摘要：在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維要重點(diǎn)從強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言思維訓(xùn)練入手。語(yǔ)言是工具，只有在不斷的接觸和反復(fù)的訓(xùn)練之中，學(xué)生才能熟能生巧掌握語(yǔ)文這門學(xué)科的靈魂，并且可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)造思維。所以，初中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，通過教學(xué)改革和反思調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生思維水平的不斷提高。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；思維能力；語(yǔ)文教學(xué)

初中語(yǔ)文是一門語(yǔ)言類的學(xué)科，語(yǔ)言離不開思維，沒有思維就不可能出現(xiàn)語(yǔ)言，所以語(yǔ)言實(shí)際上是人們思維的結(jié)果，同時(shí)也是思維的工具。要提高學(xué)生的初中語(yǔ)文綜合素質(zhì)就要從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維入手。所以為達(dá)到“強(qiáng)化思維訓(xùn)練”的目的，教師就要在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，不但要讓學(xué)生理解并掌握現(xiàn)成的結(jié)論，更要讓他們積極思考，理解形成結(jié)論的過程以及怎樣去掌握結(jié)論。所以，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文思維訓(xùn)練，提高學(xué)生的語(yǔ)文思維水平，可以從以下這些方面來進(jìn)行。

一、提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信

自信心屬于非智力因素。在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程中，非智力因素發(fā)揮著促進(jìn)或阻礙作用。面對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，很多學(xué)生會(huì)缺乏自信，為什么會(huì)缺乏自信呢？學(xué)生可能在以往的學(xué)習(xí)中沒有打好基礎(chǔ)，較低的分?jǐn)?shù)給了學(xué)生很大的挫折。另外，學(xué)生可能沒有掌握好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。在思維方式方面沒有跟上語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求和節(jié)奏，這些都可能使學(xué)生信心不足，在困難面前望而卻步。所以，教師要提高學(xué)生的信心，使學(xué)生即便遇到挑戰(zhàn)也能勇往直前。比如，我在教學(xué)瑪麗•居里的《我的信念》一課時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在文章中如何表達(dá)自己的理想、興趣、愛好、情操和一位科學(xué)家的性格特點(diǎn)和思維能力。我要求學(xué)生結(jié)合瑪麗•居里的科學(xué)故事談?wù)勛约旱捏w會(huì)，討論科學(xué)家當(dāng)時(shí)在面對(duì)困難時(shí)內(nèi)心可能出現(xiàn)怎樣的心理波動(dòng)，她又是如何攻克難關(guān)的。讓學(xué)生通過討論得出類似于這樣的結(jié)論：做任何事情都要有信心。要相信自己，辦法總比困難多，只要努力尋找辦法，就一定可以克服困難。所以，教師要抓住這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度變得更加強(qiáng)韌，在樹立堅(jiān)強(qiáng)信念的同時(shí)，也提高了學(xué)生的抽象思維水平，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文綜合思維和表達(dá)能力的提高。

二、巧設(shè)問題，引發(fā)學(xué)生討論

摘要：在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式閱讀教學(xué)模式，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使其主動(dòng)思考，與文本、與作者對(duì)話，這對(duì)于提升學(xué)生閱讀理解的深度和個(gè)性程度都有益處。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式閱讀教學(xué)；關(guān)注點(diǎn)；策略

體驗(yàn)式閱讀教學(xué)是新課改背景下備受關(guān)注的閱讀教學(xué)方法。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)，是學(xué)生通過與自身實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系的體驗(yàn)活動(dòng)，對(duì)課文或者其他閱讀材料進(jìn)行閱讀的學(xué)習(xí)過程。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中，教師更關(guān)注的是學(xué)生的行為和個(gè)性，在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)模式下，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)課文的理解更加深刻，能夠形成個(gè)性化的見解，實(shí)現(xiàn)陶冶情操、塑造審美、提升語(yǔ)文綜合能力的教學(xué)目標(biāo)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式閱讀教學(xué)模式，是提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。

一、體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)

體驗(yàn)式閱讀教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式，更多地關(guān)注課堂教學(xué)的主體———學(xué)生，這是與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)迥然不同的。

（一）關(guān)注學(xué)生閱讀的初感

語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀與寫作是兩項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，二者相輔相成，相互促進(jìn)。但是一些教師過于注重閱讀教學(xué)，忽視了寫作能力的培養(yǎng)，使得核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)難以高效落實(shí)。新時(shí)期，教師需要對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)，使閱讀與寫作教學(xué)能夠有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下獲得學(xué)科綜合能力的全面發(fā)展。本文以初中語(yǔ)文教學(xué)為例，從如下方面對(duì)讀寫教學(xué)的有效措施進(jìn)行了探討：（1）在閱讀教學(xué)中教授寫作知識(shí)；（2）結(jié)合閱讀教學(xué)合理開展寫作訓(xùn)練；（3）閱讀教學(xué)中注重激活學(xué)生情感；（4）通過閱讀進(jìn)行寫作素材的積累。語(yǔ)文屬于義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，開展語(yǔ)文教學(xué)，不但有助于提升學(xué)生文化水平，發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)，還可以提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新思維、道德品質(zhì)等等，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。同時(shí)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也以語(yǔ)文課程作為支撐。為此，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)引起高度重視，以達(dá)到更理想的教學(xué)效果。其中閱讀、寫作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，多數(shù)語(yǔ)文教學(xué)都是圍繞這兩項(xiàng)內(nèi)容展開的。但是從初中語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)情況來看，存在一些比較普遍的現(xiàn)象，即閱讀與寫作想脫離，相同的教學(xué)目標(biāo)之下，單獨(dú)教學(xué)閱讀、寫作不但耗費(fèi)了更多教學(xué)時(shí)間，還難以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。在新時(shí)期，更強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)相互獨(dú)立的教學(xué)模式難以讓課程教學(xué)目標(biāo)得到有效落實(shí)。唯有加強(qiáng)讀寫結(jié)合教學(xué)，才能夠?qū)崿F(xiàn)課程教學(xué)“雙贏”的局面，使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、思維水平等獲得更好的發(fā)展。本文從自身的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)讀寫結(jié)合的落實(shí)策略進(jìn)行分析探討。

1通過閱讀，教授寫作技能

初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容比較豐富，收錄的都是優(yōu)秀的文學(xué)作品。實(shí)際的教學(xué)中，一些教師將關(guān)注重點(diǎn)集中在對(duì)課文的解析中，旨在讓學(xué)生了解文章寫作背景、體裁、中心思想、一些基本單位寫作手法、技巧等。且解析文章的過程中，學(xué)生參與度比較低，多數(shù)依托于教師的講解。這會(huì)讓學(xué)生感到閱讀教學(xué)枯燥乏味，學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性不高。另外，雖然課文中涉及的寫作知識(shí)比較多，但由于教師通常是圍繞課文教學(xué)需要進(jìn)行講解，缺少向?qū)W生滲透寫作思維、技巧、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的意識(shí)，使得很多學(xué)生對(duì)課文僅限于表面上的理解，很多能夠發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的知識(shí)、素養(yǎng)并未被充分挖掘出來，因此教學(xué)效果有限，學(xué)生對(duì)材料的閱讀理解能力、寫作能力等都能得到大幅提升。新時(shí)期，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前的課改政策、課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行深入解讀，樹立新的教學(xué)理念，并對(duì)教學(xué)模式、方法進(jìn)行創(chuàng)新，使教學(xué)工作能夠與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到較好的培養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐證明，讀寫結(jié)合模式在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文綜合能力方面具有重要價(jià)值，且可以通過多種途徑將閱讀、寫作教學(xué)融合在一起。以閱讀教學(xué)為例，解析課文的過程中，教師可以抓住其中涉及的寫作知識(shí)對(duì)學(xué)生開展相應(yīng)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生重視這類知識(shí)的學(xué)習(xí)，在腦海中形成深刻的印象。教師還需要對(duì)學(xué)生主體地位有明確的認(rèn)識(shí)，課堂中多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠參與到對(duì)文章的分析中。這樣一方面能夠促使學(xué)生的閱讀理解能力得到提升，一方面能夠幫助學(xué)生掌握更多寫作知識(shí)，同時(shí)還能夠更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和情感，發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)、個(gè)人品質(zhì)、審美能力等。例如教學(xué)人教版七年級(jí)語(yǔ)文《濟(jì)南的冬天》，全文使用的修辭手法數(shù)量很多，且這些修辭手法沒有一點(diǎn)冗余的感覺，使用的都是切到好處，把作者對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛、贊美之情展現(xiàn)的淋漓盡致。課文教學(xué)中，教師除了讓學(xué)生掌握文章主旨大意、中心思想之外，更應(yīng)當(dāng)將這些修辭手法的運(yùn)用作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。通過分析，其中涉及的修辭手法有比喻、擬人、雙關(guān)、對(duì)照、反問等等。例如“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”，這句話采用了擬人手法，一個(gè)“放”字十分生動(dòng)地表現(xiàn)出小山對(duì)于濟(jì)南城的呵護(hù)和憐愛之情。教學(xué)過程中，對(duì)于這類句子，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，在此基礎(chǔ)上可以給學(xué)生補(bǔ)充一些真實(shí)的濟(jì)南城冬景圖，讓學(xué)生充分體會(huì)作者用字的精妙之處。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中使用修辭手法的地方進(jìn)行標(biāo)注，引導(dǎo)學(xué)生分析、思考這么寫作的用意，作用描繪出的意境，體現(xiàn)出來的情感等。如“這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧”這句話，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者為什么將他看到的景色比喻為“水墨畫”？這么描寫是否恰當(dāng)？為什么？這樣便可以將分析文章的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生。而學(xué)生通過思考、分析、交流討論，能夠?qū)@篇文章的語(yǔ)言文字之美、意境之美、情感之美有更為深刻的感知。隨著學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，學(xué)生分析文本的能力和語(yǔ)文寫作能力都會(huì)獲得較好的發(fā)展。

2通過閱讀，強(qiáng)化寫作訓(xùn)練

初中生雖然具有了一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)，但寫作仍然是他們比較頭疼的問題。實(shí)際的教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，即學(xué)生作文空洞無物、缺少情感、缺乏個(gè)性，這在初中生中是普遍存在的。那么導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有哪些呢？通過分析，筆者認(rèn)為一個(gè)最重要的原因便是學(xué)生缺少閱讀積累，缺少有效的寫作經(jīng)驗(yàn)。很多教師將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)割裂開來，閱讀課堂上，教師為了確保教學(xué)進(jìn)度，通常不會(huì)給學(xué)生布置寫作任務(wù)。而在布置寫作類作業(yè)時(shí)，也通常是與課文沒有關(guān)聯(lián)的，孤立的給學(xué)生布置一個(gè)寫作范圍，設(shè)置一些寫作要求，讓學(xué)生去寫。對(duì)于學(xué)生來說，這樣的寫作任務(wù)是一種負(fù)擔(dān)，究其原因，一是缺少專門的寫作訓(xùn)練，對(duì)學(xué)習(xí)過的很多寫作知識(shí)不能靈活、精準(zhǔn)的應(yīng)用到自己的作文中；二是缺少生活經(jīng)驗(yàn)，沒有養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，導(dǎo)致生活化素材積累過少。為了解決學(xué)生在寫作中存在的以上問題，教師開展課文閱讀教學(xué)時(shí)需要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，并選擇一些適宜的內(nèi)容，組織學(xué)生開展仿寫、續(xù)寫等，通過課堂小練筆，提升學(xué)生對(duì)寫作知識(shí)掌握的熟練度。這類寫作任務(wù)的字?jǐn)?shù)限制較少，通常控制在100字以內(nèi)即可，主要是仿寫句子、段落、對(duì)人事物的細(xì)節(jié)描寫等。由于寫作時(shí)有較好的參照，且寫作任務(wù)比較輕松，沒有十分生硬的、條條框框的約束，因此學(xué)生寫作積極性會(huì)明顯提升。而隨著寫作經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，他們的寫作能力也會(huì)在潛移默化中獲得較好的發(fā)展。有了這樣的基礎(chǔ)，今后語(yǔ)文寫作中便可以擺脫無話可說、無物可寫、無感可發(fā)的尷尬局面，寫出更多個(gè)性鮮明、內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言優(yōu)美、情感豐富的優(yōu)秀文章。例如教學(xué)人教版七年級(jí)語(yǔ)文《羚羊木雕》，通篇敘事的過程中貫穿著完整的感情線。對(duì)于初中生來說，很多都有過與文章小主人公類似的經(jīng)歷，即父母站在家長(zhǎng)的位置強(qiáng)制要求孩子做一些不喜歡、不想做的事，忽視了孩子的情感，要求孩子絕對(duì)服從。雖然從家長(zhǎng)的角度來說，事情情有可原，但是對(duì)于處于身心重要發(fā)展階段的孩子來說，他們看中的情感、事物的價(jià)值與家長(zhǎng)是完全不同的，因此對(duì)家長(zhǎng)的一些要求會(huì)感到傷自尊，不被尊重。在教學(xué)這篇文章的時(shí)候，教師便可以根據(jù)小主人公的這一經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己是否遇到過類似的事情，當(dāng)時(shí)是怎樣解決的，自己在整個(gè)事件中有哪些思想活動(dòng)等。閱讀完課文之后，教師便可以給學(xué)生布置課下寫作任務(wù)，讓學(xué)生給予自身曾經(jīng)的尷尬經(jīng)歷，寫一篇不限字?jǐn)?shù)、不限體裁的作文。為了使學(xué)生寫出的文章更加有血有肉，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以《羚羊木雕》這篇文章的敘事手法、感情線等作為參照。另外也可以拓展一些類似的課外閱讀資源，使學(xué)生的情感變得更為豐富，掌握更多好的寫作手法、技巧。這樣的寫作訓(xùn)練任務(wù)，能夠與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。從學(xué)生記事以來，已經(jīng)積累了較多的生活閱歷，教師要做的，是讓學(xué)生對(duì)自己的生活閱歷進(jìn)行回顧，在回顧中獲得更為深刻、豐富的感悟。這些都是重要的寫作素材，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的語(yǔ)文寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3通過閱讀，激活學(xué)生情感

摘要：為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，文章首先簡(jiǎn)要闡述了在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意義，然后從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維及語(yǔ)文教學(xué)與德育相結(jié)合三個(gè)方面論述了初中語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)施略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；學(xué)習(xí)興趣

初中語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育，著眼于學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)、能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展。但如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，值得每一位語(yǔ)文教師深入探究。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意義

（一）重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在素質(zhì)教育中，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展是重要的教學(xué)目標(biāo)之一。中學(xué)生普遍有著充分的自我表現(xiàn)力，尋求外界的關(guān)注與認(rèn)可。語(yǔ)文課程是實(shí)施中學(xué)生素質(zhì)教育的最佳渠道，教師在對(duì)語(yǔ)文教材中的文章進(jìn)行講解時(shí)，可以文章中人物和事例進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考，將自身代入人物，在此基礎(chǔ)上設(shè)問“如果是我我會(huì)怎樣做”等，從而培養(yǎng)學(xué)生自我思考、反思的能力。（二）關(guān)注學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的實(shí)施有助于學(xué)生綜合能力的提升。語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生可以通過閱讀豐富自身的情感與文學(xué)素養(yǎng)，提升自身的理解、探究及歸納能力。通過朗讀、寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)表達(dá)能力，同時(shí)使內(nèi)心的真實(shí)情感得到抒發(fā)。在語(yǔ)文教學(xué)中融入素質(zhì)教育的內(nèi)容，可以為學(xué)生規(guī)劃一條正確、科學(xué)的發(fā)展方向。（三）注重學(xué)生思想道德的教育。在初中語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)中，教師不僅需要為學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí)與技能，同時(shí)還肩負(fù)著培養(yǎng)中學(xué)生德育素質(zhì)的使命。為了素質(zhì)教育能夠在初中教學(xué)中順利落實(shí)，教育部門在初中語(yǔ)文教材的編組上也大量選用了利于思想道德教育展開的內(nèi)容。初中生正是價(jià)值觀、道德觀建立的重要時(shí)期，在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入思想道德教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與正確的是非觀[1]。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的實(shí)施

摘要：語(yǔ)文教學(xué)作為中學(xué)教學(xué)主要的組成部分，對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的意義。聯(lián)片教研活動(dòng)的有效開展，能夠明顯提高教師教學(xué)質(zhì)量，通過對(duì)農(nóng)村中學(xué)學(xué)科資源及學(xué)校研究資源的有效整合，從而提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育成效，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性的目的。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；實(shí)效性

聯(lián)片教研是新課改下形成的一種新的教研形式，能夠有效整合學(xué)科資源、教師資源及學(xué)校研究資源，滿足教師在教學(xué)過程中的需求，促進(jìn)學(xué)校之間及教師之間的教學(xué)交流。隨著教育改革的逐漸深入，我國(guó)農(nóng)村中學(xué)教學(xué)質(zhì)量開始受到越來越多的關(guān)注，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)單憑部分教學(xué)骨干是無法有效推動(dòng)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展與前進(jìn)的，這就促使學(xué)校需要注重?cái)U(kuò)大優(yōu)秀教師群體的需求，通過開展聯(lián)片教研活動(dòng)，結(jié)合本土資源實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)上的互相借鑒與促進(jìn)，達(dá)到增強(qiáng)農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性的目的[1]。

一、營(yíng)造良好的聯(lián)片教研氛圍

想要有效開展聯(lián)片教研活動(dòng)，就要注重營(yíng)造良好的聯(lián)片教研氛圍。在進(jìn)行語(yǔ)文聯(lián)片教研過程中，良好的聯(lián)片教研氛圍是決定教研活動(dòng)開展成功與否的關(guān)鍵，語(yǔ)文聯(lián)片教研氛圍是一種區(qū)域教學(xué)文化的體現(xiàn)形式，雖然這種形式看不見也摸不到，但是它存在于每一位語(yǔ)文教師的心中，直接影響著語(yǔ)文教師的教學(xué)形式及教學(xué)質(zhì)量，是順利開展聯(lián)片教研活動(dòng)，避免語(yǔ)文聯(lián)片教研活動(dòng)趨于形式化，必不可少的條件[2]。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要深入到聯(lián)片教研活動(dòng)中，與教師形成平等的伙伴關(guān)系，積極征求廣大語(yǔ)文教師意見與建議，同時(shí)誠(chéng)懇提出自身對(duì)教師的意見，營(yíng)造出和諧的聯(lián)片教研氛圍，使語(yǔ)文教師能夠在聯(lián)片教研中有所收獲。另外，學(xué)校還可以為教師提供充足的語(yǔ)文教學(xué)理論書籍與教學(xué)設(shè)施，如《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》《教學(xué)工作漫談》等語(yǔ)文教學(xué)書刊，為語(yǔ)文聯(lián)片教研活動(dòng)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，使教師在良好的聯(lián)片教研氛圍中互相學(xué)習(xí)與促進(jìn)，增加農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性。

二、完善與創(chuàng)新聯(lián)片教研模式

摘要：在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，拉近師生之間的距離，從而確保課堂教學(xué)過程的高效與穩(wěn)定。因此，在初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到情感教育的重要性，強(qiáng)化學(xué)生與文本內(nèi)容的情感交流，創(chuàng)設(shè)溫暖的課堂，從而有效提升初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育水平。本文具體論述了初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育策略，旨在豐富學(xué)生的情感內(nèi)涵，促使初中學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；情感教育；高效課堂

情感教育的目的不僅是為了幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)并掌握各種理論知識(shí)，更重要的是通過教師與學(xué)生之間的情感交流，對(duì)學(xué)生人格的健康形成起到良好的促進(jìn)作用。學(xué)生健康人格的形成，不僅能促使學(xué)生對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，而且能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度以及對(duì)事物的正確認(rèn)知能力[1]。鑒于語(yǔ)文本是一門較為活泛的學(xué)科，而活泛的學(xué)科本身又十分強(qiáng)調(diào)人性化與自由化，所以教師應(yīng)該將情感教育的策略合理地運(yùn)用到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)溫暖的課堂，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)與綜合能力的有效發(fā)展。

一、營(yíng)造良好的情感氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感基調(diào)

以設(shè)置懸念的方式來開展初中語(yǔ)文教學(xué)，一來可創(chuàng)設(shè)良好的情感氛圍，二來可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)《桃花源記》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師便可采取層層設(shè)疑的形式來引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)。針對(duì)文中“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”一句，教師便可設(shè)置懸念：“迷路的主人公該怎么辦呢？”以此讓學(xué)生帶著疑問去理解文章的主旨大意，為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程指明方向。當(dāng)學(xué)生從文中得出答案后，教師又可再度設(shè)置懸念，針對(duì)文中給出的答案“忽逢桃花林”，教師可提問：“是怎樣的一片桃花林呢？主人公于桃花林中又將有怎樣的遭遇呢？”通過層層設(shè)疑再層層釋疑，不僅能極大增強(qiáng)學(xué)生的課文閱讀興趣，且能讓學(xué)生思維始終保持在活躍狀態(tài)，切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，從而保證理想的教學(xué)成效。

二、尋找教材內(nèi)容與學(xué)生情感的契合點(diǎn)，引發(fā)情感共鳴

摘要：隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，在初中語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域也越來越注重對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。尤其是創(chuàng)新教育更成為了教育工作者的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的指標(biāo)之一。這就對(duì)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)理念和技巧提出了較高的要求，需要與時(shí)俱進(jìn)的豐富理論系統(tǒng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。基于此，筆者在文章分別從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新教師的教學(xué)方法以及教學(xué)技巧的應(yīng)用策略三個(gè)方面展開論述，希望給初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育提供一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：初中；語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新教育；教學(xué)技巧；實(shí)施策略

初中作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，不僅需要給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的文化課程基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維能力的培養(yǎng)也發(fā)揮著重要的作用。然而在我國(guó)應(yīng)試教育的大背景下，中學(xué)面臨著激烈的教育資源競(jìng)爭(zhēng)和巨大的升學(xué)壓力；因此初中語(yǔ)文教學(xué)也通常是按照教學(xué)大綱和考點(diǎn)來進(jìn)行構(gòu)架，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出千篇一律的現(xiàn)象。同時(shí)學(xué)生在這種固定的教學(xué)模式下，也逐漸的適應(yīng)了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛，在學(xué)習(xí)中失去了自主思考和探索的能力。可見，為了改善初中語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)技巧以及創(chuàng)新教育方法進(jìn)行研究就顯得十分重要了[1]。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

（一）營(yíng)造自由平等的學(xué)習(xí)氛圍。我國(guó)自古以來就有尊師重道的傳統(tǒng)美德，但是隨著教育教學(xué)理念的革新，現(xiàn)代教育體系下也必須培養(yǎng)學(xué)生不唯書不唯上只唯實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師與學(xué)生的地位嚴(yán)重不對(duì)等導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往是被動(dòng)的接受，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣被嚴(yán)重的忽視。同時(shí)教師通常采用的“注入式”教學(xué)方法也存在單向的強(qiáng)行灌輸，學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到了極大的打擊，也使教學(xué)效果大打折扣。因此，在教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧平等的師生關(guān)系，從而營(yíng)造一個(gè)自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，學(xué)生才更樂于自主探索對(duì)問題生發(fā)出不同的見解。（二）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣愛好。教師是教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者與組織者，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)總結(jié)，部分教師提出了以問題導(dǎo)向來促進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的探索，從而激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣。然而在具體的教學(xué)實(shí)踐中，課堂提問逐漸流于形式?jīng)]能起到應(yīng)有的效果。部分教師沒有認(rèn)識(shí)到中學(xué)生的記憶規(guī)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在提問過程中以“同學(xué)們認(rèn)為對(duì)不對(duì)？”或者“是不是......”這樣封閉式的提問方式，在課堂上學(xué)生的積極性就不足。而且在這種封閉式提問下，也沒能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考，就令他們?cè)趯W(xué)習(xí)中養(yǎng)成了坐享其成的習(xí)慣。筆者建議，教師可以借助開放式的提問來進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)發(fā)散學(xué)生的思維。比如“換做是同學(xué)們，該如何做呢？”或者“讀完這篇文章同學(xué)們有什么感受？”。開放式的提問給予了同學(xué)們充足的思考時(shí)間，通過角色代入等方式就能得出獨(dú)特的看法，久而久之就養(yǎng)成了創(chuàng)新的興趣[2]。

二、創(chuàng)新教師的教學(xué)方法

【摘要】初中的語(yǔ)文應(yīng)以課堂為主，以課本為依附，采用多種教育方法和技巧，從設(shè)計(jì)介紹、主題分析、關(guān)鍵詞短語(yǔ)探究、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)等方面，運(yùn)用多種方法和手段滲透對(duì)學(xué)生的教學(xué)。使其達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、價(jià)值規(guī)范的形成、核心素養(yǎng)的提高。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文課堂；德育教學(xué)；核心素養(yǎng)；分析探討

一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)，滲透德育

在初中語(yǔ)文課本中，有很多關(guān)于愛國(guó)主義教育的文章的存在，從多方面對(duì)愛國(guó)主義內(nèi)涵進(jìn)行綜合的闡釋。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)靈活生動(dòng)的設(shè)計(jì)和介紹，有效對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)一步激發(fā)，使學(xué)生能更好、積極的融入文章的意境中，進(jìn)而達(dá)到最好的德育滲透的作用[1]。導(dǎo)語(yǔ)雖然很短只有幾句話而已，如果導(dǎo)語(yǔ)慷慨、激情、引人遐想，就會(huì)有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。使其讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過程中，不知不覺熏陶著思想教育[2]。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十二課時(shí)，讓學(xué)生深入感受到中華民族燦爛的古文化。使其充分了解中華民族幾千年來，在歷史上所留下的不朽、寶貴而傳奇的文化遺址，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓有著深刻理解，有效增強(qiáng)其民族自豪感對(duì)學(xué)生。關(guān)于愛國(guó)主義教育的優(yōu)秀課題有很多，例如：《藤野先生》《黃河頌》《鄧稼先》等。教師應(yīng)有效利用這些材料，結(jié)合課堂的巧妙設(shè)計(jì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)德育進(jìn)行滲透。

二、分析主體，滲透德育

一篇文章的“靈魂”就是它的標(biāo)題，它不僅引導(dǎo)學(xué)生提煉文章的標(biāo)題，而且通過對(duì)課文主題的理解來教育學(xué)生。本文是中國(guó)古典文學(xué)理論的精華也是中國(guó)古典文學(xué)的特點(diǎn)[3]。因此，在教學(xué)中應(yīng)注意“文”與“道”和題目的緊密結(jié)合，有效進(jìn)行教學(xué)分析。其一，它不僅能幫助學(xué)生理解文章還能正確的使用詞匯。其二，它可以微妙的轉(zhuǎn)化學(xué)生的思想教育。例如，在《再塑生命的人》的教學(xué)中，幫助學(xué)生咬文嚼字，理解主題的含義，領(lǐng)會(huì)文章的中心思想情感。在關(guān)于“生命”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，老師問道:“從字面上講，‘再造生命’就是重塑生命，重獲生命”[4]。它在文本中的深刻含義是什么?通過討論，同學(xué)們理解了“再造生命”，是指在莎莉文老師的教育下，愛的陽(yáng)光普照著“我”，使“我”的靈魂再次蘇醒，再度擁有光明、幸福和理想[5]。老師再一次的問道:“‘再塑生命’這一詞語(yǔ)寄托著對(duì)莎莉文老師什么樣的感情?”，有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想感情的體會(huì)，對(duì)人物靈魂中情感的理解，讓學(xué)生感受文章的主題。

摘要：新課程改革以體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為理念，教師要在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，將學(xué)生作為課堂的主體，把創(chuàng)新能力放在首位。同時(shí)，科學(xué)地培養(yǎng)核心素養(yǎng)，在整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)該有所體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；有效途徑

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)。培養(yǎng)出的學(xué)生只會(huì)死記硬背，缺乏創(chuàng)新能力，難以適應(yīng)創(chuàng)新發(fā)展、日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。為了培養(yǎng)具備終身學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力的高質(zhì)量人才，我國(guó)進(jìn)行了教育改革。新課改的具體實(shí)施，離不開所有教師的努力。為了適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展，教師要用全新的教學(xué)理念不斷完善自己的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。語(yǔ)文教師如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng)是值得思考的問題。

一、利用語(yǔ)文課堂提升學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力

對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來說，核心素養(yǎng)中的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、語(yǔ)文積累是淺層次的，是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注的重點(diǎn)。但新課改下，教師不僅要幫助學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，完成語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，還要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成高雅的審美水平以及深厚的文學(xué)素養(yǎng)。因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)沒有非常明確的概念或界定，它是指學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成的關(guān)鍵品格和能力，這也是傳統(tǒng)的教學(xué)方法無法達(dá)到的。所以，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單地提口號(hào)，也不是直接將問題呈現(xiàn)在課堂上，而是將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透貫穿在課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。教師要在初中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，慢慢滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。例如，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在課堂上偏重于知識(shí)的講授，很少涉及考試范圍外的內(nèi)容。而新課程改革下的初中語(yǔ)文教學(xué)，不僅注重知識(shí)的傳授，還把道理穿插在授課內(nèi)容中，讓學(xué)生通過課文悟出道理，用自己的感悟指導(dǎo)生活實(shí)踐，在日常生活的點(diǎn)滴中反復(fù)驗(yàn)證，同時(shí)將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面、多層次的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂顯性語(yǔ)文知識(shí)和生活隱形語(yǔ)文知識(shí)的有效結(jié)合。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以采用多種方法提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，讓學(xué)生朗讀儒家經(jīng)典，在提升學(xué)生文言水平的同時(shí)，用儒家為人處世的道理對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育；通過角色扮演，讓學(xué)生選取經(jīng)典作品并扮演其中角色，提高口語(yǔ)交際能力。在日常的教學(xué)中，教師還要注意觀察學(xué)生，及時(shí)指正他們的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生形成高效的學(xué)習(xí)方法；定期舉行作文展示會(huì)，表?yè)P(yáng)寫得好的作文，對(duì)有問題的文章進(jìn)行指導(dǎo)，提高學(xué)生的寫作能力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是日積月累的過程，教師要在實(shí)際教學(xué)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法，不斷創(chuàng)新、善于挖掘，在教學(xué)中可以加入培養(yǎng)核心素養(yǎng)的元素。潛移默化、深入淺出，在不知不覺中讓學(xué)生適應(yīng)和融入到核心素養(yǎng)教育的氛圍中，讓學(xué)生自覺地配合教師完成語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育的培養(yǎng)，提升語(yǔ)言的運(yùn)用能

二、利用語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生思維與品質(zhì)發(fā)展

教育改革工作的深入推進(jìn)將德育工作提上了日程。學(xué)校教育所倡導(dǎo)的教書育人的理念也充分說明了德育的重要意義。因而學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)除了關(guān)注文化知識(shí)教學(xué)之外，還應(yīng)積極采用多樣化的方式和手段落實(shí)德育。語(yǔ)文學(xué)科本身蘊(yùn)涵豐富多元的人文因素，有著開展德育不可忽視的優(yōu)勢(shì)與功能。本文針對(duì)在初中語(yǔ)文教學(xué)中開展德育的方法和策略進(jìn)行闡述，以期為提升德育工作質(zhì)量和效果提供借鑒。社會(huì)發(fā)展以及人才培養(yǎng)活動(dòng)的主旋律無論何時(shí)何地都與人的思想道德建設(shè)有關(guān)。當(dāng)今社會(huì)以及學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)所倡導(dǎo)的“立德樹人”思想也充分說明了實(shí)施德育、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要意義。因而如何以學(xué)科教學(xué)活動(dòng)為載體，促進(jìn)德育思想在課堂上的深入滲透是教師關(guān)注的話題。初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身學(xué)科以及教學(xué)活動(dòng)在德育工作中的重大擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，積極探究在教學(xué)中開展德育的有效方法和策略，促進(jìn)人才培養(yǎng)工作的順暢進(jìn)行以及語(yǔ)文教學(xué)的全面發(fā)展。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

如今的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過多地受到了傳統(tǒng)教學(xué)思維和教育理念的影響，教師過多地傾向于采用知識(shí)灌輸?shù)哪Ｊ綄?shí)施教學(xué)，且注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容的掌握和吸收，而對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)提升的德育內(nèi)容涉及不多。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及其課堂主體地位也在這種單一教育模式的影響下受到壓制，思維處于禁錮的狀態(tài)中，對(duì)語(yǔ)文教材中所包含的德育思想也無從感知，語(yǔ)文教學(xué)本身具有的較強(qiáng)德育功能和價(jià)值難以得到充分體現(xiàn)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)開展德育的重要性

在初中語(yǔ)文教學(xué)中開展德育是落實(shí)新課改發(fā)展需求的重要舉措。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、思想品德以及科學(xué)思想的教育，讓學(xué)生在這些正確思想價(jià)值觀念的熏陶和感染下逐步形成良好的審美情操，促進(jìn)自身健康個(gè)性和良好意志品格的形成。因而開展德育已成為語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)所在，對(duì)貫徹落實(shí)新課改教育理念有著重要的影響。語(yǔ)文教材中所包含的文章不僅語(yǔ)言生動(dòng)鮮活、人物形象鮮明飽滿、故事情節(jié)曲折復(fù)雜，所傳遞的情感內(nèi)涵也十分豐富，盡管這些文章在體裁、風(fēng)格等方面不僅相同，但是都在某種程度上傳遞著某種情感，是進(jìn)行德育的有力載體和重要資源。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些種類豐富的文章不僅能獲得良好的情緒和情感的體驗(yàn)，還能使自身的思想認(rèn)知得到升華，這對(duì)德育的全面滲透和深入開展是極為有益的。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)開展德育的策略