視頻設計論文范文

時間:2023-03-18 23:36:07

導語:如何才能寫好一篇視頻設計論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

視頻設計論文

篇1

論文摘要:該文將首視頻會議系統做以簡單介紹,并重點討論企業如何規劃和設計視頻會議系統。

1.前言

近幾年,中國視音頻通信市場逐漸成熟起來,但由于價格和網絡原因,視音頻會議,尤其是視頻會議的應用曾一度集中在政府、金融、國有大型企業等用戶。隨著信息技術迅猛發展,信息的無限量擴大、交通工具的便捷和互聯網技術的充分應用導致了行業間競爭的全球化,這就要求現代企業必須具備更靈敏的神經、更扁平化的管理、更快速的反應和決策、更貼切的市場宣傳和服務。

視頻會議可以跨越空間距離,提供靈活多樣的面對面的交互,適應現代社會的方便、快捷、高效的要求。那么,如何根據企業自身業務的需要,量身定制,選擇一套合理的視頻會議系統,做到既能滿足業務需求,又能節省資金?這需要做進一步的研究和探討。

2.視頻會議系統介紹

視頻會議系統是指通過現有的各種電氣通訊傳輸媒體,將人物的靜態/動態圖像、語音、文字、圖片等多種信息分送給各個用戶,使得在地理上分散的用戶可以共聚一處,通過圖像、聲音等多種方式交流信息,增加雙方對內容的理解能力。

2.1視頻會議系統的組成

一套完整的視頻會議系統通常由視頻會議終端、多點控制單元(MCU)、傳輸網絡、網絡管理軟件以及相關附件五大部分構成。由于用戶已有的網絡狀況、硬件設施各有特色,所以對視頻會議系統中的終端、MCU、網絡管理軟件等部分的要求,也各不一樣。

視頻會議終端主要有三種:桌面型、機頂盒型、會議室型。

多點控制單元也叫多點會議控制器,英文名為MultiControlUnit,簡稱MCU。MCU是多點視頻會議系統的關鍵設備,它的作用相當于一個交換機,它將來自各會場的信息流,經過同步分離后,抽取出音頻、視頻、數據等信息和信令,再將各會場的信息和信令,送入同一種處理模塊,完成相應的音頻混合或切換、視頻混合或切換、數據廣播和路由選擇、定時和會議控制等過程,最后將各會場所需的各種信息重新組合起來,送往各相應終端設備。

傳輸網絡即寬帶連接方式,通常有LAN接入、ADSL接入、cablemodem接入方式和無線接入等四種方式。

一套視頻會議系統需要哪些附屬設備需要看具體應用需求,通常用到的附屬設備包括投影儀、監視器/電視機、大型擴音器、麥克風、大型攝像機、DVD播放機、錄像機、外部遙控器、寫字板、中央控制器、記憶卡、放映機、等離子屏等。

2.2視頻會議系統的體系

視頻會議系統根據網絡架構體系分為H.320視頻會議和H.323視頻會議。H.320視頻會議標準是基于電路交換的,而H.323視頻會議標準是基于分組交換的。H.320和H.323協議均是協議族,主要由視頻壓縮編碼協議、音頻壓縮編碼協議、控制信令協議、數據應用協議等組成。目前視頻壓縮編碼協議主要采用H.261、H.263圖像壓縮編碼算法,音頻壓縮編碼協議主要采用G.711、G.722、G.728等音頻壓縮編碼算法。近幾年來,MPEG系列的視音頻編解碼方式也應用于視訊會議技術中,替代傳統的視訊會議視音頻編解碼方式。

3.視頻會議系統的規劃與設計

視頻會議系統的建設是一個系統工程,涵蓋多個學科,包括網絡環境分析、MCU的選型、會議終端的選型等。在一個企業建設自己的視頻會議系統前,必須要針對自己的業務特點作充分的需求分析,盡可能做到各種設備的功能、性能的有機配合,使設備的配置科學化、梯次化,做到既不浪費設備功能、性能,各設備之間又不出現瓶頸。

3.1視頻會議系統的規劃

3.1.1具備良好的網絡適應性

從目前來看,國內企業的信息化基礎設施建設普遍比較薄弱,除了一些大型企業擁有基于專線的內聯網(Intranet)外,大多中小型企業分支機構間的信息通信均基于互聯網(Internet),接入方式通常采用ADSL。而基于ADSL接入和Internet傳輸的通信網本身存在很多局限性,比如網絡帶寬比較低、QoS保障能力差、公網IP地址缺乏等。因此,在這種條件下進行視頻會議系統的部署時,必須在規劃階段就對視頻會議設備提出相應要求。

3.1.2支持豐富的功能

根據企業特點,利用視頻會議系統進行異地溝通的應用方式主要有遠程會議(包括點對點會議和多方會議)、遠程培訓、異地招聘、異地貿易及合作等,結合這些應用,系統應能通過豐富的功能特性保證實際效果。3.2視頻會議系統的設計

3.2.1MCU的選擇

MCU的投資占整個視頻會議系統的比例較大,這也是決策者最為頭痛的事情。國外品牌注重設備的穩定性,近年來針對中國市場的需求特點,在功能上也進行了一系列的開發;國內產品牌性價比較高,功能靈活,服務周到,可以針對項目需求進行設備優化,是中小型用戶的良好選擇。應該注意的是,MCU的選擇要與視頻會議終端一并考慮,要與視頻會議終端的功能相匹配,能滿足視頻會議終端的最高要求,讓終端的性能發揮到極致,又要擯棄一些不必要的功能以節約經費投資;而且,設備的選型應以市場上的主流產品為主,同時應考慮產品的可擴展性、先進性及未來的發展方向,有沒有升級空間等。

3.2.2網絡的選擇

實際視頻會議系統需要的帶寬到底有多大呢?沿用H.320系統的習慣,H.323系統開會的帶寬一般也是64k的整數倍。這個帶寬是指召開視頻會議所采用的帶寬。視頻會議系統中帶寬占用主要由4部分構成:圖像、聲音、數據和信令,數據、信令占用的帶寬比較小,尤其是會議召開之后,可以忽略不計。聲音占用帶寬也不大,64k就足夠,聲音帶寬在整個會議中基本保持恒定不變。而視頻占用帶寬最大,變化也最大。造成整個視頻會議的帶寬在會議過程中是變化的,而且會因圖像運動量的多少而變化,甚至會超過召開會議時所限定的帶寬。所以,一般來講,要多留出10%左右的帶寬作保證。

3.2.3終端的選擇

隨著多媒體技術,尤其是圖像、語音編解碼技術的發展,現在可以選擇的視頻會議產品也越來越多,有高清晰度產品、普通機頂盒、PC架構終端、桌面系統、軟件視頻等等,紛繁復雜的產品對網絡有什么要求?用戶又應該如何做選擇呢?

網絡環境好,可以選擇高帶寬、高清晰度產品,如MPEG2、MPEG4產品。一個比較好的選擇是采用MPEG4的壓縮方式,可以在比較低的帶寬條件下,實現高畫質的傳輸,在2M的帶寬下同樣可實現4CIF圖像效果,為用戶節省大量的帶寬。網絡環境差,可以選擇低帶寬產品,側重H.261、H.263、MPEG4的產品,尤其是H.263,在低帶寬下比其他算法效果好。如果用戶網絡帶寬非常窄,對視頻會議設備的投入預算也比較小,可以考慮桌面系統、軟件視頻等解決方案,采用QCIF格式開會,不失為一種經濟實用的辦法。

篇2

工業設計是一門新興的綜合性學科,作為人類設計活動的重要部分,它集多門學科知識于一身,既包括科學技術知識,又包括美學藝術知識,以及人機工程學、經濟學等。在我國,工業設計曾經被稱為工業美術設計、產品造型設計等,隨著社會的發展,其內涵不斷地發生變化。工業設計是市場需求、現代科學技術與人類文化藝術的結合,以現代化工業生產為基礎的一門新興實用學科。具有的前瞻性和普適性特點的工業設計,使傳統的產品散發出新穎與獨特的個性特征。工業設計具有很強的時代性,它主要是通過對產品的結構、工藝優化,對材料、形態及色彩的協調來改進產品的品質和功用。也就是用視覺效果來實現設計理念的表達,從而能夠為達到某一特定目的而從構思建立一個切實可行的方案,并能夠用明確的手段表示出來。2007年2月13日,總理作出重要指示:“要高度重視工業設計”和2010年8月26日11部委聯合發文促進工業設計產業發展,這表明我國政府對工業設計這個領域的重視。就中國的現狀而言,如果我們想從“中國制造”走向“中國創造”,就必須大力發展中國的工業設計。企業要想長時間保持競爭力,必須采取創新性產品開發戰略,才能成為自主創新的主體,擁有創新性的產品。產品創新很大程度上就取決于工業設計在企業中的應用地位。

2食品機械發展與工業設計的關系

食品機械就是將食品的原材料加工成為成品食品的過程中所使用到的機械裝置與設備。食品機械也可分為食品的加工機械和包裝設備這兩種。食品工業是我國國民經濟的支柱產業,食品機械是為食品工業提供裝備的行業。作為與人民生活息息相關的食品工業進入到一個蓬勃發展的階段,食品工業的發展也帶動了食品機械工業的發展。工業設計又是食品機械設計中的一個十分重要的方面,工業設計能夠實現食品機械產品造型、功能結構和材料的科學合理化,在提高產品的整體美與社會文化功能方面起到了非常積極的作用。食品機械產品的功能、造型形象及物質技術條件是構成食品機械工業設計的基本要素。現在一些家用食品機械的外觀:簡約、時尚、新穎、實用,改變了以前食品機械只能在食品加工廠的現狀,現在很多外觀造型時尚、操作簡捷方便的小型食品機械像面條機、掛面機、和面機等慢慢的進入消費者的家庭,食品機械的發展與工業設計有著密不可分的關系。通過工業設計使食品機械產品更加吸引著消費者的眼球。出色的工業設計能得到更多消費者的青睞。傳統的食品機械產品設計是把實現機械產品本身的功能作為重點,以設計產品為目標,在傳統的食品機械產品設計工業中,機械工程師是憑借自己的專業技術知識和經驗來進行產品的設計,但由于設計出的產品大多外觀造型粗糙和使用方式不夠人性化,盡管能很好地滿足功能的要求,但往往在銷售市場上缺乏競爭力,成為不可忽視的一大弊端。食品機械工業要有一個更好和全面的發展,就必須在食品機械產品設計時把工業設計的方法和思想納入其中,這樣的食品機械產品不但能夠滿足功能的要求而且可把產品順利的打入市場,融入工業設計的產品相比就會具有較強的市場競爭力,一定程度上也促進了食品機械工業的發展。

3工業設計在食品機械中的應用

3.1工業設計創新理念的應用

創新是工業設計的核心理念。隨著社會經濟的發展,人們的生活水平得到了極大的提高。生活變得豐富多彩,對食品的追求也多樣化起來。利用工業設計的創新理念,設計出新穎的食品機械來滿足人們對食品多樣化的需求。一方面通過分析人們潛在的需求,明確產品概念,提出食品新機械的功能定位,從而推出新穎的產品,占據市場的制高點,為企業創造高額利潤。另一方面,對現有產品結構、材料、生產工藝等進行優化改進,進一步提高產品的質量、降低生產成本,從而贏得眾多消費者的認可,提高產品的市場占有率。

3.2外觀與功能結構的結合展示出食品機械的美

從外形圖上可以看到,整個面條機外廓造型曲線優美,配色細膩和諧,按鈕設計人性化。大面積外形對機械結構進行包裹覆蓋,可消除消費者對機械結構的恐懼,使用操作簡單和拆卸方便,無不顯示著工業設計在食品機械中展示出的美。造型設計與色彩完美地展示了面條機內在的性格。一個能實現功能的食品機械產品,不僅要滿足人的使用,還要適合人們的視覺審美要求,工業設計賦予面條機新的內涵。

3.3安全、可靠、人性化設計的體現

食品機械是食品的加工和生產設備,產品必須考慮安全、可靠、人性化的設計。讓產品與使用者取得最佳匹配是以人為本設計的根本理念。工業設計的應用,充分考慮如何使設計的機械設備系統、人機系統或人機環境系統最大限度地適合人類的形態、生理和心理特征,以求達到安全、舒適、高效生產和工作的目的。在食品機械領域,主要考慮的有系統的可靠性和人機安全性兩個方面,系統可靠性是指在預定的時間內和給定的工作條件下,食品機械能夠可靠、有效地進行工作,保證無故障時間和使用壽命達到預期要求。人機安全性是指食品機械設計中采取的技術措施,不僅能夠保證人體安全、舒適、衛生和健康地工作,而且能夠使機械故障和衛生問題產生的風險或造成的損失降到最低限度。工業設計在食品機械產品設計中的應用很大一部分體現在人機工程學的應用方面。隨著市場競爭的加劇,食品機械的競爭力不再是僅僅取決與產品技術的先進性和完善的功能,而是要考慮食品機械產品的工業設計。由于傳統的食品機械設計以設計產品為主要目標,更多地考慮產品本身功能的實現,而沒有把人作為設計的一個目標,沒有規范化地考慮人的因素,這就很難保證機器操作效率最佳,也不易判斷設計質量的高低。人機工程學強調將人和機器作為相互聯系的兩個基本部分構成一個整體,形成人機系統。人機工程設計的是人機系統,是把人作為系統設計的一部分,把人-機-環境三者作為一個系統進行總體設計。目前,我國食品機械行業工業設計還未引起企業和設計人員真正的重視。食品機械在進行設計和制造時,僅考慮功能要求而未考慮工業設計,致使有些食品機械產品表面粗糙,色彩搭配不合理,操作不符合人機工程學原則,許多零部件外露,不但有很大的安全隱患,還顯出產品的笨重和丑陋,這些因素極大的限制食品機械產品的市場競爭力。食品機械是生產設備,其形態應體現整體的對稱與平衡、節奏與韻律美感形式,根據需要輔助以局部形態的對比和變異形式,創造符合產品特征的審美意象。這樣既有利于標準化和經濟性的需要,也有利于表現和諧統一、含蓄豐富的美感,創造單純、寬松的工作環境和人文氣氛,緩解疲勞和壓力,可更好地提高工作效率。為此,人不再是被動地去適應機器,而是與機器共同完成一個系統目標,從而可以獲得系統的最高綜合效能。

4結語

篇3

關鍵詞:經濟設計競爭

設計是一門綜合性極強的學科,它涉及到社會、文化、經濟、市場、科技等諸多方面的因素。設計在很大程度上是既具藝術性,又有經濟性的一種實用的藝術形態。

經濟,一般可以從兩方面來理解,一為節省原則,一為物質資料生產運作和發展的體系。微觀經濟學重點分析這個體系的供給與需求、市場與價格、投資與利潤、生產與技術、政府、信息、消費等基本課題。發展經濟學重點分析這個體系的經濟增長動力、模式、資源、生產、貿易和政府指導等基本課題。

設計界所推崇的設計是為明天的生產而準備的造型計劃。經濟的核心是物質資料的生產,而設計的價值又主要在于經濟。這就是說,經濟和設計之間存在著天然而內在聯系。經濟所指的節省原則和物質資料生產運作和發展的體系這兩個方面都與設計存在著密切的關系。

設計作為生產的準備工作的重要組成部分,在一定意義上說,應該為大批量和大規模的生產服務。設計的成果如果不能投入生產,只能算是一種設計師的游戲。而設計的成果實質上是一種造型計劃。往往以設計圖、工程圖、模型和實物樣板、或者工程樣板出現。在圖形的后面,則是一些數據、符號,如尺度、強度、硬度、光潔度、光照度,包括工程概算、預算、成本控制、利潤預計等等。這些實際涵蓋了四個方面的內容:一是微觀經濟學的;二是發展經濟學的;三是工程技術的;四是文化藝術的。

無論是經濟還是設計,作為個體來說,本身就有著深奧的學問,而要從經濟的角度去認識設計,從設計的角度去看經濟,則更是一個復雜的體系。我們通過分析設計與經濟的天然而內在的聯系,來說明設計對于經濟的意義。

首先,從設計與生產方面來看,生產是經濟的核心,是把自然的人力和物力轉化成社會必須的物質資料的關鍵環節。如果說經濟是基礎,那么生產就是這個基礎的基礎。

設計是先于生產的,是商品生產鏈條上的第一環。在現代設計沒有發生以前,設計與生產在多數情況下并沒有分開,在一般情況下,設計與生產乃至消費集于一身,手工業生產的工人們往往既是設計師,又是工人。只有在皇宮、廟宇、教堂、陵墓、道路和橋梁一類的大工程中,設計才和生產分開。設計先走一步,生產以設計為依據,統一指揮不同工程的工人有條不紊地進行施工。工業革命以后,隨著生產方式的變化,設計在大批量生產的企業中從生產線上分離出來,但作為生產結構第一環的概念從來沒有動搖過。

設計與生產分離,無論是對設計環節,還是對生產環節,都是一種便利,或者說進步。正是這種便利或進步,才促進了二者的快速和更好的發展。然而,這中間也經歷了一個過程。這個過程就是在工業革命發生以后的一定歷史時期,因為設計和生產分離的關系沒有處理好,人們對于設計什么、為什么設計、怎樣設計等諸多問題,或沒有引起注意,或沒有找到解決的辦法,因而,設計和產品生產相脫離,一方面,設計師在以何形式風格設計面前無所適從;另一方面,為滿足機械化生產的需要,使設計者的創意思維受到限制。正因為如此,所以工業革命以后很長一段時期,其產品以缺少必要裝飾和造型丑陋而著稱,沒有受到消費者的認同,甚至在當時設計界存在要不要回到手工藝生產時代的設計方式去的爭論。爭論的結果,終于引發了現代設計的開始。

設計從生產線上分離出來以后,一部分仍留在企業,一部分走上社會,但仍然面向企業,為企業的生產作設計,靠生產轉化設計成果,以生產的需要為生計,以生產為自己的價值體現。這種情況隨著社會經濟的發展,在現代設計史上表現愈益突出,特別是那些知名企業、品牌產品。總之,設計需要生產是生存性的、價值性的和成就性的。

在設計與技術方面,自古以來,人類一直高度重視技術的發明、改進、傳承和發展,并生活在自然、社會和自己創造的技術環境之中。在這個環境中,沒有設計就沒有生產、技術落后就生產落后。這不僅表現農業、手工業生產領域,而且在機械化生產條件下,始終如此。例如在今天,先進的農業和落后的農業比較,先進的農民憑借知識,可以駕駛拖拉機、播種機、收割機,用自動化系統控制排灌,用飛機施肥、除草、殺蟲,幾個人可以耕種數千公頃的土地。而沒有知識文化的農民,靠牛犁田,用鋤除草,缺乏肥料,旱澇不保,幾個人千辛萬苦種不了幾畝地。前者的收獲可以養活幾百個高消費者,后者則只能養活自己或幾個人。雙方的差別達幾百倍,其差距何在?最根本的莫過于技術。因此,可以說技術就是力量,就是生產和經濟的力量,就是國家實力的重要組成部分。

技術從何而來?怎樣才能提高技術?改進技術?這些都離不開設計。如屬于運載技術的汽車,它的發明、發展、成熟以及開發出的廣泛的用途,全都離不開設計。汽車的發明始于蒸汽力代替馬力的概念,這時的發明家同時要兼設計家的職能,把馬車變成汽車。經過一百年左右的試驗都不成功,發明家便把注意力轉移到蒸氣機的變革,要它輕,能耗低、能效強,終于發明了內燃機,解決了動力技術的基本問題。這之后,各種各樣的科學家、企業家、工程師都加進了設計師的行列,一方面改進發動機的技術,另外設計傳動、承載、控制和利用技術,改進技術的質量,改變應用的方向,改變應用的技術匹配等等,終于完成了汽車大家族的發明,也締造了現代社會重要組成部分的汽車技術文明。從汽車的發明發展歷史可以看出,設計參與了技術發明和發展的全過程,它本身就是一門復合型的技術,又是各類技術的應用媒介。為了生產它適應各類技術,為了創新完善用各類技術,并成為創造最新技術的排頭兵。因此我們在某種意義上說:設計就是力量,就是生產和經濟的力量,就是技術產業化、商品化和市場化的必由之路,當然也是國家實力的重要組成部分。世界現代設計史上,各個國家經濟實力的升降,實質是各國設計水平的反映和體現。

再來看看設計和市場的關系。在當今這個現代化、信息化程度高的時代,空有藝術性、美的外觀,而不能為人類生存和發展服務,不能推動經濟和時展的設計,在現今是沒有市場,是不能為廣大所接受的。設計要為發展社會經濟服務。社會經濟狀況的好壞,可以制約藝術設計的發展;藝術設計的發展對社會經濟具有推動作用,而不能決定經濟發展的狀況。歸根結底,設計的價值必須投入到社會經濟活動中得以實現。

在現代經濟活動中,購買商品、勞動力、資金等的一方被稱之為買方,而出賣這些東西的一方則被稱為賣方,賣買相互作用,使交換成為可能,這樣的人員、環境、行為、性質的交換都被稱之為市場,貨物買賣是商品市場,政府買賣是政府市場,廠家買賣是企業市場,路邊臨時交換稱之為路邊市場等等。設計也需要市場,特別是設計脫離企業,與生產分離,成為一個相對獨立的行業以后,其所面對的是為多家企業服務,如果作出的設計沒有人采用,被采用投入生產的設計的產品沒有人買,設計家或設計組織的服務就成了一句空話,設計師的生存就受到威脅,設計的發展也就無從談起。設計本身就是一種生意,這個生意是否能夠成功,不在于設計者,不在于個人觀點,而在于它是否能夠在社會經濟活動中實現其自身的價值,在于是否能夠被廣泛地運用、造福于社會經濟生活,為經濟的更好的發展所服務。

工業革命對社會經濟最大影響莫過于商品生產的快速發展,以及賴以存在的社會經濟關系的固化。商品生產以市場為基礎、導向,市場決定了商品生產的各個環節。在市場經濟條件下,設計主要的方面是設計市場,設計市場的商店、賓館、寫字樓、貿易公司和銀行大廈,設計商標、包裝、廣告、櫥窗和裝飾,設計進入市場的企業和品牌形象等。為市場服務,營造環境和氛圍,為市場帶來商機和商譽,為企業的品牌推波助瀾,形成消費時尚和大眾文化,使名牌長盛不衰,使意識消費的價值高出物質消費的幾十倍、上百倍。這就可以促使市場需要設計,購買設計作品和服務,讓設計貫穿市場的始終,成為市場不可分離的一部分。

現代設計發展史上,為市場服務不僅體現在設計的各個方面和整個的發展過程中,而且大凡設計發達的國度,成果出眾的設計組織,乃至設計師,都是與市場緊密結合的典范。

最后談到消費與設計。消費是經濟的一個基本環節。生產創造物質資料,包括以物質為形式的文化藝術資料,由流通到分配到社會的方方面面,然后在滿足物質文化生活需要的過程中消費。一個經濟循環就這樣完成,一個新的經濟循環也就這樣開始。在商品經濟時代,社會經濟的正常運轉實質上就是生產與消費的一種總體平衡下不斷發展的結果。

消費決定生產和市場。消費需要什么就生產什么,市場就買賣什么,這樣經濟才有活力,才能稱之為市場經濟。設計師必須非常認真地認識和應用這一真理。深入研究消費,摸清消費結構,找出發展變化的規律。對于一個設計師來說,其設計的目的,可以從三個層面來考慮:首先為最穩定的消費設計,其次為空缺的消費設計,然后為應該到來的消費設計。現代設計的發展,不僅體現了設計師的這種設計觀念,而且把消費作為設計的動力、環境與條件,作為設計靈感的源泉和通向成功的橋梁。

經濟水平的高低制約著消費的水平,我們并不倡導設計只為“貴族”服務,但我們不得不承認,追求美的更多的是“貴族”,他們審視美的存在,重視美的空間,知道如何享受生活如何制作快樂。以他們為定位,能體現現代設計的新時尚,追趕時代的新步伐,與國際接軌,向世界看齊。這樣的設計豈止帶動一個企業的發展,國家與民族的經濟也會長足發展。

設計的高定位不是把生活水平較低的群體拋棄,畢竟貧苦的勞動人民還是占了大多數。設計也要掌握這一群體的需求,忽視不得。由于這一群體人數眾多,審美觀相對較低,要求的設計相對粗糙,設計要向著大批量化發展,以便滿足需求。整個民族的設計理念要想整體提升,必須要以高定位的設計為龍頭,高精的設計理念為指導,把高消費群體作為設計定位的主要方向。低消費群體需要不斷的帶動,一步一步提高產品中美的價值,進而提高審美。這樣設計才有可能為更多的人接受,創造更多的經濟價值。經濟價值創造出來了,人們的生活水平提高了,要求的設計也隨之提高,設計便走向高層化。

我們這個高度文明的社會里,設計已經作為一門學問和一種文化出現在我們周圍。設計的出現本身就代表一種文明的進步與飛躍。尤其是在現實的社會中,這種表現更為明顯。而經濟又是我們得以發展的制約因素,所以經濟的發展狀況影響到整個國家的正常發展與生活,但是設計的本身就等于經濟進步加高度文明。所以經濟的發展直接制約著設計的進步。因此,只有人民的生活水平提高了,反過來才能影響設計的發展。

總體來說,設計和經濟雖然具有內在的關聯,但是,所有的設計并不一定非要和經濟掛鉤。因為設計作為一門藝術,是一種文化,但這門藝術、這種文化是要建立在歷史的臂膀上,是時間讓它得以發芽、開花,直到新的一代降臨。這就是一個文明的結束,又是一個新生命的開始。這也是設計與文明的關系。而一個社會經濟的發展同樣也會制約著設計的發展和文明的進步。但是在我們現在的社會中,設計被作成大批量生產的產品出售,成為產品設計,也就是工業設計,成了一個用來換錢的工具,可以說,一個好的產品設計就等于經濟利益加顧客信譽。這種關系會一直延續下去,直到一個新的文明的開始。所以說,一個好的設計會影響到經濟,同時經濟的發達程度會直接制約著設計。商家們之所以重視設計,是因為他們需要通過設計,來獲得外形的不斷創新、結構的不斷完善、用途的不斷擴展,而提升商品的購買率,達到其經濟目的。設計者們之所以從事設計,是因為他們需要通過設計,來使得大眾購買到更稱心的產品、商家獲得更豐厚的利潤、而自己得到更多的經濟資本。

設計與經濟的關系是密切的同時又是簡單的。設計不可能脫離經濟,而經濟也不可能離開設計。如果說設計是經濟的翅膀,那么經濟便是設計的足。簡單來說,就好象一只鳥兒,要想飛翔便離不開翅膀,沒有翅膀的鳥兒只有在地下跑的份;而鳥兒沒有足同樣是可悲的,試想一只只能飛而不能下地歇息的鳥兒會多么辛苦,最后只有累死的份。在現今社會,設計的地位不斷提高。

隨著世界經濟一體化的加快,設計成為了任何有形產品和無形產品營銷的重要手段之一,成為了樹立企業形象的標志。研究市場變化下的消費者與生產營銷商的之間的互動關系,以“最經濟的設計之產品”來為生產營銷商贏得最大利潤和提高產品的市場占有率,以消費群體公認的且生產商能夠滿足的“美”來贏得消費者的芳心,是任何一個生產營銷商的追求。

設計本身是應用性的,設計不一定是藝術。藝術是藝術家審美理想的物態化,它可以是藝術家個人審美情趣的個性表達,而設計并不是完擬藝術的本身,經濟性是其首先要表達的涵義。從哲學上講,藝術家可以以我為本,可以自己創造個人的唯心世界,不必考慮客觀世界的他物或他人的情趣。而設計必須以唯物主義哲學為指導分析客觀世界,服務真實世界。藝術領域希望有梵高這樣生前不受尊重的藝術家存在,但對于設計界絕對不歡迎梵高似的藝術設計家。在經濟之中,設計不再是藝術貴族世家的子弟,它已是一個工業大生產無產者。總之,設計是不可能脫離經濟的,而經濟也不可能離開設計。這是恒久不變的真理。

參考文獻:

[1]陸絹.市場營銷研究[M].南京:南京大學出版社,2004.

[2]尹定邦.設計學概論[M].長沙:湖南科學技術出版社,2005.

篇4

1 服裝品牌文化的概念

所謂“品牌”,美國市場營銷協會有一個明確的定義“:品牌”是一個名稱、術語、標記、符號、圖案或這些要素的組合,它是用來區別一個賣者或賣者集團的貨品與其他競爭者相區別。服裝品牌就是以服裝為貨品來確定特定的消費群體、建立特定的品牌視覺形象、建立特定的銷售管道。

服裝品牌文化是服裝品牌在品質、個性、品位、價值取向等方面同時形成的文化特質,是企業在長期市場經營運作中逐漸積淀形成的一種文化現象,以及它們所代表的利益認知、情感屬性、文化傳統個性形象等價值觀念的總和[2]。因此,服裝品牌是以文化特征為標志的。以法國著名奢侈品品牌路易•威登(Louis Vuitton)為例,該品牌創立于1854年,150余年的品牌積淀,它已成為消費者公認的高級奢華用品品牌。它的商標標志是:重疊的大寫LV,棕色和栗色相間構成國際象棋棋盤式圖案的外表(見圖1),該品牌特征已為眾多都市消費者所熟悉,帶有LV標志的箱包、手袋、錢包、飾品等物品成為上流社會身份的象征。路易•威登傳遞的品牌宣傳詞是“崇尚、精致、品質、舒適的旅行哲學”。已經經歷了六代經營者的路易•威登將新產品推廣到時裝、手表、香水、珠寶等領域,它的品牌文化特質在不斷深化。消費者選擇LV的十大理由依次是(1)強烈的識別性;(2)可及的價格;(3)耐磨的材質;(4)包袋的高使用率;(5)款式壽命長;(6)首位的超值感;(7)賣場創值體驗;(8)歷史文化附加值;(9)獨到防偽手段;(10)限量、無折扣銷售的虛榮心。由此可見,品牌文化的生命力展現出無限的魅力。

同樣,國內成功服裝品牌也有很好的例子,如經營著名時裝品牌的北京白領時裝有限公司,成功地運作了“白領”WHITECOLLAR、SHEE’S 、K.UU三大知名品牌。作為中國高級成衣的領軍品牌“,白領”被歐洲媒體稱為“來自東方時裝藝術的代表品牌”。WHITE COLLAR主要定位35~45歲、有事業、有地位但又不張揚的職業女性,全部采用來自國際優秀的時裝面料,以職業女裝和出席正式場合服飾為主(見圖2)。它的文化理念是“為生活而設計”;簡潔、舒適、隨意而又不乏個性;主張引導顧客在消費的過程中體驗健康高貴的愜意。它以其高品質的精致產品,個性鮮明的上等服務,為生活而設計的簡潔風格贏得了數以萬計的忠誠顧客。因此,它已成功構建起自己的品牌文化“,白領”曾創下了單店單日銷售過百萬的銷售記錄。

2 品牌服裝設計定位

品牌服裝設計首先要確立以下四個品牌設計定位:

2.1 顧客定位

要對該品牌服裝面向的消費群體的年齡段,收入范圍、職業特征、分布地區、性格愛好,作出正確的判斷和劃分。

2.2 風格定位

產品風格是產品所表現出的設計理念和流行趣味。隨著時代的不斷前進,產品風格的內涵和外延也在不斷發生變化,但產品傳達給你的風格特征是延續的、相同的。

2.3 元素定位

設計元素包括造型元素,如服裝廓型及立裁造型;色彩元素,如色彩的色相、純度、明度;材質元素,如面料纖維組成、外觀風格語言、手感質地等[3];結構元素,如結構屬性、尺寸規格;部件元素,如細節造型、部件種類、色彩搭配等。在設計流行趨勢的驅動下,從眾多流行元素中選擇適合產品風格定位的某些設計元素組合,設計元素的的正確定位,是引導消費者認知品牌的重要手段。

2.4 價格定位

產品價格定位是穩定目標消費群的重要指標,設計要從原輔料價格、工藝手段、加工成本、銷售環節等方面綜合因素考慮,保證產品利潤最大化的宗旨,制定最為合理又符合品牌質量要求的銷售價格。

3 品牌服裝設計操作步驟

區別于OEM或ODM式的服裝加工企業,以經營自有品牌為主的服裝企業都屬于品牌服裝企業。但這里又分不同類型,一類是大眾品牌企業;另一類是個性品牌企業。前者消費人群范圍大、價格平民化,銷售量較大,如優衣庫UNIQLO、凡客等;后者企業在垂直細分市場軸線上找準自己的品牌定位,各自有明確的產品風格細分、市場定位細分、消費群年齡、職業、個性、價值取向細分等特征,它們以品質取勝,以產品附加值取勝,如LV、Gucci、Chanel、杉杉、雅戈爾、白領等。品牌服裝設計的過程絕對不是靠設計師個人獨立完成的,而是在一個團隊(設計部或工作室)內按操作步驟共同來完成的。大致要經過以下幾個步驟:

3.1 正確定位是搞好服裝品牌設計的前提

品牌是表達某種風格、文化含義、價值觀、生活主張等要素的,設計師群體要對自己品牌文化有精確的認識。只有這樣,設計師們在策劃新款時,保證該品牌的基本概念不變,品牌形象特征又很強,才能取得目標消費者的認同。這也是保證特定品牌影響力和生命力的前提。

3.2 開展市場調研,收集客戶信息

企業要有自己的專業人員對市場和客戶群體進行調研,了解市場營銷趨勢、找準1~2個同類對手品牌了解其經營情況,進行圖文并茂的分析比較,找出各自的優劣點。通過賣場收集目標消費群和潛在消費群的消費習慣、不喜歡的產品和意見建議,考慮目標消費者衣柜里可能缺什么樣的服裝,從而做到心中有底。

3.3 分析流行趨勢,篩選設計元素

流行趨勢的定義:今后一段時間內時尚的發展趨勢。服裝流行款式和流行色的預測時間大致提前半年至一年,流行面料面料的預測時間大致前提一年至一年半左右。我們可以通過各種會、媒體、專業網站等來獲得信息。同時,從眾多時尚信息中發現即將流行的設計元素,如廓型、款式、搭配、色彩系列、材質、新風格面料等,篩選出符合品牌設計所需的設計元素,提供設計師參考。

3.4 進行新季新款產品設計

設計師在充分準備后,開始獨立進行設計,設計要兼顧產品三要素:(1)功能性,如服裝的功能要求,輕薄、厚重、寬窄、透露等;(2)時尚性,如顧客對時尚的敏感程度,是個性還是崇眾;(3)成本與附加值,如面料質地、工藝復雜性、配飾、細節等都直接影響成本與附加值。設計負責人適時召集大家共議設計方案。整合下季產品的風格設計、品類、系列、數量比、價格體系,形成完整的設計文案和設計圖稿。設計文案要分析新產品系列的“廣度”和“深度”,以量多取勝一些產品謂有“廣度”;以“精”取勝的產品謂有“深度”,通過有“深度”的產品來提高自己品牌檔次,以有“廣度”的產品來招攬更多的客戶。取得更多的利潤“。深度”與“廣度”的比例要統籌兼顧。

3.5 品牌銷售策劃方案制定

品牌銷售策劃方案制定也是品牌服裝設計過程的步驟之一,但因篇幅有限,在此不作細述。

4 品牌服裝設計元素的選擇與品牌文化傳遞的內在關系

服裝流行時尚的傳播周期是呈正態曲線分布的。流行時尚被消費者接受的階段規律是趕潮流者約占2.5%,前期接受者約13.5%,主流消費群體約34%,后主流消費群體約34%,拒絕者約16%[4]。

可以說,在流行態勢開始呈下降階段時是銷售量最大的時候。由此可見,多數消費者對流行時尚的敏感性和認可性是有不同的時間差的。一下子把流行趨勢所有的設計元素都加在時裝設計中,恐怕消費者難以認可,因此不是設計越前衛越好。這一點品牌企業主和品牌服裝設計師必須要明白。所以品牌服裝設計要把握好兩點,一是如何保持品牌文化鮮明特征;二是如何把握好流行設計元素的運用。本文認為,流行元素只是創新設計的一部分,要選擇流行趨勢中符合自己品牌特征的那些設計元素,否則自己服裝品牌文化會在無形中消亡,品牌也就可能退出市場。

怎樣既能保持品牌文化的特征,又能不斷有新鮮的貨品推向市場,占有最大的市場份額?設計界流行的“半步理論”值得參考,就是設計要比傳統超前半步,比前衛放慢半步。著名服裝設計師王新元先生在談如何把握好下季流行元素時認為,掌握一個三分法:在自有品牌下一季設計中,保留1/3銷得好的設計元素;第二個1/3是分析借鑒其他成功品牌的設計元素,第三個1/3是運用創新流行設計元素,把三方面有機的結合起來。因為每一個消費者的心理都有一種連續的慣性思維,同時又有追求時髦的欲望,我們要在這兩者中尋求平衡。

篇5

將傳統文化運用在包裝設計中,既可以很好的傳達商品信息,又可以在視覺感官上給人帶來美的享受,同時,促進了民族文化的繼承與發揚。因此,將傳統文化與現代包裝設計相融合,是包裝設計發展的有效途徑。傳統文化元素在食品包裝設計中的運用,為食品包裝設計業的發展注入了新的活力。

2食品包裝設計的類別

2.1傳統食品包裝設計

傳統包裝來自于自然,是自然的產物,體現了自然美。粽子包裝,采用植物葉與麻繩作為包裝材料,自然、環保。酒的包裝,主要采用的包裝材料為陶器,體現著包裝形式的發展以及這一時期的歷史文化。隨著社會的發展與經濟技術的提高,包裝設計的表現形式發生著重大變化,傳統包裝設計仍被運用在現代生活中。傳統包裝綠色環保,親近自然,具有一定的審美價值,深受人們的喜愛。如福建竹筍皮包裝的茶葉,就是運用竹筍皮來制作茶葉的包裝,即體現了茶葉的環保性,又拉近了商品與消費者的距離。絲綢,作為一種傳統包裹物的形式,也為現代包裝設計的發展與創新提供了動力。如河南安陽殷墟出土的青玉戈、銅鉞上就留有絲織物的印痕。

2.2現代食品包裝設計

食品包裝設計體現著一個時代的科學技術水平、生活水平、文化水平和設計水平。由于包裝材料與包裝機能的不斷演進,人們對于包裝的質量要求越來越高,對于包裝的樣式要求也越來越多。在這樣一個經濟與物質快速發展的社會里,食品包裝受到現代消費、現代文化傳播、現代時代精神等方面的影響,從而使其發展更趨于合理化與人性化。現代包裝設計隨著時代的發展已由原本的重視功能性、合理性轉到重視情感與人性化等方面。將傳統文化元素與包裝設計結合,就體現了商品人性化的這一特征。

3安陽傳統文化

3.1文峰塔文化

文峰塔位于彰德府文廟東北方,在安陽古城西北隅。它之所以叫“文峰塔”,是因為它象征當地的“文風”。塔高38.65米,周長為40米。由于塔身上大下小這一特點,所以在整體形式上呈傘狀,這樣的塔在國內極為罕見。

3.2甲骨殷商文化

殷商是我國歷史上第二個朝代,安陽殷墟則是商代后期都城遺址,其是中國歷史上第一個文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址,2006年7月13日,被列入《世界遺產名錄》。殷墟記載了商朝這一歷史文化,這里出土了大量的青銅器、玉器與甲骨。甲骨文是我國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字,其內容涉及天文、歷法、氣象、農業、家族、疾病、宗教等方面,是研究商代社會歷史文化的重要資料。

3.3文字博物館

文字博物館位于河南省安陽市,建筑面積為34500平方米,主體館高32.5米。其建筑采用殷商時期的圖案,展現殷商宮殿“四阿重屋”的建筑效果,其建筑錯落雅致,體現了人文與自然高度和諧的哲學內涵。

4安陽傳統文化元素在食品包裝設計中的運用

圖案代表了包裝設計的整體形象,它的造型及色調都是與主題相切合的。圖案運用準確,便可以直接傳達商品的主要信息,吸引消費者從而促進銷售。安陽作為我國古都之一,有其獨特的文化特征。甲骨殷商文化使得安陽這個不起眼的小城市走出了中國,走向了世界。將甲骨殷商文化與食品包裝設計融合在一起,可以提高食品的知名度從而促進銷售。從殷商文化中提取一些代表性元素,如司母戊鼎、玉豬龍、玉雁、甲骨等元素,運用一些表現手法將他們轉化為圖形,并運用在食品包裝設計的版面設計中,達到增強商品文化氣息,拉近消費者與商品之間距離的目的。

5傳統文化在包裝設計中運用的意義

篇6

[1]為了預測產品的成功性,控制并優化其效能,設計師必須將用戶的主觀需求和客觀要求外顯化

[2]在工程設計中,許多分析可用性的系統方法被用來獲取成功的產品

[3]這些方法對于評估和驗證產品原型很有效。但是,仍然缺少有效的方法來研究產品的品味和美學功能(如品牌意象、個人的美學愛好和目前的流行趨勢等)。產品的造型設計或者風格表現是一種主觀的、個,大多取決于設計師的品味而不是用戶的傾向

[4]目前,產品特征與產品意義之間的理解性還比較低,難點在于用戶對產品的情感是一個非常復雜的認知過程,有許多錯綜復雜的因素會影響到感知機制

[5]在工業設計領域,產品語義研究者總是試圖解開人們是怎么樣感知產品的外觀、用途和文法。為了研究用戶的感知意象,美國學者Osgood等(1957)

[6]提出的語義差異法(Semanticdifferentialmethod,SDM)是一個基本的研究方法,它通過學習對象(包括產品外形、色彩等)的語義,將用戶的感知反應在Likert量表上,然后運用統計的方法分析其規律。如Maurer等(1992)

[7]運用這一方法研究了人們對街道家具造型設計的感知意象,

[8]研究了手表造型設計的感知意象,通過電話機造型分析了用戶與設計師感知意象之間的差別。

國內學者運用意象尺度(Imagescale)

[9],借助科學的方法,通過對人們評價產品造型的心理量的測量、計算、分析,降低人們對某一事物的認知維度,得到意象尺度分布圖,通過意象圖(Imagemap)研究產品在座標圖中的位置,分別對數控機床的造型設計[9,10,11]、手機的造型設計[1,12]等進行了研究。其基本思想是根據語義差異法和多維尺度法(Multidimensionalscaling,MDS),建立多屬性感知空間(Multiattributeperceptualspace),其中空間的每一個點代表一個產品,通過對產品的空間分布規律分析,研究用戶和設計師的感知意象,為產品設計服務。

另外,日本學者提出了感性工學(Kanseiengineering)的研究方法[13,14],試圖通過構建用戶情感的數據庫研究人們的情感結構,并將這些感性特征轉化成新產品的要素,然后綜合分析得出新的產品設計方案。但是他們建立的系統對于設計師和用戶而言常常是個黑箱。

1用戶和設計師的產品造型感知意象模型

1.1用戶的感知意象模型

用戶具有自己特有的感知意象模型。用戶在認知產品之前,總會在大腦中形成一種期望。每一位用戶根據他(或她)過去對這一產品或相關產品的經驗(甚至是偏見)會形成目前的產品應該是什么樣子的這一思維概念上的模型,比如"它的功能如何"、"外觀造型怎樣"、"如何使用"和"個性張揚"等問題。由于用戶的知識背景(包括知識經驗、受教育程度和所處環境等)不同,這一感知意象模型也不盡相同。這一模型剛剛開始時不太明確,但隨著設計問題的深入,經驗的不斷增加,用戶對產品的認知--即用戶的意象模型也不斷趨于完善和穩定。

當面對產品時,用戶通常會在此基礎上進行認知匹配,將眼前的產品與先前的感知意象模型進行匹配和評價,并且總是藉著一定的意象形容詞(Imageword),比如"漂亮的"、"休閑的"和"個性的"等來描述他們的感知。

因此,如何抓住用戶的感知意象模型,如感覺和情緒,并且能夠將這些信息轉化為適當的設計元素,運用隱喻和推理的原理傳遞產品信息,使設計出來的產品盡可能與用戶的意象模型相一致,或者超出其期望,使用戶產生"眼睛一亮"的興奮感覺,是設計師面臨的重要課題。

1.2設計師的感知意象模型

同樣,設計師也具有自己的意象模型。設計師結合設計目標(用戶需求),將構思轉化成產品形式(包括符號信息、語義信息和表現信息等),給用戶一種誘導。在工業設計過程中,圖形化信息(概念草圖、效果圖等)既是交流的媒介又是用戶選擇、評價設計質量的工具,是設計師意象模型的顯性化。而設計師所擁有但卻無法輕易描述的意象,如洞察力、靈感、視覺感受(如美感、秩序感)和經驗等,尤其是對產品外觀美感的創造能力,常常深藏于設計師的個人頭腦之中,是設計師的內隱性知識,它們只有通過線條、色彩和體面等視覺符號表達出來后才可以被人們所感知。

1.3用戶與設計師的感知意象匹配模型

在實際設計過程中,由于各種因素的制約,使得設計師在了解設計任務之后,往往停留在產品的功能和材質等外顯性分析層面,而很少去研究用戶的內隱性感知意象,或者研究與設計脫節,致使設計方案要經過多次與用戶討論、修改后才能通過,甚至中止設計,延誤了產品設計的時間。設計在線.中國

因此,有必要在設計開始之前,對用戶的感知意象進行研究,規范設計知識并使之與用戶的感性知識相匹配,使得設計方案獲得"一次成功(Rightthefirsttime)"。根據以上描述,我們可以提出了如圖1所示的用戶與設計師之間的感知意象匹配模型。

設計師將設計目標(用戶需求),結合自己的經驗與技術,將構思轉化為產品的外觀造型(包括界面、符號和色彩等),給用戶一種誘導;用戶通過自己的經驗與需求,借助以前的產品使用方式,以聯想的方式與設計師設計的產品外形進行感知交互;當這種交互達到一致或者某種耦合時,那么這種形式的設計就在一定程度上滿足了用戶的需求;當這種交互達不到一致時,就達不到用戶的滿足度,甚至會誤導用戶的行為,需要進行修改或者重新設計。

2研究方法

2.1用戶感知意象的外顯化

用戶的意象是意會性知識,難以編碼和度量,并且是在不斷演變的,或以數據、信息的形式無序地存放在某些地方,需要人們的相互交流、相互刺激,才能進行外顯化表征。

用戶的感知意象可以通過問卷、訪談、口語分析[15]、語義差異法、概念草圖和多維尺度分析等綜合方法獲取和表征。

口語分析法又稱"有聲思維"(Thinkaloud),它通過分析被試者的口語報告(Verbalreports)獲取被試者的認知活動信息,是一種較為直觀地研究人的認知活動的方法。在實驗進行時,口語分析法要求被試在解決某一問題或者做出判斷與決策時,根據問題的特點和要求,報告自己的思考與分析過程,要求邊考慮邊報告,盡可能說出所有細節,使用可以描述頭腦中設計思維的語句說出他的思維活動。同時,對口語報告進行實時錄音或錄像,盡量捕捉更詳細的過程信息。

主成分分析通過線性變換,將原來的多指標組合成相互獨立的少數幾個能充分反映總體信息的指標,從而在不丟掉主要信息的前提下避開了變量之間的共線性問題。

多維尺度分析法可以從一組事物或刺激間相似性的資料,建構出一個合理的多維度認知空間。通過該空間,我們可以清楚地了解并掌握人們對產品識別認知空間的認知方式,間接了解用戶在進行產品識別時判斷所根據的因素。

篇7

1.1民族宗教文化的延續

這點主要體現在以北院門為代表的回坊聚集區的穆斯林文化上.由于特定的歷史條件,西安以北院門為核心,形成了獨有的街區面貌和穆斯林文化特征.從唐玄宗天寶元年開始到清代,西安回坊有“七寺十三坊”的說法.目前西安世居回族居住的回坊就有13座清真寺,居住的回族有4萬余人.這些清真寺多有著悠久的歷史,是政府主持修建或者穆斯林由于宗教需要購置房地修建.宗教是回民內部聯系的主要途徑,古寺的內外凝聚力,促進了伊斯蘭世界的宗教聯系.回民離不開清真寺,清真寺是穆斯林的精神支柱,婚喪嫁娶、一日五拜、一周一次主麻都離不開清真寺.像北院門回坊風情街范圍內的大學習巷清真寺已有一千三百多年的時間,寺坊平時來做禮拜的信徒群眾有二百多人,主麻日來聚禮的更多一些,最多時有一千多人.西安的清真寺比較保守,對于非穆斯林嚴禁進禮拜大殿,像化覺巷清真大寺更是在禮拜大殿門口建了一排護欄,且有專人把守監督普通游客,與寧夏等作為景點的清真寺相比宗教氣氛更濃厚.西安歷史街區內的清真寺是回坊穆斯林群眾的日常生活的重要部分.

1.2城市歷史發展的傳承

西安城區內主要的歷史街區基本上沿襲了從唐到近現代的歷史.北院門區域的街巷有很多曾是各種貿易的場所,街巷得名多與商貿產品有關.像大麥市街是源于清北橋梓口有大的糧莊,糧食交易多集中于此;西羊市在元朝時,這一代已形成羊只和羊肉交易為主的集市,因此街巷最早得名羊市;大、小皮院皆拓建于明洪武年間,因經營皮業得名;麥莧街清代起以街上出售煤炭、麥草的店鋪較多而得名.其他的街巷多與政權發展有關.在這些古色古香的街巷里,仍可以從這些有韻味的名字中,感受到一些歷史的氣息.很多時候,想象和閱歷,會讓你走在街巷中,產生在歷史中穿越的體驗.

1.3特色飲食文化的聚集

僅在回坊,回族小吃就有100多個品種,而西安本地的特色小吃也很豐富.這些歷史街區無形中成為飲食的聚居地,體現出濃濃的生活氣息.在以回民街為代表的街巷里,有回族清真特色的如水盆羊肉、羊肉疙瘩等;西安本地特色的有各種面食、鍋盔、蕎面饸饹、涼皮、肉夾饃、攪團、麥飯、油糕、石子饃等;還有散布全國的中國傳統食品.除了各種作為主食和小吃的現做餐點外,各種干果和炒貨也及其豐富,如花生酥、綠豆糕等.陜西省共有27家中華老字號企業,有1家分布在歷史街區內,老孫家在北院門有分店;還有6家臨近這些老街巷.陜菜雖未躋身于菜系,但八百里秦川黃土地的厚重與歷史的淵源仍在此地的飲食烙上濃郁的地域特色.南北咸宜的口味有著很廣的適應性,像涼皮、肉夾饃等小吃更是遍布全國.在西安的歷史街區北院門等地,與當地人一起吃著羊肉泡饃,是最生活化的西安體驗.

1.4西安傳統文化的會聚

書院門、三學街每年都會有大批書畫名家會聚西安,在這里舉辦各種展覽陳列數十次.這里集聚了眾多愛好書法的人,很多人選擇去碑林看各式各樣的碑帖,然后在出來時沿街購買一些拓片和字帖帶走.也活躍著很多的民間書畫組織,如“碑林書畫會”、“關中書畫院”、“秦風苑畫廊”等.賣字畫的商家是在這條街上分布最多的,很多店主就在街邊研磨揮毫.這些賣字畫的店鋪名也是頗為雅致,例如“醉默軒”、“雅古尚品”、“賞釣閣”等.還有一些配套的筆墨紙硯、印章、書院門古玩藝術城等分布與此.除了有形文化外,歷史街區還傳承者一些無形文化.在大昌吉巷里,一批演奏古樂的古樂愛好者成立了長安古樂社,演奏經過發掘整理的大約2000多年前的宮商曲調.南門護城河邊,經常有自發聚集的秦腔愛好者吹拉彈唱.書院門售賣的樂器塤,是秦地的古樂器,也是中國最原始的一種古樂器,最早出土于6000年前的西安半坡遺址.這些傳統文化是陜西歷史文化的沿襲和發揚,也是市井生活的重要構成.在歷史街區可以感受到最具文化氣息的西安.

2西安歷史街區旅游產品設計

旅游產品是指旅游經營者憑借物質和精神上的產品以及勞動等手段,向旅游者提供的用于滿足其在旅游活動過程中綜合需要的服務的總和.?結合城市旅游的特性,城市旅游產品則是指在旅游者的旅游過程中該城市所提供的衣、食、住、行、游、購、娛產品的組合.全球一體化時代,人們期望在世界各地所見不同.旅游地的獨特性和可識別性變得更加重要“.任何城市都存在著歷史傳統,它是城市賴以生存的精神支柱,是城市真正意義上的文化資本之一,這種‘城市文化資本’鼓舞、激勵著城市人生存的意志,而且在很大程度上成為城市人的文化資本和心理文化的結構符號”.除了獨特的風景資源外,代表城市的更多的是其文化特色,形象設計成功與否是文化內涵的挖掘與表達技巧.城市旅游形象包括原生形象(originalimage)和公共形象(commonimage)兩部分.原生形象代表城市的個性特征,來自城市的歷史、紀念碑(物)、宗教及其建筑、文化遺產和傳統、風味小吃、古建筑等;公共形象來自城市的住宿、公共交通、通信、購物、娛樂夜生活、國際標準的醫療服務設施、交流語言等,一個具有吸引力的城市應當同時具備這兩方面的魅力.

2.1景區層次

以清真寺為依托發展穆斯林宗教風情游.回民街區有著11座各具風情的清真寺,這些平時供穆斯林參與宗教活動的場所,可以開辟為吸引游客的旅游資源.但要保持穆斯林的原有習慣,做禮拜的地方禁止游客入內,維持其神圣性.其余可開放的空間引導游客參觀.

2.2主題街區層次

以穆斯林飲食文化為特色的回坊街區.分為清真飲食區和陜西地方特色飲食區.將西倉巷自發式的每周二、四的花鳥市場進行規劃,形成定制.像云南昆明的斗南花市就吸引了很多的游客前去游覽、交易,同時可以豐富回坊街區的旅游資源種類.恢復承天門遺址.西安現在發展的比較好的大唐芙蓉園就是恢復歷史上極富盛名的曾經存在的園林,承天門作為天子曾經檢閱凱旋、百官朝賀的場所,如能恢復必定會吸引眾多的游客前來體驗.

2.3文化小品層次

在對華盛頓西雅圖市先驅廣場周圍的歷史街區進行成功整治中,政府就制訂了一套“標志性建筑導則”用來規范那些強化這個地區特性的元素,例如街道小品、隔離樁、照明標準和鋪路方案,另有一系列“出入口導則”,側重六個重要的出入口的建設,來強化進入歷史街區的感覺.西安老城內的主要歷史街區雖然有保留較好的古建筑、石刻及現代人文景觀,但一些曾經在歷史上意義重大但現在已經消失的建筑等恢復起來難度較大,牽扯到恢復的拆遷及改建的費用、城市的整體規劃等諸多問題.所以可通過多種形式來展現不易恢復的一些有著深刻歷史文化內涵的景觀,以小型的旅游吸引物、文化景觀點來體現.

2.3.1打造古街牌.不管是回坊內的諸多街巷,還是書院門、三學街的街名來歷,均具有悠久的歷史和有趣的典故.在街口通過立牌的形式,介紹這些街巷的名稱來由.恢復一些古街巷的最具代表性的標志.例如在紅埠街恢復一段紅土墻,可供游人感知遙遠的歷史,并通過一些街巷導引圖,使得游客在尋找這些歷史遺跡時仿佛尋寶的游戲.

2.3.2設立紀念碑和紀念館.這些歷史街區有著深厚的文化積淀,許多歷史上的知名人物與這些街區結下不解之緣.例如香米園街曾為寇準故居,在香米園街可恢復寇準的花園,并陳設寇準生平的介紹.通過這些文化符號提升街區的魅力.

2.3.3通過壁畫及浮雕等裝點.例如廣濟街,韓愈的“天街小雨潤如酥”即是吟誦此街.可通過壁畫等形式再現這首詩的意境.灑金橋街可通過浮雕重現唐玄宗灑金錢讓官員拾取的典故.使得游客在歷史街區內漫步時,被這些元素吸引和提醒,會隨時感受到歷史的氣息.

2.3.4修建雕塑.西安的大雁塔南廣場有很多陜西民俗的雕塑,例如陜西怪的碗盤難分開等,南廣場的秦腔雕塑不僅是游客很多本地人也喜歡在前合影留念.但目前還未見有以特色小吃為主題的街頭雕塑.例如鍋盔最初是用頭盔烙制、柿子餅是紀念闖王形成的習慣,這些典故都可通過雕塑的形式表現出來,成為街頭的風景線.

3旅游商品層次

開發旅游商品的最重要的原則就是體現地方文脈原則.旅游商品的表現物、原材料以及包裝方面越具有地方文脈特征,就越能吸引游客的購買,并且使得游客在事后的反饋中,產生“睹物思游”的情感.設計和售賣能充分體現秦人、秦風的陜西地方特點的旅游商品,這些商品有著較高的辨識度,代表著秦地的特色.例如可在面人館、皮影院、剪紙館提供面人、剪紙、皮影供游客挑選.在如特色小吃如柿子餅的包轉盒上內,可以靜美的卡片或書簽、臺歷的形式簡述其典故,增強其傳閱性.歷史街區內的各個街巷的名字都蘊藏著久遠的歷史和故事,可以針對此制作地名典故的旅游商品.印章能為游客的旅行足跡打上個性化的烙印.鐘樓郵局臨近北院門等歷史街區,可推出“漢”、“唐”等特色印章供游客免費蓋做紀念;或者以“長樂未央”等瓦當的圖形和文字制作特色印章,增強游人的體驗性.書院門的店鋪可推出一些個性化的特色印章,例如自己店鋪的的名字“醉墨軒”等,或讓游人自己選取一些文字或唐詩之類篆刻.在印章種類上可推出不同材質和價位,例如橡皮印章價格就非常低廉,以滿足不同游客的需求.

4結語

篇8

關鍵詞:玩具;關懷;人性化設計;玩具文化

中圖分類號:TB47 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3198(2009)24-0128-02

1 玩具文化的產品設計

1.1 玩具文化的發展演變過程

在人們的傳統印象里,直接聯想到兒童游戲用品,這就使得玩具作為一種游戲用品長時期是專署于兒童范疇中的消費品。所以先前的設計者和銷售者都是針對兒童這個特定的消費群體來詮釋“玩具”的概念。不可否認的是兒童確實是直接與玩具產生關聯的人群,這是玩具產生的初衷,也是玩具發展的動力與基礎。而本篇文章中所闡述的“玩具文化”并非是“玩具”的延伸,這是當下社會現實所產生的一種經濟現象的表象反映,也是一個特定的歷史時期所產生的社會風向標,更是人性化設計的趨勢與發展的表現形式。

玩具文化是當代工業產品設計發展到一個新的高度而衍生出來的新種類文化。這種文化是派生在原有兒童玩具產品文化的基礎上,既保留了兒童玩具文化原有的單線條、簡練概括、趣味童稚等元素,更增添了許多新的內涵與文化,根據新的歷史環境下,權衡經濟、文化及社會的發展現狀把玩具文化的概念重新整合與詮釋。當今21世紀的玩具文化即包括學齡前兒童的玩具、兒童玩具、成人玩具、各種高科技含量的游戲機、網絡媒介范疇的與游戲相關的游戲,及其周遍產品,更涉及到了日常生活中的任何功用的產品,無論大小,功能與樣式。

1.2 “玩具文化”的直接作用對象

當代的產品設計不僅要求提倡人性化設計,更突出的要體現為人內心所設計。綜觀當今產品設計,對生產商品數量的要求已經達到了飽和狀態,普遍意義上說如何增加銷量,打開銷售市場的唯一辦法就是增大產品性能或是改變產品設計。增大產品的性能個產品廠家都極力去提高科技含量,這在市場中并不是取得至關勝利的關鍵點,重要的關鍵還是在產品的外觀設計方面。“玩具文化”的直接作用對象是成人,是為了滿足成人的內心需求,緩解身體、精神及其他方面的壓力與負荷,作為一種精神需求品所產生的成人童趣化的社會現實。這種社會現實的產生是與國家經濟的發展與社會建設的腳步息息相關的。人作為社會的成員之一,身處在社會的現實中時刻都要受到社會的影響與制約。

更不容忽視的是出生在上個世紀的年輕人群,他們從小就受到了大量的來自日本及海外地區的卡通、漫畫的影響,產生了濃厚的興趣。而對與卡通與漫畫行業相關的周邊產品也是主要的消費對象。日本及其歐美一些發達國家早就在上個世紀把玩具文化作為一種新興的經濟行業推廣發展著,并給本國家帶來了極大的經濟利潤。美國的迪斯尼早就在上個世紀作為美國經濟與文化的一個品牌,而得到全球人們的認可與共識。

1.3 玩具文化產生的原因

20世紀以來,人們在享受經濟高速發展所帶來的舒適與智能化的同時,也承擔了很多的壓力與負擔。快速的生活節奏、緊張的工作(學習)環境、激烈的競爭市場已經成為新時代人們身上的三座大山。而無形的壓力就是在爭奪時間,與時間作戰。這種周而復始的生活把當下的社會人包圍在一個盒子里,缺少與親人和批朋友的溝通與交流,每天辛苦奮斗就是為了更早的擺脫掉盒子的束縛。心理學家指出當下的成人中絕大多數都存在著或多或少的心理疾病,他們不了解如何去放松自己,更不了解如何去與他人溝通。

玩具很容易成為他們的朋友,因為玩具懂得聆聽、懂的欣賞他們、更不會給他們帶來任何的壓力,玩具可以讓他們回憶起童年的快樂與久違的輕松,可以讓心情無限的放飛,可以成為他們值得信任的朋友,從玩具的身上他們可以找到“安全感”和“穩定感”。

1.4 玩具文化設計

玩具文化為了避免是產品設計中的元素帶來冷漠感和距離感。在設計的過程中,常常應用弧線的過渡來產生親和力與親近感,給人溫馨安全的感覺,這點在設計中經常見到(圖例),外型創意上只要以圓形為主要的形體基礎,簡單利落,大方整體。以當代韓國的玩具化產品設計為例。進行簡要分析:

韓國自上個世紀中后期以來,一直都在引領亞洲等周遍地區文化產業的發展方向。通過對今些年來韓國工業產品設計風格的研究,不難發現的一個明顯的現象就是:玩具文化已經成為韓國產品設計的一個領頭者。韓國的產品設計常常都是以卡通形象出現,略帶童趣的設計,夸張的表情,擬人化的造型,可愛精巧的同時又不缺乏科技含量。已經作為一種韓國的標志在亞洲等國刮起一股“韓流”。

韓國玩具文化設計的風格主要體現在對人的心靈的關懷,所有的設計產品本身就如同一個有生命力的玩具,為平淡枯燥的工作和生活環境帶來些許的安慰和快樂。在設計的過程中,玩具文化有時作為一種理念出現在設計元素中,把生活中大大小小的快樂巧妙的用玩具的形式表現出來,讓人們從中得到心靈的安慰和身心的愉悅。

玩具文化設計打破了死板與沉悶的直線造型與科技的結合概念,打造出“科技可以很快樂”的理念。運用大量的曲線來進行設計整合,整體效果活潑動感,用最簡單的設計線條勾勒出最直接的需求,更容易貼近心靈,具有親和力與時代感,深的年輕一族的喜愛與推崇。調皮中不失穩重,可愛間不缺體面。將趣味添加在生活的每個角落。細心的填充著人們的繁瑣生活,給予人們的不僅僅是直接的關懷與溫暖,而是一種被認同的思念與零距離的接觸。打破了產品的孤單與冰冷,將溫度用設計的方式注入到產品當中,一個具有“血液”的產品就如同一個朋友或是家人一樣。

2 玩具文化的前景與展望

較之日本及歐美等國家而言,我國的玩具文化起步的較晚,基本的市場運作還沒有成型。雖然存在著一定的風險,但是中國的玩具文化市場將有很大的發展空間去延伸。我們目前占有天時、地利與人和三大優勢:

(1)天時;國際外部玩具文化市場發展趨于飽和化,很多的大的國際企業與集團急于擴大海外市場的占有份額。同時我們作為新興的玩具文化在發展的過程中可以借鑒其他國家的發展經驗,少繞彎路。

(2)地利:國內整體的市場機制較于穩定,還有很大的擴展空間有待開發。

篇9

食品包裝的迅猛發展既豐富了人們的生活,也逐漸改變了人們的生活方式。同時,食品包裝也是最能體現各個時代科學水平、生活水平、設計水平和文化背景的。越是發達的國家,商品的包裝率越高,它是衡量一個國家經濟發展水平的一面鏡子。改革開放后,我國食品包裝業發展迅速,已成為國民經濟的重要產業。同時,它也是高技術、高智能的產業領域。隨著時代的發展,人們對食品及包裝的質量要求越來越高,樣式越來越多,技術性也越來越強,這給我們從事包裝設計的人員提出了更高、更新的要求,這也是時展的必然所在。

一、現代食品包裝新概念

自從有了人類社會,食品包裝就與之相隨。早在原始社會,人們為儲存食物和水,用泥才燒制的各種陶器、用獸皮縫制的袋子、用藤條編制筐子等都是最早的食品包裝原形。現代的食品包裝是指采用適當的包裝材料、容器和包裝技術,把食品包裹起來,以使食品在運輸和貯藏過程中保持其價值和原有狀態。食品包裝是以食品為核心的系統工程,它涉及到食品科學、食品包裝材料、包裝容器、包裝技術、標準法則及質量控制等一系列問題,它是一門綜合性的應用科學。

食品作為我們日常生活中的特殊商品,其營養與衛生極其重要,但又非常容易變質,所以食品包裝的主要目的是必須保證食品作為商品在貯運和流通過程中的衛生質量及品質和風味。食品包裝作為產品的附加物而成為商品的組成部分,和商品是不可分割的,在現代市場策略中占據了顯著的地位。同時,作為市場競爭的主要手段,能提高商品的附加值,它已成為企業營銷戰略的重要組成部分,它在超市中起到了無聲售貨員的作用。食品包裝的形象直接反映品牌及企業形象,它為創名牌和樹立良好的企業形象起著至關重要的作用。在市場競爭中,它是企業與消費者之間的橋梁。

二、新的生活方式與現代消費觀念大大豐富了現代食品包裝

現代社會生活離不開包裝,包裝的發展也深刻地改變不口影響著現代社會生活。現代食品包裝設計受到現代新產品、現代消費、行銷競爭的發展和現代傳播文化、時代精神的影響。首先,是現代產品的品種、品質、品位都有了不斷的發展,出現了許許多多新型的產品,食品日趨向系列、方便、安全、休閑及有益身心健康,形式也日趨輕、短、小。在國外,有些大型超市的商品品種都在十萬種以上。產品的不斷發展,對包裝設計提出了相應的新課題,促使人們不斷去研究開發。其次,是消費觀念的轉變和日趨成熟,消費能力的提高,使每一個消費者都有了獨立的消費意識,對消費市場不再盲從,具有獨立享受生活的能力。消費觀念是直接受文化思想和消費教育影響的,時代的發展帶來了今天大眾消費生活的新需求。人們的文化水平、價值觀念已產生了新的變化,尤其是作為社會主要消費群體的中青年,在物質和精神兩方面具有多樣性和多變性的消費需求,從物質到精神,文化性的軟消費在不斷提升,日益成為一種發展趨勢,現在我們已進入了新的消費時代。現代人除了一般日常的消費外,更多地追求“旅游消費”、“休閑消費”、“保健消費”、“禮品消費”等。人們在食品上更加講究質量、情趣和品位,在吃的同時,又能得到一種精神享受。大量的營養食品、方便食品、速凍冷藏食品、保健食品、綠色食品及各種中、西快餐的不斷涌現,給今天生活在快節奏的都市青年及上班族們帶來了無盡的方便和實惠。另外,大量的國外食品的引進,充實豐富了國內市場,同時也給我們包裝設計師提出了新的課題,那就是要更加重視設計,使商品結構更加合理,使人們能充分享受高科技帶來的舒適和方便。

三、現代科學技術的發展進一步提升了現代食品包裝的層次

1.現代工藝的發展

每一次新的改革,都是高科技的進步成果。不斷追求更高更新的科技含量,使食品包裝上一個新的臺階。

高科技、高智能的生產設施,將不斷推動包裝工藝的發展,新的工藝流程、自動化、電腦一體化的應用會給食品包裝提供更多、更新的設計構想。現代新型高超的印刷、制版技術給包裝的各個環節提供了實現完美效果的保證,藝術與科學技術結合的更加緊密,彼此相互作用,相互制約。科技的突破,對現代食品包裝起著重要的作用,作為設計師要能熟悉新工藝、新技術,并能充分利用新技術帶來的成果為現代食品包裝服務,運用電腦設計手段,追求更加精致、完美,并具有文化內涵的包裝設計。

2.現代材料的發展

包裝材料是指用于制造包裝容器和構成產品包裝的材料的總稱。它的種類包括木材、紙、紙板、玻璃、金屬、塑料、纖維織物及各種輔助包裝材料。它的基本性能是保護性、安全性、加工適應性、便利性和商品性,還包括資源特性、經濟性及可回收利用性。食品包裝是系統工程,包裝材料是基礎。

隨著社會科技的發展,各種新型的材料不斷誕生并被利用,包裝材料從天然發展到合成,從單一發展到復合,材料的互相滲透已成為世界性的發展趨勢和必然。它代表的是一個新時代的文化信息,一種新生力量在生活中的體現,使得現代食品包裝的行列里又增添了新的家族,使包裝文化的美感具有了時代感、流行性和普及性。一種新材料的出現,會使一種包裝形式具有鮮明的時代標記,如金屬箔包裝,被認為是高品位、高品質具有時代感特征的包裝材料,所以,新型的一些休閑小食品都采用這種包裝材料。

新材料的開發,不僅有更高的科技含量,更加科學合理、安全可靠,也更加注重有益健康和無害,更加追求材料的細膩、光滑、柔韌、富有特色和肌理,也充分考慮環保、再利用等方面的因素,有些材料能摹仿自然材料的特性,替代傳統材料的作用,并能達到包裝食品的最佳效果。

作為一名現代設計師,要掌握新材料的特性,并能準確地把握各種材料的美感,巧妙地應用這些材料,使包裝達到出奇制勝的效果。四、現代設計思想的發展使現代食品包裝設計有了新的空間

時代的發展使得現代設計思想早已發展到不局限于藝術設計思想的發展。廣泛開拓設計思維,確立現代化包裝設計的正確理念,樹立符合時代需求的設計思想和符合現代人的審美觀、價值觀和消費觀。現代科學的新發現,邊緣學科的介入,人類對自身價值和周圍生態環境的認識,文化思潮、心理學、人生觀、世界觀的影響,早已超出了預想的范圍,設計者要充分發揮、利用發散的思維,走在時代的前沿,尋找獨特的設計風格,把握時代美感,對未來的市場具有前瞻性和判斷力。

1.現代食品包裝與環境保護

隨著認類受教育面的不斷擴大,對環境的保護也將從包裝事業開始起步,降低成本,重復使用,減少污染,可持續發展,將成為21世紀我們必須面對的重要課題。

資源的消耗和環境保護已成為全球生態的兩大熱點問題,而現代包裝與它們密切相關,包裝制造所用的材料大量地消耗著自然的資源;在包裝生產的過程中,一些不能分解的有毒物質會造成對環境的污染;數量巨大的包裝廢棄物也是造成環境的重要污染源,這些因素助長了自然界的惡性循環。地球資源是有限的,不是取之不盡,用之不完的,每一種物質的形成都需要漫長的時間,森林的大量采伐已嚴重破壞地球的氣候和生態平衡。包裝業對資源的需求量巨大,所以我們作為一名包裝設計師來說,要身體力行,從我做起,在設計包裝時,力求精而少,合理簡潔,防止過分包裝和夸張包裝。目前,市場上有些包裝盒越做越大,而里面盛裝的內容物卻很小,這不僅浪費了資源,而且給消費者造成一種被欺騙的感覺。在設計時,盡量應用高科技的復合材料以替代玻璃、金屬等材料,如牛奶、果汁飲料類包裝采用紙塑復合材料和無菌包裝技術,大量節省了包裝能源成本,同時,又較好地保持了食品的風味和質量,并賦于了它時代的美感。

在我們生活的環境中,塑料造成的白色污染到處可見,我們城市將會被塑料等包裝廢棄物所包圍。所以,面對這嚴峻的事實,我們應盡量在設訓食品包裝時,解決好產品和包裝的合理定位,避免華而不實的包裝,盡量采用高性能包裝材料和高新包裝技術,在保證商品質量的同時,盡量減少包裝用料和提高重復使用率,降低綜合包裝成本,注重生態環境保護,使產品包裝與人及環境建立一種共生的和諧關系,不斷開發可控生物降解、光降解及水溶性的包裝材料,在推出新型包裝材料的同時,同步推出其回收再利用的技術,把包裝對生態環境的破壞降低到最低的程度。

2.建立綠色包裝系統已成為我們共同的課題

在大力推廣綠色食品即無污染、安全、優質、營養類食品的同時,綠色包裝的新概念也不斷地被人們所重視,它是指有利于人類生存環境的包裝,有利于環境保護和資源保護的包裝。研究和開發綠色包裝是社會發展的必然趨勢,也是未來包裝市場的競爭熱點。

綠色包裝的技術系統,應該解決包裝在使用前后的整個過程中對生態環境的破壞問題,研究和尋找理想的綠色包裝技術,對不同的商品要開發研究相應的綠色包裝制品和方法。倡導綠色包裝的實際意義,在于促使建立和完善包裝資源的回收和再生系統,使包裝廢棄物得到充分利用,大大減少對生態環境的污染和破壞,減少對自然資源的消耗,使人類的生存環境更安全、更舒適。

今天,人們在追求反樸歸真、回歸自然的設計風格。從自然出發,順從自然發展的規律,開發自然之美。在視覺上、感情上引導人們回歸自然,呼吸自然的空氣,充分發掘出自然中的本質的美,并能在包裝設計中充分體現出來。

篇10

在人類五種的感官中視覺占60%,所以更多時候,人們在購買行為的過程中僅僅靠眼睛所看到的產品外包裝就會產生購買沖動。在日本食品包裝中的藝術設計手法運用方式有以下四種:

1.比喻的藝術

在日本富士山俱樂部曲奇禮盒的包裝設計中,設計者運用比喻的手法,將產品的包裝做成富士山的造型,加以卡通形象表現。產品包裝顯得更加有趣生動,吸引消費者的眼球。

2.夸張的藝術

在日本MIJIglabo巧克力的包裝設計中,設計者采用了夸張的表現手法,在其外包裝上不僅強烈地突出了企業品牌的名稱,并且大大強調了此款產品的特點,有效的將產品的特色傳遞給消費者。

3.擬人的藝術

在日本NEWEST歌舞伎舞妓包裝糖衣巧克力豆包裝設計中,通過透明的外包裝可以清晰看見里面的小包裝,是各種日本代表性人圖案,如歌舞伎、歌妓、力士、相撲等,從外包裝看過去正好分別是人物的腦袋和身子,很是逼真。即達到了宣傳日本傳統文化的效果,并且這種詼諧性的設計帶給人們帶來視覺上的享受。

4.仿生的藝術

在日本榮太樓櫻花果凍布丁包裝設計中,設計選用了櫻花的顏色和外形,使布丁看起來仿若一朵栩栩如生的櫻花盛開。

二、詼諧性設計在包裝中的必要性

1.樹立了企業形象

現代社會中商業的競爭十分激烈,市場的品牌不勝枚舉,很多時候各企業在推出各自的產品質量上難分秋色,品牌之間的競爭唯有從產品的“外貌”入手。大多時候消費者是不能直接看到產品本身的,只能從產品包裝所傳達的信息來探究內容的真實性,并由此選擇自己更喜愛的包裝來鎖定產品。消費者在購買的過程中同時也能享受到消費商品包裝設計上帶來的愉悅感,如此美妙的體會過程,得以給人留下深刻印象,使企業的形象在消費者心中更完滿,也為人們再次消費打下良好基礎。

2.滿足了消費者的心理需求

產品的包裝設計以滿足人類的需求為核心,以豐富的文化內涵為基礎,使用比喻、夸張、擬人、仿生的藝術表達形式和行色的視覺要素代替語言文字更能傳遞設計理念,感染大眾。在現代越來越快的生活和枯燥的、煩悶的工作中,詼諧性設計包裝強烈刺激到消費者的視覺神經系統,引起消費者的共鳴,緩解壓力。不僅在產品的質量上滿足了消費者對生活中物質的需求,也滿足了消費者對精神層次的需求。

三、總結