德育網(wǎng)絡(luò)范文10篇

時(shí)間:2024-01-18 09:57:39

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德育網(wǎng)絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)德育

一、要以“導(dǎo)”為主,避害趨利

大禹治水運(yùn)用了“導(dǎo)”的方法,這值得我們借鑒。學(xué)校可以建立網(wǎng)絡(luò)興趣班開設(shè)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)課,將素質(zhì)教育的陣地掌握在自己的手里,指導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,休閑娛樂(lè)與學(xué)習(xí)工作的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去,讓學(xué)生從被動(dòng)的沉溺在營(yíng)業(yè)性的網(wǎng)吧里接受各種信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能,或利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí),如網(wǎng)上英語(yǔ)沙龍、數(shù)理化輔導(dǎo)等等。

另外,通過(guò)一些正面的例子,如重慶市一位中學(xué)生潛心學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作,后被一公司聘為總經(jīng)理的事跡,讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上有很多網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽,其獎(jiǎng)品也十分豐厚,可以鼓勵(lì)和訓(xùn)練學(xué)生參加。同時(shí),學(xué)校也可以為學(xué)生提供舞臺(tái),讓孩子們有展示自己的機(jī)會(huì),如定期舉行FLASH設(shè)計(jì)大賽,并將有創(chuàng)意的作品展示出來(lái);又如建立學(xué)校網(wǎng)頁(yè),讓學(xué)生承擔(dān)部分專欄的網(wǎng)頁(yè)制作。讓孩子在學(xué)習(xí)和活動(dòng)的過(guò)程中充分展示自己的綜合素質(zhì),培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,努力實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,充分地獲得成就感。

二、要以“堵”為輔,“堵”術(shù)高明

現(xiàn)在相當(dāng)一部分教師和家長(zhǎng)主要采取的是一種“縛”的方法,是一種強(qiáng)制性的方法,通過(guò)剝奪孩子的權(quán)利和自由來(lái)限制孩子上網(wǎng),如不給零用錢,不準(zhǔn)出家門,甚至有一位家長(zhǎng)為了防止兒子逃出去上網(wǎng),將自家的防護(hù)欄改裝成籠子,自己有事外出時(shí)就將兒子鎖在籠子里。這種方法有較多的弊端:一方面網(wǎng)絡(luò)的有其進(jìn)步的作用,禁止孩子上網(wǎng)會(huì)使孩子接受不到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能的教育,使孩子這方面知識(shí)十分欠缺,使教育沒有面向未來(lái),不利于孩子提高素質(zhì),發(fā)展能力;同時(shí),這種大家長(zhǎng)式的作風(fēng)很難作到以理服人,近乎“殘忍”的方式會(huì)使學(xué)生得不到應(yīng)有的尊重,民主、平等、誠(chéng)信的育人氛圍的必然會(huì)遭到破壞,必然會(huì)引起孩子強(qiáng)烈的逆反心理。孩子就會(huì)與師長(zhǎng)更難溝通,就越是要向著反方向發(fā)展。其實(shí)我們可以借鑒鯀治水的辦法—堵,作為“導(dǎo)”的輔助。“堵”表明了在一些大是大非問(wèn)題上的鮮明態(tài)度,有利于讓孩子不敢越雷池半步;“堵”和“導(dǎo)”是辯證統(tǒng)一的,“堵”好比是防洪的堤壩,“導(dǎo)”好比是暢通的河道,“堵”的目的是為了能夠更好地“導(dǎo)”。但是,“堵”要以尊重孩子為前提,要講究教育的方式方法,做到曉之以理,動(dòng)之以情。如何堵呢?

首先要堵住惡流的源頭,通過(guò)健全網(wǎng)絡(luò)法律的建設(shè),來(lái)保證網(wǎng)絡(luò)的正常秩序,目前世界上幾乎還沒有一部完善的網(wǎng)絡(luò)法規(guī),網(wǎng)絡(luò)秩序主要是依靠道德的約束力來(lái)維持。作為孩子的師長(zhǎng),除了呼吁加速網(wǎng)絡(luò)法制的建設(shè)外,要利用自己的威信,嚴(yán)正地向孩子申明上網(wǎng)的最基本原則:不準(zhǔn)主動(dòng)地查找、瀏覽不健康內(nèi)容,即使被動(dòng)地收到不健康內(nèi)容也要做到“非禮勿視”。否則嚴(yán)懲。

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網(wǎng)絡(luò)德育體系

(一)創(chuàng)設(shè)條件,搭建e時(shí)代平臺(tái)。

在校領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)重視和傾力支持下,網(wǎng)絡(luò)德育在我校擁有了雄厚的技術(shù)支持平臺(tái)。

其一,建設(shè)設(shè)備先進(jìn)的校園網(wǎng)。經(jīng)過(guò)半年多的籌劃與實(shí)施,我們學(xué)校建成了在全市小學(xué)中最為先進(jìn)、完善的多媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音教室,這間教室于2002年9月被評(píng)為天津市聯(lián)想多媒體網(wǎng)絡(luò)教室樣板間。隨著它的建成使我校網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)更加突出。目前,學(xué)校已經(jīng)配置奔4586計(jì)算機(jī)106臺(tái),設(shè)計(jì)出了人性化的計(jì)算機(jī)專用桌椅,為最大限度的減少學(xué)生與輻射的接觸,為學(xué)生提供記錄的空間,創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。我校是和平區(qū)首批校園網(wǎng)建設(shè)試點(diǎn)校之一,兩個(gè)校區(qū)的光纖連接現(xiàn)已基本搭建完成,光纖速度達(dá)到百兆,我們的每間教室和辦公室均有信息接入點(diǎn),師生可以通過(guò)服務(wù)器直接登陸到互聯(lián)網(wǎng)上。學(xué)校還投資3萬(wàn)元,購(gòu)進(jìn)了先進(jìn)的vod視頻點(diǎn)播系統(tǒng),正在逐步向社會(huì)推出我們首創(chuàng)的“空中課堂”,它可以使學(xué)生在教室、家中和世界每一個(gè)地方直接和學(xué)校聯(lián)系在一起,觀看到學(xué)校的影像教育資料。

其二,我校現(xiàn)正在承擔(dān)全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)校德育跟進(jìn)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)的研究與實(shí)驗(yàn)》,實(shí)驗(yàn)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和挑戰(zhàn)性。科研領(lǐng)路,使得我們的網(wǎng)絡(luò)德育工作如虎添翼。

經(jīng)過(guò)不懈努力,學(xué)校的信息化建設(shè)已在區(qū)內(nèi)小有影響,受到了社會(huì)各界和新聞單位的熱切關(guān)注。經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的軟硬件建設(shè),我校已奠定了信息化教學(xué)的良好基礎(chǔ),組成了一支在信息革命前沿敬業(yè)愛崗,勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍,進(jìn)入了信息化建設(shè)的快車道,他們不僅創(chuàng)作出優(yōu)秀課件,還總結(jié)出了很有價(jià)值的利用信息技術(shù)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

(二)加強(qiáng)宣傳走近e時(shí)代

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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育研討

近些年來(lái),人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了信息化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就像一個(gè)雙刃劍,不僅為我國(guó)小學(xué)思想政治教育工作帶來(lái)了全新的機(jī)遇,還為我國(guó)小學(xué)生的思想政治教育工作帶來(lái)了很多負(fù)面的影響。作為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)期的思想政治工作人員,我們必須要將其建立在繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)這一個(gè)基礎(chǔ)上面,深入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這一個(gè)新形勢(shì)進(jìn)行深入研究,研究小學(xué)生思想活動(dòng)最新的特點(diǎn)和最新的情況,深入到以互聯(lián)網(wǎng)作為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的趨勢(shì)中進(jìn)行深入的研究。我們要對(duì)小學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行改進(jìn)和加強(qiáng),努力對(duì)小學(xué)思想政治教育工作手段、方法以及內(nèi)容、機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新。近些年來(lái),我國(guó)已經(jīng)加強(qiáng)了學(xué)生的道德建設(shè),也已經(jīng)把小學(xué)的德育教育作為了第一件大事來(lái)實(shí)施,使道德教育能夠切實(shí)落實(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,最終達(dá)到一種理想的效果。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下小學(xué)德育工作要對(duì)傳統(tǒng)道德教育進(jìn)行思考

雖然當(dāng)前形勢(shì)下,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,但是我們必須明白,在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中,將傳統(tǒng)道德教育放在了首要的中心位置上,對(duì)我國(guó)的道德教育優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)和繼承,已經(jīng)成為了實(shí)踐和探索傳統(tǒng)道德教育理論的迫切要求和關(guān)鍵渠道。我國(guó)的傳統(tǒng)道德教育理論不僅內(nèi)容豐富,而且一直為人們能夠?qū)⑷伺c自然、個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系進(jìn)行解決提供了一定的啟示作用。中國(guó)傳統(tǒng)道德教育理論實(shí)踐的方法是多種多樣的,已經(jīng)為我們當(dāng)前的政治思想工作有效的積累起到了一個(gè)資源性的作用。因?yàn)楝F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和人們生活中往往存在著社會(huì)歷史條件這一個(gè)差異,我國(guó)也就形成了和西方完全不同的一種文化傳統(tǒng),這一種傳統(tǒng)是一種具有我國(guó)特色的東方文化的傳統(tǒng)。我國(guó)的文化主要將人倫作為根本,注重向內(nèi)的探求和道德,以便能夠形成完善自身、認(rèn)識(shí)自身的一種人文主義傳統(tǒng),所以,我們把整個(gè)道德領(lǐng)域作為我們文化體系的一個(gè)中心和重心。我國(guó)傳統(tǒng)觀道德理論突出的特點(diǎn)就是進(jìn)行道德精神的強(qiáng)調(diào)。在我國(guó)古代封建社會(huì)中,儒家思想占主導(dǎo)地位和統(tǒng)治地位,所以,我國(guó)傳統(tǒng)觀德育理論代表就是儒家的教育觀、教育理念和教育思想。我國(guó)的古代那些從先秦一直到元明清儒家的學(xué)者,都對(duì)德育特別重視,將德育放在了教育教學(xué)的首要地位。在儒家的學(xué)者眼中,一個(gè)人才最為重要的素質(zhì)就是思想品德,擁有良好思想品德的人才是一個(gè)人才。本著在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下加強(qiáng)小學(xué)道德教育的目的,我國(guó)儒家的傳統(tǒng)觀道德教育理念已經(jīng)提出了一系列關(guān)于道德的要求,首先就是要孝悌,所謂的孝悌就是對(duì)父母要孝順,對(duì)兄長(zhǎng)要敬愛,孝悌已經(jīng)成為了一個(gè)人起碼的、必須要具備的品質(zhì)。一個(gè)人只有愛父母和兄長(zhǎng),才能夠?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家做奉獻(xiàn),愛整個(gè)國(guó)家和國(guó)家的人民,最終才能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)作貢獻(xiàn)。所以,我國(guó)傳統(tǒng)觀道德教育理論中首要的一條就是孝悌。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下小學(xué)道德教育進(jìn)行良好學(xué)習(xí)氛圍和道德體驗(yàn)環(huán)境的創(chuàng)造

眾所周知,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)道德教育本質(zhì)就是對(duì)人生感悟和體驗(yàn)進(jìn)行了反復(fù)強(qiáng)調(diào)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,小學(xué)道德教育整個(gè)過(guò)程都是受教育者和教育者共同道德體驗(yàn)和共同道德生活的過(guò)程。一個(gè)人品德發(fā)展和形成的基礎(chǔ)以及源泉就是道德體驗(yàn),任何一個(gè)人的道德都來(lái)自于其自身的道德體驗(yàn)。道德的發(fā)展和形成的實(shí)現(xiàn)都是在體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中落實(shí)的,所以,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下小學(xué)道德教育模式事實(shí)上就是一種體驗(yàn)式教育的過(guò)程。不管是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下提高道德認(rèn)知還是陶冶道德情感,不管是培植和信仰道德,還是樹立道德理想,都要求我們必須要通過(guò)小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下進(jìn)行自己體驗(yàn)。只有這樣才能夠使學(xué)生完成由外向內(nèi)轉(zhuǎn)變這一種過(guò)程,使其能夠真正地成為小學(xué)學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的一種品質(zhì)。筆者認(rèn)為,道德的教育是需要良好體驗(yàn)環(huán)境的,雖然小學(xué)生獲得愉快心情是受到各種因素的影響,但是,從根本上來(lái)說(shuō),是小學(xué)德育教師態(tài)度以及在這種態(tài)度上建立師生感情的聯(lián)系決定的。然而,小學(xué)師生情感的聯(lián)系主要是來(lái)自于教育者的信任和愛以及教師和學(xué)生之間平等的交往,真正教育的關(guān)系其實(shí)是一種教師和學(xué)生之間能夠平等交往的關(guān)系。因此,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下進(jìn)行小學(xué)道德教育的過(guò)程中,不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生道德能力的過(guò)程以及傳遞道德知識(shí)的過(guò)程,更應(yīng)該是一個(gè)心情和情感交流的過(guò)程,因?yàn)橹挥腥伺c人在平等交往的過(guò)程中,才能夠獲取身心滿足,體驗(yàn)到幸福、自由以及人生的意義。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下小學(xué)道德教育要求學(xué)校建立嚴(yán)密的德育考核體系

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網(wǎng)絡(luò)德育體系

(一)創(chuàng)設(shè)條件,搭建e時(shí)代平臺(tái)。

在校領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)重視和傾力支持下,網(wǎng)絡(luò)德育在我校擁有了雄厚的技術(shù)支持平臺(tái)。

其一,建設(shè)設(shè)備先進(jìn)的校園網(wǎng)。經(jīng)過(guò)半年多的籌劃與實(shí)施,我們學(xué)校建成了在全市小學(xué)中最為先進(jìn)、完善的多媒體網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音教室,這間教室于2002年9月被評(píng)為天津市聯(lián)想多媒體網(wǎng)絡(luò)教室樣板間。隨著它的建成使我校網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)更加突出。目前,學(xué)校已經(jīng)配置奔4586計(jì)算機(jī)106臺(tái),設(shè)計(jì)出了人性化的計(jì)算機(jī)專用桌椅,為最大限度的減少學(xué)生與輻射的接觸,為學(xué)生提供記錄的空間,創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。我校是和平區(qū)首批校園網(wǎng)建設(shè)試點(diǎn)校之一,兩個(gè)校區(qū)的光纖連接現(xiàn)已基本搭建完成,光纖速度達(dá)到百兆,我們的每間教室和辦公室均有信息接入點(diǎn),師生可以通過(guò)服務(wù)器直接登陸到互聯(lián)網(wǎng)上。學(xué)校還投資3萬(wàn)元,購(gòu)進(jìn)了先進(jìn)的vod視頻點(diǎn)播系統(tǒng),正在逐步向社會(huì)推出我們首創(chuàng)的“空中課堂”,它可以使學(xué)生在教室、家中和世界每一個(gè)地方直接和學(xué)校聯(lián)系在一起,觀看到學(xué)校的影像教育資料。

其二,我校現(xiàn)正在承擔(dān)全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)校德育跟進(jìn)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)的研究與實(shí)驗(yàn)》,實(shí)驗(yàn)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和挑戰(zhàn)性。科研領(lǐng)路,使得我們的網(wǎng)絡(luò)德育工作如虎添翼。

經(jīng)過(guò)不懈努力,學(xué)校的信息化建設(shè)已在區(qū)內(nèi)小有影響,受到了社會(huì)各界和新聞單位的熱切關(guān)注。經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的軟硬件建設(shè),我校已奠定了信息化教學(xué)的良好基礎(chǔ),組成了一支在信息革命前沿敬業(yè)愛崗,勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍,進(jìn)入了信息化建設(shè)的快車道,他們不僅創(chuàng)作出優(yōu)秀課件,還總結(jié)出了很有價(jià)值的利用信息技術(shù)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

(二)加強(qiáng)宣傳走近e時(shí)代

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網(wǎng)絡(luò)德育管理途徑與策略抉擇

一、高校網(wǎng)絡(luò)德育管理的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

當(dāng)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,不僅表現(xiàn)出持續(xù)加速、多向發(fā)展的特點(diǎn),特別是其全面滲透的特點(diǎn)廣泛地影響到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面,影響到人們的思維、生活、工作方式。同樣,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)高校德育管理模式亦產(chǎn)生了很大影響。正如英國(guó)歷史學(xué)家湯因比在與池田大作對(duì)話時(shí)所說(shuō):“技術(shù)每提高一步,力量就增大一份。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面。”[1]網(wǎng)絡(luò)的積極方面可概括為:信息海量、自主性強(qiáng)、傳播快捷、預(yù)警及時(shí);消極方面可概括為:權(quán)威減弱、價(jià)值沖突、人格危機(jī)、道德失范。在積極影響和消極影響的雙重作用下,高校德育管理呈現(xiàn)新的特點(diǎn):一是高校德育管理的時(shí)空范圍增大。不僅僅局限于學(xué)生在校內(nèi)的某一段時(shí)間和某個(gè)現(xiàn)實(shí)物理空間,而是延伸到人生全程和整個(gè)世界。二是高校德育管理過(guò)程的互動(dòng)性增強(qiáng)。“網(wǎng)絡(luò)世界”改變了傳統(tǒng)的單向信息傳播方式,代之以“雙向互動(dòng)”甚至“多向互動(dòng)”,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,體現(xiàn)出教育者和受教育者的平等性和學(xué)生的主體性。三是高校德育管理的手段更加多樣。多媒體教學(xué)設(shè)備和軟件集圖像、文字、聲音、速度、效率為一體,為學(xué)生提供了生動(dòng)形象的內(nèi)容。四是對(duì)德育管理者的素質(zhì)要求更高。當(dāng)然,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也給高校德育管理帶來(lái)一些消極的影響。網(wǎng)絡(luò)缺少傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)人”,會(huì)造成一些不良信息的傳播;網(wǎng)絡(luò)傳播缺乏人際面對(duì)面的交流,使大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的“虛擬世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”的差距難以接受;更有少數(shù)大學(xué)生會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)做出對(duì)他人造謠、謾罵、侮辱、欺詐等不道德和違法的行為。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,高校德育管理的內(nèi)容和方式都面臨著全新的挑戰(zhàn),“網(wǎng)絡(luò)德育”已經(jīng)成為高校德育管理的重要支撐點(diǎn)和運(yùn)行模式。關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)德育”的內(nèi)涵界定眾說(shuō)紛紜。筆者認(rèn)為,高校網(wǎng)絡(luò)德育是高校德育管理的延伸和補(bǔ)充。很顯然,在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛背景下,高校德育管理只能與時(shí)俱進(jìn),因勢(shì)利導(dǎo),才能變被動(dòng)為主動(dòng),化消極因素為積極因素,從而保證高校德育管理目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

二、高校網(wǎng)絡(luò)德育管理的技術(shù)路徑隨著信息技術(shù)在高校里廣泛得到應(yīng)用,數(shù)字化、信息化校園建設(shè)開拓了全新的育人環(huán)境,為教育信息化提供了新方法和新途徑,也對(duì)高校德育管理提出新的要求。

1.構(gòu)建目標(biāo)—?jiǎng)?chuàng)新管理技術(shù)路徑。既是構(gòu)建一個(gè)指導(dǎo)性的結(jié)構(gòu)范式,又是構(gòu)建一種管理技術(shù)路徑。網(wǎng)絡(luò)德育管理技術(shù)路徑具有自身的特性:首先是一種目標(biāo)管理技術(shù)路徑。它要求充分借鑒和運(yùn)用目標(biāo)管理方法,通過(guò)確立目標(biāo)體系把個(gè)人目標(biāo)與單位目標(biāo)、部分目標(biāo)與整體目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),并保持高度一致,促使人們加強(qiáng)自我控制,協(xié)調(diào)一致地為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)而努力;其次是一種創(chuàng)新型管理技術(shù)路徑。網(wǎng)絡(luò)德育管理面對(duì)的是全球化、信息化、多元化的社會(huì)背景,尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),信息技術(shù)的發(fā)展和傳播,促進(jìn)了國(guó)際思想文化的交流,為網(wǎng)絡(luò)德育管理提供了鮮活的思想和事實(shí)材料。這就要求打破傳統(tǒng)的運(yùn)作方式,突破原有的框架和經(jīng)驗(yàn)?zāi)J剑淖儍?nèi)容單調(diào)、形式刻板、缺乏創(chuàng)意和活力的管理。

2.選擇參與—互動(dòng)管理技術(shù)路徑。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,虛擬環(huán)境下的互動(dòng)越來(lái)越受到大學(xué)生的認(rèn)可。參與是互動(dòng)的前提和誘因,發(fā)揮學(xué)生干部群體作用,動(dòng)員全體學(xué)生積極參與,同時(shí),多方位、多層次、多空間地加強(qiáng)家校聯(lián)系,使家校互動(dòng)從傳統(tǒng)單一的集中形式發(fā)展為全程參與、長(zhǎng)期關(guān)注、共同探討的學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)教育模式。學(xué)校德育管理的“互動(dòng)”表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)型內(nèi)互動(dòng)與外互動(dòng)的統(tǒng)一:內(nèi)互動(dòng)包括教師個(gè)體與群體的互動(dòng)、教學(xué)雙邊互動(dòng)、學(xué)生個(gè)體與群體互動(dòng)等;外互動(dòng)包括學(xué)校與家庭、社會(huì)的互動(dòng),道德主體與道德環(huán)境的互動(dòng),不同道德教育環(huán)境之間的互動(dòng)等。整合家庭、學(xué)校、社會(huì)德育資源,發(fā)揮道德教育的三維空間作用,通過(guò)這三維空間的有機(jī)互動(dòng)、相互依托,能幫助青年學(xué)生建立起個(gè)人的道德體系。這種管理技術(shù)路徑不受時(shí)間限制、內(nèi)容多樣、方法靈活,能激發(fā)家長(zhǎng)、學(xué)生主動(dòng)參與家長(zhǎng)會(huì)的興趣,創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、愉快的氛圍,增進(jìn)家長(zhǎng)、教師、學(xué)生三方之間的感情和相互理解,從而吸引家長(zhǎng)積極配合學(xué)校,督促自己的子女在學(xué)校、家庭、社會(huì)中健康成長(zhǎng),最終達(dá)到配合學(xué)校提高教育效果的目的。

3.探索量化—柔性管理技術(shù)路徑。互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容的豐富性要求高校德育管理者必須拓展新的載體、采取新的手段。網(wǎng)絡(luò)既是信息的寶庫(kù),又是信息的垃圾場(chǎng)。而大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的高峰期,對(duì)新鮮事物有著很強(qiáng)的好奇心和嘗試欲。同時(shí)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),其身心發(fā)展不成熟,自我防護(hù)意識(shí)和自我控制能力都相對(duì)薄弱,對(duì)一些不良信息辨識(shí)力差,很容易被色情信息、暴力游戲等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容所吸引。網(wǎng)絡(luò)自身具有的平等性和互動(dòng)性,給大學(xué)生提供了一個(gè)絕對(duì)自由的環(huán)境去接受和傳播信息,最重要的是網(wǎng)絡(luò)本身又具有隱蔽性。青年學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,在隱蔽性的“保護(hù)”下,通常會(huì)瀏覽一些如黃色、暴力的內(nèi)容,這樣青年學(xué)生的自我約束能力就逐漸減弱,任由自己去追求刺激和感官的滿足,而全然忘記道德和法律。要通過(guò)網(wǎng)絡(luò),快捷、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的思想情緒和他們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,進(jìn)行相互溝通,及時(shí)獲取大量有價(jià)值的信息,豐富德育資源和視野。德育管理的目的在于提升人的德性水平,德育管理的過(guò)程應(yīng)該是充滿“愛”的過(guò)程。只有人性化的德育管理,才能真正關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。探索量化—柔性管理技術(shù)路徑還表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)德育手段的突破和創(chuàng)新上,高校德育傳統(tǒng)的教育模式仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸教學(xué),教學(xué)方法單一而呆板,缺乏教學(xué)活力,無(wú)法達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果。柯爾伯格(Kohlberg.L)明確指出:“灌輸既不是一種教授道德的方法,也不是一種道德的教學(xué)方法。[2]該模式混淆了德育過(guò)程中師生的地位和關(guān)系,無(wú)視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位,否認(rèn)學(xué)生的主體性,過(guò)于重視教師在德育過(guò)程中的主導(dǎo)作用,乃至把教師的教育作用神化和固化,量化—柔性管理技術(shù)路徑是高校德育管理創(chuàng)新必然的破解之道。

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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境小學(xué)德育研究

摘要:文章闡述了小學(xué)德育的重要作用,分析了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),指出了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育工作策略,即強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí),優(yōu)化德育教學(xué)方法,教師加強(qiáng)正面引導(dǎo),構(gòu)建良好的家校環(huán)境。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;小學(xué)德育;法律意識(shí)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,小學(xué)德育的工作方式,工作思路都發(fā)生了深刻的變革[1]。因此,小學(xué)教師要充分利用好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,幫助其開展德育工作,探索新的教學(xué)方式,發(fā)現(xiàn)新思路、形成新模式,全面提升德育的實(shí)際效果,做好小學(xué)德育工作。

一、小學(xué)德育的重要作用

(一)小學(xué)德育有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才。我國(guó)九年義務(wù)教育的目的就是為國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。針對(duì)目前復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)及快速發(fā)展的國(guó)內(nèi)情況,社會(huì)的深刻變革給小學(xué)生思想道德的培養(yǎng)創(chuàng)造了有利條件,但與此同時(shí),也帶來(lái)了困難與挑戰(zhàn)。正因?yàn)槿绱耍訌?qiáng)小學(xué)德育工作也成為必要的行動(dòng)。小學(xué)生思想品德教育不僅是知識(shí)的傳播,更是對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承,把學(xué)生打造成為適應(yīng)未來(lái)發(fā)展需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,勢(shì)在必行[2]。(二)小學(xué)德育能豐富學(xué)生的精神世界。小學(xué)德育的另一個(gè)作用就是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),豐富學(xué)生的精神世界,向?qū)W生弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),培育其新時(shí)代民族精神。在小學(xué)生中開展民族精神的教育培養(yǎng)切合黨的精神理念,是貫徹落實(shí)中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德尤其是精神文明的建設(shè),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)化教育理念,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命有著積極的作用。(三)促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活。小學(xué)德育也有利于學(xué)生更好接觸社會(huì)。學(xué)校教學(xué)的最終意義是幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),學(xué)生學(xué)習(xí)最根本價(jià)值也是體現(xiàn)在回歸社會(huì)、回歸家庭以后。小學(xué)德育對(duì)于學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展幫助極大,因?yàn)樗枷肫返碌慕虒W(xué)只有在貼近生活、貼近實(shí)際的情況下才能煥發(fā)真正活力,而德育的目的也是要促使學(xué)生把知識(shí)內(nèi)化成為自己現(xiàn)實(shí)生活中的行為準(zhǔn)則和思想理念。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

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院校網(wǎng)絡(luò)德育的管理形式

網(wǎng)絡(luò)德育是指學(xué)校德育工作者以認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)和影響為前提,利用網(wǎng)絡(luò)促使學(xué)生網(wǎng)民形成符合一定社會(huì)發(fā)展所需要的思想政治品德和信息素養(yǎng)的虛擬實(shí)踐活動(dòng)。模式方法是一種重要的研究方法。用模式方法分析問(wèn)題,能夠簡(jiǎn)化問(wèn)題,抽取事物的典型特征,概括其本質(zhì),以便于較好地解決問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是新型的德育管理模式,有自己的本質(zhì)和特點(diǎn)、構(gòu)建原則和基本形式。

1網(wǎng)絡(luò)德育管理模式的內(nèi)涵和特性

1.1網(wǎng)絡(luò)德育管理模式的內(nèi)涵網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是指在一定思想理論的指導(dǎo)下,經(jīng)網(wǎng)絡(luò)德育管理實(shí)踐而定型的網(wǎng)絡(luò)德育管理結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。它是網(wǎng)絡(luò)德育管理過(guò)程中管理理論、管理者、管理對(duì)象、管理內(nèi)容、管理原則、管理手段、管理方法、管理環(huán)境、管理途徑和管理目標(biāo)的某種組合方式。在信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固本階級(jí)在網(wǎng)絡(luò)上的思想統(tǒng)治,都要千方百計(jì)地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想領(lǐng)域的建設(shè)和管理,只是不同的國(guó)家采用不同的管理模式而已。要加強(qiáng)新時(shí)期中國(guó)網(wǎng)絡(luò)德育的有效性,就必須重視網(wǎng)絡(luò)德育管理模式的作用,吸收和借鑒傳統(tǒng)模式中有價(jià)值的成分,適應(yīng)新的時(shí)代要求,構(gòu)建有鮮明時(shí)代特色的管理模式。網(wǎng)絡(luò)德育及其管理與網(wǎng)絡(luò)德育管理模式之間是內(nèi)容與組織形式的關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)為,形式是內(nèi)容賴以存在和發(fā)展的方式,它與內(nèi)容適合與否,可以促進(jìn)或阻礙內(nèi)容的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)德育及其管理是非常復(fù)雜的系統(tǒng)工作,包含諸多的要素和內(nèi)容。為了強(qiáng)化對(duì)這一重要工作的管理,有必要建立起一套有效的管理模式,把復(fù)雜的內(nèi)容組織起來(lái),如果忽視了對(duì)各要素的有效組織,往往導(dǎo)致管理中的混亂,影響管理和教育的效果。網(wǎng)絡(luò)德育管理模式具有預(yù)見性、啟發(fā)性的功能。

1.2網(wǎng)絡(luò)德育管理模式的特性構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育管理模式,既是構(gòu)建一個(gè)指導(dǎo)性的結(jié)構(gòu)范式,又是構(gòu)建一種管理理論、管理方法。運(yùn)用模式化管理,通過(guò)選擇、抽象、概括等方法,有助于把復(fù)雜的管理內(nèi)容簡(jiǎn)單化、明晰化,并且能為管理活動(dòng)提供指導(dǎo)性的、可參照的模型,從而揭示出網(wǎng)絡(luò)德育管理過(guò)程中各要素間的關(guān)系和矛盾,揭示出網(wǎng)絡(luò)德育的特點(diǎn)和規(guī)律,有效避免管理過(guò)程中的盲目性和不科學(xué)性。網(wǎng)絡(luò)德育管理模式應(yīng)具有如下特性:首先,網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是一種創(chuàng)新型管理模式。網(wǎng)絡(luò)德育管理面對(duì)的是全球化、信息化、多元化的社會(huì)背景,尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),信息技術(shù)的發(fā)展和傳播,促進(jìn)了國(guó)際思想文化的交流,為網(wǎng)絡(luò)德育管理提供了鮮活的思想和事實(shí)材料。這就要求打破傳統(tǒng)的運(yùn)作方式,突破原有的框架和經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?改變內(nèi)容單調(diào),形式刻板,缺乏創(chuàng)意和活力的管理;其次,德育管理模式是一種目標(biāo)管理模式。它要求充分借鑒和運(yùn)用目標(biāo)管理方法,通過(guò)確立目標(biāo)體系把個(gè)人目標(biāo)與單位目標(biāo),部分目標(biāo)與整體目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),并保持高度一致,促使人們加強(qiáng)自我控制,協(xié)調(diào)一致地為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)而努力;再次,網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是一種政黨主導(dǎo)型的管理模式,網(wǎng)絡(luò)德育部門和管理者都必須牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念;最后,網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是一種參與型的管理模式。沒有群眾和整個(gè)社會(huì)的參與,黨的領(lǐng)導(dǎo)就成為一支孤立的力量。

2網(wǎng)絡(luò)德育管理模式的主要類型網(wǎng)絡(luò)德育管理模式是對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育管理規(guī)律的反映,是網(wǎng)絡(luò)德育管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歸納和升華,也有利于按照網(wǎng)絡(luò)德育管理研究的需要專門研究網(wǎng)絡(luò)德育管理的某個(gè)方面或某種運(yùn)動(dòng)形式。網(wǎng)絡(luò)德育管理模式主要有四種基本類型,即陣地資料模式、時(shí)時(shí)更新模式、參與互動(dòng)模式、信息素養(yǎng)教育模式和綜合模式。

2.1陣地資料模式陣地資料管理模式主要是網(wǎng)上德育理論數(shù)據(jù)庫(kù)的管理模式,就是充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)具有強(qiáng)大存儲(chǔ)、檢索和傳播功能的信息平臺(tái),把德育的信息資源,包括黨的基本理論、基本路線、方針、政策以及相關(guān)著作、新聞報(bào)道、經(jīng)驗(yàn)介紹等等,通過(guò)專門的網(wǎng)絡(luò)站、網(wǎng)頁(yè)、欄目或消息報(bào)道等形式鏈接到互聯(lián)網(wǎng)上,供學(xué)生網(wǎng)民瀏覽、閱讀,從而實(shí)現(xiàn)德育的目的。網(wǎng)絡(luò)德育的陣地資料有兩種類型:一是指網(wǎng)上德育理論數(shù)據(jù)庫(kù)。網(wǎng)上德育理論數(shù)據(jù)庫(kù)指的是那些以存儲(chǔ)、傳播思想政治教育理論為主的數(shù)據(jù)庫(kù),主要有馬列主義思想文庫(kù)、新華社綜合信息數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)、哲學(xué)動(dòng)態(tài)、社科在線、文化中國(guó)等。二是一些設(shè)有網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的大學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治課程的管理。從管理體制上看,各個(gè)學(xué)校都成立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)來(lái)組織管理開展教學(xué)活動(dòng),成立獨(dú)立的二級(jí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育專門學(xué)院。試點(diǎn)學(xué)校各網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院管理模式是在學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)院、教學(xué)中心兩級(jí)管理模式。

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網(wǎng)絡(luò)學(xué)校德育

一、網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶工作來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)信息具有及時(shí)性、虛擬性、交互性、共享性、多樣性、開放性等特征;對(duì)用戶來(lái)講,使用時(shí)又具有匿名性;再加上青少年心理具有不成熟、不愿承擔(dān)責(zé)任、又好新鮮、追求刺激、自由時(shí)髦的特征。所以上網(wǎng)成為青少年學(xué)生最為時(shí)尚、最合口味的學(xué)習(xí)娛樂(lè)休閑方式。一些學(xué)者在青少年網(wǎng)民中進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果令人擔(dān)憂:承認(rèn)自己“曾經(jīng)”瀏覽過(guò)色情網(wǎng)站的占34.6%,承認(rèn)"經(jīng)常"去看有4.9%。其中很多青少年因此而荒廢學(xué)業(yè),成為"電子海洛因"的吸食者,對(duì)身心健康造成了嚴(yán)重?fù)p害。而在對(duì)接受調(diào)查的人的統(tǒng)計(jì)中,90%以上的青少年都是因?yàn)槿鄙偻饨绲挠辛s束力,再加上自我控制能力比較弱而頻繁的去訪問(wèn)色情站點(diǎn)……武漢市公安部門調(diào)查顯示,進(jìn)入網(wǎng)吧的以大中小學(xué)生為主,約占70%,大專院校周邊可達(dá)90%,熱衷聊天室的占76%,選擇玩游戲的占35%,只有不到20%的學(xué)生上網(wǎng)是搜索信息或下載軟件。因此,我們?cè)诜窒砭W(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的巨大便利的同時(shí),也給傳統(tǒng)的道德法制帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),具體對(duì)中學(xué)德育工作主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、網(wǎng)絡(luò)信息的虛擬性、開放性等特征給中學(xué)生帶來(lái)了自由宣泄的廣泛空間,因而容易帶來(lái)學(xué)生人格分裂、道德失范等問(wèn)題。

對(duì)于今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō),上網(wǎng)已不只是一種時(shí)尚,而是成為他們生活的一部分。絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒,在帶來(lái)巨大社會(huì)效能的同時(shí),也對(duì)人們的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。良莠并存的信息對(duì)于自制力不高,人生觀、價(jià)值觀、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言,其影響尤為顯著。同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性等特征,言行不直接受道德和紀(jì)律法制的約束,很多人容易形成自由放蕩、言不符實(shí)、崇尚虛無(wú)的品性。這就要求我們不能無(wú)視已經(jīng)在青少年身上發(fā)生的一系列網(wǎng)絡(luò)社會(huì)問(wèn)題,更不能容忍由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)問(wèn)題日漸引發(fā)青少年道德失范問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有18.8%的學(xué)生在網(wǎng)上聊天或發(fā)表自己的看法時(shí)使用過(guò)不文明的語(yǔ)言或符號(hào)縮寫;有61.8%的學(xué)生表示在聊天室或論壇中曾遇到過(guò)其他網(wǎng)友使用臟話或帶有人身攻擊的語(yǔ)言。對(duì)使用不文明語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)的調(diào)查顯示,6.6%的學(xué)生出于“好玩、表現(xiàn)個(gè)性”,21.3%的學(xué)生是因?yàn)椤安煌纯斓臅r(shí)候發(fā)泄一下”,22.3%的學(xué)生是“別人對(duì)我用時(shí)我才用”,5.2%的學(xué)生是“大家都用我也用”。此外,有6.3%的學(xué)生偷看過(guò)別人的電子郵件,6.9%的學(xué)生私自用過(guò)別人的帳號(hào)上網(wǎng)。

網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念模糊。在調(diào)查“你認(rèn)為在網(wǎng)上最應(yīng)該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時(shí),有66.1%的學(xué)生沒有選擇“誠(chéng)實(shí)守信”,有55.1%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對(duì)方,但只能以保護(hù)自己的隱私為限,而不能傷害別人”甚至有13.2%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上聊天誰(shuí)也看不見,互相欺騙是很正常的”。對(duì)于不文明語(yǔ)言,有22.4%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上可以使用,但是現(xiàn)實(shí)中不可以使用”,有10.6%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)中都可以使用”。有35.1%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上復(fù)制、抄襲文章是不道德的行為,有16.1%的學(xué)生不認(rèn)為在網(wǎng)上私自使用別人的帳號(hào)是不道德的。

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小議實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育的對(duì)策

摘要:對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育教育是當(dāng)前德育工作的重要任務(wù),本文根據(jù)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的實(shí)際情況,提出了進(jìn)行這項(xiàng)工作的三個(gè)建議,一是要充分利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)德育的資源,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育;二是要構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境;三是加強(qiáng)家庭對(duì)青少年上網(wǎng)的監(jiān)控和引導(dǎo)。

關(guān)健詞:網(wǎng)絡(luò)德育對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是建立在電子信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的“虛擬社會(huì)”,它在人類原有的公共活動(dòng)范圍之外締造了一個(gè)虛擬的公共空間。但它并不是空中樓閣,而是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著密切的關(guān)系,是建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)之上的。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中分化出來(lái)的,并終將取代部分現(xiàn)實(shí)生活的功能,現(xiàn)實(shí)社會(huì)也在很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)。因此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互滲透,發(fā)生著互動(dòng),并在這種互動(dòng)中孕育和塑造著全新的經(jīng)濟(jì)、政治、文化模式。然而,沒有道德就沒有社會(huì)生活,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)盡管是一個(gè)虛擬的社會(huì),但它同樣需要道德的調(diào)節(jié)。能否建立一個(gè)真正符合人性,使人能得到自由全面發(fā)展的道德社會(huì),是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)建設(shè)的重要問(wèn)題。青少年是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主體和未來(lái),他們的道德狀況關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展前景。目前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活日漸成為青少年日常生活的重要組成部分,成千上萬(wàn)的青少年自由地活動(dòng)于其中。如果網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種謊言、欺詐、盜竊、施放病毒等不道德的行為,其后果是十分可怕的,會(huì)侵蝕到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在的根基。所以,當(dāng)前進(jìn)行青少年的網(wǎng)絡(luò)德育教育,不僅是為了讓網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成為符合人類共同理想的社會(huì),而且可能造就網(wǎng)絡(luò)的美好道德前景,這將對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德建設(shè)發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。但是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)只是在20世紀(jì)90年代才形成和發(fā)展起來(lái)的,其歷史十分短暫,網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)本身還存在著許多空白點(diǎn)、難點(diǎn)和問(wèn)題,可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)道德并未真正成為成熟完整的道德體系。因此,網(wǎng)絡(luò)德育更是嶄新的有待探索的工作。究竟應(yīng)該怎樣進(jìn)行,這里提出三項(xiàng)建議,與大家共商。

一、充分利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)德育的資源,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育

網(wǎng)絡(luò)德育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)德育是德育工作中有著緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面。我國(guó)學(xué)校德育工作已經(jīng)積累起了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了一套行之有效的教育方式,在培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面發(fā)揮了重要的作用。網(wǎng)絡(luò)德育完全可以利用這些寶貴的教育資源。目前通過(guò)學(xué)校德育的正式渠道,至少可以在三個(gè)方面對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成發(fā)揮直接的作用。

(一)開設(shè)專門的網(wǎng)絡(luò)德育課程,用以提高青少年道德主體意識(shí),加強(qiáng)人文精神,使他們學(xué)會(huì)價(jià)值選擇,并促使其在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的遷移。

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職校網(wǎng)絡(luò)德育管理應(yīng)用

1、職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理的現(xiàn)狀

從我國(guó)現(xiàn)有的職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理的實(shí)際情況來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)給職業(yè)院校的德育管理所帶來(lái)的影響存在著積極影響與消極影響兩個(gè)不同的方面。從網(wǎng)絡(luò)給職業(yè)院校德育管理所帶來(lái)的積極影響來(lái)看,體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)所具有的超時(shí)空特點(diǎn)拓展了職業(yè)院校的德育管理時(shí)間與空間,為德育管理提供了極其豐富的資源。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)所具有的開放性與交互性為職業(yè)院校學(xué)生提供包括網(wǎng)絡(luò)在線聊天、論壇探討以及微博等等諸多途徑的溝通交流方式;教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)所具有的特性,增加與其他德育管理工作者的溝通和交流。除此以外,網(wǎng)絡(luò)所具有的模擬性,能夠讓教師以模擬實(shí)踐為基礎(chǔ),培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生面臨社會(huì)所需要的品德,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從網(wǎng)絡(luò)給職業(yè)院校德育管理所帶來(lái)的消極影響來(lái)看,由于網(wǎng)吧以及網(wǎng)絡(luò)本身存在著管理與疏導(dǎo)不當(dāng)?shù)那闆r,使得網(wǎng)絡(luò)給職業(yè)院校的德育工作帶來(lái)一些問(wèn)題。如網(wǎng)絡(luò)上所存在的一些包括個(gè)人主義、拜金主義以及享樂(lè)主義等消極信息給職業(yè)院校學(xué)生的道德觀念帶來(lái)了一定的負(fù)面作用,使得一些職業(yè)院校的學(xué)生存在著價(jià)值觀自我化等方面的問(wèn)題。又如一些職業(yè)院校的學(xué)生長(zhǎng)期迷戀網(wǎng)絡(luò),不僅對(duì)自身的身體健康產(chǎn)生影響,甚至弱化了自身和真實(shí)世界的交往能力,嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)犯罪行為。總之,網(wǎng)絡(luò)給職業(yè)院校的德育管理所帶來(lái)的影響是雙方面的,這就決定了職業(yè)院校在德育管理中應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況,不斷的優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)德育管理的應(yīng)用策略團(tuán)。

2、優(yōu)化職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理效用的應(yīng)用策略

從職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理效用提升的層面來(lái)看,提高職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理工作的效率通常包括以下內(nèi)容:

2.1職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理應(yīng)貫徹的原則。職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理中應(yīng)堅(jiān)持貫徹針對(duì)性原則、實(shí)效性原則、引導(dǎo)和監(jiān)督結(jié)合原則以及網(wǎng)上與網(wǎng)下結(jié)合原則。這些原則在職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理過(guò)程中是相輔相成的關(guān)系,需要結(jié)合職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理的實(shí)際情況,靈活性的進(jìn)行應(yīng)用。以網(wǎng)上與網(wǎng)下結(jié)合的原則為例,該原則要求在應(yīng)用中職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育教育的管理者應(yīng)參與網(wǎng)上活動(dòng),準(zhǔn)確的掌握職業(yè)院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想與網(wǎng)絡(luò)生活實(shí)際情況,進(jìn)而通過(guò)針對(duì)性原則的應(yīng)用,達(dá)到時(shí)效性的目的。

2.2優(yōu)化職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理效用具體模式。從現(xiàn)有的職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理來(lái)看,主要有以下具體模式:2.2.1優(yōu)化以校園網(wǎng)為基礎(chǔ)的職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理平臺(tái)。職業(yè)院校應(yīng)以自身的校園網(wǎng)為基礎(chǔ),通過(guò)將學(xué)生的上網(wǎng)需求與網(wǎng)絡(luò)行為都納人校園網(wǎng)的方式來(lái)優(yōu)化自身的德育管理[3j。如職業(yè)院校可以通過(guò)在校園網(wǎng)上通過(guò)校報(bào)專欄、班級(jí)論壇以及主題辯論等諸多方式來(lái)為網(wǎng)上學(xué)生之間以及師生之間交往建立必要的平臺(tái)。通過(guò)這些方式的應(yīng)用,推廣文明理性的網(wǎng)絡(luò)道德理念,促進(jìn)健康正確的輿論的形成,進(jìn)而提高職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)教育管理的效用。2.2.2優(yōu)化德育課程的設(shè)計(jì)。在職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理中,還可以通過(guò)優(yōu)化德育課程設(shè)計(jì)的方式來(lái)提高德育管理的效用。如職業(yè)院校可以在德育課程設(shè)計(jì)中通過(guò)課件或者網(wǎng)頁(yè)等方式的應(yīng)用,把德育課程本身的知識(shí)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過(guò)課程設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行協(xié)調(diào),進(jìn)而有效的激發(fā)學(xué)生對(duì)德育課程的學(xué)習(xí)興趣,提高德育管理的工作水平。2.2.3提高網(wǎng)絡(luò)信息控制技術(shù)的應(yīng)用。在職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息控制技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的過(guò)濾與選擇,進(jìn)而通過(guò)技術(shù)應(yīng)用的方式確保職業(yè)院校的學(xué)生不受到網(wǎng)絡(luò)上非法內(nèi)容的傷害,進(jìn)而為網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展提供必要的技術(shù)支持。職業(yè)院校還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)預(yù)警機(jī)制的優(yōu)化來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導(dǎo),進(jìn)而促進(jìn)德育管理水平的提升。2.2.4提高德育管理人員綜合素質(zhì)。職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理效用的提高,離不開職業(yè)院校德育管理人員的工作。這就要求職業(yè)院校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況,不斷的提高德育管理人員的綜合素質(zhì),尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的處理能力,只有這樣才能給職業(yè)院校網(wǎng)絡(luò)德育管理提高人力資源上的必要保障。綜上所述,職業(yè)院校的網(wǎng)絡(luò)德育管理,需要在結(jié)合職業(yè)院校實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,確定靈活的網(wǎng)絡(luò)德育管理策略四。職業(yè)院校的網(wǎng)絡(luò)德育管理本身作為一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程,需要多方面的努力才能不斷的優(yōu)化,進(jìn)而有效地促進(jìn)我國(guó)職業(yè)院校的良勝發(fā)展。

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