導語：如何才能寫好一篇半截蠟燭教學反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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灘頭鄉茅壩小學：吳志剛

《半截蠟燭》這篇課文是江蘇鳳凰教育出版社義務課程標準實驗教科書語文六年級下冊第二單元中的第二課，根據教材編排，本單元為“正義必勝”課文，本課教學要求為：1、能正確、流利有感情地朗讀課文；2、學會本課的7個生字，兩條綠線中的2個字只是不寫。理解有生字組成的詞語；3、說一說伯諾德夫人一家人在危機關頭是怎樣與德軍周旋的；4、體會伯諾德夫人一家人在險境中的動作、神態、語言以及心理活動，感悟他們在與敵人斗爭是的沉著、勇敢和機智，學習他們熱愛祖國的精神，激發學生的愛國熱情。

根據教材的編排和本課的教學要求，我在教學《半截蠟燭》第一課時是這樣設計的：1、教學目標：1）認讀本課生字新詞，理解由生字組成的詞語；2）理清文章線索。2、教學過程：1）用二戰中故事導入，板書課題；2）學生根據課題質疑；3）出示學習目標；4）自學課文生字新詞并展示；5）在讀課文，理清課文線索；6）學習課文第1、2自然段；7）課堂總結；8）達標監測。

根據我的教學設計，通過走進課堂實際的教學，從中領悟出了幾點思考：

1、注重課堂模式的完整性，抓模式的開放性。課堂在于學生“四能”的培養，從本課的教學中可以看出，學生課題就是一個讓學生敢于發現問題，提出問題，隨后則學生通過課文的理解、分析去解決課題中所提出的問題，而不能一致追求課堂模式的完整性，從而去出示學習目標。這樣，課堂顯得知識脫節，轉折，體現不出環環相扣，讓學生無從下手。

2、注重已有經驗運用，抓知識的結構性。六年級通過前五年多的語文學習，在生字和詞語的學習上已有一定的自學能力，課堂教學的重點不應該體現在生字、新詞的學習，更應該注重整篇課文的結構分析和抓住課文中的重點詞、句對課文精讀理解上去分析問題，從而解決問題。

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教學《半截蠟燭》最后時，學生突然提問：“老師，結尾總感覺好像未完待續，為什么用這樣的結尾呢？”

此問一出，立即引起“軒然大波”，其他學生紛紛附和。于是我趁機拋出話題：是啊，當我讀到這里，我也有這樣的感覺，戛然而止，讓讀者有些意外。那為什么用這樣簡潔而又意猶未盡的結尾呢？小組討論一下。

教室里頓時嘰嘰喳喳談開了，過一會兒，小手陸陸續續地舉起來了。

生1：老師，我們覺得作者故意這樣處理的，讓讀者有一種很想往下讀的欲望，于是引發了大家的想象，可以說拓寬了想象空間。

生2：老師，我們覺得這樣簡潔、快速、自然的結尾是一種很好的結尾方式，意猶未盡，讓我們讀者的心也仿佛跟隨著小女孩勝利挽回危機而稍微放松呢。

生3：但感覺似乎又拽著我們的心，不知后面會發生什么。

生4：這是個故事，巧妙的故事結尾能讓我們印象深刻。

生5：當你讀到這里，感覺特別緊張。……

聽到這里，我順勢引導：你很緊張，我也擔心，那么杰奎琳呢，此時的她心里又會想些什么呢？拿起筆，寫一寫。

生1：她雙手拿著蠟燭，看似鎮定的她其實心在“怦怦”地跳動，生怕蠟燭熄滅得太早，她知道：如果滅的太早，不但會被發現，一家人的生命也結束了。她端著蠟燭，好像是端著一個神圣不可侵犯的圣物。

生2：當她端著蠟燭上樓，心“怦怦”地跳著。她想：如果德軍追上來怎么辦？當蠟燭熄滅時，她還不時地看了一下后面，在看到沒人的情況下，她心中懸著的石頭才慢慢落下，因為危機暫時過去了……

生3：加油，加油，不緊張，蠟燭啊，燃燒得再慢點兒！想著想著，她加快了步伐，心“怦怦”直跳，都快要蹦出來了。她喘著氣兒，生怕露出破綻被三個德國軍官發現。終于成功了，她懸著的心總算暫時放松下來了。

生4:蠟燭啊，你還有多久就燃燒結束了，今天這么幾級臺級怎么感覺那么漫長，怎么還沒走完啊，燭光左右搖曳，不知是手在發抖還是微弱的氣息吹的。

生5：杰奎琳小心翼翼地捧著蠟燭，一步一步地踏上樓梯，鎮定中透著一絲憂慮，心跳加速了，比她的步伐還快，生怕在哪一階樓梯時，蠟燭就會熄滅了，蠟燭熄滅了，就意味著秘密就會暴露。此時此刻，蠟燭好像更重要了，它守住了秘密，也照亮了杰奎琳上樓的路。

……

接著我總結道：“同學們，你們經過討論，自己把這個問題解決了，而且非常到位和精彩，可見集體的智慧是巨大的，所以以后碰到問題不妨利用大家的智慧。這是小說，小說有幾大要素，其中有一個叫環境描寫要素，這里就是一個小小的環境描寫，通過這一簡短描寫烘托當時氣氛緊張，而戛然而止的結尾又令我們讀者很想去揣摩下面的故事，激發大家的興趣，印象深刻。所以以后我們的作文中也可以運用這種寫作手法。它會令你的作文生出不一般的精彩。”

【反思】

這個教學流程是在課堂中自然而然生成的，沒有任何修飾，毫無預設，就是這樣一個隨機的環節卻讓即將結束的課生出令人激動的精彩亮點。細細揣摩，這里面主要有這樣幾個因素。

1.課堂氛圍愉悅輕松，思維得以被激發。學生在輕松愉悅中讀出了問題，有感而發，于是在老師的鼓勵中大膽提出自己的困惑，一石激起千層浪。因為含金量高的問題一定會引誘起孩子們的積極思索與探討。學生樂此不疲地在課文中尋找依據，在小組中自發地熱烈討論，而這個過程正是思維發生碰撞的過程，在這個無拘無束的過程中探討問題，問題自然迎刃而解了。

2. 主動參與質疑解惑，興趣得以被調動。因為問題是學生自己提出的，而且得到了老師的肯定，又被作為重點討論的話題，對于這個提問的學生而言，相信他以后會更敢于在課堂上思考并提出自己的問題；其他學生參與討論，他們的讀文、組織、語言等學習能力也可以得到極大提升。這樣，學生自己提問，自己解決問題，興趣被極大地調動起來，同時能把問題的解答記得尤為牢固，既鞏固了知識，又滿足了內心的需求。所以我們的課堂中不妨多一些放手讓孩子去質疑的環節，盡管這個過程有時會費些時間或者有時會打亂我們課堂的節奏秩序，甚至會給老師帶來尷尬、不快等，但是從學生的角度出發，這確實是大有裨益的。

3. 順勢巧妙的引導，思路得以被開拓。當孩子提出這個問題時，教師沒有打斷，而是順著他的思路靈活引導，把問題又拋給學生，組織學生討論；而這個引導的問題恰是學生有話可說的，于是在議論紛紛中開拓了思路，語言豐富多彩。

4.課堂情境的良好創設，心靈得以被感染。學生之所以能夠提出這個問題，并有那么多真實話語的流露，是因為課堂的前半部分已經吸引了孩子，他們已經融入了課堂里，所以才會有主動的思考、大膽的質疑、熱烈的討論和精彩的發言。由此可以看出，整個課堂情境的創設便于拽住學生的心，引導學生投入課堂，正所謂以情激情，感染孩子。

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關鍵詞：語文課堂;巧用懸念;教學策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）02B-0049-01

對于語文學習，很多小學生的興趣不是很大，很多學生不喜歡語文學習，面對這樣的情況，作為語文教師就要靈活采用各種方法激發學生的學習興趣，其中設置懸念是較為有效的一種方法。設置懸念，可以讓學生在快樂的氛圍中主動思考，同時培養學生自主質疑、自主解決問題的能力，這樣充滿活力的語文課堂會受到學生的喜愛和歡迎，保證了教學質量。

一、預設“斷層”，引導學生理性感悟

在語文教學過程中，學生通過自主閱讀就會生成一定的感悟，而教師就要鼓勵學生敢于將自己的收獲感悟在課堂上進行展示，這也是課堂討論的環節。但是，小學生的思維具有很強的直觀性，有時在討論過程中會形成“簡單對峙”，影響學生的深入解讀，教師可以在教學過程中預留“斷層”，引導學生思考，避免上述情況的出現。

例如，在教學《金子》這篇課文時，文本中有一處故事情節發生了轉折，就是描述彼得即將離開時下起了大雨，而大雨過后，地面上長出了綠茸茸的小草。在這個轉折點的解讀上，學生們出現了分歧：有的認為這場大雨是一場災難，有的學生不同意這種看法，但是也沒有充分的理由反駁。顯而易見，學生們的理解不夠理性。這樣的懸念引起了學生的探究興趣，這時，教師引導學生思考“偶然的災難”和“必然致富”之間的聯系，在這樣的斷層中引導學生理性分析，最終得到了一致的見解――抓住機遇，勇于克服困難，辛勤的勞動就會創造財富。

這樣，教師在教學過程中精心設置“斷層”，引導學生深入思考，用理性的感悟支持自己的觀點和見解，緩解了學生之間“簡單對峙”帶來的負面影響。設置“斷層”，可以讓學生有充足的時間思考，在提高認識的同時獲得獨特的感悟，在理性的分析中讓學生的思考更加深入。

二、有悖“事理”，促進學生思維發展

學貴有疑，在語文教學過程中，教師要引導學生勇于提出問題，在解決問題的過程中學生自然而然收獲了知識，提高了自主學習的能力。那么，教師有意提出一些違背“事理”的問題，打破常規，通過這樣的方式設置懸念，同樣也可以激發學生探索的興趣，同時還有助于學生思維能力的發展。

例如，在教學《李廣射虎》這篇課文時，教師為了激發學生探究的興趣，引導學生深入思考，故意提出這樣的問題：“我看李廣一點也不神勇，他不就是射中了一塊大石頭嗎？”隨著教師問題的提出，學生們感覺這樣的說法不準確，但是又不知怎樣表達，這時，教師提示學生走入課文，大家認真思考，紛紛發表自己的見解。有的說：“不能這樣說，即便射中的是一塊石頭，但是將軍射出的箭深深沒入石頭，將士們都拔不出來，可見將軍的神勇。”還有的說：“不管將軍射中的是石頭還是老虎，都能看出將軍射箭的本事很大，這就表明了將軍的神勇。”通過學生對教師的反駁，實現了對課文的深刻解讀。

教師故意亮出一些違背事理的觀點，在打破常規的情境中激發學生深入思考，能取得意料不到的效果。這樣的懸念設置，在一定程度上激活了小學生的思維，學生在探究過程中自主學習的意識被充分喚醒。

三、“留尾”反思，激勵學生深入探究

在每堂課的結束部分，教師設置一些懸念，這就是我們所說的“留尾”。這樣的設置讓本節課的教學在學生的心中留有余味，可以激發學生深入探索。我們要注意在“留尾”時，既要總結本節課的內容，又要兼顧下節課的任務，要建立新舊知識之間的聯系，為后續課程教學打下基礎。

例如在教學《半截蠟燭》這篇課文時，在課堂討論交流的過程中，學生對于“是誰真正救了蠟燭，保住了秘密”這個問題有不同的意見。有的學生提出“文中的德國軍官是有人情味的，所以伯諾德一家才保全了性命”。這樣的說法得到了大多數學生的批判，課堂上一時爭論不休。這時，教師沒有急于表態或者講解，而是設置了這樣的懸念：“大家下課后找一找關于二戰的資料，分析一下這位同學說的真的沒有道理嗎？”在第二天的課堂上，學生們根據自己搜集的資料分析得出“德國軍官的人情味不過是偶爾出現的，假如他發現了蠟燭的秘密，一定會展現他惡魔本性的”這一結論。

在課堂教學中，可能會隨時生成一些教師預設之外的問題，教師要注重這些瞬間的生成，在課堂教學中留有一些懸念，引導學生探索分析，這樣的課堂“留尾”，可以讓學生在查證和反思的過程中，主動接近正確的答案，讓學生獲得深刻的感悟，這樣也促進了學生自主學習的積極性。

其實，每個人的內心深處都是喜歡探索的，每個人都期望自己成為一個發現者，喜歡研究新鮮的事物。因此，教師在課堂上巧妙地設置懸念，可以激活學生的思維，促進學生的主動思考，充分挖掘學生的潛能，幫助學生對文本進行創造性地解讀，這樣的語文課堂充滿著活力與情趣，必然會得到學生的喜愛。

參考文獻：

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一、 從教材中挖掘“空白”

教材本身就是一個閱讀的對象，在師生共同的閱讀感悟中汲取知識的精華，領悟作者的寫作目的，從而提升自己的內涵。教材中總是匿藏著許許多多的“空白”，留下引人深思的道理，等待教師去發現去引導學生填補“空白”，由此來豐富學生的想象力，激活學生的思維，使學生對知識有深刻的理解。例如在教《孔子游春》時，在感悟孔子論水的智慧時，經驗豐富的老師都會在文章的結尾處設置一定的空白，為什么泗水河邊的春意更濃了？意在引導學生感悟孔子師生之間的濃濃情誼。這時給學生回顧與升華所學知識的時間，產生進一步探究的渴望心理。讓學生在課堂結束后，思維還能再繼續，達到一曲彈罷，余音繞梁三日不絕之功效。這樣精心挖掘課文補充點，進行課內外的結合，豐富了課文內容，使孔子的形象更飽滿。

二、 從情感中尋求 “空白”

語言是傳達思想感情的工具，可是有些微妙的思想感情，深沉的激越情懷，卻不能為語言所直抒盡傳。在一些文章中，作品所表達的思想感情常常只可意會不可言傳，這時教師在講解的過程中，故意設置懸念，巧妙地留下空白就能進一步激發學生的情感。如教材中朱熹的《觀書有感》一詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”這是一首詩人寫自己讀書感受的詩，然而詩中卻沒有一個“感”字，在教學中，如果教師不引導學生體會、想象，學生很容易將其作為一首寫景的詩，很難體會到詩人的讀書感受。在教學此詩時，我是這樣引導的：“我們的學習與這方塘里的水有什么相似之處呢？同學們，請大家從學習生活中想象，體會一下詩人的‘感’是什么吧。”由于詩歌語言的含蓄，凝練，跳躍性大，為讀者留下了很多“藝術空白”，教師有必要在這些地方引導學生去聯想、想象，從而達到理解詩歌的思想感情，培養想象能力的目的。

三、 從思考中設置“空白”

“學而不思則罔”， 想要達到讓學生更深入更透徹學習的目的，就應該給學生更多的時間去自己探索，這樣才能更好地發揚學生的主觀能動性。在語文教學過程中，教師要學會適當在思考上留下“空白”，在完成教授學生語文的主干知識之后，通過制造的懸念勾起學生的好奇心，積極主動地完成其余枝干部分。如教學《天游峰的掃路人》，在探討這篇課文的掃路人時，我設置空白：“三十年后老人會請我喝茶嗎？”一石激起千層浪，學生爭論不休。此時，我不做判斷，也不回答，有意識地形成“空白”，給學生留下思維的空間。然后我引導他們認真看書，并結合本文的掃路人是一個什么樣的人來思考回答。待學生回答完畢時，我也不急于肯定、否定或補充，而是讓回答問題的學生有稍作反思的時間。對于其他的學生，也擁有對照、鑒定、修正的時間。對于教師來講，延遲評價則有搜集反饋信息和做出正確處理的時間，使教師的總結更具準確性與全面性。

四、 從故事中填補“空白”

新課標一直注重開放的、生動活潑的課堂教學觀念，提倡讓學生進行自主性學習。通過這種留下的“空白”，可以激起學生探索空白里的答案的勇氣和興趣。如在《半截蠟燭》中，當杰奎琳踏上最后一級樓梯時，蠟燭熄滅了，此時德國軍官看見了，會說些什么？做些什么？在《聶將軍和日本小姑娘》一文中，40年后美穗子和家人一起來看望聶將軍，又是怎樣的情景呢？等等。如果教師將內容面面俱到地講給學生，過于注重教學的“實”，往往只能適得其反，使學生思維過于僵化，久而久之放棄了獨立思考的習慣。這時，有經驗的教師會給學生留下“空白”，直接交給學生自己去討論學習，燃起他們的學習熱情。這不是教者教學的遺漏，而是一種“欲擒故縱”的手法。

美國教育家哈?曼說：“那些不設法勾起學生求知欲望的教學，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”教學空白藝術的運用正是能有效地激發學生求知欲，培養學生的想象力，豐富學生的情感，發展學生個性的有效途徑。當然在一堂課中，可以布“白”的地方太多太多，要根據教學的需要恰到好處地運用“空白”，不能為了留白而刻意為之。如果教師布的“白”太多，讓學生無所適從，反而不能拓展學生的思維，這樣就有畫蛇添足之嫌。唯有藝術地利用“空白”，才能引起學生的聯想，培養學生的想象力，豐富學生的情感，發展學生的個性，同時還能淡化教育的痕跡，增強教學的藝術性。所以在語文課堂教學中，我們要給學生一個時間，讓他們自己去安排；要給學生一個空間，讓他們自己往前走……只揀“空白”多處行，使得一路充滿了美麗的風景。

【參考文獻】

[1] 教育部.義務教育語文課程標準（2011版）[M].北京：北京師范大學出版社，2011.

[2] 葉長文.再論教學布白的藝術[J].中國教育學刊，2006（5）.

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關鍵詞：小學語文；積累；作文訓練；有效整合

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）15-369-01

在小學語文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。兩者之間緊密聯系，實際上小學生的閱讀能力與作文能力的培養是相輔相成的。為了提高小學生的語文涵養，整合小學語文閱讀教學與作文訓練成為目前語文教師的重要課題。本文從四個方面探討了小學語文閱讀教學與作文訓練整合的有效方法。

一、作文素材的積累是奠定寫作的基礎

習作是一種釋放，是自己的思想、情感、智慧的輸出，它的前提是吸收和積累，沒有不斷的吸收和充足的積累，就不可能寫出感人至深、令人耳目一新的佳作。“厚積而薄發”，這是古人在實踐中摸索出來的一條重要經驗。“讀書破萬卷，下筆如有神”，說的也是積累的重要。《語文課程標準》中也指出：“語文教學要重視積累、熏陶和培養語感”。因此，在閱讀教學中，教師要引導學生進行積累，重視詞語的積累、句子的積累。對于詞語的積累，可以從兩方面入手：一方面是積累課本上的詞語，另一方面進行詞語的聯想，如讓學生摘抄“樂于助人”這一表現人物優秀品質的詞語，由此讓學生聯想表現同一品質的詞語，如“無私奉獻、大公無私、拾金不昧、舍己為人……”這一類詞語；如果再進一步拓展，還可以積累出與以上品質相反的詞語，如“忘恩負義、見利忘義、損人利己、假公濟私……”，這樣，學生不光認識了這一個詞語，還認識了一類或幾類詞語，起到了舉一反三的效果。對于句子的積累，可以從文中精美的句子、重點句子等加以積累，讓學生進行摘抄、熟讀甚至會背誦，讓學生從中體會其妙處。久而久之，學生積淀的語言自然會豐富得很，奠定了扎實的寫作基礎，寫作時運用自如就是順理成章的事了。

二、寫作特色的模仿是強化寫作技能關鍵

模仿是學生進行個性寫作的開端，小學生處于學習作文的基礎階段，想要在作文訓練中寫出自己內心的東西，首先要洞察優秀文章的寫法，然后借鑒其寫作特色，運用到自己的文章中，通過不斷的反思與運用，才能夠進一步強化寫作技能。小學語文教材中的課文都是優秀的范文，這些文章在遣詞造句、布局謀篇等諸多方面獨具匠心，給學生學習寫作起到了很好的示范作用。教師可在閱讀課中，指導學生精讀課文，用心去體會、感悟范文的寫作特色、寫作技巧、表達方式，并正確使用其寫作的方法。需要指出的是，模仿不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。

例如：教學《煙臺的海》這篇課文時，引導學生通過精讀課文，掌握作者按冬春夏秋的季節順序，分別抓住了各個季節煙臺海的特點來寫的方法，學習以總分總的方式成篇的寫作技巧。教學《青海高原一株柳》，要引導學生體會文中的環境描寫、正面描寫、側面描寫對表達情感的作用；教學《記金華的雙龍洞》著重讓學生弄清文章的兩條寫作線索，領悟寫景不僅要抓住特點還應做到詳略得當；教學《半截蠟燭》讓學生感受在敘事中如何通過語言、動作、神態、心理描寫來表現人物品質等。這樣，學生在品賞別人語言的同時，寫作技能便能夠得到提升。教師長期堅持授之以漁，學生定會在眾多課例的學習中掌握各類文章的寫作技巧。學生心中有法，寫起文章來自然就從容得多了。

三、內心感情的激發是豐富寫作情感的路徑

心理學家認為：“情感是寫作活動中的催化劑，一個沒有寫作熱情，對客觀事物毫無情感體驗的人，是寫不出什么好作文的。”由此看來，情感是文章的生命，是學生寫作的原動力。如果學生筆端傾注激情，文辭就如充沛的源泵，汩汩不絕，反之，則如死水一樣，文思呆滯，語言干癟。作為教師，在閱讀教學中，一定要設法引導學生從作品中感悟情感，與生活經驗結合起來，進而產生與作者的共鳴，進行相似聯想，不斷思維發散，豐富自己的寫作情感。

例如：《輪椅上的霍金》教導學生需要重視科學，追求真理，并且需要敢于面對困難和挑戰，運用自身的熱情和力量解決現存的困難；《小草和大樹》一文引導我們要學習夏洛蒂三姐妹在逆境中不屈不撓、堅持到底，最后終于獲得成功的精神；《船長》一文教導學生要像哈爾威船長那樣在危急時刻舍己為人、忠于職守，履行做人之道的優秀品質。通過閱讀教學，教師從中引導學生領悟文章的思想感情，找到文章的靈魂，促進學生思考與發散，應用于寫作中，觀察和挖掘身邊令人感動的事件與精神，賦予文章最動人的靈魂。

四、閱讀與寫作的結合是提高寫作能力的法寶

葉圣陶先生在談語文教學時曾說過：“閱讀是吸取，寫作是傾吐。”習作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表達的過程。會寫是語文學習的重要目標，讀寫結合是語文學習的一條寶貴經驗。我們在語文教學中，可以引導學生將課文與身邊的人或事例聯系，注意從學文中再現生活、描繪生活。通過整合閱讀與寫作訓練，有效挖掘學生潛力，在促進知識與思維的輸入與輸出過程中，學生的習作能力也逐漸提高了。

總之，在小學語文教學中，教師應用閱讀教學與作文訓練的整合教學方案，能夠促進學生深入理解和運用，強化寫作技巧探究，更好的促進學生釋放內心情感，實現學習--領悟--表達為一體的小學語文學習過程，促進學生讀寫能力的雙重提升，也強化了學生綜合的素養，使語文教學起到事半功倍的效果。

參考文獻

[1] 謝淑茗.論小學語文閱讀與寫作的整合[J].現代閱讀（教育版）2013（3）：56

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關鍵詞：角色扮演法；小學語文；閱讀教學

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）06B-0060-03

角色扮演法（Role Playing Method）是由美國心理學家雅各布?莫雷諾率先提出的一種情景模擬活動，是當今各類教育活動中廣泛使用的一種行為導向型的教育教學方法。所謂角色扮演法，它是指教師在教學過程中結合具體的授課內容實施相應的情景設置，然后要求相關學生分別扮演不同的角色進入預設的情景，借助于角色將課堂上學到的內容有效地表現出來。未參加扮演的其他同學則充當觀眾，并在角色扮演結束后對表演者的實際表現進行評價和反饋[1]。運用角色扮演法，有助于引導學生從不同的立場來思考問題，感受不同的角色特點，增強學生的角色感知能力，從而更好地實現對理論知識的深入理解和靈活應用。

角色扮演法具有新鮮有趣、參與度高、互動性強等特點，受到了廣大師生的高度評價，為小學語文教育教學增添了新的活力，很多小學語文教師都在教學實踐中采用了這一方法，取得了可喜的教學效果[2]。在教學過程中，將角色扮演和閱讀教學二者相融合，不僅有利于調動學生的學習積極性，讓他們聚精會神，而且也可以讓學生身臨其境，獲得豐富的感性經驗，從而對文本產生完整而深刻的理解[3]。

一、選擇適切的教材，做好角色扮演的準備

教師是課堂教學活動的組織者。采用角色扮演法來進行教學，教師應事先充分考慮學生的實際知識能力水平，并結合新課程標準的要求，挖掘教材內容中有價值的教學資源。小學語文教材的課文中，有很多的寓言故事、名人軼事和日常生活中的小事，這些都適合采用角色扮演法讓學生進行觀察、品味和表演，深化對課堂所學知識的理解[4]。在此基礎上，設計合適的教學目標及教學重點、難點，通過創設有意義的角色扮演情境，激發學生的學習興趣，帶動學生積極思考，引起學生與課本之間的情感共鳴。

小學語文課文數量雖然眾多，但并不是所有的課文都適合采用角色扮演法進行教學。這就要求教師充分鉆研教材，選擇數量適中、具有較多對話和動作的課文內容進行角色扮演教學，例如《青蛙看海》《公孫休拒收禮物》《狐假虎威》等。同時，教師在選擇適合采用角色扮演法的課文之后，還需要根據所選擇的課文進行充分的課前準備，包括道具準備、預習作業布置等。只有這樣，才能充分發揮出角色扮演法的積極作用，體現出它對提升教學效果的優勢。以《青蛙看海》為例，各種教學道具準備得是否充分，是決定教學活動能否取得成功的重要因素之一。一方面，教師以硬紙板為原材料制作出一些小動物的頭飾，分別為小青蛙、蒼鷹和小松鼠；另一方面，教師也可以用泡沫板為原材料制作出高山、巖石等模擬場景，有效增強表演的情景感。

當然，需要特別強調的是，如若想成功地完成角色扮演教學任務，僅僅依靠教師的努力那是遠遠不夠的，同時也要求學生必須認真研讀教材，反復誦讀，對教材內容有一定的理解。學生只有對課文中的人物有了一定的看法，才能在表演時若有所悟、進入情境，從而形成對教材內容的正確表達，達到預期的教學效果。

二、關注學生的參與，調控角色扮演的過程

前蘇聯著名教育家贊可夫曾經說過這樣一句名言：“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應當朝哪個方向引導兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發展，而有些則機智地予以抵消。當學生離開了作品的思想內容，陷入一些細節的時候就需要這樣做。”[5]該名言對小學語文的閱讀教學很有啟發意義。在教學實踐中，由于小學生的年齡較小，他們所具備的知識水平、生活經驗和社會閱歷非常有限，使得他們在進行角色扮演的過程中，難免會存在一定的注意力不集中、在人物理解上存在困惑等問題。那么，教師此時就應該對學生進行適時的引導，給予學生一定的啟發。

學生是學習的主體以及教學活動的參與者。在日常的課堂教學活動中，課堂上喜歡發言、參與教學互動的很可能永遠都是那幾位優秀的學生，而且也總有靦腆、羞于在其他同學面前表演的學生，更多的學生則在一定程度上充當了“陪讀”的角色，沒有積極參與其中，影響了教學效果。與傳統的教學方法相比，角色扮演法是一種能夠充分調動學生學習主動性的教學方法，它要求每一位學生都參與到教學活動中來，一起完成這次表演，更深入地理解教材內容，體會文本語言中蘊含的人物情感。

同時，學生的正確選擇也是影響課堂教學成功的又一關鍵因素。教師可以組織多個學習小組，讓學生之間充分交流和合作，保證人人都有參與表演的機會。在此基礎上，可以選擇一兩組學生展示自己的表演，這樣不僅能帶動課堂氣氛，而且也能夠給所有同學幫助、啟發。比如，在課文《青蛙看海》教學時，教師選擇了在小組表演中最為活躍的三位學生，其中一位扮演具有強有力翅膀、略顯驕傲的蒼鷹，一位扮演十分渴望看看大海、努力登山的青蛙，一位扮演熱心助人、具有耐心的小松鼠。希望能夠通過這三位同學的表演，把其余的同學也帶入到故事情景中去，加深他們的內心感受。

當然，需要注意的是，學生表演時，最好能夠使全體學生都有表演機會，以便每一學生都能夠對自己所扮演角色的行動和表現進行思考，都能夠享受到表演的樂趣并學習如何進行表演彩排，這樣有利于加深每一位學生對教材內容的理解。在進行課堂表演時，教師應處于觀察員和引導者的位置，對于學生在表演活動中出現的各種問題，應當給予及時的指導，并及時糾正學生在表演過程中偏離教材內容的行為，從而保障表演活動的順利進行。學生不僅是學習活動的主動參與者，同時也是學習活動的評價者、反思者。全體學生都要隨時將角色扮演者的一些表現和自己的一些看法記錄下來，反思自己的表演是否符合文本中人物的性格、特點，發表自己的觀點。通過這樣的學習、反思和討論，學生會成為知識的探索者以及學習的主導者，進而形成對文本的整體感知，對文本的寓意也會獲得更加深刻的體會。

三、開展實踐性活動，創設角色扮演的舞臺

著名人本主義教育家羅杰斯指出：“只有學生自己發現、探究的知識，才是活的、有用的知識。”在角色扮演活動中，學生主動地擔負起學習的責任，在教師的指導下，有計劃、有目的、有方向地進行角色表演，不斷地體會人物的性格、品質以及精神。在角色扮演教學中，學生真正成為了學習的主人，成為了發展的主體。

在課堂表演結束之后，教師要告訴學生，通過角色扮演我們不僅從語言上，而且也從動作神態上感受到了人物的特點。例如，《狐假虎威》這篇課文，學生表演結束后，采取學生與角色對話的方式，讓學生明白了狐貍的狡猾，知道了它假借老虎的威風嚇跑了百獸。生活中，人們就用“狐假虎威”這個詞語比喻那些雖然自己沒有本領，但卻仗著別人的勢力欺壓他人的壞人。在這時，也可以讓學生暢所欲言，談談自己通過觀看其他同學的角色扮演之后有哪些體會？又明白了什么道理？等等。

此外，在讀書活動中，教師也要創造機會，給學生展示閱讀的機會，創造性地進行角色扮演的活動。例如，開展“課本劇 我來演”的活動，讓高年級學生嘗試根據課文內容編寫課本劇，自我組成表演小組，進行角色創造以及角色展示活動。《負荊請罪》《三打白骨精》《孔子游春》《半截蠟燭》等經典故事，也都被學生搬上了畢業典禮的舞臺，給全校師生帶來了一齟叢煨栽畝戀氖⒀紓引起了良好的反響。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”角色扮演法的恰當運用，讓語文課堂成為學生學習語言、文字和日常思想交流的平臺，可以促進學生思維能力的發展，提高小學生語文學習的興趣和自信心，充分發揮學生的主觀能動性，讓學生在表演活動中獲得知識、收獲快樂。

參考文獻：

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[3]李乃強.角色扮演法在小學語文教學中的應用[J].學周刊， 2016（11）： 77-78.

篇7

（一）傳統語文教育重視人文素養

從儒家的“仁義”來看，儒家構建的是一種積極的人生哲學。它在培養人的道德自覺的基礎上，讓人積極地處身于社會生活，借以確定和顯現人生價值。近代教育家也提出道德教育為中心的理論，陶行知力奉“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的宗旨。中國歷史上的教育家無一不是道德教育的專家，中國歷史上的仁人志士，民族精英無一例外地受過儒家學說的影響。歷史告訴我們，語文教育必須高揚人文性的主旋律，承擔起傳播中華文化的歷史責任，讓學生繼承中華文化傳統，做一個能為自己的文化感到自豪的中國人。

（二）現行語文教材蘊含豐富的人文因素

就小學語文的識字教學來說，一個人能夠正確理解和運用祖國的語言文字是熱愛祖國的表現，是維護民族尊嚴、民族感情的表現。教育學生熱愛祖國，就從熱愛祖國的語言文字做起，激發學生的自豪感，為學好母語發憤努力。

如果說識字教學中的人文性不可低估，那么閱讀教學的人文性就更比比皆是了。翻開蘇教版小學語文課本，濃郁的人文氣息撲面而來，既有對《天游峰掃路人》的尊敬，又有對《第一次抱母親》的孝敬；既有《輪椅上的霍金》的關心，又有《船長》的忠誠和壯舉以及《長江之歌》的自信和豪情；還有瞬息萬變，千姿百態的《廬山的云霧》，姿態獨特、耐人尋味的《黃山奇松》，雪峰插云、古木參云的《九寨溝》，美好無比，充滿詩意的《三亞落日》等對祖國壯麗山河的描繪；還有《莫高窟》《秦兵馬俑》對祖國博大精深的文化藝術寶庫的敘述；還有《黃鶴樓送別》《師恩難忘》《聶將軍與日本小姑娘》頌揚明理親情的美文……中華民族仁義、廉孝、勤、智、美、恒、勇的人文精神在教材中均得到體現。

總之，語文教材中無處不滲透人文性。具有豐富人文內涵的語文教材必然對學生的情感、態度、價值觀有著廣泛而深刻的影響。

二、人文教育中的教師必須具備豐富的人文素質

常言說：“欲善其事，先利其器。”為了切實走好語文的“人文化”教學之路，身為語文教師，應當對自己原有的教學行為進行反思，從改變自身的觀念做起，使自己原有的經驗得以提升，特別要注意加強自身的人文修養。要實現“人文化”教學，要求教師必須具備豐富的人文底蘊。為此，要想在語文教學中實施人文教育，我們語文教師必須具備一定的人文素養。

（一）由衷而又終極的關愛情懷。教師的愛，應該是一種由衷的，發自心靈深處的，指向終極的關系，這是一種情懷，一種更高的境界

這種關系，是建立在“人”之上的，是對“人”的尊重，是對“人”的珍視，對“人”的終極關懷。因此，是民主的、平等的、無私而不帶任何功利的、原動而又無比高尚的、自覺而又永恒持久的。

（二）廣博而又豐腴的文化底蘊

《新課標》中在“綜合性學習”中“環保調查”“探索母親河的奧妙”“走近”等內容的編排，無不讓我們感到新課標對語文教師文化底蘊的挑戰。因此，語文教師要博采眾長，廣泛涉獵，要“整合”，自成一家，要形成自己對生命，對生活，對歷史，對社會的獨特理解、感悟、態度和信念。

（三）和諧而又優雅的審美品位

和諧，讓學生感受到恬靜和陶然；優雅，讓學生崇敬、向往。以美激智，以美育德，以美立人。通過富有美感的教育過程，實現對學生情感與智慧的滋養和潤澤。

（四）積極而又多彩的生活情趣

語文教師的生活情趣，應該積極而又多彩的。這是教師永葆青春活力的秘訣，是一種以前來被重視的，新的而又有效的課程資源，它將讓學生看到有血有肉的教師，它將熏陶和感染學生，讓他們形成對生命的理解，對生活的感悟，對人生的信念。

三、語文教育培養學生人文精神的途徑

（一）充分發揮課堂效益 培養人文精神

語文教育應該重視涵養學生的情趣和情操，培養學生的靈性與想象力、創造力，發展學生的個性，塑造完善的人格。完成這一目標，課堂教學有著不可替代的功效。

1.在朗讀中感悟

在富有感情的朗讀中，孩子們會有如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，無須多講解，他們會從文章的詞句、人物的形象中得到美的感受。如，《半截蠟燭》一文，學生在讀到“……燭焰搖曳，發出微弱的光，此時此刻，它仿佛成了屋子里最可怕的東西”時，心揪得緊緊的，為伯諾德一家而焦急擔心。學生輕而急促的語調表明學生感受到了當時萬分危急的處境。可是，當學生用鏗鏘的語調朗讀“在斗爭的最后時刻，他從容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐著”時，杰克堅強的意志和臨危不亂、從容就義的品質使學生產生一種震撼，感受壯烈之美。

2.在誦讀中理解

學生通過反復誦讀，不僅發展記憶能力，而且對文章的精義、脈絡、文采等能夠融會貫通，從整體上受到感染。如，《詹天佑》一文中“勘測線路”這一段是要求背誦的。學生在背誦這段課文時，背誦“兩邊都是高山峻嶺，懸崖峭壁，稍不小心，便有墜落深谷的危險”時，深深地體會到沿途地勢是多么險峻；當背誦到“詹天佑親自帶著工程技術人員在野外工作”，“遇到困難，他總是這樣想：‘這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好’”時，同學們的內心也激起了共鳴：是啊，這是一條“爭氣路”，即使困難再大，也要想方設法克服它，把鐵路修筑好，揚中國人的威風，給嘲笑咱們的帝國主義者一個有力的回擊。通過誦讀學生對課文的理解得以升華。

3.在默讀中思考

默讀就是靜靜地讀，細細地想。有時還可以根據需要隨時停下來，重復看、反復想，因而對文章內容理解得更深入、更透徹。小學生往往對人們取得的輝煌成就非常羨慕，而對成就背后所付出的艱辛勞動以及所經歷的曲折和失敗卻很少注意。教學《司馬遷發憤寫〈史記〉》一文時，教師引導學生在默讀時思考：受刑后司馬遷是怎么想的？又是怎么做的？學生邊讀邊想邊畫，了解到司馬遷遭受酷刑以后，并沒有消沉，沒有氣餒，而是發憤寫作，用了整整18年時間才完成這部史無前例的輝煌巨著。這是何等頑強的毅力啊！n題中的“發憤”一詞也就不講自明了。在默讀中思考，可讓學生深刻地領會文章的主旨，體會到成功來自于奮斗、來自于持之以恒的道理。

（二）注重課外積累 提升人文素養

人類優秀的文化和文明精神，大都積淀在優秀作品之中，學生通過大量的閱讀和感悟，可以吸收前人創造的結晶，從而提高自己的語文素養乃至人文素養。

為此，我們在課堂教學中滲透人文教育的同時，必須引導學生注重課外積累。課文新課標第一次明確規定“小學階段背誦優秀詩文不少于150篇”“課外閱讀總量五年制不少于100萬字，六年制不少于150萬字”。閱讀量太少，語言積累太少，文化積淀不深厚，是以往語文教學質量不高，學生能力不強的一個重要原因。新大綱做如此修訂，重在引導教師放棄對課文內容的煩瑣分析，優化閱讀教學過程，提高課堂效率。加強課外閱讀指導，以較大的閱讀量使學生潛移默化地受到熏陶和感染。如果學生的語言積累有了“量”的突破，語文能力就會有“質”的飛躍，那么提高學生的素質也就不是一句空話。