創(chuàng)業(yè)者范文10篇

時間:2024-01-13 23:58:22

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創(chuàng)業(yè)者

專業(yè)背景對科技型創(chuàng)業(yè)者波動性影響

專業(yè)背景對科技型創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)影響不是線性的,而是波動性的。所謂專業(yè)背景影響“波動性”就是指專業(yè)背景因素對科技型創(chuàng)業(yè)者的影響(積極影響和消極影響)在創(chuàng)業(yè)的不同階段(或科技型創(chuàng)業(yè)企業(yè)自身發(fā)展的不同時期)的表現(xiàn)不是呈線性發(fā)展,而是具有一定的”波動性”。即使是在同一階段,不同專業(yè)背景的影響也具有明顯差別。這種波動性與科技型企業(yè)在自身發(fā)展的不同階段所體現(xiàn)出的不同特點相關(guān)聯(lián),也就是說,在科技型創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)建科技型企業(yè)的不同時期,專業(yè)背景因素的影響是不同的。

一、科技企業(yè)的生命周期理論

企業(yè)成長理論認為,企業(yè)既是一個社會經(jīng)濟組織,同時也是一個生命有機體。企業(yè)也像生物有機體一樣,有一個從生到死、由盛轉(zhuǎn)衰的過程。企業(yè)所呈現(xiàn)的生命周期現(xiàn)象是企業(yè)的基本活動規(guī)律之一。為了描述企業(yè)的生命過程及其形態(tài)變化,有關(guān)學(xué)者試圖用企業(yè)生命周期模型來描述企業(yè)生命過程的一般規(guī)律。其中比較有代表性的就是美國管理學(xué)家伊查克•愛迪思提出的企業(yè)生命周期模型。愛迪思對企業(yè)生命周期進行了系統(tǒng)研究,并在上個世紀(jì)80年代出版了一本名著《企業(yè)生命周期》,他在該書中將企業(yè)生命周期劃分為“產(chǎn)生”“成長”“成熟”“衰退”和“死亡”五個階段。本文借鑒伊查克•愛迪思提出的企業(yè)生命周期模型,將科技型企業(yè)的生命周期劃分為種子期、初創(chuàng)期、成長期、成熟蛻變期四個階段構(gòu)成。

二、專業(yè)背景因素在科技型創(chuàng)業(yè)不同時期的影響分析

(一)專業(yè)背景因素在創(chuàng)業(yè)種子期的影響

種子期是企業(yè)生命周期的第一個階段,也稱創(chuàng)意期、創(chuàng)業(yè)前期,對科技型企業(yè)而言,是創(chuàng)業(yè)者提出技術(shù)設(shè)想(創(chuàng)意),通過其創(chuàng)造性的探索研究,形成新的理論、方法、技術(shù)、發(fā)明或可進一步開發(fā)的成果的階段。這一階段具有強烈的知識創(chuàng)新特征,資金的投入較少,主要的風(fēng)險是技術(shù)風(fēng)險。對于科技型創(chuàng)業(yè)者而言,這一時期的核心投入要素是創(chuàng)業(yè)者本人或其領(lǐng)導(dǎo)的團隊的“智力”和“技能”,而這些“智力”和“技能”很大程度上來源于科技型創(chuàng)業(yè)者或其領(lǐng)導(dǎo)團隊成員所接受的專業(yè)教育。科技型創(chuàng)業(yè)者具有的專業(yè)知識和能力不僅影響著未來企業(yè)的發(fā)展方向,也決定著這一階段的研究開發(fā)活動是否能最終轉(zhuǎn)化具有商業(yè)前景的項目。目前國外有關(guān)資料表明,從創(chuàng)意提出到開發(fā)成功的項目僅占5%左右。在科技型創(chuàng)業(yè)者中多數(shù)人都具有理工類的專業(yè)背景,接受的專業(yè)教育大多集中在“理、工、醫(yī)、農(nóng)”等專業(yè)。在楊德林、王樂等人在北京中關(guān)村科技園區(qū)對科技型創(chuàng)業(yè)者進行調(diào)查中顯示具有“理工類”專業(yè)背景的科技型創(chuàng)業(yè)者在80%以上,并且擁有碩士以上學(xué)歷者超過三分之一。這些科技型創(chuàng)業(yè)者本身具備的專業(yè)知識是他們在創(chuàng)業(yè)孵化期最主要核心的創(chuàng)業(yè)資本,他們利用自身的“智力”和“技能”投入,通過技術(shù)創(chuàng)新提出具有商業(yè)潛力的技術(shù)設(shè)想和創(chuàng)意。即使在其領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)團隊中,他們在這一階段往往也是發(fā)揮著核心的作用。可以說,這些科技型創(chuàng)業(yè)者的理工類專業(yè)知識就像肥沃的土壤一樣,不斷孕育著具有潛在商業(yè)前景的“創(chuàng)意”。同時,我們也不能忽視在科技型創(chuàng)業(yè)者的大軍中還有一小部分人是“非理工類型”的專業(yè)背景。在楊德林、王樂等人在北京中關(guān)村科技園區(qū)對科技型創(chuàng)業(yè)者進行調(diào)查中顯示,具有管理類專業(yè)背景的科技型創(chuàng)業(yè)者占到總數(shù)的16%,占“非理工類”專業(yè)背景創(chuàng)業(yè)者總數(shù)的80%。這部分創(chuàng)業(yè)者雖然沒有接受系統(tǒng)、完整的“理工類”專業(yè)高等教育,但大多具有良好的“科技意識”和敏銳的“科技嗅覺”,同時他們管理類、經(jīng)濟類的專業(yè)背景使他們對信息時代全球經(jīng)濟的發(fā)展趨勢和特征能夠更好地把握和理解,這些優(yōu)勢使他們能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)或萌發(fā)具有科技潛力和市場需求的“創(chuàng)意”。雖然這部分創(chuàng)業(yè)者自身的科技開發(fā)和創(chuàng)新能力有限,但他們往往能夠有效地聯(lián)合或組織起相關(guān)的科技人員,形成一個團隊,彌補自身科技能力薄弱的劣勢。我們也必須認識到,對于科技型創(chuàng)業(yè)而言,非理工類專業(yè)創(chuàng)業(yè)者的劣勢是先天性的,其能否通過其他辦法有效彌補具有很大的不確定性,其失敗的風(fēng)險要遠遠大于具有理工類專業(yè)背景的創(chuàng)業(yè)者,因此在科技型創(chuàng)業(yè)者大軍中,非理工類創(chuàng)業(yè)者的人數(shù)始終是占少數(shù)。總體來說,在科技型企業(yè)的種子期,對理工科出身的創(chuàng)業(yè)者而言,專業(yè)背景因素發(fā)揮著重要作用,呈現(xiàn)出急劇遞增的趨勢。而對于非理工科出身的創(chuàng)業(yè)者,雖然專業(yè)背景也發(fā)揮了較為重要的作用,但相對要弱化許多,呈現(xiàn)為緩慢遞增的趨勢。

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文學(xué)作品創(chuàng)業(yè)者形象

新世紀(jì)十年來,出現(xiàn)了大量以創(chuàng)業(yè)者為敘述對象的文學(xué)作品,儼然成為一道亮麗的文學(xué)景觀。這些作堀記錄了創(chuàng)業(yè)英雄的創(chuàng)業(yè)軌跡,反映了創(chuàng)業(yè)時代獨特的社會文化心理與生活經(jīng)驗,凝聚了社會大眾的創(chuàng)業(yè)熱情。它們在激起為數(shù)眾多的瀆者的閱讀興趣之外,還創(chuàng)造了一•個巨大的經(jīng)濟市場,同樣成為創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的一部分。研究這些以創(chuàng)業(yè)者為敘述對象的文學(xué)作品,不僅具有重大的審美意義,而_且還具有重要的現(xiàn)實意義。

新世紀(jì)文學(xué)中的創(chuàng)業(yè)者形象多存在于傳記文學(xué)報告文學(xué)中,而最引人注目的首推傳記文學(xué)作品。因為,“好的傳記,是真摯的藝術(shù)。它是最動人情思、策人奮進的一種瀆物。”趙建的《馬云傳》、李開復(fù)的《世界因你不同(李開復(fù)自傳)》、田建華的《創(chuàng)業(yè)教父史玉柱》等作品給讀者生動地展示啊r一個個新時代的創(chuàng)業(yè)者形象。沉浮創(chuàng)業(yè)英雄史玉柱:人物傳記《巨人歸來)(2008年)寫的是中最著名的失敗者史玉柱的“巨人”傳奇,該書回顧了他艱難曲折而又激動人心的創(chuàng)業(yè)歷程,從一窮二白的創(chuàng)業(yè)青年,到全國排名第八的億萬富翁,再到負債兩個多億的“中國首負”,再到身家數(shù)十億的超級巨富,在記錄反反復(fù)復(fù)的沉浮中,展現(xiàn)了主人公的“執(zhí)著與毅力”。聯(lián)想創(chuàng)業(yè)教父柳傳志:《聯(lián)想教父柳傳志)(2009年)側(cè)重于柳傳志本人的成長歷程,勾勒出立體的、生動的柳傳志,展現(xiàn)他百折不撓的毅力、臨危不懼的果敢、愛同憫人的情愫、重視人刁的柔情、壯志不已的激情、立意高遠的眼界。

農(nóng)民創(chuàng)業(yè)英雄譜。劉輿平的長篇報告文學(xué)《腳手架》(2008年)以獨到的眼光與別樣的視角,描寫了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)翻身,挖掘出了中國農(nóng)民的樸實之心與勤勞之美,可以說是當(dāng)下反映農(nóng)民題材的作品中較有新意的一部。作拈對新世紀(jì)以來創(chuàng)業(yè)者形象的塑造是十分典型、深刻的,通過楊祿福、唐玉清、楊木忠等八個典型的奮斗個案,以點帶面、點面結(jié)合,依托故事和細節(jié),形象地勾勒了由腳手架這…符號‘所衍生的感慨和哲理:忍不拔、苦盡甜來、時俱進、永不言棄、標(biāo)新立異、超越自我、造福后人、脫胎換骨等等。創(chuàng)業(yè)著形象走進小說體裁,如有令峻的長篇創(chuàng)業(yè)小說《夜風(fēng)}(2002年)、于強新作《創(chuàng)始人~(2009年)等。中國房地產(chǎn)界精英潘石屹曾如是評價創(chuàng)業(yè)小說:“職場小說帶給我們的只是生存的技術(shù)性手段,而創(chuàng)業(yè)小說將和我們分享物競天成的刺激和快感。”矮際h,創(chuàng)業(yè)小對于瀆者而言,能夠分享的也并不只是刺激和快感,而是一種創(chuàng)業(yè)智慧和啟迪。智慧和啟迪賦予了創(chuàng)業(yè)小說更多的時代責(zé)任感,使其源于現(xiàn)實,而高于現(xiàn)實,將體現(xiàn)小說本質(zhì)的“虛構(gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗”表現(xiàn)得淋漓盡致,人物是文學(xué)作品的核心與靈魂。塑造鮮活立體的創(chuàng)業(yè)人物能給讀者留下深刻的印象,并影響讀者。新世紀(jì)文學(xué)中描寫的創(chuàng)業(yè)者雖然形象各一,但都透射出創(chuàng)業(yè)者的共性特征。

1.在挑戰(zhàn)中超越李書文在《創(chuàng)業(yè)者筆記》巾寫道:“沒有了一生的執(zhí)著,缺乏了曠世的激情.縱然活著,又有何滋味?”創(chuàng)業(yè)人物骨子里都有著一H殳“野性”,不安于現(xiàn)狀,喜歡超越有時候連創(chuàng)業(yè)人物本身都不知道自身的“野性”所在,而是在現(xiàn)實社會的逼迫下。或者說窮途末路之時,他們的“野性”才被激發(fā)來。這種“野性”促使他們放棄安逸的生活,選擇了挑戰(zhàn)和超越,也正是這種“野性”促成丫他們創(chuàng)業(yè)的成功。可以說,創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)就是挑戰(zhàn)和超越.為此,仃阿一•個gJ,lk者身一l’都有荇“挑戰(zhàn)和超越”的影子。文學(xué)作品中高潮也正是在創(chuàng)業(yè)者的“挑戰(zhàn)和超越”下誕生的,或者說,因為創(chuàng)業(yè)者接受了挑戰(zhàn),敢于去超越,才使得創(chuàng)業(yè)活動充滿了神奇色彩,才吸引了讀者的眼球。.華為總裁任正非、草根人物畢悅悅,無論是實實在在的創(chuàng)業(yè)人物,還是虛構(gòu)的小說人物,他們都在不斷“折騰”,并且在不斷“折騰”中成長。創(chuàng)業(yè)人物都是不安靜的,他們不安于舒服的現(xiàn)狀,他們喜歡突破傳統(tǒng)的束縛,任正非的數(shù)次挑戰(zhàn)與超越成就了他的華為。倘使任正非轉(zhuǎn)業(yè)沒到改革的前沿城市深圳,可能就沒有今天的華為;倘使任正非一直打:亡不創(chuàng)業(yè),可能就沒有今天的華為;倘使任正非一直做,可能就沒有今天的華為。無論是《任正非正傳》還是《軍人總裁任正非》,在記錄任正非創(chuàng)業(yè)過程的時候,作者們都不會遺漏這些挑戰(zhàn)和超越,甚至是濃墨重彩地進行渲染。因為這正是創(chuàng)業(yè)人物身上的閃光點,也是讀者們喜歡的。

2.在自信中堅韌一個創(chuàng)業(yè)者的成功史必然也是一部辛酸史。新世紀(jì)以來的一些文學(xué)作品中,作者通過展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者的自信與堅韌,表現(xiàn)出了創(chuàng)業(yè)者的“陽光”:他們在失敗面前保持“陽光”心態(tài),在實際行動中保持“陽光”作風(fēng),在競爭對手前保持“陽光”姿態(tài)。蒙牛創(chuàng)始人牛根生的生命與成功軌跡中有著卑微、屈辱、挫折、抗?fàn)帲恢H生父母,被迫創(chuàng)業(yè),事業(yè)紅火時遭人暗算等遭際。也正因為如此,他的成功才更具有啟示意義,給那些仍沉湎于自怨自艾、滿腹牢騷、渾渾噩噩的年輕人以及一切仍奮斗在成功征途上的人以實用的借鑒和指導(dǎo)意義。在新文學(xué)史上,特別是2O世紀(jì)80年代以來的一段時期,“文學(xué)是對社會生活的反映”這個說法被秉持先鋒文學(xué)或純文學(xué)觀念的人批駁得體無完膚。但是,如果我們承認人類社會在根本上是一種文化的建構(gòu),在這個社會上的任何一個人,只要他不是低等動物,也不是神鬼之屬的話,就也應(yīng)該是這個公共性的社會空間的一分子,從而即使是這些強調(diào)文學(xué)獨立性與自我表現(xiàn)的先鋒作家與純文學(xué)作家,也不可避免地是身在這個社會中從事寫作的,那么,“文學(xué)是對社會生活的反映”這個命題的概括力和普遍性,可能就遠遠不至于像反對派所強加的那樣狹隘了。

80年代以來,先鋒文學(xué)乘改革開放、解放思想、實事求是的大勢而崛起,以不可辯駁的合法性輕易地擊倒了認為“文學(xué)是對社會生活的反映”的“現(xiàn)實主義”文學(xué)。但是,二十多年過去了,對當(dāng)時這種不容置疑的合法性進行一次反思,從而引領(lǐng)一場對文學(xué)本質(zhì)和功能的重新認識,也許是非常必要的。“人們在談?wù)撐膶W(xué)邊緣化,甚至文學(xué)死亡的話題時,以為文學(xué)似乎與當(dāng)代社會進程無關(guān),這是十分錯誤的。因為,文學(xué)是人類價值建構(gòu)和精神生長的過程,是人類生存意義的自我確證。”⑦我們正處在一個崇尚創(chuàng)業(yè)精神的時代,美國創(chuàng)業(yè)教育和研究的先驅(qū)者蒂蒙斯教授提出:“創(chuàng)業(yè)革命對2J世紀(jì)所產(chǎn)生的深遠影響將相當(dāng)于甚至超越工業(yè)革命對19世紀(jì)和20世紀(jì)所產(chǎn)生的影響。”④在這樣的時代背景下,大量出現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)者為人物主題的文學(xué)作品,比較能夠說明新世紀(jì)以來中國人的精神內(nèi)涵和時代使命感,創(chuàng)業(yè)者形象符合這個時代需求,滿足廣大讀者需要。閱讀這些作品,能夠得到啟迪和教育,感受時代精神。“什么時候文學(xué)不與人民別扭,什么時候才能想我們文學(xué)的未來。”@也許,這也是文學(xué)的歸旨所在。創(chuàng)業(yè)人物形象的塑造傳達著堅忍不拔、勤懇踏實、永不放棄的創(chuàng)業(yè)精神,這種精神不是個別人所特有的,而是絕大部分人可以被激發(fā)的。當(dāng)下,大學(xué)生就業(yè)困難,于是選擇自主創(chuàng)業(yè)的人會比較多。實際上,很多學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動力或出發(fā)點都是受到成功創(chuàng)業(yè)人士的影Ⅱ向而產(chǎn)生的。成功的創(chuàng)業(yè)者給了他們更多的激情與自信、經(jīng)驗與榜樣。不單單是大學(xué)生,對于打:翻彈體或者想要擺脫貧困的人來說也具有相同意義。或許他們已有了足夠多的社會生活經(jīng)驗和工作經(jīng)驗,但對于自主創(chuàng)業(yè)的模式與激情卻比較匱乏。除了隱形的內(nèi)在精神以外,這些文學(xué)作品中還涉及一些商業(yè)規(guī)則、創(chuàng)業(yè)方法及成功秘訣等,可以為讀者提供借鑒。例如《李澤楷傳奇》中就明確地總結(jié)了李澤楷成功的幾個秘決:“小超人”的成功除了家族背景和父親的依靠外,更重要的還是他總是能把握時機,眼光獨到,而且十分重視人才,愛護人才,使用人才。新世紀(jì)文學(xué)中的創(chuàng)業(yè)者形象多為一些成功人士,他們或是擁有巨大的經(jīng)濟財富,或是具有強大的人格魅力,如馬云、李澤楷、牛根生等,如今都是擁有豐厚資產(chǎn)的上層人士,具有廣泛的知名度,令人景仰和佩服;而羅玉英、李金霞等人,或許沒有雄厚的財產(chǎn),但他(她)們的精神品格也是十分讓人敬佩的。在一定意義上說,他們都實現(xiàn)了自己的人生觀和價值觀。他們敢為天下先的智慧和勇氣,無疑將成為這個時代彌足珍貴的精神財富,他們身上凝練出的美德、勇氣和事跡,無疑將成為改革長卷中動人的樂章。關(guān)注新世紀(jì)文學(xué)中的創(chuàng)業(yè)者形象,能深化我們對新世紀(jì)文學(xué)的理性思考。會組織的核心因素之一。而經(jīng)過知識分子改造后的新秧歌的表演無論從步法到裝飾、道具都帶有“程序化”的意識形態(tài)特征。在東北秧歌劇中,觀眾往往通過他們的穿著打扮就能分清他們所扮演的角色,如戴文生巾,披斗篷,持折扇,沒有“上裝”搭配的一定是“傻公子”;頭上用彩色綢布包裹,戴絨花或紙花,面涂胭脂,鼻上架黑色茶鏡,短上衣,長裙子,手拿彩色手絹的一定是“上裝”;頭戴韃子帽,翻穿皮襖、紅褲、綁腿帶,手拿長煙袋的一定是“老韃子”,等等。

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創(chuàng)業(yè)者的職業(yè)道德

由于職業(yè)精神屬于意識形態(tài)行為的反映,自然對它的理解和認識都會有所不同。今天,很高興借這個機會和各位朋友一起分享我的職業(yè)精神。在聯(lián)東創(chuàng)業(yè)過程中,最能體現(xiàn)職業(yè)精神的,概括起來講,就是忘我的工作奉賢精神和勇于拼搏的狼性原則,還有對新知識、信息的不斷學(xué)習(xí)、吸收并加以應(yīng)用的開放心態(tài)。

我非常認同職業(yè)精神對個人實現(xiàn)理想和企業(yè)發(fā)展是非常重要的,因為職業(yè)精神會影響一個人能力的發(fā)揮,會影響工作成果,所以對于創(chuàng)辦企業(yè)來講,創(chuàng)業(yè)者具有職業(yè)精神是非常重要的。如果把企業(yè)所希望得到的工作成果作為一個結(jié)果函數(shù)的話,那么創(chuàng)業(yè)者的職業(yè)精神就是影響一個人能力發(fā)揮(變量)的系數(shù)。一個人能力發(fā)揮的程度,往往取決于他如何去看待問題、思考問題。職業(yè)精神高,能力發(fā)揮程度也就高。反之,如果職業(yè)精神差,那么再高的職業(yè)能力,也無法使企業(yè)獲得其所希望得到的結(jié)果。而如果創(chuàng)業(yè)者本身有著錯誤的思想認識,則更可能為企業(yè)帶來難以預(yù)測的危害。

對大家來講,成功、失敗、公平、機會等擁有一個比較好的心態(tài),擁有團隊合作、自動自發(fā),忠誠可靠,結(jié)果導(dǎo)向等職業(yè)素質(zhì),那么創(chuàng)業(yè)者的道路將會一馬平川,企業(yè)發(fā)展也將會更穩(wěn),更快。

下面請允許我講述一下在我創(chuàng)業(yè)過程中職業(yè)精神的表現(xiàn)和理解:

一、關(guān)于忘我的工作奉賢精神:

在創(chuàng)業(yè)歲月激烈的競爭環(huán)境中,人們往往會太在意個人的利益得失,而忽視了對其他人應(yīng)有的寬容和對工作的個人奉獻,其實忽視的這種職業(yè)精神對創(chuàng)業(yè)者是非常有益的,它可以讓你獲得更多的朋友,獲得更多的支持和幫助,那么就需要嚴(yán)以利己、寬以待人,要學(xué)會推己及人。

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創(chuàng)業(yè)者市場營銷機會論文

內(nèi)容摘要:再就業(yè)從個人的角度如何考慮邁出艱難的一步?如何創(chuàng)業(yè)?路在何方?文章從轉(zhuǎn)變觀念、營銷自我、什么是創(chuàng)業(yè)機會、如何尋找機會、走創(chuàng)業(yè)之路等方面做出了營銷學(xué)方面的思考和論述。最后,結(jié)合下崗職工的特點,給創(chuàng)業(yè)者們提出了幾點營銷忠告。

關(guān)鍵詞:再就業(yè)創(chuàng)業(yè)營銷學(xué)思考

再就業(yè)工作是目前我國政府面臨的一項重大社會課題,各級政府為解決這一問題付出了艱辛的勞動,但離徹底解決問題還有相當(dāng)?shù)囊欢尉嚯x。從政府和社會的角度而言,大家都在考慮能為下崗職工們做點什么、幫助下崗職工盡快再就業(yè),但從下崗職工者的角度而言,我們也應(yīng)該考慮;我們自己該怎么辦?我們應(yīng)該做些什么?具體而言,也就是說下崗職工如何邁出艱難的一步?如何創(chuàng)業(yè)?路在何方?

轉(zhuǎn)變觀念營銷自我

無論什么原因,下崗或失業(yè)對一個人而言都是一件不幸的事情,任何人遇到這種事情都會心情不好或是怨天尤人的。但下崗者還必須保持清醒的頭腦,認清自我、轉(zhuǎn)變觀念、營銷自我。

克服精神緊張和“要面子”的窘境,勇敢地邁出第一步

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返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者交流會發(fā)言范文

同志們朋友們:

歡聚一堂,再過幾天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)了新春佳節(jié)即將來臨之際。隆重召開縣創(chuàng)業(yè)者座談會。參加今天座談會的一部分是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家,一部分是外出務(wù)工成就突出的老鄉(xiāng),還有縣政府有關(guān)單位的負責(zé)同志。平時大家忙于事業(yè)和工作,很少有時間坐下來談心交流。為了加強聯(lián)系,增進了解,共謀企業(yè)和家鄉(xiāng)發(fā)展大計,兩年前我成立了籍創(chuàng)業(yè)者聯(lián)誼會,連續(xù)兩年召開了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者座談會。兩年來,大家積極宣傳家鄉(xiāng),推介,帶領(lǐng)朋友來到家鄉(xiāng)考察投資環(huán)境,有的已在家鄉(xiāng)開始創(chuàng)業(yè),有的介紹來的朋友落戶。大家對的發(fā)展都給予了高度的關(guān)注、熱情的支持和積極的參與,為經(jīng)濟社會發(fā)展做出了很多貢獻。借此機會,代表縣委、縣政府和全縣人民,向大家表示崇高的敬意和衷心的感謝!并對特意從外地趕來參加今天的座談會的朋友們表示熱烈的歡迎和親切的問候!

同志們剛剛過去的年,國改革開放周年,也是很不平凡、很不尋常的一年,這一年發(fā)生的大事多、難事多、突發(fā)性事件多。國家積極應(yīng)對,有效地戰(zhàn)勝了雪災(zāi)、地震等自然災(zāi)害,成功舉辦了奧運會,沉著應(yīng)對經(jīng)濟危機,促進了經(jīng)濟社會快速發(fā)展。就我縣來說,一年來,關(guān)心支持下,經(jīng)過全縣人民的共同努力,縣經(jīng)濟社會發(fā)展取得了很大進步。初步預(yù)計,全年可實現(xiàn)生產(chǎn)總值73.8億元,增長11%規(guī)模以上工業(yè)實現(xiàn)增加值2.3億元,比上年增長35%社會消費品零售總額達25.4億元,增長22.7%財政總收入2.38億元,增長.7%固定資產(chǎn)投資12億元,增長36.4%城鎮(zhèn)在崗職工人均工資17600元,增長6.1%農(nóng)民人均純收入2490元,增長18.5%城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額63.2億元,各位朋友。增長22.3%招商引資、全民創(chuàng)業(yè)扎實開展,新引進各類項目69個,位資金約18億元,增長73%

較上年增長23%再次被評為全省小麥高產(chǎn)攻關(guān)先進縣。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范工程成效明顯。新建、擴建示范點34個,面積1.78萬畝;新增市級龍頭企業(yè)4家、農(nóng)民專業(yè)合作組織家,成立土地流轉(zhuǎn)專業(yè)合作社1家,一是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作取得了新成績。糧食產(chǎn)量喜獲歷史新突破。全年糧食總產(chǎn)103.7萬噸。新增規(guī)模經(jīng)營大戶81家,土地流轉(zhuǎn)面積9.3萬畝。畜牧經(jīng)濟發(fā)展勢頭強勁。新增規(guī)模養(yǎng)殖場369個、規(guī)模養(yǎng)殖戶1825個,實現(xiàn)產(chǎn)值達27.2億元,再次被評為全國生豬百強縣。林業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展。累計植樹3萬株,林木覆蓋率達到17.9%農(nóng)田水利基本建設(shè)成效顯著,榮獲了全省“江淮杯”評比金杯獎。新農(nóng)村建設(shè)扎實推進。實施新村住宅示范點建設(shè)43個,新建住房3377戶、面積67.54萬平方米。扎實推進村村通工程建設(shè),改造、新建農(nóng)村道路324.14公里。

新建了長春路、國強路等6條城市道路,二是城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了新變化。城市建設(shè)步伐加快。完成市政基礎(chǔ)設(shè)施投資1.2億元。完成了縣城振興街、富園街和立新巷西段道路改造工程,實施了人民南路、學(xué)苑路等8條小街巷改造工程,對國泰路等8條道路和五一廣場進行了綠化。完成污水處理廠主體工程建設(shè)任務(wù),并進行了收水、調(diào)試。成功舉辦了縣首屆房地產(chǎn)展示交易大會”水晶酈城”和諧家園”博澳華庭”等5個住宅小區(qū)建設(shè)穩(wěn)步推進,經(jīng)濟適用住房和廉租住房建設(shè)開始啟動。國有土地資本運營成效明顯,收儲國有建設(shè)用地14宗,面積487.39畝;掛牌出讓國有土地19宗,面積415.19畝,土地收益1.52億元。城市管理得到加強,開展了集中整治違法用地、違法建設(shè)、違法開發(fā)專項行動和縣城環(huán)境綜合整治活動,市容市貌得到明顯改善。

比上年增長35%工業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施進一步完善,先后投資1.16億元,新建道路3條,擴大園區(qū)面積1平方公里,新征建設(shè)用地1500畝,三是工業(yè)經(jīng)濟躍上新臺階。規(guī)模以上工業(yè)實現(xiàn)增加值2.3億元。啟動園區(qū)110KV輸變電工程建設(shè),園區(qū)承載能力不斷增強。全年新增入園企業(yè)18家,完成投資近2億元。目前,入園企業(yè)已達45家,21家已投產(chǎn)運營。

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市“放歌在天堂”外來創(chuàng)業(yè)者聲樂大賽總結(jié)

“放歌在天堂”外來創(chuàng)業(yè)者聲樂大賽是中共杭州市委宣傳部、杭州總工會為貫徹落實中央關(guān)于關(guān)注、關(guān)愛農(nóng)民工,切實維護農(nóng)民工合法權(quán)益的有關(guān)精神,以豐富來杭創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者的精神文化生活,展示來杭創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者在第二故鄉(xiāng)的風(fēng)采為出發(fā)點,傾力打造的一個純公益性的全市性群眾文化活動品牌,也是杭州市職工思想政治工作創(chuàng)新的一個有效載體。自*年組織實施以來已成功舉辦了兩屆,今年的第三屆已完成了海選和預(yù)賽,決賽將于九月中旬在杭州劇院舉行。此活動的舉辦得到了杭州市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、社會各界的大力支持、來杭創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者的積極響應(yīng),引起了新聞媒體和廣大市民高度關(guān)注,社會反響強烈,取得了良好的社會效益。中共浙江省委常委、杭州市委書記王國平高度稱贊了此活動,并作出了重要批示:“此事辦得好,精心組織,務(wù)求實效,請杭報、文廣報道”。

一、活動的創(chuàng)意

杭州作為一個全國經(jīng)濟發(fā)展較快的地區(qū),近年來吸引了大量來自全國各地的創(chuàng)業(yè)者和務(wù)工者,據(jù)統(tǒng)計,目前杭州外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)人數(shù)已達200萬,他們已成為杭州建設(shè)和發(fā)展的一支生力軍。做好外來務(wù)工者的思想政治工作,讓他們在杭州愉快地工作、學(xué)習(xí)、生活,使他們不僅在物質(zhì)上而且在精神上都融入到杭州的大都市生活中來,這成為各級政府、各級工會、社會各界的重要工作。中共杭州市委宣傳部和杭州市總工會聯(lián)合舉辦一個專門為外來務(wù)工者量身定做的聲樂比賽,不僅讓外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者用歌聲來抒發(fā)對第二故鄉(xiāng)的熱愛,來體現(xiàn)對創(chuàng)業(yè)的追求,同時,也為多才多藝的外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者群體提供了展示、交流平臺,提升他們的文化素質(zhì),通過活動,還能使他們感受到杭州各級政府、工會組織關(guān)愛,從而激發(fā)他們熱愛杭州,參與到杭州生活品質(zhì)之城建設(shè)的熱情,通過藝術(shù)的舞臺增強自信、挖掘潛能,從而在人生的舞臺上更好地實現(xiàn)自己的理想和追求。

二、活動主要做法

1、確立主題

每年的“放歌在天堂”外來創(chuàng)業(yè)者聲樂大賽之前,市委宣傳部和市總工會都圍繞市里的中心工作,圍繞外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者思想政治工作的當(dāng)前重點,確定主題。如:*年主題是豐富外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)者的精神文化生活;*年主題是“文明職工、和諧創(chuàng)業(yè)”;今年的主題是“東西南北中同唱品質(zhì)之城”。鮮明的主題為活動的開展賦予了較強的政治性和時代感,也為開展外來創(chuàng)業(yè)(務(wù)工)人員思想政治工作創(chuàng)造了條件。

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青年創(chuàng)業(yè)者初創(chuàng)企業(yè)融資風(fēng)險管理探討

2015年6月,國務(wù)院了《關(guān)于大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》。在這一政策指引下,廣大青年投入到了大眾創(chuàng)業(yè)的進程之中。青年創(chuàng)業(yè)者①創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵一步是創(chuàng)辦企業(yè),而初創(chuàng)企業(yè)②需要進行融資來啟動和支持企業(yè)的基本運營。

一、初創(chuàng)企業(yè)融資風(fēng)險綜述

(一)青年創(chuàng)業(yè)者和初創(chuàng)企業(yè)的特征

青年創(chuàng)業(yè)者的主體,是各類學(xué)校的在校生和畢業(yè)生。這類創(chuàng)業(yè)人群的主要特點是精力充沛、知識儲備充足,但抗挫折能力稍弱,經(jīng)驗不足。

(二)融資風(fēng)險的界定和特點

初創(chuàng)企業(yè)融資風(fēng)險主要指企業(yè)在融資前后對于啟動和維持經(jīng)營可能出現(xiàn)的各種不確定性。由于企業(yè)初創(chuàng),經(jīng)營管理和公司制度都不完善,尤其是企業(yè)的經(jīng)營管理層都是青年創(chuàng)業(yè)者,這一點就表現(xiàn)得更為突出。另一方面,外部投資方的介入,很可能要對公司股權(quán)進行再分割,引發(fā)均為青年創(chuàng)業(yè)者的公司管理層變動,導(dǎo)致公司經(jīng)營和管理風(fēng)險。

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大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份建構(gòu)探究

摘要:創(chuàng)業(yè)者身份的形成和建構(gòu)問題是影響創(chuàng)業(yè)動機和行為的一個重要因素,對于自我認知尚不成熟的大學(xué)生來說尤為關(guān)鍵。基于社會認知理論,以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者為研究對象,通過縱向單案例研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份建構(gòu)經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備期、創(chuàng)業(yè)探索期、創(chuàng)業(yè)自我主導(dǎo)期三個關(guān)鍵階段。在創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備期,創(chuàng)業(yè)激情和手段導(dǎo)向創(chuàng)業(yè)啟動大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對于身份的探索;在創(chuàng)業(yè)探索期,創(chuàng)業(yè)者主動性和外界環(huán)境壓力激活大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份沖突;在創(chuàng)業(yè)自我主導(dǎo)期,自我效能感和社會資本促進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者進行身份重塑,最終跨越身份鴻溝。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者;社會認知理論;創(chuàng)業(yè)者身份;身份建構(gòu)

在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的背景下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者已成為一股新生力量投入創(chuàng)業(yè)洪流。不同于其他創(chuàng)業(yè)群體,絕大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者心智尚未成熟,創(chuàng)業(yè)激情較高,但創(chuàng)業(yè)行為的不確定性較強。作為衡量創(chuàng)業(yè)者對自我認知的變量之一,身份是創(chuàng)業(yè)者行為的重要驅(qū)動力。身份認同意味著個體對自我身份的確認和對所歸屬群體的認知,會引發(fā)一系列情感體驗及行為模式整合[1]。創(chuàng)業(yè)者對身份的恰當(dāng)建構(gòu)與展示又能幫助新企業(yè)贏得合法性[2]。因此,創(chuàng)業(yè)者身份對于創(chuàng)業(yè)過程關(guān)鍵階段的選擇有著重要意義。近年來,從過程視角對創(chuàng)業(yè)者身份的研究日漸增多。有學(xué)者[3]從個體特質(zhì)出發(fā),認為創(chuàng)業(yè)者個人因素會影響創(chuàng)業(yè)者身份的建構(gòu)。也有學(xué)者[4]認為,創(chuàng)業(yè)活動離不開社會情境,研究身份建構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系非常必要。由于多重因素制約,身份在建構(gòu)過程中呈現(xiàn)多維度及多狀態(tài)的特征。身份認知相一致,會在人們的心中激發(fā)一種真實性與自尊[5];身份認知不一致,產(chǎn)生的身份沖突會引發(fā)一系列消極情緒[6]。對創(chuàng)業(yè)者身份的認同度越高,個體會表現(xiàn)出越高的創(chuàng)業(yè)意愿與越多的創(chuàng)業(yè)活動[7]。因此,探究不同身份狀態(tài)下創(chuàng)業(yè)者認知與決策的微觀機制,對于社會情境下的創(chuàng)業(yè)過程研究有著重要意義。已有研究從創(chuàng)業(yè)者身份背景出發(fā),研究了“家庭—企業(yè)”[8]“社會—商業(yè)”[5]等相互競爭導(dǎo)向下創(chuàng)業(yè)者身份對創(chuàng)業(yè)行為的影響。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,日益壯大的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體對身份理論提出了全新挑戰(zhàn)。由于承擔(dān)了不同的社會規(guī)范與角色期待,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在身份形成和轉(zhuǎn)變過程中更具有曲折性與內(nèi)隱性,尤其是在“大學(xué)生”和“創(chuàng)業(yè)者”身份之間難以平衡[9],從而對創(chuàng)業(yè)行為的可持續(xù)性產(chǎn)生重要影響。因此,基于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情境的獨特性,本研究擬從大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份建構(gòu)的動態(tài)過程、影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份建構(gòu)的因素、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者如何跨越多重身份鴻溝順利開展創(chuàng)業(yè)活動等來探討大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的身份建構(gòu)問題。

一、文獻回顧與理論基礎(chǔ)

(一)創(chuàng)業(yè)者身份。身份一直以來被認為是個體持有的一組包含特性、信念、價值觀及經(jīng)驗的集合,從而形成關(guān)于自我的概念[10]。每個人都會形成作為獨特性個體的自我定義作為自我身份認知[11]。對于創(chuàng)業(yè)者而言,對“身份”的解讀至關(guān)重要。創(chuàng)業(yè)者的角色成為個人自我概念的一部分,賦予創(chuàng)業(yè)者“我們是誰”和“我們做什么”的意義。因此,個體基于其對創(chuàng)業(yè)者意義的理解進行與這一身份相符的行為[12]。對創(chuàng)業(yè)者群體的身份認同會驅(qū)動目標(biāo)導(dǎo)向行為,對創(chuàng)業(yè)行為的實施產(chǎn)生重要影響[7]。創(chuàng)業(yè)者往往具有多重身份。Cardon[13]提出三種不同創(chuàng)業(yè)者身份:發(fā)明人、創(chuàng)始人、開發(fā)者,個人在創(chuàng)業(yè)過程中會偏好某種對于其身份具有重要意義的特定角色,從而在創(chuàng)業(yè)過程中會更多地投入符合該角色定位的創(chuàng)業(yè)活動。學(xué)者們從社會身份認同理論的視角切入,分析學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)者如何整合學(xué)者身份和創(chuàng)業(yè)者身份而形成社會身份的過程[14]。Shepherd和Haynie[8]基于“家庭—企業(yè)”身份沖突問題,展示家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者如何通過內(nèi)外部環(huán)境交互作用構(gòu)建創(chuàng)業(yè)認同的過程。因此,關(guān)注創(chuàng)業(yè)者身份的復(fù)雜性與內(nèi)隱性,有利于幫助創(chuàng)業(yè)者找準(zhǔn)定位,和諧人際關(guān)系,保證創(chuàng)業(yè)活動順利開展。(二)創(chuàng)業(yè)者的身份建構(gòu)。實證主義觀點認為,創(chuàng)業(yè)者身份是創(chuàng)業(yè)者人格變量的一個因素,應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)的研究中,用以決定創(chuàng)業(yè)過程和創(chuàng)業(yè)行為[15]。越來越多的身份研究采用建構(gòu)主義觀點,關(guān)注創(chuàng)業(yè)者身份形成的獨特的情境性、社會性因素。建構(gòu)主義身份觀認為,自我身份不是個人的一種特質(zhì),而是在其成長經(jīng)歷中一種自反性認知轉(zhuǎn)變的結(jié)果[16]。這一觀點下,創(chuàng)業(yè)者身份不僅是創(chuàng)業(yè)者如何自我定義的結(jié)果,而且是社會情境下創(chuàng)業(yè)者與社會期待、角色、規(guī)范等互動作用的結(jié)果。因此,身份的建構(gòu)過程也是創(chuàng)業(yè)者感知合法性的過程。在企業(yè)創(chuàng)建中,創(chuàng)業(yè)者會經(jīng)歷角色分離、角色調(diào)整和新角色生成等角色轉(zhuǎn)型過程[17]。Hong和Gimeno[18]從創(chuàng)業(yè)者角色認同理論出發(fā),描述創(chuàng)業(yè)初期身份中心性(identitycentrality)和復(fù)雜性(iden-titycomplexity)如何影響個體從工作角色中轉(zhuǎn)型出來,更好開展創(chuàng)業(yè)活動。田莉和張玉利[19]在研究創(chuàng)業(yè)者工作家庭沖突問題時發(fā)現(xiàn),從學(xué)生身份向創(chuàng)業(yè)者角色轉(zhuǎn)型引發(fā)的身份模糊是導(dǎo)致沖突的重要驅(qū)動因素,而社會支持有助于緩解工作與家庭沖突。Mathias和Williams[20]的研究表明,創(chuàng)業(yè)者的角色需要隨著企業(yè)的成長而變化,并發(fā)現(xiàn)了三種角色機制:感知創(chuàng)業(yè)者角色身份機制、發(fā)現(xiàn)新角色身份機制、角色身份印記機制。由此可見,創(chuàng)業(yè)者的身份建構(gòu)會對創(chuàng)業(yè)活動的可持續(xù)性產(chǎn)生重要影響。(三)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的身份建構(gòu)。作為創(chuàng)業(yè)群體中較為特殊的一群人,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者近年來受到學(xué)者的關(guān)注[2,21]。這一群體的自我認同尚處于發(fā)展階段,仍在摸索“我是誰”和“我想成為誰”等命題。一旦啟動創(chuàng)業(yè)過程,就涉及更加多元的角色轉(zhuǎn)變。有學(xué)者[21]基于社會建構(gòu)主義視角認為,創(chuàng)業(yè)行為引發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者三種身份———自我身份、大學(xué)生身份和創(chuàng)業(yè)者身份之間的沖突,從而形成新的身份循環(huán)。也有學(xué)者[9]從大學(xué)制度情境著手,綜合大學(xué)制度情境一體化程度和身份多樣性水平兩個維度劃分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份識別類型。更有學(xué)者[22]從“雙創(chuàng)”教育出發(fā),探討大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者身份形成的關(guān)鍵因素。由此可見,越來越多的研究開始關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體,將創(chuàng)業(yè)者身份嵌入社會情境。現(xiàn)有研究對創(chuàng)業(yè)者身份的多樣性、形成和轉(zhuǎn)變過程的復(fù)雜性等做了充分討論,但對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者這一群體身份建構(gòu)的特殊性討論較少,尤其是伴隨著創(chuàng)業(yè)過程的展開,創(chuàng)業(yè)者身份隨企業(yè)成長不同階段而不同的微觀機制有待進一步研究。對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來說,適應(yīng)創(chuàng)業(yè)者角色需求是有挑戰(zhàn)的,要把新角色整合到總體自我概念之中[23]。同時,大學(xué)生敢想敢拼的創(chuàng)業(yè)激情與學(xué)習(xí)動機,使個體認知在這一過程中發(fā)揮重要作用。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者通過觀察、學(xué)習(xí)形成關(guān)于自我概念的評價,設(shè)定行為目標(biāo)并勾勒可能的行為軌跡。因此,在已有研究基礎(chǔ)上,本研究希望深入探究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者如何在創(chuàng)業(yè)實踐中發(fā)揮主觀能動性,克服外部環(huán)境和身份轉(zhuǎn)變帶來的沖擊,進而保證創(chuàng)業(yè)活動可持續(xù)開展。社會認知理論為此提供了較好的理論視角。Bandura[24]提出的社會認知理論提供了一種用于表達個體心理行為互惠影響的關(guān)系模型。作為解釋人類行為模式的重要理論,該理論強調(diào)行為、認知和環(huán)境三者之間的相互作用[25-26]。該理論在快速變化的環(huán)境中用于理解人類的決策和行為尤其有效,因為它從更廣泛的角度解釋人類行為的復(fù)雜性[27]。社會認知理論也強調(diào)觀察性學(xué)習(xí)(observa-tionallearning)的作用,即個體的主動性(proactivity)及這種主動性下個體與環(huán)境的互動,行為產(chǎn)生于人們對所處環(huán)境的觀察性學(xué)習(xí)中[28]。在社會認知理論的基礎(chǔ)上,本研究的框架如圖1所示。

二、研究方法與研究設(shè)計

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創(chuàng)業(yè)者企業(yè)投資管理制度

第一章總則

第一條為促進創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)發(fā)展,規(guī)范其投資運作,鼓勵其投資中小企業(yè)特別是中小高新技術(shù)企業(yè),依據(jù)《中華人民共和國公司法》、《中華人民共和國中小企業(yè)促進法》等法律法規(guī),制定本辦法。

第二條本辦法所稱創(chuàng)業(yè)投資企業(yè),系指在中華人民共和國境內(nèi)注冊設(shè)立的主要從事創(chuàng)業(yè)投資的企業(yè)組織。

前款所稱創(chuàng)業(yè)投資,系指向創(chuàng)業(yè)企業(yè)進行股權(quán)投資,以期所投資創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)育成熟或相對成熟后主要通過股權(quán)轉(zhuǎn)讓獲得資本增值收益的投資方式。

前款所稱創(chuàng)業(yè)企業(yè),系指在中華人民共和國境內(nèi)注冊設(shè)立的處于創(chuàng)建或重建過程中的成長性企業(yè),但不含已經(jīng)在公開市場上市的企業(yè)。

第三條國家對創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)實行備案管理。凡遵照本辦法規(guī)定完成備案程序的創(chuàng)業(yè)投資企業(yè),應(yīng)當(dāng)接受創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)管理部門的監(jiān)管,投資運作符合有關(guān)規(guī)定的可享受政策扶持。未遵照本辦法規(guī)定完成備案程序的創(chuàng)業(yè)投資企業(yè),不受創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)管理部門的監(jiān)管,不享受政策扶持。

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報告提出就業(yè)新思路:使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者

“使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者”

——十七大報告提出解決就業(yè)難題新思路

新華網(wǎng)北京10月20日電(記者韓潔、何豐倫)十七大報告提出了實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,并強調(diào)“促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”。作為擴大就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,報告提出在堅持實施積極的就業(yè)政策的同時,“完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強就業(yè)觀念教育,使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者。”這一表述引起很多代表關(guān)注。

十七大代表、民營企業(yè)家、山東威高集團董事長陳學(xué)利說,這一新提法表明創(chuàng)業(yè)將成為我國解決就業(yè)難題的重要途徑——通過創(chuàng)業(yè)增加就業(yè),通過就業(yè)減少因失業(yè)而導(dǎo)致貧困的人口。我國第一、第二產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展拉動了第三產(chǎn)業(yè)日益蓬勃,為更多人創(chuàng)業(yè)提供了市場和機遇。

十七大代表、廣西大學(xué)教授陳保善用“昔日就業(yè)‘鐵飯碗’,如今就業(yè)多元化;自主創(chuàng)業(yè)扶持多,市場機制待完善”來描述當(dāng)前我國通過鼓勵創(chuàng)業(yè)增加就業(yè)的深層背景。他認為,報告的這一表述表明國家將有更多鼓勵措施推動大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。“就業(yè)是民生之本,一方面國家政策在不斷出臺各種鼓勵就業(yè)的措施,另一方面,大學(xué)生、研究生們的就業(yè)觀念也在不斷地轉(zhuǎn)變更新。”陳保善說。

當(dāng)前我國就業(yè)壓力依然嚴(yán)峻。勞動和社會保障部統(tǒng)計數(shù)字表明,雖然2006年城鎮(zhèn)安排就業(yè)人數(shù)創(chuàng)記錄地突破1000萬人,但依然還有1400萬人待業(yè)。2007年可提供的就業(yè)崗位總計約1200萬個,但新增就業(yè)人數(shù)將達到2400萬。

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