導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇滕王閣序朗誦，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

利用多媒體介紹寫(xiě)作背景

電影、專(zhuān)題片、紀(jì)錄片、“百家講壇”等視頻是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員精心制作而成，或介紹生動(dòng)的故事情節(jié)，或薈萃精美的圖片文字；或配以聲情并茂的解說(shuō)；或輔之絲竹管弦之樂(lè)音。如果語(yǔ)文教師把結(jié)合課文內(nèi)容的視頻播放給學(xué)生，那就可使學(xué)生在輕松愉悅、喜聞樂(lè)見(jiàn)中賞心悅目，陶冶情操，拓展視野，提高素養(yǎng)。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《滕王閣序》時(shí)，組織學(xué)生觀看電影《滕王閣傳奇》，學(xué)生不僅可以了解滕王盛會(huì)的來(lái)龍去脈，而且能夠領(lǐng)略江南山水的綺麗秀美；既可見(jiàn)識(shí)滕王高閣的壯美氣勢(shì)，又能欣賞一氣呵成的書(shū)法杰作。這樣，學(xué)生肯定對(duì)《滕王閣序》和《滕王閣詩(shī)》的理解深刻、記憶猶新，更有身臨其境之感。

利用配樂(lè)朗誦增強(qiáng)語(yǔ)言感染力

我們利用眾多著名的朗誦作品，尤其是要精選與課文配合的音、視頻當(dāng)好我們的助手，“他山之石，可以攻玉”。把這些“大家”“請(qǐng)”到課堂上來(lái)，以他們極富磁性的聲音來(lái)誦讀名篇佳句，自然能夠感染學(xué)生，去領(lǐng)悟字里行間那奇思妙想、美景佳境、苦辣酸甜、離合悲歡，去洞察中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。為了加深學(xué)生對(duì)《滕王閣序》和《滕王閣詩(shī)》的理解，我們可以運(yùn)用電腦在線播放由孫道臨領(lǐng)誦音畫(huà)結(jié)合的配樂(lè)朗誦。讓學(xué)生聽(tīng)讀，跟讀，自讀，以至齊讀。這樣不僅提高了學(xué)生的誦讀能力，增強(qiáng)了文學(xué)素養(yǎng)，而且更深刻地領(lǐng)會(huì)了詩(shī)文的內(nèi)涵和作者的情感，真乃一舉多得。

利用音樂(lè)渲染文學(xué)作品的主題和情感

音樂(lè)是人類(lèi)靈魂的驛動(dòng)，是對(duì)人們情懷、審美的巧妙注解，是對(duì)社會(huì)、人生、自然的感悟和闡釋?zhuān)菍?duì)語(yǔ)言文字的另一種詮釋。它不僅能傳遞思想感情，而且包含深刻的思想內(nèi)容，它所表達(dá)的有時(shí)比語(yǔ)言文字更深刻，更豐富。因此，在課堂上引進(jìn)音樂(lè)，是引入“美”的過(guò)程，更是引入“情”的結(jié)局。如播放琵琶曲《春江花月夜》，讓學(xué)生陶醉于音樂(lè)氛圍之中，將畫(huà)意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境，從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。這樣既烘染了課堂氣氛，又加深了學(xué)生的印象，提高了課堂效應(yīng)。同時(shí)利用歌曲形式也是幫助學(xué)生記憶，積累素材，滲透思想情感教育的好方法。因此，教師不妨選擇現(xiàn)成的歌曲，如《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌詞就是楊慎的詞《臨江仙》，這對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)無(wú)疑是個(gè)首選良方。

利用好網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生讀萬(wàn)卷書(shū)

篇2

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)方法；多樣化

長(zhǎng)期以來(lái)的高中語(yǔ)文教學(xué)，由于受應(yīng)試教育思想的影響，以教師為主體的“滿(mǎn)堂灌”“注入式”教學(xué)方式主導(dǎo)著課堂教學(xué)，教師將課文分解成各個(gè)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)的講解和分析，學(xué)生則是以被動(dòng)者的身份傾聽(tīng)和接受，沒(méi)有自主思考的空間，這樣“教”與“學(xué)”的本末倒置，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性被摧毀，學(xué)習(xí)個(gè)性被壓制，課堂學(xué)習(xí)效果也處于不理想狀態(tài)。所以，探索和總結(jié)各種各樣新的教學(xué)方法，使教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)多樣化的發(fā)展，應(yīng)該成為高中語(yǔ)文教師目前應(yīng)重點(diǎn)研究和深入思考的問(wèn)題。

下面，我就結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中語(yǔ)文多樣化教學(xué)方法闡述幾點(diǎn)個(gè)人看法和意見(jiàn)。

一、實(shí)施探究式教學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用

探究式教學(xué)法，即在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生以自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的實(shí)施，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有效結(jié)合，同時(shí)也能幫助學(xué)生深刻理解和正確掌握所學(xué)知識(shí)，保障學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們就應(yīng)實(shí)施探究式教學(xué)法，給學(xué)生充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立主體參與意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

比如，在學(xué)習(xí)《像山那樣思考》這篇課文時(shí)，在正式為學(xué)生講解之前，我就給學(xué)生設(shè)置了合作探究環(huán)節(jié)，即提出與課文相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生4人為一組（前后桌）對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論，具體問(wèn)題如下：（1）誰(shuí)要像山那樣思考？為什么要像山那樣思考？（2）為什么只有山才能客觀地聽(tīng)取狼的嗥叫？（3）說(shuō)說(shuō)“像山那樣思考”的含義；（4）作者為什么要?dú)⒗?？?）沒(méi)有狼真的是“天堂”嗎？文章中對(duì)狼的存在還有不同看法嗎？（6）人在這個(gè)過(guò)程中，在自然面前，把自己看做了什么？這樣的結(jié)果是什么？待學(xué)生討論完畢后，每組選出一名代表對(duì)這些問(wèn)題闡述看法，我們做出點(diǎn)評(píng)。這樣，我通過(guò)設(shè)置合作探究環(huán)節(jié)，做到了讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，在我們對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，學(xué)生也就更容易理解和掌握，促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。

二、實(shí)施多媒體教學(xué)法，營(yíng)造直觀生動(dòng)的課堂教學(xué)情境

現(xiàn)代多媒體技術(shù)，具有視聽(tīng)結(jié)合、圖文并茂、動(dòng)靜兼?zhèn)涞慕虒W(xué)優(yōu)勢(shì)，將它有效運(yùn)用于高中語(yǔ)文教學(xué)中，可以使語(yǔ)文教材中的內(nèi)容通過(guò)畫(huà)面的展示和聲音的播放等形式呈現(xiàn)出來(lái)，從而營(yíng)造一種直觀生動(dòng)的教學(xué)情境，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，從而讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

比如，在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇課文時(shí)，由于是篇文言文，學(xué)生在初讀之后可能會(huì)覺(jué)得生疏，不能真正感受到滕王閣的無(wú)限壯美，于是，我就運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放了一段孫道臨（我國(guó)著名表演藝術(shù)家）在滕王閣現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)朗誦的視頻，然后，又播放了多張滕王閣壯麗景色的圖片，同時(shí)配有詳細(xì)的文字解說(shuō)，這樣，圖文并茂、聲像并舉的形式從學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上引起了審美的興奮，學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛地盯著投影屏幕，對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的滕王閣的壯麗景色有了直觀上的感知和認(rèn)識(shí)，獲得了審美的愉悅，在具體講解這篇課文時(shí)，學(xué)生也就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，并且有利于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，從而實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的有效教學(xué)。

三、實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深入理解

高中語(yǔ)文教材中，有很多具有豐富故事情節(jié)的文章，學(xué)習(xí)這些文章時(shí)，在學(xué)生大致了解了課文內(nèi)容后，我們就可采取實(shí)踐性的教學(xué)方法，即，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生去真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)課文中的故事情節(jié)，如此既能增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，還能有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深入理解，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

比如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇文言文時(shí)，在學(xué)生初步了解了這篇文章的意思后，我就組織學(xué)生開(kāi)展了角色扮演活動(dòng)：根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)編劇本，自行分配課文中出現(xiàn)人物的角色，如佚之狐、鄭伯、燭之武、秦伯、晉文公等等，然后將課文中的內(nèi)容演繹出來(lái)。這樣，我通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂的實(shí)踐教學(xué)，既激發(fā)學(xué)生的參與興趣，也有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深入理解。

綜上所述，時(shí)代在不斷發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，世間萬(wàn)物都在產(chǎn)生著不斷的變化，所以高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)方法也不能再拘泥于同一種，而是應(yīng)向多樣化的方向發(fā)展，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富多彩，從而真正喜歡語(yǔ)文、熱愛(ài)語(yǔ)文。

篇3

如何讓學(xué)生享受到讀書(shū)的樂(lè)趣，心靈受到啟迪，讓朗讀回歸課堂呢？我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做起。

一、改變觀念，關(guān)注學(xué)生

新課標(biāo)對(duì)朗讀提出了十分明確的要求，強(qiáng)調(diào)各個(gè)學(xué)習(xí)階段都要重視朗讀教學(xué)。所以，不管高考的指揮棒如何變化，老師始終都要強(qiáng)化自己教書(shū)育人的觀念，把“讀”放在首要位置。通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)，我深刻體會(huì)到，要真正把書(shū)讀好，應(yīng)該做好以下幾件事。

1.給學(xué)生足夠的讀書(shū)時(shí)間

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生足夠的朗讀時(shí)間，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀加強(qiáng)與課文交流，讓學(xué)生用心朗讀，才能真正走進(jìn)文章，讀出自己的情感體驗(yàn)，讀出趣味。

2.讓學(xué)生明確朗讀目的

教學(xué)中的每一次朗讀都要有明確的目標(biāo)，絕不能為了朗讀而朗讀，把朗讀作為教學(xué)環(huán)節(jié)的一個(gè)過(guò)渡。這種“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的做法，時(shí)間久了，就會(huì)讓學(xué)生失去讀書(shū)的興趣而不愿意讀書(shū)。

3.讓每個(gè)學(xué)生都有朗讀的機(jī)會(huì)

課堂上教師要有耐心，關(guān)注全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都有朗讀的機(jī)會(huì)。教師不能為了強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，找?guī)讉€(gè)讀得好的同學(xué)表演性地朗讀，久而久之就會(huì)挫傷朗讀水平弱的同學(xué)的積極性，不利于朗讀能力的提高。

二、培養(yǎng)興趣，激發(fā)熱情

興趣是最好的老師。如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，教學(xué)中我根據(jù)不同的課文內(nèi)容和文本特點(diǎn)，采取了多種朗讀形式。

1.配樂(lè)朗讀

音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)呐錁?lè)朗讀，不但能有效渲染氣氛，還能充分激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。電教媒體能使語(yǔ)文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵?tīng)等多種感官的共同協(xié)作，能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，從而吸收更多的信息。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激起思維的火花，使學(xué)生以最佳狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《滕王閣序》，學(xué)生預(yù)習(xí)全文后，會(huì)感到文字很生疏，不能感受其美，這時(shí)播放著名表演藝術(shù)家孫道臨在滕王閣錄制的現(xiàn)場(chǎng)配樂(lè)朗誦，再通過(guò)多媒體讓學(xué)生看到滕王閣的壯麗景色，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上引起審美的興奮，獲得審美的愉悅，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣去體悟、背誦。背誦白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》，學(xué)生叫苦連連。于是我嘗試在分析詩(shī)歌的同時(shí)配以古琵琶曲《西江月》，頓時(shí)加深了學(xué)生的印象，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生跟著吟唱音樂(lè)配制的詩(shī)句，兩節(jié)課下來(lái)，學(xué)生們興趣十足，已記住了詩(shī)歌的大致內(nèi)容。再如學(xué)白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我特意給學(xué)生播放了張耀宇演唱的《將進(jìn)酒》一曲。過(guò)后很多學(xué)生都學(xué)著唱這首歌，甚至模仿李白喝醉了的樣子唱和。另外，在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》的過(guò)程中，我仍采用了配樂(lè)朗讀，學(xué)生在課堂上隨著流淌的音樂(lè)，欣賞月夜變化的美景，聽(tīng)抑揚(yáng)頓挫的朗讀，仿佛感受到《荷塘月色》的意境之美，情感的涌動(dòng)激發(fā)了他們朗讀的渴望，他們不由自主地朗讀起來(lái)，讀得真切，讀得迷醉，完全沉浸在作品的意境里……

2.分角色朗讀

分角色朗讀，可以讓學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們的思想感情融入到角色中。文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中很重要的內(nèi)容，同時(shí)也是大多數(shù)教師教得枯燥、學(xué)生學(xué)得辛苦的內(nèi)容。怎樣讓文言文教學(xué)活起來(lái)？讀是很重要的一環(huán)。讓學(xué)生讀出水平，讀出興趣，讀出能力，需要教師認(rèn)真策劃。我在教學(xué)《鴻門(mén)宴》《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》等文言文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、對(duì)話(huà)表演，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生讀的興趣、學(xué)的熱情，效果很好。如：我在教學(xué)《燭之武退秦師》時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀（四名同學(xué)分別扮演佚之狐、鄭伯、燭之武、秦王），然后要求這四名同學(xué)在準(zhǔn)確把握人物語(yǔ)言、人物性格的基礎(chǔ)上，進(jìn)行對(duì)話(huà)表演，通過(guò)對(duì)白、動(dòng)作，使教育教學(xué)內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化。讓同學(xué)們臨其境，聞其聲，睹其貌，見(jiàn)其行，還文言課堂以生機(jī)，還學(xué)生以活力。

3.讓學(xué)生在朗讀中插上想象的翅膀

想象是智慧的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要?！彼?，在朗讀訓(xùn)練中，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力放在重要的位置。如在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》這首小令時(shí)，先讓學(xué)生通讀一遍后，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)配樂(lè)朗誦，邊聽(tīng)邊想象，在自己的腦海中把畫(huà)面勾勒出來(lái)。聽(tīng)完后，我沒(méi)有讓他們睜開(kāi)眼睛，而是讓他們靜等片刻后，請(qǐng)班里的繪畫(huà)小天才張計(jì)偉到黑板上畫(huà)出他想象的畫(huà)面。同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀，結(jié)合黑板上的畫(huà)面進(jìn)行大聲的有感情的朗讀，效果自然很好。

三、傾注感情，陶冶情操

在朗讀中，傾注更多的情感，用朗讀感動(dòng)自己、感動(dòng)別人。讓讀者、聽(tīng)者、作者的情感交融在一起，匯成一種情感力量，撥動(dòng)人的心弦，使人受到美的熏陶。如《春江花月夜》被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。一千多年來(lái)無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。在教授這篇美文時(shí)，我非常注重朗讀，并以朗讀帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)，理解作者的情感，深入作品的意境，獲得美的享受，這是一條最恰切的途徑。

篇4

關(guān)鍵詞：旅游地理；詩(shī)詞；教學(xué)

一、巧用詩(shī)詞，形象生動(dòng)，激發(fā)興趣

我在講授“南岳衡山”的時(shí)候，引用了清代學(xué)者魏源的《衡岳吟》中的詩(shī)句：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥。唯有南岳獨(dú)如飛，朱鳥(niǎo)展翅垂云大（duò舵）。四旁各展百十里，環(huán)侍主峰如輔佐。”詩(shī)句形象生動(dòng)，既描寫(xiě)了五岳的特點(diǎn)，又清楚地指出了衡山的山勢(shì)在五岳中有它獨(dú)特的地方。學(xué)生被詩(shī)句中生動(dòng)的比喻吸引住了，自然有了了解衡山的興趣。后來(lái)我又引用了著名詩(shī)人李白的《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飆吹散五峰雪，往往飛花落洞庭?！弊寣W(xué)生在欣賞詩(shī)人優(yōu)美詞句的同時(shí)來(lái)體會(huì)南岳四絕之一的“祝融峰之高”這種教學(xué)方法便于學(xué)生理解，效果很好，有的同學(xué)甚至養(yǎng)成了抄錄老師授課中詩(shī)詞的習(xí)慣，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，又提高了自身的文學(xué)素養(yǎng)。

二、巧用詩(shī)詞，給學(xué)生以藝術(shù)美的享受，同時(shí)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

在講授南昌市的名勝古跡――滕王閣時(shí)，我介紹它依臨長(zhǎng)江支流贛江之濱，南昌城邊，當(dāng)夕陽(yáng)晚霞映照，人會(huì)不禁想起唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》中的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！睂W(xué)生被詩(shī)句帶入優(yōu)美的意境，在學(xué)習(xí)的同時(shí)得到藝術(shù)美的享受，使原本枯燥的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)為愉快地欣賞過(guò)程，自然產(chǎn)生了一種將來(lái)有機(jī)會(huì)要去看看的愿望，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)旅游地理課不僅僅停留在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)上，而是更進(jìn)一步地教會(huì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

在講到武漢長(zhǎng)江大橋時(shí)，我引用的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭?游泳》中的句子：“一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。”這幾句詞讓我們自豪于偉大祖國(guó)的光輝成就的同時(shí)，領(lǐng)略到武漢長(zhǎng)江大橋雄偉的氣魄。每當(dāng)我在授課中引用詩(shī)句來(lái)贊嘆祖國(guó)千姿百態(tài)的風(fēng)景時(shí)，學(xué)生不僅得到豐富的精神享受，同時(shí)也激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情。

三、巧用膾炙人口的詩(shī)詞導(dǎo)入或結(jié)尾，容易引起學(xué)生共鳴，達(dá)到很好的效果

北宋詩(shī)人坡詩(shī)云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首詩(shī)千百年來(lái)眾口傳誦，學(xué)生也都已在小學(xué)或中學(xué)學(xué)過(guò)，所以我在介紹廬山的時(shí)候用它來(lái)引入，學(xué)生在老師朗誦至一半時(shí)往往會(huì)抑制不住表現(xiàn)的欲望而大聲地附和，這樣一來(lái)，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)也給整節(jié)課的氣氛開(kāi)了一個(gè)好頭。

四、巧用詩(shī)詞，化難為簡(jiǎn)， 增強(qiáng)記憶

長(zhǎng)江三峽自古聞名，描寫(xiě)三峽的詩(shī)篇很多，在講解時(shí)可先用“萬(wàn)峰攢天天為縮，天落峽底光如燭，夔州諸山逼江來(lái)，長(zhǎng)江不受山約束”的詩(shī)句來(lái)形容整個(gè)三峽的形勢(shì)，使學(xué)生了解瞿塘峽雄偉的特色（瞿塘峽又稱(chēng)夔峽）。三峽灘險(xiǎn)，流急，景色奇美，可用李白的詩(shī)句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”來(lái)形容，同時(shí)學(xué)生也容易理解下行船的速度之快及流速之大。還可讓學(xué)生對(duì)比詩(shī)句“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故”（黃牛指西陵峽中的黃牛山），可得出上行船之緩慢困難及西陵峽灘多水急的特點(diǎn)，從而記住三峽各自的特色，即瞿塘峽雄，巫峽秀，西陵峽險(xiǎn)。

又如四大佛教名山之一的安徽九華山在唐代以前稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山，緣何改為九華山？是由于李白的詩(shī) “昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉”廣為傳誦，學(xué)生在欣賞詩(shī)句的同時(shí)也記住了九華山的名稱(chēng)由來(lái)。

總之，選用詩(shī)詞用于旅游地理的課堂教學(xué)之中，作為一種方法和手段，有它的獨(dú)特功效，但并非“信手拈來(lái)，俯首即是”那樣隨意；如果選用不當(dāng)，就會(huì)適得其反，令人覺(jué)得牽強(qiáng)附會(huì)而產(chǎn)生厭惡感。所以引用詩(shī)詞時(shí)要恰如其分，還要和教學(xué)上的其他方法緊密聯(lián)系，使之更好地為教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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一、重拾朗誦

在現(xiàn)代詩(shī)歌散文及古詩(shī)文教學(xué)中，朗誦或背誦是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。在來(lái)到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教之前筆者就教于內(nèi)地一農(nóng)村中學(xué)，由于條件限制，音像資料在語(yǔ)文課堂很少派上用場(chǎng)，我要么自己朗誦、背誦示范，要么會(huì)讓朗誦優(yōu)秀的同學(xué)朗誦，都能起到較好的課堂效果。初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)時(shí)，由于學(xué)校現(xiàn)代化設(shè)施較為完善，以多媒體為核心的現(xiàn)代教學(xué)手段被廣大師生普遍運(yùn)用到課堂上。也許是出于對(duì)現(xiàn)代教學(xué)手段的迷信吧，在近半年的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我都熱衷于使用多媒體，而摒棄了自己原來(lái)擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)手段。當(dāng)我與學(xué)生動(dòng)情地唱李商隱詩(shī)《無(wú)題？相見(jiàn)時(shí)難》、李煜詞《虞美人？春花秋月何時(shí)了》，背誦張若虛《春江花月夜》、王勃《滕王閣序》、蘇軾《赤壁賦》時(shí)，不但自己有了更為深刻的體會(huì)，學(xué)生也總是報(bào)以熱烈的掌聲，深深被課堂的氣氛感染。我想，能夠較好地把握朗誦、背誦，也是一個(gè)語(yǔ)文老師的魅力所在。

二、重拾板書(shū)

筆者初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教語(yǔ)文時(shí)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)處評(píng)教項(xiàng)目中有一條就是該老師能不能熟練使用多媒體及課件進(jìn)行教學(xué)。為此，我花了不少精力做課件，力求把教學(xué)內(nèi)容都呈現(xiàn)在PPT中。語(yǔ)文課堂教學(xué)也就著課件為依托展開(kāi)。課堂上，每到老師講解或下結(jié)論的時(shí)候，說(shuō)得最多的一句話(huà)就是“請(qǐng)同學(xué)們看投影，PPT有詳細(xì)的呈現(xiàn)”。老師靜默地等著同學(xué)們看投影。整堂課下來(lái)，我沒(méi)有寫(xiě)過(guò)板書(shū)，也很少有同學(xué)在課堂上做筆記。我老想著展示課件，同學(xué)們也老是盯著投影看結(jié)果，課堂討論交流冷淡，總感覺(jué)老師與學(xué)生都被課件牽著鼻子走了。

帶著困惑，我有幸能夠去聆聽(tīng)老省實(shí)語(yǔ)文教師的課。經(jīng)過(guò)將近一個(gè)學(xué)期的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些老教師的語(yǔ)文課有不少共性：老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸，課堂圍繞著老師提出的核心問(wèn)題展開(kāi)，雖然投影及PPT也用，但一般只是在需要呈現(xiàn)輔助教學(xué)的資料時(shí)才使用。師生們的課堂討論積極而熱烈。學(xué)生的見(jiàn)地不凡，富于個(gè)性；老師的點(diǎn)撥巧妙風(fēng)趣，發(fā)人深?。恍纬傻慕Y(jié)論被老師寫(xiě)在黑板上，粉筆字蒼勁有力，堪稱(chēng)書(shū)法上品。老師的板書(shū)干凈利落地呈現(xiàn)著課堂的思路和重難點(diǎn)，學(xué)生的課堂筆記做得積極而簡(jiǎn)練。經(jīng)過(guò)這些老教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥，我也開(kāi)始重視板書(shū)，重拾板書(shū)，苦練粉筆字，終于走出了被課件牽制的困境。

板書(shū)在備課時(shí)就需要精心的設(shè)計(jì)：在黑板上，課堂的每個(gè)主要環(huán)節(jié)，要提綱式的簡(jiǎn)潔地呈現(xiàn)，這樣有利于學(xué)生把握這堂課的主要內(nèi)容；而師生在課堂要交流的核心問(wèn)題，在黑板上要醒目地呈現(xiàn)出來(lái)。最后，師生就核心問(wèn)題交流的觀點(diǎn)與結(jié)論則有條理地寫(xiě)在核心問(wèn)題的下方。這樣有利于鞏固課堂交流學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生做筆記也更容易。另外，對(duì)于要強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn)，采用紅色粉筆寫(xiě)出或做標(biāo)志，也能有助于學(xué)生對(duì)課堂重難點(diǎn)的把握。板書(shū)不是越多越好，把關(guān)鍵詞找準(zhǔn)，簡(jiǎn)潔明了地把課堂內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)就好。

無(wú)論是課堂朗誦、背誦，還是課堂板書(shū)與做筆記，其實(shí)都是注重過(guò)程與方法，注重知識(shí)與技能的培養(yǎng)，注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶，是符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的，是有助于語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)和發(fā)展的。

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激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣

興趣是最好的老師，只有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠讓學(xué)生感受到古詩(shī)文的魅力。教師在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中不要急于詩(shī)文意思的翻譯，而要注重給學(xué)生講解一些關(guān)于詩(shī)文創(chuàng)作的文學(xué)背景，讓學(xué)生對(duì)于作者以及當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的情境都有所了解，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如，在學(xué)習(xí)王勃的《滕王閣序》時(shí)，教師可以先介紹下此文的創(chuàng)作背景：上元二年秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼翻修滕王閣成，大宴賓客。王勃前往拜訪。早聞王勃的才華，閻都督便請(qǐng)他參加了宴會(huì)。其實(shí)，閻都督此次宴請(qǐng)賓客的目的就是為了向眾人展示女婿孟學(xué)士的才華，事先讓其準(zhǔn)備好了序文，打算在賓客面前一展才華。宴會(huì)上，閻都督拿出紙筆假意讓眾人為宴會(huì)做序，眾人皆知他的用意，都推辭不寫(xiě)。而王勃正處于年輕氣盛的時(shí)候，才華橫溢，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾即興創(chuàng)作。引得閻都督不悅，轉(zhuǎn)身入帳。稍后叫人去看王勃寫(xiě)了些什么，當(dāng)說(shuō)到“豫章故郡，洪都新府”的時(shí)候便說(shuō)也不過(guò)如此，但是接下來(lái)的詩(shī)文讓閻都督沉吟不語(yǔ)，但寫(xiě)道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候，閻都督也不禁贊嘆王勃的才華。后來(lái)這篇文章也成為千古流傳的佳作。學(xué)生對(duì)詩(shī)文的創(chuàng)作背景了解之后，會(huì)感受到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情境，對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。帶有興趣地去學(xué)習(xí)詩(shī)文，更能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解能力。

注重古詩(shī)文的誦讀

對(duì)詩(shī)文進(jìn)行朗讀是最直接的學(xué)習(xí)方式，所謂“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，將無(wú)聲的文字加以感情朗讀出來(lái)，用誦讀的方式來(lái)體會(huì)和理解文章的含義，通過(guò)反復(fù)的誦讀才能理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境，體會(huì)表達(dá)的情感。詩(shī)歌的節(jié)奏感一般都是比較強(qiáng)的，節(jié)奏的快慢可以直接反映詩(shī)人的心情，節(jié)奏較為急促的可能表現(xiàn)詩(shī)人激昂的情緒，明快的節(jié)奏表現(xiàn)詩(shī)人輕松的心情，低沉的節(jié)奏一般反映詩(shī)人悲傷郁悶的心情。根據(jù)朗讀的節(jié)奏可以更好地掌握詩(shī)人的心情，教師可以在學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候配上一段相關(guān)的音樂(lè)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)去感受詩(shī)人情感表達(dá)的變化;伴隨音樂(lè)朗讀的方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，通過(guò)音樂(lè)的旋律以及文字的描述去感受詩(shī)文描繪的畫(huà)面之美，對(duì)古詩(shī)文表達(dá)的情感進(jìn)行深入的了解和感悟。

以學(xué)生為主體教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)中，受到應(yīng)試教育的影響，常常是教師不斷地進(jìn)行講解，希望學(xué)生能夠通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)取得良好的成績(jī)，但是這樣的方式容易忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的探究能力和自主學(xué)習(xí)的能力都是不利的。所以，在新的教育形勢(shì)要求下，教師要學(xué)會(huì)將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，以自身的講解為輔助，幫助學(xué)生更好理解。在進(jìn)行詩(shī)文鑒賞分析時(shí)，不能只憑借教師一人的說(shuō)辭，要讓學(xué)生自己體會(huì)到詩(shī)文表達(dá)的意境之美，讓學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的獨(dú)立鑒賞能力。

比如，在學(xué)習(xí)《雪梅》這篇詩(shī)文時(shí)，對(duì)“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”這句詩(shī)，作者到底想要表達(dá)什么呢，是在贊雪還是在詠梅？為此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這句詩(shī)進(jìn)行大膽分析，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)，這是作者在對(duì)梅花進(jìn)行贊美，因?yàn)楹笠痪湓?shī)說(shuō)了雪不如梅花香，是作者對(duì)梅花的贊美;有的說(shuō)，這是對(duì)雪的純白無(wú)暇進(jìn)行贊美;還有的說(shuō)，這是作者表明雪和梅花都各有長(zhǎng)短，對(duì)兩者的優(yōu)缺點(diǎn)都進(jìn)行了說(shuō)明。學(xué)生根據(jù)自己的理解大膽地表達(dá)，不管這些答案正確與否，都說(shuō)明學(xué)生們主動(dòng)思考，對(duì)詩(shī)文表達(dá)的感情進(jìn)行探索出的結(jié)論。學(xué)生之間不同角度的思維方式也產(chǎn)生了交流和碰撞，憑借自身的理解表達(dá)了對(duì)詩(shī)文意思的看法;教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)講解，學(xué)生就會(huì)更容易理解。

創(chuàng)新寫(xiě)作與課堂活動(dòng)相結(jié)合

為了讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)文表達(dá)的思想感情，體會(huì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意境，可以采用創(chuàng)新寫(xiě)作的方式，對(duì)詩(shī)文進(jìn)行二度創(chuàng)作，即讓學(xué)生根據(jù)對(duì)古詩(shī)文的理解進(jìn)行詩(shī)文的二次創(chuàng)作。比如，在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)文中表達(dá)感情，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)腔熱情，想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，將自己置身于整個(gè)畫(huà)面當(dāng)中，將當(dāng)時(shí)的所看所想表達(dá)出來(lái);通過(guò)學(xué)生創(chuàng)作的情況，可以了解到學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解程度。另外，教師還可以組織開(kāi)展一些豐富的課堂活動(dòng)來(lái)活躍課堂氣氛，如古詩(shī)文朗誦比賽、詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)等，都能給學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流。

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關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 分享

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）7-0080-01

1 高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

我們都知道，高中學(xué)習(xí)是非常緊張的，一切都是為了備戰(zhàn)高考，也因?yàn)檫@個(gè)原因，所有的課程學(xué)習(xí)都是為高考而開(kāi)設(shè)的，這就大大降低了學(xué)習(xí)本身所能帶來(lái)的作用，語(yǔ)文教學(xué)也成了為高考而去學(xué)習(xí)閱讀的課程，教師在日常的教學(xué)中也是盡量的連接高考熱點(diǎn)。

實(shí)際上，上好語(yǔ)文課并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)漢字，熟練掌握做題的方法，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣才能讓學(xué)生提升閱讀興趣，為以后高質(zhì)量的生活做鋪墊。所以，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要注重教學(xué)方法，不能急功近利，應(yīng)該以語(yǔ)文本身的特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的綜合能力。

2 高中語(yǔ)文實(shí)施分享式教學(xué)的策略

筆者結(jié)合多年的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，在此探討一下高中語(yǔ)文分享式教學(xué)的實(shí)踐和感悟。

2.1教師直接敘述自己對(duì)作品的感悟

高中語(yǔ)文教學(xué)的目的不能僅僅停留在教學(xué)生做題的層面上，還應(yīng)該科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生提出對(duì)文章的獨(dú)特見(jiàn)解，以自己的角度看文章，讓學(xué)生自己思考一下文章的主旨，與現(xiàn)實(shí)生活有哪些聯(lián)系。作為教師，與學(xué)生一起分享這些問(wèn)題的解決辦法，可以在很大程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以提升學(xué)生的閱讀水平，增強(qiáng)閱讀的靈感，在教師的渲染下，營(yíng)造良好的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

例如朱自清的《荷塘月色》這篇散文，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合有關(guān)背景材料，了解這篇文章的寫(xiě)作背景、作者的有關(guān)情況，然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，初步感知散文描寫(xiě)的景物特點(diǎn)，感知作者的情感。學(xué)生通過(guò)閱讀，能夠?qū)ι⑽挠幸粋€(gè)大致的認(rèn)識(shí)，能夠初步感知作者頗不寧?kù)o的心情，能夠感知作者暫時(shí)陶醉在美景中的心理寧?kù)o與淡淡的喜悅，也能夠稍稍了解作者生活的社會(huì)時(shí)代、家庭等情況。然后筆者和學(xué)生共同探討自己的閱讀感受：作者當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及家庭背景在很大程度上影響了作者的作品風(fēng)格，首先，當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)很不穩(wěn)定，作者生活壓力較大，其次，作者自身的家庭背景的改變直接影響著作者的生活。大環(huán)境和小環(huán)境的變化，導(dǎo)致了作者內(nèi)心的不穩(wěn)定。所以，作者會(huì)用“這幾天心里頗不寧?kù)o”來(lái)表明當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，最后決定出門(mén)散心，才有了后來(lái)的荷塘月色。大自然造就了荷塘周?chē)鷮庫(kù)o幽美的環(huán)境，作者沉浸在幽美的荷塘風(fēng)景中，把不如意之事拋之腦后。

2.2教師通過(guò)直接朗誦表達(dá)自己的感受與學(xué)生分享

朗讀不僅可以幫助老師和學(xué)生理解文章主旨，也可以提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中首先要培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，這樣才能提升學(xué)生的感知能力。以往的語(yǔ)文教學(xué)中主要是讓學(xué)生先閱讀，然后老師進(jìn)行提問(wèn)。現(xiàn)在的分享式教學(xué)則是師生互相分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，老師在給學(xué)生做示范朗讀時(shí)，一定要帶著對(duì)作品的感情去讀。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)曹操的《短歌行》時(shí)，作為老師就要根據(jù)自己對(duì)文章的理解與情感，充滿(mǎn)感情的給學(xué)生做示范朗讀，朗讀時(shí)該快則快，該慢則慢，聲音高低控制好，這樣才能讓學(xué)生感受到豐富的感情，逐漸領(lǐng)悟到文章的中心主旨，看到老師讀的認(rèn)真，學(xué)生也情不自禁得跟著老師讀起來(lái)，并且學(xué)生們讀得惟妙惟肖。在學(xué)生們朗讀的過(guò)程中，他們會(huì)慢慢體會(huì)到文章的真諦，慢慢走近作者創(chuàng)設(shè)的意境中去，理解到作者寄托在詩(shī)歌中的情感，渴望被人賞識(shí)的愿望，希望抱負(fù)國(guó)家的理想，只有這樣學(xué)生才能更加充分理解詩(shī)歌所要表達(dá)的意義。通過(guò)這種分享式教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)到更多的知識(shí)，從而提升自身的學(xué)習(xí)能力。

2.3加強(qiáng)聯(lián)系式分享

文章解讀在高中語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的作用，它可以讓學(xué)生更加理解文章的主旨。老師在給學(xué)生解讀文章時(shí)，一定不要限制解讀的范圍，不要一味的以考試作為解讀的依據(jù)，要學(xué)會(huì)拓寬解讀的范圍，引導(dǎo)學(xué)生多思考、多聯(lián)想，這樣才能更好的詮釋解讀的意義。

例如學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文章，筆者給學(xué)生復(fù)印了潘碧秀的《流淚的滕王閣》一文，這是我非常喜歡的文章。文章中有很多精彩的句子：“人生有許多門(mén)，可其中一些門(mén)只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)開(kāi)放的，不要試圖去敲門(mén)，去敲人生遺憾之門(mén)。王勃若一心為文，歷史也許會(huì)重新改寫(xiě)?！睂W(xué)生們的理解能力各不相同，因此每個(gè)學(xué)生對(duì)這段話(huà)的理解也各不相同，作為老師可以把自己的理解分享給學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用其他的歷史人物仿寫(xiě)這段話(huà)，寫(xiě)出相仿的文章。即使學(xué)生們寫(xiě)得不夠完善，老師也要及時(shí)給以肯定，這樣才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4教師寫(xiě)下水作文

在分享式教學(xué)中，寫(xiě)下水作文是一種重要的教學(xué)模式。以往的寫(xiě)作教學(xué)中，基本上都是老師布置作文范圍或題目，學(xué)生只負(fù)責(zé)寫(xiě)作，老師只負(fù)責(zé)批示，在這種陳舊的寫(xiě)作模式下，學(xué)生的寫(xiě)作水平很難提升。由于老師的作文可以起到很好的指導(dǎo)作用，所以，老師寫(xiě)好的文章可以給學(xué)生一些參考意見(jiàn)，進(jìn)而提升學(xué)生寫(xiě)作水平。老師寫(xiě)下水作文的分享式教學(xué)可以提升學(xué)生的寫(xiě)作興趣及技巧，提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。

2.5組織學(xué)生合作共享

在當(dāng)代的分享式教學(xué)模式中，學(xué)生的角色由以前的配角變成了現(xiàn)在的主角。在分享式教學(xué)中，老師還可以指引學(xué)生互相討論，相互分享自己的理解與認(rèn)知。教會(huì)學(xué)生懂得分享知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)生在參與分享學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以充分挖掘自身的潛力，提升學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，實(shí)施語(yǔ)文分享式教學(xué)是為了提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，為了更好地發(fā)掘?qū)W生對(duì)語(yǔ)文美的欣賞鑒別能力，也是為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教師們的寫(xiě)作方法和閱讀能力，只有在教師的正確帶領(lǐng)下，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和提升閱讀能力，這樣才能使學(xué)生自身的閱讀能力和綜合素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

篇8

習(xí)作2 考試失利，非書(shū)不備，體不健，弊在惡勞。惡勞則學(xué)疏，失利之道也。

習(xí)作3 鷹起天云碎，虎嘯風(fēng)雷生。

這幾篇習(xí)作，雖覺(jué)稚嫩，卻也可人，誰(shuí)人所作？這是筆者所在班級(jí)學(xué)生古詩(shī)文習(xí)作中的部分。高中生如何能達(dá)到這個(gè)水平？固非一日之力。當(dāng)歸功于堅(jiān)持在古詩(shī)文教學(xué)中實(shí)施“激活創(chuàng)造性思維”。

這是一個(gè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，效果較好的試驗(yàn)，對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求較高，其目標(biāo)在于培養(yǎng)較高素質(zhì)的學(xué)生。

根據(jù)現(xiàn)代建構(gòu)理論，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的形成、意義、理論的獲得，都是一種建構(gòu)過(guò)程，學(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)中，通過(guò)組詞、造句、作文嘗試，完成對(duì)字、詞、句、段、篇的重新建構(gòu)，內(nèi)化相關(guān)的意義和理論，從而達(dá)到現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)的第一目的——使用。

我們是否可以類(lèi)似地認(rèn)為對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)也應(yīng)該仿效對(duì)現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，正視“使用”——“創(chuàng)作”在古詩(shī)文教學(xué)新知識(shí)建構(gòu)中起到的作用？

楚人學(xué)屠龍之術(shù)，三年乃成，一生無(wú)用。屠龍之術(shù)高深則高深矣，但“一生無(wú)用”，復(fù)有誰(shuí)問(wèn)津？

在許多人看來(lái)，古詩(shī)文，屠龍之術(shù)耳?？措娨?，讀《家庭》，手機(jī)短信，上網(wǎng)聊天，從不用那些之乎者也，而且再也無(wú)緣邂逅李清照或范仲淹，似乎真的一生無(wú)用。

現(xiàn)在常規(guī)的古詩(shī)文教學(xué)課堂有效目標(biāo)都大同小異地設(shè)定為對(duì)字掌握詞性、通假，對(duì)詞掌握釋譯、存儲(chǔ)，對(duì)段掌握析譯、背誦，對(duì)“篇”掌握文學(xué)常識(shí)等。因?yàn)榭荚嚲涂歼@些東西，苦記勤練之后，應(yīng)付考試還是有效的。可是，這樣設(shè)置課堂目標(biāo)有四大弊病：

1.學(xué)生在以被動(dòng)接受知識(shí)為主要學(xué)習(xí)手段的過(guò)程中，主要啟動(dòng)了較底層次的思維——機(jī)械思維，而沒(méi)有進(jìn)行較高層次的思維——?jiǎng)?chuàng)造思維，對(duì)知識(shí)的構(gòu)建是初步的、膚淺的。

2.不利于提高學(xué)生的興趣，機(jī)械記憶從來(lái)就難以激發(fā)人的興趣，只有創(chuàng)造和發(fā)揮的欲望得到滿(mǎn)足才能真正讓人興奮。

3.不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)確立正確的認(rèn)識(shí)。以為古詩(shī)文只是些古人的遺物，是古代文人、文字、文學(xué)的發(fā)展歷史資料，只讓現(xiàn)代人記憶、了解、知其存在即可的東西。最直接的理解就是它是考點(diǎn)之一。

4.學(xué)生無(wú)法進(jìn)行古詩(shī)文創(chuàng)作。對(duì)古詩(shī)文的應(yīng)用僅止于拾人牙慧，引用三幾名句而已。

為此，我們有必要、也有條件對(duì)古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行一個(gè)試改。

我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)先進(jìn)入第一層次：對(duì)字進(jìn)行敲煉、對(duì)詞進(jìn)行累積、對(duì)句進(jìn)行存儲(chǔ)、對(duì)段進(jìn)行背誦、對(duì)篇進(jìn)行析譯。然后進(jìn)入第二層次：對(duì)字進(jìn)行組詞、對(duì)詞進(jìn)行造句、對(duì)句進(jìn)行仿改。再進(jìn)入第三層次：古詩(shī)文仿作、創(chuàng)作。這樣設(shè)置才符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，使佛洛伊德認(rèn)知流程：認(rèn)知 存儲(chǔ) 派生 創(chuàng)造重新認(rèn)知能夠完整無(wú)缺。唯如此，才能使學(xué)生高低層次思維活動(dòng)得到協(xié)調(diào)和互動(dòng)，使學(xué)習(xí)和興趣在良性循環(huán)的過(guò)程中交互遞進(jìn)，從而完成對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的形成、意義、理論的建構(gòu)，達(dá)到較深層次的掌握，甚至達(dá)到靈活使用、自如創(chuàng)作的程度。

筆者在古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行了如下的嘗試：

一、調(diào)整課堂目標(biāo)，形成學(xué)、創(chuàng)互動(dòng)

書(shū)法中的甲骨、鐘鼎、秦篆、漢隸等書(shū)體，其工具性質(zhì)已日漸隱沒(méi)，但它在創(chuàng)造書(shū)法藝術(shù)和研究書(shū)法的傳承、發(fā)展方面卻有著強(qiáng)大的生命力，沒(méi)有一個(gè)書(shū)法家能不學(xué)古文字書(shū)法而能達(dá)到書(shū)法的上乘境界。古詩(shī)文也正是如此，其工具性已日益淡化，但其藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)史料價(jià)值和人文性質(zhì)將長(zhǎng)存。唯有學(xué)好古詩(shī)文，才能正確、深刻地理解現(xiàn)代文，才能準(zhǔn)確、美妙地創(chuàng)作現(xiàn)代文，可以這樣說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)學(xué)者能不學(xué)古詩(shī)文而能積淀中國(guó)文學(xué)的深厚修養(yǎng)”，而且學(xué)古詩(shī)文是學(xué)好現(xiàn)代文的必由之路！

為此，使學(xué)生學(xué)好古詩(shī)文應(yīng)該有放眼一生的遠(yuǎn)度，而不只是為了在考試中多賺三兩分。故而古詩(shī)文教學(xué)總體指導(dǎo)性目標(biāo)不妨定為：培養(yǎng)學(xué)生在古詩(shī)文領(lǐng)域的鑒賞能力和創(chuàng)作能力，形成與年級(jí)相應(yīng)的文學(xué)素養(yǎng)。

在課堂中，適當(dāng)安排學(xué)生較深層次地參與鑒賞和創(chuàng)作，先明字、詞、句、段、篇之意，再進(jìn)行仿句、仿段、仿篇嘗試，或“明意”與“仿寫(xiě)”交互進(jìn)行。課外進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練。

例如：學(xué)《滕王閣序》，明意之后，就進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練。

時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。

先對(duì)劃線句子進(jìn)行仿寫(xiě)，再在課后仿寫(xiě)整段。

學(xué)生仿寫(xiě)結(jié)果不少：①并筆墨于小桌，學(xué)文理于課堂。②儼碗筷于小店，吃土雞于大桌。③買(mǎi)蔬果于超市，煮飯菜于廚房。④集群賢于案牘，談大道于晨夕。

筆者摘錄部分在黑板點(diǎn)評(píng)，與同學(xué)們一同評(píng)改，這個(gè)環(huán)節(jié)最為熱鬧歡騰。大家各抒己見(jiàn)，各提方案，時(shí)而哄堂大笑，時(shí)而拍案叫絕，時(shí)而互表欽佩，時(shí)而捉對(duì)掐脖，幾乎所有人都創(chuàng)意高漲。

最終修改結(jié)果：①并筆墨于小桌，學(xué)文理于課堂。②儼碗箸于小肆，食土雞于大桌。③買(mǎi)蔬果于超市，烹羹肴于廚房。④集經(jīng)典于木案，會(huì)圣賢于草堂。

在仿寫(xiě)和創(chuàng)作的過(guò)程中，“煉字”成為最關(guān)鍵的一環(huán)。字是成文最基本的元素，遣詞用字很能體現(xiàn)一個(gè)人的文學(xué)功底和個(gè)性。在高中古詩(shī)文教學(xué)里，“煉字”應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

與課堂相關(guān)的作業(yè)中安排學(xué)生仿寫(xiě)句段或獨(dú)立創(chuàng)作，構(gòu)成課文理解與創(chuàng)造使用的互動(dòng)態(tài)勢(shì)。

二、暢順閱讀渠道，重視課外積累

課外閱讀量會(huì)直接影響學(xué)生的創(chuàng)作能力。每晚晚讀前在黑板抄上一首古詩(shī)、一幅楹聯(lián)、一個(gè)名句、一段美文，如“格超梅以上，品在竹之間”，“天下名山僧占多也該留一二奇峰棲吾道友，世間好話(huà)佛說(shuō)盡誰(shuí)識(shí)得五千妙論出我仙師”等等，讓學(xué)生閱讀、鑒賞、品味。對(duì)個(gè)別內(nèi)容，第二天在課堂上與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析、“煉字”訓(xùn)練或仿寫(xiě)訓(xùn)練。如此堅(jiān)持不懈，對(duì)學(xué)生的積累和能力都有很大的裨益。

三、注重興趣培養(yǎng)，提高學(xué)生自我完善的愿望

（一）舉行古詩(shī)文的朗誦活動(dòng)

模仿古人吟哦之態(tài)，進(jìn)入作者意境，品味作者情文。例如講《滕王閣序》時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分組派代表分別朗誦文段，到“時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿”時(shí)，一位同學(xué)卷了本書(shū)，在講臺(tái)上顧盼行吟，目光遐遠(yuǎn)，如儒雅高士，于崇山上路，峨冠博帶，臨風(fēng)騁懷，持卷舒袖，指點(diǎn)山川，為這段文字作了十分精確的演繹。

（二）以鑒賞激發(fā)興趣

將學(xué)生的仿寫(xiě)和創(chuàng)作訓(xùn)練提高到鑒賞的高度進(jìn)行評(píng)析。如前面的習(xí)作2，是布置學(xué)生在《六國(guó)論》的課后仿寫(xiě)第一、二句“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?！钡囊环葑鳂I(yè)。

該學(xué)生原仿寫(xiě)為：“考試失利，非食不飽、睡不香，弊在貪玩。貪玩則不學(xué)，失利之道也?！?/p>

在課堂上與全班同學(xué)一起分析這份作業(yè)，不少學(xué)生提出意見(jiàn)，如：1.食、睡與考試關(guān)系不夠必然，不如改為：“書(shū)不有、體不舒”。眾人又提出“書(shū)不有、體不舒”用字欠當(dāng)，最后定為“書(shū)不備、體不健”。2.“貪玩”無(wú)古詩(shī)文味，不如改為“疏懶”之類(lèi)。3.“不學(xué)”與原文的“力虧”不對(duì)仗，故改為“學(xué)疏”，回看全段發(fā)覺(jué)“疏”字用了兩次，不妙，考慮到將“不學(xué)”改用“學(xué)疏”很有味道，遂回過(guò)頭來(lái)將“疏懶”改掉，終于定為“惡勞”。

又比如習(xí)作3，是一次對(duì)聯(lián)練習(xí)，給出上聯(lián)“鷹起天云碎”。征得下聯(lián)不少，如“蜂鳴花蕊香”、“雪盡馬蹄輕”、“車(chē)動(dòng)煙塵飛”等等。其中一份作業(yè)是“龍降風(fēng)雨跟”，在課堂一同鑒賞時(shí)，有同學(xué)認(rèn)為“龍騰”勝于“龍降”，但“騰”與“起”近義，遭否定。有同學(xué)覺(jué)得鷹是真實(shí)的，而龍是神話(huà)的，不如改“龍降”為“虎嘯”，接著大家想到虎吼聲若沉雷，山鳴谷應(yīng)，故再將“風(fēng)雨”改為“風(fēng)雷”，“跟”改為“生”。

這樣的“煉字”訓(xùn)練，同學(xué)們興趣盎然，極大地提高了自我完善的欲望，深深地投入到字、詞、句的建構(gòu)中，效果相當(dāng)?shù)煤谩?/p>

四、以激勵(lì)增強(qiáng)自學(xué)原動(dòng)力

（一）在適當(dāng)時(shí)機(jī)與同學(xué)們談?wù)摴湃说墓适?，如解晉、紀(jì)曉嵐等的對(duì)聯(lián)趣事，李白、杜牧、坡等的賦詩(shī)逸事，拉近與古人的距離，展示古詩(shī)文的魅力，制造同學(xué)們的偶像效應(yīng)。

（二）對(duì)好作品、好作者給予夸張的肯定和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，不斷以成就感誘發(fā)同學(xué)們的上進(jìn)動(dòng)力，比如在課堂上“奇文共賞”，在手抄報(bào)選錄，推薦到校園報(bào)發(fā)表等等。

（三）指出學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)創(chuàng)作現(xiàn)代文的功效。比如有位同學(xué)寫(xiě)《珍惜青春》的演講稿，其中有一段：同學(xué)們啊！別讓內(nèi)心的“本拉格寒流”侵?jǐn)_我們的意志——使本應(yīng)美麗富饒的海濱風(fēng)化成沙漠，……天可補(bǔ)，山可移，?？商睿啻褐仁牛豢芍貋?lái)，歲月虛度了，天下間哪里有后悔的良藥？其他同學(xué)聽(tīng)了他的試講，幫他進(jìn)行了改良，上面這段將“風(fēng)化成沙漠”改為“風(fēng)化成干燥貧瘠的沙漠”，“青春之既逝……良藥”改為“青春之既逝，不可重來(lái)，歲月之既往，不可復(fù)追，天下間又哪里有治療后悔的良藥？”修改之后，演講起來(lái)句式整齊、氣韻生動(dòng)，化普通為神奇。

古詩(shī)文，中國(guó)文學(xué)中的寶藏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的精髓，如果我們以親切的心態(tài)走進(jìn)它，它就會(huì)向我們展示它的博大、精深、價(jià)值、魅力。學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)以致用之，愛(ài)上古詩(shī)文，則學(xué)好古詩(shī)文非唯夢(mèng)矣。

參考文獻(xiàn)：

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[5]肖川.教育的理想與信念[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2002.

篇9

    一、重拾朗誦

    在現(xiàn)代詩(shī)歌散文及古詩(shī)文教學(xué)中,朗誦或背誦是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。在來(lái)到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教之前筆者就教于內(nèi)地一農(nóng)村中學(xué),由于條件限制,音像資料在語(yǔ)文課堂很少派上用場(chǎng),我要么自己朗誦、背誦示范,要么會(huì)讓朗誦優(yōu)秀的同學(xué)朗誦,都能起到較好的課堂效果。初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)時(shí),由于學(xué)?，F(xiàn)代化設(shè)施較為完善,以多媒體為核心的現(xiàn)代教學(xué)手段被廣大師生普遍運(yùn)用到課堂上。也許是出于對(duì)現(xiàn)代教學(xué)手段的迷信吧,在近半年的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我都熱衷于使用多媒體,而摒棄了自己原來(lái)擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)手段。

    記得廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)那次青年老師語(yǔ)文匯報(bào)課,我的課題是戴望舒的《雨巷》,我在課堂上先是用多媒體播放了濮存昕的朗誦音像資料《雨巷》,接著就進(jìn)入了講解與互動(dòng)環(huán)節(jié),最后又播放了一遍《雨巷》收尾。這堂課下來(lái),給人的感覺(jué),就是師生好像都沒(méi)有進(jìn)入文本,都與詩(shī)歌《雨巷》隔著長(zhǎng)長(zhǎng)的距離,當(dāng)然也談不上對(duì)詩(shī)歌情感的深入體驗(yàn),整個(gè)課堂冷冰冰的。

    我很是苦悶。這時(shí)備課組的老師們都來(lái)安慰我,幫助我。備課長(zhǎng)范筠樺老師對(duì)我說(shuō):“你不是很喜歡朗誦么?為什么不在課堂上示范朗誦一下,再把學(xué)生帶入朗誦中去?這樣吧,按我的建議,第二天到我的班上試試。”晚上,老師們一起來(lái)幫我設(shè)計(jì)課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

    第二天,我自信地走進(jìn)課堂。投影投射出一位撐著油紙傘的姑娘在雨巷彳亍。簡(jiǎn)潔地導(dǎo)入課堂后,在憂(yōu)郁的背景音樂(lè)中,我當(dāng)堂給同學(xué)們背誦了《雨巷》,舒緩的節(jié)奏、投入的情感、流暢的背誦,得到了大家熱烈的掌聲。接著,我介紹了自己在背誦過(guò)程中對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)與理解,提出了自己的困惑,希望接下來(lái)同學(xué)們?cè)诶收b后也談?wù)勛约旱捏w驗(yàn),一起來(lái)探討老師提出的困惑。同學(xué)們?cè)趲妆榈淖杂衫收b后,踴躍地交流了自己的感受與想法,對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌有了更深入的理解。最后,老師建議大家再朗誦幾遍,爭(zhēng)取把《雨巷》背誦下來(lái)。有幾位同學(xué)也動(dòng)情地把《雨巷》背了下來(lái),課堂掌聲雷動(dòng)。這堂課我不僅見(jiàn)到了撐油紙傘的姑娘,見(jiàn)到了詩(shī)人,也見(jiàn)到了師生碰撞產(chǎn)生的心靈火花,體驗(yàn)到了課堂獨(dú)有的意境美。

    這堂課讓我認(rèn)識(shí)到,多媒體播放的名家朗誦再好,也不過(guò)是一個(gè)資料而已,它是不能取代師生的親身體驗(yàn)的。當(dāng)老師學(xué)生親身朗誦背誦時(shí),就有一個(gè)對(duì)文本的理解把握過(guò)程,它迅速地調(diào)動(dòng)了師生的情感體驗(yàn),拉近了師生與文本的距離。而多媒體此時(shí)是不能越俎代庖的。我以后就給自己定了個(gè)規(guī)定:一定要重拾示讀,凡是高考要求學(xué)生背誦的篇目,我也一定要能背下來(lái)并在課堂上背誦示范;凡是優(yōu)美的詩(shī)文,一定要在課堂上讓師生充分地朗誦。并且,在師生朗誦時(shí)把握循序漸進(jìn)的原則,隨著師生對(duì)課文交流與理解地逐步深入,適時(shí)地間隔反復(fù)朗誦,使朗誦推動(dòng)課堂的進(jìn)程,提升課堂的語(yǔ)文韻味。

    當(dāng)我與學(xué)生動(dòng)情地唱李商隱詩(shī)《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難》、李煜詞《虞美人·春花秋月何時(shí)了》,背誦張若虛《春江花月夜》、王勃《滕王閣序》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》時(shí),不但自己有了更為深刻的體會(huì),學(xué)生也總是報(bào)以熱烈的掌聲,深深被課堂的氣氛感染。我想,能夠較好地把握朗誦、背誦,也是一個(gè)語(yǔ)文老師的魅力所在。

    二、重拾板書(shū)

    筆者初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教語(yǔ)文時(shí),發(fā)現(xiàn)教學(xué)處評(píng)教項(xiàng)目中有一條就是該老師能不能熟練使用多媒體及課件進(jìn)行教學(xué)。為此,我花了不少精力做課件,力求把教學(xué)內(nèi)容都呈現(xiàn)在PPT中。語(yǔ)文課堂教學(xué)也就著課件為依托展開(kāi)。課堂上,每到老師講解或下結(jié)論的時(shí)候,說(shuō)得最多的一句話(huà)就是“請(qǐng)同學(xué)們看投影,PPT有詳細(xì)的呈現(xiàn)”。老師靜默地等著同學(xué)們看投影。整堂課下來(lái),我沒(méi)有寫(xiě)過(guò)板書(shū),也很少有同學(xué)在課堂上做筆記。我老想著展示課件,同學(xué)們也老是盯著投影看結(jié)果,課堂討論交流冷淡,總感覺(jué)老師與學(xué)生都被課件牽著鼻子走了。

    帶著困惑,我有幸能夠去聆聽(tīng)老省實(shí)語(yǔ)文教師的課。經(jīng)過(guò)將近一個(gè)學(xué)期的聽(tīng)課學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這些老教師的語(yǔ)文課有不少共性:老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸,課堂圍繞著老師提出的核心問(wèn)題展開(kāi),雖然投影及PPT也用,但一般只是在需要呈現(xiàn)輔助教學(xué)的資料時(shí)才使用。師生們的課堂討論積極而熱烈。學(xué)生的見(jiàn)地不凡,富于個(gè)性;老師的點(diǎn)撥巧妙風(fēng)趣,發(fā)人深省;形成的結(jié)論被老師寫(xiě)在黑板上,粉筆字蒼勁有力,堪稱(chēng)書(shū)法上品。老師的板書(shū)干凈利落地呈現(xiàn)著課堂的思路和重難點(diǎn),學(xué)生的課堂筆記做得積極而簡(jiǎn)練。經(jīng)過(guò)這些老教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥,我也開(kāi)始重視板書(shū),重拾板書(shū),苦練粉筆字,終于走出了被課件牽制的困境。

    我這里想以自己2007-2008學(xué)年的一堂經(jīng)驗(yàn)交流課為例來(lái)談?wù)勚厥鞍鍟?shū)后的收獲。我的課題是古詩(shī)文《離騷》,這堂課課前曾受到老教師的點(diǎn)撥。我首先通過(guò)PPT呈現(xiàn)課文的背景,然后是深情地背誦,再簡(jiǎn)潔地導(dǎo)入到課堂的核心問(wèn)題:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,文本圍繞著“路修遠(yuǎn)”和“吾求索”展開(kāi),請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鱿嚓P(guān)詩(shī)句,并請(qǐng)一位同學(xué)把同學(xué)們找到的詩(shī)句寫(xiě)在黑板相應(yīng)的位置上。此時(shí),我已經(jīng)把“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”分左右各一句寫(xiě)在黑板上。經(jīng)過(guò)師生們積極的討論發(fā)言,找到的詩(shī)句被大家推薦字寫(xiě)得漂亮的同學(xué)工整地寫(xiě)在了黑板相應(yīng)的位置。師生優(yōu)美的板書(shū)一目了然地呈現(xiàn)了整堂課的生成過(guò)程。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課堂筆記絕大部分也做得工工整整。

    課后佛山一位教研員評(píng)價(jià)這堂課為:整個(gè)的課堂給人一種美的享受,有一種充實(shí)的被提升的感覺(jué)。該老師并沒(méi)因?yàn)橛型队岸鴱U棄板書(shū),相反卻牢牢地把握利用板書(shū)陣地展開(kāi)教學(xué),給了我們深刻的啟發(fā)。

    那一天,我在自己的教學(xué)日記中寫(xiě)道:其實(shí)板書(shū)在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上幾乎是不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)潔的板書(shū)、優(yōu)美的粉筆字,不但能把語(yǔ)文課堂教學(xué)的思路和重難點(diǎn)清晰地呈現(xiàn)在黑板上,而且頗能體現(xiàn)書(shū)法的魅力,展示語(yǔ)文老師的個(gè)人才情,給學(xué)生以美的享受。更重要的一點(diǎn)是,板書(shū)的過(guò)程是語(yǔ)文課堂生成的過(guò)程,是師生課堂交流碰撞的結(jié)晶,它充分彰顯了語(yǔ)文課堂的生命力。課堂有了板書(shū),學(xué)生課堂做筆記就有了依據(jù)和保障。所以,板書(shū)是師生提高語(yǔ)文課堂有效性的濃墨重彩的一筆。以前,自己依賴(lài)課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行展示,板書(shū)逐漸變得簡(jiǎn)單粗糙,甚至淡出了自己的語(yǔ)文課堂。由于PPT復(fù)制方便,不少學(xué)生更多地依賴(lài)課件,連課堂筆記也懶得做了。通過(guò)投影及課件展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)盡管給自己帶來(lái)了諸多便利,但也不可否認(rèn)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)造成了負(fù)面影響。語(yǔ)文課堂師生不板書(shū),不做筆記,過(guò)多的機(jī)械操作必然削弱語(yǔ)文課堂的生命生成過(guò)程,語(yǔ)文老師將喪失展示個(gè)人才情的板書(shū)陣地,學(xué)生也將失去提高筆記能力的機(jī)會(huì),降低掌握課堂內(nèi)容的效果,語(yǔ)文課堂的魅力也將大大受損。

    板書(shū)在備課時(shí)就需要精心的設(shè)計(jì):在黑板上,課堂的每個(gè)主要環(huán)節(jié),要提綱式的簡(jiǎn)潔地呈現(xiàn),這樣有利于學(xué)生把握這堂課的主要內(nèi)容;而師生在課堂要交流的核心問(wèn)題,在黑板上要醒目地呈現(xiàn)出來(lái)。最后,師生就核心問(wèn)題交流的觀點(diǎn)與結(jié)論則有條理地寫(xiě)在核心問(wèn)題的下方。這樣有利于鞏固課堂交流學(xué)習(xí)的成果,學(xué)生做筆記也更容易。另外,對(duì)于要強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn),采用紅色粉筆寫(xiě)出或做標(biāo)志,也能有助于學(xué)生對(duì)課堂重難點(diǎn)的把握。板書(shū)不是越多越好,把關(guān)鍵詞找準(zhǔn),簡(jiǎn)潔明了地把課堂內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)就好。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中 詩(shī)歌 教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）09－0100－02

一 從教師層面談詩(shī)歌教學(xué)存在的問(wèn)題

我們的祖國(guó)被稱(chēng)為“詩(shī)的王國(guó)”，詩(shī)歌是我們燦爛民族文化中的一朵奇葩。著名學(xué)者葉嘉瑩先生說(shuō)：“讀詩(shī)的好處，就在于可以培養(yǎng)我們有一顆美好的活潑不死的心靈。尤其是讀中國(guó)的古典詩(shī)歌，可以有一種興發(fā)感動(dòng)足以變化人之氣質(zhì)的作用的?！比欢疾炷壳霸?shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀，越來(lái)越多的學(xué)生是為了考試的需要而學(xué)習(xí)詩(shī)歌，我們的詩(shī)歌教學(xué)也背離了我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在詩(shī)歌教學(xué)面臨越來(lái)越多的問(wèn)題。造成這種現(xiàn)狀的原因很多，下面筆者主要談?wù)劷處煂用娴囊蛩兀?/p>

1．認(rèn)識(shí)不到位

很多老師也不過(guò)是把詩(shī)歌當(dāng)做高考的必考內(nèi)容，僅在語(yǔ)文課堂上教學(xué)生讀幾首詩(shī)歌，無(wú)疑將詩(shī)詞教學(xué)淡化了，使得學(xué)生也有了為了考試而學(xué)的功利心理，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性大打折扣。

2．教學(xué)內(nèi)容太窄

現(xiàn)在使用的人教版1～5冊(cè)課本，5冊(cè)書(shū)中的古詩(shī)詞有：《琵琶行（并序）》、古詩(shī)二首（《氓》《行行重行行》）、《蘭亭集序》、宋詞二首、《滕王閣序》、《離騷》、《孔雀東南飛》、唐詩(shī)三首。課本中的篇目是非常有限的，學(xué)生只接觸課本中有限的詩(shī)詞，而課外的基本不看。在這種情況下，老師還一味嚴(yán)格按照考試大綱的要求向?qū)W生“傳授”所謂的鑒賞方法。并且要求學(xué)生達(dá)到一定的鑒賞水平，其難度可想而知，老師的要求過(guò)高，導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)情緒！

3．教學(xué)方式單一

普遍使用的是講授法，先介紹作者和背景，接著讀兩遍詩(shī)歌，就開(kāi)始分析內(nèi)容，而且是逐字逐句地分析，然后是賞析情感，最后講解詩(shī)歌的藝術(shù)特色。幾乎不管是什么詩(shī)詞，都是按照這個(gè)流程來(lái)進(jìn)行。而整個(gè)過(guò)程中，老師按照設(shè)計(jì)好的程序來(lái)進(jìn)行，學(xué)生只要跟著記、讀、聽(tīng)、背就行了。學(xué)生始終處于被動(dòng)的狀態(tài)，根本無(wú)法調(diào)動(dòng)自己的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受文學(xué)作品，更不可能與作者產(chǎn)生共鳴。很多時(shí)候?qū)W生對(duì)作品還一知半解，似懂非懂，而老師卻已經(jīng)結(jié)束了教學(xué)。

二 解決教師層面存在問(wèn)題的策略

一言以蔽之，目前詩(shī)歌教學(xué)的主要問(wèn)題就是分析有余，鑒賞不足?，F(xiàn)行的詩(shī)歌教學(xué)，更多的還是考慮其應(yīng)試性，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性，而忽視了藝術(shù)教育的美育功能。導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，故而老師花了不少時(shí)間與精力，仍不能提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞題的分?jǐn)?shù)，更不能起到熏陶學(xué)生的效果。針對(duì)這種現(xiàn)狀，我在詩(shī)歌教學(xué)上做了深入的思考，并在教學(xué)中做了嘗試：

1．努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，激情教學(xué)

情感是詩(shī)歌中最本質(zhì)的東西，換句話(huà)說(shuō)，情感就是詩(shī)歌的生命力。每一首詩(shī)歌中都飽含著詩(shī)人熱烈的情感，沒(méi)有情感，詩(shī)歌就失去了價(jià)值。教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，最重要的是入情入境，曉之以理，動(dòng)之以情，要將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境，以滿(mǎn)懷的熱情投入詩(shī)歌教學(xué)。只有將教師之情與詩(shī)人之情融為一體，達(dá)到彼此合一的境界，才能體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表達(dá)的真情實(shí)意，并產(chǎn)生共鳴，受到強(qiáng)烈的熏染。只有激發(fā)了情感才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的魅力。而詩(shī)歌教學(xué)要面對(duì)浩如煙海的古詩(shī)詞，和不同風(fēng)格的作品、不同個(gè)性的詩(shī)人，再加上應(yīng)試壓力使得教師在實(shí)踐中很難有時(shí)間和精力提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力，不能潛心研讀古詩(shī)詞領(lǐng)會(huì)其精髓，無(wú)法找到古詩(shī)詞教育中情感傾注的突破口，很少能激起情感上的理解和共鳴。這種情況下，老師只能依賴(lài)教參，從各種教參中拼湊各種理解與認(rèn)識(shí)，課堂上多是對(duì)著教參照本宣科了，或是干脆放給學(xué)生讀讀背背，根本沒(méi)有激情，學(xué)生也就難免會(huì)昏昏欲睡了。要想激發(fā)學(xué)生興趣，必須先提高教師自己的業(yè)務(wù)水平和能力，才能擺脫對(duì)教參的依賴(lài)，激情教學(xué)。

2．改變傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)教學(xué)是只講課本中有的詩(shī)歌，學(xué)生的學(xué)習(xí)是斷斷續(xù)續(xù)的。而教學(xué)也是片段性的，無(wú)法構(gòu)建詩(shī)歌學(xué)習(xí)的體系。不妨將詩(shī)詞教學(xué)看做是一項(xiàng)研究性的學(xué)習(xí)，將詩(shī)歌教學(xué)融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中：

第一，高一階段，以背誦的方式進(jìn)行量的積累。俗話(huà)說(shuō)：有量變才會(huì)有質(zhì)變。每個(gè)班放一本《古詩(shī)文背誦》，利用語(yǔ)文早讀的時(shí)間由學(xué)生輪流往小黑板上抄寫(xiě)，然后進(jìn)行背誦，還要抄到各自的詩(shī)歌積累本上，當(dāng)天上課時(shí)，師生還可以齊讀、齊背，讓語(yǔ)文課堂時(shí)時(shí)有朗朗的讀詩(shī)聲。這樣一周下來(lái)學(xué)生可以積累兩到三首詩(shī)歌。這個(gè)階段不要求學(xué)生一定要會(huì)賞析，更別拿各種詩(shī)歌題目來(lái)考查學(xué)生。為了更好地鼓勵(lì)、督促學(xué)生，也必須有評(píng)價(jià)機(jī)制，評(píng)價(jià)方式主要是激發(fā)興趣，常用的是詩(shī)歌朗誦比賽、十分鐘名句默寫(xiě)競(jìng)賽、小組間對(duì)詩(shī)比賽，因?yàn)檫@些活動(dòng)趣味性較強(qiáng)，很受學(xué)生歡迎。

第二，高二階段，引導(dǎo)學(xué)生正確鑒賞詩(shī)詞。在平時(shí)積累的前提下，開(kāi)設(shè)《唐詩(shī)宋詞》選修課，開(kāi)始就詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中不急于教學(xué)生如何做題，也不急于灌輸解詩(shī)歌鑒賞題的方法與思路。而是做好三方面的引導(dǎo)：首先，引領(lǐng)學(xué)生了解詩(shī)歌鑒賞方面的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如詩(shī)歌意象、意境、抒情主人公、抒情方式、 藝術(shù)特色等。其次，引導(dǎo)學(xué)生借助想象欣賞，詩(shī)歌欣賞就是展開(kāi)想象的過(guò)程，教學(xué)中要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。最后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的整體美，不要在詞句和技法上過(guò)分糾纏。