài)關(guān)心每位兒童，班里每個(gè)孩子的饑飽冷暖我都時(shí)時(shí)掛在心上，做到了像母親般的關(guān)心、呵護(hù)他們。教師工作需要愛(ài)心，這種愛(ài)心就體現(xiàn)在對(duì)孩子的耐心、細(xì)心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度上。

二、用崇高的思想，把每個(gè)孩子陶冶成一首最美的詩(shī)

我把教室變?yōu)榕嘤绺咚枷氲膱?chǎng)所，作為一名小學(xué)教師，我努力把我的孩子陶冶成一首最美的詩(shī)，我要讓愛(ài)之旋律永遠(yuǎn)留在他們身上。我懂得小學(xué)教師良好的行為本身就是一種無(wú)形的教育力量，因此，為人師表是我的全部工作。身為班主任，積極協(xié)調(diào)帶領(lǐng)本班老師開(kāi)展班級(jí)工作，我班三位老師不分份內(nèi)份外，有事?lián)屩觯谢顡屩桑瑥牟挥?jì)較個(gè)人得失。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，使班級(jí)工作開(kāi)展的有聲有色，給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)溫馨和諧的成長(zhǎng)氛圍。

三、讓知識(shí)的甘露匯成溪水，在每一位兒童的心中流淌

陳鶴琴先生曾經(jīng)指出："大自然是最好的活教體，生活即教育。"于是我在教育中盡可能多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子親近自然、融入自然，接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我?guī)ьI(lǐng)還只是個(gè)孩子觀察春天的樹(shù)，欣賞夏天的雨，感受秋天的風(fēng)，體驗(yàn)冬天的雪，給幼兒提供與動(dòng)物對(duì)話(huà)、交朋友的機(jī)會(huì)。在充分于自然社會(huì)的接觸中，激發(fā)了孩子關(guān)注社會(huì)，研究自然的興趣，陶冶了美的情操，增強(qiáng)了體魄，以及樂(lè)觀合作的態(tài)度，鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的品質(zhì)。

四、一路同行，一路精彩，家庭社區(qū)共同給孩子撐起一片天

篇9

當(dāng)我做這個(gè)題目時(shí)，我手邊有這樣一幅照片：是工商執(zhí)法人員在檢查時(shí)先向被檢查人員舉手行禮。舉手行禮似乎只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但正是從這一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作展示出了工商執(zhí)法工作的嶄新面貌，反映出了自開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育以來(lái)，以服務(wù)人民為榮已深入到我們的執(zhí)法工作中，為人民用好權(quán)的責(zé)任感和義務(wù)感增強(qiáng)了，通過(guò)文明管理、熱情服務(wù)，相有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序得到鞏固和加強(qiáng)。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“當(dāng)打開(kāi)窗子時(shí),有清新的空氣涌進(jìn)屋來(lái),同時(shí)進(jìn)來(lái)的還有蒼蠅、灰塵及臭氣”。那會(huì)兒正是西風(fēng)東漸的時(shí)候，同樣也一語(yǔ)言中了現(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狂潮所帶來(lái)的價(jià)值觀念多元化的狀況。多元的價(jià)值觀一方面擴(kuò)展了大家的選擇自由；一方面也動(dòng)搖、模糊了主流價(jià)值觀。一些基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無(wú)章的多元價(jià)值混淆了。

這種背景下，總書(shū)記提出“八榮八恥”的論述，精辟地闡述了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，重申了被多元化模糊的主流價(jià)值觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。這一說(shuō)可比早春驚雷，敲醒了多年來(lái)在簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的社會(huì)良知，喚醒了許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正義感和責(zé)任心。

這種背景下，作為執(zhí)法部門(mén)，作為為地方經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航的紅盾衛(wèi)士，更應(yīng)該視構(gòu)筑法治與德治并舉的和諧社會(huì)為己任，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀。我認(rèn)為，作為一名執(zhí)法人員，要用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)自己的執(zhí)法工作，倡導(dǎo)倡導(dǎo)文明執(zhí)法，需要做到三個(gè)方面：

首先要把為人民服務(wù)作為執(zhí)法工作的指導(dǎo)思想。“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，重要的是將其貫徹和體現(xiàn)在執(zhí)法工作活動(dòng)中，從過(guò)去的重監(jiān)管輕服務(wù)轉(zhuǎn)變到監(jiān)管服務(wù)并重，致力于打造服務(wù)型工商。結(jié)合工作實(shí)際，即是，注冊(cè)登記上簡(jiǎn)化辦事程序、全面推行“一審一核”注冊(cè)登記制度；日常監(jiān)管中建立打假維權(quán)網(wǎng)絡(luò)；消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)上推行“12315”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村、社；再就業(yè)工作中繼續(xù)深入持久地開(kāi)展“推助千家、幫扶萬(wàn)家”活動(dòng)。04年有一福建的投資商打算來(lái)綿陽(yáng)投資開(kāi)辦醫(yī)院，找到工商登記注冊(cè)部門(mén)咨詢(xún)時(shí)，工作人員不是以簡(jiǎn)單的“行”與“不行”來(lái)回答，而是告訴他們?cè)鯓硬判小２粌H熱情回答投資者的法律咨詢(xún)，還積極幫他們選址、協(xié)助落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策，讓投資者當(dāng)即本文來(lái)源于拍板說(shuō)：“我哪兒也不去了，就定在綿陽(yáng)了！”還有05年下半年的時(shí)候，位于福安巷、翠花街、建國(guó)門(mén)的房產(chǎn)商相繼抬高了門(mén)面租金，有的門(mén)面租金漲輻達(dá)100%，這讓經(jīng)營(yíng)戶(hù)很難接受，綿陽(yáng)城區(qū)面臨著一場(chǎng)罷市風(fēng)波。由于此次糾紛涉及幾百戶(hù)經(jīng)營(yíng)戶(hù)，其中還有許多是下崗職工，為穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序，工商干部積極出面協(xié)調(diào)此事，通過(guò)對(duì)周邊市場(chǎng)的調(diào)研、與房產(chǎn)商和有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)，終于成功地促成房租漲輻控制在50%以?xún)?nèi)，化解了一場(chǎng)經(jīng)營(yíng)風(fēng)波，維護(hù)了市場(chǎng)的穩(wěn)定。

其次要把遵紀(jì)守法作為執(zhí)法工作的基本要求。“有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”我想應(yīng)該是每一名執(zhí)法工作者耳熟能詳?shù)臏?zhǔn)則，但如果執(zhí)法者都不遵紀(jì)守法了，又何來(lái)公正執(zhí)法？隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀念呈多元化發(fā)展的趨勢(shì)，面對(duì)一些誘惑，我們更應(yīng)深刻領(lǐng)悟“以遵紀(jì)守法為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的含義。它一方面要求我們?cè)趫?zhí)法工作中依法辦事、文明執(zhí)法，同時(shí)也要求我們?cè)趫?zhí)法工作中自覺(jué)抵制見(jiàn)利忘義、杜絕人情辦案。我舉兩個(gè)我們執(zhí)法工作中常見(jiàn)的例子：05年年底，在公園里一家大型露天健身場(chǎng)，在沒(méi)通過(guò)體育主管部門(mén)審批和取得營(yíng)業(yè)執(zhí)照的情況下，擅自開(kāi)張，因涉本文來(lái)源于及人民群眾的人身安全，工商部門(mén)責(zé)令其停止經(jīng)營(yíng)，并罰款3000元。當(dāng)事人找到辦案人員，提出了營(yíng)運(yùn)初期投資較大，而經(jīng)營(yíng)尚沒(méi)展開(kāi)，解繳罰款有困難。辦案人員考慮到當(dāng)事人的實(shí)際困難，經(jīng)上級(jí)局批準(zhǔn)，同意其分期、延期解繳罰款。緩解了當(dāng)事人的資金壓力。當(dāng)事人感動(dòng)地說(shuō)：“就賃這種人情味，我服了！”這是眾多既嚴(yán)格執(zhí)法又人性化管理中的一個(gè)平凡的例子，在我們執(zhí)法工作中，自學(xué)抵制利益誘惑、杜絕人情執(zhí)法的事例也有許多。05年10月，某通訊器材經(jīng)銷(xiāo)商因經(jīng)營(yíng)水貨被工商部門(mén)查獲，當(dāng)事人為了逃避處罰，在請(qǐng)客吃飯被拒后，通過(guò)郵局以包裹的形式“悄悄”給辦案的工商所長(zhǎng)寄了一條云煙和1000元現(xiàn)金。所長(zhǎng)立即通知來(lái)當(dāng)事人，當(dāng)面退還了財(cái)物，讓當(dāng)事人很感羞愧，并老實(shí)地接受了處罰。

三是要把促地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為執(zhí)法工作的最終目的。我們已與各大知名品牌建立了打假維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，成功地開(kāi)展了“紅盾護(hù)農(nóng)”、“食品安全衛(wèi)生檢查”、“節(jié)日市場(chǎng)大檢查”等活動(dòng)，定期在各大市場(chǎng)、商場(chǎng)進(jìn)行商品質(zhì)量抽檢。就05年我們已開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)整治30余次，查獲的假冒偽劣物質(zhì)包括食品、豬肉、盜版光碟、農(nóng)用車(chē)、保健品等近百余商品，查處虛假?gòu)V告104件、仿冒商標(biāo)47件。今后我們還將繼續(xù)就人民群眾熱心關(guān)心的問(wèn)題開(kāi)展各項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)整治。

篇10

A Quantitative Study of the Destruction Caused by Rain to the Ming Dynasty Great Wall in Yuyang Borough

YAO Xue1 ZHAO Fan2 SUN Manli1

（1. College of Cultural Heritage， Northwest University， Xi’an 710068;

2. Sichuan Provincial Cultural Relics and Archeology Research Institute， Chengdu， Sichuan 610041）

Abstract： The destruction of rainfall to the Ming dynasty Great Wall in Yuyang district is mainly caused by water and gravitational erosion. As our research shows， this erosion will be intensified with by increases in the duration and intensity of rainfall， which will cause earlier and heavier destruction of wall structures. Generally， only rainfalls larger than 12mm or 25mm can cause damage to the sites， the damage sustained increasing as rain prolongs. Gravitational erosion usually occurs suddenly after sustained rainfall， and rainfall larger than 25mm with heavy precipitation will naturally lead to gravitational erosion.

Keywords： water erosion; gravitational erosion; cumulative sediment yield; rainfall duration

1  前  言

榆陽(yáng)區(qū)明長(zhǎng)城單體建筑位于西北干旱地區(qū)。該地區(qū)年降雨集中，呈集中暴發(fā)式的特點(diǎn)[1-6]，這種降雨特征對(duì)該地區(qū)土遺址的保存非常不利。作者已詳細(xì)論證了降雨對(duì)明長(zhǎng)城單體建筑破壞的影響因素和破壞方式，并采用模擬降雨的方法驗(yàn)證了明長(zhǎng)城單體建筑的兩種破壞方式和具體的破壞過(guò)程[7-9]。但以上研究主要集中在對(duì)明長(zhǎng)城單體建筑破壞的定性研究方面，缺少對(duì)破壞過(guò)程的量化描述。本文借鑒水土保持學(xué)理論，以土體產(chǎn)沙量作為模型破壞的量化指標(biāo)，定量研究了五種不同形態(tài)的遺址模型在三種不同類(lèi)型降雨下的破壞規(guī)律，為后期研究該地區(qū)降雨風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)奠定基礎(chǔ)。

2  試驗(yàn)簡(jiǎn)介

本次試驗(yàn)采用室內(nèi)模擬降雨裝置對(duì)陜北明長(zhǎng)城單體建筑的比尺模型進(jìn)行侵蝕性降雨[1-5]試驗(yàn)，模擬單體建筑的雨蝕過(guò)程。

2.1 模擬降雨器

模型試驗(yàn)中采用噴頭式模擬降雨器，主要包括增壓泵、調(diào)壓閥、水壓表、噴頭控制閥、噴頭、水管、接頭等，見(jiàn)圖1。通過(guò)對(duì)模擬降雨器進(jìn)行降雨強(qiáng)度和均勻度率定可以得出，模擬降雨器在有效降雨面積內(nèi)，單噴頭模式下降雨強(qiáng)度調(diào)節(jié)范圍為0.75―1.45mm/min，均勻系數(shù)在0.8以上;雙噴頭模式下降雨強(qiáng)度調(diào)節(jié)范圍為1.75―2.40mm/min，均勻系數(shù)在0.75以上，滿(mǎn)足試驗(yàn)降雨強(qiáng)度和均勻度的需求。

圖1附注：

（1）模擬降雨發(fā)生裝置：1-1增壓泵、1-2調(diào)壓閥、1-3水壓表（量程0.6MPa）、1-4噴頭控制閥、1-5噴頭;

（2）含沙水流接收裝置：2-1小型有機(jī)玻璃

水槽（帶排水口）、2-2集流盆;

（3）室內(nèi)排水擋水裝置：3-1大型有機(jī)玻璃

水槽（帶排水口）、3-2雨水收集盆、3-3雨簾;

（4）支架;

（5）雨量筒。

2.2 遺址模型的選擇

本次試驗(yàn)采用遺址土制作重塑樣，采用分層夯筑法，控制夯層厚度（8―10cm）、夯筑密實(shí)程度（1.65g/cm3）與遺址接近。選擇保存狀態(tài)好和較差的五類(lèi)遺址（D1-1、D2-1、D2-2、D2-3、D2-4）作為遺址原型，擬定為原型的1：20，見(jiàn)表1。通過(guò)控制底面面積，使其受雨面積相同，即可使每種遺址模型的降雨條件相同。

2.3 降雨方案設(shè)計(jì)

根據(jù)模型試驗(yàn)相似理論的要求，模擬降雨需要能夠反映出遺址區(qū)的降雨特點(diǎn)。通過(guò)分析遺址區(qū)的降雨特點(diǎn)可知，單次暴雨中的高強(qiáng)度降雨時(shí)段對(duì)遺址破壞最為嚴(yán)重。因而在降雨方案的設(shè)計(jì)中，依據(jù)遺址區(qū)A型和B型暴雨[1，6]高強(qiáng)度降雨時(shí)段的雨強(qiáng)與歷時(shí)參數(shù)，同時(shí)參考模擬降雨器的雨強(qiáng)調(diào)節(jié)范圍，設(shè)定了Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三種雨型。其中Ⅰ型降雨代表了A型暴雨高強(qiáng)度降雨時(shí)段的特點(diǎn)，Ⅱ型和Ⅲ型降雨代表了B型暴雨高強(qiáng)度降雨時(shí)段的特點(diǎn)。三種雨型的降雨強(qiáng)度和降雨歷時(shí)不同，降雨量基本相同。試驗(yàn)中分別對(duì)五種形態(tài)的遺址模型依次進(jìn)行Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三種雨型的降雨各一場(chǎng)，共15場(chǎng)，見(jiàn)表2。其中降雨時(shí)間間隔設(shè)計(jì)為5天左右。

3  降雨對(duì)遺址模型破壞過(guò)程的研究

前期研究表明，遺址模型的總侵蝕量由水力侵蝕的產(chǎn)沙量和重力侵蝕的侵蝕量?jī)刹糠纸M成[10-15]。下面分別對(duì)兩種破壞模式進(jìn)行量化研究。

3.1 水力侵蝕的產(chǎn)沙過(guò)程

3.1.1 試驗(yàn)結(jié)果

累積產(chǎn)沙量是指降雨過(guò)程中從降雨開(kāi)始到某一時(shí)間內(nèi)的總產(chǎn)沙量，整體上反映了降雨對(duì)遺址模型水力侵蝕產(chǎn)沙的水平。產(chǎn)沙速率是指降雨過(guò)程中某一降雨歷時(shí)單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)沙量，直接反映了降雨對(duì)遺址模型水力侵蝕產(chǎn)沙的動(dòng)態(tài)變化。試驗(yàn)中，通過(guò)測(cè)定五種形態(tài)的遺址模型在三種雨型的降雨中的累積產(chǎn)沙量和產(chǎn)沙速率的變化過(guò)程，得出的試驗(yàn)結(jié)果如圖2所示。

3.1.2結(jié)果分析

從降雨特征和遺址形態(tài)對(duì)水力侵蝕產(chǎn)沙過(guò)程的影響等兩方面，分析累積產(chǎn)沙量和產(chǎn)沙速率變化過(guò)程的試驗(yàn)結(jié)果。

（1）降雨特征對(duì)產(chǎn)沙過(guò)程的影響

降雨特征主要反映在降雨歷時(shí)、降雨強(qiáng)度和降雨量三個(gè)參數(shù)上，下文分別從這三個(gè)方面對(duì)產(chǎn)沙過(guò)程的規(guī)律進(jìn)行分析，研究降雨特征對(duì)遺址模型水力侵蝕破壞過(guò)程的影響。

1）降雨歷時(shí)

由圖2可以看出，在每場(chǎng)降雨中，隨著降雨歷時(shí)的增加，累積產(chǎn)沙量不斷增大。降雨初期累積產(chǎn)沙量保持在一低水平內(nèi)緩慢增長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間后開(kāi)始較為快速地增長(zhǎng)，之后隨著降雨的繼續(xù)直至結(jié)束，累積產(chǎn)沙量都維持著一個(gè)穩(wěn)定、快速的增長(zhǎng)速度。同時(shí)，通過(guò)曲線(xiàn)擬合得出，每場(chǎng)降雨中累積產(chǎn)沙量與降雨歷時(shí)的關(guān)系可用回歸方程y=axb表示（y為累積產(chǎn)沙量，x為降雨歷時(shí)，a、b為系數(shù)），其中R2均在0.97以上。結(jié)合回歸方程y=axb的函數(shù)關(guān)系特點(diǎn)和水力侵蝕產(chǎn)沙過(guò)程的物理意義分析（見(jiàn)表3）可見(jiàn)，隨著降雨歷時(shí)的增加，累積產(chǎn)沙量的增長(zhǎng)速度不斷增大，其中系數(shù)a可用來(lái)表示產(chǎn)沙基數(shù)，反映了本次降雨過(guò)程中累積產(chǎn)沙量的整體水平[16]。

由圖3可以明顯看出，在每場(chǎng)降雨中，隨著降雨歷時(shí)的增加產(chǎn)沙速率都表現(xiàn)出不同程度的增大。降雨初期產(chǎn)沙速率增長(zhǎng)緩慢，一定時(shí)間后開(kāi)始快速增長(zhǎng)并很快達(dá)到一較高水平，之后隨著降雨的繼續(xù)產(chǎn)沙速率大致維持此水平直至降雨結(jié)束，同時(shí)表現(xiàn)出很大的波動(dòng)性（圖4）。這主要是因?yàn)椋涤瓿跗谶z址模型土體較為干燥，土體快速吸收雨水并不斷下滲，產(chǎn)生的徑流量很小，因而徑流的沖刷侵蝕微弱;但隨著降雨的繼續(xù)，遺址模型表層土體逐漸吸水飽和，雨水下滲速度減慢，徑流開(kāi)始大量產(chǎn)生，加之表層土體在雨滴濺蝕作用下常被分散成小土粒，徑流的沖刷侵蝕破壞加劇，水力侵蝕的產(chǎn)沙量也就顯著增大。

在每場(chǎng)降雨的中后期，產(chǎn)沙速率的變化都表現(xiàn)出了很大的波動(dòng)性。在降雨過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，一般在重力侵蝕結(jié)束后一定時(shí)間內(nèi)收集的徑流中含沙量明顯偏高，這說(shuō)明高含沙水流與重力侵蝕關(guān)系密切。本文以遺址模型D1-1和D2-2為例，對(duì)降雨過(guò)程中產(chǎn)沙速率與重力侵蝕的關(guān)系進(jìn)行了分析。由圖5、6可以看出，一般在重力侵蝕發(fā)生后的4―6min內(nèi)，產(chǎn)沙速率經(jīng)歷了一個(gè)快速增長(zhǎng)至峰值后迅速回落的波動(dòng)過(guò)程。通常單次重力侵蝕量越大，產(chǎn)沙速率峰值也越大。根據(jù)重力侵蝕的破壞方式分析，這主要是因?yàn)橥翂K在脫離母體的過(guò)程中常與母體相互碰撞、摩擦，使母體表土變得破碎、松散而加劇了水力侵蝕的產(chǎn)沙，或者土塊在下落過(guò)程崩散形成一些小塊土，從而增加了水力侵蝕的沙源，這些都會(huì)造成產(chǎn)沙速率的波動(dòng)。此外，試驗(yàn)過(guò)程中對(duì)一些坍塌土收集不及時(shí)或不完全，也會(huì)使產(chǎn)沙速率發(fā)生一定的波動(dòng)。

2）降雨強(qiáng)度

同一形態(tài)的遺址模型在三種雨型的降雨中，隨著降雨強(qiáng)度的增加，累積產(chǎn)沙量在降雨初期保持低水平增長(zhǎng)的時(shí)間明顯縮短，產(chǎn)沙速率開(kāi)始快速增長(zhǎng)的時(shí)間提前、增長(zhǎng)期縮短。由圖2、3可以明顯看出，按照Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ型降雨的順序，整體上累積產(chǎn)沙量在降雨開(kāi)始后保持低水平增長(zhǎng)的時(shí)間依次為12―16min、6―8min、4―6min，產(chǎn)沙速率快速增長(zhǎng)期依次為12―22min、6―12min、4―8min。同時(shí)，隨著降雨強(qiáng)度的增加，同一降雨歷時(shí)的累積產(chǎn)沙量和產(chǎn)沙速率都有大幅提高，水力侵蝕產(chǎn)沙的整體水平和平均產(chǎn)沙速率增長(zhǎng)顯著。由圖7、8可以看出，按照Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ型降雨的順序，產(chǎn)沙基數(shù)a依次提高數(shù)倍，平均產(chǎn)沙速率依次提高近一倍。這主要因?yàn)椋S著降雨強(qiáng)度的增加，增大了雨滴動(dòng)能和遺址模型上的受雨量，不僅使表層土體在短時(shí)間內(nèi)吸水飽和而降低了雨水的下滲速度，使遺址模型表面很快產(chǎn)生大量徑流，加速水力侵蝕產(chǎn)沙的發(fā)生，而且表層土體的雨滴濺蝕和徑流沖刷破壞都很?chē)?yán)重，也加劇了水力侵蝕產(chǎn)沙的破壞。

3）降雨量

降雨量是降雨歷時(shí)與降雨強(qiáng)度的函數(shù)，降雨量對(duì)遺址模型水力侵蝕產(chǎn)沙過(guò)程的影響反映了降雨歷時(shí)與降雨強(qiáng)度的綜合作用。本文以遺址模型D1-1和D2-2為例，對(duì)降雨過(guò)程中降雨量與累積產(chǎn)沙量、產(chǎn)沙速率的關(guān)系（圖9、10）進(jìn)行了分析，進(jìn)而研究了降雨量對(duì)遺址模型產(chǎn)沙過(guò)程的影響。

由圖9、10可以看出，隨著降雨量的增加，累積產(chǎn)沙量和產(chǎn)沙速率的變化過(guò)程與其隨降雨歷時(shí)的變化過(guò)程在整體趨勢(shì)上一致。當(dāng)降雨量在12mm以下時(shí)，遺址模型的累積產(chǎn)沙量一直保持在一低水平內(nèi)，產(chǎn)沙速率也剛開(kāi)始快速增長(zhǎng)，因而降雨對(duì)遺址模型的水力侵蝕破壞輕微。當(dāng)降雨量在12mm以上時(shí)，隨著降雨量的增加，累積產(chǎn)沙量開(kāi)始快速增長(zhǎng)，產(chǎn)沙速率也很快到達(dá)一較高水平，降雨對(duì)遺址模型的水力侵蝕破壞不斷增大。同時(shí)，在不同強(qiáng)度的降雨條件下，每場(chǎng)降雨中累積產(chǎn)沙量和產(chǎn)沙速率隨降雨量的變化趨勢(shì)基本相同，說(shuō)明降雨量與遺址模型水力侵蝕產(chǎn)沙破壞程度的關(guān)系密切。由此可見(jiàn)，通常只有降雨量大于12mm的降雨才能對(duì)遺址模型產(chǎn)生明顯的水力侵蝕破壞，且隨著降雨量的增加，水力侵蝕破壞程度加重。降雨量是衡量遺址模型水力侵蝕破壞的最主要的指標(biāo)。

（2）遺址形態(tài)對(duì)產(chǎn)沙過(guò)程的影響

產(chǎn)沙基數(shù)a反映了遺址模型侵蝕產(chǎn)沙的整體水平，平均產(chǎn)沙速率可以在一定程度上代表遺址模型侵蝕產(chǎn)沙量的高低。本文通過(guò)對(duì)五種遺址模型在每場(chǎng)降雨中，產(chǎn)沙基數(shù)a和平均產(chǎn)沙速率的對(duì)比分析，研究了遺址形態(tài)對(duì)產(chǎn)沙過(guò)程的影響。

由圖11、12可以看出，五種形態(tài)的遺址模型在同一雨型的降雨中，產(chǎn)沙基數(shù)a和平均產(chǎn)沙速率差異較大，但是在整體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。按產(chǎn)沙基數(shù)a和平均產(chǎn)沙速率的大小依次均為D2-2、D2-4>D1-1、D2-1、D2-3，反映了遺址模型D2-2和D2-4在降雨中水力侵蝕破壞最為嚴(yán)重。這主要是因?yàn)椋藘煞N遺址模型頂面均為中凸型，在降雨過(guò)程中，頂面產(chǎn)生的徑流基本都沿四周呈片流狀分散下泄，使得片流面蝕發(fā)生的范圍較大。片流面蝕是降雨過(guò)程中持續(xù)不斷侵蝕產(chǎn)沙的主要來(lái)源，因而整體上侵蝕產(chǎn)沙量也較大。

3.2 重力侵蝕的發(fā)生過(guò)程

3.2.1 試驗(yàn)結(jié)果

單次重力侵蝕量是指降雨過(guò)程中每次重力侵蝕事件收集到的坍塌土的干重，反映了此次重力侵蝕發(fā)生規(guī)模的大小。試驗(yàn)中，對(duì)五種形態(tài)的遺址模型在三種雨型的降雨，每次重力侵蝕事件發(fā)生時(shí)間的記錄和坍塌土干重的測(cè)定，得出如圖13所示的試驗(yàn)結(jié)果。

3.2.2結(jié)果分析

從降雨特征和遺址形態(tài)對(duì)重力侵蝕發(fā)生過(guò)程的影響兩方面，對(duì)重力侵蝕發(fā)生過(guò)程的試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了分析。

（1）降雨特征對(duì)重力侵蝕過(guò)程的影響

本文分別從降雨歷時(shí)、降雨強(qiáng)度和降雨量三方面對(duì)重力侵蝕過(guò)程的規(guī)律進(jìn)行了分析，研究了降雨特征對(duì)重力侵蝕破壞過(guò)程的影響。

1）降雨歷時(shí)

由圖13可以看出，在每場(chǎng)降雨中重力侵蝕均發(fā)生于降雨開(kāi)始后一定時(shí)間內(nèi)，發(fā)生次數(shù)為1―6次不等，兩次重力侵蝕的時(shí)間間隔沒(méi)有明顯的規(guī)律性。一般降雨中，前期重力侵蝕的規(guī)模普遍較小，單次重力侵蝕量大多在500g以下，降雨后期多發(fā)生大規(guī)模的重力侵蝕，單次重力侵蝕量高達(dá)2000g以上。這主要是因?yàn)椋z址模型上重力侵蝕的發(fā)生需要經(jīng)歷一個(gè)土體強(qiáng)度逐漸降低并不斷變形失穩(wěn)的過(guò)程，只有當(dāng)降雨發(fā)生一段時(shí)間，使局部土體不斷吸收的雨水力學(xué)強(qiáng)度降低到不足以滿(mǎn)足其變形時(shí)，重力侵蝕才會(huì)發(fā)生。隨著降雨的繼續(xù)，遺址模型土體吸收的雨水逐漸增多，整體力學(xué)強(qiáng)度不斷下降，因而重力侵蝕的規(guī)模也就不斷增大。

2）降雨強(qiáng)度

同一形態(tài)的遺址模型在三種雨型的降雨中，隨著降雨強(qiáng)度的增加，重力侵蝕發(fā)生的時(shí)間明顯提前。由圖14可以明顯看出，除遺址模型D1-1外，按照Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ型降雨的順序，整體上其他四種遺址模型重力侵蝕首次發(fā)生的時(shí)間大致依次為40min、20min、10min。同時(shí)，隨著降雨強(qiáng)度的增加，重力侵蝕的發(fā)生頻率增加趨勢(shì)明顯，尤其是大規(guī)模重力侵蝕所占的比例增加。由圖15、16可以看出，按照Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ型降雨的順序，除D1-1外，其他四種遺址模型重力侵蝕發(fā)生的頻率大致依次增加了1次/h，整體上平均單次重力侵蝕量也明顯增加。這主要是因?yàn)椋S著降雨強(qiáng)度的增加，遺址模型上單位時(shí)間內(nèi)的受雨量增大，使局部土體在短時(shí)間內(nèi)吸收大量雨水而力學(xué)強(qiáng)度很快大幅降低，不僅縮短了其變形失穩(wěn)過(guò)程的周期，加速了重力侵蝕的發(fā)生，還增加了重力侵蝕發(fā)生的頻率和規(guī)模。由此說(shuō)明，隨著降雨強(qiáng)度的增加，遺址模型重力侵蝕發(fā)生的時(shí)間提前，重力侵蝕破壞的程度加劇。

3）降雨量

通過(guò)對(duì)五種形態(tài)的遺址模型在三種雨型的降雨中，單次重力侵蝕量與降雨量關(guān)系的分析，研究了降雨量對(duì)遺址模型重力侵蝕過(guò)程的影響。

由圖17可見(jiàn)，在每場(chǎng)降雨中只有當(dāng)降雨量到達(dá)一定值后重力侵蝕才會(huì)發(fā)生，且隨著降雨量的增加，重力侵蝕發(fā)生的頻率和規(guī)模都不斷增大。整體上，隨著降雨量的增加，當(dāng)降雨量到達(dá)13mm時(shí)，重力侵蝕開(kāi)始發(fā)生，當(dāng)降雨量增加到25mm時(shí)，重力侵蝕發(fā)生的次數(shù)和規(guī)模開(kāi)始快速增長(zhǎng)，之后隨著降雨量繼續(xù)增加，大規(guī)模的重力侵蝕開(kāi)始集中發(fā)生。由此可見(jiàn)，一般降雨量大于25mm的降雨才能對(duì)遺址模型產(chǎn)生明顯的重力侵蝕破壞，且隨著降雨量的增加，重力侵蝕的破壞加劇，尤其是大雨量的降雨往往會(huì)產(chǎn)生大規(guī)模的重力侵蝕。

（2）遺址形態(tài)對(duì)重力侵蝕過(guò)程的影響

重力侵蝕的發(fā)生頻率和單位時(shí)間內(nèi)重力侵蝕量的大小，可以在一定程度上反映出遺址模型上重力侵蝕破壞的嚴(yán)重程度。通過(guò)對(duì)五種遺址模型在每場(chǎng)降雨中重力侵蝕發(fā)生的頻率和單位時(shí)間內(nèi)重力侵蝕量的對(duì)比分析，研究了遺址形態(tài)對(duì)重力侵蝕過(guò)程的影響。

由圖18、19可以看出，五種形態(tài)的遺址模型在同一雨型的降雨中，重力侵蝕發(fā)生的頻率和單位時(shí)間內(nèi)的重力侵蝕量表現(xiàn)出較大的差異性，但是整體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。重力侵蝕發(fā)生的頻率依次為D1-1>D2-1>D2-2、D2-3、D2-4，單位時(shí)間內(nèi)重力侵蝕量依次為D2-1>D2-2、D1-1、D2-4>D2-3，由此可以初步推斷降雨對(duì)五種形態(tài)遺址模型重力侵蝕的破壞程度依次為D2-1、D1-1>D2-2、D2-4>D2-3。這主要是因?yàn)椋z址模型D2-1和D1-1頂面為平整型，頂面面積較大，降雨過(guò)程中遺址模型頂面產(chǎn)生大量徑流沿頂部邊緣緩慢下泄，使頂部邊緣土體吸收大量雨水后強(qiáng)度降低，加之墻面上部坡度較大，此處土體自身穩(wěn)定性較差，易受降雨影響而變形失穩(wěn)，發(fā)生重力侵蝕。遺址模型D2-2和D2-4墻面上部坡度較小，墻面中下部坡度相對(duì)較大，重力侵蝕都發(fā)生于墻體中下部，主要為墻體下部崩塌和懸空區(qū)上方崩塌，由于發(fā)生次數(shù)較少，重力侵蝕破壞相對(duì)較輕。遺址模型D2-3墻面坡度較緩、高度較小，自身穩(wěn)定性較好，因而在降雨中重力侵蝕破壞也最輕。

4  結(jié)  論

通過(guò)對(duì)模擬降雨過(guò)程中模型土體產(chǎn)沙量和降雨歷時(shí)、降雨強(qiáng)度、遺址形態(tài)之間量化關(guān)系的研究，得出以下結(jié)論：

（1）隨著降雨歷時(shí)的增加，水力侵蝕和重力侵蝕均表現(xiàn)出不同程度的增大。水力侵蝕導(dǎo)致的累積產(chǎn)沙量與降雨歷時(shí)的關(guān)系可用回歸方程y=axb表示;重力侵蝕發(fā)生于降雨開(kāi)始后的一定時(shí)間內(nèi)，其規(guī)模增大趨勢(shì)明顯。降雨強(qiáng)度增加兩種破壞發(fā)生的時(shí)間提前，破壞程度也有明顯增加。