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篇1

一、京劇音樂創作現狀的認識新時期以來，在黨和政府的關心和重視下，京劇藝術得到了很大發展。從1990年底舉辦“紀念徽班進京200周年”，至1994年底舉辦“紀念梅蘭芳、周信芳誕辰100周年”，到連續舉辦三屆“中國京劇藝術節”，通過舉辦這些活動，京劇藝術深厚的傳統得到傳承，新劇目的創作得以繁榮。僅這兩年的統計資料表明，全國京劇院團每年新排劇目在百出以上，新劇目的創作數量是前所未有的，而且涌現了一些優秀劇目。這一創作繁榮局面，是建立在編劇、導演、表演、音樂、舞臺美術等綜合創造力逐步加強的基礎上的。其中，作為戲曲藝術“半壁江山”的音樂，在新劇目的創作中所發揮的作用仍是顯著的。在一些新劇目的創作中，作曲家在努力繼承傳統的同時，大膽借鑒和吸收民族民間音樂，拓寬了京劇音樂的表現手段；創造的一些新腔格、新板式、豐富了京劇的聲腔；樂隊中民族樂器、西洋樂器以及電聲樂器的各種組合編制，拓展了京劇的伴奏形式。這些新劇目音樂創作的實踐與探索是可圈可點的。但是，由于戲曲音樂在戲曲中舉足輕重的地位，其創新發展的水平如何，直接關系一個劇目乃至整個劇種的藝術風貌。因此，在看到成績的同時，與會者也清醒地認識到，雖然近十多年來，新劇目創作數量超過了以往任何時期，卻始終處在量變之中。中國京劇院著名作曲家張建民認為，這些年來，京劇藝術盡管有一些革新創造，但并未達到質的飛躍，還缺乏能代表這個時代，并且有膾炙人口的唱段可流傳的經典劇目。不少專家認為，當前京劇音樂創作的基本傾向是偏于保守，作品面貌顯得陳舊，缺乏深刻有力、并且可以構成劇種建設“有效積累”的藝術創造。對于這種現狀，戲曲音樂理論家、江蘇省劇目工作室主任汪人元指出，這種保守，既有觀念認識上的問題，也有創造性的實力不足。一方面我們對優秀傳統的認識、繼承不足，更多則是匆忙之中得失與成敗參半的創作呈現；另一方面則是我們失去了

五、六十年代曾經有過的、對戲曲音樂事業的大量投入，今天創作隊伍的數量與質量與事業發展之間的距離一直是在不斷擴大。如果說“”中曾把改革創新弄到了不改就是不革命的荒謬地步的話，那么七十年代末我們卻又有過越老越正統的時期；八十年代現代藝術思潮的裹挾中，戲曲再度出現各類滿懷激情卻步履蹣跚的探索創新；而九十年代首屆京劇節以來，主要的傾向則似乎又回到了保守。上海京劇院藝術總監黎中誠感到，在藝術上一些認識上的偏差也會延緩京劇音樂創新的步伐。如有種觀點認為，觀眾的眼睛是求新的，耳朵是守舊的。因此，由于創新的艱難和認識上的偏頗，作曲家也覺得莫如保守一點來得更加穩妥。所以，我們常常在有些新劇目中可以聽到，唱腔寫作仍采用簡便的套腔方法，人物缺乏鮮明的音樂個性和特定的時代感；樂隊編配和寫作中，色彩變化單一，織體運用與唱腔旋律格格不入，甚至于大樂隊齊奏。這些在京劇音樂幾十年的創作中曾經規避過的做法，又回到了今天的京劇舞臺上。與會專家認為，正確地認識當前京劇音樂的創作現狀，針對創作中的薄弱環節，制定相應的策略，對于促進京劇藝術的創新發展無疑是至關重要的。

二、戲曲音樂的地位及其創作規律的再認識“以歌舞演故事”是戲曲藝術的基本特征，而音樂又可視為戲曲藝術的靈魂。因為從戲曲藝術的表現形式來說，無論是其劇本結構、舞臺表演，還是劇種風格，無不融會在音樂之中。因此，音樂成為了戲曲中區別不同劇種的重要標志。不少代表認為，在戲曲藝術的創作發展中，人們常會說“劇本，劇本，一劇之本”。其實，這只是針對一個劇目而言的。而對于一個戲曲劇種而言，決定它的藝術風貌及其水準，則基本是在于它的音樂。作曲家的勞動，是把人物內心情感、情緒外化成聽覺形象，轉換成一種與文學語言對應的音樂語言。首先，必須準確把握文學本的思想內蘊，把握文學本所提供的人物內心豐富的情感和情緒變化的節奏，把握戲劇情節發展中的規定情境。戲曲音樂創作中這種形象思維的創造，又必須以豐厚的生活積累、情感體驗、獨特的人生感悟和嫻熟的藝術技巧為依托。音樂能否與戲曲文學和表演完美結合，并達到和諧統一，將直接影響一個劇目，乃至一個劇種藝術呈現的高低。基于此，有人更愿意將音樂創作歸于一度創作。曾參與過《智取威虎山》、《龍江頌》音樂創作的沈利群以她切身的創作體會提出：音樂是戲曲的靈魂，音樂應該成為戲曲創作中的主導。她說，當年的創作首先是從音樂上突破的，抓住重點場次，重點唱段，通過立體創排，在排練中反復推敲，反復修改，這是符合戲曲藝術創作規律的。對于音樂在京劇創作中的重要作用，中國戲曲音樂學會副會長孫松林指出，能否滿足觀眾的審美需要，音樂是關鍵。他說，京劇音樂突出的問題是：能否寫出精彩的唱段，既是京劇的，又是人物的。他說，這些年創作中雖然好聽的唱腔不少，但能震撼人心的不多。能否真正打動觀眾，關鍵在于作曲家的情感體驗和音樂形象思維是否把握得準，能否準確地傳達出特定戲劇情境下人物內心的情感。然而，并非所有人都已充分認識到音樂在戲曲中的地位和創作規律。藝術司戲劇處副處長尹曉東認為，在藝術生產過程中，常常會出現這樣的情形：一個劇本可能在作家的心中沉淀了許久，而一旦脫稿投排，則要求作曲家在短時間內拿出，沒有給予作曲家較充裕的思考與創作時限，帶來的后果是，作曲家倉促上陣，來不及深思熟慮和仔細推敲，作品的質量難免大打折扣；此外，在創作的必要投入上，作曲家常常受到諸如樂隊編制不全、排練時間短等客觀因素的制約，對于演唱者和樂隊的體現，更談不上精雕細磨。這種不該發生的、嚴重違背藝術規律的現象有較大的普遍性，其中既有體制上的弊端，也有認識上的誤區，這對與藝術的創新發展有著不可低估的影響。與會者還從京劇獨特的審美取向加以分析，認為有許多戲雖然已絕跡于舞臺，但其中的精彩唱段仍是膾炙人口。大家一致認為，必須清楚地認識到音樂在戲曲中的特殊地位，很好地把握這一藝術規律。

三、科學和理性地總結“樣板戲”音樂創作的成功經驗回顧上個世紀50～60年代直至“樣板戲”的音樂創作實踐，與會代表普遍認為，這一時期，是京劇音樂創作由民間性向專業性逐步轉變的時期。新文藝工作者的加盟，現代作曲技法的引進，極大地推動了京劇音樂表現方式的革新與創造，把古老京劇帶入了一個嶄新的境界。比如：以塑造人物為音樂形象的出發點，追求音樂節奏與整體舞臺節奏的和諧、統一；追求人物唱腔的性格化；體現音樂的時代感。這種種著力于音樂創作中帶有根本性的突破，促進了戲曲中音樂性與戲劇性的有機融合，極大地拓展了京劇音樂表現現代生活的能力。尤其是，如主題動機、和聲、曲式、復調、配器等現代作曲技法的成功運用，中西混編樂隊配制的音響效果所產生的聽覺沖擊力和強烈的震撼力；極富藝術創造力的前奏曲、幕間曲等器樂曲的寫作；樂隊在音色、音區、音域上的對比，多聲部和聲織體的立體呈現等諸多方面藝術表現力的拓展，都是全新的創造。這些創造使古老的京劇達到了一次藝術上質的飛躍，“樣板戲”音樂創作成就對于京劇音樂的創新發展具有里程碑式的意義。由于“樣板戲”與“”政治的聯系，致使很多人至今對“樣板戲”的藝術問題諱莫如深。沈利群以自己的親身感受告訴大家，“樣板戲”是眾多音樂工作者集體創作的結晶。對此汪人元也指出，不要回避對“樣板戲”的研究，以往的創作經驗、教訓，應成為今天創作的重要基石。“樣板戲”辯證地認識“戲”與“曲”的關系；改變了傳統戲曲中聲樂與器樂極度不平衡的狀態；重新解決現代戲中唱、念統一的問題；整體劇種風格的把握同作品個性化的追求等，這些音樂創作的成功經驗是一筆寶貴的財富，對于今天的創作仍具有一定的啟示作用。與此同時，對“樣板戲”時期集中優秀人才集體攻關的創作方式，我們也不斷然拒絕。透過科學、理性的分析，我們應該看到，“樣板戲”音樂的創作方法對于今天的創作實踐，仍有許多經驗值得借鑒和吸收。但是，在認真總結“樣板戲”音樂創作成就的同時，也應看到其局限性和不足。“樣板戲”中為表現人物形象的“高大全”，不少唱腔一味走高音，難度太大的大段唱腔不易在群眾中流傳。天津京劇院作曲家李鳳閣認為，京劇現代戲音樂創作有幾種模式：時代色彩音調貫穿；人物主題音調提煉與貫穿。到底用傳統的“流派”唱腔貫穿，還是用人物主題音調貫穿，如何選擇，其實還有多種方式可以嘗試，要因題材和內容而定。不少代表還強調，我們對“樣板戲”的音樂創作方法不能生搬硬套，當前更應注重適應當代觀眾審美心理的需求。“樣板戲”創作經驗值得借鑒，但它又不是唯一的模式，我們不能拘囿于一種創作模式。

四、遵循傳統應與創新發展并舉傳統是一條流動的河。傳統是一代又一代人創新成果的匯聚，今天的創新也將凝聚成明天的傳統。京劇藝術傳統應包括整個發展歷程中各階段藝術實踐的成功經驗，既有老傳統也有新傳統。京劇音樂的發展正是在遵循舊傳統與創造新傳統中，不斷賡續、遞進，追隨時代前進，永不消歇。關于繼承與創新辯證統一的話題，作曲家們的發言似乎更帶有可操作性。曾參加京劇《智取威虎山》、《曹操與楊修》等劇目音樂創作的上海京劇院作曲高一鳴，從多年創作實踐中悟出，我們恰恰是對傳統認識不足，往往在還不了解時輕易否定或扔掉了傳統中最寶貴的東西。參與過京劇《沙家浜》作曲并在近幾年有新作的北京京劇院作曲家陸松齡，對繼承與創新更有切身體會。他認為，京劇唱腔寫作中，抒情的運腔大有可創新的余地。既要遵循規律依字行腔，又可在文學句逗與音樂句逗間求得變化的統一。多年來作曲家因拘于依字行腔，對一些板式尾腔只在唱法上略有出新，少有旋律上大的發展。他還指出，新編劇目與傳統戲音樂風格的截然不同，在于它們的唱詞語言不同。相應的音樂語言、節奏，也要適應時代語言、節奏的要求去突破。要打破舊框框，大膽吸收同時代其它藝術品種的精華，來充實本劇種的音樂。但吸收外來因素時，又要時刻把握住本劇種的音樂特色。南京市京劇團作曲家《胭脂河》的作曲續正泰認為，京劇傳統戲程式如板式、落音、調式等基本形態較固定，而許多新創劇目的唱詞已打破格律，音樂創作中就會有很大的自由度。作曲者不必嚴守上下句、落音等傳統格律。北京市京劇院朱紹玉是一位有強烈創新意識的作曲家，他認為：戲曲音樂的發展，應隨著時代審美心理而變化。近年來黃梅戲、越劇這些地方劇種廣受歡迎，表明了時代的審美需求。京劇創作劇目中不能沒有實驗性的、更能讓年輕人接受的劇目，這是不能回避的問題。要研究觀眾心理，京劇的發展，不能拒絕青年觀眾。江蘇省京劇院作曲家汪人立指出，每一件成功的京劇音樂作品都可以讓你看到，它是在傳統的光華中閃爍的一個亮點。成功的戲曲音樂作品必然是新與老的對立統一體。老，即傳統劇種風格和傳統神韻的根；新，即作品所體現的人物性格、情感和時代氣息。新與老的完美結合，構成了戲曲音樂作品獨特的個性和品格。新與老的結合中“度”的把握，是作品能否成功的關鍵。新的不一定就是好的，但好作品必定具有新意。研討會上，著名編劇鄒憶青，著名導演李學忠結合自己的創作實踐，對于京劇音樂如何繼承和創新發表了看法。戴英祿指出，對于藝術表演團體首要任務是創作，對于創作來說首要的是創新。有很多老藝術家在創新方面也是很超前的。如大家都知道的，關肅霜先生在《黛諾》中的那段[南梆子]，糅進了少數民族民歌音調，就是創新的范例。《紅燈記》作曲也吸收了方方面面創作力量，所譜寫的唱段及整出戲都是不斷打磨、多方積累，最后取得了較高的成就。“樣板戲”以后創新并沒有停頓。現代戲如《蝶戀花》、《駱駝祥子》、《華子良》等都是成功的作品。研討會還邀請了從事西洋音樂和民族音樂的作曲家，他們從京劇音樂如何與西洋音樂和民族音樂相互借鑒吸收發表了意見。曾以戲曲音樂為素材創作過不少民族器樂曲的吳華認為，上個世紀50年代后期到60年代前期，是從傳統戲曲音樂過渡到現代戲曲音樂的重要時期。現代音樂作曲手法的引進，使這一時期的戲曲作品面貌一新。60年代后期創作的交響音樂《沙家浜》、鋼琴伴奏《紅燈記》等大型音樂作品，都應屬于現代戲曲音樂。近年來，戲歌的出現和京胡等戲曲器樂獨奏音樂會的出現，表現了現代戲曲音樂創作活動的多方位發展的態勢。戲曲音樂走向音樂廳和廣播電視等多重空間，讓人們看到中國戲曲中潛藏的豐厚音樂資源。東方歌舞團作曲家趙石軍，近年為京劇音樂交響化做過不少探索，他認為，京劇音樂創作可以有多種思維，可在調式交替、調性暫離等多種探索中開拓思路，并在建立立體思維的同時，嘗試京劇音樂創作的多種可能性。

五、培養人才與隊伍建設迫在眉睫對于京劇創作人才來說，編劇、導演、舞臺美術等方面雖然都存在著人才短缺的問題，但音樂創作人才的短缺顯得更加嚴峻。

篇2

無獨有偶，最近有關中國城市公共雕塑的新聞也紛紛頻現，先有烏魯木齊市三屯碑巴哈爾路的花堆雕塑“飛天”引起巨大爭議，僅12天后被悄然拆除。后有湖北襄陽市以金庸小說《射雕英雄傳》中“襄陽大戰”為原型，擬斥資百萬在小北門廣場建“射雕情侶”雕像引狂貶；而鄭州地標性建筑“中原福塔”的“小豬雕像”被網友斥為“流氓豬”。桂林“扶老”雕塑、重慶永州章子怡雕塑、北大“”雕塑、山西大同“二B青年”雕塑等等都遭到了網友們的質疑。在這次搜狐的候選榜單包括北京、上海、廣州、杭州、西安、鎮江、襄陽等地的一些公共雕塑都毫無客氣地出現在網絡上。網民的咒罵聲，質疑聲、贊揚聲不絕于耳。各種對于城市公共雕塑的關注和責備成為一種輿論勢力把本來在城市中獨占風景和空間但又有強差人意的城市公共雕塑混亂問題推到了輿論的風口浪尖，成為網民和專業人士、藝術家攻擊和調侃的對象。

從網頁上的這些雕塑的參考圖片來看，盡管公眾對雕塑藝術的解讀和理解本就仁者見仁智者見智，但以“平常心”觀之大部分上榜的公共雕塑丑比美要更顯而易見。這里與我們多年的國民素質教育和對現代藝術的認識有極大的關系。

作為本次活動的媒體重要協辦方《世界藝術》雜志認為：城市公共雕塑的出現使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受，但在城市雕塑的推進過程中也出現了很多扭曲題材、形態丑陋的雕塑作品。在此背景下，搜狐文化、搜狐藝術頻道發起中國城市雕塑評選。從城市文化、視覺審美、公共空間角度出發，評選出全國十大丑陋雕塑是非常有意義的事情，其一可以使大家認識到雕塑在我們生活中的重要作用，提高我們對藝術特別是現代藝術的認識，以期引起大眾對城市雕塑藝術的關注和再認識。其二既使在公布的雕塑作品中有政府和一些老藝術家的重要作品，但那是一個時代和歷史的產物。作為公共藝術它的生命力和價值肯定是有局限性的。城市公共雕塑應該體現著一個城市的精神風貌和文化品位，其中，時代性和當代性是它最為重要的作品屬性，如果在一個非常現代化的城市出現劣質的復古作品，那么它恰好是對城市審美和大眾品位的褻瀆。

從另個角度講，城市公共雕塑是被限定的藝術形式，其創作工程必須是復雜的長期的。它的建造首先要需要政府規劃、財政部門及社會、歷史等專家的統籌、策劃，形成計劃才可以實施。但藝術家必須是獨立的，主要體現在作品藝術性和創作思維及獨特性上的。如果雕塑家不能發揮自主創作，有了創作方案還需政府核查、點頭同意。這是嚴重違背藝術創作規律的事。漫步歐洲許多國家的街頭，他們的許多雕塑作品都有上千年的歷史，而建造的設計、審批和施工都是有非常嚴格的程序和有藝術家主導的施工計劃。埃菲爾鐵塔和盧浮宮前的玻璃金字塔是經過半個多世紀的設計、施工才建造的，多年后才得到公眾的認可的。而我們現在許多雕塑作品大多是“”的產物。外行領導審批，倉促建造所暴露出的問題實在難以說情。城市雕塑與公眾審美的背離，總與所謂的“長官意志”產生糾葛，與公眾意識的缺失不無關系。這也就不難理解為何“流氓豬”、和“飛天女神“能登上人流熙攘的廣場進入公眾視野的原因。從“孝順豬”到“流氓豬”，這些本應帶給大眾美的享受的公共雕塑，結果變成了公共“審丑”，藝術變成了“馬術“了，成為了為施政者拍馬屁或為施工單位牟取暴利的“道具”。這也給城市公共雕塑的發展敲響了警鐘。

篇3

乙方：________________

??甲乙雙方本著誠實信用，平等互利，協商一致的原則簽訂本協議，以供雙方共同遵守執行：

一、經銷區域

1．甲方授權乙方為________在___________地區的___________經銷商；

2．乙方必須首選________產品作為向客戶宣傳及推薦使用的產品，并不得銷售其他廠家類似產品，不得銷售假冒________產品，否則甲方有權取消乙方___________經銷權，直至追究法律責任。

3．乙方不得跨區域銷售，否則甲方視情節輕重有權對乙方采取：書面警告、停止供貨、取消經銷權、終止經銷協議等措施。以上措施沒有先后順序，可以直接使用其中一種或幾種并用。跨區域貨物的銷售額不計乙方任務額，且銷售額歸所跨區域經銷商所有。

二、經銷價格及任務

1．________________，人民幣___________元/瓶。如因成本等原因發生價格調整，甲方應提前十五日書面通知乙方執行。

2．銷售任務：在協議期內，乙方需銷售甲方的產品共___________瓶（贈品不計任務額）任務分解如下：________________

三、經銷期限

1．自___________年____月____日至________年____月____日止

2．在協議期內，如乙方連續三個月未能完成銷售任務或累計三個月未能完成總任務額的70%，則甲方有權另選經銷商，乙方的_____經銷權自行解除。

3．在協議期內乙方能完成或超額完成任務，可享有優先續約權。

四、付款方式

款到發貨（現金、支票或電匯）

五、交貨數量、規格及交貨方式與期限

1．交貨數：以乙方向甲方提供的加蓋業務專用章并經簽字的有效書面定貨單為準。

2．交貨方式：甲方在收到乙方定貨單所列貨物的全款的五個工作日內，負責將乙方所訂貨物交運輸部門辦好托運手續（特制、訂制及另有約定交貨期的除外）。產品到乙方法定經營場所所在地市，到岸后費用由乙方承擔，并傳真托運單給乙方。如乙方需要使用其它運輸方式（如中鐵快運、航空運輸、特快專遞等快運方式）甲方可代辦，但費用由乙方承擔。

3．對批量較大的定貨（超出分解任務計劃部分）乙方應提前通知甲方以便甲方及時組織生產并供貨。

4．乙方在甲方發出貨物的六天內（以托運單日期為準）如未收到貨物的，應立即向甲方聯系追查。若在甲方發貨之日起十天內，乙方沒有向甲方提出貨物未到異議，則視為乙方收齊甲方所發貨物數量、規格并驗收合格完畢。

六、質量標準與驗收

1．質量標準：甲方供給乙方的產品質量須符合國家相關產品標準，并向乙方提供相關證明文件。

2．驗收：乙方收貨時須對貨物進行驗收。如乙方收貨時發現貨損、貨差等問題，應及時與運輸部門辦理好有關確認手續，并及時反饋給甲方，按國家有關規定執行。如甲方產品有質量問題，乙方需在收貨之日起三天內書面告知甲方。

七、售后服務

1．乙方應做好售后服務工作。如客戶提出甲方產品有質量問題要求退換，經查實確屬產品質量問題的，乙方應先予客戶退換。甲方實行包修、包換、包退。

2．若乙方滯銷產品要求退換貨的（特制、定制品甲方不接受退換），退換貨量不得超過該批進貨量的5%，且產品包裝完好無損，產品應整件退換，經甲方同意予以更換等值產品，但乙方需承擔來回運輸費用及扣除10%退貨金額作為甲方包裝、人工費用。超出退換貨標準的由雙方協商處理，乙方除需承擔來回運費外，最少扣除15%退換值作為甲方損失的補償。

3．乙方由于經銷期滿或雙方中途終止協議，乙方退貨，貨值按進貨價80%計算，并開具退貨等值發票給甲方，無票的只能按進貨價的60%計算，并由乙方承擔退貨費用（含運雜費）

八、市場推廣及廣告

1．甲方負責全國性的廣告宣傳和推廣，并有義務協助乙方策劃及市場推廣。在甲方實施推介活動時，乙方應予以配合。

2．合作期內乙方必須維護甲方的企業形象，宣傳和提高甲方產品的知名度，乙方要嚴格按甲方要求進行品牌宣傳活動。

3．乙方在進行區域性廣告宣傳時須知會甲方，廣告制作應接受甲方指導，乙方在制作或代為甲方制作用于甲方產品銷售相關廣告資料時，須取得甲方書面確認。如乙方提出可行性的區域性宣傳方案需甲方承擔費用的，費用分擔及實施辦法由雙方另行協商。

4．甲方根據乙方實際進貨額按比例配備相關廣告、宣傳、促銷用品。

5．乙方應從協議簽定之日起叁個月內，在所轄區域內建立____個以上的分銷商（點），且每個分銷商（點）必須具備符合甲方要求的展示區，且在經營過程中必須督導分銷商（點）維護其形象。

九、違約責任

1．甲方無正當理由不能按期交貨，延期一周以上，每延期一周應償付乙方不能交貨部分貨款的2%違約金，償付總額不能超過6%。

2．如乙方違反本協議跨區域銷售，一經查實，乙方向甲方償付跨區域銷售總額8%－100%的違約金，以補償受侵害區域的經銷商。

3．若乙方違反本協議中任一條款，甲方有權終止本協議。

十、雙方約定

1．甲方不允許甲方人員向乙方借款、借物，如發生上述情況乙方應予以拒絕，否則乙方自行承擔造成的一切后果。

2．其它約定________________________________________________

十一、糾紛的解決

1．雙方協商解決，可另行簽定補充協議，補充協議與本協議具有同等法律效力。

2．協商不成，則由北京市仲裁委員會或法院解決。除仲裁書或判決書另有規定的外，費用由敗訴方承擔。

十二、本協議一式四份，雙方各執二份，自雙方簽字蓋章之日起生效。

甲方：________________乙方：________________

地址：________________地址：________________

電話：________________電話：________________

傳真：________________傳真：________________

法人代表：____________法人代表：____________

委托代表：____________委托代表：____________

開戶行：______________開戶行：______________

篇4

《3～6歲兒童學習與發展指南》指出：藝術是人類感受美、表現美和創造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的獨特方式。其中，幼兒的美術實踐是幼兒藝術領域中一項重要的內容。

3～6歲幼兒的美術實踐是重技能還是重表達、重傳授還是重經驗等爭論一直存在，雖然在《指南》的指導下，大家在觀念上有所更新，但專家的理論和一線教師的實際操作存在差異，不同地區及不同幼兒園也存在著相當大的差異。我園充分借鑒了“藝術即經驗”的美學思想，逐步摒棄幼兒美術教育中的機械化和功利化，樹立大美育的教育觀點，幫助幼兒建構完整的經驗，保護和發展幼兒自身美術實踐的完整性、自主性，促進幼兒藝術素質的發展。

一、從生活經驗到審美經驗――幼兒美術實踐的基礎

經驗對于幼兒來說，不僅是學習的基礎，更重要的是經歷、是行動、是過程，是對傳統意義上的“學習”的顛覆。杜威的經驗概念是伴隨著交互作用的過程不斷生成的，它是動態的、發展的。

一個經驗就是個體一次完整的生活經歷，在這個過程中，幼兒的生活經驗逐漸清晰，在得到審美愉悅和審美享受時，生活經驗就逐漸演變為審美經驗。幼兒的美術實踐應該從生活中來，到生活中去；在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗，幼兒園、家庭都應為幼兒提供豐富的生活經驗，進而轉化為審美經驗。

1.豐富的幼兒園一日活動為幼兒提供充足的生活經驗

一日生活是幼兒在幼兒園一天的全部經歷，是幼兒生命充實和展現的歷程，是“個體在參與、體驗與創造中，利用環境自我更新的歷程”。豐富的幼兒園一日活動包括日常生活、區域活動、集體教學，孩子們在這里吃、喝、拉、撒、睡、玩、交往、探究，在這里與成人互動，與同伴爭執或合作，操作感知各種材料，真實地體驗各種情感，解決實際的問題，逐步地學會與自己生存、發展密切相關的基本知識與技能，了解周圍的世界、積累各種有益的經驗。而這些經驗都為幼兒真切地用美術的形式去表達提供了大量的真實素材。

幼兒的一日生活是幼兒美術教育的教科書。孩子們的感情、樂趣，都體現在他們自己的生活中，同樣他們也可以用形式多樣的美術實踐去描寫身邊的生活：去表現身邊熟悉的人物；去描述有意思的事件；去關注身邊的一盆花、一棵樹、一尾魚；去根據這些生活經驗張開想象的翅膀。

因此，幼兒園要為幼兒提供有序的、有樂趣的、有價值的一日生活，讓幼兒不斷豐富、累積自己的生活經驗。

2.幼兒園的主題探究活動讓幼兒變得會觀察、會表征

在《兒童的一百種語言》一書中，我們知道有一百種世界等待著孩子去發掘、去創造、去夢想，因此可以讓孩子在工作與游戲、真實與幻想、科學與想象、天空與大地、理由與夢想中走進方案教學主題。

我園的主題探究活動源自方案教學，強調孩子在深入的探索中，運用已有經驗去解決問題，獲得新的經驗。在主題探究活動的過程中，尤為強調幼兒多種多樣的對世界的表達方式。這些表征方式可以是繪畫記錄，可以是戲劇表演，也可以是實物再現的手工制作……

幼兒可以自制出一輛汽車，可以用繪畫記錄商場的貨柜、商品，可以表現爸爸發火的表情，也可以將種子發芽的過程做成一本小冊子。在這樣的過程中，孩子們不斷豐富自己的生活經驗，發現生活之美，逐漸延展為審美經驗。

3.大自然的暢游讓幼兒感受美

在大自然里自由游戲、奔跑，是幼兒最喜歡的；千變萬化的大自然現象，是幼兒美術實踐的重要源泉。孩子們不斷地感知欣賞自然景物，在大自然中汲取表現美的靈感，讓自己的美術實踐與大自然融合在一起，相得益彰。我園為孩子提供了多種渠道的戶外實踐活動。每周一次的遠足活動，讓孩子走進小區及附屬公園，觀察螞蟻、捕捉昆蟲、認識植物……既鍛煉了身體、加強了團隊意識，又對自然景物的美有了感受。每季一次的社會實踐月活動，帶孩子們去海洋世界、水土保持基地、蝴蝶谷、光明農場等，增長見識，豐富經驗。每學期多次的家庭親子假日聯誼活動，大家相約出行，感受假日的快樂和大自然的美。

4.優美的環境給幼兒審美的隱性滲透

“環境影響兒童”。精心設計裝修的幼兒園整體環境，色調素雅、風格簡約，充滿了濃郁的藝術氣息。而溫馨、豐富的班級環境則為幼兒提供了主動操作、主動學習的空間。從大廳到教室，從背景墻到擺設，從桌椅到陳列柜，從過道到安全門，從衛生間到洗手池，每一個細節都為幼兒著想，而專業的美工室則為幼兒提供了一個夢幻般的藝術殿堂。

二、改技能需求為本能需求――幼兒美術實踐的原動力

幼兒的美術實踐不同于成人，它更多的是一種天生的傾向和能力，直接表現其生命需求，是幼兒把握世界的一種方式，也是他們進行情感表達與交流的工具。但是，由于傳統教育觀念根深蒂固，很多地方依然會把技能技巧的訓練、教師的權威示范放在首位，忽略幼兒內在的體驗、自我的表達及創意，忽略幼兒藝術與生活之間相互支撐、滲透的關系。

1.讓幼兒無障礙自由表達

美術活動是幼兒個性的表現，它具有強烈的情感色彩，強調幼兒的情感體驗和表達，首先表現為自發性，其次是自我性。也就是說，孩子愿意表達，按自己的意愿進行表達，在表達的過程中甚至會隨機調整表達的內容。

作為教師，不應該對孩子的美術實踐抱有功利心、機械化，強調孩子作品的技巧，而應順應孩子發展的特點，把對孩子個性、情感的尊重放在首位，提供材料和環境滿足幼兒自由表達的需要，以培養審美創造能力為核心，鼓勵幼兒的創造性想法和表達。

2.以美術實踐為載體，形成藝術化的生活方式

美術活動是幼兒園整體智慧發展的一部分。在以前分科教學的背景下，孤立的美術課讓幼兒簡單模仿，幼兒獲得的美術經驗是割裂而單一的，藝術與生活緊密相關得不到實現。

而今，幼兒的美術實踐只是一個載體，在自由的環境、自由的表達中能和同伴交往合作，幼兒社會性等多方面能力得到培養。幼兒的美術實踐不再是技能傳遞，而是幫助幼兒獲得完整經驗，并在經驗中成長；幼兒美術實踐的內容延展到幼兒一日生活；場所延展到大自然、大社會；幼兒美術實踐的方式不僅僅是機械的臨摹、枯燥的訓練，而是愉悅地表征生活的過程。教師可引導幼兒參加手工、游戲、戲劇表演、測量設計繪圖等各種日常活動，通過觀察、操作等有效獲得審美經驗。

三、將正式課堂變為非正式活動樂園――幼兒美術實踐的途徑

幼兒的美術實踐是一個自發的、自由的內心情感的表達，是和他們的生活經驗緊密相連的，需要我們精心設計教學區域，提供給孩子一個有利于想象力發揮、有利于學習的藝術天地。所以，為幼兒創設一個易感應的環境、一個能自由想象和探索的空間至關重要。

1.充分彰顯環境的力量

在我園，每個班都設置了一個美工區，配置了固定的美工桌，方便幼兒操作使用，也方便教師固定有序地擺放教學材料。如果條件允許，也可以將美工區分成幾個小區域，如繪畫區、手工區等。美術活動是幼兒個性的表現，應重視幼兒的操作，強調多種感官的協調活動，提高幼兒美術實踐的綜合能力（繪畫、粘貼、動手能力）。這需要為幼兒提供必需的物質基礎，提供豐富的材料。美工區還提供多樣的作品展示區域，既有教師統一規劃的展示區，也有幼兒自由張貼（可夾可貼）的區域。

美術室是幼兒園為孩子提供的一個自主選擇、快樂表達的藝術樂園。一方面提供生活中的各種物品、適合幼兒創作的材料，另一方面也提供他們平時較少使用的工具，如膠槍、陶土工具等，擴大幼兒美術實踐的形式和內容。空間上按區域分隔，有水粉區、水墨區、手工制作區、剪紙區等，幼兒來到美術室后可以自由選擇區域參與美術實踐活動。美術室的環境還要周期性地更新。如開學初會做一個大的調整，重新擺放區域，將原來幼兒的作品收走，然后逐步把這學期新的幼兒作品逐一展示出來。用有趣、新奇的刺激，啟發和誘導幼兒去感知材料、感知事物，進行創造性的想象。此外，我們還把美術室設置為班級美術實踐的示范點，讓幼兒的自我表達和美術創意更為豐富。

2.營造寬松的心理環境

寬松的心理環境是幼兒發揮創造性的前提。每個幼兒心里都有一顆美的種子，他們對事物的感受和理解不同于成人，表達自己認識和情感的方式也有別于成人。成人應對幼兒的藝術表現給予充分的理解和尊重。

我們要承認每一個幼兒都具有創造的潛能，并愿意為其提供充分的機會。善于傾聽幼兒的想法，肯定幼兒的創作。不用自己的審美標準去評判幼兒。其中很重要的是：第一，用材料介紹替代范畫。幼兒在美工區活動時，教師可以介紹各種材料的特質，讓幼兒用各種感官去感覺，對低結構的材料進行創意組合，不要求幼兒進行機械的臨摹和枯燥的訓練。第二，多運用啟發式討論。教師應多創設問題情境，啟發幼兒進行討論，得出想要表達的主題，以及解決問題的策略。

篇5

中國陶瓷藝術有著非常悠久的歷史，在中華民族文明發展的半坡文化、紅山文化、仰韶文化等遠古時期，就出現了以陶瓷器物圖案為標準的人類文明。中國陶瓷藝術以其獨特的東方魅力享譽海內外，是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。我們知道，陶瓷藝術的表現特征是其具賞用結合的器型，也是最貼近人類生活本質的物質和精神象征。尤其是出于自然般、如詩化的容器造型、裝飾圖畫生發出的藝術魅力，讓人感到合乎心象的意境美。

古今的陶瓷造型大都以圓器為主，圓器是通過拉坯、旋削而成的，看似非常簡單的操作，但其中卻飽含著從陶者聰穎的心智。

一、陶瓷藝術的線性美

陶瓷器物造型，由于是旋削而成，其造型形體的外輪廓線一般都是富有韻味的自由曲線，極少用純粹的直線造型。陶瓷藝術造型的輪廓線，如同中國畫的中鋒線飾，均勻對稱、委婉曲折，剛柔相間、變化豐富。講求的是造型的自然、飽滿的意趣。從原始社會的彩陶，到明清時期的彩瓷，可以感到古往今來許多形式優美、韻味十足、線性飽滿的經典陶瓷造型。其型制依靠自身展露的線形、體態以及置于空間形成的節奏、韻律，給人以線性美感。

陶瓷藝術的誕生、發展，恰似一個生命姿態的流轉，由里而外，繼而由外及里，自然回復，包含著起而復始的線性美指向。

其縱橫有象，隨轉起合的“線”體，蘊含著體量、空間與形象的相互作用。所以，線的感覺，不是人們一般理解的單線之詞義，而是線所組合的形。線性美的意義即顯于此。對“線性”的理解，是從陶者經過長期實踐的自我積累和多方位的考量、研究以后反復提煉、體悟中自然萌生的，是從陶者內在意識對外在物質的獨到表述。由于對線性美的理解程度不一，從陶者做出的造型，雖同是器物，卻在陶瓷型體線性美上，則大相殊異，有凝煉古拙，有端莊雍容、有天然渾成等視覺感受。進而產生自然協調、呼應有致、輕重有變、氣韻貫通的審美意識。優秀的陶瓷藝術品，以其流暢的線韻、充沛的線勢與高雅的線體名垂千秋。

二、陶瓷藝術造型的形體美

陶瓷藝術造型形體之美具有著廣泛的含義。從器物功能上說，它應該從屬人體工程學；從材料上說，它應符合材料成型、復制、燒成的特性；從造型上說，它應遵從力學原理及泥性。歸根結底，應該是一個和諧統一體，進而達到各得其所、恰如其分、相得益彰的審美要求。

陶瓷藝術造型，無論單純還是復雜，在形式處理上，局部與局部、局部與整體，整體與局部之間，應取舍得當，使整體統一合理，符合內在和外在的視覺和心理的互相照應。使單純造型不致乏味、復雜造型不致繁縟。有些陶瓷藝術器物造型雖然簡單，但卻富有韻味，形式感強。其實越簡單的造型越具有其審美意趣的包容性，因為它的造型影象感是明確的，它以概括性很強的外在審美線性，推出讓人贊美的器型。如我們熟知的元代將軍罐造型。其外形非常簡潔、明快。但能顯示蓋部厚實、有莊重勢；肩部方圓，有上升勢；腹部渾圓，有橫展勢；下腹挺拔，有崇高勢。整個型體端莊、穩重，轉折明確、方圓有度、起伏有致、自然天成。無論視覺還是觸覺，都會使人感到清晰、明快、穩固的審美意趣。

三、陶瓷藝術的釉色之美

釉色的豐富，自明清以來，豐富多彩。我們說五顏六色、璀璨多姿的陶瓷釉色，凝聚著古往今來技藝人員的聰明才智，或熱烈、或奔放、或沉穩、或雅靜，體現著火的藝術及人類審美的心智。漫長的陶瓷歷史，歲月滄桑，積淀著陶瓷之路釉彩的輝煌。陶瓷釉色之美，以光、色、透、潔的審美特性令人遐思、心愛。光者，晶瑩、閃亮、奪目生輝；色者，純靜瑰麗、內蘊豐富；透者，清澈如玉，貌如乳汁；潔者，平滑無瑕，蘊含內秀。陶瓷造型因釉而出光彩，被歷代收藏家稱為“類寶石”，倍受珍愛。

陶瓷釉彩之美，直接道出中國各窯場的風采。汝窯有“雨過天晴云，這般顏色做將來”之說，她像望門貴族、大家閨秀般端莊而有內涵；鈞窯瑰麗如朝霞，官窯釉厚似凝脂，哥窯冰裂見神秘。不同的釉色，給人以不同的感受。平滑、光鮮、苦澀、凝重、陰冷、輕松、火熱、溫存等一切人的心理反映，都會因釉色觀感而有所變化。藝術陶瓷釉色絢麗如詩般美麗，深深地打動著愛美人的心。

四、陶瓷藝術裝飾之美

進行陶瓷藝術造型裝飾，首先要明確陶瓷裝飾是依附陶瓷造型而存在的，是為美化造型服務的，處于從屬地位，沒有陶瓷造型就無從談陶瓷裝飾。陶瓷造型有的渾厚、有的輕巧，有的質樸、有的怪異。這就要求造型和裝飾畫面必須協調一致，更好地加強造型的內在美，反之，會破壞造型固有的美。畫面裝飾的到位，不但可以使造型錦上添花，更能充分顯示藝術陶瓷器物的意境美。

寫意青花氣意的咨縱、流利，雖著筆不多，卻意境深遠。其線飾、分水敷染、點畫、筆筆意到，形象率真，與造型留白處你中有我，我中有你，相得益彰。寫意青花常常就是以小見大，以少勝多。畫面的藝術處理也是應造型而設，應造型而作。畫者的意趣全在把玩、經營造型范圍中的黑白灰、點線面的構成要素，達到抒發胸中意氣之目的。與寫意比肩的工筆瓷畫（如粉彩、新彩、五彩、工筆青花）。精細是瓷畫工筆的標志性特色。大到亭臺樓閣，小到鳳釵綺紋，都得描繪得精細入微，一絲不茍。以逼真地再現自然之物，現實之物。烘托一種人間情趣，這是優于其它畫種的方面。當然，光有非常嫻熟的繪畫技巧是不夠的。工筆畫家還必須具有組織審美裝飾的能力。藝術的個性就是裝飾技藝應用的首要條件。不然，就會落入畫匠之地，也就無法談主動去裝飾處理陶瓷器物了。藝術的審美也會因此而缺席。所以說，能畫出具有藝術感染力，與觀眾進行交流，產生共鳴的藝術陶瓷裝飾，必須是作者飽含強烈的思想感情，有藝術沖動的創作意志，才能使作品保持長久的吸引力，受到人們的喜愛，長存于人間。

篇6

這幅用工藝來表現古代都市繁華景象,再現中國古代名畫風采的浦江麥稈版《清明上河圖》,在啟運上海世博會浙江館向世人展示之前,筆者有幸先睹為快,并采訪了設計者――國家級非物質文化遺產保護項目傳承人蔣云花。

浦江麥稈版《清明上河圖》全長23.8米,寬1.2米,分7個板塊拼接而成,比原畫放大了4倍還多。真是不問不知道,一問嚇一跳。蔣云花說它是用1000多公斤麥稈才制作完成的。如果把它們連接起來,比浦江縣到上海的路都還長。

“怎么想到制作《清明上河圖》作為參展上海世博會作品的?”我問。因為我知道,《清明上河圖》是代表中國古代繪畫最高水平的藝術作品之一,用麥稈剪貼來再現它的輝煌,是實現麥稈剪貼獨特工藝價值的證明。但蔣云花的回答讓我更加信服她的杰出才藝、獨到的眼光和她的拳拳愛國之心。

蔣云花說,《清明上河圖》畫卷以全景式構圖,嚴謹精細的筆法,展現宋代城鄉社會生活的各個方面,內容豐富,藝術表現無比生動真切,這一切非常符合麥稈材料能形象生動地表現自然和精雕細刻的剪貼工藝特點,能使浦江麥稈貼畫美學精神得到最佳的發揮。重要的是,《清明上河圖》是民族源遠流長、國家繁榮昌盛的頌歌,今天用不同藝術再現它,到世博會上展示它,是國人的希望,也是向世界表明,中華民族能永久立于世界民族之林,中國優秀傳統文化能長盛不衰。這就是蔣云花制作《清明上河圖》的初衷,也是她對祖國繁榮強盛的美好祝愿。

浦江麥稈版《清明上河圖》果然不同凡響。由麥稈貼畫來再現這一古代名作,具有獨特的藝術韻味。首先是麥稈的自然光澤使整個畫面更加協調與自然。其二,由于麥稈的質感豐富厚實,使人物神態、市井風貌、郊外景觀更加形象與逼真。

賞看全景式立體的浦江麥稈版《清明上河圖》,似聞流水潺潺,車輪滾滾,人喊馬嘶,風吹枝頭,觀者仿佛置身其中,可與人物對話,可聽人物唱歌,可向人物問價。

浦江麥稈貼畫那樸實的藝術質感,如一壇千年陳釀,甘醇醉人。它那天然光澤所產生的特殊藝術效果,曾迷倒了多少中外人士,因而被國際友人譽為“迷人的藝術”。

早在1978年,浦江麥稈貼畫代表作《春曉》《旭日東升》等就曾參加了全國工藝美術展,《人民畫報》曾專題介紹浦江麥稈貼畫的風格特色。

麥稈貼畫又稱麥稈花,是在剪紙和麥稈扇的基礎上發展起來的一種工藝。它那迷人的藝術效果是如何產生的呢?原來,把麥稈剪貼成畫難度不小,工序很復雜。首先,浦江麥稈剪貼所用麥稈相當講究,不僅在品種上有選擇,還要從麥穗顆粒的多少上來對麥稈質量論高低。其二,浦江麥稈剪貼選料根據大麥稈韌性較強,選用第二節大麥稈作材料,要求均勻、白凈、無斑痕、無開裂,然后經浸、薰、蒸、漂、破、刮、染等20余道工序,制成薄如蟬翼的麥稈片,再把麥稈片拼、挺、燙,在薄紙上壓平,最后按設計好的圖樣剪貼在綾、布或其它材料上。還可以貼在竹編器具上,既美觀大方、又經濟實用。麥稈剪貼畫在保持麥稈的自然光澤與紋理的基礎上,吸收了國畫、版畫、剪紙、雕塑等諸多藝術表現手法,使麥稈剪貼的自然光澤、紋彩和質感更富有藝術感染力,鄉土氣息更加深厚,凸現出自然古樸、典雅大方的特色,以及富麗堂皇、靈秀端莊的氣韻,具有獨特的金碧輝煌的藝術效果。

蔣云花在上世紀50年代求學于浙江金華師范學校,畢業后當過小學教師、縣機關干部,終因自幼愛好麥稈剪貼,順應改革潮流創辦了浦江工藝美術公司,專業從事浦江麥稈剪貼畫。數十年間,她為繼承、保護與弘揚麥稈剪貼這一中國傳統民間藝術而奔波不止。1987年蔣云花與丈夫壽雪渭合作編寫的《剪紙、剪貼》一書,成為浙江省中小學校勞技課教材,并獲國家教委一等獎。她開創了從車間授徒到用課本與電視到課堂進行教學的歷史。1996年,中國民間文藝家協會、聯合國教科文組織鑒于浦江工藝美術公司在民間文化保護、傳承和創作方面卓著成績,授予蔣云花為“民間工藝美術家”稱號。

蔣云花的麥稈剪貼畫獨具創意,尤其在花鳥羽毛制作上別出心裁,從傳統中求新求變,使羽毛制作工效提高了幾十倍,且羽毛別致,與眾不同。她對麥稈原料進行深層研究,所制作的麥稈片使畫面層次肌理更豐富多彩,更具立體感。如麥稈貼畫《百鴿圖》取材于浦江籍著名畫家張書先生代表作之一《百鴿圖》。張書的《百鴿圖》曾作為國禮贈送給連任美國總統的羅斯福(后收藏于白宮)。《百鴿圖》形制巨大,百只和平鴿形態各異,惟妙惟肖,寓意深刻。蔣云花非常喜歡這幅畫。1990年,中國舉辦亞運會,蔣云花欣喜之余想起了這幅畫。她要把這幅寓意和平與繁榮的畫進行再創作,用麥稈貼畫來再現它,然后送到北京,祝賀亞運會在中國舉辦。于是,她找到張書的女兒,征得她的同意,與她一起對《百鴿圖》進行了技術處理。就這樣,蔣云花把《百鴿圖》的原畫彩墨寫意形式設計成適合麥稈剪貼的白描形式,經過獨特的羽毛制法,使百只鴿子羽毛細密,凹凸有致,栩栩如生,有一種形態逼真的感覺,比繪畫層次更分明,畫面更豐滿。麥稈貼畫《百鴿圖》現掛在北京人民大會堂,曾先后獲得浙江省第二屆鄉鎮工藝美術精品展特等獎,第四屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會金獎,浙江省首屆民族民間藝術博覽會最高獎項――天工獎。

篇7

執教十六年來，為了使大多數學生喜歡數學課堂，敢于挑戰數學課，逐步喜歡數學課。我一直不斷探索著、努力著……。在一次課堂教學中，我忽然找到了靈感，讓我驚訝，讓我欣喜，讓我頓悟。

初學推理時，在講例題：已知：AB∥CD AB=CD 連接BC，點E點 F在BC上且BE=CF 問 ABF ≌CDE嗎？請說明理由。我引導學生正面從已知出發，發散已知條件由邊BE=CF 可得 BF=CE 由 AB ∥ CD 可得∠ B =∠C 再加上 AB=CD 就可證全等。又從結論探索欲證 ABF ≌CDE 則證 BF=CE ∠ B =∠C AB=CD。 已知 AB=CD，需證BF=CE 、 ∠ B =∠C。由邊BE=CF 可得 BF=CE， 由 AB ∥ CD 可得∠ B =∠C，所以ABF ≌CDE得證。學生分析得頭頭是道，大部分同學明白全等的道理。可讓學生寫步驟時，學生遲遲難以下筆，有的同學敢下筆而步驟又寫不邏輯如：BE=CF AB ∥ CD ∠ B=∠C BF=CE AB=CD，ABF ≌ DCE這種羅列已知得結論的大有人，在只有六個同學步驟寫的還可以。看著學生困惑、質疑、迷茫的眼光。我感到非常奇怪，分析時學生說的頭頭是道，怎么寫步驟就慌了手；這么簡單的一道題幾步就完成了，怎么孩子們寫起來就這么難。我困惑：學生分析的不是很有道理嗎？為什么不會寫？為什么無法下筆？是學生的思維出了問題？還是教師的點撥存在問題？我百思不得其解，怎樣講才能使學生理解接受呢？怎樣才能使學生思維條理清楚呢？怎樣講才能使學生自信且大膽下筆呢？我突發其想：學生做數學中說理證明題不也就象我們做生活中的做事一樣嗎？能否用生活中的經驗理解數學的思路和方法呢？我隨機舉了一個例子：同學們會蒜苔炒肉這道菜吧！學生雀躍。

生：老師我會！老師我會！

師：要做這道菜你要準備什么？

生：蒜苔、肉、調料（油、鹽、味精等）

師：如果把ABF≌ DCE看作蒜苔炒肉這道菜，把BF=CE看作蒜苔，把

∠B=∠C 看作肉， 把 AB=CD看作調料，AB=CD已知，也就是說調料已備好，我們還要準備什么？

生：蒜苔和肉

師：也就是說要我們準備蒜苔“BF=CE”、肉“∠ B=∠C ”，誰來準備蒜苔？

生：BE=CF BF=CE

師：蒜苔準備好了，老師先把它擺好（把BE=CF BF=CE寫在黑板上）誰來準備肉？

生：AB ∥ CD ∠ B=∠C

師：再把肉擺好（把AB ∥ CD ∠ B=∠C寫在黑板）上 。這樣把備好的蒜苔、 肉 、調料聯合在一起就順利完成了ABF ≌ CDE這道“證明”大餐了。如：BE=CFBF=CE 又AB∥CD ∠B=∠C 又AB=CD ABF ≌ CDE。

很醒目，先準備好蒜苔，再準備好肉，最后加上已備好的調料，這道證明ABF ≌ CDE的大餐就順利完成。學生們的臉上露出燦爛的笑容。緊接著，我又出了一道全等證明題。學生們在下面議論紛紛蒜苔是什么什么，肉是什么，調料是什么。明白自己要準備什么，怎樣準備。不一會兒，同學們就成功的完成了這道證明大餐，效果出奇的好，真是神了！全班百分之七十五的順利通過，原來歷屆學生都不敢下手的問題怎么會變得如此簡單，我非常驚喜。又讓學生練了一道略微難的題目，結果百分之八十的通過，看著學生臉上洋溢的笑臉，我興奮極了。讓學生去體會并慢慢理解：做證明題就像做生活中的事一樣，已具備什么條件了，還要準備什么，關鍵我們先把要準備的事做好。也就明白了做“證明”這道大餐的思路和方法。分析時，一要明白完成任務需要準備什么料，也就是分析要證的結論需要哪些條件；二要看這些料哪種料已準備好，還需要準備什么。也就是看哪些條件是已知的，哪些條件是未知的，未知條件需要準備；三要備料，也就是分析未知條件如何轉化為已知條件。證明時，把分析過程倒過來就是要證明的過程。先完成需要準備的料（證明所要準備的條件），再加上已有的料（已知現成的條件），組合在一起，就順利完成了“證明”這道大餐。

篇8

甲方：xxx市xxxx發展有限公司(xxx)

乙方：xxx

經甲乙雙方共同協商達成如下承包經營協議：

一、 承包方式：承包經營權歸乙方即生產經營銷售經營具體如下：

1. 甲方提供豆制品生產設備車間及包裝車間(東西樓下1層)2層財務室，宿舍。

2. 乙方負責經營生產銷售安全等其他管理工作。

3. 乙方必須認真執行國家稅收環保政策，按時交納各種稅務以及排污費。

4. 乙方負責在承包期內的一切費用，包括原材料水、電、員工工資以及設備維修生產經營銷售等費用。

二、公司配置人員由乙方自行安排，乙方要認真執行勞動法，如因不安全因素發生任何事故(包括人身傷亡事故)一切損失由乙方自行承擔，甲方概不負責。公司治安工作由乙方負責管理，給甲方造成財產損失由乙方負責賠償。

三、公司公章財務章由甲方負責保存管理。

四、承包經營時間從xx年十月八日開始至xx年十月八日終止。承包費每年壹拾萬元整，分三次付清，簽合同之日起付三萬元，剩余七萬分期付清。承包期間發生的任何經濟糾紛債權債務，環保等均由乙方自己負責，甲方概不負責。

五、因政策因素停產造成損失甲方不承擔責任，如因政策因素停產一個月以上甲方順延所停產同等時間如因政策長期關停甲方不收取長期關停的承包費，承包費按實際承包時間收取。

六、承包經營期滿后乙方將甲方所有財產設備完好無缺移交給甲方。

七、未盡事宜甲乙雙方協商處理。

八、本協議一式兩份，甲乙雙方各執一份，簽字蓋章之日起生效，如有違協議，違協議方負責一切后果。

篇9

不錯，祖國的山川之美確實令人嘆為觀止，不過，要是再加上華麗詩詞的點綴的話，那就更使得分外妖嬈的江山錦上添花了。

縱觀歷史，多少名勝不是因為一句詩而名揚天下的呢？看，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這不正是李白筆下地廬山瀑布嗎？小小的一個寺廟，正是由于一句“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”而使得寒山寺成為一座名寺。黃鶴樓難道不是因為崔顥，李白等一些著名詩人的“煙波江上使人愁”，“煙花三月下揚州”而聲名顯赫嗎？

詩是藝術的精華。詩中的美景那就更如“聚天地之靈氣，集日月之光華”。乘飛機時，你能看到“濃云遠見現隱滔”，觀日時，更能享受到“紅日覆云霞萬里，西山紫日映小溪”的落日之美。

篇10

_________(以下簡稱甲方)與_________(以下簡稱乙方)，本著平等互惠的原則，經友好協商，就乙方作 為甲方的商事宜，達成如下協議：

一、資格

1.具有法人資格，固定的營業場所，有一定的付款能力。

2.與當地教育部門有良好的關系。

3.嚴格遵守甲方的銷售策略及本協議有關規定。

4.具備以上條件，第一次定貨數量不少于_________套，以后每次定貨數量不少于_________套。簽定本協議，填寫_________，即可取得相應資格。

二、產品、地區、期限

1.甲方授權乙方為_________，地區為_________省_________市，期限從本協議簽訂之日起到_________年_________月日止。

2.乙方為甲方_________軟件及_________系列產品的商，享受商價格。

三、甲方的責任、權利和義務

1.在乙方提交訂貨計劃的前提下，甲方負責保證足夠的貨源。

2.甲方在一定范圍內為乙方提供一定數量的宣傳材料。

3.在協議期間，甲方根據乙方的銷售數量和實際情況，有權終止乙方資格。

4.乙方的合法銷售用戶遞交的用戶登記表經甲方確認后，即成為甲方的注冊用戶，注冊用戶可享受相應的網上服務和軟件升級服務。

5.甲方對乙方的商業行為和法律行為及經營不善所造成的損失不承擔責任。

四、乙方的責任、權利和義務

1.乙方須按實際情況填寫_________。

2.乙方在區域內以合法方式銷售產品。乙方未經甲方同意，不得與其他企業簽定經銷同類商品的合同。

3.乙方必須尊重甲方的知識產權。

4.乙方銷售的產品均須由甲方合法獲得，保證決不對甲方產品復制，拷貝。

5.乙方在銷售甲方產品時，應主動要求用戶認真填寫用戶登記表，并及時反饋給甲方。

6.經甲方同意，乙方可在區域范圍內設立。

7.協議到期或其他原因終止協議，乙方未售出部分可返還甲方，甲方按本協議所定價格全額退還。但需扣除郵遞等中間費用。

五、價格，銷售指標

1.甲方對乙方的供貨價格，乙方對客戶的價格，均由另外的銷售價格表確定。甲方因各種原因需變更價格，應于調整前一月通知乙方。

2.簽定本協議的商無銷售任務，可隨時按商價格到甲方訂貨。

六、訂貨、付款及貨運

1.乙方向甲方訂貨時，須提前一周填寫_________，負責人簽字或蓋章后，加蓋單位公章，傳真給甲方。甲方在收到定貨單和貨款后，于_________個工作日內發貨。

2.結算方式：按定貨單結算，款到發貨。

2.甲方承擔乙方所進商品到乙方所在地的鐵路費用。

3.乙方在收到貨物_________個工作日之內驗貨，如有商品破壞，須書面通知甲方;否則視同一次驗收合格。

七、售后服務

商品的售后技術服務由乙方負責，如乙方確有困難，可請求甲方幫助，所需費用由乙方負擔。

八、違約責任

1.乙方如違反本協議條款，甲方可隨時解除本協議。

2.甲乙雙方如發生嚴重違反本協議條款，嚴重違背商業道 德和法律或損害對方利益，均可以書面形式終止本協議的效力。

九、法律效力

1.協議內容的最終解釋權在于甲方。　2.變更本協議的條款中任何內容，需有雙方簽字的正式書面更改文件。

3.甲方對乙方的授權期滿后，本協議自行終止。

4.本協議經雙方簽字蓋章后生效，協議到期終止后可以續簽

十、本協議一式兩份，雙方各執一份，未盡事宜及雙方發生糾紛，雙方應協商解決。

甲方(蓋章)：_________ 乙方(蓋章)：_________