【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的教育模式也在不斷改革。本文針對(duì)新媒體時(shí)代下計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)變革進(jìn)行研究，論述了新媒體時(shí)代對(duì)計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的影響，新媒體時(shí)代下計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的特點(diǎn)，以及新媒體時(shí)代下計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的變革。

【關(guān)鍵詞】新媒體時(shí)代;計(jì)算機(jī);職業(yè)教育;變革

跟進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)的教育形式也在不斷進(jìn)步，新媒體教學(xué)已經(jīng)被普遍應(yīng)用。新媒體時(shí)代下，對(duì)教育的影響巨大，教育的模式逐漸改變，從最初的傳統(tǒng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用新媒體的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。新媒體時(shí)代下的教學(xué)方式，更加符合現(xiàn)代化學(xué)生的需求，滿足學(xué)生的課堂需求。

一、新媒體時(shí)代對(duì)計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的影響

新媒體時(shí)代的到來，各行各業(yè)為符合時(shí)代的發(fā)展，都在進(jìn)行改革。新媒體是在報(bào)刊、雜志、電視的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)的形式，利用數(shù)據(jù)技術(shù)，為用戶提供各項(xiàng)服務(wù)。新媒體通過移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，利用手機(jī)、電腦等設(shè)備，將信息傳遞給使用者。新媒體具有高效性與及時(shí)性。新媒體的信息內(nèi)容龐大，實(shí)現(xiàn)海量信息共享，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，有利于公司企業(yè)、政府、學(xué)校，進(jìn)行辦公與教學(xué)，為社會(huì)的各行各業(yè)提供便利。新的教育模式，利用視頻、圖像、動(dòng)畫等媒體方法，向?qū)W生傳達(dá)授課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的互動(dòng)性與參與性，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。新媒體時(shí)代下，教育模式的改革，最主要的便是計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的改革，計(jì)算機(jī)充分發(fā)揮新媒體時(shí)代的特質(zhì)，因此新媒體技術(shù)，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用，更能體現(xiàn)其主導(dǎo)作用。新媒體技術(shù)，不僅使得計(jì)算機(jī)教育教學(xué)改革，還使得計(jì)算機(jī)職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容、以及教學(xué)目標(biāo)正在進(jìn)行創(chuàng)新改革。

二、新媒體時(shí)代下計(jì)算機(jī)職業(yè)教育教學(xué)的特點(diǎn)

一、高校計(jì)算機(jī)教學(xué)改革的意義

目前，計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速發(fā)展并且得到了廣泛地普及，我國(guó)逐步進(jìn)入到計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)為核心的信息技術(shù)時(shí)代，各行各業(yè)的信息化普及進(jìn)程不斷加速，計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)成為必備的社會(huì)基本技能。然而大學(xué)生在畢業(yè)之后面臨的巨大考驗(yàn)更需要熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，很多用人單位對(duì)計(jì)算機(jī)的使用十分嚴(yán)格，計(jì)算機(jī)知識(shí)的普及技能已經(jīng)成為當(dāng)代高校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及工作的必須掌握能力之一。在新的計(jì)算機(jī)思想以及技術(shù)更新過程中，各行各業(yè)對(duì)計(jì)算機(jī)人才的培養(yǎng)的要求也在不斷更新。目前高校在該專業(yè)的人才培養(yǎng)中實(shí)施的改革與投入不盡人意，還有很多學(xué)校沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生在課堂中不能根據(jù)自身的愛好深入學(xué)習(xí)，這就不能保證培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維能力以及創(chuàng)新能力，不能適應(yīng)社會(huì)的需求，以致工作崗位中出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)狀。因此在高校實(shí)施計(jì)算機(jī)教學(xué)改革十分重要。

二、目前高校計(jì)算機(jī)教學(xué)的現(xiàn)狀以及存在的問題

在當(dāng)前，我國(guó)計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)中，學(xué)生基本上能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，學(xué)生僅僅能夠會(huì)一些簡(jiǎn)單的瀏覽網(wǎng)頁，能夠掌握辦公運(yùn)用與操作系統(tǒng)知識(shí)，對(duì)于電腦的應(yīng)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)還不夠完善，對(duì)知識(shí)內(nèi)容了解不深，例如在辦公中常常提起的word，感覺打開就能熟悉操作，但是在真正的文字輸入或者是格式調(diào)整中就出現(xiàn)了問題。這表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的淺陋，無論是內(nèi)容還是技能都需要進(jìn)一步提高。高校計(jì)算機(jī)存在的問題表現(xiàn)在：

（1）教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，教師在課程安排中，結(jié)構(gòu)不夠合理，這已經(jīng)成為現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)專業(yè)的普遍問題。例如在辦公軟件中，學(xué)生用慣了03版、07版，但是在換到12版的辦公軟件時(shí)，學(xué)生就無所適從了。還有在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的應(yīng)用中，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了以前的XP系統(tǒng)，卻不能熟練應(yīng)用現(xiàn)在的win8系統(tǒng)。這些就說明，高校的教學(xué)在各個(gè)方面都不能緊跟時(shí)代。計(jì)算機(jī)教材內(nèi)容落后，使得學(xué)生的操作等環(huán)節(jié)出現(xiàn)了阻滯，與國(guó)際先進(jìn)水平存在較大差距。

（2）過分重視陳述性、事實(shí)性以及記憶性的教材內(nèi)容，忽視了原理性、策略性、發(fā)展性以及創(chuàng)造性的教材內(nèi)容。在教學(xué)過程中忽視了不確定內(nèi)容以及延伸內(nèi)容等，課程教材對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展缺乏挑戰(zhàn)性和潛能性。許多學(xué)生認(rèn)為計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容不能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)一步探究的欲望，影響了學(xué)生技能實(shí)踐操作。

摘要：目前我國(guó)各大高校在計(jì)算機(jī)教學(xué)中存在著很多問題，如理論與實(shí)際想脫離、教與學(xué)相分離、教學(xué)管理工作不到位等問題，嚴(yán)重的影響著計(jì)算機(jī)教學(xué)質(zhì)量。雖然很多高校也通過創(chuàng)新教學(xué)模式的方式來進(jìn)行改革，但是改革效果并不理想。茶文化視角下，給教學(xué)改革提供了新的方向，我國(guó)茶文化博大精深，講究以人為本、講究適度、講究身心合一，將其應(yīng)用在教學(xué)中不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而實(shí)現(xiàn)高校的教學(xué)目標(biāo)。因此本文基于此，對(duì)我國(guó)的茶文化、高校計(jì)算機(jī)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且從茶文化視角來找到高校計(jì)算機(jī)教學(xué)改革的途徑，為高校的教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：茶文化；計(jì)算機(jī)教學(xué)；改革必要性；改革模式

我國(guó)茶文化主要是茶在中國(guó)精神文化中的體現(xiàn)，不僅僅有茶風(fēng)俗、茶道、制茶、以及飲茶等這些物質(zhì)層面的文化，還包括了深厚的精神層次文化，并且隨著我國(guó)時(shí)代的進(jìn)步，精神文化層次越來越高，目前已經(jīng)深入到我國(guó)詩詞、繪畫、書法、醫(yī)學(xué)、宗教等各個(gè)方面。由此可以看出，我國(guó)茶文化已經(jīng)深入到了文化學(xué)的范疇，不僅秉承了我國(guó)傳統(tǒng)文化，還融合了我國(guó)新生的思想文化，也就是說，即保留了歷史文化，又富有新時(shí)代氣息。也就是這種思想，為教育改革提供了新的思路和方向，將茶文化應(yīng)用到教學(xué)中去處理教學(xué)存在的一些問題，去彌補(bǔ)教學(xué)中的不足可以說是非常明智的選擇。以高校的計(jì)算機(jī)為例，目前其教學(xué)中存在著理論與實(shí)際想脫離、教與學(xué)想脫離、以及教學(xué)管理不到位的現(xiàn)象，嚴(yán)重的影響著計(jì)算機(jī)的教學(xué)質(zhì)量。而將茶文化引入到教學(xué)中，不僅可以幫其創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式，還能增進(jìn)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，擺脫目前計(jì)算機(jī)教學(xué)的困境。因此本文基于茶文化視角，認(rèn)為計(jì)算機(jī)教學(xué)改革模式的研究具有非?，F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

1茶文化的基本概述

茶文化是“茶”與“文化”的有機(jī)融合，是物質(zhì)文明和精神文明的體現(xiàn)。其起源于我國(guó)的唐代，從宋代和明代開始盛行，我國(guó)茶道講究“茶葉、茶水、火候、茶具、以及環(huán)境”五境之美，并且遵循一定的法則，如宋代的三點(diǎn)與三不點(diǎn)品茶。此外，我國(guó)茶道的發(fā)展歷程，就是煎茶、點(diǎn)茶、以及泡茶，唐代盛行煎茶，這是我國(guó)最早的茶文化，將茶末投入茶壺中跟水一起煎煮。點(diǎn)茶是宋人比較喜歡的茶文化，到了元代人們就開始泡茶，喜歡用茶葉或者茶末來煎煮飲茶，有的時(shí)候還會(huì)加一些調(diào)料，或者直接清飲，這種茶文化一直沿用到現(xiàn)在。

2我國(guó)茶文化的精髓

摘要：隨著信息化和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的不斷推進(jìn)，越來越多的高職院校開始重視計(jì)算機(jī)教育，這也為其帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。尤其在“數(shù)字化”時(shí)代，越來越多的高校通過信息化體系進(jìn)行教學(xué)、科研等，為大力推進(jìn)高職院校計(jì)算機(jī)教育信息化提供了明確的目標(biāo)導(dǎo)向。但是，即使在信息化時(shí)代計(jì)算機(jī)教育不斷與教學(xué)相融合的趨勢(shì)下，計(jì)算機(jī)教育仍存在一定的問題，需要高職院校正視并且做出改變，革新教學(xué)管理方法、全面落實(shí)“以人為本”的發(fā)展理念，為大力推進(jìn)高職院校計(jì)算機(jī)教育信息化管理體系建設(shè)做出努力。

關(guān)鍵詞：高職院校；計(jì)算機(jī)教育；信息化管理；教育理念；革新對(duì)策

1高職院校計(jì)算機(jī)教育學(xué)生管理信息化體系建設(shè)的必要性

信息社會(huì)的來臨,必將改變?nèi)藗兩?、學(xué)習(xí)以及工作的方式，并且對(duì)人們?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)與思維形態(tài)也會(huì)有所影響，可以說信息化管理是時(shí)展的潮流,也是國(guó)民生活水平提高的必然趨勢(shì)。尤其在科技不斷創(chuàng)新和發(fā)展的今天，越來越多的國(guó)家把科技信息化水平作為衡量現(xiàn)代化和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)，而高職教育作為社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，需要融入信息化技術(shù)理念，共同完善體系。從高職院校計(jì)算機(jī)教育管理工作的開展進(jìn)程來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的管理工作在一定程度上反映了高職院校信息化建設(shè)的綜合水平以及計(jì)算機(jī)教育學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的高低[1]。因此，高職院校必須重視學(xué)生管理的信息化建設(shè)，以此為基準(zhǔn)推動(dòng)我國(guó)高等教育改革步伐并革新傳統(tǒng)高職院校學(xué)生管理方式，以更加創(chuàng)新先進(jìn)并且貼合時(shí)展特色的管理體制，加快學(xué)生信息的收集整理、統(tǒng)計(jì)歸納工作，為提高高職院校學(xué)生信息化管理工作效率做出突出的貢獻(xiàn)，是高職院校學(xué)生管理工作綜合水平提升的重要標(biāo)志，也是加快高職院校學(xué)生管理工作科學(xué)規(guī)范化發(fā)展的重要舉措。

2高職院校計(jì)算機(jī)教育信息化管理建設(shè)中存在的問題

隨著高職院校計(jì)算機(jī)教育學(xué)生信息化建設(shè)的不斷推進(jìn)，一些問題也涌現(xiàn)了出來，尤其在當(dāng)前計(jì)算機(jī)教育過程中信息化管理體系思想的缺失，也使學(xué)校信息化管理體系建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)瓶頸期，這一問題的產(chǎn)生主要由以下原因造成。2.1學(xué)生認(rèn)識(shí)層面淺顯，對(duì)信息化重視程度不高。在當(dāng)前高職院校計(jì)算機(jī)教育過程中，雖然信息化管理理念不斷地深入推行，但是由于學(xué)生受傳統(tǒng)思維以及觀念影響,常常會(huì)產(chǎn)生固步自封的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致學(xué)生無法在認(rèn)知層面接受信息化管理理念，從而在計(jì)算機(jī)教育信息化管理體系的建設(shè)及完善過程中存在一定的思想缺失。尤其對(duì)高職院校計(jì)算機(jī)教育來說，如果淺顯地認(rèn)為信息化管理只是為了優(yōu)化高校學(xué)生管理系統(tǒng)，提升學(xué)生信息管理部門的工作效率，那么必然會(huì)產(chǎn)生信息化管理意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，這不僅僅是對(duì)認(rèn)識(shí)層面淺顯的解讀，更反映了學(xué)生對(duì)當(dāng)前高職院校計(jì)算機(jī)教育中信息化管理體系重視程度不高，而這種不積極、不主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，恰恰影響并阻礙了計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了高職院校計(jì)算機(jī)教育信息化管理體系思想的缺失，嚴(yán)重阻礙了信息化水平的提升[2]。2.2缺乏統(tǒng)籌科學(xué)規(guī)劃，信息化管理體系不完善。在高職院校信息化管理體系的建設(shè)過程中，需要科學(xué)統(tǒng)籌地規(guī)劃，對(duì)其發(fā)展導(dǎo)向進(jìn)行明確的指引。但是，當(dāng)前我國(guó)高職院校計(jì)算機(jī)教育信息化管理體系存在思想缺失的開發(fā)現(xiàn)狀，在這不盡人意的背后有兩方面原因。首先，我國(guó)部分高職院校對(duì)學(xué)生管理系統(tǒng)信息化建設(shè)無目標(biāo)、無規(guī)劃，導(dǎo)致信息化管理系統(tǒng)無法規(guī)范有序地開展建設(shè)，不能對(duì)已開發(fā)或已投入的學(xué)生管理系統(tǒng)進(jìn)行信息化完善和優(yōu)化，各類系統(tǒng)兼容性不強(qiáng)，無法做到對(duì)學(xué)生數(shù)據(jù)的共享以及互換，無法有效落實(shí)建設(shè)信息化管理體系。其次，由于學(xué)校不同部門對(duì)于數(shù)據(jù)系統(tǒng)要求不一樣，例如在學(xué)生管理方面，教務(wù)處與學(xué)工處分用教務(wù)與學(xué)工兩套系統(tǒng)，而高職院校缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)統(tǒng)籌的規(guī)劃，致使這兩個(gè)系統(tǒng)數(shù)據(jù)不能兼用，嚴(yán)重阻礙了高職院校信息化管理發(fā)展的實(shí)效性，嚴(yán)重限制了計(jì)算機(jī)教育對(duì)信息化管理與使用價(jià)值的思維拓展，造成了思想上的缺失。2.3計(jì)算機(jī)教育隊(duì)伍素質(zhì)提高，學(xué)生信息化管理素養(yǎng)不強(qiáng)。在高職院校計(jì)算機(jī)教育過程中，要想有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生信息化管理能力的提升，就必須對(duì)學(xué)生的信息化管理體系思想進(jìn)行完善。但是，當(dāng)前我國(guó)高職院校計(jì)算機(jī)教育存在著重要的一點(diǎn)不足就是計(jì)算機(jī)教育人員專業(yè)素質(zhì)的不高，嚴(yán)重影響了學(xué)生信息化管理體系思想的構(gòu)建。高職院校計(jì)算機(jī)教育教師需要有較高的職業(yè)素質(zhì)以及對(duì)信息化管理體系有較為透徹的認(rèn)識(shí)，才能有效地構(gòu)建和完善學(xué)生信息化管理體系思想，才能有效提升學(xué)生信息化管理素養(yǎng)。而當(dāng)前我國(guó)高職院校計(jì)算機(jī)教育的部分教師不僅缺乏完善的學(xué)生管理能力，還對(duì)當(dāng)前新興起的信息化技術(shù)掌握不足，導(dǎo)致計(jì)算機(jī)教育管理工作效率低下[3]。而這類教學(xué)人員很容易因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)的不足，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)信息化管理體系的認(rèn)知停留在簡(jiǎn)單的操作信息管理方面，不能較好地將計(jì)算機(jī)技術(shù)與學(xué)生管理工作相融合，從而導(dǎo)致學(xué)生在計(jì)算機(jī)教育過程中信息化管理素養(yǎng)不高，缺乏信息化管理體系思想，制約了高職院校學(xué)生管理系統(tǒng)信息化發(fā)展的進(jìn)程。

敬愛的黨組織：

志愿申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最終目的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)和工作中，充分地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

兩手都要硬”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。兩手都要抓。健全社會(huì)主義法制、鞏固人民民主專政。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)實(shí)行民族區(qū)域自治政策，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨同各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，同各派、無黨派民主人士、各民族的愛國(guó)力量團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步建立最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

堅(jiān)持同全世界無產(chǎn)階級(jí)、被壓迫民族、被壓迫人民、以及一切愛好和平、主持正義的組織和人士的團(tuán)結(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義。共同反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、殖民主義。維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中難免有一些缺點(diǎn)錯(cuò)誤，但黨能正確認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)。十一屆三中全會(huì)后黨對(duì)“十年動(dòng)亂”正確評(píng)價(jià)，以及八九年的政治風(fēng)波，黨都能正確對(duì)待。黨內(nèi)確實(shí)存在一些腐敗分子，黨的政策是有一個(gè)，查一個(gè)，處理一個(gè)，決不辜息，決不手軟。所以中國(guó)共產(chǎn)黨是公正、廉潔、能正確認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤的政黨。

時(shí)代的召喚我積極要求進(jìn)步;如今我嚴(yán)肅的向黨組織申請(qǐng)入黨。知道自己還很年輕，一名歷史教師。但我一定嚴(yán)格要求自己。

一、教學(xué)檔案的特點(diǎn)及重要作用

教學(xué)檔案不同與其它類型的檔案，它具有很強(qiáng)的專業(yè)性、多樣性、系統(tǒng)性、周期性、分散性等特點(diǎn)。這是由于教學(xué)管理和教學(xué)活動(dòng)是一種很復(fù)雜的實(shí)踐活動(dòng)，其產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)管理活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

盡管如此，高校教學(xué)檔案對(duì)學(xué)校的發(fā)展卻具有重要作用。高校教學(xué)檔案在高校教育教學(xué)評(píng)估中發(fā)揮的基礎(chǔ)和依據(jù)作用，它能幫助教學(xué)、科研人員利用知識(shí)成果，促進(jìn)教育科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。教學(xué)檔案是高校教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理工作狀態(tài)的記載，其中記錄著教學(xué)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，反映著教學(xué)改革和研究的成果，對(duì)于提高教學(xué)管理工作水平，適應(yīng)現(xiàn)代化教育改革的要求，無疑是非常有益的。另外，教學(xué)檔案還可供院校間相互學(xué)習(xí)和交流。

二、高校教學(xué)檔案的歸檔范圍

教學(xué)檔案是高校檔案的重要組成部分，作用重大，教學(xué)檔案的歸檔范圍包括教學(xué)管理活動(dòng)和教學(xué)業(yè)務(wù)活動(dòng)中形成的材料，主要包括：上級(jí)機(jī)關(guān)下達(dá)的有關(guān)教育、教學(xué)工作指令性、指導(dǎo)性文件；學(xué)校有關(guān)教學(xué)工作的決定、規(guī)定、規(guī)章制度、校長(zhǎng)有關(guān)教學(xué)工作的批示；學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃、計(jì)劃的報(bào)告及上級(jí)批復(fù)；全校教學(xué)工作計(jì)劃、總結(jié)及有關(guān)材料；各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，重點(diǎn)課程教學(xué)大綱及課程簡(jiǎn)介；學(xué)年教學(xué)運(yùn)行計(jì)劃，任課教師名單及職稱；實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)大綱，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書、實(shí)踐環(huán)節(jié)指導(dǎo)書；教師的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)任務(wù)書、教學(xué)考核、課程安排進(jìn)度表、考試試題、試題分析、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與教案等；教師培訓(xùn)的計(jì)劃、進(jìn)修成績(jī)單、鑒定表等；教務(wù)處會(huì)議記錄：召開的重要會(huì)議記錄、文件材料；有關(guān)教學(xué)管理工作的各種統(tǒng)計(jì)表；各種教學(xué)工作簡(jiǎn)報(bào)；有關(guān)專業(yè)設(shè)置、調(diào)整、撤銷、合并、更改名稱的報(bào)告及上級(jí)批復(fù)；教學(xué)評(píng)估和各類教學(xué)情況調(diào)查材料；學(xué)校承擔(dān)高等學(xué)校統(tǒng)編教材規(guī)劃、上報(bào)推薦教材情況材料、學(xué)校召開的教材編審、編寫會(huì)議紀(jì)要；校級(jí)一等以上教學(xué)、教材優(yōu)秀獎(jiǎng)，教學(xué)改革、建設(shè)成果獎(jiǎng)評(píng)審材料及名單等；各類市級(jí)以上組織的競(jìng)賽通知、規(guī)則、賽題及獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)狀等；對(duì)在教學(xué)管理活動(dòng)中拍攝的有價(jià)值的照片、錄像帶以及制作的光盤等。

三、教學(xué)檔案管理的現(xiàn)狀

尊敬的黨支部：

我志愿申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

在學(xué)習(xí)和工作中，我充分地認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

一個(gè)沒有進(jìn)步理論武裝自己的政黨是不可能完成其歷史任命。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，思想和鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的勝利，資產(chǎn)階級(jí)專政必然被社會(huì)主義代替。列寧把馬克思理論與本國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來，創(chuàng)立了列寧主義并指導(dǎo)革命，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了思想，思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

思想使中國(guó)革命煥然一新，使中國(guó)革命逐步走向最后的勝利。十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)正反兩方面教訓(xùn)，解放思想、實(shí)事求是，提出把工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。鄧小平同志初步回答了什么是社會(huì)主義和怎么建設(shè)社會(huì)主義?？茖W(xué)地提出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”，“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”，衡量是否是社會(huì)主義的三條標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。指出我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，一步一步地分階段實(shí)現(xiàn)；科學(xué)地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。使歷史遺留問題能得到成功地解決，九七年香港順利回到祖國(guó)的懷抱，九九年澳門也將回到祖國(guó)的懷抱。

黨的十五大，根據(jù)黨和人民的意愿，把鄧小平理論寫入黨章，作為全黨同志的行動(dòng)指南。大會(huì)號(hào)召：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義全面推向二十一世紀(jì)，旗幟就是形象，旗幟就是方向。鄧小平理論的精髓是：解放思想，實(shí)事求是。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，全黨的一切工作都要從實(shí)際出發(fā)，一切從實(shí)際中來。

尊敬的嘉應(yīng)學(xué)院化學(xué)系黨支部：

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在學(xué)習(xí)和工作中，我充分地認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

一個(gè)沒有進(jìn)步理論武裝自己的政黨是不可能完成其歷史任命。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，思想和鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的勝利，資產(chǎn)階級(jí)專政必然被社會(huì)主義代替。列寧把馬克思理論與本國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來，創(chuàng)立了列寧主義并指導(dǎo)革命，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了思想，思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。思想使中國(guó)革命煥然一新，使中國(guó)革命逐步走向最后的勝利。十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)正反兩方面教訓(xùn)，解放思想、實(shí)事求是，提出把工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。鄧小平同志初步回答了什么是社會(huì)主義和怎么建設(shè)社會(huì)主義?？茖W(xué)地提出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”，“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”，衡量是否是社會(huì)主義的三條標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。指出我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，一步一步地分階段實(shí)現(xiàn)；科學(xué)地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。使歷史遺留問題能得到成功地解決，九七年香港順利回到祖國(guó)的懷抱，九九年澳門也將回到祖國(guó)的懷抱。黨的十五大，根據(jù)黨和人民的意愿，把鄧小平理論寫入黨章，作為全黨同志的行動(dòng)指南。大會(huì)號(hào)召：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義全面推向二十一世紀(jì)，旗幟就是形象，旗幟就是方向。鄧小平理論的精髓是：解放思想，實(shí)事求是。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，全黨的一切工作都要從實(shí)際出發(fā)，一切從實(shí)際中來。

中國(guó)的革命和社會(huì)主義建設(shè)充分地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)；并且在建國(guó)后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。特別是十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)正反兩方面的教訓(xùn)，號(hào)召全黨解放思想、實(shí)事求是。改革開放二十年來，我國(guó)城鄉(xiāng)居民生活水平穩(wěn)步提高，科教衛(wèi)生事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步、科技前沿領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力大大加強(qiáng)，世界矚目中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在不平凡的1998年，我國(guó)經(jīng)歷了東南亞金融危機(jī)和特大洪澇災(zāi)害，我們黨與全體人民萬眾一心，取得了抗洪的偉大勝利。公務(wù)員之家版權(quán)所有

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。“兩手都要抓，兩手都要硬”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制、鞏固人民民主專政。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)實(shí)行民族區(qū)域自治政策，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨同各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，同各派、無黨派民主人士、各民族的愛國(guó)力量團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步建立最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

尊敬的黨支部：

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在學(xué)習(xí)和工作中，我充分地認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

一個(gè)沒有進(jìn)步理論武裝自己的政黨是不可能完成其歷史任命。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，思想和鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的勝利，資產(chǎn)階級(jí)專政必然被社會(huì)主義代替。列寧把馬克思理論與本國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來，創(chuàng)立了列寧主義并指導(dǎo)革命，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了思想，思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

思想使中國(guó)革命煥然一新，使中國(guó)革命逐步走向最后的勝利。十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)正反兩方面教訓(xùn)，解放思想、實(shí)事求是，提出把工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。鄧小平同志初步回答了什么是社會(huì)主義和怎么建設(shè)社會(huì)主義?？茖W(xué)地提出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”，“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”，衡量是否是社會(huì)主義的三條標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。指出我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，一步一步地分階段實(shí)現(xiàn)；科學(xué)地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。使歷史遺留問題能得到成功地解決，九七年香港順利回到祖國(guó)的懷抱，九九年澳門也將回到祖國(guó)的懷抱。

黨的十五大，根據(jù)黨和人民的意愿，把鄧小平理論寫入黨章，作為全黨同志的行動(dòng)指南。大會(huì)號(hào)召：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義全面推向二十一世紀(jì)，旗幟就是形象，旗幟就是方向。鄧小平理論的精髓是：解放思想，實(shí)事求是。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，全黨的一切工作都要從實(shí)際出發(fā)，一切從實(shí)際中來。

尊敬的黨支部：

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在學(xué)習(xí)和工作中，我充分地認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

一個(gè)沒有進(jìn)步理論武裝自己的政黨是不可能完成其歷史任命。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，思想和鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的勝利，資產(chǎn)階級(jí)專政必然被社會(huì)主義代替。列寧把馬克思理論與本國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來，創(chuàng)立了列寧主義并指導(dǎo)革命，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了思想，思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

思想使中國(guó)革命煥然一新，使中國(guó)革命逐步走向最后的勝利。十一屆三中全會(huì)以后，黨總結(jié)正反兩方面教訓(xùn)，解放思想、實(shí)事求是，提出把工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。鄧小平同志初步回答了什么是社會(huì)主義和怎么建設(shè)社會(huì)主義。科學(xué)地提出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”，“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”，衡量是否是社會(huì)主義的三條標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。指出我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，一步一步地分階段實(shí)現(xiàn)；科學(xué)地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。使歷史遺留問題能得到成功地解決，九七年香港順利回到祖國(guó)的懷抱，九九年澳門也將回到祖國(guó)的懷抱。