導語：如何才能寫好一篇贊美老師的詩句古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：古詩教學 春夜喜雨 導學設計

導學理念：本課導學是按照古代詩歌的特點和詩歌教學的要求，主要引導學生通過各種途徑廣泛的查找資料，交流討論、合作探究。品味閱讀時進行真情體驗和閱讀想象相結合，讓學生在自主合作學習中提高閱讀能力、培養學生的感情、讀中發揮自己的想象力，激發學生熱愛大自然、熱愛祖國燦爛文化的思想感情。有節奏的朗讀詩歌感受詩歌描繪的意境和語言文字的美，陶冶學生愛美的情懷。結合課本的注釋理解詩句的大意，體會這場春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

導學目標：1.理解字詞及詩句的意思，積累古詩文的語言并感悟詩情體會意境。2.有感情的朗讀并背誦這首詩。3、理解詩歌內容，感受大自然和語言文字的美，陶冶愛美的情趣，提高欣賞美的能力。

導學重點難點：結合注釋理解詩句的意思，體會春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

學具準備：A.學生準備：1.通過各種途徑搜集描寫春雨的詩句或精彩文段，并把它制成小卡片。2.搜集杜甫的有關資料，給杜甫建立一個“詩人資料袋”。B.教師準備：1.圖片（春雨、春雨后景色的圖片）2.歌曲《小雨》3.課件（制作寫雨詩句的課件）

導學過程：

一.春之激情。1.談話激情。邊播放《小雨》的曲子邊說：同學們，當我們走進春天懷抱里的時候，沐浴著細細的春雨、和煦的春風，傾聽著潺潺的流水聲、時而傳來了婉轉的鳥鳴。這是一個多么美麗的季節啊！春雨，預示著新事物的誕生。你看畫家用優美的線條和美麗的色彩贊美它；歌唱家用美妙的歌聲贊美它；詩人用許多膾炙人口的詩來贊美它。同學們，你能用自己喜歡的方式也來贊美它嗎？2.贊美春雨體驗情感。（舉行“春雨之贊”的比賽，）學生把把事自制的春雨卡片在實物投影儀中展示，帶著對春雨的贊美之情朗誦，再說一說哪些內容讓你體會到了春雨帶來的喜悅之情。

二.自主學習，探究詩意。1.板書課題，齊讀課題并引導學生釋題。2.你知道這首詩是哪位詩人寫的嗎？誰來給大家介紹一下詩人？（讓學生以《杜甫的自我介紹》交流搜集到的資料，不妥當的地方教師做適當的補充。）3.真棒啊！大家查找的資料真豐富，可見同學們已經掌握了學習的方法。請大家利用以前學習古詩文的方法繼續自學這首詩。4.自悟詩意。（學生參照注釋自讀古詩，邊讀邊思考，揣摩出詩意。）5.小組內相互說一說詩句的意思。（不要求統一，大概意思一樣即可）6.小老師講詩意。（教師用投影呈現這首詩的字幕，請一“小老師”上臺講解這首詩。講的過程中有不恰當之處教師適時點撥。）7.看著圖片齊聲朗誦這首詩（出示投影儀春雨的圖片）。

三.體會意境，感悟深化。1.想像這首詩展示的是一場春雨之后怎樣的春天景象呢？（出示古詩）讓我們一起看看，用你喜歡的方式自由讀古詩，想一想，詩中的哪些內容給你提供了春雨帶來了喜悅。2.學生反復讀古詩后回答。3.出示春雨春景圖片讓學生欣賞。4.教師引導學生用語言描述詩歌的意境。5.談體會到的詩情（自由反復讀這首詩，讀出自己獨特的感受來。）該怎樣朗讀才能表達出喜悅之情來。6.配上音樂，指名有感情地朗讀。

四.細讀古詩品味語言，描繪畫春雨寄托春之情。1.你覺的這首詩中哪句給你的印象最深？為什么？2.老師想看看誰是小畫家？（根據后兩句意思，發揮想像力，把春雨之后的景物變成畫。分組合作畫畫，表達喜雨之情。）3.（展示學生的繪畫作品）誰來評價小畫家的作品？（圍繞春夜喜雨的詩句來自由評價。）4.利用“想畫面背誦的方法）讓學生試看著畫面背誦古詩。

五.拓展延伸。

1.請同學們欣賞蒲四蘭寫的小詩《春雨》

饗贛

淅淅瀝瀝

濕潤了黃土的肌膚

細雨蒙蒙

輕輕柔柔

網住我散亂的思緒

2.想象雨中的景物練習說話。（把自己想象成春雨中的花草樹木等，然后用自己的語言表達出對春雨的喜愛和贊美之情來）。

3.誰來給大家說一說，春雨只是給人們帶來了喜悅之情嗎？為什么喜悅呢？（聯系上一環節，還有自然界中的花草樹木，個別小動物等。）

六.作業。

1.（教師出示課件，全班齊讀課件所出示的詩句）讀寫雨的詩句兒，再說說分別寫了什么季節的雨。課外自己搜集寫雨的詩句，注明寫什么季節的雨，看誰搜集的最多做的最好。

草色新雨中，松聲晚窗里。――丘為《尋西山隱者不遇》

山中一夜雨，樹杪百重泉。――王維《送梓州李使君》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。――李商隱《夜雨寄北》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。――韓愈《早春呈水部張十八員外二首》

篇2

一、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

二、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。

三、研讀詩文，體會情感

(1)了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。

再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨"、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。

(2)想象力的培養：亞里士多德說過：“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。沒有想象就沒有創造，善于創造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯想、補充和創造，以構想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。

(3)課外拓展的必要性

篇3

一.抓住詩眼——感悟情

《游子吟》這首詩瑯瑯上口、詩意簡明，詩人通過樸實無華的詩句，通過平凡的生活細節，表現了一位母親對兒子的深沉而無言的愛。這種感情，學生是很難一下子體會到的。 教學中，教師圍繞重點詩句分析詩歌所要表達的思想感情。有的教師抓住“密密縫”這個重點詞，引導學生思考：母親為什么要密密縫？讓學生體會母親對兒子的關心與牽掛，同時教師結合講解當地的風俗——密密縫可以保佑遠行的人平安早回，讓學生更深切地體會到母親的良苦用心。有的教師引導學生體會“意恐遲遲歸”，讓學生體會出母親對兒子的擔憂。幾乎每位教師都引導學生體會“誰言寸草心，報得三春暉”所蘊含的比喻意，讓學生體會母愛的博大，做兒女的無法報答，從而體會出兒子對母親的無限感激之情，對母愛的由衷的贊美。通過這樣的分析，學生對母愛有了一定的感悟。

二.創設情境——渲染情

古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。僅僅通過理解重點詩句，還不能真入進入詩所描繪的意境中。教學時教師采用多種方法創設情境，引導學生展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。

1、結合寫作背景

詩必有感而發，優秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發、點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。孟郊一生顛沛流離，他每一次外出求學、應舉和漫游時，母親總是遵照當地的習俗細針密線地縫，盼望遠行的兒子早早平安歸來。這種偉大的母愛深深地激蕩著孟郊的心。正是在母親的鼓勵、勸慰之中，孟郊第三次應考，終于考中進士，并得到了一個縣尉的官職，有了較為安定的生活環境，詩人就任后，立即接來老母親奉養。可是他覺得，母親幾十年的含辛茹苦，是無法報答的。因此，他深情地寫出了《游子吟》。所以教師在引導學生體會“密密縫”所蘊含的感情時，出示了《游子慈母長相憶》，向學生比較詳細地介紹這首詩的寫作背景，對引導學生理解詩歌的內容，把握詩人的感情脈絡，起到非常好的作用。

2、利用插圖

課文中有一幅插圖，再現了詩的情境，教學時，教師利用插圖引導學生入情入境地想象他們母子二人此時此刻的所言所思所為，有的教師還滿含深情地在優美的音樂中交流了自己的想象，使學生仿佛身臨其境，用心體會，明白這件衣裳是用母愛編織的，這是一件愛的衣裳，她的每一針每一線，縫進了多少牽掛與囑托，關心與擔憂，它融入了母親多少無言而深沉的愛呀。加深了學生對母愛的理解。

3、結合生活實際

生活中，每一位母親都是愛自己的孩子的，有的教師引導學生回憶母親平時對自己的關心與照顧、鼓勵與幫助，從內心深處呼喚學生對母愛的理解；有的教師聯系自己的生活實際，交流母親對自己的關心，情真意切；有的教師甚至把對母親的感激也寫成了詩，讀給學生聽……使學生與古詩產生共鳴，內心深處受到觸動，從而體會到無論我們多大，無論我們走多遠，都走不出母親關懷的目光，學生對母愛的理解進一步升華。

三.反復吟詠——體味情

學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍，其義自見”，道理就在于此。

教學中每位教師都注重了對古詩的誦讀：初讀時的讀準字音、讀通句子；細讀時讀出詩的停頓、讀出詩的韻味；品讀時讀出詩的意境，讀出詩的情感。個人讀、師生合讀、配樂讀等多種形式的誦讀，使學生詩我兩忘，達到情景交融、完美統一的境界。

四.拓展延伸——傾訴情

篇4

關鍵詞：古詩教學；理解詩意；感受詩境；表達詩情

《義務教育語文課程標準》在階段性目標中指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。”“誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。”也是從詩意、情境、情感等方面對第三學段的詩歌學習提出了要求。我們先從一節課例說起。下面是我校一位教師執教的《曉出凈慈寺送林子方》給予我的啟發：

一、理解詩意——用自學、交流、指導的方式

《曉出凈慈寺送林子方》一詩自然清新，平易曉暢，字面上并無過于難懂之處。因此，教師采用了學生自學的方式，通過查找工具書，初步疏通字面意思；通過同學之間的交流，互為補充和提示；再通過全班重點交流，學生質疑，互為解答；教師提問，解決重點字詞，明確詩意。在這一板塊中，教師根據五年級學生的自學水平，放手讓學生自主學習和交流學習，并通過教師提問，對“四時”在本詩中的意思，“畢竟”“接天”“映日”“無窮”“別樣”等較難理解的詞意進行疏通，充分體現了學生自主學習與教師引領的自然融合。

二、感受詩境——用比較閱讀的方法

能夠在眾多描寫西湖美景的詩詞中獨樹一幟、獨領，《曉出凈慈寺送林子方》不僅擁有作為一首好詩的共性，還擁有其獨特之處。朱老師選取了寫景詩歌的共性與本詩的個性兩個層面作為教學內容，并運用對比閱讀的方法，達到了舉重若輕、化難為易的教學效果。

1.巧妙運用多媒體，出示畫（主題為《江雪》，學生曾經學過，很容易由畫勾連到詩），請學生欣賞詩；出示本詩，請學生欣賞畫，并加以提示：這是一幅怎樣的畫？你看到了什么？

有了前面觀畫的鋪墊和提示，學生通過朗讀，理解《曉出凈慈寺送林子方》一詩，結合自己的生活體驗，完全能夠想象出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的西湖勝景。這一教學環節富有創意和實效，通過“畫中有詩”的鋪墊和“詩中有畫”的想象來還原畫面，學生對此詩的意境有了整體上的把握和印象。在此基礎上，朱老師點明了“詩中有畫”是中國很多古詩的典型特點。很簡單的一句話，卻起到了串聯和整合的作用，自然而有效地幫助學生了解了中國古典詩歌的特征之一，起到了以點帶面的作用。

2.楊萬里的詩歌創作與詩學觀點自成“誠齋體”，“誠齋體”的特點就是不僅能夠敏銳發現與捕捉自然之中常被忽略的富有情趣與美感的景象，還能在這些景象中融入自己的主觀感悟，使他的詩總帶有一種與眾不同的理趣。《曉出凈慈寺送林子方》一詩的過人之處就在于先直抒胸臆，再具體寫景，從而造成一種先虛后實的效果。

教師抓住了詩歌的這一特點，并運用比較閱讀的方法進行細讀和品味。“知同辨異”是詩歌比較閱讀的基本原則和常用方法，在突出作品個性、強化詩歌感受、挖掘作品內涵、激發思考與聯想等方面能起到融會貫通的作用。教師選取了《飲湖上初晴后雨》，其“先描寫景物，再抒發感受”的特點與《曉出凈慈寺送林子方》一詩形成鮮明對比，幫助學生在對比之中自然地理解和把握詩人由衷的喜悅和直抒胸臆的贊嘆，并體會起句直率而大氣的詩風。

同時，教師還關注到了本詩的風格與修辭手法的運用，選擇同為楊萬里所作《小荷》與之相比，體會本詩開闊壯麗、絢爛生動之美。選擇本課前一首詩《望湖樓醉書》與之比較，體會本詩夸張手法的運用。運用“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”詩句進行比較，體會詩歌的對偶之美。

三、表達詩情——用誦讀的方式

誦讀是一種理解詩歌的有效方法。詩的美，詩的韻味，是要在誦讀時才能感受到的。這種有聲語言的互動可以幫助我們透徹地理解詩意，感知詩歌的聲音，全面感受詩歌的魅力。古人所謂“涵泳”的說法，體現在詩歌中，就是讓讀者在對詩歌的聲音狀態（包括意義）持續的、反復的、生理性、情感性的體驗中，體悟詩歌的真義。本節課非常重視朗讀、誦讀，從一開始的讀準字音、讀通詩句，到中間環節的讀出畫面感，誦讀始終貫穿教學的整個過程。在第三板塊中，朱老師出示了誦讀提示：（1）全詩應該用一種怎樣的心情來朗讀？（2）你認為詩句，哪些字（詞）需要特別強調？你準備用怎樣的聲音來進行強調？幫助學生在誦讀中體會詩人通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀之情。而這種自主朗讀、自主體驗、自主表達的開放式教學理念有助于學生個性閱讀能力的培養。

篇5

【《勒歌》教學設計1】（房秀芳 設計）

一、看圖激趣，揭示課題

1. 啟發談話。今天，老師想帶大家到大草原去看一看。（出示大草原視頻）你看到了什么？有什么感受？

2. 看到這樣的大草原，我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語，想不想去看一看？一起讀課題。

3. 了解敕勒。① 出示兩首詩《夜宿山寺》《敕勒歌》，比較它們的不同。（作者，對仗）② 微課了解《敕勒歌》。（“敕勒”是我古代一個少數民族的名稱，敕勒族又名丁零、高車、回鶻，這首《敕勒歌》，是南北朝時北方敕勒族的民歌。它是其中最廣為流傳的一首，還被譯成漢語，收錄在了《樂府詩集》里。你看，無論何時，無論何地，只要心有所想，他們就會唱起歌來跳起舞，唱著他們自己的歌，跳著他們特有的舞蹈。）

【設計意圖】一開場就讓同學們直觀的感受大草原的壯闊、豪邁，進入情境，學生們在這樣的環境中也更能體會詩歌的魅力。再用一個微課讓同學們了解了《敕勒歌》，清楚、明白，又不需要花費太多的時間去講解，可謂是事半功倍。

二、 初讀古詩，整體感知

1. 出示詩歌。自由讀古詩，讀準字音，讀通古詩。

2. 檢查生字。① 帶拼音讀：似廬籠蒼茫② 學習“見”：特殊的讀音，同現，出現。

3. 去掉拼音讀，并朗讀全詩。

【設計意圖】“見”的古今讀法，這是需要給學生們講解清楚的。

三、 品讀詩文，虛實結合

1. 課件出示圖畫，以圖引出第一句詩。

① 理解陰山，敕勒川。我們看，在高聳入云的陰山腳下，有一片平原，它的名字就叫作――敕勒川。（師一邊說，一邊板畫陰山，平原）

② 理解穹廬，猜一猜。其實，穹廬就是我們所說的帳篷啊。見過帳篷嗎？（生表述）敕勒族人的帳篷，可不是像我們一樣臨時休息的地方，那是他們的家哦！我們給了它們一個特別的名字，叫――蒙古包。

③ 小小的蒙古包底下，是一個個的敕勒人，那么，在天空這個大大的蒙古包里，又有著什么呢？（師邊說邊板畫天空這個大蒙古包）

④ 朗讀指導。

2. 學習第二句詩。

① 你看，天藍藍的，敕勒族人說――天蒼蒼。

② 無邊無際的大草原就呈現在你的面前，難怪敕勒人會發出這樣的感嘆――野茫茫，那還有什么也是茫茫的？（出示大海，云霧，白雪圖片）

③ 這藍藍的天空，茫茫的草地，給你什么樣的感覺？你能帶著這樣的感覺讀一讀嗎？

④ 牛羊長得好，這兒的人們生活得怎么樣啊？（體會人們生活幸福）

3. 讀全詩。

4. 聽《敕勒歌》歌曲。

【設計意圖】在設計時，首先考慮到二年級學生的接受能力，不宜太過深入，但也要有一定的沉淀。于是對于“茫茫”進行了一個簡單的練習，以此讓學生理解它們的意思。在此基礎上，有針對性地進行說話練習，并以此為基點展開合理的想象，讓學生們感受大草原的人們幸福美滿的生活。

四、 教學生字，指導書寫

1. 出示3個左右結構的生字。強調“陰、似”的穿插筆畫：撇。并重點范寫“野”，注意左右大小一樣，左邊短右邊長。

2. 出示2個上下結構的字。它們有什么相同的地方？同是上下結構，都是草字頭。強調“蒼”的撇捺要舒展，重點范寫“茫”，注意別寫成左右結構。

3. 學生書寫詩歌后，老師組織展評交流。

預設：寫得怎么樣？好的地方打上五角星，不規范的地方幫忙改正。

4. 學生再次書寫。

預設：覺得哪個字寫得還不夠好，可在下面再寫一寫。

【設計意圖】板書也是一個非常重要的部分，在設計時，考慮到二年級的情況，簡單的勾勒了陰山和敕勒川草原，對于詩歌里的一個難點“天似穹廬，籠蓋四野”，用一條曲線表明這個天，像一個大大的蒙古包，在這個蒙古包下有什么？學生們馬上就能明白這句詩的含義，做到了簡單明了。又因為是圖畫，同學們理解起來更加方便，直觀。

【《勒歌》教學設計2】（仇高興設計）

一、 談話導入，理解課題，感受漢字

1. 課前播放歌曲《美麗的草原我的家》。剛才老師播放的那首歌，唱的什么內容，你們注意了嗎？今天這節課我們要學習一首古詩，也是一首贊美草原的歌，一首北朝民歌，創作于1500多年前。（出示課題：敕勒歌）誰會讀？課前老師查了資料。敕勒，就是敕勒族，是南北朝時期，生活在中國北方地區（今天的內蒙古中部一帶）的一個少數民族。這首詩就是敕勒族人創作的一首民歌。

2. 聯系生活，拓展識字。“敕”還有“小取繃街中捶ǎǔ鍪荊。在我們漢字中像這樣一個字有多種寫法的例子還有很多，感興趣的同學課后可以找一找。

【設計意圖】課前播放贊美草原的歌曲，可以直觀、自然地與本詩民歌體裁相聯系；“敕”這個字在外出旅游過程中會遇到，適當拓展，既可以補充漢字知識，增加學生見識，激發識字興趣，也體現了語文為生活服務的思想。

二、 初讀古詩，識字寫字，整體感知

了解了題目的意思，現在我們來讀讀這首詩。現在借助拼音讀幾遍課文，要把每句話讀順，把每一個字音讀準。現在借助拼音再讀一遍課文，爭取把每一個字音讀準。

1. 指名讀課文。

預設：指定2～3個學生讀，正音，再齊讀。

2. 檢查生字。

3. 這么快就把課文讀順了，很了不起。課文里有幾個生字，現在老師把它拿出來，你還能認識嗎？（出示： 穹廬陰山籠蓋四野蒼蒼茫茫似見）

4. 生字不光要會寫，還要寫好，下面我們就來看看這些字怎么寫，才能寫得漂亮。 “野”，比較一下左右兩個部件，（出示兩個透明方框，遮住左右兩邊）觀察一下，你發現什么？（出示左右等寬）繼續看，（出示上下兩條線），你又有什么發現？（出示左短右長）還要注意左邊“里”字做偏旁時，最后一橫變成提。“蒼”字，先比較一下上下兩個部件的大小，（出示兩個透明方塊，遮住上下兩個部分）（出示上扁下高）（出示左右兩條豎線）現在你有什么發現？（出示撇捺舒展）

【設計意圖】識字是低年級語文教學的重點，包含兩個方面：一是識，即識記字的音形義；二是寫，即寫規范，寫端正，寫整潔。本環節遵循先識后寫的順序，先借助拼音讀準每一個字音，然后⑸字單獨拿出來讓學生識記，再讓學生用自己的辦法記住字形，最后從三個左右結構和兩個上下結構的字中各挑一個進行寫字指導，真正將識字教學落到實處。

三、 再讀詩文，想象畫面，熟讀成誦

1. 生字都解決了，現在可以好好地來讀一讀這首詩了。那怎么才能把詩讀好呢？（指名說）

生：要讀正確、流利。

師：這是基本要求，但還不夠。還有嗎？生：要讀得有感情。

師：那怎樣才能做到有感情呢？（提示：是不是要一邊讀一邊想象畫面，體會詩人的感情？另外還要讀出詩歌特有的韻味，如果能配上合適的動作那就更好了）

2. 出示整首詩。輕聲讀這首詩，想一想你從詩中看到了什么？

① 學生說看到大草原。師引導：詩里面的“川”“野”都是大草原的意思。大草原什么樣子（重點引導體會“野茫茫”）？還看到了什么？

② 學生說看到陰山。師介紹：陰山就在今天的內蒙古中部。（出示圖片）還看到了什么？

③ 學生說看到天空。師引導：嗯，詩里兩個地方寫到了天空（指屏幕），天空什么樣子？先看“天似穹廬”，“穹廬”就是蒙古包（出示圖片），作者說“天似穹廬，籠蓋四野”，天空像一個巨大的蒙古包，把整個草原都蓋住了。多么雄壯遼闊！你能把這種感覺讀出來嗎？“天蒼蒼”寫的是什么樣的天空呢？還看到了什么？

④ 學生說看到蒙古包。師引導：詩里面的“穹廬”就是蒙古包的意思。還看到了什么？

⑤ 學生說看到牛羊。師引導：哦，牛羊在哪兒呢？你看到的是怎樣的畫面？你是怎么理解這一句的？（引導體會牧草茂盛，牛羊肥壯）想想看，詩人看到這樣的情景會是怎樣的心情？（我們的草原多么富饒，我們的牛羊多么肥壯，我們的家鄉多么美麗，我們的生活多么幸福！）是啊，草原這么美好，多么值得自豪啊！

3. 這首詩只有短短27個字，就寫了這么多內容。現在我們好好讀讀這首詩。（生讀）

4. 讀到現在，這首詩應該能背了吧？我們來試試。請大家閉上眼睛，按照老師的提示背誦。現在，我們來到了大草原，欣賞著美麗的草原景色，我們不禁低聲吟誦――（學生一起低聲吟誦）；生活在草原上的牧民，看著美麗富饒的家鄉，心中無比的自豪，不禁放聲高歌――（學生一起放聲吟誦）

【設計意圖】低年級古詩教學，重在誦讀，要讀出詩特有的韻味，對詩意大體了解即可。本環節先讓學生邊讀邊想象草原的畫面，教師結合圖片，用描述性的語言相機解決詩中學生讀不懂的地方，如川、穹廬、籠蓋、野，引導學生體會詩人的感情，再通過范讀指導讀出韻味，讀出感情，最后通過教師創設語言情境，引導學生有感情地背誦，將理解詩意、指導誦讀融為一體。

四、 創設情境，點撥方法，遷移仿寫

1. 這節課還有些時間，你們敢不敢接受一項更高難度的挑戰？下面我們來仿照今天學的這首詩的樣子，寫一首自己的“新古詩”，當一回小詩人，好不好？在寫之前，老師給大家一些幫助。

（1） 改一改：在原詩上改動部分詞語或句子，變成新的詩。

我們從這首詩中挑一句來試試。出示：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。下面來看老師的要求。出示：

A. 大草原上不刮風的時候會是什么樣子呢？請根據你的想象把下面的詩句填寫完整。天蒼蒼，野茫茫，風（）草（）（）牛羊。

① 學生先考慮，然后指名說。

② 接著教師出示范例：天蒼蒼，野茫茫，風（靜）草（高）（無）牛羊。

③ 學生在作業紙上完成練習，再指名朗讀自己寫的詩句。

B. 假如大草原上雷電交加、風雨大作，草原上又會怎么樣呢？請展開想象把下面的詩句填寫完整。

敕勒川，陰山下。天似（），籠罩四野。風（），雨（），（）。

① 小朋友們先自己思考，再和同桌討論討論。

② 師出示范例：敕勒川，陰山下。天似（黑鍋），籠罩四野。風（ 呼呼），雨（嘩嘩）， （牛羊全部回了家）。（最后一句還可以寫成：雷電交加心不慌，人和牛羊忙躲藏）（師解釋改寫理由）

③ 進一步提示：不一定寫風、雨怎么樣，還可以寫雷聲、閃電等等。出示：敕勒川，陰山下。天似（），籠罩四野。 （），（）， （）。

④ 學生在作業紙上完成練習，然后指名朗讀自己的詩。其他同學點評。

（2） 仿一仿：照著詩的樣子創作一首全新的詩。

① 出示要求：學著《敕勒歌》的樣子，仿寫一首贊美你們家鄉德清縣的“新古詩”。

② 出示德清縣的介紹文字：德清縣，位于浙江省湖州市，東望上海、南近杭州，北有太湖，西有天目山。境內有烏牛山、百梁山、乾元山、金鵝山、大家山等好多山。是經濟發達、風景優美的全國百強縣。

③ 再出示老師的范例：德清縣，太湖南。全國百強，名聞四方。天藍藍，水清清，山清水秀好風景。

④ 師解釋創作思路。然后引導學生閱讀介紹德清縣的文字。

⑤ 學生在作業紙上完成創作。寫完交流，組織學生評改。

【設計意圖】讓低年級小學生仿寫古詩，在本節課是一個大膽嘗試。本環節在指導學生仿寫古詩時，采取由改到創、由易到難、示范引路的訓練策略，先從少量詞語的替換改寫入手，再到整句替換，再到整首詩的模仿創作，通過組織討論、教師示范，循序漸進地展開訓練過程，降低了門檻，增強了學生的信心。

六、 課內總結，課外延伸，鼓勵寫詩

1. 這節課你覺得有意思嗎？你覺得最有意思的事情是什么？

2. 總結誦讀古詩的方法：讀出節奏和韻味，想象畫面體會感情，還可以模仿詩的樣子創作自己的新古詩。

3. 有興趣的同學在課后可以繼續學習仿寫古詩的方法，寫作自己的“新古詩”，爭做小詩人。

【設計意圖】本環節意在讓學生通過回顧學習過程，進一步明晰學習和誦讀古詩的方法，鞏固詩歌仿寫的感受和經驗。

【綜合點評】

古詩教學貴創新，同課異構重踐行

《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒了敕勒人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。如果也用詩來解讀這首民歌的特色的話，那就是：北朝民歌鮮卑族，天野相接景壯闊。水草豐盛牛羊肥，動靜色彩形喻說。

浙江省德清縣清溪小學房秀芳和江蘇省淮安市深圳路小學仇高興兩位老師用清溪小學二年級在讀學生，對《勒歌》的同課異構教學，各具特色，給小學古詩教學帶來了扎實有效、踐行創新的課改新風。

房秀芳老師把教學的重點放在對詩的意境的感悟和對詩的想象上，讓學生在不同的朗讀中感受草原的美，體現出了閱讀感悟的浙派古詩教學中清新婉約的別致風采。同時并能把識字寫字教學落到實處，做到在具體的語境中理解詞語、感知詩意，把詩人描寫草原壯美的“實景”和讀者大膽想象的“虛景”結合起來進行范讀、引讀、品讀，教師的主導作用和學生的主體作用都得到了較好的發揮。美中不足的是，分組合作學習中的實效還需進一步強化。如果用詩來概括地點評的話，那就是：識字寫字落實處，詞語理解不離句。 整體感知明詩意，虛實結合品讀悟。想象草原壯闊美，指導朗讀示范扶。圖文并茂生為本，分組合作應強助。

仇高興老師則把教學的側重點放在對古詩的閱讀仿寫上，彰顯出了既教讀又教寫的蘇派古詩教學中讀寫結合的獨特神韻。同時采用“隨文識字”的教法，引導學生朗讀、背誦，深入淺出地理解詩意。美中不足的是，在指導學生改寫詩句的練習展評后，對指導學生仿寫整首“新古詩”及展評未能來得及放在課中進行，只好留在了課外。如果用詩來概括地點評的話，那就是：別開生面教古詩，學習仿寫方法奇。朗讀背誦重積累，隨文識寫生字詞。讀寫結合重語用，深入淺出解詩意。弘揚詩教好傳統，開拓創新啟童智。

篇6

關鍵詞 古詩詞；詩意；朗讀語感

古詩詞是中華傳統文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。在新大綱中明確指出小學階段古詩詞的教學目標是背誦優秀詩文不少于150篇。低年級背誦古詩詞是每學年30篇以上，中年級 30篇左右，而高年級則為20篇以上。由此可見，新課程標準肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。小學語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩中的精品。那么，如何指導學生誦讀這些古詩詞呢？

一、初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

整體朗誦詩歌的過程中，由于現代文和古文之間的不同，首先要引導學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉偶書》中“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”現在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時應該讀xia，而現在用漢語拼音讀xie，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，筆者就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，筆者多半希望學生采用小組合作或個人發言的方法，一句一句讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。每首古詩都著力表現一種意境。因此，在理解了詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發揮想象力，把學生引入詩的情境，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現出來，這樣，就會產生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入，同時又可以豐富學生的想象力，發展空間思維力，進一步提高閱讀能力。所以，教學時教師要創設條件讓學生去想象，去領悟古詩中的意境美。可以讓學生配樂朗讀，可以讓學生畫一畫、演一演，也可以讓學生根據古詩去想象、豐富相關情節等等。這對于學生的自主學習能力，有很大幫助。

三、研讀詩文，體會情感

（1）了解背景：在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞，它們作者不同，背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別"主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡’’、“孤獨"、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。

（2）想象力的培養： 亞里士多德說過：“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。”沒有想象就沒有創造，善于創造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯想、補充和創造，以構想詩詞中的畫面。例如：《江上漁者》學習古詩后，請同學們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。

篇7

一、了解特點，為解讀古詩作積淀

古詩，是我們的國粹，從古到今，都深得人們的喜愛。蘇教版小學語文中有許多的古詩，寫得很美，讀得很歡，虛實相生、理趣融合，具有音樂感、對稱美。如：

接天蓮葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

板書有意識地將對稱詞或詞組列出來，學生看了板書就自然理解對稱之美的含義了。我國古代詩歌講究詩中有畫，具有極強的繪圖感，如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這十八個字中，描述顏色的有“黃”“翠”“白”三個字，表示動作的有“鳴”“上”“含”“泊”四個字，此外還有“柳”“鷺”“千秋雪”“船”等具體事物，教學中，可以讓學生邊讀邊畫圖，以提高讀和賞的能力。

二、熟讀成誦，是妙引詩情的基礎

小學古詩教學一定要引導學生讀正確，讀通順，讀出節奏和輕重，讀出抑揚頓挫，并能憑借注釋，將古詩還原成現代語言，讀出自己的理解與體會，達到熟讀成誦，豐富積累的目的。教學時，要通過情境創設，角色體驗，誘發學生的情感，進而達到領悟詩情的目的。

古詩一般只有幾十個字，但作者的情感以及所表達的內容極其豐富。教學時，教師要讓學生反復地朗讀，深刻理解詩中所蘊涵的思想感情。古詩的誦讀對節奏的要求比較嚴格。節奏作為語言音樂美的重要組成部分，具有雙重功能：一是使聲音的刺激具有規律性，使人讀起來有一種舒適感，便于大腦吸收語言信息，易于識記；二是以一定的節奏表達一定的情感。

節奏關聯著聲音的速度和力度，讀出節奏，不僅要讀出快慢，而且要讀出輕重，讀出其中的情感韻味。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，讀“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”這句詩時，要讀得快一些，特別是要把“巴峽”“巫峽”“襄陽”“洛陽”這幾個地名讀得歡快、流暢一些，以表達作者盼望回家鄉的迫切心情。此外，點睛之筆要讀得重些，停頓得長些，突出重點，讀誦的時候不僅要讀出速度，而且要讀出力度；不僅要讀出韻律美，而且要讀出情感色彩。想象可以把無生命的東西變得有生命，把非人的東西擬人化。想象是創造意境的杰出畫家，是誦讀的得力助手。

三、入境悟情，是妙引詩情的關鍵

在小學語文教學中，要引導學生入境，達到心與物、情與景的統一，想象自己就是作者，就是其中的景物，達到人景合一。引導學生在誦讀的基礎上，展開想象，誘發聯想，融入詩歌描繪的意境中去，形成“有我之境”。如《望月》的教學設計片段，這篇文包詩里有許多的古詩，可以將學生帶入漢民族的月亮文化，感悟中國人的月亮情結。

（一）創設情境，導入新課

（1）出示課件（“江上明月”圖，《春江花月夜》曲），將學生帶入情境。

（2） 夜幕降臨，一輪明月冉冉升起。望著這輪明月，你想說些什么？

（3）小結導入：是啊，這清風明月，寧靜優美，月光下的萬物更是充滿了詩情畫意，給人無限神思，令人無限向往。現在我們就一同走進這江上月夜，坐到江輪甲板上欣賞美麗的月下江景。（相機板書課題）

（二）研讀課文，體驗感悟

1.欣賞“景中月”（學習第1~4自然段）

（1）自主探究：請同學們自讀課文第二自然段，與同桌談談你的體會和感受。

（2）匯報交流，體會詩情畫意。

（3）積累內化。①指導背誦：這么美的一段文字，老師真想把它美美地背下來；這么美的一幅圖，老師真想把它美美地畫下來。我們分工合作好嗎？我來背，你們來畫。請同學們閉上眼睛，在腦海中勾勒這幅圖，注意先畫什么，再畫什么？②嘗試背誦：請同學們也來一邊背，一邊畫，不會背的同學可以先一邊讀，一邊畫。

2.感悟“詩中月”（學習第5~13自然段）

（1）過渡：千百年來有多少文人墨客，為月亮所傾倒，被月亮所陶醉，留下了許多膾炙人口的美麗詩篇。（課件出示詩句）你們看，這每一句詩詞里都鑲嵌著一輪明月，詩人借著月亮在抒發什么情感呢？

在這里，教師充分利用學生對已學詩詞的回顧和預習，引導學生在說和讀中，體會詩人借月亮寄托的情思，抒發的情感：獨身在外的無盡愁思、異鄉做客的孤獨清冷、綿長深遠的思鄉情結，思念朋友、思念親人，對月亮的喜歡和贊美等。

（2）師生交流所搜集來的有關月亮的詩句。先讓學生出示所搜集來的詩放到投影上展示，有可能的話讓學生試講，然后教師作適當的補充講解，跟隨作者一起，插上想象的翅膀，去想象作者所寫的意境之美。

篇8

1、學習本課生字、詞，理解詩句的意思。

2、體會詩句所表達的思想感情，有感情地背誦這首古詩。

3、通過朗讀和感悟，想象詩中所描繪的生機勃勃的春光。

教材內容及重、難點分析：

義務教育課程標準實驗教科書人教版語文一年級下冊《古詩兩首》中的《村居》是一幅描繪春天里孩子們在芳草地上放風箏的美景圖。前兩行描寫了早春二月，小草長出嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛是在春天的煙霧里醉得直搖晃。詩人妙用一個“拂”字，一個“醉”字，把靜止的楊柳人格化了。后兩行寫的是孩子們放學回來，趁著刮起的東風，放起了風箏。那一只只五彩斑斕的風箏翩翩起舞于藍天白云之間。是啊，被嚴冬抑郁了很久的兒童們，在這風和日麗的初春時節，怎不紛紛跑到戶外，去放飛自己愉快的心情。兒童、東風、紙鳶，詩人選取的人和事，都在為美好的春光平添幾分生機和希望。兒童們放學歸來放風箏的情景刻畫，淋漓盡致地體現出孩子們的天真爛漫，同時，也映襯出春天的勃勃生機。使整首詩意境悠遠，富有情趣，令人陶醉。教學時，應重點抓住詩中詞句，引導品讀，由此感悟、想象詩中描繪的春天生機勃勃的景象，體會詩人歌頌春天、贊美春天的思想感情。引導學生讀好韻腳：“天、煙、鳶”，是教學的難點。

教學準備：

教師準備：CAI課件、《春天在哪里》音頻、放風箏錄像、有關風箏和詩人的資料。

學生準備：搜集有關風箏的資料；搜集有關描寫春天的古詩或圖片。

教學過程：

一、意境引入，感受春天美

1、播放配樂CAI課件，師生感受春天的美。

2、學生說說自己看到的春天景象以及自己的感受。

3、說說：在這美麗、可愛的春天里，你最想做什么?

4、所老師范讀，說說古代的小朋友在春天里最想做什么。

5、簡介作者和風箏。

6、描繪情境，導入新課：春天到了，天空碧藍碧藍的，小草兒從地底下鉆出來了，小鳥兒在空中飛翔，在林中歌唱。河堤上，楊柳長出了嫩葉，柔軟的枝條在春風中輕輕搖擺。傍晚，農家炊煙裊裊。這濃濃的春色，令人陶醉。農家的小孩子們放學后早早地回來了，他們趁著這和煦的春風忙著放風箏呢!這就是《村居》中描寫的情景，同學們想去感受一下嗎?

7、板書課題，讀課題；學認“村居”兩個字，可引導學生口頭拆字組詞；理解題目意思。

(設計意圖：優美的畫面，悠揚的樂聲，動情的語言融合在一起，構成了奇妙無比的想象空間，想象拉近了時空的距離，營造一種“課伊始，情已生”的教學環境，為學生學習課文奠定了良好的情感基礎和認知基礎。)

二、品析詩句。感悟語境美

(一)自讀自悟，想象畫面。

1、自由朗讀課文。要求：借助拼音把字音讀準；畫出生字，多讀幾遍，把句子讀流暢；把不懂的字詞勾出來。(注意“鶯、拂、堤、柳、醉、趁”等字的讀音。力爭讀出詩句的節奏。)

2、學生邊看課文中的插圖邊聽配樂朗讀，想象詩中所描繪的畫面。

3、同桌交流，說說你想象到的畫面。

4、自由讀，在四人小組中說說你讀懂了什么。

5、草兒萌芽，柳枝輕拂，孩子們正在放風箏，詩中哪幾句寫了這優美的畫面?

6、輕聲朗讀詩歌，想一想，這么美的詩我們應該怎樣去讀?在四人小組中輪讀，讀出詩的美。讀后交流自己為什么要這么讀。

7、指名學生和著配樂朗讀這首詩。(提醒讀出韻律，讀出感隋。)

(設計意圖：通過層層深入朗讀，學生在自讀自悟中想象詩歌所描繪的畫面，在想象中再現熟悉的生活，這有利于學生把握詩的整體意境，體會詩人對春天的喜愛之情。)

(二)聯系已知，體味詩境。

1、cAI課件顯示：草兒吐出嫩綠的新芽，黃鶯快樂地唱著歌，河堤上的楊柳在春風的吹拂下輕柔地搖曳，兒童放學歸來，三五成群，迎著春風，放飛風箏。

2、看到這么美的畫面，你的心情怎么樣?(引導學生觀察插圖中兒童的表情、神態、動作，體會他們的快樂。)

3、詩中是怎樣寫的，該怎么讀?(教師引導學生用輕緩的語氣讀。)

4、聯系生活回答：你見過的風景有哪些?你放過風箏嗎?畫面中的兒童心情怎樣?你從詩中哪個詞看出?(重點引導理解“忙趁”。)

5、如果你就是圖中那幾個剛放學歸來的小孩中的一個，你會怎么想?請歡快地讀三四句，讀出放風箏的快樂之情。

(設計意圖：經典古詩均具有“詩中有畫”的特點，課件給學生提供動畫，把內容動態地展示在學生面前，學生興趣盎然地投入學習，如身臨其境，獲得真切感受，這就把認知活動和情感活動有機地結合起來。在自讀自悟和視、聽、讀、講、思、議有機組合中，獲得美的熏陶和情的感染。

三、拓展延伸，追尋春天美

(一)交流欣賞。

1、學生交流課前搜集的關于贊美春天的古詩，師生共同欣賞、評價。可以出示教師摘抄的詩句，讓學生讀一讀。如：

雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。――徐俯《春游湖》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。――蘇軾《春宵》

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。――朱熹《春日》

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。――韓愈《晚春》

2、集體(或小組，或自由組合)配樂吟誦。

3、個人自由背誦。

(二)拓展生活畫面。

1、學生根據詩意，自由作畫。

2、把對詩感悟到的畫面編成一個小故事，講給同學或家長聽。

篇9

首先，讀經典文學作品，結合《詠柳》一詩的教學，談談古詩教學模式的操作程序。

一、解詩題

師：我們以前還學過一首古詩，叫詠……

生：詠鵝。

師：詠鵝是什么意思？

生：詠鵝就是贊美鵝的意思。

（出示課文中的圖）

師：你們在圖中看到了什么？

生：詩人正看著柳樹，贊美柳樹。

師：那么詠柳是什么意思？

生：歌頌，贊美柳樹。

師：（教師課前布置學生搜集詩人賀知章生平的有關資料）賀知章你們知道嗎？誰來向大家介紹一下？

生：是大詩人李白的好朋友。

生：是偉大的詩人。

【賞析】古詩的詩題，是全詩的“眼睛”，高度濃縮，有的概括詩的內容，有的抒發詩人的感情。學習古詩的第一步應該從指導學生解釋詩意入手，想想這首詩會寫什么？引導學生進行發散性思維，初步感知詩的內容，教師課前布置學生搜集詩人生平的有關資料，讓學生自己主動地獲取知識，訓練學生查找和處理信息的能力。在討論交流的基礎上，教師適時作些補充，寫這首詩的發生在詩人身上或周圍的主要事件、詩人的思想動態和當時的社會背景，為理解古詩的內容、領悟詩人所要表達的思想感情作必要的鋪墊。

二、品詞句

師：請同學們自由地讀一讀，你讀懂了什么？還有哪些不懂的？并注上記號。

生：我讀懂了“碧玉”，它是綠色的玉，用來比喻柳樹顏色翠綠。

生：寫出了柳樹生機勃勃的特點。

生：妝是打扮，裝扮的意思。

（出示第一句詩課件，體會用“碧玉”來比喻柳樹新長出的嫩葉，寫出了柳樹顏色翠綠、生機勃勃的特點，讓人感覺柳樹的顏色很美。）

師：還讀懂了哪些？

生：明白了“綠絲絳”

（出示第二句詩課件，體會用“綠絲絳”來比喻“柳條”，寫出了柳條隨風飄拂，輕柔美麗、顏色翠綠的特點，讓人覺得它的樣子很美。）

生：我讀懂了“二月春風似剪刀”，詩人用“剪刀”來比喻“二月春風”。

師：詩人用“剪刀”來比喻“二月春風”非常精妙，表達對春天的喜愛之情。

【賞析】古詩的詞句講究精練含蓄，意蘊豐富。根據小學生的年齡特點和認知規律，先安排學生自由讀古詩，讀準字音。要求他們一邊讀，一邊把讀懂的詞和讀不懂的地方分別做上記號，并交給學生讀懂詞意的方法，一是利用課文中的注釋；一是查找詞典、字典等工具收；三是聯系生活實際，或已學過的詩文理解詞意。集體交流后練習反饋，及時矯正，對“剪”、“妝”、“裁”等關鍵作用的詞可以運用，換、比等教學手法，以及借助現代化的教學手段，去揣摩、推敲，品味詩人在用字遣詞上的美妙絕倫，領會祖國語言文字的博大精深，充分體驗學習古詩的快樂，提高欣賞古詩的能力，另外鼓勵學生質疑問難，培養學生邊讀邊思考，邊發現問題的能力。

三、說詩意

師：請同學們來說說這首詩的意思？

生：第一句的意思是像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。

生：第二句的意思是不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。

生：這首詩的意思是像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。

生：……

【賞析】古詩教學的重點是引導學生理解詩意。當學生已讀懂古詩重點詞的意思，了解古詩和大致內容，再引導他們用白話說詩的意思。在逐句練說后再把整首詩的意思連起來說。教學中應組織同桌相互說、前后對著說、小組交流說、全班討論說等多種形式訓練學生說詩意，力求活潑，使學生敢說樂說。由于古詩詩句具有思想跳躍、成份殘缺、詞序倒置等特點，教師要及時點撥說詩意的方法，如適當添加恰當的詞語、調整詞句的先后順序、換詞等等。說詩意時盡量讓學生說，多個學生說，爭取人人說。要在理解詩意的同時訓練學生的說話口語交際能力。

四、體詩境

師：通過剛才的交流，我們可以知道詩人是用什么方法來寫出柳樹的美呢？

生：比喻。

師：是啊，詩人一連用了三個比喻句，用碧玉來比喻柳樹的枝和葉，寫出了柳樹的顏色美，又用絲絳來比喻柳枝，寫出了柳枝的樣子美，然后展開大膽的想象，由柳樹想到二月春風，勾勒出一幅生機勃勃的春景圖，從而表達了對春天的喜愛和贊美之情。接下來請大家閉上眼睛，邊聽配樂朗誦邊想象一下這首詩的意境，等一下我要請同學們把你們想到的意境描繪出來。通過交流朗讀來品味柳樹的美麗，體會三個比喻句的精妙。

【賞析】古詩的意境，是古詩中所描繪的生活畫面、個體情景與作者思想感情融為一體而形成的藝術境界。體會詩境是古詩教學的難點。學生能夠正確、完整地敘述整首詩的意思以后，應要求學生根據詩意，展開想象，用心感受詩的意境。教學時可運用圖像渲染、摹擬表演、反復吟誦等多種方法，誘發學生想象，在頭腦中再現鮮明的畫面，還可以要求學生全身放松，雙眼微閉，在悠揚的音樂中，隨著老師聲情并茂地描述進入詩境。

五、悟詩情

師：這棵柳樹多美啊，它長得又高又綠，樹上垂下無數的柳條，它的葉子細細的，多么惹人喜愛啊！該用什么樣的語氣來讀這首詩呢？

生：贊美、喜愛

【賞析】“詩言志”，“詩中有情”。詩人要不借物抒情或借景抒情，要不借物言志可借景言志。學生展開想象的翅膀，欣然走進詩歌的意境時，教師要畫龍點睛、水到渠成地引導學生領悟詩人所要表達的思想感情。

六、讀詩味

師：讓我們帶著贊美、喜愛之情一起讀一遍好嗎？（教師指導）：

《詠柳》 賀知章

碧玉／妝成／一樹高，萬條／垂下／綠絲絳。

不知／細葉／誰裁出，二月／春風似／剪刀。

“一”字讀第二聲，可讀重些。“綠”、“誰”、“春風”、“剪刀”字也可讀重點。

【賞析】朗讀是語言教學的最常用最有效的辦法，古詩教學更不例外。古詩講究平仄和押韻，音韻和諧，節奏鮮明，讀起來瑯瑯上口。教學中要教給學生停頓、揚抑之法，并在朗讀中融入詩歌內在的真情實感，讀出詩味，讀出意趣。在熟讀的上指導學生背誦。

其次，古詩教學模式重點要解決好幾個問題。

突出學生文體意識。學生是學習的主人。讓學生主動獲取知識是教學的最終目的。各個環節的教學，都必須突出學生的主體地位。“解詩題”，由學生搜集資料了解詩人的生平與主要作品。“品詞句”，啟發學生運用多種方法自學古詩，讀懂詞語。“說詩意”，讓學生參照注釋自己說詩的意思。“讀詩味”，學生自悟自讀，教師只相機點撥。教學中教師要輕講重訓練，輕分析重朗讀。以讀代講，以讀代練，讓學生感到學習古詩的樂趣。

遵循循序漸進的原則。小學生的認知特點主要表現為由到抽象，由感性到理性。古詩教學始終要堅持從易到難的過程。先讀懂重點詞的意思，然后說詩的意思，再體悟詩歌的情感。朗讀要求也要有坡度，初讀時要求讀準字音、讀正確，再讀時要讀流利，精讀時要讀出詩味、詩情，最后在熟讀的基礎上強調背誦。

注重學法的指導和能力的培養。“六環節”本身就是一種學法的滲透。教師可以板書出來，以便學生歸納總結，運用學法。在每個環節教學時，教師同樣要教給學生方法。比如讀懂詞意的方法，把整首詩說連貫通順的方法等等。指導古詩學法，講中有導、導中有練，啟發學生悟法用法。在指導學法的同時要培養和訓練學生多方面的能力。各環節培養和訓練的能力列表如下：

提倡開放性教學。開放性的教學需要民主和諧的課堂氣氛，融洽的師生關系。其一，設計開放性的教學語言，營造良好的課堂氛圍。如“你讀懂了哪個詞，就說那個詞的意思”，“你知道多少說多少”，“誰愿意讀”等等。消除學生顧慮，解除學生膽怯心理障礙，讓學生身心愉悅地參與教學。其二，組織開放性的活動。既可師生合作，也生生合作。使學生在玩中學，學中玩。

篇10

一、看圖練說

小學課本中的古詩，有許多是對祖國大好河山，對大自然的深切熱愛和贊美的。如：人教版第七冊中杜甫的《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）這首詩，第句一景，其中動景、靜景、近景、遠景交錯輝映，構成了一幅美景，并提問：這首詩美在哪里？學生思考片刻，紛紛舉手說：

生1：這首詩的色彩很美，有“黃、白、翠、青”等顏色，令人賞心悅目。

生2：這道詩景物豐富，有天空、枝頭、船等。

生3：黃唱鸝在柳枝歌，白鷺在藍天飛翔，很美。

這樣，通過看圖練品說，使詩中的畫面和詩人的情感在學生的頭腦中“活”了起來了，口語表達能力也得到了提高。

二、品讀練說

古人寫詩，十分講究煉字。常是“吟安一個字，捻斷數莖須”，“兩句三得，一吟雙淚流。”如：人教版第七冊中李白的《望廬山瀑布四句詩中“生”、“掛”、“下”、“疑”四個動詞恰到好處地描繪出一幅雄偉壯觀的“飛流瀑布圖”。在教學時，我引導學生抓住這四個動詞去揣摩詩句，品味語言，在練說中讓學生進入詩的意境。

師：從“日照香爐生紫煙”這句詩中的“生”字你看到了什么景象？

生1：從“生”字，我看到了香爐峰有團團霧氣。

生2：從“生”字，我 到香爐峰上的霧氣，在陽光的照射下，變成了紫色的。

師：“遙看瀑布掛前川”的“掛”字用得很好， 你們認為它好在哪里？

生1：“掛”字寫出了作者看到的瀑布氣勢磅礴。

生2：“掛”字寫出了瀑布在遠處望去時的樣子。

師：“飛流直下三千尺”中的“下”字你們是怎么理解的？

生1：從“下”字我知道了瀑布飛速流下。

生2：從“下”字我知道了山高而陡。

師：“疑是銀河落九天：中的“疑”字，又好在哪里？

生1：一個“疑”字，我知道了這句詩是詩人的想象。

生2：從“疑芝，我好像進入了一種恍惚縹緲的境地。

這樣，通過品讀詩句，領悟古詩的意境美，不僅提高了學生鑒賞古詩的能力，而且口語也得到了極好的訓練。

三、 聯想練說

一首好詩，往往能把人帶進一個美妙的境界，給人一種不同尋常的藝術享受。如：孟郊的《游子吟》，全詩僅三十個字，卻把讀者帶進了一個慈母為遠行的兒子縫衣的優美意境。在學習這首詩時，我要求學生在朗讀和理解的基礎上，運用自己各方面的知識經驗與詩聯系起來去“想詩”，去創造詩的意境。

師 ：同學們閉上眼睛，邊讀邊想，你看到了什么？聽到了什么？

生1：我看到了一位慈祥的母親，在煤油燈下，一針一針地為將要出門的兒子縫著衣服。

生2：我看到一位母親和兒子在說話。

生3：我聽到母親對兒子說：“兒啊，在外要注意身體，早點回來”。

生4：我聽到兒子對母親說：“娘，我已經長大了，不要為兒擔心，您在家要保重身體”。

師：聯系自己的生活，你想到了什么？

生1：我想到了我的媽媽。

生2：我想到了那次我去三中教育基，參加縣教育局舉辦的“小學生干部培訓暨古詩誦讀、演講比賽”，媽媽為我準備吃的、用的，送我上車的情景。

這樣，聯想練說，讓古詩意境得到了升華，使美的感知內容得到了補充，從而實現了古詩教學中訓練學生口語表達的目的。

四、表演練說

賀知章的《回鄉偶書》這首詩的后兩句：“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”詩人與兒童上演了一場生動活潑的短劇。因此，在教學中，我抓信這一特點，在表演中練說，較好地體現了人物形象之美，將學生帶入詩情畫意之中。

生1（詩人）：喂，小朋友，你們好！

生2、3、4（兒童）：您好，老爺爺！您是從哪里來的？

學生講完，老師小結：同學們，詩人離開家鄉多年，好不容易回來了，心情是何等的高興、激動，可又不被人認識，那心里又是什么滋味呢？這就要求同學們用自己的感受去觸摸持人的心靈。

五、比較練說

入選小學課本中同一課的古詩，有相似之處。如：人教版第八冊第七組第25課《古詩三首》的前兩面三刀首

（《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）同是送別詩，但所寫的意境卻不盡相同。因而，在教學完兩首詩時，提問：這兩首詩有什么不同之處？同學們通過思考、討論后，紛紛站起來說。

有的說：“這兩首詩都是送別詩，但第一首是汪倫送李白，第二首是李白送孟浩然。

有的說“這兩首詩雖然是描寫的送別場面，但送別的方式不同，《贈汪倫》是以歌相送，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是以目相送。”