為了迎合市場經(jīng)濟(jì)的需要,越來越多的高職院校開辦了裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，面對“精英化”教育向“大眾化”教育轉(zhuǎn)變的新形勢，構(gòu)建新型的人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化人才培養(yǎng)質(zhì)量。具體說，高等職業(yè)教育離“市場”更近，通過及時跟蹤市場需求的變化，主動適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高端技能人才。

1.更新教學(xué)觀念，重組優(yōu)化課程體系

（1）.共研“崗位課程”目標(biāo)任務(wù)首先應(yīng)明確畢業(yè)生在企業(yè)專門崗位上做什么和怎么做,應(yīng)具備哪些知識和能力，這就要求共研“崗位課程”。以就業(yè)為導(dǎo)向的高等職業(yè)教育的專業(yè)課程,應(yīng)根據(jù)就業(yè)崗位來設(shè)計,由學(xué)校和企業(yè)共同組成課程教學(xué)團(tuán)隊,根據(jù)學(xué)生專業(yè)所涉崗位,共同深入細(xì)致研討該崗位的目標(biāo)任務(wù),進(jìn)而形成課程的知識和能力點(diǎn),最終構(gòu)建“崗位課程”目標(biāo)、任務(wù)、知識和能力體系。

（2）.開發(fā)“雙堂雙標(biāo)”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)課程教學(xué)方案的執(zhí)行需要課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。制定課程標(biāo)準(zhǔn)要規(guī)定課程性質(zhì)、課程基本理念,明確課程目標(biāo)(知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀),提出課程實施建議(教學(xué)建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)和利用建議、學(xué)生學(xué)習(xí)評價建議)等。專業(yè)課程要融“教、學(xué)、做”為一體,交融“課堂”與“店堂”、理論與實踐,必需要開發(fā)“雙堂雙綱”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),包括在校教學(xué)和在企業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、理論教學(xué)和實踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

（3）.圍繞專業(yè)課程與企業(yè)合作開展專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力與專業(yè)技能實訓(xùn)在實訓(xùn)中可采用“主題———合作式”的學(xué)習(xí)模式根據(jù)社會需要提出項目并結(jié)合項目進(jìn)行實踐教學(xué)。在校內(nèi)實習(xí)基地進(jìn)行，利用學(xué)校自有的教師和企業(yè)的教師共同承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。結(jié)合企業(yè)要求真題真做，利用小組工作法，以培養(yǎng)協(xié)作意識；

(4).發(fā)揮裝潢設(shè)計專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用加強(qiáng)與專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會成員的聯(lián)系，充分發(fā)揮行業(yè)、企業(yè)對人才培養(yǎng)的引導(dǎo)作用；繼續(xù)發(fā)揮與大型骨干企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)的途徑，吸納企業(yè)對人才培養(yǎng)設(shè)備投入，并參與教學(xué)建設(shè)和管理；成立產(chǎn)學(xué)結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對產(chǎn)學(xué)結(jié)合的組織與管理。

摘要：裝潢設(shè)計作為實用藝術(shù)設(shè)計，既具有一般藝術(shù)設(shè)計的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個性設(shè)計特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實用藝術(shù)。因此，實用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實用性也就各不相同。例如，住宅樓的實用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶嵱眯灾饕潜ＷC觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

編者按：大學(xué)的一年來，我一直以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不自我，不斷超越自我。經(jīng)過一個星期的實習(xí)，使我的學(xué)習(xí)理論變?yōu)閷W(xué)習(xí)實踐，使虛擬的學(xué)習(xí)變?yōu)檎嬲牡膶嵙?xí)。短短一個星期的實習(xí)生活，使我終生難忘。實習(xí)期間，令我感慨頗多！在那的實習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)知識，還鍛煉了自己的個人素質(zhì)，集體觀念，別人需要幫助的時候，我們給以援助之手，我們有困難的時候，他人也會熱心幫助，使我們的班集體更團(tuán)結(jié)！個星期的練習(xí)，我的畫的水平得到很的的提高。在那的一周的學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn)都增長了不少，學(xué)會預(yù)見性，我知道了什么是想做事必須要想！

大學(xué)的一年來，我一直以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不自我，不斷超越自我。

經(jīng)過一個星期的實習(xí)，使我的學(xué)習(xí)理論變?yōu)閷W(xué)習(xí)實踐，使虛擬的學(xué)習(xí)變?yōu)檎嬲牡膶嵙?xí)。短短一個星期的實習(xí)生活，使我終生難忘。實習(xí)期間，令我感慨頗多！

**年3月某日，我們幾個專業(yè)的學(xué)生來到南大門集合，大約八點(diǎn)我們出發(fā)去新鄉(xiāng)的南坪，下午到那，第二天開始真正的實習(xí)。

車進(jìn)入萬仙走進(jìn)萬仙山，住農(nóng)舍，食農(nóng)家飯，聞炊煙裊裊，瞧百年老宅，看藍(lán)天白云，聽瀑鳥合鳴，走林間小道，山峽谷，隔窗遙望，座座山峰被淡淡的霧遮掩著，似披了一層薄沙，密密的雨簾一縷一縷一絲一絲不間斷地垂落，透過雨簾看那齊刷刷雄赳赳的紅巖絕壁，真像一掛掛巖瀑石幕堅挺地聳立在天地之間。蜿蜒盤旋的公路沿著山勢向山夾縫里伸延！坐石凳奕棋誦詩，臨景揮筆，潑墨丹青，可領(lǐng)略時光倒流，歸返原始的韻味。，森林浴、生態(tài)游、觀日出、賞明月、登石梯、攀崖壁、探洞穴、濯清泉、認(rèn)草藥、拾蘑憑吊山寨墟址，發(fā)思古之幽情，看影視村天然外景，聽村民講拍攝趣聞，把萬仙山比做一幅優(yōu)美的水墨畫，南坪卻給這幅畫平添了幾分生機(jī)，幾分嫵媚,沿著小雙溝再向里走，就到了磨劍峰瀑布跟前，磨劍峰瀑布高120多米，是萬仙山里最高的瀑布，飛流而下的河水變成了一縷縷、一絲絲水線，讓人覺得不像一掛瀑布，而更像一束飄絲！磨劍峰是指一個離開絕壁的山峰，從遠(yuǎn)處看猶似刀劈而開，這座山峰是地質(zhì)變動而形成，古人卻由此編出了許多故事，據(jù)說是沉香劈山救母在此磨劍。又說是光武帝劉秀被王莽追殺在此磨劍試離開黑龍?zhí)叮叱鳊執(zhí)稖希谕＼噲雠赃吙梢钥吹饺赵滦鞘?同行網(wǎng)時聲震如雷，驚得一條鯉魚從瀑布下沖天一躍，落在峰頂，被后人稱為鯉魚石。萬峰競秀俏裝列陣作儀仗千瀑急流同吟合奏迎賓曲民謠說：八路健兒戰(zhàn)太行，農(nóng)家傾缸籌軍糧。追憶當(dāng)年艱難時，古榆石碾情意長遠(yuǎn)我們在那呆了一周時間，畫了不少優(yōu)美的風(fēng)景畫，在那的實習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)知識，還鍛煉了自己的個人素質(zhì)，集體觀念，別人需要幫助的時候，我們給以援助之手，我們有困難的時候，他人也會熱心幫助，使我們的班集體更團(tuán)結(jié)！走進(jìn)萬仙山，住農(nóng)舍，食農(nóng)家飯，聞炊煙裊裊，瞧百年老宅，看藍(lán)天白云，聽瀑鳥合鳴，走林間小道，最難為我們的是每天都要畫畫，再那大家拿處隨身帶的畫紙，毫不快活自在，我的美術(shù)功底本身就不好，真的是難為我了，一個星期的練習(xí)，我的畫的水平得到很的的提高，這里有不少同學(xué)的幫忙，我真的很感謝他們的幫助！哪都有奇跡！在那的最后一天晚上竟然下了雪！在那的一周的學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn)都增長了不少，學(xué)會預(yù)見性，我知道了什么是想做事必須要想！一周的實習(xí)很快就結(jié)束了，周五早上還不想走，戀戀不舍的！下次有機(jī)會再來！一定會再來的——萬仙山！

很高興和同學(xué)們一塊實習(xí)！讓我們共進(jìn)！

一我們參與策劃了“冰兄超市”創(chuàng)意作品展，它以一代漫畫大師廖冰兄的作品為創(chuàng)作靈感，通過一系列創(chuàng)新手法將漫畫素材產(chǎn)品化，設(shè)計出近百種“冰兄漫畫產(chǎn)品”，賦予大師作品以新的精神力量。“冰兄超市”展覽作品由廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生集體創(chuàng)作，在廣州藝術(shù)博物院進(jìn)行展出，此次展覽開創(chuàng)了廣州藝術(shù)博物院與高等職業(yè)技術(shù)院校合作的新形式，讓普通觀眾可以更平和的態(tài)度欣賞與接觸冰兄大師，并對現(xiàn)實世界注入一絲特別的思考。這次展覽在社會上引起了較大的反響，《羊城晚報》、《廣州日報》等多家媒體進(jìn)行了重點(diǎn)報道。這次展覽的成功離不開廖冰兄人文專項基金管理委員會的支持，特別是廖冰兄女兒廖陵兒女士給予的幫助，學(xué)生百余個日夜的辛勞成果終于呈現(xiàn)在高規(guī)格的展覽場地中。廖老生前肯定沒有想到他的畫作可以被研發(fā)為“創(chuàng)意產(chǎn)品”，比如將他的漫畫造型變成喝水的杯子和黑白分明的時鐘，公章變成家具，“酸甜苦辣”漫畫系列變成苦辣糖果，各類生肖圖變成項鏈等等。這些展品的創(chuàng)作理念就是將廖老的作品變成日常生活之用的日用品，使廖老的精神融入生活，能時刻引起人們從不同的角度理解廖老作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

二“冰兄超市”創(chuàng)意作品展使廣大觀眾更直接、更親和地感知廖老的作品，使得廖老的精神更易于觀眾接受，相對于廖老單純的漫畫作品而言，此次展覽提供了一種新的展覽樣式和可能性，這種內(nèi)容與形式的創(chuàng)新其實就是“越界”的成就。廖冰兄作品蘊(yùn)含著憂國憂民的愛國情懷，值得我們欽佩，他的作品是漫畫界的一座里程碑，正因于此，廣州藝術(shù)博物院設(shè)有展示其作品的專館，然而，新的信息媒介不斷產(chǎn)生，互聯(lián)網(wǎng)的繁榮讓人們的視覺思維越來越趨向圖像化，越來越趨向快速消費(fèi)化，于是，在這種背景下，我們帶領(lǐng)一幫敢想敢做的學(xué)生，通過吸收冰兄作品的精華，將冰兄作品視覺化，并賦予更易年輕人接受與吸收的語言，表達(dá)出了相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)張力，從中我們可以一個詞來概括———“越界”，“越界”在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域是一個較常用的手法，“可以肯定的是，當(dāng)代藝術(shù)的實踐正在不斷顯示為一種越界行為，向綜合、交叉的新的藝術(shù)方式推進(jìn)，活躍而且主動，同時產(chǎn)生了一種有關(guān)藝術(shù)家身份認(rèn)同擴(kuò)大化的強(qiáng)勢觀念，這一方面帶來了藝術(shù)的活力，一方面也使藝術(shù)泛化……”［1］，在這次“冰兄超市”創(chuàng)意作品展中，每個學(xué)生都是藝術(shù)家，都是一個創(chuàng)造主體，通過對廖冰兄漫畫作品的理解、探究、解構(gòu)、重組來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的目的，在此“越界”中，我們可以看出有三組越界對應(yīng)關(guān)系：一為身份越界，從學(xué)生到藝術(shù)家；二為創(chuàng)作場所越界，從課室到博物館；三為創(chuàng)作成果越界，從漫畫到產(chǎn)品。在這次展覽中，正是由于“越界”創(chuàng)作，使展覽充滿生動之氣，顯現(xiàn)出創(chuàng)作者獨(dú)特的智慧，比如廖老的漫畫中有許多生肖形象，這些富有民族特色的生肖圖案被創(chuàng)作成各類日用飾品，如項鏈、筆套、書夾等，連那憨態(tài)可掬的牛，它頭上的角也被學(xué)生設(shè)計成夾子；學(xué)生甚至設(shè)計了虛擬的冰兄飯店，從飯店的外部裝飾到內(nèi)部擺設(shè)，直至飯菜的樣式都是根據(jù)冰兄的漫畫設(shè)計而成，他們更提出了冰兄飯店的精神宗旨，那就是飯店的經(jīng)營利潤除了支付工人工資及預(yù)留發(fā)展基金外，一律回報社會。

三廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過與廣州藝術(shù)博物院成功舉辦“冰兄超市”創(chuàng)意作品展，為職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革，提供了一些思路或方向。

（一）實施“走出去”策略

高等職業(yè)技術(shù)教育始終強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)性與服務(wù)性，以知識體系為導(dǎo)向的課程模式顯然不能適應(yīng)當(dāng)下需要，裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)尤其如此，因此，對每一個實訓(xùn)、每一門課程，我們要積極推行走出去的戰(zhàn)略思路，與企業(yè)、與藝術(shù)場所合作，拓展一切可以拓展的空間。只有“走出去”，教學(xué)才能與科學(xué)研究、設(shè)計實踐相結(jié)合，才能將專業(yè)知識進(jìn)行推廣與應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮輻射帶動作用，努力做到“全方位、多元化”的產(chǎn)學(xué)合作，將合作企業(yè)作為交流的互動平臺，將產(chǎn)學(xué)合作、校企合作向市場和社會延伸，突顯教育特色和優(yōu)勢。“走出去”既可以進(jìn)行實操項目的實踐，也可以參加各種展覽，還可以參加國內(nèi)外組織的設(shè)計比賽。“走出去”之后，學(xué)生就可獲得一片更開放、更活躍互動的天地，從而提供了學(xué)校無法給予的表現(xiàn)平臺。

（二）提高創(chuàng)造思維能力與強(qiáng)化美術(shù)基本功

摘要：在裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容對于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)具有積極的意義。賞析教學(xué)是裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主要教學(xué)方法之一，學(xué)生通過賞析作品內(nèi)容、材料以及繪畫形式，為今后學(xué)習(xí)裝潢設(shè)計專業(yè)知識作好鋪墊。該文從裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的賞析作品分類與方法出發(fā)，探討裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，最后指出教師在裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)授課過程中的注意事項。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù);設(shè)計專業(yè);課程;賞析

素質(zhì)教育背景下的裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)涵蓋了智力、心理教育、德育、美育等內(nèi)容。要想在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)將這些教學(xué)內(nèi)容全部傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生融會貫通，是不切實際的。只有結(jié)合良好的教學(xué)方法與實踐訓(xùn)練，把健康和生存、學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合在一起，才能獲得理想的教學(xué)效果。

一、賞析作品的分類與角度

1.賞析作品的分類

在裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課堂教學(xué)過程中，賞析作品是比較常用的教學(xué)方式。學(xué)生通過對相關(guān)作品的賞析，對作品內(nèi)容、材料、繪畫形式等進(jìn)行初步了解，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教材中的作品賞析主要有兩大類：一類是國內(nèi)外名作賞析，如拉斐爾的《椅中圣母》、王希孟的《千里江山圖》等，這類作品以美術(shù)史為主，作品風(fēng)格各異，是賞析教學(xué)的主要內(nèi)容；另一類是其他藝術(shù)門類的賞析，一些作品制作精妙，具有較高的藝術(shù)價值，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如建筑、雕塑、剪紙、編織、拼貼等。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

摘要：如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實用藝術(shù)。因此，實用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實用性也就各不相同。例如，住宅樓的實用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶嵱眯灾饕潜ＷC觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

摘要：掌握課堂教學(xué)傳授的裝潢藝術(shù)設(shè)計知識，結(jié)合實際運(yùn)用到設(shè)計中，是對裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在校學(xué)生提出基本要求。只有通過實踐，充分接觸市場，了解市場，才能使設(shè)計在美觀的情況下更具經(jīng)濟(jì)性、實用性，才能真正達(dá)到“學(xué)以致用，學(xué)有所用”的目的。本研究項目從實踐調(diào)查出發(fā)，探討裝潢藝術(shù)設(shè)計課程中課堂教學(xué)與社會實踐的切合點(diǎn)，以期能給裝潢藝術(shù)設(shè)計的課堂教學(xué)及實踐教學(xué)提供一些有價值參考。

關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)社會實踐整合

裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個要求動手能力很強(qiáng)的一個專業(yè)，但我們在教學(xué)中卻往往存在著課堂教學(xué)與社會實踐相分離的現(xiàn)象。如今，以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)模式要求課堂教學(xué)與社會實踐緊密結(jié)合的教學(xué)方式不斷完善和深入，以強(qiáng)化在校生的藝術(shù)創(chuàng)作與專業(yè)技術(shù)能力。

一、提出本研究的緣起

設(shè)計教育必須與社會的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、信息、社會文化、市場營銷方面等緊密結(jié)合，才能在社會構(gòu)造中起到重要作用，而實踐能力的強(qiáng)弱已成為當(dāng)今市場對設(shè)計師的最基本的要求。如今設(shè)計院校與市場的接軌，已經(jīng)成為學(xué)校實施開放化的標(biāo)志。“學(xué)以致用，學(xué)有所用”，學(xué)校本身就是向市場輸送人才的加工廠，如果培養(yǎng)的人才不適應(yīng)市場需求，設(shè)計院校培養(yǎng)的畢業(yè)生不符合市場的要求，那么從學(xué)校到個人，都有被淘汰的可能，閉門造車，夜郎自大的后果可想而知。積極應(yīng)對市場的需要，提高學(xué)生的實踐能力及綜合素質(zhì)能力，培養(yǎng)對社會有貢獻(xiàn)的人才，是當(dāng)前設(shè)計教育亟待解決的問題。

據(jù)相關(guān)資料顯示，目前，中國大專院校中的一半都已經(jīng)開辦了設(shè)計專業(yè)，而90%的設(shè)計專業(yè)仍沒有真正屬于自己的教學(xué)實踐基地。①這是擺在設(shè)計教育面前的一大難題。況且，絕大多數(shù)院校的專業(yè)課程仍以課堂教學(xué)加模擬練習(xí)為主，致使學(xué)生得不到真正的鍛煉，畢業(yè)后很難適應(yīng)市場。課堂如何與社會接軌，這也是國內(nèi)設(shè)計院校的改革重點(diǎn)之一。2001年廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計分院與銳步（Reebok）國際有限公司合作，將一項運(yùn)動鞋的專題設(shè)計納入正式的教學(xué)作為課程的主要課題，讓所有同學(xué)參與其中，最終作業(yè)得到外方的認(rèn)可。結(jié)果顯示，這種教育方法得到了同學(xué)們的一致贊同：在真正參與社會項目的同時，學(xué)到了知識，積累了經(jīng)驗。

論文摘要：裝潢設(shè)計作為實用藝術(shù)設(shè)計，既具有一般藝術(shù)設(shè)計的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個性設(shè)計特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實用藝術(shù)。因此，實用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實用性也就各不相同。例如，住宅樓的實用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶嵱眯灾饕潜ＷC觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

論文摘要：裝潢設(shè)計作為實用藝術(shù)設(shè)計，既具有一般藝術(shù)設(shè)計的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個性設(shè)計特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實用藝術(shù)。因此，實用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實用性也就各不相同。例如，住宅樓的實用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶嵱眯灾饕潜ＷC觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

1前言

伴隨著新時期各種新興理念的不斷推動以及各類新型裝潢材料的不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念迎來了新一輪的革新。面臨著新時代創(chuàng)新理念的沖擊，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)迫切需要尋求高效融入現(xiàn)代設(shè)計理念的銜接之道。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計理念具有深遠(yuǎn)的影響力，伴隨著新古典主義的興起與回歸，不斷交互融合眾多古典與時代文化元素，將獨(dú)具特色的民族風(fēng)情的元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念中，古為今用以凝造出新古典交錯的藝術(shù)效果。推動著我國室內(nèi)裝潢設(shè)計領(lǐng)域?qū)徝荔w系和工藝體系的進(jìn)步。

2中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起的原因探析

中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起起源于中式新古典主義文化價值發(fā)現(xiàn)和利用。中式新古典主義是古典主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)文化的交互融合。其核心在于基于傳承又優(yōu)于創(chuàng)新。中式新古典主義傳承了明清時期設(shè)計風(fēng)格，古典主義溯源于上古時期，上古時代人們就善于利用大自然純天然的元素，將家居用具的設(shè)計不斷拓展。我國新古典主義總體劃分為兩個階段。第一個階段為始于19世紀(jì)末延至20世紀(jì)初，首批新古典主義伴隨著諸多殖民主義元素。這個階段的新古典主義在我國沿海城市的裝潢設(shè)計理念上產(chǎn)生著重大的影響。發(fā)展至20世紀(jì)30年代時，西方古典風(fēng)格與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的交互達(dá)到了鼎盛時期。第二階段中始于上世紀(jì)80年代一直至今。從經(jīng)濟(jì)適用的簡約組合、風(fēng)格單一發(fā)展至對現(xiàn)代美學(xué)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的綜合個性訴求，從質(zhì)樸的裝潢理念發(fā)展至高尚典雅、精致美幻的個性理念。第二階段新古典主義的發(fā)展推動著現(xiàn)代化家居裝潢的高速發(fā)展。20世紀(jì)中期，人們對家具的個性追求越來越高漲，迎來了家具創(chuàng)造風(fēng)格的創(chuàng)新高潮，發(fā)展至21世紀(jì)，中式新古典主義借助古典家具的設(shè)計元素，以天然諧美的圖案為背景，充分聯(lián)動新古典元素的典雅和現(xiàn)代化創(chuàng)新的魅力。充分體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)在裝潢設(shè)計過程中的質(zhì)樸高雅的人文氣息。

3中式新古典主義發(fā)展現(xiàn)狀及前景探究

3.1中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新，其創(chuàng)新基點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是充分體現(xiàn)人們對歸屬感和人文價值的需求，中式新古典主義在室內(nèi)裝潢過程中的應(yīng)用講究整體造型的屬性營造，基于人們對歸屬感的訴求又充分融合人文價值于各類裝飾元素之中。充分體現(xiàn)裝飾材料典雅的藝術(shù)效果。二是通過個性化的產(chǎn)品，實現(xiàn)多樣化的形式體現(xiàn)。中式新古典產(chǎn)品追求利用個性化的產(chǎn)品形象來營造特色的產(chǎn)品風(fēng)格。利用靈動的條紋曲線，秀美的花式圖案，給人以一種對裝飾文化的神往。三是利用現(xiàn)代化的手法打造古典的人文氣息，人文氣息是中式新古典主義室內(nèi)裝潢理念中的重點(diǎn)之一，亦是其贏得廣大人們青睞的基點(diǎn)。它基于詩畫，又超越詩畫，利用人文靈感來指導(dǎo)家居布置，以實現(xiàn)人文的延伸之妙，從而引領(lǐng)和諧舒暢的裝潢效果潮流。