導語：如何才能寫好一篇七步成詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、七步成詩的主人公是曹植。因為曹植的哥哥魏文帝曹丕怕曹植謀朝篡位，就命令他在七步之內作出一首詩，如果作不出來就要處死曹植。曹植便急中生智作出了一詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急!”

2、曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽亳州）人，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。3、曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。文學批評家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”并在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

（來源：文章屋網 ）

篇2

當代高科技的日新月異，引起了企業經營特征的革命性變化，從而極大地推動了成本管理實踐和理論的發展，形成了全球范圍內兩大代表性的成本管理模式：作業成本管理(Activity-based cost management，ABCM)和成本企畫(Target costing，TC)。本文擬選取其中的成本企畫模式作一簡單介紹，以提供加強和完善我國企業成本管理的借鑒。

2成本企畫產生的時代背景

外部驅動成本企畫是日本型成本管理模式的核心和精華，最早萌芽于60年代初期，源自日本豐田汽車公司的新車開發和車型更新中。但成本企畫真正成為一種確保目標利潤的手段還是1973年第一次石油危機之后的事。石油危機使得世界發達國家受到重創，而日本卻藉此機會擴大了國際市場份額，其成功的秘訣主要得益于具有能夠大幅降低成本功效的成本企畫。成本企畫從改變設計入手解決了當時傳統成本管理無法解決的汽車成本驟升的問題。之后，以汽車業為中心，成本企畫在日本許多行業中得以迅速推廣，發展至今已成為一種“在產品的企畫、開發中，根據顧客需求設定相應目標(目標成本)，希冀同時達到這些目標的綜合性利潤管理活動”。

由此看來，成本企畫的產生、發展是以大型跨國公司為載體的，以國際市場競爭為外部推動的，直至今日的全面推廣和日臻完善，是外部的市場競爭為促生成本企畫注入了第一驅動力。

3成本企畫模式賴以運行的組織管理體制——內部條件成本企畫作為日本型管理會計(成本管理納入管理會計范疇)的精髓，就其國際意義而言并非創新，因為目標成本不過是從美國引入的。但一旦目標成本與日本獨特的組織管理體制相結合，就構筑成了今天令國際矚目的具有日本特色的“目標成本計算 .成本企畫”的成本管理模式。

日本的組織管理體制具有綜合性戰略管理體制的特征，它由工作團隊精神、可視性管理、多功能化、全員質量管理、定期信息傳導系統等構成。限于篇幅，這些具體構成本文暫不詳述，只是以以下兩個角度為切入點來透視成本企畫的組織管理體制。

3.1組織管理體制運作的文化基椽—集體主義一個國家的社會文化可從個人相對集體的關系窺豹一斑。集體主義傾向濃烈的社會，個人對集體的依賴性強，社會結構具有凝聚力，因而在一個組織內，為了實現預期目標，個人之間能夠協作一致，群策群力。

日本是一個有著深厚的集體主義文化根基的社會，在人們的意識中，沉淀著一種長期的歷史觀念，即人與生俱來的就歸屬于某個組織，脫離開了組織個人便舉步維艱。人們以組織為中心，形成了個人與組織相融的一體性組織體制。然而并不是任何組織體制都能有效地運作，一體性組織體制概莫能外，它需要適當的管理形態來啟動。管理就是要以管理的手段影響一定組織體制下個人的行為，發揮出個人的潛能。

3.2組織管理體制運作的形態——水平管理國民的集體主義意識必須與組織的管理體制相契合，也就是說，要構建一種管理體制，在這種管理體制下，職工的集體主義潛意識能夠得以淋漓盡致的發揮和運用，從而能夠極大地創造效率，提高效益。否則，非但不能創造效益，還可能因為兩者的抵觸和沖突而為此付出代價。例如，日本戰后為了實現現代化，引進了縱向線狀的歐美式組織管理體制，這種體制與歐美社會較強烈的個人主義相吻合，而與崇尚集體主義的日本社會卻格格不入。到了70年代，集體主義社會與個人主義色彩甚濃的管理體制產生的矛盾和摩擦日益突出，以致不能應付日本企業在國際市場崛起而帶來的戰略問題(如如何生產便宜、優質和交貨及時的產品等新課題)，因此進行組織管理創新迫在眉睫。日本藉此一改過去縱向線狀的垂直管理體制，建立起交互橫向的水平管理體制。水平管理不再是經營者的縱向控制和信息傳遞，而是經營者與生產人員、成本會計人員、設計與生產技術人員等協力的相互交流，依靠廣范圍的決策參與使得影響整個生產循環的問題得以解決，使得合理化決策的執行、控制能迅速貫徹。如在成本企畫階段，成本會計人員與企畫設計人員通過反復商討以實施成本企畫；在成本改善階段，現場作業人員與管理人員協作一體進行成本管理和價值工程分析。由此看出，水平管理有利于疏導集體主義所內含的潛能釋放，促成了全員參與和信息的交互式傳遞和運用，從而能夠形成個人以組織為中心的協作局面，最終帶來組織的蒸蒸日上。

4成本企畫的目標

在日本，目標成本計算與適時生產系統(JIT)密切相關，它包括成本企畫和成本改善兩個階段。成本企畫的目標是通過設定、達成目標成本并得出估算成本，使得估算成本逼近目標成本，也即使估算利潤逼近目標利潤，這其中目標成本的設定和達成是關鍵的一環；而成本改善則是生產過程中持續性的成本降低過程。

在成本企畫階段，首先要根據長期的盈利計劃、市場戰略價格和現實生產環境進行企畫對象的目標成本設定；接著由主管工程師負責，成本管理人員與工程技術人員一起，以滿足顧客需要和參與國際市場競爭為立足點，對企畫對象的構成從部品、機能兩個角度展開目標成本分析；相關的生產部門與材料供應商通過改進生產方式與采用新材料和新技術來進行創新以達成目標成本，這樣，可以把降低成本與提高質量的目標一起包含在計劃范圍內；在企畫的實施決定階段，從價值工程的角度估算預期的實際成本(即估算成本)。不管目標成本與估算成本間存在多大差異，在設計圖上設計時，通過各種措施與手段力求估算成本逼近目標成本。

以上實際上是圖紙上降低成本的過程，這一過程包含了目標成本的設定分解達成再設定再分解……的多重循環，即目標成本設定之后，對其進行分解，使目標成本布局具體化；布局完畢后，便對癥下藥，在每一布局之處實施省料且有效的生產方式，在保證質量的前提下，限制所消耗的費用在設定目標成本范圍內；實施結果的成本估算值如果不大于目標成本，則可以過關進入下一個實施循環。由此可見，直觀上成本企畫是通過多重循環逐次擠壓以達到成本降低目的的。

在成本改善階段，通過大量的生產進行持續性的成本降低。象改進生產效果一樣，目標成本應同在某確定預算期內的預期成本改善目標分階段進行比較。企業所有部門各個層次的職工與管理人員，為使改善目標逼近目標成本，應經常性地從成本意識的角度來提出改進成本和技術的方案并加以實施。當然這已進入生產而非企畫階段了。

5成本企畫的實質

成本企畫的實質是成本的前饋控制，它不同于傳統的成本反饋控制，即先確定一定的方法和步驟，根據實際結果偏離目標值的情況和外部環境變化采取相應的對策，調整先前的方法和步驟，而是針對未來的必達目標，據此對目前的方法與步驟進行彈性調整，因而是一種先導性和預防性的控制方式。

具體說來，前饋控制為使事后發生的實際值與最初的計劃值非常接近，必須將最初的計劃值(目標利潤、目標成本)不斷地與結合實際情況后的計劃值(估算利潤、估算成本)進行比較、分析，以便最終兩個計劃值之差額趨近于零。

成本企畫的前饋控制體現了成本管理的兩種新思維，其一是源流式成本管理，即將降低產品成本的“重心”由傳統的生產階段推溯至開發、設計階段，對企畫對象的最初起始點實施充分透徹的分析，從而有助于避免后續制造過程的大量無效作業耗費無謂的成本，使得大幅度削減成本成為可能。其二，前饋控制體現了“成本筑入”的思想。一個完成了的產品設計，在某種意義上是圖紙上就制造過程進行了一次預演，預演時賦予的各種條件就是實際生產過程中具體各項要求的體現。直觀地說，設計就是在圖紙上制造產品。成本筑入意味著在將材料、部品等匯集在一起裝配成產品的同時，也將成本一并裝配進去。倘若在圖紙的預演中排除了各種無效或低效因素，圖紙上有限的筑入成本可能就等同于制造現場的實際成本，這就等于在前期確保了成本降低的可能性。

6成本企畫的啟示

成本企畫作為一種全新的成本管理模式，以不同的視角，可以得出許多不同的啟示。限于資料，筆者根據拙見談談以下幾點。

啟示之一：市場競爭是成本管理創新的一大動力源。因此，如何引導和運用市場機制，應成為宏觀和微觀兩個層次都必須考慮的問題。在此方面，邯鋼的成本管理為我們創造了一個成功的典范。

篇3

歷史故事的四字詞有：

鞠躬盡瘁、錦囊妙計、不知所云、初出茅廬、得隴望蜀、臥薪嘗膽、兔死狗烹、不學無術、髀肉復生、后患無窮、如魚得水 、虎踞龍盤、集思廣益、望梅止渴、才占八斗、七步之才、超群絕倫、一身是膽、堅壁清野、如嚼雞肋、老牛舐犢、勢如破竹、車載斗量、斷頭將軍、兵貴神速、出言不遜、大器晚成、負重致遠、刮目相看、吳下阿蒙、毛遂自薦 、三顧茅廬、庸人自擾、負荊請罪、諱疾忌醫、七步成詩、煮豆燃萁、文思泉涌、手不釋卷，路人皆見、入木三分、口蜜劍腹、馬革裹尸、四面楚歌、聞雞起舞、樂不思蜀。

（來源：文章屋網 ）

篇4

2、然后再來學習一下應該怎么遠程起動發動機，在車門鎖上以后，按下“鎖車”按鈕，然后按住“HOLD”按鈕。

3、如果不起動車輛，發動機最長運行10分鐘。

4、如果你要在首次運行期間再延長10分鐘的運行時間，你就按“鎖車”按鈕，然后再按住“HOLD”按鈕。

篇5

【標準發音】：chū qí bù bèi

【繁體寫法】：出其不備

【出其不備是什么意思】：指行動出乎人的意料

【出其不備成語接龍】：丑態百出 出其不備 備位充數

【用法分析】：作謂語；指乘人不備

【讀音預警】：倡導普通話，請按照音標【chū qí bù bèi】采用標準四聲閱讀。

【出處說明】：清 曹雪芹《紅樓夢》第73回：“這倒不是道家法術，倒是用兵最精的所謂‘守如處女，出如脫兔’，‘出其不備’的妙策。”

【對應近義詞】：出其不意

【對應反義詞】：不出所料

篇6

成功的定義就是這么簡單。沒有摔跤，就無所謂站起。正如，沒有播種，就不會有收獲的驚喜。躺下了，你看矮子都是巨人，只有站起身，勇于攀登，你才會有一覽眾山小的感悟與發現。很多時候，峰回路轉與柳暗花明往往就在站起身的一瞬間。

在孩子學步時，有經驗的老人總是提醒年輕的父母，不要攙扶，讓孩子自己跌跌撞撞地走下去，即使摔破了皮。據心理學家分析，鼓勵孩子自己站起可以有效縮短學步時間，更可以早期培養孩子的決心與毅力。人生在世就是像幼兒一樣不斷地摔倒，又不斷地站起。不斷地失敗，又不斷地進取。摔倒了，爬起來，并且不在曾經摔跤的地方再次跌倒。人作為這個世界上最有智慧的高級動物，可以統治一切、戰勝自然，但最大的敵人卻是自己。被冰冷的現實屢次碰撞，并且頭破血流，很少有人敢再次去觸及那種刻骨銘心的傷痛。知難而退，這是人的迂回與退讓，也是人的悲哀。

人不可能永遠走寬敞的柏油馬路，也不可能永遠走泥濘的小道。關鍵是，在春風得意時要提防急流險灘，在風雨泥濘中要站穩自己的腳步。這個世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。所謂成功就是在不斷地摔倒中不斷地站起，并成為最好的你自己。

人最寶貴的是挺起自己的脊梁。成功也就是在這不斷的失敗中不斷地站起，從曾經摔倒的地方重新站起，從落魄與失落中站起。即使身處低矮的屋檐，低下的也僅僅是頭顱，不屈的是意志。意志是一種很奇怪的東西，即使是空手道的高手，他也只能讓你應聲倒下，而真正站起來卻只能靠你自己。

篇7

案情簡介：

A公司是集體性質的公司，在位與H市環城西路12號新建了一幢綜合樓。2001年4月份，A公司就綜合樓的招租事宜成立了招租領導組，A公司的經理、副經理等四人，供銷社、產權交易所派人參加為租賃領導組成員。2004年4月29日A公司與B公司就綜合樓及其附屬設施租賃事宜進行協商，約定年租金為42.8萬元，租期為8年，雙方在產權交易所草擬了一份租賃協議，但雙方的法定代表人未簽署該協議。隨后A公司將綜合樓交被告使用。

2002年元月8日A公司為B公司租賃綜合樓經營酒店開業提供方便，雙方簽訂了一份租賃協議，該協議是供B公司到工商、公安等部門注冊登記之用，正式合同待與稅務部門協商后再簽訂。在租賃期間，B公司按約向A公司履行支付年租金42.8萬的義務，A公司亦未提出異議。2003年11月14日A公司向B公司發出書面終止租賃關系，同月18日B公司復函，不同意終止雙方租賃關系。為此，雙方產生糾紛。2003年12月2日B公司向A公司出具說明：“我公司于2002年1月8日與貴公司簽訂的租賃協議（是在原產權交易所、供銷社、A公司、B公司四方達成的協議）暫僅供工商、公安等部門注冊登記用，正式合同等和稅務部門協商后由產權交易所簽訂”。因就租賃關系協商不成，糾紛成訟。

在處理該案時，存在兩種觀點：第一種觀點是終止A公司與B公司之間的房屋租賃關系；B公司搬出租賃房屋，將租賃房屋及附屬設施交付給A公司。

理由如下：A、B公司雖然未簽訂正式的書面合同，但雙方在供銷社和產權交易所的參與下達成租賃合意。雙方已實際履行了租賃合意的約定，A公司提供租賃物給B公司經營酒店，B公司向A公司交納租金，雙方的租賃關系事實存在。根據《中華人民共和國合同法》第二百一十五條的規定，租賃期限6個月以上的必須有書面合同，沒有采用書面形式的，視為不定期租賃。因雙方未簽訂書面的租賃合同，

雙方的租賃性質為不定期租賃。根據不定期租賃的性質，在A公司向B公司提出終止雙方租賃關系后，雙方的租賃關系應當解除。A公司請求終止雙方租賃關系符合法律規定，雙方租賃關系終止。雙方租賃關系終止后，B公司應當騰讓出房屋，將該租賃物交給A公司。

第二種觀點：駁回原告訴訟請求。

理由如下：A公司與B公司雖未簽訂書面租賃合同，但雙方已經達成租賃合意，并實際履行合意的主要內容，即A公司提供租賃物給B公司經營酒店，B公司連續向A公司交納3年租金。且雙方在租賃期間沒有違約行為。根據《中華人民共和國合同法》第三十六條的規定：“法律、行政法規或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立。”根據效力優先的原則，合同法總則的規定與分則中的租賃合同的規定存在不一致，租賃合同的單項規定的效力應當低于總則的規定。因此，A公司與B公司之間的租賃關系應為定期租賃。合同訂立后對雙方均具有拘束力，一方不能隨意解除合同。A公司要求終止租賃關系沒有事實和法律依據，將嚴重損害B公司的利益，應當駁回原告訴訟請求。

筆者同意第二種觀點。A公司與B公司雖未簽訂書面租賃合同，但雙方已經履行主要義務，并實際履行了3年，A公司也未提出過異議。《中華人民共和國合同法》第三十六條的規定：“法律、行政法規或者當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經履行主要義務，對方接受的，該合同成立。應當認定A公司與B公司之間的租賃關系為定期租賃。雖然分則中的租賃合同規定沒有訂立書面合同視為不定期租賃，但它的效力低于總則的效力。B公司在履行租賃合同時無違約行為，A公司解除租賃關系沒有事實和法律依據，應當駁回原告的訴訟請求。

[姜成慧觀點]

左老師的觀點我總結為：合同法的總則與分則存在著矛盾之處，分則效力要低于總則的效力，因此應適用總則之規定，判定房屋租賃為定期租賃。

個人認為左老師的觀點存在如下兩點不妥之處：第一，分則效力并非低于總則的效力。合同法第八章第一百二十四條規定：“本法分則或者其他法律沒有明文規定的合同，適用本法總則的規定，并可以參照本法分則或者其他法律最相類似的規定。”從此條可看出，只有在分則中沒有規定的合同才可適用總則的規定，在適用上應以分則為先，而后考慮總則。因此，總則效力高于分則一說于法律規定矛盾，應為錯誤。第二，合同法總則第三十六條與分則第二百一十五條并不矛盾。總則第三十六條主要解決的是合同是否成立的問題，如果一方已經履行了主要義務而對方僅以沒有簽定書面合同為由申請法院判定合同無效進而再解決締約過失責任、再恢復原狀，不利于保護交易的安全也不符合效率原則。分則第二百一十五條主要解決的是合同成立后的性質問題，是定期租賃還是不定期租賃都是在合同成立的基礎上而言的。此兩條法律條文在內容上并無矛盾之處。

綜上，我認為雙方間的合同是有效成立的，合同的性質為不定期租賃。A公司可以隨時要求解除合同關系，但必須給予B公司必要的準備時間，并且，A、B兩公司應對雙方未簽定書面的租賃合同按各自的過錯承擔締約過失責任。

姜成慧同志的觀點可以歸納為：一、分則有規定的應當先適用分則，而不能適用總則，二認為總則第36條與分則第215條并不矛盾。

對于姜成慧同志的提出的意見我贊同。

合同法第25條規定的是合同成立問題，但從具體的內容看，它是解決沒有簽訂書面合同，但已經實際履行主要義務的，并且另一方已經接受的，合同成立問題。根據中國人民大學王利民教授所著的《合同法研究》一書關于合同成立的解釋，是指訂約當事人就合同的主要條款達成合意。我國《民法通則》第85 條規定：“合同是當事人之間設定、變更、終止民事關系的協議。”《合同法》第2條規定：“ 本法所稱合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協議。”由此可見，合同本質上是一種合意，合同的成立意味著各方當事人的意思表示一致。合同的成立必須具備如下條件：第一，存在雙方或多方訂約當事人。所謂訂約當事人是指實際訂約合同的人，在合同成 立以后，這些主體將成為合同的主體。訂約當事人既可以是公民，也可以是法人和其他組織 （如合伙等）。無論訂約當事人的形態如何，合同必須存在著兩個利益不同的訂約主體。也就是說，合同必須具有雙方當事人，只有一方當事人則根本不能成立合同。第二，訂約當事人對主要條款達成合意。合同成立的根本標志在于，合同當事人就合同的主要條款達成合意。什么是合同的主要條款？對此現行立法的規定是比較寬泛的，我國《 合同法》第12條規定：“合同的內容由當事人約定，一般包括以下條款：（一）當事人的名 稱或姓名和住址；（二）標的；（三）數量，（四）質量；（五）價款或者報酬；（六）履行期限、地點和方式；（七）違約責任；（八）解決爭議的方法。”值得注意的是，該條使用了“一般包括”而未使用“必須包括”的用語，表明上述條款并不是每一個合同所必須包括的主要條款。事實上，上述某些條款并不必要為所有的合同所包括。我們認為，各種合同因性質不同，所應具備的主要條款也是不一樣的。為了準確認定合同 的主要條款，需要法院在實踐中根據特定合同的性質而具 體認定哪些條款屬于合同的主要條款，而不能將《合同法》第12條所泛泛規定的合同條款都 作為每個合同所必須具備的主要條款，否則將會導致大量的合同不能成立并生效。從實踐看來，當事人在從事交易的活動中常常因為相距遙遠、時間緊迫等原因，不能就合同的每一項具體條件進行仔細磋商，或者因為當事人欠缺必要的合同法知識等未能就合同所涉及的每一個具體條款進行深入的協商，從而使合同規定的某些條款不明確或欠缺某些條款，但這并不一定導致合同的不成立。只要當事人就合同的主要條款達成合意，合同就可以成立 .如在一般的國內貨物買賣中，只要當事人就標的和價金達成合意就可以使合同成立。即使合同缺乏對履行期限、地點等條款的規定，也可以根據《民法通則》第88條的規定加以解釋或填補。還要看到，達成一致的協議意味著當事人意思表示一致，至于當事人的意思表示是否真實，則是考慮合同效力的主要條款。第三，合同的成立應具備要約和承諾階段。《合同法》第13條規定，“當事人訂立合同，采取要約、承諾方式。”要約和承諾是合同成立的基本規則，也是合同成立必須經過的兩個階段。如果合同沒有經過承諾，而只是停留在要約階段，則合同根本未成立。，我們認為不宜將當事人具有訂約目的作為合同成立的要件。以上只是合同的一般成立要件。實際上由于合同的性質和內容不同，因此許多合同還可 能具有其特定的成立要件。例如，對實踐合同來說，應以實際交付物作為其成立要件；而對于要式合同來說，則應履行一定的方式才能成立。

《合同法》第215條規定“租賃期限6個月以上的必須有書面合同，沒有采用書面形式的，視為不定期租賃。因雙方未簽訂書面的租賃合同。”該條對定期租賃的合同形式作出規定，定期租賃要求合同當事人雙方必須簽訂書面合同。根據清華大學崔建遠教授對合同形式的解釋， 合同的形式，又稱合同的方式，是當事人合意的表現形式，是合同內容的外部表現，是合同內容的載體。

從合同法的歷史發展看，在合同的形式上明顯地表現出從重形式到重意思的變化規律。 這是在交易安全允許的前提下，適應不斷發展的社會經濟越來越強烈地要求交易便捷的結果 .當然，重意思不等于完全否定形式。法律難以評價純粹內心的意思，只有意思以一定形式表現出來，能被人們把握和認定時，法律才能準確地評價。所以在任何社會，合同的形式都不可或缺。我國現行法對合同形式的態度，主要體現在《民法通則》第56條的規定中，合同法繼承并完善了它：當事人訂立合同，有書面形式、口頭形式和其他形式。法律、行政法規規定采用書面形式的，應當采用書面形式（第10條）。總的說來，在我國，合同形式分為約定形式與法定形式，法律兼采要式與不要式的原則 .我國已經實行社會主義市場經濟，應當按照符合交易安全與交易便捷的要求設計合同的形式，對某些重要的合同、關系復雜的合同強調書面形式，其他合同采取何種形式，宜由當事人決定。合同形式有以下幾種：

口頭形式，是指當事人只用語言為意思表示訂立合同，而不用文字表達協議內容的不同形式。口頭形式簡便易行，在日常生活中經常被采用。集市的現貨交易、商店里的零售等一般都采用口頭形式。合同采取口頭形式，無須當事人特別指明。凡當事人無約定、法律未規定須采用特定形式的合同，均可采用口頭形式。但發生爭議時當事人必須舉證證明合同的存在及合同關系的內容。合同采取口頭形式并不意味著不能產生任何文字的憑證。人們到商店購物，有時也會要求商店開具發票或其他購物憑證，但這類文字材料只能視為合同成立的證明，不能作為合同成立的要件。口頭形式的缺點是發生合同糾紛時難以取證，不易分清責任。所以，對于不能即時清結的合同和標的數額較大的合同，不宜采用這種形式。

書面形式，是指以文字表現當事人所訂合同的形式。合同書以及任何記載當事人要約、承諾和權利義務內容的文件，都是合同的書面形式的具體表現。《合同法》第11條規定，書面形式是指合同書、信件以及數據電文（包括電報、電傳、傳真、電子數據交換和電子郵件）等可以有形地表現所載內容的形式。書面合同必由文字憑據組成，但并非一切文字憑據都是書面合同的組成部分。成為書面合同的文字憑據，必須符合以下要求：有某種文字憑據，當事人或其人在文字憑據上簽字或蓋章，文字憑據上載有合同權利義務。書面合同的表現形式，常見的有如下幾類：

（1）表格合同。它是當事人雙方合意的內容及條件，主要體現為一定表格上的記載，能全面反映當事人權利義務的簡易合同。表格合同及其附件、有關文書、通用條款，才組成完整的合同。（2）車票、保險單等合同憑證不是合同本身，它的功能在于表明當事人之間已存在合同關系。合同憑證是借以確認雙方權利義務的一種載體。雖然雙方的權利義務并未完全反映在合同憑證上，但因法律及有權機關制定的規章已有明確規定，因而可以確認合同憑證標示雙方的權利義務關系。（3）合同確認書。4）定式合同。關于公證、鑒證、登記、審批是屬于合同的書面形式范疇，還是合同的生效要件，我國現行法的態度不一，有時規定為成立要件，視為書面形式；有時認為系生效要件。從法理上講，后者更為可取，因為合同是當事人各方的合意，公證、鑒證、登記、審批皆為當事人各方合意以外的因素，即不屬于成立要件的范疇，而屬于效力評價的領域，尤其是登記、審批宜定為不動產物權的變動要件。

書面形式的最大優點是合同有據可查，發生糾紛時容易舉證，便于分清責任。因此，對于關系復雜的合同、重要的合同，最好采取書面形式。但雙方當事人均承認的口頭合同，已經履行了主要義務的口頭合同，法律認可的其他口頭合同有效。

篇8

性別歧視在我國的現狀

性別歧視在我國似有加重的趨勢。無論是在招聘、錄用，還是工資待遇及晉升等方面，女性正面臨著越來越嚴重的歧視。例如，對深圳商報、深圳特區報某月的全部招聘廣告31312條進行統計分析發現，有41．6% 的招聘職位明確提出了性別要求，其中64．1%明確提出招聘男性，而提出招聘女性的僅為35．9%。2004年的相關統計數據顯示，中國女性與男性收入之比為0.66。據 2001年《南方周末》的報道，男性處于領導地位的比例是79%，女性是21%。

性別歧視的原因

造成性別歧視的原因是多方面的，主要有對女性的刻板印象、女性對傳統性別角色的認同、企業追求利潤最大化以及相關法律規范方面的原因。

很多企業把雇傭女性將增加企業成本作為其性別歧視的一個非常重要的原因。不可否認，在女性身上存在“自然附著成本”，而“自然附著成本”是可以用貨幣衡量的，這個成本是女性相對于男性的額外成本，主要包括：女性的生育成本，與其生理特征有關的成本，較高的培訓和轉崗成本，較高的退休福利成本等。

雇主通過比較雇傭男性和女性的成本及預期的收益來決定雇傭傾向。在其他條件相同的情況下，因為女性有生育期、哺乳期等與生理特征有關的需要休息休假的時間，而且我國目前也沒有將女性的生育成本社會化，在這種情況下，意味著要由企業單獨承擔女性生育的某些成本，這對追求利潤最大化的企業來說是個損失。

除了職業歧視外，女性與男性相比，工資一般也較低，存在工資歧視。

通過上述分析，追求利潤最大化的企業傾向于選擇男性，在一定意義上，也是“理性”雇主的選擇。但歧視是否真的像人們所預期的那樣能增加企業的收入呢？

1．性別歧視對員工態度和行為的消極影響

性別歧視違反了程序公正的原則，而程序公正是組織公正的一個重要組成方面。國內外已經有很多研究證實程序公正能影響大量與工作有關的態度和行為，其中常見的包括工作滿意度、組織承諾、對上級的信任、組織公民行為、工作績效等。非常明顯，無論是招聘過程中的歧視還是晉升、培訓中的歧視，都會使員工對組織產生不公正的感覺，從而在相應的態度和行為中體現出來，如遲到、礦工、怠工、偷竊等，這都是組織不希望員工出現的行為。

2．性別歧視將帶來懲罰性成本

除了利潤的減少之外，歧視還會帶來懲罰性成本。《就業促進法》第 62條明確規定，實施就業歧視的，勞動者可以向人民法院提訟。如果勞動者提訟，并且勝訴，那么企業將對勞動者進行賠償。更糟糕的是，如果勞動者提起的是集體訴訟，那么企業面對的將是數額巨大的賠償。美國沃爾瑪公司就是一個典型的例子。如果員工提起的集體訴訟勝訴，沃爾瑪公司將承擔數十億美元的巨額賠償，這對公司將是一個巨大的打擊。我國雖然沒有懲罰性賠償規定，但隨著對就業歧視問題的關注，通過加大企業歧視成本的方法減少性別歧視將是不可逆轉的趨勢。

3．對企業形象造成損害

性別歧視是世界公認的嚴重歧視之一，受到一切有平等思想的人的反對。持性別歧視的企業的美譽度必將受到影響，相應地，其企業形象也會因此大打折扣。有的企業原本有很好的企業形象，但因為自己的“歧視偏好”，使多年營造的企業形象毀于一旦。沃爾瑪公司是全球最大的零售商，有著良好的企業形象，但據《紐約時報》報道，沃爾瑪公司因為性別歧視、性騷擾等問題，正被候選人當作經濟不平等的象征。可見，性別歧視對企業形象的打擊是巨大的。

4．社會責任

生育行為是人類繁衍的基石，是事關一個國家和民族的大事。女性承擔著這個極為重要的社會責任，不能因為承擔這個責任需要時間和費用而被歧視。國家應該采取措施使女性生育社會化，而不能僅由企業單獨承擔，否則，性別歧視不會從根源上得到解決。

性別歧視并不像人們所想象的那樣能帶來預期收入的增加，增強企業競爭力，反而會因為性別歧視而支付昂貴的懲罰性成本和機會成本，最終將不利于企業的發展。

篇9

如何把我們對中國城市發展規律的認識提高到新的水平，走出一條有中國特色城市智能化發展道路，成為當前一項緊要的任務。

智能城市建設在我國是自下而上啟動的，各地申報試點的積極性很高。當前一些地方政府積極行動，希望通過建設智能城市來探索城市發展的新模式。

早在2011年，寧波市就提出充分利用現代信息通信技術，匯聚人的智慧，賦予物以智能，使匯集智慧的人和具備智能的物互存互動、互補互促，以實現經濟社會活動最優化的城市發展新模式和新形態。

為了推進中國城市的智能化建設，近年來一些國內外知名的IT企業也積極為我國地方政府提供了大量的智能城市解決方案。然而，在實踐過程中卻暴露出一些問題。

比如，一些地區僅從信息化角度解讀智能城市，通過技術和設備層面推進智能城市建設，并不能輕易解決中國城市發展的問題。同時城市建設中一味使用高科技工具，對城市建設缺乏長遠規劃，反而易造成城市發展上的決策失誤。

如果智能城市建設并沒有解決城市的主要問題，也沒有實現經濟發展，城市、政府與企業更沒有實現共贏，那么城市的智能發展就失去了意義。

我國智能城市建設不能簡單地理解為云計算、大數據、物聯網等技術的集成運用，而是工業化、信息化、城鎮化以及農業現代化的“四化融合”。

建設智能城市的過程就是讓城市更加巧妙發展的過程，也就是讓中國的主要產業巧妙升級、大多數人民的生活水平巧妙提高的過程。

地方政府在推進智能城市建設上應當因地制宜，科學地進行自身縱向比較，不必過于倚重橫向比較，更不要盲目跟風，從而迷失城市的發展目標和特色。因此智能城市建設和發展必須注重以下五個方面：

第一，城市基本建設的智能化發展。如城市怎么能夠巧妙地發展，街道應該怎么布局，房子應該怎么造，城市應該怎么規劃，城市應該發展到多少人口等。

第二，城市產業的智能化發展。如什么樣的產業最適合于這個城市，最近五年宜發展什么產業，5年以后這些產業可能轉向什么樣的方向。在一個平均每平方米房價達到2萬元、3萬元的城市，什么樣的產業才能與之匹配。

第三，城市信息環境的智能化發展。如5年或者10年內城市應該有多大的寬帶，寬帶里會傳輸與承載什么樣的內容，應該布哪些傳感器，應該有哪些數據能夠收集起來。甚至在這個數據基礎上，城市怎么能夠安裝新的應用系統，讓每位居民通過這個系統知道如何在自己生活的城市獲得所需要的資源。

第四，城市管理和服務的智能化發展。如城市如何為居民提供教育學習、交通、政務等方面的高效服務。

第五，城市人力資源的智能化發展，即城市居民的知識、能力、素質的提高。一個城市只有把設備的智能和人的智能結合起來才能運行好。在工業化初級階段我們靠的是人口紅利，到了工業化升級換代時期，我們要更多地轉向靠知識紅利，靠人才紅利。

篇10

關鍵詞：道；無為；管理度；管理適度

一、引言

古代中國，無論是儒家的“君子三戒”說，還是道家的“無為而治”論，凸顯的都是不為、無為的智慧。其中“不行而知，不見而明，不為而成”中的“不為而成”就闡述了一種高明的管理智慧。“不為而成”并不是真正的不作為，而是事先已經作為了，而且是充分估計到了各種情況，一切都在掌握中，所以真正事到臨頭，已經水到渠成，反而不需要作為了。

“不為而成”的管理理念概括一下，可以說包含兩個層次的內涵：一是對“道”（即規律）的洞悉和了然；二是在具體管理控制中遵循“有所不為”的原則。這也是一個真正成功或高明的管理者所必須遵循的一個原則。在傳統西方管理理論中，把管理過程做了太多的“有為”分解：計劃、考評、激勵、控制等環節無一不滲透著管理者的殫精竭慮，而這種嚴格而刻意的管理措施卻往往起不到很好的效果，有時甚至會使員工產生逆反心理。當這種情況出現時，就說明管理已經超出了一個度，也就是管理過度了。不管是管理不足還是管理過度，都會導致一個結果，那就是管理績效的下降，甚至管理失敗。因此，我們有必要進行一下思考，如何能夠做到“不為而成”？或者說，如何在管理過程中把握好一個度，使組織能夠很好地運轉，并達到較高的管理績效？

二、管理度問題的界定

世界上任何一個事物，都是質和量的統一體。度就體現了質和量的這一統一關系，它是保持量的限度、幅度和范圍，是和事物的質相統一的限度。了解、認識、把握事物的度，對于我們科學、全面、正確地認清事物本事，具有重要意義。

管理學家亨利·艾伯斯指出，管理者的職責就是把下級的行為納入一個軌道，以便有利于實現組織目標。對于管理者來說，如何把握好管理的“度”，使企業能夠按照管理者設定的軌道運行，并取得較高的管理效益，是管理者管理水平的重要體現。就像法約爾說的：“在管理方面沒有什么死板和絕對的東西，這里全都是尺度問題。”

管理意義上的度，是指管理者在管理活動中，支配、控制和影響被管理者的思想、意識和行為的程度和力度。管理意義上的度又可以分為適度和失度兩種情況。所謂適度管理，就是運用唯物辯證法，將辯證法中“度”的法則，運用到管理之中，使管理各要素的質和量高度統一，人力、財力、物力、信息、時間、空間等要素優化組合，實現合理適度，從而提高工作效能的一種管理方法。企業管理專家譚小芳老師提出了37度管理理念：從醫學的角度看，人體的正常體溫不超過37度，超過37度后，就會出現不同程度的不適，這就屬于不健康狀態。這里的37度管理理念所提倡的就是適度管理，也就是孔子所說的“無過無不及”或“過猶不及”，通俗點講，就是平常所說的“恰如其分”。

管理失度又可分為兩種情況：管理過度和管理不足，這兩種情況都是超出了適度的范圍，一個“過”了，一個還“不及”，也就是沒有把握好那個所謂的“度”。管理不足指管理工作沒做到位，管理者沒有履行應有的管理職能，比如組織協調不管不問，團隊建設能免則免，員工士氣聽之任之，就造成的結果是整個組織運行不暢，執行力低下。過度管理則是管理者過分行使自己的管理職能，事無巨細必親自插手，比如決策實行一言堂，事事親力親為，結果是整個團隊的運轉完全依賴于管理者的意志，普通員工的作用大大弱化。

每個企業都有其自身特點和獨特的管理模式，要根據不同的工作進行適度管理。學會對度的把握，就是要學會管理的“分寸”和“火候”，這樣才能在工作中做到心中有數。

三、道家關于“不為而成”思想的闡述及對管理度的啟示

（一）人法地，地法天，天法道，道法自然

老子的管理思想以“道”為基礎，他說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人要效法地，地要效法天，天要效法道，道要效法自然。老子用最高哲學范疇“道”來說明宇宙萬物產生的根源及其運動變化規律，只有“道”才是宇宙萬物的本源。莊子將這一思想發揚光大，又提出了“不刻意而高，無仁義而修，無功名而治”的命題。這一思想揭示了這樣的管理理念：管理活動存在著規律，管理者應該重視運用規律，只有更多地掌握和運用規律，正確決策與領導，減少對決策執行活動的干預，不要強求，也不要強干，萬物就能夠“自化”，這樣才能更好地達到企業最初設定的目標。但是，實踐表明，具體的管理工作千差萬別，不存在一個普遍適用的方法，因此，企業必須結合自身的情況，不斷追求突破與創新，才能更接近真正的管理規律。

老子說：“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化”。道(規律）這種東西，廣大渾厚，表面看無所作為，實際上，它卻左右著事物的發展趨勢，是無所不為的。管理者若能遵循規律辦事，則一切都將“無為”而治。因此，對“道”的把握是前提，只有真正領悟了“道”的內涵，才能理解什么是“無為而治”。比如漢代統治者就是對秦朝以來社會之“道”進行精當把握之后才提出并實行了無為而治，讓天下百姓休養生息，并制定出一系列“有所不為”的具體措施，這也是遵循了歷史發展之道。

（二）無為而治