導(dǎo)語：如何才能寫好一篇優(yōu)美散文欣賞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：散文欣賞；音樂欣賞教學(xué)方法；幼兒

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）34-0220-02

幼兒園新《綱要》中明確提出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。”幼兒散文是用凝煉、生動、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的，它結(jié)構(gòu)鮮明、語言凝煉、意境優(yōu)美、想象豐富，給幼兒清楚明了的記憶和想象線索，使幼兒易于理解和感受。散文欣賞活動能夠充分發(fā)揮幼兒的想象力，感受語言美、體驗意境美，陶冶幼兒的情感。音樂欣賞則是指幼兒通過傾聽音樂對作品進(jìn)行感受、理解和初步鑒賞的一種審美活動，是提高幼兒音樂理解能力，豐富幼兒音樂想象力，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣和健康的審美態(tài)度的一種活動。從以上可以看出，散文欣賞和音樂欣賞作為“藝術(shù)欣賞”的兩種不同形式，有許多共同的地方，因此在教學(xué)方法上也有共通之處。為了更好地開展散文欣賞活動，我嘗試將音樂欣賞的教學(xué)方法“巧嫁”于散文欣賞活動之中，讓它們形成互補(bǔ)，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、語言導(dǎo)入法――調(diào)動幼兒主動欣賞的第一步

語言導(dǎo)入法主要是指在音樂欣賞活動開始，教師用一段抒情的話語或編一段有意義的故事，引起幼兒對音樂內(nèi)容的興趣。我們在散文欣賞的開始部分也可以用這種方法引起幼兒傾聽和欣賞的興趣。如在欣賞散文《云彩和風(fēng)兒》時，我們可以用這樣的導(dǎo)入語：秋天到了，天空變得格外晴朗，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，陣陣秋風(fēng)吹呀吹，朵朵白云變呀變，變成了什么有趣的東西呢？我們一起來聽一首散文《云彩和風(fēng)兒》；或者也可以用猜謎的形式，如“身體輕又輕，空中來旅行，有時像老虎，有時像大象”，讓幼兒猜測。這樣的引導(dǎo)有助于激發(fā)幼兒仔細(xì)傾聽的興趣，調(diào)動了幼兒欣賞的主動性。

二、視聽結(jié)合法――感受散文意境美的關(guān)鍵所在

這是在音樂欣賞活動中運用較多的一種方法。主要是為了讓幼兒更好地理解音樂作品，而加入一些視聽方面的教具調(diào)動幼兒的多通道參與，更好地理解作品的意境、情緒情感、內(nèi)容等。在散文欣賞活動中運用視聽結(jié)合法，幼兒更容易去感受散文的美，獲得愉快的情感體驗。如在欣賞散文《春雨的色彩》時，我就使用了多媒體課件：可愛的小屋在沙沙的春雨中靜默著，屋檐下擬人化的小鳥們在唧唧喳喳地辯論著，伴隨著甜美的語言以及輕柔舒緩的背景音樂，草地、柳樹變綠了；桃花、杏花變紅了；油菜地里、蒲公英上也開滿了黃黃的花兒……詩情畫意的教學(xué)情景，有聲有色的教學(xué)手段，把幼兒一下子帶進(jìn)了春天的美景中。這時，孩子的注意力被吸引了，興趣被調(diào)動起來了，他們就能積極主動地把他們聽到的春雨的聲音、看到的春雨的顏色告訴別人。這樣的方法能使幼兒充分感受到散文的意境美。

三、圖譜記憶法――掌握散文內(nèi)容的有力支持

圖譜是一種視覺符號材料，它可以把音樂材料簡單化、形象化，在音樂欣賞活動中能啟發(fā)幼兒掌握各種旋律節(jié)奏，使幼兒對于音樂的感受力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力得到有效的發(fā)展。在散文欣賞活動中，同樣可以利用這些圖片、形象、符號等讓幼兒輕松地掌握散文的內(nèi)容。如欣賞散文《春雨的色彩》，在視聽欣賞之后，為了更好地幫助幼兒記憶小鳥們爭論的內(nèi)容，我還出示了圖譜：一共分四條，每只鳥說的話各一條，小鳥、春雨、草地、桃花等景物都用圖片表示，綠色、紅色、黃色等都用各自的顏色表示，句式相同，一目了然，簡單有效。圖譜記憶法使得幼兒在有限的活動時間內(nèi)，盡快解決了記憶散文內(nèi)容這一難點，讓幼兒有更多的時間去感受散文的美，欣賞散文的美，表現(xiàn)散文的美，創(chuàng)造屬于自己的散文的美。

四、游戲表演法――強(qiáng)化散文欣賞效果的有效途徑

在感受和理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過游戲或表演的方法來表現(xiàn)自己的感受和理解，在相互交流的過程中體驗作品中表達(dá)的情感，以提升幼兒的審美情趣和能力。游戲、表演法主要運用在對作品的表現(xiàn)、表達(dá)環(huán)節(jié)，適合有一定情節(jié)或角色的作品。例如欣賞散文《捉迷藏》：黑夜用長長的手帕，將太陽的眼睛蒙起來了，趁它還在數(shù)著：一二三……顏色們趕快找一個自己喜歡的地方，靜悄悄地躲在里面。綠色太多了，擠不下。有的躲在樹葉里，有的躲在小草里。黃色躲在里，白色躲在云朵里，藍(lán)色躲在大海里，紅色躲在玫瑰里。大家都躲好啦，黑夜將手帕解開，太陽睜開眼睛，一下子就把他們?nèi)颊页鰜砝玻”硌輹r為幼兒準(zhǔn)備一些顏色條貼在身上，布置好草地、花園等場景，幼兒就會根據(jù)自己扮演的角色進(jìn)行游戲且樂此不疲。這樣邊朗誦邊游戲表演，不僅豐富了散文欣賞的活動形式，更增加了活動的趣味性，幼兒的想象力、創(chuàng)造力都會得到發(fā)展，也促進(jìn)了散文欣賞活動的深層次開展。

五、創(chuàng)造想象法――表現(xiàn)散文語言美的重要方法

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人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元賞析指導(dǎo)是“因聲求氣，吟詠詩韻”，據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，可以指導(dǎo)學(xué)生通過“誦―吟―唱”的學(xué)習(xí)方法開展古典詩詞教學(xué)，并以此方式記誦積累；鼓勵學(xué)生大膽吟唱，從而感受古詩詞那韻律優(yōu)美動聽、結(jié)構(gòu)錯落有致的音樂美與愛恨輾轉(zhuǎn)、悲喜跌宕的情感美，體悟到古典詩詞潛質(zhì)豐富、意蘊深厚的人文內(nèi)涵。

“誦讀―吟詠―演唱” 式古典詩詞比較教學(xué)按誦讀、吟詠和演唱三個環(huán)節(jié)進(jìn)行，比較誦讀、吟詠與演唱產(chǎn)生的教學(xué)效果。

“誦讀”是反復(fù)朗讀，熟讀成誦。誦讀的目的在于疏通字詞，積累語感，記憶內(nèi)容。它偏重記憶能力培養(yǎng)與語感訓(xùn)練，注重記憶的數(shù)量和質(zhì)量。誦讀語調(diào)平淡，速度均勻，節(jié)奏不明顯，故學(xué)生對詩詞的內(nèi)容韻律感受不深，美感不強(qiáng)，構(gòu)不成欣賞。如在執(zhí)教李清照《一剪梅》時，筆者讓學(xué)生集體誦讀一遍，再用五分鐘去嘗試背誦，然后讓學(xué)生談讀詞感受。學(xué)生誦讀自是平直淡然，全無音韻美，感受除覺得“月滿西樓”詞美外，別無深刻感觸，且大部分不能背誦全詞。

“吟詠”即扮演詩中角色有感情有節(jié)奏地朗誦，它建立在對古詩詞主旨情感的理解與感悟基礎(chǔ)上，通過吟詠詩詞品味詩人的喜怒哀樂，偏重于體驗。學(xué)生可以在吟詠的語速快慢、節(jié)奏緩急、語調(diào)升降中展開想象，感悟和體驗到古詩詞的情感悲喜起伏、氣勢昂沉頓挫與音韻鏗鏘回環(huán)，領(lǐng)略到古詩詞的情感美與形式美。如在學(xué)生誦讀《一剪梅》后，本人結(jié)合《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”賞析指導(dǎo)講授了劃分節(jié)奏與吟詠的技巧，鼓勵學(xué)生大膽嘗試吟詠，然后讓全班聆聽一男一女兩名學(xué)生的吟誦、教師吟詠、名家姚錫娟的配樂朗誦，再與前面的集體誦讀進(jìn)行比較。學(xué)生認(rèn)為：男生沒情感投入，找不到節(jié)奏感，也沒有女性的柔和，是在念而不是吟；女生大膽潑辣，敢表現(xiàn)，基本把握節(jié)奏，但可惜聲音較尖，沒有詞中抑郁感；教師吟詠有節(jié)奏感，但嗓調(diào)找不到女詞人的柔和美；配樂誦讀則節(jié)奏感強(qiáng)，語調(diào)舒緩，平仄起伏配以柔和樂曲，將詞中的愁緒逼真呈現(xiàn)。對比前面的誦讀，吟詠更能讓學(xué)生夠感受出詞的韻律美和情感美，欣賞也就更深一層。

“演唱”即入樂演唱古典詩詞，相當(dāng)于古代的“歌”，此指讓學(xué)生聆聽或?qū)W唱據(jù)古詩詞改編的古詩新唱，感受和欣賞古詩詞的語言美與音樂美。古詩詞配樂成曲，以唱代讀，把平仄聲韻上升為音符節(jié)拍，把吟誦語調(diào)上升為演唱樂調(diào)，把詩詞節(jié)奏上升為優(yōu)美旋律，再輔以樂器演奏與媒體畫面，可獲得聽歌賞舞的藝術(shù)效果。這種以聽唱為主的鑒賞教學(xué)相對于誦吟教學(xué)則更側(cè)重于感性體驗，心靈感悟，一改拘泥于理性思維條分縷析的案頭閱讀、背誦記憶與結(jié)構(gòu)分析的鑒賞方式，因而更易于產(chǎn)生共鳴，獲得情感熏陶。例如，僅僅依靠講解、誦吟，學(xué)生是無法完全感受到李清照《一剪梅》一詞的美感的，筆者讓學(xué)生去欣賞安雯演唱的改編自該詞的歌曲《月滿西樓》，學(xué)生反應(yīng)熱烈，認(rèn)為該曲用語婉麗，旋律纏綿，充滿了古典美。

《月滿西樓》采用七聲音階依詞韻譜曲，旋律舒緩優(yōu)美；運用低沉的女嗓音顫音拖調(diào)，行腔潤字，顯得纏綿婉轉(zhuǎn)；配樂方面，以現(xiàn)代管弦樂器與打擊樂器伴奏，注入流行元素以強(qiáng)化情感抒發(fā)，把一首凄婉優(yōu)美的宋詞演繹成為秀麗的流行歌曲。加上利用Flash技術(shù)制作成MTV動畫，唯美的畫面，浪漫的故事，動人的旋律，詩與歌完美結(jié)合，把《一剪梅》文詞優(yōu)美、聲韻和諧的古典純美特點與詞人以女性特有的敏銳觸覺和靈巧之筆抒寫思夫的沉摯細(xì)膩之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來，使舊詞重新煥發(fā)生命光彩。因此，引導(dǎo)學(xué)生欣賞此樂，對比前面的誦讀、吟詠所獲效果與感受，開展比較體驗感悟的鑒賞教學(xué)，前者比后兩者更容易引起學(xué)生的情感共鳴，感受到詞的形式美與情感美。故有學(xué)生聽后不禁感嘆“太纏綿了，令人陶醉”，“有現(xiàn)代感，有些憂傷，可以說是情唱古今，讓人神留千年”，“此時此刻，方有傾聽清照愁語之感”。

可見，“誦讀”以記憶為目的，帶有強(qiáng)迫性，有聲無韻，更無情感，故印象不深，鑒賞效果不佳；“吟詠”以理解為基礎(chǔ)，通過吟詠獲得感悟，聲韻兼?zhèn)洌楦谐渑妫誓芪龑W(xué)生，獲得審美享受；“演唱”以旋律感人，優(yōu)美的詞曲深化理解，加之媒體的立體效果，視聽結(jié)合，故能動人心弦，體驗深刻。學(xué)生在課堂“讀吟唱” 視聽效果的差異比較中感受到詩詞的韻律起伏與情感的悲喜變化，從而逐步深入詩境，感受詩意，進(jìn)而積極地調(diào)動聽覺視覺去鑒賞品味。三種方式的主體情感對古典詩詞的介入深度是有極大區(qū)別的，產(chǎn)生的印象與所獲效果也有極大分別，讓學(xué)生比較并體察心靈的細(xì)微感受，妙悟方可頓生。人教版《中國古代詩歌散文欣賞》的《虞美人》一課還特地提供該詞曲譜，目的大概就在于此。故宋人王炎曾說：“長短句宜歌而不宜誦。”

事實上，詩樂舞自古三位一體，《墨子?公孟篇》曰：“誦詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。” 《史記?孔子世家》則載：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、雅、頌之音。”唐詩更是常被配樂演唱，白居易《楊柳枝詞》說：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽，聽取新翻《楊柳枝》。”據(jù)王維《送元二使安西》創(chuàng)作的《陽關(guān)三疊》是其中影響最大、藝術(shù)成就最高的一首。宋詞與音樂的關(guān)系，更是路人皆知，葉夢得《避暑錄話》說：“凡有井水處，皆能歌柳詞。”而當(dāng)今樂壇古詩新唱則比比皆是，如鄧麗君的《在水一方》出自《詩經(jīng)》的《蒹葭》，李進(jìn)的《巴山夜雨》來自李商隱《巴山夜雨》，毛寧的《濤聲依舊》源自張繼《楓橋夜泊》，鄧麗君的《雨霖鈴》源于柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》，周傳雄的《寂寞沙洲冷》源于蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》。此外，據(jù)李煜《虞美人?春花秋月何時了》、李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》、王維《相思》等改編的通俗歌曲，更是廣受青少年傳唱，將它們引進(jìn)課堂開展“誦吟唱”比較鑒賞，會獲得顯而易見的教學(xué)效果。

實施“誦―吟―唱”古詩詞比較教學(xué)需要注意：教師要備足相關(guān)的教學(xué)資源，并具備一定的吟詠技巧與音樂欣賞知識；教學(xué)時應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生交流三個階段所獲的感悟，前后對比由誦讀、吟詠與演唱所產(chǎn)生的情感共鳴與審美享受。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“必修課程”的課程目標(biāo)中明確規(guī)定了“能用普通話流暢地朗讀”的要求；“選修課程”則要求加強(qiáng)誦讀古詩詞，“采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品”；“唐詩選讀”則建議“加強(qiáng)誦讀涵泳，感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神陶冶”。1998年6月，中國青基會推出“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”活動，并于1999年春節(jié)期間舉辦“中國唐宋名篇音樂朗誦會”，演出反響強(qiáng)烈，不少學(xué)校也紛紛開展古典詩詞吟誦活動，而鄧麗君演唱的李煜詞《春花秋月何時了》、王菲演唱的坡詞《明月幾時有》、侯艷筠演唱的李清照詞《風(fēng)住塵香花已盡》等古詩新唱更是風(fēng)靡一時。可見，網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)平臺，視聽結(jié)合，讓以唐詩宋詞為代表的從形式到內(nèi)容都充滿了美感的古詩詞充分展現(xiàn)了它的恒久魅力，而以吟誦視唱為體驗基礎(chǔ)的比較教學(xué)，目的就是要引導(dǎo)學(xué)生借助詠唱入乎其中，沉于其里，感受古典詩詞那迷人的恒久魅力。

“誦讀―吟詠―視唱”式古典詩詞比較教學(xué)中的“視唱”與我們平時為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣而在導(dǎo)語中播放的音樂有所不同，它是在與前面誦讀吟詠體驗基礎(chǔ)上的感悟和鑒賞比較，情感上經(jīng)歷“剝離―投入―共鳴”過程，是感情上的階段。這種比較教學(xué)不足之處是許多古詩詞只有配樂誦讀而沒有演繹唱曲，相關(guān)教學(xué)資源短缺。

參考文獻(xiàn)：

1.漆良燕《中學(xué)語文課比較教學(xué)淺探》，《江西教育學(xué)院學(xué)報》2003年第5期。

2.房日晰《唐詩比較研究》，安徽大學(xué)出版社2005年版。

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每天讓一位學(xué)生進(jìn)行“課前兩分鐘說話活動”，或背古詩或誦優(yōu)美語段、名人名言、格言警句，或談點見聞、互通信息，闡述見解。這種活動不僅能增加詞匯的積累，還能促使學(xué)生在課外自覺地閱讀。古詩是祖國古文化的精髓，小學(xué)生記憶力強(qiáng)，經(jīng)常背誦積累古詩，不僅可以吸收祖國優(yōu)秀的古文化，豐富語言，還可以陶冶情操，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

二、營造良好的班級書香氛圍

為了創(chuàng)設(shè)一種濃厚的讀書氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染，我在班級設(shè)立了圖書角。由于我校是農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)都不是很寬裕，班上學(xué)生的藏書量極為有限，因此班級圖書角的書一部分是學(xué)生自愿捐獻(xiàn)出來暫時存放在班里的；另一部分是我?guī)W(xué)生到學(xué)校圖書室借的。為了確保讀書能有序、有效的開展，即要讓每位學(xué)生都能看到書又不讓圖書丟失，我首先指導(dǎo)學(xué)生們給圖書編號，然后民主選舉出幾位責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生做圖書管理員，由他們負(fù)責(zé)圖書的保管、借閱工作。 另外我還巧妙地運用教室的墻壁、黑板來信息，引導(dǎo)學(xué)生閱讀：如在墻壁上貼一些名人名言的條幅、學(xué)生字畫和一些激勵學(xué)生讀書的圖片等；在黑板一角開辟出“每日格言”一欄，每日一句，由學(xué)生輪流抄寫。學(xué)生經(jīng)常處在這樣充滿書香的環(huán)境中，看看記記，耳濡目染，往往能感受到書海的浩瀚和讀書的樂趣，從而形成跟書本交朋友的愿望。

三、通過課文或故事激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣

“情”是一切“行”的源動力，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)誘發(fā)其內(nèi)因，從調(diào)動學(xué)生的情感入手：

1. 利用讀物本身調(diào)動學(xué)生的情感。故事人人都愛聽，一聽到老師說要講故事，個個精神抖擻，喜悅之情溢于言表。因此，可利用讀物本身優(yōu)勢，堅持從講故事入手，讓學(xué)生在潛移默化中體驗到閱讀的快樂，產(chǎn)生閱讀的興趣。在此基礎(chǔ)上，可逐步放手，向?qū)W生推薦一些書籍，如《安徒生童話選》、《成語故事》、《百科全書》等，或讓學(xué)生自由選擇書目，讀他們感興趣的書，了解最想知道的事。其次，教師還要善于抓住時機(jī)，組織學(xué)生拓展樂讀，進(jìn)行“相似激活”，調(diào)動起學(xué)生的閱讀積極性。如學(xué)習(xí)贊美祖國美麗山河的課文時，可向?qū)W生推薦一些相關(guān)的文章《長城》、《秦始皇兵馬俑》等。

2. 利用教師的情感調(diào)動學(xué)生的情感。小學(xué)生愛模仿，教師的一言一行，都是學(xué)生模仿的對象。如果教師對閱讀懷有極高的熱情，具有良好的閱讀習(xí)慣，那么教師的這種閱讀習(xí)慣必能通過教師自身情感的外露來感染、影響學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生的情感，產(chǎn)生共鳴效應(yīng)。因此，教師應(yīng)該讀一些經(jīng)典作品，更要讀兒童文學(xué)。教師品讀兒童文學(xué)，既能找到一條與孩子溝通的捷徑，又能及時推薦好的作品給學(xué)生。教師聲情并茂渲染的故事情節(jié)就會把孩子們帶入了一個或有趣，或驚險，或奇特，或感動的情感世界里。

四、推薦優(yōu)秀讀物

“學(xué)習(xí)的最好興趣乃是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”布魯納的這句話啟發(fā)我們必須讓學(xué)生選擇適合自我個性特點和興趣愛好的讀物。我們要有針對性地推薦與閱讀者的認(rèn)知水平、接受能力相匹配的讀物。只有學(xué)生選擇自己感興趣的讀物，才能有效地促進(jìn)兒童的讀書欲望，才能深入地理解讀物的內(nèi)容，受到讀物的感染。首先，調(diào)查問卷，了解學(xué)生喜歡讀什么樣的書。再根據(jù)學(xué)生的知識水平和閱讀能力，幫助挑選淺顯有趣的童話、故事、兒歌、散文甚至優(yōu)秀小說等，如《安徒生童話》、《西游記》、《十萬個為什么》等。

五、以名人的讀書事例樹立榜樣，激發(fā)閱讀興趣

“榜樣的力量是無窮的。”收集關(guān)于讀書的名言，進(jìn)行欣賞；有意識地向?qū)W生介紹、、葉圣陶、冰心、老舍等名人熱愛讀書的故事。并在平時教學(xué)中，留心觀察班中喜愛讀書的同學(xué)，不失時機(jī)地進(jìn)行表揚，請他們談?wù)務(wù)n外閱讀的收獲。這樣，身邊的一個個能親眼所見的榜樣，讓學(xué)生感受到書海之浩瀚和讀書樂趣，從而激起對書的渴望，產(chǎn)生與書交朋友的強(qiáng)烈愿望。

六、進(jìn)行讀書活動的評比交流

開展閱讀交流活動，讓學(xué)生體驗讀書的樂趣，例如，（1）閱讀筆記的評比與展示；（2）手抄報展評；（3）優(yōu)秀作文欣賞；（4）講故事比賽；（5）美文欣賞。在人性深處，有一種最原始的東西，是喜歡得到別人的贊揚。在活動中，他們真切地感受到因為自己豐富的知識，出色的表現(xiàn)，帶來了他人的贊許，由此就可能產(chǎn)生一股持續(xù)閱讀的動力。

七、寫“推薦信”，記筆記，互相促進(jìn)

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[關(guān)鍵詞] 多媒體 語言活動 幼兒教學(xué)

一、引言

幼兒期是一個人語言能力發(fā)展的黃金時期,語言交流是幼兒獲得信息的重要途徑,幼兒園語言教學(xué)主要依靠語言、思維來掌握情節(jié),理解作品內(nèi)涵。因此,加強(qiáng)對幼兒語言能力的培養(yǎng)是幼兒教育的一項重要目標(biāo)。在《新綱要》中也明確提出了“要提高幼兒語言交往的積極性,為幼兒創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境,并能用清晰的語言表達(dá)自己的思想和感受,發(fā)展語言能力。”在傳統(tǒng)語言教育中,通常通過幾幅圖片、幾張畫的教育方式進(jìn)行,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了幼兒的需要了。將現(xiàn)代多媒體技術(shù)引入到幼兒語言教育領(lǐng)域,是幼兒教育改革與發(fā)展的新趨勢。多媒體教學(xué)以其特有的科學(xué)性和形象性,在幼兒教育中發(fā)揮了不可替代的作用。

二、多媒體的應(yīng)用在語言活動中的作用

1.利用多媒體技術(shù)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)齡前的孩子年齡小,注意力不易集中,鮮明、新穎、具體形象的刺激,能引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)技術(shù)綜合運用形、聲、色、光的效果,創(chuàng)設(shè)各種形象生動、靈活多變的學(xué)習(xí)情境和教學(xué)情境,虛擬了現(xiàn)實,深深地吸引幼兒的注意力,誘發(fā)幼兒的情感共鳴,營造了輕松自然的學(xué)習(xí)氛圍,使幼兒在不知不覺中全身心地投入到教學(xué)活動中。利用多媒體技術(shù),將生動形象的動畫畫面配以美妙和諧的音樂,創(chuàng)設(shè)直觀、生動的情境,使幼兒愛聽、愛看、愛學(xué),輕松愉快地參與到語言活動中去。在學(xué)習(xí)詩歌《搖籃》的活動中,我們通過多媒體展現(xiàn)了這樣的場景:藍(lán)藍(lán)的天空中,美麗的小星星一閃一閃,朵朵白云輕輕飄來,圍繞在小星星身邊,小星星甜甜地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。動畫畫面色彩鮮艷,形象生動,深深地吸引了幼兒的注意力。孩子們一邊看著生動的畫面,一邊傾聽優(yōu)美的詩歌不由自主地跟著朗誦:“藍(lán)天是搖籃,搖著星寶寶,白云輕輕飄,星寶寶睡著了”,還輕輕擺動小手模仿白云飄動的樣子。在這有聲有形、豐富多彩的語言環(huán)境中,幼兒通過多種通道理解并掌握了這首意境優(yōu)美的詩歌。在學(xué)習(xí)“小小宇航員”時,我們播放“神舟六號”發(fā)射的錄像,進(jìn)倉――發(fā)射――遨游太空――返回地球――定格畫面費俊龍。然后,向孩子們提問:這是誰,他是干什么的?他到哪里去了?從而引發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。

2.利用多媒體技術(shù)激發(fā)幼兒的情感

幼兒園語言活動既是培養(yǎng)幼兒語言能力的學(xué)科,又是培養(yǎng)幼兒情感的學(xué)科。努力挖掘幼兒的情感因素,積極創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)幼兒的情感體驗和情感表達(dá),是幼兒園語言活動的重要任務(wù)。多媒體能為幼兒創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的教學(xué)情境,使幼兒較快地進(jìn)入到課堂教學(xué)之中,在無聲無息中激發(fā)幼兒的情感。例如在散文欣賞《家是什么》時,由于詩歌短小,幼兒理解上可能有困難,于是我們利用多媒體技術(shù),運用圖片、聲音、動畫等多種形式交替出現(xiàn),逐步引導(dǎo)幼兒感知現(xiàn)實中的家,引發(fā)幼兒聯(lián)想和想象“家是什么”,最終理解內(nèi)容的深層意蘊―――“家是溫馨的、美好的”,從而把握字里行間中的點點情絲,真正做到在“動之以情”的基礎(chǔ)上“曉之以理”。

3.利用多媒體技術(shù),激活幼兒的思維

多媒體教學(xué)利用形象、生動的圖片、動態(tài)的效果可以有效的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。教師根據(jù)教材設(shè)置思考點,通過多變換地講解、提問、設(shè)疑,啟發(fā)幼兒思考,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,引導(dǎo)幼兒通過教師語言和情境的不斷變化,拓展自己的思維。例如,我們在大班設(shè)計了“奇妙的汽車”活動,讓幼兒根據(jù)主題,通過不同的途徑方法自己先收集材料。然后,大家在一起進(jìn)行交流和討論,暢談自己的經(jīng)驗和見解,最后我利用多媒體展示“未來的汽車是什么樣子”,引導(dǎo)幼兒想象,自己想象中的汽車會是什么樣子,有的說“會在太空中自由的奔馳”;有的說“可以在海底遨游”;有的說“可以像變形金剛一樣自由的變形”,有效的激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造性思維。

4.利用多媒體技術(shù),簡了活動內(nèi)容

在語言活動中,欣賞優(yōu)美的詩歌和朗朗上口的兒歌,也是一項十分重要的內(nèi)容,但由于幼兒理解能力的局限性,再加上語言材料在理解上的難度,致使幼兒有時不明白活動內(nèi)容的真正含義。而運用形象生動的多媒體課件,通過文字、聲音、動畫、音樂四者相結(jié)合的方式,能夠有效地烘托、渲染出語言欣賞的氛圍,促使幼兒入情、入境。如在學(xué)習(xí)詩歌《太陽和月亮》,新小班的幼兒對于太陽出來時“熱鬧”的場景和月亮出來時“靜悄悄”的場景理解不到,于是,我利用多媒體課件為幼兒呈現(xiàn)了這樣一幅畫面,隨著動感十足的背景音樂《歡樂頌》:一個紅通通的太陽出來了,天頓時亮了起來,小樹、小鳥、小朋友們紛紛從睡眠中醒來,大家來到草地上歡快的進(jìn)行游戲,有的小朋友在放風(fēng)箏,有的小朋友在玩遙控汽車,還有的小朋友在相互嬉戲,一派熱鬧的景象。隨著優(yōu)美動聽的背景音樂《搖啊搖》:月亮出來了,天變黑了,小草、小花、小朋友都進(jìn)入了夢鄉(xiāng),周圍一片靜悄悄……富有動態(tài)的畫面,讓幼兒仿佛身臨其境,一會兒來到了白天,和小伙伴一起玩樂,感受白天的熱鬧,一會兒又來到了黑夜,和小草、小花一起進(jìn)入了夢鄉(xiāng),絢麗多彩的畫面,突破了時空的限制,幫助幼兒感受和理解詩歌內(nèi)容。可見,在多媒體的幫助下,幼兒能淺易的、清晰的理解語言所表達(dá)的意義,能結(jié)合畫面進(jìn)行想象,從而能夠在朗讀時感受到語音的韻律美。

5.利用多種模式相結(jié)合的課件,積累豐富的經(jīng)驗

我們制作了一種集演示模式、操作模式、游戲模式為一體的聽聽、說說、唱唱、做做的多媒體課件,讓幼兒跟隨電腦娃娃玩豐富多樣的游戲,在操作中感知,在游戲中學(xué)習(xí),積累豐富的經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)《雪娃娃》活動中,我們首先運用課件呈現(xiàn)了一幅美麗的雪景圖:藍(lán)藍(lán)的天空,飄舞著潔白的雪花……一按鼠標(biāo),被點到的小雪花便輕輕飄落下來,并發(fā)出“一片雪花”“兩片雪花”等讀音,孩子們興致勃勃地邊操作邊模仿。接著,我們讓孩子們欣賞《雪娃娃》,強(qiáng)烈的動畫效果、優(yōu)美的語言把孩子們帶入了美妙神奇的童話世界。隨后,孩子們和電腦娃娃玩起了“看看少了什么”的游戲。電腦娃娃給孩子們出題,孩子們幫雪娃娃尋找不見了的鼻子、眼睛、嘴等。“雪娃娃少了什么?”“雪娃娃少了鼻子。”“鼻子鼻子在哪里?”“鼻子鼻子在這里。”孩子們和電腦娃娃邊對話邊游戲,積累了豐富的經(jīng)驗。

6.利用多媒體,突破文學(xué)作品教學(xué)的難點

多媒體計算機(jī)能夠?qū)Ω鞣N類型的信息進(jìn)行集成處理,將文本、數(shù)字、圖形、視頻、動畫、聲響融為一體,運用多媒體輔助教學(xué)能夠較好地幫助幼兒理解文學(xué)作品的內(nèi)容。如大班文學(xué)活動欣賞散文《大海》,為了增加幼兒的生活經(jīng)驗,教師專門設(shè)計了一段關(guān)于大海的動畫資料,使幼兒對大海有一個初步的印象。活動中為了讓幼兒更好地理解、體會散文中的意境。教師首先播放了一段有關(guān)大海的錄像,加深幼兒對大海的印象,也調(diào)動起幼兒已有的經(jīng)驗;接著教師整體播放動畫,讓幼兒一邊看動畫,一邊欣賞全篇配樂散文;然后逐一解釋較難理解的字詞;接下來將動畫分割成幾小段,逐段演示與詩句有關(guān)的動畫,使幼兒逐句理解散文的內(nèi)容,激發(fā)他們對大自然的向往和熱愛之情。多媒體在該活動中發(fā)揮了重要作用,它使較復(fù)雜難理解的內(nèi)容更為直觀,使幼兒易于理解和把握。再如小班語言活動《藏貓貓》,兒歌的最后一句“逗得星星眨眼笑”,用圖片根本沒辦法使幼兒明白,為此教師設(shè)計了這么一個動畫畫面:小星星掛在天邊,咧著嘴笑,它的眼睛還在一眨一眨的。當(dāng)教師念到“逗得星星眨眼笑”時,馬上出示這個星星眨眼笑的動畫,幼兒一下子就看懂了什么是“眨眼笑”。運用多媒體讓幼兒在活動中更興趣盎然,為幼兒思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使幼兒自身的創(chuàng)造性素質(zhì)也得到發(fā)展。

三、多媒體在語言活動中的應(yīng)用步驟

多媒體在語言活動中的應(yīng)用主要從以下步驟開展(以《春天》為例):

1.利用色彩鮮明的圖片吸引幼兒的注意力。播放四季分明的圖片,幼兒觀察后,進(jìn)行提問:“這些圖片上面有什么?”簡單回答后進(jìn)一步引導(dǎo):“圖片中哪張是春天?為什么?”這一步驟可以讓幼兒對活動內(nèi)容有一定了解,色彩鮮明的圖片頓時吸引幼兒的注意力,使幼兒盡快的參與到活動中來。

2.播放事先拍攝的錄像《春天的景色》,讓幼兒感受春季生機(jī)勃勃的景象,幫助幼兒回憶春天的景象,并引導(dǎo)幼兒用優(yōu)美的語言進(jìn)行表述。

3.先講述故事,后出示故事畫面。教師講述:春天到了,春姑娘慢慢地走來了,樹林里的樹悄悄地變化了。有的樹長出了嫩嫩的小芽芽,有的樹開滿了一朵一朵的小花……春姑娘問:“哎――你們準(zhǔn)備好了嗎?我要將溫暖送回大地了!”小樹們張開手臂說:“好呀!好呀!歡迎你。”教師進(jìn)行提問:“這段話里有誰?在什么地方?”教師根據(jù)幼兒回答的順序逐一出示場景和畫面,增加幼兒對語言的感性認(rèn)識,通過視覺增強(qiáng)幼兒對語言的理解能力。

4.幼兒以繪畫的形式表現(xiàn)春天。

5.通過投影儀將部分作品放大,邀請幼兒對自己的作品進(jìn)行講述,培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力及看圖說話的能力。

四、結(jié)語

幼兒語言教學(xué)的主要目的,是在幼兒對教學(xué)內(nèi)容充分感知、體驗、理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)幼兒就活動層次中所獲得的相關(guān)經(jīng)驗進(jìn)行有效有機(jī)的遷移性、整合性的學(xué)習(xí)。利用多媒體可以幫助幼兒進(jìn)行更好的語言學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)過程,能有效的化枯燥為樂趣,化抽象為具體,化靜態(tài)為動態(tài),讓幼兒在活動中更興趣盎然,為幼兒思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使幼兒自身的創(chuàng)造性素質(zhì)也得到生動活潑、積極主動的發(fā)展。文章從多媒體技術(shù)能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、情感、思維以及可以簡化活動內(nèi)容等方面,分析了多媒體的應(yīng)用,還需要進(jìn)一步更為深入地研究和探索。

參考文獻(xiàn):

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篇5

關(guān)鍵詞: 音樂 兒童文學(xué)教育活動 作用

記得有位名人曾經(jīng)說過:“天底下沒有不喜歡聽故事的孩子。”是啊,每當(dāng)我們告訴孩子要講故事時,那一雙雙小眼睛里煥發(fā)出的是何等喜悅的光芒。以故事為主要題材的兒童文學(xué),對孩子成長的價值是無法估量的。它包含了教育價值、認(rèn)識價值、美感價值、娛樂價值等多種價值,而這些價值的實現(xiàn)往往通過孩子對作品的閱讀、欣賞、接受在心理上產(chǎn)生共鳴才得以實現(xiàn)。

有人說:“喜歡音樂的孩子不會變壞。”這充分說明了音樂對于人性情的熏陶和人格的感染起著重要的作用。如果說要找一種方式最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)人物內(nèi)心最細(xì)膩的情緒和感受的話,那莫過于音樂,音樂與文學(xué)是相通的,在很多時候,音樂給人心靈的觸動是最精妙的文字無法企及的,如果說孩子對于文學(xué)的理解一開始還有隔膜的話,那么隨著美妙音樂的流淌,他們會有醍醐灌頂?shù)母杏X,對于作品的理解將更深入、更透徹。

因此,從某一程度上來說,音樂就是文學(xué)的催化劑。

那么這種催化劑如何才能以一種絲絲入扣、恰到好處的姿態(tài)嵌入兒童文學(xué)教育活動中呢?

一、讓豐富多彩的音樂形式,引發(fā)幼兒對文學(xué)作品的深切關(guān)注和濃厚興趣。

一部文學(xué)作品要對幼兒發(fā)揮應(yīng)有的價值,首先就要贏得幼兒的關(guān)注和喜愛,只有當(dāng)作品被幼兒真切關(guān)注時,作品里所蘊涵的文學(xué)價值才有可能發(fā)揮作用。而幼兒文學(xué)作品作為一種文字藝術(shù),在直觀上不容易被幼兒一下子接受和理解,而音樂既是一種視覺藝術(shù),又是一種聽覺藝術(shù),更以其豐富多彩的形式――唱歌、韻律活動、音樂游戲、打擊樂及音樂欣賞等歷來受到幼兒的青睞,更容易被幼兒直觀接受。因此,借用音樂眾多的形式為幼兒文學(xué)作品披上多彩的羽衣,引發(fā)幼兒對作品強(qiáng)烈的興趣和關(guān)注,將有助于幼兒理解文學(xué)作品,才有可能發(fā)揮文學(xué)作品的特有的教育價值。

比如中班上學(xué)期的詩歌教學(xué)《小雪花》:是誰敲著窗戶/沙/沙/沙/是我/是我/我是小雪花/我從天空中飄下來/告訴你/告訴他/冬天來到了。這是一首意境優(yōu)美的小詩歌,但是因為教學(xué)時缺乏相應(yīng)的情景,所以幼兒對詩歌優(yōu)美的意境體驗并不深刻,從而無法理解詩歌的意境美。根據(jù)平時查閱的資料,我知道這同時也是一首美妙的歌曲,于是我決定從音樂入手展開詩歌教學(xué)。我先播放了該首歌曲,當(dāng)《小雪花》優(yōu)美的旋律在教室里緩緩流動時,幼兒一下子睜大了眼睛,安靜下來,教室里鴉雀無聲。聽完一遍后,孩子們搶著說:“老師,這首歌真美。”“老師,我好像聽到小雪花在輕輕敲窗戶。”“老師,小雪花真調(diào)皮哦。”“老師,我們還要聽啊。”于是我又鼓勵他們扮演小雪花,隨著音樂自由地做飛舞的動作,輕輕敲窗的動作,和奔走相告的動作,等等。孩子們的興致一下子濃郁起來,優(yōu)美的音樂和充滿情趣的音樂游戲使幼兒對作品顯示了強(qiáng)烈的關(guān)注和興趣,他們跟著音樂快樂地跳著、唱著,在不知不覺中,幼兒就把這首歌學(xué)會了。一首好的歌詞往往就是一首好的詩歌,在學(xué)歌的同時,我相信孩子們也深切地走進(jìn)了詩歌的靈魂深處,觸摸到了詩歌的脈動。

二、讓音樂的情景性引領(lǐng)幼兒和文學(xué)作品展開積極互動。

無論是音樂還是文學(xué)作品皆來源于生活。而生活是由許多情景組成的,每個情景都有其獨特的內(nèi)容和情感,可喚起幼兒不同的感受,因此我們在教學(xué)中嘗試將情景性的音樂和文學(xué)結(jié)合起來,讓幼兒在情景性的音樂中和文學(xué)產(chǎn)生積極的互動,從而使之能更加透徹深入地理解作品。如連環(huán)畫賞析《獅子王》,由于整個故事長而復(fù)雜,幾幅圖畫使幼兒不能很好地理解和把握作品,以致當(dāng)我提問時幼兒經(jīng)常答非所問,于是我適時引入了音樂劇《獅子王音樂劇》,該音樂劇包括“森林音樂會”“傷心的辛巴”“朋友和團(tuán)聚”“回到家”等四個情景。我就把這四個情節(jié)用連環(huán)畫的主要角色――辛巴、老獅子王、娜娜分別與故事旁白串聯(lián)起來,同時把連環(huán)畫的內(nèi)容分別賦予四個不同的情景。如“森林音樂會”是一個很熱鬧、很開心的情景,幼兒有的扮小狗,有的扮豬八戒,并選擇了《豬八戒吃西瓜》《小狗抬花轎》等作品表現(xiàn)歡樂場面。又如“傷心的辛巴”,我用鋼琴曲《綠袖子》為背景音樂,讓幼兒跳起舞蹈《天鵝之死》以襯托悲慘的氣氛;在“朋友和團(tuán)聚”中,我選擇了舞蹈《梁祝》,讓幼兒感受浪漫與溫馨,最后“回到家鄉(xiāng)”的情景是一個歡慶場面,大家一起跳起了《歡樂舞》。隨著音樂的時而快樂時而哀傷,孩子們紛紛沉浸其中,仿佛一下子看到了音樂會歡快的場面和辛巴的眼淚,幼兒的心情與故事的情感慢慢交融起來,對作品的理解和把握也有了一個質(zhì)的飛躍。這樣通過一個個音樂情景,幼兒與作品展開了積極的互動,在體驗音樂帶來的各種情感中體驗著文學(xué)作品的情感,通過形體和語言詮釋著對作品的理解和認(rèn)識。

三、讓音樂的藝術(shù)感染性促使幼兒和文學(xué)作品展開積極的心靈碰撞

兒童文學(xué)教育對于兒童思想啟蒙的價值就是陶冶情操、感悟人生,向幼兒傳遞著人類最崇高的至真、至善、至美的情感。它對幼兒的內(nèi)心和精神起著潤物無聲的作用,使幼兒得以心靈的凈化和精神的提升。而音樂則是情感的表達(dá)、靈魂的體現(xiàn),它素來以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力激勵人的情感,觸及人的心理,從而使人獲得審美感受,凈化人的心靈,美化人的行為。

1.以樂揚善。音樂是感情的表達(dá),靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)孩子對音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時,就可以潛移默化地提高他的道德情操和思想境界,心靈就可以得到美化。如中班下學(xué)期早期閱讀《尼尼變魔術(shù)》講述了一個樂于助人的孩子的故事。故事結(jié)束時我播放了一段輕快活潑的音樂,節(jié)奏明快的音樂聲感染著孩子們,他們情不自禁手舞足蹈做起自己喜愛的動作,我想當(dāng)他們在音樂的引領(lǐng)下歡樂蹦跳的同時,一定會理解尼尼幫助他人后的快樂,同時產(chǎn)生去幫助他人的愿望。

2.以樂冶心。音樂教育用音響的魅力給人們以各種感受。在音樂的旋律起伏變幻、抑揚頓挫、迂回曲折中,在動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合運動中,展現(xiàn)它特有的魅力并激起人們感情的波瀾。所以幼兒文學(xué)教育中運用音樂必須充分發(fā)揮音樂本身的美,去滋潤孩子幼小的心田,陶冶孩子們的情操。如散文欣賞《美麗的家鄉(xiāng)》,我選用了《夢里水鄉(xiāng)》的笛版音樂作為配樂。課一開始播放課件,讓幼兒隨著悠揚的笛聲欣賞江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景,孩子們一個個目不轉(zhuǎn)睛,細(xì)細(xì)聆聽,仔細(xì)欣賞,不時還發(fā)出陣陣贊嘆聲,被這清脆的笛聲和美妙的情景所感染,接著我配樂朗讀了小散文,讓幼兒整體感知散文內(nèi)容。幼兒不由自主地跟著我一起朗讀,在如詩如畫的水鄉(xiāng)世界里盡情遨游。這一美的情景的創(chuàng)設(shè)為幼兒更投入地學(xué)習(xí)散文奠定了基礎(chǔ),在幼兒學(xué)完散文,背誦時,我也適時地配上音樂,師生共同沉浸在詩歌交融的情景中,美的享受在音樂和文字的奇妙組合里沁人心脾,在整個學(xué)習(xí)過程中,音樂的感染讓每一個人如癡如醉。

3.以樂悅情。音樂有著強(qiáng)烈的愉悅作用,每個正常人都樂于欣賞。能夠傾心賞美就是樂于受教的表現(xiàn),人的精神愉快了,就會產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采,使心靈世界更豐富、更和諧、更完美。如中班兒歌教學(xué)《鳥王請客》,我選用了《小鳥飛》的音樂作為開場白,讓幼兒聽著音樂模仿各種小鳥飛行和捕食的動作,幼兒跟著音樂一會兒學(xué)小燕子輕巧地飛來飛去,一會兒學(xué)啄木鳥在捉蟲,一會兒學(xué)孔雀抖抖羽毛開屏的樣子,等等,他們盡情地創(chuàng)想,大膽地表現(xiàn),再學(xué)兒歌時,自然聲情并貿(mào),有聲有色,音樂活動激發(fā)了孩子的情感,愉悅了他們的心情,不知不覺中他們對兒歌的內(nèi)容感受和理解也增強(qiáng)了許多。

4.以樂導(dǎo)行。文學(xué)作品也是對青少年進(jìn)行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。當(dāng)音樂和文學(xué)的藝術(shù)性和思想性融為一體,德育就潛移默化、沁人肺腑。如文學(xué)活動《愛勞動的小豬》進(jìn)入延伸階段時,我引進(jìn)了歌曲《勞動最光榮》,讓幼兒用歌聲贊美勞動光榮、愉快,同時,在搓、擦、漂、絞等律動中教會幼兒勞動的基本步驟和方法。再啟發(fā)幼兒回家洗襪子、洗手絹,我還要求幼兒把自己洗凈的手絹帶到課堂。勞動光榮既在文學(xué)活動中得到感知,又在歌聲中得到贊美,在實踐中也看到了效果。音樂輔助了文學(xué),音樂歌頌了勞動,音樂又指導(dǎo)了幼兒的行為――創(chuàng)造美的動作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界。

參考文獻(xiàn):

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篇6

關(guān)鍵詞：中職語文；審美；人格

現(xiàn)代社會，“黑心棉”“問題奶粉”“地溝油”，假冒偽劣，坑蒙拐騙，不遵守合同，不講職業(yè)道德等道德失范、誠信上的人格缺失，都表現(xiàn)出價值觀念的錯位。這也侵蝕校園，對學(xué)生健康成長不利，如考試作弊、言行不一、欺騙教師和家長，及不同程度存在著自卑自大，狹隘冷漠，缺乏感恩意識、唯我獨尊，以怪誕為美，以打架、逞江湖義氣為英雄，表現(xiàn)出不健康的人格缺陷。究其原因，除社會因素外，還有中職學(xué)校過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)性、實用性，而忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)及綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。

語文教育應(yīng)是審美教育，在語文教材中，有許多“文質(zhì)兼美”的散文、小說、詩歌，戲劇等，這些優(yōu)秀作品本身蘊涵著豐富的情感，煥發(fā)著生命活力。

一、語言藝術(shù)中蘊含著豐富的情感、意境、形象美

文學(xué)是語言的藝術(shù)，它的美是借助語言塑造典型的藝術(shù)形象或意境，深刻地反映生活或豐富的情感，在教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺、想象力，自覺接受美的教育。如杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，短短十個字，意境卻深刻細(xì)膩；特別是“隨”“潛”“潤”“細(xì)”這幾個字用得精確、微妙，既表現(xiàn)了春夜怡靜的氣氛，又表現(xiàn)現(xiàn)了詩人的愉悅的心情。同樣，作為文學(xué)作品，小說運用靈活多變的和富有個性化的語言，多方面地刻畫人物，表現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型性格。所以作為教師要有深厚的文學(xué)功底，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受美文中的藝術(shù)美，真正讓語文課堂成學(xué)生感受美的殿堂。

二、文學(xué)作品如鴻篇巨制，描繪出山川景物、大自然的美

大自然中，高山峻嶺、流云飛瀑、江河湖流、亭臺樓閣、草長鶯飛、日月星辰等都給人以無窮的遐想與美的享受。如李健吾的《雨中登泰山》，的《沁園春雪》，朱自清的《荷塘月色》等，字里行間，傾注了作者熱愛故土、熱愛生活、熱愛自然的感情，易引起讀者感情上的共鳴，激發(fā)熱愛祖國河山的思想感情。

三、人物形象及思想性展映出社會、生活的美

如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的花木蘭，體現(xiàn)人性的美，而《威尼斯商人》中唯利是圖、冷酷無情的夏洛克，《祝福》《紅樓夢》中假仁假義的魯四老爺、賈政，《范進(jìn)中舉》中市劊勢利的胡屠夫等，體現(xiàn)人性的丑，給人帶來震撼的同時，也會去思考在生活中何為美，何為丑。

作為語文教師，作為美的使者，本身要具備一定的美學(xué)素養(yǎng)，能對美進(jìn)行感知、評價、理解和創(chuàng)造，在教學(xué)上求實、求真、求美，使學(xué)生的心靈受到感動、凈化，達(dá)到提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的功效。

1.以優(yōu)秀作家的人格魅力感染學(xué)生

教材選編的都是文質(zhì)兼美的文章，而這往往凝結(jié)著作者的情感精華，如棄醫(yī)從文以文學(xué)來喚醒民眾的魯迅，餓死不買配售面粉的朱自清，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的等，他們作品的藝術(shù)魅力和作家的人格風(fēng)范交相輝映，對學(xué)生果敢、堅韌、仁愛等性格上影響是無窮的。在教學(xué)中，要抓住這些，強(qiáng)化學(xué)生的愛國熱情，樹立建設(shè)祖國，服務(wù)人民的良好品德。

2.以語言所承載的情感、意境美來感染學(xué)生

正如馬克思所說“語言是思想的直接外表”，要品味作品語言，必須強(qiáng)化誦讀，讓學(xué)生誦讀優(yōu)美的詩篇，深入內(nèi)蘊，感受作者的思想情懷。如魯迅的《一件小事》，文章開頭結(jié)尾以橫眉冷目的態(tài)度，輕蔑諷刺的筆觸概述了當(dāng)時的“所謂國家大事”，而文章核心部分以滿腔熱情歌頌了車夫的高貴品質(zhì)。

3.以親情美來培養(yǎng)學(xué)生感恩意識

如《我的母親》《背影》以細(xì)膩的筆觸，在表達(dá)對母愛、父愛的真摯感情中給人以真、善、美的啟迪。在教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考作為子女應(yīng)有怎樣的反哺之心回報我們的親人。

4.以自然美來陶冶學(xué)生美好情操

不少課文描繪了祖國的大好河山，如《雨中登泰山》中煙雨迷的泰山，《天山景物記》中富饒的天山，《沁園春》中壯美的北國風(fēng)光等，讓學(xué)生飽覽祖國的大好河山，陶冶心靈，凈化感情，激發(fā)愛國熱情。

5.以人物形象的美與丑來引導(dǎo)學(xué)生

近年來，芙蓉姐姐、犀利哥、網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐等以出奇、怪誕形象吸引大眾眼球，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線和審美標(biāo)尺，人們的是非觀、美與丑、善與惡、榮與恥的概念在悄無聲息地發(fā)生變化。有的學(xué)生對美的理解片面化，認(rèn)為美就是怪誕、時髦，就是衣著華麗，而美更應(yīng)是重在內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在品質(zhì)、性格等。這些丑陋現(xiàn)象終將會被社會所唾棄。

總之，語文課中蘊含著極其豐富的美育因素，因此我們在語文課上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，使學(xué)生富有愛心、信心、責(zé)任心，能明辨是非、美丑，形成健全人格，迎接社會各種挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]克羅齊.美學(xué)原理.朱先潛，譯.上海人民出版社，2007.

[2]彭駿.古今名作藝術(shù)美從談.漓江出版社，1984-09.

[3]歐陽芬.有效教學(xué)的基本功.世界圖書出版公司，2010.

篇7

[關(guān)鍵字] 語言教學(xué)；形式美

教學(xué)過程是一個信息交換的過程，也是藝術(shù)創(chuàng)造與審美得過程。幼兒園語言教育要充分重視對幼兒的審美教育。積極引導(dǎo)幼兒以愉悅的心情參與各種語言學(xué)習(xí)活動，獲得有益的語言經(jīng)驗和審美體驗，培養(yǎng)幼兒對各類文學(xué)作品（故事、詩歌、散文、寓言）的興趣和愛好。有效改變教師在語言教學(xué)中只重視幼兒語言知識性的掌握，忽略對幼兒語言的審美教育的現(xiàn)狀，讓幼兒在審美上的“游戲年代”獲取美的經(jīng)驗和美的享受。在語言教學(xué)中，要使孩子感受到語言教材的美，教師就要在備課和講課過程中，運用某些美學(xué)規(guī)律，把握教學(xué)實際，使課堂教學(xué)有一種自由的教學(xué)氣氛，使教學(xué)信息的傳遞和接受寓于愉悅之中。因此，教師除了充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在美外，還必須將自己的教學(xué)表達(dá)形式具有形式美，并使二者相互呼應(yīng)，配合默契。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)以“形聲結(jié)合”為發(fā)展方向這一趨勢，筆者認(rèn)為教學(xué)的形式美主要包語言美、教具美和教態(tài)美，以下分別為論述。

一、語言教學(xué)音樂美

語言教學(xué)能否引起學(xué)生的興趣，很大程度上在于教師的語言美。在課堂教學(xué)中，范讀課文、釋疑解惑、鑒賞品評都要通過語言來完成。因而，教師的語言應(yīng)該準(zhǔn)確、清晰、生動形象、富有感情和啟發(fā)力。如果將一堂課的教學(xué)比作一首樂曲的話，那么富有音樂美得語言是教師理想化的語言。“語言即音樂，在舞臺上講話，這種困難并不亞于歌唱的藝術(shù)，要求有很好的修養(yǎng)和高超的藝術(shù)。”（著名戲曲表演理論家史坦尼斯拉夫斯基語）如果教師能使自己的教學(xué)語言有音樂美，使學(xué)生感到悅耳中聽，就可以撥動學(xué)生的心弦，提高語言信號的接收效果。教師教學(xué)語言的音樂美主要表現(xiàn)在以下：

1.表現(xiàn)在音準(zhǔn)吐字上

教師必須要說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吐字清晰，干凈利落，不帶“嗯”、“啊”等語病。

2.表現(xiàn)在發(fā)聲上

老師的嗓音不可能象歌唱家那樣嘹亮、圓潤、柔和、明快，但也要學(xué)一點歌唱家的發(fā)音方法，使自己的語音至少做到自然、和諧。教師要善于運用自己的聲音美，傳達(dá)出內(nèi)容的思路，把孩子帶入學(xué)習(xí)的意境中去。中班教學(xué)內(nèi)容中有一首詩歌《秋風(fēng)》，教師剛開始念四句話時可運用帶有疑問和舒緩的語調(diào)來詢問孩子，讓孩子思考并了解秋天景致的特色；后幾句話是在了解景色的基礎(chǔ)上，明白秋天中和老松樹的勇敢表現(xiàn)，并鼓勵孩子學(xué)習(xí)它們這種不怕困難，勇往直前的精神，老師在教授時則需要用一點激昂和贊美的語氣來呈現(xiàn)。（附：詩歌：《秋風(fēng)》是誰把花瓣片片吹落？是誰把大地變得金黃？是誰讓大樹脫下綠衣裳？是誰讓燕子飛回南方？啊！原來是秋風(fēng)來了？秋風(fēng)啊秋風(fēng)，吹得它們都變了樣！

二、教具設(shè)計的藝術(shù)美

人稱幼兒園教師是教具的設(shè)計大師。教具是教學(xué)的的輔助手段，其中包括圖片、紙偶、布偶等多類別。教師精心設(shè)計的教具，不僅可以將教學(xué)的內(nèi)容簡單明了化、直觀形象化，生動有趣化，更能起到突出學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵所在。另外，教具一般是學(xué)習(xí)內(nèi)容中主題的呈現(xiàn)，能給孩子賞心悅目的藝術(shù)享受。幼兒園教具的藝術(shù)美主要指形式美、

形式美。幼兒園的各科教學(xué)對于不同年齡段的孩子，都需要使用不同形式的教具來輔助教學(xué)。圖片、手偶、幻燈片、音樂等都是常見的手段。教具形式選的好，與教學(xué)內(nèi)容就能起到相輔相成的作用，就能讓孩子借助這個教具的形式來更快更好的掌握內(nèi)容。如：教學(xué)兒歌：小雨點，教師在準(zhǔn)備教具時可以采用圖片的形式來幫助孩子理解和記憶。“小雨點，沙沙沙，落在花園里，花兒樂得張嘴巴”這句，教師可以再紙上（注意呈現(xiàn)給孩子的教具要大一些，至少要8K紙張）畫出雨點和花園的景象，雨點在上面，下面是一片美麗的花園，里面的花是有眼睛嘴巴的，表現(xiàn)出張大嘴巴和笑瞇瞇的感覺。再如：中班散文欣賞《小雪花》，此文優(yōu)美，節(jié)奏緩慢而富有童趣，在選擇教具時，除了選取適合此文場景的圖片外，更重要的是選取一段優(yōu)美舒緩的音樂作為教具來輔助，這樣更能讓孩子感受到冬天別樣的美麗，有身臨其境的感覺。兩種教具的結(jié)合，有效的發(fā)揮出了更大的教學(xué)功能，使孩子聽了還想聽，看了還想看，記憶深刻。這就是教學(xué)形式的重要性。只有勇敢的迎著秋風(fēng)開放，只有碧綠的老松樹頂著秋風(fēng)歌唱。）

三、教學(xué)姿態(tài)的自然美

篇8

關(guān)鍵詞：教學(xué)簡案；李白；將進(jìn)酒

教學(xué)內(nèi)容：

人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》之“將進(jìn)酒”。

教學(xué)目標(biāo)：

1.能初步了解李白的生平事跡及人格魅力；

2.能借助注釋鑒賞李白的代表作品《將進(jìn)酒》；

3.初步體會李白詩歌“豪放飄逸”的特點。

教學(xué)設(shè)計：

以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，尋求指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自修、合作探究的教學(xué)途徑。

教學(xué)過程：

課前：

1.課前一周布置學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)生用一周時間搜集李白的生平，以及有山水、明月、美酒的詩歌。

2.學(xué)生根據(jù)興趣結(jié)成6人學(xué)習(xí)小組，并需有明確分工，且預(yù)先將小組成員名單和分工情況告知教師。

3.各小組確定研習(xí)方向或課題，并以書面方式告知教師。學(xué)生 可自擬課題。

4.教師提供研習(xí)課題供學(xué)生選擇、參考：

（1）生平折射浪漫

（教師預(yù)設(shè)：李白所受教育以及接受道家思想和他的游歷經(jīng)歷都為他的浪漫主義精神奠定了基礎(chǔ)。）

（3）性格鑄就浪漫

（教師預(yù)設(shè)：從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏/黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯/松柏本孤直，難為桃李顏”等詩句中可以看出李白藐視權(quán)貴的傲氣，和對生命的珍視與張揚，對人格的維護(hù)與崇拜，對世俗的看破與俯視。無論是悲憤“我本不棄世，世人自棄我”還是苦悶“大道如青天，我獨不得出”都代表了他的浪漫主義特點。）

（4）縱情山水，浪漫盡顯

（教師預(yù)設(shè)：李白山水詩中奇特的想象，大膽的夸張，巧妙的擬人都曲折的表現(xiàn)了他想沖決束縛，追求自由的熱情。如：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回/飛流直下三千尺，疑是銀河落九天/朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還）

（5）酒入愁腸化作浪漫風(fēng)

（教師預(yù)設(shè)：“大濟(jì)蒼生”的人生理想，自由和浪漫的個性，而酒，是失意文人躲避困境的精神港灣，是調(diào)和心靈矛盾、求得心理平衡的手段。李白政治上失敗以后，便借著隱居山林，求仙學(xué)道，縱酒狂歌來排遣苦悶。但他沒有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”悲，也沒有“醉不成歡慘將別”的傷，更沒有“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，他把酒當(dāng)作了朋友、伴侶，他“舉杯邀明月，對影成三人”，他“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”）

（5）飄逸的月，浪漫的詩

（教師預(yù)設(shè)：《靜夜思》清水芙蓉，自然流露思鄉(xiāng)之情，宛如天籟，都怪月亮冷如霜讓人倍思親，感受只可遠(yuǎn)思不可近卻得清苦無奈；“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”折射出蜀地秋高氣爽，峨眉月色光明，是月亮讓人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美仙境；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”排憂解愁，興高逸雅，浪漫到底，是月亮使人夢里醒來不知身在何處，空留無限愁。）

5.每一個小組推選一位代表發(fā)言，并指明自己材料的出處，以及收集、整理的過程。

課上：

1.教師用余光中的《尋李白》導(dǎo)入，介紹教學(xué)內(nèi)容；

2.學(xué)生背誦《將進(jìn)酒》，教師通過幾個問題明確詩歌的思想情感；

3.經(jīng)過教師指導(dǎo)挑選后，學(xué)生分組按順序介紹小組研習(xí)結(jié)果。每組介紹完后，小組接受一位同學(xué)或教師的提問。

4.教師總結(jié)。

5.師生共同誦讀《將進(jìn)酒》。

課后：

各小組將文字資料整理成論文，交給學(xué)習(xí)委員，然后送校報發(fā)表。

附：學(xué)生優(yōu)秀論文片段摘錄：

翻開他的浪漫，我們看到了一個“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”自信十足的有為青年“；一個“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”的輕狂風(fēng)流才子；一個“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的游客；一個“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”深情詩人；一個“中夜四五嘆，常為大國憂”的報國志士；一個“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的惆悵老者；一個“且放白鹿青崖間，須行及騎訪名山”的仙人食客。

――李霞

篇9

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 幼兒語言教學(xué) 教學(xué)資源 語言素養(yǎng) 作用

幼兒語言知識的學(xué)習(xí)是幼兒在幼兒園階段的主要學(xué)習(xí)課程，也為幼兒今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)語言和運用語言奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范幼兒的語言行為，提高幼兒的語言運用能力，是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的主要內(nèi)容，也是新課程背景下的主要教學(xué)目標(biāo)。我們幼兒語言教師必須認(rèn)清課程改革形勢，運用信息技術(shù)手段，豐富語言知識，培養(yǎng)幼兒的語言運用能力，綜合提高幼兒的語言素養(yǎng)，為將來的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)幼兒綜合語言運用的能力

讓閱讀成為幼兒在園里生活的一種習(xí)慣，對幼兒的終身發(fā)展起著十分重要的作用。當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)手段的不斷更新。這些教學(xué)手段為幼兒閱讀教學(xué)提供了很好的服務(wù)，有效培養(yǎng)了幼兒的自主閱讀能力。尤其是網(wǎng)絡(luò)資源在當(dāng)今社會極其發(fā)達(dá)，幼兒可以隨時隨地讀到自己想讀的信息。教師應(yīng)及時為幼兒推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站，使幼兒能夠第一時間閱讀到優(yōu)質(zhì)的語言資源，有利于培養(yǎng)幼兒良好的閱讀能力，以及理解和語言運用的能力。

比如，在一次課外語言活動課中，我給幼兒安排了閱讀《西游記》幼兒繪本材料這一任務(wù)。閱讀后，我讓幼兒在課上進(jìn)行小組交流，運用自己的語言說出自己所喜歡的人物、故事情節(jié)等。我要求幼兒能夠完整地用自己的語言描述一下故事的大概意思，描述中對人物的動作、語言、肖像等描寫要繪聲繪色，把真情實感傳遞給小伙伴們。同時，還可以進(jìn)行肢體語言的運用。當(dāng)幼兒在講述過程中出現(xiàn)問題時，教師可利用多媒體再次為幼兒展示故事視頻。不過這次禁播聲音，給幼兒提供畫面素材，創(chuàng)設(shè)故事情境，啟迪幼兒思維，為幼兒完成好語言活動任務(wù)提供保障。這樣教學(xué)，有效激發(fā)了幼兒的閱讀興趣，通過交流培養(yǎng)了幼兒的語言組織和表達(dá)能力，綜合提升了幼兒的語言素養(yǎng)。

再如，在進(jìn)行幼兒成語故事“狐假虎威”“掩耳盜鈴”的教學(xué)時，我利用交互式電子白板進(jìn)行教學(xué)，課前從網(wǎng)上下載這兩個故事的動畫視頻，課上利用電子白板播放這兩個成語視頻，讓幼兒通過認(rèn)真觀察，用自己的語言說出這兩個成語故事的大概意思。在幼兒進(jìn)行語言描述的過程中，本組小朋友可以進(jìn)行動作展演，為幼兒創(chuàng)設(shè)故事的真實場景，提高幼兒傾聽和觀察的能力，從而有效激發(fā)了幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。

二、運用信息技術(shù)手段拓展幼兒的語言學(xué)習(xí)內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，提高幼兒的語言實踐能力

新課程背景下的幼兒語言教學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系生活實際，利用信息技術(shù)手段展示生活中的語言資源，對教材內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，為幼兒提供盡可能多的學(xué)習(xí)信息，讓幼兒在實踐中獲得新知，提高幼兒的語言實踐能力，培養(yǎng)幼兒語言素養(yǎng)。

比如，在進(jìn)行大班語言課“雪花”的教學(xué)時，教師可利用多媒體為幼兒播放雪花飄落的視頻。伴著優(yōu)美的音樂和解說，片片雪花飄落在每個角落，給幼兒一種美的享受，有效刺激了幼兒語言表達(dá)的積極性，靈活了幼兒的思維。如幼兒提出了“雪花都會落到哪里”“落下的雪花會變成什么樣子”等一系列的問題。教師根據(jù)幼兒提出的問題，將幼兒分成討論小組進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。在小組成員進(jìn)行討論的時候，教師可利用多媒體繼續(xù)播放雪花飄落的視頻，給幼兒創(chuàng)設(shè)問題情境，促進(jìn)幼兒積極思維，科學(xué)引導(dǎo)幼兒的思維方式。經(jīng)過討論之后，教師可讓幼兒結(jié)合生活實際體驗和對視頻的感悟，用自己的語言說出“雪花”的特點，以及雪花落地后會怎樣，從而使幼兒能夠總結(jié)出散文詩中運用的修辭手法――比喻。有的幼兒還能夠運用“……好像……”說一句話，進(jìn)行語言的創(chuàng)編，從而取得了良好的學(xué)習(xí)效果。同時，教師可利用多媒體對生活課程資源的展示，有效聯(lián)系貼近幼兒的生活，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，在拓展教學(xué)內(nèi)容的同時，讓幼兒在實踐中獲得新知，提高幼兒的語言實踐能力，培養(yǎng)幼兒的語言素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、利用信息技術(shù)手段輔助幼兒課外語言學(xué)習(xí)，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的重要教學(xué)目標(biāo)之一。我們幼兒語言教師必須抓準(zhǔn)這一教學(xué)重點，在進(jìn)行語言教學(xué)時，側(cè)重對幼兒的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，巧用信息技術(shù)手段進(jìn)行資源的有機(jī)整合，通過信息技術(shù)手段提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)幼兒熱愛生活的情懷。

比如，在進(jìn)行散文欣賞“秋天的雨”的教學(xué)時，課前教師可利用自己的DV設(shè)備錄制本節(jié)課的相關(guān)課程資源，課上利用多媒體給幼兒播放這一視頻，讓幼兒說出秋天的美在哪里，秋天的顏色是什么樣的等。然后，教師可結(jié)合這一視頻提醒幼兒進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，有效延伸課堂，提高幼兒自主學(xué)習(xí)能力。如幼兒除了能感悟“秋天的雨”之外，還會想到“春”“夏”“冬”等不同時節(jié)的自然景觀的特點。教師還可以讓幼兒在家長的帶領(lǐng)下，在相應(yīng)的季節(jié)進(jìn)行戶外觀察，了解四季的特點，并能夠運用自己的語言說出它們的區(qū)別。這種學(xué)習(xí)方式有效刺激了幼兒的語言運用的積極性，同時培養(yǎng)了幼兒的熱愛生活的情懷。

總之，幼兒喜歡動態(tài)、色彩的信息，教師利用信息技術(shù)手段可以豐富幼兒語言教學(xué)的形式，通過形式的變化刺激幼兒的語言學(xué)習(xí)。尤其是多媒體等設(shè)備的運用，優(yōu)化了幼兒語言教學(xué)的方法，提高了幼兒的語言感知能力，培養(yǎng)了幼兒語言運用能力，綜合提高了幼兒的語言素養(yǎng)，落實了幼兒語言教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]幼兒園教育指導(dǎo)剛要（試行）.

[2]顧程程.多媒體技術(shù)在幼兒園語言故事教學(xué)中的運用.科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2012（12）.

篇10

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 興趣 教學(xué)方法

隨著教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式已成為阻礙語文教育發(fā)展的絆腳石。長期以來，急功近利的應(yīng)試教育，沒有時間讓學(xué)生自己去“悟”去“思”去“辨”，只能處于一種僵化的灌輸教育狀態(tài)：過重地強(qiáng)調(diào)字、詞、句，過重地強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，使得語文教學(xué)支離破碎，破壞了語文教學(xué)的文學(xué)韻味，忽視了學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)；教師一灌到底的教育方式，使學(xué)生成了知識的容器，使得語文課變得索然無味，效率極差，更談不上對學(xué)生進(jìn)行什么文學(xué)熏陶、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。如何改變這一現(xiàn)狀，積極適應(yīng)新課程改革的要求，讓語文課充滿活力，成為擺在語文教師面前的一項迫切任務(wù)，現(xiàn)結(jié)合幾年來自己在語文教學(xué)中所進(jìn)行的探索與實踐，談幾點自己的粗淺體會，與同仁商榷。

一、營造寬松的課堂氣氛，促進(jìn)師生互動

要想上好一節(jié)課，必須要有一個良好的課堂氣氛，這是語文課上充滿活力的前提。為此，首先，要注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“興趣是最好的老師”，這就需要教師精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情。在課前開展一些學(xué)生樂意參與的活動，例如，講故事比賽、朗讀比賽、演講比賽、美文欣賞等，為學(xué)生搭建展示自己的平臺，讓學(xué)生將自己的語文才能展示給同學(xué)，獲得一種成功感，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣；課中適當(dāng)?shù)牟迦胍恍┡c課文有關(guān)、并能引起學(xué)生興趣的話題（時事、環(huán)保、宇宙探險等），這樣一來，學(xué)生自然對語文課有興趣了；而且使所學(xué)知識與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合，并體現(xiàn)了語文教育的實用性。其次，要有融洽的師生關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，形成師生共獲知識的局面。傳統(tǒng)的課堂是教師的天下，學(xué)生在課堂中根本就沒有自由交流的機(jī)會，在這種情況下，課堂氣氛必然低沉、壓抑，學(xué)生聽課是一種受罪，就談不上有什么教學(xué)效果。因此，教師轉(zhuǎn)變觀念，放下架子，主動走進(jìn)學(xué)生，是達(dá)成師生互動的重要方面。試著了解學(xué)生，將學(xué)生看成是需要幫助的朋友。如：上課不在始終站在高高講臺上，應(yīng)走近學(xué)生，從形式上拉近于學(xué)生的距離；主動參與學(xué)生的討論，從實質(zhì)上真真走進(jìn)學(xué)生。課堂氣氛寬松、活躍了，學(xué)生也就有了大膽質(zhì)疑的念頭，他們主動學(xué)習(xí)意識在不知不覺中充分得以調(diào)動。

二、創(chuàng)設(shè)民主的語文授課形式，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)

寬松的氣氛是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的保障，如何更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，發(fā)揮其在語文課堂中的主體作用，創(chuàng)設(shè)民主的語文課堂，是上好語文課的關(guān)鍵。課堂中有了民主，學(xué)生就有了發(fā)問、討論的自由，就成了學(xué)習(xí)的主人。一旦在一個問題上實現(xiàn)了自己的價值，他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性將會被大大激發(fā)，因此這就需要作為教學(xué)的組織者教師首先要有民主平等的意識，在授課中將學(xué)生放在主體的位置。其次要精心設(shè)計好每堂課，讓“民主意識”落實到每節(jié)課、落實到授課的每一環(huán)節(jié)。每節(jié)課保證有一定的時間讓學(xué)生動起來，想方設(shè)法讓學(xué)生通過眼、手、口、腦的廣泛參與獲得學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)健康的個性，喚起求知的欲望。《談生命》一課，九年級級的學(xué)生對生命的感悟尚比較膚淺、抽象，要想上好這一課，確定授課形式非常關(guān)鍵。首先，從現(xiàn)實入手，可結(jié)合汶川、玉樹的大地震及甘肅舟曲大型泥石流，面對強(qiáng)大的自然災(zāi)害人是如此的渺小，生命是那么珍貴，可我們的抗震抗洪英雄們卻是那么頑強(qiáng)、那么奮不顧身，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谶@一場場斗爭中的感受，引出學(xué)生對生命的初步理解。其次，注意氣氛的渲染，選擇一些適合本課的音樂讓學(xué)生欣賞，并對文章的核心內(nèi)容配音朗讀，讓學(xué)生感悟這篇散文的優(yōu)美與作者立意的不落俗套。再次，注意問題設(shè)計，在氣氛的渲染下，精心設(shè)計一些與生活和課文內(nèi)容密切相關(guān)的問題，讓學(xué)生發(fā)揮集體的力量討論完成。在學(xué)生全員參與的同時，教師也很自然的融入學(xué)生的討論當(dāng)中，在討論中幫學(xué)生把握方向，在疑難處適當(dāng)點撥，明處是討論問題的成員，暗處是課堂的組織者。學(xué)生在聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上，感悟到生命的可貴與無價；整節(jié)課堂在民主和諧的氣氛中，師生共同完成對課文的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性真正得到發(fā)揮，學(xué)生的潛力也不斷被挖掘出來。學(xué)生從“痛苦”的接受式教育中解脫出來，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

三、挖掘豐富的語文資源，賦予語文課深厚底蘊

要想上好每節(jié)課，除了輕松的授課氣氛、民主科學(xué)的授課形式，還有很重要的是挖掘豐富的語文資源。有了豐富的語文資源，語文課堂才會五彩繽紛，學(xué)生也才會有高漲的熱情翱游在語文知識的海洋中。首先，利用好課外語文資源，像電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等。對于年代久遠(yuǎn)的革命篇目或抽象難懂的說明文篇，可利用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體將枯燥、抽象的東西變成生動、形象的內(nèi)容，讓學(xué)生通過直接的、具體的、聽視并用的形式更好的理解教材內(nèi)容。其次，充實課本資源，在語文教學(xué)改革中我們不難看到語文課向外延伸的速度飛快，僅限于課文內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在備課中教師必須引進(jìn)大量新鮮的有價值的東西來充實課文內(nèi)容，這樣一堂課學(xué)生才能確實感悟到語文的魅力。如說理性文章，教師可以聯(lián)系實際，引入一些切合學(xué)生心理和年齡特點的事例，予以分析說明，解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中遇到的煩惱，如中學(xué)生的早戀問題、上網(wǎng)成癮問題，設(shè)身處地的與學(xué)生共同探討，分析利弊，最后得出結(jié)論，這個過程中，學(xué)生會主動走入課堂成為學(xué)習(xí)的主體。第三，利用好課內(nèi)語文資源，加強(qiáng)語文實踐課的開展，給學(xué)生創(chuàng)造更多機(jī)會，使其成為學(xué)習(xí)的主人，他們有了發(fā)揮自己特長的舞臺，那他們將會全身心的投入，像詩歌朗讀、演講比賽、名人名言接力賽、書法作品展示、優(yōu)秀作文交流等活動課，讓學(xué)生真正感覺到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣他們便會“動”起來，搜尋自己所要的知識，語文課堂也將煥然一新。

總之，要切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)是時代的呼喚，讓語文教學(xué)走出低谷，使新課程理念盡快貫穿于語文教學(xué)，這是新課程改革對我們教育工作者的迫切要求。每位語文教師必須要有勇于探索的精神，大膽地去改革嘗試，及時地掌握新知識、探究語文教學(xué)的新方法，認(rèn)真研究語文教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問題，使語文課堂不斷有“活”水引入。同時，要用全新的教學(xué)理念武裝自己，指導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，使語文課堂成為學(xué)生增長知識、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的廣闊舞臺，讓學(xué)生在全新的教育氛圍中，愉快學(xué)習(xí)。只有這樣，語文教學(xué)才能符合時展的需要，語文教育才能迎來蓬勃發(fā)展的春天。

參考文獻(xiàn)：

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[2]語文教學(xué)與研究.2008.