導語：如何才能寫好一篇時代建筑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

翻閱時下的歐美建筑書刊，好像在瀏覽時裝雜志。縱然，我認為時裝般的建筑是文明社會發(fā)展至高度商業(yè)化時的必然現(xiàn)象，但是，建筑畢竟不同于時裝，也不同于任何其它藝術。它不僅是時代價值觀的物化體現(xiàn)，更不只是建筑師自我意識的表達，它是“我們現(xiàn)實生活的體驗”，它應該足夠的理性。“如果居住在里面的人已經(jīng)和自己的精神完全分離，那跟建造他自己的棺材就是一回事了——這成了墳墓建筑學。”建筑師不能淪為做棺材的木匠，我們有責任去創(chuàng)造更好的建筑空間，而不是隨波逐浪追尋徒有表皮和視覺沖擊的“盒子”。概括說來，一個合格的、負責任的建筑我認為應該具備以下兩點品質：一是時代性，一是地域性。“創(chuàng)造未來和重新發(fā)現(xiàn)過去是一體之兩面。”——印度齋普爾文化中心入口的石刻（1）時代性“創(chuàng)造未來”指的是爭取我們能夠更好的活在明天的權利。我們因該從全球安全出發(fā)，考慮國家安全和地區(qū)發(fā)展定位，從城市發(fā)展規(guī)劃入手，落實到當今的綠色的建筑技術，用此思想武裝我們的建造理念。因此，我說的時代性不是意識形態(tài)的刻意包裹，不是光鮮的玻璃幕，不是高精尖技術的堆砌，它是踏實的站在“現(xiàn)在”這一未來與歷史的坐標交叉點上，理性的表達時代思想，詩意的創(chuàng)造現(xiàn)代人的生活空間，積極而冷靜的應用現(xiàn)代科學技術成果去盡可能的在滿足現(xiàn)代人需求的前提下保護我們的自然和資源。（2）地域性“重新發(fā)現(xiàn)過去”指的是我們對歷史以及地域特色的尊重與表達，認識學習自己的歷史讓我們有存在感。當然還需要強調的是，地域性并非夸張的粘貼文化符號于建筑上，而是要深切的站在場地，去感受它，切實的把握本土的氣候、自然環(huán)境、人文、歷史，并將其作為設計的重要因素予以考慮，把富含親切感、歸屬感的，有地域特色的生活空間用建筑表達出來。有地域特點的建筑是有很強的生命力的。如阿爾瓦·阿爾托早在1938年的作品瑪利亞別墅（見圖1、圖2），現(xiàn)在除其公共部分對外開放參觀外，各部分仍被業(yè)主的后代使用著，周末家族仍然聚會于此。而同時期的薩伏伊別墅作為工業(yè)文明時代的標志性建筑已經(jīng)死亡，只是作為里程碑供人參觀。而值得一提的是薩伏伊別墅曾經(jīng)是那個時代最時尚的建筑。適時的我們需要猶如斗士般的“薩伏伊別墅”，但更普遍的我們該擁有“瑪利亞別墅”。

二、優(yōu)秀的案例

現(xiàn)在列舉一些優(yōu)秀實例，來表明我對有地域特色的時代建筑的認知。（1）2002年普利策獎得主格倫·莫卡特（GlennMurcutt），評審委員對這位澳大利亞的建筑師的評語是“一位集現(xiàn)代主義者、自然主義者、環(huán)保主義者、人道主義者、經(jīng)濟學家、生態(tài)學家特質于一身的專注的建筑師”，“他的建筑是場所的建筑，是對景觀和氣候做出反應的建筑”。他設計的房子與澳大利亞那一方土地和氣候是如此協(xié)調。他的設計不僅基于藝術的考慮，選用的材料多種多樣：金屬、木頭、玻璃、石頭、磚還有水泥。而選材的首要原則是制造材料所消耗能源最少，建房用材量最少。他的建筑適應任何天氣狀況，房子本身提供遮蔽、空氣流通，大多數(shù)設計不需要冷氣機、暖氣或壁爐。在少數(shù)較冷的地方才在地板下備了取暖系統(tǒng)。默科特的建筑遠不是澳大利亞建筑的主流，但默科特卻為世界、也以重要的方式為澳大利亞本身定義了當代澳大利亞建筑（見圖3、圖4、圖5）

三、水浮力計算作用在底板單位面積的水浮力為93.4KN。

篇2

近日，一場名為建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的變革正在悄然興起。6月10日，由山東萬斯達集團有限公司承建的濟南西客站片區(qū)安置三區(qū)小學主體正式封頂。據(jù)有關方面介紹，這些建筑是像造汽車一樣建造出來的，不僅具有防震性，而且節(jié)能降耗，實現(xiàn)了建筑業(yè)的一場革命。像造汽車一樣蓋房子？如果蓋房子變成這樣，那么，樓梯、內(nèi)外墻、樓板等部件，就是從工廠流水線生產(chǎn)出來！事實確實如此，在建造現(xiàn)場，施工方就像造汽車一樣，工人一塊塊將這些部件拼裝起來，建造過程消除了人工的差別，實現(xiàn)了建筑的標準化和節(jié)能化。而這樣的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化建筑方式，將是今后建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的變革，同時也順應了時代的呼喚。

建筑業(yè)轉型升級，走綠色發(fā)展之路

6月10日，按照這一模式建造的山東省首個裝配整體式混凝土組合框架結構試點項目——山東濟南西客站片區(qū)安置三區(qū)小學主體正式封頂。這個總體量1萬多平米的建筑，其整體裝配方式已被國家重點推廣，是建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化最重要的一種方向，既是全省首個試點項目，也是該省在建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化道路上的成功探索。

據(jù)悉，改革開放以來，我國建筑業(yè)進入了一個鼎盛發(fā)展時期，2013年完成總產(chǎn)值15.9萬億元，增加值在全國GDP總量中所占比例接近7%，已經(jīng)成為名符其實的國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。但是，建筑業(yè)總體上仍然是一個勞動密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。“目前建筑業(yè)農(nóng)民工技術好的月工資近萬元，工資收入不低，而平均年齡42歲，為什么年輕人不愿意干？”從事建筑業(yè)近30年的張波自問自答，建筑業(yè)農(nóng)民工像蜘蛛俠一樣在腳手架上勞作，風吹日曬雨淋，危險性高。因此，建筑業(yè)必須轉型升級，走綠色發(fā)展之路，實現(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。

何謂建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化？山東大學信息科學與工程學院教授邢建平說：“一般的理解是在‘工廠里造房子’，在建筑工地上對已經(jīng)生產(chǎn)好的墻板、樓梯等建筑構件進行組合拼裝。”他介紹說，“建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化不僅是主體結構的工業(yè)化，或是施工過程的產(chǎn)業(yè)化，而應當是在形成技術標準體系的基礎上，協(xié)同推進建筑全產(chǎn)業(yè)鏈的整合與發(fā)展，即包括材料、設備、設計、施工、安裝等從上游至下游全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)化和標準化發(fā)展。”所以，建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化首先是一種住宅建造方式的變革，就是由現(xiàn)在半手工半機械比較落后的建造方式，轉變成一種工業(yè)化生產(chǎn)方式。

從住宅產(chǎn)業(yè)化角度看，在建設過程中，80%的建筑構件是在工廠制作，只有20%現(xiàn)場拼裝，進度可以極大提高。蓋一棟別墅，傳統(tǒng)方式半年以后才能完工，用住宅產(chǎn)業(yè)化施工，現(xiàn)場15天就可建成。業(yè)內(nèi)專家認為：這種方式改變了傳統(tǒng)的施工程序，由大量人工現(xiàn)場作業(yè)變?yōu)楣S化構件生產(chǎn)，而工廠化構件設計可以使建筑更為科學精細，現(xiàn)場裝配可以最大限度減少環(huán)境損害，減少建筑垃圾，實現(xiàn)節(jié)能減排。

從標準化發(fā)展角度看，建筑產(chǎn)業(yè)可以更好地實現(xiàn)以互聯(lián)網(wǎng)的信息化手段取代傳統(tǒng)的設計和管理，可以更好地實現(xiàn)電子數(shù)字和智能技術的機械操作，做到精確施工。尤其是從專業(yè)設計角度來說，標準化的第一步就是設計。由于產(chǎn)業(yè)化要求現(xiàn)代設計的許多數(shù)據(jù)必須精準定位，進而可以迫使傳統(tǒng)建設中的粗放體系得到本質改變，并可避免生產(chǎn)中的人工失誤。因此，標準化設計是全產(chǎn)業(yè)鏈整合的基礎，也是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化在不同標準下改進建房模式的重要依據(jù)，它的推廣和應用將給整個行業(yè)帶來變化。

推動建筑產(chǎn)業(yè)化革命，將影響社會變革

據(jù)統(tǒng)計，產(chǎn)業(yè)化住宅比傳統(tǒng)施工住宅在建設方面可節(jié)約鋼材約10%，節(jié)約木材約80%，節(jié)約水資源約50%，降低施工能耗近40%。產(chǎn)業(yè)化給建筑業(yè)帶來的最大影響就是解放了建筑工人，建筑工地上原有80%的人都不需要了，而剩下的20%勞動強度也會降低。原有的80%的人并不是失業(yè)，而是進入了工廠，成為產(chǎn)業(yè)工人。目前我國有1億多建筑業(yè)農(nóng)民工，通過對農(nóng)民工生產(chǎn)方式的改變，進而影響到其生活方式和思維方式的轉變。因此，產(chǎn)業(yè)化不僅僅是一個行業(yè)的革命，而是影響到整個社會的變革。

盡管建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)成為建筑業(yè)發(fā)展的趨勢，但現(xiàn)實并不樂觀。據(jù)統(tǒng)計，在新建建筑中，我國工業(yè)化建筑比例不到1%，與發(fā)達國家60%以上的比例相比，差距巨大。資料顯示，萬斯達從2003年就開始探索建筑產(chǎn)業(yè)化，投入資金1億多元，擁有專利200多項，其中“新型裝配整體式樓蓋體系的關鍵技術及其應用”項目獲得國家科技進步二等獎，公司2013年被授予國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地，成為山東建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化龍頭企業(yè)。盡管如此，目前公司僅僅拿到4個產(chǎn)業(yè)化試點項目。從中可見，通向實現(xiàn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的道路并不平坦，仍有很多因素制約著產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。有關專家分析認為，技術標準滯后、建造成本偏高、項目建設管理體制不利于工業(yè)化住宅發(fā)展是三大瓶頸。同時，專業(yè)工人太少，構件廠發(fā)展太慢，無論技術還是生產(chǎn)規(guī)模都跟不上也是一大原因。

據(jù)悉，早在1999年，國務院辦公廳就下發(fā)了《關于推進住宅產(chǎn)業(yè)化提高住宅質量若干意見的通知》。文件提出要建立新的建筑體系，通過科技手段，改變過去落后的生產(chǎn)方式、低質量的建筑體系。國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地就是為了推動建筑體系和部品體系的建立而開展的，在產(chǎn)業(yè)化過程中培育了一些大的骨干企業(yè)，逐漸形成了產(chǎn)業(yè)集團或集群，帶動了行業(yè)及相關部品、部件以及建筑體系的研發(fā)和發(fā)展。2012年，濟南成為第三個國家住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點城市，并提出打造千億級住宅產(chǎn)業(yè)規(guī)模，成為經(jīng)濟發(fā)展新的增長點。

專家建議，建立建筑（住宅）產(chǎn)業(yè)化“專項資金池”，將是推動建筑產(chǎn)業(yè)化的先決條件。此方法是由政府每年拿出一部分專項資金，用于對設計、研發(fā)、生產(chǎn)、培訓等重點企業(yè)的專項資金支持。同時，建議由政府協(xié)調有關部門，解決部分土地指標，以滿足建筑產(chǎn)業(yè)化配套企業(yè)建設需求，解決企業(yè)引進落地問題。在今年濟南市的“兩會”上，濟南市農(nóng)工黨建議政府建立專項資金，用以撬動千億元建筑（住宅）產(chǎn)業(yè)鏈集群的培育。

為此，在推進建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化過程中，政府要從整體上把握，從整體上推進，優(yōu)化配置政策資源，統(tǒng)籌推進、協(xié)調發(fā)展。同時，遵循市場規(guī)律，不能一哄而上，急功近利，要讓工業(yè)化的技術體系和管理模式在實踐中逐步發(fā)展成熟，這才是健康發(fā)展之道。此外，要培育龍頭企業(yè)，發(fā)揮龍頭企業(yè)的引領和帶動作用。建立以企業(yè)為主體的技術體系和工程總承包模式，這樣才能使技術和管理模式逐步走向成熟，從而帶動建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化全面、協(xié)調和健康發(fā)展。

政府引導市場運作，合力推動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

日前，全國住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展高峰論壇在深圳舉行，作為全國首個“住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點城市”，經(jīng)過九年的試點，深圳住宅產(chǎn)業(yè)化已初具規(guī)模，并創(chuàng)下了多個“業(yè)內(nèi)第一”。深圳住宅產(chǎn)業(yè)化規(guī)模已超200萬平米，創(chuàng)造出建筑產(chǎn)業(yè)化共的“深圳特色”。深圳的建筑產(chǎn)業(yè)化始于2002年，2006年被住房和城鄉(xiāng)建設部批準成為全國首個住宅產(chǎn)業(yè)化綜合試點城市，住宅產(chǎn)業(yè)化走在全國前列，產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應初步顯現(xiàn)。

去年，深圳出臺了《關于加快推進深圳住宅產(chǎn)業(yè)化的指導意見（試行）》（以下簡稱《意見》），《意見》明確從2015年起，新出讓住宅用地項目和政府投資建設的保障性住房項目全部采用產(chǎn)業(yè)化方式建造，鼓勵存量土地（包括城市更新項目）的新建住宅項目采用產(chǎn)業(yè)化方式建造。據(jù)了解，目前，深圳已經(jīng)成功培育萬科集團、嘉達高科、中建國際投資、華陽國際4個國家級住宅產(chǎn)業(yè)化示范基地及35個市級示范基地，實現(xiàn)了開發(fā)、設計、施工、生產(chǎn)、運營等產(chǎn)業(yè)鏈全覆蓋，住宅產(chǎn)業(yè)化進入深度布局階段。

篇3

【關鍵詞】數(shù)字化時代;建筑學

在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術已經(jīng)在建筑領域中得到了廣泛的應用，促進了建筑設計方式、方法的轉變。面對數(shù)字化的時代，建筑學如何在這個競爭激烈的市場環(huán)境更好的生存下去，需要建筑師對未來的建筑學進行認真的思考，要結合數(shù)字化時代背景來豐富建筑學，從而保證建筑學能夠滿足社會發(fā)展的需要。

1數(shù)字化時代對建筑學的影響

所謂數(shù)字化就是將所得到的全部信息都通過數(shù)字信號來表示。數(shù)字化時代里，數(shù)字技術是核心，在數(shù)字技術的依托下，將信息通過特定的方式進行數(shù)字化處理，使得信息得到更好的傳播。在數(shù)字化時代里，數(shù)字化技術的應用使得所有信息都可以轉換成數(shù)字信號并存入電腦，由電腦做技術處理和通過網(wǎng)絡傳達，為給人們的生活帶來了極大的便利。而建筑學作為與人們生活息息相關的一個領域，在數(shù)字化的時代里，傳統(tǒng)的教學理念、方法已經(jīng)不適應現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，數(shù)字化技術的出現(xiàn)給當代建筑學帶來了巨大的沖擊［1］。

1．1促進建筑繪圖方式的轉變

在傳統(tǒng)建筑學領域中，建筑師在進行繪圖的時候所采用的方法比較傳統(tǒng)，主要是依靠手工方法，而這種手工方法不僅效率低，而且質量不高。而在數(shù)字化時代里，效率化已成為時代的代名詞，數(shù)字化技術的應用促進了建筑繪圖方式的轉變，建筑師在繪圖的時候可以借助數(shù)字化技術，對信息進行反復的甄選和修改，從而大大的提高繪圖效率。同時，建筑數(shù)字化技術，繪圖質量得到了有效的保障，節(jié)省了成本［2］。

1．2數(shù)字化對城市的影響

建筑作為城市文明的標志，隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，對建筑需求、要求也越來越高。在數(shù)字化時代里，在數(shù)字化技術依托下所創(chuàng)造的高科技生存環(huán)境能夠更好的滿足人們的需求。隨著人們生活水平的提高，對城市環(huán)境要求也越來越高，而建筑師在城市環(huán)境設計的時候，可以借助建筑數(shù)字化的設計軟件，如3Dmax、CAD等，將現(xiàn)實的和虛擬的建筑與城市有效的結合起來，從而創(chuàng)作出符合人們審美需求、物質生活需求、精神生活需求的城市環(huán)境［3］。

1．3拓展建筑學的形態(tài)

在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術的應用為人們進行藝術創(chuàng)作提供了技術保障。在數(shù)字化技術的幫助下，研究者可以將不同的元素進行藝術拼接。而建筑學作為一種特殊的藝術形態(tài)，在數(shù)字化時代里，數(shù)字技術的應用使得建筑學形態(tài)得到了拓展。建筑學不再是以功能性為主，而是朝著美學性、藝術性的方向轉變。

2面對數(shù)字化時代建筑學的發(fā)展策略

建筑學是一門研究空間形體和建造的學科，它涉及到了哲學、歷史、地理、技術以及美學等眾多學科知識。建筑學服務的對象不僅是自然的人，而且也是社會的人，不僅要滿足人們物質上的要求，而且要滿足他們精神上的要求。因此社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的變化，政治、文化、宗教、生活習慣等等的變化，都密切影響著建筑技術和藝術［4］。而在數(shù)字化數(shù)字里，顯示的建筑和城市要以滿足人的需求為觸發(fā)線，要結合社會發(fā)展形勢以及人的需求來進行創(chuàng)作，從而創(chuàng)作更好的建筑和城市環(huán)境。

2．1加大專業(yè)建筑學人才的培養(yǎng)

數(shù)字化時代里，建筑學正在逐漸與數(shù)字化技術融合，建筑設計也開始實現(xiàn)了數(shù)字化設計，在這種背景下，對建筑學相關人才也提出了新的要求。建筑學人才是建筑學發(fā)展的保障，在建筑學未來發(fā)展道路上，應當加強專業(yè)建筑學人才的培養(yǎng)，要結合數(shù)字化時代對建筑學的要求來進行專業(yè)人才的培養(yǎng)，既要強化建筑學人才專業(yè)知識的教育，同時也要加強他們能力的訓練，讓他們熟悉各種數(shù)字化軟件，加強建筑學設計實踐，在不帶內(nèi)的實踐過程中提升他們的專業(yè)能力［5］。

2．2落實以人為本、保護環(huán)境理念

建筑與人們的生活息息相關，建筑的功能性應當建立在滿足人的需求的基礎上。在數(shù)字化時代里，建筑師建筑設計的時候可以更好的發(fā)揮自己的想象，而這些想象必須建立在一定的物質、功能、精神需求基礎上。因此，在建筑學未來發(fā)展道路上，建筑師必須更加以人為本的設計和建造來進行建筑設計，拓展建筑整體環(huán)境功能、建筑空間和形態(tài)、建筑美學等基本方面的研究［6］。另外，在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求下，保護環(huán)境我國未來社會發(fā)展的核心內(nèi)容。而建筑設計和城市建造作為一種經(jīng)濟活動，未來的建筑學應當全面貫徹落實保護環(huán)境的理念，要積極做好建筑、人、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。

2．3加強國際合作

就我國當前建筑學發(fā)展水平來看，與國外那些發(fā)達國家相比，還存在較大的差距。數(shù)字化時代里，信息傳播更加便捷，這種便捷性也為我國建筑學的發(fā)展提供了保障。而要想縮短我國建筑學與國外的差距，就必須加強國際合作，要積極學習國外先進的建筑學設計理念、技術，從而不斷提高我國建筑學設計水平。

3結語

綜上，數(shù)字化時代里，我國建筑學迎來的巨大的挑戰(zhàn)和機遇，數(shù)字技術的應用促進了建筑設計方式的轉變，為建筑師、設計師在進行設計的時候提供了多樣性的選擇。數(shù)字技術的應用取代了傳統(tǒng)建筑學設計方法，使得那些虛幻的東西可以通過數(shù)字技術真實的展現(xiàn)出來，更好地滿足建筑學發(fā)展的需求。但是，數(shù)字化時代里，新興的發(fā)展形態(tài)也使得建筑學必須不斷革新。面對數(shù)字化時代帶來的機遇我們要善于抓住并加以利用，面對挑戰(zhàn)，要自己應對，要結合數(shù)字化時代的發(fā)展需求將我國的建筑學不斷的發(fā)展和完善起來，從而更好地滿足社會發(fā)展的需要。

參考文獻:

［1］袁烽．數(shù)字化2．0———從數(shù)字范式到數(shù)字文化［J］．城市建筑，2015，(28):3．

［2］譚成波．解析城市高密度環(huán)境下的建筑學思考［J］．江西建材，2014，(19):29，32．

［3］董春方．城市高密度環(huán)境下的建筑學思考［J］．建筑學報，2010，(04):20～23．

［4］謝向平．關于數(shù)字化時代的建筑學思考［J］．四川建材，2006，(01):64～65．

［5］田韌．數(shù)字時代的虛擬建筑初探［D］．西安:西安建筑科技大學，2004．

篇4

論文關鍵詞：數(shù)碼時代 建筑理論與實踐 形態(tài)變化

在新世紀之初，信息科技正在重塑世界，數(shù)碼技術將不僅更新建筑師手中的工作，而且也將更新建筑師頭腦中的觀念，工業(yè)時代的每一次科技進步都會引起建筑文化的反應，如新藝術運動，現(xiàn)代主義運動。因此數(shù)碼時代也必然產(chǎn)生新的建筑文化。什么樣的空間能反應二十一世紀的科技成就．生活和文化?數(shù)碼技術將怎樣改變建筑師的工作方式?如何面對和創(chuàng)造怎樣的未來生活?這是建筑師一直在思索的問題。在日益發(fā)達的信息化時代，這個問題比以往任何時代更顯得迫切。

數(shù)碼時代的建筑學誕生了許多新的概念，常見的有信息建筑(Informationarchitecture)；數(shù)碼建筑(Digitalarchitecture)；虛擬建筑(Virtualarchitecture)；超建筑(Transarchitecture)：信息建筑是未來建筑的總的發(fā)展方向，將極大的影響我們未來的生活。而數(shù)碼建筑的概念基本包括在信息建筑的概念之中，較集中的關注信息數(shù)碼技術對建筑形態(tài)的影響，更加貼近當前建筑學本身。虛擬建筑則是信息建筑得以實現(xiàn)的關鍵手段。超建筑則擺脫了傳統(tǒng)建筑學束縛，具有前瞻性和超前性，將為信息建筑的發(fā)展做出有益的探索。

數(shù)碼時代的建筑理念與實踐

建筑師們掌握了數(shù)碼工具，而且每一天這種工具便更趨完善，強大的邏輯計算能力，NuRBS技術、動畫物體物理屬性設定技術以及三維輸入輸出設備的進步使我們擁有了前所未有的創(chuàng)作自由。中世紀的人們在修建哥特教堂的時候總是希冀建成世間最設高聳華麗的塔樓，在二十世紀經(jīng)濟快速發(fā)展時，宏偉壯麗的摩天大廈被用來炫耀經(jīng)濟實力，在數(shù)碼時代，打破傳統(tǒng)概念的新建筑形態(tài)成為了表達時代精神的最佳道具。

1989年，弗蘭克·蓋里(FrankGehry)在巴塞羅那奧林匹克村設計的雕塑“魚”，第一次在真實設計和建造中運用了IBM開發(fā)的CATIA，創(chuàng)造出不尋常的建筑形象，多維復雜的曲面和尺度不同方向各異的空間構件顛覆了觀眾對建筑空間形象的傳統(tǒng)認知。CATIA把自由帶給了建筑師，這可以說是數(shù)碼時代建筑創(chuàng)作的開端。

在雕塑“魚”之后，蓋里利用CATIA的強大能力，創(chuàng)造出許多其它出人意料的建筑形象，畢爾巴鄂古根海姆博物館、布拉格荷蘭國家大廈等，極大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的建筑營造和審美觀念。古根海姆博物館更是引發(fā)了對建筑美學認識的爭論，但對于建筑工程的實踐來說，這是一個偉大的進步。

莫斯在美國加州庫爾文設計的“傘”(Umbrella)給我們帶來了極大的震憾。在舊倉庫的改造工程中，莫斯維護了場所的原有形態(tài)以及老建筑的基本結構，同時又插入了“畸形體”一一傘，來重塑場所性格，異形的三維扭曲的巨大玻璃瑰麗多姿，覆蓋了一個安置在建筑轉角處的室外表演場所的上方，標志了建筑的入口斜坡，帶來了非比尋常的視覺沖擊。這是建筑師和玻璃制作公司以及結構工程師的成功合作。

這些早就成為我們熟悉的致力于建筑形態(tài)探究的建筑師在遭遇到新的創(chuàng)作可能性的時候，理所當然的利用數(shù)碼技術積極探索新的建筑形態(tài)，對傳統(tǒng)建筑空間用數(shù)碼技術積極探索新的建筑形態(tài)，對傳統(tǒng)建筑空間加以變異，改變建筑的圍合界面，從而達到改變建筑形式的目的，可以說是利用計算機達到解放建筑形式的目的。

荷蘭的聯(lián)合設計工作室(UN Studio)是集合了建筑學、城市學、工程和基礎設施等各方面專家的聯(lián)合工作室，實行包容建筑學所有方面的整合性設計程序。他們的設計始終與電腦技術緊密相關，追求將形式推向數(shù)學的極限以創(chuàng)造復雜而又統(tǒng)一的結構。聯(lián)合設計工作室的墨比烏斯住宅是體現(xiàn)數(shù)碼時代建筑特征的實例。在這個設計中，“墨比烏斯環(huán)”作為設計的構思圖式推動了設計要領的深化和建筑空間的形成。墨比烏斯住宅水平延展開來的體量低懸在臺地上，螺旋交纏的運動空間為使用者帶來了對環(huán)境的不同認知。在新技術迅速發(fā)展的今天，建筑師個人對技術發(fā)展的敏感不足以在追趕新技術上做出決定性的成就，只有聯(lián)合各種專業(yè)人員，才可能在新建筑的探索上取得成功，這是聯(lián)合設計工作室給我們的啟示。

轉貼于

FO A提出了整體建筑(M OnolithiCArchitecture)以及地景(Landscape)建筑的概念，從自然地貌中尋求建筑空間新形態(tài)。近來FOA引人注目。剛建成的橫濱國際客運碼頭(YOkOhamaIntemationalFerryTemina1)，從計算機的虛擬構成真實的結構和材料的組成，方案在理想狀態(tài)和現(xiàn)實制約中力求取得平衡。方案最后保留了計算機創(chuàng)造的連續(xù)表皮造就空間概念，隨著建筑的扭動，地面、墻面、頂面自然地轉換，空間效果也類似墨比烏斯環(huán)。整個建筑就如同是被建筑材料包攜起來的地貌景觀一樣，人們在“山谷、丘陵、緩坡、洞穴”之中體驗連續(xù)界面帶來的不同尋常的建筑空間體驗。

格雷戈·林恩(GregLynn)是哥倫比亞大學展開數(shù)字化建筑研究之后涌現(xiàn)出來的代表人物，他宣稱他對數(shù)字建筑的興趣主要存在于數(shù)字化的模擬狀態(tài)，著重研究在數(shù)字化狀態(tài)下空間形態(tài)的演化特征，并提出了動態(tài)之形(AnimateForm)的概念，把傳統(tǒng)上關注靜態(tài)的建筑學推向了一個新的動態(tài)的領域。林恩針對具體建筑項目的設計便不缺乏建造的可能性，現(xiàn)在像大批量利用現(xiàn)有設備制造標準構件一樣，大批量制造不規(guī)則構件定制技術的可能性已經(jīng)具備，相信他對真實建筑項目的實現(xiàn)一樣雄心勃勃，事實上從最近林恩的建筑實踐來看他可正在從他的純理論走向實踐。

渡邊誠(MakotoSeiWatanabe)在數(shù)碼建筑上的研究和通常依造型軟件來塑造復雜混沌的形體的做法也不同，他更傾向于根據(jù)工程需要制作特定的電腦程序，給予有特定意義的參數(shù)，從而生成某種合乎邏輯的形態(tài)，就好像生物進化，在外界和內(nèi)在條件沖突、磨合中得到合乎道理的完善存在。早在他從1990年開始的“誘導城市”(TheInductionCitY)中，渡邊誠便設想城市和建筑形態(tài)的產(chǎn)生應當由環(huán)境中存在的確定的要素來決定，于是“誘導”的概念就產(chǎn)生了，使用特定的電腦程序，對環(huán)境要素加以回應，然后符合環(huán)境和個體本身需要的形態(tài)就出現(xiàn)了。就好像是地貌的形成是地質和環(huán)境的合作，生物的形態(tài)是自生的繁衍需要和環(huán)境的選擇的結果一樣。

大江戶地鐵線飯?zhí)锏罔F站(Iidabashisubwaystation)就是這樣解說道：“這件作品的形象，地下的部分象是植物的根，植物是將根伸到有柔軟的土的地下，和有水分的地方，而讓“葉子”之間盡量不重疊，這樣可以享受太陽光的洗禮，在水和光處于最好的條件的情況下尋找最理想的形。如果條件能夠滿足，自己就可以自由地成長，這就是我的設計想法。”在這個設計中，他便運用了自行開發(fā)的軟件，給予環(huán)境參數(shù)，誘導建筑形式的產(chǎn)生，整個過程自動發(fā)生，地下運動的是象浪一樣發(fā)光的網(wǎng)，通到地上之后形成翼的形狀。在這個過程中并沒有先制作電腦圖像或是模型，得到預期的形態(tài)，而是使用電腦程序，設定形態(tài)產(chǎn)生的模式，通過程序自動地在解決形態(tài)問題同時形成空間。

對于這些建筑師來說，數(shù)碼技術的發(fā)展帶來了對建筑空問的新的認知，帶來了建筑創(chuàng)作的新的方法，幫助他們面對新的時代面臨的新的問題。多學科的交融發(fā)展、新的思維方式和新的交流方式，新的美學思考和技術極限，這些是他們努力思考和試圖回答的問題，數(shù)碼技術幫助他們理解，協(xié)同他們給出答案，也創(chuàng)造出新的建筑形象。

由于計算機和網(wǎng)絡的發(fā)展，由于新的數(shù)碼時代建筑學思考的深入，數(shù)碼建筑教育的開展和普及化，數(shù)碼時代的更有沖力的新生代力量正如雨后春筍一樣迅速的出現(xiàn)，越來越多的新的建筑師加入到數(shù)字時代建筑形態(tài)的研究中，他們可以選擇成為創(chuàng)作可實現(xiàn)的真實的有數(shù)字時代特征的建筑的建筑師，也可以選擇成為在網(wǎng)絡世界中和游戲世界中創(chuàng)作和建造的虛擬建筑師，傳統(tǒng)的“建筑師”的定義正在被改變。

他們所接觸的建筑教育和對空間的認知和前輩們已然不同。出生在數(shù)碼技術開始大行其道的時代，成長在數(shù)碼技術廣泛應用的生活中，使用網(wǎng)絡進行遠程交流，玩網(wǎng)絡游戲，他們對生活、交往、空間的理解和認知都有著獨特的觀點和想法，無所顧忌的探索，創(chuàng)造出全新的建筑形象。

在具體現(xiàn)實性的數(shù)碼時代建筑范疇中，設計依然和建筑的實質存在相聯(lián)系，不管如何復雜的建筑形體和空間，依然需要遵從最基礎的力學原則，解決最基本的建筑的功能性的要求，解決物理的、生理的要求。當然，數(shù)碼時代的建筑同時也要承擔起對新時代的思考和設想。數(shù)碼技術的發(fā)展使得我們得到了新的創(chuàng)作方向和不同以往的解決方法，也帶來了新的審美的取向，建筑越來越輕盈、透明、開放，也變得更具有柔性、動感、混沌的特征，迥異于傳統(tǒng)。新的具有數(shù)碼時代特征的建筑將不斷的挑戰(zhàn)我們的認知，帶來新的不同的形象，讓人產(chǎn)生新的體會。

篇5

關鍵詞：建筑設計，地域，文化，時代特性

中圖分類號：TU2文獻標識碼： A

引言

建筑設計一直以來都和很多方面息息相關，想要將其分開討論非常不容易。進入21世紀以來，尤其是我國加入WTO之后，怎樣進行建筑創(chuàng)作，把握好其正確的走向，是我們一直在思索的問題，不僅要保證其具有一個建筑應當具備的所有要求，更要求其當做一個藝術品，結合地域、文化和時代特性，以此進行設計，是非常不簡單的。

建筑不僅是一個地區(qū)的具象，更是當?shù)厝宋沫h(huán)境和各種時代特征賦予其中的全面表現(xiàn)，世界上的建筑都無一例外滲透進其所在的環(huán)境中，不可能單獨的跳脫出來，而且會受到當?shù)貧夂驐l件、地形條件的影響，這些是影響建筑整體風格的最大因素，也是了解和分析建筑設計的一個切入點。

一、建筑的地域特征

建筑的地域特性分為得從廣義和狹義兩個方面來分析。

廣義上來描述，建筑受到所在區(qū)域的整體氣候條件和地形條件的影響。舉例而言，南方溫暖濕潤的氣候和北方寒冷干燥的氣候截然不同，這就直接影響到了兩類地區(qū)的建筑風格。而在同一地區(qū)，海拔的高低差也會影響建筑的風格，山區(qū)和丘陵的建筑一定有很多差別，在廣東省里，大部分地區(qū)屬于嶺南地帶，氣候屬于亞熱帶海洋氣候，光照和雨水都很充足，四季如春，因此人們都喜歡戶外運動，熱愛大自然，而建筑風格則偏向于蔭涼、通風、隔潮，這種風格就逐漸發(fā)展成為了嶺南特色，這就極大地體現(xiàn)了建筑設計的地域特性。

而從狹義上理解建筑設計的地域特性，主要是指建筑所處的具體地段，地形和地貌，甚至于周圍城市道路的狀況。這是影響每一個具體建筑的直接因素。建筑設計者應該在綠色生態(tài)的基礎上進行設計，并且結合城市道路和建筑的整體風格以及便利性，也就是說，要用市政建設的角度看待建筑的設計工作，貼近附近建筑的整體風格，和周圍地形地貌融為一體，往往能夠更加符合生態(tài)文明的要求，也一定程度上尊重了城市的發(fā)展趨勢。在建筑材料、整體色調、空間布局等方面多思考、多磨合，在進行結合調整，最終融會貫通，采用技術手段提升功能，這樣才能使得一個建筑物真正符合當?shù)氐慕ㄔO標準，也能夠成為一個藝術品。

不可否認的是，建筑的地域特性和當?shù)厮?jīng)歷過的歷史、人文環(huán)境有著巨大的關系，當?shù)厝嗣窠?jīng)歷了什么才會表現(xiàn)出什么，才會在生活的各方各面中有所體現(xiàn)，建筑也不例外。想要設計出一個符合地域特色與特性的建筑，設計者應該深入這一地區(qū)，積極發(fā)現(xiàn)當?shù)貍鹘y(tǒng)，不斷了解人文與自然環(huán)境，找到能夠和建筑相融合的因素，使得現(xiàn)代化的建筑更好的和歷史人文相關，打通了這一渠道，建筑師的發(fā)揮空間會更加廣闊。

二、建筑的文化性

建筑的文化性內(nèi)容包含的更加廣闊，建筑既是人類社會物質文明的具體表現(xiàn)，也是人類精神文明的相關產(chǎn)出。一方面，建筑是技術，另一方面，建筑也是文化的表達和傳承。要想設計出優(yōu)秀的建筑作品，往往需要更加重視其深刻的精神文化內(nèi)涵，人類歷史幾千年，每個時代都能留下關于那個年代文化的建筑作品，幫助后人更加了解過去，也成為國家精神的見證者。

建筑作為一種文化形式，不僅組成了人類千百年來的文化系統(tǒng)，而且和當代社會的經(jīng)濟發(fā)展、政治文化有著緊密不可分割的聯(lián)系，與此同時，這樣的聯(lián)系中也一定程度上無形的約束了建筑對于文化的理解和表達。21世紀是信息的世紀，伴隨著信息化時代的全面到來，人類的生活習慣、審美觀念都得到了沖擊，也逐步的發(fā)生了巨大的改變，最顯著的，當代提倡人和自然和諧共存，人文與科技的發(fā)展不應影響到其他方面的生存，因此，建筑設計風格也趨向于多種多樣。

作為一個建筑設計師，想要設計好一座建筑，應該首先對所在城市的自然與人文環(huán)境有充分的了解，這樣才可以在后期具體創(chuàng)作中表達出想要體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵。言簡意賅的說，需要建造怎樣的建筑，就要知道建筑的實際用途，從中發(fā)掘出文化特性和審美共性，在此基礎上進行文化創(chuàng)作。比如說，如果在學校內(nèi)建造一棟教學樓，就需要統(tǒng)籌兼顧作為學術基地的嚴謹、大氣的特點，結合學校歷史，在進行設計創(chuàng)作。如果是要設計一個品牌的專賣店，就需要針對品牌的歷史和整體文化內(nèi)涵，結合當?shù)亟ㄖ恼w風格，從而設計出有特色、不突兀而且具有文化內(nèi)涵的建筑。

中國的建筑文化歷史悠久，而且深深的被渲染上了具有中國傳統(tǒng)思想和文化的特性。我國是一個多民族共存的國家，而且地大物博幅員遼闊，各個地區(qū)地理環(huán)境的差異也造就了不同的經(jīng)濟發(fā)展水平和文化思維差異。我國的傳統(tǒng)文化則正是由這些地方特色文化所組成的。在嶺南之鄉(xiāng)廣東省，有幾千年的發(fā)展歷史，但近幾百年來因為沿海地區(qū)的對外開放和海外文化的不斷深入，使得其于國外很多文化有交集，造就了今天廣東省的文化面貌，所以兼容性是嶺南文化的一大特性。在這一地區(qū)進行建筑創(chuàng)作，就需要對嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行學習和吸收，并充分釋放到建筑物之中。這只是一個小例子，在創(chuàng)作過程中，建筑是應當有意識的對當?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵進行涉獵和研究分析，充分了解后化為己有，然后在創(chuàng)作過程中再利用，創(chuàng)造出有文化特色，符合當?shù)氐貐^(qū)文化內(nèi)涵的建筑作品。

三、建筑的時代性

前文已經(jīng)提到過，建筑是當今社會的直接表現(xiàn)，既然如此，建筑作品理所應當?shù)木邆涞臅r代特性。建筑創(chuàng)作應該基于當今社會的現(xiàn)實背景和時代特征，運用建筑手法將其表達出來，具體有科技手法、審美趨勢、思想意義等等方面。整個時代的宏觀主題會一定程度上決定建筑物的整體風格，只有牢牢鎖定時代的發(fā)展腳步，不落后，也不過分超前，結合特點進行建筑設計，才能讓建筑真正得到創(chuàng)新和發(fā)展。

四、結語

建筑的地域、文化和時代特性三者是具有緊密的聯(lián)系的，而且一定程度上是相互影響的。地域性本來就包括著當?shù)氐奈幕匦裕乙脖憩F(xiàn)出整個時代的特征；文化特性則有力的表現(xiàn)出當?shù)氐牡赜蛱厣蜁r代主題；而時代特性則是地域特性、文化特性的綜合體現(xiàn)。作為一名建筑從業(yè)者，只有了解這三者間的緊密聯(lián)系，不斷進行自我提高和對建筑的理解，才能真正統(tǒng)一起這三種特性，建造出更多的優(yōu)秀建筑作品。

參考文獻：

篇6

【關鍵詞】建筑設計 趨勢 數(shù)字化 非功利化 虛擬化

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0034-02

1.前言

希臘羅馬神話之Janus的神，傳說中長了前后兩個面孔：既可以看到前面也可以看到后面，既能看到過去也能看到未來;同時也象征回顧過去，吸取曾經(jīng)的教訓，瞻望未來，憧憬無限美好明天。

隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，建筑師的角色也在變遷，社會對他們的要求之高，時代變化的速度之快令人瞠目。然而回顧建筑教育的過去，在近30年，數(shù)字化在技術、文化等多方面影響著建筑設計的發(fā)展。并給建筑教育帶來了前所未有的未知性和可能性，而建筑教育幾乎沒有什么變化。這種情況勢必會導致我們的建筑教育與當今時代要求的脫節(jié)，這種教育模式已經(jīng)產(chǎn)生諸多的弊病而亟待改進。建筑教育的主流傳統(tǒng)，來自現(xiàn)代主義建筑那種重技務實和革故鼎新的理性精神。

2.數(shù)字時代的建筑設計的趨勢

20世紀80年代，隨著數(shù)字技術的發(fā)展，電腦的普及，網(wǎng)絡的擴展，人們迎來了“數(shù)字時代”，社會是一個“基于提供服務和非功利產(chǎn)品的社會”，數(shù)字化、非功利化、虛擬化是這一社會的顯著特征。

（一）建筑設計的數(shù)字化趨勢：伴隨著數(shù)字時代的來臨，以“數(shù)字化生存”為特點的新型行為方式已經(jīng)深入到了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫蓪嶓w空間向虛擬空間的轉變，同時引起建筑出現(xiàn)了向虛擬空間發(fā)展的趨向。人的生存空間有了極大的拓展，在原有的實體空間之外，出現(xiàn)幾乎是無限度的數(shù)字空間，給人、建筑、城市帶來巨大的活力和能量，同時也會使建筑、城市等實體發(fā)生不同程度的“解構重組”。

數(shù)字化設計，可以分成“數(shù)字化”和“設計”兩部分。建筑設計的定義是指合理的組織視覺元素：功能、形體、色彩、色調、質感、光線、空間和結構造型等。這好像更加接近我們平常所能感覺到的設計（當然兩種定義是從不同的范圍和角度出發(fā)，之間并沒有矛盾）。建筑設計其創(chuàng)造的過程是遵循實用美學法則的，是特殊的藝術，建筑設計的技術特性，表明了它總是受到新技術發(fā)展的影響。

（二）數(shù)字時代建筑設計的非功利化趨勢：數(shù)字化的計算機圖形圖像技術發(fā)展也為建筑設計帶來了新的語境，它的介入改變了原先傳統(tǒng)的設計方式，其主要特征表現(xiàn)在設計內(nèi)容的非功利性。這樣的背景下，藝術的本質體現(xiàn)為自由的創(chuàng)造，非功利設計的發(fā)展使得過去功能性較強的建筑設計特質中藝術的成分越來越多，設計內(nèi)容變得越來越藝術化。建筑藝術的重心已經(jīng)不僅是某種有形的物質產(chǎn)品，而是逐漸脫離物質層面向精神層面靠攏。

（三）設計的虛擬化趨勢：數(shù)字化浪潮對建筑設計影響最為明顯的是設計手段的虛擬化。這種情況下，形狀、構圖、色彩、線條和質地等設計要素數(shù)字化后也變成了虛擬的數(shù)字信息，建筑師可以通過計算機對數(shù)字信息的進行虛擬處理，模擬出設計構思的仿真結果，人們的一切藝術想象幾乎都可變?yōu)楝F(xiàn)實，現(xiàn)在數(shù)字技術具備了輔助設計思考的能力，電腦可以作為重要的設計思考媒體，那么源自幾百年以來的建筑設計理論和現(xiàn)實生活環(huán)境都將會產(chǎn)生質的變化。

3.建筑設計教育變革

高等教育目的人性化。教育的目的不僅是知識的傳授，也是塑造和完善人格、實現(xiàn)人的全面發(fā)展，人作為一種生產(chǎn)力，在改造自然、完美自我中，推動著新的生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對客觀世界的改造都是人的本質力量對象化的結果。

由于現(xiàn)代社會發(fā)展的復雜性和科技的進步，現(xiàn)在培養(yǎng)的建筑設計的學生未來在社會中會遇上無法想象的情況和要求，這些新情況是傳統(tǒng)建筑設計教育所不曾面對的，建筑設計教育是終身教育，建筑設計教育應圍繞“人”而不是問題來組織教學。教育內(nèi)容分為：人文素質的培養(yǎng)，實踐能力培養(yǎng)等教學模塊。

4.人文素質的培養(yǎng)

（一）人文精神修養(yǎng)：在后現(xiàn)代的社會中，生產(chǎn)的目的是追求功利最大值。而作為產(chǎn)業(yè)教育的自然是重視技能的訓練，培養(yǎng)學生成為經(jīng)濟發(fā)展所需的專業(yè)技術人員，忽視了人作為主體存在，訓練出來的學生充其量是膚淺的“技術人”。

人之所以是萬物之靈，在于它有自己獨特的人文精神，建筑教育是全方位的教育，要鼓勵形成技術和人文相結合的知識體系。梁思成先生在1947年第一次為建筑系的學生講演時，就向學生提出“住者有其房”的社會理想，為社會服務的思想不僅是做建筑師，也是做人最根本的。以世界的憂慮為自己的憂慮，以人類的前途為自己的前途。

將應試教育變?yōu)樗刭|教育，強調美德育。當前建筑系學生普遍有著較好的理科基礎，而在感性方面則有待進一步提高，這要求在教學中強化感性方面的訓練，讓學生用自己的感覺去思考。建筑系的美術課在這一方面可以有很大作為。當前有一種趨勢，將美術課由傳統(tǒng)的技法造型訓練衍生到美學培養(yǎng)，由于中國學生的特點，美術課還必須對學生進行美學的教育，培養(yǎng)學生對藝術品的鑒賞力，同時，在廣義的范疇內(nèi)強調技術美學、社會美學是美學的發(fā)展。只有真正地熱愛美，理解美，才能真正地進行建筑創(chuàng)造。

（二）培養(yǎng)批判性思考能力：電腦及其網(wǎng)絡技術使得人們可以在瞬間接觸到浩瀚如海的知識，使得“博聞強記”對于建筑師的重要性大大下降，而獨立思考、批判性思考能力的培養(yǎng)變得更為緊迫和重要。批判性思考能力是指：人們在面臨各種問題時，所表現(xiàn)出來正確的辨別能力和方法，并通過解決問題而提升自己的設計水平。相比之下，沒有批判性思考能力的人，往往表現(xiàn)出：對自稱掌握知識的權威不敢提出反問和懷疑;不相信理性是探究事物和解決問題的方法;思想充滿成見和偏見。

在教育中要尊重學生的創(chuàng)造性和個性。由于長期以來建筑教育是以灌輸式為主，教條化、簡單化，學生對教師和書本唯唯諾諾漸漸弱化了自己思考的能力，缺乏豐富的想象力，個性也漸漸暗淡。最可怕的是慢慢失去了對建筑的直覺和興趣。造成這種情況固然有學生自身的原因，教學體系也有責任。在教學工作中，首先要認識到學生能夠也應當去主動地學習，教師則主要起一個引導的作用，對于學術問題應與學生進行探討或組織學生探討，而不能進行包辦。另外，對學生不成熟的創(chuàng)造性構思不輕易做出否定，給學生一個寬松的環(huán)境去獨立地發(fā)展，即使不成熟也不要求全責備，要科學地引導學生結合個人的特長去創(chuàng)造。這就不只是使學生做一些形式的游戲和模仿立面造型那樣簡單粗淺的方式，而是一種開放，深入的結合個性的教育方式。

（三）專業(yè)基礎修養(yǎng)：建筑設計包括專業(yè)學科到邊緣學科、交叉學科以至泛專業(yè)，建筑設計人應具有較廣泛的藝術歷史與理論、工藝技術和文科方面的知識，同時涵蓋城市規(guī)劃、建筑技術、建筑物理到室內(nèi)設計等專業(yè)技能，以便他們能夠解決多種社會要求之間的矛盾。

建筑設計需要扎實的專業(yè)基礎修養(yǎng)，在建筑設計訓練的基礎階段，應讓學生徒手的、筆繪的、模型的和電腦的表現(xiàn)能力都得到均衡合理的培養(yǎng)。一些理論課的內(nèi)容也增加了生動直觀的環(huán)節(jié)。如認識建筑參觀，對中國建筑史中提到的一些建筑進行實地考察等。選擇所喜歡的知名建筑和建筑大師的作品制作模型，鍛煉學生動手能力，增強對建筑理解力。隨著空間想象力的不斷發(fā)掘和設計軟件的運用，學生們的電腦表達水平在提高，借助于工具的模型訓練也要逐步加強。在建筑設計中，圖像思維表達最快捷的途徑之一是手與腦的配合，學生在圖面表達（包括徒手）方面的這一傳統(tǒng)“強項”，也應將之作為一個選項保留在教學的環(huán)節(jié)之中。譬如徒手表達能力的教學訓練，只要表達設計意圖的目的明確，就非但不應弱化或取消，反而應當保留并增強。

5.實踐能力培養(yǎng)

實踐：建筑教育的沃土。設計是一種致用之學，這決定了建筑教育要做到理論與實踐相結合。

首先，建筑教育應實行學生自主選擇課程作業(yè)題目和指導教師的開放式教學模式，每個課程作業(yè)題目的設置都應明確訓練意圖和教學關鍵點。

其次，重視數(shù)字技術給建筑設計帶來了巨大變革。第三，全面培養(yǎng)創(chuàng)造力，當前對建筑創(chuàng)造有一種較為模糊的認識，認為有了新的形式就萬事大吉了，而根本不問形式是如何產(chǎn)生的。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是教育的重點，每一個人都有潛在的創(chuàng)造力，要給其營造好創(chuàng)新的環(huán)境氣氛，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，滿足這種人的最天然的本性，在教學方法上多用采用誘導、對話、討論、講評的方式去鼓勵學生。若能組織一些學生們之間的討論則會收到很好的效果。現(xiàn)在的建筑系課堂氣氛，較為沉悶，基本上是教師講，學生記，設計課則是老師一個挨一個地改圖，要培養(yǎng)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展、提升的氣氛，要活躍課堂氣氛，鼓勵學生相互交流，自發(fā)組織活動。比如將學生組織起來，提倡學生廣泛參加國內(nèi)、國際建筑設計競賽，與一流建筑設計院校的學生站在同一起跑線上比拼，這樣培養(yǎng)學生的全球視野，培養(yǎng)學生間相互理解、相互合作。學生其實有很大的創(chuàng)造力，只要稍加引導就能很好地發(fā)揮。

最后，我們認為寬松的學術環(huán)境對學生的發(fā)展大有好處，打破學科建制，增加跨學科教學，培養(yǎng)T型通識人才;應強化創(chuàng)業(yè)意識教育，設置創(chuàng)業(yè)輔修課程，鼓勵學生嘗試創(chuàng)業(yè)，甚至允許他們失敗，鼓勵“從錯誤中學習”，“把挫折當朋友”。在現(xiàn)代社會的建筑設計中，建筑師扮演了不同行業(yè)總協(xié)調人的角色，必須將社會整體作為最高的業(yè)主，承擔其義不容辭的社會責任。

6.結語

科學技術越是發(fā)展就越要體現(xiàn)人類自身存在的價值，把人的權利和自由從束縛中釋放出來，對人性的關懷、對生存環(huán)境的關注，把人培養(yǎng)成充滿愛心和對社會有高度的責任感，并有很高的文化素質，具有獨立完善人格，教育應為培養(yǎng)這種人才創(chuàng)造適宜的環(huán)境。建筑教育要頌揚人本精神，我們應該變革舊的、單一封閉的建筑教育模式，建筑教育變革不應該簡單地視為僅在舊的教育體系中加入一些新的因素，而應該將其看作新因素和舊因素的相互作用，并從根本上改變原有舊系統(tǒng)。要鼓勵學生們形成開放的、科技和人文相結合的知識體系。

參考文獻：

[1]隋杰禮，王少伶. 探究引起當前中國建筑教育思想變革的因素.《新建筑》2001年04期

篇7

法隆寺保持了中國南北朝的建筑形式，尤以它的金堂、五重塔、中門以及回廊為代表。這些地方都采用了中國式的梁、柱、斗拱為特征的木結構；空間布局以“間”為基本單位，幾個間并肩排列，立面構成橫向的長方形；屋頂成曲面，建筑飛檐的翼角、槅扇等各種裝飾細節(jié)都體現(xiàn)了中國建筑的特點。另外，佛塔同樣在佛教傳播的過程中被中國化了，形成有中國特色的樓閣式塔和密檐式塔。尤其是樓閣式塔，一流傳到日本后就成為塔的主要樣式，日本法隆寺的五重塔和法興寺的三重塔都是樓閣式塔。塔是佛涅槃的象征，繞塔膜拜是信徒最大的功德，中國佛寺的回廊就是這種教義同中國傳統(tǒng)文化相結合的產(chǎn)物，日本寺院的回廊也是同樣的道理。

這一時期的佛寺不僅注重建筑形式，還從色彩與建筑裝飾上提升了美學價值。以前日本的建筑都是素色，沒有加以特別的裝飾。然而隨著中國建筑的引進，其內(nèi)外施彩的做法無疑使原來樸素的建筑增加了強烈的色彩感。如法隆寺的金堂，整個建筑的外部全部涂成了紅色，欄桿和窗欞則涂成了青綠色，內(nèi)部的柱、斗拱、屋內(nèi)天花板也涂成了紅色。建筑的木構件上還常常描繪或雕飾云氣紋、蓮花紋、卷草紋等裝飾紋樣（云氣紋、蓮花紋是中國傳統(tǒng)的裝飾紋飾，卷草紋則是從印度傳入的）。

佛教的傳入，也把寺院建筑技術與院落布局一同帶到了日本，奠定了日本傳統(tǒng)民居的基本樣式。之后，日本人結合當?shù)氐淖匀粭l件，將寺院加以改造，逐漸形成了具有民族特征的日本民居。因此，可以說飛鳥時代引發(fā)了日本建筑史上的“大地震”，是日本建筑大發(fā)展的開始。

（選自《環(huán)球人文地理》 2011年第7期）

閱讀練兵：

1.法隆寺是誰建的？為什么而建？_____________________

2.法隆寺里具體哪些地方保持了中國南北朝時的建筑形式？

_________________

3.日本飛鳥時代從哪些方面提升建筑的美學價值？

篇8

伴隨信息技術推動下的新思維與新技術的發(fā)展，我國綠色建筑也面臨著新的發(fā)展，需要從根本的思維、方法、技術層面上探索全新的、可操作的理論與實施方法，以解決建筑在物質、能量與信息流動過程中的脫節(jié)，解決新的綠色建筑思維與傳統(tǒng)方法手段的脫節(jié)，實現(xiàn)綠色建筑的再發(fā)展。本文通過對綠色建筑再發(fā)展面臨的問題與挑戰(zhàn)的分析，從建筑信息化與工業(yè)化、綠色建筑碳排放系統(tǒng)計量、綠色建筑評價體系等方面分析綠色建筑再發(fā)展的必然與可能，并探討再發(fā)展的趨勢與途徑。

信息時代給社會帶來了全方位、前所未有的變化，建筑領域更是如此，新的數(shù)據(jù)思維與新的信息技術促使建筑面臨一場新的革命，我們所倡導的綠色建筑也將成為走向信息時代的新綠色建筑，綠色建筑也面臨著再發(fā)展的問題。

那么綠色建筑再發(fā)展的核心驅動點在哪里？再發(fā)展面臨哪些問題與障礙？又會出現(xiàn)哪些本質變化和發(fā)展趨勢？筆者針對這些問題做了一些思考。

1面臨的問題與挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)、非線性、數(shù)字化等對傳統(tǒng)邏輯思維提出了挑戰(zhàn)，同時建筑能量維度與碳排放概念使得以往建筑要素間的因果聯(lián)系發(fā)生了改變，由此引發(fā)的綠色建筑內(nèi)涵也發(fā)生了根本改變，我們需要重新審視不同媒介在建筑全生命周期整體設計與建造思維中的作用，重新評估并重組現(xiàn)有建筑設計過程、生產(chǎn)施工過程、運行管理過程，重新建構建筑企業(yè)、部門、組織以及人員間多方協(xié)同、協(xié)作關系等，以提升信息時代綠色建筑的品質與效率。

可以肯定，在信息技術的推動下，建筑業(yè)以往的粗放生產(chǎn)方式將會出現(xiàn)質的變化，精準的建筑模型和數(shù)據(jù)技術使得綠色建筑定量評價成為可能，新的發(fā)展促使綠色建筑評價體系的性質與結構發(fā)生轉變。

1.1 綠色建筑的信息化與工業(yè)化

信息技術成為綠色建筑再發(fā)展的主要驅動力。早在1999年英國就在報告中指出，5年內(nèi)通過運用信息技術，英國建筑業(yè)可以節(jié)省約30%的項目成本。根據(jù)各國的相關調查結果顯示，信息化的介入可以將施工工期縮短15%;將建筑市場帶入互聯(lián)網(wǎng)，可以節(jié)約30%～35%的項目成本。基于上述原因，世界各國都在建筑信息化與綠色化方面進行了深人的研發(fā)與實踐。

我國建筑業(yè)經(jīng)過多年的高污染、高耗能、低質量、低效率發(fā)展，原有的粗放型建筑建造方式遠不能適應新時期建設的需要，超過全球總量50%的建筑工程量需要尋求全新的設計建造模式，實現(xiàn)建設的快速高效和綠色環(huán)保，以緩解國家經(jīng)濟和環(huán)境的巨大壓力。

信息技水與建筑工業(yè)化的結合，將成為綠色建筑再發(fā)展的個重要途徑，為我國建筑行業(yè)整體實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供新的契機。然而，由于我國建筑標準化工作）帶后，相應建筑部件的通用化程度低，并未充分發(fā)揮新部件、新材料以及設計建造新模式的優(yōu)越性。面對快速襲來的信息革命，我們是否在思想和技水上都做好了充分的準備，值得思考。

1.2 BIM與建筑碳排放計量

雖然國內(nèi)外做了大量研究探索，建筑碳排放定量評價至今仍然是一個難題。然而，隨著綠色建筑進一步發(fā)展，建筑碳排放計量又是必要的，BIM技術為建筑碳排放科學計量提供了新的平臺。

BIM既具有整合建筑全生命周期整體設計模型信息的特點，又是一種建筑模型的物理和功能特性的數(shù)字化表達，是個共享的知識資源，可共享建筑模型全生命周期的相關信息資源，并可為綠色建筑從建材生產(chǎn)到拆除及處理的全生命周期中的所有信息提供準確可靠的數(shù)據(jù)。由此可見，BIM技術在綠色建筑性能的量化計量上具有全面性和精準性的優(yōu)勢，能夠應對情況復雜、時間跨越大的建筑碳排放的計量與評價問題。

1.3綠色建筑標準與評價的再發(fā)展

目前國內(nèi)外現(xiàn)有關于綠色建筑的評價體系基本可以分為兩類：市場導向型及技術導向型。市場導向型評價方法簡單、易操作，但較為粗放，定量標準少，技術導向型則正好相反。在綠色建筑認識發(fā)展的初期階段，市場導向為主的評價體系發(fā)揮了重要作用，新思想和新技術對綠色建筑的推動和再發(fā)展，也必須有更為客觀、可衡量的技術導向型的標準作為引導和評價。從目前發(fā)展形式來看，我國現(xiàn)行的綠色建筑標準也面臨體系更新的挑戰(zhàn)。

2建筑工業(yè)4.0

德國率先提出將工業(yè)4.0作為國家發(fā)展戰(zhàn)略，使得以信息技術為特征的新型工業(yè)化成為未來國家競爭力的焦點。該戰(zhàn)略旨在通過充分利用信息通信技術和網(wǎng)絡空間虛擬系統(tǒng)——信息物理系統(tǒng)(Cyber-PhysicalSystem)相結合的手段，將制造業(yè)向智能化轉型。可以肯定，實施“以信息化帶動工業(yè)化”戰(zhàn)略是改造和提升傳統(tǒng)建筑產(chǎn)業(yè)的突破口，因此，深入研究如何以信息化帶動的新型建筑工業(yè)化是我國建筑發(fā)展的當務之急。

2.1 信息日寸代德國的發(fā)展思路

德國提出的“工業(yè)4.0”概念，包含了由集中式控制向分散式增強型控制的基本模式轉變，目標是建立 個高度靈活的個性化和數(shù)字化的產(chǎn)品與服務的生產(chǎn)模式。在這種模式中，傳統(tǒng)的行業(yè)界限將消失，并會產(chǎn)生各種新的活動領域與合作形式。建筑產(chǎn)業(yè)更為顯著，創(chuàng)造新價值的過程正在發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)鏈分工將被重組。這一趨勢將使產(chǎn)品全生命周期和全制造流程的數(shù)字化以及基于信息通信技術的模塊集成，將形成 個高度靈活、個性化、數(shù)字化的產(chǎn)品與服務的生產(chǎn)模式。

可見，隨著時展，建筑工業(yè)4.0的發(fā)展目標不再僅僅是追求大量、快速的建造，而是通過全生命周期的整體設計，實現(xiàn)設計生產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈的資源智能化配置，達到高質高效、節(jié)約環(huán)保，真正實現(xiàn)綠色建筑個性的設計與精致的建造。2.2新型工業(yè)化的挑戰(zhàn)與我國現(xiàn)狀

發(fā)達國家利用先進的工業(yè)化設計建造手段，具有質量可控、成本可控、進度可控等優(yōu)勢，建筑綜合效率大幅提高，施工周期僅為傳統(tǒng)方式的1/3，同時，用工量也大大減少，施工現(xiàn)場無粉塵、噪聲、污水等污染。建筑工業(yè)化作為一項成熟的技術和標準，在發(fā)達國家和地區(qū)得到了廣泛的實踐和應用，瑞士80%的住宅以通用部件為基礎，英國達到75%以上，日本達到70%，美國住宅構件的標準化、商品化程度甚至達到90%以上。

與此相比，我國建筑業(yè)建造方式極其粗放，我國建筑量約為世界總量的50%，但工業(yè)化率僅為7%。據(jù)統(tǒng)計，我國建筑能耗占全社會能耗近一半，為46.7%，建筑業(yè)牛勿質資源消耗占鋼材的55%、木材的40%、水泥的70%、玻璃的76%、塑料的25%、運輸量的28%。這些材料的生產(chǎn)需要冶煉、熔融、燒結大量的金屬和非金屬礦物原料、化工原料，因而建筑業(yè)也間接消耗了大量的礦產(chǎn)和土地資源。從我國目前的建筑業(yè)產(chǎn)業(yè)地位和行業(yè)特征來看，走綠色、低碳、循環(huán)發(fā)展之路的任務十分艱巨。據(jù)國家統(tǒng)計局2013年數(shù)據(jù)顯示，建筑業(yè)完成總產(chǎn)值17.67萬億元，占GDP比例約7.03%，是國家經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，解決了大量就業(yè)問題，同時建筑業(yè)關聯(lián)上下游50多個相關產(chǎn)業(yè)，牽一發(fā)而動全身，這也導致了我國建筑業(yè)轉型升級步伐沉重。

然而，建筑業(yè)企業(yè)從低端、高耗、產(chǎn)能過剩的發(fā)展模式向綠色、低碳的發(fā)展模式轉型，推進我國建筑走新型工業(yè)化道路是必然選擇，而這需要借助信息技術的推動。

2.3發(fā)展思路與途徑 以BIM為核心的建筑信息化技術為建筑工業(yè)化發(fā)展提供了快捷、高效的發(fā)展通道。在當前我國建筑工業(yè)化與建筑信息模型相互隔離發(fā)展的狀況下，應當以BIM技術為支撐，推進我國建筑實現(xiàn)跨越發(fā)展，由傳統(tǒng)粗放產(chǎn)業(yè)邁向以信息技術為基礎的綠色建筑工業(yè)化。同時，以建筑工業(yè)化為載體，應當盡早實現(xiàn)BIM在建筑及工程建設項目的設計、制造、施工、運維全過程的集成化應用。綠色建筑再發(fā)展必將走上建筑全產(chǎn)業(yè)鏈信息集成的技術路線。

這種建筑工業(yè)化是采用社會化大生產(chǎn)的方式開展建設項目的實施，每個項目涉及的產(chǎn)品、專業(yè)技術門類繁多，每個項目所承載的信息量巨大，沒有合適的信息交換手段，勢必無法發(fā)揮工業(yè)化的優(yōu)勢。結合BIM模型的信息承載能力，以可視化的BIM模型為信息交換方式，實現(xiàn)設計、采購、建造、施工、運維各環(huán)節(jié)協(xié)同作業(yè)，是BIM的最大價值所在。與先進制造業(yè)采用PDM/PLM進行產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理和供應鏈協(xié)同類似，BIM還可以幫助建筑項目的所有參與方、供應商協(xié)同工作，真正實現(xiàn)工業(yè)化、全供應鏈協(xié)作的建造方式。

BIM技術在新型建筑工業(yè)化發(fā)展的“建筑設計標準化”“構件部品生產(chǎn)工廠化”“施工安裝裝配化”“生產(chǎn)經(jīng)營信息化”“項目生產(chǎn)集成化”五個方面可以發(fā)揮巨大優(yōu)勢。作為一種新型的設計與建造思維方式，新型建筑工業(yè)化在設計精度、構件部品生產(chǎn)、施工、項目管理以及后期使用維護上都有著更高的要求，在建筑全生命周期節(jié)能上亦有巨大潛力。因此，可以說BIM是促進新型建筑工業(yè)化和建筑業(yè)信息化發(fā)展的重要手段，將基于BIM的綠色建筑設計方法應用于構建新型建筑工業(yè)化技術體系中以實現(xiàn)建筑全生命周期的高效生產(chǎn)，是我國綠色建筑未來再發(fā)展的必然。3綠色建筑的碳排放計量與導控

在信息技術快速發(fā)展的今天，大多數(shù)建筑師和工程師仍然是依靠先前的經(jīng)驗進行設計，用粗放的方法進行建造，并沒有進行詳細、科學的分析與計算，因而無法保證整個建筑過程的綠色化效率與品質。對于綠色建筑，碳排放作為 個重要的指標卻很難精準地計量評判。

3.1 建筑碳排放的計量問題

我國還處于快速城鎮(zhèn)化階段，據(jù)世界銀行估計，截至2015年我國新建筑將占世界總建筑的50%。我國已經(jīng)制定了2020年單位GDP二氧化碳排放下降40%～45%的目標，建筑低碳化任務艱巨，綠色建筑量化評價碳排放勢在必行。

然而，碳排放計量尤其是建筑的碳計量問題，在國際上一直是學術難題，相叉寸其他領域，確定建筑碳排放基準線比較困難，基準線問題很復雜，建筑類型多，各地區(qū)也不一樣。但是建筑碳交易是未來碳交易的一個很重要的方向，隨著建筑碳計量方法的完善和基準線的確立，建筑碳交易會成為國際碳交易市場的重要組成部分。

3.2基于BIM的建筑碳排放計量與評價

關于碳排放模型的研究集中在生命周期劃分、碳源確定上，不同的核算邊界計算結果完全不同，也沒有可比性。目前國際上對建筑全生命周期已有較深入的認識，建筑全生命周期的量化統(tǒng)計和計算方法也有一定的發(fā)展。美國bSa (building SMART alliance)對目前美國AEC領域的BIM在建筑全生命周期中的規(guī)劃、設計、施工、運營的應用現(xiàn)狀做了比較詳盡的歸納。在建筑全生命周期的階段劃分方法上，傳統(tǒng)的線性周期評價不能滿足要求，按照目前國際的認識，建筑全生命周期應該劃分為如下五個階段：建筑材料、設備及構架的開采及生產(chǎn)制造，建筑施工，建筑運行使用，建筑拆除及處置階段。特別是建筑材料拆除后的處置回收階段，往往被忽視。

德國DGNB第二代可持續(xù)建筑評估體系，首j欠在建筑全生命周期內(nèi)引入碳排放量的科學計算方法，其計算原則是：分別計算建筑材料在生產(chǎn)、建造、使用、拆除及重新利用過程中每個步驟的碳排放量并相加，形成建筑全生命周期的碳排放總量。在這個過程中，建筑信息模型發(fā)揮了核心作用。

3.3建筑碳排放的標準與引導控制

當前，由于很難給出低碳建筑的基準值，建筑碳排放模型的分析大多停留在定性的理論分析上，在綠色建筑的碳排放評價上英國和德國的探索有很大貢獻。英國于2006年12月了《可持續(xù)性住房規(guī)范》，該規(guī)范針對建筑設計和舊房改造，對建筑碳排放提出了具體的要求與目標，從建筑運行、建筑維護和能源利用等9個方面對建筑碳足跡進行了評價。2008年，德國DGNB對建筑碳排放量提出完整明確的計算方法，計算單位是每年每平方米建筑排放二氧化碳當量的公斤數(shù)。在此基礎之上提出的碳排放度量指標(Common Carbon Metrics)計算方法已得到包括聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在內(nèi)多方國際機構的認可。

中國工程建設行業(yè)協(xié)會2014年底出臺了《建筑碳排放計量標準》，該標準根據(jù)我國建筑設計建造和運行管理的實際情況，提出了基于工程建設資料和基于建筑信息模型(BIM)進行建筑碳排放計量的兩種方法；對計量建筑碳排放所涉及的活動水平數(shù)據(jù)以及碳排放因子的采集工作，從內(nèi)容范圍、采集方法、來源渠道以及質量要求等方面都做了相應規(guī)定；對建筑碳排放數(shù)據(jù)核算，給出了全生命周期各階段的碳排放計算模型、相關計算參數(shù)及其選用條件；對計量結果的形式、內(nèi)容等做出統(tǒng)一規(guī)定。該標準的出臺，使我國綠色建筑碳排放計量評價工作邁出了重要一步。

綠色建筑再發(fā)展，需要建立建筑物碳排放計算相關數(shù)據(jù)庫，用于在建筑物設計階段對不同設計方案的全生命周期碳排放進行比較分析，也可對建筑牛勿運行、改造等過程中不同方案的碳排放進行比較。此外，具備節(jié)能減排效益的新的建筑設計、結構設計技術、建筑材料、建筑能源系統(tǒng)，其效益將可能因此量化。當前，信息技術使得建筑物碳排放計算方法或量化評價綠色建筑成為可能。

4我國綠色建筑評價標準的再發(fā)展

綠色建筑的評估已經(jīng)有25年的歷史，第一個綠色建筑評估法是1990年由英國建筑研究所提出的“建筑研究所環(huán)境評估法”（簡稱BREEAM）。之后，不同國家和地區(qū)的研究機構相繼推出各種不同類型的建筑評估法，我國也于2006年了《綠色建筑評價標準》GB/T 50378-2006．2014年頒布了新版本，但從本質上來說，定性打分指標過多，平行式結構較為簡單，該評價體系還是市場引導型的。

4.1評價目標的轉換

上世紀90年代初，英國率先研究制定了BREEAM，該標準簡單易操作，具有明顯的市場導向性，幾通過評價的建筑都被認為是“對環(huán)境友好”的建筑而獲得由英國研究委員會頒發(fā)的環(huán)境認定標識，進而得到政府的政策鼓勵，得到開發(fā)商及用戶的認可。相關的制度與建筑環(huán)境評價結合形成良性的市場效應，對生態(tài)型建筑的發(fā)展起到了有力的推動作用。

在信息技水的推動下，綠色建筑再發(fā)展需要評價體系目標做相應的改變，從以市場引導為主轉型為技術引導為主，建筑信息技術為此搭建了實現(xiàn)的平臺。

信息技術飛速發(fā)展的今天，依托建筑信息模型，能夠大大提高評價的精準性并降低評價工作的成本，到目前為止，運用仿真模擬評價手法已經(jīng)完全能夠發(fā)展技術導向型的評價體系。仿真技術的科學性能夠極大地提高評價工作的科學性、公正性，有效避免人為的臆斷和片面性，為綠色建筑的再發(fā)展提供保障。

4.2評價結構的轉型

綠色建筑的再發(fā)展，評價目標的轉型，需要評價技術結構的進一步發(fā)展。效益概念成為核心，例如實現(xiàn)綠色建筑的時間效益、成本效益、環(huán)境效益甚至文化效益等，傾向于更加綜合的評判。

有關綠色建筑的環(huán)境性能的評價目前已有不少方法，如生命周期分析、生態(tài)數(shù)據(jù)庫、生態(tài)模型及其他信息系統(tǒng)評判方法等，但很多僅從某個角度進行評判，反映某一方面的問題，綠色建筑再發(fā)展需要更加綜合客觀的評價體系，包括相應的技術結構，德國可持續(xù)建筑DGNB第二代評價體系有一定的借鑒作用。針對第一代評估體系出現(xiàn)的問題，如缺乏技術整體性、忽視經(jīng)濟問題、綜合使用要求及使用者的愿望等，進行了改進。第二代評價體系包含以下6方面內(nèi)容：經(jīng)濟質量、生態(tài)質量、社會文化及建筑功能質量、過程質量、技術質量和場地質量。DGNB第二代評價體系的結構為網(wǎng)絡結構，而非平行結構（見圖1）。

從DGNB第二代評價體系可以看到以下變化。

1)涵蓋了生態(tài)、經(jīng)濟、社會3大方面因素。

2)推出了建筑全生命周期成本(LCC)的科學計算方法，包含建造成本、運營成本、回收成本的動態(tài)計算，使’綠色建筑真正能夠達到既定的建筑性能優(yōu)化和環(huán)保節(jié)能目標，展示如何通過提高可持續(xù)性獲得更大的經(jīng)濟回報。

3)評價標準以確保達到業(yè)主及使用者最關心的建筑性能為核心，如建筑能耗、室內(nèi)舒適度、環(huán)境指標等，而不是以簡單衡量有無措施為標準，這種方式為業(yè)主和設計師達到目標提供了廣泛途徑。

4) DGNB是建筑整體綜合評價體系，最終效果需要看綜合指標。這種科學體系有效地克服了第一代評估體系片面孤立評價技術的缺點。

5)推出了建筑材料和設備生產(chǎn)排放量以及建筑使用過程中的排放量這一建筑全生命周期環(huán)境評價(LCA)體系，致力于逐漸建立起一套以降低生命周期消耗為目標的材料、構件全生命檢測與回收的制度。同時，DGNIB體系包含了評價建筑溫室氣體排放、臭氧層消耗量、減少酸雨等內(nèi)容，以更有力的手段讓投資者和建造者分擔環(huán)境保護的社會責任。

6)德國DGNB最為關鍵且最為重要的一點在于其過程質量一項，這一項是將整個工程項目各個環(huán)節(jié)的監(jiān)督納入評定范疇。

4.3信息技術優(yōu)勢的發(fā)揮

我國綠色建筑進入了一個新的階段，伴隨信息技術的發(fā)展，對以往建筑模式提出革命性的挑戰(zhàn)，需要從思維、方法、技術層面上探索全新的、可操作的理論與方法，以解決建筑在物質、能量與信息流動過程中的脫節(jié)，解決新的綠色建筑思維與傳統(tǒng)方法手段的脫節(jié)，實現(xiàn)綠色建筑的再發(fā)展。

基于信息技術的BIM可以建立精確的建筑三維數(shù)字模型，提供完整的與實施情況相符的建筑工程信息庫，不僅包括描述建筑物構件的幾何信息、專業(yè)屬性及狀態(tài)信息，還包括非構件對象的狀態(tài)信息，可以支持建筑工程全生命周期的集成管理環(huán)境。基于BIM的工程算量真正地把成本管控與設計和施工環(huán)節(jié)結合起來，能夠為整個建筑的各參與方提供一個工程信息交換和共享的協(xié)同平臺。

5結語

1)隨著時展，綠色建筑的內(nèi)涵有了新的發(fā)展，信息技術使得綠色建筑的時空認知、能量認知及文化認知有了新的高度，并建立新的聯(lián)系結構。

2)綠色建筑的信息判斷與記載方式發(fā)生質的變化，信息技術使得建筑碳排放等更深層面的信息獲取更精準、更完整，信息記錄傳遞更便捷。

．

3)綠色建筑的生產(chǎn)建造結構將從垂直的豎向結構轉變?yōu)槠叫械木W(wǎng)絡結構，從粗放的手工+機械建造的方式，發(fā)展為信息+組裝的新型工業(yè)化方式。

篇9

“建筑要為人著想。”這是卒姆托作品的共性―外觀與周圍的環(huán)境和諧一體，內(nèi)在的功能周到而妥帖。2009年，他獲得素有建筑界“諾貝爾獎”之稱的普利茲克獎。頒獎詞不吝贊美：“謙遜和力量共存……他重申了建筑是這個脆弱世界必不可少的一部分。”

即便獲獎，卒姆托和主流建筑圈依然保持著距離，他謝絕了大部分演講邀約，“獲獎耽誤了我很多時間。我必須調整自己，重新專注工作。”他的工作室建在阿爾卑斯山下人口不足1000的小村莊里。30年來，他的建筑作品只有二十余件，員工最多只有二十幾位。他熱愛這樣的工作環(huán)境，“如果我一年里有一半的時間在出差，我一定會生病的。”

他拒絕商業(yè)化，拒絕為任何一個人的享樂而建造。“我沒有為Hugo Boss的后代建別墅;也沒有為一位富有的藝術愛好者建造用于擺放其收藏的別墅;我拒絕了為奧迪在全世界修建汽車展室的邀請;也拒絕了Giorgio Armani發(fā)出的在米蘭搭建服裝天橋的邀請。”對卒姆托來說，那將是他“生命中的4年”，他不想把它變成別人眼里的“招財寶”和“可有可無的去處”。

2007年，他為一對農(nóng)民夫婦免費造了一座教堂。為了感恩上帝讓他們能生活至今，夫婦倆希望在家附近造座教堂來還愿。卒姆托在附近伐了111棵樹，把它們豎得像圓錐一樣，然后往樹上澆混凝土，把外表夯成一個棱柱體，再一把火燒了所有木頭，墻面留下了樹的半圓柱輪廓和燃燒后的黑色印跡。這座屋頂開口的淡黃色教堂立在一片廣袤的田野中。推開三角形金屬門，頭頂那方明亮如神明般照耀著每個人。“只有當一個項目確實對人或城市有所裨益時，人才能享受到建筑的樂趣。”

他認為最理想的建筑能反映出“一種流動的人生”。這些建筑仿佛是這個地方與生俱來的一樣，和四周融為一體，述說當?shù)氐墓适拢柡祟惖那楦校缤瑩碛小办`魂”。

“靈魂”深處，是他像普魯斯特一樣對童年記憶細節(jié)的迷戀―姨媽家花園里形似湯匙背的金屬門把手，腳踩在礫石地上的聲響，上了蠟的橡木樓梯閃爍著柔和的光澤。聲音、氣味、材質、陰影和光線，他調動起所有感知。“建筑首先是生活的容器和背景，敏感地容納著地板上腳步的節(jié)奏，容納著工作的專注，容納著睡眠的寂靜。”

篇10

摘要：低碳經(jīng)濟是21世紀社會發(fā)展的一個體現(xiàn)，低碳經(jīng)濟的要求是公民生活質量和文化先進的體現(xiàn)。作為低碳經(jīng)濟時代里的一個行業(yè)，建筑必須追尋一條屬于它自己的道路。低碳經(jīng)濟時代背景是整個建筑行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，其必須在這個時代背景下建立適合自身發(fā)展的可持續(xù)之道，這便是低碳經(jīng)濟建筑之道。本文就將從時代背景的描述來看低碳建筑之道建立的必要性，從而根據(jù)當前形勢提出如何在低碳經(jīng)濟時代開拓建筑之道的幾點拙見。

關鍵詞：低碳經(jīng)濟；建筑之道；公民；環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展

一 關于建筑之道在低碳經(jīng)濟時代背景下的概述

1.何為低碳經(jīng)濟。

所以低碳是指較低的溫室氣體（二氧化碳為主）的排放。低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式。“低碳經(jīng)濟”的理想形態(tài)是充分發(fā)展“陽光經(jīng)濟”、“風能經(jīng)濟”、“氫能經(jīng)濟”、“生物質能經(jīng)濟”。它的實質是高能源利用效率和清潔能源結構、追求綠色GDP的問題，核心是能源技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉變。低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式，為節(jié)能減排、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、構建和諧社會提供了操作性詮釋，是落實科學發(fā)展觀、建設節(jié)約型社會的綜合創(chuàng)新與實踐，完全符合黨的十七大報告提出的發(fā)展思路，是實現(xiàn)中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是不可逆轉的劃時代潮流，是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的全球性革命[1]。

2.目前建筑之道為何樣。

目前，我國建筑行業(yè)是一個高污染、高浪費的行業(yè)，其只追求利潤的最大化，不關注環(huán)境的質量，不關心公民的生活質量。在部分企業(yè)中，有低碳思想的融入，但是都只是表皮的文章，沒有深入和消化。

二 走低碳建筑之道的必要性

1.時代的需要。

當今社會正處于一個經(jīng)濟飛速發(fā)展和競爭日益激烈的時代，這是一個優(yōu)勝劣汰的時代。在這個時代里，對每一個行業(yè)的要求都非常嚴格。我國作為一個各行各業(yè)發(fā)展?jié)摿Χ驾^大的國家，就建筑之道來講，必須跟進世界先進的水平，必須順應時代的要求，走低碳經(jīng)濟的道路，這樣才能持續(xù)發(fā)展下去。

2.行業(yè)的需要。

建筑行業(yè)是一個對材料、環(huán)境和工作人員需求都非常盛的行業(yè)，其在運行過程中會產(chǎn)生大量的不利于低碳經(jīng)濟概念的垃圾資源。為了使得整個行業(yè)發(fā)展的質量得到很好的改善，就必須順應時代和行業(yè)的需求，走低碳經(jīng)濟發(fā)展之道。這既有利于建筑行業(yè)資源的有效配置，也有利于行業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。

3.民生的需要。

時代在進步，公民的思想素質和文化先進程度在不斷提高，公民對于生存環(huán)境和生活質量的要求也在不斷提高。建筑行業(yè)與公民生活和生存息息相關，住房、工作和周邊環(huán)境都是公民非常關注的。建筑行業(yè)帶來的環(huán)境污染和環(huán)境壓力，不利于公民的工作、學習和生活，因此，集廣大民意，建筑行業(yè)是需要走低碳經(jīng)濟之道的。

三 如何在低碳經(jīng)濟時代開拓建筑之道

第一，建立健全保障制度。對于社會制度的建立和健全已經(jīng)是老生常談的事情了，在對于低碳經(jīng)濟時代里建筑之道的開拓也不例外。低碳經(jīng)濟是時代先進性的表現(xiàn)，改背景下建筑之道的形成，必須有相關的制度來加以保障。因為對于低碳經(jīng)濟這個時代新興的產(chǎn)物而言，它的存在是在有正反兩方面的聲音，而且雙方都表現(xiàn)得非常強烈。低碳經(jīng)濟時代里建筑之道是一條通向光明和可持續(xù)發(fā)展的道路，其一定是正面的。為了能讓這條道路在形成過程中擁有一個固定的、可以得到保證的平臺，相關制度的建立和健全是非常必要的。

第二，加強社會全民低碳意識和監(jiān)督意識的形成。我們的社會是“以人為本”的社會主義社會，公民是這個社會發(fā)展最根本的元素，公民的意識就是這個社會各種概念思想形成的源泉。在低碳經(jīng)濟時代里，首先公民一定要形成低碳的概念，在對概念的理解之下，形成一種意識。低碳意識的形成，加之公民對社會質量的要求，低碳的建筑之道也是必然的。對于一個事物形成了一種正面的、積極的、可促進其發(fā)展的意識，這是人類得到發(fā)展的思想根基。全民意識的形成還要包括監(jiān)督意識，自身要求和他人要求的綜合，才能使一中意識成為主流。在低碳經(jīng)濟時代背景下，公民一定要在對低碳意識培養(yǎng)的同時，加強對你監(jiān)督意識的培養(yǎng)。

第三，建筑行業(yè)要嚴于律己。建筑行業(yè)作為低碳建筑之道的主要控制角色而言，其必須嚴格要求自身。低碳是一個概念，低碳是一種行為方式，低碳是一項利潤項目。低碳對于建筑行業(yè)而言，首先是一種節(jié)約能源、清潔能源的思想，其聯(lián)系著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和資源的優(yōu)化配置；其次是作為建筑工程進行中的一種必須作為的行為方式，其關系到社會公民的生活質量，關乎著建筑企業(yè)和行業(yè)在社會中被民心支持的程度；最后，對于企業(yè)獲取利潤的最終目的而言，低碳是一項可獲得長期利潤的項目，機遇可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想，只有發(fā)展的巨大空間才有更多獲取利潤的可能性。

結束語：低碳經(jīng)濟是這個時代經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的的主題，建筑行業(yè)是我國發(fā)展規(guī)模較大的行業(yè)之一，為了使得這個行業(yè)在當今時代取得可持續(xù)發(fā)展，就必須建立一條屬于自己的發(fā)展之道。這條道路的建設是一項長期的工程，需要整個社會全民共同努力才能達成。