摘要：新聞傳播與文化傳播在概念上有區(qū)別，在實(shí)踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。媒體深度融合發(fā)展要求新聞媒體切實(shí)增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)持客觀公正，保證文化傳播的真實(shí)性；堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)文化傳播的動(dòng)力；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，提升文化傳播的審美性；成風(fēng)化人、溝通世界，推動(dòng)新時(shí)代先進(jìn)文化的高質(zhì)量發(fā)展，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中展現(xiàn)新聞媒體的使命擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；新聞傳播；文化傳播

“農(nóng)歷標(biāo)準(zhǔn)的說法應(yīng)該是‘農(nóng)歷12月26’，說‘臘月二十六’是錯(cuò)的。”這句話來自圍繞一檔新聞節(jié)目進(jìn)行的討論。眾所周知，農(nóng)歷各個(gè)月份都有約定俗成的別稱，包含了中國(guó)人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握和源自生產(chǎn)生活的審美追求，說它不符合“標(biāo)準(zhǔn)”是無稽之談。美國(guó)認(rèn)知語言學(xué)家喬治·萊考夫的語用學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，政治語匯生產(chǎn)中核心語匯的取舍最終會(huì)影響話語權(quán)的歸屬①。在文化傳播過程中，同樣應(yīng)該重視核心語匯對(duì)認(rèn)知框架的影響。關(guān)于新聞節(jié)目中能否使用“臘月”之類語匯的討論，反映的是新聞媒體對(duì)文化傳播問題的認(rèn)識(shí)，事關(guān)新聞傳播領(lǐng)域話語權(quán)的歸屬，并不是一個(gè)無關(guān)緊要的問題，應(yīng)該引起足夠的重視和思考。融媒體時(shí)代，日新月異的媒介技術(shù)造就了全新的媒體平臺(tái)，“人人都有麥克風(fēng)”使得傳統(tǒng)意義上的傳播者與受眾的邊界越來越模糊。如何進(jìn)行文化傳播成為新聞媒體必須認(rèn)真研究的問題。

一、媒體融合打破新聞媒體文化傳播的傳統(tǒng)格局

文化作為人的本質(zhì)力量對(duì)象化的過程和產(chǎn)物，表現(xiàn)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種形態(tài)，存在于人類改造客觀世界和主觀世界的全過程。文化是人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)及其成果的總和，一種類型的文化由其發(fā)源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布過程就是文化傳播。新聞指的是對(duì)于新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，新聞傳播是服務(wù)于人類改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)。這是一個(gè)文化過程，其成果也將成為歷史文化的一部分。從這個(gè)意義上說，新聞傳播本質(zhì)上就是文化傳播。報(bào)刊的有機(jī)運(yùn)動(dòng)理論認(rèn)為，媒體通過報(bào)道某一具體事件的全過程，表現(xiàn)為整個(gè)媒體的有機(jī)運(yùn)動(dòng)，就能使事件的真相逐步清晰地表現(xiàn)出來。每一個(gè)事件都具有文化屬性，經(jīng)由新聞媒體報(bào)道與未經(jīng)新聞媒體報(bào)道的所有事件的總和就構(gòu)成了人類文化的整體。由于傳播主體必然存在的主觀意識(shí)，使得經(jīng)由媒體報(bào)道的新聞事件影響著人們對(duì)未經(jīng)媒體報(bào)道的事件的認(rèn)知，進(jìn)而影響文化的發(fā)展走向。因此，新聞媒體必須以高度的文化自覺，做好文化傳播工作。新聞傳播與文化傳播概念不同，但在實(shí)踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。正是因?yàn)槿绱耍趥鞑W(xué)發(fā)展史上，無論是經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的魔彈論、涵化理論、知溝理論，還是批判學(xué)派的文化研究學(xué)派、意識(shí)形態(tài)霸權(quán)理論，都明確指向了新聞媒體的文化傳播功能。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，生活在一定文化中的人都需要具備文化自覺，并“基于深入理解自身所接觸到的多種文化，逐漸明確自身在多元文化世界里的位置，主動(dòng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，與其他文化攜手共建一個(gè)得到共同認(rèn)可的基本秩序”②。面對(duì)世界百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，更需要在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)上，推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。從國(guó)內(nèi)角度看，興文化是時(shí)代賦予新聞媒體的重要使命任務(wù)，用更多更好的新聞產(chǎn)品滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好精神文化生活需要，進(jìn)而鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。從國(guó)際角度看，把新聞產(chǎn)品作為文化傳播的載體，可以促進(jìn)各個(gè)國(guó)家和民眾之間的相互溝通交流，架設(shè)起不同文明融合發(fā)展的橋梁，進(jìn)而推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。從這個(gè)角度看，新聞媒體的文化傳播無疑具有十分重要的意義。現(xiàn)代媒介技術(shù)不斷為新聞媒體文化傳播賦能。隨著媒體深度融合發(fā)展，全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體逐步消解了傳統(tǒng)媒體的層級(jí)劃分和區(qū)域界限，促進(jìn)了萬物互聯(lián)互通，全新的媒介技術(shù)將所有新聞媒體都推上了面向整個(gè)世界進(jìn)行文化傳播的第一線，文化傳播以前所未有的規(guī)模和深度發(fā)展著。在現(xiàn)代媒介技術(shù)的支持下，人作為一個(gè)整體永遠(yuǎn)“在場(chǎng)”，任何一個(gè)個(gè)體隨手拍下的一段視頻、寫下的一段文字都可能瞬間引發(fā)全世界的關(guān)注和共鳴，引發(fā)一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的事件。基于現(xiàn)代媒介技術(shù)賦能的人類文化新景觀，啟示各級(jí)各類、各種規(guī)模的新聞媒體都要增強(qiáng)文化傳播的歷史自覺和責(zé)任自覺，擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀文化的職責(zé)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供文化能量。綜上，文化傳播與新聞傳播統(tǒng)一于人類的生產(chǎn)生活實(shí)踐，傳播文化是新聞媒體的天然職責(zé)。在媒體深度融合發(fā)展的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的媒體格局被打破，傳播者和受眾的邊界日益模糊，如何承擔(dān)起文化傳播的職責(zé)使命成為新聞媒體必須思考的問題。

二、把握“三個(gè)堅(jiān)持”，做好文化傳播

【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代對(duì)高校新聞媒體宣傳思想工作提出了新的更高要求。本文結(jié)合高校在新聞媒體建設(shè)方面存在重“流量”、輕“分量”，重“標(biāo)題”、輕“主題”等問題，提出新時(shí)代各高校在新聞媒體建設(shè)方面要加強(qiáng)媒體內(nèi)容建設(shè)，強(qiáng)化黨性觀、協(xié)同觀、文化觀、群眾觀、安全觀，增強(qiáng)內(nèi)容的“質(zhì)感”，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，切實(shí)有效地落實(shí)“一個(gè)高舉”“兩個(gè)鞏固”“三個(gè)建設(shè)”的宣傳工作根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；高校；新聞媒體；內(nèi)容建設(shè)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的理論視角，提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話指出，在新的時(shí)代條件下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。要承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅(jiān)持黨性原則，牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。新時(shí)代對(duì)高校新聞媒體宣傳思想工作提出了新的更高要求。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”本文結(jié)合高校在新聞媒體建設(shè)方面存在重“流量”、輕“分量”，重“標(biāo)題”、輕“主題”等問題，提出新時(shí)代各高校在新聞媒體建設(shè)方面要摒棄不合時(shí)宜的發(fā)展理念，堅(jiān)定不移地秉承黨對(duì)新聞媒體建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，推進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)宣傳新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新方法。這就需要各高校加強(qiáng)新聞媒體建設(shè)，強(qiáng)化黨性觀、協(xié)同觀、文化觀、群眾觀、安全觀，增強(qiáng)內(nèi)容的“質(zhì)感”，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，切實(shí)有效地落實(shí)“一個(gè)高舉”“兩個(gè)鞏固”“三個(gè)建設(shè)”的宣傳工作根本任務(wù)。

一、強(qiáng)化“黨性觀”，推進(jìn)高校新聞媒體方向性建設(shè)

所謂黨性是指黨的基本屬性，包括黨自身的內(nèi)在規(guī)定性和外在形象性，它是黨的性質(zhì)、地位、宗旨、功能、任務(wù)的集中體現(xiàn)，是黨的階級(jí)性、先進(jìn)性、人民性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，是黨員意識(shí)和黨的意識(shí)的高度凝結(jié)和充分釋放。[1]在“8•19講話”中指出，宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)。圍繞中心，就是要求各高校必須堅(jiān)持用馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)高校宣傳思想工作的正確方向。高校新聞媒體是高校宣傳思想工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，是高校思想政治建設(shè)的主渠道，是高校輿論工作的主陣地。推進(jìn)高校新聞媒體政治性建設(shè)，牢牢把握思想政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。政治性是高校宣傳工作的“立命之本”，各高校在建設(shè)新聞媒體過程中，必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)，時(shí)刻同黨中央保持高度一致。當(dāng)前，高校新聞媒體建設(shè)的主要任務(wù)是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，搶占輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)，為落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)提供關(guān)鍵保障。這就要求各高校要堅(jiān)持馬克思主義的思想引領(lǐng)，在新聞媒體建設(shè)過程中，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在高校馬克思主義科研教師、輔導(dǎo)員和管理隊(duì)伍中挖掘培養(yǎng)一批理論水平過硬、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的隊(duì)伍，成為高校做好當(dāng)前新聞媒體建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，成為把握建設(shè)方向的強(qiáng)大舵手。推進(jìn)高校媒體先進(jìn)性建設(shè)，堅(jiān)持宣傳思想工作正確方向。高校新聞媒體要牢牢掌握宣傳話語權(quán)，長(zhǎng)期有效地做好黨的先進(jìn)性宣傳，營(yíng)造正面的輿論氛圍。一是宣傳改革開放以來的巨大成就和突破。高校為國(guó)家改革、創(chuàng)新發(fā)展提供了人才儲(chǔ)備，要宣傳“中國(guó)奇跡”“中國(guó)人才”“中國(guó)智慧”“中國(guó)速度”等；要用高校發(fā)展步伐和科研成果正面凸顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性，使廣大師生增強(qiáng)走社會(huì)主義道路的信心和自覺。二是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。媒體融合環(huán)境下，高校師生的互聯(lián)網(wǎng)使用率達(dá)到100%，高校大學(xué)生覺悟高、思維活躍。利用新興網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)宣傳，做好理想信念、思想行為、道德規(guī)范、文化價(jià)值等方面的正確引導(dǎo)，使當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、強(qiáng)化“協(xié)同觀”，推進(jìn)高校新聞媒體制度性建設(shè)

新聞媒體的育人功能是通過新聞事件的宣傳、報(bào)道以提高人們的思想政治素質(zhì)，進(jìn)而完善人們的道德人格來得以實(shí)現(xiàn)。正如法國(guó)新聞學(xué)者貝爾納•瓦耶那所說，“真正的教育離不開新聞媒體。因?yàn)榇蟊妭鞑スぞ呤且环N擴(kuò)大器，可以使教育者的作用超越一般的對(duì)象。”［1］高校新聞媒體主要包括高校校報(bào)、校園網(wǎng)絡(luò)、校園電視、校園廣播，是新時(shí)期開展大學(xué)生思想政治教育的重要陣地。加強(qiáng)研究高校新聞媒體育人功能，對(duì)于深入探索實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育手段的時(shí)代化，傳播先進(jìn)思想文化，營(yíng)造良好文化氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和有效性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校新聞媒體育人的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

高校育人主要是通過“兩課”教學(xué)，舉辦培訓(xùn)班、座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、專題講座等形式，由“兩課教師”、專兼職輔導(dǎo)員、政工干部等對(duì)大學(xué)生開展經(jīng)常性、直接性、系統(tǒng)性的思想政治教育工作。與以上方式相比，高校新聞媒體育人有著顯著特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

(一)育人方式不同。

學(xué)校的思想政治教育工作大多采用顯性教育方式，即教育工作者直接向大學(xué)生表明教育目的、任務(wù)和內(nèi)容，通過灌輸說教等方式組織實(shí)施教育活動(dòng)。這種“注入式”的教育方法，灌輸有余，啟發(fā)不足，教育內(nèi)容難以入腦入心，降低了思想政治教育工作的實(shí)效性。而高校新聞媒體則不同，因其固有的生動(dòng)、形象、具體的特點(diǎn)，不是通過強(qiáng)制、說教、灌輸?shù)戎苯油怙@的方式，而是通過滲透、感染、熏陶等間接內(nèi)隱的方式作用于廣大學(xué)子，這種“潤(rùn)物無聲”式的日常宣傳教育達(dá)到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的［2］。

(二)更具滲透力和影響力。

摘要：近些年來，隨著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游借助于其獨(dú)具特色，吸引了大批的游客，鄉(xiāng)村旅游也逐漸成為了媒體關(guān)注的重點(diǎn)，而新聞媒體也助推了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。基于此，本文分析了在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中，新媒體起到的作用，以供借鑒。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展

當(dāng)前，新聞媒體在我國(guó)各大行業(yè)中扮演著重要角色，對(duì)各大行業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)中，加強(qiáng)應(yīng)用新聞媒體，深入挖掘與宣傳鄉(xiāng)村旅游資金，進(jìn)而從全新視角報(bào)道鄉(xiāng)村旅游資源，挖掘更多、更深入的新聞點(diǎn)，使人們更深一層了解鄉(xiāng)村旅游，這樣才能讓人們更深入的吸引游客，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

一、讓新聞媒體成為鄉(xiāng)村旅游文化的宣傳使者

鄉(xiāng)村旅游文化作為國(guó)內(nèi)旅游資源文化的一部分，具有十分深厚的底蘊(yùn)，讓新聞媒體成為鄉(xiāng)村旅游文化的宣傳使者可以將其中諸多的看點(diǎn)介紹出來，與之前單一的介紹景點(diǎn)模式對(duì)比而言，文化內(nèi)容非常飽滿，在新聞媒體宣傳中以人文環(huán)境宣傳為重點(diǎn)之處，其效果更是出乎人意。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古鎮(zhèn)旅游是當(dāng)前眾多鄉(xiāng)村旅游中發(fā)展最快的新型旅游，這一新型旅游模式受到了我國(guó)人們的一致認(rèn)可與喜愛，在這些鄉(xiāng)村旅游文化中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，所以，文化也大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。如：麗江古鎮(zhèn)旅游的新聞媒體賬號(hào)就經(jīng)常很多旅游文化內(nèi)容，充分展現(xiàn)了古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)。

二、借助新聞媒體打造鄉(xiāng)村旅游品牌

一、高校新聞宣傳工作現(xiàn)狀分析

(一)高校新聞媒體對(duì)校園生活關(guān)注不足根據(jù)傳播學(xué)接近性原理，受眾在接受信息的時(shí)候，總是會(huì)對(duì)那些自己感興趣的事物具有深刻的印象。因此，在高校新聞宣傳工作過程中，工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)校師生的生活實(shí)際進(jìn)行新聞宣傳工作，然而，很多高校新聞媒體工作者過于偏重報(bào)道學(xué)校的會(huì)議、校領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)以及學(xué)校建設(shè)等方面的內(nèi)容，對(duì)普通教職工和學(xué)生的教學(xué)和生活介紹的卻很少。

(二)高校新聞宣傳工作程式化現(xiàn)象嚴(yán)重在高校日常生活和學(xué)習(xí)過程中，新聞媒體工作者雖然做了大量的宣傳報(bào)道工作，但是效果并不理想，造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)校的日常生活和教育教學(xué)活動(dòng)等都具有周期性的特點(diǎn)，而學(xué)校的媒體工作者在進(jìn)行新聞內(nèi)容的寫作和播報(bào)時(shí)往往會(huì)采用傳統(tǒng)的寫作模式，導(dǎo)致了高校新聞媒體工作的內(nèi)容出現(xiàn)程式化，廣大師生的新鮮感降低，興趣消失，新聞宣傳工作失效。

(三)高校新聞宣傳策劃意識(shí)不強(qiáng)在進(jìn)行高校新聞宣傳工作的寫作和報(bào)道過程中，首先應(yīng)該做的是對(duì)新聞報(bào)道和宣傳工作進(jìn)行詳細(xì)地策劃，以便新聞宣傳工作能夠起到更好的宣傳效果，積極引導(dǎo)校園文化輿論，傳達(dá)信息。然而，在當(dāng)前的高校新聞宣傳工作中，宣傳工作人員對(duì)新聞媒體工作的策劃不夠重視，在進(jìn)行新聞宣傳工作策劃過程中沒有明確目標(biāo)，新聞報(bào)道不夠深入，不能給廣大的師生留下全面、深刻的印象，不能給觀眾、聽眾帶來思想上的啟迪。

二、校園文化視野下加強(qiáng)高校新聞宣傳工作的措施

(一)樹立務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念在加強(qiáng)高校新聞宣傳工作的過程中，高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)和分管新聞宣傳工作的相關(guān)負(fù)責(zé)人都要改變傳統(tǒng)的工作理念，樹立一種務(wù)實(shí)的校園新聞宣傳工作理念，要重視宣傳學(xué)校在落實(shí)和貫徹黨政工作要求中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，宣傳學(xué)校的發(fā)展歷程中先進(jìn)的個(gè)人和事例，為學(xué)校的發(fā)展提供精神動(dòng)力和輿論支持。高校的新聞宣傳工作就是要把學(xué)校先進(jìn)的發(fā)展事例經(jīng)過文字組織和內(nèi)涵提煉出來，宣傳出去，提高學(xué)校的知名度，為學(xué)校的改革營(yíng)造出良好的氛圍。只有樹立起這種務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念，才能走出一條有高校特色的新聞宣傳之路。

一、高校新聞宣傳工作現(xiàn)狀分析

(一)高校新聞媒體對(duì)校園生活關(guān)注不足根據(jù)傳播學(xué)接近性原理，受眾在接受信息的時(shí)候，總是會(huì)對(duì)那些自己感興趣的事物具有深刻的印象。因此，在高校新聞宣傳工作過程中，工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)校師生的生活實(shí)際進(jìn)行新聞宣傳工作，然而，很多高校新聞媒體工作者過于偏重報(bào)道學(xué)校的會(huì)議、校領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)以及學(xué)校建設(shè)等方面的內(nèi)容，對(duì)普通教職工和學(xué)生的教學(xué)和生活介紹的卻很少。

(二)高等學(xué)校新聞宣傳工作程式化現(xiàn)象嚴(yán)重在高校日常生活和學(xué)習(xí)過程中，新聞媒體工作者雖然做了大量的宣傳報(bào)道工作，但是效果并不理想，造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)校的日常生活和教育教學(xué)活動(dòng)等都具有周期性的特點(diǎn)，而學(xué)校的媒體工作者在進(jìn)行新聞內(nèi)容的寫作和播報(bào)時(shí)往往會(huì)采用傳統(tǒng)的寫作模式，導(dǎo)致了高校新聞媒體工作的內(nèi)容出現(xiàn)程式化，廣大師生的新鮮感降低，興趣消失，新聞宣傳工作失效。

(三)高等學(xué)校新聞宣傳策劃意識(shí)不強(qiáng)在進(jìn)行高等學(xué)校新聞宣傳工作的寫作和報(bào)道過程中，首先應(yīng)該做的是對(duì)新聞報(bào)道和宣傳工作進(jìn)行詳細(xì)地策劃，以便新聞宣傳工作能夠起到更好的宣傳效果，積極引導(dǎo)校園文化輿論，傳達(dá)信息。然而，在當(dāng)前的高等學(xué)校新聞宣傳工作中，宣傳工作人員對(duì)新聞媒體工作的策劃不夠重視，在進(jìn)行新聞宣傳工作策劃過程中沒有明確目標(biāo)，新聞報(bào)道不夠深入，不能給廣大的師生留下全面、深刻的印象，不能給觀眾、聽眾帶來思想上的啟迪。

二、校園文化視野下加強(qiáng)高等學(xué)校新聞宣傳工作的措施

(一)樹立務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念在加強(qiáng)高等學(xué)校新聞宣傳工作的過程中，高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)和分管新聞宣傳工作的相關(guān)負(fù)責(zé)人都要改變傳統(tǒng)的工作理念，樹立一種務(wù)實(shí)的校園新聞宣傳工作理念，要重視宣傳學(xué)校在落實(shí)和貫徹黨政工作要求中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，宣傳學(xué)校的發(fā)展歷程中先進(jìn)的個(gè)人和事例，為學(xué)校的發(fā)展提供精神動(dòng)力和輿論支持。高校的新聞宣傳工作就是要把學(xué)校先進(jìn)的發(fā)展事例經(jīng)過文字組織和內(nèi)涵提煉出來，宣傳出去，提高學(xué)校的知名度，為學(xué)校的改革營(yíng)造出良好的氛圍。只有樹立起這種務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念，才能走出一條有高校特色的新聞宣傳之路。

摘要：實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、全面建設(shè)小康社會(huì)是我們黨制定的宏偉藍(lán)圖，是全社會(huì)共同奮斗的目標(biāo)。和諧社會(huì)離不開國(guó)家雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、完善的政治制度和正確的政治領(lǐng)導(dǎo)，同樣也離不開新聞媒體的支持。而新聞媒體以其獨(dú)特的影響力和凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大的輿論支持，更好地鼓舞和動(dòng)員了群眾力量，進(jìn)一步促進(jìn)了和諧社會(huì)的構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)；新聞媒體；作用

一、堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，構(gòu)建和諧的輿論環(huán)境

輿論引導(dǎo)是否正確，關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的和諧發(fā)展。新聞媒體必須把握好正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持積極向上、團(tuán)結(jié)和諧的宣傳方針，將群眾意見與輿論導(dǎo)向緊密聯(lián)系起來，把體現(xiàn)黨的主張與反映人民心聲統(tǒng)一起來。新聞媒體要利用其特殊的輿論引導(dǎo)作用，向社會(huì)弘揚(yáng)正確的精神文化，宣傳黨的思想和主張，傳達(dá)民眾意見和建議，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，用輿論之聲壓倒和對(duì)抗社會(huì)的一切不良之聲，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的輿論支持。但是，新聞媒體在發(fā)揮作用時(shí)，要注意保證宣傳報(bào)道的真實(shí)性和有效性，要把握好輿論導(dǎo)向的度，不能將不真實(shí)、情緒化和捕風(fēng)捉影的新聞報(bào)道傳達(dá)給民眾和社會(huì)，謹(jǐn)防盲目跟風(fēng)現(xiàn)象發(fā)生。新聞報(bào)道和輿論導(dǎo)向要有理有據(jù)、統(tǒng)籌規(guī)劃，要以積極正確的輿論引導(dǎo)方向循序漸進(jìn)地剖析和向社會(huì)展現(xiàn)事物真實(shí)的一面，發(fā)揮新聞媒體對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的促進(jìn)作用。

二、謳歌時(shí)代楷模，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力

一個(gè)時(shí)代的榜樣和楷模，會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不可估量的精神作用。我們可以看到，在新聞事業(yè)史上有許多時(shí)代榜樣和英雄楷模，也能找到許多謳歌英雄和時(shí)代精神的杰作。比如知名作品《縣委書記的好榜樣――焦裕祿》《誰是最可愛的人》等，這些謳歌時(shí)代精神人物和精神文化的作品，鼓舞了一代又一代人，凝聚了廣大民眾的力量，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展而努力和拼搏。此外，還有一批新時(shí)期的優(yōu)秀人物，如牛玉儒、吳天祥和孔繁森等，他們傳達(dá)了堅(jiān)定不移、勇敢拼搏的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新、銳意改革的時(shí)代精神，促進(jìn)了先進(jìn)的社會(huì)文化的傳播，營(yíng)造了良好的社會(huì)精神氛圍。為進(jìn)一步促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，新聞媒體要積極宣揚(yáng)先進(jìn)的社會(huì)精神文化，謳歌時(shí)代精神人物，同時(shí)還要將視野放在廣大人民群眾中，善于發(fā)現(xiàn)生活中的“平民英雄”。新聞媒體不僅要善于發(fā)現(xiàn)和傳播“美”，還要揭露和批判“惡”。生活中存在很多美好的事物，同時(shí)也會(huì)有很多不和諧的旋律和丑惡現(xiàn)象。比如我們熟知的于祥林冤案、孫志剛事件以及各地發(fā)生的礦難事件等，新聞媒體應(yīng)對(duì)這些損害人民利益、違法亂紀(jì)的不和諧因素加以披露和批判，讓人民了解事情真相，同時(shí)也警醒人民，使人民自覺履行責(zé)任和義務(wù)，遵紀(jì)守法，形成正確的思想觀念，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人民和諧、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展目標(biāo)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的深刻變化，從鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的高度出發(fā)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的社會(huì)實(shí)踐的重大科學(xué)命題，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)基本問題認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新與提高，也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念的提煉與升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一提到全黨面前。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，這個(gè)問題的提出有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。作為黨和人民喉舌的新聞媒體，在這一中國(guó)特色的歷史進(jìn)程中，該如何正確認(rèn)知與把握自己角色的規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)起在構(gòu)建和諧社會(huì)中的歷史使命，充分發(fā)揮自身角色更大更為積極的作用？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、和諧社會(huì)的積極宣傳者

黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，其內(nèi)涵豐富，意義重大。同志對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征做了這樣的概括：“根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”和諧社會(huì)的這些內(nèi)容，需要我們黨集中思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，在重視建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的同時(shí)，也要同樣重視社會(huì)文明的建設(shè)。對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宣傳，新聞媒體應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮新聞媒體的特殊功能，從思想認(rèn)識(shí)上給予高度重視，突出其主旋律，打好主動(dòng)仗，廣泛深入宣傳構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、重要原則和主要任務(wù)，激發(fā)廣大干部群眾建設(shè)和諧社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性，確實(shí)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的宣傳支持。

我們知道，新聞和宣傳是人類社會(huì)中重要的兩種傳播活動(dòng)。它們盡管同構(gòu)不同質(zhì)，但彼此關(guān)系密切。新聞媒體在正確認(rèn)識(shí)新聞傳播特有的社會(huì)功能和社會(huì)必要性的同時(shí)，要更加理性的尋找新聞規(guī)律和宣傳規(guī)律的最佳契合點(diǎn)，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，繼承和弘揚(yáng)黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，研究構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中出現(xiàn)的新情況、新問題，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)鼓與呼，在滿足人民群眾社會(huì)信息需求的過程中體現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)的宣傳意圖，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，以自己積極、健康、向上的的主流宣傳去影響社會(huì)和鼓舞群眾，自覺地為構(gòu)建和諧社會(huì)更好地服務(wù)。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型的大力推動(dòng)者

當(dāng)代中國(guó)正處在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過渡時(shí)期。這一時(shí)期，問題復(fù)雜多變，穩(wěn)定性相對(duì)較差，從其外部條件看，社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展受到“遲發(fā)展效應(yīng)”的影響和制約；從其內(nèi)部條件看，又受到“轉(zhuǎn)型效應(yīng)”的影響和制約。這兩種“效應(yīng)”比較準(zhǔn)確地反映了當(dāng)代中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的特征。其“轉(zhuǎn)型效應(yīng)”中的暈輪效應(yīng)、瀑布效應(yīng)和葡萄串效應(yīng)又比較突出地反映了今天中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。轉(zhuǎn)型社會(huì)中所發(fā)生的社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等的變化，必然帶來人們新舊觀念上的沖突，造成人們價(jià)值觀念上的個(gè)體性、多元性和模糊性，導(dǎo)致在行為選擇上出現(xiàn)無所適從或隨心所欲的傾向，從而妨礙個(gè)人社會(huì)化的進(jìn)程，引起各種各樣的社會(huì)問題，以致影響到社會(huì)的個(gè)體與整體的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的戰(zhàn)略抉擇，不僅是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)型，也是新聞媒體發(fā)展的一次巨大挑戰(zhàn)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，新聞媒體需要客觀面對(duì)轉(zhuǎn)型社會(huì)出現(xiàn)的一系列的問題，有效整合社會(huì)資源，努力推進(jìn)社會(huì)共識(shí)和認(rèn)同，大力推動(dòng)傳統(tǒng)政治、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。

摘要：在新媒體環(huán)境下，信息傳播具有更快的傳播速度和更廣的傳播范圍，這不僅讓文學(xué)與新聞之間的互動(dòng)更為頻繁，而且也讓文學(xué)與新聞之間的互動(dòng)呈現(xiàn)出了一些新的現(xiàn)象，對(duì)二者之間的互動(dòng)現(xiàn)象做出研究與探討，對(duì)于推動(dòng)文學(xué)與新聞傳播的發(fā)展能夠發(fā)揮出重要作用。因此，本文對(duì)新媒體環(huán)境下的信息傳播進(jìn)行了論述，并對(duì)新媒體環(huán)境下文學(xué)與新聞傳播互動(dòng)中的新現(xiàn)象進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：新媒體；文學(xué)；新聞；互動(dòng)現(xiàn)象

雖然文學(xué)與新聞都屬于敘事藝術(shù)范疇，但是二者在學(xué)科根基、理論構(gòu)架方面卻存在明顯差異。在新媒體環(huán)境下，文學(xué)與新聞之間的關(guān)系日益緊密，而文學(xué)與新聞之間的相互交織與相互借鑒，對(duì)于實(shí)現(xiàn)文學(xué)與新聞的協(xié)同發(fā)展具有重要意義。具體而言，在新媒體環(huán)境下，文學(xué)與新聞之間的互動(dòng)更加頻繁，二者之間所進(jìn)行的借鑒主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，文學(xué)創(chuàng)作的主題可以從新聞報(bào)道中進(jìn)行挖掘，這能夠讓文學(xué)作品體現(xiàn)出更加明顯的現(xiàn)實(shí)性和更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義；另一方面，新聞報(bào)道的寫作可以向文學(xué)創(chuàng)作的手法加以借鑒，如敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)置、對(duì)新聞細(xì)節(jié)的描寫等。二者之間的適度借鑒，對(duì)于推動(dòng)二者的發(fā)展具有重要的意義，但是如果二者之間的借鑒沒有掌握適度的原則，也會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品的創(chuàng)作與新聞報(bào)道的傳播受到影響。

一、文學(xué)與新聞互為發(fā)展助力

在新媒體環(huán)境下，新聞與新聞媒體對(duì)文學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，新聞媒體能夠?yàn)槲膶W(xué)傳播提供良好平臺(tái)。隨著新媒體的發(fā)展，新聞媒體的數(shù)量也在不斷增多，這激勵(lì)著許多文學(xué)愛好者都參與到了文學(xué)創(chuàng)作的嘗試當(dāng)中。而新聞媒體則可以根據(jù)自身的版面需求、內(nèi)容風(fēng)格等，從這些文學(xué)作品中進(jìn)行選擇，加以發(fā)表和傳播，并且這種傳播所具有的傳播速度與傳播范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體。其次，新聞媒體能夠在文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)受眾之間發(fā)揮中介與橋梁作用。在新聞報(bào)道中，社會(huì)大眾對(duì)文學(xué)信息的需求促使與文學(xué)相關(guān)的新聞能夠成為新聞報(bào)道內(nèi)容中的組成部分。在文學(xué)作品創(chuàng)作之初，新聞媒體可以對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行宣傳，在文學(xué)作品出版之后，新聞媒體也可以將受眾反應(yīng)作為一種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行報(bào)道，這不僅有利于文學(xué)作品知名度與影響力的提升，而且也能夠讓文學(xué)創(chuàng)作者通過新聞報(bào)道了解更多的反饋信息，從而對(duì)自身的作品創(chuàng)作方向進(jìn)行調(diào)整，促使文學(xué)作品內(nèi)容與受眾期待形成良好對(duì)接。當(dāng)然，新聞媒體也可以在文學(xué)創(chuàng)作者之間的溝通與交流中發(fā)揮推動(dòng)作用，如新聞媒體通過報(bào)道文學(xué)發(fā)展趨向和各類批評(píng)觀點(diǎn)，為文學(xué)創(chuàng)造者提供溝通與交流的平臺(tái)，并構(gòu)建起良好的文化氛圍。再次，新聞能夠?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作提供多元化的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作語言。一方面，文學(xué)作品來源于現(xiàn)實(shí)，而新聞則恰是直接反映現(xiàn)實(shí)。在新媒體環(huán)境下，文學(xué)創(chuàng)作者能夠通過新聞媒體真正做到“不出門而知天下事”，這些新聞可以為文學(xué)創(chuàng)作者提供更多的創(chuàng)作素材；另一方面，新媒體環(huán)境下的新聞媒體是新詞匯的創(chuàng)造者和傳播者，許多網(wǎng)絡(luò)流行語言都可以成為現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中的文學(xué)語言，這些語言在文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用，能夠讓現(xiàn)代文學(xué)更好地體現(xiàn)出時(shí)尚性、現(xiàn)實(shí)性與貼近性，從而推動(dòng)文學(xué)作品的傳播以及受眾對(duì)文學(xué)作品的接受。在新媒體環(huán)境下，新聞媒體對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展所提供的推動(dòng)作用不斷提升，與此同時(shí)，新媒體推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)的傳播促使新聞以及新聞媒體能夠?qū)ξ膶W(xué)敘事策略和語言做出更多的借鑒。這對(duì)于推動(dòng)新聞報(bào)道形式、新聞寫作手法的多樣化發(fā)展以及提升新聞報(bào)道的傳播成效都發(fā)揮著不容忽視的作用。在新媒體環(huán)境下，現(xiàn)代文學(xué)具備了更大的傳播空間和發(fā)展空間，新聞工作者在對(duì)現(xiàn)代文學(xué)話語和文體進(jìn)行借鑒的過程中，也促使文學(xué)元素融入到了新聞?wù)Z言和新聞寫作手法當(dāng)中，這不僅強(qiáng)化了新聞的表現(xiàn)力，而且有利于提升新聞的感染力。一方面，從新聞受眾對(duì)新聞內(nèi)容的接受方面來看，新聞工作者為了能夠讓不同層次的受眾都對(duì)新聞內(nèi)容作出良好的理解與接受，一般會(huì)使用直接的表述方式和直白的新聞話語，不過，新聞受眾對(duì)新聞內(nèi)容的接受程度仍舊具有一定的提升空間。如，在人物采訪報(bào)道中，這些新聞報(bào)道具有較長(zhǎng)的篇幅和一定的深度，而對(duì)被采訪人欠缺了解的新聞受眾，很難對(duì)新聞內(nèi)容作出良好的理解與接受。為此，新聞工作者可以對(duì)文學(xué)創(chuàng)作元素加以借鑒，通過對(duì)人物外貌以及事跡進(jìn)行文學(xué)性的寫作，讓新聞人物更具立體感，促使新聞報(bào)道更具可讀性。另一方面，新聞寫作與傳播需要將客觀性、真實(shí)性作為重要原則，因此，新聞工作者需要避免將自身主觀情感融入新聞當(dāng)中。雖然這讓新聞工作者和新聞媒體始終保持著公正的立場(chǎng)，但是受到個(gè)人情感因素缺失的影響，新聞內(nèi)容也難免會(huì)產(chǎn)生欠缺感染力的問題。新聞工作者通過借鑒文學(xué)創(chuàng)作手法，則能夠讓新聞在客觀真實(shí)和感染力之間求得平衡。如在新聞寫作中對(duì)散文創(chuàng)作手法的借鑒，能夠讓新聞工作者利用優(yōu)美輕松的筆觸對(duì)新聞事件做出生動(dòng)的描繪，這對(duì)于提升新聞報(bào)道的感染力與吸引力而言，具有十分重要的作用。

二、文學(xué)與新聞界限逐漸模糊化的現(xiàn)象值得注意

摘要：著我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)如火如荼開展，在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，新聞媒體所發(fā)揮的輿論導(dǎo)向作用不可忽視，渲染、營(yíng)造出良好、和諧的輿論氛圍。文章通過對(duì)2016年2月19日新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上重要講話精神的學(xué)習(xí)，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向作用進(jìn)行系統(tǒng)的分析，論述了新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體所秉持的輿論宣傳內(nèi)容，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向推進(jìn)策略進(jìn)行了初步探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村建設(shè)；新聞媒體；輿論導(dǎo)向；作用

新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，直接關(guān)系著總體國(guó)民經(jīng)濟(jì)的狀況和社會(huì)的穩(wěn)定程度，而新聞媒體的輿論導(dǎo)向宣傳一方面本身即屬于新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容，另一方面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的激勵(lì)、引導(dǎo)以及順利推動(dòng)都有著深遠(yuǎn)的影響，加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體輿論導(dǎo)向作用，是時(shí)代賦予我們的歷史使命。2016年2月19日召開的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，的重要講話中強(qiáng)調(diào)了新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾裕懥酥餍桑瑐鞑チ苏芰俊?/p>

1新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體所秉持的輿論宣傳內(nèi)容和意義

首先，宣傳及釋疑國(guó)家對(duì)農(nóng)政策，對(duì)“三農(nóng)”問題進(jìn)行正確輿論導(dǎo)向，凝練新農(nóng)村建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量。官大農(nóng)村地區(qū)相對(duì)基礎(chǔ)孱弱、交通不利，信息比較閉塞，無法及時(shí)獲取詳盡的國(guó)家對(duì)農(nóng)政策和更迭的農(nóng)業(yè)環(huán)境。需要新聞媒體進(jìn)行反復(fù)細(xì)致的惠農(nóng)政策宣傳和解釋，對(duì)政策個(gè)案進(jìn)行深入淺出的分析講解，避免廣大農(nóng)民群眾對(duì)政策產(chǎn)生歧義和理解偏差，及時(shí)追蹤報(bào)道出現(xiàn)的相關(guān)“三農(nóng)”問題，重點(diǎn)樹立先進(jìn)典型，發(fā)現(xiàn)并解決農(nóng)村建設(shè)進(jìn)展難題，組織動(dòng)員農(nóng)民群眾熱情投入新農(nóng)村建設(shè)，凝聚人心，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾的正確輿論導(dǎo)向，提高農(nóng)民群眾的物質(zhì)、精神生活質(zhì)量。新聞媒體既是政策輿論的傳播者、導(dǎo)向者又是監(jiān)督者，確保政策落實(shí)到位，新農(nóng)村建設(shè)才能順利無礙開展進(jìn)行。其次，宣講農(nóng)業(yè)信息和技術(shù)知識(shí)，武裝農(nóng)民群眾的思想頭腦，幫助農(nóng)民群眾致富，改善生活條件。新農(nóng)村建設(shè)的首要是提高物質(zhì)條件，提升農(nóng)村生產(chǎn)力，優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)科技。新聞媒體利用形象生動(dòng)的信息傳播，形成社會(huì)效應(yīng)，引起農(nóng)民群眾的關(guān)注，樹立新技術(shù)思想，提升農(nóng)業(yè)智慧，抨擊丑惡、表揚(yáng)先進(jìn)，揭露社會(huì)中的丑惡負(fù)能量，宣傳積極楷模，及時(shí)反映農(nóng)業(yè)市場(chǎng)變化，發(fā)出預(yù)警引導(dǎo)性信息，為農(nóng)民群眾提供致富新消息和新渠道，讓農(nóng)民群眾更進(jìn)一步的開闊視野，解放思想，融合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中挖掘商機(jī)和致富道路。最后，及時(shí)反映新農(nóng)村建設(shè)所求所需，提供新農(nóng)村建設(shè)良性化建議，構(gòu)筑健康良好農(nóng)村文化氛圍。我國(guó)農(nóng)村耕地面積廣，整體的農(nóng)民群眾文化程度不高，各地的文化經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)不盡相同，廣大群眾對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的需求和愿景存在較大的差異，新聞媒體的宣傳報(bào)道要區(qū)分信息差異，突出典型個(gè)案，以榜樣的力量激發(fā)群眾的建設(shè)熱情。確保農(nóng)民的農(nóng)村建設(shè)實(shí)際情況表達(dá)通暢，及時(shí)反饋政府有關(guān)部門的惠農(nóng)舉措，倡導(dǎo)個(gè)人道德與社會(huì)責(zé)任融合統(tǒng)一，提倡健康科學(xué)生活方式，促進(jìn)農(nóng)民對(duì)生活文明的追求，形成積極向上的社會(huì)風(fēng)貌，感染、引導(dǎo)農(nóng)民大眾積極新農(nóng)村建設(shè)的積極性。

2新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向推進(jìn)策略