宋詞鑒賞范文

時(shí)間:2023-04-11 14:00:33

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宋詞鑒賞

篇1

關(guān)鍵詞:宋詞鑒賞 詞人 主題 煉字 境界

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)中璀璨明珠。她與唐詩(shī)爭(zhēng)奇,與元曲斗艷,歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕,代表一代文學(xué)之盛。在古代文學(xué)的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。而我們要想領(lǐng)略她的姹紫嫣紅、千姿百態(tài),必須要真正讀懂宋詞、學(xué)會(huì)鑒賞宋詞,如此才能找到“通幽曲徑”,看到“禪房花木”。

今天我們把詩(shī)詞并舉,但是在詞產(chǎn)生的初期及隨后的發(fā)展歲月里,詞一直被視為小技,末道、詩(shī)余,被認(rèn)為是登不了大雅之堂的濫鄭聲,宋初的錢(qián)惟演宣稱:“平生唯好讀書(shū),坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說(shuō),上廁則閱小辭(詞),蓋未嘗頃刻釋卷也。”并提出了所謂的詩(shī)莊詞媚之說(shuō)。莊者,莊嚴(yán)也;媚者,婉媚也。可見(jiàn),婉約,婉媚是詞的重要的特點(diǎn),我們鑒賞宋詞要從以下幾點(diǎn)入手:

一、從詞人入手,了解創(chuàng)作背景

明朝人馮時(shí)可在《雨航雜錄》中說(shuō):“文如其人哉!人如其文哉!”對(duì)于宋詞,我們更是需要了解詞人。因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷、感情、修養(yǎng)等都無(wú)不影響到詞的創(chuàng)作。所以在賞析一首宋詞前,我們需要了解作者,并結(jié)合創(chuàng)作背景,這樣才能更好地理解一首詞。

如李清照是婉約派的代表,她的詞以凄婉、哀怨聞名。我們眼中的易安居士也常常是“人比黃花瘦”的摸樣。看一下李清照的《點(diǎn)絳唇》這首詞:“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)客人來(lái),襪金釵溜。和羞走。倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。”初讀時(shí),會(huì)感覺(jué)這首詞在李清照的詞中很突兀,甚至?xí)岩墒欠駷槔钋逭账鳌?/p>

在了解作者李清照的經(jīng)歷后,便能理解這首詞了。李清照的詞的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段,這跟她的人生經(jīng)歷密切相關(guān)。早年的李清照,跟丈夫趙明誠(chéng)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活,其創(chuàng)作多寫(xiě)少女悠閑風(fēng)雅的生活情趣和含遠(yuǎn)傷別的閨思情調(diào)。后來(lái)金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,李清照多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念,風(fēng)格頓變。這首詞顯然是李清照前期的詞,詞中寫(xiě)的是一個(gè)少女客渴望愛(ài)情,卻又抑于開(kāi)口,其倚門(mén)回首的嬌羞摸樣正與早年李清照類(lèi)似。

二、從詞的主題入手,對(duì)比賞析

賞析一首詞,首先要能準(zhǔn)確地理解詞的意思,從而去明確詞的主題,挖掘詞人內(nèi)心的情感。詞的主題體現(xiàn)了詞人創(chuàng)作的初衷,也直接反映作者的內(nèi)心情感。賞析一首詞,必須把握好詞的主題。明確了詞的主題,再去品味作者的情感、便事半功倍了。

宋詞的主題千變?nèi)f化,且因人而異。寫(xiě)景色、寫(xiě)相思、寫(xiě)離別、寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)愁苦、寫(xiě)閨怨,寫(xiě)邊塞,宋詞里有大漠邊關(guān)層云萬(wàn)里的豪情,也有江南水岸冷月梅花的清幽。詞人們往往“情不知所起,一往而深之。”但是一闋宋詞終究有它的滿紙的意義,也有詞人們滿腔的情感。

如賞析柳永的《雨霖鈴》,是寫(xiě)離別的名篇。要賞析這首詞,就要體會(huì)作者是如何來(lái)寫(xiě)“離別”的。這首詞上闋描寫(xiě)了一段分別時(shí)的情景。

寒蟬鳴叫,天色已晚,剛剛喝完酒將憂愁忘卻,正欲留戀,蘭舟便無(wú)情地催促我離開(kāi)。執(zhí)起友人的手,淚水早已模糊了我的雙眼,想開(kāi)口道離別,卻凝噎無(wú)語(yǔ)。柳永的這首詞將離別前后的情景描寫(xiě)得很仔細(xì),也很感人。從此詞的內(nèi)容上講,不再只是“離別有所傷,衷腸難訴心更傷”的單純的內(nèi)心描寫(xiě),作者沒(méi)有重點(diǎn)寫(xiě)內(nèi)心如何悲傷,離別如何凄涼,只是將離別前后的情景寫(xiě)得傳神。我們的眼前,仿佛出現(xiàn)柳永與友人分別的場(chǎng)面,其分別之苦、離別之痛,無(wú)需直陳,便引起我們的無(wú)限慨嘆。詞的下闋,采用虛寫(xiě)的手法,詞人假想與友人分開(kāi)后的場(chǎng)景,以后,縱再有千種風(fēng)情,卻也無(wú)人能說(shuō)。當(dāng)然,這首詞能流傳千古,還是因?yàn)椤岸嗲樽怨艂x別,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!边@一千古名句。這一句,被封為離別詞中的佳句。作者寫(xiě)道,自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經(jīng)受得了!誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處?怕是只有楊柳岸邊,面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝恕A酪簧送静粫常紊系氖б猓沟盟那槌~吟酒,而今離別后,連飲酒也只能獨(dú)自一人,只有曉風(fēng)殘?jiān)孪喟椤F嗫嘀椋〞持痢K裕p析一首詞,要先明確它的主題,然后再分析詞人是怎樣書(shū)寫(xiě)這一主題的。

三、品味詞的名句,煉字

一首好的詞,必有其動(dòng)人之處。一句好的句子,甚至一個(gè)字就能使詞的境界提升,流傳千古。賞析詞,要學(xué)會(huì)品味名句,琢磨詞人用字。張若虛的《春江花月夜》中有一句“春江潮水連海平,海上明月共潮生”因?yàn)檫@句,聞一多先生贊此詩(shī)曰“孤篇壓倒全唐之作”。可見(jiàn)造句用字在詩(shī)詞中的重要性。

宋祁寫(xiě)過(guò)一首《玉樓春》:“東城漸覺(jué)風(fēng)光好,皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑,為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照。” 上片最后一句詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說(shuō)這一句是本詞的點(diǎn)睛之筆,還不如說(shuō)是詞人心中綻開(kāi)的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。“鬧”字不僅有色,而且似乎有聲,王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“著一‘鬧’字而境界全出。”

四、品味詞的境界

賞析一首詞,最重要的是要能體會(huì)詞的境界。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。

五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。”王國(guó)維在評(píng)論詩(shī)詞時(shí),將境界放在了第一位,這表明他對(duì)代表美學(xué)范疇的“境界”是多么地看重,這也意味著,境界在詩(shī)詞美學(xué)中的崇高地位。

篇2

提要:憔悴,形容人瘦弱,面色不好看。

我國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者王國(guó)維(公元1877—1927年,初名國(guó)楨,字靜安,亦字伯隅,初號(hào)禮堂,晚號(hào)觀堂,又號(hào)永觀)在《人間詞話》說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。” 閑來(lái)無(wú)事,玩索大學(xué)問(wèn)家之妙語(yǔ),擊節(jié)贊嘆之余,心忽有所得:治學(xué)有三此境界,喝酒與灌水豈不亦有三此境界?試論之。

唐朝詩(shī)人寫(xiě)過(guò)憔悴。

杜甫《夢(mèng)李白二首之二》:“浮云終日行,游子久不至。三夜頻夢(mèng)君,情親見(jiàn)君意。告歸常局促,苦道來(lái)不易。江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志。冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。”

王維《黃雀癡》:“黃雀癡,黃雀癡,謂言青鷇是我兒。一一口銜食, 養(yǎng)得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自東西南北飛。 薄暮空巢上,羈雌獨(dú)自歸。鳳凰九雛亦如此, 慎莫愁思憔悴損容輝。”

在《宋詞三百首》中,詞人筆下有6處“憔悴”。 王國(guó)維為什么選擇“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”作為一種境界呢?

選擇《宋詞三百首》詞人筆下的憔悴

憔悴1:綠楊庭院,暖風(fēng)簾幕,有個(gè)人憔悴。(出處:歐陽(yáng)修《青玉案》)

憔悴2:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(出處:柳永《蝶戀花》)

憔悴3:斷送一生憔悴,只消幾個(gè)黃昏。(出處:趙令畤《清平樂(lè)》)

憔悴4:算好春長(zhǎng)在,好花長(zhǎng)見(jiàn),原只是、人憔悴。(出處:程垓《水龍吟》)

憔悴5:偷彈清淚寄煙波,見(jiàn)江頭故人,為言憔悴如許。(出處:袁去華《劍器近》)

憔悴6、“如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身。”(出處:辛棄疾《阮郎歸》:)

通過(guò)對(duì)比,王國(guó)維選擇“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”作為一種境界,不在于“憔悴”,就在于“值得憔悴”。

出處1:歐陽(yáng)修《青玉案》:“一年春事都來(lái)幾?早過(guò)了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院,暖風(fēng)簾幕,有個(gè)人憔悴。買(mǎi)花載酒長(zhǎng)安市,又爭(zhēng)似家山見(jiàn)桃李?不枉東風(fēng)吹客淚,相思難表,夢(mèng)魂無(wú)據(jù),惟有歸來(lái)是。”

出處2:柳永《蝶戀花》:“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意? 擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

出處3:趙令畤《清平樂(lè)》:“春風(fēng)依舊,著意隋堤柳。搓得鵝兒黃欲就,天氣清明時(shí)候。去年紫陌青門(mén),今宵雨魄云魂。斷送一生憔悴,只消幾個(gè)黃昏?”

出處4:程垓《水龍吟》:“夜來(lái)風(fēng)雨匆匆,故園定是花無(wú)幾。愁多怨極,等閑孤負(fù),一年芳意。柳困桃慵,杏青梅小,對(duì)人容易。算好春長(zhǎng)在,好花長(zhǎng)見(jiàn),原只是、人憔悴。回首池南舊事,恨星星、不堪重記。如今但有,看花老眼,傷時(shí)清淚。不怕逢花瘦,只愁怕、老來(lái)風(fēng)味。待繁紅亂處,留云借月,也須拼醉。”

篇3

一、宋元青白瓷胎的特點(diǎn)與鑒定

宋元青白瓷總的來(lái)說(shuō)是胎厚,質(zhì)硬、體重,瓷胎主要是用瓷石或瓷石和高嶺土制作而成。當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)使用的高嶺土主要是麻倉(cāng)土,胎質(zhì)不夠細(xì)致,露胎處多見(jiàn)砂眼或孔隙、鐵銹斑點(diǎn)或見(jiàn)火石紅,有硬中見(jiàn)柔、堅(jiān)致中顯粗疏的感覺(jué)。

1 瓷胎色澤有多種,由白到灰白、黃白,隨土質(zhì)、窯溫差異而有所不同。景德鎮(zhèn)用麻倉(cāng)土成胎,胎質(zhì)較白,或以白為基色而微微泛灰或泛黃;其他窯口則為青灰色或土黃色。胎色不只有一種,也不能借這種而否定那種。因?yàn)榇赏猎瞎逃械钠焚|(zhì)高低不同,即便是同一坑瓷土也往往會(huì)因?qū)哟紊顪\、淘洗程度而有差別。

2 青白瓷胎體較厚重,特別是一些大型瓶、罐、壺器的胎體,相對(duì)而言孔隙較多,瓷化程度略微偏低,胎體相對(duì)粗疏,這不僅與瓷土的洗練有關(guān),還與燒成溫度、燒結(jié)程度有關(guān)。我們可以從露胎處觀察它的顆粒感輕重、氣孔情形,是正燒、欠燒,還是過(guò)燒。

3 宋元青白瓷的底足一般多為露胎,在胎體表面常有鐵銹斑點(diǎn)(或“芝麻糊點(diǎn)”),這是胎土含雜質(zhì)(鐵元素等物質(zhì)積聚)比較多,燒成中析出表面所致。部分器物的胎由于含鐵量高而爐溫不足(一說(shuō)為胎晾曬不夠),導(dǎo)致胎質(zhì)泛黃紅色;而另一部分器物在底足、口邊或縮釉露胎處,呈現(xiàn)一線火石紅色;個(gè)別的還見(jiàn)大面積火石紅和火石紅較重的情形。要注意,天然鐵銹斑點(diǎn)堅(jiān)硬而不易去除。

4 經(jīng)過(guò)幾百年滄桑的宋元青白瓷原本就有孔隙的胎體,雖然多了些土沁和水沁,仍然還是給人一種“發(fā)干”的感覺(jué);而現(xiàn)代仿品,一般胎體過(guò)重,胎質(zhì)普遍細(xì)膩潔白,燒結(jié)致密,氣孔率極低,胎內(nèi)一般見(jiàn)孔隙;火石紅呈色不自然,作均勻分布,或是故意作偽而涂抹上去的。個(gè)別仿品上雖然也刷有護(hù)胎泥,但是比較板滯;一般沒(méi)有芝麻黑點(diǎn),顯得干凈;作的芝麻黑點(diǎn),則比較死板,浮于表面。

二、宋元青白瓷釉的特點(diǎn)與鑒定

宋元青白瓷的釉為透明的青白釉,清亮、透明、光潤(rùn)。釉層較厚、釉面不甚平整,容易出現(xiàn)縮釉點(diǎn)和針眼;漏釉、縮釉露胎處常見(jiàn)火石紅;積釉厚的地方或“淚痕”處,呈淡綠色或灰綠色。若借助放大鏡觀察青白瓷的氣泡特征,在四十至六十倍放大鏡下,可清晰看到下層的小氣泡,中上層為疏朗的大氣泡。氣泡呈現(xiàn)狀況是:小氣泡一般表現(xiàn)為灰白色,泡內(nèi)似有霧氣;大氣泡顏色較淺,受沁或腐蝕嚴(yán)重,整個(gè)來(lái)說(shuō),無(wú)論大小氣泡,破損率都較大。沁色包漿和破泡留下的空洞較明顯。部分在口沿或折角處易見(jiàn)剝釉現(xiàn)象。釉塊剝落自然,剝釉處可見(jiàn)到胎釉結(jié)合不夠緊密的狀況。只要沒(méi)有經(jīng)過(guò)人為處理的青白瓷,雖然已經(jīng)是過(guò)去六七百年了,釉面沒(méi)有了“浮光”,但它卻仍然“寶光”十足,十分潤(rùn)澤。我們要悉心區(qū)別它與新仿品釉面的差別。

新仿宋元青白瓷釉面“火氣較重”,甚或有刺眼的感覺(jué);人工酸蝕釉面,表面發(fā)澀、不自然,酸蝕部位整體失光;盡管現(xiàn)在也有在釉里添加某些成分,使釉面無(wú)“浮光”感覺(jué),但只要認(rèn)真比較,仍然能分辨出真?zhèn)巍?/p>

人工剝釉,往往是剝釉處夸張,不自然,有人工或機(jī)械處理過(guò)的痕跡。有的新仿品上,用黃土配以化工原料膠合于釉面上,甚至施加附著物后再使附著物洗不凈、刮不掉。還有將新仿品置于淺海中浸泡數(shù)月,使釉出現(xiàn)自然陳舊感和附著物,以冒充“海撈瓷”等等,必須十分注意。

總結(jié)宋元青白瓷的胎釉特征,幾乎可以用“胎干釉潤(rùn)”四個(gè)字來(lái)概括。但是,鑒于作偽手段的“高明”與復(fù)雜性,這就需要我們悉心地去領(lǐng)略,還要掌握以上基本知識(shí)。

三、宋元青白瓷造型特點(diǎn)與鑒定

宋元青白瓷的造型,大氣渾厚,豐富多樣,特別是元青白瓷器,器型十分豐富。較之以往的器物,如罐、瓶、壺、盤(pán)類(lèi),大型器物明顯增多,不僅器體高大,而且造型多樣,手法簡(jiǎn)練,形制工整。元青白瓷中,不乏六七十厘米高的象耳瓶;三十余厘米高的玉壺春瓶、梅瓶;三十多厘米至六十厘米高的大罐或蓋罐。特別突出的是元青白瓷造型品種的多樣性。這其中包含兩層意思:

一是品類(lèi)的多樣性,常見(jiàn)的有罐、瓶、壺、碗、盤(pán)、杯、盒、盞托、托盤(pán)、器座、水盂、水注、水滴、棋子、佛像、人物、動(dòng)物等,以罐、瓶、壺、盤(pán)、碗的數(shù)量最多。

二是同一類(lèi)器物品種的多樣性,如罐類(lèi)就有長(zhǎng)頸大罐、獸耳罐、獸耳銜環(huán)罐、螭龍耳罐、魚(yú)耳罐、魚(yú)龍耳罐、短頸鼓腹罐、圓紐蓋罐、平頂蓋罐、荷葉蓋罐、筒式蓋罐、塔式蓋罐、鼓形臥足蓋罐、八棱罐、雙系罐、四系罐、棋子罐等。罐的口與底,有口大于底者,口底大小相近者,有口小底大者三種情形。瓶類(lèi)有梅瓶、八棱梅瓶、玉壺春瓶、八棱玉壺春瓶、六棱瓶、八棱瓶、花觚式瓶、方戟耳瓶、扁瓶、四系扁瓶、盤(pán)口象耳瓶,盤(pán)口龍耳瓶、葫蘆瓶、蒜頭瓶、連座長(zhǎng)頸瓶等。罐類(lèi)器物的底,多作平底、淺而寬的圈足。瓶類(lèi)器物多數(shù)是平底、淺圈足。大器特別是象耳瓶,多高圈足;中小瓶類(lèi)器物多作平底、低圈足。

觀察宋元青白瓷器物造型,有兩點(diǎn)值得注意:

1 器物的造型優(yōu)美,比例協(xié)調(diào),說(shuō)明是經(jīng)過(guò)陶工周密思考、精心創(chuàng)作的。但是,雖然采用模制成型技術(shù),由于是用手工接胎制作的,一些器物尤其大件器,器身的接胎處不夠平整,接痕明顯,尤其在器內(nèi)表現(xiàn)突出。

2 器物造型的多樣性表明,鑒定時(shí)要綜合考察它的胎、釉、刻工和修底、制胎工藝,對(duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的新器型,不能簡(jiǎn)單否定。部分青白瓷器的造型,獨(dú)具特征。如各種獸耳罐,表現(xiàn)為圓唇短頸、溜肩鼓腹,肩飾貼塑雙獸首,腹下收,平底下有淺寬足。四系扁壺,表現(xiàn)為小口短頸,肩立四系,扁長(zhǎng)方腹。梅瓶,表現(xiàn)為小口、平沿,短頸,豐肩,斂腹,平底淺足,弧腹,淺足而內(nèi)凹,胎體較厚重。高足碗、高足杯,表現(xiàn)為圓口、弧形腹,柄較高,或?yàn)檗D(zhuǎn)柄。

在識(shí)別真贗品時(shí)要注意,新仿品往往是在器物造型上與宋元青白瓷有明顯差異,主要表現(xiàn)在形狀、大小、體重、結(jié)構(gòu)等方面。如大罐、大瓶的頸、肩、腹,往往比例失調(diào),甚或?qū)⒉煌餍彤愊胩扉_(kāi)地組合為一種新器型,冒充元青花的“新種”;胎體不是過(guò)于厚重就是過(guò)于輕薄。

四、宋元青白瓷紋飾特點(diǎn)與鑒定

南宋后期及元青白瓷畫(huà)面滿,紋飾密,幾乎不留空白。紋飾的裝飾層次通常為四到八層,多的達(dá)九層以上,給人以花紋繁縟、圖案精細(xì)、畫(huà)面富麗而又莊嚴(yán)大氣的感覺(jué)。其手法是主要采用刻劃法、印花法、堆塑法、鏤空法、點(diǎn)彩法等,或?qū)追N方法并用于一器。但畫(huà)面并無(wú)平淡之感,卻有深淺變化之覺(jué)。常用裝飾紋飾,有人物故事、蓮池鴛鴦、動(dòng)物、花卉、吉祥神物(龍、風(fēng)、麒麟)等主題圖像,海濤、蓮瓣、蕉葉、回紋、菱形紋等邊飾圖案,十分豐富,多姿多彩。總的來(lái)說(shuō),其畫(huà)風(fēng)、繪畫(huà)和圖案都是以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的筆意施繪,線條流暢生動(dòng),富有中國(guó)書(shū)畫(huà)之風(fēng)韻。

鑒定中尤其要注意把握以下幾種紋飾的主要特征:

1 邊飾。主要有回紋邊飾、蓮瓣紋邊飾和海濤

紋邊飾幾種。回紋邊飾由互不相連接的單體回紋組成,有規(guī)矩方形和變形回紋幾種。蓮瓣紋邊飾,有的繪一組,一般在器物的下部,如纏枝牡丹紋魚(yú)耳大罐、云龍紋象耳瓶等均是頸部有一組仰形蓮瓣紋。有的畫(huà)兩組,一組在器物上部,一組在下部,兩組構(gòu)成上下相對(duì)應(yīng)的仰、覆蓮瓣紋裝飾。蓮瓣一般呈單體形式排列,蓮瓣問(wèn)留有空隙,互不相連。海濤紋邊飾,海濤洶涌奇兀,細(xì)微中顯雄奇壯觀。

2 花葉。大花大葉是有些宋元青白瓷的大器上的重要裝飾特征。“纏枝蓮的葉形呈葫蘆狀,或有一至五個(gè)尖瓣。”牡丹花葉的葉尖部位多作扭轉(zhuǎn)表現(xiàn),十分寫(xiě)實(shí)。蕉葉紋,蕉葉的主脈以濃筆粗線條表示,呈中干實(shí),蕉葉大多作分開(kāi)狀,葉與葉問(wèn)留有空隙;也有個(gè)別的蕉葉相并攏,或葉與葉有重疊。

3 垂云紋。垂云紋亦稱“云頭紋”、“云肩紋”、“如意云頭紋”,其特點(diǎn)是兩云腳相交的尖頭與云頭的尖頭,指向相背,在垂云紋內(nèi)多裝飾海馬、海蓮、折枝花、麒麟等紋飾。這種飽滿、大氣的垂云紋,是宋元青白瓷中具有特色性的圖案,主要用于梅瓶、大罐等肩腹部的裝飾和大盤(pán)的盤(pán)心部位圖案。

4 神物――龍鳳麒麟紋。龍、鳳和麒麟三大傳統(tǒng)祥瑞紋飾,在元青白瓷上表現(xiàn)得淋漓盡致,或是單獨(dú)出現(xiàn),或是兩兩同出在一件器物上,尤以龍鳳紋特點(diǎn)最為突出。

龍紋:龍?bào)w細(xì)長(zhǎng)、矯健,特別是龍頸部位尤較細(xì)長(zhǎng),頭較小、張口吐舌,長(zhǎng)唇、上唇細(xì)長(zhǎng),龍爪多為三趾、四趾等。

鳳紋:鳳首畫(huà)法簡(jiǎn)練,頸羽較少、雙翼披灑細(xì)長(zhǎng),圓尾再接尾羽。比較歷代鳳紋來(lái)看,元代鳳紋展現(xiàn)得更為灑脫和夸張。

五、宋元青白瓷工藝特點(diǎn)與鑒定

宋元青白瓷胎較厚,質(zhì)堅(jiān),體較重,多大器,施青白色透明釉,胎釉結(jié)合牢固,滿繪畫(huà)裝飾紋飾,富麗繁縟。這些特征必然與宋元青白瓷工藝相關(guān)。其工藝特征主要表現(xiàn)在以下諸方面:

1 粘結(jié)工藝。宋元青白瓷的大件器物如罐類(lèi)胎體多數(shù)是四段三接,瓶類(lèi)胎體多數(shù)是五段四接,其外部采取分段模具印坯,內(nèi)部以手拉坯,然后將兩段或多段坯胎,用泥漿粘接口而成器。器物外部比較平整光滑,內(nèi)部粘接處可見(jiàn)泥漿擠壓的痕跡,呈粗細(xì)不勻的滾圓狀;瓶口內(nèi)下部可觸摸到扎手的接痕。

2 修胎工藝。宋元青白瓷器物的胎體一般外部修治較好,內(nèi)部基本上不修胎,故可見(jiàn)到明顯的粘接痕跡和接縫處擠壓出的泥漿殘留。胎底的作法一般是采用先粘合平底,然后挖足;圈足分寬矮和深高(如象耳瓶)兩種。寬足平底的切削,大多是由外向內(nèi)逆時(shí)針運(yùn)行,中心收刀,故往往可見(jiàn)螺旋痕和收刀痕。外圈底,均斜削一刀,多不甚規(guī)整。

3 胎體。大件器物如罐、瓶、壺的胎體普遍厚重堅(jiān)實(shí),小件器的胎體比較輕薄。新仿品則均比較厚重,手感下沉。

4 施釉。宋元青白瓷胎釉結(jié)合牢固,其施釉技術(shù),有醮釉、淋釉、刷釉、甩釉和蕩釉幾種情形。

(1)器物的大小、形制不同,采用不同的施釉方法:大口罐、瓶使用的是澆釉法,故在口、頸部位帶有釉水流淌痕跡,口沿和肩部多有“淚痕”。大盤(pán)、小碗用甩釉,故口沿部位釉厚、色深或有積釉現(xiàn)象。多數(shù)瓷瓶一般采用整體醮釉方法。

(2)不同器型的器物,內(nèi)部、底足施釉方法不同:大口罐、瓶?jī)?nèi)部不專門(mén)施釉,它們里面的部分釉水,有的是由于在外部醮釉或淋釉時(shí)進(jìn)入的,或蕩或刷簡(jiǎn)單處理的結(jié)果,因此呈現(xiàn)半截釉、漏釉情形,各種瓶的內(nèi)部不施釉。

中國(guó)傳統(tǒng)的鑒定方法以肉眼目測(cè)(觀察)為主,為幫助觀察而運(yùn)用的手段,還有用手摸摸、掂掂,用耳聽(tīng)聽(tīng),也即看、摸、掂、聽(tīng)便成了。使用現(xiàn)代儀器檢測(cè)之前,中國(guó)人考察古器物的唯一方法――眼學(xué)。這種方法雖然簡(jiǎn)便、直接,而且有較強(qiáng)的科學(xué)性,但也有很大的局限性。這是因?yàn)椋?/p>

第一,雖然陶瓷器本身的胎、釉、成型工藝、窯燒、裝飾手法和自然痕跡,為鑒賞者的感知提供了客觀依據(jù),宋元青白瓷也不例外。但眾多宋元青白瓷的原料瓷石和高嶺土不可能從一個(gè)坑獲得,胎土用料的配比成分不可能由一人完成因而不會(huì)一成不變:還由于胎料的陳腐、加工、技術(shù)和火候的差異,胎質(zhì)必然有白、灰白、灰青等差別。以至同一種紋飾不同時(shí)代的表現(xiàn)手法也不完全一樣等等。這都需要鑒定者對(duì)制瓷科技的理解和經(jīng)驗(yàn)的積累,需要鑒定者具有廣博的歷史文化知識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)。

第二,鑒定家根據(jù)自身長(zhǎng)期接觸古器物的實(shí)踐,以及由此積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可能得出比較正確和接近于真理的結(jié)論來(lái)。鑒定家是通過(guò)察看器物的胎、釉、造型、紋飾、刻工技法和制作與燒制工藝,觸摸器物的形體和釉面,上手掂量器物的體量、胎質(zhì)致密程度,從敲擊發(fā)聲中聽(tīng)聽(tīng)胎體燒結(jié)和瓷化狀況、觀察釉面的氧化程度等方面獲得的,通過(guò)這些細(xì)心的觀察,觸摸、掂量、揣摩和類(lèi)比,來(lái)甄別器物的真?zhèn)巍⒏G口、年代和價(jià)值。這種來(lái)自實(shí)踐的眼學(xué),來(lái)自長(zhǎng)期知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累和多種素養(yǎng),是一門(mén)古器物傳統(tǒng)鑒定科學(xué),值得尊重和傳承。在這方面,自宋代以來(lái)就總是不乏其人。上個(gè)世紀(jì)我國(guó)著名的古陶瓷收藏家、鑒定、鑒賞家孫瀛洲先生,在傳統(tǒng)鑒定方面總結(jié)出了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。他在《元明清瓷器的鑒定》一文中說(shuō):“辨別胎釉的方法是,既要用眼來(lái)辨其色澤,度其厚薄,審其片紋,觀其氣泡,也要用手摩挲以別粗細(xì),用指叩敲以察音響。可以說(shuō)耳、目、手三者并用,方不致限于表面或拘于一格”。這些意見(jiàn)值得我們很好記取。

篇4

不論是前幾年高考,還是2016年高考,古代詩(shī)歌的選材主流都是唐詩(shī)宋詞,呈現(xiàn)出平穩(wěn)態(tài)勢(shì)。近年來(lái)全國(guó)卷Ⅰ古詩(shī)的選材,就足以證明。在2011到2016年的高考中,全國(guó)卷Ⅰ選用唐代詩(shī)歌3首,宋代詩(shī)詞3首:2011年選用的是唐代詩(shī)歌,2012年選用的是宋代詩(shī)歌,2013年選用的是宋代詞作,2014年選用的是宋代詞作,2015年選用的是唐代詩(shī)歌,2016年選用的是唐代詩(shī)歌。可以預(yù)見(jiàn),今后高考仍會(huì)一如既往,主流選用唐詩(shī)宋詞。

就作家而言,高考傾向于選用舉世聞名的、大家耳熟能詳?shù)淖骷遥坏珡淖髌穪?lái)說(shuō),選用的通常是比較陌生的作品。以全國(guó)卷Ⅰ的選材為例,2011年選用的是周樸的懷古詩(shī)《春日秦國(guó)懷古》,2012年選用的是晏幾道的羈旅詩(shī)《思遠(yuǎn)人》,2013年選用的是陸游的即事感懷詞《鵲橋仙》,2014年選用的是秦觀的婉約小令《阮郎歸》,2015年選用的是岑參的邊塞詩(shī)《發(fā)臨洮將赴北庭留別》,2016年選用的是李白的寫(xiě)景懷古詩(shī)《金陵望漢江》。稍加分析,不難發(fā)現(xiàn):除周樸外,所選作家都是唐宋聲名顯赫的;所選題材都是考生非常熟悉的,而所選作品都是考生不熟悉的。

二、題型上,主觀與賞析,將一統(tǒng)天下

2016年9套試題中古詩(shī)鑒賞的選擇題有4道小題,主觀表述題有17道小題;能力層級(jí)A的有1道小題,能力層級(jí)D的有20道小題。按照這種命題走勢(shì),今后高考仍將承繼該特點(diǎn),并有所變化:取消選擇題,變?yōu)槿侵饔^表述題,使主觀表述題一統(tǒng)天下;取消能力層級(jí)A,改為全是能力層級(jí)D,讓鑒賞分析金甌無(wú)缺。因?yàn)楣旁?shī)鑒賞,就是要考查鑒賞,考查鑒賞評(píng)價(jià),讓能力層級(jí)達(dá)到D。

此外,比較與拓展,將更受關(guān)注。因?yàn)楸容^鑒賞,最能表現(xiàn)出鑒賞的重要命意,體現(xiàn)出命題的能力立意;拓展鑒賞,最能創(chuàng)新出鑒賞的命題空間,考查出考生的鑒賞能力。譬如說(shuō),全國(guó)卷Ⅲ第9題就體現(xiàn)了比較與拓展:“《內(nèi)宴奉詔作》與《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似,但情感基{卻有所不同,請(qǐng)指出二者的不同之處。”無(wú)疑,用題內(nèi)詩(shī)《內(nèi)宴奉詔作》來(lái)與題外詞《破陣子?醉里挑燈看劍》進(jìn)行對(duì)比鑒賞,可有效考查考生比較賞析和牽引力。毫無(wú)疑問(wèn),從今往后,題內(nèi)比較將會(huì)獲得古詩(shī)鑒賞的更多關(guān)注,題外拓展將會(huì)受到青睞。

三、內(nèi)容上,技巧與情感,將仍是重點(diǎn)

2016年9套試題,沒(méi)有哪一份試卷,不考查表達(dá)技巧。考查思想情感的,除浙江卷、全國(guó)卷Ⅱ外,其余各卷也都考查了。可以預(yù)言,表達(dá)技巧和思想情感仍是今后高考檢測(cè)的重中之重。

篇5

【關(guān)鍵詞】教材目標(biāo)指向 教學(xué)定位 教學(xué)策略 目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理

“高中新課改,亮點(diǎn)在選修課,難點(diǎn)在選修課,突破點(diǎn)也在選修課。”早在06年我省剛進(jìn)入新課程的第二年,面對(duì)選修課程步入高中的教學(xué),有人就這樣說(shuō)過(guò)。新課程實(shí)施已幾年了,但目前對(duì)選修教材的教學(xué)似乎仍是一個(gè)需要深入探討的問(wèn)題。因?yàn)槟壳斑x修教材教學(xué)存在幾種狀況:一是將選修教材的教學(xué)完全等同于必修教材的教學(xué),二是部分地仿照高校選修課教學(xué),三是按照高考總復(fù)習(xí)的要求安排選修教學(xué),四是根據(jù)現(xiàn)行高考要求而舍棄部分選修內(nèi)容。如果從《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置選修課程的角度來(lái)看,我以為其實(shí)這些都步入了選修教學(xué)的誤區(qū)。

那么,從課程設(shè)置到教學(xué)方法,選修課與必修課的關(guān)系究竟是怎樣的就很值得我們思考了。我們能想到的是必修課應(yīng)更多地偏重于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),是大面積撒網(wǎng);選修課應(yīng)偏重于思想情感的培養(yǎng),是通過(guò)幾個(gè)專題的學(xué)習(xí)讓學(xué)生形成較為鮮明的“經(jīng)典”意識(shí),從而對(duì)祖國(guó)和世界的傳統(tǒng)文化形成某種或某些情結(jié),這樣的情結(jié)在其以后的人生中會(huì)成為其思想情感發(fā)展的重要基地。必修與選修之間的理想關(guān)系應(yīng)該是:必修是選修的基礎(chǔ),選修是必修的發(fā)展;必修是普及,選修是提高。這里我想以各學(xué)校選修比較普遍的一門(mén)選修課《唐詩(shī)宋詞選讀》為例,談?wù)勛约旱囊恍├斫馀c體會(huì),不拘淺陋,就教于同仁。

一、教材目標(biāo)指向及其定位

五個(gè)選修系列,《唐詩(shī)宋詞選讀》是受到學(xué)生歡迎程度較高的模塊教材之一,同時(shí)唐詩(shī)宋詞是我國(guó)文學(xué)上的瑰寶,有很厚重的文化積淀,如何開(kāi)展好《唐詩(shī)宋詞賞析》選修課的教學(xué)就是擺在我們面前值得研究的問(wèn)題。

(一)目前《唐詩(shī)宋詞選讀》教學(xué)的現(xiàn)狀

如前所說(shuō),選修教材是新課改的標(biāo)志物,是新課改的試金石。所以,能否用好選修教材關(guān)系到新課改的成敗。而目前對(duì)《唐詩(shī)宋詞選讀》的教學(xué),幾年下來(lái),就筆者所了解的情況,可謂是亂象橫生,各行其是。主要有這樣一些現(xiàn)象:

1、按照詩(shī)歌的內(nèi)容題材重新組合,美其名曰“自主創(chuàng)新”。

按照詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)分,常見(jiàn)古詩(shī)一般有以下幾種:詠物詩(shī)、山水詩(shī)、民生詩(shī)、邊塞詩(shī)、懷古詩(shī)、惜別送別詩(shī)、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)。有的學(xué)校把《唐詩(shī)宋詞選讀》的編排序列打亂,依照類(lèi)別重新組織,實(shí)施教學(xué)。如“惜別送別詩(shī)”專題:《春夜別友人》、《送魏萬(wàn)之京》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《送友人》、《烏夜啼》(林花謝了春紅)、《踏莎行》(候館梅殘)……;“思鄉(xiāng)詩(shī)”專題:《春江花月夜》、《旅夜書(shū)懷》、《商山早行》、《長(zhǎng)安晚秋》、《菩薩蠻》(人人盡說(shuō)江南好)……;“詠物詩(shī)”專題:《水龍吟》(似花還似非花)、《卜算子》(缺月掛疏桐)、《卜算子》(驛外斷橋邊)……

以上分類(lèi),實(shí)在有些牽強(qiáng)。比如,《春江花月夜》究竟該歸入哪一類(lèi),歷來(lái)有不同見(jiàn)解。這里將之定位為“思鄉(xiāng)詩(shī)”有其道理(詩(shī)的最后八句寫(xiě)的是游子思?xì)w),但聞一多先生稱它為“宮體詩(shī)”(宮體詩(shī)可視為閨怨詩(shī));我們也可以說(shuō)它是“詠物詩(shī)”(摹江描月何其神似)。再者,上述的七分法也是不夠全面的。如辛棄疾的詩(shī)歌,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,表現(xiàn)方式多樣,若用七分法來(lái)分類(lèi)顯然有些狹隘。如《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)和《水龍吟》(楚天千里清秋)兩首詩(shī),憂國(guó)傷時(shí),抒寫(xiě)人生抱負(fù),其詠物寫(xiě)景、抒情說(shuō)理兼?zhèn)洌偃糇饔残詣澐郑褒堯v虎擲”的稼軒詞風(fēng)就難免受到損害,所以,這種歸類(lèi)法教學(xué)是不科學(xué)的。

2、按照詩(shī)歌的知識(shí)點(diǎn)另起爐灶,美其名曰“貼近高考”。

不少教師依據(jù)我省《考試說(shuō)明》的表述,如“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”“評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,以專項(xiàng)訓(xùn)練的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)分四個(gè)專項(xiàng),包括“把握形象的訓(xùn)練”“感知意象的訓(xùn)練”“品味語(yǔ)言的訓(xùn)練”“鑒賞技巧的訓(xùn)練”。如“把握形象的訓(xùn)練”下列五個(gè)子項(xiàng),分別是豪放灑脫的形象,憂國(guó)憂民的形象,寄情山水、歸隱田園的形象,懷才不遇、壯志難酬的形象,愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。“鑒賞技巧的訓(xùn)練”分解出三個(gè)分支:表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法。“表現(xiàn)手法訓(xùn)練”更是被細(xì)化為“借景抒情篇”“托物言志篇”“對(duì)比烘托篇”“比興象征篇”“化用典故篇”“聯(lián)想想象篇”“虛實(shí)結(jié)合篇”等;其中“托物言志篇”收錄了《滕王閣》、《西塞山懷古》、《水龍吟》(似花還似非花)、《卜算子》(缺月掛疏桐)、《卜算子》(驛外斷橋邊)等詩(shī)歌。這實(shí)際是標(biāo)準(zhǔn)的高考考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練!

教者說(shuō),他們也有不得已的苦衷:與其面面俱到,何不抽取一端!其理由是,知識(shí)點(diǎn)教學(xué)定位準(zhǔn)確,能夠凸顯詩(shī)歌的主要價(jià)值。這樣教學(xué),學(xué)生可以習(xí)得詩(shī)歌的鑒賞技巧,更重要的是可以強(qiáng)化應(yīng)試能力。然而,專項(xiàng)訓(xùn)練“一葉障目,不見(jiàn)泰山”,學(xué)生被眼前極其細(xì)微的事物蒙蔽,看不到詩(shī)歌的整體和本質(zhì);更為致命的是,一味從應(yīng)試的功利角度出發(fā),有可能削弱學(xué)生欣賞古典詩(shī)歌的熱情。

3、按照教材上的習(xí)題組織教學(xué),美其名曰“利用資源”。

《唐詩(shī)宋詞選讀》在每一個(gè)專題后都設(shè)計(jì)了“品讀與探究題”,以供學(xué)生在學(xué)完詩(shī)歌后深化理解,整合知識(shí),培養(yǎng)能力。然而,有些教師卻舍本逐末,就地取材,以思考題應(yīng)對(duì)選讀。如《聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)》的“品讀與探究”有四道題,它們是:

誦讀《望月懷遠(yuǎn)》,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何扣住“望”和“懷”來(lái)寫(xiě)景抒情的。

《送魏萬(wàn)之京》以長(zhǎng)于煉句而為后人稱道,請(qǐng)從敘事、抒情、寫(xiě)景等方面任選一個(gè)角度,說(shuō)說(shuō)該詩(shī)的煉句之妙。

誦讀《與諸子登峴山》,想一想,為什么羊公碑叫“墮淚碑”?詩(shī)人為什么讀羊公碑而落淚?

誦讀《山居秋暝》,想一想,詩(shī)人是如何從視與聽(tīng)、動(dòng)與靜的角度表現(xiàn)“空”、“靜”之美的?

這四道題分別對(duì)應(yīng)該專題內(nèi)的四首詩(shī),訓(xùn)練點(diǎn)有詩(shī)歌內(nèi)容主旨方面的,有表達(dá)方式方面的,還有表現(xiàn)手法方面的。這些練習(xí)題都是編者精心設(shè)計(jì)的,能有效地發(fā)揮輔讀作用,當(dāng)然不能棄置不用。可是它們的功能,也僅僅在于幫助教師提煉教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解課文要點(diǎn)。只有將課文和練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才算是用好了教材。

4.大搞特行研究性學(xué)習(xí),美其名曰“緊跟新課標(biāo)”。

研究性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一,研究性學(xué)習(xí)探得深、探得廣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力和合作協(xié)商精神。對(duì)唐詩(shī)宋詞進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)也是詩(shī)歌教學(xué)的應(yīng)有之義。

基于此,有的學(xué)校設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)課題,如:

(1)探究李白詩(shī)中的月亮意象的不同意蘊(yùn)。

(2)劉禹錫的懷古詩(shī)如《西塞山懷古》《石頭城》《烏衣巷》等,語(yǔ)言淺顯而意蘊(yùn)深厚。請(qǐng)收集相關(guān)資料,以“劉禹錫的歷史情懷”為題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

(3)李商隱的無(wú)題詩(shī)迷離隱約,有政治寄托說(shuō)和純寫(xiě)戀情說(shuō)等不同解釋,如《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)《無(wú)題》(昨夜星辰昨夜風(fēng))和《錦瑟》等。請(qǐng)以“李商隱的無(wú)題詩(shī)”為題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

毋庸諱言,這種探究性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是,妄圖以區(qū)區(qū)幾個(gè)研究性課題來(lái)學(xué)習(xí)《唐詩(shī)宋詞選讀》,顯然是捉襟見(jiàn)肘的,也是必然會(huì)失敗的。

一門(mén)學(xué)生喜歡的課程的開(kāi)設(shè)如果以學(xué)生深?lèi)和唇^為結(jié)局,是非常可悲的。假如因此而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的拒絕,教師罪莫大焉。追根溯源,我們想要有好的結(jié)果,就有必要對(duì)開(kāi)設(shè)此課程的目標(biāo)預(yù)設(shè)原理進(jìn)行一下分析。

從《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》看: 《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》(江蘇省教科研究院課程教材研究中心編寫(xiě))對(duì)“詩(shī)歌選修”的課程目標(biāo)是這樣表述的: 1.培養(yǎng)鑒賞詩(shī)作品的濃厚興趣,豐富情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。 3.背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)歌名篇,學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。 4.學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,初步把握詩(shī)歌的藝術(shù)特性,注意從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),獲得新的閱讀體驗(yàn)。

……

很明顯,上述四種詩(shī)歌教學(xué)策略并不能完成這些課程目標(biāo)。

從教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系看:《唐詩(shī)宋詞選讀》根據(jù)新課標(biāo)精神和中學(xué)審美教育的需要,結(jié)合篇幅,時(shí)代,作者等諸多因素,精選了唐詩(shī)31首,宋詞32首(其中39首精讀,24首自讀),分12個(gè)專題。從結(jié)構(gòu)體系看,是按照詩(shī)歌發(fā)展史的順序編輯的,這一點(diǎn),教師必須搞清楚。可見(jiàn),培養(yǎng)高中學(xué)生樹(shù)立詩(shī)歌史觀,是編者的目的之一。假若重組另構(gòu),無(wú)異于暴殄天物。

(二)《唐詩(shī)宋詞選讀》的課程目標(biāo)指向

《唐詩(shī)宋詞選讀》既不同于高中必修階段的古典詩(shī)歌教學(xué),也區(qū)別于大學(xué)階段的唐詩(shī)宋詞》選修教學(xué)。

高中必修階段的古典詩(shī)歌教學(xué)共有三個(gè)板塊,一個(gè)是必修二“歷史的回聲”專題中的“千古江山”(懷古詞兩首),必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題中的“詩(shī)從肺腑出”(唐詩(shī)一組)與“詞別是一家”(宋詞一組).與《唐詩(shī)宋詞選讀》相比,高中必修階段的古典詩(shī)歌數(shù)量少,難度略小,教學(xué)要求低,系統(tǒng)性也較弱,而且其人文內(nèi)涵都指向每個(gè)專題的人文主題。而大學(xué)階段的《唐詩(shī)宋詞》選修則更多地帶有研究的色彩。

《唐詩(shī)宋詞選讀》大體以詩(shī)歌史發(fā)展階段為線索,突出李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等代表中國(guó)古代詩(shī)歌思想藝術(shù)最高水平的詩(shī)詞大家,縱橫交錯(cuò)進(jìn)行編排;重視詩(shī)詞自身的體類(lèi)特征和鑒賞規(guī)律,設(shè)計(jì)鑒賞活動(dòng)中隱含若干種基本的鑒賞技巧和角度,如創(chuàng)意,構(gòu)思,意境,意象,語(yǔ)言等,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞的方法;重視對(duì)詩(shī)詞作品的多元解讀,致力于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀的意識(shí)和能力。教學(xué)中要注意具體的鑒賞方法的指導(dǎo),如:知人論世,洞察本事,考析詞意,疏通章句,草蛇灰線,搜尋意脈,以意逆志,進(jìn)入意境,注意寄托,言外求志,比較鑒別,品第高下,善于見(jiàn)異。

(三)教學(xué)策略的定位

那么,在尊重教材的基礎(chǔ)上,到底該如何實(shí)施教學(xué)呢?

首先要注重挖掘內(nèi)涵,傳承文化。按照王榮生教授的理論,《唐詩(shī)宋詞選讀》應(yīng)定位于“定篇”。學(xué)習(xí)的目的是熟知經(jīng)典,而非做題能力。了解和欣賞作品,本身就是目的。而環(huán)繞著該選文的所有教材內(nèi)容,都服務(wù)于了解和欣賞的目的。如朱自清先生所言:“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。有一位外國(guó)教授說(shuō)過(guò),閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論。”(《朱自清選集》第二卷,河北教育出版社)

與之相適應(yīng),該教材在前言中就明確指出,“鑒賞唐詩(shī)宋詞,是探尋‘美’的過(guò)程。你可以鑒賞它的‘形象美’,你可以欣賞它的‘語(yǔ)言美’,也可以賞析它的‘技巧美’……”徜徉在唐詩(shī)宋詞這座流光溢彩的美的殿堂里,我們要能體會(huì)到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不羈精神,感受到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,傾聽(tīng)到“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁高歌,聆聽(tīng)到“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\斟低唱……大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,折射出唐詩(shī)豐盛熱烈的光彩;小橋流水,杏花春雨,滲透著宋詞沁人心脾的韻味。

其次要抓住重點(diǎn),適當(dāng)拓展。從整體著眼,理清詩(shī)史的線索,固然必要,但更要注意抓住這根線上幾顆璀璨的珍珠――李杜蘇辛。學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》要結(jié)合《蜀道難》《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》,解讀《兵車(chē)行》要聯(lián)系《石壕吏》《新婚別》,體味蘇軾《水龍吟》(似花還似非花)須探究章氏原詞《水龍吟》,鑒賞稼軒詞不得不延引《白雨齋詞話》和《藝概》。

二、教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)與教材處理

(一)讓學(xué)生全面了解唐宋詩(shī)詞的風(fēng)貌

盡可能讓學(xué)生全面了解唐宋詩(shī)詞的風(fēng)貌,是《唐詩(shī)宋詞選讀》學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)目標(biāo)之一。學(xué)生都知道一代有一代文學(xué),唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。中學(xué)教師也不作過(guò)多說(shuō)明,這樣學(xué)生就會(huì)誤認(rèn)為一代只有一種文學(xué)。他們不知道宋詩(shī)也很好,明清戲劇也很出色。《唐詩(shī)宋詞賞析》偏向于唐詩(shī)、宋詞,其中有一個(gè)專題是唐五代詞,沒(méi)有宋詩(shī)。在教學(xué)中,我覺(jué)得有必要適當(dāng)加入一定的唐詞和宋詩(shī)。

首先,詞誕生于唐五代,那么唐代的詞就有必要讓學(xué)生知道。教材中屬于唐代的詞人只有溫庭筠和韋莊,顯然不能代表整個(gè)唐代。我們可以介紹第一代詞人李白的《菩薩蠻》和《憶秦娥》。張志和、劉禹錫、白居易等繼李白后的第二代詞人,他們的《竹枝詞》,《楊柳枝》,《浪淘沙》,《長(zhǎng)相思》脫穎而出,點(diǎn)綴出了一幅唐代美詞的畫(huà)卷。張志和的“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不需歸。”劉禹錫的“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。”白居易的“卞水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。”這些詞都體現(xiàn)出唐人素來(lái)愛(ài)清閑生活的雅志,也是唐代詞經(jīng)典。

宋詩(shī)的造詣很高,宋詩(shī)的選取是文壇上一個(gè)熱門(mén)話題,文學(xué)研究是避也避不開(kāi)的。比如學(xué)術(shù)界對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的《宋詩(shī)選注》的選目問(wèn)題議論頗多。錢(qián)先生自己說(shuō)過(guò):“這部選本不很好;由于種種緣因,我以為可選的詩(shī)往往不能選進(jìn)去,而我以為不必選的詩(shī)倒選進(jìn)去了。”(《模糊的銅鏡》)宋詩(shī)選取的聚訟紛紜,至少說(shuō)明宋詩(shī)不可遺忘。講唐詩(shī)時(shí)可以選宋詩(shī)比較,講宋詞時(shí)也可以選宋詩(shī)。比如講到蘇軾,可以將他的詩(shī)詞做個(gè)比較,他有很多膾炙人口的名句,除了出自詞,還有如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,“人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥”等名句來(lái)自于他的詩(shī),不可不提。這些當(dāng)然可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,利用網(wǎng)絡(luò)等工具去查尋,通過(guò)多種方式讓學(xué)生全面了解詩(shī)詞。

(二)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

《唐詩(shī)宋詞選讀》在選材上盡可能全面,避免爭(zhēng)議。這樣注意了共性,就缺少了個(gè)性。在現(xiàn)階段唐宋詩(shī)詞研究上,一些繞不過(guò)去的大山,我們一定要學(xué);一些可以繞過(guò)去的小山,不妨有選擇帶著學(xué)生走走,可能會(huì)別有一番韻味。杜甫、李白、蘇軾、辛棄疾一定要學(xué),《唐詩(shī)宋詞選讀》單獨(dú)設(shè)了專題。然而,另外一些詩(shī)人、詞人也頗受學(xué)生歡迎,作品也頗有韻味,教材也沒(méi)有選。在學(xué)習(xí)宋詞中,我就曾專門(mén)和學(xué)生研習(xí)了蔣捷的詞。“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”“少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。 而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。”這些讀來(lái)使人凄然的句子會(huì)在學(xué)生心中留下種子。

教材在某一詩(shī)人的作品專題中也注重全面,然而學(xué)生有時(shí)只會(huì)對(duì)其中某種風(fēng)格或形式的詩(shī)歌感興趣。比如學(xué)生不喜歡杜甫的古體詩(shī),喜歡他的七律。在學(xué)到辛棄疾的詞時(shí),學(xué)生對(duì)《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》很感興趣,覺(jué)得這首詞表現(xiàn)了有點(diǎn)幽默但又有憤慨。其實(shí)辛棄疾有很多這樣的作品,我就介紹《菩薩蠻?賞心亭為葉丞相賦》《西江月?醉里且貪歡笑》《卜算子?千古李將軍》等作品給學(xué)生,學(xué)生既有興趣,也了解辛棄疾的另一面。對(duì)于教材中學(xué)生并不感興趣,舍去也無(wú)傷大體的作品可以大膽舍去不學(xué)。

(三)教學(xué)中注意對(duì)高考能力的滲透

篇6

吳楠四月離了婚。

離婚后的郁悶日子,就像復(fù)印機(jī)里出來(lái)的紙張,雷同到無(wú)法忍耐,吳楠感覺(jué)自己對(duì)生活已然沒(méi)有了信心,日日蓬頭垢面,恍若行尸走肉,遂申請(qǐng)休假。

提前并沒(méi)有通知母親。打開(kāi)門(mén)的母親因?yàn)闆](méi)有思想準(zhǔn)備,手里一本書(shū)在又驚又喜中滑落。吳楠撿起放在鞋架上,似曾相識(shí)的封面讓她特意多看了幾眼DD母親竟然在讀一本淺藍(lán)色的、書(shū)頁(yè)已經(jīng)泛黃的《宋詞鑒賞大全》。

接下她的行李放好,母親忙不迭地摘下老花鏡。吳楠不知道母親什么時(shí)候配了老花鏡,她習(xí)慣每天在廚房轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的母親,很少看到母親讀書(shū)的樣子,即便父親在世,她也只記得母親空閑時(shí)偶爾會(huì)翻翻她的課本。

她從不認(rèn)為自己典型的中國(guó)大媽般的母親,會(huì)與宋詞有什么關(guān)聯(lián)。

母親去廚房了。老人家準(zhǔn)備飯菜的當(dāng)口,她換衣服洗澡,嘩嘩的水聲,讓她想起跟母親去單位集體澡堂的日子。

那時(shí)她還小,父親出差,母親上夜班,她不敢自己在家,母親只好帶著她。半夜醒來(lái),車(chē)間休息室只有吳楠一個(gè)人,那樣的空曠讓她再也睡不著,于是跳下躺椅翻母親的柜子,里面沒(méi)有好吃的,藍(lán)色的工裝,白色的線手套,以及印著紅字的搪瓷缸……就在這一剎,吳楠的腦袋里突然靈光一閃,那一沓白色線手套下面,壓著一個(gè)方方正正的牛皮紙包,里面是一個(gè)用掉大半的筆記本,還有的……不正是母親剛才滑落在地上的《宋詞鑒賞大全》么?

難道那時(shí)候,母親就讀宋詞?

從洗手間出來(lái),吳楠仿佛發(fā)現(xiàn)一個(gè)藏了很多年的秘密,不由得用另一種眼光端詳母親。可她,又實(shí)在看不出母親有什么異樣。

母親已經(jīng)把飯菜端上餐桌。奶白色的瓷盤(pán)泛著潤(rùn)潤(rùn)的光澤,襯著吳楠最?lèi)?ài)吃的清炒藕片、紅燒排骨,讓她垂涎三尺。母親還要布上小碟,吳楠禁不住笑道,媽,也就咱兩個(gè)人吃飯呢。

“兩個(gè)人怎么啦,媽一個(gè)人在家,也會(huì)像皇帝一樣講究。”母親笑著回答。

這套餐具母親換了很久,吳楠并沒(méi)覺(jué)得有什么不同,而這一次,那本《宋詞鑒賞大全》總是讓她不由自主地關(guān)聯(lián)母親的各種變化。并且,透過(guò)已經(jīng)逝去的時(shí)光,吳楠隱約覺(jué)得,自己發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的DD隱藏著的,她不甚了解的母親。

2

吳楠十四歲那年,母親被評(píng)為先進(jìn)工作者,年底發(fā)了一筆獎(jiǎng)金,夏天的時(shí)候,母親用這筆錢(qián),托人去城里扯了一塊上好的白色暗花錦緞,然后找小鎮(zhèn)上最好的裁縫,為吳楠做了一身旗袍作生日禮物。

豆蔻年華初初長(zhǎng)成。吳楠那時(shí)高而瘦,其實(shí)并不很適合穿旗袍,但第一次穿上,鏡前的少女,卻因?yàn)檫@件旗袍而風(fēng)情起來(lái),它無(wú)袖,露出她結(jié)實(shí)而光潔的胳膊,長(zhǎng)度到腳踝,顯出她修長(zhǎng)的腿,尚年輕的母親,微笑著把一朵藕荷色的玉蘭花胸針別在吳楠前胸。吳楠從不知道,一件簡(jiǎn)單的素色旗袍,會(huì)顯出一個(gè)如此不一樣的自己,她在小巷里輕輕走著,覺(jué)得跟以前的自己真正是不一樣了。

母親看著吳楠,也是喜歡得不能自已,她端詳又端詳,輕輕說(shuō):“女孩子就應(yīng)該有一件像樣的旗袍。這是理想中的料子和花紋呢,看把我閨女襯的,嫻靜,優(yōu)雅,不染塵俗,不失靜美,就像宋詞里的女子。”

可吳楠后來(lái)又知道,為這件旗袍,父親與母親好好干了一架:“吃飽了撐的吧,那么多錢(qián)置辦件衣服,穿上能飛嗎?”

也是,上世紀(jì)九十年代,花二百多塊錢(qián)給一個(gè)孩子置辦一件夏衣,真的是奢侈了。不過(guò)吳楠卻穿著這件小鎮(zhèn)上獨(dú)一無(wú)二的衣服出盡風(fēng)頭,不僅惹來(lái)同學(xué)的驚羨,所到之處,還無(wú)不招人回首DD這旗袍自有一種蠱惑,一襲白衣,沐歌而行,那是怎樣的一種美。吳楠的那個(gè)夏天,因?yàn)檫@件旗袍而變得浪漫詩(shī)意,也刻骨銘心。

一個(gè)月后,旗袍變成兩件枕套。

放學(xué)回家的吳楠崩潰地問(wèn)在自家小住的爺爺,爺爺努努嘴朝向奶奶,奶奶輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“那算件衣服么?穿上跟個(gè)女鬼似的,我拆了。”

吳楠坐在地上哭得稀里嘩啦,她把那兩件枕套擱在腿上,怎么也想不出奶奶怎么會(huì)把旗袍聯(lián)想成女鬼。母親回來(lái),她爬起來(lái)?yè)湎蚰赣H,對(duì)母親哭訴,而母親,一言不發(fā)愣在那里,奶奶臉色鐵青,一句解釋的話都沒(méi)有。

母親進(jìn)了房間,吳楠手足無(wú)措地跟過(guò)去。母親哭了。吳楠看到母親的淚,在臉上靜靜蜿蜒。整整一個(gè)星期,母親都沒(méi)出現(xiàn)在餐桌上。

日后,吳楠聽(tīng)到過(guò)兩位姨媽的聊天。她們說(shuō),母親帶到婆家的所有書(shū)籍和大摞詩(shī)稿,都盡數(shù)被奶奶燒掉,只剩下帶到單位的一兩本幸免于難,最過(guò)分的是,出嫁后的母親想留長(zhǎng)發(fā),在奶奶的指使下,父親揪住母親的辮子,說(shuō),留個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)就美了么,趕快剪短了去!

這些事情,在塵封久遠(yuǎn)的時(shí)光之后,重新出現(xiàn)在吳楠的記憶里時(shí),吳楠很分明地感知了母親當(dāng)年的無(wú)奈。與此同時(shí),母親幸存的書(shū)籍,母親的詩(shī)稿,母親慣有的庸常,以及今天母親的《宋詞鑒賞大全》、像皇帝一樣講究的餐具……所有的細(xì)節(jié),仿佛都一一對(duì)上暗語(yǔ)。

旗袍事件之后,很快,一切都恢復(fù)原樣。但枕套,卻在奶奶回老家之后被母親背著父親拆掉,做成四個(gè)方帕,她特意買(mǎi)來(lái)素雅的絲線,也是趁父親不在家的時(shí)候,在每塊方帕的一角,一一繡上梅、蘭、竹、菊。

當(dāng)年的吳楠問(wèn)母親:“媽,這個(gè)料子不吸水,擦鼻涕不好用呢。”

正一針一線繡著手帕的母親頭也不抬的答:“不是所有的手帕都是用來(lái)擦鼻涕的。”

3

這次回家,吳楠本來(lái)有一肚子的苦水想倒,生活的,情感的。可現(xiàn)在想來(lái),自己經(jīng)歷這些,對(duì)于一輩子在嘈雜的車(chē)間里讀宋詞,在婆婆與丈夫的眼光里藏起一顆詩(shī)心的母親來(lái)說(shuō),又算得了什么呢?

吳楠把臉埋在自己并不寬大的手掌里,稍頃抬頭,一束清晨的陽(yáng)光從未拉嚴(yán)的窗簾縫隙中擠進(jìn)來(lái),耳邊仍然回蕩著與美好沒(méi)有多大關(guān)系的嘈雜又素常的生活,而眼前,卻是細(xì)微的灰塵,在陽(yáng)光中靈動(dòng)起舞DD電光火石間,滑落的《宋詞鑒賞大全》、母親的眼淚、繡花手帕以及泛著柔光的奶白色餐具,一齊沖到她的眼前。

也是。以當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況以及社會(huì)認(rèn)可度來(lái)說(shuō),那件旗袍真的不應(yīng)該有。可是母親說(shuō),女孩子就該有一件像樣的旗袍,只有穿旗袍的女子,才像宋詞里的女子呢。

吳楠習(xí)慣了街頭大媽一樣的母親,她從沒(méi)在意過(guò)自己有一個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的母親,更沒(méi)有想過(guò)有一個(gè)在車(chē)間嘈雜的機(jī)器聲轟鳴里讀宋詞的母親。吳楠只知道,母親與脾氣乖戾的父親說(shuō)話,從來(lái)都是和聲細(xì)雨,知道后來(lái)病歪歪的奶奶,母親一伺候就是十多年。母親性格柔和,善良、賢惠、孝順,是鄰里有目共睹的。現(xiàn)在想來(lái),那一襲旗袍,那幾方不適合擼鼻涕的繡花手帕,也不過(guò)是庸常生活中母親保留的最后一點(diǎn)美好。她努力要把她認(rèn)為美好的東西送給吳楠,她希望,她不能夠擁有的,吳楠都可以享有。

也或者說(shuō),是那個(gè)時(shí)候,母親在吳楠心里,播下一粒關(guān)于追求美好的種子,她希望有朝一日,它發(fā)芽,長(zhǎng)大,讓吳楠會(huì)對(duì)生活中的美好,心有所向。

回程的吳楠,第一件事就是量身訂做了一件雅致的素花錦緞旗袍。吳楠站在鏡前端詳自己時(shí),她又一次想起,當(dāng)年自己穿上旗袍,母親歡喜又贊嘆的笑容;也想起,為她開(kāi)門(mén)的母親,戴著老花鏡手握一本《宋詞鑒賞大全》的投入;還有母親擺出的餐具,散放出的柔柔的暖暖的光澤。

篇7

導(dǎo)語(yǔ):4月21日,上海辭書(shū)出版社出版的《中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列》(珍藏本)在山西太原舉辦全國(guó)首發(fā)式,在首推精裝大字配圖本《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、《元曲鑒賞辭典》、《古文鑒賞辭典》四種精品力作的同時(shí),還為讀者帶來(lái)了“中國(guó)文學(xué)與經(jīng)典鑒賞大系”9個(gè)大系近百個(gè)品種的經(jīng)典圖書(shū)。

上海辭書(shū)出版社“中國(guó)文學(xué)與經(jīng)典鑒賞大系”開(kāi)創(chuàng)于上個(gè)世紀(jì)80年代初,首創(chuàng)融文學(xué)賞析讀物和工具書(shū)一體的圖書(shū)形式,開(kāi)中國(guó)圖書(shū)出版界文學(xué)鑒賞辭典的風(fēng)氣之先,面世30年來(lái)累計(jì)銷(xiāo)售近千萬(wàn)冊(cè),在廣大讀者中久負(fù)盛譽(yù)。作為當(dāng)代中國(guó)銷(xiāo)量最大、云集名家最多,出版至今累積銷(xiāo)售近千萬(wàn)冊(cè)的強(qiáng)勢(shì)品種,歷經(jīng)歲月考驗(yàn),在讀者中具有極高的品牌知名度和美譽(yù)度。

2012年上海辭書(shū)出版社的“中國(guó)文學(xué)與經(jīng)典鑒賞大系”已升級(jí)擴(kuò)容為9個(gè)大系近百個(gè)品種,包括“珍藏本系列”“名家配畫(huà)系列”“古代經(jīng)典鑒賞系列”“中國(guó)文學(xué)鑒賞經(jīng)典系列”“中國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞系列”“三百首詩(shī)文鑒賞系列”“中國(guó)古代小說(shuō)名著鑒賞系列”“外國(guó)文學(xué)鑒賞辭典大系”和“外國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞系列”等,內(nèi)容囊括幾千年中外文學(xué)名篇,凝聚了千余位名家學(xué)者的心血。

4月21日,作為“中國(guó)文學(xué)與經(jīng)典鑒賞大系”中最具亮點(diǎn)的新產(chǎn)品,上海辭書(shū)出版社、山西新華書(shū)店集團(tuán)在山西太原聯(lián)合舉行了《中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列》(珍藏本)全國(guó)首發(fā)式,首推精裝《唐詩(shī)鑒賞辭典》《宋詞鑒賞辭典》《元曲鑒賞辭典》《古文鑒賞辭典》四函,該書(shū)內(nèi)文雙色精印,配四色名家彩圖,清雅唯美,蘊(yùn)涵濃郁中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息,不僅是陶冶性情、修養(yǎng)身心的典范之作,還能夠使讀者充分汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹,感悟華夏千年的智慧結(jié)晶。首發(fā)式中,上海辭書(shū)出版社向山西省圖書(shū)館捐贈(zèng)了該書(shū),并與來(lái)自山西、河北、甘肅、山東、浙江、上海、安徽、廣東、遼寧、北京、四川、重慶、陜西、湖北、江西、福建、湖南、新疆、云南、吉林、內(nèi)蒙古、南寧、鄭州、長(zhǎng)春、青島、呼和浩特、西安等27個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的新華書(shū)店發(fā)行集團(tuán)等圖書(shū)發(fā)行業(yè)巨頭共同聚首,圍繞“中國(guó)文學(xué)與經(jīng)典鑒賞大系”9個(gè)大系近百個(gè)品種和《中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列》(珍藏本)的出版與發(fā)行工作展開(kāi)深入探討和交流。

篇8

一、近三年江蘇高考真題一覽

二、江蘇高考詩(shī)歌鑒賞題特點(diǎn)分析

經(jīng)過(guò)對(duì)高考真題分析研究,筆者認(rèn)為江蘇高考詩(shī)歌鑒賞題具有如下四個(gè)命題特點(diǎn):

(一)選材特色鮮明

第一,從詩(shī)歌體裁看,相對(duì)固定,均為唐宋詩(shī)詞。近三年,高考考查唐詩(shī)一首,宋詩(shī)一首,詞一首。同時(shí),詩(shī)歌篇幅相對(duì)較短,11年為五言律詩(shī),12年為27字的小令,13年為五言律詩(shī)。完全符合《高中語(yǔ)文考試大綱》和《江蘇高考語(yǔ)文科考試說(shuō)明》要求,《江蘇高考語(yǔ)文科考試說(shuō)明》中明確規(guī)定:“考查材料以唐宋詩(shī)詞為主,也可以選擇其他時(shí)代、體裁的作品。”

蘇教版高中教材設(shè)有選修《唐詩(shī)宋詞選讀》一書(shū),高考選材不避熱點(diǎn),這也表明,江蘇自主命題在經(jīng)歷了多元選擇后,詩(shī)歌鑒賞命題更加于理性,更加成熟,更加穩(wěn)定。

第二,在作家作品的選擇上,名家作品備受關(guān)注。三年內(nèi)依次選擇杜甫、溫庭筠、唐庚作品,選擇了溫庭筠具有代表性的閨怨詩(shī)歌,但是并沒(méi)有選擇杜甫憂國(guó)憂民類(lèi)的作品,說(shuō)明作家作品選擇上具有一定的隨機(jī)性。整體看近三年的命題文本的選擇,名家名篇基本不出現(xiàn),而名家非名篇以及非名家作品備受命題專家青睞。

第三,從題材選擇上看,作品選擇兼顧多樣。古典詩(shī)詞以寫(xiě)景抒懷詩(shī)為最多,或?qū)懢耙栽⑶椋陨剿飯@詩(shī)為代表;或即事以抒懷,以離別、思念家鄉(xiāng)親人、抒發(fā)旅途飄泊、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、自我感傷為代表。江蘇高考對(duì)詩(shī)歌題材的選擇往往以借景抒情類(lèi)的最為常見(jiàn),但較為冷僻的閨怨詩(shī)、詠史懷古詩(shī)等也屢有出現(xiàn)。

(二)考點(diǎn)分布全面

題目設(shè)置,不僅側(cè)重于單獨(dú)鑒賞詩(shī)歌的“形象”、 “語(yǔ)言”、“表達(dá)技巧”及評(píng)價(jià)詩(shī)歌的“思想內(nèi)容情感”,還加強(qiáng)了考點(diǎn)綜合性試題的考查,進(jìn)行整體鑒賞。考點(diǎn)設(shè)置遵循了《高中語(yǔ)文考試大綱》的要求,即“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。”如12年考題第三問(wèn)“請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的結(jié)句”,對(duì)結(jié)句的表現(xiàn)手法,內(nèi)容理解,情感分析做了綜合性考查。13年第三問(wèn),《宋詩(shī)鈔》中說(shuō)唐庚的詩(shī)“芒焰在簡(jiǎn)淡之中”,即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈的情感,試結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。分析題干要求,該題既要分析詩(shī)歌情感,又要分析語(yǔ)言特色。這是近年考題的新變化,也是今后考查的新方向。

當(dāng)然,大部分試題都直接考查了詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度以及詩(shī)歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法,往往著眼于具體詩(shī)句,不著眼于全篇,但是在三個(gè)問(wèn)題的交錯(cuò)考查中力求覆蓋所有考點(diǎn)。12年考題一共設(shè)有三個(gè)問(wèn)題,第一問(wèn)直接考查第二句,著眼于詩(shī)句內(nèi)容的理解,第二問(wèn)直接考查三、四句,著眼于詩(shī)歌形象的分析,第三問(wèn)直接考查結(jié)句。

(三)命題設(shè)問(wèn)指向明確

江蘇高考試題,往往在考生的研讀范圍、思維走向、答題方法和答題數(shù)量上予以限制和暗示。如11年江蘇考題,第一問(wèn)“這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)?”這道題的題干給我們明確了如下幾個(gè)要求:將開(kāi)頭四句所寫(xiě)內(nèi)容分為三個(gè)層次,“哪三個(gè)方面”要求考生必須對(duì)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行概括,不能簡(jiǎn)單翻譯詩(shī)句。第二問(wèn)“‘渭北春天樹(shù),江東日暮云’一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情?用了何種手法?”題干明確提示考生感情只有一種,手法只有一個(gè)。

(四)試題考查勾連課本

詩(shī)歌鑒賞題考查學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)能力,是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),是在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí),能力層級(jí)達(dá)到D級(jí)。它考查學(xué)生課外古詩(shī)詞的閱讀理解能力,考查內(nèi)容看似與課本無(wú)關(guān),但細(xì)細(xì)分析,無(wú)論是詩(shī)歌內(nèi)容的理解還是命題者題目的設(shè)置都是課本知識(shí)的延伸,與課本教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)。例如, 12年考題文本材料選擇溫庭筠《夢(mèng)江南》,第一問(wèn)“恨極在天涯的恨指什么?”第二問(wèn)“詞中三、四句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象?”考生閱讀后無(wú)法清晰把握詩(shī)句內(nèi)容,導(dǎo)致答案啼笑皆非。事實(shí)上,考生如果能聯(lián)系蘇教版選修教材《唐詩(shī)宋詞選讀》中溫庭筠《菩薩蠻》這首詞以及溫庭筠這一詞人寫(xiě)作題材創(chuàng)作風(fēng)格,相信對(duì)這首詞內(nèi)容的深入理解定會(huì)迎刃而解。

三、2014江蘇高考命題走向微探

(一)文本材料體現(xiàn)淺易

近三年高考題選擇文本分別為五律、小令、五律,篇幅較短,便于考生理解詩(shī)意。2014高考題選擇文本將體現(xiàn)這一趨勢(shì),篇幅應(yīng)該不會(huì)太長(zhǎng)。對(duì)于詩(shī)句含義比較晦澀的內(nèi)容可能會(huì)附上必要的注釋,避免出現(xiàn)今年考生大面積失分的現(xiàn)象。其他省市層出不窮的詩(shī)歌比較鑒賞閱讀題應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn),因?yàn)檫@種命題方式加大了對(duì)詩(shī)歌文本閱讀理解的難度。

(二)題材選擇注重變化

從題材選擇看,近三年高考題詩(shī)歌分別考查了懷親念友詩(shī)、閨怨詩(shī)、山水田園詩(shī),每年題材均有不同。結(jié)合歷年考題在題材選擇上的變化,筆者認(rèn)為2014年高考備考要特別關(guān)注羈旅行役詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、托物言志詩(shī)、談禪說(shuō)理詩(shī)等題材。

(三)考點(diǎn)覆蓋穩(wěn)中求變

近三年考題,呈現(xiàn)出考點(diǎn)輪換的趨勢(shì)。這種變化的目的是與上一年形成考點(diǎn)互補(bǔ),讓學(xué)生更加全面地掌握詩(shī)歌鑒賞的要領(lǐng),從而培養(yǎng)學(xué)生真正的閱讀詩(shī)歌的能力。三年考題每年均有對(duì)思想感情和表現(xiàn)手法的考查,但是,11年考查構(gòu)思脈絡(luò),12年考查人物形象分析,13年考查詩(shī)句含義理解。據(jù)此,筆者斷言14年考題必考思想感情和表現(xiàn)手法題,而對(duì)詩(shī)歌的景物形象的考查將是備考重點(diǎn),另外考生還要特別關(guān)注煉字、景物描法類(lèi)題目的解答。

(四)更加重視文本內(nèi)容的理解考查

11年、12年均有直接考查詩(shī)歌文本內(nèi)容的試題,13年直接考查文本內(nèi)容的題目明顯增加,3道題中兩道直接考查,還有1題考查了詩(shī)歌情感的分析,其實(shí)也必須對(duì)詩(shī)句內(nèi)容做深入理解才能得出。據(jù)此,筆者認(rèn)為,14年江蘇高考詩(shī)歌鑒賞題的備考重心必須放在提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文本內(nèi)容的理解能力上。

四、2014江蘇高考詩(shī)歌備考方略

(一)以綱為綱,全面復(fù)習(xí)

《2012年江蘇省高考語(yǔ)文考試說(shuō)明》有如下規(guī)定:閱讀淺易的古代詩(shī)文。“淺易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。對(duì)詩(shī)歌的鑒賞評(píng)價(jià),考查材料以唐宋詩(shī)詞為主,也可選擇其他時(shí)代、其他體裁的作品。鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。把握作品內(nèi)容,注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和表現(xiàn)方法,從歷史發(fā)展的角度,全面理解,深刻領(lǐng)悟。評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。

這要求我們對(duì)詩(shī)歌鑒賞的各個(gè)考點(diǎn)要進(jìn)行全面的訓(xùn)練,不可偏廢,更不能心存僥幸,江蘇高考詩(shī)歌3道小題,它所包含的問(wèn)題往往涉及到考點(diǎn)的方方面面,為此,我們要對(duì)各考點(diǎn)進(jìn)行全面的復(fù)習(xí),通過(guò)典型題目的訓(xùn)練和講評(píng),讓學(xué)生了解掌握每一考點(diǎn)下的常見(jiàn)題型,解題步驟,解題規(guī)律、方法等基本能力。

(二)注重積累,提升能力

朱熹有詩(shī)云:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”古詩(shī)詞鑒賞能力的提升,特別是詩(shī)句內(nèi)容理解的提升沒(méi)有任何捷徑,唯有平時(shí)在閱讀中積累,在積累中運(yùn)用,在運(yùn)用中提升。

首先,認(rèn)真學(xué)好必修課本中的古代詩(shī)歌及《唐詩(shī)宋詞選讀》選修模塊,熟悉知名作家的作品,并利用資料進(jìn)行舉一反三的閱讀,在讀懂讀透的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)延伸,多讀一些唐詩(shī)宋詩(shī),要把握唐詩(shī)中的情趣和宋詩(shī)中的理趣,對(duì)于宋詞,更要特別關(guān)注,因?yàn)樗墙鼛啄旮呖嫉臒衢T(mén)材料。對(duì)于課外讀本、模擬試卷中出現(xiàn)的古詩(shī)詞,在閱讀時(shí)也要多進(jìn)行必要的思考,試問(wèn)自己詩(shī)歌寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)的,即把握詩(shī)歌寫(xiě)作對(duì)象,抒發(fā)的感情,以及運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法等問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上背誦識(shí)記。“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”大量識(shí)記古詩(shī)文后定能熟練把握詩(shī)句內(nèi)容理解的規(guī)律和方法,做到融會(huì)貫通,在對(duì)陌生詩(shī)詞的理解時(shí)才能對(duì)其作必要的補(bǔ)充,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,理解詩(shī)句的能力自然勝人一籌。

其次,考生還要通過(guò)一定量的名家名篇,積累常見(jiàn)作家的創(chuàng)作風(fēng)格,積累一定的古詩(shī)詞的基本文體知識(shí)。熟練掌握借景抒情詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、閨怨詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)、托物言志詩(shī)、即事抒懷詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、談禪說(shuō)理詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)等常見(jiàn)題材的常見(jiàn)情感及代表作品。掌握常用意象,以及常見(jiàn)意象的常用含義等知識(shí)。同時(shí),在表現(xiàn)手法的掌握上,要從修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等方面將知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化、體系化的梳理識(shí)記。

詩(shī)歌鑒賞將更加注重文本內(nèi)容的解讀,因此在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中需要我們將詩(shī)歌鑒賞題文本當(dāng)做詩(shī)歌鑒賞閱讀的“教材”,而不是僅僅解答好幾個(gè)題目就可以了事的。在引領(lǐng)學(xué)生讀懂詩(shī)歌的過(guò)程中要重視讀懂詩(shī)歌方法的指導(dǎo),從詩(shī)歌的章法結(jié)構(gòu)入手,抓好詩(shī)歌的起承轉(zhuǎn)合,整體把握思路層次;從詩(shī)歌的語(yǔ)言特征入手,關(guān)注詩(shī)歌詞性的改變、詞序語(yǔ)序的改變、內(nèi)容的省略與補(bǔ)充,細(xì)讀詩(shī)句獲得理解的深入;從詩(shī)歌的題材類(lèi)別入手,從題材角度理解意象內(nèi)涵,品味復(fù)雜情感。

(三)關(guān)注“暗示”,高效作答

解答詩(shī)歌鑒賞題時(shí)要注意詩(shī)歌提示性信息,如標(biāo)題、背景、注釋以及題干的暗示信息,這些往往是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵,更有可能是得分的關(guān)鍵。

關(guān)注注釋的暗示。詩(shī)歌注釋有時(shí)是寫(xiě)作背景介紹,暗示詩(shī)歌思想內(nèi)容;有時(shí)介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示詩(shī)歌用典或意境;有時(shí)介紹作者,暗示詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格,表達(dá)情感。這些都是命題者降低閱讀難度的方式,有效利用這些“暗示”,詩(shī)句內(nèi)容的理解定能明察秋毫,相關(guān)題目的解答也就水到渠成。11年考題《春日憶李白》“渭北春天樹(shù),江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情?命題者提供注釋:渭北、江東分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。通過(guò)這一注釋,我們可知這一詩(shī)句描繪了作者和李白各自所在之景。答案“表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情”的得出也就是順理成章的了。

關(guān)注題干的暗示。題干即命題者的語(yǔ)言文字,它包括指令、解說(shuō)、限制三大要素,高考命題者往往通過(guò)題干給考生的答題方向一定的暗示,這是江蘇高考題一貫的風(fēng)格。借助題干分析,考生可以直接快速地找到問(wèn)題的答題方向。例如07年考題“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?這兩個(gè)提問(wèn)之間有一定關(guān)聯(lián),第二問(wèn)題的回答必須與第一問(wèn)結(jié)合起來(lái)考慮,第一問(wèn)問(wèn)情感,第二問(wèn)的表現(xiàn)手法的解答應(yīng)該從抒情方式的角度考慮。05年考題詩(shī)以“微風(fēng)”開(kāi)頭并貫穿全篇,請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。題干暗示考生,答題時(shí)必須將頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)與微風(fēng)的關(guān)系逐一點(diǎn)明。

(四)規(guī)范訓(xùn)練,準(zhǔn)確表述

對(duì)于考生答題的訓(xùn)練,要求其必須有明確的思路,做到答題表述的規(guī)范化。分層答題,避免要點(diǎn)遺漏;結(jié)合題干,整合答案;表達(dá)嚴(yán)密,邏輯合理。

首先,要熟練把握常規(guī)題的答案整合形式。雖然題目千變?nèi)f化,但仔細(xì)分析,大致可歸納為5種題型。熟練掌握這5種題型的答題規(guī)范,就能使學(xué)生從紛繁復(fù)雜的試題迷宮中找到出口,收到事半功倍之效。分析形象題要求考生答案構(gòu)成:形象——形象特征——形象意義。分析技巧題答案構(gòu)成:表達(dá)技巧——具體分析——表達(dá)效果。煉字題答案構(gòu)成:字義——意境——效果。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容題答案構(gòu)成:思想內(nèi)容——詩(shī)句例證——思想內(nèi)容。另外,也要熟悉提問(wèn)方式的變式,如12年考題“請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句”,這種提問(wèn)方式其實(shí)就是分析技巧題的變式,要求考生從表現(xiàn)手法到詩(shī)句內(nèi)容具體分析到表達(dá)效果分析逐一說(shuō)明,這也就是高考答案的主要得分點(diǎn)。

其次,規(guī)范答題還要求我們?cè)诖鸢傅谋硎錾蠗l理清晰,一般要遵循先觀點(diǎn)后理由,先總述后分說(shuō),分點(diǎn)作答等幾個(gè)原則。答案的構(gòu)成能“一針見(jiàn)血”,問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答,在平時(shí)訓(xùn)練中要求學(xué)生明確問(wèn)題的內(nèi)涵,分辨問(wèn)題的要求,弄清哪些要求回答“是什么”,哪些要求回答“為什么、怎么樣”。準(zhǔn)確運(yùn)用術(shù)語(yǔ)作答,考生必須熟練運(yùn)用表現(xiàn)手法、常見(jiàn)情感、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的術(shù)語(yǔ)。答案的表述有時(shí)還要適度分析,圍繞回答問(wèn)題的主題,在要點(diǎn)突出的基礎(chǔ)上,根據(jù)問(wèn)題設(shè)置的分值,結(jié)合原詩(shī)句,恰如其分地闡述自己對(duì)問(wèn)題的理解。

要達(dá)到以上要求,筆者認(rèn)為,認(rèn)真、仔細(xì)地分析每年高考古詩(shī)鑒賞題的參考答案,不失為一種行之有效且事半功倍的辦法。平時(shí)訓(xùn)練力求以高考題為藍(lán)本,對(duì)高考答案經(jīng)常揣摩,練習(xí)時(shí)有意識(shí)地學(xué)習(xí)借鑒,那么,答題時(shí)的規(guī)范表述就可逐漸形成。

篇9

關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 古典詩(shī)詞 教學(xué)情感 教學(xué)技巧

葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”然而一些老師在教學(xué)古典詩(shī)詞時(shí),總是對(duì)教材中的每首詩(shī)詞按照介紹作家背景、誦讀詩(shī)歌、理解詩(shī)歌、分析詩(shī)歌、背誦默寫(xiě)詩(shī)歌等環(huán)節(jié)按部就班教授學(xué)生,到了高考復(fù)習(xí)才發(fā)現(xiàn),之前所講解的知識(shí)除了積累一些詩(shī)詞名篇之外幾乎作用不大,學(xué)生的能力并沒(méi)有多大提高。這種現(xiàn)象不得不讓我們深思如何才能在教學(xué)過(guò)程中真正提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞能力。

一、我國(guó)高中古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

(一)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。

興趣是最好的老師,當(dāng)前一些學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習(xí)存在興趣不濃厚的現(xiàn)象,此外,學(xué)生的閱讀面較狹窄,知識(shí)的積累不足。在日常的生活中,很少有學(xué)生能夠?qū)㈤喿x古典詩(shī)歌作為愛(ài)好,很多學(xué)生甚至是被迫進(jìn)行閱讀,內(nèi)心存在抵觸情緒,從而失去了自主閱讀古典詩(shī)歌的積極性和熱情。這樣就使得古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí),學(xué)生普遍存在惰性,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,變得十分被動(dòng),很少同教師進(jìn)行交流,使得知識(shí)的遷移受到了限制。

(二)教師的教學(xué)目標(biāo)功利。

近幾年來(lái),對(duì)于學(xué)生古典詩(shī)歌鑒賞能力的考查在高考中幾乎成了必考題,就使得高中的語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)目標(biāo)變得比較功利,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師一切都以教材和考試的重點(diǎn)為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué),只是將自己認(rèn)為的重點(diǎn)知識(shí)灌輸給學(xué)生,學(xué)生需要做的僅僅是將這些知識(shí)記下來(lái)并且加以背誦,應(yīng)付考試。通常都是考試考什么學(xué)生背什么,沒(méi)有正確引導(dǎo)學(xué)生怎么欣賞古典詩(shī)歌中的美,領(lǐng)略古典詩(shī)歌中的美。

二、提高高中學(xué)生古典詩(shī)歌鑒賞能力的幾種方法

(一)注意積累古詩(shī)詞的背景知識(shí)。

詩(shī)歌背景知識(shí)主要包括詩(shī)人的生平經(jīng)歷、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格等,掌握了這些內(nèi)容,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí)就能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行居高臨下的分析。譬如說(shuō)杜甫憂國(guó)憂民的人生,沉郁頓挫的風(fēng)格;李白憤世嫉俗的人生,清新飄逸的風(fēng)格;辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè),在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外,也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他詩(shī)人如王維、杜牧、李商隱、蘇軾、辛棄疾、陸游等,都需要我們?cè)谄綍r(shí)的復(fù)習(xí)中做研究性的總結(jié)概括。

(二)注意詩(shī)歌提示性的信息

如題目、背景提示、注釋等信息。這些提示性信息很重要,有的可能是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵。例如:朱慶余的《近試張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”只看這首詩(shī)的內(nèi)容,似乎只是寫(xiě)一個(gè)新媳婦準(zhǔn)備第一次見(jiàn)公婆時(shí)梳洗打扮的心理狀態(tài)的,只有看了題目中的“近試”,我們就知道是作者朱慶余把主考官比作公婆,把好友張水部比作新郎,從而含蓄地表現(xiàn)自己應(yīng)試時(shí)內(nèi)心的不安與期待,希望張水部幫助自己考試過(guò)關(guān)心情。還有典型的例子,如張旭的《山行留客》:“山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。”這首詩(shī)如果不看題目,就可能使人錯(cuò)誤地理解作者的寫(xiě)作目是贊揚(yáng)山中的美景,或勸人留下來(lái)欣賞山中美景。只有看了詩(shī)歌的題目,才能明白。這首詩(shī)表達(dá)的是作者希望同友人共賞美景的愿望,并蘊(yùn)含要欣賞最美景致就不能淺嘗輒止的哲理。

(三)借助各種知識(shí)和信息,分析詩(shī)歌的情與景。

文學(xué)作品中抒情的最好形式是詩(shī)歌。我們鑒賞詩(shī)歌就是要品味出詩(shī)歌中所抒發(fā)的情。詩(shī)歌中的情是隱含在各種描寫(xiě)中的,不是平白直露的,這就要求我們目的性明確地從各個(gè)角度剖析詩(shī)歌。例如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》:“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲。”這首詩(shī)看題目就知道是送別詩(shī)歌,自古詩(shī)人傷離別,作者在表達(dá)離別之情時(shí),寓情于景,以景襯情,達(dá)到了極好的效果。

(四)掌握一些必要的典故和慣用的意象。

古詩(shī)常用典故,用典故可達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的奇特效果。例如:“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”、“關(guān)河”、“三山”、“樓蘭”等。例如,嚴(yán)蕊的《如夢(mèng)令》:“道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味,曾記,曾記,人在武陵微醉。”這首宋詞用了一個(gè)著名的典故,他出自誰(shuí)的什么作品?由此可知這首宋詞寫(xiě)的是什么事物?抒發(fā)的是什么感情?回想初中所學(xué)的陶淵明的《桃花源記》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故,并由此推知這首宋詞苗描寫(xiě)的是桃花,表達(dá)了作者心地高潔、超越世俗的感情。古詩(shī)中的一些慣用意象有特定的用法,如送別詩(shī)中常用“柳”、“月”、“長(zhǎng)亭”等意象,抒愁寫(xiě)恨詩(shī)常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象,表達(dá)思念的常用“雁”、“紅豆”等,表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”、“蘭”、“梅”、“菊”等。

篇10

(一)所選詩(shī)詞的時(shí)代分布。今年所選擇的18首詩(shī)歌,唐代6首,宋代7首,金代2首,元代2首,明代1首。其中選料最多的是宋代,其次是唐代,再次是金代、元代,最少的是明代。唐宋詩(shī)詞約占72%,顯而易見(jiàn),唐宋詩(shī)詞仍然是考查的重點(diǎn),畢竟它們是古詩(shī)中最具有代表性的文學(xué)樣式,代表了中國(guó)詩(shī)歌的最高成就。以此為題料,命題者可以把握好難易度和可信度,不會(huì)受到詬病。而金代、元代、明代只能是唐詩(shī)宋詞的“影子替補(bǔ)”,無(wú)法望其項(xiàng)背。

(二)詩(shī)詞的體裁。所考詩(shī)詞中,數(shù)量最多的是詩(shī),共13首;其次是詞,共5首。詩(shī)的比例約占72%,詞的比例約占28%,總體趨勢(shì)是詩(shī)詞“獨(dú)霸天下”。命題者選擇短小精悍的詩(shī)詞來(lái)考查,主要是為了降低閱讀難度、突出鑒賞的重點(diǎn),引領(lǐng)考生徜徉在唐詩(shī)宋詞的藝術(shù)長(zhǎng)河中,領(lǐng)略古代詩(shī)詞的無(wú)盡魅力。

(三)作家的情況。18首詩(shī)歌涉及到17位作者(其中有二首詩(shī)的作者同為楊萬(wàn)里)。著名作家較少,一般作家居多,試題中大多不注重對(duì)作家進(jìn)行補(bǔ)充注釋和背景介紹,即使有注解也多限于詞語(yǔ)的解釋,這樣做是為了強(qiáng)調(diào)考生對(duì)詩(shī)歌本身的關(guān)注,防止考生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),從而更好地考查出考生的真實(shí)水平。

(四)所選詩(shī)詞的題材。掃描2012年各家高考試卷詩(shī)歌的題材,我們發(fā)現(xiàn)寫(xiě)景抒懷、思鄉(xiāng)懷人、詠物言志、送別感懷、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)等題材再次進(jìn)入命題者視野。其中,以情景交融的寫(xiě)景抒懷之作為最,達(dá)到7首(分別是安徽卷、北京卷、上海卷、重慶卷、福建卷、廣東卷、遼寧卷)。寫(xiě)景抒懷之作包含兩類(lèi)題材:一類(lèi)是山水田園詩(shī)歌,此類(lèi)詩(shī)以寫(xiě)景為主,情感淡然悠遠(yuǎn)令人回味無(wú)窮,抒情較含蓄;一類(lèi)是即事感懷類(lèi)之作,景、事、情交織在一起,情味深厚令人感慨萬(wàn)千,抒情議論較為明顯。為方便設(shè)題,把寫(xiě)景詠懷詩(shī)作為考點(diǎn)也就自然而然了。其次,是詠物言志詩(shī),共5首(全國(guó)大綱卷、四川卷、天津卷、浙江卷2首)。詠物詩(shī)通過(guò)對(duì)所詠之物特征的摹寫(xiě)來(lái)寄托作者某種志向、追求或品質(zhì),常常借助于象征、比喻、擬人等手法。這種委婉曲折地表情達(dá)意的方式,往往成為身處特殊歷史時(shí)期(如金、元)詩(shī)人們的首選。再次,是思鄉(xiāng)懷人之作,共3首(新課標(biāo)卷、山東卷、江西卷)。古代思鄉(xiāng)懷人詩(shī)歌一般表達(dá)了游子對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親友的思念和在異鄉(xiāng)的孤寂、惆悵、落寞與凄苦之情。其他題材分別為閨怨詩(shī)1首(江蘇卷)、邊塞詩(shī)1首(湖南卷)、送別詩(shī)1首(湖北卷)。總的來(lái)說(shuō),今年的古詩(shī)詞鑒賞題還是很重視對(duì)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)與積淀的考查。重大社會(huì)題材的減少和日常生活題材的增加,是2012年試題題材選擇的顯著特點(diǎn)。

(五)考點(diǎn)的分布。根據(jù)考試大綱的要求,今年鑒賞題對(duì)表現(xiàn)手法、形象、思想內(nèi)容、語(yǔ)言等方面綜合進(jìn)行了考查。考查的重點(diǎn)緊緊圍繞著詩(shī)歌寫(xiě)了什么——思想內(nèi)容(形象)、怎么寫(xiě)的——表現(xiàn)手法(煉字)這樣的兩個(gè)中心,引導(dǎo)考生主要從宏觀上把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和表達(dá)技巧。同時(shí),也兼顧了考查微觀的詩(shī)歌語(yǔ)言層面。可謂點(diǎn)面結(jié)合、收放自如。同時(shí),命題者在每份試卷中都設(shè)置了兩個(gè)或兩個(gè)以上的主問(wèn)題,問(wèn)題的設(shè)置有具體、小巧等特點(diǎn)。設(shè)題密度大,都是圍繞著“思想內(nèi)容”“形象”“手法”等方面來(lái)設(shè)題,如江蘇卷的三道題就是如此。如此循序漸進(jìn)的命題善于激發(fā)學(xué)生思考,便于考生“據(jù)分答題”。像去年廣受爭(zhēng)議的湖南卷詩(shī)歌鑒賞題“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析本詩(shī)”(7分)那種“大而無(wú)當(dāng)”的命題方式已被命題者摒棄。這樣的變化標(biāo)志著詩(shī)歌鑒賞題已逐步走向成熟。

(六)分值的安排。今年的詩(shī)歌鑒賞題的分值基本穩(wěn)定,絕大多數(shù)省份沒(méi)有進(jìn)行調(diào)整,說(shuō)明命題者對(duì)此題已有了成熟的定位。最高分值為北京卷,17分,與去年持平,是近年來(lái)分值最高的詩(shī)歌鑒賞題。分值比較高的有新課標(biāo)卷、遼寧卷,為11分;江蘇卷與前兩年持平,為10分。最低分為6分,分別為重慶卷、福建;絕大多數(shù)省份的分值在8分以上。通過(guò)對(duì)近兩年高考卷詩(shī)歌鑒賞題分值的比較,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)整體上保持了穩(wěn)定,分值持續(xù)提高的趨勢(shì)已經(jīng)停止,預(yù)示著詩(shī)歌鑒賞題已經(jīng)到了“高原期”。

就考點(diǎn)設(shè)置、能力考查點(diǎn)而言,也沒(méi)有太大的變化。全國(guó)各套試卷沒(méi)有怪題,應(yīng)該說(shuō)難度是適中的。命題緊扣《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求,在形象、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度上都有所涉及。盤(pán)點(diǎn)2012年高考古詩(shī)歌鑒賞題,剖析其命題思路,對(duì)我們明年的備考不無(wú)啟示。我們?cè)诟呖紡?fù)習(xí)中如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面,就能游刃有余地應(yīng)對(duì)考題。

(一)有的放矢,以問(wèn)為梯。

我們要了解考情,做到有的放矢。雖然年年高考,年年有變化,但是不變的是考點(diǎn)和主干知識(shí)。而考試大綱就是一切高考命題的依據(jù)。“不管考卷風(fēng)云變幻,我自巋然不變”,我們?cè)谠?shī)歌鑒賞時(shí)一定要進(jìn)行三問(wèn):一問(wèn)“寫(xiě)了什么”——表達(dá)了何種思想觀點(diǎn);二問(wèn)“如何寫(xiě)的”——使用了何種表達(dá)技巧;三問(wèn)“為什么這么寫(xiě)”——知人論世。詩(shī)歌鑒賞的題目均來(lái)源于考試大綱的要求和這首詩(shī)固有的特色。“詩(shī)言志,歌詠情”,一首詩(shī)中最重要就是感情,即表達(dá)了什么思想感情?其次是如何表達(dá)的?即采用哪些具體的表達(dá)技巧。再次,為什么這么表達(dá)?這往往與詩(shī)人經(jīng)歷、遭遇、甚至審美追求有關(guān)。如杜甫的《詠懷古跡》(其三)中,情感——借昭君形象表達(dá)自己才華橫溢卻入朝見(jiàn)妒,忠不被用卻無(wú)辜遭貶,有家卻難歸、漂泊西南的深沉怨恨;表達(dá)技巧——借古諷今;這么表達(dá)的原因——不敢講,只好用曲筆。任何一首需要鑒賞的詩(shī),我們考生都要這么“問(wèn)”。問(wèn),是一個(gè)思考的過(guò)程;問(wèn),是一個(gè)由淺入深了解考題的過(guò)程;問(wèn),是一個(gè)揣測(cè)出題人意圖的過(guò)程;問(wèn),是一個(gè)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解題的過(guò)程。問(wèn),是答題的階梯。學(xué)生如果善于“問(wèn)”,再掌握好一定的解題方法,考場(chǎng)就能所向披靡。

(二)勾連課本,以熟帶生。

為了體現(xiàn)高考的客觀性和公平性,所有試題的材料均來(lái)源于課外。但是幾乎每個(gè)考題都可以在課本中找到他們的影子。從小學(xué)到高中,我們學(xué)生已經(jīng)接觸了幾百篇古詩(shī)詞,其中既有課本明確規(guī)定必讀必背的篇目,也有課外讀本和唐詩(shī)宋詞選讀,還有若干高考真題。這些都是我們考生日積月累所形成的知識(shí)寶庫(kù)。在解題時(shí)要善于進(jìn)行由此及彼的相關(guān)聯(lián)想,以熟帶生,由已知向未知延展,從而形成對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移以解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如今年江蘇考卷的最后一問(wèn)“請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。”(4分)我們就會(huì)聯(lián)想到詩(shī)詞的簡(jiǎn)單常識(shí):“結(jié)句”也稱結(jié)尾,起收束整首詞的作用,往往是一首詞的點(diǎn)睛之筆,通常有直抒胸臆和借景抒情兩種主要寫(xiě)法。前者如柳永《雨霖鈴》的結(jié)尾:“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”后者如姜夔的《揚(yáng)州慢》的結(jié)尾:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。”很顯然,本考卷中屬于后者,以景作結(jié),借景抒情。本題的參考答案即為:借景抒情。把天涯之思投向無(wú)邊天際,以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧,以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉。