今年是國(guó)家職業(yè)教育發(fā)展年,各級(jí)政府都把發(fā)展中等職業(yè)教育放在突出地位。但由于傳統(tǒng)觀念的影響，我市中等職業(yè)學(xué)校的新生生源仍是初中畢業(yè)生中成績(jī)中等或中下等的學(xué)生，因此對(duì)入校新生的養(yǎng)成教育，從某種意義上講，事關(guān)一屆新生的命運(yùn)前途，事關(guān)學(xué)校管理工作的成敗。一、中職學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育的必要性中職學(xué)校養(yǎng)成教育包括如下幾個(gè)方面：（1）紀(jì)律行為的養(yǎng)成。學(xué)校要有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種教育活動(dòng)，要保證各種教育手段的正常實(shí)施并產(chǎn)生應(yīng)有效應(yīng)，必須以紀(jì)律作保障。（2）基本道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。中職學(xué)生的主要缺失，往往表現(xiàn)在道德修養(yǎng)的缺乏，其后果會(huì)對(duì)學(xué)校管理造成根本性的損壞，對(duì)學(xué)校形象造成較大的損壞。（3）理想目標(biāo)方面的補(bǔ)給教育。理想目標(biāo)是每個(gè)社會(huì)成員從事各種活動(dòng)的動(dòng)力源泉，更是青少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要支撐。（4）學(xué)習(xí)品質(zhì)尤其是意志品質(zhì)方面的養(yǎng)成教育。中職學(xué)生要熟練掌握一門乃至多門技術(shù)技能，這需要有勤奮刻苦，勤學(xué)好問(wèn)，重視基礎(chǔ)，勤于積累等方面的學(xué)習(xí)品質(zhì)和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。（5）良好職業(yè)行為習(xí)慣方面的教育，即養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信奉獻(xiàn)、協(xié)作互助、忠于職守、遵規(guī)守紀(jì)等方面的綜合職業(yè)道德素質(zhì)。中職學(xué)校新生在初中學(xué)校成績(jī)處于中等或中下等，其中相當(dāng)一部分人沒(méi)有受到應(yīng)有的尊重和鼓勵(lì)，往往情緒低落，灰心喪氣，自暴自棄，甚至沾染某些惡習(xí)。這給中職學(xué)校教育教學(xué)管理帶來(lái)極大阻力，因此急需加強(qiáng)養(yǎng)成教育。中職教育的本質(zhì)就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)技術(shù)行為習(xí)慣，為學(xué)生熟練掌握職業(yè)技能，成為合格技能型人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中職教育培養(yǎng)的是生產(chǎn)一線應(yīng)用型技能型人才，這種人才不僅需要具有勝任的崗位生產(chǎn)技術(shù)，而且需要能夠適應(yīng)企業(yè)和諧發(fā)展的思想素質(zhì)、個(gè)人品質(zhì)和道德行為規(guī)范。這才能夠真正實(shí)現(xiàn)在擇業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中進(jìn)得去，留得住，叫得響。而這種職業(yè)能力和綜合素質(zhì)的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此養(yǎng)成教育是一個(gè)以“培養(yǎng)目標(biāo)”為目標(biāo)，通過(guò)多種教育手段的實(shí)施，綜合思想教育的滋潤(rùn)補(bǔ)給，有內(nèi)容、有層次的推進(jìn)過(guò)程。二、中職學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育的因應(yīng)舉措（一）鼓勵(lì)學(xué)生確立理想，明確目標(biāo)，構(gòu)筑學(xué)生養(yǎng)成教育體系的核心支撐孔子曰：“人不可無(wú)弘志，人無(wú)志不立”。但遺憾的是，大多數(shù)中職學(xué)校的理想目標(biāo)教育尚是空白。強(qiáng)調(diào)學(xué)生做一線生產(chǎn)者，卻很少鼓勵(lì)學(xué)生做軟件專家，機(jī)電汽修高手；提倡學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)，致富家鄉(xiāng)，卻很少倡導(dǎo)學(xué)生做農(nóng)民實(shí)業(yè)家；鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好文化知識(shí)課、專業(yè)知識(shí)課，卻很少引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)碩士、博士，當(dāng)袁隆平那樣的農(nóng)業(yè)科學(xué)家。因而導(dǎo)致學(xué)生思想茫然，渾渾噩噩，學(xué)無(wú)勁頭，學(xué)無(wú)所獲，甚至中途輟學(xué)。鑒于這種情況，我們學(xué)校進(jìn)行了內(nèi)容充實(shí)的目標(biāo)理想教育，如請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)的往屆畢業(yè)生魏會(huì)平、崔紅昌在學(xué)校舉辦“創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)”，請(qǐng)博士李軍鋒、黃現(xiàn)青來(lái)校作學(xué)術(shù)報(bào)告，并在師生中反復(fù)播放英豪集團(tuán)董事長(zhǎng)陳忠聯(lián)的報(bào)告等。通過(guò)這些措施，使我校學(xué)生重新明確目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，人人構(gòu)筑起思想靈魂的支撐。（二）喚醒學(xué)生自尊自愛(ài)，自立自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感為避免中職學(xué)生一蹶不振，自暴自棄，我們通過(guò)濃厚學(xué)校文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，開展優(yōu)秀畢業(yè)生的現(xiàn)身說(shuō)法、“明天，讓學(xué)校為我而自豪”學(xué)生演講會(huì)、“做有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮脙号备卸鹘逃认盗谢顒?dòng)，使樹立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)自信樂(lè)觀、昂揚(yáng)向上的積極心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生要珍惜職業(yè)學(xué)校的嶄新機(jī)遇，取得比普高學(xué)生更大的成績(jī)和成功。（三）進(jìn)行“三苦教育”，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)陳忠聯(lián)的英豪教育思想讓學(xué)生長(zhǎng)途拉練，讓學(xué)生經(jīng)風(fēng)雨，走泥濘，讓學(xué)生挨餓受累。現(xiàn)在很多教育界有識(shí)之士都非常贊賞這種教育措施。我們也把這種教育措施引進(jìn)了養(yǎng)成教育體系，在全校開展“三苦”教育：徒步走紅旗渠主干渠全程；嚴(yán)格規(guī)定五月麥假必須在烈日下勞動(dòng)三個(gè)晌午，滿六個(gè)小時(shí)；秋天耘田必須干最重的農(nóng)活干八個(gè)小時(shí)（家長(zhǎng)監(jiān)督記錄）。通過(guò)“三苦”教育，使學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)得到培養(yǎng)。（四）建章立制，嚴(yán)明紀(jì)律，使學(xué)校的養(yǎng)成教育規(guī)范化、長(zhǎng)期化中職學(xué)生良好思想道德、學(xué)習(xí)品質(zhì)、職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們的經(jīng)驗(yàn)是：好的班風(fēng)至少需要三個(gè)月到半年的時(shí)間形成；良好校風(fēng)至少需要有一年的時(shí)間。因此，在養(yǎng)成教育方面一定要建章立制，形成規(guī)矩，形成制度，長(zhǎng)抓不懈。如我們學(xué)校在新生開學(xué)典禮大會(huì)上就貫徹《一職高學(xué)生一日目標(biāo)行為規(guī)范》，一組班就實(shí)行《班級(jí)考評(píng)細(xì)則》，從思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)到早操體育，衛(wèi)生就餐都有規(guī)范，有約束。使學(xué)生明確知道在校期間那些行為可為和不可為、該為和不該為。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，健康有序，蓬勃向上的良好校風(fēng)氣就會(huì)形成，并且日趨濃厚。（五）提高學(xué)生思想道德境界，培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)行為習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生良好道德思想品質(zhì)是重要課題，也是所有學(xué)校教育管理者為之頭疼的難題。中職學(xué)生三大惡習(xí)“上網(wǎng)、酗酒、抽煙”，在一些中職學(xué)校屢禁不止。而對(duì)此種情況，出于對(duì)學(xué)生的真正關(guān)心愛(ài)護(hù)，我們痛下決心，加大力度，堅(jiān)決予以禁絕。我們學(xué)校在采取嚴(yán)查上網(wǎng)吧、嚴(yán)查抽煙、酗酒等措施基礎(chǔ)上，舉辦了“文明禮貌月”、“做文明一職高學(xué)生”演講比賽等活動(dòng)；大力倡導(dǎo)文明校風(fēng)，使拾金不昧、互幫互助、尊師重教等文明行為在學(xué)校蔚然成風(fēng)。

一、學(xué)校教學(xué)條件當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校由于資金缺乏，社會(huì)聲譽(yù)不高，辦學(xué)條件普遍較差，主要表現(xiàn)在:教學(xué)設(shè)施陳舊;圖書室、實(shí)驗(yàn)室、電腦室、多媒體教室等基本教學(xué)設(shè)施配備不齊，且利用率低;教舍短缺，有些甚至已成危房;教具陳舊嚴(yán)重短缺，體育器材缺乏單一、音樂(lè)美術(shù)器材基本沒(méi)有;教師隊(duì)伍學(xué)歷普遍較低，且參差不齊，優(yōu)秀教師難以存留，教育資源缺乏。這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都造成了不利的影響。

二、學(xué)校教育教學(xué)制度受應(yīng)試教育這座大山的壓制，許多農(nóng)村高中教育觀念落后，有些地方仍然轟轟烈烈地搞末位淘汰制，教育制度極不合理。主要體現(xiàn)在:第一，作息時(shí)間不合理。學(xué)生每天課與自習(xí)相當(dāng)?shù)亩啵苣⒑罴龠€要補(bǔ)課。筆者所在的學(xué)校學(xué)生每天課與自習(xí)一共要上12節(jié)，學(xué)生在校時(shí)間超過(guò)10個(gè)小時(shí)，由于周末補(bǔ)課，學(xué)生一個(gè)月只放一次假，寒暑假大部分時(shí)間用來(lái)補(bǔ)課。這種“監(jiān)獄式”的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響可想而知。第二，評(píng)價(jià)體系不合理，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)以及對(duì)老師教學(xué)實(shí)效的評(píng)價(jià)仍以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三、教學(xué)日常活動(dòng)極少。由于教師課業(yè)重，教學(xué)進(jìn)度緊張，學(xué)校很少組織一些課外活動(dòng)。學(xué)生除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。第四、學(xué)校很少搞教改科研。偶爾搞一些活動(dòng)都是流于形式，聽課評(píng)課人人都是“好好先生”。

三、教師的教育教師的教育理念和教學(xué)方法對(duì)學(xué)困生成因有很重要的影響。為了調(diào)查農(nóng)村教師教學(xué)的實(shí)際情況對(duì)學(xué)困生造成的影響，隨機(jī)選取了85名學(xué)困生，進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查還對(duì)巧名數(shù)學(xué)教師進(jìn)行了訪談，調(diào)查結(jié)果首先，教師與學(xué)生缺乏情感的交流。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)老師很少找自己談話，更不了解我的生活狀況，不知道學(xué)生了解什么，需要什么。農(nóng)村教師教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間緊，對(duì)學(xué)生不能夠及時(shí)的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，三年下來(lái)，有些學(xué)生的名字都叫不上來(lái)，即教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、了解不夠。對(duì)農(nóng)村學(xué)困生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诩冶緛?lái)就缺少情感的交流，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得不到老師的了解，關(guān)愛(ài)和期待，長(zhǎng)此以往就會(huì)淪為學(xué)困生。其次，教師的教學(xué)方法單一，教學(xué)輔助設(shè)備使用差，提不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。農(nóng)村教師在教學(xué)過(guò)程中，仍受到以升學(xué)考試為中心的“應(yīng)試教育”的困擾，重視知識(shí)的傳授，忽視能力的培養(yǎng)。教學(xué)中幾乎全部以教授為主，一支粉筆一本書式的教學(xué)仍然是農(nóng)村教師教學(xué)的真實(shí)寫照。

農(nóng)村學(xué)校由于多媒體資源有限，教師應(yīng)用能力又不高，所以很少使用多媒體輔助教學(xué)。再者，教師為趕進(jìn)度，節(jié)省時(shí)間，常常總結(jié)出一套程序、方法、類型，以避免學(xué)生走彎路。這迫使學(xué)生通過(guò)大量的模仿練習(xí)記憶，從而加重了學(xué)生的一記憶負(fù)擔(dān)。再次，部分教師沒(méi)有樹立正確的教學(xué)觀。現(xiàn)在許多教師還持有錯(cuò)誤的“容器說(shuō)”教學(xué)觀，認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)是可以傳遞的，即把學(xué)生的頭腦看成是一個(gè)容器，可以裝進(jìn)各種東西，學(xué)生根本不需要主動(dòng)建構(gòu)。在這種教學(xué)觀的指導(dǎo)下教師只備課本不備學(xué)生，致使學(xué)生聽不懂的內(nèi)容越積越多，自然會(huì)產(chǎn)生大批的學(xué)困生。最后，農(nóng)村教師對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化上比較盲目。調(diào)查訪談中表明，一方面農(nóng)村教師對(duì)教學(xué)中數(shù)困生如何處理、如何對(duì)數(shù)困生進(jìn)行輔導(dǎo)、如何避免和減少數(shù)困生的產(chǎn)生等問(wèn)題回答不清，或者沒(méi)有系統(tǒng)的方法。另一方面農(nóng)村教師任務(wù)重，時(shí)間緊，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行相關(guān)教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，由于學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，很少出外培訓(xùn)，致使教師不能從理論的高度去認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)換學(xué)困生。

【摘要】隨著新課程改革的不斷深入，各級(jí)教育都進(jìn)行了改革。教育主要包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。在新時(shí)代背景下，對(duì)一個(gè)學(xué)生的教育不只是知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要各種能力的提升，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此，家庭教育和學(xué)校教育整個(gè)教育體系中的兩大重要組成部分，不應(yīng)該絕對(duì)地割裂開來(lái)，必須有效相結(jié)合。然而山區(qū)的農(nóng)村中小學(xué)教育由于經(jīng)濟(jì)和文化的限制發(fā)展和改革并不太理想。很多學(xué)生的家長(zhǎng)本身受教育程度不高，缺乏對(duì)知識(shí)的正確理解，往往給學(xué)生灌輸了錯(cuò)誤的價(jià)值觀；學(xué)校也由于經(jīng)濟(jì)的不足導(dǎo)致教育落后。為了提高山區(qū)農(nóng)村中小學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)該實(shí)行學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，不斷完善教育體系。

【關(guān)鍵詞】山區(qū);農(nóng)村中小學(xué);學(xué)校教育;家庭教育

教育主要包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。在新時(shí)代背景下，對(duì)一個(gè)學(xué)生的教育不只是知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要各種能力的提升，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此，家庭教育和學(xué)校教育整個(gè)教育體系中的兩大重要組成部分，不應(yīng)該絕對(duì)地割裂開來(lái)，必須有效相結(jié)合。

一、改變家長(zhǎng)和學(xué)校的教育觀念

山區(qū)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的家長(zhǎng)好少會(huì)主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校，只有有些文化或者長(zhǎng)期在外打工的家長(zhǎng)才會(huì)多一些主動(dòng)聯(lián)系教師，但絕大部分山區(qū)農(nóng)村家長(zhǎng)的理念都是自己不在孩子身邊，教育只是學(xué)校的事情，完全托付給教師。而有些教師也不愿作為家校之間的橋梁。有些教師還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的影響，因而對(duì)于一些學(xué)困生來(lái)說(shuō)，聯(lián)系家長(zhǎng)往往是“告狀”，免不了一次雙向批斗，而作為教師，其實(shí)也不愿激起矛盾，所以，很少主動(dòng)和學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系。因此，為了更好地促進(jìn)學(xué)校教育和家庭教育的相結(jié)合，首先要改變家長(zhǎng)和學(xué)校的教育觀念。第一，學(xué)校要樹立新時(shí)代的教育觀念，采取素質(zhì)教育方法；教師多關(guān)心學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。第二，家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)教育。家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，積極承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任。家長(zhǎng)還可以通過(guò)學(xué)習(xí)其他教育有方的家長(zhǎng)，共同探索適合自己孩子的教育方法。

二、構(gòu)建良性的家校教育關(guān)系

如今“教育”的內(nèi)涵在不斷地?cái)U(kuò)大，除了學(xué)校教育、社會(huì)教育之外，還有家庭教育正在起著舉足輕重的作用。我們都知道，家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的一所學(xué)校，有什么樣的家庭，就有什么樣的孩子。由此可見(jiàn)，一個(gè)家庭教育的好和壞，直接影響到孩子的一生。尤其是在廣大的農(nóng)村，有一些家長(zhǎng)的各方面的素質(zhì)都比較低，還有的家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校就以為萬(wàn)事大吉了，自己、或者攜妻一起外出打工。在這些家長(zhǎng)看來(lái)，把孩子送到學(xué)校，學(xué)校對(duì)孩子就要做到全面的負(fù)責(zé)。不論是思想品德、還是文化知識(shí)和心理素質(zhì)等方面，學(xué)校的教師就得擔(dān)當(dāng)起所有的責(zé)任。這是一種對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，其實(shí)，孩子上學(xué)了，學(xué)校是有教育責(zé)任，與此同時(shí)，我以為，作為家長(zhǎng)的更要為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。成功的教育，家庭教育是一只手，學(xué)校教育也是一只手，要想讓孩子受到成功的教育，就要把這兩只手握在一起，就是說(shuō)要想成就孩子美好的未來(lái)，家庭教育必須和學(xué)校教育聯(lián)起手來(lái)。兩條腿走路，遠(yuǎn)要比一條走路更有力，更快捷，更方便。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)家庭教育和學(xué)校教育的聯(lián)手呢？根據(jù)自己長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，具體來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。我以為，必須要努力做到以下幾方面才行：

一、家庭教育是占第一位的，不可低估家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的作用

“望子成龍，望女成鳳。”這是每個(gè)做家長(zhǎng)所希望的。而培養(yǎng)孩子成才這是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程，家長(zhǎng)在這個(gè)系統(tǒng)工程里扮演著重要角色，那就是這個(gè)系統(tǒng)工程——家庭教育的管理者和實(shí)施者。由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)在孩子的教育成長(zhǎng)中的作用是不可低估的。我想，家長(zhǎng)的作用主要具體體現(xiàn)在一下三個(gè)方面：首先，家長(zhǎng)是孩子人生的第一任教師。小孩子的模仿性很強(qiáng)，家長(zhǎng)的舉手投足、音容笑貌、一言一行，他都會(huì)學(xué)的惟妙惟肖，所以有人說(shuō)：“孩子是父母的影子。”這句話比喻得恰如其分。真的，有什么樣的父母，就有什么樣的孩子，這是不會(huì)錯(cuò)的。從父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)的影響來(lái)看，家長(zhǎng)是起著楷模和榜樣的作用。所以，這里我要提醒做家長(zhǎng)的，一定要以身作則，嚴(yán)格要求自己，哪怕是一言一行，都要符合道德規(guī)范，做一個(gè)謙謙君子。這樣才能給孩子營(yíng)造一個(gè)良好地成長(zhǎng)教育的環(huán)境，使孩子從小就受到好的家教。俗話說(shuō)得好：“從小看大，三歲知老。”可見(jiàn)對(duì)孩子的早期教育的重要性。其次，家長(zhǎng)在家庭教育這個(gè)系統(tǒng)中，對(duì)孩子進(jìn)行教育的直接實(shí)施者。就是說(shuō)孩子的好與壞和家長(zhǎng)的熏陶潛移默化的影響、教育分不開的。我們?cè)倏纯垂沤裰型夂芏嗳嗜酥臼俊⒋蠹颐鞯某刹诺氖吕瑹o(wú)不證明了家庭教育和父母的影響對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著突出重要作用。所以，做家長(zhǎng)的要認(rèn)識(shí)到自己責(zé)任重大，我們所做的一切不都是為了孩子嗎？都是為了成就孩子的未來(lái)嗎？為孩子，做家長(zhǎng)的有什么不良習(xí)慣不能改變？有什么事情不能去做呢？能做到這些，你就是一個(gè)合格的好家長(zhǎng)，我會(huì)為你點(diǎn)贊的。再有，家長(zhǎng)要努力為孩子來(lái)營(yíng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)和接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)的良好生活環(huán)境。因?yàn)樯瞽h(huán)境的好與壞，直接影響到孩子的成長(zhǎng)的先決條件，所以做家長(zhǎng)的千萬(wàn)不能掉以輕心，來(lái)一個(gè)“老太太拔大蔥，滿不在乎。”而要竭盡全力地來(lái)給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使孩子在家長(zhǎng)的呵護(hù)下，得到幸福、快樂(lè)、美好的成長(zhǎng)，這是我們做家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任，沒(méi)有理由不把它做好。

二、作為學(xué)校教育的代表，那就是教師，尤其是班主任，要努力和家長(zhǎng)聯(lián)起手，共建和諧教育孩子的聯(lián)盟

誠(chéng)然，擺在每位教師，特別是班主任面前首要問(wèn)題，就是如何搞好和家長(zhǎng)的聯(lián)手共建聯(lián)合體？因?yàn)橐恢皇值牧α慨吘箾](méi)有兩只手的力量大，倘若兩只手握在一起，勁往一處使，那就會(huì)收到可喜的收獲。首先我們教師特別是作為班主任的，一定要和家長(zhǎng)多溝通，多交流。當(dāng)然和家長(zhǎng)溝通的方式很多，比如說(shuō)，我們最常使用的方法，就有直接打電話，進(jìn)行家訪，還可以建立家長(zhǎng)聯(lián)系通訊錄，還可以和家長(zhǎng)進(jìn)行書面聯(lián)系溝通，還有把請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校，開家長(zhǎng)座談會(huì)，這樣的好處多，也是最常用的家庭教育和學(xué)校教育聯(lián)手共建最好形式，至少我以為是這樣的。使家長(zhǎng)能通過(guò)班主任、任課教師接觸，能了解孩子的在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，從而使家長(zhǎng)對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)做到心中有數(shù)，使家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育方面能有的放矢的教育，這樣會(huì)收到事半功倍的教育效果。其次，我們作為教師的，特別是作為班主任的，要了解家長(zhǎng)教育孩子的方式，這樣才能很好地做到互相合作聯(lián)手共建教育聯(lián)盟。其實(shí)在生活當(dāng)中，家長(zhǎng)教育孩子的方式很多。比如說(shuō)吧，朋友型的、關(guān)愛(ài)型的、嚴(yán)格型的、偏愛(ài)型的、放縱型的、還有打罵型的等等。我們要了解學(xué)生家長(zhǎng)的情況，引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行采取正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼慕逃椒ǎㄟ^(guò)營(yíng)造一個(gè)民主、平等的和諧的家庭教育氛圍，使孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行很好的溝通，感到家庭的溫暖和老師的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)孩子的健康的成長(zhǎng)。

總而言之，家庭教育和學(xué)校教育的聯(lián)手，共建教育聯(lián)盟，這樣在教育孩子方面就成為一道堅(jiān)不可摧的防線。但是這種防線并不是一朝一夕就能成功的，這里需要的是：要有教師、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)多方面的支持、配合、溝通，更需要班主任的細(xì)心、了解、耐心、愛(ài)心。全社會(huì)要來(lái)營(yíng)造一個(gè)尊師重教社會(huì)的大環(huán)境，為了我們教育的成功，為了我們的孩子，為了我們的事業(yè)，為了我們祖國(guó)建設(shè)，大家共同努力，給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使孩子把潛能發(fā)揮到極致，使孩子早日成才。

內(nèi)容摘要：按照國(guó)家“城鄉(xiāng)教育一體化”教育教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)農(nóng)村教育教學(xué)落于城市教育教學(xué)的實(shí)際情況，為了提高農(nóng)村學(xué)校提高教育教學(xué)的質(zhì)量筆者從一個(gè)人生活的環(huán)境做了如實(shí)的分析。從一個(gè)人成長(zhǎng)所受的教育主要來(lái)自于家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)的因素和諧統(tǒng)一起來(lái)構(gòu)成三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)合力育人。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育;家庭教育;學(xué)校教育

我國(guó)城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，農(nóng)村教育教學(xué)的質(zhì)量比較城市里的差一些。身在農(nóng)村的教師提起教育工作都覺(jué)得農(nóng)村的學(xué)校很難提高教育教學(xué)的質(zhì)量，究其原因何在呢？因?yàn)椤碍h(huán)境可以塑造一個(gè)人”，所以按照農(nóng)村教育的實(shí)際情況再?gòu)囊粋€(gè)人成長(zhǎng)的主要環(huán)境中的教育談點(diǎn)自己的看法。一個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境總結(jié)起來(lái)有家庭、學(xué)校、社會(huì)。這三個(gè)方面也是一個(gè)人一生成長(zhǎng)的主要環(huán)境，來(lái)自于這三個(gè)方面的教育影響就會(huì)造就一個(gè)人。

一.家庭養(yǎng)成教育

在我國(guó)偏僻落后的農(nóng)村人們深受傳統(tǒng)觀念的影響，還有農(nóng)村里人為了家庭生活的需要父母外出打工致使大部分孩子都成為留守兒童，這些孩子缺少父母的關(guān)愛(ài)也缺乏家庭的教育。這是影響農(nóng)村教育發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)根本因素。經(jīng)過(guò)幾年的素質(zhì)教育不同程度的提高了農(nóng)村人的文化素質(zhì)。還需要改變農(nóng)村人的觀念———上學(xué)不如去打工。大學(xué)畢業(yè)還是打工的思想認(rèn)識(shí)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。1.父母要給孩子樹立好形象。父母是家庭教育的主要老師。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校。“父母是孩子的第一任老師，也是孩子最好的老師。”農(nóng)村里人有一句口頭禪“老子英雄兒好漢，老子稱蔥兒賣蒜。”從這句話說(shuō)明了父母的言行對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有極其重要的意義。“教育要從娃娃抓起”孩子在幼年時(shí)期是受教育的關(guān)鍵時(shí)期，可是農(nóng)村的孩子在成長(zhǎng)的道路上需要父母良好的教育。這就需要父母學(xué)習(xí)一些科學(xué)的教育孩子的方法使孩子接受良好的家庭教育。父母耐心地教孩子認(rèn)識(shí)客觀事物、引導(dǎo)開發(fā)孩子的智力、不斷的發(fā)展孩子的語(yǔ)言。想方設(shè)法克服不良的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、行為漠不關(guān)心，放任自流，這樣久而久之將會(huì)形成惡性循環(huán)使孩子養(yǎng)成了壞的習(xí)慣。2.父母不能溺愛(ài)孩子。由于獨(dú)生子女的出現(xiàn)，孩子在家里的地位也很明顯地提高了，孩子成了家中的“小天使”“小皇帝”這樣溺愛(ài)孩子，使孩子始終受到父母的溺愛(ài)。這樣將會(huì)寵壞孩子，使孩子養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。還有家長(zhǎng)要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有明確的認(rèn)識(shí)，農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)，有的只為了讓孩子將來(lái)能跳出農(nóng)門，‘望子成龍、望女成鳳’的心切，這就對(duì)孩子盲目地嚴(yán)加管教，只是信使“棍棒底下出孝子”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這樣只會(huì)給孩子的幼小的心靈有所創(chuàng)傷而產(chǎn)生了對(duì)抗心理。

二.防止社會(huì)生活中的負(fù)面影響

摘要：隨著教學(xué)年限的增加和自己孩子的長(zhǎng)大，本人對(duì)學(xué)生的教育問(wèn)題考慮越來(lái)越多，從單純的教師教育思維到家長(zhǎng)的教育思維，對(duì)比教育需求和實(shí)際收到的教育，發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的問(wèn)題，作為一名教育者，我發(fā)現(xiàn)還是有很多的事學(xué)校教育做不了，一些最重要的教育必須要作為家長(zhǎng)的關(guān)注和實(shí)施。最可怕的是有的家長(zhǎng)以為只要把孩子送到學(xué)校就萬(wàn)事大吉，根本談不上家庭教育。這樣是推卸責(zé)任和無(wú)知的表現(xiàn)。現(xiàn)對(duì)于所思所想做一點(diǎn)總結(jié)，希望能對(duì)孩子的家庭教育有所幫助。

關(guān)鍵詞：家庭教育；學(xué)校教育；自救；旅行；勞動(dòng)；社交

作為一名中學(xué)老師，從工作至今一直看著自己學(xué)校以及周邊學(xué)校的運(yùn)作，我們廣大的教師非常關(guān)注學(xué)生的教育，按照學(xué)校的嚴(yán)格要求狠抓成績(jī)，最終很多學(xué)生一動(dòng)不動(dòng)，一坐一天，缺乏鍛煉，肥胖虛弱。學(xué)校、家庭都過(guò)分看重“學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職”這句話，非常不利于學(xué)生的全面發(fā)展。作為家長(zhǎng)我現(xiàn)在更關(guān)心孩子的全面發(fā)展，身體健康，智商，情商的共同進(jìn)步。在無(wú)力改變學(xué)校教育，社會(huì)的教育的情況下，作為一個(gè)家長(zhǎng)，我認(rèn)為，家庭教育作為一種更重要的教育方式，要在以下幾方面作為學(xué)校的補(bǔ)充：

1學(xué)會(huì)自救

1．1學(xué)會(huì)最基本的安全自救方式。很多學(xué)校在防震、防踩踏事件、防火方面一般都會(huì)有作為，每學(xué)期也有各種安全教育。防溺水教育也是其中一項(xiàng)安全教育，而我國(guó)北方地區(qū)的學(xué)生，由于條件有限，根本就不會(huì)游泳，學(xué)校也沒(méi)有開設(shè)游泳課，出于安全方面考慮，學(xué)校教育學(xué)生不在大人不在的情況下去開放水域游泳。而學(xué)會(huì)游泳是學(xué)生自救的方式之一，家長(zhǎng)一定要在合適的時(shí)期讓學(xué)生學(xué)會(huì)游泳。還有就是在平時(shí)教會(huì)孩子去任何地點(diǎn)先讓孩子養(yǎng)成看安全通道的習(xí)慣，教會(huì)孩子走路注意觀察周邊情況的習(xí)慣，這樣可以避免很多意外事故對(duì)孩子的傷害。

1．2身有疾病的孩子，一定要知道自己在犯病的情況下該怎樣自救，做好基本防護(hù)措施。作為教師碰到過(guò)很多次學(xué)生疾病在學(xué)校發(fā)作的情況例如哮喘、癲癇、心臟病等，雖然學(xué)校都會(huì)配備有校醫(yī)，但校醫(yī)人數(shù)少，施救設(shè)施簡(jiǎn)陋，藥品少，還有對(duì)施救時(shí)間的問(wèn)題的考慮，這類孩子除了自身攜帶藥品外，還要教會(huì)身邊的老師同學(xué)對(duì)自己的疾病展開施救。家長(zhǎng)要教育學(xué)生千萬(wàn)不要隱瞞有危險(xiǎn)性的疾病，耽誤施救時(shí)間。

摘要：職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校體育存在一定的耦合聯(lián)系，耦合聯(lián)系是需要在兩者之間相互影響下達(dá)到內(nèi)部要素的良性發(fā)展，探討職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校教育的切合關(guān)系對(duì)于推進(jìn)太極拳的發(fā)展具有重要作用。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，在分析職業(yè)院校太極拳教學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，與學(xué)校教育的發(fā)展進(jìn)行耦合構(gòu)建，利用耦合聯(lián)系探討職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校教育耦合發(fā)展的優(yōu)化途徑，從而使太極拳教學(xué)質(zhì)量得到提高。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校;太極拳教學(xué);學(xué)校教育;課程耦合

1前言

探討職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校教育的切合關(guān)系對(duì)于推進(jìn)太極拳的發(fā)展具有重要作用。而耦合聯(lián)系是需要在兩者之間相互影響下達(dá)到內(nèi)部要素的良性發(fā)展，試圖利用耦合聯(lián)系探討職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校教育耦合發(fā)展的優(yōu)化途徑，從而使太極拳教學(xué)質(zhì)量得到提高。2019年7月25日的《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2019-2025年）》中提到，堅(jiān)持傳承弘揚(yáng)，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化，講好武術(shù)文化故事，體現(xiàn)中國(guó)武術(shù)精神，展示中國(guó)武術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。[1]在國(guó)家體育健康戰(zhàn)略的實(shí)施下，大力推進(jìn)并創(chuàng)新武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，對(duì)職業(yè)院校太極拳教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)。

2職業(yè)院校太極拳教學(xué)與學(xué)校教育耦合狀態(tài)的要素

職業(yè)院校作為培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)操作技能的學(xué)校，校園整體的氛圍趨向于重操作、重技術(shù)，學(xué)校的整體教育導(dǎo)向注重了就業(yè)和能力的本位特點(diǎn)。“專業(yè)教育、技能培養(yǎng)、動(dòng)手能力”成為職業(yè)院校基本認(rèn)同的價(jià)值目標(biāo)追求。[2]但在具體課程實(shí)施中，也會(huì)偏激的將職業(yè)能力和職業(yè)技能等同，使得非專業(yè)課程的太極拳教學(xué)弱化，忽視太極拳課程對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)地位和作用的特殊性，輕視太極拳課程對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的特殊性，所反映的是以“太極拳內(nèi)容”為代表的體育學(xué)科教學(xué)相對(duì)于以“機(jī)械操作與制造技術(shù)”為代表的理工科，在職業(yè)院校表現(xiàn)出弱視地位的邊緣化現(xiàn)象。2.1太極拳教學(xué)內(nèi)容顯現(xiàn)的問(wèn)題。職業(yè)院校的培養(yǎng)形式使所招收的學(xué)生生源，多在技能學(xué)習(xí)上有自身的優(yōu)勢(shì)，并且學(xué)生的年齡越來(lái)越年輕化。隨著00后步入高等教育的行列，作為新時(shí)代的學(xué)生，他們具有多元文化的思維，對(duì)于新事物的思考方式簡(jiǎn)單化，對(duì)于自媒體形式的內(nèi)容更加熱衷，帶來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)信息媒體下自主化認(rèn)識(shí)。作為獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)影響下的00后學(xué)生，他們具有更加強(qiáng)烈的自我意識(shí)和唯我個(gè)性。面對(duì)這樣具有特殊性格的學(xué)生生源，在接受傳統(tǒng)教育內(nèi)容濃厚的太極拳教學(xué)中，出現(xiàn)了對(duì)太極拳課程的無(wú)殊感，對(duì)太極拳文化的淡漠感的問(wèn)題，這些問(wèn)題都對(duì)太極拳的教學(xué)帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)。對(duì)太極拳課程的無(wú)殊感。首先，產(chǎn)生于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的科技進(jìn)步，智能工具的普及，使得學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中更加便捷，學(xué)生處于生活基本不用動(dòng)，學(xué)習(xí)基本網(wǎng)絡(luò)獲取的狀態(tài)。年輕的學(xué)生對(duì)便利的生活方式過(guò)于依賴，對(duì)于鍛煉的意識(shí)表現(xiàn)缺乏，進(jìn)而帶來(lái)的是對(duì)太極拳課程的興趣變得不高。社會(huì)節(jié)奏步伐的加快，使學(xué)生的生活節(jié)奏變得緊湊，情緒容易急躁，缺乏耐心，加上學(xué)生處于活潑好動(dòng)的青年階段，對(duì)太極拳這種緩慢的練習(xí)形式并沒(méi)有特別的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次，面對(duì)學(xué)校將更多的學(xué)生時(shí)間用于專業(yè)課程和專業(yè)活動(dòng)的實(shí)施現(xiàn)狀，以學(xué)生未來(lái)就業(yè)為實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，太極拳教學(xué)在情理之中不得不進(jìn)行讓步，造成開展的形式得不到重視，內(nèi)容也進(jìn)行了簡(jiǎn)捷化的處理。而且以單一技術(shù)動(dòng)作為主的球類課程，相對(duì)于太極拳課程的連續(xù)性多組合動(dòng)作學(xué)習(xí)形式更加受到學(xué)生的喜歡，使得太極拳課程競(jìng)爭(zhēng)力變得不足，致使學(xué)生對(duì)太極拳課程表現(xiàn)無(wú)殊感。對(duì)太極拳文化的淡漠感。1978年鄧小平同志題詞“太極拳好”之后，太極拳被放到了很重要的高度，它被賦予了更多的文化使命和國(guó)際影響，但對(duì)于太極拳本身也帶來(lái)不少負(fù)向的影響。在發(fā)展的過(guò)程中太極拳的宣傳受到了各方利益化的驅(qū)使，與“虛假”、“俗套”、“偽作”等字眼聯(lián)系到了一起，“失真”現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)，也讓太極拳變得無(wú)趣而不忍直視。健身意識(shí)的逐年增強(qiáng)，關(guān)注更多的是外在動(dòng)作的演練，受眾以老人和病弱居多，這種對(duì)太極拳的社會(huì)認(rèn)知亦如此，對(duì)于內(nèi)在與中國(guó)傳統(tǒng)相連的文化則也并不在意，更別說(shuō)對(duì)制其敵而不傷其敵的求和精神的理解，使太極拳的文化變得高深而不容觸動(dòng)，致使學(xué)生對(duì)太極拳文化產(chǎn)生淡漠感。2.2太極拳課程機(jī)制浮現(xiàn)的問(wèn)題。職業(yè)院校課程結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化改革，在針對(duì)學(xué)生體育選修機(jī)制上，基本采用限制性自主選課形式，即在規(guī)定的課程項(xiàng)目中根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇，限制性自主選課形式的實(shí)施，可以使學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇體育課程的項(xiàng)目，選擇喜歡的老師，擁有了課程的選擇權(quán)，但在具體的現(xiàn)實(shí)中，常常會(huì)出現(xiàn)許多阻礙性問(wèn)題。如，由于對(duì)選課內(nèi)容的理想化，有部分學(xué)生對(duì)太極拳課程抱有對(duì)抗的心理，但限于課程內(nèi)容管理的需要，不能有太多的肢體對(duì)抗，使得現(xiàn)實(shí)課程沒(méi)有達(dá)到期望，于是產(chǎn)生了厭倦；選課態(tài)度的消極化，導(dǎo)致對(duì)課程產(chǎn)生倦怠感；選課時(shí)間的集中化，造成所選課程項(xiàng)目不是預(yù)期的結(jié)果等問(wèn)題的出現(xiàn)，是教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)的特殊性。2.3太極拳教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題。在整個(gè)高等教育的復(fù)雜過(guò)程中，不外乎由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等主要要素構(gòu)成。教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)的特殊化現(xiàn)象，需要更加明確在此教學(xué)過(guò)程中的構(gòu)成要素，并加強(qiáng)其內(nèi)涵的理解與把握，其目的是使學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的得到發(fā)展和培養(yǎng)。[3]首先，在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，作為授課教師應(yīng)當(dāng)最先進(jìn)行反思，教師在太極拳課程教學(xué)中是否專業(yè)是我們必須要明確的事情，這是課程教學(xué)有序進(jìn)行的保證。不適當(dāng)?shù)膶I(yè)技能和素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)具有非常不利的影響，職業(yè)院校的非體育專業(yè)學(xué)生在選擇太極拳課程的初始期待，是基于自身對(duì)該課程的理想狀態(tài)，但與現(xiàn)實(shí)課程存在較大反差，會(huì)使學(xué)生對(duì)太極拳課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦，從而阻礙太極拳課程本身魅力的展現(xiàn)。其次，太極拳的技術(shù)動(dòng)作在不進(jìn)行精深研究的狀態(tài)下，從事基本動(dòng)作的學(xué)習(xí)是較為簡(jiǎn)單的，這也是太極拳超然于武術(shù)之外，被廣泛推廣的原因，正是這種“內(nèi)練精深，外練簡(jiǎn)單”的技術(shù)形式，在學(xué)生看來(lái)興致全無(wú)。太極拳存在的套路化形式使得該項(xiàng)目具有連續(xù)性，起承轉(zhuǎn)折，連綿不斷的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，使得學(xué)生必須利用課余的時(shí)間進(jìn)行鞏固，學(xué)習(xí)量的增加會(huì)使學(xué)生變得消極化并產(chǎn)生倦怠感。另外，學(xué)生在課程選擇的流暢度和學(xué)校課程建設(shè)的合理性，也會(huì)使學(xué)生在接受太極拳課程受到阻礙。在沒(méi)有選擇到其他心儀的課程而被迫選修太極拳課程，或者是強(qiáng)制進(jìn)行單項(xiàng)的太極拳課程選擇的問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)對(duì)教學(xué)過(guò)程的發(fā)展帶來(lái)阻礙。

摘要：學(xué)校的危機(jī)管理是教育教學(xué)的有機(jī)組成部分，對(duì)于提升教育質(zhì)量和師生綜合素質(zhì)具有重要作用。從危機(jī)的視域入手，結(jié)合當(dāng)前病毒肺炎疫情突發(fā)公共衛(wèi)生事件，通過(guò)對(duì)學(xué)校危機(jī)的概念范疇、類型表現(xiàn)、基本原則、提升策略等方面的闡述，探討學(xué)校面對(duì)危機(jī)危害應(yīng)采取的具體做法，可給學(xué)校面對(duì)危機(jī)教育管理提供全新的視角與啟示。

關(guān)鍵詞：危機(jī)視角；學(xué)校管理；突發(fā)公共衛(wèi)生事件；對(duì)策

2020年1月，我國(guó)自病毒感染重大疫情發(fā)生以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，做出一系列重要指示，對(duì)學(xué)校防控疫情工作做出全面部署。我市各學(xué)校積極貫徹落實(shí)教育部和省教育廳應(yīng)對(duì)肺炎疫情防控工作的精神，做好肺炎疫情防控工作。在這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)中，學(xué)校如何應(yīng)對(duì)突發(fā)危機(jī)事件的發(fā)生，在此危機(jī)中如何做到不影響教育教學(xué)質(zhì)量的提升，又引起了社會(huì)各界的高度重視？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師作為學(xué)校成員的有機(jī)組成部分，在學(xué)校危機(jī)管理中扮演著重要角色。如果他們對(duì)突發(fā)危機(jī)的處理認(rèn)識(shí)不到位，就不能有效而理性地應(yīng)對(duì)危機(jī)；沒(méi)有處理能力，未能及時(shí)制定出一套行之有效的措施，將影響到學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、學(xué)校危機(jī)管理的概念界定和類型

（一）概念界定。著名的危機(jī)管理大師勞倫斯•巴頓認(rèn)為，危機(jī)是一個(gè)會(huì)引起潛在負(fù)面影響的具有不確定性的重大事件，這種事件及其后果可能對(duì)社會(huì)機(jī)構(gòu)組織生活的各個(gè)方面造成巨大的傷害。學(xué)校危機(jī)管理是學(xué)校教育管理體系中不可或缺的重要部分。所謂學(xué)校危機(jī)管理，是指面對(duì)各種突發(fā)事件的出現(xiàn)所采取的有效預(yù)防、管控、處理和制定相應(yīng)預(yù)案措施的一種動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。這種機(jī)制能最大限度地快速化解危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)，使人們更好地掌握應(yīng)對(duì)危機(jī)的技能，增強(qiáng)危機(jī)處理的意識(shí)，提升人們適應(yīng)危機(jī)事件的能力，保障學(xué)校教育教學(xué)秩序不被打亂。（二）內(nèi)容類型。學(xué)校危機(jī)的管理包括校園安全危機(jī)、學(xué)生心理危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)信息危機(jī)、生態(tài)破壞危機(jī)、學(xué)生情感危機(jī)、社會(huì)突發(fā)事件危機(jī)、社會(huì)問(wèn)題危機(jī)、食品安全危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)安全危機(jī)、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)對(duì)危機(jī)、公共衛(wèi)生健康危機(jī)、自然災(zāi)害危機(jī)、社會(huì)及家校教育危機(jī)等。對(duì)于不同危機(jī)類型的管理，學(xué)校要有整體的監(jiān)測(cè)、控制和處理方案，學(xué)校教師應(yīng)具備一定的處置能力、判斷能力和綜合管理能力，在危機(jī)發(fā)生時(shí)冷靜應(yīng)對(duì)，有效預(yù)防，切實(shí)、有效地降低和控制危機(jī)突發(fā)事件帶來(lái)的危害，從而確保學(xué)校教育教學(xué)安全、有序，保障全校師生能夠健康地工作、學(xué)習(xí)、生活，促進(jìn)學(xué)校工作順利開展。如自我國(guó)發(fā)生病毒肺炎疫情以來(lái)，我市各校學(xué)校工作群里立即了上級(jí)有關(guān)教育部門的通知，采取“停課不停學(xué)”的做法，組織學(xué)校教職員工學(xué)習(xí)文件精神，進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)培訓(xùn)，使教師掌握網(wǎng)上教學(xué)的基本技能，及時(shí)建立學(xué)生和家長(zhǎng)QQ群；各地教育局設(shè)置三級(jí)網(wǎng)上管理，密切關(guān)注學(xué)校網(wǎng)上教學(xué)的動(dòng)態(tài)，通過(guò)網(wǎng)課和云課堂彌補(bǔ)突發(fā)事件帶來(lái)的影響。

二、學(xué)校危機(jī)管理的基本策略

[摘要]當(dāng)前，我國(guó)邊疆民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校教育面臨著教學(xué)資源過(guò)剩、學(xué)生輟學(xué)、城鄉(xiāng)學(xué)生比例失調(diào)、文化適應(yīng)艱難等問(wèn)題。因此，加大對(duì)少數(shù)民族學(xué)校教育的必要的扶持、調(diào)整和完善，對(duì)少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展、民族文化保護(hù)與傳承、民族之間的和諧關(guān)系等是有利的、必要的。

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族；學(xué)校教育；教育困境

隨著目前適齡兒童人數(shù)的明顯減少和城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，我國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校教育的發(fā)展逐漸面臨著一系列突出問(wèn)題。在西部農(nóng)村學(xué)校教育改革的浪潮中，部分地區(qū)中、小學(xué)校由于改革步子過(guò)快，引發(fā)了學(xué)生輟學(xué)、城鄉(xiāng)學(xué)生比例失調(diào)、教育資源浪費(fèi)等問(wèn)題，少數(shù)民族地區(qū)還涉及到民族文化教育斷層、民族文化適應(yīng)等實(shí)際問(wèn)題。因此，筆者試圖通過(guò)對(duì)廣西大瑤山六巷村學(xué)校教育的考察，揭示當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)校教育所面臨的困境，并在此基礎(chǔ)上提出一些應(yīng)對(duì)措施，希望得到有識(shí)之士以及社會(huì)的關(guān)注。

一、問(wèn)題的提出

通過(guò)對(duì)六巷村調(diào)查后，筆者發(fā)現(xiàn)該村學(xué)校教育發(fā)展經(jīng)歷了興辦、旺盛、轉(zhuǎn)折、萎縮的曲折發(fā)展歷程。這一過(guò)程不僅反映了一個(gè)偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校教育發(fā)展的曲折歷史，而且還在一定程度上展示了我國(guó)社會(huì)的巨大變遷。在經(jīng)歷過(guò)幾次大調(diào)整后，目前困擾六巷村學(xué)校教育發(fā)展的主要難題有以下幾個(gè)方面：

(一)撤并后學(xué)校的存廢問(wèn)題

[摘要]薄弱學(xué)校教育資源匱乏作為城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌中的教育資源均衡重點(diǎn)與難點(diǎn)，可以綜合采取“互動(dòng)式”的城鄉(xiāng)中小學(xué)教師在崗交流、“生成式”的薄弱學(xué)校教育資源開發(fā)、“聯(lián)動(dòng)式”的師范生頂崗實(shí)習(xí)與薄弱學(xué)校教師輪崗進(jìn)修、“資助式”的高師院校對(duì)薄弱學(xué)校教育資源支持、“多媒體式”的教育資源信息化獲取等多渠道加以解決。在這個(gè)過(guò)程中，需要系統(tǒng)考慮“互動(dòng)式”“聯(lián)動(dòng)式”“資助式”“多媒體式”這幾種方式的優(yōu)勢(shì)與局限，揚(yáng)長(zhǎng)避短，多管齊下，從而推進(jìn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌，促進(jìn)教育均衡而和諧地發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]薄弱學(xué)校；教育資源；可持續(xù)發(fā)展

近年來(lái)，在新《義務(wù)教育法》精神的推動(dòng)下，各地開展了通過(guò)教師下派、交流以均衡教師資源、促進(jìn)教育均衡發(fā)展、推進(jìn)教育公平的實(shí)踐，一些省、市還制訂了包括教育資源統(tǒng)籌的城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌規(guī)劃。這些活動(dòng)，從理論(特別是法理)和實(shí)踐上看，都有其合理性與實(shí)效性。但在實(shí)踐中也出現(xiàn)了如下問(wèn)題：從優(yōu)秀學(xué)校派遣教師導(dǎo)致了教育資源均衡中的“削峰”問(wèn)題，薄弱學(xué)校的復(fù)雜性導(dǎo)致了“削峰”資源難以“填谷”。此外，城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌視野局限在中小學(xué)，忽視了高校的教育資源供給功能。

城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌不應(yīng)是優(yōu)秀學(xué)校與薄弱學(xué)校之間的“削峰填谷”，而應(yīng)是二者的雙贏共進(jìn)；城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌不是區(qū)域內(nèi)學(xué)校間的“簡(jiǎn)單拉平”或“城鄉(xiāng)混合”，而是初等教育與中、高等教育之間的資源整合、融合和良性互動(dòng)。因此，在城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌中，既要“造峰”，促進(jìn)優(yōu)秀學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，又要“揚(yáng)谷”，促進(jìn)薄弱學(xué)校良性發(fā)展。其中，從實(shí)現(xiàn)教育公平、促進(jìn)社會(huì)和諧角度講，關(guān)鍵是解決薄弱學(xué)校教育資源供給問(wèn)題。本文試圖就如何多渠道解決薄弱學(xué)校的教育資源匱乏問(wèn)題提出幾個(gè)對(duì)策。

一、互動(dòng)式：城鄉(xiāng)強(qiáng)、弱學(xué)校之間的教師交流

2006年，沈陽(yáng)市2000名城市教師被派往農(nóng)村學(xué)校任教，拉開了城鄉(xiāng)教師交流、促進(jìn)教師資源均衡的帷幕。這種把城市學(xué)校優(yōu)秀教師派往農(nóng)村學(xué)校支教、把薄弱學(xué)校教師派往城市學(xué)校進(jìn)修的“互動(dòng)式”教師資源均衡，正在逐步發(fā)揮作用：農(nóng)村薄弱學(xué)校得到了教師資源支持、上派教師得到了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；下派教師也得到了教育鍛煉，了解和認(rèn)識(shí)了薄弱學(xué)校及教育發(fā)展的失衡。因此，在解決薄弱學(xué)校教育資源匱乏的問(wèn)題上，這種“互動(dòng)式”的教師資源交流應(yīng)當(dāng)是繼續(xù)保持的教育資源均衡手段。