簡(jiǎn)歷的寫法范文
時(shí)間:2023-04-03 05:02:05
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇簡(jiǎn)歷的寫法,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
招聘者一般都有很多事務(wù)要處理,所以千萬不要指望他們有足夠的耐心讀完一份冗長(zhǎng)的簡(jiǎn)歷。對(duì)于那些時(shí)間有限的人來說,厚厚的簡(jiǎn)歷只會(huì)使他們心生厭煩。簡(jiǎn)歷一般以一頁(yè)為宜,如果要強(qiáng)調(diào)相關(guān)的工作經(jīng)歷,最好不要超過兩個(gè)頁(yè)碼。
二、惜墨如金
簡(jiǎn)歷雖短,但卻是對(duì)求職者語言駕轅能力的一種考驗(yàn)。一份理想的簡(jiǎn)歷應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)向招聘者傳達(dá)最為有效的信息。最好的辦法是了解招聘單位的需求,對(duì)癥下藥,準(zhǔn)確的介紹自己的相關(guān)優(yōu)勢(shì)。方法有二:避免段落過長(zhǎng)(每段不應(yīng)超過6到7行);多用動(dòng)詞,省略第一人稱“我”,避免過于主觀的“宣布式”口氣。
三、形象豐滿
所有招聘單位都希望了解求職者過往的成績(jī),以便準(zhǔn)確預(yù)期他對(duì)本公司發(fā)展可能起到的作用。求職者在介紹自己時(shí)應(yīng)當(dāng)注意展示一個(gè)形象豐滿的自我,方法有如下幾點(diǎn):
1、措辭不要含糊其辭。如果能量化自己的成績(jī),用人單位就能夠?qū)δ阌袀€(gè)非常客觀的看法。與其說“改善了公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)”不如說“使公司收購(gòu)成本減少20%,年度收益增加$3900”。
2、誠(chéng)實(shí)可信。充分介紹自己與夸張編造是有區(qū)別的。用人單位一般都能識(shí)破這種騙局,即使一時(shí)被迷惑,求職者也很難躲過面試這一關(guān)。
四、文如其人
簡(jiǎn)歷是求職者的臉面,用人單位通常會(huì)以簡(jiǎn)歷為窗口判斷是否向求職者發(fā)出面試通知。一份簡(jiǎn)歷的成功不僅取決于你說了什么,而且取決于你怎么說。
1、反復(fù)閱讀簡(jiǎn)歷,避免出現(xiàn)語法錯(cuò)誤或拼寫錯(cuò)誤。注意細(xì)節(jié)的表述,以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。
2、努力使簡(jiǎn)歷悅目。留白可以使頁(yè)面顯得干凈整潔。最理想的標(biāo)準(zhǔn)是上下留白1厘米,左右留白1.25厘米。如果把所有內(nèi)容都堆到一個(gè)頁(yè)面上,閱讀者就會(huì)感到壓抑。避免求新求異,字體的選擇最好能具有專業(yè)水準(zhǔn)。
3、如果需要把簡(jiǎn)歷備分,在復(fù)印時(shí)一定要保證清晰整潔。即便是最好的簡(jiǎn)歷也可能被馬虎的復(fù)印員搞的一塌糊涂。因此,最好請(qǐng)專業(yè)拷貝員來復(fù)印你的文件。 五、目標(biāo) 目標(biāo) 目標(biāo)
注意強(qiáng)調(diào)自己能為目標(biāo)公司帶來哪些收益。如果你應(yīng)聘的公司有很多職位空缺,不妨把重點(diǎn)放在目標(biāo)職位上。剔除那些毫無益處的細(xì)節(jié),無用信息只會(huì)在浪費(fèi)自己精力的同時(shí)浪費(fèi)別人的時(shí)間。
1、不用過多涉及個(gè)人信息,比如年齡、身高、婚姻狀況。這種信息用人單位并不關(guān)心。
2、對(duì)于興趣愛好的介紹只需局限在那些與目標(biāo)職位有關(guān)的范圍內(nèi)。如果想介紹自己的工作經(jīng)歷,千萬不要把兩者柔到一塊。
篇2
個(gè)人簡(jiǎn)歷可以是表格的形式,也可以是其他形式。個(gè)人簡(jiǎn)歷一般應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
(1)個(gè)人資料:姓名、性別、出生年月、家庭地址、政治面貌、婚姻狀況,身體狀況,興趣、愛好、性格等等;(2)學(xué)業(yè)有關(guān)內(nèi)容:就讀學(xué)校、所學(xué)專業(yè)、學(xué)位、外語及計(jì)算機(jī)掌握程度等等;(3)本人經(jīng)歷:入學(xué)以來的簡(jiǎn)單經(jīng)歷,主要是擔(dān)任社會(huì)工作或加入黨團(tuán)等方面的情況;(4)所獲榮譽(yù);三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金等;(5)本人特長(zhǎng):如計(jì)算機(jī)、外語、駕駛、文藝體育等。
個(gè)人簡(jiǎn)歷應(yīng)該濃縮大學(xué)生活或研究生生活的精華部分,要寫得簡(jiǎn)潔精練,切忌拖泥帶水。個(gè)人簡(jiǎn)歷后面,可以附上個(gè)人獲獎(jiǎng)證明,如三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部證書的復(fù)印件,外語四、六級(jí)證書的復(fù)印件以及駕駛執(zhí)照的復(fù)印件,這些復(fù)印件能夠給用人單位留下深刻的印象。
寫履歷表要注意的問題是:(1)首先要突出過去的成就。過去的成就是你能力的最有力的證據(jù)。詳細(xì)把它們寫出來,會(huì)有說服力。(2)履歷表切忌過長(zhǎng),應(yīng)盡量濃縮在三頁(yè)之內(nèi)。最重要的是要有實(shí)質(zhì)性的東西給用人單位看。(3)履歷表上的資料必須是客觀而實(shí)在的,千萬不要吹牛,因?yàn)橹e話一定會(huì)被識(shí)破。要本著誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,有多少寫多少。(4)和寫求職信一樣,資料不要密密麻麻地堆在一起,項(xiàng)目與項(xiàng)目之間應(yīng)有一定的空位相隔。(5)不要寫對(duì)申請(qǐng)職位無用的東西,切記!
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篇3
2、目標(biāo)明確。目標(biāo)要具體、具有可實(shí)現(xiàn)性。
3、將要做的事情根據(jù)優(yōu)先程度分先后順序。
4、將一天從早到晚要做的事情進(jìn)行羅列。
5、每件事都有具體的時(shí)間結(jié)束點(diǎn)。控制好通電話的時(shí)間與聊天的時(shí)間。
6、遵循生物鐘。將優(yōu)先辦的事情放在最佳時(shí)間里。
7、做好的事情要比把事情做好更重要。
8、區(qū)分緊急事務(wù)與重要事務(wù)。緊急事往往是短期性的,重要事往往是長(zhǎng)期性的。
9、每分每秒做最高生產(chǎn)力的事。將羅列的事情中沒有任何意義的事情刪除掉。
篇4
一、利益和諧的一般考察
(一)利益和諧的內(nèi)涵
中國(guó)的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著深刻的和諧理念?!兑捉?jīng)》講“保合太和”,體現(xiàn)的是陰陽(yáng)平衡;《論語》講“和為貴”,彰顯的是人與人的和諧;《中庸》講“致中和,天地位焉,萬物育焉”,關(guān)注的是大化和諧。因此,和諧是物之為物的自然本性,是事物協(xié)調(diào)的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
人在宇宙的生命體中具有根本意義,因此,人類利益和諧也是一種根本意義的和諧。從中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)于和諧內(nèi)涵的闡述中,我們可以看出利益和諧強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然在利益關(guān)系方面的對(duì)稱平衡和相宜相生狀態(tài)。它既表征利益主體的多元化以及多樣化的利益訴求,也要求人類克服敵對(duì)狀態(tài),共生共存、互利互惠,共同維系社會(huì)的秩序和安全,促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)行以造福人類。利益和諧的實(shí)現(xiàn)可以通過政治、經(jīng)濟(jì)、行政、法律等多種手段,而經(jīng)濟(jì)法作為利益平衡之法,對(duì)實(shí)現(xiàn)利益和諧無疑起到根本作用。
(二)經(jīng)濟(jì)法中的利益和諧
任何法律制度都把利益的有效調(diào)整作為自身價(jià)值的衡量尺度,并以獨(dú)有的調(diào)整方法,調(diào)整某類特定的利益關(guān)系。當(dāng)立法者認(rèn)為某類利益關(guān)系在人們的價(jià)值觀念中占主導(dǎo)地位,對(duì)社會(huì)關(guān)系發(fā)生重要影響,需要法律予以確認(rèn)并保障時(shí),這類利益關(guān)系就可能納入法律的軌道,甚至成為新的法律部門調(diào)整的對(duì)象。
19世紀(jì)末資本主義社會(huì)進(jìn)入壟斷階段后,壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為日益加劇,市場(chǎng)缺陷及其引發(fā)的市場(chǎng)失靈在造成經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重后果的同時(shí),也帶來了系列威脅資本主義生存與發(fā)展的社會(huì)問題。實(shí)踐表明,自由資本主義時(shí)期那種自由放任的經(jīng)濟(jì)思想在促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也加劇了個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的矛盾與沖突。為應(yīng)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),凱恩斯主義登上歷史舞臺(tái),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自由放任納入國(guó)家干預(yù)的軌道。經(jīng)濟(jì)法對(duì)個(gè)人利益進(jìn)行有效整合,兼顧不同利益主體的祈盼和訴求,以增進(jìn)社會(huì)整體利益為本位,是社會(huì)整體利益的有力維護(hù)者。利益和諧是經(jīng)濟(jì)法的制度目標(biāo)和基本理念。
二、經(jīng)濟(jì)法利益和諧理念形成的法理邏輯
雖然民法和經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的兩大基本法律,但是經(jīng)濟(jì)法對(duì)利益的調(diào)適,已經(jīng)超越了民法的理念,是對(duì)個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的調(diào)和,并把促進(jìn)利益關(guān)系的和諧作為自身的使命。
(一)意思自治與民法利益調(diào)整功能的局限
意思自治作為民法的基本原則之一,強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的判斷,設(shè)定自身的權(quán)利和義務(wù),并且民法尊重當(dāng)事人的這種選擇。個(gè)人自治成為民事主體的權(quán)利。民法鼓勵(lì)個(gè)人以契約為手段建立經(jīng)濟(jì)關(guān)系,保障市場(chǎng)交易的自由,以達(dá)到個(gè)人創(chuàng)造更多財(cái)富的目標(biāo)。在羅馬私法的制度設(shè)計(jì)中,市民的權(quán)利和自由就是其主要的制度目標(biāo)。
自由資本主義時(shí)期,在自由競(jìng)爭(zhēng)思潮的影響下,現(xiàn)代民法制度得以形成,也是民法發(fā)展的巔峰時(shí)期。在民法設(shè)定的邊界范圍內(nèi),當(dāng)事人享有充分的意思自治權(quán)利,可以自主協(xié)商確定具體交易的內(nèi)容和條件。政府被定位為“守夜人”,除了進(jìn)行必要的市場(chǎng)監(jiān)管外,并不干涉當(dāng)事人的具體交易過程,交易的具體環(huán)節(jié)和要素完全是當(dāng)事人意思自治范圍的事情。因此,民法對(duì)個(gè)人權(quán)利自由的保護(hù)達(dá)到前所未有的地步,現(xiàn)代民法制度也體現(xiàn)了其制度合理性。
壟斷資本主義時(shí)期,無限制的自由競(jìng)爭(zhēng),在刺激資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也造成了經(jīng)濟(jì)壟斷、貧富差距、環(huán)境破壞等現(xiàn)實(shí)問題,社會(huì)將面臨新的沖突,蘊(yùn)含新的危機(jī)。反思現(xiàn)代民法制度,每個(gè)人作為自由、平等、無差別的個(gè)體存在的假設(shè)具有明顯的缺陷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于人與人之間智力、能力、交易機(jī)會(huì)、財(cái)富多寡等方面差別的客觀存在,社會(huì)成員盡顯自身才智,人人獲得充分發(fā)展只不過是美好的愿望而已。民法作用的結(jié)果就是人們社會(huì)地位的拉開與不平等,凸顯了現(xiàn)代民法制度的局限性。
針對(duì)民法在利益調(diào)整中的局限性,各國(guó)遂對(duì)民法作出修正,如對(duì)契約自由和所有權(quán)絕對(duì)的限制,無過錯(cuò)責(zé)任原則的采用,以期限制個(gè)人權(quán)利的濫用。但是由于民法沒有也不可能放棄私法基本理念,其為回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出的某些修正,試圖在民法制度中汲取一定的國(guó)家干預(yù)因素的改良嘗試,也難以解決市民社會(huì)的新危機(jī)。
(二)國(guó)家干預(yù)與經(jīng)濟(jì)法利益調(diào)適功能的彰顯
國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù),在資本主義原始積累時(shí)期就存在著,當(dāng)時(shí)推行的重商主義就是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的明顯例證,但是當(dāng)時(shí)并沒有產(chǎn)生現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)法。
在壟斷資本主義階段,市場(chǎng)主體產(chǎn)生分化,一方面壟斷組織憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力控制市場(chǎng),濫用市場(chǎng)支配權(quán);另一方面弱小的市場(chǎng)主體在強(qiáng)勢(shì)壟斷組織的壓制下,市場(chǎng)交易自主權(quán)受到限制,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序遭到嚴(yán)重破壞。凱恩斯主義的興起表明,國(guó)家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中應(yīng)有所作為,自由放任會(huì)帶來社會(huì)的災(zāi)難。為實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),資本主義世界相繼制定了大量的經(jīng)濟(jì)法,從維護(hù)社會(huì)整體利益的角度,對(duì)壟斷組織和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為加以限制。但是,由于政府是由人組成的官僚機(jī)構(gòu),并不是完全理性的,決定了政府是有限理性政府。政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也需要對(duì)政府進(jìn)行干預(yù),防止政府濫用權(quán)力侵害市場(chǎng)主體的利益。對(duì)市場(chǎng)失靈和政府失靈的規(guī)制,產(chǎn)生了政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的法律制度——經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法的制度設(shè)計(jì),一方面矯正市場(chǎng)本身客觀存在的缺陷;另一方面利用公權(quán)力對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù),其目的是通過增進(jìn)社會(huì)整體利益從而達(dá)到保障社會(huì)絕大多數(shù)成員個(gè)人利益。正是從這個(gè)意義上講,經(jīng)濟(jì)法的制度設(shè)計(jì)包含干預(yù)市場(chǎng)和干預(yù)政府的雙重內(nèi)涵,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)利益和個(gè)人利益的雙重保護(hù),體現(xiàn)了一種社會(huì)本位的和諧利益觀。
三、經(jīng)濟(jì)法促進(jìn)利益和諧的制度價(jià)值取向
針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,經(jīng)濟(jì)法通過轉(zhuǎn)變制度理念,開拓利益調(diào)整的新路徑,謀求利益和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的安全有序發(fā)展。
(一)實(shí)質(zhì)公平
經(jīng)濟(jì)法克服民法的形式公平觀,走向?qū)嵸|(zhì)公平觀,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反映,也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的必要性。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,個(gè)體能力強(qiáng)弱、財(cái)富多寡、環(huán)境條件差異、機(jī)會(huì)的多少是客觀存在的,加之市場(chǎng)固有的信息不對(duì)稱等,個(gè)人即使初始機(jī)會(huì)平等與勤奮,也并不可能保證每個(gè)人都是強(qiáng)者,個(gè)人的差距不可避免。經(jīng)濟(jì)法正視個(gè)體條件的客觀差異,既禁止壟斷、限制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)自由公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,為個(gè)人謀利營(yíng)造良好交易環(huán)境;又通過稅收、金融、計(jì)劃等手段,引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和利益的合理分配,以實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)人的利益和發(fā)展。
(二)社會(huì)本位
經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)利益的增進(jìn)為出發(fā)點(diǎn),并認(rèn)為在個(gè)人充分發(fā)揮自身能力的過程,必定會(huì)與他人展開能力競(jìng)爭(zhēng),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利本性,每個(gè)人能力的發(fā)揮與群體利益沖突在所難免。民法雖然規(guī)定民事行為不得違反公序良俗原則,以及不得損害社會(huì)公共利益,并通過這些原則性規(guī)定對(duì)人們權(quán)利的行使進(jìn)行必要限制,但是在民法個(gè)人本位理念的約束下,當(dāng)權(quán)利受到侵害時(shí),民法的救濟(jì)功能極其有限,主要是通過損害賠償?shù)姆绞交謴?fù)權(quán)利的受損狀態(tài),其對(duì)社會(huì)利益的保護(hù)難以走出其個(gè)人本位的籓籬。
(三)人本主義
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是逐利性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)規(guī)則是弱肉強(qiáng)食的規(guī)則,任由市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源配置而不加以合理引導(dǎo)和干預(yù),社會(huì)的公平正義是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于強(qiáng)弱關(guān)系、貧富關(guān)系,既是民法導(dǎo)致的結(jié)果,也是民法不能夠調(diào)適的,因?yàn)槊穹▽?duì)那些個(gè)體能力較弱的人,不能給予相應(yīng)的傾斜保護(hù)。而經(jīng)濟(jì)法通過獨(dú)特的制度設(shè)計(jì),在增進(jìn)社會(huì)整體利益的同時(shí),也使個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益和諧,體現(xiàn)出深刻的人文精神,是以人為本理念的集中體現(xiàn)。
四、經(jīng)濟(jì)法利益和諧理念的實(shí)現(xiàn)
經(jīng)濟(jì)法對(duì)利益關(guān)系的調(diào)適,是通過獨(dú)特的制度設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的,一般認(rèn)為市場(chǎng)主體法律制度、市場(chǎng)規(guī)制法律制度、宏觀調(diào)控法律制度和社會(huì)分配法律制度構(gòu)成經(jīng)濟(jì)法的基本制度體系,是實(shí)現(xiàn)利益和諧的基本經(jīng)濟(jì)法律制度。
(一)市場(chǎng)主體法律制度
根據(jù)民法的理念,市場(chǎng)主體的法律地位平等,平等地享有參與市場(chǎng)交易的機(jī)會(huì),在市場(chǎng)的大潮中角逐利益。在經(jīng)濟(jì)法的視域中,市場(chǎng)主體并不是為所欲為、我行我素,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益,其活動(dòng)要受到國(guó)家權(quán)力的制約,即受到國(guó)家的干預(yù),無論是行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè),還是政府,概莫能外。
(二)市場(chǎng)規(guī)制法律制度
現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市場(chǎng)是分不開的,有市場(chǎng)就會(huì)有諸如壟斷、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、侵害消費(fèi)者的權(quán)益、假冒偽劣產(chǎn)品等破壞市場(chǎng)秩序的行為。這些僅僅依靠民法是難以規(guī)制的,既然依靠私權(quán)利無法實(shí)現(xiàn),就得尋求公權(quán)力的救濟(jì)。通過強(qiáng)有力的法治化的國(guó)家干預(yù),建立有效制止破壞秩序行為的法律制度,促進(jìn)良好市場(chǎng)秩序的形成。
(三)宏觀調(diào)控法律制度
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自由競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),在利益最大化目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下,民法的意思自治不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)的平衡。反之,民法還可能引起供求關(guān)系嚴(yán)重失衡的后果。而經(jīng)濟(jì)法通過產(chǎn)業(yè)調(diào)整法、計(jì)劃法、投資法、財(cái)稅法、金融法、價(jià)格法等經(jīng)濟(jì)法律法規(guī),從宏觀上實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量平衡,擔(dān)負(fù)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的使命。
(四)社會(huì)分配法律制度
由于資源的有限性或稀缺性,國(guó)家必須確立一種實(shí)現(xiàn)有限資源合理流動(dòng)、優(yōu)化配置和高效利用的分配制度,維護(hù)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的分配秩序。在分配關(guān)系的調(diào)整方面,民法主要是利用契約手段,通過民事主體之間的意思自治實(shí)現(xiàn)的,由于民法的私法本性,其調(diào)整的分配關(guān)系是在平等主體之間進(jìn)行的;經(jīng)濟(jì)法主要通過稅收、計(jì)劃、財(cái)政等法律法規(guī),調(diào)整經(jīng)濟(jì)主體之間的分配關(guān)系,這種分配關(guān)系具有強(qiáng)制性分配的特點(diǎn),如稅收就是典型的強(qiáng)制性分配。通過經(jīng)濟(jì)法對(duì)分配關(guān)系的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)利益分配之實(shí)質(zhì)公平。
總之,經(jīng)濟(jì)法的制度設(shè)計(jì)和調(diào)整方法,是對(duì)民法在現(xiàn)代利益多元化條件下利益沖突的調(diào)和,是利益和諧理念的具體實(shí)現(xiàn)。
五、結(jié)語
篇5
發(fā)明專利權(quán)的獲得要具備的條件有:
1、產(chǎn)品新穎性,指在申請(qǐng)日以前沒有同樣的發(fā)明或者實(shí)用新型在國(guó)內(nèi)外出版物上公開發(fā)表過,在國(guó)內(nèi)公開使用過或者以其他方式為公眾所知,也沒有同樣的發(fā)明或者實(shí)用新型由他人向?qū)@痔岢鲞^申請(qǐng)并且記載在申請(qǐng)日以后公布的專利申請(qǐng)文件 中。
2、產(chǎn)品創(chuàng)造性,指同申請(qǐng)日以前已有的技術(shù)相比,該發(fā)明有突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步,該實(shí)用新型有實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和進(jìn)步。
3、產(chǎn)品實(shí)用性,指該發(fā)明或者實(shí)用新型能夠制造或者使用,并且能夠產(chǎn)生積極效果。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇6
一、當(dāng)前對(duì)口單招班機(jī)械專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
單招班機(jī)械專業(yè)學(xué)生在剛開始接觸機(jī)械制圖課程的時(shí)候,對(duì)該課程有一定的興趣,有新鮮感,也容易產(chǎn)生成就感,但由于他們沒有經(jīng)過實(shí)踐鍛煉,頭腦中的立體概念少,空間想象能力和思維能力較弱,隨著學(xué)習(xí)逐漸深入,難度逐漸加大,最初的那點(diǎn)激情與興奮早已消磨殆盡。學(xué)生由早期的“很想畫”,變?yōu)椤安粫?huì)畫”“畫不對(duì)”,最終變成“不想畫”。究其原因,學(xué)生空間想象能力的提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于學(xué)習(xí)難度的加大。
二、對(duì)口單招機(jī)械制圖教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生空間想象能力的方法
1.教學(xué)模型演示法
在新課學(xué)習(xí)階段,教師可利用學(xué)校購(gòu)買的教學(xué)模型來增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),通過直觀的視覺感受幫助學(xué)生建立空間概念,教師盡量挑選一些生活中不常見的立體模型,如立體之間的相貫、相切、相交等,讓學(xué)生直觀地從多角度去觀察和分析,從而更好地理解立體模型的空間結(jié)構(gòu)及表面的連接關(guān)系,學(xué)生的空間想象能力得到逐步提升。但教學(xué)模型具有一定的局限性,數(shù)量有限、種類不足、大多結(jié)構(gòu)都比較簡(jiǎn)單,對(duì)后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)幫助不大。
2.PPT直觀展示法
多媒體課件教學(xué)是目前教師廣泛采用的信息化輔助教學(xué)手段,教師可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索和下載各種教學(xué)中可以用到的圖片、動(dòng)畫等資源,也可以自己制作各種特殊效果的幻燈片,將這些資源整合,在課堂教學(xué)中合理利用,可以將抽象的知識(shí)變得直觀化、動(dòng)態(tài)化。例如,在組合體課程教學(xué)中,對(duì)于切割式的組合體,可以利用PTT進(jìn)行動(dòng)畫演示,形象展現(xiàn)出該組合體由基本體切割形成的過程,學(xué)生的空間想象能力在PPT演示教學(xué)中得到進(jìn)一步提升。但PPT資源是有限的,而機(jī)件的結(jié)構(gòu)是多樣的,很多情況下僅僅利用PPT是不能解決問題的。
3.自制模型體驗(yàn)法
為了彌補(bǔ)教學(xué)模型的不足以及PPT資源的局限,師生可以自制立體模型來展現(xiàn)所遇到的幾何立體的空間結(jié)構(gòu)。如截交線的知識(shí)是本課程的教學(xué)難點(diǎn),學(xué)生在做題的過程中會(huì)遇到各種被切割的立體,在很難想象出其空間結(jié)構(gòu)及立體表面交線的情況下,教師可以對(duì)橡皮泥、蘿卜等進(jìn)行切割,做出真實(shí)的立體結(jié)構(gòu)幫助學(xué)生理解,同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也可以通過這種方法解決難題。但是對(duì)于一些帶相貫線及內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的立體結(jié)構(gòu)利用這種方法很難實(shí)現(xiàn)。
4.畫軸測(cè)圖輔助法
在機(jī)械制圖教學(xué)中,畫軸測(cè)圖也是提升學(xué)生空間想象能力的手段之一。軸測(cè)圖是富有立體感的圖形,它接近我們的視覺習(xí)慣,可以形象地表達(dá)出物體的形狀和結(jié)構(gòu)。如機(jī)械專業(yè)歷年對(duì)口單招考題作圖題的第一題,如果學(xué)生能夠迅速畫出該立體的軸測(cè)圖,對(duì)解題會(huì)有很大幫助。因此,在日常教學(xué)過程中,反復(fù)進(jìn)行軸測(cè)圖的畫法訓(xùn)練,也可以有效提升學(xué)生的空間思維能力。
5.三維建模
篇7
關(guān)鍵詞:和諧社會(huì) 法律監(jiān)督 執(zhí)法運(yùn)作機(jī)制
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中,檢察機(jī)關(guān)加強(qiáng)法律監(jiān)督說理工作的重要性日益凸顯。法律監(jiān)督說理的實(shí)質(zhì)就是要求檢察機(jī)關(guān)自行揭開執(zhí)法辦案的神秘面紗,不僅要將執(zhí)法的“果”公諸于眾,更要將執(zhí)法的“因”闡釋清楚,將檢察機(jī)關(guān)的具體執(zhí)法活動(dòng)主動(dòng)置于公眾的視野監(jiān)督之下,從而減少公眾對(duì)司法公正的猜疑,達(dá)到執(zhí)法和諧、司法和諧、社會(huì)和諧的良好效果。近年來,檢察機(jī)關(guān)在法律監(jiān)督說理工作方面進(jìn)行了一些有益的嘗試,取得了一定的成效,對(duì)維護(hù)和諧司法、保障弱者合法權(quán)益起到了積極的推進(jìn)作用,但也出現(xiàn)了諸如口頭說理不夠規(guī)范、書面說理流于形式等問題,筆者結(jié)合工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就檢察機(jī)關(guān)如何提高法律監(jiān)督說理能力、促進(jìn)社會(huì)和諧方面談?wù)剛€(gè)人的一些粗淺看法。
一、法律監(jiān)督說理機(jī)制的概念及推行法律監(jiān)督說理機(jī)制對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)意義
目前,雖然司法界對(duì)大力推行法律監(jiān)督說理機(jī)制已達(dá)成共識(shí),但并為給出一個(gè)整體劃一的概念性規(guī)定,筆者認(rèn)為,法律監(jiān)督說理機(jī)制可概括為檢察機(jī)關(guān)在開展業(yè)務(wù)工作中,以書面或口頭的形式對(duì)具體案件、法律監(jiān)督過程的處理結(jié)果所依據(jù)的理由進(jìn)行分析、闡述及說明,讓當(dāng)事人和有關(guān)機(jī)關(guān)能夠明白處理決定的原因和依據(jù),從而為當(dāng)事人和有關(guān)機(jī)關(guān)提供了一個(gè)與檢察機(jī)關(guān)對(duì)話交流的平臺(tái),通過檢察機(jī)關(guān)的釋法論理和透徹闡述,使當(dāng)事人和有關(guān)機(jī)關(guān)心悅誠(chéng)服,有效減少因執(zhí)法不公開、不透明,而造成的執(zhí)法誤解,引發(fā)的社會(huì)矛盾,最終達(dá)到促進(jìn)社會(huì)和諧的一個(gè)良性執(zhí)法運(yùn)作機(jī)制。實(shí)踐中的主要做法有不捕說理、不訴說理、民行抗訴說理、申訴和解說理等,并逐步被推廣靈活運(yùn)用到執(zhí)法辦案的各個(gè)環(huán)節(jié),成為檢察機(jī)關(guān)落實(shí)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策,服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)大局的一個(gè)重要抓手,對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧有著重大的現(xiàn)實(shí)意義,筆者認(rèn)為,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(一)法律監(jiān)督說理是訴訟和諧的關(guān)鍵
訴訟和諧主要體現(xiàn)在當(dāng)事人之間關(guān)系的和諧、當(dāng)事人與辦案機(jī)關(guān)之間關(guān)系的和諧、辦案機(jī)關(guān)之間關(guān)系的和諧三個(gè)方面。過去,檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行法律監(jiān)督活動(dòng)時(shí),對(duì)監(jiān)督事項(xiàng)往往只是簡(jiǎn)單地說明審查的結(jié)果,對(duì)于是如何審查、分析和作出判斷卻很少有充分的闡述,這種只重結(jié)果不重過程的執(zhí)法方式既容易造成司法擅斷,也容易引起當(dāng)事人及其他辦案機(jī)關(guān)對(duì)檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法公正性的質(zhì)疑,從而導(dǎo)致執(zhí)法不和諧因素的產(chǎn)生。而法律監(jiān)督說理機(jī)制的核心就在于通過檢察機(jī)關(guān)以透明、公開的方式,向當(dāng)事人、其他辦案機(jī)關(guān)有理有據(jù)地解釋法律監(jiān)督過程中涉及的事實(shí)問題、法律問題和政策問題,從而促使當(dāng)事人、其他辦案機(jī)關(guān)理解支持檢察機(jī)關(guān)的決定,達(dá)到訴訟和諧的良好效果。
(二)法律監(jiān)督說理是定紛止?fàn)幍牧疾?/p>
眾所周知,社會(huì)的不和諧因素就在于矛盾和紛爭(zhēng),而自古化解矛盾、解決紛爭(zhēng)的治本之策就是“說理——心服”的糾紛解決機(jī)理,檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督說理正是從“理”的角度出發(fā)論證觀點(diǎn),針對(duì)如不捕、不訴等易引發(fā)被害人誤解、社會(huì)矛盾的問題,以曉之以情、動(dòng)之以理的方式,設(shè)身處地的向被害人一方把道理講清、講透、說明,徹底解開被害人一方的心結(jié),使其心悅誠(chéng)服,從而達(dá)到從源頭上化解矛盾、解決紛爭(zhēng)的良好效果。
(三)法律監(jiān)督說理是強(qiáng)化法律監(jiān)督的保障
“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”是檢察機(jī)關(guān)的永恒工作主題,而要想開展好法律監(jiān)督說理工作,就要有道理可講,要有能力讓人信服,這就要求檢察機(jī)關(guān)在執(zhí)法辦案中作出的每一個(gè)決定,都要建立在充分論證和縝密思考的基礎(chǔ)上,僅憑經(jīng)驗(yàn)、僅憑感覺的草率決定是堅(jiān)決行不通的。因此,只有辦案過程嚴(yán)格遵守法律程序,認(rèn)定事實(shí)嚴(yán)格依據(jù)證明標(biāo)準(zhǔn),適用實(shí)體法律正確無誤,才能有理、有據(jù)地解釋所作決定,讓當(dāng)事人和有關(guān)機(jī)關(guān)口服心更服??梢?法律監(jiān)督說理無形中對(duì)檢察機(jī)關(guān)的辦案質(zhì)量提出了更高的要求,對(duì)強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義的檢察工作主題起到了積極的推進(jìn)作用。
二、當(dāng)前法律監(jiān)督說理工作中存在的一些問題
筆者以寧德市檢察機(jī)關(guān)推行法律監(jiān)督說理機(jī)制過程中發(fā)現(xiàn)的一些問題為例,管中窺豹,談?wù)劗?dāng)前法律監(jiān)督說理工作中應(yīng)引起重視、需要完善的幾個(gè)問題:
篇8
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;工學(xué)結(jié)合;教學(xué)方法;改革
中圖分類號(hào):G650 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2011)34-0228-02
當(dāng)前高職高專學(xué)校的育人環(huán)境及教育對(duì)象已發(fā)生了重大的變化,學(xué)生面臨著多元價(jià)值觀的選擇,思想政治理論課利用簡(jiǎn)單灌輸?shù)姆椒ㄒ呀?jīng)無法達(dá)到思想政治教育的目的。在日常思想政治課教學(xué)中存在著一些令人擔(dān)憂的問題,如:有的教師平時(shí)不注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“讀”、“聽”等實(shí)踐活動(dòng),還有的教師重“寫”輕“議”,造成學(xué)生對(duì)思想政治課缺乏興趣,妨礙了學(xué)生思想素質(zhì)的提高,特別是不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提高。因此如何借助于“讀”、“聽”活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的“議”、“寫”能力,以“讀”、“聽”訓(xùn)練為切入點(diǎn),以讀促聽,以聽促議,以議促寫,探索出一些行之有效的思想政治課教學(xué)策略與模式。因此要想堅(jiān)守高校思想政治教育的主陣地,必須對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行改革。教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要,進(jìn)而提高教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,體現(xiàn)思想政治理論課的德育價(jià)值,是思想政治理論課改革的基本目標(biāo)。改革教學(xué)方法,進(jìn)而選擇學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法是當(dāng)前高職高專學(xué)校思想政治理論課教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。
一、當(dāng)前高職高專學(xué)校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀
“進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國(guó)職業(yè)教育迅速發(fā)展。2006年高職高專教育的招生數(shù)已達(dá)普通本、??聘叩冉逃?3%,在校生人數(shù)也已占46%,已成普通高等教育的半壁江山?!睂?dǎo)向就業(yè)、服務(wù)社會(huì)和能力本位,指導(dǎo)著我國(guó)職業(yè)教育的改革發(fā)展,培養(yǎng)了一大批生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線需要的技術(shù)、技能型人才。加強(qiáng)職業(yè)核心能力培養(yǎng),提高職業(yè)人才的綜合素質(zhì),是職業(yè)教育的重要內(nèi)容和組成部分,也是當(dāng)今世界職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。而今社會(huì)選人、用人都是以德為先的,而思想政治課正是培養(yǎng)和提高學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道,但依據(jù)我們?cè)趯W(xué)生中進(jìn)行的思想政治理論課教學(xué)改革的調(diào)查及相關(guān)文獻(xiàn)資料的查閱總結(jié)發(fā)現(xiàn),我國(guó)高職高專學(xué)校的思想政治理論課在教學(xué)方面主要存在以下問題。
1.課堂教學(xué)方式單一,存在著“灌輸式的教學(xué)方法
在思想政治理論課的教學(xué)過程中,部分教師過于強(qiáng)化自己的主體地位,不注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),講授內(nèi)容采取“填鴨式”的方法,使學(xué)生處于被動(dòng)和服從的地位,忽視了學(xué)生對(duì)課程的感受,進(jìn)而不利于啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,致使部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課失去了興趣,再則由于課時(shí)和師資等原因,我校仍以上大班課為主,課堂教學(xué)中的多種形式的互動(dòng)環(huán)節(jié)無法正常進(jìn)行,從而大大影響了教學(xué)效果。
2.理論與實(shí)際相脫離
思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容從整體來看,理論性、政治性較強(qiáng),所以對(duì)很多學(xué)生來說,具有抽象性的特點(diǎn)。而少部分教師在授課的過程中,照本宣科,忽視了課程本身的特點(diǎn)。更嚴(yán)重的是不能做到與國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)有機(jī)聯(lián)系,適時(shí)分析社會(huì)的熱點(diǎn)問題,不能對(duì)理論進(jìn)行深入淺出地分析,不能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。最終由于這種方法離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn),對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活失去了指導(dǎo)意義。造成學(xué)生在思想上不重視思想政治課,在行動(dòng)上不愿意上思想政治課,在學(xué)習(xí)態(tài)度上抱著應(yīng)付思想政治課的心理。
3思想政治理論課與職業(yè)素質(zhì)教育不能有機(jī)結(jié)合
根據(jù)高職高專職業(yè)教育課程改革理念的要求,應(yīng)將職業(yè)素質(zhì)提高的要求貫穿于課程教學(xué)的始終,并將職業(yè)教育的內(nèi)容納入到課程教育教學(xué)體系之中,要達(dá)到這一目的必須進(jìn)行教學(xué)方法的改革。自2006年9月教育部“05”新方案實(shí)施以來,課程教學(xué)面臨著兩個(gè)突出的問題。其一是根據(jù)高職高專的實(shí)際,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合,即在保持課程內(nèi)容完整性、系統(tǒng)性的同時(shí),又要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容夠用、適用、能用、會(huì)用的教學(xué)原則。其二是從培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的目標(biāo)出發(fā),把與培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和能力有關(guān)的內(nèi)容納入到課程教學(xué)內(nèi)容中,從而為學(xué)生的未來的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4.思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)相脫節(jié)
近年來,學(xué)校在教學(xué)改革的過程中,對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了多次改革,工學(xué)結(jié)合的“2+1”模式成為改革的新舉措,學(xué)校各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案都明確地提高了實(shí)踐教學(xué)的比重。對(duì)于學(xué)生來說實(shí)踐教學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)和能力的必要條件,思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)也應(yīng)制定出具體的實(shí)踐教學(xué)大綱,讓教師和學(xué)生有章可循,同時(shí)專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)活動(dòng)也是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,而如何將二者結(jié)合起來是思政課亟待解決的問題。
以上教學(xué)中出現(xiàn)的問題,既體現(xiàn)出思想政治理論課教學(xué)存在的共性問題,又為探索適合我校學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法提供了前提。
二、思想政治理論課教學(xué)方法改革與探索
作為黑龍江省唯一一所幼兒師范高等專科學(xué)校,校黨委及教務(wù)處一直非常重視思想政治理論課的教學(xué)。無論在教學(xué)模式的改革,還是教育教學(xué)方法的探索方面都取得了可喜的成績(jī)。我校目前采用了“2+1”的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式,思想政治理論課面臨著新的問題和考驗(yàn)。
在多年的教學(xué)改革過程中,我認(rèn)為要想取得良好的教學(xué)效果必須認(rèn)識(shí)不同的教學(xué)方法自身的特定的作用和功能,在不同的環(huán)節(jié)應(yīng)采用不同的方法,而不是尋找一種最佳的方法,應(yīng)該用一種綜合創(chuàng)新的態(tài)度將不同方法的優(yōu)點(diǎn)融合在一起,科學(xué)地利用。所以我從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),將“讀、聽、議、寫”教學(xué)法運(yùn)用到具體的教學(xué)活動(dòng)中,使教與學(xué)在互動(dòng)中達(dá)到理想的教學(xué)效果。
1.讀書――變灌輸式為啟發(fā)式教學(xué)的前提
在讀書的過程中,要按照思想政治課任務(wù)書的要求,按照教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)、能力、覺悟、情感目標(biāo),進(jìn)行閱讀,要做到精、實(shí)、細(xì),明確本章、本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的分析及概括能力,為學(xué)生創(chuàng)造更多的自學(xué)空間,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)他們參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
2.聽課――變灌輸式為啟發(fā)式教學(xué)的核心
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師是傳道、授業(yè)、解惑者。在雙向探討式教學(xué)中,教師變成學(xué)生探索、解惑的指引者。在學(xué)生聽講的過程中,既要掌握知識(shí)的脈絡(luò)體系,更重要的是允許師生存在觀點(diǎn)及思維上的差異,將知識(shí)重點(diǎn)的講授和學(xué)生的疑惑聯(lián)系起來。做到有深度、有新意、有價(jià)值,讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.寫知識(shí)點(diǎn)――變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué)
由于改革開放的不斷推進(jìn),國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及意識(shí)形態(tài)方面的信息通過各種渠道廣泛傳播著,這種背景下,封閉式的教學(xué)方法難以滿足學(xué)生的求知欲,而要提高學(xué)生的鑒別能力,必須從思想上澄清學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),通過寫知識(shí)點(diǎn)這一環(huán)節(jié),既明確了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),理順了知識(shí)體系,完成了教學(xué)任務(wù),達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求,又可以通過復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生辨明社會(huì)主流思想意識(shí)的大方向,達(dá)到理論教育的效果,并使學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及法律素質(zhì)得到升華。
4.討論、辯論――變說教式教學(xué)為情感式教學(xué)
在課堂教學(xué)任務(wù)的引領(lǐng)下,教師要組織學(xué)生進(jìn)行討論,來釋疑解惑。討論的問題必須是教學(xué)的難點(diǎn)中不易解決的,而且是與社會(huì)熱點(diǎn)問題密切相關(guān)的,做到入腦、入心、入行,對(duì)學(xué)生的行為起到引領(lǐng)的作用。具體地表現(xiàn)在在討論前、討論中、討論后,都要有細(xì)致的安排。從問題的設(shè)計(jì)、疑點(diǎn)的討論、教師的點(diǎn)撥,都要精心設(shè)計(jì)。只有這樣做才會(huì)使討論不流于形式,提高學(xué)生們分析問題及表達(dá)的能力,營(yíng)造學(xué)生們積極向上的心態(tài)。
三、實(shí)施“讀、聽、議、寫”教學(xué)法須解決的問題
工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式要求打破以課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式,隨著市場(chǎng)對(duì)人才需要數(shù)量的增加以及質(zhì)量的提高,要求高職高專思想政治理論課,需從校內(nèi)延伸到校外,形成主體多樣化、空間立體化、資源多樣化的教育教學(xué)格局。利用校外頂崗實(shí)習(xí)這種模式采取集中學(xué)習(xí)基本理論加集中頂崗實(shí)習(xí)的形式,即學(xué)生在較為系統(tǒng)地掌握理論知識(shí)后,集中時(shí)間去掌握技能,保證了技能練習(xí)的連續(xù)性,便于學(xué)生掌握較為復(fù)雜的技能。學(xué)校采用“2+1”人才培養(yǎng)模式,即用兩學(xué)年進(jìn)行專業(yè)基礎(chǔ)理論和基本技能教學(xué),一學(xué)年集中進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)。
1.發(fā)揮教學(xué)多元化主體的優(yōu)勢(shì)
工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式的要求是教學(xué)主體從單一走向多元化,教師不再是教育教學(xué)任務(wù)中的唯一的主體,隨著校企合作范圍的不斷擴(kuò)大,對(duì)課程的專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和方法方面都提出了新的要求,這一教學(xué)改革發(fā)展的趨勢(shì),為思政課的改革帶來了契機(jī)。授課教師逐漸多元化,將勞模、行業(yè)精英、一線的專業(yè)人士請(qǐng)進(jìn)課堂,學(xué)生在與他們接觸的過程中,產(chǎn)生情感上思想上的共鳴,從而樹立服務(wù)社會(huì)的理念。
2.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)實(shí)訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合
在工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式下,高職高專學(xué)校專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)突出,各專業(yè)與相應(yīng)的單位或幼兒園建立了實(shí)習(xí)基地,為學(xué)生展開全方位的教育實(shí)習(xí)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ),我們可以利用這些單位和幼兒園的資源優(yōu)勢(shì),建設(shè)多領(lǐng)域的長(zhǎng)期穩(wěn)定的思想政治理論課的教學(xué)基地。
3.校內(nèi)課堂教學(xué)、幼兒園課堂教學(xué)、社會(huì)課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合
三個(gè)課堂進(jìn)行教學(xué),可以有效地發(fā)揮學(xué)校教育教學(xué)資源、幼兒教育資源和社會(huì)教育資源的綜合作用,把思想政治理論課教學(xué)融入到真實(shí)的情境中,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生接受理論和思想政治教育。三個(gè)課堂教學(xué)應(yīng)貫穿于思想政治理論課程教學(xué)之中,形成立體的教學(xué)空間。
總之,為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)任務(wù),從高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)特殊性出發(fā),對(duì)政治理論課進(jìn)行改革創(chuàng)新,增強(qiáng)政治理論課的教學(xué)效果,是每一個(gè)思想政治理論課教師的神圣職責(zé)。在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流,大膽創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),努力探索高職院校政治理論課教學(xué)的規(guī)律與方法,使政治理論課真正成為受學(xué)生廣泛歡迎、終身受用的精品課程。
參考文獻(xiàn):
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[3]張立平高校思想政治理論課教學(xué)方法的再探索[J].青年科學(xué),2009,(10).
篇9
關(guān)鍵詞:謝氏功能保健灸;灸法;機(jī)理
謝氏功能保健灸是原廣西中醫(yī)學(xué)院針灸研究所所長(zhǎng)謝感共教授根據(jù)古傳“瘢痕灸”改進(jìn)而成。近20年來,謝教授已對(duì)近萬名中老年患者進(jìn)行施術(shù)治療,獲得十分良好的效果,并于1994年將此法公之于眾[1]。我們?cè)谂R床觀察中發(fā)現(xiàn),功能保健灸具有以下作用:提高身體抗病能力;預(yù)防中風(fēng);降低血脂、血壓、血液粘稠度;改善胃腸功能、睡眠質(zhì)量及延緩衰老等。鄧氏等[1,2]運(yùn)用謝氏功能保健灸對(duì)中風(fēng)先兆患者進(jìn)行治療,觀察臨床癥狀、血液粘稠度、血脂、血壓等變化情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn)該法有近期解除或減輕中風(fēng)先兆癥狀的作用,對(duì)異常全血黏度、血壓、血脂有近期調(diào)節(jié)降低(升高)作用。與對(duì)照組相比具有顯著性差異。為進(jìn)一步研究,鄧氏等[3]還用本法對(duì)血脂代謝異常(48例)及空腹血糖升高(45例)的患者進(jìn)行了觀察治療,結(jié)果全部獲效,總有效率為97.9%,提示本法對(duì)異常血脂、血糖具有調(diào)節(jié)和治療作用。
隨著社會(huì)的發(fā)展,生活環(huán)境及工作條件的改變,人們的體質(zhì)也發(fā)生了相應(yīng)的變化。許多人體質(zhì)虛弱,抗病力低下,血脂高、血粘稠度大,血管彈性降低,心腦功能退化,很容易導(dǎo)致心腦血管疾病,發(fā)生高血壓、冠心病、中風(fēng)等疾患。功能保健灸能有效的防治以上疾病,為讓更多的人從保健灸中獲益,遠(yuǎn)離疾病,現(xiàn)再次將此法整理成文,與眾人共享。
1 方法
1.1 選穴
選取雙側(cè)足三里及懸鐘作為施灸穴位,穴位均在下肢,取足三里時(shí),先屈膝,在膝關(guān)節(jié)外側(cè)下緣有一凹陷(膝眼),以此為標(biāo)準(zhǔn),向下直量四橫指(食、中、無名指及小拇指并攏)即是。懸鐘穴則以外踝尖為標(biāo)準(zhǔn),向上直量四橫指即是。最好參考全國(guó)中醫(yī)院校《針灸學(xué)》教材。
1.2 取材
純艾絨少許(取成品艾條中之艾絨亦可),醫(yī)用膠布若干,剪成直徑25mm左右圓形小塊4塊,大蒜1瓣,線香1支。
1.3 操作
患者取側(cè)臥位,施術(shù)時(shí)男性先左后右,女性先右后左,先灸足三里,用大蒜汁涂抹在穴位表面,將艾絨捻成麥粒樣大小的艾炷,直接放置在穴位上,點(diǎn)燃線香,用線香引燃艾炷,醫(yī)者用雙掌攏住周圍,避免風(fēng)吹,讓艾炷慢慢燃燒,當(dāng)患者感到灼熱疼痛時(shí),囑其忍耐勿動(dòng)。同時(shí),醫(yī)者發(fā)出口令,患者跟隨重復(fù),由“1”慢慢數(shù)至“9”為止。患者疼痛會(huì)消失,待艾炷慢慢燃盡,撣去艾灰,可見穴位處出現(xiàn)一個(gè)向四周擴(kuò)散、呈放射狀之皺紋,說明施術(shù)成功(如不明顯,可重復(fù)施術(shù)一次),用剪好的膠布覆蓋,以拇指緊緊按壓半分鐘。然后,用同法施灸同側(cè)之懸鐘穴,再令患者側(cè)臥另一邊,灸治另一側(cè)之穴位。全部灸完以后,患者即可下床活動(dòng)。這時(shí),患者往往會(huì)感到雙腿溫和有力,運(yùn)動(dòng)靈活,頭暈等癥也會(huì)明顯減輕。
1.4 施術(shù)時(shí)間
功能保健灸宜在傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣里進(jìn)行,又以四個(gè)重要的節(jié)氣(春分、夏至、秋分、冬至)最佳。根據(jù)謝老師的經(jīng)驗(yàn),體質(zhì)較弱或病情復(fù)雜者,可每月兩次或每月施灸一次。
1.5 灸后調(diào)護(hù)
施灸之后,宜進(jìn)食些魚、雞、香菇、豆腐等食物,以促使機(jī)體產(chǎn)生排毒反應(yīng)。在灸處產(chǎn)生無菌性炎癥,有液體滲出時(shí),患者不必處理。一兩周后,灸處自會(huì)結(jié)痂,慢慢脫落,即會(huì)達(dá)到全身氣血的大調(diào)整,產(chǎn)生良好的保健免疫治療作用。
2 適應(yīng)人群
年齡36歲以上,即應(yīng)于每年擇時(shí)進(jìn)行1~2次;體質(zhì)虛弱、抗病力差、經(jīng)常感冒的,可以每月施灸1~2次;有頭暈、手足麻木、下肢乏力等中風(fēng)先兆的或高血壓、高血脂、血液粘稠度高的患者可根據(jù)實(shí)際情況,不受時(shí)間或節(jié)氣的限制;納食呆滯、睡眠不佳的也可適當(dāng)施術(shù)。
3 機(jī)理
足三里是足陽(yáng)明胃經(jīng)的合穴,有調(diào)節(jié)機(jī)體氣機(jī)的作用,自古就是保健要穴。針灸界流傳這樣一句話“有理無理足三里”,說明足三里功能廣泛?!端目偢琛分杏小岸歉谷锪簟敝?,說明足三里有調(diào)治臟腑的作用。古人又說,“若要安,三里常不干”,這是說,人要平安(不生病),就應(yīng)該灸治足三里,使之經(jīng)常處于一種無菌炎癥(流水)的“常不干”狀。現(xiàn)代研究也證明,灸足三里可以提高抗病能力。懸鐘穴為足少陽(yáng)膽經(jīng)的穴位,“少陽(yáng)主骨”,具有主管維持骨的正常功能作用,而雙腿軟弱無力正是屬骨的功能異常的表現(xiàn)。懸鐘為“髓會(huì)”,灸之具有調(diào)補(bǔ)骨髓、健腦益腎潛陽(yáng)的作用。將之與足三里配合,陰陽(yáng)雙調(diào)、氣血雙補(bǔ),可提高機(jī)體抗病力,使陰陽(yáng)平衡、氣血調(diào)暢。加之灸后產(chǎn)生的無菌炎癥反應(yīng),灸處吸收慢,對(duì)機(jī)體刺激的時(shí)間長(zhǎng),極大地調(diào)動(dòng)了機(jī)體的免疫功能,排除各種毒素和體內(nèi)各類不良代謝物,增進(jìn)抗病能力,起到良好的養(yǎng)生保健和療疾的作用。
功能保健灸是一種人工免疫療法,運(yùn)用艾柱直接灸人體嚴(yán)密選配的重要大穴(足三里、懸鐘),使機(jī)體產(chǎn)生無菌性炎癥,再經(jīng)過機(jī)體的緩慢吸收(產(chǎn)生抗體),通過對(duì)機(jī)體長(zhǎng)時(shí)間的刺激,極大地調(diào)動(dòng)了機(jī)體的免疫功能,提高機(jī)體抗病能力,使人體陰陽(yáng)平衡,氣血調(diào)暢,臟腑和諧,經(jīng)脈暢通,從而達(dá)到強(qiáng)身除病之目的。
功能保健灸施術(shù)位產(chǎn)生的是無菌液體,是機(jī)體在良性剌激下排出的體內(nèi)“毒素”和不良代謝的信息產(chǎn)物,與傳統(tǒng)的化膿灸有著本質(zhì)的區(qū)別。功能保健灸要求施術(shù)者有良好的內(nèi)功,經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練,對(duì)易經(jīng)等傳統(tǒng)文化有深厚的功底,才能取得理想的效果。
4 典型病案
何××,女,36歲,近年來身體虛弱,常年感冒,一般每月感冒1~2次。經(jīng)人介紹于2003年冬至來本所接受功能保健灸治療。灸后即覺雙腿有力,周身舒適。是月未見感冒發(fā)作,而后每季度行功能保健灸一次,半年后身體虛弱狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn),感冒很少再作。
參考文獻(xiàn):
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[3] 鄧柏穎,謝感共,羅敏然.化膿灸對(duì)中風(fēng)先兆及其全血黏度、血脂近期影響的觀察[J].中國(guó)針灸,2003,23(12):731-734.
篇10
【關(guān)鍵詞】 歷史聽寫 學(xué)生記憶 方法
【中圖分類號(hào)】 G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)03(b)-0098-01
作為一名中學(xué)歷史教師,我在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):將語文、英語學(xué)科中常應(yīng)用的“聽寫”這種方式應(yīng)用于歷史課堂上檢測(cè)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記效果,既簡(jiǎn)便易行,又以其獨(dú)到的時(shí)效性、趣味性、典型性贏得的學(xué)生的歡迎,還能全面檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,提高教學(xué)效率。
1 “歷史聽寫”的含義
歷史學(xué)科的聽寫與語文、英語學(xué)科有所不同,不是單純地讓學(xué)生把老師所念的內(nèi)容寫下來,而是“聽問題,寫答案”的簡(jiǎn)稱。
2 在歷史教學(xué)中“聽寫”的必要性
在大力推行素質(zhì)教育的今天,歷史學(xué)科仍然要面對(duì)一個(gè)老問題:中學(xué)歷史涉及中外政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、民族關(guān)系等,需要學(xué)生掌握較多的基礎(chǔ)知識(shí),從而進(jìn)一步提高學(xué)生的素質(zhì);而中學(xué)歷史教師除了專研如何上好一堂課,提高課堂效率外,就是專研如何讓學(xué)生牢固地掌握這些知識(shí),如何檢驗(yàn)學(xué)生識(shí)記、復(fù)習(xí)的效果。
心理學(xué)研究證實(shí),即使學(xué)生在一堂課內(nèi)完全能掌握的知識(shí),隨著時(shí)間的推移,也會(huì)有遺忘。因而,一般歷史教師都有意識(shí)地要求學(xué)生在課后抽出一定的時(shí)間去閱讀課本,進(jìn)行歸納和復(fù)習(xí),通過不斷的反復(fù)來克服遺忘。這就能使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。檢驗(yàn)復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)效果可以多樣化,如課堂提問、單元測(cè)試、綜合考試等。采取課堂提問方式,由于時(shí)間限制,缺乏全面性,教師僅僅能了解個(gè)別學(xué)生對(duì)于個(gè)別知識(shí)的掌握情況,因而很多缺乏自覺性的學(xué)生往往抱有僥幸心理,忽略課后復(fù)習(xí);采取考試方式,要出題、印刷、監(jiān)考不說,單是閱卷工作就耗時(shí)費(fèi)力,因?yàn)闅v史學(xué)科特征決定了我們要面對(duì)的學(xué)生人數(shù)少則兩三百,多則四五百。
而“聽寫”既避免了課堂提問和考試兩種方式的弊端,又具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先,采用這種方式節(jié)省時(shí)間,一般只需要5分鐘;其次,檢測(cè)全面,既面向全體學(xué)生,又能比較全面地覆蓋知識(shí)點(diǎn);第三,便于教師批閱,因?yàn)槁爩懕旧现粚懞?jiǎn)單的詞語(如時(shí)間,人名,地名等),偶爾有少量的句子,正確與否一目了然,即使一一批閱,一個(gè)班的作業(yè)也能在半小時(shí)左右完成;第四,這種方式能夠迅速集中學(xué)生的精力,將他們的思維融入歷史課堂的氛圍中;第五,這種方式避免了學(xué)生被提問時(shí)答不出來的窘迫,較受學(xué)生歡迎。
3 歷史“聽寫”如何進(jìn)行
在我的教學(xué)中,將歷史學(xué)科的“聽寫”分以下三步進(jìn)行:
第一:準(zhǔn)備階段——提出問題,讓學(xué)生帶著問題復(fù)習(xí)課本
在素質(zhì)教育的背景下,已經(jīng)不再提倡“滿堂灌”的課堂,因此新課結(jié)束后都有5-10分鐘的時(shí)間給學(xué)生“消化”課堂內(nèi)容,掌握知識(shí),提出問題。我就利用這段時(shí)間給學(xué)生提出下節(jié)課的“聽寫”任務(wù),讓他們可以有充足的時(shí)間,有針對(duì)性地復(fù)習(xí)。實(shí)際上,對(duì)于多數(shù)學(xué)生來說,即使沒有多余的時(shí)間,課后10分鐘加上下節(jié)課前10分鐘,足以掌握一節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)了。
第二:聽寫階段
利用課堂5分鐘時(shí)間,教師或指定一位學(xué)生根據(jù)上節(jié)課所講的基礎(chǔ)知識(shí)、重難點(diǎn),念出擬定的問題,學(xué)生按順序?qū)栴}的答案寫在作業(yè)本上。如學(xué)完《漢武帝的文治武功》(川教版七年級(jí)上冊(cè)第三學(xué)習(xí)主題第11課)后,“聽寫”的內(nèi)容是:
(1)請(qǐng)寫出西漢建立的時(shí)間,人物和都城。
(2)西漢在哪個(gè)皇帝時(shí)達(dá)到鼎盛?
(3)漢武帝為實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),采納董仲舒的什么建議?
(4)漢武帝根據(jù)臣下建議,頒布什么解決了王國(guó)問題?
(5)漢武帝為整頓財(cái)政,規(guī)定貨幣由哪個(gè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一鑄造?并將什么的經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央?
聽寫結(jié)束后,教師收齊批改,有時(shí)也可以學(xué)生互相批改,教師抽查。
第三:反饋總結(jié)階段
批閱完學(xué)生的“聽寫”后,要進(jìn)行總結(jié):哪些知識(shí)點(diǎn)多數(shù)學(xué)生掌握不夠?哪些學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度不夠?哪些字學(xué)生容易寫錯(cuò)?如何彌補(bǔ)?這些問題都必須思考總結(jié)后制定出相應(yīng)的解決辦法。
4 應(yīng)用“聽寫”應(yīng)該注意的問題
因?yàn)槭莿e具特色的歷史聽寫,所以在應(yīng)用中應(yīng)該注意以下問題,方能達(dá)到事半功倍的效果。
4.1 讓學(xué)生清楚要求,形成習(xí)慣
具體來說,就是讓學(xué)生做課前準(zhǔn)備工作時(shí)就要將作業(yè)本準(zhǔn)備好,避免老師說開始聽寫學(xué)生才去找作業(yè)本而耽誤時(shí)間;同時(shí)要清楚只要求他們寫所聽到的問題的答案,并且注意順序和格式。
4.2 教師的提問要有針對(duì)性、簡(jiǎn)單、精煉
既要針對(duì)重難點(diǎn),又要覆蓋基礎(chǔ);語言要簡(jiǎn)單、精煉,讓學(xué)生聽一遍就知道問的是什么,不宜提答案過多的問題。對(duì)于重點(diǎn)的問答題,可以把它分成許多的小問題。