導(dǎo)語：法制教育與道德教育融合機(jī)制探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:現(xiàn)代社會，大學(xué)生作為一個(gè)重要群體，對整個(gè)社會的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，而高校對學(xué)生的法制道德教育有一定的落后性，加之大學(xué)生群體本身的法律意識薄弱，導(dǎo)致大學(xué)生群體的犯罪率呈上升趨勢，法制與道德教育的融合刻不容緩。文章將對大學(xué)生群體的法制與道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行探究，并研究兩者融合的具體機(jī)制。

關(guān)鍵詞:法制與道德教育；融合；創(chuàng)新

高校是當(dāng)下的思想文化陣地，應(yīng)國家政策和社會的需要，高校都將思想道德修養(yǎng)作為教學(xué)任務(wù)開展，但是就數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生群體的犯罪仍在上升，因此，高校應(yīng)提高對思想道德和法律意識教育的重視程度，利用良好的文化環(huán)境，發(fā)揮教育合力，切實(shí)提高大學(xué)生群體的法制與道德意識。

1法制與道德教育有一定必要性

（1）21世紀(jì)，隨著我國社會主義制度的不斷完善，法制建設(shè)作為重要的上層建筑受到高度重視，國家的穩(wěn)健發(fā)展需要一個(gè)完善的法制環(huán)境。同時(shí)，當(dāng)代社會要求大學(xué)生群體不僅要有扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，還應(yīng)具備良好的個(gè)人素質(zhì)和道德觀念。法制與道德因而也具備了一定的互補(bǔ)性和一致性，這為兩者的融合奠定了基礎(chǔ)。法制與道德的融合，一方面提高大學(xué)生群體的思想道德素質(zhì)，有利于增強(qiáng)民主平等意識；另一方面，在法律知識的幫助下，大學(xué)生群體能夠在合理合法的范圍內(nèi)維護(hù)自身權(quán)益，并提高自身明辨是非的能力，理性發(fā)揮法律武器的強(qiáng)大作用。法制與道德教育雙管齊下，不能將其看為簡單的說教，而是通過樹立大學(xué)生群體心中的法制與道德的標(biāo)準(zhǔn)，降低網(wǎng)絡(luò)世界中低俗信息的不良影響，讓大學(xué)生能夠自覺抵制文化糟粕，拒絕非法利益和非法行為。（2）大學(xué)生群體正處于價(jià)值觀形成和性格塑造的階段，對很多事情缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)和判斷，不能做到理性解決問題，易魯莽行事，這是造成大學(xué)生群體犯罪率上升的重要原因。且當(dāng)前的企業(yè)更注重一個(gè)人的個(gè)人能力和技術(shù)，法律和道德環(huán)節(jié)較為薄弱，所以，高校在道德教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行法制教育，共同引導(dǎo)大學(xué)生群體的世界觀和價(jià)值觀形成十分有必要。

2大學(xué)生群體法制教育與道德教育融合的觀狀

應(yīng)國家政策和社會的需要，高校均設(shè)立了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，并作為公共課要求每一位大學(xué)生學(xué)習(xí)，設(shè)立這門課程的目的是引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)和道德行為規(guī)范。從整體角度來看，高校在大學(xué)生的思想道德與法制教育融合方面還存在以下的問題：2.1局限性。在高等教育模式中，高校更側(cè)重于傳輸科學(xué)文化知識，思想道德和法律意識教育所占比重較低，方式單一，大學(xué)生群體僅能從課堂上接受思想道德和法律知識的洗禮，在課下沒有與之配套的教育教學(xué)方式，這使得道德和法制觀念并不能深入人心。一方面，課堂教育不能被大學(xué)生用于生活，個(gè)別有意義的宣傳也僅僅以傳單、海報(bào)等為載體，這種方式不能深刻影響到大學(xué)生的精神層面，無法引起共鳴，也就失去了教育的意義；另一方面，教師將法制和道德教育理解為簡單的道德法律知識的傳輸，而未關(guān)注到大學(xué)生群體內(nèi)在的道德品質(zhì)和立法精神，忽略了法律本身的復(fù)雜性和為人服務(wù)的根本內(nèi)涵，在課堂上，如果教師只是一味地灌輸法律知識而不注重法律的實(shí)踐性，就難以讓大學(xué)生群體真正理解何為道德和法律，思想道德與法制教育課程也就失去了本身的意義。2.2法制與道德的融合度低。法制與道德是處理社會關(guān)系的一把雙刃劍，二者相輔相成，互相配合，才能發(fā)揮作用，更好地調(diào)節(jié)社會關(guān)系。高校的思政課程可分為兩個(gè)部分：道德教育和法律教育。道德教育的目標(biāo)是幫助學(xué)生在心中樹立較高的道德標(biāo)準(zhǔn)和處事原則；法律教育則是引導(dǎo)大學(xué)生群體對法律法規(guī)有一定的認(rèn)知和敬畏，使其能夠自覺維護(hù)法律法規(guī)，與法同行，護(hù)航青春，更好地融入社會，同時(shí)，遵紀(jì)守法也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。然而，目前很多高校的教師與學(xué)校的目標(biāo)存在一定局限性：把教育過程僅看作是一門教學(xué)課程，照本宣科，強(qiáng)行灌輸，最終的教育成果以考試成績的高低呈現(xiàn)，教育方式實(shí)際上脫離了實(shí)際，缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)。教育是教育者有目的有計(jì)劃有組織地對受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識推敲于人，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認(rèn)知對待，讓事物得以接近其最根本的存在。就現(xiàn)今的教育來看，由于教育目標(biāo)不明確，課堂效果難以保證。

3法律教育和道德教育結(jié)合的途徑

高校雖然開設(shè)了相關(guān)教育課程，但效果不甚明顯，其根本原因在于學(xué)校不能深刻貫徹“教”、“學(xué)”相長的教學(xué)方法，將重心放在“教”，而忽略學(xué)生是否吸收了內(nèi)容。其次，在“教”的過程中流于表面，沒有深挖在法律背后的精神層面，學(xué)生難以掌握所學(xué)，就不能深刻思考。高校應(yīng)該從一下四個(gè)方面考慮道德和法制的融合路徑：3.1在認(rèn)識層面樹立法律教育和道德教育結(jié)合的思想。法律信仰的實(shí)質(zhì)是對法律本身有極強(qiáng)的認(rèn)同感，它代表了追求法律、信用法律、法律至上的一種思想。守法精神要求人們不僅僅是遵守法律，它還要求人們能夠發(fā)自內(nèi)心、由內(nèi)而外地守法，這相對于他律守法更有意義，有守法精神的人往往更具社會責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生，也應(yīng)該培養(yǎng)自身的法律信仰，做一個(gè)有守法精神的青年。要培養(yǎng)守法精神，首先在意識層面要有道德和法律二者相輔相成的思想觀念。道德，是人后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準(zhǔn)則的東西。它要求我們且?guī)椭覀儯⒃谏钪凶杂X自我地約束著我們。當(dāng)法律規(guī)則被我們認(rèn)知，并最終轉(zhuǎn)換為內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，二者優(yōu)勢互補(bǔ)，我們就會擁有守法力量。3.2注重實(shí)踐。正確的教學(xué)觀念是一個(gè)高校必須具備的資質(zhì)，有了正確的教學(xué)觀念才能達(dá)到一定的教學(xué)效果。在法制與道德方面，高校應(yīng)樹立二者相輔相成、互相補(bǔ)充的觀念，形成一個(gè)以實(shí)踐為目的，以德與法為標(biāo)準(zhǔn)的氛圍，然后在此基礎(chǔ)上安排相關(guān)課程和配套措施。開設(shè)法制與道德的相關(guān)課程，是為了讓當(dāng)代大學(xué)生普遍接受社會主義道德法制教育，并能應(yīng)用于實(shí)際，在處理事情的過程中能夠利用所學(xué)恰當(dāng)解決，不至于走上違法犯罪的道路，從這個(gè)目的看，道德教育和法制教育具有鮮明的實(shí)踐性，通過實(shí)踐體會道德與法制本身。首先，在信息化高度發(fā)展的當(dāng)前，高校的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)模式亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，從大學(xué)生群體的角度出發(fā)，制定適用于當(dāng)代大學(xué)生道德和法制教育的教學(xué)安排。其次，高校應(yīng)慎重考慮授課教師的人選。教師是大學(xué)生群體在接受道德和法制教育時(shí)接觸的唯一個(gè)體，教師的思想行為對授課效果有直接的影響，高校應(yīng)綜合考慮，擇優(yōu)選擇。并且要打破“教”、“學(xué)”分割的現(xiàn)狀，督促教師避免以簡單的說教形式授課的方法，而是要循序漸進(jìn)，教學(xué)相長，聯(lián)系實(shí)際，教課的內(nèi)容要講究實(shí)效，用生活中的實(shí)例幫助學(xué)生更好理解，在教課的過程中要認(rèn)識到宣傳的重要作用，將道德和法制教育落到實(shí)處。再次，高校應(yīng)充分發(fā)揮能動性，突破以考試為考察標(biāo)準(zhǔn)的方式，轉(zhuǎn)而更加注重道德教育和法制教育相融合，增設(shè)相關(guān)課程，更加側(cè)重于實(shí)踐環(huán)節(jié)，全方位提高學(xué)生們的素質(zhì)與能力。雖然我們鼓勵(lì)“實(shí)踐教學(xué)”，但受各方面原因限制，課堂教學(xué)仍然是學(xué)生接受道德和法制教育的最直接的途徑。從教育內(nèi)容來看，法律教育和道德教育的結(jié)合主要在于德與法所追求的境界的融合、德與法教育價(jià)值導(dǎo)向上的融合、教育情感和教育理性的融合、教育手段和教育方法的融合、教育目的和教育要求的融合等方面。教師在講授過程中，要起到引導(dǎo)作用，以身作則，將道德作為人生境界，把法律作為原則底線，教導(dǎo)大學(xué)生追求高尚的道德情操，恪守內(nèi)心的法律準(zhǔn)則。教學(xué)內(nèi)容如果涉及家庭、職業(yè)等生活問題使，教師更應(yīng)與道德和法律相結(jié)合，讓學(xué)生更深入地理解道德和法律的內(nèi)涵，有利于大學(xué)生在步入社會以后能夠貫徹心中的做人原則和底線，遠(yuǎn)離犯罪的道路。注重實(shí)踐不僅僅要求課堂上的教育，還要求在大學(xué)生群體的生活中打下烙印，將德治與法制精神融入生活，從課堂延伸到社會實(shí)踐中，延伸到社會生活中，才能深入人心。高校作文文化陣地，在具體的操作過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的需要，把課堂上傳授的知識與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，通過社會實(shí)踐教育的方式，教導(dǎo)學(xué)生將知識用于實(shí)踐，并從實(shí)踐中升華知識，無論面對何事，都應(yīng)理性思考，明白選擇意味著付出代價(jià)的道理；教導(dǎo)學(xué)上為人處世之道，在社會實(shí)踐中體會與人相處的技巧，懂得團(tuán)隊(duì)意識的重要性。高校還可利用自身的資源積極舉辦與法制與道德息息相關(guān)的校園活動，激發(fā)學(xué)生對法律和道德的興趣，自覺學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提升內(nèi)在品質(zhì)，并通過對具體事件的分析解剖，增強(qiáng)辨別事物本質(zhì)的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。如此，課堂與學(xué)生的生活相互協(xié)調(diào)，迎合了教育規(guī)律，有利于增強(qiáng)教育的實(shí)際效果。例如，高校可舉辦“與法同行，護(hù)航青春”的實(shí)踐教育講座，或者與法律知識相關(guān)的知識競賽活動，張貼內(nèi)容積極向上的海報(bào)等，營造道德與法律的文化氛圍。3.3將法律與道德教育相融合的理念融入高校的規(guī)章制度中。高校應(yīng)依據(jù)以德治校和依法治校的要求，建立合理的規(guī)章制度，以《學(xué)校章程》為基礎(chǔ)，以《學(xué)生手冊》為載體，規(guī)定在開學(xué)之初，組織學(xué)生接受入學(xué)教育，將道德教育與法制教育量化為各項(xiàng)評選、評比活動的具體指標(biāo)，融入學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度中。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和理解，以國家和人民意志為指導(dǎo)方針，以社會整體的價(jià)值觀為導(dǎo)向，構(gòu)建高校自身及大學(xué)生群體的的公德意識和法律意識，幫助大學(xué)生群體樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并以此規(guī)范自身行為。

4小結(jié)

高校對大學(xué)生的法制與道德教育有重大意義，教學(xué)相長，提高認(rèn)識，注重實(shí)踐是高校不可推卸的責(zé)任。從宏觀上看，大學(xué)生群體的犯罪率成上升趨勢，與整個(gè)社會的價(jià)值導(dǎo)向亦有一定的聯(lián)系。因此，法制與道德教育要求我們既注重高校的直接作用，又要通過建立健全法制體系，提升社會總體的法律素質(zhì)與道德素質(zhì)，營造良好的社會環(huán)境，讓高層次的道德引導(dǎo)來促進(jìn)大學(xué)生群體對法律和道德義務(wù)的遵循。

參考文獻(xiàn)

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作者:程樺 單位:河南省新鄉(xiāng)市新鄉(xiāng)學(xué)