導語：如何才能寫好一篇有內涵的網名，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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2、請讓我先走

3、分手快樂

4、你的七夕

5、你是美女i

6、我不是狼i

7、我是站在冰箱上高冷的VIP

8、我是站在空調上高冷的VIP

9、小太陽i

10、正能量i

11、你咬我呀

12、咬嘴好么

13、羅密嘔 |

14、豬英臺

15、小女生

16、小男生

17、薄涼女

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關鍵詞：大學生網名特點

一、引言

在時下日漸普及的網絡交際中，網絡聊天、電子郵件、網絡游戲、博客等的出現使得虛擬世界的互動交流成為可能。為了有效地參與其中，網民花樣百出地為自己設計網名。由于許多網站對于用戶網名的條件異常寬泛，這為網名的構建提供了一個可以充分發揮想象力和創造力的空間。近些年，網名的研究多關注網名的構成方式（王小溪，2008），社會文化內涵（黃廣芳，2007），其背后的社會心理特點（郯根會，2007）以及社會語用研究（毛延生，2010）。相對而言，從微觀角度探尋某一社會群體的網名特點的研究尚不多見。本文將從形態、語義和語法三方面對大學生網名進行研究，總結其基本特點，并試圖找出其獨特的語用特點。

網名作為一個人在網絡上的稱謂語，從廣義上講，網名是指個體在網絡上使用的所有名字；從狹義上講，網名指個體在網絡聊天中所使用的名字。出于可行性考慮，本文取網名的狹義定義。

本文討論所用的網名基于2011年5月4個周末煙臺大學BBS用戶網名列表。

筆者從中隨機選取了500個網名，如果遇到同一網名，則順延取替。

二、大學生網名的特點

（一）基本特點

首先，網名的共性特點。

從形態構成層面來看，大學生網名的構成無外乎漢語、英語、數字、符號、火星文等五種元素，這與前人的研究發現基本一致；從語義層面上講，大學生網名的語義內容大部分都是可以理解的，但也不排除少量的偏離性；就語法層面來看，大學生網名大多數還是囿于詞組的范疇里。

其次，網名的個性特點。

1.形態

不僅由漢語、英語、數字、符號、火星文等五種元素組合或疊加構成，而且更多的表現出跨組別的強組合、高產出能力。

從表一可見，大學生網名的構成突出表現為構成元素的雜合性。除了單純使用五種元素構建網名外，筆者還發現為數不少的跨元素網名組合。這種網名構成的多元化無疑為網名構建的可能性開拓了更大的空間。通過觀察網名的復雜構成，不難發現網名的“名字”內涵正在發生蛻變，因為許多名字已經不再具有名字易于稱呼、便于交際的基本特點。

表二顯示，在大學生網名的構成元素上，比例最高的是由一種元素構成的網名；據筆者統計，在只有一種元素的網名中，純漢語的網名占到83.5%，純英語網名占12.5%，其他類僅占4%。這些網名不僅體現出大學生的漢語素養受到英語的沖擊要相對大，也體現了漢語更多的受到符號以及火星文的影響，表現出一種復古的傾向。

網名中的其他幾種構成類型雖占據的比例不是很多，但仍然不能忽視。一方面，這影響到語言使用的規范問題。另一方面，盡管從網名的構成上可以看到漢語的強大組合功能，但也要注意，非語言符號的介入容易造成的不可讀性或多或少地會影響語言的基本交際技能。

2.語義

筆者主要從大學生網名的語義場進行考察。通過分析大學生網名所用詞所屬的語意場，進而破譯大學生網名的語義內涵的傾向性，如自我特征或者是內心的渴求等等。需要說明的是，由于某些網名的構成元素根本不可理解，因此筆者沒有把它們劃入考察范圍，本文只考慮帶有漢語和英語這些可以確定其語義的網名實例。值得注意的是，有些火星文是可以推測其具體含義的，如“”（大概意思就是“付出真心”），因此我們將其計算在內。經過篩選，117個網名大概剩下113個（占97%）可以確定語義的實例，與一般網名相比，大學生網名的可理解性還是比較高的。

在對網名的詞匯語義場分析時，筆者參照毛延生的分類，宏觀上，一般分為物理世界、心理世界和社會世界三個維度。微觀上，對上述三個維度進行細分，其中物理世界分為時間和空間兩個維度，心理世界分為認知和情感兩類，社會世界主要表現為身份特征。就筆者統計的具體語料來看，大學生網名絕大多數屬于心理世界。據統計有22個是用與自己真實名字有關的網名，如“倩妮、堯”等。其他大部分屬于心理世界維度，其中情感類有56個，占48%；認知類有31個，占21%。由此可見，心理性詞匯，特別是感性詞匯，是大學生網名傳達語義的主要手段。需要注意的是，由于一些物理世界、社會世界的語意場的網名也傳達了一些情感意義，如“高度”（追求生活、事業的高度）、“秋風”（秋風掃落葉之意），筆者將其劃入心理世界類。

3.語法

正如上面提到的，網名大多數還是囿于詞組的范疇里。但值得注意的是，在語法層面上，大學生網名比較突出的一點是其“句子”特性，如“盜我號做什么、把月亮砸扁”等。這也是其區別于一般稱謂語的一個突出特征。盡管這樣的網名比較少（筆者共發現4例），但卻表明網名在稱謂語語法上的變異。

（二）語用特點

1.女生網名語勢上柔和委婉

通常認為，男性具有陽剛的氣質特點，而女性具有陰柔的氣質特征，女性內心溫柔，情感細膩，喜愛柔美雅致的用語，大學生女性網名的語用特點基本遵循這一規律。一方面，在詞句上，女生愛選用精美柔和雅致的詞語，如“若羽汐落、雪薇碟、櫻花雨”等等。另一方面，女生網名的辭格運用無論在種類還是數量上都大大勝過男生，如“生活落了雪、飛行中的候鳥”等等。

2.行文上強化內涵和情感

大學生網名在求新求異的同時，更加注重心理層面的思考。其表現在：

（1）文采華麗、注重文化底蘊

大學生是受過高等教育的，對中國文化也有較深的理解，特別是中文系的女生，因此她們在選擇網名時都兼顧詩歌、散文、歷史等各方面的內容，文采飛揚，詩情畫意。如“秦桑低綠枝、情思夢煙”等。而男生則大多充滿英雄氣概，如“淚/刀淚、草原狼”等。

（2）感情細膩且豐富

大學時代是戀愛的季節，對異性的好奇與探索使他們強烈向往并渴望得到真愛。這一心理特點明顯地體現在網名上，如“、”等。

（3）規避焦慮，向往自由

大學是校園和社會的過渡，隨著年齡的增長，需要面對生活、學習、感情上的各種問題，由于缺乏經驗，時常會處于焦慮狀態。面對壓力和不安，無人傾訴，只好通過網名在潛意識里為自己解壓，為自己鼓勁。如“中迷、快樂地生活”等。

3.注重個體意識，提升價值觀和審美觀

大學是自由全面發展的時期，大學生開始走上獨立發展道路，注重個性張揚和自我體驗，潛意識渴望能夠得到他人的重視。這一方面導致了大學生網名形態的多元化，另一方面隨著社會和學習經驗的豐富，精神境界得到提升，逐漸形成了自己特有的價值觀和審美觀，于是借網名展現自己的氣質和高度，如“雨中書落、葡萄紫的海”等。

三、大學生最喜歡的網名問卷調查

研究目的在于了解大學生對于不同網名及其構成要素的認同程度和喜愛程度。研究對象為煙臺大學及浙江財經學院在校大學生，問卷共發出50份，收回有效問卷43份。其中，男生為25人，女生為18人。

調查結果顯示，在加好友時，48%的大學生在性別上更傾向與加比自己年齡大的異性陌生人為好友，而在職業方面則只有8%的大學生會列入考慮因素。這不僅體現了大學生這一年齡階段對于異性的好奇和吸引，也顯示出大學生對接觸社會的渴求；通過接觸不同職業的人，了解他們的工作生活狀況，能使大學生獲得一些簡單的間接社會經驗。另外，大學生喜愛的網名跟自己的網名有相當程度的匹配性，上面提到，有54.2%的大學生網名是由純漢語或純英語構成的，大學生最喜愛的網名也集中在這一部分，而且其所選擇的最喜歡的網名通常與被調查者的網名形式一致，匹配率達78%。在其他因素上，大學生一般持比較隨意的態度，如“火星文”“情感色彩”等方面。

這次調查的一個意外收獲――“情侶網名”，如“黃昏后巴黎的街”和“黎明前的東京的夜”、“繞一圓圈、只為找到你”和“畫一圓圈、只為等待你”等等。這是“情侶裝”“情侶稱呼”等等的又一類化產物。情侶網名在大學生中間已經有了較大發展空間，在43位調查者中，可證實情侶關系的有4對，其中兩對網名即為情侶網名。由于本次調查人數很少，還不能得出更確切的結論，有待繼續研究。

四、結語

綜上所述，本文通過對500個大學生網名的調查，不僅從形態、語義、語法等方面總結了大學生網名的基本特點和語用特點，還通過問卷方式對大學生最喜愛的網名進行了調查。網名不僅是一種語言現象，更是一種社會現象，應該予以重視。

參考文獻：

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[4]鄭美平.淺析網名的文化心理特征[J].文化藝術研究，2007，（9）.

[5]曹進，陳文婷.大學生網名生成方式的符號學研究[J].電化教育

研究，2009，（11）.

[6]毛延生.變異與認同：網名的社會語用研究[J].語言文字應用，

2010，（4）.

[7]查禮禮.從社會語言學角度淺析漢語稱謂語的泛化現象[J].文學

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[論文摘要]通過對網絡稱謂的姓名稱謂、職稱與職務稱謂和人稱代詞稱謂形式的分析研究，解讀了網絡環境下的稱謂使用者對自然和生活的熱愛、對名人的崇拜、對新奇事物的追求、對平民生活的向往和對傳統的挑戰等社會心理，探討了網絡稱謂聽體現出的時代性與非傳統性、易變性與隨意性、隱匿性與無定位性、社群性與地域性等文化特征。

從社會語言學和文化語言學的觀點看，稱謂語是一種特殊的語言符號，也是一種重要的社會語言學現象，含有濃厚的文化特色和語用特點。它和社會發展相互映照，揭示社會發展的軌跡。近年來，隨著信息交流的全球化，互聯網雨后春筍般迅速崛起，網絡給人們帶來的影響也不再局限于經濟、技術等領域。社會、文化、倫理道德、人類生活的方方面面都因網絡而急劇變化。網絡文化逐漸作為單一的社會文化分支而獨立存在，網絡語言是網絡媒體廣泛運用下所產生的新事物和新文化現象，其中的網絡稱謂反映了社會的發展和變化。由于網絡稱謂主要用于網絡世界，傳統意義上的“面稱”幾乎沒有，主要以“自稱”、“背稱”和“互稱”的形式出現，因此我們通過對使用中的具體稱謂形式的研究，來分析使用者的社會心理以及文化意識。

一、網絡稱謂的主要形式

(一)姓名稱謂

網絡環境下，姓名稱謂主要以網名的形式出現。網名主要用于交流時的自稱和互稱。網絡環境是虛擬的空間，人們不再過多關注交際雙方地位的高低、年齡的大小，傳統因素對其影響減弱，網名成為網絡交流中的廣泛使用的稱謂形式。從功能上看，網名與普通姓名一樣，是用來指稱、識別人的身份的；從意義上看，絕大多數網名不僅有理性義，而且有豐富的聯想義和文化義，這一點正是人名區別于普通代碼符的重要特征；從使用數量和價值來看，網名已超過了筆名、小名、教名、藝名、愛稱、簡稱等人名現象，且極具發展潛力。但網名與傳統名字相比，具有極大的隨意性，通常是不假思索，信手拈來，完全突破了傳統取字命名的模式。很多網名跟普通用語沒有什么兩樣，形式上看不出是個名字，如“你好”、“我是誰”、“嘻嘻哈哈”、“擠車上班”、“要玩就玩個痛快”等。這種不受傳統取名約束的隨意性，為命名提供了廣闊的創造空間，網民可以根據自己的愛好和特點，調動自身的生活積累和文化知識，自由地馳騁想像，不拘一格地取字命名，因而極大地豐富了網絡稱謂中的姓名稱謂。

由于受命名形式隨意性的影響，網絡自稱或互稱稱謂的構成方式也比較隨意和反傳統。BBSIcQ、聊天室中的網民自稱稱謂中最常見的方式就是詞。在BBS、1CQ和聊天室中，網民的互稱和留名大多也是以詞的形式出現的。如：簡單、傷心、清逸、飄然、等待、牽手、逍遙、喜嘆等等。網絡中最常見、使用最頻繁，恐怕要數短語名稱了。從“棒棒糖”、“老頑童”、“藍月兒”的清純率真，到“楚菡一葉”、“曉風殘月”、“燈火闌珊處”的耐人尋味，各具特色。小句稱謂形式似乎更能展示出署名者的個性特征。如：老婦冷眼觀聊、人到中年、女人今年28、明月別枝、天若有情、我自輕狂；還有一些以疑問句出現的小句稱謂，諸如：愛需要名分嗎?戒煙如何?我快樂嗎?；以祈使句出現的也不乏其例，如：不要嫁給我!別惹我!請別自尋煩惱!；非主謂句式如：找到啦。別看我!不順眼。另外還有緊縮句式如：一見你就笑、越聊越沒勁兒、有淚卻無痕等等。

英文、拼音網絡名稱也是上網者自稱的捷徑使用全名的有，使用縮略的也有，如Forever、RosyLAT(LovelyAndTalented，漂亮而又有才華的女性)、Cz(姓名拼音字頭縮寫)。數字、符號形式也是不可缺少的，諸如：168(一路發)、555(嗚嗚嗚，大哭的人)、59420(我就是愛你)、@(小豬)、8：一)(小女孩)、B一)(蝙蝠俠)，還有一些英文、漢字、拼音數字乃至符號的雜合稱謂，諸如：e龍、yefeng801299G1、O451女士、不管3721XX我想我是海；最讓人匪夷所思的是那些不成詞句的網絡稱謂，諸如：冷帥、恬可、無?、臨風一?、覓覓何、行色匆等。姓名稱謂類型之多，形式之豐富，難以勝舉。

(二)職稱、職務稱謂

職稱、職務稱謂，主要是對網站管理者的稱呼一般只出現在論壇和BBs內。漢語文化受其差序格局的社會結構的影響，其稱謂行為偏向“權勢性”關系，用職務職稱相稱，體現對受話人尊重。由于系統的管理者享有一定的管理權限，在漢語系統中就選擇了具有一定職銜色彩的稱謂詞，稱呼其為“站長”或“總管”、“主管”，稱呼每一個版面的管理者為“斑竹或斑豬(版主)”及“板斧(版副)”，對話題發起人，稱之為“帖主”，又因為帖子由上至下的排列似樓狀，又被稱作“樓主”；其余的人則稱為“一樓的”(指第一個跟帖的作者)、“二樓的”等等稱謂；對前面帖子的發表者則稱為“樓上的”，其余人皆為“網友”。職稱、職務稱謂還包括漢字表示的：網民、網蟲、網迷、大蝦(大俠)、美眉、菜鳥、恐龍、青蛙、黑客等。由于網絡環境的特殊性，職稱、職務一類的稱謂已不像傳統稱謂那樣發揮其體現交際參與者的身份、地位、社會關系等定位功能。

(三)人稱代詞稱謂

人稱代詞稱謂主要指第二人稱代詞“你”和“您”的指示功能的使用。在西方文化和語言中有比較明顯的區別，“你(T)”“您(V)”使用的選擇是根據交際對象變化的。即便網絡交際人與人之間等級差異界線模糊，網絡稱謂存在較強的自主性、隨意性，但網絡稱謂語在稱呼代詞“你”與“您”的選擇上，某些情況下、某種程度上仍遵循著與現實社會一脈相承的規則。人稱代詞由于能直接表示說話人之間的關系，所以在不同場合，它具有非常豐富、多樣的表情與感情意味。在網絡言語交際環境下，同樣體現著細致的禮貌差異，網民在使用第二人稱代詞時同樣可以根據不同的語境加以選擇。這種現象在法語、俄語和德語中比較常見。一般聊天室里交談者多以“你”相稱，而在論壇和BBs里，較多使用“您”來表示禮貌、尊敬的態度。受漢語語言習慣的影響，無論是在話題比較輕松，交談信息往復傳遞的速度很快的聊天室，還是就某一話題開展討論的論壇或BBS里，漢語網民相互間一般用“你”稱呼。但在網絡郵件的傳遞時，交際雙方對這點的考慮還是比較明顯的，也存在著“你”“您”選擇上的區別。

二、網絡稱謂使用者的社會心理分析

網絡稱謂，較之歷史上任何時期的稱謂都更顯豐富而雜亂。然而，深入其中我們可以發現豐富多彩的網絡稱謂主要從以下幾個方面折射出其使用者豐富的社會文化心理。

(一)對自然、生活的熱愛

當今社會，人們學習、工作、生活的壓力比比皆是，而年輕人對生活的熱愛，對無拘無束、回歸自然的生活的向往從網絡稱謂中得到了體現。諸如“露珠”、“海天一色”、“夢里水鄉”、“半邊憂郁王子”、“天外來客”、“浪漫真好”、“渴望情感”等自稱便大量涌現出來。自然對人有著雙重的意義，它不僅是人的物質生活的源泉，也是人的精神家園，現代文明對自然的掠奪和破壞，使得失去了精神家園的人們只好選擇各種各樣的符號，在網絡世界中重建一個精神家園。這一點可以從網絡的姓名稱謂中窺見一斑。有的人用純粹的自然事物來給自己命名，如“大海”、“大森林”、“薔薇”、“山植樹”、“風中百合”、“孤雁”等；有的是將自己的喜好與自然事物結合起來給自己命名，如“藍風”、“夏雪”、“心靈牧場”、“飛星”等。

(二)對名人的崇拜

崇拜名人是各時代的年輕一代普遍具有的心理特征，透過網絡稱謂可以看出，現代年輕人心中的偶像，大多是中外一些歌星、影星、體育明星。他們往往把名人的名字演繹成對自己的稱呼，如采用與名人名字同音的方式如“張雨”；在名人名字的基礎上再添加其他成分如“新謝霆鋒”；還有的仿照名人名字如“西街男孩”、“零點男孩”。由崇拜到向往，體現了年輕人執著、渴望展示自我的個性品質。名人崇拜心理幾乎每個人都有，而激情澎湃的年輕人對名人的崇拜尤其狂熱。他們覺得只要取了名人的名字，自己仿佛就成了那人，就能呼風喚雨、叱咤風云，這種心理滿足感促使他們樂意用名人的名字為自己命名。有人想闖蕩江湖，把武林高手們找來就行了，結果“任我行”、“陸小鳳”、“西門吹雪”、“孤獨求敗”出現了；有人想在政治舞臺上叱咤風云，“希特勒”、“布什”、“克林頓”、“薩達姆”是他們崇拜的對象；有人想成為文化精英，結果他們讓“孔子”、“莊子”、“柏拉圖”、“尼采”、“貝多芬”復活了；女網民們也是存有一絲幻想的，她們喜歡“西施”、“貂蟬”、“林黛玉”、“紫霞仙子”。一時間，中外古今，真實的虛構的名人們出現在同一交際空間。

(三)對新奇事物的追求

為了能展現自己的無窮智慧和豐富想像力，或體現極大的神秘性和吸引力，有些網絡稱謂形式主要以“怪”和“土”最具特色。如“散步的魚、打個噴嚏、后街+超市、東南風轉西北風四級、左也不是右也不是中間也不是三不是、一袋春天”，這些求新、求異甚至古怪、荒謬的網名，給人強烈的新鮮感，也激發了網民們的好奇心，促成網聊。走出都市的繁華和喧囂，走近老百姓，平凡的人，平凡的事，一切日常生活的瑣碎一起構成“土”這一類網名。如“牛村長、老支書、狗剩、石頭、鄉巴佬、長工、反腐敗者、參政議政”，似乎是司空見慣，但淳樸中卻透露出對生活的反思。

(四)對平民思想的向往

在現代生活中，人們不再把人名看得那么重要而神秘。特別是網名，通常僅僅被看作是一個普通代碼，命名者不計較名字的雅俗，不苛求形式和意義的和諧完美，不再把命名當作文化人和德高望重者的專利，普通人用普通的方式為自己起普通的名字，這種平民化的思想意識可以從以下幾個方面得到印證：一是大量的日常口語用于網名。二是命名不計較詞的褒貶，不忌諱個人缺陷，不怕暴露個人隱私，如“小個子”、“胖子小豬”、“老處女”、“恐龍”(喻丑女)、“青蛙”(喻丑男)等。三是借用名人姓名，特別是把一些顯要人物的名字當作自己的網名，與其說是小人物對大人物的崇拜，還不如說是一種玩世不恭的游戲，正如“和尚摸得，我也摸得”的心理。

(五)對傳統的挑戰

還有一個現象很值得注意，即網絡上中國傳統文化中的等級區分不再明顯，人們并不像現實中一樣尊重權威。網絡稱謂與傳統稱謂相比，具有較大的隨意性，比如對BBS的管理者“版主”的稱謂進行諧音化，變成“斑竹”或“版豬”；對于專業BBs上的技術專家，有事請教時稱其為“大俠”，后來取諧音演變為“大蝦”等等。在網絡這樣一個社會距離模糊人際交往趨于平等的虛擬空間里，人們更多地是以網名相互稱呼，表達出平等的文化取向。

三、網絡稱謂的文化特征

(一)時代性與非傳統性

語言與時代同步。反映不同時代的社會風貌是中國姓名稱謂的一個文化特征，如“守仁”、“光義”“師道”、“敬德”、“建國”、“躍進”、“紅衛”等名字，無不留下了當年的時代印記。網名作為網絡時代的姓名稱謂，更是體現了嶄新的時代色彩，如“妹”、“網上鄰居”、“靚妹”、“黃昏戀”等。中國傳統的姓名稱謂，是在人出生后由父母或其他長輩賦予的。人的姓名稱謂往往跟隨人的一生。即使在步人社會后因職位、地位、年齡等的變化，也基本不會改變。而網絡稱謂則是個人行為。人們多是隨心態、情致所至，即興而來，往往沒有更多傳統稱謂的講究。另外，網絡稱謂無親疏、遠近、長幼、男女、乃至地位等級之差。親屬稱謂儼然是虛擬的，而社會稱謂的方方面面的制約，在此也不起任何作用。不存在著“面稱”要考慮的尊卑、臉色、口吻等問題，即使有“對稱”和“背稱”，也不必考慮稱呼不當而引起的尷尬。

漢語傳統的親屬稱謂的特點是男女有別、長幼有序、關系分明；而社會稱謂的特點又是重官職、重年齡、重職業上的區別。不僅如此，在日常面對面的交流當中，稱謂者的面部表情、姿勢、語調、語氣等因素往往可以增加稱謂語的附加意義。傳統稱謂與網絡稱謂在形式上存在很多雷同的地方，二者有著千絲萬縷的關系，但由于使用環境的特殊性使得網絡稱謂在交際過程中不受上述傳統規則的制約，體現出網絡稱謂的時代性和非傳統性的特征。因為交流中素昧平生，雙方又不見面，一方面人們的社會地位、社會角色一真實身份具有隱蔽性，另一方面在虛擬的世界中。日常交際中形成的隱私、道德身份等無形的制約也消失了，完全可以設立起全新的交際關系。而思維、語言又具有廣泛的開放性，于是在這樣的空間，人們可以用自由、平等的也可以用戲謔、欺騙的交際方式相互稱謂、交往。

(二)易變性與隨意性

易變性是指網名不像普通姓名那樣穩定。普通姓名由于受社會因素的制約，不允許也不便輕易變更，而網名則可以根據用戶的興趣和意愿隨意改變。一個好的網名通常能大大提高訪問率。就網絡稱謂的內涵看，并無姓氏限制一更準確的說，幾乎沒有任何限制?？梢跃唧w，也可以抽象，可以直白，也可以含蓄。陰柔、陽剛可以贏得人心，“劍出奇鋒”也能出奇制勝。它往往負載著脫穎而出、引人注目的使命，因此，網民們喜歡采用鮮明強烈、詭譎張揚或自認為獨樹一幟、魅力四射的符號來激發網友結識、交談的欲望和激情。因此，網絡稱謂千奇百怪，完全突破傳統稱謂的構成模式，只要能用于交流即可。由于多數稱謂是即興而發，往往會讓人“喜新厭舊”，于是又可以興盡而去。有人說，網稱如衣，隨時隨地選一件適合自己此刻心情的稱謂上網，或快樂或傷感，或平淡或喜悅，都自有一份“獨特”的心情歷程。因此，一個稱謂的使用時間長短不一，可以是一次性的，也可以是經常性的。而且，一個人同時可以以不同的稱謂，出現在不同甚至相同的交際場合。

(三)隱匿性與無定位性

由于網絡稱謂只在虛擬的網絡空間使用，不在現實生活中與它所指稱的真實對象對號入座，因此，網絡稱謂具有隱匿性。無定位性是指網絡稱謂無法實現其傳統意義上的定位功能。所謂定位功能是指人們在選用稱呼語時，通過規定雙方人際關系的角色，來選擇切合本次交際目的的雙方的人際關系。稱呼語的選用是一個符號互動的過程，選擇某一稱呼語也就規定了與它所聯系的人際間的關系?！胺Q謂”一出口，又引導其他聽者對被稱呼人的身份、地位、性別等有一定認識。定位功能的實現往往借助已有的人際關系角色的確定來完成。人們生活中常用的人際關系都可借來作為稱呼的方式，如職務、姓名等等。在網絡中，稱謂一般不具備定位功能。因為人們在網絡交際中，往往就是要拋卻社會生存中的多角色和生存交往的復雜性，以虛擬的形象出現，以此擺脫現實人際關系的繁復、冗雜，決不作繭自縛。

(四)社群性與地域性

語言與社會共變。社會的社群分化會導致語言的分化。網名作為一種特殊的語言現象也不例外。不同階層、職業、年齡、性別、文化程度的網民群體，他們的網名也會帶有各自不同的社會特征。從下面列舉的幾組網名中，我們可以輕而易舉地斷定他們來自哪個社群，如：“中國頭球隊”、“球之不得”、“球壇魯迅”；“將軍”、“楚漢王”、“無名小卒”；“劉德華”、“酷娃”“七匹狼”、“真的好想你”、“濤聲依舊”；“秋葉”、“夕陽紅”、“老小孩”、“時髦外婆”、“退休教師”。

社會的地域分化同樣會導致語言的分化。來自不同地域的網名有不同特點，這種地域性主要是通過兩方面顯示出來的：一是網名本身的意義，如“小廣東”、“齊魯一枝花”、“許銀川”、“金陵怪獸”、“西部老漢”、“邊疆戰士”；二是網名中的方言語匯，如“阿拉難得糊涂”、“小仨兒”、“儂不知”。

隨著數字化和信息化的不斷發展，人們越發關注語言表達上經濟性、時間性、全球性，也許正是為了滿足這方面的需要，網絡語言大量涌現并廣泛地運用于網絡交際。由于網絡交際環境的特定性，網絡語言中的網絡稱謂呈現出許多與傳統稱謂截然不同的種種特征，網絡稱謂中的等級、權勢、親疏、長幼等因素已不再明顯和被強調，相反網民的某些社會文化心理和時代的特征卻通過網絡稱謂得到了不同程度的體現，因此，網絡稱謂值得我們今后進一步的關注、分析和研究。

[參考文獻]

[1]于根元．網絡語言概說[M]．北京：中國經濟出版社，2001．

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“武林高手”處留姓名

據了解，這本執信版“天龍八部”暑假篇實際上是該校高二語文科組為今年的準高三學生編寫的一本文言文專題練習冊，封面上的文字都采用豎排，“古籍”味十足?！疤忑埌瞬俊彼膫€大字是毛筆字體，并且還印有執信的?；?，下書“都督府讀門秘籍，人人必備”。而落款為“執信中學高二語文科 辛卯年甲午月”。

學生們猜測，“都督府”實際上是該校語文老師都昌其的“手筆”，“之前曾湖仙老師也編過一本，叫‘仙人指路’?！弊罡愎值氖?，封面上還有一處讓“武林高手”留名，實際上就是讓學生們寫姓名的地方。

這本“天龍八部”被學生們形容為“內涵豐富”，按文言文的實詞、虛詞、句式、通假字等不同知識點分為“第一部”、“第二部”……“不是找書（課本）就會做的，因為書上沒有（答案）?！本W名是“嘉瑩愛執信2012又何妨”的學生表示。據了解，這本練習冊除了作為暑期作業外，還是一本復習資料，在之后的復習階段還會用到。

練習冊命名?？蹮狳c

篇5

“森女”是指崇尚簡單，打扮像是從森林中走出來的女孩。這樣的女孩喜歡民族風服飾，不盲目追求名牌，生活態度也很悠閑，最大的特點就是喜歡帶著相機，紀錄美好的時刻。10多年前，我因工作需要學會了上網，至今先后注冊了郵箱、博客、QQ和微博，網絡給我的生活帶來很多方便。我喜歡網上寫作，周圍的人都稱我是“時尚老太”?？墒?，我骨子里樸實依然――我的網名就叫“月光女人”，我的解釋是自己是從月光下走來的平凡女人，希望給每個人送去柔柔的、純潔的光亮，讓生活充滿溫情。

從經濟上而言，我和老伴這么多年的積蓄完全有條件買車，小區里也有不少人都買了車，我卻一直騎著自行車上街購物、買菜。

前些日子，我在QQ上和天津一位網友聊天。她知道我天天騎自行車購物，采風拍照，立即發來一個大拇指，夸我“低碳”！

我不喜歡無目的的逛街，也不喜歡站在街頭聊天。我最好的休閑方式是讀書，老伴常說我是書呆子，網友們則說：“老了就要放慢腳步，多讀些閑書修身養性?！彼麄兛湮腋哐?，懂得生活的內涵。呵呵，我一不小心變得高雅了。

我去超市購物從來都是帶著布袋子，我用淘米水澆花，我家的裝修很簡單，我很少用洗衣機，我隨手關燈，水龍頭從不開得很大……我是在艱苦歲月里長大的，從小受傳統教育，節儉成了習慣。

退休后，我喜歡參加一些老年文體活動。腰鼓隊里有不少老年朋友去割雙眼皮、做拉皮手術，讓自己顯得年輕。近幾年因隆胸、隆鼻毀容而致殘的報道太多了，我害怕，不想成為他們的試驗品。記得有位名人說過：“鳥美在羽毛，人美在健康。”以前，上班時，領導總是強調儀容儀表，我穿了一輩子的職業裝。退休了我終于可以隨意地打扮了，我渾身上下一“金”不掛，素面朝天。就連吃飯我也不像以前那么講究了。以前，為吃東西我可花費了不少心思，譬如吃什么養顏，吃什么健腦，吃什么健身等等。許多資料介紹吃豬蹄養顏，可吃多了會血脂高，吃核桃、花生仁健腦，但吃多了膽固醇高……究竟該怎么吃，應該吃什么，真是有點找不到北了。后來，我索性順其自然，想吃啥就吃啥，咸菜豆腐也是一頓，蘿卜白菜也是一餐。嗨，真應了那句廣告詞了：“吃嘛嘛香，身體倍棒?！睅啄陙恚液苌偕　Ｓ形会t生這樣說過：人想吃什么往往就是體內缺少什么，即吃啥補啥。我的體會也是這樣的。

篇6

記者打開這家名叫“少林歡喜地”的淘寶旗艦網店，青色的屋檐，紅色的墻，還有穿著灰色僧服的和尚擺出的各種武打POSE……讓初來乍到的我頗有些閑逛寺院的感覺。在這家網店里，羅列的商品還真不少，除了有寺院僧侶們專有的功夫布鞋、護具、燭臺、禪香、金剛經抄經本等外，還有諸多注入了少林寺院元素的休閑T恤、少林手表及人偶玩具等時尚用品。值得一提的是，這里還出售一套價格不菲的寶貝――《少林武功醫宗秘籍》，售價為9999元。歷來恪守“秘籍不外傳”的少林寺，也要在網上破一破先例？

且別小看這是一家由寺院開的網店，在記者看來，無論其產品創意，還是網上促銷，絲毫也不亞于其他網店。網店緊緊抓住自己作為千年名剎“這棵大樹”，利用家喻戶曉的“少林寺”品牌大做文章，其老道與高明之處，無不令記者心生敬佩之意。

比如，這兒出售的一雙布鞋，取名為上步禪武鞋；一件T恤短袖，取名為少林棍休閑T，均給它們賦予了少林武術的文化內涵，愛好武功的人穿上它，想必也能精神煥發，健步如飛，感覺一定不一樣吧？

又比如，若在少林歡喜地淘寶店拍下一件商品，即可得到《動身?不動心-少林方丈禪語》珍藏書簽一張；若一次性消費滿300元，則送檀香隨身包一個，并寫道――不論身處何時何地，只要點燃它，塵世的紛擾與糾葛便能逐漸褪去，取而代之的是身心的輕逸持穩。

以上種種，都讓記者感覺到，“少林歡喜地”淘寶店出售給大家的不只是一些佛家用品，更是帶給大家一份難得的佛家文化的溫和與寧靜，純凈與謙和。

之后，記者又與店小二聊了聊，據他說，現在他們網店的生意還很一般，不過，他們在網上開店的目的主要是為了向更多人介紹少林寺的文化特色，讓更多人了解少林寺獨具的千年文化底蘊。

從店鋪留言，我們還是可以看出，網友對少林寺在網上開店還是持歡迎態度的居多，他們認為，不能親自走近少林寺，但在這兒買回一些少林寺的特色產品，也非常有意思。一個網名叫“真壞小子”的網友留言說，來這兒買一個香袋戴戴，同樣也能感受到少林寺的香火，并表示以后會經常來此轉轉。不過也有人認為，少林寺作為佛教凈地，不應該與商業沾邊，商業講的是名利，而佛教講究的是超脫，他們之間是自相矛盾的。更有激烈者認為他們完全是在自我炒作。

不過，在記者看來，這個時代總是在往前走的，寺院同樣有權利做一些前人沒有做過的事情。既然僧人可以炒股，可以拍電影，為什么就不能開網店呢？在這個互聯網時代，只要他們遵守商業規則，向眾人推廣他們的特色產品，弘揚佛教崇尚的慈悲、智慧、和平的生活，有何不可為的呢？是否也到了我們該改變一下觀念的時候了？

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MBA方丈、少林寺CEO釋永信

被譽為穿著袈裟的CEO釋永信在1987年擔任少林寺住持，1999年成為該寺1500年歷史上最年輕的方丈，也是中國第一個學習MBA課程的僧人。

從走出國門的少林功夫表演到少林寺注冊成為商標推廣商品；從少林功夫入選第一批國家級非物質文化遺產到開發少林文化的游戲、拍攝少林功夫的影片；從恢復少林禪醫文化的少林藥局到整理編撰少林資料的少林書局，釋永信因其極富商業色彩的經營之道而成為宗教界一個頗具爭議的人物，同時也因此被《洛杉磯時報》描繪成一位融中國佛教文化與現代企業文化于一體的成功宗教人士。

少林寺主要商業活動一覽

1986年成立少林寺拳法研究會。1988年創立少林書畫研究院；同年成立嵩山少林武術學院。由其培養的武術表演隊，目前已經訪問了60多個國家和地區，并在國外設立了6個分院及10多個相關傳播機構，擁有遍布世界各地的“洋弟子”。

1993年成立“中華禪詩研究會”，每年編輯出版《中華禪詩》年集，之后又創辦了《禪露》雜志。

1994年2月創立少林寺慈善福利基金會。

1996年建立少林寺網站。1997年8月成立河南少林寺實業發展有限公司，著手商標注冊和保護工作。目前少林寺已擁有29個類別43項注冊商標。少林寺商標還被國家工商總局認定為“馳名商標”。

2004年8月在少林寺網站上公布易筋經、洗髓經等少林核心武功秘籍和少林醫藥秘方，現在正在申報世界文化遺產。

2005年10月，由少林寺和鄭州歌舞劇院聯合編排的原創舞劇《風中少林》在北京保利劇院上演。

篇7

一次偶然的機會讓我闖入了一個特別的博客,說它特別是因為它的內容都是關于傳統戲曲文化和老北京建筑的,而讓我感到吃驚的是博客的背景音樂竟然是傳統京劇選段。于是對于博客的主人,我產生了極大的疑問。如果博客的主人是年輕人,那他為何選用京劇來做背景音樂,如果是老年人,他怎么會使用博客。帶著這份好奇,我冒昧與博客的主人孫覺非取得了聯系,并了解了他奇特、多彩的休閑生活。

從戲迷到創辦戲曲網站

孫覺非有兩個身份,上班時他是IT公司的市場總監,而回到家他是“咚咚鏘――中華戲曲網”的站長、網管兼程序員。很難理解35歲的孫覺非怎么會對京劇情有獨鐘,像他這個年齡的人一般會對搖滾樂、爵士樂感興趣。但孫覺非卻說自己對京劇的興趣是與生俱來的,別人聽不懂在唱什么的京劇念白,他從小聽起來就沒有任何障礙。雖然家里從沒有出過戲迷,但是自從在侯寶林先生相聲中聽過他唱的京劇選段之后,便不由自主迷戀上京劇這門傳統藝術,直到今天他依然癡迷如初。

說到創辦戲曲網站,他從1999年開始談起。1999年的某天,從事網絡工作的他在網上發現了一個洗去論壇。如獲至寶的他興高采烈的與論壇的網友打招呼,可是沒聊多久就被人轟了出去。因為在網友的眼里他什么都不懂,而那個論壇是專業沙龍。這讓他意識到戲曲的圈子太小了,只限于專業人事,這大大阻礙了發展更多戲曲愛好者。于是創一個戲曲論壇的想法不斷地在他腦子里打轉,“我想用網絡聯系更多的京劇愛好者,不一定是專家,只要對京劇或者戲曲有興趣即可?！庇谑撬麆撧k了一個戲曲愛好者論壇。為了向戲曲大師紅豆館主致敬,他將自己的網名定為“紅豆少主”。

經過一年的運營,他發現論壇存在不少弊端?！笆紫日搲荒苷f,不能聽。另外,上傳圖片也很困難,于是就有了做網站的想法?！本瓦@樣,咚咚鏘網粉墨登場了。

把副業干得比主業更精彩

在網站創辦之初,孫覺非對于如何辦網站并不太了解,所以他雇傭了一個在校大學生來進行網站的日常更新和維護。經過1年的學習后,他才開始自己打理網站。在普通人看來要辦好一個網站需要投入大量的人力和物力,孫覺非一個人行嗎?而他自己認為“其實沒有人們想象的那么多工作,我一般每天會用2個小時的時間完成日常更新和維護。還有很多時間可以干一些其他的事情?！彪m然這么說,但是網站創立之初,他還是遇上些麻煩。因為網站中登載的文章需要有人來寫,但是誰會給一個不知名的網站投稿呢?所以孫覺非只能自己四處收集資料,轉載刊登。那時他將工作之余的全部時間都投放在網站上。

俗話說:“天道酬勤”,孫覺非的努力沒有白費。2001年10月“咚咚鏘――中華戲曲網”在近4000家網站中脫穎而出,獲得“中國優秀文化網站”稱號。當組委會告知孫覺非這一好消息時,他感到既激動又吃驚。網站獲了獎,孫覺非也成了名人,報紙、雜志、電視臺采訪不斷,但他一直十分低調,因為他認為做這一切的最原始初衷是讓自己快樂,并無他求。

現在,咚咚鏘網站已經開設了近30個欄目,包括:京劇知識、網上欣賞、交流互動、信息快遞等內容。并開辦了咚咚鏘新聞、京劇人之窗、梨園軼事、戲曲E文、名家訪談等品牌欄目。向網站投稿的人越來越多,并且網站還擁有一批專欄作家。另外,孫覺非說道:“因為有了站內廣告,現在網站不但可以自行負擔維護費用,每年還可以給我帶來不錯的收入?！眴査磥砭W站的發展方向,他半開玩笑,半認真的說:“將網絡商業化,將來融資、上市?！?/p>

將樂趣擴大化

在網站獲得巨大成功后,孫覺非又將自己的業余生活延伸開去。他說:“接觸京劇后,發現傳統工藝品精巧又有文化內涵,例如京劇行頭、臉譜,于是對傳統手工藝品產生了興趣。在探訪手工藝作坊的工程中,又發現很多隱藏在胡同中、不為人知的古跡,于是探尋北京城里古跡又成為我業余生活的一部分?！?/p>

篇8

貝幣是我國最早的貨幣形態，但因年代久遠，且多無文字，錢幣愛好者大多僅能分辨出海貝、骨貝、銅貝數種。袁水清老師的《貝幣三題》一文則將海貝與銅貝作了細分，考證海貝的出土情況及不同形制出現的早晚，說明早期海貝即使不具備貨幣職能，也是一種財富的象征。另外，蟻鼻錢的早期論述往往將其單獨列為一類，但袁老師認為它屬于“貝幣的高級形態”，應歸入貝幣類，這種分法不但簡化了大的類別，也使先秦貨幣的脈絡更為清晰。

金屬鑄幣出現后，空首布是我國最早的金屬鑄幣之一，尤其是原始型空首布，代表了春秋時期中原地區發達的農耕文明。在空首布的收藏、研究領域，唐晉源老師是業內公認的大家，筆者之前也曾在國內各錢幣網站論壇拜讀過唐老師的文章，無奈往往篇幅較短，感覺不過癮。這篇《空首布的演變》一文圖文并茂，尤其是披露了一件“有意鑄缺的青銅鏟，體現了原始的鑄造狀態”。這種原始型大布之前從未見過著述，讓人大開眼界，頗有茅塞頓開之感。

趙梓凱先生的《雪堂舊藏“封氏”三孔布聞見錄》一文，詳細剖析了孤品三孔布“封氏”的來龍去脈，對鑄地的考證及名家傳承有緒遞藏的情況予以介紹，其細致程度、用功之深令人嘆服。趙梓凱先生為青年才俊，網名少泉，在泉界業內頗有名氣，正可謂“江山代有才人出，各領數百年”。相信中國貨幣文化的傳承定會后繼有人，發揚光大。

筆者作為老家在山東的泉友，最喜歡的先秦貨幣還是齊大刀。讀了戎畋松老師的《春秋戰國時期最為精美的齊大刀系列貨幣》一文，受益匪淺，感慨頗多。文中不僅詳細介紹了每種刀幣鑄造的歷史背景和考釋，還將自己所藏實物配以彩圖示之，在贊嘆戎老師藏品豐富的同時，齊刀的精美神韻也被一覽無余。筆者甚是認可文中的最后一段話：“對于擁有齊大刀的藏家來說，不會以一時的價格漲跌來衡量取舍，而是在追求著一種不以物喜的精神升華和凈化?！边@可說是一個藏家的感悟和境界，在當前以價格來衡量收藏品的時代，可引導人們回歸收藏的本質。

戰國時期秦、魏、趙三國的不少城邑均在陜西境內，陜西錢幣的出土情況對于當時國別的歸屬、錢幣鑄地及鑄期的判斷均有重要的參考價值。黨順民老師的《陜西出土戰國時期貨幣鉤沉》一文，總結了近年來陜西先秦貨幣的出土情況，其中依據出土地點、數量及文獻記載判定“梁”字釿布應為少梁而非大梁所鑄，有理有據，令人信服。

每當有先秦錢幣珍稀品出土問世和訊息報道，總會給人帶來意外驚喜。賈暉先生與筆者的《華夏古泉網藏珍》一文，詳細地介紹了近年來新發現的先秦珍品小型三孔布“宋子”、大型銳角布“亳百涅”和“共”字左讀圜錢藏品。在此之前，它們或藏于公私博物館，或不見于早期著述，或僅知拓片而未見實物彩圖。華夏古泉網這次圖文并茂地介紹和考證這3枚先秦珍稀錢幣還是第一次，作為一家錢幣專業拍賣網站，除了提供交易平臺引導和經營錢幣類藏品外，仍不忘對古泉珍稀品進行收藏、保護及考證工作，這才是展示企業文化之根本，故而使得廣大錢幣愛好者能一睹珍泉之風采。

先秦貨幣以其悠久的歷史、豐富的文化內涵、優美的藝術造型吸引著眾多藏家與愛好者，而拍賣成交價格就是其收藏市場行情的直接反映，也是收藏者或投資者在購入藏品時的重要參考依據。田文先生匯集的《先秦貨幣珍稀品成交價格圖鑒》，內容以精美的圖片為主，配以簡明的類別、數據、成交價格、拍賣時間及拍賣單位等幾種要素形式，列舉了近年來先秦珍稀品種的成交價格，并按年代先后及四大貨幣體系類別排序，使讀者一目了然。其選取的拍賣單位為中國嘉德和華夏古泉網，它們分別代表了古錢幣傳統競拍與在線競拍兩種業界最有影響力和公信力的交易模式，其信譽也都有口皆碑，因此成交價格代表了近年來市場的真實行情，極具參考價值，同時也為泉史及譜錄留下了資料。

篇9

1.（1）[示例一]第一幅

隸書

古樸典雅

[示例二]第二幅

楷書

端正有力

[示例三]第三幅

草書

飄逸灑脫

[示例四]第四幅

行書

自然流暢（3分）

（2）唯吾知足（2分）

（3）AC（2分）

2.（1）對幸福（和諧、美好）生活（3分）

（2）A（3分）

（3）①地理位置（2分）

②名人掌故（名人故事）（2分）

3.（1）梅氏家風體現在尊重孩子（像尊重觀眾一樣）、尊重老師（吾敬吾師）、繼承并弘揚京劇文化、待人接物謙和大度。（4分。每點1分，大意相同即可得分。）

（2）[示例一]我選擇關羽。我認為他適用紅色臉譜。因為關羽忠心耿直，不肯為曹操效力，過五關斬六將去尋劉備。[示例二]我選擇李逵。我認為他適用黑色臉譜。因為李逵強悍勇猛，為了給母親報仇，只身一人前往沂嶺殺四虎。（寫大鬧東京、勇救宋江等事件也可。）

[示例三]我選擇武松。我認為他適用黑色臉譜。因為武松只身一人在景陽岡打虎，表現了他的強悍勇猛。（寫斗殺西門慶、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等事件也可。）

[示例四]我選擇孫悟空。我認為他適用金色臉譜。因為孫悟空是從石頭中蹦出來的，后來到西天取經，修煉成佛。（寫孫悟空擁有七十二變、火眼金睛等本領也可。）（3分。從備選人物中選出相應的人物，與臉譜匹配適當得1分；寫清理由得2分。只選人物或人物與臉譜匹配不當的，不得分。）

（3）[示例]梅蘭芳先生的“氣節”表現在“舍生”“取義”。他寧可舍棄生命，不怕“坐牢、殺頭”，寧可罷歌罷舞（不再演出），舍棄藝術生命，都要堅守“義”――不為日本人和漢奸演出，不賣國求榮，堅決罷演。（4分。能結合“舍生”談得1分，能結合“取義”談得1分，能說出他的精神實質得2分。）

4.（1）將句1改為：1 988年，濰坊被世界風箏聯合會確定為世界風箏之都。（或將句2改為：2006年，國務院批準把濰坊風箏制作工藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。）（1分）

（2）1歷史悠久；②工藝精湛；⑧實用性和藝術性兼具。（3分。每點1分。）

（3）[示例一]一個兒童騎在牛背上放風箏。他一只手漫不經心地牽著韁繩，另一只手小心翼翼地牽著風箏線.抬頭仰望風箏，目不轉晴。老牛伸頭向前，兩眼望天，似乎也被風箏吸引住了。[示例二]四個兒童在放風箏。其中兩個兒童小心翼翼地牽著線，一邊小跑一邊抬頭望著已經升上天空的風箏。緊張而又充滿希望。另外兩個兒童蹲在地上整理著風箏，顯現出焦急而又期待的神色。（4分。畫面內容表述準確，言之有理即可。）

5.[示例一]喜歡左邊這枚。票面中，一只猴子一手攀住枝條，一手托著桃子，一條長尾巴纏繞在枝條上，畫面活潑可愛。這枚猴票寓意為“捧桃獻瑞”，是對健康長壽的美好祝福。

[示例二]喜歡右邊這枚。票面中，一只大猴盤腿坐在中間，兩手各抱著一只小猴，兩只小猴親吻著大猴。畫面溫馨、祥和。這枚猴票寓意為“合家歡樂”，是對幸福生活的美好祝愿。（4分。票面內容表述準確2分，寓意正確2分，言之有理即可。）

6.[活動一]曾鞏書法作品以2億多元天價成交（2分人+事即可）[活動二]行書

楷書

草書（3分） [活動三]彰顯書法魅力（1分，動賓結構，主題明確即可。） [活動四]陳老師，您好！我是光華中學“墨緣”書法社的李華。我們學校想邀請您下周四下午3點鐘到校禮堂為全體同學做書法欣賞指導講座，不知您是否方便？（3分，.稱謂禮貌、內容周全、語言得體三方面每方面1分。）

7.（1）歷史悠久

取材廣泛

剪法多樣（3分。每空1分。）

（2）[示例]（畫面內容）一個胖小孩懷抱一條肥大的魚，小孩身后兩側是荷葉、荷花。（寓意）連年有魚（或年年有魚、喜慶有魚，用“余”字亦可），（3分）

（3）[示例一]我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術，是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發展到今天就說明了這一點。

[示例二]我認為這種說法有一定道理。剪紙太古老了.已經跟不上當代社會的發展，也很難融入新時代審美的因素，沒必要發揚光大。（2分）

熱點類試題

1.（1）①我國國民數字化閱讀使用率逐年增長；②數字媒介閱讀時長超過紙質媒介閱讀時長；③手機閱讀時長增長最快。（3分。一條1分。）

（2）[示例一]數字化閱讀有利也有弊。它有利于人們方便快捷地獲取大量信息，開闊視野，滿足興趣愛好。但它信息繁雜，其中的不良信息不利于中學生的健康成長。[示例二]我們要合理使用數字化閱讀。既要用它來獲取豐富的信息，開闊視野，滿足興趣愛好，又要注意分辨，自覺抵制不良信息的誘惑，不影響學習和生活。（4分。“總說”1分.“分說”2分，“不少于50字”1分。觀點明確，理由充分即可。）

2.（1）重慶市政府為高海拔地區的中小學校和公辦幼兒園安裝取暖設備或提供御寒物資，確保學生溫暖過冬的計劃。（4分）

（2）[示例]活動主題：安全取暖，從我做起

活動形式：舉辦“安全取暖”知識講座

開展“安全取暖”手抄報比賽（3分。須圍繞如何安全使用和保護取暖設備、保障自身安全等方面來設計活動主題和活動形式。）

（3）[示例]張薇同學，你是“暖冬計劃”的受益人，知恩圖報、表達感謝是應該的，這并不是出風頭。你不要有這樣的顧慮，好嗎？（4分。稱呼1分，理由充分2分，語言得體1分）

3.（1）[示例]圖一捕捉刻畫典型細節“紅領巾”。 圖二準確定格專注伏案寫作場景。（2分）

（2）只有讀書才能引領我們抵達遠處。想要幸福，就做一個讀書人。（2分）（3）內容：贊譽和肯定了實的忠誠品德和作品高度?！霸下埂卑抵杆拇碜鏖L篇小說《白鹿原》。

形式：采用嵌名聯的形式，且一再反復，強化表達效果。（4分）

4.（1）[示例]①曹文軒獲獎，使中國在此獎項上有了零的突破

②此獎項獲得者大多數是歐美作家，我們還要努力追趕（或：在此獎項獲獎方面，我們和歐美國家還有很大的差距，還要努力追趕）（第1題1分，答出“曹文軒獲獎”或“中國在此獎項上有了零的突破”即可；第②題答出“有差距”即可得2分。）

（2）[示例一]中國航天領跑全球，中國高鐵位居前列

[示例二]中國航天領跑，中國高鐵超前[示例三]中國航天成就輝煌，中國高鐵走向世界（2分。上下聯要分別圍繞“中國航天”和“中國高鐵”來寫；字數相等，內容基本合乎新聞事實即可。）

（3）（答案略。5分。有一個鮮明的主題1分，能選擇一個或幾個方面具體闡述3分，行文思路清晰、結構完整1分。）

5.（1）作業軟件種類多、操作簡便（1分），備受學生青睞（1分）。（2分）

（2）[示例]利：網絡上資源豐富，可以解決學生很多疑難問題；方便，快捷；運用得當，是課堂學習的有益補充；可以呈現同一題的不同解題方案。（2分。答出其中兩點即可得滿分。）

弊：學生一遇到問題就使用“幫做作業”軟件，久而久之會產生依賴性，不愿獨立思考問題；對于自覺性（自控力）差的學生，“搜作業”就變成了純粹的“抄答案”。（2分。答出兩點即可得滿分。）

6.（1）2016年G20峰會會標圖案，用20根線條，描繪出一個橋形輪廓，同時輔以G20、2016、CH I NA和篆刻隸書“中國”的印章。（2分）

（2）橋梁表明G20峰會已成為全球經濟增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時橋梁線條形似光纖，寓意信息時代的互聯互通。圖案中G20的“O”體現了各國團結協作。中文印章彰顯了中國傳統文化內涵，與英文CHINA相呼應。（4分）

活動類試題

1.（1）材料三（2分）

（2）“文化旅游”的品牌效應日益凸顯；旅游業發展迅猛，在國內外的知名度連年提高；近三年入境游客人數和外匯收入均逐年增加。（3分）2.[示例一]大腦就像肌肉，鍛煉得越多，收獲得越多。我們的大腦越是充滿活力地思考的時候，我們獲得的快樂越多。[示例二]學習的動力來自質疑、探索和發現的共同驅動。[示例三]善于提出疑問，保持好奇心，總能發現生活帶給我們的驚喜，就會有學習的動力。（5分）

3.[任務一]我是一個九年級學生，即將離開我的母校，離開親愛的老師和同學，我很舍不得。“為你讀詩”是一個能很好地表達情感的網絡平臺，我想借助這個平臺讀一首詩，讓他們聽到我的聲音，表達我對母校的留戀及對老師、同學的愛，也給自己留一個紀念，希望您能同意我的請求。[任務二]我是一個九年級學生，“為你讀詩”給我帶來了輕松和快樂。我和我的同學都是周杰倫的忠實粉絲，想在這個平臺上聽到周杰倫的聲音。他創作的歌詞?；霉诺湓娫~，如果讓他自己朗讀，一定很有味道。相信周杰倫讀詩會讓更多青年人走近詩歌。希望您能滿足我的愿望，邀請周杰倫來為大家讀詩。（1 0分。任選一項任務即可。）

4.[活動一]（1分。書寫正確、規范、工整即可。）

[活動二][示例一]（對老師）一方沃土育新苗，三載春風化細雨。您的關懷伴我茁壯成長，您的鼓勵助我勇敢前行。感謝您，我親愛的老師！

[示例二]（對父母）那溫柔慈愛的目光，那奔波勞碌的身影，那殷殷期盼的叮囑，讓我永遠難忘。謝謝您?。?分。所寫內容與說話對象相符，能表達感恩之情，得1分；能運用恰當的修辭手法，得1分。）

[活動三]近三年，初中畢業生在假期休閑娛樂和讀書學習的人數相對穩定，從事公益活動的人數明顯增加。（2分）

[活動四][示例一]1何日再相逢

②再畫青[示例二]①莫要忘初心 2愿君似春風（2分）

5.[擬寫標語]①探尋名勝古跡累積知識須（“需”“要”“應”“當”等）行萬里路。

②體驗民風民俗增長才干須（“需”“要”“應”“當”等）行萬里路。（2分）

[設計活動]品嘗風味美食（或搜集民間故事）（2分）[明辨節目]C（2分）

[破解密碼]關愛家人，奉獻社會。（2分每個要點1分，意思對即可。）

6.（1）[示例一]《環保法》，美好家園的守護神。[示例二]增強環保法律意識，守衛人類美好家園（4分。內容和手法各2分。）

（2）①沒有

②執行履行（4分。每小題2分，其他正確改動也可。）

（3）[示例]張爺爺，您每天早晨吃一次，每次吃兩片就可以了。（4分。“每天早晨”“吃一次”‘每次吃兩片”各1分.表達簡明得體1分。）

7.（1）[示例一]網名：小橋流水

由來和含義：出自馬致遠的《天凈沙?秋思》“小撟流水人家”。潺潺的流水、纖巧的小橋、溫暖的茅屋，一切都顯得那么靜謐，那么有生活氣息，蘊含了作者對自然恬靜生活的向往。[示例二]網名：江水如藍

由來和含義：出自白居易《憶江南》“曰出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。江花勝火，春水如藍，從多彩的生活中汲取不竭的動力，用滿懷的熱情期待美好的明天

（3分。網名1分，由來和含義各1分。網名出自其他文學作品或典故等亦可

）

（2）[示例一]莫讓年華付水流

[示例二]譜寫青春無悔歌（2分。言之成理、主題積極即可，）

人物分析類試題

1.A[示例一]唐僧師徒取經途中，白骨精先后變作少女、老婦人、老公公，都被孫悟空識破。孫悟空不顧師父念咒阻攔，終將白骨精打死，刻畫出孫悟空神通廣大、疾惡如仇、勇敢無畏的形象。

[示例二]白骨精三次變化都沒有逃過孫悟空的火艱金睛，雖然師父念咒阻攔，但是孫悟空終將白骨精打死。在現實生活中，對于那些善于偽裝的壞人，我們要擦亮眼睛，識破他們的本來面目，并與他們斗爭到底， B[示例一]章魚撞進了鸚鵡螺號的輪葉，使其不能行駛。全船的人與章魚展開了搏斗.當章魚正要將尼德?蘭咬為兩段時，尼摩船長用斧子砍章魚兩排巨大的“齒牙”.從而救了尼德?蘭，說明尼摩船長是一個勇敢無畏、關心船員的船長。[示例二]尼摩船長和船員們跟章魚展開了殊死搏斗，最終戰勝了章魚，卻失去了一位同伴。這個悲壯的故事讓我明白了，在強大的對手面前要勇敢無畏。

C[示例一]周進苦讀幾十年，連秀才也沒考取，他走進貢院，痛哭不止，滿地打滾，口吐鮮血。他深受科舉制度的毒害.醉心功名，身體和精神上受到雙重扭曲。

[示例二]周進參觀貢院，痛哭不止，口吐鮮血，可當他聽說眾人愿意集資幫助他時，竟連連磕頭，變得能說能笑，從中我看到一個畸形的靈魂，可悲可嘆！

D[示例一]當柳三下不愿演禿頭的偽軍連長時，禿鶴承擔了這個任務，刻苦排練，演得十分精彩。禿鶴戰勝了內心的自卑，敢于正視自己的缺點，勇于擔當，認真負責。[示例二]因為禿頭而被稱作“禿鶴”的他，一直渴望平等。希望融入集體并被人重視。當無人演禿頭的偽軍連長時，他主動提出讓他來試試。最后，他通過自己的努力獲得了大家的尊重與理解。在現實中，我們也會遭遇像禿鶴一樣的困境，應向他學習，直面孤獨，突破困境，這樣才能不斷成長。（6分。每小題3分，情節敘述2分，人物形象或閱讀感悟1分。）

2.（1）C（2分）

（2）[示例]老船夫執意不收過渡人的錢，如實在難以拒絕，就買茶葉、草煙回饋過渡人。他不占別人便宜，注重鄰里鄉情，踏實做事，明白做人，得到了鄉鄰的尊重和敬佩。（2分）

3.（1）（D《城南舊事》（1分）

②簡?愛在勞渥德學校遇到正在讀《拉塞拉斯》的海倫?彭斯，上前與她搭話，并同她交談學校相關情況。（1分）

（2）[示例一]我選擇與簡?愛做朋友。簡?愛寬容大度，她童年在舅舅家受里德舅媽虐待，后被送往生活艱苦的勞渥德學校，但在舅媽臨終前她還是原諒了舅媽的刻薄與不公。與這樣的人做朋友，非常有意義。[示例二]我選擇與海倫?彭斯做朋友。她品德高尚，對朋友真誠體貼，當簡?愛被布洛克爾赫斯特先生（或校長）當眾詆毀，站上恥辱臺示眾時，是海倫?彭斯給簡?愛投來了親切的微笑.并勸慰簡?愛，使她獲得平靜。與這樣的人做朋友，讓人感到陽光般的溫暖。[示例三]我選擇與英子做朋友。她乖巧懂事，當爸爸病重時，她鎮定、勇敢地面對生活中的困難，照顧弟弟、妹妹。她的行動讓我感動，值得我學習。

[示例四]我選擇與妞兒做朋友。妞兒是一個溫柔善良的孩子，她擔心英子在橫胡同等不到自己，就冒險跑來報信；她牽掛生病的英子，還給著涼的英子穿衣服。妞兒身世可憐，我想幫助這樣的孩子，與她做朋友。（3分）

4.（1）水滸傳

魯迅

夏洛克（3分。每空1分。）

（2）[示例一]簡?愛從小父母雙亡，寄人籬下，在蓋茨海德莊園遭受了十多年的虐待：舅媽的嫌棄、表姐的蔑視和表兄的毒打。怛她沒有被這一切摧毀，而是以頑強的意志生存了下來。[示例二]林沖的妻子受高衙內調戲，林沖自己受高太尉迫害，剌配滄州途中受盡屈辱，逆來順受的林沖最終奮起反抗，手刃仇人。[示例三]格列佛在小人國受到誣蔑，被控告叛國；在大人國被當作小丑，屢遭侮辱。他雖歷經磨難，卻始終保持對航海事業的熱情，一次又一次踏上冒險的征途。（4分）

5.[示例一]我更贊成劉表的觀點。劉備對百姓常懷仁慈與憐愛，如新野戰敗后，即便有被曹軍追上的危險，也始終不肯舍棄跟隨他的百姓。[示例二]我更贊成呂布的觀點。劉備看似仁義，但為了個人的霸業，確有失信之舉，如他向東吳借荊州，雖一再說要還，但最終有借無還。，（3分）

6.B（3分）

7.紅巖

江姐

編發《挺進報》

目睹丈夫被懸首示眾（或參加川東斗爭、領導獄中斗爭）（2分。每空0.5分。）

8.（1）尼摩船長采珠人（2分。每空1分。）

（2）王倫

王倫被林沖殺死，晁蓋被推舉為首領（2分。每空1分。）

9.（1）[豬八戒”示例]優點是能隨機應變。孫悟空賭氣不跟他回去救師父，他揣摩孫悟空的心理，編出黃袍怪侮辱孫悟空的話，成功激怒孫悟空去救師父。缺點是好吃懶做。途經五莊觀，聽說有人參果，馬上挑唆孫悟空去偷；途經平頂山，孫悟空派他去巡山，他卻鉆到草叢里睡大覺。

（2）[武松”示例]武松既有行俠仗義的優點，叉有粗暴蠻橫的缺點、他夜走蜈蚣嶺，見道人霸占民女，便拔刀殺了道人，救下民女；他從蜈蚣嶺下來，到了酒店，想喝酒吃肉，店家說是別的酒客的，不賣給他.他便大怒，暴打店家。

（3）[“米開朗琪羅”示例]優點是敢于挑戰，意志堅強。教皇讓他為教堂畫天頂畫，對壁畫技術一竅不通的他毅然接受挑戰，克服了重重困難，最終完成了史詩般的西斯廷作品。缺點是不善合作。受命建造圣羅朗察教堂，他不善與人合作.導致工人罷工，連運石料的船也找不到，工程被迫擱淺。（4分?！皟烖c…‘缺點”備2分，符合作品內容即可。）

10.（1）貝多芬

羅曼?羅蘭（2分，每空1分。）

（2）“扼住命運的咽喉”，堅持不懈與苦難做斗爭（1分）

l 1.（1）魯提轄擔心店小二會找人攔截金老兒父女，就拿了凳子坐在客店門口，兩個時辰后，估計金老兒父女走遠了（2分，“坐在客店門口”“估計……走遠”兩個要點各1分。）

（2）[示例]從大鬧野豬林的故事來看，魯達是個俠肝義膽（或疾惡如仇）的人。（2分。性格歸納、故事列舉各1分，）

情節概括類試題

1.（1）B（3分）

（2）①涇河龍因觸犯天條被判死罪，向太宗求救：太宗答應救它，不料涇河龍仍被魏做夢中所殺。涇河龍就到地府狀告太宗。（3分，“求救…‘允救被殺”“狀告”各1分；）（④玄奘。（1分。答“三藏”只得0.5分。）誓死去西天取回真經（1分）

2.（1）①第一次招安，因為龍王狀告孫悟空大鬧龍宮，冥君狀告孫悟空大鬧地府。玉帝本意派將降服，太白金星進言招安。結果授孫悟空弼馬溫職位，管理御馬。②第二次招安，因為托塔天王所率天兵天將為孫悟空所畋.太白金里獻安撫之計。結果是授孫悟空齊天大圣稱號，管理蟠桃園。（4分）

（2）①第一次流淚在外祖母家廚房舉行的晚會上，原因是“好事情”被外祖母講的俄羅斯童話故事（關于『尹凡勇士和米龍隱士的故事）感動。②第二次流淚在“好事情”整理東西準備搬家的時候，原因是“好事情”要搬家，與理解他的阿寥沙分離，心中難過、不舍

（4兮）

3.①楊志

AE2阿廖沙

堅強、勇敢、正直和充滿愛心（4分每空1分

）4.（1）晁蓋等人在黃泥岡劫走生辰綱一事敗露，官府要捉拿他們。（1分）

（2）宋江暗中報信，告訴蓋等人官府要捉拿他們的消息；晁蓋等人逃走時遇到官兵，備勇迎戰；朱仝、雷橫故意放走他們，晁蓋等人順利脫險。（3分）

5.[示例一]林沖 山神廟怒殺幫兇

柴進莊棒打洪教頭

[示例二]武松

醉打蔣門神

斗殺西門慶（3分）

6.（1）夏洛蒂?勃朗特

羅切斯特（2分）

（2）挫折和磨難：①簡.愛自幼父母雙亡；②寄住在舅媽家，受盡舅媽和表哥的虐待；③被送往寄宿學校，受到校長和考師的嚴厲懲罰；4在桑菲爾德莊園做家庭教師時，贏得東家的尊敬和愛戀，不料在舉行婚禮時橫生枝節，婚事受阻后，離開自己所愛的人遠走他鄉。性格品質：勇。敢.堅強，有反抗精神，有獨立的人格和強烈的自尊。（3分）

7.c（3分）

8.（1）火眼金睛

足智多謀

格列佛

（2）林沖

阿廖沙（5分，每空1分。）

9.BC（2分）

10.B（3分）

文段閱讀類試題

1.（1）吳用

使時遷盜甲（或巧用雙掌連環計、賺金鈴吊掛、智賺玉麒磷、智取大名府、布四斗五方旗等）（2分）

（2）梅森

羅切斯特已有妻子（2分）

2.（1）①B

②C（2分）

（2）前：不服輸，性子急。后：機智靈活，細心周到。.（2分）

（3）[示例]鋼鐵是怎樣煉成的

要敢于面對人生中的困難和挑戰（1分）

3.簡?愛離開圣約翰去找羅切斯特。（2分）

4.（1）石猴與其他猴一起洗澡，想研究洗澡水的源頭，上山一看，是瀑布。猴子們約定：誰能進去又出來，不傷身體，就是他們的大王。石猴進去又出來，毫發未損，還為其他猴子找到了安家的地方，所以被封為“石美猴王”，后來將“石”字隱去，稱“美猴王”。（3分）

（2）激將法。豬八戒：粗中育細，善于對癥下藥；憨厚又懂得用心計。（3分）

5.（1）劉備（或劉玄德、玄德）（1分）

（2）曹操煮酒論英雄（或煮酒論英雄、青梅煮酒論英雄）（1分）

6.阿廖沙?！拔摇痹诶^父家中生活不幸福。外祖父是一個暴躁、乖戾、貪婪、自私的人。（3分）

7.（1）朝花夕拾

魯迅（周樹人）（2分）

（2）范愛農倔強耿直、憤世嫉俗、負責任但窮困潦倒（2分）

8.（1）凡爾納

海底兩萬里（2分）

（2）科學性、幻想性。（2分）

9.（1）紅樓夢

曹雪芹（1分）

（2）“沁芳”雅致，“瀉玉”較俗，不夠蘊藉含蓄（或不合“應制”的文格）。（2分）

（3）側面描寫（2分）

10.（1）尼古拉?奧斯特洛夫斯基（或奧斯特洛夫斯基）（1分）

（2）堅韌、剛強（1分）

11.（1）英

笛福魯濱孫漂流記（3分）

（2）一是思維縝密，考慮周全；二是吃苦耐勞，勤奮能干；三是意志堅強，適應能力極強。（2分）

12.花榮

小李廣

營救宋江（3分）

篇10

正方觀點：給人起綽號好。

反方觀點：給人起綽號不好。

梁今滸（主持人）：首先進入陳詞階段，正反雙方代表闡述本方觀點及理由。

周曉雨（正方）：綽號，又稱外號、諢號，即根據人的特征、特點給其另起的非正式“名字”。近年來，綽號又有了新的內涵，比如網名的內涵就與綽號原來的內涵不一樣，它是個人為自己虛擬的名字。但不管怎么樣，我方認為，給人起綽號是一件好事。謝謝！

陸奕彤（反方）：我方認為給人起綽號是不好的。給人起綽號，會使對方感到倍傷自尊，覺得很不受尊重。有時，綽號還可能摧毀同學、同事之間的友誼。如果給別人起綽號的那個人因此還有了成就感，那就是“把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”了。

梁今滸：下面進入辯論階段。

夏志（正方）：我認為給人起綽號好。因為綽號突出他人的個性、外貌特征，方便記憶，他人也會喜歡。比如，同學們說我長得像奧巴馬，便叫我“奧巴馬”，我樂不可支。像這樣的綽號不僅好聽，而且方便記憶，還可以互相加深友誼。

覃秋梅（反方）：我倒覺得，起綽號恰恰傷害了同學之間的友誼。小時候我很胖，同學們都叫我“肥豬”，我非常傷心！對方辯友，請問你們有過這種經歷嗎？如果有過，相信你們也曾感受到心靈被傷害的痛苦。雖然給別人起綽號時自己也許會感到快樂，但帶給別人的絕不是快樂。

楊翔（反方）：我也有過這樣痛苦的經歷。我上小學時，因為有一款飼料和我同名，有個同學竟然給我起了一個很難聽的外號，讓我非常生氣。我有名字不叫，叫綽號干什么？給人起綽號并不好玩，嚴重時會傷害到他人心靈，甚至會禍從口出，給你自己帶來禍害。

陳柬潔（正方）：當然，給別人起綽號的前提是友好、無惡意的。綽號，人們通常都認為是一些帶諷刺、嘲笑的稱呼，其實這是一種非常片面的看法。像我，就有密友們起的許多綽號，我從未因這些“難聽”的名字和她們翻臉過。非但不生氣，每次聽她們夸張地叫我的綽號時我都倍感親切，反而覺得叫名字太生疏了，真的。試著給身邊的人起個綽號作為“專屬稱呼”吧，說不定因此還能更要好呢。不過，我得提醒一句，起綽號可要文明禮貌哦！

夏君渝（正方）：是呀，叫綽號讓人聽起來格外親切，而且可以給生活添加樂趣。像“居里夫人”，就形象地詮釋了一個人的特點——宅。它利用名人的名字，根據字面意義重新解讀，十分有趣地置換了這個名字所代表的意思。“居”是家的意思，而“居里”，從字面上看就是呆在家里不出門；所以“居里夫人”被用來指一些整天呆在家里、幾乎足不出戶的女孩子，多么形象、有趣，富有創意。像這樣的綽號很能豐富大家的想象力，體現出一個人的素質、才華等等。

黎炫彤（反方）：可是，有些人的想象力也太豐富了吧？比如叫別人“死魚眼”“豬八戒”“母老虎”什么的，難道不是在傷害別人的心靈嗎？用別人的缺點起綽號有時會造成意想不到的惡果。如某校的王某，給容易發怒的李某起了一個“狂暴猩猩”的綽號，造成兩人的爭執，最后，李某拿出小刀捅向了王某……可見，給人起綽號會導致多么可怕的后果。

莫紹鵬（反方）：即使被起綽號的人不計較，但給人起綽號總是一種不夠尊重他人的做法。一個人的名字是他父母起的，我們又怎么可以隨便幫別人“改名字”呢？

寧麗云（正方）：起綽號和改名字完全是兩碼事。綽號只是在熟悉的人中叫叫而已，不是在所有的場合都能代表你的身份。比如，歷史書上《民族大融合》一課里說，北魏孝文帝把一些鮮卑姓改為了漢姓，其中獨孤的漢姓是劉。班上有兩位女同學姓劉，我們就把她們的姓直接叫做獨孤，這樣既可以復習課本知識，又可以娛樂，融洽同學之間的關系。那兩個女同學并不覺得有失尊嚴。

梁今滸：辯論時間到，現在進入總結階段。先請反方代表發言。

馬宇翔（反方）：我想從兩方面總結。一、從尊重人格的角度來說，給人起綽號是不尊重人格的表現，會嚴重傷害人的自尊心，甚至會造成人際關系的不和睦。如果遇上不講道理的人，就有可能發生惡性傷人、打架斗毆之類的事件，影響社會和諧。二、從法律的角度來說，起侮辱性的綽號是一種違法的行為，它侵犯了他人的名譽權。總之，給人起綽號是不尊重他人人格尊嚴的行為，就算這種行為的傷害再小，但它錯誤的性質也是不會改變的。叫人正名吧，多好聽！謝謝！

余子湖（正方）：有趣的綽號可以為我們緊張的學習生活增添樂趣，為平凡的日常生活增加色彩。首先，綽號反映了一個人的特點，是綜合大家對這個人的評價形成的一個代名詞。通過綽號可以很好地了解一個人的特點，對人際交往有很大的幫助。其次，我們對一個人的稱呼，基本上取決于這個人和我們的關系。那些講義氣、人緣好的同學，互相用綽號稱呼，聽起來親切，不僅是良好友誼關系的體現，還在一定程度上增進了感情。最后，綽號作為經久不衰的事物，其實已經成為了一種文化形式，真切融入到了我們的校園生活和社會生活當中。當然，我所說的綽號是指無惡意、無侮辱性的、當事人能夠接受的綽號。謝謝！

梁今滸：辯論到此結束，請評委老師點評。

韋錦珍老師：這是一場成功的辯論賽。正反雙方能夠大膽發表意見，且不乏精辟的見解。在辯論的過程中，辯手們的發言有理有據，不空發議論，緊緊抓住對方的觀點和漏洞進行辯駁，步步進逼，不斷地把辯論推向深入。