導語：如何才能寫好一篇春望翻譯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

春望

唐代：杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

譯文及注釋

譯文

長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。

感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。

注釋

國：國都，指長安（今陜西西安）。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。

城：長安城。草木深：指人煙稀少。

感時：為國家的時局而感傷。濺淚：流淚。

恨別：悵恨離別。

烽火：古時邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰火。三月：正月、二月、三月。

抵：值，相當。

篇2

[關鍵詞]目的論;對等翻譯;《春望》

[中圖分類號]H085.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)20-0051-02

目的論最早由賴斯于1971年提出,其最初提法是“對等”,以對等論為基礎,創立了一種基于源語語篇和目標語篇功能的翻譯批評模式,使翻譯“目標語篇和源語語篇在思想內容、語言形式以及交際功能等方面實現對等”。隨后提出“轉換”概念,認為不同的翻譯環境可以決定譯文是否具有交際功能。

諾德對翻譯目的論進行了詳細闡述,認為“無論何種翻譯,其最高規則都是目的準則……根據目的準則,一種翻譯行為由行為的目的決定,即‘目的決定手段’”。在此原則支配下,目的對于翻譯過程要求更加靈活,它可以因目的不同而作出不同類型的翻譯。

按照目的理論,譯文應當遵從篇內一致和篇際一致的原則和以文本為基礎的互動模式。目的可以分為源文作者交際目的、譯者目的、譯文交際目的、受眾目的四類,因而文化傳意功能亦可以通過這四個方面來體現。

杜甫詩風沉郁頓挫,內容憂國憂民,詩法多循雕章琢句之途,工于詩律,引經據典,以“詩圣”著稱。其詩《春望》寫于“安史之亂”中期,詩人投奔唐肅宗途中為叛軍所俘,押送長安,身陷賊營。該五言詩句按托物起興常例,句式整齊,抒情充分,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”成為千古名句。

下文以《春望》的兩譯本為例,加以評析。

楊憲益、戴乃迭譯為:

Looking out on Spring

Our country has been completely crushed ,

And only rivers and hills look the same;

The city is filled with tall trees

And the high grass of spring.

Even flowers seem to shed tears

For the sadness of our time,

The very birds

Grieve at the sight of people

Parting from their beloved.

Now for these three months

The beacon fires have flared

Unceasingly

While a letter from home

Is as precious as gold .

And ,when I scratch my head,

I find my gray hair grown so sparse

The pin will no more hold it.

楊、戴譯詩,以短句譯短句,觀照中國詩體表達特點,講究凝煉、含蓄之美,能夠將中國詩歌特有的審美文化內涵再現于譯詩之中。從翻譯技巧看,楊、戴譯詩采取異化策略,運用形似方法,以期向受眾傳達詩有的文化內涵。該譯詩以原文世界和源語文化的距離與源文世界和目標語文化的距離相等作為基本出發點,假定譯文受者能夠以文化認同的方式接受和理解譯詩信息,該信息處理結果如果用在異質文化受眾上面,例如純粹的、從未有過中國文化體驗的英語讀者,不會引起相同或類似的文化感受。因此,筆者認為,該詩目的應該指向跨文化交際的對等范疇,將訴求意圖抽象化,滿足讀者對于異域世界的好奇心理,通過保留原文本的部分形式而再現其原貌。例如,以詞“Unceasingly”、短語“The very birds”各為單獨詩行,不受英詩韻律、體制限制,恰當傳達了原詩神韻。作為中英文化兼有的讀者,可以獲得一種獨特的審美體驗,只要能為特定的讀者所接受,譯詩就符合“篇內一致”的規則。“Unceasingly”,強調一直不停,和原詩“連三月”的連字互為呼應。“鳥”聲調為上聲,詞為陽聲詞,本為歡愉輕快之象征,但在原詩鋒轉直下,改為代表內心痛苦傷感之情。“驚心”二字表明愉情之物已成傷心之景,“The very birds”短語自成一行,突現“birds”帶給人不同尋常的心理感受。在此可看出作者對原詩最大程度的忠實,符合目的論提及的“篇際一致”原則。

吳鈞陶譯為:

A Spring View

As ever are hills and rills while my country crumbles,

When spring time comes over the Capital the grass scrambles.

Blossoms invite my tears as in wild times they bloom;

The flitting birds stir my heart as I’m parted from home.

For three months the beacon fires soar and burn the skies.

A family letter is worth ten thousand gold in price.

I scratch my head ,and my grey hair has grown too thin,

It seems ,to bear the weight of the jade clasp and pin.

吳詩采用英詩抑揚格形式押韻,每行10～12詞不等,詩行數與原詩一致,每行一一對應,表現了英詩特有的審美意韻。吳詩以文學作品形式再現原詩風格,譯出原文的詩風、詩味與詩歌意象,譯詩在目的語讀者那里,能夠發揮相同或類似的功能。此種形式對等和楊、戴詩不同之處在于,是從表情功能角度關注譯詩在目的語中的情感表達,將源語審美價值系統再現于目的語之中,根據接受者的價值系統進行解釋和再創造,因而所謂的形式對等,主要在于尊重兩種不同文化條件下詩歌功能的對等,以歸化為主,強調詩歌體例、韻律和詩行的一致,追求詩歌的表意性,根據許淵沖“三美”理論在此可以看出本譯詩是音美、意美的集中體現。

從譯詩可以看出,吳詩主要著眼于譯文和譯文讀者之間的關系來確定翻譯功能類型,重視顯性翻譯功能,重視創造一種源語信息發送者與目標語文化接受者交際的環境,體現了工具型翻譯原則;而楊、戴詩旨在用目標語創造利于交際的條件,便于跨文化交際活動的順利開展,使目標語受眾能夠通過譯文理解并感受原文,從而在此體現為文獻型翻譯原則。例如“城春草木深”譯為“When spring time comes over the Capital the grass scrambles”。在原詩中,“深”字指草木不受約束,蔓野遍長,正因為人跡罕至,才無所顧忌,塞滿各個角落,表現出人煙荒涼、城市衰敗頹靡的景象。這里吳詩選用“scramble”一詞,該詞的意思是“climb or crawl quickly ,usu over rough ground or with difficulty”。可見,這里采用擬物手法突出其長勢很快,在荒野之地亦有蹤跡,反襯出人煙稀少,環境荒涼。吳詩的意譯手法,主要讓受眾接觸到重要的言內信息,體會到原語作者特有的情感價值取向,而楊、戴詩則直用“tall trees”和“high grass”,關注再現源文字面意義。另外,吳詩將“城”譯為Capital,其用意點明作者所處位置,告訴目標語讀者其真實處境,交代背景,以便更好把握原文主旨,而楊、戴譯詩處理為“Our country”。由此可以看出,因翻譯目的不同,譯文體現的功能并不相同,吳詩側重文本功能,楊、戴詩側重釋譯效果。

目的論著眼于翻譯目的,決定翻譯手段或步驟,側重將翻譯目的前置化,認為目的在整個翻譯過程中具有前提意義。通過詩歌翻譯可以看到,從目的論出發,可以解決界一些翻譯界長期爭論的問題,例如歸化和異化問題,正式文體和非正式文體的翻譯問題。正是在這一理論指導下,使得翻譯實踐具有了新的意義。目的論提出的“目的”,其定義自由度較大,適用范圍廣泛,既有譯者自身的需要(如為謀生而翻譯,出于自身個性和審美需要等),也有翻譯中介的目的,還有目標語環境中譯文的交際目的。從目的論著眼探討翻譯行為,解釋譯文對等,可以提高對譯文的鑒別欣賞水平。另外,由于目的論本身存在的模糊性,其不同目的之間有可能發生沖突,面對各種目的之間的重疊與分歧如何取舍,尚待長期探討。

[參考文獻]

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篇3

古詩詞教學中存在的幾個誤區：

一是全面用力，面面俱到。一些教師在教學實踐中不去認真探討古詩詞的教學方法，而照搬照抄其它文體的教學路數，采用介紹作者生平、寫作背景，講述課文內容、中心思想、寫作特點的通常使用的教學手段，平均用力，面面俱到，讓聽者得不到要領，找不到重點，思想上處于一種迷茫的狀態。

二是不求理解，硬性翻譯。一些教師教學中在讓學生匆匆地朗讀了幾遍詩詞后，就手忙腳亂地做起了翻譯，有時師念生記，有時師寫生抄，常常是忽視詩人、脫離詩境、無視詩情，就詩講詩。這種通過注釋、借助字典把古詩詞用現在白話說明白的做法，把鮮活有趣的古詩詞教得死氣沉沉，毫無生機。

三是滔滔不絕，醍醐灌頂。一些教師在教學中對古詩詞進行翻譯之后，就開始了滔滔不絕的所謂內容分析，意在讓學生理解古詩詞的深刻含義，他們或侃侃而談，或滔滔不絕，并未注意講解的深入淺出，也未考慮到學生的接受能力和理解水平，使學生感到學習古詩詞非常費勁，非常吃力，從而產生對古詩詞學習的厭惡心理。

四是背誦默寫，反反復復。一些教師在古詩詞教學中，忽視對古詩詞思想、意境、情感、韻味的感受與理解，一味地追求書面答案成績，也就是以考試為目的去教學。他們在黑板上寫得密密麻麻，要求學生做好詳細的筆記，之后就是單調的背誦、抽查、默寫，反反復復，機械式訓練，直到把學生的靈動性、想象力消磨得干干凈凈，才肯罷休。

古詩詞教學的出路探索

重視朗讀，在多元誦讀中抒情。 常言說得好，詩讀百遍，其意自見。通過誦讀能將古詩詞的思想、意境、情感、韻味感悟出來，從而提高自己的知識、能力、人格、審美、等綜合素養。古詩詞“麻雀雖小，五臟懼全。”教師在指導學生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調，從而恰當地表現詩中的思想感情。例如在教學《題臨安邸》這首詩的“西湖歌舞幾時休？”這句詩時，一位教師是這樣教的：隨著課件所展示的“清明上河圖”，他十分感慨地說道：“多么繁榮的景象，但從清兵跨入城門的那天起，一切都不存在了，那些酒囊飯袋們葬送了一個繁華如織的汴州，難道他們就不能再葬送一個風景如畫的杭州嗎？看到想到這一切，你急嗎？讓我們問一問那些權貴！”于是，學生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說：“你們擔憂嗎？再問！”于是，學生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。緊接著，老師又說：“你們憤怒嗎？指著那些權貴的鼻子再問！”這一次，孩子門的聲音里充滿了激憤，分明自己就是那位愛國的詩人，借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆憂國憂民的心靈。

創設詩的意境，在對話中感知。古詩詞言簡意豐，卻與學生的實際生活相隔甚遠。教師在教學時特別需要創設與古詩詞相和諧的情境，帶領學生穿越時空，如臨其境深入感受。以教學古詞《長相思》為例，教師應采取以下教學方法：先用凝煉而有詩意的導語和優美動聽的音樂創設詩的情境，借助書上的插圖和布景，讓學生穿越千年的時空，走進詩人的生活情景。指導學生將《長相思》讀得有板有眼后，再引導學生對話，教師：納蘭性德的身在何方？學生：身在崇山峻嶺、小河大川、山海關外、軍營帳篷……教師巧妙地將站著的學生連成作者經過的地點，從而自然地概括出：身在征途。然后，再次對話，教師：納蘭性德的心在哪里？學生：心系故園。接著，教師在這兩句上畫了一個圓圈，引導學生感悟作者“身”“心”分離的痛苦，帶著這樣的感受、心情朗讀《長相思》。最后，教師在音樂聲中用渾厚而富有磁性的聲音范讀詩句，將靜止的文字變成有聲的語言，使立體的有生命的文本體現出精神的力量，激活了學生的情感，激發了探究的欲望。

整合資源，在對比欣賞中品味。古詩詞燦爛輝煌的寶藏，不應止于課本、課堂學習的局限。借助課堂教學拓展延伸，把相關的詩詞組合在一起探討，可達到整體優化的教學效果。如在執教杜甫的《春望》一詩時，有位教師組合了《聞官軍收河南河北》，形成強烈的情感對比。學生首先通過想象、品讀、交流，感悟到《春望》中詩人憂傷到見花落淚，聞鳥驚心，憂愁到了極點。接著，教師通過深情描述過渡到學習《聞官軍收河南河北》。在教學此詩時，教師引導學生抓住詩眼“喜”，通過自學、討論、交流，體會詩人當時“喜欲狂”的情感來源：“一喜叛軍得平復”，“二喜國家得安寧”，“三喜親人能團聚”，“四喜回鄉得償愿”。以“喜”為探究主線，引導學生感悟那一刻詩人是歡喜到淚滿衣裳，放歌縱酒，喜悅到了極點。兩首詩的組合對比，讓學生更深刻地體會到詩人憂國憂民、愛國愛家的心聲。

咬文嚼字，在研詞磨句中升華。詩歌是最精煉的語言藝術。故而，學習古詩也切忌蜻蜓點水、浮光掠影。而須沉下來，覓詩眼，品佳句，感受詩歌的意趣和含蓄。如在執教《游園不值》時，一位老師就非常注重咬文嚼字、研詞磨句。從“憐”和“嫌”兩字的對比中引導學生品味出詩人的惜苔之意，愛園之心，探春之情。從“敲”字的千古佳話，引入“扣”字的模擬情境。引導學生扣出了小心翼翼，扣出了無限愛憐，扣出了詩意等待……。在對詩中關鍵字詞的敲打研磨中，老師帶領學生們走進了別有洞天的詩意畫境，感受古詩詞教學的巨大魅力。

篇4

為了避免詩歌教學走進這些朗讀的誤區，我認為實施以讀為主的教法時要特別注意：

首先，讀的方式應盡量豐富多樣。

對照譯文讀、個人讀、集體讀、范讀、分角色讀、聽讀、質疑閱讀等，給學生以合作、參與的機會，讓每個學生都能體會到成功的喜悅。而不同讀法各有各的效果，我們要根據具體的教學目的選擇適當的讀的方式，并且注意到不同閱讀方法之間的層次和組合。

以執教《木蘭詩》一課為例，可設置九個環節：①課前對照注釋讀課文；②指名一個學生讀，要求讀準字音，讀清句讀；③全班齊讀，注意字音、句讀和文句貫通；④教師范讀，學生感受教師讀得有味道的地方，注意字音、句讀、語氣的問題；⑤學生對照注釋再讀課文，提出理解有困難的問題，力求做到能口頭翻譯 ；⑥分角色朗讀其中一段（先請兩個男生，再請兩個女生，都是一個朗讀原文，一個翻譯。然后師生一起評價，比較兩組同學的朗讀與口頭翻譯）；⑦座位臨近的兩個同學選一段落嘗試用白話文來進行對讀；⑧教師讀倒數第二節（故意讀錯）讓學生發現紕漏 ；⑨問題探討閱讀，從不同角度發現花木蘭的可敬可愛之處。

其次，在誦讀的過程中應逐層帶動字詞的理解、句子的翻譯、文義的理解、人文方面的思考，使學生對詩歌的理解由詞句的層面向文學、文化的層面推進。

詩歌的風格類型是多種多樣的，有的激情豪放，有的柔婉細膩。然而，在任何一首詩歌中，它的情感都有不同程度的起伏變化，只有真正讀懂詩歌，才能準確演繹。朗讀時應當注意引導學生在對字詞句的理解的基礎上想象，使朗讀“入境”、“入情”，讓情感隨著文本變化，思想隨著作者的思路發展，讓自己進入角色，與作者產生共鳴，讀出作者要表達的情感、要傳遞的思想。如《春望》一詩，先讀明詞意、句意，再讀景色：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，寫出戰亂中長安城草木叢生、滿目凄涼的景象；三讀情感：讀詩人因白發蒼老而生的傷感悲嘆，讀詩人因山河破碎而生的憂思痛苦，讀詩人因戰亂離家而生的思念哀愁。在這樣層遞進的誦讀過程中，學生能夠自然地理解字詞、句子文義，進而向文學、文化的層面推進。

這種教法不僅可用于古代詩歌的鑒賞，也可用于現代詩歌鑒賞課：如《鄉愁》一課，朗讀時首先讓學生明白四個小節的邏輯關系――遞進，讀出遞進（情感應該是越來越濃郁而深沉的），其次讓學生知道作者余光中先生的生平經歷、寫作背景，讀出遞進的畫面，想象填補作者的情緒心情。

第三，我們應該關注讀的效果，注重讀前指導、讀中情況、讀后點評的三位一體，使讀成為理解古代詩歌的重要手段。

如執教《觀滄海》一詩，一讀字音：朗讀前先掃清字詞障礙，教師應在學生朗讀過程中注意其讀音，并在讀后及時正音，教師可從口齒清楚、聲音響亮、不讀錯字、不丟字、不重復字詞等較簡單的層面進行評價；二讀節奏：讀前指導四字的節拍一般是二二分，如“山島＼聳峙”“星漢＼燦爛”，同時要注意個別句子要按語義停頓，如“東＼臨＼碣石”“水＼何＼澹澹”，同樣應重視讀中的情況及讀后的點評；三讀情感：可從重讀、輕讀、語速、語調等方面進行指導與評價。同時，教師應引導學生積極地參與評價。當然，法國的教育家第斯多惠f：“教學藝術的本質不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以，在準確明確的評價之時，教師應以鼓勵為主，以激發學生的誦讀熱情。

篇5

一、教師的教學語言決定學生的學習狀態

教師在課堂上應該運用趣味性的教學語言進行教學，因為趣味性的教學語言可以給學生留下一個深刻的印象，如果教師講課有趣，那么就會激發學生的學習興趣。例如，在學習《蘭亭集序》時，教師可以這樣講解，酒杯過時必須賦詩，不成則罰酒。其日天朗氣清，風和日麗。王羲之等十一人各賦詩二首，另十五人各賦詩一首。王羲之為所賦詩作《蘭亭集序》，以紀其事。教師在教學過程中講解一些小故事可以增加學習的趣味性，可以提高學生的學習興趣，擴大自己對考題的思考范圍，從而使學生在趣味中學習，在趣味中成長。初中語文文言文閱讀過程中教師應該教給學生一些規律，告訴學生文言文試題命制穩中有變，不變考點是實詞解釋和句子翻譯等，變化考點是啟示感悟和評價賞析等，學生應該在繼承中有創新。教師運用幽默的語言教給學生一些語文知識，這樣有利于學生的理解和學習。

二、增加課堂活動，提高教學趣味

在教學過程中教師應該運用趣味教學法激發學生的學習興趣，讓學生對學習充滿信心。教師應該讓學生懂得學習的重要性，運用趣味教學法給學生做一些思想工作，從根本上解決學生的學習問題。教師通過趣味教學的方式教學，學生通過自己的努力學習，順利完成教師布置的教學任務，從而達到真正的教學目的。教師通過趣味講解，可以增加學生學習的興趣，可以給學生一些解說，讓學生猜測是哪首古詩詞中的哪一句，例如白居易的古詩詞之中，借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息，也透露著詩人的喜悅之情，這兩句詩是哪一句，這首詩是哪首詩，如果學生答出幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥的話，就說明學生回答正確，如果學生回答出該詩是《錢塘湖春行》的話，就證明學生回答正確。教師在課堂上增加一些課堂活動可以提高學生的學習興趣，使課堂學習氛圍更加濃厚。教師通過趣味教學的方式進行教學，可以讓學生快速記憶需要掌握的詩句，可以讓學生對教師產生一種親近感，從而有利于學生的學習。在教學任務完成時給學生增添一些課堂活動，增加課堂的趣味性。通過趣味教學的方式進行教學，可以緩解或消除學生的學習壓力，從而提高學生的學習質量。

三、教師運用趣味性教學法提高學生的創新能力

篇6

關鍵詞：詩歌；教學；改編

最近與兩位老師閑聊詩歌教學，感覺很難備課、很難備透。教師費盡口舌地對一首詩全面分析講解，但很多時候卻把本來完

整、優美的詩歌給肢解得支離破碎。即使是這樣的分析也大多依照教參，做唯一不變的解讀，使學生形成思維定式。同時，學生并沒有感受到詩歌的魅力，反而對干巴巴的分析感到枯燥無味，因此逐漸喪失了學習詩歌的興趣和熱情。如何讓學生“詩意盎然”，我在教學詩歌的時候進行了一些有益的探討。

詩歌教學的重點是品味語言、體驗情感。詩歌教學，以“讀”為主，古人常說：“讀書百遍，其義自見。”蘇軾也有“三分詩，七分讀”的說法。讓學生讀懂、讀熟、讀透。就是掃清詩歌中的生字詞，理解詩歌的內容；讀熟，就是在讀懂的基礎上抓住關鍵句子、關鍵詞語理解含義，明白詩人的寫作目的；讀透，顧名思義就是在讀懂、讀熟的基礎上透過詩人的寫作背景、個人經歷、詩人寫詩時的環境，結合自己的人生體驗，理解詩歌的內涵，詩歌的意境。

前兩者在教學中都比較容易把握，如果進入第三個層次，我個人認為語文老師能了解其中真味的就不會有多少了，現在每一年的中考都會有一道詩歌賞析題，賞析的是詩歌的內涵，詩歌的意境。如果不注意這方面的積累，這一題的丟分率之高也是顯而易見的，我不知道別的學校，別的語文老師如何去處理這個問題，但我了解我們班的學生在做類似詩歌賞析的時候，題目雖然感覺不是很難，但由于老師平時在教學中只強調詩歌的背誦默寫，而忽略了對學生進行其他方面的教學，曾經的我也一樣，認為詩歌教學只要能讓學生熟讀成誦，能準確無誤地默寫就行了，事實證明，這是完全不夠的，結果就是很多學生在本不應該丟分的詩歌賞析中丟了分。

我覺得我們在詩歌的教學上進入了一個誤區，讓學生對詩歌的理解進入了一個狹隘的死胡同，只讓學生熟讀成誦會默寫而忽略了其他，誠然，會讀、會背、會默寫也是詩歌教學最為主要的一部分，但它僅僅是部分而不是全部，如果把它作為全部，就忽略了詩歌教學的根本內涵，中學語文教學大綱對詩歌的閱讀要求是“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，而我們教學大多只注重前者。

然而，應該采取一些什么樣行之有效的教學方法加深學生對作品內涵的理解和感悟，從中獲得對自然、對社會、對人生的有益啟示，我考慮再三，決定在傳統教學的基礎上讓學生把詩歌改編成記敘文的方法。

我把初中階段課內教讀的詩歌全部找出來并將這些詩歌分為兩大類：一類是敘事詩，如：《木蘭詩》《陌上桑》；一類是抒情詩，如：《春望》《使至塞上》。然后我就想，平時我們閱讀記敘文學生是很容易讀出文章的內涵的，那在詩歌教學上能不能也進行類似的改革，讓學生更為容易、更為長久地記憶呢？于是每教完一首詩歌之后我就布置一份課后作業，讓學生把這首詩歌改編成記敘文，而且是有要求的記敘文，作為老師，我首先觀察這首詩屬于哪一類，觀察這首詩運用的表達方式，這首詩的構思，然后對學生提出改編的要求，正常的改編要求有：同學們改編的文章中要有敘事、寫景、抒情性的語言，并且自己設想一個符合詩人當時寫作的環境，情感要與詩歌的情感一致，最重要的是，詩歌中的主人公一定得是第一人稱“我”，不得抄襲工具書上的翻譯，每一首詩的改編字數不少于500字，其實在第二天的檢查中，70%的學生都寫下了不下600字的作品。

經過半個學期的訓練，我們班的學生在做詩歌閱讀題的時候，

原來正常是50%左右的正確率已經能提高到80%左右了。

取得這樣的成績，我也很認真地回顧了自己的做法，我認為有以下幾點好處：首先，運用第一人稱，在敘事中融入寫景抒情，讓同學們對詩歌內容的理解更加深刻，對詩人情感的把握更加細膩，記憶也更加長久；其次，設想當時詩人寫詩的環境，對詩人的寫作目的、詩歌的內涵理解得更加透徹，提高學生古代文學知識的素養，了解古代人的生活、文化習慣，語文表達習慣，豐富自己的作文語言表達能力。

篇7

關鍵詞：古代漢語 多媒體課件 設計 應用

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（b）-0166-02

古代漢語是漢語言文學專業的主要課程之一，是培養大學生閱讀古文能力的工具課，在整個專業課程設置中占有很重要的地位。但本課程由于內容多，任務重，且枯燥乏味，加之課時又少，因此，在古漢語教學中普遍存在教師難教，學生怕學的現象，為改變這種現狀，必須進行一些新的教學嘗試，如設計制作多媒體課件應用于古漢語教學中，調動學生學習的積極性和主動性，并適應當今科技發展的需要。要使設計出的課件能在教學中充分發揮作用，首先要了解古漢語課程的特點和要求，根據不同的內容設計制作課件，應用于古漢語教學中，才能有效地提高古漢語教學質量和效果。

1 古漢語課程的內容、特點及要求

古漢語課程的內容主要有文選和通論兩大部分。文選部分主要講授古代的典范文言作品；通論部分講授文字、詞匯、語法、音韻、修辭等知識。這兩部分的教學各有特點和要求：

（1）文選教學主要是為了培養學生古漢語方面的感性知識，而這些知識是非常繁雜和瑣碎的，要讀懂這些作品，要求學生聽課的注意力必須高度集中，否則，一些知識很容易就被漏掉了，教師在教學中若能有針對性地使用多媒體課件教學，可以吸引學生的注意力，激發學生學習的積極性和主動性。

（2）通論部分的教學主要是給學生傳授有關古漢語的理論基礎知識，重點講授古今漢語在語音、詞匯、語法方面差異大的一些基礎知識，涉及到很多基本概念、基本理論，對于這些理論知識要求教師的講授要突出重點且盡量全面系統，講解清楚，使學生記憶牢靠，并會用來解決古書閱讀中遇到的各種問題，這也要求教師在教學中使用一些輔的工具，采用一些新的教學手段，才能幫助學生熟練掌握所學知識。

2 多媒體課件在古漢語不同教學內容中的設計與運用

根據古漢語課程的特點與要求，文選和通論的教學課件在設計與運用時，要有針對性地把本課程的重點、難點及相關信息、知識點制作成幻燈片進行教學，最大程度地體現多媒體教學的優勢。

2.1 文選課件的設計與應用

課本部分教學注重課文字詞的解釋與語句的疏通，每張幻燈片使用的文字不宜過多，在設計課件時要求輸入重點語句，逐字解釋單個字詞的意義后再翻譯全句。幻燈片畫面應簡潔、明了，同時為加深學生對字詞的理解和記憶，設計課件時可一些詞義注釋制作成圖片，并應用超鏈接來補充資料，通過點面結合的方式激發學生的學習興趣和熱情，提高文選教學的效果。

在講解課文《段于鄢》時，對“及莊公即位”一句的疏通，要重點講清楚“及”和“即”的本義和在本句中的意義，可以先把這些字從甲骨文一直到楷書的字形及詞的本義、引申義和相關的知識制作成圖片，再鏈接到課件中，上課時一點字詞，這個字的字形結構和字的本義、引申義等意義的來龍去脈就通過圖片呈現出來，讓學生不僅知其然而且知其所以然，這樣的教學既方便、直觀，又生動形象，而且信息量大，吸引了學生的注意力，使學生在理解字詞的意義時，不再覺得枯燥，增強了學習興趣，提高了教學效率。所以，在講解文選時，可在課件中設計若干幻燈片，輸入一些重點字詞的形體結構及解釋，隨時點擊應用，通過分析字形來幫助學生理解詞義。

在講“既而大叔又命西鄙北鄙二于己”中“既”的本義時，可以利用插入的圖片資料，把“既”和“即”對比起來分析：這兩個字的字形結構相似，左邊都有一個食器，右邊是一個人跪坐形，不同的是“即”中的人，嘴張得大大的，正準備去吃飯，而“既”是吃完了，把頭轉向了一邊，通過字形分析，可以看出兩個字都是會意字，“即”的本義是“就食”，由此引申出“靠近、走近”，再引出本句的“走向（登上）”等意義，而“既”的本義是“食盡”，由此引申為“完、盡”等，再進一步引申作副詞，即本句的意義“已經……”通過這樣的講解，學生對字詞的理解更加清楚，也更牢靠，事半功倍，因此，多媒體課件在古漢語教學中運用得好，能使文選的講解不再枯燥和乏味。

2.2 通論課件的設計和應用

通論教學牽涉到許多概念和例句，一個概念如何引入，需要插入什么樣的媒體，如何才能加深學生對這些知識的理解，都需要進行精心的設計。如《詩律》一節的課件設計。

（1）課件設計制作：收集律詩方面的作者信息及相關圖片，詩文朗誦的mp3聲音文件，補充資料等，根據教學內容用PowerPoint軟件制作成為一個超鏈接結構的多媒體課件。課件結構如圖1所示。

（2）教學過程中課件的運用。

教學開始，播放課件，出現課件結構簡圖，點擊右下角“進入正文”按鈕，進入到課件封面“詩律”，點擊進入“教學內容”，即“主菜單”畫面，全面顯示本章節所要講授的五個內容。在此畫面中用鼠標點擊“一”，出現第一個問題“什么是詩律”，同時，播放古箏彈奏的背景音樂，并顯示對“詩律”的狹義和廣義的兩種解釋，講解古詩的分類，弄清古體詩和近體詩的劃分及不同特點。

點擊“返回”按鈕，回到“主菜單”頁面，點擊菜單“二”，動畫切出第二個標題：“近體詩的分類和特點”，通過樹狀結構圖顯示近體詩的分類，并用幾張幻燈片舉例說明；顯示并講解近體詩的四個特點：句數固定、押韻嚴格、講究平仄、要求對仗。

回到“主菜單”，點擊“三”，動畫切出第三個問題：“近體詩的押韻”，介紹近體詩押韻的“韻書”及押韻的規定，再通過一些詩文圖片舉例說明押韻的具體情況，讓學生了解到近體詩一般只押平聲韻，以及用韻的標準等等。

點擊主菜單“四”，進入第四個標題：“近體詩的平仄格式”。切出平聲仄聲的內容以及平仄聲在近體詩里的組合規則，弄清近體詩每一句的平仄組合格式，根據其組合規則組合出五言律詩和七言律詩的四種基本句式，分別用鼠標點擊每一種句式，就可顯示整首律詩的平仄組合格式。如點擊五言律詩“仄起仄收句式”，即顯示出以這種格式起頭的律詩第一句平仄：仄仄平平仄，再逐漸動畫切出后面七句的平仄：平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平、仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平；在同一畫面中顯示杜甫五言律詩《春望》舉例說明，同時播放《春望》錄音，讓學生逐一標出每個詩句的平仄。進而舉一反三地了解五言律詩的其他三種平仄格式，進一步弄清七言律詩及絕句的四種平仄格式。

點擊主菜單“五”，顯示第五個標題“近體詩的對仗”。在畫面上方動畫切出近體詩對仗的基本要求，并舉例說明。如，列舉“白日依山盡，黃河入海流”來講解近體詩相對的兩句詞性和句式結構要相同或相近的要求，再列舉一些典型的詩句講解近體詩對仗的分類。

至此，“詩律”一節的五個內容講授結束，點擊“退出”按鈕，切出最后一張幻燈片，結束課程。

本節內容由于使用了多媒體課件進行教學，使原本繁雜枯燥的內容清晰、直觀地呈現出來，教學過程生動形象，課堂氣氛也很活躍，而且豐富的畫面和優美的背景音樂增加了學生的學習興趣，提高了教學效率。

3 古代漢語應用多媒體課件教學的效果

在古代漢語中，設計和應用多媒體課件進行教學能提高教學效率。我從2005年開始在部分章節中使用課件進行教學，后來逐步發展為一個學期都使用多媒體課件進行教學。同傳統的教學手段相比，多媒體課件可以彌補傳統教學在直觀性、動感性等方面的一些不足，能把古漢語很多枯燥而抽象的內容通過文字、圖像、聲音等多種信息傳輸出來，在課件中通過顯示一些古代作家圖片及古文字圖像，通過一些古詩文的朗讀錄音、相關影像視頻的播放，可以打破時空界限，把學生的思維帶入古人的生活環境，切身體驗作家作品所傳授出的大量信息，更好地使學生融入進古代漢語知識中去。通過這些直觀、生動的畫面，激發了學生的學習興趣，加深了對學習內容的印象和理解，使教學內容更加形象、清晰地展現出來，學生在課堂上積極思考，主動回答問題，和教師形成良好的互動關系，課后認真完成作業并能在考試中取得不錯的成績。教學之余，我還把古代漢語課件上傳到自己建立的博客中，在師生間建立起了一個互動交流的平臺。在里面鏈接提供了很多古代漢語學習資料，對那些在課堂上來不及掌握和理解的問題，學生可以通過網絡瀏覽進行補充，使學生有了更多的學習機會，更好地完成了古代漢語知識的傳授，促進了教學質量的提高和教學效果的提升。

綜上所述，在古漢語教學中設計和應用多媒體課件，可以激發學生的學習興趣，提高教學效率，可以更好地突出教學的重點、難點、讓教師更好的完成教學任務。高校古代漢語教師要盡可能地設計并應用多媒體課件進行教學，通過課件演示創建良好的課堂氣氛，給學生提供豐富的知識內容，還可相應地節省教師板書的時間，使教師有更多時間進行講解、同學生進行交流，引導學生獨立思索和發現問題，激發學生的創造性思維，提高學生發現問題、解決問題的能力，使多媒體課件更好地為教學服務。

參考文獻

[1] 曾繼平，徐兵.多媒體網絡課件的設計與應用[J].重慶三峽學院學報，2003（3）：105-107.

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關鍵詞：中學語文；古典詩歌；教學策略；成才

一、詩歌的教育功能

（1）可以啟智。孔子是我國“詩教”的開創者。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”也就是說，詩歌可以啟發人的思想，可以觀風俗知得失，可以團結人民，可以反映社會現象，還可以學習百科知識。

（2）可以怡情。古典詩歌以其獨特的形式、流暢的旋律和幽深的意境，喚起人們對自然、對生活、對命運的詩意神往和哲理性思索，呼喚人們內心深處美的回歸。中學語文課程標準強調，要增加學生對中國古代詩歌的閱讀量，目的是要提高學生的審美鑒賞能力。

（3）可以揚善。禮記里說：“入其國，其教可知也，其為人也溫柔敦厚，詩教也……溫柔敦厚而不愚，則深于《詩》者也。”這就是說詩的作用在于使人的性情溫和中正，不做瀆亂之事，情感得到陶冶，修養得到提高。孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。”意思是詩歌能夠使人的思想純正。

二、詩歌教學低效性及原因分析

在王香老師《中學古典詩詞教學現狀與分析》一文中，我們可以看到：只有不足1%的學生喜歡“詩歌”，71%的學生學習詩歌的原因是為了“應付考試”，一半的學生對學不學詩歌的態度是“無所謂”。作為中華民族精神食糧的詩歌為何會遭遇如此尷尬之局面，筆者分析主要有三個原因。

第一，傳統價值觀的顛覆。在全球化經濟浪潮的沖擊下， “人們在自己的商品中認出了自己，他們在自己的汽車、高度保真的音響設備、錯層式的住宅和廚房設備中發

現了自己的靈魂”。崇尚物欲的過程就是人的精神世界逐漸荒漠化的過程。為求生存的人們逐漸放棄了昔日的道德觀念和處事原則，對理想的追求、對真理的渴望漸由昨日的純粹變為今日的平庸，甚至膚淺。

第二，各種音像信息的干擾。生活在信息時代的中學生，對這個光怪陸離又多彩繽紛的網絡世界充滿了向往。我們的青少年生活在‘三片’當中，什么是‘三片’呢？吃麥當勞的薯片，用手機、電腦的芯片，看電影大片，這里說的三片，是指受西方思想的影響。與之相比，傳統的古典詩詞，需要一顆平靜的心細細品味緩緩咀嚼才有所獲，不免顯得枯燥乏味。

第三，教師的教法失當。作為傳道授業解惑的教師，其在古典詩歌的教育過程中起著重要的指導作用。然而，具有厚實古典文學基礎、能夠嫻于駕馭古典詩歌的語文教師還在少數，加之古典詩歌文本的多義性及其意境的深遠性又增加了教學的難度，因而容易造成教學講解乏力、空洞的現象。

三、提高詩歌教學有效性的教學方法

（1）提高學生學習古典詩歌的積極性。①多樣化的朗讀方式。中國的古典詩歌教育，無論在古代還是現代，朗讀都是主要的學習手段。傳統的集體朗讀因其重復性不可避免地趨向枯燥乏味，怎樣才能提高學生的朗讀興趣呢？在教學的過程中，教師可以采用多種形式的閱讀。例如，分角色讀、比賽讀、師生共讀、讀自己最喜歡的句子段落等等，使學生愛上朗讀。②趣味性的軼聞掌故。在詩詞學習之初，可以穿插一些歷史典故吸引學生。在介紹白居易的時候，與其長篇大論地描述其文學成就，不如給學生講“長安米貴，白居不易”的故事。講邊塞詩的時候，可以通過“旗亭畫壁”的故事引出王之渙、王昌齡、高適三位邊塞詩人。③活躍的教學活動。傳統的古典詩歌教學活動中，教師以講解詩歌文本內容為主，提問也僅僅圍繞詩意、詩情、詩眼幾個方面，束縛學生創造力的同時，也僵化了課堂的學習氣氛。課堂的時間分秒必爭，然而適當活躍學生情緒的游戲活動還是要有的。④富有感染力的教師語言。作為課堂教學的引導者，教師應當具備較高的素質。作為一名專業的語文教師，這種素質不僅體現在對詩歌重難點的把握、對課堂秩序的有效控制，更體現在豐富的語言表達能力以及充沛的激情當中。

（2）有層次引導學生深度理解詩歌。①反復朗讀。朗讀對于理解中國古典詩歌意義尤為重要。中國古典詩歌含蓄內斂，蘊涵著豐富的思想感情，因而很多時候教師無法用語言將其中的蘊藉完全表達，學生無法用純粹的思考和研究總結體會，只能在初步理解詩歌內容的基礎上，讓學生充滿感情地放聲朗讀。②掌握重難點和字詞。這里講的掌握并不要求對詩歌的逐字逐句翻譯，而是對重點字詞意思的掌握。如杜甫《春望》一詩：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”八句中，教師只須對“烽火”“家書”“渾”“勝”“簪”幾個字詞作解釋。③品味“詩眼”。鄒問軒《詩話》中說：“詩眼是指詩句中形象鮮明、生動傳神的那個動詞。”例如，“春風又綠江南岸”的“綠”，“泉聲咽危石，日色冷青松”的“咽”和“冷”。從“詩眼”出發，不僅能讓學生感受文字卓越的表現力，還能培養學生的觀察能力。有的“詩眼”不僅傳神、形象，而且是理解詩歌的關鍵。如賈島《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。”詩中的“幽”就是詩眼。首聯寫居處的“幽“，頷聯與頸聯寫環境的“幽”，尾聯以“幽”點明中心，由此教師可以揭示詩歌的主題：詩人對幽寂的隱逸生活的向往。詩眼的解讀對全詩的理解、對語言的賞析、對學生的寫作引導都有重要的作用。

參考文獻：

[1]趙會莉.論“詩教”的功能及實施途徑[J].人文社科，2009（3）.

[2]王香.中學古典詩詞教學現狀分析[J].西部科教論壇，2009（6）.

[3]王代月.試論消費主義的意識形態性[J].理論學刊，2004（11）.

[4]余保剛.消費主義境遇下我國主流意識形態控制[J].理論導

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關鍵詞：文體；解碼；編碼；解讀

中圖分類號：G632．3文獻標志碼：A文章編號：1002－0845(2007)07－0023－02

收稿日期：[HTSS]2007-04-02

作者簡介：劉華(1964-)，女，黑龍江齊齊哈爾人，副教授，從事外國文學及文學專業課的教學與研究。

當今世界飛速發展，新生事物不斷涌現。科學的發展，使很多事物更趨于多元化，出現了很多新興的邊緣學科，文體學就是其中之一。文體學是現代語言學、文藝學、美學、心理學等學科高度發展、相互滲透的產物，同時文體學又處于較高的學科層次，具有一定的獨立性、邊緣性、綜合性等特點。在高師文學專業課的教學中根據文體學的功能、特點，從多角度、多側面探討作家各自不同的創作風格及主題內涵等等，可以有效提高學生對文學作品的鑒賞能力。

何為文體?朱星的《新文體概論》指出，文體主要是指有完整的篇章結構的形式，是一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積淀的產物。獨立成篇的文體體載(或樣式、體制)是文體構成的規格和模式，在眾多的模式中，文體模式應用范圍較廣，它是指某一類具有共同特征的文章模型，它具有“編碼”和“解碼”功能。

一、把握文體模式的編碼功能

說到編碼，它原是指拍電報所常用的程序，后來成為電子計算機中的一個常用術語。它是指將某種信息用規定的一組代碼來表示的過程，現已被文章學、文藝學等學科所借用。也就是說，任何一個作家想通過文學作品來傳遞一定的信息，闡釋自己的觀點，就必須遵循、采用某種文體模式所提供的代碼組合程序，即作家寫作首先要確定一種文體，一種固定的結構模式，然后進行立意、布局、謀篇。關于文體，古人有過極其重要的論述。明代徐師曾在《文體明辨?序說》中指出：“文章以體制為先，精工次之，失其體制，雖浮聲切響，抽黃對白，極其精工，不可謂之文矣。”上世紀30年代施畸在《中國文體論》中說：“創作文章，如不論體美，其勢猶無軌之火車，失韁之駿馬，雖在天才，不免危殆。”所以賞析文學作品首先要把握作家的布局謀篇、篇章結構：

1.宏觀把握，構建整體結構

文體一般是由表層結構和深層結構兩大部分構成。文體的表層結構是指構成文體的比較直接的文章因素，包括表達手法、題材內容、結構類型、語言體式、形態格式五個方面。筆者認為高師學生在學習鑒賞文學作品時，很重要的是明確作者的構思創作意圖。

如法國文學大師巴爾扎克在他青年時期就想要寫一部宏偉巨著，他采用結構上分類整理、編目的方法，把眾多的人物和篇章聯成一個整體。巴爾扎克把全部作品分為三大類：“風俗研究”、“哲學研究”、“分析研究”。巴爾扎克在《人間喜劇?序言》中寫道：“法國社會將成為歷史家，我不過是這位歷史家的書記而已。開列惡癖與德行的清單，搜集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上主要的事件……我也許能夠寫出一部歷史學家忘掉了的歷史，即風俗史。”這一段話精辟地闡明了《人間喜劇》的創作意圖和宏偉構思。他憑著自己的生活經歷和占有的材料開始了他一生最重要的創作。這部《人間喜劇》包含從1829年到1848年間創作的91部作品，內容豐富，人物繁多，被稱為“法國社會的百科全書”，是一部包羅萬象的法國風俗史。他之所以能完成這部巨著，首先是他做到了能從宏觀上把握文體的結構，構建整體框架。他采用的“人物再現法”尤其值得肯定，即讓一個人物在幾部作品中重復出現，幾部作品合在一起完成對這個人物的塑造，構成了一個完整形象。他讓460多個人物在75部作品中重復出現，把小說反映的生活貫穿起來，構成了社會整體，從而讓閱讀者透過人物的各個方面對其所生活的社會有一個更全面深刻的了解。如人們熟知的充滿資產階級“父愛”但最后落魄而死的高老頭，出身低微但一心向上爬的野心家拉斯蒂涅，視黃金為生命但棄親情于不顧的暴發戶葛朗臺。這些人物正是法國上流社會形形的代表。這里，作者構思宏偉，涉及社會各個方面，體現了運用文體創作的功能。作家必須“選文以定篇”，才能使體裁的概念、演化及寫作要求，在特定文本中得到具體化的體現。承載物明確，這是寫出好作品的重要條件。

2.微觀設計,源于生活，高于生活

作家一旦在心中構思了一部作品，就要積累材料。賞析文學作品，就要熟悉了解作者的生活環境、成長經歷和創作過程。我們知道很多作家的成名作或代表作都是與作家的親身經歷分不開的。我們所熟知的魯迅的一些作品如《故鄉》、《從百草園到三味書屋》等都滲透著作家的真情實感，讀起來有很強的感染力。我國唐代著名詩人白居易能寫出《琵琶行》這樣的名篇，緣于文中抒發了“同是天涯淪落人”的共同感受；杜甫被譽為“詩圣”，因為他始終憂國憂民，所寫的詩來源于他的生活和經歷，如《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《登高》等無不飽含他的深厚感情；英國詩人拜倫被稱為“社會的急先鋒”，那是因為他在他短暫的三十幾年中沒有停止過戰斗，走到一處就投身于為自由而戰之中，他把自己的親身經歷和感受寫成抒情詩《恰爾德?哈洛爾德游記》，讀來感人至深。作家王蒙在《王蒙談創作》中說：“我們幾乎可以這樣說，這些抒情主人公便是作者自己，至少非常靠近作者自己。”這樣，說作品是作家自己“心靈的外現”并不為過。真實生活中許多動人心魄的事件被人報道，其情節的典型、真實比起作家精心構思的故事要略勝一籌。因此說源于生活、高于生活的內容更受人歡迎，因為許多人越來越關注這個世界，關注作家所觸及到的社會問題及其所折射的哲理，從而使文章負載一定的信息，拓寬了人們想象思維的空間。

二、解讀文體模式的解碼功能

文體模式既能為作家提供編碼程序，又能給閱讀分析作品暗示解碼方式。解碼，也是電子計算機中的一個術語，它指的是根據某種雙方共認的組合規律，把一組特定的代碼還原為某種信息的過程，現在它已成為人們研究或欣賞文本時所用的一個術語。也就是說，高師學生要掌握解讀方式，只有破譯了作者的編碼，了解了作者的創作過程，才能為真正理解作品的思想內容創造條件。

1.了解不同民族的不同文體結構，學會從不同角度審視

對于以文體形式構成的中國小說，早在上世紀30年代唐鋮在其《國故新探》一書中即認為，韻文的“構成素”有六種，即整、儷、葉、韻、諧、度。他的基本觀點有一定的積極意義，但由于只限于韻文，所以也有一定的局限性。任何一種文體，它的體裁樣式，語言風格，表達手法，結構方式等，都會體現出不同特征。各國各民族不同的文化，歸根結底是由其傳統文化、民族心理差異形成的。

一個民族的文體樣式，總是根植于自己民族的土壤之中，并為本民族人民所喜聞樂見。如中國的唐詩宋詞和明清章回小說都具有我們民族的形式和特點。中國小說，重視故事情節，來龍去脈清晰，人物鮮明，線索明了，景物描寫蘊含意境，并注重通過對話表現人物身份、性格、精神，喜歡團圓結局；外國小說刻畫人物細致入微，重視心理描寫，景物描寫用墨如潑等等。分析各國小說結構，我們不難看出它們之間明顯的區別。

2.了解作家風格，挖掘作品內涵

不同的作家在使用不同文體時，由于作家的社會經歷、文化背景、審美意識等方面的不同而顯示出不同的文體風格。筆者認為，了解作者的寫作風格，是解讀作品內容的有效途徑之一。歌德在《歌德談話錄》中說，“一個作家的風格是他內心生活的準確標志。”一個嚴肅謹慎、一絲不茍的人，他的文體風格也一定會打上這種烙印。魯迅的文章，尤其是雜文，語言犀利幽默、諷刺意味性強。這猶如他本人：對敵人他始終是“橫眉冷對”，立場堅定，決不妥協；而對人民大眾則真正做到了“俯首甘為”，為人民吶喊助威，深得人民的支持和擁護。同是短篇小說作家，法國的莫泊桑長于捕捉生活細節，寫的作品如《羊脂球》、《項鏈》等以篇幅短小精悍、處處以小見大、出入意料的結局及耐人尋味的語言而形成獨特風格；美國作家歐?亨利的作品風格則以“含淚的微笑”著稱于世。

3.解讀作品應具備的條件

要想讀懂作品，就必須在作者和讀者之間保存一種對語言代碼組合規則的共同理解，這是使信息得以暢通傳遞的保證。

(1)創造性閱讀能力

高師學生應該不斷提高自己的創造性閱讀能力。教師應積極鼓勵學生大膽質疑，不斷超越文章內容，悟出新思想，獲得新見解。隨著素質教育的實施，文學專業課的教學目標更加明確，更加注重對學生創新能力的培養。因此，高校教師在講課中要注重引導學生，創設愉快情境，激活他們的思維，鼓勵他們暢所欲言，發表他們的獨到見解。如果一味照本宣科，會束縛學生的思想。要想達到這種狀態，必須改變高校教師的觀念，不僅使學生“學會”學習，還要達到“會學”，學以致用。只有這樣才能使學生在接受信息的同時，根據自己的實際能力，達到最佳的解讀文章的能力。

（2)批判性閱讀能力

這是一種對文章作出個人判斷的思維活動。可以培養訓練讀者多種思維技能，即獨立分析問題、解決問題的能力。德國格?格林在《接受美學簡介》中指出：“作品里充滿圖表結構和暗射空白，圖表要由讀者吃透，空白要由讀者填寫。”如果讀者分析能力不強，這個空白將還是空白。比如分析《紅與黑》中的于連這個人物形象，把于連說成是奮斗的典型，就有很多人難以茍同。有人說他傻，臨死前可以爭取自由，但他選擇了死。學生討論時各抒己見，認為他的悲劇不是個人的，是社會造成的，因為在資本主義社會里，等級觀念強，要想進入上流社會比登天還難。高師的學生運用批判性思維，不迷信權威，不迷信書本，結合自己的閱歷和理解分析從中悟出了結論。運用文體學的功能，學習鑒賞中外文學作品，努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界，具有重大意義。

參考文獻：

［1］金振邦．文體學［M］．長春：東北師范大學出版社，1994．

［2］甘和平．語文創新教育與批判性思維能力的培養［J］．語文教學與研究，2000(10)．

篇10

1、下列詞語中，加點字的注音完全正確的一項是 ( )

A.阻遏(è) 殲滅(qiān) 呵斥(hē) 接濟(jì)

B.頹唐(tuí) 差使(chāi) 箱篋(qiè) 儼然(yǎn)

C.瑣屑(xuè) 奔喪(sāng) 詰問(jié) 竹篙(gāo)

D.地窖(jiào) 迫擊炮(pò) 寒噤(jìn) 繚繞(rào)

2、下列詞語中，書寫完全正確的一項是 ( )

A.肅穆 能耐 狼籍 蕩然無存

B.蹣跚 憂閑 瓦礫 月明風青

C.取諦 尷尬 驚賅 轉彎抹角

D.拂曉 煩躁 愧怍 窮形盡相

3、下列句子中，加點的成語使用不正確的一項是 ( )

A.一個很大很大的困難，除以13億，就會變得很微不足道;一個很小很小的愛心，乘以13億，就匯聚成愛的海洋。

B.老師突然出現在自習課上，讓正在偷看小說的李紅不禁張皇失措，連手上的書都掉地上了。

C.雖然敵人來勢兇猛，簡直銳不可當，但我軍頑強戰斗，終于擊潰了敵人的瘋狂進攻。

D.農村里有這么個風俗，大庭廣眾之下，夫婦倆從不合座一條板凳。

4、下列句子中，沒有語病的一句是 ( )

A.多讀多寫，至今仍不失為好的學習語文的一種方法。

B.那些制造搶鹽風波的人，難道不應該不受到責備嗎?

C.臨近考試，同學們的學習態度有了明顯的提高。

D.第六次人口普查結果顯示，曲靖市總人口為5855055人，與第五次人口普查相比，人口增長了7.12%，文盲率由16.2%下降為7.31%。

5、在下列句子橫線上依次填入詞語，最恰當的一組是 ( )

①由于街上過分清靜，樓上飄出的小提琴聲也就越顯得 。

②我再三警告他，要公私分明，千萬不可 用事。

③在商業競爭上，我們應該提倡平等競爭的原則，而不應該耍陰謀，使手腕，互相

挖 。

A.清越 意氣 墻腳 B.清脆 義氣 墻角

C.清脆 意義 墻角 D.清越 義氣 墻腳

6、下列關于文字常識和名著的表述，不正確的一項是 ( )

A.雨果，是法國作家，其代表作品有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等。

B.銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體，這種文體一般不用韻。

C.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，我們學過的《阿長與〈山海經〉》、《從百草園到三味書屋》都選自于這部書。

D.《駱駝祥子》中的祥子，正直善良，吃苦耐勞，有駱駝一樣堅韌的精神。但在接二連三的打擊下，他對生活徹底失去了信心。

7、根據提示填空。(每空1分，共8分。凡出現加字、漏字、錯別字中任何一種情況，該空不得分)

①少壯不努力， 。(《長歌行》)

② ，山山唯落暉。(《野望》)

③情哀深處，萬物同悲。杜甫《春望》中的詩句“ ， ”就是借花鳥來創設此意境。

④《愛蓮說》中高度概括了蓮品質的句子是“ ， ”。

⑤登上寥廓山靖寧寶塔，俯瞰日新月異的曲靖城，無限風光盡收眼底，滾滾詩情涌上心頭，請你寫出連續兩句登高詠懷的詩句 ， (課內處均可)。

二、語文綜合運用(本大題含8-9小題，共8分)

8、請給下面這段新聞擬寫一個標題。(不得超過20字)(3分)

昆明正全力以赴縮小與“中國人居環境獎”的距離，明年底將正式向國家住建部申報“中國人居環境獎”。“中國人居環境獎”63項評審指標中，昆明目前已有40項達標，基本達標4項，總達標率為68%。對照“中國人居環境獎”的63項指標，昆明還有19項未達標，主要是互聯網用戶普及率;步行、自行車交通系統建設;人均擁有公益性文化娛樂設施用地面積;市區植被、水系、濕地、河道生態環境保護;城市生物多樣性;城市人均公園綠地面積;城市公園綠地服務半徑覆蓋率;城市林蔭路推廣率;城市人均可支配收入、恩格爾系數等。

9、自進入初中，同學們與語文書朝夕相伴，從語文書中獲得了許多知識，對語文書產生了很深的感情。班級組織了一次以“我與語文書”為專題的學習活動，請你參加下面活動。(5分)

【活動一】手抄報名稱征集賽(2分)

請你為小組手抄報擬一個名字，并簡潔地說說擬這個名字的理由。

名稱：《 》

命名理由 。

【活動二】人物故事比賽

從所學課文中選一個印象最深的人物，并概括講述關于這個人物的故事。(3分)

人物：

故事：

三、閱讀(本大題含10—24小題，共42分)

(一)(3分)

10、閱讀下面這首詩，然后回答問題。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

(1)詩中最能概括作者感情的是哪一個字?

(2)在對全詩整體感悟的基礎上，請簡要分析詩人在尾聯中是如何表達這種感情的?

(二)(12分)

閱讀下面的文言文，完成11—14題。

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。后遂無問津者。

11、解釋下列句中加點的詞。(2分)

(1)阡陌交通 交通：

(2)便要還家 要：

(3)便扶向路 向：

(4)后遂無問津者 問津：

12、把下面的文言句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)見漁人，乃大驚，問所從來。

(2)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

13、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會?虛構的目的是什么?(3分)

14、文中的漁人是一個怎樣的人?寫漁人有怎樣的作用?(3分)

(三)(12分)

閱讀下面的文字，完成15-19小題。

昆蟲?間諜?/ 惟真

①還記得日本科幻游戲《昆蟲大戰》嗎?隨著科學技術的發展，科幻也要變成現實。據報告，美國科研人員要建成一個動物間諜反恐部隊，派一批千奇百怪的蟲子上前線。

②最早人們僅僅利用昆蟲來運載超微型電子裝置。在越南戰爭期間，美國曾用飛機把臭蟲撒在北越的叢林中，臭蟲對人體的汗味特別敏感，當它嗅著汗味爬到越軍官兵身上吸血時，它背上的超微型發射器就發出信號，美軍的轟炸機就按著臭蟲發出的信號進行轟炸。

③隨著電子科技的發展，科研人員開發出多種傳感器，然后將其安裝在幼蟲體內。隨著幼蟲的成長，這些探測器與昆蟲自然結合，成為昆蟲身體的一部分。科研人員稱這種間諜為“生物混合體昆蟲”，與純機器人和其他動物相比，它擁有許多優勢。昆蟲體型雖小，嗅覺系統卻很發達。同時，因為控制器植入體內，外表跟同類動物幾乎沒有分別，因此是十分理想的“間諜”。昆蟲在環境中可以分泌各種激素，由腺細胞所分泌出的一種極易揮發的化學物質構成。激素能引起同類昆蟲的共性行為，使同類“兄弟姊妹”齊聚一堂，以此可以蒙蔽對方的視線。

④最適合作間諜的昆蟲應屬甲蟲，如天牛、象鼻蟲以及金龜子等。原因有三：首先，甲蟲外部裹著一層“鐵甲硬殼”，耐蝕、耐曬、耐風雨，生命存活力、適應力極強。其次，甲蟲體積很小，不會被敵方輕易發現、懷疑、捕捉，可以算是最可依賴的“隱形殺手”。更重要的是，甲蟲遇到溫度變化，其反應的靈敏度堪稱昆蟲界第一。遠在50千米甚至更遠的地方發生森林火災，它都能敏銳地偵察到，從而早早逃離。

⑤蟑螂全身布滿人眼難以看見的絨毛，這一特征使蟑螂的反應十分靈敏，具有聞風而逃的本領優勢。日本科學家曾經研究過一種“遙控蟑螂”，他們將微型芯片植入蟑螂背部，以多個電極與其大腦相連，以便自由控制蟑螂，使之左轉右動，前爬后跳。搖控技術讓它既能深入恐怖分子的餐桌宴席，發揮反應靈敏，聞風而逃的本領，又能隨時隨地迅速偵察到恐怖分子的行動軌跡。

⑥科研人員現在還研制出了“人造昆蟲間諜”遏制恐怖活動。西方某國研制出一種人工蒼蠅，仿照了蒼蠅的生物特性，并安裝了一套完整的竊聽收發裝置。像真蒼蠅一樣，這種人工蒼蠅不僅能尋覓著帶有人體特殊氣味的目標，叮在不易被人發覺的地盤進行竊聽，它的飛行方向還可以用無線電遙控，使它在完成竊聽任務后再返回基地。

⑦加州大學的科研人員制成了一個螞蟻狀的人造昆蟲，用來對付敵方的電子戰系統。它們隱藏在系統的主機設備中，平時無聲無息，一旦戰事爆發，通過微型遙控裝置可以誘發它們群起而攻之，從而導致作戰指揮系統癱瘓。

⑧科研人員認為，昆蟲能做很多人類無法完成的事情，它們為人類服務的潛在應用范圍極其廣大。

(選自2009年第8期《生命科學》，有刪改)

15、閱讀全文，根據文章內容填寫下來。(4分)

昆蟲間諜技術的演變過程 應用該技術領域的昆蟲 該種昆蟲在技術應用中的優勢

(1) 臭蟲 臭蟲對人體的汗味特別敏感

生物混合體昆蟲 甲蟲 甲蟲生命存活力、適應力極強

(3)

甲蟲遇到溫度變化，反應的靈敏度堪稱第一

遙控蟑螂 蟑螂 (4)

(2) 人工蒼蠅、人工螞蟻 人工蒼蠅能尋覓著帶有人體特殊氣味的目標，不易被人發覺;人工螞蟻可以隱藏在系統的主機設備中

16、文章以科幻游戲來開頭，有什么作用?(2分) 

17、第④段劃線的句子運用了什么說明方法，有何作用?(2分)

 

18、分析下面句中加點詞語“幾乎”的表達效果。(2分)

昆蟲體型雖小，嗅覺系統卻很發達。同時，因為控制器植入體內，外表跟同類動物幾乎沒有分別，因此是十分理想的“間諜”。 

19、下列對文章的理解和分析不正確的一項是( )(2分)

A.本文按照時間順序來介紹昆蟲間諜，主要說明了昆蟲間諜對人類的威脅。

B.“生物混合體昆蟲”與純機器人和其他動物相比，它擁有嗅覺發達，外表與同類差別小，分泌的激素能引起共性行為蒙蔽對方的視線的三大優勢。

C.“遙控蟑螂”之所以能左轉右動，前爬后跳，是因為科學家將微型芯片植入蟑螂背部，用多個電極與其大腦相連，從而搖控操縱它。

D.本文在語言風格上具有平實性、準確性、科學性的特點。

(四)(15分)

閱讀下面的文字，完成20-24小題。

如果可以這樣愛你 / 丁立梅

母親坐在黃昏的陽臺上，母親的身影淹在一層夕照的金粉里，母親在給我折疊晾干的衣裳。她是來我這里看病的，看手。她那雙操勞一生的手，因患類風濕性關節炎，現已嚴重變形。我站在她身后看她，我聽到她間或地嘆一口氣。母親在嘆什么呢?我不得而知。待她發現我在她身后，她的臉上立即現出謙卑的笑，梅啊，我有沒有耽擱你做事?

自從來城里，母親一直表現得惶恐不安，她覺得她是給我添麻煩了。處處小心著，生怕碰壞什么似的，對我家里的一切，她都心存了敬意，輕拿輕放，能不碰的，盡量不碰。我屢次跟她說，沒關系的，這是你女兒家，你想做什么就做什么，母親只是笑笑。

那日，母親幫我收拾房間，無意中碰翻一只水晶花瓶。我回家，母親正守著一堆碎片獨自垂淚，她自責地說，我老得不中用了，連打掃一下房間的事都做不好。我突然想起多年前，我還是個小小女孩時，打碎家里值錢的東西—— 一只暖水瓶，我并不知害怕，告訴母親，是風吹倒的。母親把我上上下下檢查了一遍，看我傷了沒有，而后揪我的鼻子，說，還哄媽媽，哪里是風，是你這個小淘氣。我笑了，母親也笑了。現在，我真的想母親這樣告訴我，啊，是風吹倒的。盡管我一再安慰她沒事的沒事的，母親還是為此自責了好些天。

送母親去醫院，排隊等著看專家門診。母親顯得很不安，不時問我一句，你要不要去上班?我告訴她，我請了假。輪到母親看病了，母親反復問醫生的一句話是，她的手會不會廢掉。醫生嚴肅地說，說不準啊。母親就有些凄然，她望著她的那雙手，喃喃自語：怎么辦呢?出了醫院，母親跟我嘆著氣說，梅啊，媽媽的手廢了，怕是以后不能再給你種瓜吃了。我從小就喜歡吃地里長的瓜啊果的，母親每年都會給我種許多。我無語。我真想母親伸出手來，這樣對我說，啊，媽媽病了，梅給我買好吃的。我小時病了，就是這樣伸著手對著母親的，我說，媽媽，梅病了，梅要吃好吃的。母親就想盡辦法給我做好吃的。有一次，母親甚至賣了她珍愛的銀耳環，給我買我想吃的鴨梨。

帶母親上街，給母親買這個，母親搖搖頭，說不要。給母親買那個，母親又搖搖頭，說不要。母親是怕我花錢。我硬是給她買一套衣服，母親寶貝似地捧著，感激地問，要很多錢吧?我想起小時候，我看中什么，總鬧著母親給我買，從不曾考慮過母親是否有錢，我要得那么心安理得。母親現在，卻把我的給予，當作是恩賜。

街邊一家商場在搞促銷，搭了臺子又唱又跳的，我站著看了一會兒。一回頭，不見了母親。我慌了，大字不識一個的母親，如果離開我，她將怎樣的惶恐?我不住地叫著媽，卻見母親站在不遠處的一顆梧桐樹下，正東張西望著。看見我，她一臉慚愧，說，媽眼神不好，怎么就找不到你了，你不會怪媽媽吧?突然有淚想落，我上前牽了母親的手，像多年前，她牽著我的手一樣，我不會再松開母親的手。大街如潮的人群里，我們只是一對很尋常的母女。如果可以這樣愛你，媽媽，讓我做一回母親，你做女兒，讓我的付出天經地義，而你，可以坦然地接受。

(選自《讀者•原創版》)

20、請選擇文中母女相處的四件事，用簡潔的語文加以概括。(4分)

21、文中畫線句有何作用?(2分)

22、笑和淚是真情實感的流露，請回答下面兩個問題。

(1)“母親把我上上下下檢查了一遍，看我傷了沒有，而后揪著我的鼻子，說，還哄媽媽，哪里是風，是你這個小淘氣。我笑了，母親也笑了。”這句中兩處“笑” 的含義分別是什么?(2分)

(2)第六段中“我”為什么“突然有淚想落”?(2分)

23、文章最后一句話表達了“我”怎樣的情感?(2分)

24、閱讀下面鏈接材料，結合本文并聯系生活實際談談感受。(3分)

鏈接材料：你知道如今的孩子內心都在想什么嗎?他們將一向管著自己的父母視為不共戴天的敵人，互相商量著如何讓父母不好過。居然想出這樣的方法來：寒冬里穿很少的衣服，吃很多的冷飲，凍到生病，讓父母既花錢又擔心，急死他們。我轉述給別的母親聽，無一不冒冷汗。父母親用心血辛苦養大的孩子，為什么會有這樣的想法?這究竟是他們的過錯，還是我們做家長的失敗?

(摘自一位家長的博客)

四、寫作(50分)

25、一年又一年，春草綠了;一年又一年，春花紅了;一年又一年的南風吹拂，牙牙學語的孩童變成了青春勃發的少男少女。親愛的同學，在你們成長的過程中，有親情友情的滋潤，有成功快樂的伴隨，也有煩惱挫折的困難……請用你手中的筆，記下生活中的點點滴滴，讓它成為你記憶中永不褪色的珍藏。

請以“想起了 ”為題，將題目補充完整，然后作文。

要求：①除詩歌外，文體不限，字數不少于600字。

②卷面整潔，書寫規范。

③文中不得出現真實的人名、校名。

參考答案

一、語文積累與運用

1、( B ) 2、( D ) 3、( C ) 4、( D ) 5、( A ) 6、( B )

7、①老大徒傷悲 ②樹樹皆秋色 ③感時花濺淚，恨別鳥驚心。

④蓮，花之君子者也 ⑤會當凌絕頂，一覽眾山小 欲窮千里目，更上一層樓

二、語文綜合運用

8.昆明明年底將正式申報“中國人居環境獎”

9.[活動一]《慧心》，意在是大家用智慧和心血凝聚而成的，也有秀外慧中之意。

[活動二]老王。一輩子很苦，由于楊絳夫婦很尊重他，所以認準他們是好人，知恩圖報，臨死也要去感謝好心人。(所選人物必須來自課文，能講述有關這個人物的情節即可)

三、閱讀

(一)10.(1)愁

(2)文章的“鄉愁”之情與“日暮”“煙波”之景相互交融，融情于景，抒發了作者懷念家鄉的愁思。

(二)11.(1)交錯相通 (2)同“邀”，邀請 (3)先前的 (4)探訪

12.(1)(村里的人)看見漁人，竟然非常吃驚，問漁人從哪里來。

(2)自己說先輩為了躲避秦朝時的戰亂，帶領妻子兒女和同鄉來到這與世隔絕的地方，再也沒有從這里出去了，于是與外面的人斷絕了聯系。

13.尋向所志，遂迷，不復得路;未果，尋病終。

虛構目的：描繪無剝削、壓迫，豐衣足食，和平寧靜，人們安居樂業的社會，與當時的黑暗社會形成鮮明對比，表達了作者不滿當時現實，對當時黑暗社會的批判，寄托了作者的政治理想，從客觀上反映了廣大人民對美好生活和理想社會的向往與追求。

14.漁人是一個背信棄義、不守承諾的人。寫漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對比，加深人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會。另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。

15.(1)利用昆蟲來運載超微型電子裝置

(2)人造昆蟲間諜

(3)甲蟲體積很小，不會被敵方發現、懷疑、捕捉。

(4)蟑螂全身布滿人眼難以看見的絨毛，反應十分靈敏，具有聞風而逃的本領。

16.文章以科幻游戲來開頭是為了①引出昆蟲間諜這一說明對象;②激起讀者的閱讀興趣。

17.這一段運用列數字的方法，是為了準確、具體的說明甲蟲遇到溫度變化時的反應迅速。

18.“幾乎”一詞說明被植入控制器的昆蟲的外表和同類動物區別極為細微，不易察覺，可以達到以假亂真的效果，從而說明這種“間諜”十分理想。

19.A

20.(1)母親打碎花瓶;(2)“我” 打碎暖水瓶;(3)陪母親去看病;(4)母親賣了銀耳環給“我”買鴨梨;(5)帶母親上街，給她買衣服;(6)母女走失后互相尋找。

21.表現母親不惜一切照顧好生病的女兒，對女兒的關愛之情。

22.(1)“我” 的笑是對母親的寬容的心領神會的笑，是調皮的笑。母親的笑是識破孩子的謊言而又無意責備的寬容的笑。(2)明明是自己沒有照看好年邁的母親，母親卻深深自責，揪心之痛使“我”有淚想落。

23.表達了“我”想報答母親的強烈而真摯的情感，感激母親對自己無私關愛，真誠渴盼母親能坦然地接受女兒對她的照顧。

24.父母的愛才是最無私的，不求回報的。我們要理解父母，尊敬父母，感恩父母，不應該傷害父母。