導(dǎo)語：如何才能寫好一篇浪漫詩集，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

畫家有一組風(fēng)景畫，其中一張是《法國南部的薰衣草》——這是貼在畫框下面的題目，我不厚道地認(rèn)為，畫家是想顯示自己去過法國南部，然后我就在那張畫的前面，看見了她。她身材嬌小，皮膚有點(diǎn)暗，會(huì)令人聯(lián)想起東南亞的陽光。之所以會(huì)注意到她，是因?yàn)槁犚娝谖疑磉叴螂娫挘v的是法語。

這么多年，我一直害怕兩件事：在一群中國人的聚會(huì)上，他們要我隨便說兩句法語；以及在一群法國人的聚會(huì)上，他們要我隨便說兩句中文——這兩件事給人的感覺都似耍猴，不管我說了以后聽眾反應(yīng)如何，我都覺得這不是什么值得炫耀的事情。這個(gè)萍水相逢的女孩或者女人，她的法語很好，我聽見她用一種微妙的暗諷跟電話那頭的人說： “就是這幅畫吧，《法國南部的薰衣草》——這個(gè)畫家想告訴人們他去過普羅旺斯。”聽到這里我微笑了，我知道如此明目張膽地對(duì)旁人的對(duì)話做出反應(yīng)，是很失禮的事情——想要躲閃的時(shí)候，她已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我，對(duì)我回報(bào)了一個(gè)大方的，可以說是共守秘密的微笑。

“你聽得懂我在說什么。”她說，語氣快樂。 就這樣認(rèn)識(shí)了。說不上是多近的朋友，一起喝了一次茶而已。但是她很突然地跟我說，有些事，愿意告訴我，她自己也不知道為什么。也許是因?yàn)槲业墓ぷ魅ψ与x她的很遠(yuǎn)，也許是因?yàn)槲覀兌荚诜▏^——這給了她一種親切的感覺，也許是……她只是想找個(gè)不那么熟的人聊聊。

她曾經(jīng)有過一個(gè)一起打拼了多年的男朋友，他們大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候就一起創(chuàng)業(yè)，她曾經(jīng)樂觀、努力，只希望換來一個(gè)更美好的未來，跟她的男友長相廝守。 就這樣過了五六年，他們的小公司雖然運(yùn)作艱難，但是總算是有了自己固定的辦公室以及三四個(gè)員工。然后一個(gè)機(jī)會(huì)就在剛剛好的時(shí)候到來了：一家實(shí)力雄厚的大公司，跟他們談判合作的事情，如果能夠成功，前景自然光明，他們的公司有可能跟著擴(kuò)大好幾倍，只不過，有個(gè)小問題——那家大公司，有個(gè)副總，有權(quán)力直接決定他們的命運(yùn)，開始追求她。

副總不能算是白馬王子，有家庭，孩子已經(jīng)念小學(xué)四年級(jí)，副總“花心”的名聲也早已傳遍業(yè)內(nèi)，所謂的“追求”無非要的是一段類似娛樂的故事。她的男友在一個(gè)信誓旦旦的深夜，在向她求婚之后，請(qǐng)求她，為了公司的前途，為了兩個(gè)人的未來，答應(yīng)那個(gè)副總，跟他在一起一段時(shí)間。等一切該來的都來了，等那段露水情緣結(jié)束了，他會(huì)把女人所做的一切都看成是最圣潔的犧牲，他們還是會(huì)像原先計(jì)劃的那樣，結(jié)婚，幸福地生活，這段往事永遠(yuǎn)不會(huì)再提，并且，他將感激她一生。

所有的人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)女人腦子進(jìn)水，才會(huì)同意。她看著我說：“我覺得，也許你不會(huì)嘲笑我，不會(huì)覺得我很蠢。”她真的那么做了，用“女人”的身份，換來了合約，換來了她愛的那個(gè)男人的前程。一年之后，副總自然另有新歡，而她的男友，給了她一筆錢，正式提出分手。

她也曾經(jīng)有過熱愛偶像劇的少女時(shí)代。那時(shí)候，他們?cè)?jīng)約定過，賺夠了錢，去普羅旺斯度蜜月，去看看傳說中的薰衣草。后來，她自己一個(gè)人去了普羅旺斯——她說，她原本想看一眼薰衣草，就去死，可是，她是四月到那里的，她不知道薰衣草的花要在六七月間才能開。然后她就問自己：是多等兩個(gè)月再死，還是……不如就繼續(xù)活著吧。

她用那個(gè)男人給她的錢，在法國待了幾年。從頭去學(xué)了一個(gè)她一直感興趣，但是對(duì)曾經(jīng)的她來說太過奢侈的專業(yè)——藝術(shù)。于是她就有了現(xiàn)在的工作，在中國負(fù)責(zé)發(fā)現(xiàn)一些畫家，把他們介紹到法國去。

剩下一些關(guān)于她的故事是從旁人那里聽來的。她在法國結(jié)過婚，嫁給一個(gè)年輕、熱情但是很窮的畫家。他們有一個(gè)長得很可愛的女兒。當(dāng)她拿到法國綠卡的時(shí)候，她就離開了他們。談起她的人，語氣中都有些微妙的蔑視。似乎沒有人相信這種巧合，她和畫家的感情偏偏就是在她拿到綠卡之后完蛋了的。也許，她曾經(jīng)的男朋友教會(huì)了她一件事，就是殘忍地活著。

篇2

和田河正是這種名氣不大但能耐不小的河流。

和田河確實(shí)算不上大河、名河，但它把昆侖頑石變成了羊脂美玉卻是千年不爭的事實(shí)。雖然昆侖山系綿延上千公里，大都出產(chǎn)質(zhì)地各異的所謂的“和田玉”（其實(shí)最多只能算昆侖玉礦石），但是，真正能達(dá)到和田羊脂白標(biāo)準(zhǔn)的籽玉，只能出在和田河。和田玉有萬年的知名度和美譽(yù)度，引得眾玉紛紛前來攀親和結(jié)交實(shí)在是再正常不過了。

但別忘了，沒有偉大的和田河，就肯定沒有品質(zhì)卓越的和田玉。

在和田生活，我時(shí)常有種莫名的奢侈的優(yōu)越感。我常在恍惚間猶如置身于古巴比倫的文明之地。古巴比倫是典型的兩河流域，底格里斯河和幼發(fā)拉底河造就了無與倫比的兩河文明，成就了人類歷史無以復(fù)加的輝煌燦爛的阿拉伯古代波斯文化。而和田，正好也是典型的兩河流域，由玉龍喀什河和喀拉喀什河兩條河流匯集而成和田河，共同滋潤著和田、墨玉、洛浦三縣一市偌大的連片綠洲。和田河流經(jīng)之處，出美玉、長樹王、留歷史遺跡、見證多種宗教互相沖撞與交融。繁衍生活在兩河流域上的和田人，玩美玉、著絲綢、踩地毯、賞歌舞、品仙果、食玫瑰醬、喝石榴酒，一個(gè)個(gè)愜意而神氣，得意而自足，快樂又長壽。這是一條河流給予這里人們的恩賜和祝福，生活在這里的人兒能不悠閑自得嗎？巴比倫只是世界四大文明之一，而和田，恰恰是“世界四大文明罕見的交匯地”。和田河流域的包容性和融通的傳統(tǒng)曾創(chuàng)造出舉世聞名的“絲綢之路”文化和文明，世界為之震撼。

山川無言，歲月有痕。昆侖無聲，河流有跡。如果坐直升飛機(jī)自昆侖山沿和田河追蹤河流流跡，或在昆侖之顛眺望和田河流道，你很快便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)天大的秘密――和田河簡直就是自然之神揮舞手中的玉質(zhì)毛筆在中亞大地上書寫的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的巨大的“人”字。左撇是喀拉喀什河，右捺是玉龍喀什河。這個(gè)巨人，頭枕塔克拉瑪干沙漠，身躺和田大綠洲，兩腿高高翹起搭在莽昆侖的肩膀上，仰臥大地，傲視蒼穹，頂天立地、八面玲瓏、好不雄壯威風(fēng)。喀拉喀什河是墨玉河，玉龍喀什河是白玉河。黑撇和白捺合起來組成一個(gè)完整的“人”字，這個(gè)河流流出自然的“人”字、這個(gè)用黑白玉石堆砌而成的巨大的“人”字，這個(gè)神來之筆實(shí)在寓意深遠(yuǎn)，這是否在提示世人：凡人，既有黑的一面，更有白的一面，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，人是集優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)為一身的真實(shí)的共同體？如同著名作家余秋雨先生所講“人有多高，影子就有多長”似乎同出一轍啊。

更令人驚嘆的是：玉龍喀什河和喀拉喀什河匯集后變成和田河，兩河交匯之地叫麻扎塔格，俗稱“紅白山”，此山不由叫人想起“紅白喜事”之說，但這只是作為內(nèi)地長大的我對(duì)此現(xiàn)象的片面和不成熟的理解。其實(shí)，紅白山是和田乃至全國最典型的一個(gè)三教合一的宗教圣地，這里曾先后出現(xiàn)和流行過道教、佛教、伊斯蘭教。現(xiàn)在，宗教文化遺跡尚保存完整。相傳佛教鼻祖釋迦牟尼和道教創(chuàng)始人老子曾在這里長時(shí)間互相交流，促膝相談，共商構(gòu)建“道德之鄉(xiāng)”之大計(jì)。和田河就像一個(gè)懂事的孩童，靜靜地趴在紅白山腳下傾聽圣賢神明們的教誨，變得格外有教養(yǎng)和禮貌。我想，時(shí)至今日，和田人重友情、懂禮儀、尊敬長輩的遺風(fēng)甚濃，大概與此有很大的關(guān)系吧。

東面的白玉河和西面的墨玉河合起來組成一個(gè)天地間藍(lán)色的“巨人”。兩河在紅白山匯聚形成和田河，浩浩蕩蕩穿越500多公里的沙漠之后注入塔里木河。三教在紅白山可以并存于和田，形成多姿多彩的多元宗教文化和獨(dú)具特色的地域文化。這種自然現(xiàn)象無疑在向人們傳遞出一條很有價(jià)值的信息：團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚才能強(qiáng)大，融合可以繁榮。所以多元文化的融合在和田自古至今都自然盛行且大有市場(chǎng)，一條匯集多元文化的河流創(chuàng)造了多么值得稱道的不朽業(yè)績啊！

和田河還是勇士們挑戰(zhàn)自然和人類極限的寶地。2007年，6名俄羅斯人在和田河漂流失蹤的消息傳出后，中俄派出了強(qiáng)大的救援隊(duì)全力營救，最后只有兩人生還。就在事故還沒有結(jié)束之際，早有美國、日本、英國、瑞典等國送來了申請(qǐng)書，強(qiáng)烈要求到和田河漂流。明知山有虎，偏向虎山行。和田河的非凡魅力由此可見。

人們常說一個(gè)好地方總是山環(huán)水繞，和田綠洲正是被和田河在沙漠中間圍繞起來的一顆翠綠明珠，而兩邊的玉龍喀什河和喀拉喀什河，則是兩翼之巨龍，真是典型的“二龍戲珠”自然奇觀啊。

和田河圈繞的不只是沙漠綠洲，圈繞更多的則是一種久遠(yuǎn)的文化傳承和溫軟的千年浪漫記憶……

古時(shí)，于闐國（和田）每年都要在和田河舉行一年一度的采玉盛大典禮。一大早，萬民齊聚玉龍喀什河邊，首先要祭祀河神，然后于闐國國王在眾大臣的簇?fù)硐拢谌f民的注視下，赤腳進(jìn)河采第一塊玉，采到玉后萬民歡呼。在歡呼聲中，國王雙手舉起手中的玉，祈禱天地河神保佑全國所有的臣民都能采到美玉，并期盼年內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，祈福于闐所有子民生活殷實(shí)，健康平安。之后，一年一度的采玉活動(dòng)便正式開始了。

古時(shí)的和田人采到的玉全是正宗的羊脂白籽料，那有什么山料之類的，根本看不上。當(dāng)時(shí)玉石多得是，政府也不禁止采挖，以致許多人家的院墻都是用白玉砌起來的。男人們白天在和田河專采上乘的大白玉，累了，就是躺在發(fā)青的大玉石上小睡一會(huì)兒，起身后，看也不看一眼青玉，又接著去找白玉去了。當(dāng)時(shí)，在以“玉無瑕”和“以白為美”的年代，和田人對(duì)發(fā)青和帶有糖皮子的玉石根本沒有多少興趣。到了晚上，《裸女秋夜采玉圖》的真實(shí)場(chǎng)景開始上演：秋夜，皎月高懸，萬籟俱寂，河流靜謐，瑩瑩美玉于水中若隱若現(xiàn)，似在召喚，又像是。河岸邊，一群又一群少女，面對(duì)皎月，摘紗而透，脫裙而裸。少女們?nèi)齼蓛伞⒊扇航Y(jié)隊(duì)紛紛下到水中，用嫩白溫?zé)岬姆凼趾托∧_不停地試探著采玉。古人講究迷信，認(rèn)為裸女、秋月、河水與美玉同屬“陰”，他們?cè)谒锌梢曰ハ嗾賳荆ハ辔傻降挠袷粫?huì)丟失。此外，傳說裸女采得的美玉格外純潔珍貴，因?yàn)槊烙癖磺镌抡者^，被裸女抱過，被圣河浸過，這樣的籽玉誰不視為稀世珍寶呢。

這是當(dāng)時(shí)古于闐國真實(shí)的社情民風(fēng)，也是西域最經(jīng)典、最浪漫的“河流記事”。雖然和田人傳統(tǒng)禮儀之風(fēng)至今仍很濃厚，但他們也從沒放棄過對(duì)美好事物的崇尚和追求。正應(yīng)了和田一位維吾爾朋友對(duì)我說過的一句話――“我尊重傳統(tǒng)，但也從也不拒絕時(shí)尚”。

現(xiàn)在，和田仍在承辦一年一度的“玉石文化旅游節(jié)”，其熱鬧景象絕不亞于古時(shí)任何一次采玉盛大典禮。遺憾的是，玉石節(jié)地點(diǎn)沒有選在玉龍喀什河邊，大多時(shí)候選在了廣場(chǎng)或體育館。對(duì)于這條河，和田人簡直崇拜至極。現(xiàn)在，直接從和田河里打來的水，在和田巴扎上每塑料壺都能賣到10元錢呢。據(jù)說，和田河水富含多種對(duì)人體有用的礦物質(zhì)，得了腎結(jié)石和膽結(jié)石的人，長期喝和田河里的水，不用吃藥就自然化解了。有人做過實(shí)驗(yàn)，取和田河的水放鋁壺?zé)瑫r(shí)久而不生污垢，其神奇功效還真不可小視啊。現(xiàn)在，和田的玉石越來越少了，秋夜女子的膽量也越來越小了，身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如從前的少女好了，鮮有裸身下河采玉的，就是斗膽下到河里，非但采不到美玉，最后恐怕還要大病一場(chǎng)呢。

不過，新時(shí)代自有新時(shí)尚，許多外地游客來和田，一定要到和田河看看，哪怕是在河中撈一塊石頭帶回去也心滿意足。大多時(shí)候，在這里體驗(yàn)采玉的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。夏秋時(shí)分，河流兩岸人山人海，采玉的，采花的，尋古的，考察的，寫生的，攝影的，販玉的，買玉的，約會(huì)的，“派對(duì)”的，比古時(shí)多了去了！人們都愿意來這兒，在這感受萬年玉石文化，探訪千年歷史沉淀，體驗(yàn)溫?zé)岬倪h(yuǎn)古記憶。

在這條偉大而又浪漫的河流面前，無論做什么，無論說什么，都會(huì)有溫情脈脈的感覺――浪漫和田，溫潤如玉。

篇3

1、首播時(shí)間2019年11月6日。

2、妻子的浪漫旅行第三季是一檔夫妻觀察治愈節(jié)目，以團(tuán)體旅行與棚內(nèi)觀察為主要模式，利用夫妻隔空對(duì)話重新審視彼此關(guān)系，治愈婚姻。

3、第三季玩法升級(jí)，將加入閨蜜的浪漫之旅、老公們的集體出走、夫妻交換旅行，交換觀察，隔空對(duì)話、共同感悟；旅行路線有北歐、東南亞、馬耳他、荷蘭、愛爾蘭等，通過展現(xiàn)不同的夫妻關(guān)系，和觀眾一同探尋幸福婚姻的密碼。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

關(guān)鍵詞：七夕節(jié)；賽巧；祈愿；愛情詩

中圖分類號(hào)：G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）21-0277-02

七夕節(jié)在過去是一個(gè)很隆重的節(jié)日，不僅很普遍，而且活動(dòng)豐富，至今一些受中華文化影響的國家和地區(qū)，如越南、韓國、臺(tái)灣依然在過七夕節(jié)。但在中國大陸，過七夕節(jié)反而不那么普遍了。原因很多，其中重要的一個(gè)是，人們認(rèn)為七夕節(jié)的那些活動(dòng)已經(jīng)過時(shí)了。為了讓作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體，體現(xiàn)人們對(duì)世俗幸福追求、對(duì)理想愛情向往的七夕節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中能繼續(xù)煥發(fā)光彩，我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，以使之能與時(shí)俱進(jìn)。

七夕，原名為乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來，隨著節(jié)日內(nèi)容的越來越豐富，如神話牛郎織女這一神話故事的嵌入使得七夕節(jié)在人們生活中地位變得越來越重要。

七夕節(jié)無論在宮廷還是在民間影響都很大。其主要活動(dòng)有以下幾種：

穿針乞巧。上文所提東晉葛洪所撰《西京雜記》中有關(guān)七夕的記載即是。據(jù)傳說：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。在民間，女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空遙望銀河，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手

種生求子：舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽

曬衣曬書。七月七正值夏秋之交，陽光充足且干燥，夏天的衣服應(yīng)該曬曬以收藏，冬天的衣服應(yīng)該拿出曬曬以備換裝，有文化的家庭不僅要曬衣，也會(huì)拿出書來曬。

此外，還有拜織女、喜蛛應(yīng)巧、拜魁星、吃巧果、扎巧姑等形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)。

今天看來，傳統(tǒng)七夕節(jié)的活動(dòng)有的還有現(xiàn)實(shí)意義，有的已經(jīng)不完全適應(yīng)現(xiàn)代生活了。為了使這個(gè)節(jié)日能夠傳承下去，就得讓廣大的青少年了解它，重視它；要讓想讓廣大的青少年重視它，節(jié)日的活動(dòng)就要是青少年感興趣并能夠在任何一個(gè)學(xué)校舉辦的。為了這個(gè)目的，我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新節(jié)日的活動(dòng)。

一、賽巧

文化精神在歷史上起了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，成為歷史發(fā)展的內(nèi)在思想源泉，是一個(gè)民族的生命之所在。七夕文化中的乞巧等就是這種文化精神的集中體現(xiàn)。乞巧活動(dòng)的開展是激勵(lì)人們追求聰明才智，掌握生活技巧；自強(qiáng)不息，創(chuàng)造更加美好的生活。

（一）穿針繡字

穿針和結(jié)縷是七夕節(jié)的兩項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，那時(shí)候，紡布、做衣、編織是女子們最基本的生存能力，下至五六歲的小姑娘，上至皇后，無人不會(huì)。現(xiàn)在，做針線活雖然已經(jīng)不是女子必修的功課了，但它卻上升為一種才藝，女孩子們依然會(huì)對(duì)它感興趣。

此活動(dòng)分兩部分，第一部分是繼續(xù)傳統(tǒng)，穿針比賽。參加活動(dòng)的人要用一根線穿過七根針，看誰穿得快。穿得快的人會(huì)得到一定的獎(jiǎng)勵(lì)。第二部分是繡字。每個(gè)人事先選擇好要繡的字，可以是一句詩，也可以是一幅對(duì)聯(lián)，只要是應(yīng)景即可。然后讓參加活動(dòng)的人自己選擇絲線的顏色，把字繡在事先為每人準(zhǔn)備好的一塊布上。

這一部分活動(dòng)不必強(qiáng)調(diào)繡字的速度，只要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)繡完就行；但要強(qiáng)調(diào)所繡字是否美觀。如果誰的字繡得好，可以掛在教室的墻上作為裝飾。

這一活動(dòng)不是很難，其技巧每個(gè)同學(xué)稍微學(xué)習(xí)都會(huì)掌握，但又比較有趣，因?yàn)槿绻眯牡脑挘C的內(nèi)容可以富有意蘊(yùn)；如果心靈手巧的話，所繡的字可以很有美觀。它可以促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)外兼修。

（二）結(jié)縷

此文所謂結(jié)縷就是用彩線結(jié)一個(gè)中國結(jié)、一個(gè)小包，或其它什么東西。它既可以作為競(jìng)賽項(xiàng)目考驗(yàn)學(xué)生手的靈活，也是一種創(chuàng)意活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

在比賽前，除了準(zhǔn)備好結(jié)縷所用的彩線、剪刀，還要準(zhǔn)備幾段教大家做中國結(jié)等用彩線編東西的視頻，以供參加活動(dòng)的人參考、學(xué)習(xí)；或者，找一個(gè)手工好的同學(xué)，帶著大家一起編。參加活動(dòng)的人要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)編完一個(gè)手工后，掛在墻上的掛鉤上展示，大家欣賞并投票選出優(yōu)秀的作品。

這兩項(xiàng)活動(dòng)主要是繼承的傳統(tǒng)七夕節(jié)活動(dòng)，但都有所變化，以適應(yīng)現(xiàn)代青少年的興趣與能力。

二、乞愿

如果說乞巧著重的是促進(jìn)青少年生活技能的提高，而祈福則促進(jìn)的是青少年對(duì)美好生活的不斷追求。祈福從根本上講就是祈求平安、幸福、和諧，它深刻體現(xiàn)了中華民族和合文化的精神實(shí)質(zhì)，而七夕節(jié)的祈福與其它節(jié)日的祈福不同的是，它所祈的是愛情的幸福。

乞愿活動(dòng)可以在郊外的樹林中進(jìn)行，也可以在校園里進(jìn)行，還可以在教室中進(jìn)行。如果是在教室進(jìn)行，第一步是做一棵乞愿樹；如果是在校園中，就比較簡單，因?yàn)樾@里肯定到處都有樹。第二步是每個(gè)同學(xué)在一張紙條上寫出最多三條愿望。沒有找到戀人的可以寫出自己期望的愛人是什么樣，已經(jīng)有戀人的可以寫出對(duì)兩人共同未來的期望，然后把張寫著心愿的紙條掛在樹上。第三步是老師過一兩天后把載有同學(xué)們希望的紙條收集起來，放進(jìn)一個(gè)盛有水的盆中，等所有紙條融化于水中后，撈出團(tuán)成一團(tuán)埋進(jìn)校園中土里。

這一活動(dòng)一是激勵(lì)同學(xué)們有積極的心態(tài)。一個(gè)人如果有愿望，說明他的心態(tài)是積極的。二是了解別人。每個(gè)人都比較清楚自己希望的戀人是什么樣，但卻不是很清楚別人對(duì)自己的期望是什么。當(dāng)瀏覽別人的乞愿、別人的期望時(shí)，會(huì)明白自己該怎么做。這一活動(dòng)的目的還有一個(gè)是：讓學(xué)生們明確目標(biāo)，因?yàn)闀鴮懺竿倪^程也是疏理思路的過程。

三、愛情詩創(chuàng)作

七夕正值夏末秋初之時(shí)，白天巧云布天，夜晚星光燦爛，正是古人們仰望天河，盼想牛郎織女再相聚，傾聽他們喁喁私語的時(shí)候。雖然，近年來，由于城市化加速，街區(qū)照明亮度大，天河已經(jīng)看不到，我們神舟也已多次邀游太空，知道天河的旁邊并沒有牛郎、織女，可我們對(duì)美好愛情的渴望卻和古人一樣強(qiáng)烈。

青少年正是充滿激情的時(shí)候，正如歌德所說，“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春。”在這樣一個(gè)屬于青年人的節(jié)日里，讓他們不拘格式寫一首情詩，應(yīng)該不是一件很難的事，這也是給他們?nèi)缁ǖ那啻簹q月中描上的絢麗的一筆。

篇5

跨國療傷：浪漫情詩撥動(dòng)女博士芳心

范詩雅出生于重慶市一個(gè)教育世家，父母都是名牌大學(xué)的講師。范詩雅自幼繼承了爸媽知識(shí)分子的基因，她不僅聰慧漂亮，而且勤奮好學(xué)。碩士研究生畢業(yè)后，范詩雅加盟重慶大學(xué)擔(dān)任講師。雖然事業(yè)有成，但卻遇到情感困擾。

范詩雅天生麗質(zhì)，她的容貌和氣質(zhì)就像她的名字一樣，端莊、優(yōu)雅，令許多男士奉若公主。范詩雅與一位校友踏上婚姻的紅地毯后，曾經(jīng)有過一段幸福甜蜜的時(shí)光。然而好景不長，范詩雅的婚姻難耐7年之癢而亮起了紅燈。在風(fēng)雨飄搖中，2005年年初，34歲的范詩雅沖出了圍城，她將年幼的女兒托付給自己的父母照看，只身赴法國攻讀博士學(xué)位。

范詩雅作出這個(gè)決定，主要有兩點(diǎn)考慮。一方面出國留學(xué)，為今后更好的發(fā)展而充電：另一方面，感情受挫后心里郁悶，借此到國外撫慰受傷的心。

初到法國，范詩雅還沒有從失敗的婚姻陰影中走出來，加上面臨論文答辯，壓力很大，每天工作到凌晨四五點(diǎn)，令身處異國他鄉(xiāng)的范詩雅備感孤獨(dú)與寂寞，她迫切需要一個(gè)愛人予以鼓勵(lì)和安慰。于是，2006年9月，她在一個(gè)名叫“白領(lǐng)交友網(wǎng)”的網(wǎng)站上刊登了一則《交友啟事》，以詩歌的形式介紹了自己的基本情況，聲明自己交友的目的是為了結(jié)婚。

女博士的交友啟事引來許多國家精英男士的垂青，其中不乏大學(xué)教授、律師、銀行主管等成功人士，但范詩雅都不中意。直到收到胡建軍的電子郵件，范詩雅禁不住雙眼一亮。

現(xiàn)年38歲的胡建軍自稱是浙江久事集團(tuán)公司的董事長，他也同樣用詩歌的形式介紹自己的人生足跡和婚戀狀況：他出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，經(jīng)過不懈的打拼，成了一個(gè)功成名就的民營企業(yè)家。他說自己與妻子離異后，老婆帶著兒子移居國外。自己孤身一人雖然非常寂寞，但他寧缺毋濫，為未來的新娘守身如玉……

過去，在范詩雅的印象中，民營企業(yè)家腰纏萬貫，但肚子里大都沒有什么墨水，沒想到，這個(gè)胡建軍不僅掌控著6家子公司，而且會(huì)寫詩，范詩雅不由心生好感。

在接下來的電郵和網(wǎng)聊交往中，胡建軍的“儒商”形象在范詩雅的腦海中漸漸清晰起來。他不僅頗有文采，而且非常浪漫。

胡建軍的一聲聲問候，像細(xì)雨滋潤著范詩雅枯寂的心田，特別是他接連發(fā)來的一首首浪漫、溫馨的情詩，撥動(dòng)著女博士孤寂的芳心。范詩雅是搞藝術(shù)的，特別在意“感覺”。漸漸地，她把胡建軍從網(wǎng)絡(luò)知己欽定為“真命天子”。為此，她不僅向胡建軍傾訴自己過去的傷痛。現(xiàn)在的生活狀態(tài)及對(duì)未來的懂憬，而且還關(guān)心起“真命天子”的歡喜悲憂。

2006年圣誕節(jié)，胡建軍發(fā)手機(jī)短信顯得郁郁寡歡：“我三天兩頭跟市長在一起，每年都被評(píng)為浙江省十佳企業(yè)家，今年怎么就落選了呢?”范詩雅馬上回短信安慰他：“只管耕耘，不問收獲，只要自己努力就行了。”

隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)短信交往幾個(gè)月，兩人的感情急驟升溫。2006年年底，范詩雅帶著濃濃的思念回國相親，胡建軍則從浙江飛抵首都機(jī)場(chǎng)，并在五星級(jí)的王府井酒店為跨國網(wǎng)戀情人接風(fēng)洗塵。見面后。胡建軍的形象一下子打了折扣。他不僅衣冠不整，而且言語粗俗。在接風(fēng)晚宴上，賓館服務(wù)員在斟酒時(shí)不慎濺出了幾滴，他頓時(shí)雙眼一瞪，沖著服務(wù)員吼罵道：“他媽的，你沒長眼睛啊?笨手笨腳簡直連村婦都不如!”

范詩雅心中有些不快，但又念及胡建軍是農(nóng)民出身也就沒計(jì)較網(wǎng)戀男友的粗俗。當(dāng)天晚上，胡建軍擁著范詩雅去開房。范詩雅低聲說：“第一次見面就上床，不妥吧?”胡建軍說：“咱倆都是過來人，干嗎要煎熬自己呢?”末了，胡建軍又補(bǔ)充了一句：“我的心已經(jīng)為你跳動(dòng)了126天，今夜我要觸摸你的心跳。”這句詩一般的動(dòng)情表白，令范詩雅嬌美的臉上泛起一片紅暈。她放下矜持，半推半就地倒在胡建軍的懷中……

出借百萬：婚約掩飾不住貪婪嘴臉

短暫的7天跨國相親結(jié)束后，范詩雅戀戀不舍地離開了男友，登上了返法國的飛機(jī)。萬米高空，她閉上眼睛回憶起一周來與真命天子耳鬢廝磨的美好時(shí)光，回憶起億萬富翁男友在枕邊的甜言蜜語，回想起靈肉相融的情景，范詩雅忽然覺得，生命中又多了一個(gè)讓她牽腸掛肚的男人。

相親分別后，胡建軍的戀情像火山巖漿般爆發(fā)了。他每天給女博士發(fā)去數(shù)十條熱辣辣的情詩短信，直接稱呼范詩雅為“親親老婆”。而且情詩短信很少歌頌女博士的學(xué)識(shí)和才華，幾乎全部是贊美她的身體。更富詩情畫意的是，他把女友凹凸有致的身材比喻成神秘的可可西里，“誘惑著探索者的腳步永無止境”……

胡建軍的一條條浪漫、激蕩的情詩短信，令范詩雅耳熱心跳。她在回復(fù)中說：“老公，你不該當(dāng)企業(yè)家，你天生就是詩人的料。”范詩雅現(xiàn)在才忽然反應(yīng)過來：第一眼見到的胡建軍不修邊幅，也許正是詩人的形象特征，就像人們常見到的攝影家留著一臉絡(luò)腮胡一樣，搞藝術(shù)的人總是充滿浪漫激情而又與眾不同。

范詩雅沒想到，“情詩董事長”男友的浪漫激情不斷升級(jí)，令她一下子犯難：胡建軍后來提出視頻聊天，而且是!

范詩雅一口拒絕了胡建軍的提議。原因是她不習(xí)慣于“展示”自己的私密之處，哪怕是在心愛的男人面前，也不愿意“一覽無余”。正因?yàn)槿绱耍诨貒嘤H的一周里，盡管胡建軍幾次在豪華客房將床頭燈調(diào)至暖昧的亮度，范詩雅上床后都隨手關(guān)掉。如今，遠(yuǎn)在萬里的男友渴望在電腦屏幕上欣賞她的身姿，范詩雅無論如何也放不開。然而，胡建軍并不氣餒，而是更加密集地發(fā)來情詩短信，鼓勵(lì)女博士為愛獻(xiàn)身，甚至哀求道：“我是個(gè)有血有肉的男士，不能跟心愛的女人溫存，讓我在漫漫長夜里如何入眠?”

架不住男友的情詩慫恿，范詩雅最終面對(duì)攝像頭第一次寬衣解帶。

有了第一次，便有第二次。范詩雅在與男友羞澀、尷尬而又刺激的中，猶如泄洪的堤壩，一發(fā)而不可收。一旦身陷，讓范詩雅欲罷不能。在享受身心快慰的同時(shí)，也給范詩雅帶來了兩道難題。

由于法國巴黎和中國浙江存在7個(gè)小時(shí)的時(shí)差，每當(dāng)胡建軍在夜深人靜提出時(shí)，范詩雅還在教室里聽課。為了滿足男友，她不得不請(qǐng)假或曠課，與男友在網(wǎng)上翻云覆雨，從而影響了學(xué)業(yè)。

更令范詩雅不堪重負(fù)的是，讓她很快捉襟見肘。因?yàn)樗谛Ｒ恢?/p>

住女生集體宿舍。每次與男友，她必須到校外的旅館開房上網(wǎng)，昂貴的住宿開支幾乎花光了她的學(xué)費(fèi)。為了籌措學(xué)費(fèi)，范詩雅沒有向億萬富翁男友張口借錢，而是決定將自己重慶老家的房子抵押給銀行貸款100萬元，然后將錢借給他人，用利息完成學(xué)業(yè)。

2007年4月下旬，范詩雅再次回國，一來看望焚身的男友，二來順便親自辦理抵押貸款事宜。

“親愛的老婆，你不如把100萬借給我的下屬公司吧。”胡建軍摟著范詩雅興奮地說，“我的子公司每年支付給你4萬歐元利息，分4次打入你的國外賬戶。你是我的未婚妻，我才肥水不流外人田。”

范詩雅心頭一喜。她算了一筆賬：4萬歐元折合人民幣就是40多萬元，男友支付的年利率高達(dá)43％!然而，轉(zhuǎn)念一想，范詩雅難免又有一些擔(dān)心：自己畢竟和“詩人董事長”認(rèn)識(shí)還不到8個(gè)月，而且還不知道他的家門往哪兒開，如此巨款交給一個(gè)沒有底的男人打理，其中的風(fēng)險(xiǎn)不言而喻。

胡建軍似乎看出了博士女友的顧慮，他立即拿出實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)：緊急飛抵重慶，看望范詩雅身患重病的父親，他首先向這位未來的岳父大人介紹了久事企業(yè)集團(tuán)的情況，說與美國公司正合作一個(gè)9000萬元的項(xiàng)目，他控股55％；他在哈薩克斯坦還有礦業(yè)；另外，上海一汽公司的專家找上門與他合作，他打算在女友老家重慶再擴(kuò)張開辦一家汽車銷售公司。接著，當(dāng)著準(zhǔn)岳父的面，胡建軍撲通一聲單腿跪地，正式向范詩雅求婚，并承諾女友學(xué)業(yè)完成后，他立即移民法國結(jié)婚。最后，胡建軍還規(guī)劃了范詩雅女兒的未來藍(lán)圖，承諾對(duì)這個(gè)小女孩視若己出，不惜斥巨資將她送進(jìn)哈佛大學(xué)……

未婚夫的婚約和承諾令范詩雅的雙眼濕潤了。2007年5月17日，胡建軍以旗下繁昌久事汽車零部件有限公司的名義，與范詩雅簽訂了借款合同。于是，范詩雅將100萬元的存折和密碼同時(shí)交到未婚夫的手上。

在上海虹橋國際機(jī)場(chǎng)擁別那天，范詩雅哭了：“老公，如今我倆的身體、夢(mèng)想、未來和金錢都融為一體。我會(huì)天天想你!”

范詩雅做夢(mèng)也想不到，當(dāng)她4個(gè)月后再次見到胡建軍時(shí)，未婚夫已變成了另外一張嘴臉。

剝開畫皮：“老賴”警察借情還債閃了腰

回到法國后，范詩雅一邊繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，一邊等待著未婚夫寄來學(xué)費(fèi)。然而，胡建軍并未如約支付歐元利息，導(dǎo)致范詩雅陷入瀕臨輟學(xué)的困境。為此，范詩雅一邊向同學(xué)借債，一邊一次次催要，胡建軍找出各種理由搪塞，甚至裝病住院……一種不祥之兆涌上范詩雅的心頭。

令范詩雅對(duì)未婚夫產(chǎn)生懷疑的還有另外一個(gè)因素。自從簽訂借款合同后，胡建軍再也不提的要求了，甚至情詩短信也越來越少。范詩雅忐忑不安，甚至不敢往下想。2007年9月17日，眼看自己就要彈盡糧絕流落街頭，范詩雅通過114臺(tái)查詢胡建軍留下的繁昌久事汽車零部件有限公司的電話。該公司告訴范詩雅，“胡建軍”既不是公司股東，更不是法人代表，公司花名冊(cè)上甚至沒有“胡建軍”這個(gè)人。范詩雅一下子傻了眼!

“絕不能讓這個(gè)愛情騙子逍遙法外!”財(cái)色雙失的范詩雅立即飛回國，向浙江省慈溪市公安局報(bào)案。公安局立案?jìng)刹椋Y(jié)果大吃一驚：“胡建軍”是個(gè)假名，他真名叫鐘河南，真實(shí)身份是慈溪市公安局下屬一家派出所的警官!他18歲入伍，在舟山邊防部隊(duì)待了10年，34歲時(shí)轉(zhuǎn)業(yè)到慈溪市公安局。

“天啊!怎么會(huì)是這樣?”范詩雅氣憤地找到鐘河南位于慈溪市滸山街道北二環(huán)線東路128號(hào)的家中，頓時(shí)目瞪口呆：鐘河南并非單身，也沒離婚。他的妻子在當(dāng)?shù)匾患医鹑跈C(jī)構(gòu)任職，9歲的兒子已讀小學(xué)三年級(jí)。他家的門楣上還掛著“和睦家庭”的匾牌。

蒙羞受辱的范詩雅“啪啪”扇了鐘河南兩記響亮耳光：“你為什么要玩弄欺騙我?”不料，鐘河南的回答令女博士哭笑不得――

原來，身為警察的鐘河南卻擁有花花腸子，但他嫌娛樂場(chǎng)所的小姐既不干凈又沒品位。他向朋友放話：“我一定泡個(gè)美麗女博士給你們看看!”朋友們嘲笑他癡人說夢(mèng)。鐘河南偏要較真，便在網(wǎng)上獵艷。當(dāng)發(fā)現(xiàn)范詩雅的交友信息后，便支付給網(wǎng)絡(luò)“”200元稿費(fèi)，請(qǐng)人炮制了一首應(yīng)征“情詩”發(fā)到范詩雅的信箱。此后，為了塑造“儒商”形象博取女博士的芳心，鐘河南在網(wǎng)上四處搜索情詩短信的帖子，全部儲(chǔ)存自己的手機(jī)內(nèi)，以便隨時(shí)發(fā)送，很快將女博士哄上了床……

范詩雅不明白：年薪逾10萬元的鐘河南并不缺錢花，他為何虛構(gòu)億萬富翁的身份騙色又劫財(cái)呢?范詩雅一紙?jiān)V狀將騙子警察告上法庭，這一告，竟告出了一個(gè)驚天秘密!

原來，鐘河南已經(jīng)不是第一次當(dāng)被告。此前，他已經(jīng)3次被告上法庭。因民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的慈溪市家家辦廠，富翁如牛毛，鐘河南的工資收入已滿足不了他的欲望，便四處籌錢做生意，結(jié)果都賠了本。屋漏偏遇連陰雨，兩年前，鐘河南花費(fèi)30多萬元買了一輛二手凱迪拉克轎車，沒多久就發(fā)生交通事故，拖欠修理廠20多萬元修車費(fèi)。至此，鐘河南共欠債100多萬元，被當(dāng)?shù)胤ㄔ荷暇W(wǎng)列入曝光臺(tái)，成了全國第一個(gè)“老賴”警察。

鐘河南原本只想和女博士“玩玩”而已，但當(dāng)聽說范詩雅打算抵押房屋貸款100萬元后，被債務(wù)壓得喘不過氣來的鐘河南靈機(jī)一動(dòng)，萌生了“借情還債”的創(chuàng)意。在騙取百萬巨款得手后，他立即將40多萬元?dú)w還其個(gè)人債務(wù)，其余款項(xiàng)被轉(zhuǎn)移他處。

“可惡的老賴騙子!”范詩雅打算追究鐘河南的刑事責(zé)任，但看在其兒子還小的情面上，心地善良的女博士不忍心將騙子警察送進(jìn)監(jiān)獄。然而，鐘河南卻不領(lǐng)情，他不僅拒不償還百萬“借款”，而且人間蒸發(fā)，就連其所在的單位也憤怒了，將玩失蹤的鐘河南予以開除。此前，慈溪市公安局想方設(shè)法幫助范詩雅追回贓款44萬元，尚有56萬元打了水漂。

鐘河南被抓獲歸案后，不肯低頭認(rèn)罪。2008年9月22日，慈溪市法院審理查明認(rèn)定，鐘河南主觀上有非法占有用意，客觀上有冒用他人名義等手段，符合合同詐騙罪的構(gòu)成要件。據(jù)此，法院一審判決，以合同詐騙罪判處鐘河南有期徒刑13年，剝奪政治權(quán)利兩年，處罰金10萬元，追繳其非法所得56萬元。

篇6

【關(guān)鍵詞】浪漫主義時(shí)期；鋼琴演奏；技法；演進(jìn)

中圖分類號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）05-0107-01

鋼琴從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)過去了近三個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，在其發(fā)展初期，鋼琴這種鍵盤樂器并不受重視。[1]浪漫主義時(shí)期的思潮慢慢影響了歐洲文藝界，也進(jìn)一步滲透到音樂藝術(shù)中，這種注重個(gè)人思想感情的新風(fēng)潮讓老式鍵盤樂器漸漸退出，鋼琴憑借它優(yōu)秀的表現(xiàn)力，在18世紀(jì)成為主流鍵盤樂器。經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展演變，大量鋼琴大師的出現(xiàn)將鋼琴發(fā)展推向。韋伯、門德爾松、舒伯特、舒曼等浪漫主義時(shí)期的音樂家繼承了古典主義的基礎(chǔ)，通過結(jié)合同時(shí)期的文化作品，在演奏技法上發(fā)生了改變。[2]

一、浪漫主義時(shí)期之前的鋼琴演奏技法分析

在浪漫主義時(shí)期之前，主流鍵盤樂器以管風(fēng)琴，楔槌鍵琴、羽管鍵琴為主，其中，管風(fēng)琴是鍵盤樂器的始祖。[3]管風(fēng)琴初期擔(dān)任著樂隊(duì)低音部分的演奏，其演奏速度慢，技巧簡單，容易掌握。巴洛克時(shí)期的巴赫、亨德爾、斯卡拉蒂等音樂巨擘創(chuàng)作了大量的鍵盤樂器作品，其中大部分作品不僅可以通過管風(fēng)琴演奏，也可以在其他鍵盤樂器上演奏，這為鋼琴演奏技法的演變和革新打下了基礎(chǔ)。

在鋼琴誕生初期，其演奏技巧來源于其他主流鍵盤樂器，但其琴鍵與其他主流鍵盤樂器不同，比較沉重，演奏時(shí)間過長容易讓演奏者手腕和手指感到疲勞，于是，人們嘗試用抬高手指或墊高椅子等方法來解決這個(gè)問題，使鋼琴通過前臂發(fā)力的演奏原則得到了發(fā)展。但是古鋼琴的音色并不好聽，直到18世紀(jì)80年代后期，鋼琴的音色才逐漸發(fā)展成熟。

二、浪漫主義時(shí)期的鋼琴演奏技法分析

（一）浪漫主義時(shí)期鋼琴材質(zhì)、音域的演變

經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的演變，浪漫主義時(shí)期的鋼琴與早期的鋼琴相比，發(fā)生了極大的改變。這一時(shí)期的鋼琴基本樣式已經(jīng)得到統(tǒng)一，主要形式以斯托達(dá)特在16世紀(jì)70年代末發(fā)明的三角鋼琴和梅拉在16世紀(jì)30年代末發(fā)明的立式鋼琴為主。在演奏技法上繼承了楔槌鍵琴、羽管鍵琴的演奏技法，在材質(zhì)和音域上也都發(fā)生了重大改變，如楔槌鍵琴、羽管鍵琴的材質(zhì)以織物和木材為主，而鋼琴加入了黃銅、皮革、毛氈等材料；擊弦機(jī)構(gòu)改為連動(dòng)裝置，音域上由楔槌鍵琴、羽管鍵琴的21/2八度、51/2八度改為51/2―7八度或6―7八度。

（二）浪漫主義時(shí)期音樂作品創(chuàng)作

在音樂作品上，浪漫主義時(shí)期的鋼琴演奏更注重個(gè)人思想感情的表達(dá)，反對(duì)保守，崇尚英雄主義，情感表達(dá)夸張，想象力豐富。這樣的浪漫思潮為音樂創(chuàng)作提供了完美的環(huán)境和氛圍，讓原本只為宮廷和典禮創(chuàng)作的作曲者解放了思想，借鑒豐富多彩的文學(xué)作品創(chuàng)作出更加豐富的音樂作品。這一時(shí)期的鋼琴曲作者為了表達(dá)更加豐富的感情，不斷挖掘新的鋼琴演奏技法，進(jìn)一步促進(jìn)了浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏技法的進(jìn)步和發(fā)展。

（三）浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏技法音樂性的改進(jìn)

從浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏技法音樂性來看，它在許多方面都產(chǎn)生了變化。就顫音的表達(dá)來看，楔槌鍵琴、羽管鍵琴和現(xiàn)代鋼琴三者在技術(shù)上沒有太大變化，都是使用雙手手指交替來回按鍵。但是到了浪漫主義時(shí)期，因曲作者借鑒了豐富的文學(xué)作品，創(chuàng)作出豐富的音樂作品，為了表達(dá)更加豐富的感情，在鋼琴演奏中開始將顫音音程范圍擴(kuò)大，由二度變成了三度到八度。

原本在鋼琴演奏中使用顫音，是為了突出音樂的華麗感或表達(dá)歡快的氣氛，但是，這種情況到了浪漫主義時(shí)期就發(fā)生了變化，顫音的使用開始拓展到了低音區(qū)部分，例如舒伯特《奏鳴曲》D960第一樂章中的第1―11小節(jié)（如圖1），右手旋律中的低音區(qū)顫音與作品本身產(chǎn)生了反差。

三、結(jié)語

隨著浪漫主義時(shí)期注重個(gè)人思想感情新風(fēng)潮的誕生，老式的鍵盤樂器已不能滿足聽眾的需求，鋼琴憑借其秀的表現(xiàn)力，在18世紀(jì)成為主流鍵盤樂器。本文首先對(duì)浪漫主義時(shí)期之前的鋼琴演奏技法進(jìn)行了分析，認(rèn)為巴洛克時(shí)期的巴赫、亨德爾、斯卡拉蒂等音樂巨擘創(chuàng)作的大量作品推動(dòng)了浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏技法的發(fā)展。其次通過對(duì)浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏技法的分析，介紹了這一時(shí)期鋼琴在材質(zhì)、音域，以及作品創(chuàng)作、演奏技法音樂性方面的改進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吉海燕.談鋼琴演奏藝術(shù)的文化意蘊(yùn)[J].音樂時(shí)空（理論版），2015，（15）：91.

[2]葉茵.論外國鋼琴練習(xí)曲的生命力[D].廈門大學(xué)，2009.

[3]陳燕.論巴赫鍵盤作品裝飾音的演奏[D].東北師范大學(xué)，2015.

篇7

關(guān)鍵詞：鼓浪嶼；IPA分析法；游客滿意度

一．問題的提出

廈門鼓浪嶼作為2013年沖擊世界文化遺產(chǎn)的重要候選申遺項(xiàng)目，景區(qū)資源品質(zhì)和管理水平對(duì)能否申遺成功至關(guān)重要。為此，廈門市政府出臺(tái)了一系列支持政策，鼓浪嶼管委會(huì)和廈門市旅游局積極改善景區(qū)的環(huán)境，完善景區(qū)的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和旅游設(shè)施，提高從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量，以提升景區(qū)的美譽(yù)度、知名度，使鼓浪嶼回歸“中國最美麗的城區(qū)”。但是鼓浪嶼的現(xiàn)狀依然不容樂觀，島上各種問題依然沒有得到合理的解決，如很多老建筑年久失修，當(dāng)年的“萬國建筑博物館”風(fēng)貌只依稀存在；島上人口流失且人口結(jié)構(gòu)不合理，破壞了島內(nèi)的平衡；大量游客以及伴隨景區(qū)開發(fā)進(jìn)行的配套設(shè)施建設(shè)造成的生態(tài)環(huán)境破壞等。因此，素有“鋼琴島”和“萬國建筑博物館”美譽(yù)的鼓浪嶼，在與北京中軸線入圍2013年申遺項(xiàng)目的激烈競(jìng)爭中，還有艱難的路要走。本文在2011春節(jié)對(duì)鼓浪嶼游客進(jìn)行問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用IPA分析法，對(duì)游客滿意度的測(cè)評(píng)項(xiàng)進(jìn)行定量評(píng)價(jià)，并對(duì)鼓浪嶼景區(qū)管理提出相應(yīng)的建議，以期提高游客滿意度，增加景區(qū)吸引力，利于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

二．基于IPA分析法的游客滿意度研究現(xiàn)狀

旅游景區(qū)游客滿意度是指游客對(duì)旅游景區(qū)的旅游景觀、基礎(chǔ)設(shè)施、娛樂環(huán)境、交通狀況和接待服務(wù)等方面滿足其旅游活動(dòng)需求的程度的綜合心理評(píng)價(jià)。游客滿意本質(zhì)上是游客在其需要得到滿足后的愉悅感，而滿意水平是可感知效果和期望值之間的差異函數(shù)。目前我國的游客滿意度測(cè)評(píng)模型主要有服務(wù)質(zhì)量法、服務(wù)績效法、重要性-表現(xiàn)性分析法（Importance—Performance Analysis,IPA），灰色系統(tǒng)分析法等。

IPA分析法即重要性—表現(xiàn)性分析法，由Martilla等于1977年提出。自1985年首次被用于休閑業(yè)后，在旅游業(yè)應(yīng)用廣泛，范圍從服務(wù)滿意度、產(chǎn)品表現(xiàn)、地區(qū)競(jìng)爭力( 吸引力) 到宏觀旅游政策制定等。如Oppermann運(yùn)用IPA分析法探討會(huì)展目的地的優(yōu)勢(shì)和缺陷；Almanza等采用IPA評(píng)了消費(fèi)者對(duì)餐飲業(yè)服務(wù)的滿意度。國內(nèi)陸杏梅等運(yùn)用IPA、因子分析法對(duì)城市濱水區(qū)的旅游形象進(jìn)行了分析，認(rèn)為完善基礎(chǔ)設(shè)施是建設(shè)旅游形象的關(guān)鍵因素；謝麗佳等通過對(duì)會(huì)展旅游26個(gè)感知項(xiàng)進(jìn)行IPA評(píng)價(jià)，為上海會(huì)展旅游業(yè)的工作重點(diǎn)、營銷資源配置提出了建設(shè)性意見；李映洲等運(yùn)用IPA分析法對(duì)“蘭洽會(huì)”影響因子的重要性、實(shí)際滿意度進(jìn)行了組合評(píng)價(jià)，針對(duì)性地提出了整改措施。應(yīng)該說,在諸多旅游目的地形象研究方法中，IPA分析法備受學(xué)者青睞，其直觀、通俗、易懂的特性形象地反映出旅游目的地實(shí)際狀況與理想目標(biāo)之間的差距，從而為旅游目的地形象建設(shè)指引明確方向。

三． 研究區(qū)域與研究方法

1.研究區(qū)域

鼓浪嶼隸屬廈門市，是廈門島西南隅一座面積1.8839平方公里的小島，是國家5A級(jí)景區(qū)，2005年被《中國國家地理》評(píng)為“中國最美城區(qū)”，2007年被評(píng)為“最具特色的中國十大風(fēng)景名勝區(qū)”，是聞名國內(nèi)外的“鋼琴島”、“萬國建筑博物館”。長期以來，鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)一直致力于塑造良好的旅游目的地形象，以提高游客滿意度。然而其現(xiàn)狀與符合世界文化遺產(chǎn)地的標(biāo)準(zhǔn)還存在差距。

2.問卷設(shè)計(jì)及研究方法

本研究采用問卷調(diào)查法收集資料。正式問卷由兩部分構(gòu)成：第一部分是基本情況，包括性別、年齡、文化程度等；第二部分是游客滿意度觀測(cè)變量，涉及景觀完整性、特色建筑、風(fēng)土民情、特色餐飲、交通便利程度等16項(xiàng)。問卷采用國際通用的李克特五級(jí)計(jì)分法，分別從重要性、表現(xiàn)性兩個(gè)角度收集資料。問卷調(diào)查在2012年2月3日進(jìn)行，共發(fā)放問卷120份，收回問卷120份，有效問卷111份，有效率90.25%。

本研究借助SPSS18.0進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用IPA分析法建立分析模型。

四．?dāng)?shù)據(jù)分析

1.樣本人口及社會(huì)性特征分析

在本次調(diào)查獲得的111個(gè)樣本中（表1），男性占51.35%，女性占48.65%，男性比例略高于女性；年齡構(gòu)成以中、青年為主，18歲以下、18—30歲、31—40歲、41—55歲、56歲以上5個(gè)年齡段分別占樣本的5.41%、59.46%、27.03%、2.70%、5.41%；學(xué)歷構(gòu)成上以中等學(xué)歷為主，大專、本科分別占樣本的37.84%、32.43%；在職業(yè)構(gòu)成上，以服務(wù)行業(yè)員工與企事業(yè)員工為主，分別為24.32%、29.73%，成為第一職業(yè)類群，其次為企業(yè)管理者、公務(wù)員、離退休人員，分別為18.92%、16.22%、8.11%，其他職業(yè)均有一定的樣本分布。表明鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)社會(huì)各界具有廣泛的吸引力。

2. 數(shù)據(jù)可靠性分析

數(shù)據(jù)用于IPA分析之前需進(jìn)行信度檢驗(yàn)以保證數(shù)據(jù)已經(jīng)分析結(jié)果的可信度。研究運(yùn)用spss18.0對(duì)樣本進(jìn)行信度分析，總體量表的克朗巴哈α系數(shù)為0.788，表示量表具有相當(dāng)?shù)男哦龋梢赃M(jìn)行下一步分析。

3.IPA分析

篇8

2.愛你不需要理由你也是理由

3.看過許多風(fēng)景唯獨(dú)你最吸引我

4.你若覺得世間很苦不如來我懷里躲躲

5.戀愛這種事要你和你一起做才有意思

6.我的每一個(gè)夢(mèng)你都不曾缺席

7.沒有什么遠(yuǎn)大的理想想和你永遠(yuǎn)在一起

8.不會(huì)甜言蜜語不會(huì)殷切討好只會(huì)孤腔奮勇地對(duì)你好

9.你是我的固定資產(chǎn)我想把你變成永久不動(dòng)產(chǎn)

10.感謝你買走我的心請(qǐng)?jiān)试S我做好售后服務(wù)照顧你余生平安

11.不是除了你沒有人要是除了你我誰也不要

12.我喜歡你漫山遍野的喜歡

13.我曾桀驁不馴為你人仰馬翻

14.你很好，我也很好我兩個(gè)在一起在是最好

15.沒見過什么大世面我喜歡的你都有

16.沒有什么特別的喜歡特別喜歡你

17.喜歡你之前我挺囂張的

18.我本來要行走江湖的但現(xiàn)在遇見了你我覺得可以先停一停

19.不敢正視你的眼睛我怕我每個(gè)眼神都像是在表白

20.想讓這個(gè)世界從我的情話里認(rèn)識(shí)你

21.和你在一起的時(shí)候，被偷走的時(shí)間在你離開的日子里都加倍還回來了

22.我前半生過得那么慘一定是在積攢運(yùn)氣遇見你吧

23.你的過去我來不及參與你的未來我奉陪到底

24.我這個(gè)人不戀舊可一遇見你我想把我的前半生拍成電影給你看

25.我們只是打了個(gè)照面我這顆心就稀巴爛

26.我最愛聽你思想的脈搏你心靈的一舉一動(dòng)我全喜歡

27.是福不是禍?zhǔn)悄憔投悴贿^

28.誰說這是冬天有你在百鳥爭鳴，百花齊放

29.有你就有了夢(mèng)想看到你就有了方向